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文檔簡(jiǎn)介
備戰(zhàn)202s年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌閱讀(全國(guó)通用)
專題七上古詩(shī)詞+文言文對(duì)比閱讀精練
一、(2024?江蘇宿遷?三模)探究文人之美,編寫(xiě)資料卡片。
文人之美一劉禹錫
人生遭際詩(shī)文故事
貞元九年(793
年),進(jìn)士及第。
劉禹錫(772-842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)
貞元二十一年
家,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。
(805年),參與永貞革
新。1
長(zhǎng)【甲】
同年,革新失敗,
安秋詞
守舊派得勢(shì),劉禹錫被
朗自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
貶為朗州司馬。
州晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
長(zhǎng)
元和十年,自武陵召還.宰相復(fù)欲置之郎署。時(shí)禹錫作《游玄都觀詠
安
元和十年(815看花君子詩(shī)》,語(yǔ)涉譏刺,執(zhí)政不悅,復(fù)出為播州刺史。(選自《舊唐書(shū)》)【乙】
連
年),劉禹錫奉召回京。游玄都觀詠看花君子詩(shī)①
州
次年,因?qū)懺?shī)譏諷,得紫陌②紅塵拂而來(lái),無(wú)人不道看花回。
長(zhǎng)
罪當(dāng)朝執(zhí)政,被貶為播玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽?!咀⑨尅竣傩加^:道觀名。詩(shī)人以桃
安
州刺史,后改任連州。花比喻暫時(shí)得勢(shì)、熄赫一時(shí)的守舊派,而那些看花君子則是趨炎附勢(shì)、攀高
洛
結(jié)貴之徒。②紫陌:指京城長(zhǎng)安的道路。
陽(yáng)
【丙】
大和元年(827再游玄都觀
年),再次被朝廷召回余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí),此觀未有花木。A是歲出妝①連州,
長(zhǎng)安。次年三月,劉禹尋②貶為朗州司馬。居十年.召還京師。人人皆言有道上手植仙桃滿觀如紅
錫再游玄都觀。霞遂有前篇,以志@一時(shí)之事。B旋又出牧,于今十有四年,復(fù)為主客郎中。
重游玄都觀,蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù),唯出兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題③二十八
字,以俟后游。時(shí)大和二年三月。
百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。
(選自《劉禹錫集?再游玄都觀?序文》)【注釋】①出牧:離開(kāi)朝廷,
去地方任職。②尋:______③志:0_______。④唯:_______o⑤題:_______。
⑥俟:等待。
會(huì)昌二年(842
白居易:“劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也,其鋒森然,少敢當(dāng)者?!?/p>
年),卒于洛陽(yáng)。
1.小崇和小文對(duì)詞的意思有疑問(wèn),請(qǐng)利用下表的方法補(bǔ)全《再游玄都觀》的注釋。
文言詞句方法注釋
尋貶為朗州司馬課內(nèi)遷移法:未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。(1)
以志一時(shí)之事語(yǔ)境推斷法:根據(jù)上下文的語(yǔ)義判斷或推斷。
*(2)
哼兔葵、燕麥......成語(yǔ)推斷法:任人唯親。(3)
因再厚二十八字語(yǔ)法推斷法:根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)法位置推斷它的活用現(xiàn)象。(4)
2.小文對(duì)《再游玄都觀》中波浪線語(yǔ)句的斷句有疑惑,請(qǐng)你試?試斷兩處。(用7”)
人人皆言有道士手植仙桃滿觀如紅霞遂有前篇
3.小崇發(fā)現(xiàn)【丙】文中劉禹錫自稱兩次遭遇"出牧",其原因分別是什么?請(qǐng)你簡(jiǎn)要I可答。
A處原因:B處原因:
4.《再游玄都觀》序文和詩(shī)中的加點(diǎn)詞饒有情趣,試從即讀多序分析其表達(dá)效果。
(1)重游玄都觀,蕩然無(wú)織一樹(shù),唯兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。
(2)前度劉郎今乂來(lái)。
5.請(qǐng)你根據(jù)對(duì)劉禹錫詩(shī)文的理解,補(bǔ)全下面對(duì)話。
小崇:劉禹錫詩(shī)文的風(fēng)格真“豪”!他筆下的景物氣勢(shì)不凡,比如《秋詞》一詩(shī),詩(shī)人不寫(xiě)悲秋,而是描繪了
①、等明麗秋景,讓人心境開(kāi)闊。
小文:我認(rèn)為劉禹錫的個(gè)性也非常豪放,想說(shuō)就說(shuō),敢于譏刺。兩次游玄都觀寫(xiě)下的詩(shī),運(yùn)用了②手
法,對(duì)守舊勢(shì)力進(jìn)行了無(wú)情地鞭撻。
