2025年上海市第一人民醫(yī)院酒泉醫(yī)院自主招聘專業(yè)技術(shù)人員30人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列文學(xué)作品不屬于莎士比亞的是（）。

A.《神曲》

B.《李爾王》

C.《哈姆雷特》

D.《威尼斯商人》

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)莎士比亞文學(xué)作品的了解?！独顮柾酢贰豆防滋亍贰锻崴股倘恕肪鶠樯勘葋喌淖髌贰！独顮柾酢肥巧勘葋喼乃拇蟊瘎≈?，講述了年邁的國(guó)王李爾將國(guó)土分給女兒們后遭遇的一系列悲慘遭遇；《哈姆雷特》也是莎士比亞四大悲劇之一，這部作品以其深刻的思想、復(fù)雜的人物形象和精妙的戲劇結(jié)構(gòu)聞名于世；《威尼斯商人》是莎士比亞早期的一部具有極大諷刺性的喜劇，探討了人性、金錢(qián)、法律等諸多主題。而《神曲》是意大利詩(shī)人但丁·阿利吉耶里創(chuàng)作的長(zhǎng)篇詩(shī)歌，全詩(shī)為三部分：《地獄》《煉獄》和《天堂》，以長(zhǎng)詩(shī)的形式，敘述了但丁在“人生的中途”所做的一個(gè)夢(mèng)，以此來(lái)譴責(zé)教會(huì)的統(tǒng)治，但也表達(dá)了人文主義思想的曙光。所以不屬于莎士比亞作品的是《神曲》。"2、甲、乙因感情不和解除婚姻關(guān)系，六個(gè)月大的婚生子隨甲共同生活。因孩子經(jīng)常生病住院產(chǎn)生巨額醫(yī)療費(fèi)，甲心生怨憤。某日，甲將孩子獨(dú)自留在家中，鎖門(mén)后前往外地游玩，一周后甲返回家中時(shí)孩子已死亡。根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，甲的行為（）。

A.不構(gòu)成犯罪

B.構(gòu)成故意殺人罪

C.構(gòu)成遺棄罪

D.構(gòu)成虐待罪

【答案】：B"

【解析】該行為構(gòu)成故意殺人罪。從犯罪構(gòu)成要件來(lái)看，甲作為孩子的監(jiān)護(hù)人，對(duì)六個(gè)月大且經(jīng)常生病住院的孩子負(fù)有撫養(yǎng)、照顧等法定義務(wù)。甲將孩子一人留在家中并前往外地游玩達(dá)一周之久，在明知孩子無(wú)獨(dú)立生存能力且可能因無(wú)人照顧而面臨生命危險(xiǎn)的情況下，仍然實(shí)施該行為，主觀上具有放任孩子死亡結(jié)果發(fā)生的故意?？陀^上，甲的這種不作為行為（不履行照顧義務(wù)）最終導(dǎo)致了孩子死亡的結(jié)果，其行為與孩子死亡之間存在直接的因果關(guān)系。遺棄罪是指對(duì)于年老、年幼、患病或者其他沒(méi)有獨(dú)立生活能力的人，負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng)，情節(jié)惡劣的行為。遺棄罪通常表現(xiàn)為將被害人遺棄在能夠獲得救助的場(chǎng)所，行為人主觀上并不希望或者放任被害人死亡，而是希望通過(guò)遺棄行為擺脫自己的扶養(yǎng)義務(wù)。而本題中甲的行為導(dǎo)致孩子死亡的結(jié)果并非僅僅是為了擺脫扶養(yǎng)義務(wù)，而是對(duì)孩子的生命持一種漠視、放任的態(tài)度，故不構(gòu)成遺棄罪。虐待罪是指經(jīng)常以打罵、禁閉、捆綁、凍餓、有病不給治療、強(qiáng)迫過(guò)度體力勞動(dòng)等方式，對(duì)共同生活的家庭成員進(jìn)行肉體上、精神上的摧殘、折磨，情節(jié)惡劣的行為。本題中未體現(xiàn)出甲對(duì)孩子有長(zhǎng)期的打罵、折磨等虐待行為，因此不構(gòu)成虐待罪。由于甲的行為符合故意殺人罪的構(gòu)成要件，所以構(gòu)成犯罪。綜上，該行為構(gòu)成故意殺人罪。"3、"在中國(guó)文學(xué)史上，元曲同唐詩(shī)、宋詞一樣具有極高的藝術(shù)成就。下列屬于元曲四大悲劇的是（）。①《竇娥冤》②《漢宮秋》③《趙氏孤兒》④《墻頭馬上》"

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【答案】：A

【解析】元曲四大悲劇是中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位的四部作品?！陡]娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作，講述了竇娥被冤枉而死的悲慘故事，深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的苦難，展現(xiàn)了封建社會(huì)的殘酷和不公。《漢宮秋》是元代馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的雜劇，以漢元帝與王昭君的愛(ài)情故事為主線，反映了當(dāng)時(shí)的民族矛盾和宮廷斗爭(zhēng)，表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮和對(duì)歷史變遷的感慨?！囤w氏孤兒》是元代紀(jì)君祥創(chuàng)作的雜劇，描寫(xiě)了春秋時(shí)期晉國(guó)趙氏家族被奸臣屠岸賈陷害，趙氏孤兒幸得程嬰等人救助并最終復(fù)仇的故事，體現(xiàn)了正義與邪惡的斗爭(zhēng)。而《墻頭馬上》是元代白樸創(chuàng)作的雜劇，屬于愛(ài)情喜劇，主要講述了李千金與裴少俊的愛(ài)情故事，展現(xiàn)了青年男女對(duì)自由愛(ài)情的追求。所以屬于元曲四大悲劇的是《竇娥冤》《漢宮秋》《趙氏孤兒》。4、我國(guó)《民法典》規(guī)定，父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí)，未成年的或不能獨(dú)立生活的子女，有要求父母給付（）的權(quán)利。

A.旅行費(fèi)

B.營(yíng)養(yǎng)費(fèi)

C.撫養(yǎng)費(fèi)

D.贍養(yǎng)費(fèi)

【答案】：C"

【解析】此題目考查我國(guó)民法典中關(guān)于父母撫養(yǎng)義務(wù)及子女相應(yīng)權(quán)利的規(guī)定。我國(guó)民法典明確規(guī)定，當(dāng)父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí)，未成年的或不能獨(dú)立生活的子女有要求父母給付撫養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。旅行費(fèi)并非在父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí)子女必然可要求的費(fèi)用，它不屬于撫養(yǎng)范疇內(nèi)法定需給付的費(fèi)用。營(yíng)養(yǎng)費(fèi)通常是針對(duì)特定健康狀況等情況的費(fèi)用，雖然在撫養(yǎng)過(guò)程中可能涉及，但并非民法典規(guī)定的在父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí)子女要求給付的特定費(fèi)用表述。贍養(yǎng)費(fèi)是成年子女對(duì)缺乏勞動(dòng)能力或者生活困難的父母應(yīng)盡的給付義務(wù)費(fèi)用，與本題中父母對(duì)子女的撫養(yǎng)義務(wù)主體和方向相反。所以正確答案符合法律規(guī)定的是要求父母給付撫養(yǎng)費(fèi)。"5、某縣一所中學(xué)請(qǐng)求該縣工商局出面整治學(xué)校周圍濫設(shè)攤點(diǎn)的現(xiàn)象，宜選用的文種為（）。

A.請(qǐng)示

B.報(bào)告

C.通知

D.函

【答案】：D

【解析】該問(wèn)題是關(guān)于選擇合適公文文種的題目。中學(xué)和縣工商局屬于不相隸屬的機(jī)關(guān)。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，而中學(xué)與工商局并非上下級(jí)關(guān)系，所以不適用請(qǐng)示；報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)，同樣這種情況并非是向上級(jí)匯報(bào)，所以報(bào)告不合適；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)等，這里中學(xué)與工商局不是上下級(jí)關(guān)系，不能用通知；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，中學(xué)請(qǐng)求工商局出面整治學(xué)校周圍濫設(shè)攤點(diǎn)現(xiàn)象，屬于不相隸屬機(jī)關(guān)之間請(qǐng)求批準(zhǔn)相關(guān)事項(xiàng)，所以應(yīng)該選用函。6、提出“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”教師成長(zhǎng)公式的是（）。

A.科頓

B.波斯納

C.布魯納

D.布魯巴奇

【答案】：B

【解析】這道題考查的是提出特定教師成長(zhǎng)公式的人物。在教育領(lǐng)域中，波斯納提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”的教師成長(zhǎng)公式，也就是題目中圖片所代表的公式。而科頓主要在教育研究等方面有相關(guān)理論和貢獻(xiàn)，但并非該公式的提出者。布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育理論的代表人物，他的主要貢獻(xiàn)在認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和課程理論等方面。布魯巴奇等人提出了四種反思的方法，并非提出這個(gè)教師成長(zhǎng)公式。所以正確答案是提出此公式的波斯納。7、關(guān)于本案，下列哪一表述是正確的（）。

A.甲須申請(qǐng)法院撒銷死亡宣告，方可要求乙返還房屋

B.甲被宣告死亡，故甲所立遺囑無(wú)效

C.甲立遺囑將房屋贈(zèng)給同居情人丙，違反公序良俗，故遺囑無(wú)效

D.甲自然死亡后，丙有權(quán)要求乙返還房屋

【答案】：C"

【解析】自然人被宣告死亡但是并未死亡的，不影響該自然人在被宣告死亡期間實(shí)施的民事法律行為的效力。當(dāng)被宣告死亡的人重新出現(xiàn)，經(jīng)本人或者利害關(guān)系人申請(qǐng)，人民法院應(yīng)當(dāng)撤銷死亡宣告。被撤銷死亡宣告的人有權(quán)請(qǐng)求依照民法典繼承編取得其財(cái)產(chǎn)的民事主體返還財(cái)產(chǎn)；無(wú)法返還的，應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)補(bǔ)償。就本題而言，被宣告死亡的人重新出現(xiàn)，無(wú)需申請(qǐng)法院撤銷死亡宣告就可以要求依照繼承編取得其財(cái)產(chǎn)的人返還財(cái)產(chǎn)，所以不必申請(qǐng)法院撤銷死亡宣告才要求返還房屋。自然人被宣告死亡但實(shí)際未死亡時(shí)，其實(shí)施的民事法律行為仍然有效，遺囑屬于民事法律行為的一種，被宣告死亡并不導(dǎo)致所立遺囑無(wú)效。同時(shí)，根據(jù)《民法典》規(guī)定，違背公序良俗的民事法律行為無(wú)效。甲立遺囑將房屋贈(zèng)給同居情人丙，這種行為違反了公序良俗原則，所以該遺囑應(yīng)認(rèn)定為無(wú)效。既然遺囑無(wú)效，丙就不能依據(jù)無(wú)效遺囑要求乙返還房屋。因此，表述正確的是立遺囑將房屋贈(zèng)給同居情人丙違反公序良俗，遺囑無(wú)效。"8、馬克思主義哲學(xué)與各門(mén)具體科學(xué)的關(guān)系是（）。

A.理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系

B.形式與內(nèi)容的關(guān)系

C.一般和特殊、共性和個(gè)性的關(guān)系

D.本質(zhì)與現(xiàn)象、共性與個(gè)性的關(guān)系

【答案】：C"

