2025湖南婁底市教育局直屬事業(yè)單位公開(kāi)選調(diào)教師（教研員）30人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列不屬于道德修養(yǎng)方法的是（）。

A.省查克治

B.慎獨(dú)自律

C.清心寡欲

D.積善成德

【答案】：C"

【解析】該題考查對(duì)道德修養(yǎng)方法的理解與判斷。省查克治是指通過(guò)自我反省檢查來(lái)發(fā)現(xiàn)和找出自己思想和行為中的不良傾向、壞的念頭、毛病和習(xí)慣，并加以克服和整治，這是一種有效的道德修養(yǎng)方法。慎獨(dú)自律強(qiáng)調(diào)在獨(dú)處無(wú)人監(jiān)督時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍，自覺(jué)遵守道德準(zhǔn)則，它有助于提升個(gè)人的道德境界，是道德修養(yǎng)的重要方式。積善成德是指長(zhǎng)期行善，就會(huì)形成一種高尚的品德，通過(guò)不斷積累善行來(lái)培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，屬于道德修養(yǎng)的方法。而清心寡欲主要側(cè)重于減少欲望，使內(nèi)心清凈，但它并非是專門(mén)針對(duì)道德修養(yǎng)的方法。道德修養(yǎng)更側(cè)重于對(duì)道德觀念的認(rèn)知、道德行為的培養(yǎng)和提升，清心寡欲與道德修養(yǎng)沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)。所以不屬于道德修養(yǎng)方法的是清心寡欲。"2、保持政策穩(wěn)定性的最根本途徑是()。

A.政策法律化

B.延長(zhǎng)政策期限

C.打擊反對(duì)力量

D.增加政策的權(quán)威性

【答案】：A"

【解析】保持政策穩(wěn)定性即保障政策能夠持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)揮作用。政策法律化是將政策以法律的形式固定下來(lái)，法律具有權(quán)威性、穩(wěn)定性和強(qiáng)制性，一旦政策通過(guò)法律的程序確定，就受到法律體系的保護(hù)和約束，不會(huì)輕易因?yàn)閭€(gè)別情況或人員的變動(dòng)而改變，這為政策的長(zhǎng)期執(zhí)行提供了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)，是保持政策穩(wěn)定性的最根本途徑。延長(zhǎng)政策期限只是從時(shí)間維度上對(duì)政策進(jìn)行延續(xù)，但如果缺乏法律層面的保障，在執(zhí)行過(guò)程中可能會(huì)因?yàn)楦鞣N因素導(dǎo)致政策的中斷或調(diào)整，不能從根本上保證政策的穩(wěn)定性。打擊反對(duì)力量并不能直接保證政策的穩(wěn)定性，反對(duì)力量只是影響政策實(shí)施的一個(gè)外在因素，而且單純依靠打擊手段并不能解決政策本身的穩(wěn)定性問(wèn)題，也不符合現(xiàn)代治理的理念。增加政策的權(quán)威性有助于政策的推行，但權(quán)威性本身并不等同于穩(wěn)定性，即使政策具有很高的權(quán)威，如果缺乏法律的約束和保障，依然可能因?yàn)楦鞣N情況而發(fā)生變化。所以，最根本的途徑是將政策法律化。"3、下列物品工作原理與其他三項(xiàng)一定不同的是（）。

A.動(dòng)圈式話筒

B.金屬探測(cè)器

C.驗(yàn)鈔機(jī)

D.交流發(fā)電機(jī)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各物品的工作原理進(jìn)行分析判斷。動(dòng)圈式話筒是利用電磁感應(yīng)原理工作的。當(dāng)聲音使膜片振動(dòng)時(shí)，連接在膜片上的線圈隨著一起振動(dòng)，線圈在磁場(chǎng)里做切割磁感線運(yùn)動(dòng)，從而產(chǎn)生感應(yīng)電流。金屬探測(cè)器利用電磁感應(yīng)的原理，利用有交流電通過(guò)的線圈，產(chǎn)生迅速變化的磁場(chǎng)。這個(gè)磁場(chǎng)能在金屬物體內(nèi)部能感生渦電流，渦電流又會(huì)產(chǎn)生磁場(chǎng)，倒過(guò)來(lái)影響原來(lái)的磁場(chǎng)，引發(fā)探測(cè)器發(fā)出鳴聲。驗(yàn)鈔機(jī)是利用紫外線能使熒光物質(zhì)發(fā)光的原理來(lái)檢驗(yàn)鈔票真?zhèn)蔚?，它主要是利用了紫外線的特性，與電磁感應(yīng)原理無(wú)關(guān)。交流發(fā)電機(jī)也是利用電磁感應(yīng)原理工作的，閉合電路的一部分導(dǎo)體在磁場(chǎng)中做切割磁感線運(yùn)動(dòng)時(shí)，導(dǎo)體中就會(huì)產(chǎn)生感應(yīng)電流。綜上，驗(yàn)鈔機(jī)的工作原理與其他三項(xiàng)不同。"4、在長(zhǎng)征中，具有深遠(yuǎn)意義的轉(zhuǎn)折會(huì)議是()

A.八七會(huì)議

B.中共七大

C.遵義會(huì)議

D.中共八大

【答案】：C

【解析】“八七會(huì)議”發(fā)生在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)以后，這一表述錯(cuò)誤；“中共七大”發(fā)生在1945年，說(shuō)其為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)是錯(cuò)誤的；“遵義會(huì)議”是長(zhǎng)征途中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這一表述正確；“中共八大”發(fā)生在1956年，該表述錯(cuò)誤。所以正確答案是關(guān)于“遵義會(huì)議”的表述?？键c(diǎn)：歷史常識(shí)5、一些少數(shù)民族近年來(lái)調(diào)整發(fā)展思路，經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了由畜牧業(yè)主導(dǎo)向工業(yè)主導(dǎo)的歷史性轉(zhuǎn)變。牧民們結(jié)束了“______”“穹廬帷帳”的游牧生活，住進(jìn)了磚瓦房，各類設(shè)施、電器______。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.家徒四壁應(yīng)有盡有

B.居無(wú)定所一應(yīng)俱全

C.四海為家纖悉必具

D.隨遇而安有求必應(yīng)

【答案】：B

【解析】第一空錯(cuò)誤選項(xiàng)，修飾游牧生活，而且與“穹廬帷帳”并列，應(yīng)該具有流動(dòng)性特征，而該選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是貧窮，不具有流動(dòng)性強(qiáng)這一特點(diǎn)。第二空的兩個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)，文段說(shuō)的是設(shè)施、電器的豐富齊備，而其中一個(gè)選項(xiàng)側(cè)重于詳盡，另一個(gè)選項(xiàng)側(cè)重于指為人慷慨豪爽，均與題意不符。因此正確答案是最后剩下的那個(gè)選項(xiàng)。6、現(xiàn)代企業(yè)制度的主體是（）。

A.公司制

B.合伙制

C.個(gè)人企業(yè)制

D.股份制

【答案】：A"

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是指適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)的一種新型企業(yè)制度。公司制是現(xiàn)代企業(yè)制度的主體形式，它具有獨(dú)立的法人財(cái)產(chǎn)，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任，實(shí)現(xiàn)了出資者所有權(quán)與企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的分離，具有科學(xué)的法人治理結(jié)構(gòu)，有利于企業(yè)的高效運(yùn)作和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。合伙制是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的合伙人訂立合伙協(xié)議，共同出資、合伙經(jīng)營(yíng)、共享收益、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，并對(duì)合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任的組織形式。它一般適用于一些小型的專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)等，在決策效率和資金籌集等方面存在一定局限性，不是現(xiàn)代企業(yè)制度的主體。個(gè)人企業(yè)制是由個(gè)人出資經(jīng)營(yíng)、歸個(gè)人所有和控制、由個(gè)人承擔(dān)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)和享有全部經(jīng)營(yíng)收益的企業(yè)。其規(guī)模通常較小，抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱，決策往往依賴于個(gè)人，不利于大規(guī)模的社會(huì)化生產(chǎn)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，不屬于現(xiàn)代企業(yè)制度的主體。股份制是指以入股方式把分散的，屬于不同人所有的生產(chǎn)要素集中起來(lái)，統(tǒng)一使用，合理經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧，按股分紅的一種經(jīng)濟(jì)組織形式。雖然股份制也是企業(yè)的一種重要組織形式，但它包含在公司制的范疇內(nèi)，公司制企業(yè)可以采用股份制等多種股權(quán)結(jié)構(gòu)。所以現(xiàn)代企業(yè)制度的主體是公司制。"7、結(jié)案并不意味著社會(huì)工作服務(wù)就結(jié)束，社會(huì)工作者還需依據(jù)服務(wù)對(duì)象的狀況，在一段時(shí)間內(nèi)安排（），以了解其情況與服務(wù)需求。

A.調(diào)查

B.回訪和跟蹤

C.評(píng)估

D.開(kāi)展服務(wù)

【答案】：B

【解析】結(jié)案并不代表社會(huì)工作服務(wù)的結(jié)束，在結(jié)案后一段時(shí)間內(nèi)對(duì)服務(wù)對(duì)象進(jìn)行回訪和跟蹤是社會(huì)工作流程中的重要環(huán)節(jié)。回訪和跟蹤能讓社會(huì)工作者了解服務(wù)對(duì)象在結(jié)案后的情況以及是否還有新的服務(wù)需要，以便提供必要的支持和進(jìn)一步服務(wù)。而調(diào)查通常是在服務(wù)前期為了解情況進(jìn)行的工作；評(píng)估主要是對(duì)服務(wù)過(guò)程和效果的評(píng)定，多在服務(wù)中或結(jié)案時(shí)進(jìn)行；開(kāi)展服務(wù)是服務(wù)實(shí)施階段的工作，都不符合結(jié)案后了解服務(wù)對(duì)象后續(xù)情況和需求這一情境。所以正確答案是回訪和跟蹤。8、“湯圓湯圓，大人一大碗，小孩一小碗，全家團(tuán)團(tuán)坐，過(guò)節(jié)吃湯圓”這句話寫(xiě)出了（）節(jié)日風(fēng)俗。

A.寒食

B.端午

C.清明

D.元宵

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)不同傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的了解。寒食節(jié)，主要習(xí)俗有禁火、冷食等，與吃湯圓并無(wú)關(guān)聯(lián)。端午節(jié)，通常的習(xí)俗是吃粽子、賽龍舟等，和吃湯圓的風(fēng)俗不匹配。清明節(jié)，其主要活動(dòng)包括掃墓祭祖、踏青等，也不存在吃湯圓這一風(fēng)俗特點(diǎn)。元宵節(jié)，又稱上元節(jié)，有賞花燈、猜燈謎、吃湯圓等傳統(tǒng)習(xí)俗，題目中描述的全家圍坐吃湯圓的場(chǎng)景正符合元宵節(jié)的節(jié)日風(fēng)俗。綜上所述，答案是元宵。"9、對(duì)所有相對(duì)方應(yīng)一視同仁、不偏不倚，給予相關(guān)利害關(guān)系方同等的辯論機(jī)會(huì)，這體現(xiàn)了行政程序的（）。