小崇:豪氣還體現(xiàn)在他③_____上,劉禹錫不為他跌宕起伏的人生而悲鳴,只要朝廷有召,他便欣然歸來(lái),
為國(guó)效忠。
小文:是啊,怪不得他的好友白居易發(fā)出這樣的感嘆:"劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也!〃
6.小文說(shuō)古代文人志士的氣節(jié)能化解人生的困頓。請(qǐng)聯(lián)系資料卡和下面教材中的篇目,探究古代志士仁人
化解人生困頓的智急。
部編教材篇目
七下《陋室銘》劉禹錫
八上《記承天寺夜游》蘇軾
八下《小石潭記》柳宗元、《馬說(shuō)》韓愈
九上《醉翁亭記》歐陽(yáng)修、《岳陽(yáng)樓記》范仲淹
【答案】1.不久記下只有寫(xiě)2.人人皆言有道士手植仙桃/滿觀如紅霞/遂有前篇。
3.A處原因:永貞革新失敗,被貶為朗州司馬。B處原因:因?qū)懺?shī)譏刺,得罪當(dāng)朝執(zhí)政,再遭
貶謫。4.(1)"耳"需語(yǔ)調(diào)上揚(yáng),"耳”是"罷了〃的意思、,隱含譏諷之意。詩(shī)人借荒蕪景象抒發(fā)對(duì)人事之
變遷的感慨,也表達(dá)了對(duì)守舊勢(shì)力迅速消亡的嘲諷v(意思基木符合即可)
(2)“又"需重讀,“又”表現(xiàn)了詩(shī)人再次回到朝廷的快慰,抒發(fā)了自己不怕打擊、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)意志,流
露出幾分勝利后的歡悅與得意。(意思基本符合即可)5.碧空、層云白鶴對(duì)比,或比
喻示例:家國(guó)情懷6.面臨人生的困頓,古代志士仁人或堅(jiān)貞不屈、勇于抗?fàn)帲簞⒂礤a幾經(jīng)貶謫,
依舊不改初心,反抗守舊勢(shì)力的壓迫:韓愈以千里馬為比喻,表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的憤懣?;蚣那樯剿?,
聊以自慰:柳宗元游小石潭,排遣心中抑郁;歐陽(yáng)修建醉翁亭,表達(dá)與民同樂(lè)的情志;蘇軾以明月、竹柏
為伴,抒發(fā)豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。或不以物喜不以己悲:范仲淹以天下為己任,不計(jì)較個(gè)人的榮辱得失。這些
為人處世之道,體現(xiàn)了豐富的人生智慧。
【解析】1.本題考查文言詞義。解答此題,需要有一定的文言知識(shí)儲(chǔ)備,在學(xué)習(xí)中要注意識(shí)記文言實(shí)詞,
還要注意由課內(nèi)到課外的知識(shí)遷移。
(1)“未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者"句意為:"沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久病死了。后來(lái)就沒(méi)有探訪的人了〃,“尋”的
意思為“隨即,不久”,按照課內(nèi)遷移法,可知”尋貶為朗州司馬‘'中"尋"可解釋為“隨即,不久”。
(2)按照語(yǔ)境推斷法,結(jié)合上句“人人皆言有道土手植仙桃滿觀如紅霞遂有前篇〃,劉禹錫被召還京師后,
聽(tīng)人們都說(shuō)玄都觀中的道士親手栽種了仙桃,桃花盛開(kāi)時(shí)光艷如朝霞閃耀。由此推測(cè)"以志一時(shí)之事”的意思
是:于是劉禹錫寫(xiě)了一首詩(shī)來(lái)記達(dá)這件事??芍?志''是"記述”的意思。
(3)成語(yǔ)“任人唯親〃意思是“任用人只選擇那種跟自己關(guān)系親近的","唯"是"只"的意思、,按照成語(yǔ)推斷法,
可知“唯我葵、燕麥〃中的"唯"可解釋為"只有”。
(4)句意為“于是我又寫(xiě)了以下二十八字〃,根據(jù)語(yǔ)法推斷法,可知"題”是動(dòng)詞,是“寫(xiě)'’的意思。
2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般
來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。
所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為:人們都說(shuō)玄都觀中的道土
親手栽種了仙桃,桃花盛開(kāi)時(shí)光艷如朝霞閃耀,于是我寫(xiě)了前一首詩(shī)來(lái)記述此事?!八煊星捌ㄊ墙Y(jié)果,應(yīng)與
前面斷開(kāi);“人人皆言有道士手植訕桃〃和“滿觀如紅霞”陳述的對(duì)象不同,兩者應(yīng)斷開(kāi)。故應(yīng)斷句為:人人皆
言有道上手植仙桃/滿觀如紅霞/遂有前篇。
3.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握主旨,聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)題FI的要求和提示的
信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。
A結(jié)合“貞元二十一年(805年),參與永貞革新〃"同年,革新失敗,守舊派得勢(shì),劉禹錫被貶為朗州司馬"可知,
第一次“出牧”是因?yàn)橛镭懜镄率?,劉禹錫被貶為朗州司馬。
B結(jié)合“元和十年(815年),劉禹錫奉召回京。次年,因?qū)懺?shī)譏諷,得罪當(dāng)朝執(zhí)政,被貶為播州刺史,后改
