2025貴州金麗農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司模擬試卷第一部分單選題(50題)1、下列行為不符合社會(huì)公德要求的是（）。

A.拾金不昧

B.言而有信

C.見義勇為

D.弄虛作假

【答案】：D"

【解析】該題考查對(duì)社會(huì)公德要求的理解。社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。拾金不昧體現(xiàn)了一個(gè)人不貪圖錢財(cái)、誠實(shí)的品德，反映出對(duì)他人財(cái)產(chǎn)權(quán)的尊重，是社會(huì)公德所提倡的行為，它有助于促進(jìn)社會(huì)成員之間的信任和良好風(fēng)氣的形成。言而有信是指說話靠得住，有信用，這是人際交往中很重要的準(zhǔn)則。在社會(huì)生活中，人們只有遵守承諾、誠實(shí)守信，才能建立起穩(wěn)定、和諧的人際關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，所以是符合社會(huì)公德要求的。見義勇為是指在法定職責(zé)、法定義務(wù)或者約定義務(wù)之外，為保護(hù)國(guó)家利益、社會(huì)公共利益或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全，挺身而出，同正在發(fā)生的違法犯罪行為作斗爭(zhēng)或者搶險(xiǎn)、救災(zāi)、救人的行為。這種行為彰顯了正義和勇敢，能夠弘揚(yáng)社會(huì)正氣，維護(hù)社會(huì)的公平與安全，是社會(huì)公德高度認(rèn)可和提倡的。弄虛作假是指制造假的現(xiàn)象以欺騙別人，這種行為違背了誠實(shí)、守信的原則，破壞了公平、公正的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)秩序，嚴(yán)重?fù)p害了他人的利益和社會(huì)的公信力，不符合社會(huì)公德的要求。綜上，答案是弄虛作假。"2、在以下公共決策的方法與技術(shù)中，屬于定性決策分析法的是（）。

A.預(yù)測(cè)分析

B.可行性分析

C.經(jīng)濟(jì)效益分析

D.投入產(chǎn)出分析

【答案】：B

【解析】定性決策分析法是依靠決策者的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、智慧和判斷能力來進(jìn)行決策的方法?？尚行苑治鲋饕菑募夹g(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多個(gè)維度對(duì)項(xiàng)目或決策進(jìn)行全面評(píng)估，更多地依賴于分析者的經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)知識(shí)以及對(duì)各種因素的綜合判斷，屬于定性決策分析法。而預(yù)測(cè)分析通常運(yùn)用數(shù)學(xué)模型和統(tǒng)計(jì)方法對(duì)未來情況進(jìn)行預(yù)測(cè)，經(jīng)濟(jì)效益分析著重通過計(jì)算成本、收益等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來評(píng)估決策的效益，投入產(chǎn)出分析也是基于數(shù)據(jù)和模型來研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中各部門間投入與產(chǎn)出的數(shù)量關(guān)系，這些多需要借助量化的數(shù)據(jù)和方法，屬于定量決策分析方法。所以正確答案是可行性分析。3、古人云：“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”從組織管理角度理解，以下表述最符合其含義的是（）。

A.管理者在不同時(shí)間必須采取不同的管理方式

B.組織管理中，必須根據(jù)環(huán)境、時(shí)間等的變化，來制定相應(yīng)的管理措施

C.管理實(shí)踐中，對(duì)發(fā)生的每件事情都必須采取不同的處理方法

D.管理沒有共通性，必須具體問題具體分析

【答案】：B"

【解析】“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”意思是聰明的人會(huì)根據(jù)時(shí)期的不同而改變自己的策略和方法，有大智慧的人會(huì)伴隨著事物發(fā)展方向的不同而制定相應(yīng)的管理方法。從組織管理角度看，組織所處的環(huán)境是不斷變化的，包括時(shí)間、市場(chǎng)情況、社會(huì)文化等因素。所以在組織管理中，不能采用一成不變的管理措施，必須根據(jù)環(huán)境、時(shí)間等的變化，來制定相應(yīng)的管理措施。管理方式并非在不同時(shí)間就必須不同，要結(jié)合具體情況，所以說在不同時(shí)間必須采取不同的管理方式過于絕對(duì)。對(duì)每件事情都采取不同的處理方法也是不合理的，有些事情可以有通用的處理模式。管理是有共通性的，存在一些普遍適用的管理原則和方法，并非沒有共通性。因此最正確的理解是要根據(jù)環(huán)境、時(shí)間等的變化，來制定相應(yīng)的管理措施。"4、統(tǒng)一指揮原則和整體效應(yīng)原則體現(xiàn)了管理原理中的（）。

A.系統(tǒng)管理原理

B.人本管理原理

C.動(dòng)態(tài)管理原理

D.科學(xué)管理原理

【答案】：A

【解析】系統(tǒng)管理原理強(qiáng)調(diào)將組織作為一個(gè)系統(tǒng)來看待，注重系統(tǒng)的整體性、相關(guān)性、目的性和環(huán)境適應(yīng)性等。統(tǒng)一指揮原則要求組織中每個(gè)成員只能接受一個(gè)上級(jí)的命令，以保證組織行動(dòng)的一致性，這體現(xiàn)了系統(tǒng)管理中協(xié)調(diào)各部分以實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo)的要求。整體效應(yīng)原則強(qiáng)調(diào)組織整體功能大于各部分功能之和，這也是系統(tǒng)管理原理中整體性的重要體現(xiàn)。人本管理原理側(cè)重于以人作為管理的核心和動(dòng)力。動(dòng)態(tài)管理原理強(qiáng)調(diào)管理要根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化而不斷調(diào)整。科學(xué)管理原理著重于通過科學(xué)方法提高生產(chǎn)效率。所以統(tǒng)一指揮原則和整體效應(yīng)原則體現(xiàn)了管理原理中的系統(tǒng)管理原理。5、公文相較于其他文書，其最大特點(diǎn)在于對(duì)受文者在法定時(shí)間和空間范圍內(nèi)具有強(qiáng)制性。這個(gè)特點(diǎn)指的是（）。

A.公文具有傳播知識(shí)性

B.公文具有查備的價(jià)值性

C.公文具有政治和政策性

D.公文具有法定的權(quán)威性

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對(duì)公文特點(diǎn)的理解。解題關(guān)鍵在于明確題干中所描述的“在法定的時(shí)間和空間內(nèi)具有強(qiáng)制性”這一特點(diǎn)與各個(gè)選項(xiàng)的匹配度。在給定選項(xiàng)中，傳播知識(shí)性強(qiáng)調(diào)公文能傳遞知識(shí)信息，這與題干中公文的強(qiáng)制性特點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián)；查備的價(jià)值性側(cè)重于公文在日后查閱、備案方面的作用，并非強(qiáng)調(diào)其強(qiáng)制性；政治和政策性突出公文體現(xiàn)的政治方向和政策要求，也和題干強(qiáng)調(diào)的強(qiáng)制性不相符。而法定的權(quán)威性表明公文是由法定機(jī)關(guān)或組織制發(fā)，代表著法定機(jī)關(guān)或組織的意志，在法定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)，受文者必須嚴(yán)格遵守和執(zhí)行，具有強(qiáng)制性，這與題干中公文的特點(diǎn)相契合。綜上，正確答案應(yīng)是具有法定的權(quán)威性。"6、下列對(duì)于中國(guó)文化藝術(shù)的別稱中，指繪畫的是（）。

A.墨寶

B.丹青

C.絲竹

D.金石

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的中國(guó)文化藝術(shù)領(lǐng)域，結(jié)合繪畫這一關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行分析。第一個(gè)別稱常用于指書法作品，人們用筆墨書寫的作品達(dá)到較高水準(zhǔn)時(shí)被稱為墨寶，并非指繪畫。第二個(gè)別稱是繪畫的常用代名詞，在中國(guó)古代繪畫中常用朱紅色和青色的顏料，丹青便成為繪畫藝術(shù)的代稱。第三個(gè)別稱用來指代音樂，絲竹是中國(guó)傳統(tǒng)民族弦樂器和竹制管樂器的統(tǒng)稱，和繪畫沒有關(guān)系。第四個(gè)別稱有多種含義，主要指古代鐫刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑碣，也常用來泛指古器物上的文字，與繪畫不相關(guān)。綜上，答案是第二個(gè)別稱。"7、“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書。它所指的是下列哪四本書？（）

A.《史記》《春秋》《漢書》《詩經(jīng)》

B.《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》

C.《史記》《論語》《詩經(jīng)》《漢書》

D.《論語》《春秋》《詩經(jīng)》《中庸》

【答案】：B

【解析】“四書”是指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書。所以確定此為正確答案。8、臨時(shí)性的行政許可（）需要繼續(xù)實(shí)施的，應(yīng)當(dāng)提請(qǐng)本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定地方性法規(guī)。

A.設(shè)定滿一年

B.實(shí)施滿一年

C.設(shè)定滿兩年

D.實(shí)施滿兩年

【答案】：B"

【解析】本題考查臨時(shí)性行政許可轉(zhuǎn)化為地方性法規(guī)的時(shí)間條件。臨時(shí)性的行政許可實(shí)施滿一年需要繼續(xù)實(shí)施的，應(yīng)當(dāng)提請(qǐng)本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定地方性法規(guī)。在行政許可的相關(guān)規(guī)定中，強(qiáng)調(diào)的是“實(shí)施”時(shí)間而非“設(shè)定”時(shí)間，只有當(dāng)臨時(shí)性行政許可實(shí)際開始實(shí)施滿一年且需要繼續(xù)實(shí)施時(shí)，才需要通過特定的程序，即提請(qǐng)本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定地方性法規(guī)來使其合法化和常態(tài)化。所以設(shè)定時(shí)間不能作為該轉(zhuǎn)化條件的衡量標(biāo)準(zhǔn)，故不考慮滿兩年的情形，也并非設(shè)定滿一年或兩年。因此，答案為實(shí)施滿一年。"9、在馬斯洛需求層次理論中，人的最高層次需求是（）。

A.安全的需求

B.愛和歸屬的需求

C.尊重的需求

D.自我實(shí)現(xiàn)的需求

【答案】：D

【解析】馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、愛和歸屬的需求、尊重的需求以及自我實(shí)現(xiàn)的需求。生理需求是級(jí)別最低、最急迫的需求；而自我實(shí)現(xiàn)的需求是最高層次的需求，它是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我潛能、發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需求。所以題目的答案是自我實(shí)現(xiàn)的需求。10、依法由任免機(jī)關(guān)在任免權(quán)限內(nèi)，通過決定或命令來指派所需人員擔(dān)任某種行政職務(wù)，這種行政領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)生方式是（）。

A.委任制

B.聘任制

C.責(zé)任制

D.晉升制

【答案】：A"

【解析】本題所描述的產(chǎn)生行政領(lǐng)導(dǎo)的方式是由組織機(jī)關(guān)在任免權(quán)限內(nèi)，通過決定或命令來指派所需人員擔(dān)任行政職務(wù)，這種方式為委任制。聘任制是指用人單位通過契約確定與人員關(guān)系的一種任用方式，通常是通過簽訂聘任合同來任用人員。責(zé)任制是指各項(xiàng)工作由專人負(fù)責(zé)，并明確責(zé)任范圍的管理制度，并非行政領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)生方式。晉升制是指員工在組織中由低級(jí)職位向高級(jí)職位的提升，不符合題目中通過決定或命令指派人員擔(dān)任行政職務(wù)的描述。所以答案是由組織機(jī)關(guān)在任免權(quán)限內(nèi)通過決定或命令指派人員擔(dān)任行政職務(wù)的委任制。"11、以管理學(xué)學(xué)科的基本原理、基本理論作為研究對(duì)象的屬于（）。

