2025福建閩南師范大學(xué)引進(jìn)人才招聘97人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、拮據(jù):寬裕()

A.簡單:雜亂

B.陽春白雪:下里巴人

C.侵蝕:削弱

D.相向而行:南轅北轍

【答案】：B

【解析】“拮據(jù)”和“寬裕”是反義詞；“陽春白雪”現(xiàn)比喻高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)，“下里巴人”泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)，二者是反義詞。相向而行是指朝相反的方向行進(jìn)，與相對而行和南轅北轍意思相近，侵蝕與削弱意思亦相近，所以得出相應(yīng)答案。2、威客是指通過互聯(lián)網(wǎng)把自己的智慧、知識、能力、經(jīng)驗轉(zhuǎn)換成實際收益的人,他們在互聯(lián)網(wǎng)上通過解決科學(xué)、技術(shù)、工作、生活、學(xué)習(xí)中的問題從而讓知識、智慧、經(jīng)驗、技能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價值。據(jù)上述定義,下列各項中屬于威客或威客模式的網(wǎng)站是()。

A.某網(wǎng)站提供近三十年的學(xué)術(shù)論文的檢索,但如果要全文下載則要收取一定的費用

B.趙教授是醫(yī)治心腦血管疾病的知名專家,為更好地為廣大患者服務(wù),他在互聯(lián)網(wǎng)上創(chuàng)建了個人網(wǎng)頁,為心腦血管患者提供免費專業(yè)咨詢,另一方面也使趙教授所在的醫(yī)院提高了知名度,吸引更多的患者前來求醫(yī)

C.某大型家電生產(chǎn)企業(yè)開辦了自己的網(wǎng)站,消費者在使用該企業(yè)所生產(chǎn)的家電的過程中遇到任何問題均可在網(wǎng)上留下地址和聯(lián)系方式,該企業(yè)提供上門服務(wù)

D.近年來,有這樣一種網(wǎng)站在互聯(lián)網(wǎng)上悄然興起,任務(wù)發(fā)布者可以在網(wǎng)站上發(fā)布任務(wù),并將任務(wù)獎金全額預(yù)付給該網(wǎng)站,任務(wù)吸引眾多的網(wǎng)友參與,而網(wǎng)站將部分獎金支付給任務(wù)完成得最好的一位參與者

【答案】：D

【解析】威客的定義要點是通過互聯(lián)網(wǎng)解決問題并獲得報酬。有這樣幾種情況，第一種情況，網(wǎng)站只能提供學(xué)術(shù)論文的檢索和下載，并非論文所有者幫助解決實際問題并從中獲得收益，不符合定義。第二種情況，趙教授通過互聯(lián)網(wǎng)提供專業(yè)的咨詢服務(wù)，幫助患者解決問題，但該服務(wù)是免費的，沒有獲得實際收益，不符合定義。第三種情況，在網(wǎng)站留言然后上門服務(wù)，沒有通過互聯(lián)網(wǎng)解決實際問題，不符合定義。最后一種情況，通過互聯(lián)網(wǎng)解決問題并獲得了報酬，符合威客模式的定義。3、天氣是指某一地區(qū)在某瞬時或某一段時間內(nèi)大氣中氣象要素（如溫度、濕度等）和天氣現(xiàn)象（如云、霧等）的綜合。而氣候則指長時間內(nèi)氣象要素和天氣現(xiàn)象的平均或統(tǒng)計狀態(tài)，時間尺度為月、季、年、數(shù)年到數(shù)百年以上，通常由某一時期的平均值和離差值表征。根據(jù)上述定義，下列屬于氣候的一項是（）。

A.明天白天北京多云轉(zhuǎn)晴，最高溫度12℃，最低溫度0℃

B.今年冬天的霧日很多

C.極地冰原地區(qū)常年嚴(yán)寒

D.雨過天晴，彩虹橫跨天空

【答案】：C

【解析】“氣候”的定義要點是：長時間內(nèi)某一時期氣象要素和天氣現(xiàn)象的平均或統(tǒng)計狀態(tài)。極地冰原地區(qū)常年嚴(yán)寒屬于氣候特點，是一個地區(qū)長期的氣候狀態(tài)。而“多云轉(zhuǎn)晴”“霧日”及“雨過天晴”均屬于天氣狀況。4、某房地產(chǎn)公司董事局主席王某在集團(tuán)干部會議上常說：“各位一定要有家國情懷和事業(yè)理想，公司崇尚多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)得，實行末位淘汰制度，不想干好或干不好的請及時另謀高就?！庇纱丝梢哉J(rèn)為（）。

A.王某的觀點與Y理論相符

B.王某的觀點與ERG理論相符

C.王某把干部看成經(jīng)濟(jì)人

D.王某把干部看成自我實現(xiàn)人

【答案】：C"

【解析】這句話中提到“公司崇尚多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)得，末位必須淘汰，不想干好或干不好就請及時另謀高就”，體現(xiàn)出該公司激勵員工的方式主要是通過物質(zhì)報酬和競爭淘汰機(jī)制，認(rèn)為員工工作是為了獲得經(jīng)濟(jì)利益，這符合“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)。“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)認(rèn)為人是以完全追求物質(zhì)利益為目的而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動的主體，人都希望以盡可能少的付出，獲得最大限度的收獲，并為此可不擇手段。而Y理論強(qiáng)調(diào)人并非天生厭惡工作，在適當(dāng)?shù)臈l件下，人們能夠自我激勵和自我控制來完成工作；ERG理論是關(guān)于人類需要的理論，把人的需要分為生存需要、相互關(guān)系需要和成長發(fā)展需要；“自我實現(xiàn)人”假設(shè)認(rèn)為人都需要發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能，只有人的潛力充分發(fā)揮出來，人的才能充分表現(xiàn)出來，人才會感到最大的滿足。王某的觀點并不符合這些理論所描述的內(nèi)容。"5、某市場監(jiān)督管理局對當(dāng)?shù)厮酗埖甑男l(wèi)生情況開展檢查時，發(fā)現(xiàn)甲飯店使用地溝油。為進(jìn)一步展開調(diào)查，該市場監(jiān)督管理局立即對現(xiàn)場實施了查封。該市場監(jiān)督管理局的查封行為屬于（）。

A.行政強(qiáng)制措施

B.行政強(qiáng)制執(zhí)行

C.行政處罰

D.行政許可

【答案】：A"

