2025年大學(xué)《希伯來語》專業(yè)題庫——希伯來語在音樂和舞蹈中的運(yùn)用考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.卡比拉音樂(KabbalisticMusic)2.莫沙德(Moshed)3.霍拉舞(Hora)4.音樂之家(BateiHaMusika)二、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述希伯來語世俗音樂從早期移民歌曲到現(xiàn)代以色列流行音樂的發(fā)展過程中的主要變化。2.闡述希伯來語宗教音樂在維系猶太社群文化和信仰認(rèn)同方面的重要作用。3.比較希伯來語“MusikaMizrahit”（東方音樂）和“MusikaIsraeli”（以色列音樂）在風(fēng)格和歌詞主題上的主要異同。三、論述題（每題25分，共50分）1.選擇一位你熟悉的希伯來語音樂家或歌手，結(jié)合其代表作品，分析其音樂風(fēng)格、歌詞內(nèi)容如何反映特定的猶太文化背景或個人經(jīng)歷。2.探討希伯來語在以色列現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作或表演中可能扮演的角色，例如，歌詞的使用、名字的象征意義、或者特定舞蹈動作與希伯來語文化概念的聯(lián)系。---試卷答案一、名詞解釋1.卡比拉音樂(KabbalisticMusic)：指與猶太神秘主義派別卡巴拉（Kabbalah）相關(guān)的音樂形式，通常用于冥想、祈禱或儀式，其特點(diǎn)可能包括特定的旋律模式、神圣的詩歌文本（如《光輝之詩》PsalmsofSolomon的部分唱詞）以及旨在引發(fā)特定精神狀態(tài)的音調(diào)。解析思路：定義卡巴拉音樂，說明其與卡巴拉神秘主義的關(guān)系，提及可能的音樂特征（旋律、文本、目的）。2.莫沙德(Moshed)：原意為“會堂”或“聚會點(diǎn)”，在以色列語境下特指那些播放傳統(tǒng)猶太宗教音樂（如卡巴拉音樂、祈禱歌曲）的廣播電臺或節(jié)目。解析思路：解釋Moshed的字面意思，重點(diǎn)說明其在現(xiàn)代以色列作為播放傳統(tǒng)宗教音樂的媒體形式，及其文化意義。3.霍拉舞(Hora)：源自摩拉瓦語，意為“圓圈”，是一種源自東歐猶太社區(qū)的圓形傳統(tǒng)社交舞蹈，通常在慶?；顒樱ㄈ缁槎Y、節(jié)日）中進(jìn)行，象征著團(tuán)結(jié)、社群和喜悅。解析思路：解釋Hora的詞源，說明其作為東歐猶太傳統(tǒng)社交舞的特點(diǎn)（圓形、場合、象征意義）。4.音樂之家(BateiHaMusika)：指以色列國家音樂博物館（位于特拉維夫），收藏并展示與以色列音樂歷史相關(guān)的樂器、手稿、錄音等，是研究以色列音樂文化的重要場所。解析思路：定義BateiHaMusika，說明其作為以色列國家音樂博物館的功能（收藏、展示、研究）。二、簡答題1.簡述希伯來語世俗音樂從早期移民歌曲到現(xiàn)代以色列流行音樂的發(fā)展過程中的主要變化。答：早期移民歌曲多以敘述離散經(jīng)歷、表達(dá)對故土的思念、描繪新生活的艱辛與希望為主，語言常帶有歐洲猶太方言色彩，風(fēng)格上融合了東歐和也門等地的傳統(tǒng)音樂元素?，F(xiàn)代以色列流行音樂則形式多樣，涵蓋搖滾、電子、民謠等西方流行風(fēng)格，歌詞主題更加廣泛，涉及愛情、社會評論、個人自由、身份認(rèn)同等，語言趨向標(biāo)準(zhǔn)希伯來語，并吸收了來自全球多種文化的影響。變化主要體現(xiàn)在：音樂風(fēng)格的多元化與現(xiàn)代化，歌詞主題的擴(kuò)展與本土化，以及希伯來語作為主要演唱語言的鞏固。解析思路：分階段描述發(fā)展，早期特點(diǎn)（主題、語言、風(fēng)格），現(xiàn)代特點(diǎn)（多元化、主題、語言），總結(jié)主要變化趨勢。2.闡述希伯來語宗教音樂在維系猶太社群文化和信仰認(rèn)同方面的重要作用。答：希伯來語宗教音樂通過唱誦《托拉》經(jīng)文、祈禱書（如《西多拉/Siddur》）中的詩歌（如《圣詩/Psalms》），在猶太會堂的集體祈禱儀式中扮演核心角色，強(qiáng)化了信徒的宗教體驗(yàn)和歸屬感。