A.管理學(xué)

B.微觀管理學(xué)

C.中觀管理學(xué)

D.宏觀管理學(xué)

【答案】：A

【解析】本題是要選擇以管理學(xué)科的基本原理、基本理論作為研究對(duì)象的學(xué)科。管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)，它以管理學(xué)科的基本原理、基本理論作為其研究對(duì)象，探討各種管理活動(dòng)中的普遍規(guī)律和方法，為其他管理領(lǐng)域的研究和實(shí)踐提供基礎(chǔ)和指導(dǎo)。微觀管理學(xué)主要側(cè)重于組織內(nèi)具體業(yè)務(wù)或部門的管理；中觀管理學(xué)通常關(guān)注行業(yè)、區(qū)域等層面的管理；宏觀管理學(xué)則著眼于國(guó)家、社會(huì)層面的管理。所以答案是以管理學(xué)科的基本原理、基本理論作為研究對(duì)象的是管理學(xué)。12、案件經(jīng)過依法審理后作出的判決具有法律嚴(yán)肅性，書記員應(yīng)當(dāng)做好（）和（）工作。

A.記錄；整理

B.宣判；送達(dá)

C.宣判；記錄

D.記錄；送達(dá)

【答案】：A

【解析】在案件經(jīng)過依法審理產(chǎn)生具有法律嚴(yán)肅性的判決后，書記員主要的工作職責(zé)重點(diǎn)在于將判決相關(guān)情況明確告知當(dāng)事人以及將法律文書準(zhǔn)確送至當(dāng)事人手中。宣判是將判決結(jié)果正式向當(dāng)事人宣布，讓當(dāng)事人知曉判決內(nèi)容，送達(dá)則是把包含判決內(nèi)容的法律文書遞交給當(dāng)事人，這兩個(gè)環(huán)節(jié)是書記員在判決形成后必須做好的關(guān)鍵工作。而記錄工作一般在案件審理過程中進(jìn)行，整理并非是與判決直接緊密關(guān)聯(lián)的特定工作內(nèi)容。所以，此處應(yīng)該是做好宣判和送達(dá)工作。13、下列不屬于民法基本原則的是（）。

A.平等原則

B.自愿原則

C.公示公信原則

D.公序良俗原則

【答案】：C"

【解析】本題考查民法基本原則的相關(guān)知識(shí)。民法基本原則是貫穿于整個(gè)民事立法，對(duì)各項(xiàng)民事法律制度和全部民法規(guī)范起統(tǒng)率作用的基本準(zhǔn)則。平等原則強(qiáng)調(diào)民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等，任何一方不得將自己的意志強(qiáng)加給另一方。它是民法區(qū)別于其他法律的重要特征，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求在民法中的體現(xiàn)，為民事主體從事民事活動(dòng)提供了基本的前提和基礎(chǔ)。自愿原則是指民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，當(dāng)事人有權(quán)自主決定是否參與民事活動(dòng)以及如何參與民事活動(dòng)，不受他人的非法干涉。該原則充分尊重了民事主體的意思自治，是民法私法屬性的重要體現(xiàn)。公序良俗原則包括公共秩序和善良風(fēng)俗兩個(gè)方面。公共秩序是指社會(huì)的一般利益，善良風(fēng)俗是指社會(huì)的一般道德觀念。該原則要求民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)，不得違反社會(huì)公共利益和道德準(zhǔn)則，維護(hù)了社會(huì)的正常秩序和良好風(fēng)尚。而公示公信原則是物權(quán)法上的原則。公示原則是指物權(quán)的變動(dòng)須以法定的方式進(jìn)行公示，如不動(dòng)產(chǎn)登記、動(dòng)產(chǎn)交付；公信原則是指一旦當(dāng)事人變更物權(quán)時(shí)依法進(jìn)行了公示，即使依公示方法表現(xiàn)出來的物權(quán)不存在或存在瑕疵，但對(duì)于信賴該物權(quán)的存在并已從事了物權(quán)交易的人，法律仍然承認(rèn)其具有與真實(shí)的物權(quán)存在相同的法律效果。這一原則主要是為了維護(hù)交易安全，保護(hù)善意第三人的利益。綜上所述，不屬于民法基本原則的是公示公信原則。"14、通過公開張貼或借助報(bào)紙、電臺(tái)、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體向社會(huì)公開發(fā)布公文的行文方式叫（）。

A.聯(lián)合行文

B.直接行文

C.對(duì)口行文

D.公開行文

【答案】：D

【解析】題目是詢問通過公開張貼或利用報(bào)紙、電臺(tái)、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體向社會(huì)發(fā)布公文的行文方式。聯(lián)合行文是兩個(gè)或兩個(gè)以上的機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文，并非通過公開張貼或媒體向社會(huì)發(fā)布，不符合題意；直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文，沒有體現(xiàn)公開向社會(huì)發(fā)布這一特點(diǎn)，不符合要求；對(duì)口行文是指上、下級(jí)業(yè)務(wù)部門之間相互直接傳遞公文的方式，也不是向社會(huì)公開發(fā)布，不符合；而公開行文就是通過公開張貼或借助各種媒體向社會(huì)發(fā)布公文，與題干描述相符。所以答案是通過公開張貼或借助各類媒體向社會(huì)發(fā)布公文的行文方式叫公開行文。15、赤壁之戰(zhàn)前，孫權(quán)在主戰(zhàn)派和主和派爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí)毅然決定迎戰(zhàn)曹軍。若用現(xiàn)代管理理論來解釋孫權(quán)這一行為，以下表述最準(zhǔn)確的是（）。

A.孫權(quán)的決策過于魯莽，風(fēng)險(xiǎn)太大

B.管理者決策時(shí)并不需要過多聽取下屬的意見

C.管理者在必須做出決策時(shí)，即使無法完全判斷決策的正確性，也必須做出選擇

D.管理決策中并不需要太多的人參與，否則就難以決策

【答案】：C

【解析】在赤壁之戰(zhàn)前，主戰(zhàn)派和主和派爭(zhēng)執(zhí)不下，這意味著孫權(quán)面臨決策困境，沒有明確的方向來判斷迎戰(zhàn)曹軍這個(gè)決策是否完全正確。但孫權(quán)毅然決定迎戰(zhàn)，這體現(xiàn)出管理者在面對(duì)必須要做決策的情況時(shí)，即便不能完全判斷決策是否正確，也得做出選擇。說孫權(quán)決策魯莽、風(fēng)險(xiǎn)大是缺乏依據(jù)的，他的決策是在綜合考量局勢(shì)等多方面因素后做出的；管理者決策時(shí)通常需要廣泛聽取下屬意見來獲取全面信息，而不是不需要過多聽??；管理決策中多人參與能提供不同視角和思路，并非不需要太多人參與，難以決策不能簡(jiǎn)單歸因于人多。因此表述最準(zhǔn)確的是管理者在必須做出決策時(shí)，即使無法完全判斷決策的正確性，也必須做出選擇。16、"領(lǐng)導(dǎo)是以（）為主體進(jìn)行的活動(dòng)。注：由于題干本身表述符合要求，無需進(jìn)行改寫，因此直接輸出原題目。"

A.領(lǐng)導(dǎo)者

B.人

C.資金

D.組織

【答案】：B

【解析】領(lǐng)導(dǎo)是在一定條件下，指引和影響個(gè)人或組織，實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)的行動(dòng)過程。這意味著領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)需要在領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間進(jìn)行互動(dòng)，而領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者都是人。所以領(lǐng)導(dǎo)是以人這個(gè)主體進(jìn)行的活動(dòng)。資金只是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中可能涉及的資源，并非活動(dòng)的主體；組織是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)開展的一個(gè)載體，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)在組織中進(jìn)行，但不能說組織是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體；領(lǐng)導(dǎo)者只是參與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的一方，不能完整代表領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體，只有人才能涵蓋領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者雙方，全面體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體。因此正確答案是“人”。17、甲遭遇乙無端毆打，還被乙用刀刺傷。甲逃跑時(shí)，乙高呼“抓小偷”，路過的丙不明真相，上前抓住甲。甲為擺脫控制，不得已刺傷丙。事后查明，乙將甲刺成重傷，甲將丙刺成輕傷。甲的行為（）。

A.屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任

B.屬于假想防衛(wèi)，構(gòu)成故意傷害罪

C.屬于防衛(wèi)第三者，應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)刑事責(zé)任

D.屬于緊急避險(xiǎn)，不負(fù)刑事責(zé)任

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)、假想防衛(wèi)、防衛(wèi)第三者以及緊急避險(xiǎn)的概念來判斷甲的行為性質(zhì)。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。其針對(duì)的對(duì)象是不法侵害人。在本題中，丙并非不法侵害人，所以甲的行為不屬于正當(dāng)防衛(wèi)。假想防衛(wèi)是指行為人由于主觀認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，誤認(rèn)為有不法侵害的存在，實(shí)施防衛(wèi)行為結(jié)果造成損害的行為。本題中甲對(duì)丙并非是誤認(rèn)為丙是不法侵害人而實(shí)施的防衛(wèi)行為，而是為了擺脫丙的控制以避免自己遭受乙的進(jìn)一步傷害，所以甲的行為不屬于假想防衛(wèi)，也不構(gòu)成故意傷害罪。防衛(wèi)第三者是指防衛(wèi)行為損害了無辜第三者的合法權(quán)益。但防衛(wèi)第三者并不必然要承擔(dān)刑事責(zé)任，需要結(jié)合具體情況判斷行為性質(zhì)。本題中，甲的行為需進(jìn)一步結(jié)合緊急避險(xiǎn)的條件判斷是否應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任，不能直接認(rèn)定應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。緊急避險(xiǎn)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。本題中，甲遭到乙的無端毆打和刀刺，在逃跑時(shí)被不明真相的丙抓住，甲為了使自己的人身權(quán)利免受正在發(fā)生的乙的傷害危險(xiǎn)，不得已刺傷丙來脫身，符合緊急避險(xiǎn)的構(gòu)成要件。且甲將丙刺成輕傷，沒有超過必要限度造成不應(yīng)有的損害。所以甲的行為屬于緊急避險(xiǎn)，不負(fù)刑事責(zé)任。綜上，甲的行為屬于緊急避險(xiǎn)，不負(fù)刑事責(zé)任。"18、我國(guó)少數(shù)民族大多能歌善舞，其中“冬不拉”是（）的傳統(tǒng)樂器。

A.朝鮮族

B.維吾爾族

C.哈薩克族

D.蒙古族

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)樂器的了解。冬不拉是哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂器，在哈薩克族人民的生活中占據(jù)著重要地位，常用于自彈自唱、獨(dú)奏以及樂器合奏。朝鮮族的傳統(tǒng)樂器有伽倻琴、長(zhǎng)鼓等；維吾爾族的傳統(tǒng)樂器有都塔爾、熱瓦普等；蒙古族的傳統(tǒng)樂器有馬頭琴等。因此正確答案應(yīng)選描述哈薩克族的選項(xiàng)。19、吉林市人民政府向吉林省人民政府行文并同時(shí)報(bào)送給國(guó)務(wù)院，這種行文方式屬于（）。