【解析】馬克思主義哲學(xué)和各門(mén)具體科學(xué)的關(guān)系是一般和特殊、共性和個(gè)性的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，它概括和總結(jié)了各門(mén)具體科學(xué)的成果，是一般的、共性的知識(shí)；而各門(mén)具體科學(xué)則是研究世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律，是特殊的、個(gè)性的知識(shí)。理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)不同階段，與馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系不同。形式與內(nèi)容是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式的一對(duì)范疇，和本題所探討的關(guān)系不相符。本質(zhì)與現(xiàn)象是揭示客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系和外部表現(xiàn)的一對(duì)范疇，本質(zhì)與現(xiàn)象、共性與個(gè)性這種表述不能準(zhǔn)確體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。因此，馬克思主義哲學(xué)和各門(mén)具體科學(xué)是一般和特殊、共性和個(gè)性的關(guān)系。"9、熱傳遞是物理學(xué)上的一個(gè)物理現(xiàn)象，主要存在熱傳導(dǎo)、熱輻射和熱對(duì)流三種基本形式。在實(shí)際生活中，熱以多種方式復(fù)合傳導(dǎo)。下列表述錯(cuò)誤的是（）。

A.用電熱水壺?zé)抢脽醾鲗?dǎo)和對(duì)流

B.午后在窗邊曬太陽(yáng)是利用熱輻射

C.燒菜時(shí)，鐵鍋利用鐵的熱傳導(dǎo)，將菜燒熟

D.暖氣片給房間取暖是利用熱輻射

【答案】：D"

【解析】熱傳遞主要有熱傳導(dǎo)、熱輻射和熱對(duì)流三種基本形式。在實(shí)際生活中，熱往往以多種方式復(fù)合傳導(dǎo)。用電熱水壺?zé)畷r(shí)，一方面，電熱水壺的發(fā)熱元件通過(guò)熱傳導(dǎo)將熱量傳遞給壺身，進(jìn)而傳遞給壺內(nèi)的水；另一方面，壺內(nèi)的水受熱后會(huì)形成對(duì)流，使水的溫度更加均勻，所以是利用了熱傳導(dǎo)和對(duì)流，該表述正確。午后在窗邊曬太陽(yáng)，太陽(yáng)通過(guò)熱輻射的方式將熱量傳遞到地球上，人在窗邊接受太陽(yáng)的熱輻射，從而感受到溫暖，此表述正確。燒菜時(shí)，鐵鍋是熱的良導(dǎo)體，通過(guò)鐵的熱傳導(dǎo)，將爐灶的熱量傳遞給菜，從而把菜燒熟，該表述也是正確的。暖氣片給房間取暖，主要是通過(guò)熱對(duì)流的方式。暖氣片周圍的空氣受熱后密度變小上升，周圍較冷的空氣補(bǔ)充過(guò)來(lái)，形成空氣的對(duì)流，使整個(gè)房間的溫度升高。雖然暖氣片也會(huì)有一定的熱輻射，但熱對(duì)流是其主要的傳熱方式，所以說(shuō)暖氣片給房間取暖是利用熱輻射表述錯(cuò)誤。綜上，答案選表述錯(cuò)誤的，即暖氣片給房間取暖是利用熱輻射這一選項(xiàng)。"10、隨著網(wǎng)絡(luò)春晚的出現(xiàn)，以及PC、手機(jī)等多種終端的廣泛使用，電視不再是中國(guó)人觀看春晚的唯一渠道。這說(shuō)明（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象

B.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平

D.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式

【答案】：D

【解析】隨著網(wǎng)絡(luò)春晚出現(xiàn)以及多種終端盛行，人們觀看春晚的渠道不再局限于電視，這意味著消費(fèi)的方式發(fā)生了改變。生產(chǎn)決定消費(fèi)方式體現(xiàn)為生產(chǎn)的發(fā)展改變了人們消費(fèi)的途徑、手段等。題干中正是由于生產(chǎn)（網(wǎng)絡(luò)春晚及多種終端的出現(xiàn)），使得人們看春晚有了更多新的途徑和方式，所以體現(xiàn)了生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)方式的決定作用。而生產(chǎn)決定消費(fèi)對(duì)象是指生產(chǎn)出什么產(chǎn)品，人們就消費(fèi)什么產(chǎn)品；生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力是指生產(chǎn)的發(fā)展刺激了人們的消費(fèi)欲望；生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平主要體現(xiàn)在生產(chǎn)的發(fā)展提升了消費(fèi)的品質(zhì)和層次。題干均未體現(xiàn)這些方面。11、在某長(zhǎng)途汽車上，甲持槍控制司機(jī)，乙持刀控制乘客并命令大家交出隨身財(cái)物。期間，一名乘客反抗，被乙捅成重傷。財(cái)物到手后，甲乙打傷司機(jī)并威脅全體乘客不準(zhǔn)報(bào)警，其二人的行為構(gòu)成（）。

A.故意傷害罪

B.搶劫罪和故意傷害罪

C.搶劫罪

D.故意殺人罪

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)不同罪名的理解和判斷。在本題中，甲乙二人以非法占有為目的，甲用槍控制司機(jī)，乙用刀控制乘客并命令大家交出隨身財(cái)物，此行為符合搶劫罪的構(gòu)成要件。搶劫罪是指以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財(cái)物的行為。甲乙通過(guò)暴力威脅的方式，使乘客和司機(jī)不敢反抗，從而獲取財(cái)物，已經(jīng)構(gòu)成搶劫罪。而對(duì)于乘客被乙捅成重傷以及打傷司機(jī)的情況，在搶劫罪中，暴力行為包含了對(duì)人身造成的傷害結(jié)果。這種在搶劫過(guò)程中實(shí)施的暴力行為導(dǎo)致的重傷等后果，一般是作為搶劫罪的加重情節(jié)來(lái)處理，而不是單獨(dú)認(rèn)定為故意傷害罪。所以，甲乙的行為只構(gòu)成搶劫罪一罪。故意殺人罪要求行為人主觀上具有非法剝奪他人生命的故意，并實(shí)施了相應(yīng)的殺人行為，本題中并沒(méi)有體現(xiàn)甲乙有故意殺人的主觀故意和行為。綜上所述，甲乙二人的行為構(gòu)成搶劫罪。"12、“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”是（）提出的觀點(diǎn)。

A.主觀唯心主義

B.辯證唯物主義

C.客觀唯心主義

D.歷史唯物主義

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)不同哲學(xué)派別的理解，關(guān)鍵在于明確“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”中“道”的本質(zhì)含義，并據(jù)此判斷所屬哲學(xué)派別?！暗郎?，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”這一觀點(diǎn)由老子提出，“道”被視為宇宙萬(wàn)物的根源。這里的“道”是一種獨(dú)立于人的意識(shí)之外的精神實(shí)體，它先于物質(zhì)世界而存在，并且決定著物質(zhì)世界的產(chǎn)生和發(fā)展?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！暗馈狈峡陀^唯心主義中客觀精神的特征，所以“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”體現(xiàn)的是客觀唯心主義觀點(diǎn)。主觀唯心主義把人的主觀精神，如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原，與“道”這種客觀精神不同，所以不是主觀唯心主義觀點(diǎn)。辯證唯物主義是用辯證法的觀點(diǎn)研究世界的本質(zhì)，即研究世界的本質(zhì)“是什么”的問(wèn)題。它強(qiáng)調(diào)物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)，而“道”并非物質(zhì)，所以不是辯證唯物主義觀點(diǎn)。歷史唯物主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，它把社會(huì)現(xiàn)象當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)研究，側(cè)重于研究社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，與本題所討論的關(guān)于世界本原的哲學(xué)觀點(diǎn)不同，所以不是歷史唯物主義觀點(diǎn)。綜上，“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”體現(xiàn)的是客觀唯心主義觀點(diǎn)。"13、癌癥的發(fā)病與基因相關(guān)，如基因發(fā)生突變，變得過(guò)于活躍，會(huì)驅(qū)動(dòng)癌癥的發(fā)生，同理，如果抑癌基因發(fā)生突變，失去功能，也會(huì)促發(fā)癌癥。PTEN是一種容易發(fā)生突變的抑癌基因，目前發(fā)現(xiàn)人體內(nèi)有一種叫WWP1的E3泛素連接酶會(huì)與PTEN結(jié)合，影響其抑癌功能。抑制WWP1的功能，就能解放PTEN，恢復(fù)PTEN對(duì)癌癥的抑制，從而起到抗癌作用。有研究證實(shí)，一種叫做“吲哚-3-甲醇”（I3C）的天然化合物能有效抑制WWP1的功能，而I3C在西蘭花等十字花科植物中非常普遍。根據(jù)上述論述，以下哪項(xiàng)判斷正確？（）

A.常吃西蘭花等十字花科蔬菜有助于治療癌癥

B.WWP1含量越高，PTEN的含量越低

C.E3泛素連接酶通過(guò)對(duì)致癌基因的作用而影響癌癥的發(fā)生

D.I3C有助于恢復(fù)PTEN的抑癌功能

【答案】：D

【解析】癌癥發(fā)病與基因相關(guān)，PTEN是抑癌基因，WWP1影響其功能，I3C能抑制WWP1功能。抑制WWP1可解放PTEN，所以I3C有助于恢復(fù)PTEN的抑癌功能，其他選項(xiàng)均無(wú)法從題干推出。14、《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，（）是社會(huì)和諧的基石和重要特征。

A.誠(chéng)信

B.公平

C.文明

D.愛(ài)國(guó)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》內(nèi)容的理解。誠(chéng)信是社會(huì)和諧的基石和重要特征。誠(chéng)信不僅是個(gè)人安身立命的根本，也是社會(huì)良序發(fā)展的基礎(chǔ)。在社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，只有人們秉持誠(chéng)信原則，才能建立起良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定的社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。公平是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，主要強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平等，保障社會(huì)成員在各方面享有平等的待遇。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要體現(xiàn)，涵蓋了物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明等多個(gè)方面，反映了一個(gè)國(guó)家或社會(huì)的整體發(fā)展水平和精神風(fēng)貌。愛(ài)國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)公民的基本義務(wù)，主要體現(xiàn)為對(duì)自己國(guó)家的深厚情感和對(duì)國(guó)家利益的維護(hù)。綜上，正確答案是誠(chéng)信。"15、三代也叫三朝，以下不屬于三代的是（）。

A.夏朝

B.商朝

C.元朝

D.周朝

【答案】：C

【解析】三代也叫三朝，通常是指夏朝、商朝和周朝，這三個(gè)朝代是中國(guó)古代文明發(fā)展的重要階段，對(duì)中國(guó)歷史文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而元朝是中國(guó)歷史上由蒙古族建立的統(tǒng)一王朝，并非三代所指的范圍，所以答案是元朝。16、李某的丈夫系某國(guó)有銀行行長(zhǎng)。一日，李某丈夫不在家，一女子找到李某，希望其丈夫?yàn)楣竟こ添?xiàng)目貸款提供便利，并交給李某20萬(wàn)元，讓李某將此事轉(zhuǎn)告其丈夫。李某收下20萬(wàn)元，待丈夫回家后，告知此事并將20萬(wàn)元交給丈夫，其丈夫欣然收下。下列說(shuō)法正確的是（）。

A.李某的行為構(gòu)成了侵占罪

B.李某的行為構(gòu)成了包庇罪

C.對(duì)李某以受賄罪的共犯論處

D.李某的行為不構(gòu)成犯罪

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件來(lái)逐一分析選項(xiàng)。首先明確受賄罪的概念，國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的，是受賄罪。非國(guó)家工作人員與國(guó)家工作人員相勾結(jié)，伙同受賄的，以受賄罪的共犯論處。在本題中，女子找李某丈夫?yàn)楣竟こ添?xiàng)目貸款提供便利并交給李某20萬(wàn)元，李某收下并轉(zhuǎn)告其丈夫，丈夫也欣然收下。李某雖不是國(guó)家工作人員，但其與身為國(guó)有銀行行長(zhǎng)（國(guó)家工作人員）的丈夫有共同受賄的故意和行為，屬于與國(guó)家工作人員相勾結(jié)，伙同受賄。侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。本題中李某并沒(méi)有將代為保管的財(cái)物非法占為己有，不符合侵占罪的構(gòu)成要件。包庇罪是指明知是犯罪的人而為其提供隱藏處所、財(cái)物，幫助其逃匿或者作假證明包庇的行為。李某的行為顯然不符合包庇罪的構(gòu)成要件。李某與丈夫構(gòu)成了共同受賄的故意和行為，其行為構(gòu)成犯罪，并非不構(gòu)成犯罪。綜上，應(yīng)認(rèn)定李某構(gòu)成受賄罪的共犯。"17、為了保障道路安全，環(huán)衛(wèi)人員常常會(huì)采取撒鹽的方式來(lái)防止道路結(jié)冰。對(duì)此，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.鹽溶于水時(shí)形成的鹽溶液的凝固點(diǎn)比水的凝固點(diǎn)低