A.程序法定原則

B.相對(duì)方參與原則

C.程序公正原則

D.效率原則

【答案】：C"

【解析】該題考查行政程序的基本原則。題干描述的“對(duì)所有相對(duì)方要一視同仁，不偏不倚，給相關(guān)利害關(guān)系以同等的辯論機(jī)會(huì)”體現(xiàn)了程序公正原則。程序公正原則要求行政主體在實(shí)施行政行為過(guò)程中，必須在程序上平等對(duì)待各方當(dāng)事人，排除各種可能造成不平等或偏見(jiàn)的因素。程序法定原則強(qiáng)調(diào)行政程序必須由法律明確規(guī)定，行政主體實(shí)施行政行為必須嚴(yán)格遵循法定程序，題干未體現(xiàn)法律規(guī)定程序方面的內(nèi)容。相對(duì)方參與原則是指行政相對(duì)人在行政程序中有權(quán)對(duì)行政行為發(fā)表意見(jiàn)，并且使這種意見(jiàn)得到應(yīng)有重視，但重點(diǎn)不在于強(qiáng)調(diào)平等對(duì)待所有相對(duì)方。效率原則要求行政程序的設(shè)計(jì)和實(shí)施要盡可能有利于提高行政效率，減少不必要的環(huán)節(jié)和時(shí)間浪費(fèi)，這與題干所強(qiáng)調(diào)的平等、公正對(duì)待相對(duì)方的內(nèi)容不符。所以答案是程序公正原則。"10、稅收是國(guó)家（政府）公共財(cái)政最主要的收入形式和來(lái)源，以下選項(xiàng)中不屬于稅收三大特征的是（）。

A.強(qiáng)制性

B.定額性

C.無(wú)償性

D.固定性

【答案】：B

【解析】稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性三大特征。強(qiáng)制性指國(guó)家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅，納稅人必須依法納稅，否則將受到法律制裁。無(wú)償性是指國(guó)家取得稅收收入，既不需要返還給納稅人，也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià)。固定性是指國(guó)家在征稅之前就以法律的形式，預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率，不經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)不能隨意改變。而定額性并非稅收的特征，所以不屬于稅收三大特征的是定額性。11、如果一種物品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度很大，就表明這種物品的需求量富有彈性。以下（）物品的需求量是缺乏彈性的。

A.大米

B.洗衣粉

C.轎車(chē)

D.金銀首飾

【答案】：A"

【解析】需求價(jià)格彈性用于衡量需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度，若需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)反應(yīng)程度大，則為富有彈性；若反應(yīng)程度小，則為缺乏彈性。通常生活必需品的需求價(jià)格彈性較小，即缺乏彈性，而奢侈品等非必需品的需求價(jià)格彈性較大，即富有彈性。大米是生活中不可或缺的主食，無(wú)論價(jià)格如何變動(dòng)，人們對(duì)大米的需求量不會(huì)有太大變化，因?yàn)樗蔷S持生活基本需求的物品，所以大米的需求價(jià)格彈性較小，屬于缺乏彈性的商品。洗衣粉雖也是生活常用品，但并非像大米那樣不可或缺，當(dāng)價(jià)格變動(dòng)時(shí)，消費(fèi)者可能會(huì)選擇其他替代品或者減少使用量，其需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度相對(duì)較大，不屬于缺乏彈性的商品。轎車(chē)對(duì)于大多數(shù)家庭來(lái)說(shuō)并非生活必需，購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)往往受到價(jià)格、個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況等多種因素影響。價(jià)格上升時(shí)，很多人可能會(huì)推遲購(gòu)買(mǎi)計(jì)劃；價(jià)格下降時(shí)，可能會(huì)刺激更多人購(gòu)買(mǎi)，其需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)反應(yīng)明顯，屬于富有彈性的商品。金銀首飾通常作為裝飾品或投資品，并非生活必需，其價(jià)格的波動(dòng)會(huì)顯著影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)意愿和購(gòu)買(mǎi)量，需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)反應(yīng)較大，屬于富有彈性的商品。綜上，缺乏彈性的是大米。"12、（）是組織的主要標(biāo)志，同時(shí)也是組織形成的基本條件。

A.原則統(tǒng)一性

B.資源整合性

C.目標(biāo)一致性

D.活動(dòng)協(xié)作性

【答案】：C

【解析】組織是為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而建立的群體，目標(biāo)一致性是組織存在的核心和關(guān)鍵。只有當(dāng)成員具有一致的目標(biāo)時(shí)，他們才會(huì)為了共同的方向而努力，相互協(xié)作。若沒(méi)有目標(biāo)一致性，組織成員的行動(dòng)就會(huì)缺乏方向和凝聚力，組織難以形成和有效運(yùn)作。而原則統(tǒng)一性、資源整合性和活動(dòng)協(xié)作性等都是在目標(biāo)一致性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。原則統(tǒng)一性是為了保障目標(biāo)的達(dá)成而確立的規(guī)則；資源整合性是為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)調(diào)配資源；活動(dòng)協(xié)作性也是圍繞目標(biāo)開(kāi)展的協(xié)調(diào)行動(dòng)。所以目標(biāo)一致性是組織的主要標(biāo)志，也是組織形成的基本條件。13、“口紅效應(yīng)”指的是在經(jīng)濟(jì)不景氣的情況下，消費(fèi)者更傾向于購(gòu)買(mǎi)像口紅這類花費(fèi)不多卻能為生活增添色彩的商品。由此能夠推斷出，產(chǎn)生“口紅效應(yīng)”的主要因素是（）。

A.商品的質(zhì)量與服務(wù)

B.商品的價(jià)格與消費(fèi)者心理

C.消費(fèi)者的收入

D.商家的促銷政策

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查影響“口紅效應(yīng)”產(chǎn)生的主要因素?！翱诩t效應(yīng)”產(chǎn)生的背景是經(jīng)濟(jì)不景氣，此時(shí)消費(fèi)者的收入狀況受到影響。消費(fèi)者更愿意購(gòu)買(mǎi)花錢(qián)不多但能給生活增添色彩的商品，這既體現(xiàn)了商品價(jià)格因素，因?yàn)橄M(fèi)者傾向于價(jià)格相對(duì)較低的商品；同時(shí)也體現(xiàn)了消費(fèi)者心理因素，消費(fèi)者希望通過(guò)購(gòu)買(mǎi)此類商品為生活增添色彩，獲得心理上的滿足。商品的質(zhì)量與服務(wù)在題目描述中并未體現(xiàn)是產(chǎn)生“口紅效應(yīng)”的主要因素，雖然質(zhì)量與服務(wù)對(duì)消費(fèi)有一定影響，但不符合本題中“口紅效應(yīng)”產(chǎn)生的核心原因。消費(fèi)者的收入只是“口紅效應(yīng)”產(chǎn)生的一個(gè)背景條件，而不是主要因素。僅僅收入變化并不一定會(huì)直接導(dǎo)致消費(fèi)者去購(gòu)買(mǎi)特定的低價(jià)格商品，還需要結(jié)合消費(fèi)者的心理等因素。商家的促銷政策在題干中未提及，所以也不是產(chǎn)生“口紅效應(yīng)”的主要因素。綜上，產(chǎn)生“口紅效應(yīng)”的主要因素是商品的價(jià)格與消費(fèi)者心理。"14、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是（）的詩(shī)句。

A.文天祥

B.陸游

C.李清照

D.王維

【答案】：A

【解析】該題考查對(duì)詩(shī)句作者的文學(xué)常識(shí)。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這句詩(shī)出自宋代文天祥的《過(guò)零丁洋》，此詩(shī)是文天祥在被俘期間所作，體現(xiàn)了他慷慨激昂的愛(ài)國(guó)之情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)。而陸游是南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人，其代表作有《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》等；李清照是宋代女詞人，婉約詞派代表，有《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》《聲聲慢·尋尋覓覓》等作品；王維是唐代詩(shī)人、畫(huà)家，有“詩(shī)佛”之稱，代表作有《山居秋暝》《使至塞上》等。因此正確答案是文天祥。15、低碳經(jīng)濟(jì)是以（）、低排放、低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

A.低標(biāo)準(zhǔn)

B.低耗能

C.低損耗

D.低損害

【答案】：B"

【解析】該題考查低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)特征相關(guān)知識(shí)。低碳經(jīng)濟(jì)是一種以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo)，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭、石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。其基礎(chǔ)特征為低耗能、低排放、低污染。低標(biāo)準(zhǔn)并非低碳經(jīng)濟(jì)的特征描述；低損耗一般用于描述物品在使用、運(yùn)輸?shù)冗^(guò)程中減少的損失情況，與低碳經(jīng)濟(jì)核心基礎(chǔ)不相關(guān)；低損害表述寬泛，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)在能源消耗和環(huán)保方面的關(guān)鍵特性。所以正確答案應(yīng)是低耗能。"16、孫中山所概括的三民主義是（）。

A.民族、民主、民權(quán)三大主義

B.民主、民生、民權(quán)三大主義

C.民族、民權(quán)、民生三大主義

D.民主、民族、民生三大主義

【答案】：C"

【解析】本題主要考查孫中山所概括的三民主義的具體內(nèi)容。三民主義是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，是其民主思想的精髓和高度概括。1905年，孫中山在《民報(bào)發(fā)刊詞》中，將同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱“三民主義”。民主是指人民所享有的參與國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)管理或?qū)?guó)事自由發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利，并非三民主義的組成部分；而民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立“民族獨(dú)立的國(guó)家”。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。民生主義在當(dāng)時(shí)指的是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所說(shuō)的社會(huì)革命。因此，孫中山概括的三民主義是民族、民權(quán)、民生三大主義。"17、公文的作用不包括以下哪一項(xiàng)？（）

A.指導(dǎo)

B.宣傳

C.規(guī)范

D.鼓勵(lì)

【答案】：D

【解析】公文具有指導(dǎo)作用，可對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行指引和導(dǎo)向，使各項(xiàng)工作能夠按照一定的方向和要求開(kāi)展；公文也有宣傳功能，通過(guò)發(fā)布公文可以向相關(guān)人員傳達(dá)政策、法規(guī)等信息，起到宣傳普及的效果；公文還具備規(guī)范作用，對(duì)人們的行為、工作流程等進(jìn)行規(guī)范和約束，保證各項(xiàng)事務(wù)有序進(jìn)行。而鼓勵(lì)通常并不是公文的主要作用，所以答案是鼓勵(lì)。18、美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾等人提出，人的情感和觀念會(huì)在不同程度上受到他人下意識(shí)的影響，人們往往會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜之人的影響與暗示。管理學(xué)上把該效應(yīng)稱之為（）。

