2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用3.一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分，每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.下表為龍山文化遺址出土的部分遺存統(tǒng)計(jì)。由此可知，陶器以黑陶為主，有蛋殼陶等精美陶器，器型多樣，包括鼎、鬲、豆、壺等，部分陶磨制精細(xì)的石斧、石錛、石鏟、石刀等，還有石箭頭，刃部鋒利骨針、骨錐、骨魚鉤等，制作工藝較為精細(xì)，骨針針孔細(xì)小而均勻發(fā)現(xiàn)有房屋基址，多為半地穴式，有柱洞和灶坑等結(jié)構(gòu)，部分房屋有門道A.社會(huì)分工已經(jīng)完成B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地位突出C.已經(jīng)具備文明標(biāo)志D.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)內(nèi)容豐富立嫡長，則天位素定，其余嫡子、庶子，皆視其貴賤賢否，疇以國邑……此與A.血緣與政治秩序建構(gòu)對(duì)立統(tǒng)一B.C.注重維護(hù)周王室統(tǒng)治的權(quán)威性D.中收爵祿”的變法主張。吳起的這一主張旨在A.革新地方行政制度B.建立官僚政治的基礎(chǔ)C.促進(jìn)國家疆域拓展D.強(qiáng)化楚國的君主集權(quán)A.傳統(tǒng)文化注重家國情懷B.原始民主始終在C.政治倫理蘊(yùn)含人本思想D.君主注重吸取前朝經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)5.居延漢簡是居延烽燧遺址(漢代張掖郡)出土的簡牘。下表為居延漢簡的部分簡文。據(jù)此可知，漢代郡縣鄉(xiāng)聚移吏員戶……北第十聚有……毋恙……亭長廿一人受樂成侯國三人，凡廿四人。凡亭以下五十人，受樂成侯國四人定長吏以A.關(guān)注邊疆地區(qū)的基層治理B.對(duì)邊疆進(jìn)行因地制宜的管理C.中央集權(quán)已得到有效強(qiáng)化D.已經(jīng)成功消除了匈奴的威脅6.東漢中期以后外戚和宦官交替專權(quán)，到東晉時(shí)外戚和宦官專權(quán)偃旗息鼓。能夠反映這一變化本質(zhì)的權(quán)勢(shì)走勢(shì)圖是A一漢族勢(shì)力7.唐代女性可以拋頭露面，進(jìn)行社交或經(jīng)營市場(chǎng)貿(mào)易。他們往往出生于中下層，經(jīng)營的主要目的是維持生計(jì)，多為就近流動(dòng)販賣。這一現(xiàn)象反映唐代A.商業(yè)發(fā)展的氛圍較為寬松B.國家對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱C.尊士賤商的積習(xí)遭到摒棄D.階層流動(dòng)突破傳統(tǒng)觀念束縛8.有學(xué)者認(rèn)為，宋朝政治生態(tài)呈現(xiàn)出一定的“政教分離”的現(xiàn)代性特征：君主掌握的只是“治權(quán)”或說“治統(tǒng)”,“治統(tǒng)”的合法性還需要“道統(tǒng)”來論證并規(guī)訓(xùn)，為君權(quán)提供道德支撐。這一論斷意在強(qiáng)調(diào)A.形成二元政治格局B.道教勢(shì)力發(fā)展迅猛C.君主權(quán)力受到削弱D.儒學(xué)復(fù)興影響日盛9.元朝政府在邊疆地區(qū)既因俗設(shè)“土官”,又通過宣慰司、宣撫司等機(jī)構(gòu)實(shí)行強(qiáng)制性的檢括戶籍、征收固定賦稅，并設(shè)立驛站等。這表明，元朝政府A.旨在增加政府財(cái)政收入B.實(shí)現(xiàn)了邊疆內(nèi)地一體化管理C.突破了傳統(tǒng)的羈縻政策D.逐步實(shí)施了“改土歸流”政策10.