2025湖州德清縣教育局擇優(yōu)招聘浙江開放大學(xué)德清學(xué)院和職業(yè)類教師15人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及1套完整答案詳解_第1頁(yè)
2025湖州德清縣教育局擇優(yōu)招聘浙江開放大學(xué)德清學(xué)院和職業(yè)類教師15人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及1套完整答案詳解_第2頁(yè)
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2025湖州德清縣教育局擇優(yōu)招聘浙江開放大學(xué)德清學(xué)院和職業(yè)類教師15人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、收文辦理的第一道程序是()。

A.核發(fā)

B.送印

C.簽收

D.注辦

【答案】:C

【解析】收文辦理主要程序包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)等。其中簽收是對(duì)收到的公文進(jìn)行確認(rèn),是收文辦理的第一道程序,意味著對(duì)公文開始進(jìn)行處理流程。而核發(fā)是發(fā)文辦理的程序,是在公文印制完畢后對(duì)其進(jìn)行檢查核對(duì);送印也是發(fā)文辦理環(huán)節(jié),是將排版后的公文送去印刷;注辦是由承辦人在公文處理單上簡(jiǎn)要注記公文的處理情況,通常在承辦工作完成之后進(jìn)行。所以收文辦理的第一道程序是簽收。2、在馬斯洛需求層次理論中,人的最高層次需求是()。

A.安全的需求

B.愛和歸屬的需求

C.尊重的需求

D.自我實(shí)現(xiàn)的需求

【答案】:D

【解析】馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、愛和歸屬的需求、尊重的需求以及自我實(shí)現(xiàn)的需求。生理需求是級(jí)別最低、最急迫的需求;而自我實(shí)現(xiàn)的需求是最高層次的需求,它是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我潛能、發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需求。所以題目的答案是自我實(shí)現(xiàn)的需求。3、地處庫(kù)車與拜城之間的克孜爾千佛洞,其卓越的藝術(shù)成就主要集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是洞窟內(nèi)色彩斑斕、美輪美奐的壁畫,二是別具一格的洞窟建筑。古()在繪制大量佛神故事時(shí),巧妙地將現(xiàn)實(shí)生活里的人和事、愛與恨或直接或間接地呈現(xiàn)在畫面之上。

A.焉耆人

B.樓蘭人

C.龜茲人

D.于闐人

【答案】:C"

【解析】本題主要考查與克孜爾千佛洞相關(guān)的文化歷史知識(shí),關(guān)鍵在于明確繪制克孜爾千佛洞壁畫的古代人群??俗螤柷Х鸲次挥趲?kù)車和拜城之間,是古龜茲國(guó)的一處石窟寺群。古龜茲人在克孜爾千佛洞繪制了大量佛神故事壁畫,并且巧妙地將現(xiàn)實(shí)生活中的人和事、愛與恨直接或間接地反映在畫面上。焉耆人主要活動(dòng)于焉耆地區(qū),其文化藝術(shù)成果主要集中在當(dāng)?shù)靥囟ǖ膮^(qū)域,并非克孜爾千佛洞壁畫的主要?jiǎng)?chuàng)作者。樓蘭人生活在羅布泊地區(qū),有其獨(dú)特的文化和歷史遺跡,但與克孜爾千佛洞的壁畫創(chuàng)作并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。于闐人主要活躍在于闐地區(qū),其文化藝術(shù)表現(xiàn)形式與克孜爾千佛洞所在地區(qū)的文化藝術(shù)風(fēng)格不同,并非該洞窟壁畫的創(chuàng)作者。綜上,正確答案是古龜茲人。"4、粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的基本特征是依靠增加生產(chǎn)要素量的投入來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。以下關(guān)于粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的敘述錯(cuò)誤的是()。

A.消耗較高

B.成本較高

C.經(jīng)濟(jì)效益較低

D.產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高

【答案】:D"

【解析】粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是依靠增加生產(chǎn)要素量的投入來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在這種增長(zhǎng)方式下,往往需要大量投入生產(chǎn)要素,這會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)程中消耗較多的資源和能源,使得消耗較高。同時(shí),較多的投入也會(huì)使得成本上升,造成成本較高的情況。并且由于只是單純依靠生產(chǎn)要素量的投入,缺乏對(duì)生產(chǎn)技術(shù)、管理水平等方面的深度優(yōu)化,生產(chǎn)效率難以大幅提升,進(jìn)而使得經(jīng)濟(jì)效益較低。而產(chǎn)品質(zhì)量的提高通常需要依靠技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)管理以及對(duì)生產(chǎn)工藝的精益求精等,粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式側(cè)重于生產(chǎn)要素量的增加,而非對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量提升方面的著重投入,所以一般不會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高的情況。因此該題關(guān)于粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式敘述錯(cuò)誤的應(yīng)選表述產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高這一項(xiàng)。"5、老年人、兒童、殘疾人在公共交通工具上獲得優(yōu)先權(quán)和特殊關(guān)照,這體現(xiàn)了我國(guó)法律意義上的平等意義是()。

A.相同情況相同對(duì)待

B.在我國(guó)允許特殊群體享受特權(quán)

C.不同情況差別對(duì)待

D.人們?cè)谌烁窈头傻匚簧喜煌?/p>

【答案】:C"

【解析】平等具有兩層含義,一是同等情況同等對(duì)待,二是不同情況差別對(duì)待。老、幼、殘屬于特殊群體,生理上存在一定弱勢(shì),他們與普通人群情況不同。在公共交通工具上給予他們優(yōu)先權(quán)和特殊關(guān)照,并非是對(duì)所有人采取相同的對(duì)待方式,而是針對(duì)他們的特殊情況進(jìn)行差別對(duì)待,這樣做有助于保障他們的合法權(quán)益,促進(jìn)社會(huì)公平正義。我國(guó)法律面前人人平等,不允許任何特殊群體享受特權(quán)。同時(shí),所有人在人格和法律地位上都是平等的。所以老、幼、殘?jiān)诠步煌üぞ攉@得優(yōu)先權(quán)和特殊關(guān)照體現(xiàn)的是不同情況差別對(duì)待。"6、在社會(huì)革命中具有決定性意義的環(huán)節(jié)是()

A.產(chǎn)業(yè)革命

B.思想革命

C.政治革命

D.經(jīng)濟(jì)革命

【答案】:C

【解析】社會(huì)革命中,政治革命是具有決定性意義的環(huán)節(jié)。因?yàn)檎胃锩茏兏飮?guó)家政權(quán),從根本上改變社會(huì)的政治制度和階級(jí)關(guān)系,對(duì)社會(huì)發(fā)展起關(guān)鍵作用,產(chǎn)業(yè)、思想、經(jīng)濟(jì)革命無(wú)法起這種決定性作用。7、一條圓形跑道長(zhǎng)500米,甲、乙兩人從不同起點(diǎn)同時(shí)出發(fā),均沿順時(shí)針?lè)较騽蛩倥懿?。已知甲跑?00米后第一次追上乙,此后甲加速20%繼續(xù)前進(jìn),又跑了1200米后第二次追上乙。問(wèn)甲出發(fā)后多少米第一次到達(dá)乙的出發(fā)點(diǎn)()

A.180

B.150

C.120

D.100

【答案】:A

【解析】甲加速后跑1200米第二次追上乙,即一圈500米,說(shuō)明加速后甲比乙多跑500米??傻玫谝淮巫飞锨凹妆纫叶嗯?00×(600÷1200)=300米,那么甲出發(fā)后距乙出發(fā)點(diǎn)600-500+80=180米。8、隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)詐騙時(shí)有發(fā)生。張某利用業(yè)余時(shí)間為某境外詐騙集團(tuán)提供收款轉(zhuǎn)賬等所謂“財(cái)務(wù)支持”,每日流水高達(dá)60多萬(wàn)元。張某的行為()。

A.屬于合法兼職

B.屬于犯罪行為

C.違反治安處罰法

D.違反網(wǎng)絡(luò)安全法

【答案】:B"

【解析】隨著互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)詐騙成為常見的違法犯罪現(xiàn)象。為境外詐騙集團(tuán)提供收款轉(zhuǎn)賬等“財(cái)務(wù)支持”,本質(zhì)上是為詐騙犯罪活動(dòng)提供幫助、創(chuàng)造條件,屬于詐騙犯罪鏈條中的一環(huán)?!吨腥A人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,明知他人實(shí)施詐騙犯罪,為其提供幫助的,以共同犯罪論處。案例中張某為境外詐騙集團(tuán)提供收款轉(zhuǎn)賬且每日流水高達(dá)60多萬(wàn)元,其行為具有明顯的社會(huì)危害性,應(yīng)認(rèn)定為犯罪行為。合法兼職是指在遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范的前提下,利用業(yè)余時(shí)間從事的正當(dāng)工作,而張某為詐騙集團(tuán)提供支持,明顯違背了法律規(guī)定,并非合法兼職。違反治安管理處罰法的行為通常是情節(jié)相對(duì)輕微、尚未構(gòu)成犯罪的違法行為,而張某協(xié)助詐騙集團(tuán)的行為已超出治安違法范疇,達(dá)到了刑事犯罪標(biāo)準(zhǔn)。網(wǎng)絡(luò)安全法主要針對(duì)的是網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)、網(wǎng)絡(luò)信息保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管等方面的違法行為,張某的行為重點(diǎn)在于協(xié)助詐騙犯罪,并非單純的違反網(wǎng)絡(luò)安全法的行為。"9、凈月潭景區(qū)位于吉林省()東南部,它因形似彎月狀而得名,與臺(tái)灣日月潭互為姊妹潭,是“吉林八景”之一,被譽(yù)為“凈月神秀”。