A.蝴蝶效應(yīng)

B.皮格馬利翁效應(yīng)

C.木桶效應(yīng)

D.虹吸效應(yīng)

【答案】：B

【解析】人的情感和觀念會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響，人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示，這種效應(yīng)在管理學(xué)上被稱為皮格馬利翁效應(yīng)。蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)；木桶效應(yīng)是指一只木桶能盛多少水，并不取決于最長(zhǎng)的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板；虹吸效應(yīng)是指由于液態(tài)分子間存在引力與位能差能，液體會(huì)由壓力大的一邊流向壓力小的一邊。所以該題應(yīng)選皮格馬利翁效應(yīng)。19、下列作品與作者對(duì)應(yīng)正確的一組是（）?！秶?guó)際歌》《復(fù)活》《家》《女神》

A.歐仁·鮑狄埃；阿·托爾斯泰；丁玲；郭沫若

B.比爾·狄蓋特；列夫·托爾斯泰；丁玲；艾青

C.歐仁·鮑狄埃；列夫·托爾斯泰；巴金；郭沫若

D.比爾·狄蓋特；阿·托爾斯泰；巴金；艾青

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶各作品的作者?！秶?guó)際歌》是由歐仁·鮑狄埃在1871年作詞，比爾·狄蓋特于1888年譜曲而成，但通常說(shuō)《國(guó)際歌》的作者是詞作者歐仁·鮑狄埃?！稄?fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年的代表作，他是19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家?！都摇肥前徒鹚拈L(zhǎng)篇小說(shuō)，它以20世紀(jì)20年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史?！杜瘛肥枪舻牡谝徊啃略?shī)集，這部詩(shī)集確立了郭沫若作為中國(guó)新詩(shī)奠基人的地位。綜上所述，與題目中作品對(duì)應(yīng)正確的作者分別是歐仁·鮑狄埃、列夫·托爾斯泰、巴金、郭沫若。"20、有些人在想打噴嚏卻打不出來(lái)時(shí)，抬頭仰望天空，看到陽(yáng)光后便能成功打出噴嚏。對(duì)這一現(xiàn)象原因的分析，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.陽(yáng)光的熱量提高了鼻腔里的溫度

B.陽(yáng)光刺激了眼睛，眼睛流淚，淚水從鼻腔管流到鼻腔里，鼻腔受到刺激

C.陽(yáng)光的刺激使鼻腔壓力增大

D.視覺(jué)神經(jīng)和嗅覺(jué)神經(jīng)發(fā)生“環(huán)路交叉”，大腦得到錯(cuò)誤的信息

【答案】：D"

【解析】本題是對(duì)有些人仰望天空見(jiàn)陽(yáng)光后能打出噴嚏這一現(xiàn)象原因的分析，需從各選項(xiàng)中選出最恰當(dāng)?shù)慕忉尅Ｊ紫葋?lái)看，陽(yáng)光的熱量提高鼻腔溫度，通常溫度的小幅度變化難以直接引發(fā)打噴嚏的生理反應(yīng)，所以這并非是看到陽(yáng)光就打噴嚏的主要原因。陽(yáng)光刺激眼睛導(dǎo)致流淚，淚水從鼻腔管流到鼻腔使鼻腔受到刺激，雖然在一定情況下鼻腔受刺激會(huì)引發(fā)打噴嚏，但這并不是看到陽(yáng)光就打噴嚏這一普遍現(xiàn)象的本質(zhì)原因。陽(yáng)光的刺激使鼻腔壓力增大這種說(shuō)法缺乏科學(xué)依據(jù)，目前并無(wú)研究表明陽(yáng)光刺激會(huì)直接導(dǎo)致鼻腔壓力增大從而引發(fā)打噴嚏。而視覺(jué)神經(jīng)和嗅覺(jué)神經(jīng)發(fā)生“環(huán)路交叉”，大腦得到錯(cuò)誤的信息，這是目前科學(xué)界較為認(rèn)可的對(duì)看到陽(yáng)光打噴嚏現(xiàn)象的解釋。當(dāng)眼睛受到陽(yáng)光刺激時(shí)，視覺(jué)神經(jīng)產(chǎn)生的信號(hào)可能錯(cuò)誤地傳導(dǎo)到了控制打噴嚏的神經(jīng)區(qū)域，從而導(dǎo)致大腦發(fā)出打噴嚏的指令。綜上，最恰當(dāng)?shù)脑蚴且曈X(jué)神經(jīng)和嗅覺(jué)神經(jīng)發(fā)生“環(huán)路交叉”，大腦得到錯(cuò)誤的信息。"21、我國(guó)地勢(shì)呈現(xiàn)西高東低的態(tài)勢(shì)，西部分布著高原和山脈，東部瀕臨海洋，東部所臨海洋為（）。

A.大西洋

B.北冰洋

C.印度洋

D.太平洋

【答案】：D

【解析】本題主要考查我國(guó)東部所臨海洋的地理知識(shí)。我國(guó)位于亞洲東部，太平洋西岸，東部瀕臨的海洋是太平洋。而大西洋位于美洲、歐洲和非洲之間，與我國(guó)東部不相鄰；北冰洋位于地球最北端，主要被亞洲、歐洲和北美洲環(huán)繞，并非我國(guó)東部所臨海洋；印度洋位于亞洲、非洲、大洋洲和南極洲之間，我國(guó)東部并不臨印度洋。所以我國(guó)東部所臨海洋為太平洋。22、管理者擁有以下哪一項(xiàng)權(quán)力時(shí)，會(huì)對(duì)下屬產(chǎn)生更強(qiáng)的威懾或壓力（）。

A.支配權(quán)

B.獎(jiǎng)賞權(quán)

C.強(qiáng)制權(quán)

D.專家權(quán)

【答案】：C

【解析】支配權(quán)是指對(duì)資源或人員進(jìn)行安排和掌控的權(quán)力，但它不一定直接帶來(lái)威懾或壓力。獎(jiǎng)賞權(quán)是通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)激勵(lì)下屬，主要是正向的激勵(lì)手段，并非以威懾或壓力為主要特點(diǎn)。強(qiáng)制權(quán)是管理者憑借其職位權(quán)力，對(duì)下屬具有要求服從的權(quán)力，若下屬不服從會(huì)面臨懲罰，這種權(quán)力能對(duì)下屬產(chǎn)生明顯的威懾或壓力。專家權(quán)是基于管理者的專業(yè)知識(shí)和技能而獲得的影響力，更多是讓下屬信服和尊重，而不是威懾。所以答案是強(qiáng)制權(quán)。23、扶貧工作應(yīng)避免“大水漫灌”，需突出側(cè)重點(diǎn)，實(shí)施有針對(duì)性的幫扶，將“輸血式”扶貧轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸煅健狈鲐殻浞诌\(yùn)用并優(yōu)化幫扶措施，以增進(jìn)民生福祉。從哲學(xué)角度來(lái)看，上述要求（）。

A.強(qiáng)調(diào)了外因的決定性作用

B.堅(jiān)持了從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

C.堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

D.符合了量變引起質(zhì)變的觀點(diǎn)

【答案】：B"

【解析】扶貧切忌“大水漫灌”，要有側(cè)重點(diǎn)、有針對(duì)性幫扶并改“輸血”為“造血”、用好用活幫扶措施增進(jìn)民生福祉。從哲學(xué)角度分析，“大水漫灌”是一種缺乏針對(duì)性的幫扶方式，而強(qiáng)調(diào)要有側(cè)重點(diǎn)、有針對(duì)性幫扶，就是根據(jù)扶貧工作實(shí)際情況，具體問(wèn)題具體分析，做到從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地開(kāi)展扶貧工作。事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，起決定性作用，外因是事物發(fā)展的條件，并非起決定性作用。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行扶貧，未體現(xiàn)外因的決定性作用。兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一要求在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面，同時(shí)要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。題干主要突出根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)展扶貧，未體現(xiàn)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。量變引起質(zhì)變是指事物的發(fā)展變化總是先從量變開(kāi)始，量變達(dá)到臨界點(diǎn)超出了度，就導(dǎo)致質(zhì)變。題干未涉及量變與質(zhì)變相關(guān)內(nèi)容。綜上，該要求堅(jiān)持了從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。"24、公文在起草之前，應(yīng)首先弄清發(fā)文的（）

A.目的和主題

B.材料和結(jié)構(gòu)

C.語(yǔ)言表達(dá)

D.政策法規(guī)

【答案】：A

【解析】公文起草前，首先要明確發(fā)文的目的和主題。只有確定了目的和主題，才能清楚公文要傳達(dá)的核心內(nèi)容以及想要達(dá)成的效果，后續(xù)的材料收集、結(jié)構(gòu)安排、語(yǔ)言組織等工作才有方向和依據(jù)。而材料和結(jié)構(gòu)是在明確目的和主題之后需要考慮的方面，語(yǔ)言表達(dá)則是公文撰寫(xiě)過(guò)程中的技巧性問(wèn)題，政策法規(guī)是撰寫(xiě)公文時(shí)需要遵循的規(guī)范，但并非起草前首先要明確的。所以答案是弄清發(fā)文的目的和主題。25、隨地亂扔垃圾、往河里排泄廢水在經(jīng)濟(jì)學(xué)上屬于（）。

A.內(nèi)部經(jīng)濟(jì)

B.外部不經(jīng)濟(jì)

C.范圍經(jīng)濟(jì)

D.微觀經(jīng)濟(jì)

【答案】：B"