清初，民間的富商經(jīng)常通過向朝廷捐獻(xiàn)大量資金，以獲階層；同時(shí)，富商也投入巨資收集古籍善本、金石書畫，并建造藏11.1862年，淮軍在松江開設(shè)了一個(gè)隨軍小兵工廠，即松江洋炮局前身，1863年，該廠隨軍移至蘇州，A.政治變革漸成為時(shí)代潮流B.清政府中央集權(quán)面臨危機(jī)C.社會(huì)各界支持義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D.清朝廷有意重啟戊戌變法而助之，不過欲借以抵抗國民黨耳。一旦有數(shù)省地盤之國民黨消滅，進(jìn)步黨又寧幸免?故兩黨實(shí)有利A.政黨政治服務(wù)個(gè)人利益B.政黨關(guān)系影響著歷史的走向C.軍閥派系斗爭(zhēng)比較激烈D.民主政認(rèn)為“將來的歷史家要把俄羅斯的革命當(dāng)做人類社會(huì)變動(dòng)和進(jìn)化的大關(guān)鍵”的A.北洋政府放松思想控制B.十月革命逐漸被大眾所熟知C.救亡圖存道路發(fā)生轉(zhuǎn)向D.馬克思主義中國化進(jìn)程開啟15.1926年11月，中共中央決定成立中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，中央農(nóng)委決定以湖南、湖北、江西、河南四省農(nóng)運(yùn)為重點(diǎn)，同時(shí)在陜、川、桂、閩、皖、蘇、浙等七省全面推動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。這些決定A.提高了農(nóng)民的革命意識(shí)B.戰(zhàn)略上配二、非選擇題：共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。(22分)材料一殷商時(shí)期的郵驛是我國最早的有明確文字記載的有組織的郵驛制度，周朝時(shí)期郵驛制度開始發(fā)展，春秋戰(zhàn)國時(shí)期郵驛通信的突出成就是郵驛網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的基本建成，秦朝時(shí)期政府通過書同文，車同軌，修馳道，有效促進(jìn)郵驛的發(fā)展，并誕生我國歷史上第一部郵驛法《秦郵律》,漢代郵驛制度明確統(tǒng)一稱“郵驛”,魏晉南北朝頒布《郵驛令》,唐朝郵驛規(guī)?？涨?，管理嚴(yán)格有序，突出官辦的郵驛性質(zhì)，宋沿用唐制，又創(chuàng)設(shè)晝夜兼程的急遞鋪，元代急遞鋪?zhàn)優(yōu)檗k理中央官衙文書傳遞的常設(shè)機(jī)構(gòu)，明代《大明律》中有專門關(guān)于郵驛的詳細(xì)規(guī)定，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生了商辦民用的民信局，清代集歷代郵驛之大成，融交通與通信為一體，晚清由于外國資本主義入侵，原有郵驛舊制被打破，形成驛站、民信局和近代郵政并存局面，后裁驛歸郵，近代郵政完全取代傳統(tǒng)郵驛。——公眾號(hào)山城學(xué)術(shù)圈《中國郵驛史研究的回顧與反思》等材料二1865年，利富洋行英國商人雷諾架設(shè)上海浦東小岬到黃浦江金塘燈塔的電報(bào)線路，上海道臺(tái)丁日昌對(duì)此舉動(dòng)密切關(guān)注，決定如阻止無效，“即令百姓于黑夜中潛行拔去”,1865年6月21日，川沙廳縣遵照丁日昌指授，密飭差保協(xié)同鄉(xiāng)民于夜間拔毀利富洋行227根電線桿，計(jì)程42里。英國領(lǐng)事馬安就此事索賠白銀2000兩，并要求復(fù)造。上海通商大臣李鴻章認(rèn)為此事為民事糾紛，稱多民認(rèn)為豎立木柱致人病亡，有礙風(fēng)水，故難以允其設(shè)線要求?！幾皂n晶《近代化的退與進(jìn)——近代上海電報(bào)通信權(quán)的交涉》材料三有事之際，軍情瞬息變更，倘如西國辦法有電信通報(bào)，徑達(dá)各處海邊，可以一刻千里，有內(nèi)地火車鐵路，屯兵于旁，聞警馳援，可以一日千數(shù)百里，今年臺(tái)灣之役，臣與沈葆楨函商調(diào)兵月余而始定，及調(diào)輪船分起裝運(yùn)，又三月而始竣，而倭事業(yè)經(jīng)定議矣，設(shè)有緊急，誠恐緩不及事，故臣嘗調(diào)辦洋務(wù)?！