【解析】行政強(qiáng)制措施是指行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中，為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險擴(kuò)大等情形，依法對公民的人身自由實施暫時性限制，或者對公民、法人或者其他組織的財物實施暫時性控制的行為。市場監(jiān)督管理局發(fā)現(xiàn)甲飯店使用地溝油后，當(dāng)即對現(xiàn)場進(jìn)行查封，目的是制止飯店繼續(xù)使用地溝油這一違法行為，防止證據(jù)損毀，對飯店財物實施暫時性控制，此行為符合行政強(qiáng)制措施的定義。行政強(qiáng)制執(zhí)行是指行政機(jī)關(guān)或者行政機(jī)關(guān)申請人民法院，對不履行行政決定的公民、法人或者其他組織，依法強(qiáng)制履行義務(wù)的行為。題干中并未體現(xiàn)出市場監(jiān)督管理局是在針對甲飯店不履行行政決定而采取強(qiáng)制履行義務(wù)的行為。行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。常見的行政處罰有警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)等。市場監(jiān)督管理局的查封行為主要是暫時性控制措施，并不是以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式進(jìn)行懲戒。行政許可是指行政機(jī)關(guān)根據(jù)公民、法人或者其他組織的申請，經(jīng)依法審查，準(zhǔn)予其從事特定活動的行為。本題中市場監(jiān)督管理局的查封行為與行政許可無關(guān)。綜上，該市場監(jiān)督管理局的查封行為屬于行政強(qiáng)制措施。"6、通過法律，人們能夠知曉國家所贊成、可以實施的行為，以及國家所反對、必須做或者不應(yīng)做的行為。這體現(xiàn)了法律的（）。

A.傳播作用

B.預(yù)測作用

C.鼓勵作用

D.指引作用

【答案】：D

【解析】法律的指引作用是指法對本人的行為具有引導(dǎo)作用，通過法律，人們可以知道什么是國家贊成的，可以做的，什么是國家反對的，必須做或者不該做的，這體現(xiàn)了法律對人們行為的指引。而傳播作用并非法律的規(guī)范作用；預(yù)測作用是指憑借法律的存在，可以預(yù)先估計到人們相互之間會如何行為；鼓勵作用不是法律的主要規(guī)范作用表述。所以該題體現(xiàn)的是法律的指引作用。7、人才素質(zhì)的靈魂是（）。

A.道德

B.智慧

C.能力

D.知識

【答案】：A

【解析】道德是人才素質(zhì)的靈魂。在人的綜合素質(zhì)中，道德起著引領(lǐng)和導(dǎo)向的重要作用。道德能夠規(guī)范人的行為，引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。一個擁有良好道德品質(zhì)的人，會自覺遵循社會的道德準(zhǔn)則和規(guī)范，以積極正面的態(tài)度對待工作和生活，在追求個人發(fā)展的同時，也能為社會做出有益貢獻(xiàn)。相比之下，智慧主要體現(xiàn)為對事物的理解、分析和解決問題的能力；能力側(cè)重于完成具體任務(wù)的本領(lǐng)；知識則是人類認(rèn)識世界的成果和經(jīng)驗的總結(jié)。雖然智慧、能力和知識對于人才來說也非常重要，但它們都需要在道德的指引下才能更好地發(fā)揮積極作用，才能確保其運用的方向是符合社會和人民利益的。因此，人才素質(zhì)的靈魂是道德。8、關(guān)于請示這一文種，下列說法正確的是（）。

A.標(biāo)題中要使用“請示報告”

B.請示文種的使用要做到一文一事

C.請示必須用于重要事項和重大行動

D.上級對于下級請示的批復(fù)時間為一周

【答案】：B"

【解析】請示報告并非規(guī)范的公文標(biāo)題表述，請示和報告是兩種不同的文種，標(biāo)題中應(yīng)準(zhǔn)確使用“請示”，而非“請示報告”。請示應(yīng)做到一文一事，這樣便于上級機(jī)關(guān)針對性地進(jìn)行批復(fù)，提高工作效率和針對性，保證事項處理的準(zhǔn)確性和有效性。請示并不局限于重要事項和重大行動，工作中遇到需要上級指示、批準(zhǔn)的一般事項也可使用請示。上級對于下級請示的批復(fù)時間并無統(tǒng)一規(guī)定為一周，批復(fù)時間要根據(jù)請示事項的復(fù)雜程度、緊急程度等多種因素確定。所以說法正確的是要做到一文一事。"9、湖南省天主教愛國會名譽主任邱六安牽頭，自籌資金創(chuàng)辦了瀏陽教會診所，他們憑借自身的善信善行服務(wù)社會，為推動教會與社會和諧共融貢獻(xiàn)了力量。這表明（）。

A.我國保護(hù)合法的宗教活動

B.我國宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)

C.我國保護(hù)公民宗教信仰自由的基本政治權(quán)利

D.教會可以建立基層組織

【答案】：B

【解析】題干描述了湖南省天主教愛國會名譽主任牽頭自籌資金建立教會診所，以善信善行服務(wù)社會，為教會與社會和諧共融做貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)出宗教界人士積極參與社會建設(shè)，與社會主義社會相適應(yīng)。我國保護(hù)合法的宗教活動，強(qiáng)調(diào)的是對符合法律法規(guī)的宗教行為給予保護(hù)，題干重點并非體現(xiàn)國家對宗教活動的保護(hù)，而是宗教界自身與社會的融合表現(xiàn)；公民宗教信仰自由是公民的一項基本權(quán)利，但不是基本政治權(quán)利；教會建立基層組織說法與題干主旨不符且不符合相關(guān)規(guī)范。因此，正確的觀點是我國宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)。10、“智慧城市”作為城市發(fā)展的新興模式，將成為推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級和城市提升的新引擎?！爸腔鄢鞘小苯ㄔO(shè)以（）為主線。

A.自動化控制技術(shù)應(yīng)用

B.新一代信息技術(shù)應(yīng)用

C.清潔技術(shù)應(yīng)用

D.新能源和電子技術(shù)應(yīng)用

【答案】：B

【解析】智慧城市建設(shè)以新一代信息技術(shù)應(yīng)用為主線。自動化控制技術(shù)應(yīng)用主要側(cè)重于工業(yè)生產(chǎn)等領(lǐng)域的流程自動化控制，并非智慧城市建設(shè)的核心主線；清潔技術(shù)應(yīng)用重點在于解決環(huán)境清潔與資源可持續(xù)利用等問題，并非貫穿智慧城市建設(shè)的關(guān)鍵；新能源和電子技術(shù)應(yīng)用更多體現(xiàn)在能源和電子設(shè)備方面，不能全面涵蓋智慧城市建設(shè)涉及的各個領(lǐng)域。而新一代信息技術(shù)如物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等，能夠?qū)⒊鞘械母鱾€系統(tǒng)和部門進(jìn)行連接和整合，實現(xiàn)城市運行的智能化管理、公共服務(wù)的高效提供、產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展等，為智慧城市建設(shè)提供全面的技術(shù)支撐和數(shù)據(jù)驅(qū)動，是智慧城市建設(shè)的核心要素和貫穿始終的主線。11、關(guān)于法定繼承，下列說法錯誤的是（）。

A.哥哥王小強(qiáng)和妹妹王小紅對父母的遺產(chǎn)享有平等的法定繼承權(quán)