【解析】本題可對(duì)各經(jīng)濟(jì)概念進(jìn)行分析，從而判斷“隨地亂扔垃圾”“往河里排泄廢水”所屬的經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。內(nèi)部經(jīng)濟(jì)是指由于企業(yè)內(nèi)部各種因素所導(dǎo)致的生產(chǎn)費(fèi)用節(jié)約，即由企業(yè)內(nèi)部原因造成的成本降低、效益提高，而“隨地亂扔垃圾”“往河里排泄廢水”顯然并非是企業(yè)內(nèi)部的節(jié)約成本行為，所以不是內(nèi)部經(jīng)濟(jì)。外部不經(jīng)濟(jì)是指生產(chǎn)或消費(fèi)給其他人造成損失而其他人卻不能得到補(bǔ)償?shù)那闆r。“隨地亂扔垃圾”會(huì)對(duì)公共環(huán)境造成污染，影響其他人的生活和健康，但亂扔垃圾者并不會(huì)對(duì)受影響的人進(jìn)行補(bǔ)償；“往河里排泄廢水”會(huì)污染河水，破壞生態(tài)環(huán)境，影響周邊居民及其他生物的生存，而排泄廢水者也不會(huì)對(duì)這些損失進(jìn)行補(bǔ)償。因此，“隨地亂扔垃圾”“往河里排泄廢水”屬于外部不經(jīng)濟(jì)。范圍經(jīng)濟(jì)是指由廠商的范圍而非規(guī)模帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)，也即是當(dāng)同時(shí)生產(chǎn)兩種產(chǎn)品的費(fèi)用低于分別生產(chǎn)每種產(chǎn)品所需成本的總和時(shí)，所存在的狀況就被稱為范圍經(jīng)濟(jì)。題干中的行為與范圍經(jīng)濟(jì)的概念并無(wú)關(guān)聯(lián)。微觀經(jīng)濟(jì)是指?jìng)€(gè)量經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，即單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是指?jìng)€(gè)別企業(yè)、經(jīng)營(yíng)單位及其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，如個(gè)別企業(yè)的生產(chǎn)、供銷、個(gè)別交換的價(jià)格等?！半S地亂扔垃圾”“往河里排泄廢水”不屬于微觀經(jīng)濟(jì)所涵蓋的單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等活動(dòng)范疇。綜上，“隨地亂扔垃圾”“往河里排泄廢水”在經(jīng)濟(jì)學(xué)上屬于外部不經(jīng)濟(jì)。"26、2015年，我國(guó)作家劉慈欣憑借（）榮獲第73屆世界科幻大會(huì)所頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)，成為首位獲該獎(jiǎng)項(xiàng)的亞洲人。

A.《三體》

B.《折疊空間》

C.《球狀閃電》

D.《流浪地球》

【答案】：A"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中我國(guó)作家劉慈欣獲得雨果獎(jiǎng)的作品相關(guān)知識(shí)。2015年，我國(guó)作家劉慈欣憑借《三體》獲得第73屆世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)，他也成為首次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的亞洲人?！墩郫B空間》并非劉慈欣的作品，與本題無(wú)關(guān)?！肚驙铋W電》是劉慈欣創(chuàng)作的長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)，但并未獲得雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)?！读骼说厍颉吠瑯邮莿⒋刃赖淖髌?，是其短篇小說(shuō)，且也不是獲得該雨果獎(jiǎng)的作品。綜上所述，正確答案對(duì)應(yīng)的信息是劉慈欣憑借《三體》獲得第73屆世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)。"27、西方管理理論發(fā)展的新趨勢(shì)，是以（）假設(shè)為基礎(chǔ)和前提的能本管理。

A.能力人

B.行為人

C.理性人

D.社會(huì)人

【答案】：A

【解析】能本管理是以“能力人”假設(shè)為基礎(chǔ)和前提的。“能力人”假設(shè)強(qiáng)調(diào)人的能力是管理中最重要的因素，注重發(fā)揮人的能力以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)?！靶袨槿恕辈⒎俏鞣焦芾砝碚撝心鼙竟芾淼幕A(chǔ)假設(shè)；“理性人”假設(shè)是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)管理理論的基本假設(shè)，強(qiáng)調(diào)人在決策時(shí)會(huì)追求自身利益最大化；“社會(huì)人”假設(shè)強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)的一員，除了物質(zhì)需求，還有社會(huì)和心理方面的需求。所以答案是能力人。28、2020年9月1日，在北京舉行的紀(jì)念聯(lián)合國(guó)成立75周年國(guó)際研討會(huì)以（）為主題。

A.聯(lián)合國(guó)75年，使命、責(zé)任、未來(lái)

B.聯(lián)合國(guó)的昨天、今天和明天

C.聯(lián)合國(guó)75年，同命運(yùn)、共夢(mèng)想

D.加強(qiáng)多邊主義，共創(chuàng)美好未來(lái)

【答案】：D

【解析】2020年9月1日，紀(jì)念聯(lián)合國(guó)成立75周年國(guó)際研討會(huì)在北京舉行，本次研討會(huì)以“聯(lián)合國(guó)75年，同命運(yùn)、共夢(mèng)想”為主題。該主題反映了在聯(lián)合國(guó)成立75年這一重要節(jié)點(diǎn)，世界各國(guó)共同回顧過(guò)去、展望未來(lái)，強(qiáng)調(diào)全球各國(guó)在歷史進(jìn)程中命運(yùn)相連、懷揣共同夢(mèng)想的深刻內(nèi)涵，契合紀(jì)念聯(lián)合國(guó)成立75周年這一背景和主旨。而“聯(lián)合國(guó)75年，使命、責(zé)任、未來(lái)”更側(cè)重于從使命和責(zé)任角度探討未來(lái)發(fā)展；“聯(lián)合國(guó)的昨天、今天和明天”表述較為寬泛，缺乏緊密?chē)@紀(jì)念成立75周年這一特定時(shí)刻的核心要點(diǎn)；“加強(qiáng)多邊主義，共創(chuàng)美好未來(lái)”側(cè)重于當(dāng)前推動(dòng)多邊主義以實(shí)現(xiàn)美好未來(lái)，并非本次研討會(huì)的主題。29、事業(yè)單位通常以（）為主要發(fā)展取向，具備社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重效益。

A.單位利益

B.人民利益

C.國(guó)家利益

D.社會(huì)公益

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位是為了社會(huì)公益目的而設(shè)立的社會(huì)服務(wù)組織，它不以營(yíng)利為主要目的，而是以提供公共服務(wù)、滿足社會(huì)公共需求為主要職責(zé)，所以通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向。雖然事業(yè)單位的活動(dòng)在一定程度上可能會(huì)涉及單位利益、人民利益和國(guó)家利益，但這些并不是其主要的發(fā)展取向。因此答案是社會(huì)公益。30、國(guó)務(wù)院發(fā)布行政法規(guī)，采用（）。

A.逐級(jí)行文

B.越級(jí)行文

C.直達(dá)行文

D.直接行文

【答案】：C

【解析】國(guó)務(wù)院發(fā)布行政法規(guī)是面向社會(huì)公眾，需要讓廣大人民群眾直接知曉和執(zhí)行，應(yīng)采用直達(dá)行文。直達(dá)行文是指領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接將公文發(fā)至基層組織或群眾，強(qiáng)調(diào)直接性和廣泛性，適合用于發(fā)布行政法規(guī)等需要讓群眾廣泛知曉的情況。而逐級(jí)行文是按層級(jí)逐級(jí)上傳或下達(dá)公文，國(guó)務(wù)院發(fā)布行政法規(guī)并非逐級(jí)傳達(dá)；越級(jí)行文是越過(guò)直接上級(jí)或下級(jí)行文，這不符合國(guó)務(wù)院發(fā)布行政法規(guī)的正常流程；直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文，一般用于平級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間，國(guó)務(wù)院發(fā)布行政法規(guī)面向的受眾廣泛，并非特定的平級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)。所以國(guó)務(wù)院發(fā)布行政法規(guī)應(yīng)采用直達(dá)行文。31、“不以物喜，不以己悲”教導(dǎo)我們，不要因外物好壞和自身得失而產(chǎn)生或喜或悲的情緒，這句話出自（）。

A.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

B.《長(zhǎng)恨歌》

C.《水調(diào)歌頭》

D.《岳陽(yáng)樓記》

【答案】：D"

【解析】該題考查文學(xué)常識(shí)中名句的出處。“不以物喜，不以己悲”這句話表達(dá)了一種豁達(dá)的心境，不因外物好壞和自身得失而情緒波動(dòng)?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》是唐代詩(shī)人杜甫的作品，此詩(shī)描述了詩(shī)人自己的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情感，并非“不以物喜，不以己悲”的出處。《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇，也不是該句的出處?！端{(diào)歌頭》是詞牌名，有眾多以其為詞牌創(chuàng)作的作品，其中蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》最為著名，但均與“不以物喜，不以己悲”無(wú)關(guān)。《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇散文，“不以物喜，不以己悲”正是出自此篇文章。綜上，正確答案是《岳陽(yáng)樓記》。"32、漢武帝時(shí)期，漢王朝已成為當(dāng)時(shí)世界上最為強(qiáng)大的王朝，疆域十分廣闊。其中，（）跨越千里大沙漠與匈奴展開(kāi)激戰(zhàn)并大敗敵軍，在完成封狼居胥的壯舉后凱旋，其最遠(yuǎn)征戰(zhàn)之地達(dá)到如今俄羅斯的貝加爾湖附近。

A.霍去病

B.李廣

C.班超

D.衛(wèi)青

【答案】：A"

【解析】該題主要考查漢武帝時(shí)期抗擊匈奴的重要將領(lǐng)及其事跡。在漢武帝時(shí)期，漢王朝國(guó)力強(qiáng)盛，積極對(duì)抗匈奴，多位將領(lǐng)在抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中建立了赫赫戰(zhàn)功。一位將領(lǐng)曾跨越千里大沙漠大敗匈奴，封狼居胥而還，最遠(yuǎn)抵達(dá)今天的俄羅斯貝加爾湖附近。封狼居胥是指將領(lǐng)在征伐匈奴勝利后，于狼居胥山祭天以告成功，這是軍事上的重大榮耀。有一位將領(lǐng)年少英勇，善于長(zhǎng)途奔襲和奇襲，在多次對(duì)匈奴的作戰(zhàn)中表現(xiàn)出色。他率領(lǐng)軍隊(duì)深入漠北，給予匈奴沉重打擊，創(chuàng)造了封狼居胥的輝煌戰(zhàn)績(jī)。而李廣被稱為“飛將軍”，他一生與匈奴作戰(zhàn)七十余次，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但并未有封狼居胥的事跡。班超是東漢時(shí)期的人物，主要的歷史貢獻(xiàn)是經(jīng)營(yíng)西域，與漢武帝時(shí)期抗擊匈奴封狼居胥的事件無(wú)關(guān)。衛(wèi)青也是漢武帝時(shí)期抗擊匈奴的名將，他多次出征匈奴，取得了不少勝利，但封狼居胥這一標(biāo)志性事件并非由他完成。所以，符合題目中描述的跨越千里大沙漠大敗匈奴、封狼居胥且最遠(yuǎn)到達(dá)俄羅斯貝加爾湖附近這一事跡的是霍去病。"33、幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步，這說(shuō)明：

A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用

D.社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化

【答案】：B

【解析】幸福感以物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但提升不一定與財(cái)富增加同步，表明社會(huì)意識(shí)并非完全隨社會(huì)存在同步變化，具有自身發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，即社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。34、任免人員應(yīng)使用的文種是（）。

A.通報(bào)

B.批復(fù)

C.通知

D.通告

【答案】：C"