A.越級(jí)行文

B.多級(jí)行文

C.逐級(jí)行文

D.直達(dá)行文

【答案】：B

【解析】多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見面。吉林市人民政府行文給吉林省人民政府并報(bào)國(guó)務(wù)院，是向兩個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)行文，屬于多級(jí)行文。越級(jí)行文是指越過自己的直接上級(jí)或下級(jí)行文，本題并非越過直接上級(jí)行文，不屬于越級(jí)行文。逐級(jí)行文是按級(jí)逐級(jí)上報(bào)或下發(fā)文件，只對(duì)直屬上一級(jí)或下一級(jí)機(jī)關(guān)制發(fā)公文，本題涉及多個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，并非單純的逐級(jí)行文。直達(dá)行文是指領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接將文件發(fā)至基層組織或直接傳達(dá)給人民群眾，本題并非這種情況。所以答案是多級(jí)行文。20、下列關(guān)于醫(yī)藥常識(shí)的說法正確的是（）。

A.臨床上人體的溫度只能用腋窩溫度代表

B.貧血是指血液中紅細(xì)胞和白細(xì)胞數(shù)量低于正常水平

C.手足口病的最主要傳播途徑是血液傳播和母嬰傳播

D.很多礦物質(zhì)可以作為藥材

【答案】：D

【解析】人體溫度的測(cè)量方式多樣，除了腋窩溫度外，還有口腔溫度、直腸溫度等，且不同部位的正常體溫范圍有所不同，所以不能僅用腋窩溫度代表人體溫度，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。貧血是指人體外周血紅細(xì)胞容量低于正常范圍下限的一種常見綜合征，主要衡量指標(biāo)是紅細(xì)胞數(shù)量和血紅蛋白濃度，并非白細(xì)胞數(shù)量，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。手足口病是由腸道病毒引起的傳染病，主要傳播途徑為消化道、呼吸道和密切接觸傳播，而非血液傳播和母嬰傳播，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。礦物質(zhì)在中醫(yī)藥領(lǐng)域應(yīng)用廣泛，很多礦物質(zhì)可作為藥材，發(fā)揮藥用價(jià)值，例如石膏、龍骨、磁石等，該項(xiàng)說法正確。21、2019年國(guó)家自然資源部出臺(tái)政策，在定向激勵(lì)高端創(chuàng)新人才、利用科技成果轉(zhuǎn)化政策激勵(lì)人才等方面提出舉措，明確了成果轉(zhuǎn)化激勵(lì)導(dǎo)向，對(duì)于成果轉(zhuǎn)化收入中技術(shù)轉(zhuǎn)讓或許可所取得的凈收入，可提取不低于一定比例用于獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)完成和轉(zhuǎn)化科技成果作出重要貢獻(xiàn)的人員。為落實(shí)這些激勵(lì)性規(guī)定，最需要完善的分配方式是（）。

A.按勞動(dòng)要素分配

B.按技術(shù)要素分配

C.按資本要素分配

D.按慣例要素分配

【答案】：B"

【解析】題目聚焦國(guó)家自然資源部政策中科技成果轉(zhuǎn)化激勵(lì)規(guī)定，探討落實(shí)這些規(guī)定最需完善的分配方式。關(guān)鍵在于判斷哪種分配方式能契合科技成果轉(zhuǎn)化獎(jiǎng)勵(lì)人員這一情境。按勞動(dòng)要素分配主要是勞動(dòng)者憑借勞動(dòng)所獲得的收入，通常與具體的勞動(dòng)付出相關(guān)，而本題重點(diǎn)是科技成果轉(zhuǎn)化，并非單純的勞動(dòng)付出，所以這種分配方式不符合題意。按技術(shù)要素分配是指科技工作者憑借其擁有的技術(shù)成果或技術(shù)貢獻(xiàn)參與收益分配。在本題中，對(duì)完成和轉(zhuǎn)化科技成果作出重要貢獻(xiàn)的人員應(yīng)得到獎(jiǎng)勵(lì)，科技成果轉(zhuǎn)化的收入分配與技術(shù)要素緊密相關(guān)，通過按技術(shù)要素分配能有效激勵(lì)科研人員投身科技成果的研究與轉(zhuǎn)化，因此這種分配方式符合本題要求。按資本要素分配是指憑借資本投入所獲得的收益，如股票、債券等，與科技成果轉(zhuǎn)化獎(jiǎng)勵(lì)人員的情境不相符。按慣例要素分配并非常見的分配方式，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中沒有明確的定義和解釋，也不符合本題的情境。綜上，為落實(shí)這些激勵(lì)性規(guī)定，最需要完善的分配方式是按技術(shù)要素分配。"22、具有“楓葉之國(guó)”美稱的國(guó)家是（）。

A.美國(guó)

B.巴西

C.加拿大

D.新西蘭

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及國(guó)家的特色和別稱來進(jìn)行分析判斷。美國(guó)是高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化國(guó)家，其政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、創(chuàng)新等實(shí)力領(lǐng)銜全球，并沒有“楓葉之國(guó)”這樣的美稱。巴西是南美洲最大的國(guó)家，擁有豐富的自然資源和多樣的生態(tài)系統(tǒng)，享有“足球王國(guó)”的美譽(yù)，并非“楓葉之國(guó)”。加拿大境內(nèi)多楓樹，每到秋天，漫山遍野的楓葉或呈橘黃，或顯嫣紅，宛如一堆堆燃燒的篝火，因此加拿大有“楓葉之國(guó)”的美稱。新西蘭位于太平洋西南部，是一個(gè)高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，以其壯麗的自然景觀如冰川、湖泊、山脈等聞名，沒有“楓葉之國(guó)”的稱號(hào)。綜上，具有“楓葉之國(guó)”美稱的國(guó)家是加拿大。"23、老王在國(guó)有企業(yè)擔(dān)任技術(shù)部編輯工程崗位工作，今年9月，他獲得了3000元底薪、2000元項(xiàng)目獎(jiǎng)金以及中秋過節(jié)獎(jiǎng)。其中，2000元項(xiàng)目獎(jiǎng)金屬于（）。

A.按勞分配

B.按生產(chǎn)要素分配

C.按資本要素分配

D.按技術(shù)要素分配

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)不同分配方式的特點(diǎn)來判斷2000元項(xiàng)目獎(jiǎng)金所屬的分配類型。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)（包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。按生產(chǎn)要素分配是指生產(chǎn)要素所有者憑借要素所有權(quán)，從生產(chǎn)要素使用者那里獲得報(bào)酬的經(jīng)濟(jì)行為，生產(chǎn)要素主要包括資本、技術(shù)、土地、勞動(dòng)力等。按資本要素分配包括私營(yíng)企業(yè)主生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)取得的稅后利潤(rùn)，債權(quán)人取得的利息收入、股息分紅，債券、股票交易收入等。按技術(shù)要素分配主要包括以專利權(quán)的形式獲得專利收益和以技術(shù)入股的形式獲取利潤(rùn)分紅兩個(gè)方面。本題中，老王在國(guó)企工作，國(guó)企屬于公有制經(jīng)濟(jì)。他獲得的2000元項(xiàng)目獎(jiǎng)金，是基于他在工作中付出的勞動(dòng)，根據(jù)其勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量，按照企業(yè)的分配制度所獲得的報(bào)酬，符合按勞分配的定義。所以2000元項(xiàng)目獎(jiǎng)金屬于按勞分配。"24、下列不屬于通報(bào)特點(diǎn)的是（）。

A.典型性

B.及時(shí)性

C.廣泛性

D.教育性

【答案】：C

【解析】通報(bào)是用來表彰先進(jìn)，批評(píng)錯(cuò)誤，傳達(dá)重要指示精神或情況時(shí)使用的公務(wù)文書。它具有典型性，通常會(huì)選取具有代表性的事例進(jìn)行通報(bào)，以起到示范或警示作用；具有及時(shí)性，能迅速將相關(guān)信息傳達(dá)給有關(guān)單位和人員；具有教育性，通過對(duì)典型事例的通報(bào)，使人們從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高認(rèn)識(shí)。而廣泛性并非通報(bào)的特點(diǎn)。所以不屬于通報(bào)特點(diǎn)的是廣泛性。25、下列哪種領(lǐng)導(dǎo)方式不適合追隨者獨(dú)立性強(qiáng)且工作水平高的情況（）。

A.專權(quán)型

B.民主型

C.放任型

D.關(guān)懷型

【答案】：A

【解析】對(duì)于追隨者獨(dú)立性強(qiáng)和工作水平高的情況，他們具備較強(qiáng)的自主工作能力和較好的工作素養(yǎng)。專權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)方式是領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)自做出決策，對(duì)下屬進(jìn)行嚴(yán)格控制，要求下屬絕對(duì)服從，這種方式限制了下屬的自主性和創(chuàng)造性，不適合獨(dú)立性強(qiáng)和工作水平高的追隨者，他們更希望有一定的自主空間來發(fā)揮自己的能力和專長(zhǎng)。而民主型領(lǐng)導(dǎo)鼓勵(lì)成員參與決策，能讓獨(dú)立性強(qiáng)的追隨者充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)；放任型領(lǐng)導(dǎo)給予下屬高度的自由，適合工作水平高且獨(dú)立的追隨者自主開展工作；關(guān)懷型領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注下屬的需求和感受，有助于激勵(lì)獨(dú)立性強(qiáng)和工作水平高的追隨者更好地工作。所以不適合的領(lǐng)導(dǎo)方式是專權(quán)型。26、小軍在使用酒精燈加熱試管時(shí)，發(fā)現(xiàn)酒精燈火焰具有分層現(xiàn)象，那么他應(yīng)將試管放置于（）進(jìn)行加熱，此時(shí)加熱速度最快。

A.內(nèi)焰

B.焰心

C.外焰

D.離火焰約2cm處

【答案】：C

【解析】本題考查酒精燈火焰各層溫度的特點(diǎn)。在使用酒精燈加熱時(shí)，酒精燈火焰分為外焰、內(nèi)焰和焰心三層。由于外焰與空氣充分接觸，燃燒最充分，所以外焰溫度最高；內(nèi)焰次之；焰心溫度最低。而加熱物體時(shí)，溫度越高，加熱速度越快。因此，為了使加熱速度最快，應(yīng)該將試管放在溫度最高的外焰處加熱。故正確答案是將試管放在外焰加熱。27、依據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》，工作人員按照單位要求可以參加的培訓(xùn)不包括（）。

A.崗前培訓(xùn)

B.在崗培訓(xùn)

C.轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)

D.離崗培訓(xùn)

【答案】：D

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同崗位的要求，編制工作人員培訓(xùn)計(jì)劃，對(duì)工作人員進(jìn)行分級(jí)分類培訓(xùn)。工作人員應(yīng)當(dāng)按照所在單位的要求，參加崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)、轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)和為完成特定任務(wù)的專項(xiàng)培訓(xùn)。而離崗培訓(xùn)并不在按照單位要求應(yīng)參加的培訓(xùn)范圍之內(nèi)。所以答案是離崗培訓(xùn)。28、從計(jì)劃內(nèi)容的明確性標(biāo)準(zhǔn)來看，我國(guó)的“十三五”規(guī)劃屬于（）。