B.鹽溶于水后會(huì)破壞水的結(jié)晶網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，使水不能結(jié)冰

C.鹽的成分是氯化鉀、氯化鈉等混合物

D.環(huán)衛(wèi)人員撒的鹽一般屬于工業(yè)用鹽，可以直接食用

【答案】：D

【解析】為了保障道路安全，環(huán)衛(wèi)人員常通過(guò)撒鹽來(lái)防止道路結(jié)冰，下面對(duì)相關(guān)說(shuō)法進(jìn)行分析。鹽溶于水時(shí)會(huì)形成鹽溶液，其凝固點(diǎn)比水的凝固點(diǎn)低，這樣在低溫環(huán)境下，水不易結(jié)冰，起到防止道路結(jié)冰的作用，這種說(shuō)法是正確的。鹽溶于水后，會(huì)在一定程度上破壞水的結(jié)晶網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，使得水難以形成規(guī)則的冰晶結(jié)構(gòu)，從而不能結(jié)冰，這也是撒鹽防止結(jié)冰的原理之一，該說(shuō)法正確。鹽的成分通常包含氯化鉀、氯化鈉等混合物，工業(yè)用鹽一般也是以此類成分為主，所以這種說(shuō)法也是合理的。然而，環(huán)衛(wèi)人員撒的鹽屬于工業(yè)用鹽，工業(yè)用鹽中可能含有多種雜質(zhì)和有害物質(zhì)，不能直接食用，食用工業(yè)用鹽會(huì)對(duì)人體健康造成嚴(yán)重危害。所以不正確的說(shuō)法是環(huán)衛(wèi)人員撒的鹽一般屬于工業(yè)用鹽可以直接食用。18、近代被稱為“開(kāi)眼看世界”第一人的是（）。

A.曾國(guó)藩

B.左宗棠

C.林則徐

D.李鴻章

【答案】：C

【解析】該題考查歷史人物相關(guān)知識(shí)。在近代，林則徐組織翻譯西方書(shū)刊，編輯《四洲志》等，積極了解西方世界的情況，被稱為“開(kāi)眼看世界的第一人”。曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章主要活躍在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，曾國(guó)藩是洋務(wù)派代表人物，創(chuàng)辦了安慶內(nèi)軍械所等；左宗棠收復(fù)新疆，創(chuàng)辦福州船政局等；李鴻章創(chuàng)辦了江南制造總局等許多近代企業(yè)、組建北洋水師等，但他們都不是最早主張“開(kāi)眼看世界”的人。所以正確答案是林則徐。19、某電器工作功耗為370瓦，待機(jī)狀態(tài)下功耗為37瓦。該電器周一從9︰30到17︰00處于工作狀態(tài)，其余時(shí)間斷電。周二從9︰00到24︰00處于待機(jī)狀態(tài)，其余時(shí)間斷電。問(wèn)其周一的耗電量是周二的多少倍（）

A.10

B.6

C.8

D.5

【答案】：D

【解析】周一工作時(shí)長(zhǎng)7.5小時(shí)，功耗370瓦，耗電量為370×7.5瓦時(shí)；周二待機(jī)15小時(shí)，功耗37瓦，耗電量為37×15瓦時(shí)。370×7.5÷(37×15)=5，所以周一耗電量是周二的5倍。20、小李作為一名工程師，每月閑置資金較為充裕，他將一部分閑置資金存入銀行，另一部分用于購(gòu)買(mǎi)股票和參與基金定投。小李的這種理財(cái)方式體現(xiàn)了其投資方式的（）。

A.穩(wěn)定性

B.單一性

C.風(fēng)險(xiǎn)性

D.保險(xiǎn)性

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)投資方式的不同特點(diǎn)，結(jié)合小李的理財(cái)方式進(jìn)行分析。小李將閑置資金一部分存入銀行，另一部分用來(lái)購(gòu)買(mǎi)股票和參與基金定投，這是一種多元化的投資方式。銀行存款收益相對(duì)穩(wěn)定，風(fēng)險(xiǎn)較低；而股票和基金投資收益可能較高，但也伴隨著較高的風(fēng)險(xiǎn)。穩(wěn)定性通常強(qiáng)調(diào)投資的收益較為平穩(wěn)、波動(dòng)較小。單一性指的是投資方式僅局限于某一種。保險(xiǎn)性主要側(cè)重于在面臨風(fēng)險(xiǎn)時(shí)能獲得一定的保障。風(fēng)險(xiǎn)性則注重投資可能面臨損失的可能性。小李進(jìn)行了多種投資，涵蓋了低風(fēng)險(xiǎn)的銀行存款和高風(fēng)險(xiǎn)的股票、基金投資，這體現(xiàn)了投資風(fēng)險(xiǎn)的多樣性，也就是投資方式具有風(fēng)險(xiǎn)性。"21、馬克思主義理論從廣義上說(shuō)()

A.不僅指馬恩創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說(shuō)體系

C.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)

D.列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系

【答案】：A

【解析】馬克思主義理論廣義上不僅包含馬恩創(chuàng)立的內(nèi)容，還涵蓋繼承者對(duì)其的發(fā)展。其他表述只是從不同角度闡述馬克思主義的部分特征，并非廣義的完整定義。22、T列關(guān)于國(guó)家主權(quán)及國(guó)防地理的表述，不正確的是：

A.主權(quán)是聯(lián)合國(guó)賦予國(guó)家的最基本的權(quán)利

B.一國(guó)的領(lǐng)海和領(lǐng)空都是其領(lǐng)土的組成部分

C.我國(guó)南海四大群島是東沙、西沙、中沙和南沙群島

D.我國(guó)與越南、緬甸、吉爾吉斯斯坦等十幾個(gè)國(guó)家接壤

【答案】：A

【解析】主權(quán)是國(guó)家固有的權(quán)力，并非聯(lián)合國(guó)賦予。領(lǐng)海領(lǐng)空屬領(lǐng)土一部分，我國(guó)南海有東沙等四大群島，且與多國(guó)接壤，所以表述不正確的是認(rèn)為主權(quán)由聯(lián)合國(guó)賦予。23、近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)由賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橘I(mǎi)方市場(chǎng)，不少企業(yè)依據(jù)市場(chǎng)需求變化積極開(kāi)展新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與研制工作，并取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。然而，也有部分企業(yè)因商品滯銷而減產(chǎn)甚至停產(chǎn)，這表明（）。

A.生產(chǎn)水平?jīng)Q定消費(fèi)水平

B.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用

C.消費(fèi)結(jié)構(gòu)決定生產(chǎn)結(jié)構(gòu)

D.消費(fèi)方式?jīng)Q定生產(chǎn)方式

【答案】：B"

【解析】近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)從賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)向買(mǎi)方市場(chǎng)，市場(chǎng)需求發(fā)生變化，許多企業(yè)依據(jù)市場(chǎng)需求積極開(kāi)發(fā)研制新產(chǎn)品取得良好效益，而部分企業(yè)因商品滯銷減產(chǎn)甚至停產(chǎn)。這體現(xiàn)了消費(fèi)環(huán)節(jié)對(duì)生產(chǎn)環(huán)節(jié)有著重要影響。當(dāng)消費(fèi)需求發(fā)生改變時(shí)，生產(chǎn)也會(huì)相應(yīng)地進(jìn)行調(diào)整。生產(chǎn)水平?jīng)Q定消費(fèi)水平側(cè)重于生產(chǎn)的能力和質(zhì)量對(duì)消費(fèi)的檔次和規(guī)模的影響，題干主要強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響而非生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的決定作用。消費(fèi)結(jié)構(gòu)指各類消費(fèi)支出在總消費(fèi)支出中所占的比重，生產(chǎn)結(jié)構(gòu)指生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各生產(chǎn)部門(mén)的分配比例，消費(fèi)結(jié)構(gòu)并不決定生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)結(jié)構(gòu)受生產(chǎn)力發(fā)展水平、技術(shù)進(jìn)步等多種因素制約。消費(fèi)方式指人們消費(fèi)生活資料和勞務(wù)所采取的形式和方法，生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面，消費(fèi)方式也不能決定生產(chǎn)方式。因此，題干體現(xiàn)的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用。"24、BBC的紀(jì)錄片《杜甫：中國(guó)最偉大的詩(shī)人》使杜甫成為“國(guó)際網(wǎng)紅”，其憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷引發(fā)了不少西方人的情感共鳴，這說(shuō)明（）。

A.中華文化具有包容性

B.文化是民族的又是世界的

C.東西方文化趨勢(shì)融合

D.中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文化相關(guān)概念，結(jié)合題目中所描述的現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷。題目中提到BBC的紀(jì)錄片《杜甫：中國(guó)最偉大的詩(shī)人》讓杜甫成了“國(guó)際網(wǎng)紅”，且杜甫憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷引發(fā)了不少西方人的情感共鳴。這表明杜甫所代表的中華文化中的家國(guó)情懷這一元素，既具有中華民族文化的特色，屬于中華民族文化的一部分，體現(xiàn)了文化是民族的；同時(shí)又能被西方人所接受和產(chǎn)生共鳴，在世界范圍內(nèi)得到傳播和認(rèn)可，體現(xiàn)了文化是世界的。中華文化的包容性強(qiáng)調(diào)的是求同存異和兼收并蓄，即能與其他民族的文化和睦相處，吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。而題目中主要強(qiáng)調(diào)的是中華文化能引發(fā)西方人的共鳴，并非體現(xiàn)中華文化對(duì)其他文化的吸收和包容，所以不能得出中華文化具有包容性的結(jié)論。東西方文化在交流過(guò)程中會(huì)有相互影響和融合的趨勢(shì)，但題目中僅提及杜甫的家國(guó)情懷引發(fā)西方人的共鳴這一孤立現(xiàn)象，不能僅憑此就推斷出東西方文化呈現(xiàn)出融合的趨勢(shì)。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)主要強(qiáng)調(diào)中華文化歷史悠久，一脈相承。而本題重點(diǎn)在于中華文化得到西方人的認(rèn)可和共鳴，并非突出中華文化的歷史傳承性。綜上所述，該現(xiàn)象說(shuō)明文化是民族的又是世界的。"25、（）是公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說(shuō)明的事項(xiàng)。

A.附表

B.附注

C.署名

D.附件

【答案】：B

【解析】公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說(shuō)明的事項(xiàng)是附注。附表通常是表格形式的數(shù)據(jù)或其他補(bǔ)充資料；署名是公文作者或發(fā)文機(jī)關(guān)的簽署；附件是公文正文的說(shuō)明、補(bǔ)充或者參考資料，它們都不是用來(lái)說(shuō)明公文印發(fā)傳達(dá)范圍等事項(xiàng)的。所以本題答案是附注。26、依據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，登記機(jī)構(gòu)進(jìn)行異議登記后，申請(qǐng)人自異議登記之日起（）日內(nèi)未起訴的，異議登記失效。

A.15

B.30

C.45

D.60

【答案】：A

【解析】依據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，登記機(jī)構(gòu)予以異議登記后，若申請(qǐng)人在異議登記之日起15日內(nèi)未起訴，異議登記將會(huì)失效。所以正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)長(zhǎng)是15日。27、通貨膨脹是指在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中物價(jià)總水平持續(xù)上漲的現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的通貨膨脹率持續(xù)保持兩位數(shù)的變化時(shí)，可能出現(xiàn)的情況是（）。

