《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感（精選34篇）

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇1

我讀了《寫作業(yè)不用靠媽媽》這本書中的思考巧克力一文，短短的

五頁紙，不但豐富了我的想象力，還讓我明白了一個道理。

它主要講了：宙思一遇到要動腦筋的作業(yè)就頭痛，每次都只能向媽

媽求助幫忙。有一天，他需要交出創(chuàng)意大賽的作品。媽媽拒絕幫忙后，

宙思去找發(fā)明家叔叔，結(jié)果發(fā)明家叔叔和他媽媽的態(tài)度一樣，讓他先想

好一個主題，再寫一張計劃表。宙思對他大失所望，不耐煩地說：難道

就沒有一種吃了讓人馬上想到好點(diǎn)子的藥嗎？那一剎那，讓發(fā)明家叔叔

眼前一亮，想到了一種能讓人想到好點(diǎn)子的藥。最后，他給了宙思一盒

能思考的巧克力，并告訴宙斯吃的時候不能嚼碎。然后，宙思離開了。

我想：那盒巧克力會讓宙思變成愛思考的人的。

這讓我明白了多思考，多試幾次，你就能想出好點(diǎn)子的。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇2

今天我讀了一本名叫（寫作業(yè)不用靠媽媽）的書。其中講述了小綺、

英才、以及和希臘神話里的眾神之王宙斯同音的宙思，有一天他們覺得

點(diǎn)子都不翼而飛了而他們也開始找點(diǎn)子?？墒?，他們還不知道還有許多

不可思議的事情在等著他們。

這本書就像一塊入口即化的巧克力一樣，在我閱讀的時候自然的理

解什么是創(chuàng)造，同時也能了解到為什么造創(chuàng)力對我們而言那么重要。希

望故事中的主角小綺、英才、宙思，以及以后閱讀這本書的所有小朋友,

在日常生活中都能持之以恒地培養(yǎng)自己的造創(chuàng)力，朝著夢想不斷的努

力！

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇3

假期里媽媽給我買了一套校園小說，其中一本名叫《寫作業(yè)不用靠

媽媽》，書中描寫了幾個小朋友是如何找回喻了他們智商的人?？赐旰?/p>

讓我體會到，每個人的想法都不一樣，解決問題的方法也不一樣，如果

我們?nèi)縿e人幫我們做事，事情是做不好的。平時我總讓媽媽陪我做作

業(yè)，遇到不會做的題就讓媽媽給我答案，這樣是不對的，我根本學(xué)習(xí)不

了知識。

所以以后遇到問題時，我必須自己慢慢思考，想出解決的辦法，這

樣我才會學(xué)到更多的知識。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇4

暑假期間，我讀了《寫作業(yè)不用靠媽媽》這本書。

這本書講了宙思、小綺、英才三個小朋友。有一天，他們突然發(fā)現(xiàn)

自己腦子的創(chuàng)意點(diǎn)子被一個叫泰利的小朋友偷去了，于是他們一起去追

泰利。中間分成了兩路，宙思和小綺一路，英才自己一路，他們遇到了

很多困難。最后，他們戰(zhàn)勝了困難，找到了泰利，要回了點(diǎn)子。

書里有一個叫思考巧克力的東西，這是發(fā)明家叔叔給宙思的，每吃

一顆就能讓人想出好的點(diǎn)子，但思考巧克力是不存在的。要思考必須要

充滿自信，集中精神!

以后我遇到問題的時候一定要多思考、認(rèn)真思考，從不同的角度去

思考。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇5

這本書是一個想象式文章，表達(dá)的也是想象力有多么的重要。

主人公乘著想象的小船來到了奇妙的世界。想象一個多么夢幻的詞

啊!生活中需要想象，如果沒有想象你不會期待明天的到來，因為你不

會去想象明天會發(fā)生什么樣的事情，有什么樣的驚喜，想象是藝術(shù)的靈

魂。它會牽著你飛象藍(lán)天。想象永遠(yuǎn)是美好的；想象也是一種力量，化

為走向成功的力量。我就是喜歡想象，有一次我玩開寶箱，當(dāng)我選擇寶

箱的那段時間里，我不停想象著我會拿到一個怎樣的東西。所以想象一

直在你我的生活中，讓你的生活充滿陽光，充滿希望。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇6

文章開篇就用緩慢的文筆描述了一個獨(dú)特的世外桃源，與其說獨(dú)特

更不如說荒誕。庵趙莊的人們太寬容了，在他們心中，和尚就是一個普

通的職業(yè)，像是郎中，書生，當(dāng)鋪，商人之類的職業(yè)，沒有區(qū)別。和尚

可以喝酒吃肉，可以還俗，可以近女色，唱淫歌，可以打牌。

和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎?這樣光怪陸離的生活，和人生的苦澀

全然無關(guān)，完全不符合中國人傳統(tǒng)的觀念。

再說小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾點(diǎn)好,

身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得

可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂

亮，大英子文靜，己有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲。

由此村莊獨(dú)特的幸福生活可見一斑。

汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個地方，沒有苦澀，沒有勾心斗角，

可以不包容一切原始欲望的世外桃源。羊養(yǎng)庵里，二師父在俗世是有家

眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；二師父更是人不僅漂亮，有

一手“飛曉”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦

驀然失蹤。然而卻沒有人指責(zé)，這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。

在我看來，和尚本身不是一種職業(yè)，守清規(guī)也并不是對人性的壓抑。

對于那些看破紅塵的人來說，選擇出家反倒是解脫。給心靈困惑的人們

一個遠(yuǎn)離塵世的機(jī)會。而文章中，和尚變成職業(yè)，用來賺錢，是對沸教

信仰的侮辱。

再說全文的主線，明海和小英子，二人兩小無猜的感情倒是讓人動

容。也只有在庵趙莊這樣寬容的環(huán)境里才有可能成長發(fā)芽的戀情。這也

是全文唯一讓我覺得像世外桃源的地方。

文章題目是受戒，而受戒卻放在結(jié)尾，被淺淺一帶而過。作者是故

意讓人錯覺離題，然后再體味作者的用心良苦?！笆芙洹焙?，和尚本身

就應(yīng)該是過著平淡的清修生活的，可是他們“不正經(jīng)”，于是題目與正

文便產(chǎn)生了反差效果，而這種反差效果恰恰是表達(dá)了作者心中想諷刺的

現(xiàn)象。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇7

《圍城》共分九章，大體可以劃做四個單元。由第一章至第四章是

第一個單元，寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)（江南某縣）的生活情景，以寫上海

為主。第五章可以算作第二個單元，是“過渡性”或“銜接性”的。

六、七章是第三個單元，主要描寫三閭

大學(xué)里的明爭暗斗。第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回

上海途中結(jié)了婚。以下是一篇圍城讀書筆記：

當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”己是深夜班10點(diǎn)了，輕輕合上《圍城》的最后

一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光

明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原

來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住

熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人

生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認(rèn)為的一片

新天地。十四歲的時候，我信心滿滿的，只差沒有報告天下，憑海為證,

大言不慚地說有一天自己會如何如何。那時候總是很單純的，沒有意識

地去做許多事。沒有責(zé)任的包袱，不懂世間的復(fù)雜，指天夸耀自己的偉

大，卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實(shí)這是每一個孩子都會犯上

一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢？幾年后，二十七歲的

鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。

二十七歲的他仍會天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏

上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗

的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了，當(dāng)他意識到紅海早過了時,

他就覺悟的認(rèn)識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只不過三年后,

當(dāng)我面對滿地的落葉，我再也沒有多少傷感之情；當(dāng)我再也不會為漫天

的雪花而歡欣鼓舞時，我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時間

很久，只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過去也試著去實(shí)踐，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用

一生去允諾時，我放棄了。少了年少時的傲氣和心無旁鷲的毅力，取而

代之的是種顧慮，一種對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，不知是那位學(xué)者曾說過，孩子出

生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐

的鮑肆之臭，也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香，鴻漸也曾為搏唐小姐的回

眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇8

去年，師兄送我一本《不跪著教書》。《不跪著教書》是中學(xué)語文教

師吳非老師的教育隨筆。該書篇幅較長，分為六部分，從不同角度闡

述r教育的不同問題。該書收錄的是近年有關(guān)教育問題的雜感隨筆，

有的是記錄對教育問題的思考，有的是教學(xué)的隨想，有的則是和同

行或?qū)W生的對話。

一看書名，我很驚詫，更是迷惑，立刻就被它吸引住了，迫不及

待地想揭開它的真面目。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教

書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人？封面上

的這兩句話深深地觸動了我。

吳非老師的字里行間透著點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧，給我許多啟發(fā)。在《母

親教我的歌》中，他寫道：面對最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總

會學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這一點(diǎn)我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教