A.長(zhǎng)期計(jì)劃

B.戰(zhàn)略計(jì)劃

C.綜合計(jì)劃

D.指導(dǎo)性計(jì)劃

【答案】：D

【解析】從計(jì)劃內(nèi)容的明確性標(biāo)準(zhǔn)來看，計(jì)劃可分為指導(dǎo)性計(jì)劃和具體計(jì)劃。指導(dǎo)性計(jì)劃只規(guī)定一些重大方針，指出重點(diǎn)但不把管理者限定在具體的目標(biāo)或特定的行動(dòng)方案上，具有內(nèi)在靈活性；具體計(jì)劃則具有明確規(guī)定的目標(biāo)和一套可實(shí)行的行動(dòng)方案。我國(guó)的十三五計(jì)劃并未對(duì)各個(gè)方面給出非常具體的執(zhí)行方案，而是給出了發(fā)展方向和重點(diǎn)等，屬于指導(dǎo)性計(jì)劃。而長(zhǎng)期計(jì)劃是根據(jù)時(shí)間跨度來分類的；戰(zhàn)略計(jì)劃是關(guān)于企業(yè)整體在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的發(fā)展方向、目標(biāo)等的規(guī)劃；綜合計(jì)劃是從涉及范圍等角度分類的，這里并非從計(jì)劃內(nèi)容明確性標(biāo)準(zhǔn)分類，所以答案是指導(dǎo)性計(jì)劃。29、持直接故意心理態(tài)度的行為人對(duì)于自己的行為及其結(jié)果是（）。

A.明知并放任發(fā)生

B.已經(jīng)預(yù)見并希望發(fā)生

C.明知并希望發(fā)生

D.已經(jīng)預(yù)見并放任發(fā)生

【答案】：C"

【解析】該題考查直接故意的概念。直接故意是指行為人明知自己的行為必然或者可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度?！懊髦斌w現(xiàn)了行為人對(duì)自己行為及結(jié)果的認(rèn)知狀態(tài)，“希望”體現(xiàn)了行為人積極追求危害結(jié)果發(fā)生的主觀意愿?！耙呀?jīng)預(yù)見”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)對(duì)結(jié)果有了一定的預(yù)判，但沒有突出“明知”所包含的明確性和確定性?！胺湃巍笔情g接故意的特征，間接故意是指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且有意放任，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。所以已經(jīng)預(yù)見并希望發(fā)生、明知并放任發(fā)生、已經(jīng)預(yù)見并放任發(fā)生都不符合直接故意的定義。而明知并希望發(fā)生準(zhǔn)確描述了直接故意心理態(tài)度下行為人對(duì)自己行為及結(jié)果的態(tài)度。"30、眼鏡:鏡片()

A.飲水機(jī):桶裝水

B.汽車:輪胎

C.墻體:開關(guān)

D.公園:園丁

【答案】：B

【解析】鏡片是眼鏡的一部分，輪胎是汽車的一部分，所以得出相應(yīng)答案。31、某國(guó)政府積極倡導(dǎo)社會(huì)自治理念，把社會(huì)公共事務(wù)的管理工作交由民眾自行負(fù)責(zé)，政府僅承擔(dān)宏觀層面的管理與調(diào)控職責(zé)。在此情況下，該政府主要遵循了公共行政組織的（）。

A.目標(biāo)明確原則

B.精干效能原則

C.民主參與原則

D.依法設(shè)置原則

【答案】：C

【解析】題目描述了某國(guó)政府倡導(dǎo)社會(huì)自治，把社會(huì)公共事務(wù)交給人民自主管理，政府僅負(fù)責(zé)宏觀管理與調(diào)控。目標(biāo)明確原則強(qiáng)調(diào)組織要有清晰明確的目標(biāo)，而題干未圍繞目標(biāo)闡述，所以該原則不符合。精干效能原則側(cè)重于組織精簡(jiǎn)且高效能，與題干人民自主管理公共事務(wù)的核心內(nèi)容不相關(guān)，該原則也不正確。民主參與原則強(qiáng)調(diào)讓民眾參與公共事務(wù)管理，這與題目中政府將公共事務(wù)交由人民自主管理相契合。依法設(shè)置原則強(qiáng)調(diào)組織的設(shè)置要依據(jù)法律規(guī)定，題干中并未體現(xiàn)此方面內(nèi)容，所以該原則也不符合。因此，正確答案對(duì)應(yīng)的是民主參與原則。32、與“力行而后知之真”蘊(yùn)含相同哲理的是（）。

A.動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)

B.艱難困苦，玉汝于成

C.行是知之始，知是行之成

D.仁者見仁，智者見智

【答案】：C"

【解析】題干“力行而后知之真”意思是只有親身去實(shí)踐、行動(dòng)之后才能獲得真正的知識(shí)，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性?！皠?dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”體現(xiàn)的是動(dòng)靜辯證統(tǒng)一的關(guān)系，它闡述的是事物在運(yùn)動(dòng)過程中同時(shí)存在著相對(duì)靜止的狀態(tài)，與實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系無關(guān)?！捌D難困苦，玉汝于成”指要成大器，必須經(jīng)過艱難困苦的磨煉，強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)困難時(shí)通過努力奮斗取得成功，主要突出的是困難和成功的關(guān)系，并非實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的哲理?！靶惺侵?，知是行之成”表明行動(dòng)是獲得知識(shí)的開始，而知識(shí)是行動(dòng)的成果，清晰地體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源以及認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有一定的反作用，與題干中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性這一哲理相同?！叭收咭娙?，智者見智”是說對(duì)同一個(gè)問題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法，體現(xiàn)的是人們認(rèn)識(shí)的主體差異性，和實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系沒有直接關(guān)聯(lián)。綜上，正確答案所體現(xiàn)的哲理與題干“力行而后知之真”一致，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性，該答案為“行是知之始，知是行之成”所代表的選項(xiàng)。"33、古代宗法禮儀極為嚴(yán)格，孔子極為重視“孝悌”，其中“悌”指的是敬重（）。

A.父母

B.兄長(zhǎng)

C.朋友

D.子侄

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)古代宗法禮儀中“孝悌”概念里“悌”含義的理解。在古代宗法禮儀語境下，“孝”通常指對(duì)父母的敬重，而“悌”則專門指對(duì)兄長(zhǎng)的敬重。敬重父母并非“悌”的含義；“朋友”與“悌”所表達(dá)的敬重對(duì)象無關(guān)；“子侄”也不是“悌”所強(qiáng)調(diào)敬重的對(duì)象。所以本題正確答案所指的敬重對(duì)象是兄長(zhǎng)。34、某市出臺(tái)的《脫貧攻堅(jiān)就業(yè)扶貧行動(dòng)計(jì)劃》規(guī)定，支持建檔立卡貧困勞動(dòng)力直接開辦“網(wǎng)店”“微店”開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。對(duì)于在電商網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)業(yè)的建檔立卡貧困勞動(dòng)力，可享受靈活就業(yè)人員扶持政策以及創(chuàng)業(yè)擔(dān)保貼息貸款。政府采取這樣的舉措（）。

A.忽略了人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題

B.是為了破除妨礙勞動(dòng)力流動(dòng)的體制機(jī)制弊端

C.是用積極就業(yè)政策以解決貧困人員就業(yè)問題

D.有利于通過調(diào)整初次分配政策激發(fā)創(chuàng)業(yè)動(dòng)力

【答案】：C"

【解析】題目中提到某市發(fā)布計(jì)劃支持建檔立卡貧困勞動(dòng)力直接開辦“網(wǎng)店”“微店”創(chuàng)業(yè)，還讓他們享受相關(guān)扶持政策和貸款，這明顯體現(xiàn)了政府在積極促進(jìn)貧困人員就業(yè)。政府的這些舉措是關(guān)注人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，也就是解決貧困人員的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)難題，并非忽略，所以“忽略了人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”說法錯(cuò)誤。題干主要強(qiáng)調(diào)的是支持貧困勞動(dòng)力創(chuàng)業(yè)就業(yè)，并非針對(duì)勞動(dòng)力流動(dòng)體制機(jī)制弊端，所以“是為了破除妨礙勞動(dòng)力流動(dòng)的體制機(jī)制弊端”不符合題意。政府通過發(fā)布計(jì)劃，給予政策支持和貸款扶持，這正是運(yùn)用積極的就業(yè)政策來幫助貧困人員就業(yè)和創(chuàng)業(yè)以解決貧困人員就業(yè)問題，該說法正確。材料中政府給予的扶持政策和創(chuàng)業(yè)擔(dān)保貼息貸款屬于再分配范疇，并非初次分配，所以“有利于通過調(diào)整初次分配政策激發(fā)創(chuàng)業(yè)動(dòng)力”說法錯(cuò)誤。"35、"發(fā)文辦理是以（）的名義制發(fā)公文。此題目已符合任務(wù)要求，無需改寫。若有其他疑問，請(qǐng)?zhí)峁└嘈畔ⅰ?

A.機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)

B.批文的秘書

C.發(fā)文機(jī)關(guān)

D.承印公文的部門

【答案】：C

【解析】發(fā)文辦理是指機(jī)關(guān)內(nèi)部為制發(fā)公文所進(jìn)行的擬制、處置與管理等活動(dòng)。制發(fā)公文是以發(fā)文機(jī)關(guān)的名義進(jìn)行的，機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)只是代表機(jī)關(guān)行使職權(quán)，并非以個(gè)人名義制發(fā)公文；批文的秘書主要負(fù)責(zé)公文處理的一些輔助工作，不能以其名義制發(fā)公文；承印公文的部門是負(fù)責(zé)公文印刷的單位，也不是制發(fā)公文的名義主體。所以發(fā)文辦理是以發(fā)文機(jī)關(guān)的名義制發(fā)公文。36、培育合格的市場(chǎng)主體，是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)性工程。在市場(chǎng)主體中最基本的主體是()。

A.個(gè)人

B.家庭

C.企業(yè)

D.政府

【答案】：C

【解析】培育合格的市場(chǎng)主體是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)性工程。市場(chǎng)主體是指在市場(chǎng)上從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的個(gè)人和組織體，其最本質(zhì)最重要的特征是盈利性。企業(yè)是市場(chǎng)活動(dòng)的主要參與者，是以營(yíng)利為目的，運(yùn)用各種生產(chǎn)要素，向市場(chǎng)提供商品或服務(wù)，實(shí)行自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、獨(dú)立核算的法人或其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，它在市場(chǎng)主體中是最基本的主體。個(gè)人和家庭雖然也是市場(chǎng)主體，但并非最基本主體。政府主要是通過宏觀調(diào)控等手段對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行管理和引導(dǎo)，并不是以盈利為主要目的的市場(chǎng)基本主體。所以在市場(chǎng)主體中最基本的主體是企業(yè)。37、“恭請(qǐng)”“惠示”“承蒙惠允”“不勝榮幸”等用語是公文中常見的（）。