A.吉林市

B.長(zhǎng)春市

C.遼源市

D.通化市

【答案】:B

【解析】?jī)粼绿毒皡^(qū)位于吉林省長(zhǎng)春市東南部,它因形似彎月狀得名,與臺(tái)灣日月潭互為姊妹潭,是“吉林八景”之一,有“凈月神秀”的美譽(yù)。而吉林市、遼源市、通化市均不是凈月潭所在的城市。所以正確答案是長(zhǎng)春。10、兒童能夠發(fā)現(xiàn)物體在水中所受浮力與物體排開的水量有關(guān),而與物體的質(zhì)地?zé)o關(guān)。按照皮亞杰的觀點(diǎn),這表明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處于()。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論各階段的特點(diǎn),來(lái)判斷兒童處于哪個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)展水平。-**感知運(yùn)動(dòng)階段**:這一階段兒童主要通過(guò)感知和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界,他們依靠感覺和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境,從出生時(shí)的本能性反射動(dòng)作逐步發(fā)展到有目的的活動(dòng)。此階段兒童還不能進(jìn)行抽象的邏輯思維,更無(wú)法理解物體在水中受到的浮力與物體排開水量以及質(zhì)地的關(guān)系,所以不符合題意。-**前運(yùn)算階段**:該階段兒童開始運(yùn)用象征符號(hào)進(jìn)行思維,但思維具有自我中心性、不可逆性、刻板性等特點(diǎn)。他們往往只能從自己的角度看待事物,難以進(jìn)行抽象的邏輯推理和守恒概念的理解,也無(wú)法對(duì)浮力與物體排開水量、質(zhì)地的關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)知,因此該階段也不符合。-**具體運(yùn)算階段**:兒童在這一階段獲得了守恒概念,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算,但他們的思維仍需要具體事物的支持。雖然已經(jīng)有了一定的邏輯思維能力,但對(duì)于像浮力這樣較為抽象的物理概念,僅憑借具體運(yùn)算思維還不能很好地理解其與物體排開水量和質(zhì)地的關(guān)系,所以該階段也不正確。-**形式運(yùn)算階段**:此階段兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴,能以命題形式進(jìn)行思維,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系,能進(jìn)行假設(shè)-演繹推理,能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻,能做一定的概括,其思維發(fā)展水平已接近成人。兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關(guān),而與物體的質(zhì)地?zé)o關(guān),這體現(xiàn)了兒童能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和科學(xué)的探究,符合形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)。綜上,兒童的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平已處在形式運(yùn)算階段。"11、中國(guó)古代社會(huì)注重宗法制度,在古代的家族家庭里,非正妻所生的長(zhǎng)子,取名應(yīng)使用()。

A.伯

B.仲

C.孟

D.季

【答案】:C

【解析】在中國(guó)古代的宗法文化里,在家族家庭中對(duì)兄弟的排行有著特定稱謂。“孟”常用于非正妻所生長(zhǎng)子之名,“伯”一般是正妻所生長(zhǎng)子的稱謂,“仲”代表兄弟排行第二,“季”通常指兄弟中排行最小的。所以古代家族家庭中,非正妻所生的長(zhǎng)子,取名應(yīng)用孟。12、以下關(guān)于生活常識(shí)的說(shuō)法,正確的是()。

A.蜂蜜適宜用沸水沖服,并且宜和性涼的食品同時(shí)飲用

B.在服藥前半小時(shí)最好不要吃水果,以免水果中含有的物質(zhì)與藥物發(fā)生化學(xué)反應(yīng),使藥效降低

C.洗水果的時(shí)候,水果宜長(zhǎng)時(shí)間泡在水里以達(dá)到徹底清洗的目的

D.皮膚受到碰撞易變得青一塊紫一塊的,是缺乏維生素E的緣故

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)生活常識(shí)對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行逐一分析。蜂蜜中含有多種酶類和維生素等營(yíng)養(yǎng)成分,用沸水沖服會(huì)破壞這些營(yíng)養(yǎng)成分,同時(shí)蜂蜜也不宜和性涼的食品同時(shí)飲用,所以“蜂蜜適宜用沸水沖服,并且宜和性涼的食品同時(shí)飲用”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。水果中含有一些成分,如維生素、果酸、礦物質(zhì)等,這些成分可能會(huì)與藥物發(fā)生化學(xué)反應(yīng),從而影響藥物的吸收和療效。因此,在服藥前半小時(shí)最好不要吃水果,以免水果中含有的物質(zhì)與藥物發(fā)生化學(xué)反應(yīng),使藥效降低,該說(shuō)法正確。水果長(zhǎng)時(shí)間泡在水里,不僅可能導(dǎo)致水溶性維生素等營(yíng)養(yǎng)成分流失,還可能使農(nóng)藥等有害物質(zhì)隨著水分進(jìn)入水果內(nèi)部,反而不利于健康,所以“洗水果的時(shí)候,水果宜長(zhǎng)時(shí)間泡在水里以達(dá)到徹底清洗的目的”說(shuō)法錯(cuò)誤。皮膚受到碰撞易變得青一塊紫一塊,主要是因?yàn)槿狈S生素K,維生素K能夠促進(jìn)凝血因子的合成,有助于止血和傷口愈合;而維生素E具有抗氧化作用,主要功能并非促進(jìn)凝血,所以“皮膚受到碰撞易變得青一塊紫一塊的,是缺乏維生素E的緣故”說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,正確的說(shuō)法是在服藥前半小時(shí)最好不要吃水果,以免水果中含有的物質(zhì)與藥物發(fā)生化學(xué)反應(yīng),使藥效降低。"13、擴(kuò)大內(nèi)需作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針與基本立足點(diǎn),也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展的根本途徑和內(nèi)在要求。堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需的原因在于()。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)

B.消費(fèi)能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)

C.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的

D.我國(guó)人民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化

【答案】:B"

【解析】堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需的原因是基于消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)的重要作用。消費(fèi)能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),這是擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在。通過(guò)刺激消費(fèi),增加市場(chǎng)需求,可以帶動(dòng)生產(chǎn)和就業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的循環(huán)和發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的均衡增長(zhǎng)。關(guān)于生產(chǎn)決定消費(fèi),它主要強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平等方面的決定性作用,并非是堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需的直接原因。消費(fèi)是生產(chǎn)的目的,表明生產(chǎn)活動(dòng)是為了滿足消費(fèi)需求,但沒有直接體現(xiàn)出擴(kuò)大內(nèi)需對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義。我國(guó)人民消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化,只能反映出消費(fèi)領(lǐng)域的一種現(xiàn)象,不能直接說(shuō)明為什么要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需這一戰(zhàn)略。所以綜合來(lái)看,堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需是因?yàn)橄M(fèi)能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。"14、繼兄弟姐妹之間產(chǎn)生繼承權(quán)的原因是()。

A.姻親關(guān)系

B.血親關(guān)系

C.扶養(yǎng)關(guān)系

D.異父異母關(guān)系

【答案】:C"

【解析】繼兄弟姐妹是基于父或母再婚而形成的親屬關(guān)系。在法定繼承中,一般的血親關(guān)系或姻親關(guān)系本身并不必然賦予繼兄弟姐妹繼承權(quán)。異父異母只是對(duì)繼兄弟姐妹關(guān)系特征的一種描述,并非繼承權(quán)產(chǎn)生的原因。而當(dāng)繼兄弟姐妹之間存在扶養(yǎng)關(guān)系時(shí),法律基于權(quán)利義務(wù)相一致的原則,認(rèn)定繼兄弟姐妹之間享有繼承權(quán)。所以繼兄弟姐妹之間繼承權(quán)產(chǎn)生的原因是扶養(yǎng)關(guān)系。"15、根據(jù)法律規(guī)定,應(yīng)由民法調(diào)整的情形是()。

A.甲邀請(qǐng)乙到家中吃飯,乙表示一定赴約

B.甲生病請(qǐng)朋友乙陪同去醫(yī)院看病,乙爽快同意

C.甲對(duì)乙承諾:如果你找到新工作,我們就做朋友

D.甲、乙相約吃飯,乙飲酒醉倒,甲獨(dú)自離去,后乙酒精中毒死亡

【答案】:D"

【解析】民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱,需判斷各情形是否屬于民法調(diào)整范圍,關(guān)鍵看是否產(chǎn)生民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系。邀請(qǐng)他人到家中吃飯、請(qǐng)朋友陪同去醫(yī)院看病、承諾找到新工作就做朋友,這些情形均屬于生活中的日常社交行為,不具有設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的意圖,未在當(dāng)事人之間形成民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系,所以不屬于民法調(diào)整的范疇。相約吃飯時(shí),一方飲酒醉倒,此時(shí)另一方基于先行行為產(chǎn)生了一定的照顧、保護(hù)等義務(wù),若其獨(dú)自離去致對(duì)方酒精中毒死亡,涉及到民事責(zé)任的承擔(dān)問(wèn)題,屬于民法調(diào)整的情形。因此本題應(yīng)選該情形對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"16、反映一般性問(wèn)題的來(lái)信,按照分別歸口原則應(yīng)()辦理。

A.轉(zhuǎn)辦

B.直送

C.函轉(zhuǎn)

D.批轉(zhuǎn)

【答案】:A

【解析】反映一般性問(wèn)題的來(lái)信,按照分別歸口原則通常是轉(zhuǎn)給相關(guān)部門去處理。轉(zhuǎn)辦是把文件、信件等轉(zhuǎn)給有關(guān)部門或人員辦理,這種方式適合一般性問(wèn)題來(lái)信,由相關(guān)對(duì)口部門進(jìn)行處理。直送一般是直接送達(dá)特定對(duì)象,對(duì)于一般性問(wèn)題來(lái)信并不適用這種方式。函轉(zhuǎn)通常是以信函形式進(jìn)行轉(zhuǎn)移處理,在處理一般性問(wèn)題來(lái)信時(shí)并非普遍的歸口辦理方式。批轉(zhuǎn)一般是上級(jí)對(duì)下級(jí)文件批示后轉(zhuǎn)發(fā),對(duì)于一般性問(wèn)題來(lái)信不太符合其使用場(chǎng)景。所以反映一般性問(wèn)題來(lái)信,按分別歸口原則應(yīng)轉(zhuǎn)辦。17、李主任在早上8點(diǎn)30分上班之后參加了一個(gè)會(huì)議,會(huì)議開始時(shí)發(fā)現(xiàn)其手表的時(shí)針和分針呈120度角,而上午會(huì)議結(jié)束時(shí)發(fā)現(xiàn)手表的時(shí)針和分針呈180度角。問(wèn)在該會(huì)議舉行的過(guò)程中,李主任的手表時(shí)針與分針呈90度角的情況最多可能出現(xiàn)幾次()

A.4

B.5

C.6

D.7

【答案】:A

【解析】分針每小時(shí)轉(zhuǎn)一圈即360度,時(shí)針每小時(shí)轉(zhuǎn)30度。會(huì)議開始到結(jié)束,時(shí)針和分針角度從120度到180度,期間分針比時(shí)針多轉(zhuǎn),最多有4次呈90度角。18、杭州是六大古都之一,其古時(shí)的別稱為()。

A.建鄴

B.建康

C.鎬京

D.臨安

【答案】:D

【解析】這道題主要考查對(duì)杭州古時(shí)別稱的了解。逐一分析各選項(xiàng):建鄴和建康均為南京古時(shí)曾用名,并非杭州別稱;鎬京是西周都城,在今陜西西安,也不是杭州別稱;而臨安是杭州在南宋時(shí)期的稱呼,所以杭州古時(shí)的別稱是臨安。19、下列屬于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征的是()。

A.強(qiáng)大的政府職能

B.較低的信用

C.自由的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

D.有限的資源

【答案】:C"