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，主要是讓有關(guān)單位和人員了解相關(guān)事項(xiàng)的情況和動(dòng)態(tài)，并非用于任免人員。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示內(nèi)容的回應(yīng)，與人員任免無(wú)關(guān)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。任免人員屬于需要有關(guān)單位和人員知曉的事項(xiàng)，通常使用通知來(lái)發(fā)布任免決定。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，一般是針對(duì)社會(huì)公眾或特定范圍的群體公布相關(guān)規(guī)定、要求等，不用于人員任免。因此，任免人員應(yīng)使用的文種是通知。"35、根據(jù)凱恩斯消費(fèi)理論,隨著收入增加（）。

A.消費(fèi)增加、儲(chǔ)蓄下降

B.消費(fèi)下降、儲(chǔ)蓄增加

C.消費(fèi)增加、儲(chǔ)蓄增加

D.消費(fèi)下降、儲(chǔ)蓄下降

【答案】：C

【解析】凱恩斯消費(fèi)理論認(rèn)為，收入與消費(fèi)、儲(chǔ)蓄呈正相關(guān)，隨著收入增加，人們會(huì)增加消費(fèi)支出，也有更多資金用于儲(chǔ)蓄，所以消費(fèi)和儲(chǔ)蓄都會(huì)增加。36、一家大型生產(chǎn)制造企業(yè)因發(fā)展需求，需重新規(guī)劃車(chē)間布局。該企業(yè)依據(jù)生產(chǎn)流程、現(xiàn)有工廠用地及廠房條件，提出了8種備選方案。在總經(jīng)理辦公會(huì)上，明確提出要選擇最經(jīng)濟(jì)的方案。此時(shí)，車(chē)間布局的安排問(wèn)題屬于（）。

A.非肯定型決策

B.肯定型決策

C.風(fēng)險(xiǎn)型決策

D.常規(guī)型決策

【答案】：B"

【解析】本題主要考查不同類型決策的特點(diǎn)，并據(jù)此判斷該車(chē)間布局安排問(wèn)題所屬的決策類型。首先明確各種決策類型的特點(diǎn)：-肯定型決策：是指決策者對(duì)未來(lái)可能發(fā)生的情況有十分確定的把握，可以直接根據(jù)完全確定的情況選擇最滿意的行動(dòng)方案。-非肯定型決策：是指決策者對(duì)未來(lái)事件雖有一定程度的了解，但又無(wú)法確定各種情況可能發(fā)生的概率，決策結(jié)果具有不確定性。-風(fēng)險(xiǎn)型決策：是指決策者對(duì)未來(lái)情況有一定程度的了解，能估計(jì)出各種情況發(fā)生的概率，但無(wú)論采取哪種方案都存在一定風(fēng)險(xiǎn)。-常規(guī)型決策：是指決策者對(duì)所要決策的問(wèn)題有法可依、有章可循、有先例可參考的結(jié)構(gòu)性較強(qiáng)、重復(fù)性的日常事務(wù)所進(jìn)行的決策。在本題中，企業(yè)要根據(jù)生產(chǎn)流程、現(xiàn)有工廠用地及廠房條件從8種備選方案中選擇一種最經(jīng)濟(jì)的方案。由于這里已經(jīng)明確了選擇的標(biāo)準(zhǔn)是“最經(jīng)濟(jì)”，并且給定了具體的8種方案，說(shuō)明決策者對(duì)于決策的條件和目標(biāo)是完全明確的，能夠確定哪種方案是最符合要求的。因此，該車(chē)間布局的安排問(wèn)題屬于肯定型決策。"37、下列哪次戰(zhàn)役粉碎了日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃，為工業(yè)的內(nèi)遷爭(zhēng)取了時(shí)間（）。

A.太原會(huì)戰(zhàn)

B.武漢會(huì)戰(zhàn)

C.淞滬會(huì)戰(zhàn)

D.徐州會(huì)戰(zhàn)

【答案】：C"

【解析】該題考查的是對(duì)重要戰(zhàn)役意義的理解。粉碎日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)計(jì)劃并為工業(yè)內(nèi)遷爭(zhēng)取時(shí)間的戰(zhàn)役是淞滬會(huì)戰(zhàn)。淞滬會(huì)戰(zhàn)從1937年8月13日開(kāi)始，至1937年11月12日結(jié)束。在此次會(huì)戰(zhàn)中，中國(guó)軍隊(duì)與日軍激烈戰(zhàn)斗，打破了日本“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的狂妄企圖，為沿海工業(yè)的內(nèi)遷贏得了時(shí)間，還進(jìn)一步推動(dòng)了全國(guó)的團(tuán)結(jié)和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展。太原會(huì)戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期華北戰(zhàn)場(chǎng)上規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最激烈、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、戰(zhàn)績(jī)最顯著的一次會(huì)戰(zhàn)，但它的主要意義并非粉碎日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃。武漢會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略防御階段規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)、殲敵最多的一次戰(zhàn)役，此后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段。徐州會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中日雙方在以江蘇省徐州為中心的津浦、隴海鐵路地區(qū)進(jìn)行的一次大規(guī)模防御戰(zhàn)役，為武漢保衛(wèi)戰(zhàn)贏得了時(shí)間。因此正確答案為淞滬會(huì)戰(zhàn)。"38、我國(guó)最早出現(xiàn)的文字是（）。（注：本題答案不變，但此為改寫(xiě)后表述，原題干已符合要求，故內(nèi)容未作實(shí)質(zhì)改動(dòng)）

A.甲骨文

B.象形文字

C.隸書(shū)

D.小篆

【答案】：A

【解析】該題正確答案是最早出現(xiàn)的文字是甲骨文。象形文字雖然也是早期文字形式，但不是我國(guó)最早出現(xiàn)的文字。隸書(shū)由篆書(shū)演變而來(lái)，起源于秦朝，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，并非最早出現(xiàn)。小篆是在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，推行“書(shū)同文，車(chē)同軌”政策，由丞相李斯負(fù)責(zé)，在秦國(guó)原來(lái)使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)化而創(chuàng)制的統(tǒng)一文字的漢字書(shū)寫(xiě)形式，時(shí)間上也晚于甲骨文。所以我國(guó)最早出現(xiàn)的文字是甲骨文。39、憲法（）對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)做出了新的規(guī)定。

A.1988年第一次修改

B.1993年第二次修改

C.1999年第三次修改

D.2004年第四次修改

【答案】：B

【解析】1993年我國(guó)對(duì)憲法進(jìn)行第二次修改，此次修改將“國(guó)家在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。國(guó)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的綜合平衡和市場(chǎng)調(diào)節(jié)的輔助作用，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)按比例地協(xié)調(diào)發(fā)展?！毙薷臑椤皣?guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法，完善宏觀調(diào)控。國(guó)家依法禁止任何組織或者個(gè)人擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序?！边@一修改對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)做出了新的規(guī)定，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的憲法地位。而1988年第一次修改主要涉及允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展等內(nèi)容；1999年第三次修改將鄧小平理論寫(xiě)入憲法，將非公有制經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重要組成部分等；2004年第四次修改將“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)入憲法等內(nèi)容。所以本題答案是1993年第二次修改。40、歷史推論依賴于對(duì)史實(shí)的準(zhǔn)確解讀，以下哪個(gè)推論是正確的（）。

A.商鞅變法——秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵

B.陳勝吳廣起義——推翻了秦朝的殘暴統(tǒng)治

C.張騫出使西域——促進(jìn)了海上絲綢之路的開(kāi)辟

D.官渡之戰(zhàn)——為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)歷史事件及其影響的正確理解。商鞅變法在經(jīng)濟(jì)上廢除井田制，允許土地自由買(mǎi)賣(mài)，鼓勵(lì)耕織等，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)；軍事上獎(jiǎng)勵(lì)軍功，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，從而實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，雖然它沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治，但并沒(méi)有直接推翻秦朝的殘暴統(tǒng)治，最終推翻秦朝的是劉邦領(lǐng)導(dǎo)的起義軍。張騫出使西域，加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系，促進(jìn)了陸上絲綢之路的開(kāi)辟，而非海上絲綢之路。為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)的是赤壁之戰(zhàn)，在赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍大敗曹軍，曹操無(wú)力南下，孫權(quán)鞏固江東，劉備趁機(jī)占領(lǐng)荊州和益州，從而形成了三國(guó)鼎立的雛形，而官渡之戰(zhàn)是曹操打敗袁紹，為其統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。綜上，正確的歷史推論是商鞅變法使秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵。"41、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位工作人員連續(xù)曠工超過(guò)（）個(gè)工作日，或者1年內(nèi)累計(jì)曠工超過(guò)（）個(gè)工作日的，事業(yè)單位可以解除聘用合同。

A.10；20

B.15；30

C.10；30

D.15；20

【答案】：B

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位工作人員連續(xù)曠工超過(guò)15個(gè)工作日，或者1年內(nèi)累計(jì)曠工超過(guò)30個(gè)工作日的，事業(yè)單位可以解除聘用合同。所以正確的答案是連續(xù)曠工超15個(gè)工作日和1年內(nèi)累計(jì)曠工超30個(gè)工作日。42、我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集是（）。

A.《詩(shī)經(jīng)》

B.《楚辭》

C.《左傳》

D.《論語(yǔ)》

【答案】：B"

【解析】該題考查文學(xué)常識(shí)，主要聚焦于我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集的判斷?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，它是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，并非浪漫主義詩(shī)歌總集?！冻o》是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，它運(yùn)用楚地的方言聲韻，敘寫(xiě)楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地域文化色彩，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的詩(shī)篇?！蹲髠鳌啡Q《春秋左氏傳》，是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)，并非詩(shī)歌總集?！墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，不屬于詩(shī)歌總集范疇。綜上，我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集應(yīng)選《楚辭》。"43、下列選項(xiàng)中，不屬于下行文結(jié)尾用語(yǔ)的是（）。

A.“為盼”

B.“希即遵照”

C.“此令”

D.“此布”

【答案】：A

【解析】下行文是指上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文。“希即遵照”意思是希望立即遵照?qǐng)?zhí)行，常用于上級(jí)對(duì)下級(jí)行文，要求下級(jí)按照相關(guān)內(nèi)容執(zhí)行；“此令”一般用于命令等下行文的結(jié)尾，具有權(quán)威性和強(qiáng)制性；“此布”常用于公告、通告等下行文，有公開(kāi)宣布之意。而“為盼”是表達(dá)一種期待的語(yǔ)氣，經(jīng)常用于平行文或上行文，希望對(duì)方能夠給予回應(yīng)或辦理某事，不屬于下行文結(jié)尾用語(yǔ)。44、根據(jù)我國(guó)民法典規(guī)定，下列不屬于要約失效情形的是（）。