幾浴稄堉慈肪?7《喜議》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代郵驛制度發(fā)展的特點(diǎn)。(8分)(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清朝官員對(duì)電報(bào)技術(shù)態(tài)度的差異，并分析原因。(8分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勍苿?dòng)人類信息傳遞方式發(fā)生根本性變革的關(guān)鍵影響因素及理由。(6分)17.閱讀下列材料，回答問題。(21分)材料一隋唐五代時(shí)期的平民婦女是社會(huì)中婦女最主要的收的紡織品絹達(dá)740萬匹，絲185萬噸，麻布1605萬端，各地進(jìn)貢的名貴紡織品有幾十種名色之多。這些數(shù)量巨大的紡織品，主要是出自勞動(dòng)?jì)D女之手。唐代各階層甚至大學(xué)教授、政府官吏等，也有以女子充任的職位。1913到1919年間，一系列涉及女子職業(yè)教育的法律規(guī)章制度相繼出臺(tái)。1917年第三次全國教育聯(lián)合會(huì)議通過了《推廣女子教育案》,分培養(yǎng)師資與增設(shè)女子中小學(xué)兩項(xiàng)。1929年南京國民政府首開“女禁”,公布了《公務(wù)員任用條例在1931年上海21個(gè)工廠工人之生活程度的調(diào)查顯示：婦女和女童共補(bǔ)助家庭總工資的53.3%,男子對(duì)家庭的工資補(bǔ)助占46.7%?！娞?hào)山城學(xué)術(shù)圈《民國時(shí)期女子就業(yè)觀與就業(yè)實(shí)踐(1912～1936)》——摘編自1922年7月中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)通過的《關(guān)于婦女運(yùn)動(dòng)的決議》(1)根據(jù)材料一，概括隋唐五代時(shí)期平民婦女的社會(huì)貢獻(xiàn)。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析影響二十世紀(jì)二三十年代女子就業(yè)實(shí)踐獲得新發(fā)展的主要因素，并對(duì)就業(yè)實(shí)踐獲得的新發(fā)展予以評(píng)價(jià)。(10分)(3)綜合三則材料，分析中國共產(chǎn)黨對(duì)婦女解放有何新主張。(5分)18.《中國近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯》是1949年后第一種關(guān)于中國近代經(jīng)濟(jì)史方面的工具書，它的編纂出版，使得中國近代百余年來的許多紛繁復(fù)雜的各個(gè)行業(yè)各個(gè)部門的形形色色的統(tǒng)計(jì)資料，第一次得到了長時(shí)段的系統(tǒng)完整的爬梳和整理，在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在，都很有意義。以下材料皆是摘自此書。(12分)表一：1872～1911中國歷年設(shè)立的廠礦及其資本(按照工業(yè)部門分?jǐn)?shù)資本資本資本資本資本資本1——一一1一一一—3——1——7一一表二：1912～1937年間中國煤礦生產(chǎn)中采用總量(噸)外國控制下直接攫奪下參加投資開采量(噸)百分比開采量(噸)百分比開采量(噸)百分比備注：(1)帝國主義直接攫奪下，指全部為外國投資，1932年至1937年，除帝國主義軍事占領(lǐng)下的東北地區(qū)煤礦產(chǎn)量。(2)帝國主義參加投資，賬面盈虧(元)賬面資本額(元)備注：中興煤礦是北洋軍閥徐世昌、黎元洪、朱啟鈐以私人名義經(jīng)營的大型煤礦，后被國民黨人接收?！