B.趙某有能力和條件照顧父母卻不盡扶養(yǎng)義務(wù)，在按法定繼承分配遺產(chǎn)時應(yīng)不分或少分

C.孫某去世前立下遺囑，若該遺囑合法有效，則遺囑繼承的適用優(yōu)先于法定繼承

D.法定繼承人許某可以在繼承開始后、遺產(chǎn)處理前，以口頭形式作出放棄繼承的表示

【答案】：D

【解析】題中所考查的是法定繼承相關(guān)知識點。在法定繼承方面，男女享有平等的法定繼承權(quán)，所以兄弟姐妹對父母遺產(chǎn)享有平等法定繼承權(quán)，這體現(xiàn)了繼承權(quán)男女平等原則。對于有扶養(yǎng)能力和扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)不分或者少分，這旨在保障被繼承人的權(quán)益以及繼承人之間的公平性。同時，在繼承中，遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承，當(dāng)被繼承人立下合法有效遺囑時，應(yīng)按照遺囑進(jìn)行繼承。然而，放棄繼承應(yīng)當(dāng)以書面形式作出，口頭形式作出放棄繼承的表示不符合法律規(guī)定。所以說法錯誤的是法定繼承人可以在繼承開始后、遺產(chǎn)處理前以口頭形式作出放棄繼承的表示這一表述。12、2020年4月，中國政府通過商業(yè)包機(jī)形式，接回滯留英國的15000名小留學(xué)生，使這些低齡留學(xué)生回到父母身邊、回到祖國懷抱。這表明中國政府積極行使（）。

A.獨立權(quán)

B.平等權(quán)

C.自衛(wèi)權(quán)

D.管轄權(quán)

【答案】：D"

【解析】該題目考查對國家主權(quán)基本權(quán)利的理解與區(qū)分。國家主權(quán)的基本權(quán)利包括獨立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)和管轄權(quán)。獨立權(quán)強(qiáng)調(diào)國家按照自己的意志處理內(nèi)政外交事務(wù)，不受他國干涉；平等權(quán)是指各國在國際法上地位平等，享有平等的權(quán)利和承擔(dān)平等的義務(wù)；自衛(wèi)權(quán)是國家保衛(wèi)自己生存和獨立的權(quán)利，如進(jìn)行國防建設(shè)、在受到外來侵略時進(jìn)行自衛(wèi)等；管轄權(quán)是指國家對其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物以及在國外的本國公民，具有管轄的權(quán)利。在本題中，中國政府采用商業(yè)包機(jī)形式接回滯留英國的本國小留學(xué)生，這體現(xiàn)了國家對在國外的本國公民行使管轄的權(quán)利。所以該題目應(yīng)選體現(xiàn)國家對本國公民進(jìn)行管轄的權(quán)利這一選項。"13、定性分析方法也稱（），該方法包含價值分析、可行性分析、德爾菲法、超理性分析法、主觀概率預(yù)測法等。

A.主觀決策方法

B.客觀決策方法

C.對象決策方法

D.主體決策方法

【答案】：A

【解析】定性分析方法是憑借分析者的直覺、經(jīng)驗，運用判斷、推理的思維方式，對事物的性質(zhì)、發(fā)展趨勢等進(jìn)行分析的方法。它依賴于人的主觀判斷和經(jīng)驗，所以定性分析方法也稱主觀決策方法。而客觀決策方法強(qiáng)調(diào)依據(jù)客觀數(shù)據(jù)和事實進(jìn)行決策；題目中不存在“對象決策方法”和“主體決策方法”的常見說法。因此本題應(yīng)選主觀決策方法。14、王某在乘坐公交車時，未到站點便要求司機(jī)停車，遭拒后強(qiáng)行搶奪司機(jī)手中的方向盤，導(dǎo)致公交車失去平衡，與對面行駛的車輛發(fā)生碰撞。王某的行為構(gòu)成（）。

A.交通肇事罪

B.故意傷害罪

C.尋釁滋事罪

D.妨害安全駕駛罪

【答案】：D

【解析】該題描述的情況構(gòu)成妨害安全駕駛罪。交通肇事罪是違反交通運輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財產(chǎn)遭受重大損失的行為，通常強(qiáng)調(diào)行為人在交通運輸活動中存在違反法規(guī)的過失行為導(dǎo)致嚴(yán)重后果，本案中王某強(qiáng)行搶奪方向盤并非單純的違反交通運輸管理法規(guī)的過失行為，故不構(gòu)成交通肇事罪。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為，其主觀故意是傷害他人身體，而本題中王某的行為主要是對公共交通工具安全行駛造成危害，并非直接針對他人身體健康實施傷害行為，所以不構(gòu)成故意傷害罪。尋釁滋事罪是指肆意挑釁，隨意毆打、騷擾他人或任意損毀、占用公私財物，或者在公共場所起哄鬧事，嚴(yán)重破壞社會秩序的行為，重點在于破壞社會公共秩序的隨意性和挑釁性，而本題王某行為的核心是對公共交通工具安全駕駛的危害，并非典型的尋釁滋事表現(xiàn)，不構(gòu)成尋釁滋事罪。妨害安全駕駛罪是指對行駛中的公共交通工具的駕駛?cè)藛T使用暴力或者搶控駕駛操縱裝置，干擾公共交通工具正常行駛，危及公共安全的行為。王某強(qiáng)行搶奪司機(jī)手中方向盤，致公交車失去平衡并與對面車輛發(fā)生碰撞，符合妨害安全駕駛罪的構(gòu)成要件。15、逐級授權(quán)是指領(lǐng)導(dǎo)者將自身職務(wù)權(quán)力范圍內(nèi)的決策權(quán),即領(lǐng)導(dǎo)者自身的權(quán)力授予下屬,是在直接上級同直接下屬之間進(jìn)行的。根據(jù)上述定義,下列選項屬于逐級授權(quán)的一項是()。

A.某市市委秘書長李某因為工作繁忙,委托科員小王在周末陪伴自己前來探親的家人旅游觀光

B.某中學(xué)校長張某任命趙老師為教務(wù)處主任,同時兼任學(xué)校的副校長,負(fù)責(zé)教務(wù)的管理和規(guī)章制度的貫徹監(jiān)督

C.某公司總裁馬某因為生病需要住院,將公司的經(jīng)營管理工作全部交給總經(jīng)理張某而不是交由副總裁王某負(fù)責(zé)

D.某著名服裝品牌通過公開招標(biāo),將旗下所有產(chǎn)品在大陸的廣告業(yè)務(wù)交給了某廣告公司全權(quán)負(fù)責(zé)

【答案】：B

【解析】逐級授權(quán)的定義要點:①領(lǐng)導(dǎo)者自身權(quán)利授予下屬;②直接上級對直接下屬進(jìn)行授權(quán)。委托他人陪伴家人旅游觀光、將公司的經(jīng)營管理工作暫時交給總經(jīng)理均不是授權(quán)行為，因為不符合“直接上級對直接下屬進(jìn)行授權(quán)”這一要點?！澳持b品牌”和“某廣告公司”兩者之間不存在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，也不屬于逐級授權(quán)情形。而校長授予趙老師職權(quán)屬于逐級授權(quán)。16、井底蛙：三腳貓：智慧（）