A.居民的生活質(zhì)量提升

B.百姓的儲(chǔ)蓄意愿明顯降低

C.生產(chǎn)者投資欲望減弱

D.工薪階層處于有利的地位

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)通貨膨脹的影響，對(duì)各描述情況進(jìn)行分析判斷。通貨膨脹是指經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的物價(jià)總水平持續(xù)上漲的現(xiàn)象，當(dāng)一國(guó)的通貨膨脹率持續(xù)以兩位數(shù)的水平變化時(shí)，意味著出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的通貨膨脹。物價(jià)總水平持續(xù)上漲，意味著貨幣的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力下降。居民需要花費(fèi)更多的錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)同樣數(shù)量和質(zhì)量的商品和服務(wù)，這會(huì)導(dǎo)致居民的生活成本增加，生活質(zhì)量下降。所以物價(jià)持續(xù)大幅上漲情況下居民生活質(zhì)量提升的說(shuō)法錯(cuò)誤。在通貨膨脹較為嚴(yán)重時(shí)，物價(jià)持續(xù)大幅上漲，貨幣會(huì)持續(xù)貶值。把錢(qián)存在銀行，儲(chǔ)蓄所獲得的利息可能趕不上貨幣貶值的速度，百姓儲(chǔ)蓄實(shí)際獲得的收益是減少的。因此，百姓的儲(chǔ)蓄意愿會(huì)明顯降低，以避免貨幣貶值帶來(lái)的損失。通貨膨脹時(shí)，物價(jià)上漲意味著產(chǎn)品的銷售價(jià)格可能會(huì)提高，生產(chǎn)者預(yù)期能獲得更多的利潤(rùn)，從而會(huì)增強(qiáng)投資欲望，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，而不是投資欲望減弱。工薪階層的收入相對(duì)固定，在通貨膨脹持續(xù)以兩位數(shù)水平變化時(shí)，物價(jià)大幅上漲，而工薪階層的工資增長(zhǎng)往往滯后于物價(jià)上漲，這使得他們的實(shí)際收入減少，生活壓力增大，處于不利的地位。綜上，當(dāng)一國(guó)的通貨膨脹率持續(xù)以兩位數(shù)的水平變化時(shí)，有可能出現(xiàn)百姓的儲(chǔ)蓄意愿明顯降低的情況。"28、積極推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，需要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是（）。

A.產(chǎn)業(yè)興旺，生態(tài)宜居，移風(fēng)易俗，開(kāi)放和諧，生活富裕

B.科技發(fā)達(dá)，安全衛(wèi)生，鄉(xiāng)風(fēng)文明，治理有效，生活富裕

C.產(chǎn)業(yè)興旺，生態(tài)宜居，鄉(xiāng)風(fēng)文明，治理有效，生活富裕

D.環(huán)境優(yōu)雅，安全衛(wèi)生，鄉(xiāng)風(fēng)文明，治理有效，開(kāi)放和諧

【答案】：C

【解析】實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕。產(chǎn)業(yè)興旺是解決農(nóng)村一切問(wèn)題的前提，只有產(chǎn)業(yè)發(fā)展了，農(nóng)村才會(huì)有活力；生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在要求，良好的生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村的寶貴財(cái)富和最大優(yōu)勢(shì)；鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村建設(shè)的靈魂，體現(xiàn)著農(nóng)村的精氣神，關(guān)系到農(nóng)民的精神風(fēng)貌和鄉(xiāng)村社會(huì)的文明程度；治理有效是鄉(xiāng)村善治的重要保障，關(guān)乎鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定；生活富裕是鄉(xiāng)村振興的根本目的，旨在提高農(nóng)民的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。而移風(fēng)易俗并非總要求表述內(nèi)容，科技發(fā)達(dá)、安全衛(wèi)生、環(huán)境優(yōu)雅、開(kāi)放和諧也不是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求的標(biāo)準(zhǔn)表述。所以符合實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求的表述是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕。29、消費(fèi)者對(duì)某類房地產(chǎn)未來(lái)價(jià)格的預(yù)期與該類房地產(chǎn)現(xiàn)實(shí)需求的影響關(guān)系是（）。

A.若預(yù)期房地產(chǎn)價(jià)格下降，則會(huì)增加其現(xiàn)實(shí)需求

B.若預(yù)期房地產(chǎn)價(jià)格上漲，則會(huì)增加其現(xiàn)實(shí)需求

C.若預(yù)期房地產(chǎn)價(jià)格上漲，則會(huì)減少其現(xiàn)實(shí)需求

D.若預(yù)期房地產(chǎn)價(jià)格下降，則會(huì)減少其現(xiàn)實(shí)需求

【答案】：B

【解析】消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)決策會(huì)受到對(duì)房地產(chǎn)未來(lái)價(jià)格預(yù)期的影響。當(dāng)消費(fèi)者預(yù)期房地產(chǎn)價(jià)格上漲時(shí)，他們會(huì)認(rèn)為當(dāng)下購(gòu)買(mǎi)房地產(chǎn)能夠避免未來(lái)以更高的價(jià)格購(gòu)入，從而增加對(duì)該種房地產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)需求；而當(dāng)消費(fèi)者預(yù)期房地產(chǎn)價(jià)格下降時(shí)，他們傾向于等待價(jià)格進(jìn)一步降低，從而減少對(duì)該種房地產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)需求。所以消費(fèi)者預(yù)期房地產(chǎn)價(jià)格上漲會(huì)增加其現(xiàn)實(shí)需求。30、劉某是今年的高考狀元，某教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)宣稱劉某在該機(jī)構(gòu)參加過(guò)培訓(xùn)，并對(duì)外聲稱自己能夠年年培養(yǎng)出高考狀元。這種做法的錯(cuò)誤在于（）。

A.將原因當(dāng)成結(jié)果

B.將個(gè)別當(dāng)成一般

C.將部分當(dāng)成整體

D.將要素當(dāng)成系統(tǒng)

【答案】：B

【解析】該教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)僅因劉某這一個(gè)別高考狀元曾在機(jī)構(gòu)參加培訓(xùn)，就宣稱能夠年年培養(yǎng)出高考狀元，是把個(gè)別情況當(dāng)成了普遍、一般的情況。教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不能憑借個(gè)別學(xué)生成為高考狀元就得出年年都能培養(yǎng)出高考狀元這樣具有普遍性的結(jié)論。而題干中未體現(xiàn)出將原因當(dāng)成結(jié)果、將部分當(dāng)成整體以及將要素當(dāng)成系統(tǒng)的情況。所以這種做法的錯(cuò)誤在于將個(gè)別當(dāng)成一般。31、春秋初期的政治家管仲在《管子·權(quán)修》篇中說(shuō)：“察能授官，班祿賜予，使民之機(jī)也”，這體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)的（）藝術(shù)。

A.授權(quán)

B.用人

C.處事

D.運(yùn)時(shí)

【答案】：B

【解析】題干中“察能授官，班祿賜予，使民之機(jī)也”意思是考察人的才能授予官職，按照等級(jí)給予俸祿賞賜，這是使用民眾的關(guān)鍵。這突出了依據(jù)才能來(lái)安排職位和給予待遇，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的任用。而授權(quán)側(cè)重于將權(quán)力下放；處事主要涉及對(duì)事務(wù)的處理方式和能力；運(yùn)時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)時(shí)間的運(yùn)用。所以該句體現(xiàn)的是行政領(lǐng)導(dǎo)的用人藝術(shù)。32、未經(jīng)朱某同意，廖某將自己的汽車停放在朱某的停車位。朱某聯(lián)系廖某挪車未果，氣憤之下用小刀在廖某的車身多處劃寫(xiě)“沒(méi)素質(zhì)，亂停車”，廖某補(bǔ)漆花費(fèi)數(shù)千元。下列說(shuō)法正確的是（）。

A.公安機(jī)關(guān)不應(yīng)對(duì)本案采用行政調(diào)解

B.朱某故意損毀他人財(cái)物，應(yīng)受治安處罰

C.廖某侵權(quán)在先，朱某的行為屬于私力救濟(jì)

D.朱某應(yīng)承擔(dān)行政責(zé)任，但具有法定的從輕或減輕情節(jié)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)法律相關(guān)規(guī)定，對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行逐一分析。首先，廖某未經(jīng)朱某同意將汽車停放在朱某的停車位，此行為構(gòu)成對(duì)朱某車位使用權(quán)的侵犯，屬于民事侵權(quán)行為。而朱某氣憤之下用小刀在廖某車身多處劃寫(xiě)“沒(méi)素質(zhì)，亂停車”，導(dǎo)致廖某補(bǔ)漆花費(fèi)數(shù)千元，這一行為使廖某的汽車遭受損壞，涉及故意損毀他人財(cái)物。對(duì)于行政調(diào)解，公安機(jī)關(guān)對(duì)于因民間糾紛引起的違反治安管理行為，情節(jié)較輕的，可以調(diào)解處理。本案是因停車糾紛引發(fā)的治安案件，情節(jié)并未達(dá)到嚴(yán)重程度，公安機(jī)關(guān)可以采用行政調(diào)解的方式處理，故“公安機(jī)關(guān)不應(yīng)對(duì)本案采用行政調(diào)解”的說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》規(guī)定，故意損毀公私財(cái)物的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款；情節(jié)較重的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處一千元以下罰款。朱某故意用小刀劃廖某的車身，造成廖某補(bǔ)漆花費(fèi)數(shù)千元，其行為已構(gòu)成故意損毀他人財(cái)物，應(yīng)受到治安處罰，該說(shuō)法正確。私力救濟(jì)是指權(quán)利主體在法律允許的范圍內(nèi)，依靠自身的實(shí)力，通過(guò)實(shí)施自衛(wèi)行為或者自助行為來(lái)救濟(jì)自己被侵害的民事權(quán)利。但私力救濟(jì)必須在合理限度內(nèi)，且應(yīng)符合法定條件。朱某在聯(lián)系廖某挪車未果的情況下，其采取劃廖某車身的行為超出了合理的私力救濟(jì)范圍，不屬于合法的私力救濟(jì)，故“廖某侵權(quán)在先，朱某的行為屬于私力救濟(jì)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。題干中并未提及朱某具有法定的從輕或減輕情節(jié)的相關(guān)信息，不能得出朱某應(yīng)承擔(dān)行政責(zé)任且具有法定從輕或減輕情節(jié)的結(jié)論，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，正確的說(shuō)法是朱某故意損毀他人財(cái)物，應(yīng)受治安處罰。"33、自媒體是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，借助現(xiàn)代化、電子化手段，向不特定多數(shù)人或特定單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體總稱。下列不屬于自媒體平臺(tái)的是（）。

A.新華網(wǎng)

B.微博

C.微信

D.博客

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)自媒體的定義來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于自媒體平臺(tái)。自媒體具有私人化、平民化、普泛化、自主化的特點(diǎn)，傳播者能夠以現(xiàn)代化、電子化的手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息。微博、微信、博客都具有很強(qiáng)的開(kāi)放性和自主性，用戶可以自由地發(fā)布信息、表達(dá)觀點(diǎn)，能夠滿足私人化、平民化等自媒體的特征，屬于自媒體平臺(tái)。而新華網(wǎng)是國(guó)家通訊社新華社主辦的綜合新聞信息服務(wù)門(mén)戶網(wǎng)站，是國(guó)家重要的新聞?shì)浾撽嚨?，具有官方性、?quán)威性，其內(nèi)容發(fā)布有嚴(yán)格的審核和規(guī)范流程，并非由私人化、平民化的傳播者自主發(fā)布信息，不屬于自媒體平臺(tái)。綜上，不屬于自媒體平臺(tái)的是新華網(wǎng)。"34、科學(xué)管理理論的中心問(wèn)題是（）