吨袊?jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯》請(qǐng)從以上材料中歸納出一條經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)其進(jìn)行分析。(要求：選擇任意一個(gè)表格或者綜合三個(gè)表格進(jìn)行歸納都可，價(jià)值觀正確，史論結(jié)合，充分揭示表象背后的深層因果關(guān)系。)育才·魯巴·萬中高2026屆高三(上)10月聯(lián)合診斷性考試1.D—解析】通過龍山文化遺址的陶器、石器、骨器、建筑遺跡等遺存，判斷該時(shí)期的社會(huì)特征。A.社會(huì)分工已經(jīng)完成：“完成”表述絕對(duì)化。龍山文化時(shí)期雖存在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)(陶器/骨器制作)等分工，但仍處于早期發(fā)展階段，遠(yuǎn)未達(dá)到“完成”的程度，排除。B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地位突出：材料中雖有石斧、石鏟等農(nóng)具(關(guān)聯(lián)農(nóng)業(yè)),但同時(shí)提及陶器(手工業(yè))、骨魚鉤(可能涉及漁獵)、房屋基址(建筑業(yè)),各類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并存，無法體現(xiàn)“農(nóng)業(yè)地位突出”,排除。C.已經(jīng)具備文明標(biāo)志：文明的核心標(biāo)志包括文字、城市、國家政權(quán)等，材料中未提及文字、城市遺跡，無法證明“具備文明標(biāo)志”,排除。D.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)內(nèi)容豐富：材料涵蓋農(nóng)業(yè)(農(nóng)具)、手工業(yè)(陶器制作、骨器加工)、漁獵(骨魚鉤)、建筑業(yè)(半地穴式房屋),各類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)多樣，符合“內(nèi)容豐富”的表述，正確。2.B【一解析】對(duì)比殷商“諸侯或至或不至”與西周“嫡長子繼承制+分封制”,分析王國維言論的核心意圖。A.血緣與政治秩序建構(gòu)對(duì)立統(tǒng)一：西周嫡長子繼承制(血緣紐帶)與分封制(政治秩序)是“結(jié)合”而非“對(duì)立”,二者共同維護(hù)統(tǒng)治，“對(duì)立”表述錯(cuò)誤，排除。B.早期國家形態(tài)的進(jìn)一步發(fā)展：殷商時(shí)期諸侯歸附依賴“殷道興衰”,西周通過嫡長子繼承制明確權(quán)力傳承、分封制確立“天子-諸侯-君臣”等級(jí)，政治制度更完善、統(tǒng)治秩序更穩(wěn)定，體現(xiàn)早期國家形態(tài)(制度、等級(jí))的“進(jìn)一步發(fā)展”,正確。C.注重維護(hù)周王室統(tǒng)治的權(quán)威性：王國維的言論重點(diǎn)是“嫡長繼承制+分封制”對(duì)“政治文物施行”“君臣之分確立”的作用，而非單純“維護(hù)周王室權(quán)威”,偏離核心，排除。D.中央已經(jīng)實(shí)現(xiàn)直接管理地方：西周實(shí)行分封制，諸侯在封地內(nèi)擁有較大自主權(quán)，中央對(duì)地方是“間接管理”,“直接管理”是郡縣制特征，史實(shí)錯(cuò)誤，排除。3.D—解析】楚國郡縣制與封君制并存，吳起批判“封君太眾”(逼主虐民),主張“三世收爵祿”,分析其主張的目的。A.革新地方行政制度：吳起的主張是“限制封君權(quán)力”(收爵祿),而非“革新地方制度”(如廢除封君制、全面推行郡縣制),表述夸大，排除。B.建立官僚政治的基礎(chǔ)：官僚政治以郡縣制、任免制為核心，戰(zhàn)國時(shí)期尚未形成，吳起的主張僅針對(duì)封君，與“建立官僚政治基礎(chǔ)”無關(guān)，排除。