A.開端用語

B.期請(qǐng)用語

C.謙敬用語

D.結(jié)尾用語

【答案】：C"

【解析】開端用語是用于表明行文目的、依據(jù)、原因、背景等的詞語，如“為了”“根據(jù)”等，本題中的用語并非開端用語。期請(qǐng)用語是用于向受文者提出請(qǐng)求或希望的詞語，像“請(qǐng)”“懇請(qǐng)”等，這些用語不符合期請(qǐng)用語特點(diǎn)。謙敬用語是表示謙恭、尊敬的詞語，“恭請(qǐng)”“惠示”“承蒙惠允”“不勝榮幸”等都體現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的恭敬、謙遜，屬于公文中常見的謙敬用語。結(jié)尾用語是用于結(jié)尾處表達(dá)行文目的、要求、希望等的詞語，如“特此通告”“請(qǐng)批復(fù)”等，本題用語并非結(jié)尾用語。所以答案應(yīng)選謙敬用語。"38、下列對(duì)國(guó)家宏觀調(diào)控認(rèn)識(shí)正確的是()。

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須排斥國(guó)家宏觀調(diào)控

B.國(guó)家的宏觀調(diào)控是市場(chǎng)發(fā)揮作用的前提

C.只有社會(huì)主義國(guó)家才有宏觀調(diào)控

D.完善的宏觀調(diào)控體系有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，國(guó)家宏觀調(diào)控與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非相互排斥，而是相輔相成的關(guān)系。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有缺陷，需要國(guó)家通過宏觀調(diào)控來彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不排斥國(guó)家宏觀調(diào)控。市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，市場(chǎng)發(fā)揮作用是基于其自身的供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等。國(guó)家宏觀調(diào)控是在市場(chǎng)發(fā)揮作用的基礎(chǔ)上，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和干預(yù)，并非市場(chǎng)發(fā)揮作用的前提。宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。無論是社會(huì)主義國(guó)家還是資本主義國(guó)家，都存在宏觀調(diào)控，只不過在不同的社會(huì)制度下，宏觀調(diào)控的目的、手段和力度有所不同。完善的宏觀調(diào)控體系能夠有效應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的各種問題，如經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、市場(chǎng)失靈等，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。它可以調(diào)節(jié)社會(huì)總供給和總需求的平衡，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，保障公平競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)市場(chǎng)秩序，從而有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康、穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。綜上所述，正確的說法是完善的宏觀調(diào)控體系有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。"39、如今，以（）為代表的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)在各地開展得如火如荼。

A.土地出租

B.土地托管

C.土地互換

D.股份合作

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)代表模式的了解。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后全過程綜合配套服務(wù)。土地托管作為一種重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)模式，指的是農(nóng)戶在不流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的條件下，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的耕、種、防、收等全部或部分作業(yè)環(huán)節(jié)委托給社會(huì)化服務(wù)組織完成或協(xié)助完成的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式。在各地，土地托管模式正蓬勃發(fā)展，有效地解決了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中勞動(dòng)力不足、生產(chǎn)成本高等問題，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率和效益，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。而土地出租主要是指土地所有者將土地使用權(quán)在一定時(shí)期內(nèi)讓與土地使用者，并收取租金的行為，它側(cè)重于土地使用權(quán)的租賃，并非直接的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)形式；土地互換是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部的農(nóng)戶為方便耕種和各自需要，對(duì)各自的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)進(jìn)行的簡(jiǎn)單交換，主要是為了優(yōu)化土地資源配置，并非典型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)；股份合作是采取入股的方式把分散的生產(chǎn)要素集中起來統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)組織形式，雖然也是農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的一種形式，但并非是最具代表性的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)。綜上所述，以土地托管為代表的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性社會(huì)化服務(wù)在各地進(jìn)行得如火如荼，本題應(yīng)選擇土地托管。"40、下列選項(xiàng)中與中醫(yī)藥有關(guān)的是（）。

A.生旦凈末

B.君臣佐使

C.五谷雜糧

D.梅蘭竹菊

【答案】：B"

【解析】該題目類型為單選題，題目要求從選項(xiàng)中選出與中醫(yī)藥有關(guān)的內(nèi)容?！吧﹥裟笔蔷﹦⌒挟?dāng)?shù)拿Q，屬于戲曲文化范疇，和中醫(yī)藥并無關(guān)聯(lián)?！熬甲羰埂笔侵兴幏絼┡湮榈幕驹瓌t，是中醫(yī)藥理論的重要組成部分，體現(xiàn)了藥物在方劑中的不同地位和作用，與中醫(yī)藥密切相關(guān)?！拔骞入s糧”是日常生活中常見的糧食種類，雖然部分可作為藥食同源之物，但這只是其中一部分屬性，其本身主要代表的是農(nóng)業(yè)和飲食文化概念，并非專門與中醫(yī)藥緊密相關(guān)。“梅蘭竹菊”被稱為“四君子”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征高潔品質(zhì)的植物意象，在繪畫、文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域常被提及，與中醫(yī)藥沒有直接聯(lián)系。綜上，與中醫(yī)藥有關(guān)的是“君臣佐使”。"41、中小企業(yè)和微型企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于（）。

A.社會(huì)大環(huán)境

B.融資環(huán)境

C.制度環(huán)境

D.市場(chǎng)環(huán)境

【答案】：B

【解析】中小企業(yè)、微型企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于融資環(huán)境。中小企業(yè)和微型企業(yè)由于自身規(guī)模較小、抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱等特點(diǎn)，在發(fā)展過程中往往面臨資金短缺的問題。良好的融資環(huán)境能夠?yàn)樗鼈兲峁┍匾馁Y金支持，幫助企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新、拓展市場(chǎng)等，從而促進(jìn)企業(yè)的健康發(fā)展。社會(huì)大環(huán)境雖然對(duì)企業(yè)發(fā)展有影響，但它是一個(gè)較為寬泛的概念，并非關(guān)鍵因素。制度環(huán)境主要為企業(yè)發(fā)展提供規(guī)則和保障，但無法直接解決企業(yè)資金難題。市場(chǎng)環(huán)境決定了企業(yè)的市場(chǎng)機(jī)會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)狀況，但如果沒有足夠的資金，企業(yè)很難在市場(chǎng)中把握機(jī)會(huì)和應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。所以融資環(huán)境是中小企業(yè)、微型企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。42、對(duì)批準(zhǔn)獲得最低生活保障的家庭，按照（）按月領(lǐng)取最低生活保障金。

A.當(dāng)?shù)芈毠ぷ畹凸ぷ鳂?biāo)準(zhǔn)

B.低于當(dāng)?shù)芈毠ぷ畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)的差額

C.當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)

D.低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的差額

【答案】：D

【解析】最低生活保障是為了保障困難家庭的基本生活，使其實(shí)際生活水平達(dá)到當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)。對(duì)批準(zhǔn)獲得最低生活保障的家庭，會(huì)考慮該家庭現(xiàn)有的收入情況，按照低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的差額來按月發(fā)放最低生活保障金。如果按照當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)全額發(fā)放，未考慮家庭自身已有的收入，可能會(huì)造成保障過度；而當(dāng)?shù)芈毠ぷ畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)與最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)是不同概念，不能作為領(lǐng)取最低生活保障金的依據(jù)。所以正確做法是按照低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的差額來領(lǐng)取。43、下列不屬于上行文的行文方式是（）。

A.逐級(jí)行文

B.直達(dá)行文

C.越級(jí)行文

D.多級(jí)行文

【答案】：B

【解析】上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文，例如請(qǐng)示、報(bào)告。其行文方式包括逐級(jí)行文、多級(jí)行文和越級(jí)行文。而“直達(dá)行文”是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)將文件發(fā)至基層組織或直接傳給人民群眾，它不屬于上行文的行文方式，因此應(yīng)選該內(nèi)容所涉及選項(xiàng)。44、下列詩句與其體現(xiàn)的哲學(xué)道理對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A.心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人——具體問題具體分析

B.良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒——意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用

C.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器——真理具有客觀性

D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性

【答案】：C"

【解析】該題主要考查詩句與哲學(xué)道理的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！靶牟〗K須心藥治，解鈴還是系鈴人”，意思是要根據(jù)具體的病癥即“心病”尋找對(duì)應(yīng)的解決辦法“心藥”，體現(xiàn)了針對(duì)具體問題采取具體的解決措施，也就是具體問題具體分析?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒”，這里“良言”和“惡語”代表不同的意識(shí)，它們分別能帶來“三冬暖”和“六月寒”不同的效果，體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確的意識(shí)會(huì)起到積極作用，錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)起到消極作用?！安偾髸月?，觀千劍而后識(shí)器”，強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)過大量實(shí)踐彈奏眾多曲子才能知曉音樂的道理，觀察過很多把劍之后才能識(shí)別劍器的好壞，重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，只有通過實(shí)踐才能獲得對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，而并非強(qiáng)調(diào)真理的客觀性。真理的客觀性主要是指真理包含著不依賴于主體、不依賴于人類的客觀內(nèi)容，以及檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”，詩人面對(duì)廬山瀑布，發(fā)揮自己的想象，將瀑布想象成銀河從天上落下，這體現(xiàn)了意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，意識(shí)能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。綜上，答案是詩句“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”與其體現(xiàn)的哲學(xué)道理對(duì)應(yīng)不正確。"45、高架橋12:00--14:00每分鐘車流量比9:00~11:00少20%，9:00～11:00、12:00～14:00、17:00～19:00三個(gè)時(shí)間段的平均每分鐘車流量比9:00～11:00多10%。問17:00～19:00每分鐘車流量比9:00～11:00多()

A.20%

B.30%

C.40%

D.50%

【答案】：D

【解析】設(shè)9：00～11：00每分鐘車流量為x，那么12：00～14：00每分鐘車流量為0.8x。已知9：00～11：00、12：00～14：00、17：00～19：00三個(gè)時(shí)間段的平均每分鐘車流量為1.1x，通過計(jì)算可以得出17：00～19：00每分鐘車流量為1.5x，這也就意味著17：00～19：00每分鐘車流量比9：00~11：00多50%?？键c(diǎn)：判斷推理，判斷推理全站正確率-20%46、《朝代歌》里唱到：“夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦二漢?！痹凇耙唤y(tǒng)秦二漢”的進(jìn)程中有許多歷史人物作出貢獻(xiàn)，下列歷史人物與此無關(guān)的是（）。