特定的曲調(diào)（如“阿亞夫/Ayiav”用于哀悼，“哈達(dá)伊/HaTziyon”表達(dá)希望）能夠喚起共同的情感記憶和文化傳統(tǒng)。音樂作為一種超越語言的共同媒介，有助于在不同地域、不同文化背景的猶太人之間建立情感聯(lián)系和文化認(rèn)同，是代際傳承猶太精神和價值觀的重要途徑。解析思路：說明宗教音樂在集體儀式中的作用，分析其如何通過音樂元素（曲調(diào)）引發(fā)情感和文化共鳴，闡述其在維系社群聯(lián)系、傳承文化價值觀和增強(qiáng)身份認(rèn)同方面的綜合作用。3.比較希伯來語“MusikaMizrahit”（東方音樂）和“MusikaIsraeli”（以色列音樂）在風(fēng)格和歌詞主題上的主要異同。答：相同點(diǎn)：兩者都根植于希伯來語，反映了以色列多元文化背景中猶太社群的生活經(jīng)驗(yàn)與情感表達(dá)。不同點(diǎn)：風(fēng)格上，“MusikaMizrahit”通常融合了中東、北非和東歐猶太傳統(tǒng)音樂元素，節(jié)奏感強(qiáng)，旋律較為直白，常使用樂器如烏德琴、卡農(nóng)等；“MusikaIsraeli”則更廣泛地吸收了西方流行音樂、搖滾、民謠等風(fēng)格，形式更趨多樣化，有時更注重和聲與編曲的復(fù)雜性。歌詞主題上，“MusikaMizrahit”常涉及猶太移民經(jīng)歷、對故鄉(xiāng)的思念、宗教情感、家庭生活和傳統(tǒng)價值觀；“MusikaIsraeli”主題更為廣泛，涵蓋現(xiàn)代愛情、社會政治議題、個人自由探索、反戰(zhàn)思想等。解析思路：先指出兩者的共同基礎(chǔ)，然后分別從音樂風(fēng)格（元素、樂器、特點(diǎn)）和歌詞主題（內(nèi)容側(cè)重）兩個維度進(jìn)行比較，突出各自的特色和差異。三、論述題1.選擇一位你熟悉的希伯來語音樂家或歌手，結(jié)合其代表作品，分析其音樂風(fēng)格、歌詞內(nèi)容如何反映特定的猶太文化背景或個人經(jīng)歷。（示例：以夏爾·巴倫博伊姆ChavaAlberstein為例）答：夏爾·巴倫博伊姆是著名的以色列歌手，其音樂風(fēng)格常融合也門猶太民歌元素，旋律質(zhì)樸，情感深沉。她的歌詞內(nèi)容多圍繞離散記憶、家庭故事、故土情結(jié)以及戰(zhàn)爭創(chuàng)傷等主題。例如，在歌曲《雅法Jaffa》中，她用充滿懷舊色彩的旋律和歌詞描繪了童年對雅法的美好回憶與對現(xiàn)實(shí)復(fù)雜性的反思，這反映了第一代移民及其后裔對“故土”既渴望又復(fù)雜的情感，以及也門猶太文化背景對其創(chuàng)作的影響。她的音樂和歌詞因此成為探討?yīng)q太人身份認(rèn)同、歷史記憶和文化傳承的重要藝術(shù)表達(dá)。解析思路：選擇具體人物（需熟悉），概述其音樂風(fēng)格特點(diǎn)，分析歌詞主題（結(jié)合個人經(jīng)歷或文化背景），選取代表性作品進(jìn)行闡釋，說明音樂風(fēng)格與歌詞內(nèi)容如何共同反映其文化根源或個人故事，最終指出其在文化表達(dá)上的意義。2.探討希伯來語在以色列現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作或表演中可能扮演的角色，例如，歌詞的使用、名字的象征意義、或者特定舞蹈動作與希伯來語文化概念的聯(lián)系。答：希伯來語在以色列現(xiàn)代舞蹈中扮演著多重角色。首先，歌詞可以作為舞蹈表演的核心元素，被舞者以無意義音節(jié)或具象化的身體動作來表現(xiàn)，或者通過投影、背景音樂的方式呈現(xiàn)，旨在傳達(dá)特定的情緒氛圍或敘事線索，即使舞者不擅長演唱，也能借助身體的詮釋傳遞歌詞的韻味。其次，舞者的名字可能被賦予象征意義，編舞者會根據(jù)希伯來語名字的字面意義、發(fā)音或文化聯(lián)想來設(shè)計(jì)動作或情節(jié)，例如，一個名為“利維Levi”（意為“連接者”）的舞者可能被安排在連接不同舞群或象征打破隔閡的段落中表演。最后，特定的舞蹈動作可能被賦予與希伯來語文化概念的聯(lián)系，如用旋轉(zhuǎn)象征“旋轉(zhuǎn)的圣光”或“TikunOlam”（修復(fù)世界），用身體的對抗與合作表現(xiàn)“Tzimtzum”（收