A.提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率

B.提高企業(yè)的管理水平

C.提高企業(yè)員工的積極性

D.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

【答案】：D

【解析】科學(xué)管理理論由泰羅提出，其核心目的是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，泰羅提出了工作定額原理、標(biāo)準(zhǔn)化原理、能力與工作相適應(yīng)原理、差別計(jì)件工資制、計(jì)劃職能與執(zhí)行職能相分離等一系列管理方法和原則。雖然提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率、企業(yè)的管理水平和員工的積極性可能是實(shí)施科學(xué)管理理論帶來(lái)的結(jié)果，但它們并非科學(xué)管理理論的中心問(wèn)題。所以這道題應(yīng)選擇提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。35、（）指的是以非法占有為目的，把代為保管的他人財(cái)物，或者他人的遺忘物、埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大且拒不退還或者交出的行為。

A.貪污罪

B.侵占罪

C.受賄罪

D.行賄罪

【答案】：B"

【解析】題干描述的是侵占罪的定義，侵占罪是將代為保管的他人財(cái)物、他人的遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大且拒不退還或者交出的行為。貪污罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。受賄罪指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的行為。行賄罪是為謀取不正當(dāng)利益，給予國(guó)家工作人員以財(cái)物的行為。所以正確答案應(yīng)是符合題干描述定義的罪名，即侵占罪。"36、以管理學(xué)學(xué)科的基本原理、基本理論作為研究對(duì)象的屬于（）。

A.管理學(xué)

B.微觀管理學(xué)

C.中觀管理學(xué)

D.宏觀管理學(xué)

【答案】：A

【解析】本題是要選擇以管理學(xué)科的基本原理、基本理論作為研究對(duì)象的學(xué)科。管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)，它以管理學(xué)科的基本原理、基本理論作為其研究對(duì)象，探討各種管理活動(dòng)中的普遍規(guī)律和方法，為其他管理領(lǐng)域的研究和實(shí)踐提供基礎(chǔ)和指導(dǎo)。微觀管理學(xué)主要側(cè)重于組織內(nèi)具體業(yè)務(wù)或部門(mén)的管理；中觀管理學(xué)通常關(guān)注行業(yè)、區(qū)域等層面的管理；宏觀管理學(xué)則著眼于國(guó)家、社會(huì)層面的管理。所以答案是以管理學(xué)科的基本原理、基本理論作為研究對(duì)象的是管理學(xué)。37、我國(guó)各級(jí)政府組織城鄉(xiāng)勞動(dòng)者參加職業(yè)培訓(xùn)，這一舉措履行的政府職能是（）。

A.公共服務(wù)

B.市場(chǎng)監(jiān)管

C.社會(huì)管理

D.經(jīng)濟(jì)調(diào)控

【答案】：A

【解析】政府的公共服務(wù)職能主要是指政府為社會(huì)公眾提供各種公共產(chǎn)品和服務(wù)。組織城鄉(xiāng)勞動(dòng)者參加職業(yè)培訓(xùn)，是政府為提高勞動(dòng)者素質(zhì)、促進(jìn)就業(yè)而采取的措施，屬于為社會(huì)公眾提供的服務(wù)范疇，目的是為了提升勞動(dòng)者的就業(yè)能力和技能水平，以更好地適應(yīng)社會(huì)和市場(chǎng)的需求。而市場(chǎng)監(jiān)管主要是對(duì)市場(chǎng)秩序、市場(chǎng)主體行為等進(jìn)行監(jiān)督管理；社會(huì)管理側(cè)重于對(duì)社會(huì)事務(wù)、社會(huì)組織、社會(huì)秩序等方面的管理；經(jīng)濟(jì)調(diào)控則是運(yùn)用各種政策手段對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。所以組織城鄉(xiāng)勞動(dòng)者參加職業(yè)培訓(xùn)履行的是公共服務(wù)職能。38、根據(jù)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》的規(guī)定，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣

B.自治州州長(zhǎng)由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任

C.民族自治地方的自治機(jī)關(guān)實(shí)行民主集中制的原則

D.民族自治地方的人民政府有權(quán)制定自治條例和單行條例

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行逐一分析。民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣，這是符合《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》規(guī)定的，民族自治地方的這種分級(jí)設(shè)置是我國(guó)民族區(qū)域自治制度的重要體現(xiàn)，有助于在不同層級(jí)保障少數(shù)民族的自治權(quán)利。自治州州長(zhǎng)由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任，這也是正確的法律規(guī)定。民族自治地方的行政首長(zhǎng)由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任，能夠更好地體現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主，保障少數(shù)民族在本地區(qū)事務(wù)管理中的代表性和自主性。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)實(shí)行民主集中制的原則，民主集中制是我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的根本組織原則，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)作為我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)體系的一部分，同樣實(shí)行這一原則，確保決策的科學(xué)性和民主性。而民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例，并非民族自治地方的人民政府。自治條例和單行條例是民族自治地方行使自治權(quán)的重要體現(xiàn)，由人民代表大會(huì)制定能夠充分反映當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的意愿和利益，人民政府主要負(fù)責(zé)行政執(zhí)行工作，并不具備制定自治條例和單行條例的權(quán)力。所以，說(shuō)法錯(cuò)誤的是民族自治地方的人民政府有權(quán)制定自治條例和單行條例。"39、當(dāng)前世界正步入以（）為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)也需把握數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化融合發(fā)展的機(jī)遇，以信息化智能化為杠桿培育新動(dòng)能。

A.信息產(chǎn)業(yè)

B.數(shù)字生產(chǎn)

C.現(xiàn)代工業(yè)

D.先進(jìn)制造業(yè)

【答案】：A"

【解析】當(dāng)前世界正處于快速發(fā)展變革階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不斷演進(jìn)。在現(xiàn)今時(shí)代，數(shù)字技術(shù)迅猛發(fā)展，人類社會(huì)加速向數(shù)字時(shí)代邁進(jìn)，信息產(chǎn)業(yè)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心力量。信息產(chǎn)業(yè)涵蓋了信息技術(shù)研發(fā)、信息產(chǎn)品制造、信息服務(wù)提供等多個(gè)領(lǐng)域，其發(fā)展水平直接關(guān)系到國(guó)家的綜合競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力。它不僅自身創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還能通過(guò)與其他產(chǎn)業(yè)的深度融合，帶動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，催生新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和商業(yè)模式。而數(shù)字生產(chǎn)主要側(cè)重于生產(chǎn)環(huán)節(jié)的數(shù)字化，雖然也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，但它只是信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)方面，不足以主導(dǎo)整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期。現(xiàn)代工業(yè)是一個(gè)相對(duì)傳統(tǒng)的概念，雖然在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一直占據(jù)重要地位，但隨著科技的進(jìn)步，其在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)作用逐漸被以信息技術(shù)為核心的信息產(chǎn)業(yè)所取代。先進(jìn)制造業(yè)強(qiáng)調(diào)制造業(yè)的高端化、智能化和綠色化，同樣也是在信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上得以實(shí)現(xiàn)和提升的，并非當(dāng)前主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力量。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)需要緊跟時(shí)代步伐，把握數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化融合發(fā)展的契機(jī)，以信息化智能化為杠桿培育新動(dòng)能，這正體現(xiàn)了信息產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)地位和重要作用。因此，正確答案是信息產(chǎn)業(yè)。"40、下列關(guān)于消防常識(shí)的表述.不正確的是()

A.當(dāng)煤氣泄漏充滿室內(nèi)時(shí)，應(yīng)首先打開(kāi)門(mén)窗通風(fēng)

B.當(dāng)汽車因燃油泄漏著火時(shí)，應(yīng)立即用水澆滅

C.當(dāng)電器因短路著火時(shí)，可用干粉滅火器撲滅

D.當(dāng)炒菜不慎著火時(shí)，可以用濕布覆蓋撲滅

【答案】：B

【解析】當(dāng)煤氣泄漏充滿室內(nèi)時(shí)，應(yīng)立即打開(kāi)窗戶進(jìn)行通風(fēng)換氣，并離開(kāi)室內(nèi)，此做法正確；當(dāng)汽車因燃油泄漏著火時(shí)，如果用水澆，火會(huì)在水面上流動(dòng)，從而擴(kuò)大火勢(shì)，此做法錯(cuò)誤；當(dāng)電器因短路著火時(shí)，用干粉滅火器撲滅，干粉可以隔絕外界空氣，不會(huì)形成導(dǎo)電介質(zhì)，不會(huì)引起短路造成新火情，此做法正確；炒菜不慎著火時(shí)，可以用濕布覆蓋，使燃燒的油火接觸不到空氣，逐漸因缺氧而熄滅，切忌用水撲滅，此做法正確。所以應(yīng)選擇做法錯(cuò)誤的，答案是關(guān)于汽車燃油泄漏著火用水澆這一項(xiàng)?？键c(diǎn)：災(zāi)害專項(xiàng)題庫(kù)41、公文在時(shí)間表述上要求準(zhǔn)確，因此應(yīng)當(dāng)避免使用的詞語(yǔ)是（）。

A.十九大以來(lái)

B.中秋節(jié)期間

C.明日

D.2019年

【答案】：C

【解析】公文在時(shí)間表述上要求準(zhǔn)確，應(yīng)避免使用模糊、不確定的時(shí)間表述?！笆糯笠詠?lái)”時(shí)間跨度明確，是從十九大召開(kāi)之后到現(xiàn)在，能準(zhǔn)確傳達(dá)時(shí)間范圍；“2019年”是明確的年份，時(shí)間準(zhǔn)確。而“中秋節(jié)期間”表述較模糊，每年中秋節(jié)的農(nóng)歷日期固定但公歷日期不同，且“期間”沒(méi)有明確起止；“明日”隨著時(shí)間推移會(huì)變化，不具有穩(wěn)定性和確定性，在公文中使用不能準(zhǔn)確傳達(dá)時(shí)間信息。所以應(yīng)當(dāng)避免使用的詞語(yǔ)是“中秋節(jié)期間”和“明日”。但因題目是單選題，在這兩個(gè)不確定表述中“明日”隨著時(shí)間變化會(huì)導(dǎo)致指代不明確的問(wèn)題更突出。所以答案是“明日”。42、五一假期期間，一位李姓女士前往北京旅游，在潘家園舊貨市場(chǎng)看到一套心儀的陶瓷，決定購(gòu)買(mǎi)。一開(kāi)始，小販報(bào)價(jià)600元，經(jīng)過(guò)一番討價(jià)還價(jià)，雙方最終以300元成交。在這個(gè)過(guò)程中，貨幣先后執(zhí)行了（）的職能。

A.支付手段流通手段

B.流通手段支付手段

C.價(jià)值尺度流通手段

D.流通手段價(jià)值尺度

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)貨幣不同職能的特點(diǎn)，結(jié)合題目中貨幣執(zhí)行職能的過(guò)程進(jìn)行分析。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣。在本題中，小販要價(jià)600元，這里的600元是用來(lái)衡量這套陶瓷的價(jià)值大小，此時(shí)貨幣只是觀念上的貨幣，執(zhí)行的是價(jià)值尺度職能。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介的職能，執(zhí)行流通手段職能時(shí)，必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣。雙方最終以300元的價(jià)格成交，李女士用300元現(xiàn)實(shí)的貨幣購(gòu)買(mǎi)了這套陶瓷，貨幣在這個(gè)過(guò)程中充當(dāng)了商品交換的媒介，執(zhí)行的是流通手段職能。綜上所述，在這個(gè)過(guò)程中，貨幣先后執(zhí)行了價(jià)值尺度和流通手段的職能。"43、在我國(guó)，下列哪一選項(xiàng)是法的監(jiān)督的專門(mén)機(jī)關(guān)（）。

A.國(guó)家審判機(jī)關(guān)

B.國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)

C.國(guó)家檢察機(jī)關(guān)