A.笑面虎：變色龍：真誠

B.千里馬：孺子牛：可靠

C.替罪羊：鐵公雞：堅強(qiáng)

D.地頭蛇：紙老虎：勇敢

【答案】：A"

【解析】“井底蛙”比喻目光短淺、見識狹隘之人；“三腳貓”形容水平不高、技藝粗淺，二者都是缺乏“智慧”的表現(xiàn)，與“智慧”構(gòu)成對應(yīng)關(guān)系?！靶γ婊ⅰ倍嘀感锊氐兜娜?，表面上一團(tuán)和氣，背地里總想著怎么排擠別人；“變色龍”比喻在生活中善于變化和偽裝的人，或者比喻立場不穩(wěn)、見風(fēng)使舵的人，二者都是缺乏“誠信”的表現(xiàn)，這與前面的邏輯關(guān)系一致。“千里馬”用來比喻人才，特指有才華的青少年；“孺子牛”比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的人，它們均與“可靠”不能構(gòu)成對應(yīng)關(guān)系，與前面邏輯關(guān)系不一致?！疤孀镅颉北扔鞔耸苓^的人；“鐵公雞”形容生活中小氣、吝嗇、一毛不拔的人，它們均與“堅強(qiáng)”不構(gòu)成對應(yīng)關(guān)系，與前面邏輯關(guān)系不一致。“地頭蛇”指在當(dāng)?shù)赜袆萘Φ钠蹓喝嗣竦膼喊?；“紙老虎”比喻外?qiáng)中干的人，它們均與“勇敢”不構(gòu)成對應(yīng)關(guān)系，與前面邏輯關(guān)系不一致。"17、公文語言的第一要素是（）。

A.簡潔

B.莊重

C.平實

D.準(zhǔn)確

【答案】：D

【解析】公文語言有諸多特點，準(zhǔn)確是公文語言的第一要素。公文是用來發(fā)布政令、處理公務(wù)的，其內(nèi)容涉及國家政策、法規(guī)、指令等重要事務(wù)，關(guān)系到社會各方面的利益和秩序。語言表達(dá)不準(zhǔn)確會造成誤解、歧義，進(jìn)而影響公文的執(zhí)行和效力。簡潔是指用簡明扼要的語言表達(dá)豐富的內(nèi)容，以提高公文的處理效率；莊重體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性和權(quán)威性；平實強(qiáng)調(diào)語言樸素自然，通俗易懂。但這些特點都建立在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)之上。所以答案是準(zhǔn)確。18、根據(jù)我國憲法規(guī)定，下列可以提出修改憲法有效議案的主體是（）。

A.全國人民代表大會常務(wù)委員會

B.全國人民代表大會的一個代表團(tuán)

C.1/10以上的全國人民代表大會代表

D.全國人民代表大會主席團(tuán)

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國憲法》第六十四條規(guī)定，憲法的修改，由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議，并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。19、根據(jù)工商部門的有關(guān)統(tǒng)計，2014年我國個人或企業(yè)簽訂的各類合同總計約40億份，但履約率不到60%，這說明我國目前市場交易面臨的風(fēng)險是（）。

A.市場風(fēng)險

B.價格風(fēng)險

C.信用風(fēng)險

D.決策風(fēng)險

【答案】：C

【解析】市場風(fēng)險是指因市場價格、利率、匯率等的變動而導(dǎo)致價值未預(yù)料到的潛在損失的風(fēng)險。價格風(fēng)險是指由于商品價格變動而帶來的風(fēng)險。信用風(fēng)險是指交易對手未能履行約定契約中的義務(wù)而造成經(jīng)濟(jì)損失的風(fēng)險，即受信人不能履行還本付息的責(zé)任而使授信人的預(yù)期收益與實際收益發(fā)生偏離的可能性。決策風(fēng)險是指在決策活動中，由于主、客體等多種不確定因素的存在，而導(dǎo)致決策活動不能達(dá)到預(yù)期目的的可能性及其后果。題干中提到我國個人或企業(yè)簽訂的各類合同履約率不到60%，這表明有相當(dāng)一部分簽訂合同的主體未能按照合同約定履行義務(wù)，主要反映的是交易雙方信用方面的問題，所以體現(xiàn)的是信用風(fēng)險。20、關(guān)于我國《刑法》中的罰金，下列說法不正確的是（）

A.王某因犯危險駕駛罪被判處拘役一個月，可以并處罰金

B.罰金數(shù)額的主要決定因素為犯罪情節(jié)

C.對未成年人犯罪應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕判處罰金

D.因?qū)Σ糠址缸镄袨榭蓡翁幜P金，所以罰金為主刑的一種

【答案】：D

【解析】我國《刑法》中罰金是附加刑，并非主刑，部分犯罪可單處罰金不能改變其性質(zhì)。拘役可并處罰金，罰金數(shù)額主要依犯罪情節(jié)，對未成年人犯罪應(yīng)從輕或減輕判處罰金。21、自17世紀(jì)以來，也許是受到理性精神的鼓舞和科學(xué)進(jìn)步的鼓勵，人類思想長期處在邏輯形式主義和科學(xué)唯理主義的密云中。到了20世紀(jì)上半葉的邏輯實證主義那里，這種思想發(fā)展成為一種極端；只有符合邏輯的、可驗證的知識才是人類的唯一選擇，凡不能由邏輯與實證加以檢驗的知識都是空想，沒有意義。根據(jù)上述觀點，下列不屬于“空想”的是（）

A.法學(xué)

B.幾何學(xué)

C.倫理學(xué)

D.政治學(xué)

【答案】：B

【解析】題干認(rèn)為不能由邏輯與實證檢驗的知識是空想。幾何學(xué)是符合邏輯、可驗證的知識，而法學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)較難用邏輯與實證檢驗，所以不屬于“空想”的是幾何學(xué)。22、道德有助于人們正確認(rèn)識社會生活的規(guī)律與原則，認(rèn)識人生的價值和意義，認(rèn)識自身對家庭、他人、社會應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，促使人們的道德實踐建立在向善避惡的認(rèn)知基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)人們正確選擇道德行為。這說明道德具有（）。

A.調(diào)節(jié)功能

B.認(rèn)識功能

C.激勵功能

D.評價功能

【答案】：B

【解析】該題描述的是道德幫助人們正確認(rèn)識社會生活規(guī)律和原則、人生價值和意義以及自身義務(wù)和責(zé)任等內(nèi)容，引導(dǎo)人們基于認(rèn)識進(jìn)行道德實踐和行為選擇。這體現(xiàn)了道德能夠為人們提供對事物的認(rèn)知和理解，符合道德認(rèn)識功能的定義，即道德通過善惡觀念等形式，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識自己與他人、社會的關(guān)系，從而正確選擇自己的行為和生活道路。而調(diào)節(jié)功能主要是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為，以協(xié)調(diào)人際關(guān)系；激勵功能強(qiáng)調(diào)道德對人們行為的激發(fā)和鼓勵作用；評價功能側(cè)重于依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對他人或自己的行為進(jìn)行善惡判斷。所以此描述體現(xiàn)的是道德的認(rèn)識功能。23、歷史觀的基本問題是（）。