育中起著莫大的作用。父母與孩子之間的血緣、親緣關(guān)系的密切性，使

父母的喜怒哀樂對孩子有著強(qiáng)烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止往

往能心領(lǐng)神會。若父母親缺乏理智，脾氣暴躁，都會使孩子盲目地吸收。

家長在處理突發(fā)事件時，表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及，對子女的影響也

不好;如果家長處驚不變、沉穩(wěn)堅定，也會使子女遇事沉著冷靜，對孩

子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極作用。

家庭教育具有及時性。家長與孩子朝夕相處，對其情況可說了如指

掌，孩子身上稍有變化，即使是一個眼神都能使父母心領(lǐng)神會，及時發(fā)

現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時教育糾偏，不讓問題過夜，使不良行為消

滅在萌芽之中。而學(xué)校，老師面對著幾十個孩子，只能進(jìn)行共性教育，

因時間及精力所限，不可能周全到每個孩子的特點(diǎn)，易產(chǎn)生顧此失彼

的現(xiàn)象，因此家長對孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行為

習(xí)慣和心理品質(zhì)，為接受集體教育奠定了良好的基礎(chǔ)，又可彌補(bǔ)集

體教育的不足。

當(dāng)然這里只講了很少的一點(diǎn)，這本書還讓我收益頗多，比如讓我明

白：教師不僅是園丁，教師自己本身更應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心

悅目的花，吸引學(xué)生;教師也不僅是春蠶，其生命在每個季節(jié)，在奉獻(xiàn)

的同時也實(shí)現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅是工程師，人類的靈魂不可能

用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭，他不應(yīng)該用燃燒自

己來照亮學(xué)生。他本身就應(yīng)該站著教書。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇9

最近，我閱覽了《我在為誰工作》這本書。書中主要闡述了我們?yōu)?/p>

何要努力工作，以及如何去努力工作。這些觀點(diǎn)對于一個即將步入社會,

踏上工作崗位的年輕人來說，是在為即將開始的人生樹起一座燈塔，使

我調(diào)整心態(tài)，燃起工作的激情。

正如本書的序言所說：工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗

苦讀得來的知識，我們的應(yīng)變力，我們的決策力，我們的適應(yīng)力以及我

們的協(xié)調(diào)力都將在這樣一個舞臺上得到充分的展示。

在工作中能夠讓我們發(fā)現(xiàn)自我，了解自我，完善自我，從而提高個

人的綜合素質(zhì)，進(jìn)而提高個人生命的質(zhì)量工作中的困難能磨練我們的意

志，新的任務(wù)能拓展我們的思維，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與

游客朋友的交流能充實(shí)我們的生活。總之，工作中學(xué)生成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,

同事之間愉快相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都激勵著我努力地工作，并不斷給自己

樹立新的目標(biāo)，勇于挑戰(zhàn)新的任務(wù)，創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)人生價值，從中品味生

活的苦與樂。

而對待工作的態(tài)度往往決定了工作的質(zhì)量。這種態(tài)度并非僅僅源于

興趣，更多的是一種責(zé)任。我們每一次操作都身系游客安危，任重道遠(yuǎn)。

我們更應(yīng)該以飽滿的熱情投入到工作中去，盡心盡力的將每一項任務(wù)完

成得更好！

當(dāng)然，在競爭日益激烈的今天，工作機(jī)會來之不易，知識更新也相

當(dāng)頻繁。首先，我們要珍惜這個機(jī)會，自強(qiáng)不息，率直為人；其次，我

們必須不斷的學(xué)習(xí)，更新知識結(jié)構(gòu)，緊跟時代步伐傳授新的知識，新理

念，增添生命的意義。雖然我們選擇了設(shè)備操作員這個平凡的職業(yè)，但

我們知道任何人在任何崗位上，只要通過自己的努力都是可以成功的。

讓我們把“打造繁華都市開心地”當(dāng)作自己的信仰，共同奮斗，在平凡

中創(chuàng)造不平凡吧！

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇10

在我們的生活中，愛無處不在。在學(xué)校里，朋友之間、同學(xué)之間、

師生之間有一種愛;在家里，父母兄弟姐妹之間有一種愛;走出家門，當(dāng)

我們需要幫助的時候，甚至路人也會撒播一點(diǎn)愛給我們。有時愛竟是察

覺不到的，但卻是很濃。

我讀的這本故事里有一對水火不容的小姐妹尹小碗和尹小碟。妹妹

小碟長得很漂亮而且精致，她總是像小公主一樣優(yōu)雅端莊，很有品味，

別人都夸她有小公主的范兒，而姐姐

小碗?yún)s是一個脾氣暴躁，還很貪吃的女孩，她不愛穿裙子，不愛戴

發(fā)卡，因為她不想讓自己顯得是一個女孩，還每次過生日都過成了父母

的受難日，攪得全家人不得安寧。面對這么一對兒小姐妹，爸媽當(dāng)然選

擇偏愛妹妹小碟了，因為她人見人愛嘛！

但是自認(rèn)為被冷落在一旁的姐姐不但不向妹妹學(xué)習(xí)，反而脾氣越來

越暴躁，越來越能吃，吃的很肥胖，卻很郁悶，她想出了一個叫筷子的

弟弟跟她一起玩兒。擔(dān)憂的爸爸媽媽和小碟一起想辦法讓小碗把筷子忘

掉，一心一意和妹妹在一起并照顧她，可慌亂中這么做又疏遠(yuǎn)了他們之

間的關(guān)系，使小碗失去了對家人的信心。久而久之，小碗被以欺負(fù)妹妹

的名義冤枉發(fā)配到外地一所高中上學(xué)了。

一天，本來已經(jīng)對家淡忘了的小碗突然接到了家里的電話，說是要

給她過生日。原來，妹妹小碟無意中找到了小碗秘密日記的鑰匙，從而

得知了小碗許多不為人知的憂傷和秘密。這次生日，爸爸送了小碗一塊

沒有發(fā)酵的面包，媽媽給了小碗一個笨拙的擁抱，小碟則送了小碗一直

想要的小狗。他們的做法解開了小碗的心結(jié)，小碗發(fā)現(xiàn)家人濃濃的愛就

一直在她身邊從沒有離開過。

故事讀完了，我在想，如果我們的心像小碗一開始那樣系上了心結(jié),

就察覺不到身邊人的關(guān)懷和愛了，因為愛是要用心去體會的，在我身邊,

就有許許多多不同的愛：當(dāng)我回家太晚，媽媽就會急慌慌地出門找我，

當(dāng)終于找到我時，會把我摟進(jìn)懷里；當(dāng)我考試成績不理想，很傷心時，

我的朋友雖然也考的不好，卻還在一旁努力地安慰我;還記得有一次，

我一邊走路一邊看書，眼看要掉進(jìn)一個沒蓋蓋兒的陰井里，旁邊的一位

叔叔連忙扶我一把并對我說：走路看書對眼睛不好連陌生人都有愛，父

母怎么會對自己的孩子不不愛呢，我們一定要珍惜這些愛，并且用真心

去關(guān)愛別人，這樣，我們生活中的愛就會無處不在！

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇11

這個單元，我們主要學(xué)習(xí)了愛國方面的課文，我認(rèn)為，給我印象最

深的一篇就是《詹天佑》這篇課文。

第一次讀完這篇文章時，一種敬意從我的心里由然而生。我敬佩他

不怕困難；我敬佩他不怕嘲笑；我敬佩他的聰明才智讀讀下面你就會明

白我為什么會這樣敬佩詹天佑。

這篇課文主要講的是我國著名愛國工程師詹天佑修建中國第一條

鐵路京張鐵路。

1905年,清政府任詹天佑為總工程師，修建從北京到張家口的鐵路。

當(dāng)清政府剛提出修建的指令一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都想進(jìn)

一步控制我國的北部。但是，詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受

了任務(wù)。修建鐵路時，詹天佑遇到了不少麻煩，面對外國人的譏笑，人

民的期望等等，詹天佑可是有著巨大的心理壓力，你可能會想，修鐵路

有什么難的，可是，想想那可是幾十年以前呢!還有，從南口往北過居

庸關(guān)到八達(dá)嶺，一路上都是高山深澗，懸崖峭壁，在那時候，就連國外

最頂級的工程師也難修建成功。為了讓加快時間修筑鐵路，詹天佑m天

攀山越嶺勘測線路。晚上，就在油燈下繪圖、計算，最終，他用自己的

智慧在不到四年的時間里打通了居席關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道。

是什么力量讓詹天佑能完成這樣高難度的工程呢?我想就是因為他

那純純脆脆的愛國精神吧！

回到現(xiàn)實(shí)在看看我，如果我也有這種愛國的精神，一心想為祖國爭

光，那么相信我會越學(xué)越好！

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇12

如果說誰能把眾多人物在一部毫不冗長的小說里連一個有機(jī)整體，

當(dāng)推狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》，他精妙的構(gòu)思已在此部小說里到達(dá)極致。

這是一部結(jié)合懸疑，感情，哲理于一體的小說，打破了狄更斯現(xiàn)實(shí)主義

的創(chuàng)作束縛。

大多數(shù)人對賈斯薇小姐印象深刻，那個把自我囚禁在陰暗房間里的

老女人，自我得不到真愛還報復(fù)其他無辜的男人。她的衣服是結(jié)婚當(dāng)天

的禮服，鐘表停留在結(jié)婚時的時間，連發(fā)霉的結(jié)婚蛋糕都還保留著，作

者設(shè)計他自焚的死亡方式順其自然的，陳腐的東西必定要死亡，何況是

有如此毒害如此危險的東西。狄更斯斯在刻畫這個人物時明顯受哥特式

小說的影響，陰暗，抑郁的氣氛占據(jù)了環(huán)境和人物內(nèi)心。作者敢于表現(xiàn)