C.促進(jìn)國家疆域拓展：材料未提及“疆域拓展”的相關(guān)信息(如軍事擴(kuò)張、領(lǐng)土新增),選項(xiàng)與題干無關(guān)，排除。D.強(qiáng)化楚國的君主集權(quán)：封君“上逼主而下虐民”,說明封君權(quán)力威脅君主權(quán)威；“三世收爵祿”可削弱封君世襲權(quán)力，進(jìn)而加強(qiáng)君主對(duì)地方的控制，實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)化君主集權(quán)”,正確。4.C—解析】對(duì)比《管子》“順民心”與《貞觀政要》“存百姓”,提煉二者共同體現(xiàn)的古代政治理念。A.傳統(tǒng)文化注重家國情懷：“家國情懷”強(qiáng)調(diào)“家國一體”(如個(gè)人對(duì)家庭、國家的責(zé)任),材料核心是“君民關(guān)系”(為政需關(guān)注百姓),與“家國情懷”無關(guān)，排除。B.原始民主始終在制約著皇權(quán)：“原始民主”(如部落議事制)在夏商周后已逐漸消亡，且《貞觀政要》反映的唐朝不存在“原始民主”,“始終制約”史實(shí)錯(cuò)誤，排除。C.政治倫理蘊(yùn)含人本思想：“順民心”“存百姓”均強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者需關(guān)注百姓需求、重視民生，體現(xiàn)以“人(百姓)”為核心的人本思想，符合材料主旨，正確。D.君主注重吸取前朝經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：材料僅表述“為政原則”(順民心、存百姓),未提及“吸取前朝教訓(xùn)”(如借鑒前朝滅亡原因),選項(xiàng)無依據(jù)，排除。5.A一解析】通過居延漢簡(漢代張掖郡，邊疆地區(qū))的鄉(xiāng)聚、亭長、戶口統(tǒng)計(jì)等簡文，分析漢代對(duì)邊疆的管理特征。A.關(guān)注邊疆地區(qū)的基層治理：居延為漢代邊疆，簡文中“鄉(xiāng)八、聚卅四”(基層行政單位)、“亭長”(基層官吏)、“戶七千九百八十四，口萬五千七百卅五”(戶口統(tǒng)計(jì)),體現(xiàn)漢代對(duì)邊疆基層行政與人口的管理，“關(guān)注基層治理”表述正確，正確。B.對(duì)邊疆進(jìn)行因地制宜的管理：“因地制宜”指根據(jù)邊疆特殊情況制定差異化政策(如對(duì)少數(shù)民族的特殊管理),材料僅體現(xiàn)基層治理的常規(guī)措施(鄉(xiāng)聚、戶口統(tǒng)計(jì)),未體現(xiàn)“差異化”,排除。C.中央集權(quán)已得到有效強(qiáng)化：“有效強(qiáng)化”需通過“對(duì)比”(如與前代邊疆管理的松散程度對(duì)比)體現(xiàn)，材料僅呈現(xiàn)漢代邊疆治理的“存在性”,無法證明“強(qiáng)化”,排除。D.已經(jīng)成功消除了匈奴的威脅：材料未提及“匈奴”“軍事防御”等信息，“消除匈奴威脅”無依據(jù)，排除。6.A—解析】東漢外戚宦官專權(quán)，東晉時(shí)二者偃旗息鼓，分析反映這一變化本質(zhì)的權(quán)勢(shì)走勢(shì)圖。外戚和宦官交替專權(quán)反映的實(shí)質(zhì)是皇權(quán)的加強(qiáng)，到東晉時(shí)期南方的世家大族權(quán)力增強(qiáng)，皇權(quán)下降，因此外戚和宦官專權(quán)偃旗息鼓，A項(xiàng)正確；北來江南的士大夫權(quán)力下降說明不了東晉時(shí)期外戚和宦官專權(quán)偃旗息鼓的原因，排除B項(xiàng)；東晉時(shí)期，世家大族勢(shì)力強(qiáng)大，形成了與皇權(quán)共治天下的局面。