A.曹操

B.秦始皇

C.漢武帝

D.霍去病

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各歷史人物所處的時(shí)代及其事跡，判斷其是否與“一統(tǒng)秦二漢”的過程相關(guān)?！耙唤y(tǒng)秦二漢”指的是秦朝統(tǒng)一六國(guó)，以及西漢和東漢兩個(gè)朝代的歷史階段。秦始皇是秦朝的開國(guó)皇帝，他統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝——秦朝，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期的諸侯割據(jù)局面，對(duì)“一統(tǒng)秦”這一過程起到了關(guān)鍵作用，因此與“一統(tǒng)秦二漢”的過程相關(guān)。漢武帝是西漢時(shí)期極具影響力的皇帝，他在位期間加強(qiáng)中央集權(quán)，拓展疆土，獨(dú)尊儒術(shù)，使西漢達(dá)到鼎盛，推動(dòng)了西漢的繁榮與發(fā)展，對(duì)“二漢”（西漢）的歷史進(jìn)程有著重要貢獻(xiàn)，因此與“一統(tǒng)秦二漢”的過程相關(guān)?；羧ゲ∈俏鳚h時(shí)期的名將，他多次率軍抗擊匈奴，保衛(wèi)了西漢邊疆的安全，擴(kuò)大了漢朝的疆域，為西漢的穩(wěn)定和發(fā)展立下了赫赫戰(zhàn)功，對(duì)“二漢”（西漢）的歷史有著重要影響，因此與“一統(tǒng)秦二漢”的過程相關(guān)。曹操是東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家，他主要活躍在東漢末年天下大亂、群雄割據(jù)的時(shí)期，雖然在政治和軍事上有一定的影響力，但他所處的時(shí)代是在“一統(tǒng)秦二漢”之后，主要活動(dòng)是在東漢政權(quán)走向衰落、三國(guó)鼎立局面即將形成的階段，并未參與“一統(tǒng)秦二漢”的歷史進(jìn)程。綜上，與“一統(tǒng)秦二漢”過程無關(guān)的歷史人物是曹操。"47、近年來，我國(guó)部分地區(qū)相繼出臺(tái)對(duì)電、水、氣等居民生活必需品實(shí)施階梯價(jià)格制度的改革方案，把居民用電、用水、用氣量劃分成不同檔次，各檔次用量?jī)r(jià)格采取超額累進(jìn)加價(jià)的方式。政府推行階梯價(jià)格制度的主要意義在于（）。

A.發(fā)揮價(jià)格杠桿功能，引導(dǎo)資源合理利用

B.降低居民生活成本，提高居民生活水平

C.堅(jiān)持市場(chǎng)定價(jià)機(jī)制，發(fā)揮市場(chǎng)自發(fā)作用

D.穩(wěn)定市場(chǎng)物價(jià)水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)

【答案】：A"

【解析】實(shí)行階梯價(jià)格制度，將居民用電、用水、用氣量劃分為不同檔次并超額累進(jìn)加價(jià)。這一舉措使得價(jià)格根據(jù)用量不同而變化，利用價(jià)格與用量之間的關(guān)聯(lián)，能夠促使居民在使用電、水、氣等資源時(shí)，更加謹(jǐn)慎和理性。當(dāng)用量處于較低檔次時(shí)，價(jià)格相對(duì)較低；而一旦超過一定用量進(jìn)入更高檔次，價(jià)格就會(huì)升高，這就激勵(lì)居民主動(dòng)節(jié)約資源，從而引導(dǎo)資源實(shí)現(xiàn)更合理的利用，發(fā)揮了價(jià)格杠桿功能。實(shí)行階梯價(jià)格制度并非是為了降低居民生活成本。隨著用量增加價(jià)格會(huì)超額累進(jìn)加價(jià)，對(duì)于用量較多的居民來說，生活成本可能會(huì)有所提高，所以其主要目的并非降低居民生活成本和提高居民生活水平。階梯價(jià)格制度是政府推行的一項(xiàng)政策，并非完全依靠市場(chǎng)定價(jià)機(jī)制和發(fā)揮市場(chǎng)自發(fā)作用。它是政府基于公共利益和資源合理配置等多方面因素進(jìn)行的宏觀調(diào)控，并非單純讓市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)價(jià)格。階梯價(jià)格制度主要聚焦于通過價(jià)格調(diào)節(jié)來引導(dǎo)居民對(duì)電、水、氣等資源的使用行為和實(shí)現(xiàn)資源合理分配，并非主要為了穩(wěn)定市場(chǎng)物價(jià)水平和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，穩(wěn)定物價(jià)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)涉及更廣泛的宏觀經(jīng)濟(jì)政策和市場(chǎng)因素等。綜上，政府推行階梯價(jià)格制度的主要意義在于發(fā)揮價(jià)格杠桿功能，引導(dǎo)資源合理利用。"48、甲和乙是某餐廳員工。一日，兩人在后廚嬉笑打鬧，互相追逐，甲拿起一把尖刀揮舞，阻止乙靠近，不小心刺中乙，造成乙重傷。關(guān)于甲的行為性質(zhì)，說法正確的是（）。

A.構(gòu)成尋釁滋事罪

B.屬于防衛(wèi)過當(dāng)

C.構(gòu)成過失致人重傷罪

D.構(gòu)成故意傷害罪

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件以及防衛(wèi)過當(dāng)?shù)亩x，結(jié)合題目中描述的具體行為來分析該行為的性質(zhì)。尋釁滋事罪是指肆意挑釁，隨意毆打、騷擾他人或任意損毀、占用公私財(cái)物，或者在公共場(chǎng)所起哄鬧事，嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的行為。在本題中，甲和乙是在后廚嬉笑打鬧、互相追逐過程中發(fā)生的意外，并非肆意挑釁、破壞社會(huì)秩序的行為，不符合尋釁滋事罪的構(gòu)成要件。防衛(wèi)過當(dāng)是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的情形。防衛(wèi)過當(dāng)需要存在正當(dāng)防衛(wèi)的前提，即針對(duì)不法侵害行為進(jìn)行防衛(wèi)。而本題中乙的行為只是嬉笑打鬧、互相追逐，并非不法侵害行為，不存在正當(dāng)防衛(wèi)的前提，所以不構(gòu)成防衛(wèi)過當(dāng)。過失致人重傷罪是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人重傷，剝奪他人人身健康權(quán)的行為。甲在與乙嬉笑打鬧過程中，拿起尖刀揮舞阻止乙靠近，應(yīng)當(dāng)預(yù)見到這種行為可能會(huì)對(duì)乙造成傷害，但由于疏忽大意沒有預(yù)見，或者雖然已經(jīng)預(yù)見但輕信能夠避免，最終不小心刺中乙并造成乙重傷，符合過失致人重傷罪的構(gòu)成要件。故意傷害罪是指故意非法傷害他人身體并達(dá)到一定的嚴(yán)重程度、應(yīng)受刑法處罰的犯罪行為。故意傷害要求行為人主觀上具有傷害他人的故意。本題中，甲是在嬉笑打鬧的情境下不小心刺中乙，并非出于故意要傷害乙的主觀心態(tài)，所以不構(gòu)成故意傷害罪。綜上，甲的行為構(gòu)成過失致人重傷罪。"49、中國(guó)古代繪畫中有人提倡“知畫之為物，是性靈者也，思想者也，活動(dòng)者也，非器械者也，非單純者也”。該畫應(yīng)屬于（）。

A.山水畫，描繪自然景觀

B.文人畫，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感

C.花鳥畫，著意追求形似

D.人物畫，注重人物故事

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題干中對(duì)繪畫的描述，結(jié)合各畫種的特點(diǎn)來判斷該畫所屬類型。題干中“知畫之為物，是性靈者也，思想者也，活動(dòng)者也，非器械者也，非單純者也”強(qiáng)調(diào)繪畫是具有性靈、思想的，并非單純機(jī)械之物。對(duì)于描繪自然景觀的畫種，其重點(diǎn)在于展現(xiàn)自然景色的美感和風(fēng)貌，主要側(cè)重于對(duì)自然景觀的描繪，不太強(qiáng)調(diào)畫作要具有性靈、思想等方面的特質(zhì)，所以不符合題干描述。文人畫強(qiáng)調(diào)畫家的內(nèi)心情感、思想和精神境界，畫家通過筆墨來抒發(fā)自己的情感、表達(dá)自己的思想，追求“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)境界，注重畫作所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值，與題干中強(qiáng)調(diào)繪畫是性靈者、思想者的描述相符。著意追求形似的花鳥畫，主要注重對(duì)花鳥外形的精準(zhǔn)描繪，以達(dá)到逼真的效果，更側(cè)重于技法和造型上對(duì)實(shí)物的模仿，相對(duì)較少強(qiáng)調(diào)性靈和思想的表達(dá)，不符合題干要求。注重人物故事的人物畫，重點(diǎn)在于講述人物的事跡和情節(jié)，以人物形象和故事內(nèi)容來吸引觀眾，其核心在于故事性和人物形象的塑造，而非突出畫作的性靈和思想層面，因此也不符合題干表述。綜上，該畫應(yīng)屬于強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感的文人畫。"50、依據(jù)《中華人民共和國(guó)大氣污染防治法》中關(guān)于大氣環(huán)境質(zhì)量限期達(dá)標(biāo)規(guī)劃的規(guī)定，城市大氣環(huán)境質(zhì)量限期達(dá)標(biāo)規(guī)劃應(yīng)（）。

A.報(bào)國(guó)務(wù)院環(huán)境保護(hù)主管部門批準(zhǔn)

B.報(bào)國(guó)務(wù)院環(huán)境保護(hù)主管部門備案

C.征求有關(guān)行政管理部門以及公共的意見

D.根據(jù)大氣污染防治的要求和經(jīng)濟(jì)、技術(shù)條件適時(shí)進(jìn)行評(píng)估、修訂

【答案】：B

【解析】城市大氣環(huán)境質(zhì)量限期達(dá)標(biāo)規(guī)劃應(yīng)當(dāng)征求有關(guān)行政管理部門以及公眾的意見，并且要根據(jù)大氣污染防治的要求和經(jīng)濟(jì)、技術(shù)條件適時(shí)進(jìn)行評(píng)估、修訂。同時(shí)，該規(guī)劃需報(bào)國(guó)務(wù)院環(huán)境保護(hù)主管部門備案，而非批準(zhǔn)。所以正確描述為報(bào)國(guó)務(wù)院環(huán)境保護(hù)主管部門備案、征求有關(guān)行政管理部門以及公眾的意見、根據(jù)大氣污染防治的要求和經(jīng)濟(jì)、技術(shù)條件適時(shí)進(jìn)行評(píng)估修訂。第二部分多選題(20題)1、下列屬于國(guó)家對(duì)內(nèi)職能的有（）。

A.政治統(tǒng)治職能

B.保衛(wèi)職能

C.社會(huì)管理職能

D.交往職能

【答案】：AC"

【解析】國(guó)家職能分為對(duì)內(nèi)職能和對(duì)外職能。國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能主要有政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能。政治統(tǒng)治職能是指統(tǒng)治階級(jí)憑借國(guó)家權(quán)力，強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從統(tǒng)治階級(jí)的意志，這是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)所決定的；社會(huì)管理職能是指國(guó)家對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生等方面進(jìn)行管理，以維護(hù)社會(huì)的正常秩序和促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。保衛(wèi)職能主要是防御外敵入侵，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，這屬于國(guó)家的對(duì)外職能。交往職能是指國(guó)家之間進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流與合作，同樣屬于對(duì)外職能。所以屬于國(guó)家對(duì)內(nèi)職能的是政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能。"2、下列屬于政企分開措施的是（）

A.政府部門與所辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體脫鉤

B.取消政府部門對(duì)所屬企業(yè)人、才、物的控制

C.加強(qiáng)對(duì)企業(yè)投資的審批

D.在國(guó)有重點(diǎn)企業(yè)實(shí)行稽查特派員制度

【答案】：ABD"