任連州”可知,第二次“出牧是因?yàn)閯⒂礤a寫(xiě)詩(shī)譏刺,得罪當(dāng)朝執(zhí)政,再遭貶謫。
4.本題考查詞語(yǔ)表達(dá)作用。結(jié)合文章內(nèi)容和寫(xiě)作背景等進(jìn)行分圻即可。本題要求從朗讀角度分析。
(1)本句句意為:重游玄都觀,只見(jiàn)庭園空曠,當(dāng)年的滿園桃樹(shù)早已無(wú)蹤無(wú)影,只有兔葵草和燕麥草在春
風(fēng)中搖動(dòng)罷了。"耳"同"爾",罷了。"耳”為語(yǔ)氣助詞,讀起來(lái)需語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)。由乙文注釋可知,詩(shī)人以桃花比
喻暫時(shí)得勢(shì)、炬赫一時(shí)的守引舊派,而那些看花君子則是趨炎附勢(shì)、攀高結(jié)貴之徒。不見(jiàn)"桃花〃,唯?!巴?/p>
葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)”,既是物是人井、人事之變遷的感慨,也含諷刺之意,表達(dá)了對(duì)守舊勢(shì)力迅速消亡的
嘲諷。
(2)本句句意為:前次因看題詩(shī)而被貶出長(zhǎng)安的我劉禹錫又回來(lái)了啊?!坝?是"再”的意思,起強(qiáng)調(diào)作用,
需要重讀。結(jié)合“是歲出牧連州,尋貶為朗州司馬。居十年,召還京師"“旋又出牧,于今十有四年,復(fù)為主
客郎中〃可知,作者仕途坎坷,屢遭打擊,但仍抱有堅(jiān)定的信念,一個(gè)"又"字是詩(shī)人再次回到期廷的快慰,
流露出幾分勝利后的歡悅與得意,更是表現(xiàn)出作者不畏打擊、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)意志和執(zhí)著精神。
5.本題考查詩(shī)歌意象、寫(xiě)作手法。結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容分析。
①處:《秋詞》中“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧普”是寫(xiě)景名句,寫(xiě)了白鶴、碧空、層云等明麗秋景,怠
境開(kāi)闊,讓人心境開(kāi)闊,表現(xiàn)了作者奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。
②處:《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》中,詩(shī)人以桃花比喻暫時(shí)得勢(shì)、娟赫一時(shí)的守舊派;《再游玄都觀》中“桃
花凈盡菜花開(kāi)〃以“桃花凈盡”比喻守舊勢(shì)力迅速消亡。兩首詩(shī)都運(yùn)用了比喻的手法。
③處:結(jié)合“居十年,召還京師〃”于今十有四年,復(fù)為主客郎中"可知,只要朝廷有召,劉禹錫便欣然歸來(lái),
為國(guó)效忠,體現(xiàn)出為國(guó)盡忠的家國(guó)情懷。
6.本題考查對(duì)文章主旨的理解歸納。劉禹錫作《陋室銘》,蘇軾作《記承天寺夜游》柳宗元《小石潭記》,
韓愈寫(xiě)《馬說(shuō)》,歐陽(yáng)修作《醉翁亭記》,范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》,這些著名的文章都是作者仕途不順、遭遇
貶謫、人生失意之時(shí)所作。解答怔,要結(jié)合文章內(nèi)容,扣住“化解人生困頓的智慧”進(jìn)行分析。如:劉禹錫托
物言志,"斯是陋室,惟吾德馨“,可見(jiàn)其身居陋室不改初心;蘇軾夜游承天寺,賞美景,與明月、竹柏為伴,
抒發(fā)豁達(dá)樂(lè)觀的情懷;柳宗元借游小石潭排遣心中抑郁:韓愈以千里馬為比喻,表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的
憤懣;歐陽(yáng)修寄情山水,建醉翁亭來(lái)表達(dá)與民同樂(lè)的情志;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)〃,以
天下為己任,忽略個(gè)人的榮辱得失。這些文人志士或堅(jiān)貞不屈、勇敢抗?fàn)?;或寄情山水,派遣郁悶;或?/p>
達(dá)面對(duì),仍以天下為己任,關(guān)心百姓疾苦。這些都是古代志士仁人化解人生困頓的智慧,言之成理即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
丙:貞元二十一年(805)我任屯田員外郎時(shí),玄都觀里還沒(méi)有花木。這一年我貶官出任連州刺史,接著又貶
為朗州司馬。十年之后,我被召江京師。人們都說(shuō)玄都觀中的道士親手栽種了仙桃,桃花盛開(kāi)時(shí)光艷如朝
霞閃耀,于是我寫(xiě)了前一首詩(shī)來(lái)記述此事。詩(shī)一出,我就又被貶為州刺史,至今已有十四年回京后當(dāng)了主
客郎中。重游玄都觀,只見(jiàn)庭園空曠,當(dāng)年的滿園桃樹(shù)早已無(wú)蹤無(wú)影,只有兔葵草和燕麥草在春風(fēng)中搖動(dòng)
罷了。于是我又寫(xiě)了以下二十八字,以等待后來(lái)的游人指教。大和二年(828)三月。
玄都觀偌大庭院中有一半長(zhǎng)滿了青苔,原盛開(kāi)的桃花已經(jīng)蕩然無(wú)存,只有菜花在開(kāi)放。先前那些辛勤種桃
的道土如今哪里去了呢?前次因看題詩(shī)而被貶出長(zhǎng)安的劉禹錫又回來(lái)了??!