【解析】現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在傳統(tǒng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的高度發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),具有平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性和開放性等一般特征。自由的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心特征之一,在市場(chǎng)機(jī)制下,企業(yè)能夠在公平、開放的環(huán)境中自由競(jìng)爭(zhēng),通過(guò)價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制等實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。強(qiáng)大的政府職能并非現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的典型特征,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,政府主要發(fā)揮宏觀調(diào)控和市場(chǎng)監(jiān)管等輔助性作用,而不是具備強(qiáng)大的直接干預(yù)市場(chǎng)的職能。較低的信用與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求相悖,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),良好的信用體系是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的重要保障,它有助于降低交易成本、提高市場(chǎng)效率。有限的資源是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)面臨的客觀現(xiàn)實(shí),并非現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特有的特征,它是所有經(jīng)濟(jì)形態(tài)都需要面對(duì)和解決的基本問(wèn)題。所以屬于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征的是自由的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。"20、下列與“天時(shí)不如地利,地利不如人和”表述意思相似的是()。

A.“一雙筷子容易折,十雙筷子斷就難”

B.“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”

C.“成由勤儉敗由奢”

D.“小勝靠智,大勝靠德”

【答案】:A

【解析】“天時(shí)不如地利,地利不如人和”強(qiáng)調(diào)的是人心團(tuán)結(jié)的重要性,即團(tuán)結(jié)協(xié)作能產(chǎn)生強(qiáng)大力量?!耙浑p筷子容易折,十雙筷子斷就難”同樣表達(dá)了團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大,單個(gè)個(gè)體容易被擊敗,而多個(gè)個(gè)體團(tuán)結(jié)在一起就難以被戰(zhàn)勝,與題干表述意思相似。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”強(qiáng)調(diào)的是要想取得成就必須經(jīng)歷艱難困苦的磨煉?!俺捎汕趦€敗由奢”說(shuō)的是成功源于勤儉,失敗在于奢侈?!靶倏恐?,大勝靠德”是指小的勝利依靠智謀,大的勝利依靠品德。所以與“天時(shí)不如地利,地利不如人和”表述意思相似的是體現(xiàn)團(tuán)結(jié)重要性的內(nèi)容。21、滅火器上的壓力表通過(guò)紅、黃、綠三種顏色來(lái)表示滅火器的壓力狀況,當(dāng)指針指向綠色區(qū)域時(shí)表示()。

A.正常

B.偏高

C.偏低

D.不正常

【答案】:A

【解析】滅火器上的壓力表用紅、黃、綠三色表示壓力情況,其中綠色區(qū)域代表壓力處于正常范圍,表明滅火器能夠正常使用;黃色區(qū)域表示壓力偏高,雖不影響正常使用,但存在一定安全隱患;紅色區(qū)域表示壓力偏低,意味著滅火器可能無(wú)法有效噴射滅火藥劑,不能正常工作。所以指針指向綠色區(qū)域時(shí)表示正常。22、馬斯洛需求層次理論由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《人的動(dòng)機(jī)理論》中提出,該理論認(rèn)為人的基本需求可歸納為5個(gè)層次,其中最高層次的需要為()。

A.生理的需要

B.安全的需要

C.尊重的需要

D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

【答案】:D

【解析】馬斯洛需求層次理論中,人的基本需求從低到高依次為生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理的需要是級(jí)別最低、最急迫的需求,包括人們對(duì)食物、水分、空氣、睡眠等的需要;安全的需要同樣屬于較低層的需求,其中包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康以及有自己的財(cái)產(chǎn)等與自身安全感有關(guān)的需求;尊重的需要屬于較高層的需求,既包括自尊、自主和成就感等自我尊重,也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重;而自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需求,它是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能、發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要,即人需要做與自己能力相稱的工作,充分發(fā)揮自己的潛在能力,成為所期望的人物。所以題目中最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要。23、關(guān)于甲乙之間的關(guān)系,下列說(shuō)法正確的是()。

A.甲乙之間的借款合同為諾成性合同

B.甲乙之間的質(zhì)權(quán)成立,但不能對(duì)抗善意第三人

C.甲乙之間的質(zhì)權(quán)成立,且可以對(duì)抗任何第三人

D.甲乙之間的借款合同為實(shí)踐性合同

【答案】:D"

【解析】借款合同分為諾成性合同和實(shí)踐性合同。諾成性合同是指當(dāng)事人一方的意思表示一旦經(jīng)對(duì)方同意即能產(chǎn)生法律效果的合同,即“一諾即成”的合同;實(shí)踐性合同是除當(dāng)事人雙方意思表示一致以外,尚須交付標(biāo)的物才能成立的合同。在一般情況下,自然人之間的借款合同是實(shí)踐性合同,自貸款人提供借款時(shí)成立,而金融機(jī)構(gòu)與自然人、法人和其他組織的借款合同是諾成性合同。題干未表明甲乙的具體身份,如果甲乙均為自然人,通常借款合同為實(shí)踐性合同。質(zhì)權(quán)分為動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)和權(quán)利質(zhì)權(quán)。動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)自出質(zhì)人交付質(zhì)押財(cái)產(chǎn)時(shí)設(shè)立。以動(dòng)產(chǎn)抵押的,抵押權(quán)自抵押合同生效時(shí)設(shè)立;未經(jīng)登記,不得對(duì)抗善意第三人。但質(zhì)權(quán)與抵押權(quán)不同,動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)以占有為公示方式,質(zhì)權(quán)人占有質(zhì)押物,即具有對(duì)抗第三人的效力,但并非能對(duì)抗任何第三人,比如在符合善意取得等法定情形下可能受到限制。綜合上述,關(guān)于甲乙之間的借款合同若未明確主體情況,一般自然人之間的借款合同為實(shí)踐性合同;質(zhì)權(quán)雖成立,但是不能對(duì)抗任何第三人,故其中一個(gè)說(shuō)法正確。"24、小楊的一個(gè)朋友告訴她所有的仙人柱都不能吃,至少都是不可口的。然而,小楊認(rèn)為,因?yàn)橄扇酥鶎儆谙扇苏瓶?又因?yàn)橐恍┫扇苏品浅C牢犊煽?所以朋友的話肯定不正確。下面哪一項(xiàng)推理的模式與小楊的推理模式最為相似?()

A.小李是校辯論隊(duì)的成員,這個(gè)辯論隊(duì)經(jīng)常在比賽中奪得冠軍,因此,小李是一個(gè)非常優(yōu)秀的辯論選手

B.小任是體操隊(duì)的成員,而體操隊(duì)的所有成員的年齡都不到18歲,因此,小李也不到18歲

C.小南的一些同學(xué)是甲出版社的編輯,而甲出版社的一些編輯具有中級(jí)編輯資格證,所以小南至少有一個(gè)同學(xué)一定具有中級(jí)編輯資格證

D.小蘭的大多數(shù)長(zhǎng)輩都是京劇愛好者,且京劇愛好者的肺活量都很大,所以很有可能,小蘭的長(zhǎng)輩有一些肺活量很大

【答案】:C

【解析】小楊的推理是一個(gè)三段論,內(nèi)容為仙人柱是仙人掌科的植物,有些仙人掌美味可口,所以有些仙人柱美味可口。在這個(gè)推理里,中項(xiàng)“仙人掌”并未周延,所以小楊的推理犯了中項(xiàng)不周延的錯(cuò)誤。與之相似的例子還有,有些小南的同學(xué)是編輯,有些編輯具有中級(jí)編輯資格證,因此小南有些同學(xué)具有中級(jí)編輯資格證,這里的中項(xiàng)同樣未周延。25、下列有關(guān)報(bào)告的描述不正確的是()。

A.事后行文

B.上行文

C.陳述性語(yǔ)言為主

D.相關(guān)上級(jí)單位必須回復(fù)

【答案】:D

【解析】報(bào)告是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的公文。報(bào)告具有事后行文的特點(diǎn),通常是在工作完成或情況發(fā)生之后向上級(jí)進(jìn)行匯報(bào);它屬于上行文,是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)行文;在表達(dá)方式上,報(bào)告以陳述性語(yǔ)言為主,如實(shí)敘述工作情況、事件經(jīng)過(guò)等。而報(bào)告并不要求相關(guān)上級(jí)單位必須回復(fù),上級(jí)可根據(jù)具體情況決定是否作出回應(yīng)。所以描述不正確的是相關(guān)上級(jí)單位必須回復(fù)這一表述。26、下列不屬于直轄市的是()。

A.上海

B.天津

C.深圳

D.重慶

【答案】:C

【解析】直轄市是直屬中央人民政府管理的省級(jí)行政單位。目前中國(guó)共有四個(gè)直轄市,分別是北京、天津、上海和重慶。上海是中國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易、航運(yùn)中心,擁有高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè);天津是北方最大的港口城市和重要的工業(yè)基地,在環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要地位;重慶是中國(guó)重要的中心城市之一,也是長(zhǎng)江上游地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心;而深圳是廣東省下轄的副省級(jí)市、計(jì)劃單列市、超大城市,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、全國(guó)性經(jīng)濟(jì)中心城市和國(guó)際化城市,并非直轄市。因此,不屬于直轄市的是深圳。27、甲骨文屬于哪一類文字?()

A.表意文字

B.表音文字

C.象形文字

D.楔形文字

【答案】:C"

【解析】本題考查甲骨文的文字類型。表意文字是一種用書寫符號(hào)記錄信息的文字體系,它通過(guò)圖形或符號(hào)來(lái)表達(dá)意義,而不是直接表示語(yǔ)音。甲骨文是中國(guó)古代商朝時(shí)期刻寫在龜甲和獸骨上的文字,它主要通過(guò)各種圖形和符號(hào)來(lái)表達(dá)具體的事物、概念和意義,屬于表意文字的范疇。表音文字是一種使用少量的字母記錄語(yǔ)言中的語(yǔ)音,從而記錄語(yǔ)言的文字。甲骨文并非主要通過(guò)記錄語(yǔ)音來(lái)表意,所以不屬于表音文字。象形文字是由圖畫文字演化而來(lái)的,是一種最古老的字體,但象形文字只是表意文字的一個(gè)早期階段和部分表現(xiàn)形式,甲骨文除了象形的部分外,還有會(huì)意、形聲等多種造字方法,用表意文字概括更為全面準(zhǔn)確。楔形文字是源于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域的古老文字,這種文字是由約公元前3200年左右蘇美爾人所發(fā)明,與甲骨文是不同地區(qū)的不同文字體系,甲骨文不屬于楔形文字。綜上,甲骨文屬于表意文字。"28、從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至西漢,儒家思想的地位出現(xiàn)了顯著變化,例如孔子周游列國(guó)時(shí)遭遇冷落,漢武帝卻把儒家思想確立為正統(tǒng)思想。這些變化主要取決于()。

A.儒家思想內(nèi)容的不斷發(fā)展

B.不同時(shí)期人民的喜惡

C.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D.統(tǒng)治階級(jí)鞏固政權(quán)的需要

【答案】:D"