這一時(shí)期的君權(quán)集團(tuán)權(quán)力應(yīng)呈下降趨勢(shì)，而圖示中君權(quán)集團(tuán)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，排除C項(xiàng)；兩晉時(shí)期少數(shù)民族勢(shì)力并沒有下降，如西晉就是被匈奴所滅。內(nèi)遷少數(shù)民族勢(shì)力的變化并不能反映出外戚和宦官專權(quán)局面的變化，排除D項(xiàng)。7.A—解析】唐代女性可拋頭露面社交、經(jīng)營貿(mào)易(中下層為主，維持生計(jì)),分析這一現(xiàn)象反映的社會(huì)特征。A.商業(yè)發(fā)展的氛圍較為寬松：唐代女性(尤其是中下層)能參與市場(chǎng)貿(mào)易(如沿街販賣、經(jīng)營餐飲),說明商業(yè)活動(dòng)未嚴(yán)格限制性別，體現(xiàn)“商業(yè)氛圍寬松”,符合材料，正確。B.國家對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱：材料反映的是“女性參與商業(yè)”,與“農(nóng)民人身控制”(如戶籍束縛、徭役征發(fā))無關(guān)，排除。C.尊士賤商的積習(xí)遭到摒棄：“摒棄”表述絕對(duì)化。唐代仍推行重農(nóng)抑商政策，“尊士賤商”的觀念雖有松動(dòng)，但未徹底消除，排除。D.階層流動(dòng)突破傳統(tǒng)觀念束縛：“階層流動(dòng)”指?jìng)€(gè)人/群體從某一社會(huì)階層轉(zhuǎn)向另一階層(如平民→士紳),材料僅體現(xiàn)女性“參與商業(yè)”,未涉及“階層變化”,排除。8.D—解析】學(xué)者認(rèn)為宋朝“政教分離”:君主掌“治權(quán)(治統(tǒng))”,“治統(tǒng)”合法性需“道統(tǒng)”論證規(guī)訓(xùn)，分析該論斷的意圖。A.形成二元政治格局：宋朝仍是君主專制中央集權(quán)制度，“治統(tǒng)”(君權(quán))與“道統(tǒng)”(儒學(xué)道德)是“支撐與規(guī)訓(xùn)”關(guān)系，而非“二元政治”(如君權(quán)與相權(quán)分立),排除。B.道教勢(shì)力發(fā)展迅猛：“道統(tǒng)”是儒家思想體系(如程朱理學(xué)的“道統(tǒng)論”),與“道教”(宗教)無關(guān)，概念混淆，排除。C.君主權(quán)力受到削弱：“道統(tǒng)”是對(duì)君權(quán)的“道德規(guī)訓(xùn)”(如要求君主符合仁政),而非“權(quán)力削弱”,宋朝通過二府三司制強(qiáng)化君權(quán)，史實(shí)錯(cuò)誤，排除。D.儒學(xué)復(fù)興影響日盛：宋朝儒學(xué)復(fù)興(程朱理學(xué)興起),“道統(tǒng)”成為儒學(xué)的核心主張；“治統(tǒng)需9.C—解析】元朝邊疆管理“雙軌制”:既設(shè)“土官”(因俗而治),又通過宣慰司等實(shí)施戶籍檢括、固定賦稅、設(shè)驛站(中央直接管控),分析其特征。A.旨在增加政府財(cái)政收入：元朝邊疆管理的核心目的是“加強(qiáng)統(tǒng)治”(如戶籍管控、驛站聯(lián)通),“增加財(cái)政收入”(收賦稅)僅是其中一項(xiàng)職能，非根本目的，排除。B.實(shí)現(xiàn)了邊疆內(nèi)地一體化管理：“實(shí)現(xiàn)”表述絕對(duì)化。元朝對(duì)邊疆仍保留“土官”(因俗而治),與內(nèi)地的郡縣制存在差異，未完全“一體化”,排除。C.突破了傳統(tǒng)的羈縻政策：傳統(tǒng)羈縻政策(如唐宋)對(duì)邊疆僅“松散管控”(承認(rèn)當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)，不直接干預(yù)內(nèi)部事務(wù));元朝除“土官”外，還通過戶籍、賦稅、驛站實(shí)現(xiàn)“直接管控”,管控力度遠(yuǎn)超傳統(tǒng)羈縻，“突破”表述正確，正確。D.逐步實(shí)施了“改土歸流”政策：“改土歸流”是明清時(shí)期廢除土官、改派流官的政策，元朝僅“土官與流官(宣慰司等)并存”,未推行改土歸流，史實(shí)錯(cuò)誤，排除。