A.拒絕要約的通知到達(dá)要約人

B.要約人依法撤銷要約

C.承諾期限屆滿，受要約人未作出承諾

D.受要約人對(duì)要約的內(nèi)容作出變更

【答案】：D

【解析】依據(jù)我國(guó)《民法典》第四百七十八條，要約失效的情形包含：拒絕要約的通知到達(dá)要約人；要約人依法撤銷要約；承諾期限屆滿，受要約人未作出承諾；受要約人對(duì)要約的內(nèi)容作出實(shí)質(zhì)性變更。本題中，當(dāng)受要約人對(duì)要約內(nèi)容作出變更時(shí)，需為實(shí)質(zhì)性變更要約才會(huì)失效，若只是作出一般性變更，并不一定導(dǎo)致要約失效，所以該項(xiàng)不屬于必然的要約失效情形。45、某基金經(jīng)理按照以往經(jīng)驗(yàn)買(mǎi)甲、乙、丙、丁、戊、己六種股票:不同時(shí)買(mǎi)乙和丁;如果不買(mǎi)丁,那么也不買(mǎi)丙;或者不買(mǎi)甲,或者買(mǎi)乙;如果同時(shí)買(mǎi)戊和己,那么也買(mǎi)丙。據(jù)此,可以有四個(gè)推論:①如果買(mǎi)丙,那么也買(mǎi)丁;②如果買(mǎi)甲,那么也買(mǎi)丁;③如果買(mǎi)乙,那么不同時(shí)買(mǎi)戊和己;④如果同時(shí)買(mǎi)戊和己,那么也買(mǎi)丁。以上推理中,正確的有()。

A.1個(gè)

B.2個(gè)

C.3個(gè)

D.4個(gè)

【答案】：C"

【解析】①正確，由“如果不買(mǎi)丁，那么也不買(mǎi)丙”這一充分條件命題否定后件進(jìn)而否定前件推導(dǎo)得出。②錯(cuò)誤，如果買(mǎi)甲，那么根據(jù)“或者不買(mǎi)甲，或者買(mǎi)乙”否定一個(gè)選言肢，就必須肯定另一個(gè)選言肢，可以推知買(mǎi)乙，再根據(jù)“不同時(shí)買(mǎi)乙和丁”，可以推知不買(mǎi)丁。③正確，如果買(mǎi)乙，那么根據(jù)“不同時(shí)買(mǎi)乙和丁”，可以推知不買(mǎi)丁，再根據(jù)“如果不買(mǎi)丁，那么也不買(mǎi)丙”推知不買(mǎi)丙，又根據(jù)“如果同時(shí)買(mǎi)戊和己，那么也買(mǎi)丙”推知不同時(shí)買(mǎi)戊和己。④正確，由“如果同時(shí)買(mǎi)戊和己，那么也買(mǎi)丙”和“如果不買(mǎi)丁，那么也不買(mǎi)丙”推出。因此得出相應(yīng)結(jié)論。"46、下列選項(xiàng)中，屬于私法的是（）。

A.《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》

B.《中華人民共和國(guó)刑法》

C.《中華人民共和國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》

D.《中華人民共和國(guó)憲法》

【答案】：C"

【解析】法律可劃分為公法和私法，公法主要調(diào)整國(guó)家與公民之間、國(guó)家機(jī)關(guān)之間等公權(quán)力主體之間的關(guān)系，私法主要調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系?！吨腥A人民共和國(guó)行政訴訟法》是為保證人民法院公正、及時(shí)審理行政案件，解決行政爭(zhēng)議，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，監(jiān)督行政機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)而制定的法律，調(diào)整的是行政訴訟過(guò)程中行政機(jī)關(guān)與公民等主體之間的關(guān)系，屬于公法范疇。《中華人民共和國(guó)刑法》是規(guī)定犯罪和刑罰的法律，是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)本階級(jí)政治上的統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)上的利益，根據(jù)自己的意志，規(guī)定哪些行為是犯罪并應(yīng)當(dāng)負(fù)何種刑事責(zé)任，給予犯罪人何種刑事處罰的法律，主要體現(xiàn)國(guó)家對(duì)犯罪行為的制裁，屬于公法?！吨腥A人民共和國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》是調(diào)整因創(chuàng)造、使用智力成果而產(chǎn)生的，以及在確認(rèn)、保護(hù)與行使智力成果所有人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的過(guò)程中，所發(fā)生的各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范之總稱，調(diào)整的是平等主體之間的知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬、流轉(zhuǎn)等財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系，屬于私法?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)的根本大法，規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是國(guó)家公權(quán)力運(yùn)行以及公民基本權(quán)利保障的根本準(zhǔn)則，屬于公法。所以屬于私法的是《中華人民共和國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》。"47、在我國(guó)，公民一詞的含義是指（）。

A.出生在我國(guó)的人

B.享有政治權(quán)利的人

C.具有我國(guó)國(guó)籍的人

D.年滿18周歲具有我國(guó)國(guó)籍的人

【答案】：C

【解析】公民是指具有某個(gè)國(guó)家國(guó)籍的自然人。在我國(guó)，公民是指具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人。出生在我國(guó)的人不一定具有我國(guó)國(guó)籍，比如父母雙方或一方為外國(guó)公民，本人出生在外國(guó)，具有外國(guó)國(guó)籍，即使出生在中國(guó)，也不是中國(guó)公民；享有政治權(quán)利是部分公民具有的權(quán)利，并非判斷是否為公民的依據(jù)；年滿18周歲具有我國(guó)國(guó)籍的人屬于我國(guó)公民，但公民并不局限于年滿18周歲，只要具有我國(guó)國(guó)籍即為我國(guó)公民。所以具有我國(guó)國(guó)籍才是公民一詞的準(zhǔn)確含義。48、“只要有信心，黃土變成金”所蘊(yùn)含的哲理是

A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用

B.意識(shí)活動(dòng)本身可以改變客觀世界

C.人們的精神動(dòng)力依賴于物質(zhì)活動(dòng)

D.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

【答案】：A

【解析】“只要有信心，黃土變成金”強(qiáng)調(diào)信心的作用，信心屬于意識(shí)。這體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，可指導(dǎo)人們改造世界，而意識(shí)不能直接改變客觀世界，社會(huì)意識(shí)也不決定社會(huì)存在，精神動(dòng)力并非依賴物質(zhì)活動(dòng)。49、部分電視從業(yè)者認(rèn)為綜藝節(jié)目就應(yīng)該娛樂(lè)大眾,如果強(qiáng)調(diào)價(jià)值理念的傳播,就容易出現(xiàn)內(nèi)容枯燥、形式單一、刻板說(shuō)教、傳播力和影響力不高等問(wèn)題,很難被受眾認(rèn)可。其實(shí),形式創(chuàng)新并不等于文化內(nèi)涵的缺乏,更不是審美趣味的低俗,綜藝節(jié)目不僅要追求在藝術(shù)表達(dá)上令人眼前一亮,也必須蘊(yùn)含一定的價(jià)值導(dǎo)向,承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任,才能更大程度地融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)和百姓生活,獲得更多人的認(rèn)可。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.綜藝節(jié)目從業(yè)者不宜過(guò)分迎合受眾的需求

B.藝術(shù)創(chuàng)新是綜藝節(jié)目獲得大眾認(rèn)可的法寶

C.電視受眾反感缺乏創(chuàng)意的價(jià)值理念傳播方式

D.綜藝節(jié)目應(yīng)該兼顧娛樂(lè)效果與社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向

【答案】：D

【解析】部分從業(yè)者認(rèn)為綜藝強(qiáng)調(diào)價(jià)值理念有問(wèn)題，而實(shí)際上綜藝不僅要藝術(shù)創(chuàng)新，還須有價(jià)值導(dǎo)向、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，才能獲認(rèn)可，所以應(yīng)兼顧娛樂(lè)效果與社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。50、編號(hào)的四把椅子，擺成一個(gè)圓圈?，F(xiàn)有甲乙丙丁四人去坐，規(guī)定甲乙兩人必須坐在相鄰座位上，一共有多少種坐法？（）

A.4

B.8

C.16

D.24

【答案】：C

【解析】將兩個(gè)人甲和乙捆綁在一起，首先來(lái)安排捆綁后的甲和乙，有4種排列方法。接著安排丙和丁，丙和丁的排列方法有2×1＝2種。最后，甲和乙兩人之間還有2種排列順序，所以總共的坐法有4×2×2＝16種。第二部分多選題(20題)1、撰寫(xiě)寫(xiě)作報(bào)告時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題有（）。

A.陳述事實(shí)要清楚扼要

B.表達(dá)觀點(diǎn)要精練清晰

C.語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔樸實(shí)

D.引文不能斷章取義

【答案】：ABCD

【解析】寫(xiě)作報(bào)告時(shí)，需要清晰準(zhǔn)確地傳達(dá)信息。首先，陳述事實(shí)清楚扼要很重要，能夠讓讀者快速獲取關(guān)鍵信息，避免冗長(zhǎng)復(fù)雜的表述造成理解困難。其次，表達(dá)觀點(diǎn)精練清晰可以使報(bào)告的核心思想突出，讓讀者迅速把握?qǐng)?bào)告的立場(chǎng)和重點(diǎn)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸實(shí)能增強(qiáng)報(bào)告的可讀性和專業(yè)性，避免使用過(guò)于華麗或生僻的詞匯，使報(bào)告易于理解。引文不能斷章取義則保證了報(bào)告內(nèi)容的真實(shí)性和可靠性，避免因錯(cuò)誤引用導(dǎo)致信息偏差或誤導(dǎo)讀者。所以在寫(xiě)作報(bào)告中，以上幾點(diǎn)都是應(yīng)該注意的問(wèn)題。2、下列表述正確的（）。

A.古希臘文學(xué)的最高成就是《荷馬史詩(shī)》

B.《自由與愛(ài)情》的作者是席勒

C.彼特拉克是“人文主義三杰”

D.《奧德賽》的作者是莎士比亞

【答案】：AC"

【解析】古希臘文學(xué)的最高成就是《荷馬史詩(shī)》，它包括《伊利亞特》和《奧德賽》，是古希臘人由野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代的主要遺產(chǎn)，全面地反映了古希臘社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面，具有極高的文學(xué)價(jià)值和歷史意義。《自由與愛(ài)情》的作者是匈牙利詩(shī)人裴多菲，其著名詩(shī)句“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”廣為流傳；席勒是德國(guó)18世紀(jì)著名詩(shī)人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和劇作家，代表作有《陰謀與愛(ài)情》等。彼特拉克是“人文主義三杰”之一，“人文主義三杰”還包括但丁和薄伽丘，彼特拉克被稱為“文藝復(fù)興之父”，他以其十四行詩(shī)等作品，最早打破了中世紀(jì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，宣揚(yáng)了人文主義思想?！秺W德賽》的作者是古希臘詩(shī)人荷馬，莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期著名劇作家、詩(shī)人，代表作有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等。所以表述正確的是古希臘文學(xué)的最高成就是《荷馬史詩(shī)》和彼特拉克是“人文主義三杰”。"3、我國(guó)事業(yè)單位體制改革的條件是（）。