和挖掘，恰當(dāng)處理了主人公和這個人物的關(guān)系。

主人公匹普沒有任何光彩奪目的地方，他的魅力來源于真實(shí)。一部

小說要結(jié)合多重形象的人物，就要有足夠的親和力和引人入勝的情節(jié)。

這兩點(diǎn)作者都游刃有余，于是就讓讀者能夠盡情陶醉其中，既探尋他的

重重懸念，又在情節(jié)中感嘆人物命運(yùn)多舛，周游期間，至終才發(fā)覺“遠(yuǎn)

大前程”的無奈，它可是是一個欲望的幻影，在匹普和我們的心間漸漸

脹大，掩蓋住最終一絲現(xiàn)實(shí)的景象。

我們不能說這是部杯具，飛黃騰達(dá)的幻想誰都應(yīng)當(dāng)有，可狄更斯所

說的遠(yuǎn)大前程卻是在諷刺虛有幻想的人。至于虛與實(shí)，幻想與現(xiàn)實(shí)，兩

百年后我們不是又生出截然不一樣的看法么作者竭盡才華為我們講述

道理，可是兩百年間，誰又能真正擺脫幻想，完完全全地創(chuàng)造出自我的

遠(yuǎn)大前程呢

掙扎中的人在沉醉，清醒的人又不愛功名利祿，唯有平平凡凡甚至

席俗的人們，偷偷的幻想著，也許，有人也會給我一大筆錢，成就我的

遠(yuǎn)大前程，誰管給錢的是逃犯還是什么。

發(fā)黃的書頁里，我以一種敬畏的心境閱讀狄更斯。我能看到他憂愁

又苦笑的神情，太過沉重，我只能敷衍過去。這是罪過，好在從他樸實(shí)

的語言里，我還能得到他和藹的微笑，在他設(shè)計的完美故事鏈條中，我

甘心淪落。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇13

司馬遷在《貨殖列傳》中提到的第一個人物就是太公望，太公望即

姜太公。姜太公姓姜名尚，因其先祖曾經(jīng)擔(dān)任四岳之官，傳說在堯、舜

時掌管四時，主持方岳巡守，輔佐夏禹治水有功，被封于呂地，也有封

于申的。封于呂的，隨封地姓呂，所以，身為姜氏后人的姜太公又姓呂

名尚。傳說姜太公出生后，家道并不好，己經(jīng)衰敗，所以，為了混口飯

吃，他做過屠戶，賣過酒水，大半輩子處于渾渾噩噩，碌碌無為的狀態(tài)。

史書對此記敘也很簡單。

那么，司馬遷為何一提到姜太公便稱之為太公望呢?原來，這與大

家所熟知的“姜太公釣魚”的故事有關(guān)，司馬遷在《史記齊太公世家》

也有所記載。姜太公晚年垂釣于渭水，西伯也就是后來的周文王外出狩

獵前讓人算了一卦，卦辭說“你這次出去狩獵，所獲獵物非龍非螭，非

虎非熊，所得而是成就你霸業(yè)的輔臣J于是西伯外出狩獵，果然在渭

水河南岸遇到姜尚，經(jīng)過一番交談，西伯很高興自己遇到了高人，就說:

“自從我國先君太公就說：定有圣人來周，周會因此興旺。說的就是您

吧?我們太公盼望您已經(jīng)很久了J因此稱姜尚，即呂尚為“太公望”,

二人一同乘車而歸，尊為太師。

對于姜太公遇文王，《史記》中還有其他法。

有一個說法是說他博聞多學(xué)，曾為商紂王做事，因商紂王無道而離

開，然后到各國游說，結(jié)果懷才不遇，沒人聽他的治國之道，最終西歸

于周西伯，為西伯明用。

還有另一個說法是說姜太公是位隱于海濱的處士，周西伯被商紂王

囚禁在美里時，西伯之臣散宜生、閔天久聞姜尚之名，就召請他。姜尚

就言說道：“聽說西伯賢德，又一貫尊重關(guān)心老年人，何不前往？”此三

人為了營救西伯，尋找美女奇史記貨殖列傳讀后感1000字寶，獻(xiàn)給紂

王，以贖取西伯。西伯因此得以被釋，返回周國。

雖然姜太公遇文王傳說各異，但都認(rèn)為他是文王武王之師。這幾個

傳說，孰真孰假，不得而知。但是，后世的人們更喜歡姜太公釣魚這一

說法，并賦予它更多的傳奇色彩。

不管怎么說，姜太公遇文王，肯定有一番對話。對文王西伯來說，

有個識才過程，對姜太公來說有個展示胸中韜略機(jī)會的過程。在古兵書

《六韜》中可以讀到二人對治國之道和軍事韜略的精彩對話。盡管不少

后人對《六韜》是否為姜太公所作提出不少質(zhì)疑，但在歷史上，姜太公

輔佐周文土、周武土，為建周室土朝立下天大之功是不爭事實(shí)，而且在

《史記齊太公世家》也較為記載了他輔佐文王、武王的幾件大事，其中

最為著名的就是通過“牧野之戰(zhàn)”，幫助武王伐紂，建立了周王朝。

在殷朝紂王時期，西周建立之前，大小諸侯便有八百余個，周在文

王西伯初期還是個不算出名的諸侯國，所以，姜太公何來雄才大略，不

管是《呂氏春秋》，還是司馬遷的《史記》，都未做詳細(xì)敘述，這也就難

怪對武王伐紂以前的歷史記載語焉不詳，多為傳說了。

姜太公因其大功而被封于齊地營丘，為齊國開國君王。為此，《齊

太公世家》記載道：

“太公至國，修政，因其俗，簡其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利，

而人民多歸齊，齊為大國。”

由此可知，姜太公為齊王，定都營丘，在政治上“修政，因其俗，

簡其禮J即根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，簡化了繁瑣的舊禮制，來提高行政管理效

率。在經(jīng)濟(jì)上“通商工之業(yè)，便魚鹽之利」結(jié)果是“而人民多歸齊，

齊為大國」

在《貨殖列傳》則進(jìn)一步詳載到：

“故太公望封與營丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技

巧，通魚鹽，則人物歸之，?思至而輻轅，故齊冠帶衣履天下，海岱之間

斂袂而往朝焉?！?/p>

也就是說，姜太公被封于營丘，當(dāng)上齊國國君，看到所封之地是鹽

堿地，不能生產(chǎn)什么糧食，人口稀少而又窮困，他因地制宜，勸女人們

紡織刺繡，極盡工藝技巧，同時讓人們販運(yùn)魚鹽增加收入。正是因為因

地制宜，揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮了人與地域的獨(dú)特優(yōu)勢，各國的人財物都

匯集到齊國，“融至而輻篌”，結(jié)果齊國一派繁榮：“冠帶衣履天下，海

岱之間斂袂而往朝焉

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇14

每個人都逃避不了生命的冬天，逃避不了生命的冬天的寒風(fēng)吹徹。

在這個寒風(fēng)吹徹的冬天，大雪與寒風(fēng)鋪天蓋地席卷而來，寒風(fēng)的凍

是凍進(jìn)骨頭里的凍，大學(xué)的冷是冷進(jìn)心里的冷。寒冷無法躲避，總是如

影隨形。它禁錮了我的言語，我無法表述我的傷疼。它限制了我的思想,

我只能沉溺在痛苦的過往之中。我什么都不能做，只能用無力的雙手環(huán)

住自己冰冷的身軀，頭靠著膝蓋，靜靜地坐著與哀傷作伴。我的耳邊，

分明清晰地聽到，絕望沙啞的嘶鳴混雜在呼呼作響的寒風(fēng)中。我感到更

加地寒冷，身邊卻找不到可以取暖的事物，抑或人。

無以取暖。是的，無以取暖。我在經(jīng)歷我生命的冬天，旁人無法給

我什么以溫暖我。他們會安慰我說，一切會過去的。他們說，你要相信,

一切會好起來的。他們還說，當(dāng)你經(jīng)歷過這些之后，你就會發(fā)覺，這并

不算什么。可是，沒有人告訴我，告訴正在經(jīng)歷著的我，應(yīng)該如何度過

這個寒風(fēng)吹徹的冬天。他們沒法告訴我，因為他們聽不到我耳邊絕望在

呼叫。絕望對我說，只有失去才是永恒。他們聽不到，所以他們沒法教

我應(yīng)對生命的冬天，他們安慰的言語也是那么蒼白無力。就如劉程亮在

文章寫到的那個渾身結(jié)滿冰霜的路人，作者給他的一杯熱茶，讓他坐到

火爐旁邊暖和過來，但是他卻在第二天下午凍死在村的西邊。作者說：

我的一小爐火，對于這個貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷

巨大。

沒有人能幫助到他，因為他的寒冷巨大，因為他處于他自己生命的

冬天。

落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生

命中，孤獨(dú)地過冬。我們幫不了誰。

生命的冬天，本身就是我們自己一個人的戰(zhàn)爭，與透徹的寒冷戰(zhàn)爭,

與孤獨(dú)的痛苦戰(zhàn)爭，與消極的自己戰(zhàn)爭。我們就這么站在寒冷的戰(zhàn)場上

與對手靜靜地對峙著，沒有刀光劍影，沒有血肉橫飛，只是靜靜地，靜

靜地看誰先倒下來。若這場戰(zhàn)爭失敗，我們的生命只能像那位路人一樣,

被心間的寒冷凍住，然后凝固。假若我們勝出，我們便會看到希望伴隨

著春風(fēng)而來，然后默默等待下一個生命的冬天。四季總是輪回的，人生

也沒法避免一次又一次生命的冬天。

然而，我還是愿意在這個冬天堅持抵擋這徹骨徹心的寒冷，因為我

還在眷戀著夏天的回憶，還在期待著下一個夏天的來臨。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇15