【解析】政企分開是指政府的職能與企業(yè)的職能分開，使企業(yè)成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的獨(dú)立法人實(shí)體和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體。政府部門與所辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體脫鉤，能避免政府既當(dāng)“裁判員”又當(dāng)“運(yùn)動(dòng)員”，使經(jīng)濟(jì)實(shí)體按照市場(chǎng)規(guī)律自主運(yùn)營(yíng)，是政企分開的重要措施。取消政府部門對(duì)所屬企業(yè)人、財(cái)、物的控制，給予企業(yè)在人事、財(cái)務(wù)等方面的自主權(quán)，讓企業(yè)能夠根據(jù)市場(chǎng)需求和自身發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行決策和管理，符合政企分開的要求。加強(qiáng)對(duì)企業(yè)投資的審批，意味著政府對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)干預(yù)較多，限制了企業(yè)的自主決策權(quán)，不利于政企分開。在國(guó)有重點(diǎn)企業(yè)實(shí)行稽查特派員制度，是政府以所有者身份加強(qiáng)對(duì)國(guó)有重點(diǎn)企業(yè)的監(jiān)管，防止國(guó)有資產(chǎn)流失，但不干預(yù)企業(yè)的日常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，有助于實(shí)現(xiàn)政企分開。所以屬于政企分開措施的是政府部門與所辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體脫鉤、取消政府部門對(duì)所屬企業(yè)人、財(cái)、物的控制、在國(guó)有重點(diǎn)企業(yè)實(shí)行稽查特派員制度，不屬于的是加強(qiáng)對(duì)企業(yè)投資的審批。"3、關(guān)于公民道德建設(shè)，下列說法正確的有（）。

A.公民道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持尊重個(gè)人權(quán)益高于社會(huì)公德

B.公民道德建設(shè)是糾正道德失范的必由之路

C.公民道德建設(shè)是實(shí)施依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略的具體舉措

D.公民道德建設(shè)是保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的客觀要求

【答案】：BCD"

【解析】公民道德建設(shè)是糾正道德失范的必由之路，在社會(huì)發(fā)展過程中，可能會(huì)出現(xiàn)一些道德失范現(xiàn)象，通過加強(qiáng)公民道德建設(shè)，能夠引導(dǎo)公民樹立正確的道德觀念，規(guī)范行為舉止，從而有效糾正道德失范問題。公民道德建設(shè)是實(shí)施依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合治國(guó)方略的具體舉措。法治和德治是相輔相成、相互促進(jìn)的。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。公民道德建設(shè)有助于提升公民的道德素質(zhì)，使公民自覺遵守道德規(guī)范，進(jìn)而也能更好地遵守法律法規(guī)，促進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)；同時(shí)，法律的實(shí)施也離不開道德的支撐，良好的道德風(fēng)尚能為法治實(shí)施創(chuàng)造有利的社會(huì)環(huán)境。公民道德建設(shè)是保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的客觀要求。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要良好的市場(chǎng)秩序和社會(huì)信用體系。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，能夠促使市場(chǎng)主體遵守誠信、公平等道德原則，維護(hù)市場(chǎng)秩序，保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康、有序運(yùn)行。而公民道德建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持個(gè)人利益與社會(huì)利益相統(tǒng)一，社會(huì)公德體現(xiàn)了社會(huì)整體利益和公共秩序，個(gè)人權(quán)益應(yīng)在遵守社會(huì)公德的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)，不能將尊重個(gè)人權(quán)益置于高于社會(huì)公德的地位。所以，后三個(gè)說法正確，第一個(gè)說法錯(cuò)誤。"4、在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)，其實(shí)質(zhì)就是對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。以下哪些選項(xiàng)屬于按照不同的生產(chǎn)要素進(jìn)行的多種分配方式（）。

A.勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配

B.信息作為生產(chǎn)要素參與分配

C.管理技能作為生產(chǎn)要素參與分配

D.知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為生產(chǎn)要素參與分配

【答案】：ABCD"

【解析】在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的重要特點(diǎn)，其實(shí)質(zhì)是對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。按生產(chǎn)要素分配主要包括按勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素分配。勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配是常見的分配方式，勞動(dòng)者通過付出勞動(dòng)獲得相應(yīng)報(bào)酬，這是生產(chǎn)過程中不可或缺的要素，其參與分配符合按生產(chǎn)要素分配的范疇。信息作為生產(chǎn)要素參與分配具有重要意義。在當(dāng)今信息時(shí)代，信息能夠?yàn)樯a(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供決策依據(jù)、帶來商機(jī)等，具有一定的價(jià)值，其持有者憑借信息參與收入分配是合理的按生產(chǎn)要素分配形式。管理技能作為生產(chǎn)要素參與分配也是合理的。具備優(yōu)秀管理技能的人員能夠?qū)ιa(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行有效的組織、協(xié)調(diào)和指揮，提高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益，他們應(yīng)憑借自身的管理技能參與企業(yè)利潤(rùn)分配等。知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為生產(chǎn)要素參與分配同樣合理。知識(shí)產(chǎn)權(quán)涵蓋了專利、商標(biāo)、著作權(quán)等，它們是創(chuàng)新成果的體現(xiàn)，擁有者可以通過轉(zhuǎn)讓、許可使用等方式獲得經(jīng)濟(jì)收益，這也是按生產(chǎn)要素分配的一種重要形式。綜上所述，勞動(dòng)、信息、管理技能、知識(shí)產(chǎn)權(quán)均可作為生產(chǎn)要素參與分配。"5、關(guān)于公文簽發(fā)的權(quán)限，下列說法不正確的有（）。

A.下行文必須由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)

B.平行文必須由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)

C.上行文必須由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)

D.上行文可以由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人授權(quán)的其他負(fù)責(zé)人簽發(fā)

【答案】：ABD

【解析】公文簽發(fā)權(quán)限方面，上行文原則上應(yīng)當(dāng)由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)，不能由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人授權(quán)的其他負(fù)責(zé)人簽發(fā)。下行文和平行文并不一定必須由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)，所以“下行文必須由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)”“平行文必須由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)”“上行文可以由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人授權(quán)的其他負(fù)責(zé)人簽發(fā)”這些說法均不正確。6、矛盾分析法啟示我們，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能平均用力、齊頭并進(jìn)，而是要（），實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一。

A.注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)

B.從戰(zhàn)略高度把握其科學(xué)內(nèi)涵

C.注意抓主要矛盾和矛盾的主要方面

D.注重改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性

【答案】：AC"

【解析】矛盾分析法要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和解決問題時(shí)，善于抓住關(guān)鍵、把握重點(diǎn)，注重事物的整體關(guān)聯(lián)性。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能平均用力、齊頭并進(jìn)，要注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因?yàn)橹匾I(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)對(duì)整體推進(jìn)鄉(xiāng)村振興起著決定性作用，抓住它們有助于實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破，進(jìn)而帶動(dòng)全局發(fā)展。同時(shí)，要注意抓主要矛盾和矛盾的主要方面。在鄉(xiāng)村振興諸多矛盾中，存在著起主導(dǎo)、決定作用的主要矛盾和矛盾的主要方面，集中力量解決這些問題，就能更好地推動(dòng)整體工作，實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一。從戰(zhàn)略高度把握其科學(xué)內(nèi)涵主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略宏觀層面的理解認(rèn)知，與實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一的直接關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)。注重改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性側(cè)重于強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)改革舉措之間的相互關(guān)系和協(xié)同配合，與題干中根據(jù)矛盾分析法來實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，突出重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)以實(shí)現(xiàn)整體與重點(diǎn)相統(tǒng)一的指向不符。所以，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，注意抓主要矛盾和矛盾的主要方面，以此實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一。"7、在傳統(tǒng)組織管理中，其領(lǐng)導(dǎo)方式通常是將權(quán)力集中于一人。那么，在這種管理方式下，組織變革的方式常有（）。

A.協(xié)商式

B.命令式

C.取代式

D.結(jié)構(gòu)變革

【答案】：BCD"

【解析】在傳統(tǒng)組織管理中，權(quán)力集中于一人身上，這種高度集權(quán)的管理模式?jīng)Q定了組織變革方式具有較強(qiáng)的主導(dǎo)性和強(qiáng)制性。協(xié)商式變革需要各方進(jìn)行充分溝通、討論并達(dá)成共識(shí)，這與權(quán)力集中于一人的領(lǐng)導(dǎo)方式相悖，因?yàn)闄?quán)力集中下領(lǐng)導(dǎo)者往往不傾向于與多方進(jìn)行平等協(xié)商來推動(dòng)變革。命令式變革是領(lǐng)導(dǎo)者憑借自身權(quán)力直接下達(dá)命令來推動(dòng)組織變革，這符合權(quán)力集中于一人的特點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)者可以利用自身的絕對(duì)權(quán)力快速?zèng)Q策并強(qiáng)制推行變革。取代式變革通常也是領(lǐng)導(dǎo)者憑借手中權(quán)力，直接對(duì)組織中的部分人員或結(jié)構(gòu)進(jìn)行替換來實(shí)現(xiàn)變革，是權(quán)力集中下常見的變革手段。結(jié)構(gòu)變革雖然也是組織變革的一種類型，但它是從變革的內(nèi)容角度來說的，并非變革的方式，本題問的是組織變革的方式，所以結(jié)構(gòu)變革不符合要求。綜上，在權(quán)力集中于一人的傳統(tǒng)組織管理方式下，組織變革方式常有命令式和取代式。"8、下列關(guān)于著作權(quán)的描述，正確的有（）。

A.著作權(quán)是一種知識(shí)產(chǎn)權(quán)

B.法律禁止出版的作品，不受著作權(quán)法保護(hù)

C.著作權(quán)指作者對(duì)其創(chuàng)作的文字、科學(xué)和藝術(shù)作品依法享有的特殊權(quán)利

D.未經(jīng)著作權(quán)人同意，不得修改或者授權(quán)他人修改作品

【答案】：ACD"

【解析】著作權(quán)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分，知識(shí)產(chǎn)權(quán)涵蓋了人們?cè)谥橇?chuàng)造活動(dòng)中所享有的權(quán)利，著作權(quán)正是基于作者的創(chuàng)作成果而產(chǎn)生的一種權(quán)利，所以著作權(quán)屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)范疇。根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，中國(guó)公民、法人或者非法人組織的作品，不論是否發(fā)表，依照本法享有著作權(quán)。這表明著作權(quán)的產(chǎn)生是基于作品的創(chuàng)作完成，而不是以出版或其他條件為前提。法律禁止出版的作品依然享有著作權(quán)，只是其傳播等行為會(huì)受到法律限制。著作權(quán)是指作者及其他著作權(quán)人對(duì)其創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品依法所享有的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利的總稱，強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)其創(chuàng)作成果依法享有的特殊權(quán)利。著作權(quán)人對(duì)其作品享有修改權(quán)，即修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利，未經(jīng)著作權(quán)人同意，他人不得修改或者授權(quán)他人修改作品，這是對(duì)著作權(quán)人權(quán)利的有效保護(hù)，維護(hù)了作者對(duì)作品的完整性和創(chuàng)作意圖的掌控。"9、下列選項(xiàng)中屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的是（）。