D.國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

【答案】：C

【解析】法的監(jiān)督包括國(guó)家監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督。專門(mén)的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是國(guó)家檢察機(jī)關(guān)。國(guó)家審判機(jī)關(guān)即人民法院，其主要職責(zé)是依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)，對(duì)具體案件進(jìn)行審理和裁判，并非法的監(jiān)督專門(mén)機(jī)關(guān)。國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)主要是對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，開(kāi)展廉政建設(shè)和反腐敗工作，并非以法的監(jiān)督為專門(mén)職能。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)，主要是行使立法、決定、任免、監(jiān)督等權(quán)力，監(jiān)督是其重要職能之一，但并非專門(mén)的法的監(jiān)督機(jī)關(guān)。而檢察機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督是我國(guó)法律監(jiān)督體系的重要組成部分，通過(guò)行使檢察權(quán)對(duì)法律的遵守和執(zhí)行情況進(jìn)行專門(mén)監(jiān)督，保障國(guó)家法律統(tǒng)一正確實(shí)施。因此本題答案是國(guó)家檢察機(jī)關(guān)。44、為開(kāi)展文明城市評(píng)選活動(dòng)，荊江市人民政府向省政府呈送了《關(guān)于加強(qiáng)荊江歷史文化名城保護(hù)的請(qǐng)示》，下列符合公文撰寫(xiě)要求的一項(xiàng)是（）。

A.應(yīng)正確標(biāo)注主送機(jī)關(guān)和抄送機(jī)關(guān)

B.直接報(bào)送領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人

C.采用敘述描寫(xiě)的方式

D.同時(shí)要求對(duì)名城周邊景區(qū)加以保護(hù)

【答案】：A"

【解析】公文撰寫(xiě)有嚴(yán)格的規(guī)范和要求。主送機(jī)關(guān)是公文的主要受理機(jī)關(guān)，抄送機(jī)關(guān)是除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)，在撰寫(xiě)公文時(shí)，正確標(biāo)注主送機(jī)關(guān)和抄送機(jī)關(guān)是符合公文撰寫(xiě)規(guī)范的重要要求，能夠確保公文準(zhǔn)確送達(dá)和處理。公文一般不直接報(bào)送領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人，應(yīng)按照規(guī)定的行文規(guī)則和程序報(bào)送，避免個(gè)人化的報(bào)送方式，以維護(hù)公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。公文的語(yǔ)言特點(diǎn)是準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、莊重、平實(shí)，通常采用說(shuō)明、敘述的表達(dá)方式，而不是采用敘述描寫(xiě)的方式，描寫(xiě)會(huì)使語(yǔ)言帶有較多的情感和修飾，不符合公文的風(fēng)格要求。一份請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)只圍繞一個(gè)主要事項(xiàng)進(jìn)行，做到“一文一事”，若同時(shí)要求對(duì)名城周邊景區(qū)加以保護(hù)，就可能使請(qǐng)示的事項(xiàng)不集中，不便于上級(jí)機(jī)關(guān)進(jìn)行審批和處理。所以符合公文撰寫(xiě)要求的是正確標(biāo)注主送機(jī)關(guān)和抄送機(jī)關(guān)。"45、在行政管理活動(dòng)中，（）的因素是最具生機(jī)與活力的因素，屬于決定性因素。

A.制度

B.人

C.物質(zhì)

D.組織

【答案】：B

【解析】在行政管理活動(dòng)中，起決定性作用且最具生機(jī)與活力的是參與其中的人。人是具有主觀能動(dòng)性的主體，能夠根據(jù)實(shí)際情況靈活地制定和執(zhí)行管理決策，推動(dòng)行政管理活動(dòng)的開(kāi)展。制度是一種規(guī)范和約束，但它需要人來(lái)制定、執(zhí)行和調(diào)整；物質(zhì)是行政管理活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ)，但缺乏主動(dòng)性；組織是為了實(shí)現(xiàn)一定目標(biāo)而形成的團(tuán)體，其運(yùn)行和發(fā)展也依賴于人的操作和推動(dòng)。所以行政管理活動(dòng)中最富有生機(jī)與活力、起決定性作用的因素是人。46、中石化公司在油品銷售業(yè)務(wù)板塊引入社會(huì)和民營(yíng)資本參股，開(kāi)展混合所有制經(jīng)營(yíng)。國(guó)有企業(yè)進(jìn)行混合所有制改革有利于（）。

A.掃清非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種障礙

B.各種所有制經(jīng)濟(jì)取長(zhǎng)補(bǔ)短共同發(fā)展

C.發(fā)揮混合所有制在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用

D.確立混合所有制在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主體地位

【答案】：B"

【解析】國(guó)有企業(yè)進(jìn)行混合所有制改革是深化國(guó)企改革的重要舉措，具有多方面意義?；旌纤兄聘母锸遣煌兄平?jīng)濟(jì)之間的融合，目的并非是專門(mén)為非公有制經(jīng)濟(jì)掃除各種障礙，非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙是多方面因素造成的，混合所有制改革主要是為了優(yōu)化國(guó)有企業(yè)的股權(quán)結(jié)構(gòu)和經(jīng)營(yíng)機(jī)制，所以不能說(shuō)國(guó)企混改能掃清非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種障礙?；旌纤兄聘母镌试S國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合。不同所有制經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)中各有優(yōu)勢(shì)和不足，通過(guò)混合所有制改革，各種所有制經(jīng)濟(jì)能夠相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，這有利于促進(jìn)資源的優(yōu)化配置和經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，國(guó)有經(jīng)濟(jì)是指生產(chǎn)資料歸國(guó)家所有的一種經(jīng)濟(jì)類型，是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，而不是混合所有制經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用。在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位，公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，混合所有制經(jīng)濟(jì)只是其中一部分，不能確立其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主體地位。因此，國(guó)有企業(yè)進(jìn)行混合所有制改革有利于各種所有制經(jīng)濟(jì)取長(zhǎng)補(bǔ)短共同發(fā)展。"47、“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”出自（）。

A.王勃的滕王閣序

B.杜牧的阿房宮賦

C.范仲淹的岳陽(yáng)樓記

D.劉禹錫的陋室銘

【答案】：D"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作品與語(yǔ)句的對(duì)應(yīng)關(guān)系。“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”這句名言出自劉禹錫的《陋室銘》。王勃的《滕王閣序》是駢文名篇，文中有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”等經(jīng)典語(yǔ)句；杜牧的《阿房宮賦》是借古諷今之作，著名語(yǔ)句如“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”；范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂國(guó)憂民情懷。這幾部作品均未出現(xiàn)“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”這句話。所以正確答案對(duì)應(yīng)的作品是劉禹錫的《陋室銘》。"48、諺語(yǔ)“日暈風(fēng)，月暈雨”表明有鋒面或低氣壓自遠(yuǎn)方接近，這是（）的前兆。

A.天氣轉(zhuǎn)壞

B.天氣轉(zhuǎn)好

C.發(fā)生地震

D.濕氣效應(yīng)

【答案】：A

【解析】諺語(yǔ)“日暈風(fēng)，月暈雨”表明有鋒面或低氣壓自遠(yuǎn)方接近。鋒面和低氣壓通常是導(dǎo)致天氣變化的重要因素，一般會(huì)帶來(lái)如大風(fēng)、降雨等不利天氣狀況，意味著天氣將會(huì)轉(zhuǎn)壞。天氣轉(zhuǎn)好與鋒面或低氣壓接近的情況不符；地震和鋒面、低氣壓以及日暈、月暈并無(wú)直接關(guān)聯(lián)；濕氣效應(yīng)并非該諺語(yǔ)所表達(dá)的前兆含義。所以答案是天氣轉(zhuǎn)壞。49、家住新疆S縣的八旬老人周某，其兒子長(zhǎng)期在重慶P區(qū)工作，且生前未盡孝。周某在重病期間，將自己的房產(chǎn)口頭贈(zèng)與了多年來(lái)如親人般無(wú)微不至照顧自己的鄰居張某，并有兩個(gè)以上見(jiàn)證人。老人去世后，兒子前來(lái)要求繼承老人房產(chǎn)，由此引發(fā)遺產(chǎn)繼承糾紛，鄰居張某將老人的兒子告上法庭。根據(jù)該案例，下列分析正確的是（）。

A.周某的兒子作為繼承人，有權(quán)繼承老人的遺產(chǎn)

B.周某的遺產(chǎn)贈(zèng)與口說(shuō)無(wú)憑，小張無(wú)法獲得老人的財(cái)產(chǎn)

C.周某所立的口頭贈(zèng)與有效，小張有權(quán)獲得贈(zèng)與房產(chǎn)

D.小張與老人之間沒(méi)有血緣關(guān)系，無(wú)法繼承老人的財(cái)產(chǎn)

【答案】：C"

【解析】首先，關(guān)于遺產(chǎn)繼承和贈(zèng)與問(wèn)題，需要依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》等相關(guān)法律法規(guī)來(lái)判斷。自然人可以依照法律規(guī)定立遺囑處分個(gè)人財(cái)產(chǎn)，可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與國(guó)家、集體或者法定繼承人以外的組織、個(gè)人。案例中周某在重病期間將自己的房產(chǎn)口頭贈(zèng)與鄰居張某，并有兩個(gè)以上的見(jiàn)證人?？陬^形式的贈(zèng)與在符合一定條件下是具有法律效力的。根據(jù)法律規(guī)定，遺囑人在危急情況下，可以立口頭遺囑。口頭遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證。對(duì)于周某兒子，雖然他是法定繼承人，但法定繼承人的繼承權(quán)利可能會(huì)因被繼承人的合法處分行為而受到影響。在本案例中，周某通過(guò)合法的口頭贈(zèng)與方式將房產(chǎn)處分給了張某，所以兒子并不當(dāng)然有權(quán)繼承該房產(chǎn)。關(guān)于口頭贈(zèng)與是否有效，只要滿足有兩個(gè)以上無(wú)利害關(guān)系的見(jiàn)證人等法定條件，該口頭贈(zèng)與就是有效的，并非口說(shuō)無(wú)憑，因此張某有權(quán)獲得贈(zèng)與的房產(chǎn)。小張獲得房產(chǎn)是基于周某的贈(zèng)與，并非繼承。繼承是指按照法律規(guī)定或遺囑指定，由繼承人接受被繼承人的財(cái)產(chǎn)等。而贈(zèng)與是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人。所以不能用是否有血緣關(guān)系來(lái)判斷小張能否獲得該房產(chǎn)。綜上所述，周某所立的口頭贈(zèng)與有效，張某有權(quán)獲得贈(zèng)與房產(chǎn)。"50、（）負(fù)責(zé)對(duì)事業(yè)單位的年度考核工作進(jìn)行綜合管理與監(jiān)督指導(dǎo)。

A.行業(yè)主管部門(mén)

B.后勤部門(mén)

C.人事行政部門(mén)

D.社會(huì)保障部門(mén)

【答案】：C

【解析】人事行政部門(mén)在事業(yè)單位的管理中承擔(dān)著人員管理等多方面的重要職責(zé)，綜合管理、監(jiān)督指導(dǎo)事業(yè)單位的年度考核工作屬于人員管理相關(guān)的重要事務(wù)，應(yīng)由人事行政部門(mén)負(fù)責(zé)。行業(yè)主管部門(mén)主要負(fù)責(zé)本行業(yè)的業(yè)務(wù)管理和指導(dǎo)，后勤部門(mén)主要負(fù)責(zé)單位的后勤保障工作，社會(huì)保障部門(mén)主要負(fù)責(zé)社會(huì)保障方面政策的落實(shí)和管理，它們都不承擔(dān)對(duì)事業(yè)單位年度考核工作進(jìn)行綜合管理和監(jiān)督指導(dǎo)的主要職責(zé)。所以該題正確答案是人事行政部門(mén)。第二部分多選題(20題)1、下列哪些現(xiàn)象不是哲學(xué)意義上的“規(guī)律”（）。

A.蘋(píng)果落地

B.日落西山

C.種瓜得瓜

D.孟母三遷

【答案】：ABD"