前幾天，讀了《莫泊桑短篇小說精選》，感觸頗深。

莫泊桑所寫的小說反映了當(dāng)時社會人性的冷漠、刻薄，社會思想的

不成熟、不公平，對底層勞動人民的蔑視剖析，反映了當(dāng)時人虛榮驕傲

的人性弱點(diǎn)，從中讓我們得到了這些啟示。

莫泊桑短篇小說中的題材是多種多樣的，在他的作品里，有著形形

色色的社會生活?。像戰(zhàn)爭的潰敗，上流社會的喜慶游樂，資產(chǎn)者的聚會,

官僚機(jī)構(gòu)的“例行公事”，小資產(chǎn)階級家庭的日常生活，宗教儀式與典

禮，酒館妓院里的喧鬧……，無一例外都有著形象的描繪，都能使人陷

入深刻的思考之中。社會各階級各階層的公共人物，從上層的貴族官僚、

企業(yè)家，到中間階層的公務(wù)員、自由職業(yè)者，到下層的工人、農(nóng)民、流

浪漢以至乞丐、妓女，都得到了十分鮮明的勾畫。在法國廣闊的天地中,

從巴黎鬧市到外省城鎮(zhèn)以及偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與蠻荒山野的風(fēng)貌人情，都有著細(xì)

致入微的生動寫照。

我認(rèn)為樸實(shí)、自然是莫泊桑短篇小說的一個最明顯的、最重要的標(biāo)

志，在選材上，莫泊的短篇小說大都以日常生活的故事為內(nèi)容，就像是

在給人們講述一件剛發(fā)生不久的事情一樣，在平淡的語言中含有莫泊桑

自己對這個社會的評判或者想法，又給人們留下了想象的空間。在他的

文章中，找不到那些華麗的詞藻，他總是以一些十分細(xì)微的、十分隱蔽

的線索，將一些不起眼的小細(xì)節(jié)十分巧妙地串連在了一起，一步一步地

將讀者引入文章的中心區(qū)域，一點(diǎn)一點(diǎn)將自己的情感潛移默化地感染著

讀者。就像書中《一家人》這篇文章，幾乎沒有任何情節(jié)可言，但是莫

泊桑卻生動入微地表現(xiàn)了他們的精神面貌。或許這種生活狀態(tài)是一種生

活現(xiàn)實(shí)，但這些我們觀察不到的細(xì)節(jié)，作者卻能一一明列，環(huán)環(huán)相扣。

在文章的寫作中，莫泊桑不拘泥于所有的條條框框，他掙脫了一切

束縛，將自己的思緒隨意地?fù)]散在紙上。他所描寫的，有時是一個故事,

有時又是生活中某一個片斷，或者是某一瞬間，或者是一段心理活動，

又或者是一種精神狀態(tài)。正是以這種優(yōu)美的語言，那些平實(shí)不起眼的情

景便化成了莫泊桑筆下的小鎮(zhèn)情貌、田舍風(fēng)光等自然景色，從而給人們

眼中呈現(xiàn)了一幅幅構(gòu)思清晰的圖畫。

莫泊桑把短篇小說藝術(shù)提高到了空前的水平，他拋棄了一切常規(guī)，

以平實(shí)的語言使人們感受到了真摯的情懷。

真善美是世界上永恒不變的美德，莫泊桑所寫的每一篇都沒離開過

它，他希望世界上的人都有美好的品德。讀了莫泊桑的文章讓我更認(rèn)真

的審視自己和這個社會，去掉人性的貪念，雖然這很難，但去掉一點(diǎn)去

掉一點(diǎn)，這個社會會變得更加和諧。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇16

人們都叫詹天佑近代鐵路之父，這可不是徒有虛名，在《詹天佑》

這一課中為我們介紹「詹天佑修京張鐵路時的經(jīng)過。這篇文章主要濟(jì)r

詹天佑主持修筑第一條完全由我國工程師技術(shù)人員設(shè)計。施工的京張鐵

路，克服了許多困難，在提前兩年的情況下，修筑成功。

在這篇文章中，讓我最感動的還是詹天佑遇到困難是，不斷激勵自

己的那句話：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否

則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。京張鐵路

是中國人靠自己的技術(shù)力量修筑的一條鐵路，詹天佑主持修筑的好壞，

關(guān)系著國家和人民的聲譽(yù)，修好了，可以有力的回?fù)舻蹏髁x，提高信

心。修不好，外國人譏笑，會使中國工程師喪失信心，所以詹天佑才會

用這句話來激勵自己，這句話道出了詹天佑為祖國爭氣的決心，也是他

克服困難完成艱巨任務(wù)的動力。

詹天佑為了維護(hù)祖國的尊嚴(yán)，而勇敢接受任務(wù)，創(chuàng)造性的設(shè)計了人

字形鐵路，京張鐵路在提前兩年修筑成功，是什么動力使詹天佑這樣不

怕困難，修筑鐵路的呢?我想，是詹天佑對祖國的熱愛，和對科學(xué)的態(tài)

度，創(chuàng)造才使這位杰出的工程師這樣。

當(dāng)我關(guān)起語文書感嘆道：詹天佑真是一個愛國工程師，真正可以被

稱之為近代鐵路之父了。在他的心中，愛國，是每個中國人必須做到的,

他為我國作出的貢獻(xiàn)，是用他的汗水建筑的一座座不可思議的鐵路，他

是我國，程師的榜樣，更是我們中華民族奮進(jìn)的目標(biāo)。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇17

讀了《最后一頭戰(zhàn)象》后，我受到了深深的震撼。

《最后一頭戰(zhàn)象》講的是戰(zhàn)象嘎竣在抗日大戰(zhàn)中幸存下來，成了村

寨里的英雄，幾十年后，嘎竣自知大限將至，它沒有去祖先留下的象冢,

而是去了埋葬著戰(zhàn)友們的百象冢，和并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起。它

是一位品德高尚，重情義的英雄。

這本書寫得非常震撼人心，我敬佩嘎竣的善良與忠誠。在將要離別

之時，它圍著村寨走了三圈，告別這對它如同親人一樣的村民們，動物

也是有靈性的呀！

嘎竣最終躺在了百象冢，沒有去祖先留下的象冢，而是和并肩戰(zhàn)斗

的同伴們躺在了一起。嘎竣是多么忠誠?。?/p>

我被嘎竣的善良與忠誠所感動。當(dāng)年那場驚天地泣鬼神的血戰(zhàn)，讓

嘎竣終身難忘。他盼望著和平，不想再有戰(zhàn)爭發(fā)生。嘎竣站在打洛江畔

緬懷往事，它在懷念它的戰(zhàn)友，在打洛江畔守著戰(zhàn)友們的靈魂!這頭戰(zhàn)

象是多么重情重義。為了和戰(zhàn)友

們生死在一起，它連祖先留下的象冢都沒有去，而是選擇了百象冢,

和曾經(jīng)浴血搏殺的戰(zhàn)友們歇在了一處。這是多么的難得！象，它們的友

情有如此力量；象，讓我萬萬沒想到的，是它們的情比人的情更真切，

更動人，更長久。

讀了這本書，我的感受很多。連動物都能如此的忠厚忠誠，我們作

為人類，難道還不如象嗎？!嘎竣是那樣的偉大，它的淚水，換來了親人

的相聚;它的鮮血，換來了一方的平安;它的身軀，為人們開辟了一條安

全的路。在嘎竣的身軀下，我們是那樣的渺小，我們向嘎竣這位英雄致

敬！

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇18

天才和瘋子是個怎樣的界定？什么是天才，什么是瘋子？小時候也和

大多數(shù)人一樣想，天才就是高智商，瘋子就是精神病，仿佛一個在天，

一個在地，永遠(yuǎn)不可能有交集。天才在左，瘋子在右這本書改變了很多

我對這兩者的看法。

這是我看過最好看的書之一，即使是有之一，也不影響我所表達(dá)的

對這本書的喜愛，好久沒遇到一本自己如此喜歡的書了。喜歡這本書，

不僅因為作者輕松的筆調(diào)，更重要的是這本書展示了的一個自己幾乎沒

有接觸過的世界，展示出來的獨(dú)特視角。

在大多數(shù)人的眼里，瘋子都是精神病院里，精神出了問題，神經(jīng)錯

亂，舉止怪異的人，簡而言之，即是腦子有病。然而看過天才在左，瘋

子在右后，我發(fā)現(xiàn)瘋子不應(yīng)該被這樣子定義的，他們中很多有自己的思

想，頁很清楚自己在想什么，甚至很多想法是很有科學(xué)性的，就像書中

的四維蟲子和時間的盡頭等節(jié)所提到的，患者的思維是很嚴(yán)密的，所講

到的量子力學(xué)也是有根有據(jù)的，講述時思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)，若是在大學(xué)課堂