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題

C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題

D.物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系問題

【答案】：C"

【解析】該題考查歷史觀基本問題的相關(guān)知識。歷史觀是人們對社會歷史的根本觀點、總的看法，而社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。這是因為社會存在和社會意識的關(guān)系問題，是一切社會歷史觀無法回避的首要問題，它貫穿于社會歷史觀的各個方面，決定著對其他一系列問題的回答方向和性質(zhì)，也是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題是社會基本矛盾的內(nèi)容，它揭示了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間相互作用和內(nèi)在聯(lián)系，對社會發(fā)展起著重要推動作用，但并非歷史觀的基本問題。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題同樣屬于社會基本矛盾的內(nèi)容，它反映了社會結(jié)構(gòu)中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的相互關(guān)系，同樣不是歷史觀的基本問題。物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系問題主要涉及社會文明發(fā)展的兩個方面，強(qiáng)調(diào)兩者相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系，也不是歷史觀的基本問題。因此答案是社會存在和社會意識的關(guān)系問題。"24、農(nóng)歷六月初六，（）將該日稱為“回娘家節(jié)”。六月初六前后，小麥已收打完畢，處于農(nóng)閑階段，是探親的好時機(jī)，民間有“六月六，走罷麥”的說法。

A.晉北地區(qū)

B.晉中地區(qū)

C.晉南地區(qū)

D.晉西地區(qū)

【答案】：C

【解析】這道題主要考查特定節(jié)日習(xí)俗對應(yīng)的地區(qū)。解題關(guān)鍵在于了解不同晉地在六月初六“回娘家節(jié)”這一習(xí)俗上的對應(yīng)情況。在六月六日前后，小麥?zhǔn)沾蛲戤呥M(jìn)入農(nóng)閑階段，民間有“六月六，走罷麥”的俗語。而晉南地區(qū)將六月初六稱為“回娘家節(jié)”，所以答案應(yīng)選對應(yīng)晉南地區(qū)的內(nèi)容。25、中共十二屆三中全會討論并通過的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》要求，把（）作為經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。

A.增強(qiáng)企業(yè)活力

B.實現(xiàn)政企分開

C.改革開放

D.增加人民的收入

【答案】：A

【解析】1984年10月，中共十二屆三中全會討論并通過《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》。該決定要求把增強(qiáng)企業(yè)活力作為經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。國有企業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱，其活力如何，對整個經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益的提高，起著決定性作用。增強(qiáng)企業(yè)活力，特別是增強(qiáng)全民所有制的大、中型企業(yè)的活力，是以城市為重點的整個經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。實現(xiàn)政企分開是經(jīng)濟(jì)體制改革的一項重要舉措，目的是轉(zhuǎn)變政府職能，使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的社會主義商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者，但并非中心環(huán)節(jié)。改革開放是我國的一項基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略，是推動中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大動力，但不是經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。增加人民收入是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革的重要目標(biāo)之一，它是經(jīng)濟(jì)體制改革取得成效的體現(xiàn)，但也不是改革的中心環(huán)節(jié)。所以應(yīng)選增強(qiáng)企業(yè)活力。26、人們對行政領(lǐng)導(dǎo)的服從是（）。

A.對領(lǐng)導(dǎo)者合法權(quán)力的服從

B.對領(lǐng)導(dǎo)者個人的服從

C.對領(lǐng)導(dǎo)集體的服從

D.人身依附

【答案】：A

【解析】人們對行政領(lǐng)導(dǎo)的服從主要是對領(lǐng)導(dǎo)者合法權(quán)力的服從。合法權(quán)力是行政領(lǐng)導(dǎo)憑借其職位所擁有的法定權(quán)力，這種權(quán)力是組織賦予的，具有權(quán)威性和合法性。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者依據(jù)合法權(quán)力行使職責(zé)時，下屬基于組織的規(guī)定和制度要求而服從，以保障組織的正常運轉(zhuǎn)和目標(biāo)實現(xiàn)。而對領(lǐng)導(dǎo)者個人的服從，如果只是基于個人特質(zhì)而非合法權(quán)力，可能缺乏穩(wěn)定性和規(guī)范性。對領(lǐng)導(dǎo)集體的服從，重點強(qiáng)調(diào)的是集體，但行政領(lǐng)導(dǎo)服從的核心基礎(chǔ)還是合法權(quán)力。人身依附是封建或不合理的關(guān)系模式，與現(xiàn)代行政領(lǐng)導(dǎo)所要求的基于合法權(quán)力的服從有著本質(zhì)區(qū)別。所以人們對行政領(lǐng)導(dǎo)的服從是對領(lǐng)導(dǎo)者合法權(quán)力的服從。27、亞當(dāng)·斯密曾指出：倘若一個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果無法真正惠及大眾，那么從道義層面而言，這種情況是難以令人接受的，并且存在風(fēng)險，因為它必然會對社會穩(wěn)定造成威脅。這句話強(qiáng)調(diào)的是（）。

A.在收入分配中要杜絕出現(xiàn)貧富差距

B.提高經(jīng)濟(jì)效率是增加社會財富的根本途徑

C.公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們利益關(guān)系，保持社會穩(wěn)定

D.初次分配要注重效率，再分配要注重公平

【答案】：C"

【解析】題干中亞當(dāng)·斯密的話表明，若社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果無法真正分配到大眾手中，會道義上不得人心且威脅社會穩(wěn)定，這體現(xiàn)了公平的收入分配極為重要。公平的收入分配能夠協(xié)調(diào)人們之間的利益關(guān)系，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果合理惠及大眾，進(jìn)而保持社會的穩(wěn)定。在收入分配中，貧富差距是客觀存在的，不能杜絕，只能通過合理的政策和制度調(diào)節(jié)來控制在一定范圍內(nèi)，所以強(qiáng)調(diào)杜絕貧富差距的觀點不合理。題干重點在于強(qiáng)調(diào)公平分配的重要性，而非提高經(jīng)濟(jì)效率是增加社會財富的根本途徑這一內(nèi)容。題干中未涉及初次分配注重效率、再分配注重公平的相關(guān)信息，此內(nèi)容與題干主旨不符。綜上所述，應(yīng)該選擇體現(xiàn)公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們利益關(guān)系、保持社會穩(wěn)定這一觀點的選項。"28、下列公文標(biāo)題擬寫正確的是：

A.××運輸公司關(guān)于投資修建客運站的請求

B.××運輸公司關(guān)于投資修建客運站的請示

C.××運輸公司關(guān)于請求投資修建客運站的請示

D.××運輸公司關(guān)于投資修建客運站的請示報告

【答案】：B"