【解析】從春秋戰(zhàn)國(guó)到西漢,儒家思想地位從孔子周游列國(guó)備受冷遇發(fā)展到漢武帝將其定為正統(tǒng)思想,這一系列變化的主要原因在于統(tǒng)治階級(jí)鞏固政權(quán)的需要。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)處于大變革階段,各諸侯國(guó)為了在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展,更關(guān)注的是如何富國(guó)強(qiáng)兵、贏得戰(zhàn)爭(zhēng),法家等主張變革和強(qiáng)力統(tǒng)治的思想更能滿足當(dāng)時(shí)的需求,所以儒家思想未受到重視。而到了西漢,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的休養(yǎng)生息,國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,政治上需要一種思想來(lái)維護(hù)大一統(tǒng)的局面,加強(qiáng)中央集權(quán)。儒家思想強(qiáng)調(diào)“大一統(tǒng)”“君權(quán)神授”等觀念,能夠?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)提供理論支持和思想保障,有助于鞏固統(tǒng)治秩序,因此漢武帝采納董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,將儒家思想定為正統(tǒng)思想。雖然儒家思想內(nèi)容在不斷發(fā)展,但這并不是其地位變化的主要決定因素;不同時(shí)期人民的喜惡對(duì)思想地位的影響較小,因?yàn)樵诜饨ㄍ醭y(tǒng)治下,思想的主導(dǎo)權(quán)更多掌握在統(tǒng)治階級(jí)手中;經(jīng)濟(jì)的發(fā)展只是為思想的傳播和發(fā)展提供了一定的基礎(chǔ)條件,并非儒家思想地位變化的核心因素。所以,這些變化主要取決于統(tǒng)治階級(jí)鞏固政權(quán)的需要。"29、下列選項(xiàng)中,不符合《民法典》相關(guān)規(guī)定的是()。

A.夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)

B.夫妻在家庭中地位平等

C.子女必須隨父姓

D.子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)

【答案】:C"

【解析】本題可依據(jù)《民法典》的相關(guān)規(guī)定對(duì)各表述進(jìn)行分析判斷。-**夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)**:《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零五十九條規(guī)定,夫妻有相互扶養(yǎng)的義務(wù)。需要扶養(yǎng)的一方,在另一方不履行扶養(yǎng)義務(wù)時(shí),有要求其給付扶養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。所以該表述符合《民法典》相關(guān)規(guī)定。-**夫妻在家庭中地位平等**:《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零五十五條規(guī)定,夫妻在婚姻家庭中地位平等。這一規(guī)定體現(xiàn)了我國(guó)婚姻制度中男女平等的基本原則,所以該表述符合《民法典》相關(guān)規(guī)定。-**子女必須隨父姓**:《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零一十五條規(guī)定,自然人應(yīng)當(dāng)隨父姓或者母姓,但是有下列情形之一的,可以在父姓和母姓之外選取姓氏:(一)選取其他直系長(zhǎng)輩血親的姓氏;(二)因由法定扶養(yǎng)人以外的人扶養(yǎng)而選取扶養(yǎng)人姓氏;(三)有不違背公序良俗的其他正當(dāng)理由。少數(shù)民族自然人的姓氏可以遵從本民族的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。由此可見,子女并非必須隨父姓,所以該表述不符合《民法典》相關(guān)規(guī)定。-**子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)**:《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零六十七條規(guī)定,成年子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)的,缺乏勞動(dòng)能力或者生活困難的父母,有要求成年子女給付贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。這明確了子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù),所以該表述符合《民法典》相關(guān)規(guī)定。綜上,不符合《民法典》相關(guān)規(guī)定的表述為子女必須隨父姓。"30、下列哪個(gè)國(guó)家中人們的姓名是名在前,姓在后()。

A.英國(guó)

B.中國(guó)

C.朝鮮

D.日本

【答案】:A"

【解析】該題主要考查不同國(guó)家姓名順序的文化常識(shí)。在姓名順序表達(dá)習(xí)慣上,存在名在前、姓在后和姓在前、名在后兩種情況。在英國(guó)文化里,人們的姓名通常是名在前,姓在后。而中國(guó)、朝鮮、日本都受東亞文化傳統(tǒng)影響,人們姓名的順序一般是姓在前,名在后。綜上所述,答案是英國(guó)。"31、甲為殺害乙,向乙家投擲炸彈,導(dǎo)致乙死亡且房屋被炸毀,甲的行為屬于()。

A.吸收犯

B.數(shù)罪并罰

C.想象競(jìng)合犯

D.牽連犯

【答案】:C"

【解析】吸收犯是指一個(gè)犯罪行為因?yàn)槭橇硪粋€(gè)犯罪行為的必經(jīng)階段、組成部分、當(dāng)然結(jié)果,而被另一個(gè)犯罪行為吸收的情況。本題中,甲向乙家投炸彈的行為并非存在一個(gè)行為被另一個(gè)行為吸收的關(guān)系,所以不構(gòu)成吸收犯。數(shù)罪并罰是指對(duì)犯兩個(gè)以上罪行的犯人,就所犯各罪分別定罪量刑后,按一定原則判決宣告執(zhí)行的刑罰。甲僅實(shí)施了向乙家投炸彈這一個(gè)行為,不符合數(shù)罪并罰中多個(gè)犯罪行為的條件,不屬于數(shù)罪并罰。想象競(jìng)合犯是指行為人實(shí)施一個(gè)犯罪行為,其犯罪結(jié)果侵害兩個(gè)或兩個(gè)以上權(quán)益,觸犯兩個(gè)或兩個(gè)以上罪名。甲向乙家投炸彈,這一行為既造成了乙死亡這一侵犯他人生命權(quán)的結(jié)果,又導(dǎo)致房屋被炸毀這一公私財(cái)物損毀的結(jié)果,同時(shí)觸犯了故意殺人罪和爆炸罪等罪名,符合想象競(jìng)合犯的特征。牽連犯是指以實(shí)施某一犯罪為目的,其方法行為或結(jié)果行為又觸犯其他罪名的犯罪形態(tài)。本題中,甲只有投炸彈這一個(gè)行為,不存在方法行為和結(jié)果行為的牽連關(guān)系,不屬于牽連犯。綜上,答案是想象競(jìng)合犯。"32、面包從烘焙出爐到擺在便利店的貨架上,經(jīng)歷了一系列包裝和真空處理,這既延長(zhǎng)了其保質(zhì)期,也使其價(jià)格大幅提升。從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,這是因?yàn)樘幚磉^(guò)的面包()。

A.使用價(jià)值增加了

B.包含的人類勞動(dòng)增加了

C.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了

D.個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了

【答案】:B"

【解析】首先,商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,而價(jià)值決定價(jià)格。面包從烘焙出爐到擺在便利店貨架上,經(jīng)過(guò)一系列包裝和真空處理,這一過(guò)程中投入了更多的人類勞動(dòng),使得凝結(jié)在面包中的人類勞動(dòng)增加,即商品的價(jià)值增大。根據(jù)價(jià)值規(guī)律,價(jià)值增大,價(jià)格也會(huì)相應(yīng)提高,所以身價(jià)大大增加。對(duì)于使用價(jià)值,它是商品能夠滿足人們某種需要的屬性。面包經(jīng)過(guò)包裝和真空處理,主要是為了延長(zhǎng)保質(zhì)期,并沒有使面包本身滿足人們食用這一基本需要的屬性即使用價(jià)值增加。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高意味著生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,商品價(jià)值量降低,價(jià)格應(yīng)下降,而不是身價(jià)增加。個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高只能使個(gè)別生產(chǎn)者在相同時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的商品,但不會(huì)直接影響商品的價(jià)值量和價(jià)格,因?yàn)樯唐穬r(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。綜上,面包身價(jià)大大增加是因?yàn)榘娜祟悇趧?dòng)增加了。"33、當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度的性質(zhì)是()

A.私人壟斷資本主義;

B.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義;

C.國(guó)家壟斷資本主義;

D.后資本主義

【答案】:C

【解析】當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國(guó)家,國(guó)家政權(quán)和私人壟斷資本融合,形成國(guó)家壟斷資本主義并占據(jù)主導(dǎo)地位,這決定了其經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度性質(zhì),所以當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度性質(zhì)是國(guó)家壟斷資本主義。34、下列國(guó)家和首都對(duì)應(yīng)正確的是:

A.新西蘭一一惠靈頓

B.意大利

C.加拿大-蒙特利

D.澳大利亞

【答案】:A

【解析】新西蘭首都是惠靈頓對(duì)應(yīng)正確。意大利首都為羅馬,這里未給對(duì)應(yīng)首都;加拿大首都是渥太華而非蒙特利;澳大利亞首都為堪培拉,此題未給出正確對(duì)應(yīng),所以答案是新西蘭與惠靈頓對(duì)應(yīng)正確。35、"企業(yè)在生產(chǎn)要素市場(chǎng)中處于()地位。該題目本身已符合規(guī)范,無(wú)需改寫。"

A.買方

B.賣方

C.公證方

D.以上均有可能

【答案】:D

【解析】在生產(chǎn)要素市場(chǎng)中,生產(chǎn)要素的供給者提供諸如勞動(dòng)力、土地、資本等生產(chǎn)要素,而企業(yè)為了進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng),需要從市場(chǎng)上獲取這些生產(chǎn)要素。企業(yè)需要付出一定的代價(jià)來(lái)購(gòu)買生產(chǎn)要素,以此來(lái)組織生產(chǎn),所以企業(yè)在生產(chǎn)要素市場(chǎng)中扮演著購(gòu)買者的角色,處于買方地位。因此本題正確答案是企業(yè)在生產(chǎn)要素市場(chǎng)中處于買方地位。36、中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議指出,要推動(dòng)把()貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié),使社會(huì)主義法治成為良法善治。

A.社會(huì)主義價(jià)值理念

B.社會(huì)主義先進(jìn)文化

C.社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

【答案】:D

【解析】正確選項(xiàng)的內(nèi)容體現(xiàn)了中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議對(duì)于推動(dòng)法治建設(shè)的重要指示精神。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié),能夠保障法律充分體現(xiàn)道德理念和人文關(guān)懷,使法律得到有效實(shí)施,促進(jìn)全社會(huì)法治意識(shí)和道德素質(zhì)的提升,讓社會(huì)主義法治成為良法善治。社會(huì)主義價(jià)值理念、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)雖都與法治建設(shè)相關(guān),但并非會(huì)議所強(qiáng)調(diào)貫穿各環(huán)節(jié)以實(shí)現(xiàn)良法善治的關(guān)鍵要素。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,將其融入法治建設(shè)是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,能夠確保法律體現(xiàn)人民意志,促進(jìn)社會(huì)公平正義,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,所以應(yīng)選體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的選項(xiàng)。37、唐玄宗統(tǒng)治期間,政治清明,其勵(lì)精圖治,任用賢能,經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)天下大治,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家,歷史上把這一時(shí)期叫做()。

A.貞觀之治

B.開元盛世

C.文景之治

D.康乾盛世

【答案】:B"