講課，相信是很有資深教授的范兒的。但是這樣的人卻被送進(jìn)了精神病

院，人們把他們當(dāng)成瘋子，只是因為他們的思想被絕大多數(shù)人所不能理

解和接受。若是人們能寬容地對待這樣的思想，換個角度來看瘋子們一

些天馬行空式的想法，或許他們就是坐在研究院的科學(xué)家了。

天才和瘋子有時只是時代的差別，如果在一千多年前有人整天拿電

腦，航天飛機(jī)什么的來說事，人們肯定也覺得他們是瘋子，可是在今天,

生活在現(xiàn)代社會的每一個人都不會對此有絲毫的質(zhì)疑，它們都成為了現(xiàn)

實(shí)。再如，尼采，梵高，愛因斯坦等天才都有不被大家所理解的時候。

尼采是西方哲學(xué)的開創(chuàng)者，同時也是卓越的詩人和散文家。他最早開始

批判西方現(xiàn)代社會，然而他的學(xué)說在他的時代卻沒有引起人們重視，這

位自稱是太陽的哲學(xué)家后來還被送進(jìn)了精神病院。梵高也因自己的畫風(fēng)

和當(dāng)時的主流不同而不被大家所待見，后來也進(jìn)了精神病院。天才若是

生不逢時，便也成了瘋子。

天才在左，瘋子在右，理解萬歲。我想在以后的日子，即使我不懂

瘋子們的世界，我也會尊重他們的想法，有時并不是別人的想法怪異，

只是那是自己沒法達(dá)到的高度。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇19

我看過一本書，名字叫《吹牛大王歷險記》，這本書里的故事夸張

而充滿想象，不得不使你折服。

不信?那你聽我講一個書中的故事吧!在俄羅斯大森林里，我們常常

會碰到一些野獸，往往被他們的油亮發(fā)光的毛皮所誘惑，我曾遇到過一

只玄狐，它雪白油亮的毛茸茸的長毛，簡直讓人眼暈!我不忍舉起手中

的獵槍，可是，在漂亮的毛皮上大個洞，那真是太可惜了，我就把釘子

代替子彈。我迅速把釘子裝進(jìn)槍膛，小心地接近玄狐，砰，把玄狐的尾

巴釘在了樹上，玄狐竟從皮里竄了出來，光溜溜地落荒而逃。就這樣，

我憑著智慧得到了一只完整無缺的玄狐皮。

這個故事好聽嗎？，風(fēng)趣嗎?這本書中還有許多好聽的故事，如《頭

尾分家的馬》，《被凍在號角里的聲音》，《里子翻在外的狼》

《吹牛大王歷險記》里的故事大多離奇和荒誕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想

象，但這種夸張的故事中卻體現(xiàn)出一種對智慧、勇敢的崇尚，在所有故

事中，主人公正是憑接他的聰明才智、勇敢和冷靜，或在打獵中，想到

打獵方法，獲得意外的收獲，或在一次次的危險經(jīng)歷中變的有驚無險;

或在一次次的戰(zhàn)爭中，屢建奇功。如在一次打獵過程中，他巧妙地把野

豬釘在樹上；一次憑借自己眼中擦出的火星點(diǎn)燃獵槍收獲許多鴨子；一

次為了取回自己的斧頭，順著藤條爬上了月亮。

主人公通過講述自己這些夸張離奇的故事，似乎在告訴我們，人的

一生中避免不了遇到各種困難，但是這些困難并不可怕，只要我們善于

運(yùn)用我們的大腦，發(fā)揮我們的智慧，勇敢、機(jī)智而冷靜地來處理事情，

一切艱險和困難也就變的容易了許多。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇20

不知道在大家的心目中，秘密像什么，在我心目中，秘密就像貓咪

的小爪子，把它放心里越久，它就要撓你，讓你受不了。書里的

主人公又是怎樣的呢。讓我們來看看吧。蘇婷寶小學(xué)五年級的時候，

她的外婆沒了房子，于是到她家和她小阿姨家輪流借宿，但是，媽媽和

小阿姨都不把他外婆當(dāng)長輩，只管她叫老姜茶。有天她幫我縫個蕾絲娃

娃，后來她搬到快樂老家了，那里有條會磕瓜子的小狗，還有配音伯伯,

七厘伯伯等等。我的內(nèi)心臧著許多小秘密，但都被老姜茶搞定了。

我終于知道了快樂老家的秘密，那就是活一天算一天，那個夏天我

和小姑娘婷寶說再見，原來每個人都要說再見，就是成長的秘密生命的

秘密。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇21

讀這本書之前，我對李鴻章的印象僅僅停留在歷史書中對他的簡單

概括：剿滅太平天國，洋務(wù)運(yùn)動，簽署不平等條約。鎮(zhèn)壓太平軍，讓我

感到可氣，簽署不平等條約讓我干都心痛，即使實(shí)操辦洋務(wù)運(yùn)動，但北

洋水師的覆滅讓我徹底的認(rèn)為他是個無能賣國賊。

在一次去圖書館找關(guān)于曾國藩的圖書時，我看到了梁啟超先生寫的

《李鴻章傳》。對于梁啟超，在我們心中無疑是變法英雄，著名的政治

活動家、史學(xué)家、文學(xué)家，并且他們在政治上還是敵人。我便想看一看,

在梁公的筆下，李鴻章又是個怎樣的人。

這本書給了我耳目一新的感覺，為自己的學(xué)識感到羞愧，對梁公的

見解感到由衷的敬佩。并且讓我們從新認(rèn)識了這的備受指責(zé)的晚清重臣

李鴻章。書中，梁公對這位飽受爭議的人物評價頗高，開篇就是天下

惟庸人無咎無譽(yù)，針對世人人對李鴻章的貶諷，梁公用客觀的事實(shí)，

理性地定位李鴻章，評價李鴻章一生的歷史功績和歷史地位。讓我印

象最深刻的是梁公寫的一句評價：李鴻章是事勢所造英雄，而非造勢之

英雄。

李鴻章是晚清統(tǒng)治階層里為數(shù)不多的杰出人物之一。他的見識超出

同儕，對當(dāng)時中國現(xiàn)狀深切憂慮，深知中國處于三千年來一大變局，于

是他倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動。他也是中國近現(xiàn)代化事.業(yè)的主要開拓者，洋務(wù)運(yùn)動

時期他開辦工廠，修建鐵路，建設(shè)海軍，辦新式學(xué)堂，派留學(xué)生留洋，

這些方面無不對中國近代的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。只可惜他學(xué)習(xí)洋務(wù)