【解析】在公文標(biāo)題中，應(yīng)準(zhǔn)確規(guī)范使用文種?！罢埵尽边m用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)；“請求”并非正式公文文種，不能用于公文標(biāo)題，所以關(guān)于投資修建客運站使用“請求”表述錯誤?！罢埵尽焙汀皥蟾妗笔莾煞N不同的文種，“報告”適用于向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問等?！罢埵緢蟾妗卑褍煞N不同文種雜糅在一起使用，不符合公文規(guī)范。另外，標(biāo)題中“請求”與“請示”語義重復(fù)，在標(biāo)題里使用“請示”這一文種即可表達(dá)請求批準(zhǔn)的意思，無需重復(fù)使用“請求”。綜上，擬寫正確的公文標(biāo)題是關(guān)于投資修建客運站的請示。"29、遺傳物質(zhì)是指親代與子代之間傳遞遺傳信息的物質(zhì)，它的主要載體是（）。

A.中心體

B.線粒體

C.染色體

D.葉綠體

【答案】：C"

【解析】遺傳物質(zhì)是親代與子代之間傳遞遺傳信息的物質(zhì)，而染色體是遺傳物質(zhì)的主要載體。染色體主要由DNA和蛋白質(zhì)組成，DNA是遺傳信息的攜帶者，因此染色體能夠在親代與子代之間傳遞遺傳信息。中心體是動物細(xì)胞和某些低等植物細(xì)胞中存在的一種細(xì)胞器，與細(xì)胞的有絲分裂有關(guān)，并非遺傳物質(zhì)的主要載體。線粒體是細(xì)胞進(jìn)行有氧呼吸的主要場所，有自己的遺傳物質(zhì)，但并非遺傳物質(zhì)的主要載體。葉綠體是植物進(jìn)行光合作用的細(xì)胞器，也有自己的遺傳物質(zhì)，但同樣不是遺傳物質(zhì)的主要載體。所以該題的答案是染色體。"30、無論是在法的建立，還是在法的執(zhí)行上，法與道德總是存在著千絲萬縷的聯(lián)系。關(guān)于法與道德的關(guān)系，下列說法錯誤的（）。

A.法通常由國家制定，而道德則由輿論形成

B.法不具有階級性，而道德則是階級社會的產(chǎn)物

C.法與道德調(diào)整的范圍不完全相同，有些關(guān)系只宜由道德來調(diào)整，不宜由法來調(diào)整

D.法由國家強(qiáng)制力保證實施，而道德則依靠人們的信念，習(xí)慣力量等來維持

【答案】：B"

【解析】本題可通過對法與道德的特征及關(guān)系的準(zhǔn)確理解，逐一分析各描述的正確性。法是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。道德是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系。法通常由國家制定或認(rèn)可，是國家意志的體現(xiàn)，有明確的制定程序和表現(xiàn)形式；而道德是在社會生活中逐漸形成的，是由輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等促成的。所以關(guān)于法和道德的產(chǎn)生方式的描述是正確的。法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，具有鮮明的階級性，是為統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的；道德同樣是階級社會的產(chǎn)物，不同的階級有不同的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，也具有階級性。所以“法不具有階級性，而道德則是階級社會的產(chǎn)物”這一說法錯誤。法與道德調(diào)整的范圍存在區(qū)別，法主要調(diào)整人們的行為關(guān)系，并且是那些對社會秩序有重要影響、需要國家強(qiáng)制力保障實施的行為；而道德調(diào)整的范圍更為廣泛，它不僅涉及行為，還包括人們的思想、情感等方面，有些關(guān)系如個人的品德修養(yǎng)、情感生活等只宜由道德來調(diào)整，不宜由法來調(diào)整。所以“法與道德調(diào)整的范圍不完全相同，有些關(guān)系只宜由道德來調(diào)整，不宜由法來調(diào)整”的描述是正確的。法依靠國家強(qiáng)制力保證實施，通過國家的司法機(jī)關(guān)、執(zhí)法機(jī)關(guān)等強(qiáng)制力量來確保法律的執(zhí)行；而道德主要依靠人們內(nèi)心的信念、社會輿論以及傳統(tǒng)習(xí)慣力量等來維持，依靠人們自覺遵守和社會的監(jiān)督。所以“法由國家強(qiáng)制力保證實施，而道德則依靠人們的信念，習(xí)慣力量等來維持”的描述是正確的。綜上，說法錯誤的表述為“法不具有階級性，而道德則是階級社會的產(chǎn)物”。"31、當(dāng)前，（）是我國確定的深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重點之一。

A.完善分配制度

B.完善產(chǎn)權(quán)制度

C.完善法律制度

D.完善交換制度

【答案】：B

【解析】當(dāng)前，深化經(jīng)濟(jì)體制改革重點之一是完善產(chǎn)權(quán)制度。產(chǎn)權(quán)制度是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基石，完善產(chǎn)權(quán)制度對于激發(fā)市場主體活力、保障市場秩序、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。完善分配制度主要側(cè)重于調(diào)節(jié)收入分配關(guān)系，促進(jìn)社會公平；完善法律制度是一個廣泛的概念，涵蓋多個領(lǐng)域和層面，并非經(jīng)濟(jì)體制改革重點直接指向；完善交換制度并非當(dāng)前我國深化經(jīng)濟(jì)體制改革的核心重點內(nèi)容。因此本題正確答案是完善產(chǎn)權(quán)制度。32、以下屬于公文寫作中結(jié)尾用語的是（）。

A.通知如下

B.收悉

C.當(dāng)否，請批示

D.某先生臺鑒

【答案】：C

【解析】在公文寫作中，不同的用語有不同的功能和使用場景?！巴ㄖ缦隆币话阌糜谝鐾ㄖ木唧w內(nèi)容，是通知類公文主體部分的常用表述，并非結(jié)尾用語?！笆障ぁ背Ｓ糜诒硎臼盏讲⒅獣韵嚓P(guān)文件或信息，多在公文的開頭或回復(fù)的起始部分使用，不屬于結(jié)尾用語?！爱?dāng)否，請批示”是常見的請示類公文結(jié)尾用語，表達(dá)了請求上級對所提事項給予指示和批準(zhǔn)的意思。“某先生臺鑒”是書信中對對方的敬稱，常用于書信開頭，并非公文結(jié)尾用語。所以屬于公文寫作結(jié)尾用語的是當(dāng)否，請批示。33、收費站提供的便民服務(wù)項目均為免費，以下哪項不屬于基本服務(wù)項目（）。

A.車輛加水

B.內(nèi)服藥品

C.維修工具

D.飲用開水

【答案】：B

【解析】收費站提供的便民服務(wù)項目通常以滿足司乘人員基本需求且保障安全、便利為原則，并且一律免費。車輛加水可用于車輛引擎降溫等情況，是保障車輛正常運行的基本服務(wù)；維修工具能在車輛出現(xiàn)簡單故障時，供司乘人員進(jìn)行初步維修操作，屬于基本服務(wù)范疇；飲用開水能滿足司乘人員口渴飲水需求，保障身體基本需求。而內(nèi)服藥品涉及個人健康和用藥安全問題，不同人的身體狀況和病情不同，使用內(nèi)服藥品需要專業(yè)的醫(yī)學(xué)建議和指導(dǎo)，隨意提供內(nèi)服藥品可能會帶來健康風(fēng)險，所以一般不會作為收費站基本便民服務(wù)項目。因此，本題應(yīng)選提供內(nèi)服藥品這一選項。34、某縣公安局發(fā)文禁止非法傳銷活動，應(yīng)用（）。