二、(2024?河北唐山?二模)閱讀下面材料,完成后面小題。
[材料一:詩(shī)人簡(jiǎn)介]
劉禹錫,字夢(mèng)得。貞元九年擢①進(jìn)士第,登博學(xué)宏辭科,入為監(jiān)察御史。工文章,善五言侍。貞元末,
王叔文得幸太子,禹錫以名重一時(shí),與之交,叔文每稱有宰相器。太子即位,朝廷大議秘策多出叔文。引
禹錫及柳宗元與議禁中,所言必從。
叔文敗,坐眨連州刺史,未至,貶朗州司馬0地居西南夷,土風(fēng)僻陋舉目殊俗無(wú)可與言者°禹錫在朗
州十年,唯以文章吟詠陶冶性情。元和十年,自武陵召還,宰相復(fù)欲直之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看
花君子詩(shī)》,語(yǔ)涉譏刺,執(zhí)政不,)&,被貶為播州刺史,后易連州。去京師又十余年,連次數(shù)郡,又替夔州刺
史。
禹錫晚年與少傅白居易友善,詩(shī)筆文章,時(shí)無(wú)在其右者。常唱和往來(lái),夢(mèng)得學(xué)為《西塞山懷古》等詩(shī),
江南文士稱為佳作,雖名位不達(dá),公卿大僚多與之交,會(huì)昌二年七月卒,贈(zèng)戶部尚書(shū)。
(選自《新唐書(shū)》《舊唐書(shū)》,有刪改)
[材料二:詩(shī)人作品]
◎貶謫期間
秋詞(其一)
自古逢秋悲寂蓼,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
秋詞(其二)
山明水凈夜來(lái)霜,數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。
試上高樓涌入骨,豈如春色啾②人狂。
◎晚年生活
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
(《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》)
[注釋]①擢(zhu6):提拔,選拔。②嗾(s6u):使。
7.用“/〃為文中畫(huà)線的句子斷句,限兩處。
土風(fēng)僻陋舉目殊俗無(wú)可與言者
8.參考表格提示的方法,解釋加點(diǎn)字。
文言語(yǔ)句方法提示釋義
普五言詩(shī)成語(yǔ)推斷法:多謀普斷①
執(zhí)政不優(yōu)語(yǔ)境推斷法:而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》,語(yǔ)涉譏刺②
又律夔州刺史查閱字典法:A遷移;B調(diào)動(dòng)(官職)③
④
嘗*為《西塞山懷古》課內(nèi)遷移法:嘗*趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)
9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①去京師又十余年。
②雖名位不達(dá),公卿大僚多與之交。
10.發(fā)揮想象,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪《秋詞》(其二)前兩句的畫(huà)面。
11.兩首《秋詞》都運(yùn)用了對(duì)比的手法,任選一處詩(shī)句加以分析。
12.通過(guò)此次主題學(xué)習(xí),你從劉禹錫身上獲得哪些人生啟示?
【答案】7.土風(fēng)僻陋/舉目殊俗/無(wú)可與言者。8.善于、擅長(zhǎng)高興B曾經(jīng)9.①離開(kāi)京城乂
十多年。②雖然(劉禹錫)官位不顯達(dá),(但)公卿大官中有很多人與他交往。10.霜降時(shí)節(jié),山明水
凈,夜晚白露凝結(jié)為霜;遠(yuǎn)處的樹(shù)木,都變成深紅,間或還有一兩枝淺黃,耀眼奪目,絢爛繽紛。11.第
一首“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”運(yùn)用對(duì)比手法,把人們對(duì)秋天的看法與自己的看法作對(duì)比,熱情贊
美秋天,表達(dá)對(duì)秋天的喜愛(ài);(第二首"豈如春色嗾人狂”將春季內(nèi)輕浮與秋季的端莊素雅作對(duì)匕,突出了秋
之高潔和沉穩(wěn).,反映了詩(shī)人高尚的情操和枳極高昂的精神面貌)12.(1)當(dāng)我們面對(duì)困難和挫折時(shí),
要有像劉禹錫一樣積極樂(lè)觀的心態(tài)和不屈的意志
(2)要相信自己終能戰(zhàn)勝困難。
【解析】7.本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。
句子意思讀不懂的時(shí)候,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。
該句意為:地方偏僻民風(fēng)粗陋,滿眼都是不同于文明地區(qū)的風(fēng)俗,沒(méi)有可以交談的人。
句中“土風(fēng)僻陋〃寫(xiě)的是當(dāng)?shù)氐臓顩r,”舉目殊俗〃與“無(wú)可與言者〃是劉禹錫的感受。
據(jù)此可斷句為:土風(fēng)僻陋/舉目殊浴/無(wú)可與言者。
8.本題考查文言詞語(yǔ)在句中含義。
(1)該句意為:善于作五言詩(shī)。聯(lián)系成語(yǔ)“多謀善斷”意為:很有智謀,又善于判斷。遷移到此處即知"善"
意為:善于、擅長(zhǎng)。
(2)該句意為:執(zhí)政的人很不高興。聯(lián)系前一句〃而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》,語(yǔ)涉譏刺〃的意思”但
劉禹錫寫(xiě)了《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》,詩(shī)中有譏諷之意”可知,此處指看到劉禹錫寫(xiě)的含有譏諷之意的詩(shī)而
不高興,故此處“悅”意為:高興。