A.夫妻的工資

B.夫妻著作權(quán)的收益

C.丈夫婚前購買的小汽車

D.妻子在交通事故中受輕傷獲得的賠償

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)的相關(guān)法律規(guī)定來逐一分析。依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零六十二條規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（一）工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬；（二）生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資的收益；（三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益；（四）繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，但遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)除外；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。同時(shí)，《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零六十三條規(guī)定，下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)：（一）一方的婚前財(cái)產(chǎn)；（二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補(bǔ)償；（三）遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)；（四）一方專用的生活用品；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。工資屬于夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的勞務(wù)報(bào)酬，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。著作權(quán)的收益屬于夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益，也屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。而婚前購買的小汽車是一方在結(jié)婚前就擁有的財(cái)產(chǎn)，屬于一方的婚前財(cái)產(chǎn)，應(yīng)歸個(gè)人所有。因交通事故受輕傷獲得的賠償，是一方因受到人身損害獲得的補(bǔ)償，同樣屬于一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)。"10、在古代，“鼎”被認(rèn)為是“國(guó)之重器”。下列關(guān)于“鼎”的表述正確的有（）。

A.“鼎”最初是一種食器

B.“鼎”最早出現(xiàn)于西周時(shí)期

C.“問鼎中原”的“鼎”是權(quán)力的象征

D.“鼎”作為青銅器，在其上面鑄刻的文字叫“銅文”

【答案】：AC"

【解析】本題可對(duì)每個(gè)表述逐一分析判斷其正確性?！岸Α弊畛跏且环N煮食物的器具，也就是食器，后來隨著社會(huì)的發(fā)展，逐漸演變?yōu)橹匾亩Y器，這一表述正確?！岸Α弊钤绯霈F(xiàn)于新石器時(shí)代晚期，而不是西周時(shí)期，所以“最早出現(xiàn)于西周時(shí)期”這一表述錯(cuò)誤。“問鼎中原”這個(gè)典故，源自楚莊王向周天子使者詢問九鼎的大小輕重，九鼎象征著天子的權(quán)力，所以此處的“鼎”是權(quán)力的象征，該表述正確?！岸Α弊鳛榍嚆~器，在其上面鑄刻的文字叫“金文”，而不是“銅文”，所以“在其上面鑄刻的文字叫‘銅文’”這一表述錯(cuò)誤。綜上，正確的表述是“鼎”最初是一種食器、“問鼎中原”的“鼎”是權(quán)力的象征。"11、下列選項(xiàng)中，正確的有（）。

A.通知等普發(fā)性下行公文可使用泛稱“各”有關(guān)單位

B.必要時(shí)上報(bào)公文可以轉(zhuǎn)發(fā)給領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人

C.所有公文都必須寫主送機(jī)關(guān)

D.請(qǐng)示、報(bào)告一般主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，不能多頭主送

【答案】：AD"

【解析】普發(fā)性下行公文針對(duì)的是眾多對(duì)象，使用泛稱“各”有關(guān)單位能夠涵蓋所有相關(guān)對(duì)象，符合公文規(guī)范，所以普發(fā)性下行公文可使用泛稱“各”有關(guān)單位是正確的。上報(bào)公文一般應(yīng)按照規(guī)定的行文程序和渠道進(jìn)行，不可以隨意轉(zhuǎn)發(fā)給領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人，這不符合公文處理的規(guī)范和要求。并不是所有公文都必須寫主送機(jī)關(guān)，比如公告、通告等公布性公文通常就不寫主送機(jī)關(guān)。請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn)，報(bào)告是向上級(jí)匯報(bào)工作等，為了保證上級(jí)機(jī)關(guān)能夠明確責(zé)任、及時(shí)處理，它們一般主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，不能多頭主送，否則可能會(huì)出現(xiàn)責(zé)任不清、處理不及時(shí)等問題。"12、社區(qū)社會(huì)組織是以社區(qū)居民為成員、以社區(qū)地域?yàn)榛顒?dòng)范圍、以滿足社區(qū)居民的不同需求為目的、由居民自主成立或參加、介于社區(qū)主體組織和居民個(gè)體之間的組織。以下屬于社區(qū)社會(huì)組織的共性的是：

A.民間性

B.群眾性

C.社區(qū)性

D.非法人性

【答案】：AB"

【解析】首先分析社區(qū)社會(huì)組織的定義，它是以社區(qū)居民為成員、以社區(qū)地域?yàn)榛顒?dòng)范圍、以滿足社區(qū)居民不同需求為目的、由居民自主成立或參加、介于社區(qū)主體組織和居民個(gè)體之間的組織。民間性是符合社區(qū)社會(huì)組織特點(diǎn)的，它通常不是官方性質(zhì)的組織，是由社區(qū)居民自主成立或參與的，體現(xiàn)了非政府的民間屬性。群眾性也對(duì)，其成員是社區(qū)居民，是廣泛的社區(qū)群眾參與其中，以滿足群眾的不同需求，具有群眾基礎(chǔ)。社區(qū)性明顯是其特征，明確是以社區(qū)地域?yàn)榛顒?dòng)范圍，圍繞社區(qū)開展活動(dòng)、服務(wù)社區(qū)居民。非法人性也恰當(dāng)，社區(qū)社會(huì)組織很多時(shí)候并不具備獨(dú)立的法人資格。所以這些選項(xiàng)所描述的特性均屬于社區(qū)社會(huì)組織的共性。"13、政府的四大職能分別是政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能。下列屬于社會(huì)職能的是（）。

A.實(shí)施三胎政策

B.推進(jìn)某地教育政策的改革

C.完善社會(huì)保障制度

D.監(jiān)測(cè)某工程實(shí)施期間環(huán)境情況

【答案】：ACD

【解析】政府的社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能，主要包括調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源、促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立、提高人口質(zhì)量和實(shí)行計(jì)劃生育等。實(shí)施三胎政策屬于提高人口質(zhì)量和實(shí)行計(jì)劃生育方面，是社會(huì)職能。推進(jìn)教育政策改革屬于文化職能，文化職能是政府為滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活的需要，依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理。完善社會(huì)保障制度是社會(huì)職能，能調(diào)節(jié)社會(huì)分配和保障社會(huì)穩(wěn)定。監(jiān)測(cè)某工程實(shí)施期間環(huán)境情況屬于保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源方面，是社會(huì)職能。14、好意施惠又稱情誼關(guān)系，是指不能在當(dāng)事人之間產(chǎn)生合同權(quán)利義務(wù)關(guān)系的約定。以下“無償”約定中屬于好意施惠的是（）。

A.無償搭乘便民車

B.約定請(qǐng)人吃飯

C.自愿為人指路

D.勸酒致人酒精中毒身亡

【答案】：ABC"

【解析】好意施惠是指不能在當(dāng)事人之間產(chǎn)生合同權(quán)利義務(wù)關(guān)系的約定。無償搭乘便民車，通常是基于一種友好、互助的情誼行為，雙方并沒有達(dá)成具有法律約束力的合同關(guān)系，提供搭乘的一方并沒有必須搭載的義務(wù)，搭乘者也沒有要求對(duì)方搭載的權(quán)利，屬于好意施惠。約定請(qǐng)人吃飯，這只是一種社交層面的情誼約定，請(qǐng)客者在作出邀請(qǐng)時(shí)并非是要建立法律上的合同義務(wù)，被邀請(qǐng)者也不能依據(jù)該約定強(qiáng)制要求請(qǐng)客者履行，屬于好意施惠。自愿為人指路，指路者是出于善意和幫助他人的目的，并沒有與被指路者形成具有權(quán)利義務(wù)的合同關(guān)系，屬于好意施惠。勸酒致人酒精中毒身亡，這種情況下勸酒者可能需要承擔(dān)一定的法律責(zé)任，因?yàn)閯窬菩袨榕c他人身體受到傷害存在一定的因果關(guān)系，這不再僅僅是情誼行為，而是涉及到法律層面的侵權(quán)責(zé)任，不屬于好意施惠。綜上所述，無償搭乘便民車、約定請(qǐng)人吃飯、自愿為人指路都屬于好意施惠，而勸酒致人酒精中毒身亡不屬于好意施惠。由于題目為單選題，需要依據(jù)出題意圖選擇最符合典型好意施惠場(chǎng)景的選項(xiàng)，自愿為人指路是最為純粹的、不涉及后續(xù)復(fù)雜可能責(zé)任關(guān)系的好意施惠行為。所以正確答案應(yīng)是自愿為人指路。"15、我國(guó)“十四五”規(guī)劃指出，要全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，強(qiáng)化以工補(bǔ)農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)舉措，推動(dòng)形成（）的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，從而加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程。

A.工農(nóng)互促

B.城鄉(xiāng)互補(bǔ)

C.協(xié)調(diào)發(fā)展

D.共同繁榮

【答案】：ABCD"

【解析】我國(guó)“十四五”規(guī)劃強(qiáng)調(diào)全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動(dòng)構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系以加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。在工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系上，需要改變過去工業(yè)單方面發(fā)展而農(nóng)業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后的局面，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)相互促進(jìn)、共同發(fā)展。即工業(yè)憑借自身的技術(shù)、資金等優(yōu)勢(shì)支持農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程，農(nóng)業(yè)則為工業(yè)提供原材料和市場(chǎng)，形成工農(nóng)互促的良好態(tài)勢(shì)。在城市和鄉(xiāng)村的關(guān)系方面，城市具備豐富的資源、先進(jìn)的技術(shù)和完善的基礎(chǔ)設(shè)施等優(yōu)勢(shì)，鄉(xiāng)村則擁有獨(dú)特的自然資源、生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化等。城市和鄉(xiāng)村應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互補(bǔ)。協(xié)調(diào)發(fā)展涵蓋了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等多個(gè)方面，既要注重城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)，避免差距過大，也要關(guān)注社會(huì)事業(yè)發(fā)展的平衡，如教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等。通過統(tǒng)籌規(guī)劃，使城鄉(xiāng)在各個(gè)領(lǐng)域協(xié)同共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)整體的協(xié)調(diào)發(fā)展。共同繁榮是構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系的目標(biāo)和結(jié)果。只有實(shí)現(xiàn)工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)和協(xié)調(diào)發(fā)展，才能最終達(dá)成工業(yè)與農(nóng)業(yè)共同繁榮、城市與鄉(xiāng)村共同富裕的局面，讓廣大農(nóng)民共享現(xiàn)代化發(fā)展成果，推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展。所以應(yīng)選工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮。"16、下列不屬于等臂杠桿的有（）。

A.老虎鉗

B.定滑輪

C.理發(fā)剪刀

D.羊角錘

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)等臂杠桿的特點(diǎn)，結(jié)合各工具的工作原理來判斷是否屬于等臂杠桿。等臂杠桿是指動(dòng)力臂等于阻力臂的杠桿，其特點(diǎn)是不省力也不費(fèi)力，但可以改變力的方向。老虎鉗在使用時(shí)，動(dòng)力臂大于阻力臂，是省力杠桿，不屬于等臂杠桿。定滑輪的實(shí)質(zhì)是等臂杠桿，它的動(dòng)力臂和阻力臂都等于滑輪的半徑，使用定滑輪不省力，但可以改變力的方向。理發(fā)剪刀在使用時(shí)，動(dòng)力臂小于阻力臂，是費(fèi)力杠桿，不屬于等臂杠桿。羊角錘在使用時(shí)，動(dòng)力臂大于阻力臂，是省力杠桿，不屬于等臂杠桿。綜上，不屬于等臂