【解析】哲學(xué)意義上的規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。蘋(píng)果落地是由萬(wàn)有引力導(dǎo)致的常見(jiàn)自然現(xiàn)象，但它只是規(guī)律的外在表現(xiàn)，并非規(guī)律本身，它只是一種表面的、可直接觀察到的現(xiàn)象，而非事物本質(zhì)的、內(nèi)在的必然聯(lián)系。日落西山是地球自轉(zhuǎn)引發(fā)的自然現(xiàn)象，這同樣是規(guī)律作用的外在體現(xiàn)，并非規(guī)律本身，它是一種直觀可見(jiàn)的現(xiàn)象，沒(méi)有體現(xiàn)出事物發(fā)展過(guò)程中本質(zhì)的必然聯(lián)系。種瓜得瓜體現(xiàn)了生物遺傳的規(guī)律，是事物本身所固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，屬于規(guī)律。孟母三遷體現(xiàn)的是外部環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響，這是人們根據(jù)實(shí)際情況采取的行為舉措，是一種人為的選擇和行動(dòng)，并非事物本身所固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，不屬于哲學(xué)意義上的規(guī)律。綜上所述，不是哲學(xué)意義上“規(guī)律”的現(xiàn)象有蘋(píng)果落地、日落西山、孟母三遷。"2、佛教對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了較大影響與作用，在中國(guó)歷史上留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產(chǎn)。以下景點(diǎn)中與佛教有關(guān)的是（）。

A.重陽(yáng)宮

B.白馬寺

C.大雁塔

D.龍門(mén)石窟

【答案】：BCD"

【解析】該題是要判斷哪些景點(diǎn)與佛教有關(guān)。重陽(yáng)宮是道教全真派的三大祖庭之一，主要與道教相關(guān)，并非與佛教有關(guān)。白馬寺創(chuàng)建于東漢永平十一年，是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院，有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，與佛教緊密相關(guān)。大雁塔位于唐長(zhǎng)安城晉昌坊的大慈恩寺內(nèi)，是為保存玄奘法師由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長(zhǎng)安的經(jīng)卷佛像而建，是佛教建筑藝術(shù)的杰作，與佛教相關(guān)。龍門(mén)石窟始鑿于北魏時(shí)期，之后歷經(jīng)多個(gè)朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，今存有窟龕2345個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800余品，大量的佛像雕刻等體現(xiàn)了佛教文化，與佛教密切相關(guān)。所以與佛教有關(guān)的景點(diǎn)是白馬寺、大雁塔和龍門(mén)石窟。"3、我國(guó)的環(huán)境基本國(guó)情是（），為此需堅(jiān)定不移地貫徹節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。

A.資源總量大但人均占有量少

B.資源利用不合理，浪費(fèi)嚴(yán)重

C.生態(tài)環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀

D.大氣、水污染嚴(yán)重，人口素質(zhì)低

【答案】：ABC"

【解析】我國(guó)的環(huán)境基本國(guó)情涉及資源與生態(tài)環(huán)境兩方面情況。從資源方面來(lái)看，我國(guó)資源總量豐富，種類繁多，但由于人口眾多，人均資源占有量遠(yuǎn)低于世界平均水平；同時(shí)，在資源開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中，存在利用方式不合理、不科學(xué)，資源浪費(fèi)和損失現(xiàn)象較為嚴(yán)重等問(wèn)題。從生態(tài)環(huán)境方面來(lái)看，當(dāng)前我國(guó)生態(tài)環(huán)境形勢(shì)依然嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀，大氣污染、水污染等環(huán)境問(wèn)題較為突出。而人口素質(zhì)低并不屬于環(huán)境基本國(guó)情的范疇，它是關(guān)于人口方面的特征，與環(huán)境基本國(guó)情并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以我國(guó)環(huán)境基本國(guó)情包括資源總量大但人均占有量少、資源利用不合理且浪費(fèi)嚴(yán)重以及生態(tài)環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻不容樂(lè)觀。"4、國(guó)家對(duì)傳染病的防治方針是（）。（已符合要求，無(wú)需改寫(xiě)）

A.預(yù)防為主

B.防治結(jié)合

C.分類管理

D.統(tǒng)籌協(xié)調(diào)

【答案】：ABC

【解析】國(guó)家對(duì)傳染病防治實(shí)行預(yù)防為主的方針，這是基于傳染病的特點(diǎn)和防控規(guī)律所確定的。預(yù)防為主能夠最大程度降低傳染病的發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)，通過(guò)采取一系列預(yù)防性措施，如健康教育、疫苗接種、公共衛(wèi)生監(jiān)測(cè)等，可以有效減少傳染病的傳播和流行。防治結(jié)合強(qiáng)調(diào)在預(yù)防的基礎(chǔ)上，對(duì)已經(jīng)發(fā)生的傳染病進(jìn)行積極治療，以控制病情發(fā)展、減少并發(fā)癥和死亡。分類管理是根據(jù)傳染病的危害程度、傳播方式等因素，將傳染病分為不同類別，采取不同的防控措施，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)防控。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)則側(cè)重于整合各方資源、協(xié)調(diào)各部門(mén)行動(dòng)，形成防控合力。而在這些原則中，預(yù)防為主是最為核心的，是傳染病防治工作的基礎(chǔ)和首要方針。5、根據(jù)凱恩斯的理論,可使國(guó)民總支出增加的選項(xiàng)是_____。

A.增加儲(chǔ)蓄

B.增加消費(fèi)

C.增加政府支出

D.增加投資

【答案】：BCD

【解析】凱恩斯理論認(rèn)為，國(guó)民總支出包括消費(fèi)、投資、政府購(gòu)買(mǎi)等。增加消費(fèi)可直接拉動(dòng)支出；增加政府支出能擴(kuò)大總需求；增加投資也會(huì)使總支出上升。而增加儲(chǔ)蓄會(huì)減少消費(fèi)和支出，所以應(yīng)選增加消費(fèi)、政府支出和投資的選項(xiàng)。6、請(qǐng)示標(biāo)題的事由中不能使用的詞語(yǔ)有（）。

A.申請(qǐng)

B.要求

C.請(qǐng)求

D.增設(shè)

【答案】：ABC

【解析】請(qǐng)示標(biāo)題的事由部分，通常是概括說(shuō)明請(qǐng)求事項(xiàng)的核心內(nèi)容?！吧暾?qǐng)”“請(qǐng)求”用于表達(dá)向有關(guān)方面提出具體事務(wù)請(qǐng)求，在請(qǐng)示標(biāo)題事由中是合適的?！霸鲈O(shè)”可用于表明請(qǐng)示增設(shè)機(jī)構(gòu)、崗位等具體事項(xiàng)，也可用于請(qǐng)示標(biāo)題事由。而“要求”語(yǔ)氣強(qiáng)硬，帶有指令性，不符合請(qǐng)示這一文種謙虛、誠(chéng)懇的語(yǔ)氣風(fēng)格，在請(qǐng)示標(biāo)題的事由中不能使用。7、下列有關(guān)我國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說(shuō)法正確的有（）。

A.京劇是我國(guó)國(guó)粹

B.湘繡是中國(guó)四大名繡之一

C.宋代景德鎮(zhèn)瓷業(yè)習(xí)俗已具雛形

D.十里紅妝的紅妝是用朱砂漆底，用黃金、水銀和各種天然石等裝飾的各類生活用品

【答案】：ABCD"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)逐一分析。京劇是中華民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，是中國(guó)影響最大的戲曲劇種，有“國(guó)劇”之稱，被視為中國(guó)國(guó)粹，所以該表述正確。中國(guó)四大名繡指的是中國(guó)刺繡中的蘇州蘇繡、湖南湘繡、廣東粵繡、四川蜀繡，湘繡作為四大名繡之一，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的技藝，因此該表述正確。宋代是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)發(fā)展的重要時(shí)期，瓷業(yè)習(xí)俗已具雛形，為后來(lái)景德鎮(zhèn)成為“瓷都”奠定了基礎(chǔ)，所以此表述正確?！笆锛t妝”是舊時(shí)嫁女的場(chǎng)面，紅妝指的是用朱砂漆底，再用黃金、水銀和各種天然石等裝飾的各類生活用品，浩浩蕩蕩綿延數(shù)里的嫁妝隊(duì)伍，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的民俗風(fēng)情，該表述也是正確的。綜上所述，以上內(nèi)容均正確。"8、為逃避醉駕處罰，譚某指使在某醫(yī)院上班的女友沈某調(diào)包血液樣本，沈某為幫男友，讓同事周某幫忙。上述案件中，行為人可能觸犯的罪名有（）。

A.妨害作證罪

B.幫助偽造證據(jù)罪

C.盜竊罪

D.非法拘禁罪

【答案】：AB"

【解析】在該案件中，譚某指使女友沈某調(diào)包血液樣本以逃避醉駕處罰。譚某這種指使他人提供虛假證據(jù)的行為，符合妨害作證罪的特征。妨害作證罪是指采用暴力、威脅、賄買(mǎi)等方法阻止證人作證或者指使他人作偽證的行為。而沈某為幫助男友，讓同事周某幫忙調(diào)包血液樣本，這屬于幫助當(dāng)事人偽造證據(jù)的行為，構(gòu)成幫助偽造證據(jù)罪。此罪是指幫助當(dāng)事人毀滅、偽造證據(jù)，情節(jié)嚴(yán)重的行為。然而，整個(gè)案件中并未出現(xiàn)以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物的盜竊行為，所以不涉及盜竊罪。同時(shí)，也不存在非法剝奪他人人身自由的非法拘禁行為，不構(gòu)成非法拘禁罪。因此，行為人可能觸犯的罪名有妨害作證罪和幫助偽造證據(jù)罪。"9、殘疾職工所在單位應(yīng)根據(jù)殘疾職工特點(diǎn)，提供適宜的勞動(dòng)條件與勞動(dòng)保護(hù)，并依據(jù)實(shí)際需求對(duì)（）進(jìn)行改造。

A.勞動(dòng)場(chǎng)所

B.勞動(dòng)設(shè)備

C.居住環(huán)境

D.生活設(shè)施

【答案】：ABD

【解析】殘疾職工所在單位應(yīng)依據(jù)殘疾職工特點(diǎn)，提供適宜的勞動(dòng)條件與勞動(dòng)保護(hù)，并且按照實(shí)際需要對(duì)相關(guān)方面進(jìn)行改造。勞動(dòng)場(chǎng)所是殘疾職工日常工作的空間環(huán)境，對(duì)其進(jìn)行改造能夠?yàn)闅埣猜毠?chuàng)造更安全、便利的工作環(huán)境，以適應(yīng)他們的身體狀況和工作需求；勞動(dòng)設(shè)備是殘疾職工開(kāi)展工作所需使用的工具和器械，對(duì)其進(jìn)行改造可以使殘疾職工更方便、高效地操作，從而更好地完成工作任務(wù)。而居住環(huán)境和生活設(shè)施主要涉及殘疾職工的私人生活空間和生活方面的設(shè)施，并非單位根據(jù)殘疾職工特點(diǎn)在工作場(chǎng)景中需要重點(diǎn)改造的內(nèi)容，單位主要職責(zé)是為殘疾職工在勞動(dòng)過(guò)程中提供合適的條件，因此應(yīng)選擇勞動(dòng)場(chǎng)所和勞動(dòng)設(shè)備進(jìn)行改造。10、千百年來(lái)，陜西人民創(chuàng)造了古樸獨(dú)特的民俗民風(fēng)與民間藝術(shù)，例如（）。

A.戶縣農(nóng)民畫(huà)

B.蒲城焰火

C.安塞腰鼓

D.平陽(yáng)木版年畫(huà)

【答案】：ABC"