A.通告

B.公告

C.通報

D.通知

【答案】：A"

【解析】通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項。某縣公安局行文禁止非法傳銷活動，是在其轄區(qū)這個一定范圍內(nèi)，告知人們要遵守禁止非法傳銷這一規(guī)定，用通告合適。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，通常是具有重大影響力的事情，禁止非法傳銷活動一般達(dá)不到需向國內(nèi)外宣布的程度。通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，此場景并非是進(jìn)行這幾類內(nèi)容的傳達(dá)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，這里并非是對下級機(jī)關(guān)的要求傳達(dá)等，主要是面向社會公眾的告知遵守事項。所以應(yīng)當(dāng)選擇適用于一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守事項的文種，即通告。"35、當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，在我國和平崛起的進(jìn)程中，穩(wěn)定壓倒一切。只有創(chuàng)造穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境，我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國防等各項事業(yè)才能穩(wěn)步發(fā)展。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.要善于抓住重點集中力量解決矛盾

B.要分清主流支流，堅持重點論，反對均衡論

C.矛盾的主要方面居于支配地位

D.主要矛盾的存在和發(fā)展決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展

【答案】：A"

【解析】該題核心在于判斷體現(xiàn)的哲學(xué)道理。題干強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定在我國和平崛起進(jìn)程中是關(guān)鍵，只有創(chuàng)造穩(wěn)定內(nèi)部環(huán)境，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國防等各項事業(yè)才能穩(wěn)步發(fā)展，這意味著穩(wěn)定這一矛盾對其他矛盾產(chǎn)生了決定性影響。在諸多矛盾中，主要矛盾處于支配地位，起著主導(dǎo)和決定作用，它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。題干中穩(wěn)定就是主要矛盾，它的狀況決定著各項事業(yè)能否穩(wěn)步發(fā)展，所以體現(xiàn)的哲學(xué)道理是主要矛盾的存在和發(fā)展決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。善于抓住重點集中力量解決矛盾強(qiáng)調(diào)的是要找出關(guān)鍵問題并著力解決，但沒有突出對其他矛盾的影響，與題干強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定對各項事業(yè)發(fā)展的決定作用不符。分清主流支流，堅持重點論，反對均衡論，主要是針對矛盾的主次方面而言，即區(qū)分事物的主要方面和次要方面，而題干并非講矛盾主次方面的問題。矛盾的主要方面居于支配地位，同樣是在說矛盾的主次方面，與題干體現(xiàn)的主要矛盾對其他矛盾的影響這一邏輯不匹配。"36、機(jī)動對于______相當(dāng)于______對于清澈。()

A.固定渾濁

B.有機(jī)透明

C.活潑潔凈

D.靈活明亮

【答案】：A

【解析】“機(jī)動”與“固定”是一對反義詞，“渾濁”和“清澈”也是一對反義詞，所以是正確答案。37、下列中國古代非常重要的改革與其所發(fā)生的時代對應(yīng)錯誤的是（）。

A.管仲改革——春秋時期

B.商鞅變法——戰(zhàn)國時期

C.王安石變法——南宋時期

D.維新變法——晚清時期

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各個改革發(fā)生的時代來逐一分析判斷。管仲改革發(fā)生于春秋時期，齊國的管仲在齊桓公支持下，進(jìn)行了一系列改革，使齊國逐漸強(qiáng)盛，成為春秋五霸之首，該對應(yīng)是正確的。商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國時期，秦國的秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，通過一系列措施使秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家，該對應(yīng)是正確的。王安石變法發(fā)生于北宋時期，宋神宗時期，王安石發(fā)動旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動，并不是南宋時期，所以該對應(yīng)錯誤。維新變法發(fā)生在晚清時期，甲午戰(zhàn)爭失敗后，中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，康有為、梁啟超等維新派人士發(fā)動了戊戌變法，試圖通過改革來挽救民族危亡、發(fā)展資本主義，該對應(yīng)是正確的。綜上，答案選改革與時代對應(yīng)錯誤的，即王安石變法對應(yīng)南宋時期這種說法錯誤。"38、2019年11月10日，第二屆中國國際進(jìn)口博覽會圓滿落幕。以下有關(guān)此次博覽會的說法正確的有：①是世界上第一個以進(jìn)口為主題的國家級展會，是國際貿(mào)易發(fā)展史上一大創(chuàng)舉②體現(xiàn)了中國支持多邊貿(mào)易體制、推動發(fā)展自由貿(mào)易的一貫立場③是中國推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)、支持經(jīng)濟(jì)全球化的實際行動④不是中國的獨唱，而是各國的大合唱

A.②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

【答案】：D

【解析】第二屆進(jìn)博會是世界首個以進(jìn)口為主題的國家級展會、國際貿(mào)易創(chuàng)舉，體現(xiàn)中國支持多邊貿(mào)易與自由貿(mào)易立場，是推動開放型世界經(jīng)濟(jì)、支持全球化的行動，是各國大合唱，故全部說法都正確。39、中央處理器：電腦：設(shè)計（）

A.履帶：挖掘機(jī)：挖掘

B.葉片：水輪機(jī)：發(fā)電

C.鋼筋：樓房：居住

D.空氣壓縮機(jī)：空調(diào)：調(diào)溫

【答案】：D

【解析】中央處理器是電腦的核心部件，電腦可用于從事設(shè)計工作；空氣壓縮機(jī)是空調(diào)的核心部件，空調(diào)可用于調(diào)節(jié)溫度。所以得到相應(yīng)結(jié)論。40、2021年中央一號文件提出，要擴(kuò)大三大糧食作物完全成本保險和收入保險試點范圍，支持有條件的省份降低產(chǎn)糧大縣三大糧食作物農(nóng)業(yè)保險保費縣級補貼比例。下列不屬于“三大糧食作物”的是（）。

A.稻谷

B.玉米

C.大豆

D.小麥

【答案】：C

【解析】本題主要考查對“三大糧食作物”概念的掌握。2021年中央一號文件提及的“三大糧食作物”是稻谷、小麥和玉米。稻谷是我國重要的口糧作物，在糧食安全中占據(jù)重要地位；小麥也是主要的糧食作物，在人們的日常飲食中廣泛應(yīng)用；玉米不僅是重要的糧食作物，還在飼料、工業(yè)原料等領(lǐng)域有廣泛用途。而大豆雖然也是重要的農(nóng)作物，但其并非2021年中央一號文件所指的“三大糧食作物”范疇。所以不屬于“三大糧食作物”的是大豆。41、下列公文的標(biāo)題錯誤的是（）。