A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立

B.政府改革的深入

C.公共事業(yè)的發(fā)展

D.人民生活水平的提高

【答案】：AB"

【解析】事業(yè)單位體制改革需要一定的外部環(huán)境和條件。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立為事業(yè)單位體制改革提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和體制框架。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，資源配置方式發(fā)生變化，要求事業(yè)單位調(diào)整自身的運(yùn)行機(jī)制和管理模式，以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求。政府改革的深入是事業(yè)單位體制改革的重要條件。隨著政府職能的轉(zhuǎn)變，需要重新界定政府與事業(yè)單位的關(guān)系，將一些原本由政府承擔(dān)的公共服務(wù)職能剝離給事業(yè)單位，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)事業(yè)單位的監(jiān)管，推動(dòng)事業(yè)單位提高服務(wù)質(zhì)量和效率。公共事業(yè)的發(fā)展是事業(yè)單位體制改革的內(nèi)在動(dòng)力。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，公眾對(duì)公共服務(wù)的需求不斷增加，對(duì)服務(wù)質(zhì)量和水平的要求也越來(lái)越高。為了更好地滿足公眾的需求，提高公共服務(wù)的供給能力和水平，就需要對(duì)事業(yè)單位進(jìn)行改革，優(yōu)化資源配置，提高運(yùn)行效率。而人民生活水平的提高雖然反映了社會(huì)的發(fā)展成果，但它并非事業(yè)單位體制改革的直接條件，它與事業(yè)單位體制改革沒(méi)有必然的直接因果聯(lián)系。所以事業(yè)單位體制改革的條件包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立、政府改革的深入以及公共事業(yè)的發(fā)展。"4、下列屬于我國(guó)“上古五刑”的有（）。

A.墨

B.劓

C.剕

D.杖

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)“上古五刑”的具體內(nèi)容來(lái)判斷各刑罰是否屬于“上古五刑”?！吧瞎盼逍獭笔侵改?、劓、剕、宮、大辟。墨刑，又稱黥刑，是在罪犯面部或額頭上刺字并涂上墨，作為受刑人的標(biāo)志，屬于“上古五刑”。劓刑，即割去受刑人的鼻子，是“上古五刑”之一。剕刑，也作刖刑，指砍去受刑人的腳，同樣屬于“上古五刑”。杖刑是用荊條或大竹板拷打犯人的一種刑罰，它不屬于“上古五刑”。綜上所述，屬于我國(guó)“上古五刑”的刑罰有墨、劓、剕。"5、下列事由中，甲要求戊退貨并返還價(jià)款的訴請(qǐng)不能得到法院支持的有（）。

A.甲以戊欺詐為由要求法院撤銷合同

B.甲以顯失公平為由要求法院撤銷合同

C.甲以重大誤解為由要求法院撤銷合同

D.甲以戊宣揚(yáng)封建迷信，違反公序良俗為由，要求法院確定合同無(wú)效

【答案】：ABCD"

【解析】本題主要考查不同情形下合同撤銷或無(wú)效的判定以及訴請(qǐng)能否得到法院支持。以欺詐為由要求撤銷合同，依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》，一方以欺詐手段，使對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施的民事法律行為，受欺詐方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。撤銷后合同自始無(wú)效，當(dāng)事人可以要求返還因該合同取得的財(cái)產(chǎn)，所以這種情況下甲要求戊退貨并返還價(jià)款的訴請(qǐng)通常能得到法院支持。以顯失公平為由要求撤銷合同，根據(jù)法律規(guī)定，一方利用對(duì)方處于危困狀態(tài)、缺乏判斷能力等情形，致使民事法律行為成立時(shí)顯失公平的，受損害方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。合同被撤銷后，當(dāng)事人可要求返還財(cái)產(chǎn)，故甲此訴請(qǐng)也可能得到法院支持。以重大誤解為由要求撤銷合同，基于《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，基于重大誤解實(shí)施的民事法律行為，行為人有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。合同被撤銷后同樣可以要求返還財(cái)產(chǎn)，因此甲的這一訴請(qǐng)也有得到法院支持的可能。以戊宣揚(yáng)封建迷信、違反公序良俗為由要求確定合同無(wú)效，公序良俗是公共秩序與善良風(fēng)俗的簡(jiǎn)稱，雖然封建迷信違反公序良俗，但在司法實(shí)踐中，對(duì)于宣揚(yáng)封建迷信是否足以直接導(dǎo)致合同無(wú)效的認(rèn)定較為嚴(yán)格。而且，僅以宣揚(yáng)封建迷信為由，可能難以充分證明合同滿足法定的無(wú)效情形。在此情況下，甲要求戊退貨并返還價(jià)款的訴請(qǐng)可能無(wú)法得到法院支持。"6、管理效率綜合化特征主要表現(xiàn)在（）上。

A.效率責(zé)任

B.效能

C.效率關(guān)系

D.有效性

【答案】：ABC

【解析】管理效率綜合化特征主要體現(xiàn)在多個(gè)方面。效率責(zé)任是管理效率綜合化特征的一個(gè)表現(xiàn)，它將管理的效率與責(zé)任緊密聯(lián)系起來(lái)，明確管理者在提高效率過(guò)程中所承擔(dān)的責(zé)任，使得效率的提升有了明確的責(zé)任歸屬。效能也是重要表現(xiàn)，它強(qiáng)調(diào)管理活動(dòng)達(dá)成預(yù)期目標(biāo)的程度，綜合化的管理效率注重在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過(guò)程中效能的提升，通過(guò)合理配置資源、優(yōu)化流程等方式來(lái)提高整體效能。效率關(guān)系同樣是關(guān)鍵體現(xiàn)，管理效率綜合化要處理好各種效率之間的關(guān)系，比如局部效率與整體效率、短期效率與長(zhǎng)期效率等關(guān)系，確保管理活動(dòng)在各個(gè)層面和階段都能實(shí)現(xiàn)效率的優(yōu)化。有效性是衡量管理活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期效果的重要指標(biāo)，在管理效率綜合化特征中，有效性要求管理措施能夠切實(shí)解決問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，推動(dòng)組織的發(fā)展。因此，管理效率綜合化特征主要表現(xiàn)在效率責(zé)任、效能、效率關(guān)系和有效性上。7、真理和價(jià)值的關(guān)系是（）。

A.真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒(méi)有相對(duì)性

B.真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo)

C.真理本身具有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提

D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

【答案】：BCD"

【解析】真理和價(jià)值是人類活動(dòng)追求的兩大目標(biāo)。真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映；價(jià)值則是指客體對(duì)于主體的意義，是客體滿足主體需要的關(guān)系。真理和價(jià)值都具有相對(duì)性。真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的、不完善的。價(jià)值的相對(duì)性則體現(xiàn)為價(jià)值會(huì)隨著主體需要和客體屬性的變化而變化，不同主體對(duì)同一客體的價(jià)值評(píng)價(jià)可能不同，同一主體在不同條件下對(duì)同一客體的價(jià)值認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生改變，所以“真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒(méi)有相對(duì)性”的說(shuō)法錯(cuò)誤。真理本身具有價(jià)值，真理不僅能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界，還能指導(dǎo)人們有效地改造世界，為人們帶來(lái)實(shí)際的利益，因此真理是有價(jià)值的。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值是以把握真理為前提的，只有正確認(rèn)識(shí)客觀事物及其規(guī)律，按照真理辦事，才能在實(shí)踐中取得成功，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的價(jià)值目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，人們?yōu)榱藵M足自身的各種需要，就必須去探索客觀世界的規(guī)律，即追求真理。而認(rèn)識(shí)真理又會(huì)促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，人們掌握了真理，就可以運(yùn)用真理去改造世界，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值目標(biāo)。綜上，正確描述真理和價(jià)值關(guān)系的表述是真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo)，真理本身具有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提，實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。"8、道德是人類社會(huì)所特有的，以善惡作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，憑借人們的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論以及傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)調(diào)節(jié)（）相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

A.社會(huì)與自然

B.人與人

C.人與社會(huì)

D.人與自然

【答案】：BCD"

【解析】道德是用于調(diào)整特定主體之間相互關(guān)系的行為規(guī)范總和。道德以善惡標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)定，依靠人們的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣發(fā)揮作用。道德主要調(diào)整的是人與人、人與社會(huì)之間的相互關(guān)系。在人類社會(huì)生活中，人與人在交往過(guò)程中需要遵循一定的行為準(zhǔn)則，以維護(hù)良好的人際關(guān)系和社會(huì)秩序；人與社會(huì)也存在著相互依存、相互作用的關(guān)系，道德能夠規(guī)范個(gè)人在社會(huì)中的行為，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。而社會(huì)與自然的關(guān)系主要涉及到環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展等方面，更多依靠的是科學(xué)技術(shù)、法律法規(guī)以及環(huán)境保護(hù)意識(shí)等，并非道德調(diào)整的主要對(duì)象。人與自然的關(guān)系雖然近年來(lái)也受到道德的關(guān)注，如生態(tài)道德等，但這并非道德最主要和傳統(tǒng)意義上所調(diào)整的關(guān)系范疇。綜上，該題應(yīng)選擇人與人、人與社會(huì)這兩個(gè)選項(xiàng)。"9、歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量

B.人民群眾的一切活動(dòng)都推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)

C.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

D.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者

【答案】：ACD"

【解析】歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，原因主要有以下幾點(diǎn)。人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。在社會(huì)發(fā)展歷程中，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)，人民群眾會(huì)通過(guò)社會(huì)革命等方式推翻舊的社會(huì)制度，建立新的社會(huì)制度，從而推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替和發(fā)展。他們是社會(huì)變革的主力軍，在社會(huì)變革中起著決定性的作用。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾通過(guò)自己的勞動(dòng)，改造自然，創(chuàng)造出各種各樣的物質(zhì)資料，滿足了人類生存和發(fā)展的基本需要。他們的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，正是人民群眾的辛勤勞動(dòng)，才不斷積累和豐富著社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。一方面，人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了源泉和素材。許多科學(xué)發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)作品等都是在人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。另一方面，人民群眾中也直接涌現(xiàn)出了許多杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家等，他們?yōu)樯鐣?huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造作出了重要貢獻(xiàn)。需要注意的是，人民群眾的活動(dòng)并不都是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的。人民群眾的活動(dòng)受到社會(huì)歷史條件的制約，在不同的歷史時(shí)期和社會(huì)環(huán)境下，人民群眾的活動(dòng)可能會(huì)有不同的結(jié)果。只有符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民根本利益的活動(dòng)才能推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)。綜上所述，人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原因包括是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量、社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者以及社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。"10、近段時(shí)間以來(lái)，著名作家金庸、二月河的去世引發(fā)廣大文學(xué)愛(ài)好者對(duì)他們作品的無(wú)限懷念與追思。其實(shí)金庸、二月河只是筆名，他們的真實(shí)名字分別為查良鏞、凌解放，使用筆名是作家們的喜好之一。下列選項(xiàng)中筆名及其作品對(duì)應(yīng)關(guān)系說(shuō)法正確的是（）。

A.魯迅，原名周樹(shù)人，主要作品有《吶喊》《狂人日記》《朝花夕拾》等

B.老舍，原名舒慶春，代表作有《駱駝祥子》《茶館》《日出》等

C.茅盾，原名沈德鴻，代表作有《白楊禮贊》《女神》《子夜》等

D.巴金，原名李堯棠，主要作品有激流三部曲《家》《春》《秋》和愛(ài)情三部曲《霧》《雨》《電》等?