之皮毛、改良經(jīng)濟(jì)而不改良政治，最終沒有把中國帶向富強(qiáng)。再加上甲

午海戰(zhàn)的失敗以及代表清政府簽訂了一系列的不平等條約，他被當(dāng)時四

萬萬國人咒罵著及后世之人痛斥著，而他的功績也在無形中被否

認(rèn)。

縱觀其一生，可圈可點(diǎn)處眾多。生逢大清國最黑暗、最動蕩的年代,

他的每一次出場無不是在國家存亡危急之時，大清國要他承擔(dān)的無不是

人情所最難堪之事。李鴻章所居乃數(shù)千年君權(quán)專制之國，而又當(dāng)專制政

體進(jìn)化完滿，達(dá)于極點(diǎn)之時代另外他又是個深受封建思想影響的人，鑄

就了他人生的悲哀。

看完書之后，感慨頗多，心中也難以掩蓋對李鴻章的同情和惋惜，

生不逢時的他，承受了太多的國家和民族的責(zé)任，在燈枯油盡之際，還

被迫與俄國公使簽下密約，還仍放心不下國家這一切也深深的打動了

我。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇22

夜已深時，深更露重，唯有荷花立在心頭，出淤泥而不染，濯清漣

而不妖。微風(fēng)過處，送來縷縷清香

一方荷塘，就在小巷盡頭。

暖暖的月光如舞臺的燈光，打在演員紅撲撲的臉頰，美麗動人，使

路過者蠢蠢欲動，忍不住去摘上一朵，別在心間。

一篇《荷塘月色》，一番動人的美景!字字句句映在心頭。

文字也如荷花的美麗：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉

子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星的點(diǎn)綴

著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,

又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！膘o靜的荷塘上，荷花無比美

麗。高高在上的碧綠的荷葉，轉(zhuǎn)一個圈，就如女孩子們一直夢寐以求的

“蓬蓬裙二但月光“奏響”，恐怕這條裙子要變成黃綠相間的顏色了！

真美麗!零星點(diǎn)綴著的白色花朵，正是這方荷塘的“點(diǎn)睛之筆”。淡淡的

刻在心間的粉色，純潔的美麗無瑕的白色，如翡翠般暗而魅力無比的墨

綠色，微微的暖人心間的黃色。他們彼此屬于荷花、荷葉、月光。如此

這般良辰美景怎能不令人心動呢？

想想夜晚，或許有一兩滴晶瑩的露水悄然無息的落在荷花或荷葉

上，稍許微風(fēng)，他們就會有一絲的顫動，自然，露珠就會滾來滾去，像

一個孩子般活潑，如在草地上歡快的滾動著。但最后，可愛的小露珠還

是會隨之滾落而去啊。

奶奶的村子上也有一方荷塘，但他是荷葉多，荷花少。炎炎夏日里,

仔細(xì)的尋找，才能發(fā)現(xiàn)藏在一片片荷葉下的一朵朵小荷花，有的還是可

愛的小花骨朵。小花骨朵的花瓣上方，好像唯一一點(diǎn)淡淡的紅色都聚集

到這兒來了。

雨天的早上，薄薄的青霧浮在荷塘里。葉子和花仿佛都在牛乳中洗

過一樣;又像籠著輕紗的夢。

蓮子可真多！但采蓮人卻見不著。有可能是家務(wù)繁多，沒有時間來

吧。這時，我忽然想起了《西洲曲》里的句子：

采蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。

但可惜的是，“蓮花并不過人頭:若過些年再來看看，恐怕剛好如

這首詩所提了。

回到朱自清的世界里的荷花，仿佛比這荷花更加那人尋味了啊

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇23

在這一個星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的

詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》

這一篇。

在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時，認(rèn)識了藤野先生，并

在他的教導(dǎo)下學(xué)會了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺市，從事

文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會想到藤野先生的面孔，永遠(yuǎn)都無

法忘記。

在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因為當(dāng)他們和一些

日本學(xué)生看到，日本和—發(fā)生戰(zhàn)爭，在中國的土地上戰(zhàn)斗時:有一些中

國人去給—當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃

時，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可

是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍

斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎？

這點(diǎn)讓我十分不理解。同時，也讓我想到了當(dāng)時的情況，當(dāng)時中國

十分弱小，也許是因為這樣，那些清國留學(xué)生才會高呼“萬歲”的吧?

在這篇文章中，同時也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先

生就是其中一個。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個新的醫(yī)學(xué)。

在魯迅先生要離開仙臺的時候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓

他給自己一張照片?？磥?，在日本還是有十分善良的人的。

正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人

要為日本人歡呼呢？

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇24

張愛玲的小說《金鎖記》是以主人公曹七巧的悲劇一生為主線，作

者運(yùn)用細(xì)膩含蓄的敘事手法為我們描繪了一個不幸女人的悲涼命運(yùn)。表

現(xiàn)r現(xiàn)代兩性隱秘心理的基本意蘊(yùn)，塑造了一個被扭曲人性而又不自

知的悲劇形象。小說的主人公曹七巧本是麻油店出生的人家，她的哥哥

曹大年因攀附豪門貪財重利而不惜犧牲妹妹一生的幸福，將她嫁到姜家

大院。小說的開始，曹七巧通過一次婚姻的契機(jī)闖入姜家這個封建家族

的內(nèi)部，這也就標(biāo)志著她悲劇人生的初始和發(fā)端。然而這場以金錢為紐

帶的婚姻順利交接暗示了曹七巧不幸命運(yùn)的過早開場。她的丈夫，姜家

的二少爺因為先天骨痔而殘廢，使她陷入了欲愛卻不能愛的情感困境。

姜老太太為“籠絡(luò)”她，就將她扶為正房太太。姜老太太的舉措從表面

上看是為了拉攏她，實(shí)際上不過是利用家族的權(quán)勢來控制和打壓曹七巧

的自然情感，讓她在家族的宗法禮教和人倫綱常雙重?zé)o形的枷鎖下不敢

越雷池一步。這種無形的枷鎖不僅桎梏了她的人生自由，同時也壓制著

她的情欲自由，這為她以后扭曲病態(tài)人性的形成埋下了伏筆。她雖然

暗戀著姜家的三少爺姜季澤，但她始終無法超越世俗禮教的藩籬，她對

姜季澤的愛慕也只不過是“發(fā)乎于情，止乎于禮”而已。可以說，從曹

七巧嫁到姜家之日起就注定成為這場家族內(nèi)部利益集團(tuán)之間爭斗的參

與者之一。毫無溫情的人際關(guān)系，她婢之間的明爭暗斗以及曹七巧自身

固有的人格缺陷，使得她慢慢滑向悲劇的深淵。家族權(quán)力和金錢意志的

雙重異化，逐漸內(nèi)化成曹七巧深層的人格特質(zhì)。她也就從一個封建宗法

禮教和金錢利益交換的受害者演變?yōu)樗鼈兝孀杂X的維護(hù)者。這一過程

的順利完成推動了小說主人公悲劇命運(yùn)進(jìn)一步向前發(fā)展。

十年以后，隨著她的丈夫和姜老太太的相繼去世，她分到了自己應(yīng)

得的一份家產(chǎn)，從此般出姜家自立門戶。她用十年的寶貴青春換來了物

質(zhì)利益的補(bǔ)償，但卻并沒有換來她被壓抑情欲的解放。過去冷淡她的

姜季澤現(xiàn)在上門來向她傾訴所謂的“愛情”，精明細(xì)心的曹七巧在心旌

搖蕩之余發(fā)現(xiàn)所謂的“愛情”不過是一場精心設(shè)好的騙局，當(dāng)她戳穿

姜季澤的愛情陰謀以后，她也就徹底放棄了對愛情的幻想和欲望。面

對自己曾經(jīng)所愛的人的無恥行經(jīng)，她也只能選擇從幻覺的欲念走向仇恨

的極端，用既得的物質(zhì)利益來極力填補(bǔ)情欲的失落和虧空。現(xiàn)實(shí)在她

的眼里己成了鬼蛾的世界，她也就將現(xiàn)實(shí)的一切可靠歸結(jié)到對金錢的狂

熱膜拜。她認(rèn)為：“人是靠不住的，靠的住的只有錢?！睘榱说玫浇疱X，

她不惜成為一個不折不扣的戴著黃金枷鎖的“奴隸二從一定程度上說,

曹七巧的悲劇命運(yùn)是現(xiàn)實(shí)必然的結(jié)果。一方面，在姜家大院她的自然情

欲長期受到壓制，始終游離在情感的邊緣，雖為“局中人”，實(shí)為“局

外人”；另一方面，姜季澤借助虛假的情感來騙取她的既得利益和物質(zhì)

財產(chǎn)，是她所無法負(fù)重的情感欺騙。雙重的現(xiàn)實(shí)打擊加速了她扭曲變態(tài)

人性的形成。在對待自己的子女方面，她卻有著濃厚的“戀子嫉女”情

結(jié)，在財欲和情欲的壓迫下，她的人性最終被扭曲，行為變的乖炭、

自私、刻薄和殘忍。她不僅橫加干涉和破壞兒子長白的婚姻，誘逼他供

出床第之事，而且還致使兒媳芝壽被折磨而死，并且還拆散女兒長安的

愛情，棒打鴛鴦。她用她那“扁平而又尖利的喉嚨”割斷了兒女的婚姻

幸福。她的種.種行為可以說是她自身扭曲病態(tài)人性在作祟。在現(xiàn)實(shí)的

世界里無法獲得自己情欲滿足的情況下，就將這種深層的自私欲望投

射到自己的子女身上，另外她還有著深深的“自卑情結(jié)”，為了改善這

種長久的心理劣勢，不惜將他兒女們一生的婚姻幸福送上自己所設(shè)好的

命運(yùn)祭臺。她在殘酷扼殺自己情欲的同時，也無法容忍兒女們的生命

樂趣，兒女們的婚姻幸福在她眼中全變成了惡毒的嘲弄。這些充分暴露

了她人性中陰鷲、卑瑣、和殘酷的陰暗面，深化了小說故事情節(jié)的悲涼

意味，渲染了主人公曹七巧的悲劇色彩，同時也暗示了她必然的悲劇命

運(yùn)走向，最終為她的悲劇性人生畫上了一個悲涼而又完滿的句號。

小說的結(jié)尾從表面上看好象是一場悲劇的終結(jié)，但是人死了制度還

在，觀念還在不斷蔓延，所以命運(yùn)和故事還將繼續(xù)續(xù)寫，而悲劇仍舊是

一出又一出的上演。曹七巧的人生悲劇雖然已經(jīng)完結(jié)，然而她的兒女們

的悲劇卻還在繼續(xù)上演，這種悲劇的輪回性和重疊性為小說的故事情節(jié)