10.A—解析】清初富商通過捐錢獲名譽(yù)職位(躋身士紳)、收集古籍建藏書樓，分析這些行為反映的社會(huì)問題。A.社會(huì)轉(zhuǎn)型動(dòng)力不足：清初商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生富商階層，但富商未將資本投入工商業(yè)(如擴(kuò)大生產(chǎn)、技術(shù)革新),反而追求“士紳身份”(傳統(tǒng)社會(huì)地位),體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)未推動(dòng)社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型(如資本主義發(fā)展),“轉(zhuǎn)型動(dòng)力不足”表述正確，正確。B.社會(huì)發(fā)展暗藏危機(jī)：材料僅反映富商的“身份追求”,未提及“社會(huì)危機(jī)”(如階級(jí)矛盾、統(tǒng)治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)衰退),排除。C.商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展：材料是“富商的行為選擇”,而非“商品經(jīng)濟(jì)本身的發(fā)展?fàn)顩r”(如市場(chǎng)規(guī)模、手工業(yè)水平),無法體現(xiàn)“蓬勃發(fā)展”,排除。D.經(jīng)世致用思潮興起：“經(jīng)世致用”強(qiáng)調(diào)關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題(如民生、時(shí)政),富商“收集古籍、建藏書樓”是文化收藏，與“經(jīng)世致用”無關(guān)，排除。11.C—解析】洋務(wù)軍事企業(yè)“松江洋炮局→蘇州洋炮局→金陵機(jī)器局”的遷移，因李鴻章任職變動(dòng)(淮軍隨軍、遷兩江總督),分析該現(xiàn)象體現(xiàn)的問題。A.注重維護(hù)國防安全：企業(yè)遷移因“官員任職變動(dòng)”(李鴻章調(diào)任),而非“國防需求”(如邊疆防御、戰(zhàn)略布局),排除。B.促使清廷將權(quán)力下放：企業(yè)遷移是李鴻章的個(gè)人任職關(guān)聯(lián)行為，并非清廷“主動(dòng)下放權(quán)力”(如允許地方自主設(shè)廠),排除。C.缺乏全局統(tǒng)籌規(guī)劃：洋務(wù)軍事企業(yè)未從“全國國防布局”出發(fā)選址，僅因主辦官員(李鴻章)的任職變動(dòng)頻繁遷移，體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中企業(yè)創(chuàng)辦“缺乏全局統(tǒng)籌”,正確。D.受制于民族資本影響：材料未提及“民族資本”(如民間工商業(yè)者的投資、競(jìng)爭(zhēng)),“受制于民族資本”無依據(jù)，排除。不足圖治，頓有培擊之意”,分析這一過程反映的趨勢(shì)。A.政治變革漸成為時(shí)代潮流：從“維新愛國”(改革嘗試)到“抨擊政府”(對(duì)舊統(tǒng)治失望),說明民眾對(duì)“改變現(xiàn)狀”的需求日益強(qiáng)烈，政治變革(改革或革命)逐漸成為社會(huì)共識(shí)，符合趨勢(shì)，正確。B.清政府中央集權(quán)面臨危機(jī)：材料反映的是“民眾對(duì)政府的態(tài)度變化”(失望、抨擊),而非“中央與地方的集權(quán)矛盾”(如地方割據(jù)),排除。C.社會(huì)各界支持義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)：材料僅提及“義和團(tuán)之變”后民眾對(duì)政府的失望，未體現(xiàn)“支持義和團(tuán)”,且義和團(tuán)后期因盲目排外等問題，并非“社會(huì)各界支持”,排除。