【解析】本題是對(duì)不同歷史時(shí)期盛世名稱的考查,需要結(jié)合各時(shí)期的統(tǒng)治者和時(shí)代背景來(lái)判斷。題目描述的是唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期這一歷史階段。貞觀之治是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面,與題目中唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期不符。開元盛世是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世,唐玄宗統(tǒng)治前期政治清明,勵(lì)精圖治,任用賢能,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,使得天下大治,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,與題目描述相符。文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世,與唐朝和唐玄宗無(wú)關(guān)??登⑹烙址Q康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治,是中國(guó)古代封建王朝的最后一個(gè)盛世,該時(shí)期經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一百三十四年,與唐朝和唐玄宗也不相關(guān)。綜上,答案是開元盛世。"38、科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法是我國(guó)新時(shí)代法治建設(shè)的方針。下列關(guān)于科學(xué)立法的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.科學(xué)立法是保證立法質(zhì)量的基礎(chǔ)

B.推進(jìn)科學(xué)立法的前提是加強(qiáng)法的實(shí)施

C.科學(xué)立法有利于促進(jìn)良法善治的整體性目標(biāo)

D.科學(xué)立法是破解立法領(lǐng)域突出問(wèn)題的關(guān)鍵所在

【答案】:B"

【解析】科學(xué)立法在我國(guó)新時(shí)代法治建設(shè)中具有重要地位??茖W(xué)立法是保證立法質(zhì)量的基礎(chǔ),高質(zhì)量的立法是法治建設(shè)的重要前提,只有保證立法的科學(xué)性,才能使制定出來(lái)的法律符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和實(shí)際需求,為法治建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的制度保障,所以該表述是正確的。推進(jìn)科學(xué)立法的前提并非加強(qiáng)法的實(shí)施,加強(qiáng)法的實(shí)施主要涉及執(zhí)法、司法和守法等環(huán)節(jié),而科學(xué)立法本身強(qiáng)調(diào)的是立法過(guò)程的科學(xué)性、合理性,其前提應(yīng)該是遵循立法的客觀規(guī)律、充分發(fā)揚(yáng)民主等,以確保制定出良法。所以“推進(jìn)科學(xué)立法的前提是加強(qiáng)法的實(shí)施”這一表述錯(cuò)誤??茖W(xué)立法有利于促進(jìn)良法善治的整體性目標(biāo),通過(guò)科學(xué)合理的立法,能夠制定出反映人民意志、符合社會(huì)發(fā)展需要的良法,良法是善治的前提,為實(shí)現(xiàn)善治奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),進(jìn)而推動(dòng)法治建設(shè)的整體進(jìn)步,該說(shuō)法正確??茖W(xué)立法也是破解立法領(lǐng)域突出問(wèn)題的關(guān)鍵所在,立法領(lǐng)域可能存在諸如法律滯后、針對(duì)性不強(qiáng)、協(xié)調(diào)性不足等問(wèn)題,通過(guò)科學(xué)立法,運(yùn)用科學(xué)的方法、遵循科學(xué)的程序、匯聚科學(xué)的智慧,可以有效解決這些問(wèn)題,提高立法的質(zhì)量和水平,因此該表述正確。綜上,說(shuō)法錯(cuò)誤的是推進(jìn)科學(xué)立法的前提是加強(qiáng)法的實(shí)施。"39、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是()

A.勞動(dòng)力成為商品

B.帶來(lái)剩余價(jià)值

C.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一

D.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一

【答案】:A

【解析】貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是勞動(dòng)力成為商品。因?yàn)橹挥袆趧?dòng)力商品能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值即剩余價(jià)值,實(shí)現(xiàn)資本增殖,所以勞動(dòng)力成為商品是這一轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵條件。40、法律的公布是指()將通過(guò)的法律用一定形式予以正式公布。

A.國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

B.法律制定機(jī)關(guān)

C.國(guó)家司法機(jī)關(guān)

D.國(guó)家最高人民法院

【答案】:B

【解析】法律公布是指法律制定機(jī)關(guān)將通過(guò)的法律以一定形式正式公之于眾。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是代表統(tǒng)治階級(jí)、國(guó)家和人民行使統(tǒng)治權(quán)的機(jī)關(guān),其主要職責(zé)是立法等,但并非專門進(jìn)行法律公布;國(guó)家司法機(jī)關(guān)是行使司法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān),主要負(fù)責(zé)司法審判和法律監(jiān)督等工作,并非法律公布的主體;國(guó)家最高人民法院是國(guó)家的最高審判機(jī)關(guān),主要承擔(dān)審判職能,也不是法律公布的主體。所以,正確答案是法律制定機(jī)關(guān)。41、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式通??煞譃閱我恢坪蛷?fù)合制兩類。復(fù)合制國(guó)家指的是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的成員單位(如邦、州、共和國(guó)等)聯(lián)合組成的聯(lián)盟國(guó)家或國(guó)家聯(lián)盟。以下選項(xiàng)中國(guó)家結(jié)構(gòu)屬于復(fù)合制的是()。

A.中國(guó)

B.美國(guó)

C.法國(guó)

D.英國(guó)

【答案】:B"

【解析】國(guó)家結(jié)構(gòu)形式分為單一制和復(fù)合制,復(fù)合制國(guó)家由兩個(gè)或兩個(gè)以上成員單位聯(lián)合組成聯(lián)盟國(guó)家或國(guó)家聯(lián)盟,單一制國(guó)家則是由若干行政區(qū)域構(gòu)成的單一主權(quán)國(guó)家。中國(guó)是典型的單一制國(guó)家,全國(guó)只有一部憲法,一個(gè)中央政權(quán),地方政府接受中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。美國(guó)是復(fù)合制國(guó)家中的聯(lián)邦制國(guó)家,由50個(gè)州、一個(gè)聯(lián)邦特區(qū)以及若干海外領(lǐng)地組成,各州有自己相對(duì)獨(dú)立的立法、行政和司法體系,在聯(lián)邦憲法規(guī)定的范圍內(nèi)享有一定的自主權(quán)。法國(guó)是單一制國(guó)家,地方行政區(qū)劃的權(quán)力來(lái)自中央政府的授予,中央對(duì)地方實(shí)行較為集中的管理。英國(guó)是單一制國(guó)家,盡管英國(guó)存在一定程度的地方自治,但國(guó)家主權(quán)高度集中于中央政府,地方權(quán)力由中央賦予。所以符合國(guó)家結(jié)構(gòu)為復(fù)合制的是美國(guó)。"42、“王與馬,共天下”反映的是東晉時(shí)期()的問(wèn)題。

A.軍事政治

B.宦官專權(quán)

C.外戚專權(quán)

D.門閥政治

【答案】:D

【解析】“王與馬,共天下”描述的是東晉時(shí)期司馬氏政權(quán)與瑯琊王氏家族的特殊政治格局。在東晉建立過(guò)程中,瑯琊王氏家族發(fā)揮了關(guān)鍵作用,王導(dǎo)主政在內(nèi),王敦統(tǒng)兵在外,權(quán)傾朝野,與司馬氏共同掌控東晉政權(quán),這充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)門閥士族在政治上的強(qiáng)大影響力和主導(dǎo)地位,是典型的門閥政治現(xiàn)象。軍事政治強(qiáng)調(diào)軍事與政治多方面綜合情況,“王與馬,共天下”并非著重體現(xiàn)軍事政治方面;宦官專權(quán)指的是宦官掌握朝廷大權(quán),而題干中未涉及宦官相關(guān);外戚專權(quán)是外戚憑借與皇室的姻親關(guān)系干預(yù)朝政,此也不符合“王與馬,共天下”所反映的內(nèi)容。所以“王與馬,共天下”反映的是東晉時(shí)期門閥政治的問(wèn)題。43、公共行政管理的本質(zhì)和靈魂是()。

A.透明原則

B.服務(wù)精神

C.高效原則

D.負(fù)責(zé)精神

【答案】:B

【解析】公共行政管理是政府對(duì)國(guó)家事務(wù)、社會(huì)公共事務(wù)和自身內(nèi)部事務(wù)的管理活動(dòng)。其本質(zhì)和靈魂在于為社會(huì)公眾提供服務(wù)。透明原則主要側(cè)重于信息公開,它有助于保障公眾的知情權(quán)等,但并非公共行政管理的本質(zhì)和靈魂。高效原則強(qiáng)調(diào)行政活動(dòng)能以較少的資源投入獲得較大的產(chǎn)出,提高行政效率,這是行政管理追求的目標(biāo)之一,但不是最核心的本質(zhì)體現(xiàn)。負(fù)責(zé)精神確保行政人員對(duì)自己的行為和決策負(fù)責(zé),是行政管理的重要要求,但也不是本質(zhì)和靈魂。而服務(wù)精神貫穿于公共行政管理的各個(gè)方面,行政機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作都是圍繞著滿足社會(huì)公眾的需求、為公眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)展開的,所以公共行政管理的本質(zhì)和靈魂是服務(wù)精神。44、依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,拘役在數(shù)罪并罰時(shí)不能超過(guò)()。

A.1年

B.2年

C.3個(gè)月

D.6個(gè)月

【答案】:A

【解析】依據(jù)《刑法》規(guī)定,數(shù)罪并罰時(shí),拘役的期限為一個(gè)月以上六個(gè)月以下,數(shù)罪并罰不能超過(guò)一年。所以該題應(yīng)選擇拘役數(shù)罪并罰不能超過(guò)的期限為一年這一正確答案。45、啤酒上標(biāo)注的度數(shù)指的是()。

A.100克啤酒中酒精含量的克數(shù)

B.100ml啤酒中酒精含量的克數(shù)

C.100克啤酒中麥芽汁含糖類的克數(shù)

D.100ml啤酒中麥芽汁含量的克數(shù)

【答案】:C

【解析】該題主要考查啤酒度數(shù)的含義。啤酒的度數(shù)與白酒度數(shù)的含義不同,白酒度數(shù)指的是酒中含酒精的比例,而啤酒上標(biāo)注的度數(shù)是指原麥汁濃度,也就是100克啤酒中麥芽汁含糖類的克數(shù)。啤酒發(fā)酵過(guò)程中,麥芽汁中的糖類會(huì)轉(zhuǎn)化為酒精,原麥汁濃度越高,經(jīng)過(guò)發(fā)酵后產(chǎn)生的酒精就越多,啤酒的口感也會(huì)更醇厚。所以啤酒標(biāo)注的度數(shù)不是指酒精含量,而是麥芽汁中糖類的含量。46、張某(女)與李某(男)經(jīng)人民法院判決不準(zhǔn)離婚。依據(jù)《民法典》規(guī)定,此后雙方分居滿()年后,張某再次提起離婚訴訟,人民法院應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。

A.一

B.二

C.三

D.五

【答案】:A

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零七十九條規(guī)定,經(jīng)人民法院判決不準(zhǔn)離婚后,雙方又分居滿一年,一方再次提起離婚訴訟的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。因此,經(jīng)人民法院判決不準(zhǔn)離婚后,雙方分居滿一年,張某再次提起離婚訴訟,人民法院應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。47、解決資本主義基本矛盾的唯一途徑是()