留有更多悲涼的意味，也為我們留下更多充斥著懸念色彩的人物和故事

結(jié)局。誠如張愛玲所說：“人生是一個蒼涼的手勢J這種“蒼涼的手勢”

充斥著悲劇的重疊性和輪回性，也充斥著一個個生命難以負(fù)重的死寂。

縱觀曹七巧的悲劇一生，既有來自現(xiàn)實(shí)深層的不合理性因素的影響，也

有源自于她本身所存在的不徹底的人格取向，她走進(jìn)了“被食、自食、

食人”的命運(yùn)怪圈，在原欲的折磨下，毀掉了自己的生命，又拉上兒女

們的一生幸福作為自己最后的陪葬品。正如傅雷所說：“她成了封建遺

老家庭的一種犧牲品，沒落的宗法社會里微不足道的渣滓」現(xiàn)實(shí)世界

的打擊和扭曲人性的雙重絞殺，最終導(dǎo)致了她無可挽回的命運(yùn)悲劇。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇25

今天，我讀了一篇文章《瘋娘》，從文章里我看到了一個偉大的母

親，感受到了一個瘋子母親單純的內(nèi)心世界。這篇文章深深地感動了我,

讓我久久不能平靜。

《瘋娘》講的是一個年輕瘋女子悲慘的一生，和她如何疼愛自己的

孩子。作者的媽媽是一個瘋子，是一個人人討厭，被人遺棄的瘋子，她

什么都不明白。是一個連豬草和稻草都分不清的瘋子，但是，把作者生

下來以后，她就不再是個瘋子，她更是個母親，一個深愛自己孩子的母

親。在被奶奶趕出家門之后的5年里，她始終沒忘記自己的孩子，沒

忘記出生后只抱過三分鐘的孩子，更是在他受人欺負(fù)的時候，站出來保

護(hù)他，哪怕得罪了別人，闖了大禍。

雖然她是個瘋子，跟正常人有些區(qū)別，為讓作者喊她一聲娘，付出

了許多代價。最讓我感動的是，她為了給兒子送飯，20公里的羊腸山

路她竟然牢牢記住了，她必竟是一個瘋子！尤其是最后一段，我忍不住

哭了，只因為兒子說桃子甜，她就不顧自己的生命，去懸崖上摘桃，死

后手里還緊緊攥著一個，身上的血早就凝固成了黑色。直到生命最后一

刻，她心里想著的只有她的孩子，她是多么愛她的孩子，沒有怨言地愛

著。

我想到了我的媽媽，我惹過媽媽無數(shù)次，跟她頂嘴，讓媽媽生氣，

傷心，但媽媽還是每天陪伴著我，照顧我，分擔(dān)我的快樂，憂傷，無怨

無悔。我現(xiàn)在最想說的是：媽媽，我愛你，我懂得了你的愛，請原諒我

的任性，我的無知。

母愛是偉大的!偉大的讓我有些無法形容，它是每一位母親從內(nèi)心

深處流淌的，最純潔的，最無私，最真摯的愛!世界上沒有貧窮的母親,

沒有丑陋的母親，沒有老邁的母親，只有一個愿意用生命呵護(hù)你的母親!

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇26

書籍是知識的海洋。這個暑假，我一頭孔進(jìn)了這無盡的海洋，盡情

遨游，樂趣無窮。其中令我印象最深的是作家羅爾德達(dá)爾寫的《查理和

巧克力工廠》的續(xù)集《查理和大玻璃升降機(jī)》。

這可是一個令人著迷的、充滿神奇冒險和歡笑的故事。主要講了威

力旺卡先生駕駛著大玻璃升降機(jī)把小查理的家人都送到工廠去?？墒撬?/p>

們愈飛愈高，愈飛愈快，竟然進(jìn)入了太空軌道。在那里，他們遇到了美

國不久前發(fā)射的豪華太空旅館。正要往旅館里對接的時候，卻出現(xiàn)了一

群不速之客：全宇宙最兇猛最殘暴的外星蠕蟲克尼德。在充滿尖叫聲的

大玻璃升降機(jī)里，人們亂成一團(tuán)，只有旺卡先生和小查理十分沉著，冷

靜。在克尼德的威脅和攻擊下急中生智，擺脫了克尼德的瘋狂追逐。不

僅如此，他們還勇敢的救出了太空旅館里的人，挽回了他們的生命，最

后，他們順利回到工廠后，還發(fā)生了很多有趣的事真是精彩不斷。

這本書中最讓我敬佩的人是旺卡先生。在遇到了可怕的克尼德時，

他不會像老人們一樣只會大喊救命救命，而是用自己的實(shí)際行動，幫助

大家成功地打敗了克尼德，安全的回到了工廠。這種勇氣是巨大的，是

無人能比的。旺卡先生面對一切時的胸有成竹深深震撼了我，我還喜歡

書中的小查理，他勇敢而且樂于助人。在太空船因為沒有火箭所以沒法

返回地球的時候，把太空船拖回地球這個主意是查理想出來的。實(shí)在是

了不起！回到工廠后，旺卡先生想讓床上的老年人們一起來管理工廠，

所以拿出了他的秘密武器：能讓人吃了一粒就可以年輕20歲的旺卡維

他?？墒抢先藗兌继澬牧耍瑔讨文壤牙丫谷欢甲兂闪素?fù)數(shù)人。雖然在

負(fù)數(shù)人地帶又可怕的格努利，被重一下就慘了?？墒切〔槔磉€是不怕格

努利，勇敢地把喬治娜姥姥從負(fù)數(shù)人地帶救了出來。在小查理的身上，

我看到了他沉著冷靜，冰雪聰明的性格，不由自主地產(chǎn)生了一種敬保之

情。

這個故事既妙趣橫生，又讓人覺得膽戰(zhàn)心驚;有時覺得佩服至極，

又有時覺得幽默風(fēng)趣我相當(dāng)佩服羅爾德達(dá)爾寫的一個個奇幻的故事。我

長大以后要成為一個想象力豐富的男孩，用神筆寫下精彩的未來，讓生

活充滿更多笑聲，讓世界變得更加美好。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇27

這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了許多課文，其中談雨山寫的《小草和大樹》讓

我感受頗深。課文中講了夏洛蒂二妹在陳腐的偏見與世人的嘲笑中，憑

著自己那種頑強(qiáng)抗?fàn)幣c堅持不懈的精神，最終在困難的環(huán)境中獲得成功

的故事。

從中我明白了，生活本身就是一種挑戰(zhàn)，因為上天對每個人都是不

一樣的，或許有些人會面臨許多困難，可如果你不畏懼它，不放棄，盡

自己最大的努力去完成每一次挑戰(zhàn)，那么你都將會得到一個滿意的結(jié)果

與體會到生活的快樂。史蒂芬霍金就是這些人中的一個?；艚鸲鄽q

就得上了導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏綜合癥，不久便完全癱瘓，被永遠(yuǎn)禁

錮在輪椅上。而后他又失去了說話的能力。由此可見命運(yùn)并沒有給予他

太多的恩惠，但霍金并沒有因此放棄，他不屈不撓地進(jìn)行科學(xué)探索，用

不斷求索的精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量終于獲得了成功。

在我們的生活中也是如此。有一次媽媽單位組織去云臺山旅游，我

和幾個朋友一起比賽爬山。我一馬當(dāng)先跑到最前面，可才跑了一小半我

就上氣不接下氣，此時的我看著那一眼望不到盡頭的臺階，再看看那些

快趕上的朋友，恨不得自己變成阿童木，一下子飛上山頂，但這是不可

能的，我真想放棄，可轉(zhuǎn)念一想要是碰到這么點(diǎn)小困難就退縮，就放棄

自己的目標(biāo)，那以后還能做成什么大事？想到這里我為自己大喊一聲加

油就又一次向山頂跑去。這次我使出了全部的力量，最終獲得了第一名。

這是一次來之不易的成功，它是我堅持不懈努力地結(jié)果。人生就像一場

挑戰(zhàn)賽，只有那些不放棄的人才能贏得比賽，所以一定要記住《小草和

大樹》這篇文章給我們的啟示，讓我們的人生放出光彩。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇28

《一夜的工作》通過記述周總理審閱稿子，徹夜工作的情形，表達(dá)