(3)該句意為:又遷任夔州刺史。“徙”后跟的是官職名稱,聯(lián)系字典含義可知,“徙〃在此處應(yīng)為“調(diào)動(dòng)(官
職)”之意;故選B。
(4)該句意為:劉禹錫曾經(jīng)寫(xiě)了《西塞山懷古》等詩(shī)。聯(lián)系“嘗趨百里外〃中“嘗”是“曾經(jīng)”的意思,此處“嘗〃
意為:曾經(jīng)。
9.本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí),要做到字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主,注意重點(diǎn)字詞
的朝譯。
(1)句重點(diǎn)詞:去:離開(kāi);京師:指京城。
(2)句重點(diǎn)詞:雖:雖然;達(dá):顯達(dá);交:交往。
10.本題考查詩(shī)歌畫(huà)面的描繪。作答此類(lèi)題目要理解詩(shī)句大意,然后發(fā)揮合理的想象,用自己的語(yǔ)言描繪
畫(huà)面。
“山明水凈夜來(lái)霜,數(shù)樹(shù)深紅出淺黃”的意思是山明水凈,夜晚下了霜;滿樹(shù)的葉子現(xiàn)在已有紅芍黃。然后抓
住主要的意象“山〃"水〃”霜〃"樹(shù)",分析出意象的主要特點(diǎn),山的特點(diǎn)是"明","水〃的特點(diǎn)是〃凈〃,畫(huà)面里還有
“霜。從“數(shù)樹(shù)深紅出淺黃”可看出葉的特點(diǎn)是“深紅出淺黃”,樹(shù)葉紅黃相間,色彩絢麗、賞心悅FL由此展
開(kāi)描繪即可。示例:秋天到了,山色清明溪水清澈,--夜的清寒讓遍地的白露凝結(jié)成霜,在清晨的光芒下
盡是一片慘白。遠(yuǎn)山上的樹(shù)葉也由綠色變得一片深黃,其中卻有兒棵樹(shù)葉成紅色,在淺黃色中格外顯眼。
11.本題考查詩(shī)歌表現(xiàn)手法的對(duì)比分析。
由《秋詞》(其一)中的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝“可知,“秋日勝春朝''運(yùn)用了對(duì)比手法,將“秋日”
和"春朝"進(jìn)行對(duì)比,說(shuō)秋天比那萬(wàn)物萌生、欣欣向榮的春天更勝一籌,這是對(duì)自古以來(lái)那種悲秋的論調(diào)的有
力否定,將自己與人們對(duì)秋天的看法進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)秋天景色的熱愛(ài)與贊美。詩(shī)歌《秋詞》(其二)
中“試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂”怠為:上高樓一望,便使人感到清澈入骨,思想澄凈,不會(huì)像那繁華
濃艷的春色,使人輕狂。這句話將“春色嗾人狂”和秋天的"山明水凈"“清入骨”對(duì)比,突出了秋天的清冷、高
潔,表現(xiàn)了詩(shī)人清高、閑淡的情韻和積極高昂的精神狀態(tài)。據(jù)此總結(jié)作答即可。
12.本題考查人生啟示。開(kāi)放性試題,結(jié)合劉禹錫積極向上、高昂樂(lè)觀的人生態(tài)度,談對(duì)自己的人生啟示,
表達(dá)清晰,語(yǔ)言流暢即可。
示例:人生中總要遇到各種挫折與困苦,這是我們無(wú)法預(yù)料的。與其沉溺于悲痛之中,不如鼓起勇氣,樂(lè)
觀面對(duì),反而能夠幫助我們更好的面對(duì)困難,收獲精彩人生。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
劉禹錫,字夢(mèng)得,家中世代是儒生。(劉禹錫在)貞元九年被提發(fā)為進(jìn)士的等第,榮登博學(xué)宏辭科。(劉禹
錫)精通寫(xiě)文章,善于作五言詩(shī)。貞元末年,王叔文被太子欣賞任用,劉禹錫因?yàn)槊麣庠诋?dāng)時(shí)很大,(王叔
文)和他交往,叔文經(jīng)常稱贊(劉禹錫)有做宰相的才能。太子繼承皇位后,朝廷中的重大議題和秘策多
出自王叔文之手。(王叔文)請(qǐng)劉禹錫和柳宗元在宮中商議(國(guó)事),(劉、柳)所提出的觀點(diǎn)都被(王叔文)
采縱
王叔文(的改革)失敗后,(劉禹錫)被牽連貶為連州刺史,(還)沒(méi)到(連州),(又被再)貶為朗州司馬。
(朗州)地處西南少數(shù)民族地區(qū),當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后,滿眼都是不同(于文明地區(qū))的風(fēng)俗,沒(méi)有可以交談
的人。劉禹錫在朗州十年,只能用寫(xiě)文章和吟詠詩(shī)文來(lái)陶冶性情。元和十年,(劉禹錫)從武陵被召回(京
城),宰相乂想安排他到郎署(任職)。但劉禹錫寫(xiě)了《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》,詩(shī)中有譏諷之意,執(zhí)政的
人很不必興,又被貶出(京城)做播州刺史,后來(lái)改調(diào)(劉禹錫)去連州。離開(kāi)京城又十多年,接連在幾
個(gè)州任刺史,又遷任夔州刺史。
劉禹錫晚年和少傅白居易交好,詩(shī)詞文章,當(dāng)時(shí)沒(méi)有在他們之上的人。白居易常常和劉禹錫相互和詩(shī)酬答,
劉禹錫曾經(jīng)寫(xiě)了《西塞山懷古》等詩(shī),江南文士稱這些詩(shī)為佳作。雖然(劉禹錫)官位不顯達(dá),(但)公卿
大官中有很多人與他交往,會(huì)昌二年七月(劉禹錫)去世,被追贈(zèng)為戶部尚書(shū)。
三、(2024?廣東珠海?一模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色人簾青。談笑
有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素挈,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西角子云亭。
孔子云:何陋之有?