A.用壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng);

B.用國(guó)家壟斷資本主義代替私人壟斷資本主義;

C.用國(guó)際壟斷代替國(guó)家壟斷資本主義;

D.用社會(huì)主義制度代替資本主義制度

【答案】:D

【解析】資本主義基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,壟斷形式的變化無(wú)法根本解決。只有用社會(huì)主義制度代替資本主義制度,消除私有制,才能從根本上解決這一矛盾。48、2017年6月1日正式施行的《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理侵犯公民個(gè)人信息刑事案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》屬于()。

A.立法解釋

B.司法解釋

C.執(zhí)法解釋

D.學(xué)理解釋

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)不同法律解釋的定義,對(duì)題干中的解釋進(jìn)行分析判斷。立法解釋是指由立法機(jī)關(guān)(即全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì))對(duì)法律條文的含義作出的解釋,以明確法律條文的真實(shí)意圖,確保法律的準(zhǔn)確適用。而題干中的解釋并非由立法機(jī)關(guān)作出,所以不屬于立法解釋。司法解釋是指國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)在適用法律過(guò)程中對(duì)具體應(yīng)用法律問(wèn)題所作的解釋,包括審判解釋和檢察解釋兩種。審判解釋是指最高人民法院對(duì)審判工作中具體應(yīng)用法律問(wèn)題所作的解釋;檢察解釋是指最高人民檢察院對(duì)檢察工作中具體應(yīng)用法律問(wèn)題所作的解釋。本題中《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理侵犯公民個(gè)人信息刑事案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》是由最高人民法院和最高人民檢察院作出的,針對(duì)辦理侵犯公民個(gè)人信息刑事案件中具體應(yīng)用法律問(wèn)題的解釋,符合司法解釋的定義,所以該解釋屬于司法解釋。執(zhí)法解釋一般是行政機(jī)關(guān)在執(zhí)法過(guò)程中對(duì)相關(guān)法律、法規(guī)的具體應(yīng)用問(wèn)題所作的解釋,主要是為了保證行政機(jī)關(guān)正確執(zhí)行法律,提高執(zhí)法效率。題干的解釋并非行政機(jī)關(guān)作出,不屬于執(zhí)法解釋。學(xué)理解釋是指國(guó)家宣傳機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、教學(xué)科研單位或?qū)W者、專家、法律工作者等非官方主體對(duì)法律規(guī)范所作的闡明與解釋。這種解釋不具有法律效力,僅供參考。題干中的解釋是具有法律效力的官方解釋,并非學(xué)理解釋。綜上,答案為司法解釋。"49、恩格爾系數(shù),通常是指居民家庭中食物支出占消費(fèi)總支出的比重。改革開放40年來(lái)我國(guó)恩格爾系數(shù)發(fā)生了巨大變化,從1978年城鎮(zhèn)57.5%、農(nóng)村67.7%的高位,降至2017年城鄉(xiāng)首次低于30%。恩格爾系數(shù)的這種變化:①表明家庭消費(fèi)中用于食品方面的支出不斷減少;②反映出消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不斷完善以及人民生活水平不斷提高;③說(shuō)明改革開放以來(lái)我國(guó)消費(fèi)升級(jí)的趨勢(shì);④意味著生存資料被發(fā)展和享受資料消費(fèi)取代。

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】:C"

【解析】恩格爾系數(shù)指居民家庭中食物支出占消費(fèi)總支出的比重。從1978年到2017年,中國(guó)恩格爾系數(shù)從高位降至城鄉(xiāng)首次低于30%。恩格爾系數(shù)降低并非意味著家庭消費(fèi)中用于食品方面的支出不斷減少,而是食品支出占消費(fèi)總支出的比例下降,可能隨著消費(fèi)總支出增加,食品支出也在增加,所以該表述錯(cuò)誤。恩格爾系數(shù)降低反映出消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不斷完善以及人民生活水平不斷提高,因?yàn)殡S著生活水平提升,人們?cè)跐M足食品等基本需求后,會(huì)將更多支出用于其他方面,消費(fèi)結(jié)構(gòu)更加多元化,該表述正確。改革開放以來(lái)恩格爾系數(shù)的下降說(shuō)明我國(guó)消費(fèi)升級(jí)的趨勢(shì),人們從主要關(guān)注食品消費(fèi)轉(zhuǎn)向更多元化的消費(fèi),消費(fèi)層次和質(zhì)量不斷提升,該表述正確。生存資料消費(fèi)是人類最基本的消費(fèi),不會(huì)被發(fā)展和享受資料消費(fèi)取代,它們是消費(fèi)的不同層次和類型,會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高而更加豐富和多樣化,所以該表述錯(cuò)誤。綜上所述,正確的表述為反映出消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不斷完善以及人民生活水平不斷提高、說(shuō)明改革開放以來(lái)我國(guó)消費(fèi)升級(jí)的趨勢(shì)。"50、值此第一屆國(guó)家公園論壇開幕之際,我謹(jǐn)向論壇的召開表示熱烈的祝賀!向出席論壇的各國(guó)嘉賓和各界人士表示誠(chéng)摯的歡迎!這段話應(yīng)用的文體是:

A.致敬信

B.感謝信

C.慰問(wèn)信

D.賀信

【答案】:D

【解析】這段話是在第一屆國(guó)家公園論壇開幕之際表達(dá)祝賀以及對(duì)嘉賓和各界人士表示歡迎,其目的是為了祝賀論壇召開。致敬信通常是向特定的人或群體表達(dá)敬意;感謝信是對(duì)他人的幫助、支持等表示感謝;慰問(wèn)信是向人表示安慰、問(wèn)候。而賀信是用于對(duì)人、對(duì)事表示祝賀的信件,符合這段話的應(yīng)用文體。所以答案是賀信。第二部分多選題(20題)1、為挽救清政府統(tǒng)治危機(jī),封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員主張引進(jìn)、仿造西方武器裝備,學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),創(chuàng)設(shè)近代企業(yè),興辦洋務(wù),這些人被稱為“洋務(wù)派”。下列屬于洋務(wù)派代表人物的是()。

A.康有為

B.左宗棠

C.李鴻章

D.劉銘傳

【答案】:BCD"

【解析】本題主要考查洋務(wù)派的代表人物。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng),封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員主張引進(jìn)、仿造西方的武器裝備和學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),創(chuàng)設(shè)近代企業(yè),興辦洋務(wù),這些成員被稱為“洋務(wù)派”。左宗棠是洋務(wù)派的重要代表人物之一,他在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦了福州船政局等近代軍事工業(yè),為中國(guó)近代海防和工業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。李鴻章也是洋務(wù)派的核心人物,他創(chuàng)辦了一系列近代企業(yè),如江南制造總局、輪船招商局等,在軍事、工業(yè)、外交等方面都發(fā)揮了重要作用。劉銘傳同樣是洋務(wù)派代表人物,他在臺(tái)灣積極推行洋務(wù)新政,加強(qiáng)海防建設(shè),發(fā)展近代工商業(yè),促進(jìn)了臺(tái)灣的近代化進(jìn)程。而康有為是戊戌變法的主要倡導(dǎo)者,戊戌變法是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng),與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)目的和性質(zhì)不同。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng),主要側(cè)重于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)和軍事裝備;戊戌變法則主張學(xué)習(xí)西方的政治制度,實(shí)行君主立憲。所以康有為不屬于洋務(wù)派代表人物。綜上,屬于洋務(wù)派代表人物的有左宗棠、李鴻章、劉銘傳。"2、貝多芬的著名音樂(lè)作品是()。

A.天鵝湖

B.獻(xiàn)給愛麗絲

C.英雄交響曲

D.命運(yùn)交響曲

【答案】:BCD"

【解析】本題是關(guān)于貝多芬著名音樂(lè)作品的多選題。破題點(diǎn)在于了解各音樂(lè)作品的創(chuàng)作者?!短禊Z湖》是俄羅斯作曲家柴可夫斯基的代表作之一,并非貝多芬的作品?!东I(xiàn)給愛麗絲》是貝多芬創(chuàng)作的一首鋼琴小品,全稱為《致愛麗絲》,這首樂(lè)曲以簡(jiǎn)單動(dòng)人的旋律而廣為人知。《英雄交響曲》是貝多芬的重要作品,最初貝多芬是為拿破侖而作,后因拿破侖稱帝,貝多芬對(duì)其十分失望,便將該作品改為《英雄交響曲,為紀(jì)念一位偉人而作》。《命運(yùn)交響曲》同樣是貝多芬的經(jīng)典之作,作品開頭那震撼人心的節(jié)奏,仿佛象征著命運(yùn)的敲門聲,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。綜上所述,正確答案為《獻(xiàn)給愛麗絲》《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》。"3、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率也逐步提升。下列屬于文化產(chǎn)業(yè)的是()。

A.圖書出版

B.文藝創(chuàng)作與表演

C.互聯(lián)網(wǎng)游戲服務(wù)

D.建筑設(shè)計(jì)服務(wù)

【答案】:ABCD"

【解析】文化產(chǎn)業(yè)是指為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合。圖書出版屬于新聞出版發(fā)行服務(wù)領(lǐng)域,是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。通過(guò)圖書出版,可以將各種知識(shí)、思想、文化以紙質(zhì)書籍的形式呈現(xiàn)給讀者,傳承和傳播文化,滿足人們的精神文化需求,推動(dòng)文化的交流與發(fā)展,所以圖書出版屬于文化產(chǎn)業(yè)。文藝創(chuàng)作與表演是文化產(chǎn)業(yè)中文化藝術(shù)服務(wù)的體現(xiàn)。文藝創(chuàng)作者通過(guò)自身的才華和創(chuàng)意,創(chuàng)作出各類文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇等作品,而表演者將這些作品進(jìn)行生動(dòng)的演繹,為觀眾帶來(lái)豐富多彩的文化體驗(yàn),對(duì)于豐富社會(huì)文化生活、弘揚(yáng)民族文化等有著重要意義,因此文藝創(chuàng)作與表演屬于文化產(chǎn)業(yè)?;ヂ?lián)網(wǎng)游戲服務(wù)是新興的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài),在數(shù)字文化領(lǐng)域占據(jù)重要地位。它借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),開發(fā)和運(yùn)營(yíng)各種類型的游戲,吸引了大量用戶參與?;ヂ?lián)網(wǎng)游戲不僅具有娛樂(lè)功能,還蘊(yùn)含著豐富的文化元素,并且隨著行業(yè)的發(fā)展,也帶動(dòng)了相關(guān)技術(shù)創(chuàng)新和周邊產(chǎn)業(yè)的興起,所以互聯(lián)網(wǎng)游戲服務(wù)屬于文化產(chǎn)業(yè)。建筑設(shè)計(jì)服務(wù)主要側(cè)重于建筑工程的設(shè)計(jì)規(guī)劃,旨在滿足建筑物的使用功能、安全要求以及與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)等,雖然在設(shè)計(jì)過(guò)程中可能會(huì)融入一些文化元素,但它的核心是工程技術(shù)和專業(yè)服務(wù),并不直接以文化的創(chuàng)作、傳播和體驗(yàn)為主要目的,不屬于文化產(chǎn)業(yè)的范疇。綜上,屬于文化產(chǎn)業(yè)的是圖書出版、文藝創(chuàng)作與表演、互聯(lián)網(wǎng)游戲服務(wù)。"4、決策問(wèn)題是指實(shí)際狀態(tài)與期望狀態(tài)之間存在的需要縮小或排除的差距。決策問(wèn)題是由()三個(gè)要素組成。