【解析】該題目為多選題，旨在考查對(duì)陜西古樸獨(dú)特民俗民風(fēng)和民間藝術(shù)的了解。戶縣農(nóng)民畫(huà)源于民間，在陜西戶縣（現(xiàn)鄠邑區(qū)）廣為流傳，風(fēng)格鮮明質(zhì)樸，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是陜西民間藝術(shù)的重要代表之一。蒲城焰火歷史悠久、制作工藝精湛，在陜西蒲城當(dāng)?shù)赜兄詈竦娜罕娀A(chǔ)和文化底蘊(yùn)，屬于陜西獨(dú)特的民俗表現(xiàn)形式。安塞腰鼓氣勢(shì)磅礴、富有感染力，是陜西延安安塞地區(qū)極具特色的民間舞蹈藝術(shù)，展現(xiàn)了陜北人民的豪邁和熱情，也是陜西民俗民風(fēng)和民間藝術(shù)的典型代表。而平陽(yáng)木版年畫(huà)是山西臨汾地區(qū)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，并非陜西的民俗民風(fēng)和民間藝術(shù)。綜上，本題應(yīng)選戶縣農(nóng)民畫(huà)、蒲城焰火、安塞腰鼓。"11、"關(guān)于公文，下列說(shuō)法正確的有（）。（由于本身題目表述比較規(guī)范，改寫(xiě)后與原題目一致）"

A.公文種類即“文種”

B.公文的文種是根據(jù)發(fā)文機(jī)關(guān)與主送機(jī)關(guān)之間的關(guān)系確定的，無(wú)需考慮發(fā)文的具體目的、需求

C.公文標(biāo)題錯(cuò)用文種，會(huì)使公文失去應(yīng)有的嚴(yán)肅性，甚至嚴(yán)重影響行文的作用和效率

D.《××省科技廳關(guān)于申請(qǐng)國(guó)家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目試驗(yàn)工程補(bǔ)助費(fèi)的報(bào)告》這一公文標(biāo)題書(shū)寫(xiě)正確

【答案】：AC

【解析】公文種類也就是通常所說(shuō)的文種，所以這種說(shuō)法正確。確定公文的文種需要綜合考慮發(fā)文機(jī)關(guān)與主送機(jī)關(guān)之間的關(guān)系、發(fā)文的具體目的和需求等多方面因素，不能只依據(jù)發(fā)文機(jī)關(guān)與主送機(jī)關(guān)之間的關(guān)系而不考慮發(fā)文的具體目的、需求，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。公文標(biāo)題的文種使用非常重要，如果錯(cuò)用文種，會(huì)讓公文喪失應(yīng)有的嚴(yán)肅性，還可能對(duì)行文的作用和效率產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，因此這一說(shuō)法正確。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)詢問(wèn)的公文，而申請(qǐng)補(bǔ)助費(fèi)應(yīng)該使用請(qǐng)示這一文種，所以《××省科技廳關(guān)于申請(qǐng)國(guó)家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目試驗(yàn)工程補(bǔ)助費(fèi)的報(bào)告》這一標(biāo)題書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤。12、政府專門(mén)監(jiān)督是指政府借助專門(mén)機(jī)構(gòu)，針對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員，還有由政府任命的其他人員的行政行為開(kāi)展的綜合性專門(mén)監(jiān)督。主要包括（）。

A.輿論監(jiān)督

B.審計(jì)監(jiān)督

C.社會(huì)監(jiān)督

D.行政監(jiān)察

【答案】：BD"

【解析】政府專門(mén)監(jiān)督是通過(guò)專門(mén)機(jī)構(gòu)對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員等行政行為進(jìn)行的綜合性專門(mén)監(jiān)督。審計(jì)監(jiān)督是由專門(mén)的審計(jì)機(jī)關(guān)對(duì)財(cái)政收支、財(cái)務(wù)收支等進(jìn)行的監(jiān)督，屬于政府專門(mén)監(jiān)督。行政監(jiān)察在過(guò)去也是政府專門(mén)監(jiān)督的重要形式，主要對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員和國(guó)家行政機(jī)關(guān)任命的其他人員執(zhí)行法律、法規(guī)、政策和決定、命令的情況以及違法違紀(jì)行為進(jìn)行監(jiān)督檢查。而輿論監(jiān)督是通過(guò)大眾傳播媒介進(jìn)行的監(jiān)督，社會(huì)監(jiān)督是社會(huì)組織和公民等對(duì)行政機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督，它們都不屬于政府專門(mén)監(jiān)督的范疇。"13、以物能否移動(dòng)并且是否會(huì)因移動(dòng)而損害其價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)，可將物分為動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。下列屬于動(dòng)產(chǎn)的有（）。

A.房屋

B.空調(diào)

C.水杯

D.沙發(fā)

【答案】：BCD"

【解析】以物能否移動(dòng)并且是否會(huì)因移動(dòng)而損害其價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)，物可分為動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。不動(dòng)產(chǎn)是指依自然性質(zhì)或法律規(guī)定不可移動(dòng)的財(cái)產(chǎn)，如土地、房屋等，它們一旦移動(dòng)就可能損害其價(jià)值。而動(dòng)產(chǎn)是能夠移動(dòng)且不因移動(dòng)損害其價(jià)值的物。題目中所提及的房屋屬于不動(dòng)產(chǎn)，因?yàn)榉课莨潭ㄓ谕恋刂?，移?dòng)房屋會(huì)對(duì)其造成實(shí)質(zhì)性的損害，使其失去原本的用途和價(jià)值?？照{(diào)、水杯和沙發(fā)均屬于動(dòng)產(chǎn)?？照{(diào)雖然通常安裝在一定位置，但可以進(jìn)行拆卸和移動(dòng)，移動(dòng)后仍可正常使用；水杯本身就是可以隨意移動(dòng)的物品；沙發(fā)同樣能夠輕松地進(jìn)行位置的變動(dòng)，并且移動(dòng)過(guò)程一般不會(huì)損害它們的價(jià)值。綜上，空調(diào)、水杯和沙發(fā)屬于動(dòng)產(chǎn)。"14、決策是為了實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)，對(duì)多個(gè)可行方案進(jìn)行（），從中挑選出更優(yōu)方案的過(guò)程，是在綜合考量各種矛盾以及各種因素相互影響之后所做出的選擇。

A.分析

B.比較

C.判斷

D.實(shí)踐

【答案】：ABC

【解析】決策是為達(dá)成特定目的，從若干可行方案里挑選較優(yōu)方案的過(guò)程，且需在綜合考量各種矛盾與因素影響后做出選擇。在這一過(guò)程中，分析是對(duì)方案內(nèi)在情況、特性等進(jìn)行剖析，了解其具體狀況，為后續(xù)判斷等做準(zhǔn)備；比較是將不同方案放在一起，找出它們的差異和優(yōu)劣；判斷是基于分析和比較，對(duì)方案能否達(dá)成目標(biāo)等做出評(píng)定；而實(shí)踐則是將方案付諸實(shí)際行動(dòng)。對(duì)于決策而言，首先需要對(duì)可行方案進(jìn)行分析，了解各方案的具體內(nèi)容和特點(diǎn)，但僅分析還不夠，還要通過(guò)比較明確各方案之間的區(qū)別和優(yōu)劣，接著基于分析和比較進(jìn)行判斷，看哪個(gè)方案更符合目的和要求。而實(shí)踐是在決策之后實(shí)施方案的環(huán)節(jié)，并非在選擇方案過(guò)程中進(jìn)行的操作。所以，決策要對(duì)若干可行方案進(jìn)行分析、比較和判斷，才能從中選擇較優(yōu)方案。15、阿拉伯世界由22個(gè)以阿拉伯人為主要族群的國(guó)家組成，這些國(guó)家使用統(tǒng)一的阿拉伯語(yǔ)，擁有相似的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，素有“世界能源庫(kù)”之稱。下列國(guó)家屬于阿拉伯世界的是（）。

A.伊朗

B.伊拉克

C.索馬里

D.土耳其

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)阿拉伯世界國(guó)家的相關(guān)知識(shí)，逐一分析各個(gè)國(guó)家是否屬于阿拉伯世界。阿拉伯世界是由22個(gè)以阿拉伯人為主要族群的國(guó)家組成，這些國(guó)家有統(tǒng)一的語(yǔ)言阿拉伯語(yǔ)，有相似的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。伊拉克是阿拉伯世界的重要國(guó)家之一，該國(guó)以阿拉伯人為主，使用阿拉伯語(yǔ)，擁有與阿拉伯世界相似的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，所以其屬于阿拉伯世界。索馬里同樣屬于阿拉伯世界，該國(guó)主要民族為索馬里族，大部分人使用阿拉伯語(yǔ)，在文化和習(xí)俗等方面與阿拉伯世界有諸多相似之處。而伊朗主要民族為波斯人，雖然伊朗與阿拉伯世界在地理上相鄰，文化上也有一定交流，但伊朗并不以阿拉伯人為主要族群，其官方語(yǔ)言為波斯語(yǔ)，不屬于阿拉伯世界。土耳其主要民族是土耳其人，使用土耳其語(yǔ)，其文化和風(fēng)俗習(xí)慣有著自身的特色，與阿拉伯世界存在明顯差異，不屬于阿拉伯世界。綜上，屬于阿拉伯世界的國(guó)家是伊拉克和索馬里。"16、元曲是盛行于元代的一種文藝形式，體現(xiàn)了元代儒客文人的智慧精髓，以下屬于我國(guó)元曲四大悲劇的有（）。

A.《竇娥冤》

B.《梧桐雨》

C.《趙氏孤兒》

D.《倩女離魂》

【答案】：ABC

【解析】元曲四大悲劇分別是關(guān)漢卿的《竇娥冤》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》以及馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》。《竇娥冤》講述了竇娥蒙冤受屈最終被斬的悲慘故事，深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的苦難，揭示了封建統(tǒng)治的腐朽和社會(huì)的不公。《梧桐雨》描寫(xiě)了唐明皇與楊貴妃之間的愛(ài)情悲劇，通過(guò)對(duì)宮廷生活的描繪，展現(xiàn)了安史之亂前后社會(huì)的動(dòng)蕩和興衰?！囤w氏孤兒》則展現(xiàn)了程嬰等義士為了保存趙氏血脈而不惜犧牲自己的故事，體現(xiàn)了忠義精神和人性的光輝。而《倩女離魂》是鄭光祖的代表作，它是一部愛(ài)情劇，主要講述了張倩女與王文舉的愛(ài)情故事，并不屬于元曲四大悲劇。所以屬于我國(guó)元曲四大悲劇的有《竇娥冤》《梧桐雨》《趙氏孤兒》。17、下列關(guān)于人格權(quán)的表述，正確的有（）。

A.人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承

B.禁止以任何形式買(mǎi)賣人體細(xì)胞、人體組織、人體器官、遺體

C.人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利

D.為公共利益實(shí)施新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督等行為的，可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個(gè)人信息等，但應(yīng)征得民事主體的同意

【答案】：ABC"

【解析】人格權(quán)是民事主體對(duì)其特定的人格利益享有的權(quán)利，關(guān)乎民事主體的人格尊嚴(yán)與自由發(fā)展。人格權(quán)具有專屬性，與民事主體的人身緊密相連，不可分離，因此不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承，這體現(xiàn)了人格權(quán)的固有屬性和本質(zhì)特征，保障了民事主體人格利益的完整性和自主性。人體細(xì)胞、人體組織、人體器官以及遺體涉及到人的生命倫理和尊嚴(yán)，禁止以任何形式買(mǎi)賣這些，是維護(hù)公序良俗和人類基本尊嚴(yán)的必然要求，有助于規(guī)范相關(guān)領(lǐng)域秩序，防止人體資源的商業(yè)化和不正當(dāng)利用。人格權(quán)涵蓋了多個(gè)方面，包括民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利，這些權(quán)利共同構(gòu)成了人格權(quán)的體系，全方位保障民事主體的人格利益。為公共利益實(shí)施新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督等行為時(shí)，可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個(gè)人信息等，這是基于公共利益高于個(gè)體部分權(quán)益的考量，目的是保障公眾的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進(jìn)社會(huì)的