(劉禹錫《陋室銘》)
【乙】
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧雪。
(劉禹錫《秋詞》其一)
【丙】
唐求,蜀州青城縣味江山人。王建師蜀,召為參謀不就。至性純,篤好雅道,放曠硫逸,幾乎方外之
土乜。每人市騎一青牛至暮醺酣而歸。非其類(lèi),不與之交?;蛞骰蛟?,帝所得,則將捻稿為丸,內(nèi)于大瓢
中。二十余年,英知其數(shù),亦不復(fù)吟詠。暮年,因臥病,索瓢致于江中,日:“斯文茍不沉沒(méi)于水,后之人
得者方知我苦心耳?!逼列虑?,有識(shí)者云:“唐山人詩(shī)瓢也?!疤降弥?,已遭漂潤(rùn)損壞,十得其二三。
求初未嘗示人,至是方競(jìng)傳。
(選自《唐人軼事匯編》,有刪改)
13.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)有仙則名
(2)惟吾德萼
(3)談笑有渭儒
(4)斯文黃不沉沒(méi)于水
14.把【甲】文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)苔痕上階綠,草色入簾青。
(2)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
15.請(qǐng)用7〃給【丙】文畫(huà)波浪線的句子斷句。
每入市騎一青牛至暮醺酣而歸
16.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌牡那楦蟹治鰟⒂礤a被稱為“詩(shī)豪〃的原因。
17.唐求“非其類(lèi),不與之交〃,劉禹錫與他是同類(lèi)嗎?請(qǐng)結(jié)合【甲】【丙】文分析。
【答案】13.(1)出名,有名(2)能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好(3)大(4)如果14.(1)苔
痕蔓延到階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。(2)沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境,沒(méi)有官
府的公文勞神傷身。15.每入市/騎一青牛/至暮/醵酣而歸16.甲文表達(dá)作者高潔傲岸、不同流俗
的思想情感;乙詩(shī)謳歌秋天的美好,表達(dá)作者自信昂揚(yáng)的思想情感。兩文都表現(xiàn)作者直爽豪放、樂(lè)觀向上
的情感,所以被稱作“詩(shī)豪17.是同類(lèi)人。①都高傲脫俗,如劉禹錫面對(duì)陋室,依舊自得其樂(lè):唐
求富有個(gè)性,不是同類(lèi)人不與之交往:②都追求高雅,如劉禹錫彈琴、讀經(jīng),唐求以寫(xiě)詩(shī)為樂(lè)。
不是同類(lèi)人。①劉禹錫是個(gè)積極入世、有濟(jì)世情懷的人,即使被貶,依舊樂(lè)觀向上,渴望有作為;
②唐求是個(gè)隱士,王建召集他做官,他也不去。
【解析】13.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。
解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意:有仙人(居?。┚陀忻?。名;有名,出名;
(2)句意:只因我(住屋的人)德行美好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。馨:能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好;
(3)句意:說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人。鴻:大;
(4)句意:這些詩(shī)文如果不在水里沉沒(méi)。茍,如果。
14.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。
我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、?詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏
通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:
(1)上,長(zhǎng)到,曼延;階綠,使臺(tái)階都綠了;入,映入;簾,竹簾;
(2)絲竹,世俗的樂(lè)曲;亂,使……擾亂;案牘,官府的公文;勞,使......勞累。
15.本題考查斷句。
先疏通文意,再根據(jù)句子成分?jǐn)嗑洹?每入市騎一青牛至暮醺酣而歸”的意思是:每次到市場(chǎng)上,(他)騎著
一頭青牛,直到傍晚(他)醉醺醺地回來(lái)。"每入市”作狀語(yǔ),其后應(yīng)停頓;"騎"作謂語(yǔ),"青牛"作賓語(yǔ),其
后應(yīng)停頓,"醺"前有省略,應(yīng)停頓;
故正確斷句為:每入市/騎一青牛/至暮/醺酣而歸。
16.本題考查文章情感理解。
根據(jù)甲文“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨''可知,本文以類(lèi)比的方式開(kāi)頭,
引出了“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。根據(jù)“苔痕上階綠,草色入簾青”“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲?/p>
何陋之有?”可知,甲文對(duì)居室環(huán)境進(jìn)行了描繪,并引用了孔子的話“何陋之有?"極力形容"陋室”不陋,表
達(dá)了作者高潔傲岸的情操,安貧樂(lè)道的情趣。
乙詩(shī)通過(guò)歌頌秋天的壯美,表達(dá)了作者的樂(lè)觀情緒和昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神。這首詩(shī)的可貴,在于詩(shī)人對(duì)秋