了對周總理的敬愛之情。讀了這篇文章，使我進(jìn)一步具體地知道了我們

敬愛的周總理的工作是多么辛苦，他的生活又是多么簡樸，這使我深受

教育，更深深地懷念敬愛的周總理。

當(dāng)我讀完這篇課文時，心里充滿了自豪感，正如作者所說的：“這

是我償中華人民共和國的總理！”“他是多么的‘勞苦，多么簡樸！"我一

定要以周總理為榜樣，做一個對祖國、對人民有用的人。

《一夜的工作》這篇課文還使我想起了《十里長街送總理》那篇課

文，主要寫了我們敬愛的周總理去世了，我們都不約而同的來到長安街

上依依不舍地送總理，直到總理的靈車消失在那白色的云霧中。這說明

了人們都很尊敬周總理、喜愛周總理。

周總理的精神永遠(yuǎn)留在我們的心中！

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇29

我看過周汝昌的《夢解紅樓》感覺沒什么收獲，也因此認(rèn)為周的紅

學(xué)研究也沒什么。暑假在杭城改高考卷的時候，我偶而在楓林晚看到周

的《紅樓小講》，翻看其中關(guān)于林黛玉眉眼描寫研究的一節(jié)，覺得周的

考證非常有道理，遂決心買一本看看。今天剛把這本小書看完，總結(jié)一

下收獲：

我讀中學(xué)的時候久聞《紅樓夢》的大名，買了一本準(zhǔn)備看，可是看

了幾頁就實(shí)在看不下去了。上大學(xué)后，想到自己是文科生，要是沒看過

《紅樓夢》會被人家笑的，所以我就硬著頭皮看了一遍，也看了書中的

古詩詞，都沒看出什么味道來。工作后，我又將前八十回再看了一遍，

因為據(jù)說前八十回是曹雪芹本人寫得，也沒看出什么味道來。后來買了

央視版的《紅樓夢》電視劇碟片，三十多集，越劇，居然看完了，覺得

其中的臺詞確實(shí)很美，演員唱得都很有韻味。上課時也教過幾篇〈紅樓

夢〉選段，但基本上都是照本宣科，沒什么個人體悟。

今次，看了〈紅樓小講〉，我才發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》原來是這樣一部書,

發(fā)現(xiàn)以前學(xué)過的、教過的有許多東西都是錯的，至少是值得商榷的。通

過這本書我終于認(rèn)識到了〈紅樓夢〉確實(shí)是一部偉大的著作，曹雪芹確

實(shí)是一位偉大的作家，高鸚續(xù)作對原作有巨大的破壞作用。該書加深了

我對〈紅樓夢〉的認(rèn)識，改變了我對書中一些人事物的看法，勾起了我

研讀真〈紅樓夢〉的欲望。如，曹雪芹所描寫的愛情悲劇決不是簡單的

粗俗的三角戀愛的悲劇，他所謂談情，雖也包括著男女之間的愛情，但

博大精神并不如此狹細(xì)，而是指人與人之間的真實(shí)感情即做人應(yīng)當(dāng)如何

對人對已的巨大課題;林黛玉是沉湖自盡的;兩彎似蹙非蹙冒煙眉，一雙

似喜非喜含情目應(yīng)為兩彎似蹙非蹙胃煙眉，一雙似泣非泣含露目。

反思自己不能讀出〈紅樓夢》味道的原因，一是天賦不夠，不能像

張愛玲那樣直覺到后四十回與前八十回的差別；一是雖聽過《紅樓夢》

有好幾個版本，但主觀上認(rèn)為差不多，也就沒有找來看，麻痹粗心，所

以一直就錯下來了（當(dāng)然周的觀點(diǎn)可能也有可商榷之處）；三是還是太過

粗心，沒有從細(xì)微處下功夫，沒有好好品味；四是書如人也分好壞，好

人不易碰到，好書也不易碰到，要看緣份的。

碰到好書就像碰到好人一樣，要愛她珍惜她，用全部的學(xué)識、智慧、

精力去讀她，用一生去讀她。這是周先生的〈紅樓小講〉給我的最大啟

發(fā)吧。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇30

每當(dāng)觸摸一本本充滿革命熱血的圖書，我的心就像潮水一樣起伏波

動。輕輕抽出一本，望著那鮮紅的題簽，每個中國人都會為之振奮，這

本書的書名是《兩個小八路》。

輕輕翻開書，那鮮活的人物頓時躍入眼簾：與敵人同歸于盡的好同

志孫連長、和藹的趙團(tuán)長和政委、奮勇殺敵，熱血滿腔的王玉成班長、

機(jī)智勇敢、堅貞不屈的小通訊孫大興，還有聰明活潑，靈活警覺的衛(wèi)生

員武建華書中的故事就是圍繞著孫大興和武建華這對好朋友展開的。

細(xì)細(xì)閱讀這本書，其中的每一個故事都震撼人心，當(dāng)中最讓我難忘

的是孫大興犧牲的那一段，當(dāng)中村打中孫大興時，我恨不得立馬穿越時

空，來到孫大興身邊，幫助他順利逃脫；當(dāng)孫大興英勇就義時，我難過

地閉上眼睛，淚水在眼眶中打轉(zhuǎn)。

稍過片刻后，我繼續(xù)往下看，當(dāng)武建華接過孫大興的馬槍時，我明

白了，雖然孫大興犧牲了，但是他的精神仍然長在，他的靈魂，將隨著

這支馬槍，代代感染著每一位革命者和新世紀(jì)的青年。

正像書中趙團(tuán)長說的那樣革命的后代，不是在溫室里長大的。經(jīng)受

點(diǎn)風(fēng)險，也是個很好的鍛煉。所以我們要向?qū)O大興學(xué)習(xí)，向革命者學(xué)習(xí)。

不做溫室里的小草，勤鍛煉，爭取做祖國未來的新棟梁。

《寫作業(yè)不用靠媽媽》讀后感篇31

這本書講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，并且客觀的評價了

喬布斯，呈獻(xiàn)給讀者一個真正的喬布斯。56歲的生命倏然消逝，帶著他

人生的傳奇和生命的無限激情平靜的離開了這個世界，讓人懷念和無法

忘記。他史蒂夫喬布斯，是一個美國式的英雄，幾經(jīng)起伏，但依然屹立

不倒，就像海明威在《老人與?！分姓f的，一個人可以被毀滅，但不能

被打倒。

說到喬布斯，你會自然想到那個被咬掉一口的蘋果標(biāo)志，當(dāng)然你也

會喜歡他帶來的iPod、iPhone和iPad,了解蘋果的人都知道，每一件

蘋果發(fā)布的產(chǎn)品或者系統(tǒng)軟件，都凝聚著喬布斯的心血，也只有喬布斯

才讓蘋果的產(chǎn)品如此完美無缺?？v觀全書，給我印象最深刻的還是喬布

斯的性格以及他評價事物的方式。他的性格中對簡約和完美近乎偏執(zhí)的

追求成就了他。

喬布斯的獨(dú)特力量，來源于他的獨(dú)特童年。他生于美國加州硅谷，

1955年，恰好是美國babyboom的時代。她媽媽生他時，估計還是個不

懂事的少女，在50年代，單親家庭或選擇流產(chǎn)都是一件不光彩的事情。

于是，喬布斯被一個中產(chǎn)的家庭給協(xié)議領(lǐng)養(yǎng)，他養(yǎng)父是個是一名機(jī)械工

程師，他在二戰(zhàn)之后搬到了舊金山。

加州硅谷的環(huán)境，有大量電子產(chǎn)品可以接觸到，喬布斯因此迷上了

這些electronics,加上對于自己身世的疑惑，讓他經(jīng)常去思考人生的

命題和追求科學(xué)意義。在他20歲時，他拉上一個伙伴，兩人一起去了

遙遠(yuǎn)的印度旅行。在印度，在喜馬拉雅山腳下，貧窮的物質(zhì)條件和僧人

堅毅宗教信仰，讓他感觸頗多。他慕名前往參拜印度教某圣徒，一路順

著亞穆納河而下，到達(dá)了目的地下游城市維倫達(dá)文時，才發(fā)現(xiàn)該圣徒已

經(jīng)去世。“說是朝圣，但當(dāng)時我們并不知道自己是在往哪走。”此后憶及

這段精神之旅，喬布斯輕描淡寫。

后來，喬布斯去念了大學(xué)，并接觸到了禪學(xué)，又進(jìn)一步改變了他的

人生。使他成為一個素食主義者。他幾乎每周都去練禪，老師是一個日

本人。禪，講究拋棄一切邏輯思維，進(jìn)入一個生命自悟的狀態(tài)，強(qiáng)猬直

覺。這正是喬布斯的特點(diǎn)之一：listentoyourinnervoice。特殊的

領(lǐng)養(yǎng)兒身份，造就了喬布斯獨(dú)特的人生思想；少年時的印度之行，以及

后來的的禪學(xué)熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格，

就像某種信仰一樣堅定。

在所有偉大硅谷創(chuàng).業(yè)英雄里，喬布斯永遠(yuǎn)是我們無法繞過的一顆璀

璨明星!原因很簡單，沒有喬布斯，今天的世界就一定是另一副模樣，

就沒有1977年的Apple2>1984年的Macintosh、1988年的iMac、20

年的iPod、20—年的iPhone和20—年的iPad.

不斷的嘗試和努力，永遠(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求，這是他身上永不服輸

的韌勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自己親手創(chuàng)辦的蘋

果，那年他剛30歲，這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。

但是，他沒有從此沉淪下去，他重新振作起來，創(chuàng)辦了NEXT公司，后

面又收購了皮克斯。雖然NEXT公司時浮時沉，沒有多大起色，但皮克

斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動畫電影的輝煌。后來NEXT公司被蘋果收購后，

他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛創(chuàng)新更有

著常人不能比的激情和創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走

向成