A.實(shí)際狀態(tài)

B.期望狀態(tài)

C.未來(lái)狀態(tài)

D.差距

【答案】:ABD

【解析】決策問(wèn)題的定義表明其是實(shí)際狀態(tài)與期望狀態(tài)之間存在的需要縮小或排除的差距。所以決策問(wèn)題由實(shí)際狀態(tài)、期望狀態(tài)和差距這三個(gè)要素組成。而未來(lái)狀態(tài)并非決策問(wèn)題定義中的構(gòu)成要素。5、影響組織生產(chǎn)發(fā)展的外部環(huán)境包括()。

A.政治環(huán)境

B.經(jīng)濟(jì)環(huán)境

C.社會(huì)環(huán)境

D.技術(shù)環(huán)境

【答案】:ABCD"

【解析】影響組織生產(chǎn)發(fā)展的外部環(huán)境是多方面的,政治環(huán)境對(duì)組織生產(chǎn)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。政治的穩(wěn)定性、政策法規(guī)的制定與執(zhí)行等都能左右組織的運(yùn)營(yíng)和戰(zhàn)略方向。國(guó)家的產(chǎn)業(yè)政策、稅收政策等會(huì)直接影響組織的成本和市場(chǎng)空間。經(jīng)濟(jì)環(huán)境也是關(guān)鍵因素,整體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、通貨膨脹率、利率等經(jīng)濟(jì)指標(biāo),會(huì)影響消費(fèi)者的購(gòu)買能力和消費(fèi)偏好,進(jìn)而影響組織的市場(chǎng)需求和銷售業(yè)績(jī)。例如在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,市場(chǎng)需求旺盛,組織的生產(chǎn)和銷售往往能獲得較好的發(fā)展。社會(huì)環(huán)境同樣不容忽視,它包含人口因素、社會(huì)文化、社會(huì)價(jià)值觀念等。不同地區(qū)和人群的文化背景、消費(fèi)習(xí)慣、價(jià)值取向等差異,會(huì)影響組織產(chǎn)品或服務(wù)的設(shè)計(jì)、推廣和市場(chǎng)定位。技術(shù)環(huán)境也對(duì)組織生產(chǎn)發(fā)展起著推動(dòng)或制約作用。新技術(shù)的出現(xiàn)可能為組織帶來(lái)新的生產(chǎn)方法、產(chǎn)品創(chuàng)新和市場(chǎng)機(jī)會(huì),促使組織提高生產(chǎn)效率和競(jìng)爭(zhēng)力。反之,若組織不能跟上技術(shù)發(fā)展的步伐,可能會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。綜上所述,政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和技術(shù)環(huán)境都屬于影響組織生產(chǎn)發(fā)展的外部環(huán)境。"6、某機(jī)關(guān)召開會(huì)議的通知中有如下內(nèi)容:“一、會(huì)議時(shí)間:請(qǐng)于2020年12月14日在縣委辦公室報(bào)到,會(huì)期三天;二、參加人員:全縣相關(guān)企業(yè)及工商聯(lián)各來(lái)一名負(fù)責(zé)人,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)派一名代表列席會(huì)議,不得缺席,否則一切后果自負(fù)?!痹摱喂牡牟划?dāng)之處包括()。

A.要求不明確

B.用語(yǔ)拖沓

C.有錯(cuò)別字

D.語(yǔ)氣過(guò)于生硬

【答案】:AD"

【解析】這段會(huì)議通知存在以下問(wèn)題:要求不明確體現(xiàn)在通知沒有明確會(huì)議的具體開始時(shí)間,只說(shuō)了報(bào)到時(shí)間,參會(huì)人員不清楚會(huì)議何時(shí)正式開始,這使得要求不夠清晰明確。用語(yǔ)拖沓方面,通知中表述較為簡(jiǎn)潔明了,不存在語(yǔ)句冗余、啰唆導(dǎo)致用語(yǔ)拖沓的情況。錯(cuò)別字方面,整個(gè)通知內(nèi)容沒有錯(cuò)別字。語(yǔ)氣過(guò)于生硬體現(xiàn)在“不得缺席,否則一切后果自負(fù)”這樣的表述,這種強(qiáng)硬的口吻給人一種不恰當(dāng)?shù)母杏X,作為會(huì)議通知可以采用更溫和、合適的措辭來(lái)強(qiáng)調(diào)參會(huì)紀(jì)律。綜上,該段公文的不當(dāng)之處包括要求不明確和語(yǔ)氣過(guò)于生硬。"7、第七次全國(guó)人口普查結(jié)果顯示,我國(guó)人口過(guò)億的省份有()。

A.四川

B.河南

C.廣東

D.山東

【答案】:CD

【解析】第七次全國(guó)人口普查結(jié)果顯示,廣東與山東是人口過(guò)億的省份。四川人口未達(dá)1億,河南人口也未過(guò)億。所以人口過(guò)億的省份為廣東和山東。8、商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。以下選項(xiàng)中,不屬于商品的是()。

A.魏某給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的防護(hù)服

B.江某自己在家自縫自用的口罩

C.政府給“五保戶”發(fā)放的米、面等生活用品

D.吳某通過(guò)網(wǎng)上購(gòu)買的打折促銷的農(nóng)產(chǎn)品

【答案】:ABC"

【解析】本題可根據(jù)商品“用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”這一概念來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于商品。用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品是商品,“交換”體現(xiàn)了商品的價(jià)值,即通過(guò)交易等方式實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;“勞動(dòng)產(chǎn)品”表明該物品是經(jīng)過(guò)人類勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的。捐贈(zèng)的物品是無(wú)償給予他人,并沒有用于交換,不具有通過(guò)交換實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。因此,給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的防護(hù)服,雖然是勞動(dòng)產(chǎn)品,但不是用于交換,不屬于商品。自己在家自縫自用的物品,僅滿足了自身的使用需求,沒有進(jìn)入交換環(huán)節(jié),沒有體現(xiàn)出商品的價(jià)值屬性。所以,自己在家自縫自用的口罩,是勞動(dòng)產(chǎn)品但未用于交換,不屬于商品。政府給特定人群發(fā)放的生活用品是基于保障和福利目的的無(wú)償分配,并非通過(guò)交換的方式轉(zhuǎn)移所有權(quán)。所以,政府給“五保戶”發(fā)放的米、面等生活用品,雖是勞動(dòng)產(chǎn)品,但沒有用于交換,不屬于商品。通過(guò)網(wǎng)上購(gòu)買的農(nóng)產(chǎn)品,是消費(fèi)者付出貨幣進(jìn)行交換得到的物品,既滿足勞動(dòng)產(chǎn)品的條件,又參與了交換過(guò)程,實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值。所以,網(wǎng)上購(gòu)買的打折促銷的農(nóng)產(chǎn)品,屬于商品。綜上,不屬于商品的有給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的防護(hù)服、自己在家自縫自用的口罩、政府給“五保戶”發(fā)放的米、面等生活用品。"9、下列不屬于違約責(zé)任構(gòu)成要件的是()。

A.必須存在違約行為

B.違約行為人主觀沒有錯(cuò)

C.違約行為和損害后果之間不存在因果關(guān)系

D.違約行為造成損害后果

【答案】:BCD

【解析】違約責(zé)任的構(gòu)成要件一般包括存在違約行為、違約行為造成損害后果以及違約行為和損害后果之間存在因果關(guān)系。存在違約行為是承擔(dān)違約責(zé)任的前提,沒有違約行為自然談不上承擔(dān)違約責(zé)任。違約行為造成損害后果表明違約方的行為給對(duì)方帶來(lái)了不利影響,這是承擔(dān)責(zé)任的一個(gè)重要依據(jù)。而違約行為和損害后果之間存在因果關(guān)系則是判定責(zé)任歸屬的關(guān)鍵,只有兩者存在因果聯(lián)系,違約方才需要為該損害后果負(fù)責(zé)。對(duì)于主觀過(guò)錯(cuò),在違約責(zé)任的歸責(zé)中,多數(shù)情況下采用無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則,即無(wú)論違約行為人主觀是否有過(guò)錯(cuò),只要存在違約行為且造成損害后果,就可能需承擔(dān)違約責(zé)任,所以違約行為人主觀是否有錯(cuò)并非違約責(zé)任構(gòu)成要件。另外,若違約行為和損害后果之間不存在因果關(guān)系,違約方無(wú)需對(duì)該損害后果承擔(dān)違約責(zé)任,所以這也不是違約責(zé)任的構(gòu)成要件。因此,違約行為人主觀沒有錯(cuò)、違約行為和損害后果之間不存在因果關(guān)系不屬于違約責(zé)任構(gòu)成要件。10、下列選項(xiàng)中,哪些體現(xiàn)了我國(guó)儒家學(xué)派體系中“仁、義、禮、智、信”的道德倫理及管理思想()。

A.“修身、齊家、治國(guó)、平天下”

B.“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家”

C.“為人君止于仁,為人臣止于敬”

D.“察見淵魚者不祥,智料隱匿者有殃”

【答案】:ABC

【解析】“修身、齊家、治國(guó)、平天下”強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)是基礎(chǔ),通過(guò)提升自身品德來(lái)管理家庭,進(jìn)而治理國(guó)家、平定天下,體現(xiàn)了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)管理的緊密聯(lián)系,符合儒家道德倫理及管理思想中從自我到社會(huì)的層層遞進(jìn)關(guān)系?!疤煜轮驹趪?guó),國(guó)之本在家”指出國(guó)家和家庭的根本關(guān)系,反映了儒家以家庭為基礎(chǔ)構(gòu)建社會(huì)秩序的理念,也是儒家道德倫理及管理思想的體現(xiàn)?!盀槿司褂谌?,為人臣止于敬”明確了君主和臣子各自應(yīng)遵循的道德規(guī)范,君主應(yīng)心懷仁愛,臣子應(yīng)心懷恭敬,這體現(xiàn)了儒家“仁”和“義”的道德要求?!安煲姕Y魚者不祥,智料隱匿者有殃”意思是明察到別人隱私是不吉利的,用智謀去探察別人隱匿之事會(huì)有災(zāi)禍,體現(xiàn)了儒家“智”的思想,即不要過(guò)度彰顯自己的智慧去窺探他人隱私。這些內(nèi)容都與儒家學(xué)派體系中“仁、義、禮、智、信”的道德倫理及管理思想相契合。11、行政管理的客體是()。