的感受與眾不同,一反歷來(lái)他人悲秋的情調(diào),以奔放的熱情?、生動(dòng)的畫(huà)面,熱情贊美秋日風(fēng)光的美好,唱
出了一首昂揚(yáng)奮發(fā)的勵(lì)志之歌?!拔已郧锶談俅撼ū憩F(xiàn)出了他與眾不同的審美情趣和豪邁的情懷。詩(shī)中的“晴
空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”兩句,更是展現(xiàn)了劉禹錫超凡脫俗、志向高遠(yuǎn)的詩(shī)意境界??梢?jiàn),【甲】【乙】
兩文都表現(xiàn)作者直爽豪放、樂(lè)觀向上的情感。
劉禹錫被稱為“詩(shī)豪”的原因在于他的詩(shī)作不僅語(yǔ)言豪邁,意境高遠(yuǎn),而且體現(xiàn)了他獨(dú)特的人格魅力和高潔的
道德品質(zhì)。這種綜合的藝術(shù)效果使得他的詩(shī)作在唐代詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一-幟,贏得了“詩(shī)豪”的美譽(yù)。
17.本題考查人物形象,拓展延伸。
根據(jù)甲文“惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁〃,丙文“非其類(lèi),不與之交”可知,
劉禹錫和唐求都高傲脫俗,劉禹錫面對(duì)陋室,依舊自得其樂(lè):唐求富有個(gè)性,不是同類(lèi)人不與之交往:根
據(jù)甲文“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)〃,丙文“至性純,篤好雅道,放曠疏逸,幾乎方外之士也”“或吟或詠,有所得,
則將捻稿為丸,內(nèi)于大瓢中"可知,劉禹錫和唐求都追求高雅,劉禹錫愛(ài)彈琴、讀經(jīng),唐求以寫(xiě)詩(shī)為樂(lè)。因
此,可以說(shuō)劉禹錫與唐求是同類(lèi)人。
根據(jù)甲文"斯是陋室,惟吾德馨''"南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”可知,劉禹錫是個(gè)枳極入世、有濟(jì)世情懷的人,
即使被貶,依舊樂(lè)觀向上,渴望有作為;根據(jù)內(nèi)文“王建帥蜀,召為參謀不就"可知,唐求是個(gè)隱士,王建召
集他做官,他也不去.因此,可以說(shuō)劉禹錫與唐求不是同類(lèi)人。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】山不一定要高,有仙人(居?。┚陀忻K灰欢ㄒ?,有龍(居住)就顯得神異。這是簡(jiǎn)陋的屋
舍,只因我(住屋的人)德行美好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔痕藤延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了,草色映入竹簾,
使室內(nèi)染上青色。說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人,來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有平民??梢詮椙?,瀏覽佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的樂(lè)曲
擾亂心境,沒(méi)有官府文書(shū)勞神傷身。它好比諸葛亮隱居南陽(yáng)住的草廬,揚(yáng)子云在西蜀的屋舍。孔子說(shuō):有
什么簡(jiǎn)陋的呢?
【乙】自古以米,騷人墨客都悲嘆秋天蕭條、凄涼、空曠,我卻說(shuō)秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)春天。
秋口天高氣爽,晴空萬(wàn)里。一只仙鶴直沖云霄推開(kāi)層云,也激發(fā)我的詩(shī)情飛向萬(wàn)里晴空。
【丙】唐求,蜀州青城縣味江山(今屬四川省崇州市)人。王建占據(jù)成都后,召他為參謀,(但)他不應(yīng)召。
(fl!)性情至純,愛(ài)好高雅之道,豪放曠達(dá),淡泊超逸。(言行)幾乎是超脫于世俗禮教之外的人。每次到
市場(chǎng)上,騎著一頭青牛,直到傍晚醉睡醵地回來(lái)。不是同類(lèi)人,他不和他們交往。有時(shí)誦讀有時(shí)作詩(shī),(寫(xiě)
詩(shī))有所收獲,就將詩(shī)稿捻成紙比,投入葫蘆中。二十多年,不知道有多少(首詩(shī)),也不再次「今誦。晚年,
唐求生了重病臥床,他把詩(shī)瓢投入(錦)江之中,說(shuō):“這些詩(shī)文如果不在水里沉沒(méi),后人能得到他們就能
知道我的苦心了。“(詩(shī)瓢)漂入新渠江口,有見(jiàn)識(shí)的人說(shuō):“唐山人的詩(shī)瓢。"查看得到的詩(shī)稿,可惜(詩(shī)
稿)多已浸潤(rùn)損壞,僅得詩(shī)數(shù)十篇,為其所寫(xiě)詩(shī)稿的十之二三。唐求之前未曾向別人展示(他的詩(shī)),直到
那時(shí)才競(jìng)相流傳。
四、(2024?浙江杭州??模)"氣始于冬至,周而復(fù)始。"氣是節(jié)氣的核心,節(jié)氣與氣節(jié),自然與社會(huì),離不開(kāi)
繼承與創(chuàng)新,讓我們走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河,去探究古代文人“節(jié)”中的智慧。
文人有節(jié)——?jiǎng)⒂礤a資料卡
人
生
詩(shī)文故事
遭
際
貞元九年(793年),
進(jìn)士及第。
長(zhǎng)&1
安劉禹錫(772-842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字
1
f夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。
?貞元二十一年(805
1
1
1
1年),參與永貞革新。
?
1
1
*
朗dI
州【甲】
同年,革新失敗,守
1
f秋詞
?
1
1舊派得勢(shì),劉禹錫被
1
1自古逢秋悲寂蓼,我言秋日勝春朝。
?