D.清朝廷有意重啟戊戌變法：戊戌變法因觸動(dòng)頑固派利益失敗，清廷此后更趨保守(如鎮(zhèn)壓維新派),“有意重啟”史實(shí)錯(cuò)誤，排除。13.D【—解析】民國初期：進(jìn)步黨袒袁、袁助進(jìn)步黨(袁借進(jìn)步黨抗國民黨),作者指出“國民黨滅則進(jìn)步黨難幸免”,分析當(dāng)時(shí)中國的政治狀況。A.政黨政治服務(wù)個(gè)人利益：材料中袁世凱借政黨爭(zhēng)權(quán)(服務(wù)個(gè)人權(quán)力),但“進(jìn)步黨”的目的是對(duì)抗國民黨、獲取政治地位，不能概括為“政黨政治都服務(wù)個(gè)人利益”,表述絕對(duì)，排除。B.政黨關(guān)系影響著歷史的走向：材料僅描述“進(jìn)步黨-袁世凱-國民黨”的暫時(shí)關(guān)系，未體現(xiàn)“影響歷史走向”(如改變政權(quán)性質(zhì)、推動(dòng)重大變革),排除。C.軍閥派系斗爭(zhēng)比較激烈：材料涉及“政黨”(進(jìn)步黨、國民黨)與“袁世凱”,未提及“軍閥派系”(如直系、皖系、奉系),概念混淆，排除。D.民主政治生態(tài)的脆弱與危機(jī)：民國初期政黨政治本是民主制度的體現(xiàn)，但政黨卻依附于袁世凱(個(gè)人權(quán)力),而非基于民主理念競(jìng)爭(zhēng)，且政黨生存依賴派系制衡(而非制度保障),體現(xiàn)“民主政治生態(tài)脆弱”,正確。14.C【一解析】1918年《每周評(píng)論》多否定馬克思社會(huì)主義，1919年后多肯定俄國革命的歷史意義，分析這一變化體現(xiàn)的趨勢(shì)。A.北洋政府放松思想控制：1919年五四運(yùn)動(dòng)后，北洋政府對(duì)進(jìn)步思想(如馬克思主義)仍采取壓制態(tài)度(如鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)),“放松控制”史實(shí)錯(cuò)誤，排除。B.十月革命逐漸被大眾所熟知：材料變化的核心是“對(duì)馬克思主義/俄國革命的態(tài)度從否定到肯定”,而非“是否熟知”(1917年十月革命后已逐漸傳播),排除。C.救亡圖存道路發(fā)生轉(zhuǎn)向：1918年前后，中國先進(jìn)知識(shí)分子仍主要借鑒西方道路(如辛亥革命、實(shí)業(yè)救國),故否定馬克思主義；1919年五四運(yùn)動(dòng)后，俄國革命(無產(chǎn)階級(jí)革命)為中國提供新的救亡方案，態(tài)度轉(zhuǎn)向肯定，體現(xiàn)“救亡圖存道路從學(xué)西方到學(xué)蘇俄”的轉(zhuǎn)向，正確。D.馬克思主義中國化進(jìn)程開啟：“馬克思主義中國化”指將馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合(如毛澤東思想),1919年后僅處于“馬克思主義傳播”階段，未開啟“中國化”,排除。15.B—解析】1926年11月中共成立中央農(nóng)委，重點(diǎn)推動(dòng)湘鄂贛豫農(nóng)運(yùn)，同時(shí)在七省全面推進(jìn)，分析該決定的目的。A.提高了農(nóng)民的革命意識(shí)：“提高革命意識(shí)”是農(nóng)運(yùn)發(fā)展的“結(jié)果”,而非中共“決定推動(dòng)農(nóng)運(yùn)”的“目的”,題干問“決定”的意圖，排除。B.戰(zhàn)略上配合了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)：1926年7月北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開始，湘鄂贛豫是北伐主戰(zhàn)場(chǎng)(如湖北汀泗橋戰(zhàn)役、江西戰(zhàn)場(chǎng)),中共推動(dòng)這些地區(qū)的農(nóng)運(yùn)，可動(dòng)員農(nóng)民支持北伐(如提供物資、