A.企業(yè)管理

B.國(guó)家政務(wù)

C.政府內(nèi)部事務(wù)

D.社會(huì)公共事務(wù)

【答案】:BCD

【解析】行政管理是運(yùn)用國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)事務(wù)的一種管理活動(dòng),也可以泛指一切企業(yè)、事業(yè)單位的行政事務(wù)管理工作。行政管理的客體涵蓋范圍廣泛,包括國(guó)家政務(wù)、政府內(nèi)部事務(wù)以及社會(huì)公共事務(wù)等方面。企業(yè)管理是對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列職能的總稱,它是企業(yè)自身的管理行為,不屬于行政管理的客體范疇。而國(guó)家政務(wù)體現(xiàn)了國(guó)家層面的政治事務(wù)管理;政府內(nèi)部事務(wù)涉及政府自身的運(yùn)作與管理;社會(huì)公共事務(wù)則包含了與公眾利益相關(guān)的各類事務(wù),這些都是行政管理的對(duì)象,也就是行政管理的客體。所以該題的答案是國(guó)家政務(wù)、政府內(nèi)部事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)。12、我國(guó)基本的事業(yè)單位分類中,包括()。

A.行政執(zhí)行類

B.知識(shí)密集類

C.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)類

D.社會(huì)公益服務(wù)類

【答案】:ACD

【解析】我國(guó)基本的事業(yè)單位分類包括行政執(zhí)行類、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)類和社會(huì)公益服務(wù)類。行政執(zhí)行類主要承擔(dān)行政決策、行政執(zhí)行、行政監(jiān)督等職能;生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)類是指從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),以營(yíng)利為目的的事業(yè)單位;社會(huì)公益服務(wù)類是提供公益服務(wù),保障國(guó)家和社會(huì)公共利益的事業(yè)單位。而知識(shí)密集類并不是基本的事業(yè)單位分類標(biāo)準(zhǔn)。所以答案涵蓋行政執(zhí)行類、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)類和社會(huì)公益服務(wù)類。13、稅收具有()的形式特征。(注:原題目本身已經(jīng)較為規(guī)范,改寫后未改動(dòng)內(nèi)容)

A.無(wú)償性

B.強(qiáng)制性

C.固定性

D.主觀性

【答案】:ABC

【解析】稅收具有無(wú)償性、強(qiáng)制性和固定性的形式特征。無(wú)償性指國(guó)家征稅后,稅款即為國(guó)家所有,不再直接歸還納稅人,也不支付任何報(bào)酬;強(qiáng)制性指國(guó)家憑借政治權(quán)力,以法律形式確定征納雙方的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,納稅人必須依法納稅,否則將受到法律制裁;固定性指國(guó)家通過(guò)法律形式預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象、納稅人和征稅標(biāo)準(zhǔn)等,征納雙方都要共同遵守,不能隨意變動(dòng)。而主觀性并非稅收的形式特征,稅收的征納有客觀的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),并非基于主觀隨意確定。14、2015年6月16日,南京市正式推行居住證制度,200萬(wàn)流動(dòng)人口告別原有的暫住制度,可與當(dāng)?shù)厝丝谕认硎芫蜆I(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、教育等社會(huì)保障待遇和服務(wù)。這說(shuō)明()

A.我國(guó)民主具有真實(shí)性特點(diǎn)

B.我國(guó)公民享有廣泛的民主政治權(quán)利

C.國(guó)家對(duì)人權(quán)的尊重,體現(xiàn)民主法治的進(jìn)步

D.我國(guó)戶籍制度實(shí)現(xiàn)重大改革,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化

【答案】:ABC"

【解析】南京市實(shí)行居住證制度,讓流動(dòng)人口與當(dāng)?shù)厝丝谙硎芤粯拥纳鐣?huì)保障待遇和服務(wù),這體現(xiàn)了人民民主有制度等方面的保障,人民的合法權(quán)益能夠得到日益充分的實(shí)現(xiàn),表明我國(guó)民主具有真實(shí)性特點(diǎn);同時(shí),這一舉措保障了流動(dòng)人口的權(quán)利,是國(guó)家對(duì)人權(quán)的尊重,反映出民主法治的進(jìn)步。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)保障待遇和服務(wù)方面,并非民主政治權(quán)利,且未涉及我國(guó)公民享有廣泛民主政治權(quán)利的內(nèi)容;雖然實(shí)行居住證制度是戶籍制度改革的一部分,但僅這一舉措不能表明我國(guó)戶籍制度實(shí)現(xiàn)重大改革并實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。"15、下面選項(xiàng)中互為替代品的有()。

A.豬肉和牛肉

B.煤氣和電力

C.錄音機(jī)和磁帶

D.網(wǎng)球和網(wǎng)球拍

【答案】:AB"

【解析】本題可根據(jù)替代品的定義來(lái)判斷各選項(xiàng)是否符合要求。替代品是指兩種商品可以互相替代來(lái)滿足同一種欲望。對(duì)于第一組商品,豬肉和牛肉都屬于肉類,在滿足消費(fèi)者對(duì)肉類的需求方面,它們可以相互替代。當(dāng)豬肉價(jià)格上漲時(shí),消費(fèi)者可能會(huì)減少對(duì)豬肉的購(gòu)買,轉(zhuǎn)而購(gòu)買牛肉;反之亦然。所以這組商品互為替代品。第二組商品,煤氣和電力都能為家庭或工業(yè)提供能源,在能源供應(yīng)這一用途上,它們可以相互替代。例如在烹飪時(shí),既可以使用煤氣灶,也可以使用電磁爐;當(dāng)煤氣價(jià)格上升時(shí),部分消費(fèi)者可能會(huì)選擇使用電力來(lái)滿足能源需求。所以煤氣和電力互為替代品。第三組商品,錄音機(jī)和磁帶是互補(bǔ)品。互補(bǔ)品是指兩種商品必須互相配合,才能共同滿足消費(fèi)者的同一種需要。錄音機(jī)需要搭配磁帶才能播放聲音,二者缺一不可,單獨(dú)的錄音機(jī)或磁帶都無(wú)法實(shí)現(xiàn)完整的使用功能。所以它們不是替代品。第四組商品,網(wǎng)球和網(wǎng)球拍同樣是互補(bǔ)品。網(wǎng)球拍只有搭配網(wǎng)球才能進(jìn)行網(wǎng)球運(yùn)動(dòng),消費(fèi)者購(gòu)買網(wǎng)球拍的同時(shí)通常也會(huì)購(gòu)買網(wǎng)球,二者相互配合才能滿足消費(fèi)者進(jìn)行網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的需求。所以它們也不是替代品。綜上,符合互為替代品的是豬肉和牛肉、煤氣和電力。"16、以下哪些屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇()。

A.專利

B.商標(biāo)

C.著作

D.發(fā)明

【答案】:ABCD

【解析】知識(shí)產(chǎn)權(quán)是人們對(duì)其智力勞動(dòng)成果所享有的法定權(quán)利。專利是指一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造向國(guó)家審批機(jī)關(guān)提出專利申請(qǐng),經(jīng)依法審查合格后向?qū)@暾?qǐng)人授予的在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)對(duì)該項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造享有的專有權(quán),屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分。商標(biāo)是用以區(qū)別商品或服務(wù)來(lái)源的標(biāo)志,商標(biāo)注冊(cè)人享有商標(biāo)專用權(quán),受法律保護(hù),這也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一種體現(xiàn)。著作權(quán)是指文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)作品的作者對(duì)其作品享有的權(quán)利,涵蓋了作品的發(fā)表權(quán)、署名權(quán)等多項(xiàng)權(quán)利,同樣是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵內(nèi)容。發(fā)明是指對(duì)產(chǎn)品、方法或者其改進(jìn)所提出的新的技術(shù)方案,當(dāng)發(fā)明通過(guò)申請(qǐng)專利等程序獲得法律保護(hù)時(shí),便成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一部分。所以題目中所提及的內(nèi)容均屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇。17、下列屬于老年人合法權(quán)利的有()。

A.表決權(quán)

B.財(cái)產(chǎn)所有權(quán)

C.婚姻自由權(quán)

D.繼續(xù)受教育權(quán)

【答案】:BCD

【解析】老年人作為公民,享有諸多合法權(quán)利。首先,老年人無(wú)論年齡多大,只要具備完全民事行為能力,擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)等政治權(quán)利,表決權(quán)是其在參與政治活動(dòng)等方面表達(dá)自己意愿的方式,屬于公民的政治權(quán)利范疇,老年人依法享有。其次,財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利,老年人通過(guò)勞動(dòng)、繼承等多種途徑合法取得財(cái)產(chǎn),他們對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)擁有無(wú)可爭(zhēng)議的所有權(quán),這是保障其物質(zhì)生活的重要基礎(chǔ)。再者,婚姻自由權(quán)是公民的基本權(quán)利之一,老年人也不例外,他們有權(quán)按照自己的意愿決定婚姻問(wèn)題,包括結(jié)婚和離婚等,這體現(xiàn)了對(duì)老年人情感和個(gè)人選擇的尊重。最后,繼續(xù)受教育權(quán)同樣適用于老年人,社會(huì)倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí),老年人有權(quán)利通過(guò)各種形式和途徑接受教育,以豐富知識(shí)、提升素養(yǎng)、充實(shí)生活。綜上所述,表決權(quán)、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、婚姻自由權(quán)、繼續(xù)受教育權(quán)均屬于老年人合法權(quán)利。18、追蹤決策是企業(yè)在初始決策基礎(chǔ)上,對(duì)已從事活動(dòng)的方向、目標(biāo)、方針及方案進(jìn)行的重新調(diào)整。它具有哪些特點(diǎn)?()

A.回溯分析

B.雙重優(yōu)化

C.程序嚴(yán)格

D.非零起點(diǎn)

【答案】:ABD

【解析】追蹤決策是企業(yè)決策在初始決策基礎(chǔ)上對(duì)已從事活動(dòng)的方向、目標(biāo)方針及方案的重新調(diào)整?;厮莘治鲋傅氖菍?duì)初始決策的形成機(jī)制、環(huán)境條件、實(shí)施過(guò)程等進(jìn)行客觀分析,找出失誤所在,以便有針對(duì)性地采取調(diào)整措施,這是追蹤決策的重要特點(diǎn)之一。雙重優(yōu)化意味著追蹤決策不僅要優(yōu)于初始決策,而且要在各種改進(jìn)方案中選擇最優(yōu)方案,這樣才能體現(xiàn)追蹤決策的意義和價(jià)值。非零起點(diǎn)表明追蹤決策是在初始決策已經(jīng)實(shí)施,并且產(chǎn)生了一定后果的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,與初始決策面臨的完全空白起點(diǎn)不同,這一特點(diǎn)限制和影響了追蹤決策的制定

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