1貶為朗州司馬。
1
*晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
長(zhǎng)
安元和十年,自武陵①召還,宰相復(fù)欲置之郎署。時(shí)禹錫作《游玄都觀詠看花君
1子詩(shī)》,語(yǔ)涉譏刺,執(zhí)政不悅,復(fù)出為播州刺史。(選自《舊唐書(shū)》)【注釋】①
f
?
1
1
1
1元和十年(815年),武陵:地處朗州。
?
1
1
*劉禹錫奉召回京。次【乙】
連年,因?qū)懺?shī)譏諷,得游玄都觀詠看花君子詩(shī)①
州罪當(dāng)朝執(zhí)政,被貶為紫陌②紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。
1
f
?播州刺史,后改任連玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽?!咀⑨尅竣傩加^:道觀名。明人王相在
1
1
1
1
?州?!肚Ъ以?shī)》中注釋道:“玄都觀桃花干樹(shù),指在朝之官。劉郎,自喻也。言滿朝
1
?
*之人皆吾去后而升遷者「可見(jiàn),詩(shī)人以桃花比喻暫時(shí)得勢(shì)、熠赫一時(shí)的守舊派,
長(zhǎng)
而那些看花君子則是趨炎附勢(shì)、攀高結(jié)貴之徒。②紫陌:指京城長(zhǎng)安的道路。
安
1
f
?【丙】
1
1
1
1再游玄都觀
?大和元年(827年),
1
?
*再次被朝廷召回長(zhǎng)余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí),此觀未有花木。A是歲出發(fā)①連州,尋②
洛
安。次年三月,劉禹貶為明州司馬。居十年,召還京師。人人皆言有道士手植仙桃,滿觀如紅霞,
陽(yáng)
錫再游玄都觀。遂有前篇,以志箜一時(shí)之事。B旋又出牧,于今十有四年,復(fù)為主客郎中。重游
玄都現(xiàn),蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù),唯④兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題?二十八字,以
俟◎后游。時(shí)大和二年三月。
百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。
種桃道士歸何處?前度劉郎今冬來(lái)。
(選自《劉禹錫集?再游玄都觀?序文》)【注釋】①出牧:離開(kāi)朝廷,去地方任
職。②尋:__________。③志:__________o④唯:__________O⑤題:__________。
⑥俟:等待。
會(huì)昌二年(842年),
白居易:“劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也,其鋒森然,少敢當(dāng)者?!?/p>
卒于洛陽(yáng)。
【疏通文意】
18.請(qǐng)參考表格提示的方法,補(bǔ)全《再游玄都觀》的注釋。
文言字詞方法注釋
尋貶為朗州司馬課內(nèi)遷移法:未果.尋病終.后遂無(wú)問(wèn)津者C(1)
以本一時(shí)之事語(yǔ)境推斷法:根據(jù)上下文的語(yǔ)義判斷或推斷。(2)
唯兔葵、燕麥......成語(yǔ)推斷法:任人哼親。(3)
因再踵二十八字語(yǔ)法推斷法:根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)法位置推斷它的活用現(xiàn)象。(4)
【了解人生】
19.【丙】文中,劉禹錫自稱兩次遭遇“出牧〃,其原因分別是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
A處原因:o
B史原因:o
【感受個(gè)性】
20.《再游玄都觀》序文和詩(shī)中的加點(diǎn)詞饒有情趣,試分析其表達(dá)效果。
(1)重游玄都觀,蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù),唯兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。
(2)前度劉郎今X來(lái)。
21.請(qǐng)你根據(jù)對(duì)劉禹錫詩(shī)文的理解,補(bǔ)全下面對(duì)話。
小浙:劉禹錫詩(shī)文的風(fēng)格真“豪〃!他筆下的景物氣勢(shì)不凡,比如《秋詞》一詩(shī),詩(shī)人不寫(xiě)悲秋,而是描繪了
①、等明麗秋景,讓人心境開(kāi)闊。
小江:我認(rèn)為劉禹錫的個(gè)性也非常豪放,想說(shuō)就說(shuō),敢于譏刺。兩次游玄都觀寫(xiě)下的詩(shī),運(yùn)用了②
手法,對(duì)守舊勢(shì)力進(jìn)行了無(wú)情地鞭撻。
小語(yǔ):豪氣還體現(xiàn)在他③_______________上,劉禹錫不為他跌宕起伏的人生而悲鳴,只要朝廷有召,他便
欣然歸來(lái),為國(guó)效忠。
小文;是啊,怪不得他的好友白居易發(fā)出這樣的感嘆:“劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也!〃
【探究情懷】
22.心中有“結(jié)〃,則需要排遣內(nèi)心的愁緒。唐代王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己,
①”,傳達(dá)出的是一份化悲傷為樂(lè)觀的情懷;蘇東坡在《定風(fēng)波》中吟誦著“竹杖芒鞋輕勝
馬,誰(shuí)怕?(2)〃,讓我們感受到他風(fēng)雨中昂然前行的自信。
23.心中有“節(jié)〃,便能化解人生的困頓。請(qǐng)聯(lián)系資料卡和卜.面教材中的篇目,探究古代志士仁人化解人生困
頓的智慧。
部編教材篇目
七下《陋室銘》劉禹錫
八上《記承天寺夜游》蘇軾
八下《小石潭記》柳宗元、《馬說(shuō)》韓愈
九上《醉翁亭記》歐陽(yáng)修、《岳陽(yáng)樓記》范仲淹
【答案】18.不久
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