【答案】：AD"

【解析】本題主要考查筆名及其作品對(duì)應(yīng)關(guān)系的知識(shí)。首先看魯迅，其原名周樹(shù)人，《吶喊》是魯迅的短篇小說(shuō)集，收錄了《狂人日記》等作品，《朝花夕拾》是魯迅的散文集，所以魯迅的主要作品有《吶喊》《狂人日記》《朝花夕拾》等，該表述正確。接著看老舍，原名舒慶春，《駱駝祥子》描寫(xiě)了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)，《茶館》通過(guò)裕泰茶館的興衰變遷，反映了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離。而《日出》是曹禺的作品，并非老舍的代表作，所以此表述錯(cuò)誤。再看茅盾，原名沈德鴻，《白楊禮贊》是茅盾的散文名篇，《子夜》是茅盾的長(zhǎng)篇小說(shuō)，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。但《女神》是郭沫若的詩(shī)集，并非茅盾的作品，所以此表述錯(cuò)誤。最后看巴金，原名李堯棠，激流三部曲《家》《春》《秋》描寫(xiě)了封建大家庭的沒(méi)落與分化，愛(ài)情三部曲《霧》《雨》《電》則展現(xiàn)了青年的愛(ài)情追求和社會(huì)變革，巴金的這些作品廣為人知，該表述正確。綜上所述，正確答案為魯迅原名周樹(shù)人，主要作品有《吶喊》《狂人日記》《朝花夕拾》等；巴金原名李堯棠，主要作品有激流三部曲《家》《春》《秋》和愛(ài)情三部曲《霧》《雨》《電》等。"11、下列具有民事權(quán)利能力的包括：（）

A.胎兒

B.未成年人

C.被判處死刑的人

D.殘疾人

【答案】：BCD"

【解析】民事權(quán)利能力是指法律賦予民事主體享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的能力。自然人的民事權(quán)利能力始于出生，終于死亡。胎兒在涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益保護(hù)時(shí)，視為具有民事權(quán)利能力。但是，胎兒娩出時(shí)為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在，所以胎兒在特定情況下具有民事權(quán)利能力。未成年人是指未滿十八周歲的自然人，無(wú)論其年齡大小，從出生時(shí)起就具有民事權(quán)利能力。被判處死刑的人，在其未執(zhí)行死刑死亡之前，依然是自然人，依法享有民事權(quán)利能力，直至死亡時(shí)才消滅。殘疾人同樣屬于自然人，自出生便具有民事權(quán)利能力。綜上所述，胎兒、未成年人、被判處死刑的人、殘疾人都具有民事權(quán)利能力。"12、事業(yè)單位工作人員工資包含（）。

A.基本工資

B.年未分紅

C.津貼補(bǔ)貼

D.隱性福利

【答案】：AC

【解析】事業(yè)單位工作人員工資由基本工資、津貼補(bǔ)貼等構(gòu)成。基本工資是工資的基本組成部分，保障工作人員的基本生活需求。津貼補(bǔ)貼是對(duì)工作人員在特殊勞動(dòng)條件、工作環(huán)境中的額外勞動(dòng)消耗和生活費(fèi)用的額外支出的補(bǔ)償，是工資的重要補(bǔ)充。而年末分紅通常是企業(yè)股東依據(jù)企業(yè)盈利情況獲得的收益，事業(yè)單位不以盈利為目的，不存在年末分紅說(shuō)法。隱性福利并不是工資的正規(guī)組成部分，且不符合國(guó)家對(duì)于工資結(jié)構(gòu)的相關(guān)規(guī)定。所以事業(yè)單位工作人員工資包含基本工資和津貼補(bǔ)貼。13、甲把自己擁有的一套房屋出售給乙，乙付清全部房款后，甲將該房屋的鑰匙交付給乙。因乙即將結(jié)婚急需用房，便迅速進(jìn)行裝修并入住。然而，甲和乙并未辦理房屋過(guò)戶手續(xù)。下列表述正確的有（）。

A.甲、乙的房屋買(mǎi)賣(mài)合同尚未生效

B.甲、乙的房屋買(mǎi)賣(mài)合同已經(jīng)生效

C.房屋所有權(quán)尚未轉(zhuǎn)移

D.房屋所有權(quán)已經(jīng)轉(zhuǎn)移

【答案】：BC"

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，當(dāng)事人之間訂立有關(guān)設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的合同，除法律另有規(guī)定或者當(dāng)事人另有約定外，自合同成立時(shí)生效；未辦理物權(quán)登記的，不影響合同效力。在本題中，甲將自有的房屋賣(mài)給乙，乙付清房款且甲交付了房屋鑰匙，雙方的房屋買(mǎi)賣(mài)合同自成立時(shí)就已經(jīng)生效。同時(shí)，不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅，經(jīng)依法登記，發(fā)生效力；未經(jīng)登記，不發(fā)生效力，但是法律另有規(guī)定的除外。由于甲、乙并未辦理房屋過(guò)戶手續(xù)，所以房屋所有權(quán)尚未轉(zhuǎn)移。綜上，該房屋買(mǎi)賣(mài)合同已經(jīng)生效，但房屋所有權(quán)尚未轉(zhuǎn)移。"14、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，有三種相互作用的機(jī)制，如同一只“看不見(jiàn)的手”，這三種機(jī)制分別指（）。

A.價(jià)格機(jī)制

B.管理機(jī)制

C.供求機(jī)制

D.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

【答案】：ACD"

【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制相互作用，共同構(gòu)成了調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的“看不見(jiàn)的手”。價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制中的基本機(jī)制。價(jià)格機(jī)制通過(guò)價(jià)格的變動(dòng)能調(diào)節(jié)生產(chǎn)和投資的方向，引導(dǎo)資源的合理配置，影響消費(fèi)需求的數(shù)量和結(jié)構(gòu)，從而在市場(chǎng)中發(fā)揮著關(guān)鍵的調(diào)節(jié)作用。供求機(jī)制是指商品的供求關(guān)系與價(jià)格、競(jìng)爭(zhēng)等因素之間相互制約和聯(lián)系而發(fā)揮作用的機(jī)制。供求關(guān)系的變化會(huì)引起價(jià)格的波動(dòng)，而價(jià)格的波動(dòng)又會(huì)反過(guò)來(lái)影響供求關(guān)系，促使市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)供需平衡。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的內(nèi)容之一，是商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中優(yōu)勝劣汰的手段和方法。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制能夠促使企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、降低成本，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。而管理機(jī)制主要涉及組織內(nèi)部的管理方式和制度安排，并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中像“看不見(jiàn)的手”一樣發(fā)揮作用的機(jī)制。所以答案應(yīng)選價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。"15、事業(yè)單位要按照科學(xué)合理，精簡(jiǎn)效能的原則進(jìn)行崗位設(shè)置，崗位類別一般包括：

A.管理崗位

B.專業(yè)技術(shù)

C.業(yè)務(wù)開(kāi)拓

D.工勤技能

【答案】：ABD

【解析】事業(yè)單位按科學(xué)合理、精簡(jiǎn)效能原則設(shè)崗，崗位類別通常涵蓋管理崗位，負(fù)責(zé)單位行政事務(wù)；專業(yè)技術(shù)崗位，發(fā)揮專業(yè)知識(shí)技能；工勤技能崗位，承擔(dān)后勤保障等工作，業(yè)務(wù)開(kāi)拓不屬于常見(jiàn)類別。16、我國(guó)研發(fā)新型冠狀病毒疫苗是（）。

A.核酸疫苗

B.滅活疫苗

C.CHO細(xì)胞

D.腺病毒載體疫苗

【答案】：BCD"

【解析】我國(guó)在研發(fā)新型冠狀病毒疫苗方面取得了積極進(jìn)展，采用了多種技術(shù)路線來(lái)研制疫苗。核酸疫苗是通過(guò)將編碼抗原蛋白的核酸導(dǎo)入人體細(xì)胞，利用人體自身的細(xì)胞機(jī)制合成抗原，從而激發(fā)免疫反應(yīng)。這種疫苗具有研發(fā)速度快、易于大規(guī)模生產(chǎn)等優(yōu)勢(shì)。滅活疫苗是先對(duì)病毒進(jìn)行培養(yǎng)，然后用物理或化學(xué)方法將其滅活，使其失去致病能力，但仍保留抗原性，能刺激機(jī)體產(chǎn)生免疫反應(yīng)。它技術(shù)成熟，安全性較高。CHO細(xì)胞疫苗是重組蛋白疫苗，其原理是通過(guò)基因工程技術(shù)將病毒的抗原基因?qū)隒HO細(xì)胞（中國(guó)倉(cāng)鼠卵巢細(xì)胞）中，讓細(xì)胞表達(dá)抗原蛋白，經(jīng)過(guò)純化等工藝制成疫苗。該疫苗生產(chǎn)過(guò)程相對(duì)安全、穩(wěn)定。腺病毒載體疫苗是以經(jīng)過(guò)改造的腺病毒作為載體，將新冠病毒的抗原基因搭載到腺病毒上，注入人體后，腺病毒攜帶抗原基因進(jìn)入細(xì)胞，刺激機(jī)體免疫系統(tǒng)產(chǎn)生免疫反應(yīng)。其特點(diǎn)是可以快速誘導(dǎo)免疫應(yīng)答。綜上所述，我國(guó)研發(fā)的新型冠狀病毒疫苗涵蓋了包括核酸疫苗、滅活疫苗、CHO細(xì)胞疫苗、腺病毒載體疫苗等多種類型。所以本題應(yīng)全選。"17、京劇被稱為我國(guó)的國(guó)粹，下列有關(guān)京劇的表述，正確的是（）。

A.“梅派”唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生

B.京劇中的“旦”指女性角色

C.《西廂記》是經(jīng)典京劇曲目之一

D.京劇臉譜中“紅臉”含有褒義，代表忠勇

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)京劇的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)表述的正確性進(jìn)行逐一分析。“梅派”是京劇旦角的重要流派，其唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生。梅蘭芳在繼承傳統(tǒng)唱腔的基礎(chǔ)上，對(duì)京劇旦角的唱腔、念白、舞蹈、音樂(lè)、服裝等方面都進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了“梅派”，所以“