A.《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)影子銀行監(jiān)管有關(guān)問題的通知》

B.《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)消防工作的意見》

C.《浙江省政府信息公開的暫行辦法》

D.《大關(guān)縣人民政府關(guān)于調(diào)研文章上報情況》

【答案】：D"

【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。一個規(guī)范的標(biāo)題，其發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種缺一不可，且要準(zhǔn)確表達(dá)公文核心內(nèi)容?！啊秶鴦?wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)影子銀行監(jiān)管有關(guān)問題的通知》”“《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)消防工作的意見》”結(jié)構(gòu)完整，發(fā)文機(jī)關(guān)、事由、文種明確恰當(dāng)?！啊墩憬≌畔⒐_的暫行辦法》”雖表述有瑕疵，但可理解發(fā)文機(jī)關(guān)是浙江省政府，事由是信息公開，文種是暫行辦法。而“《大關(guān)縣人民政府關(guān)于調(diào)研文章上報情況》”缺少文種，無法明確該公文的性質(zhì)和用途，不符合公文標(biāo)題規(guī)范，所以該標(biāo)題錯誤。"42、堅持推動構(gòu)建人類命運共同體，始終做世界和平的（建設(shè)者）、全球發(fā)展的（貢獻(xiàn)者）、國際秩序的（維護(hù)者）。

A.建設(shè)者貢獻(xiàn)者維護(hù)者

B.貢獻(xiàn)者建設(shè)者維護(hù)者

C.維護(hù)者貢獻(xiàn)者建設(shè)者

D.維護(hù)者建設(shè)者貢獻(xiàn)者

【答案】：A

【解析】此題目考查堅持推動構(gòu)建人類命運共同體相關(guān)表述。我國在國際事務(wù)中積極作為，致力于維護(hù)世界和平，推動全球發(fā)展，維護(hù)國際秩序。在維護(hù)世界和平方面，中國積極參與維和行動、調(diào)解地區(qū)沖突等，是世界和平的建設(shè)者；在促進(jìn)全球發(fā)展上，中國提出“一帶一路”倡議、推動南南合作等，為全球發(fā)展貢獻(xiàn)力量，是全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者；在國際秩序領(lǐng)域，中國堅定維護(hù)以聯(lián)合國為核心的國際體系和以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序，是國際秩序的維護(hù)者。所以正確表述是始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。43、下列關(guān)于作出行政處罰需要達(dá)到的要求的表述，錯誤的是（）。

A.行政機(jī)關(guān)必須查明事實。違法事實不清的，不得給予行政處罰

B.行政機(jī)關(guān)在調(diào)查或者進(jìn)行檢查時，執(zhí)法人員不得少于三人

C.當(dāng)事人有權(quán)進(jìn)行陳述和申辯

D.執(zhí)法人員當(dāng)場作出行政處罰決定的，應(yīng)當(dāng)出示執(zhí)法證件

【答案】：B

【解析】作出行政處罰時，行政機(jī)關(guān)必須以事實為依據(jù)，查明事實是作出處罰的基礎(chǔ)，若違法事實不清，不能給予行政處罰，這是保障行政處罰合法性和公正性的基本要求。行政機(jī)關(guān)在調(diào)查或者進(jìn)行檢查時，執(zhí)法人員不得少于兩人而非三人，少于兩人不符合法定程序要求。當(dāng)事人在行政處罰過程中有權(quán)進(jìn)行陳述和申辯，這是保障當(dāng)事人合法權(quán)益的重要體現(xiàn)，行政機(jī)關(guān)必須充分聽取當(dāng)事人的意見。執(zhí)法人員當(dāng)場作出行政處罰決定時，應(yīng)當(dāng)出示執(zhí)法證件，以表明執(zhí)法的合法性和身份的真實性，保障執(zhí)法的公信力。所以表述錯誤的是行政機(jī)關(guān)在調(diào)查或者進(jìn)行檢查時，執(zhí)法人員不得少于三人這一內(nèi)容。44、現(xiàn)代工業(yè)的特點是（）。

A.采用的原料種類越來越少

B.對勞動力數(shù)量、體力的投入越來越多

C.單位產(chǎn)值能源消耗越來越多

D.對勞動力知識、技術(shù)的投入逐漸增加

【答案】：D

【解析】現(xiàn)代工業(yè)是采用現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)設(shè)備的工業(yè)生產(chǎn)，其主要特征包括：①工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)現(xiàn)代化；②工業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化；③工業(yè)生產(chǎn)組織現(xiàn)代化；④工業(yè)企業(yè)管理手段和方法現(xiàn)代化；⑤工業(yè)職工結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化。這意味著需要大量素質(zhì)高、技術(shù)熟練的生產(chǎn)工人、科技人員與管理人員，相應(yīng)地，對勞動力知識、技術(shù)的投入也會增加。45、中國封建社會的文化思想體系以（）作為核心。

A.儒家思想

B.道家思想

C.墨家思想

D.佛教思想

【答案】：A

【解析】中國封建社會長期以儒家思想為文化思想體系核心。自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后，儒家思想逐漸成為正統(tǒng)思想，貫穿了中國封建社會的政治、教育、道德等各個方面，對社會秩序、倫理道德、價值觀念等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)且持久的影響，成為維系封建社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要精神支柱。道家思想在封建社會中雖有一定影響，但并非核心思想，多在特定時期或領(lǐng)域起到輔助作用。墨家思想因其主張與封建社會的等級制度和統(tǒng)治需求存在一定沖突，未成為思想體系核心。佛教思想在傳入中國后得到傳播和發(fā)展，但同樣不是中國封建社會文化思想體系的核心。因此中國封建社會的文化思想體系核心是儒家思想。46、假定出租車行業(yè)目前市場價格是2元/公里，政府為維護(hù)公眾權(quán)益，將價格統(tǒng)一規(guī)定為1元/公里。這可能對該行業(yè)的供需關(guān)系產(chǎn)生的影響是（）。

A.供給小于需求

B.供給大于需求

C.供給與需求都減少

D.供給與需求都增加

【答案】：A"

【解析】本題可通過分析政府統(tǒng)一定價對出租車行業(yè)供給和需求的影響，進(jìn)而判斷該行業(yè)供需關(guān)系的變化。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，價格是影響供給和需求的重要因素。當(dāng)價格發(fā)生變化時，供給和需求會相應(yīng)地做出調(diào)整。原本出租車行業(yè)市場價格為2元/公里，此時市場處于一種供需平衡的狀態(tài)。而政府統(tǒng)一定價為1元/公里，價格下降。從供給方面來看，對于出租車提供者來說，價格降低意味著他們每提供一公里的運輸服務(wù)所獲得的收入減少。在成本不變的情況下，利潤空間被壓縮，這會降低出租車提供者的積極性，使得愿意提供出租車服務(wù)的數(shù)量減少，即供給減少。從需求方面來看，對于消費者而言，價格下降使得乘坐出租車的成本降低，根據(jù)需求定理，在其他條件不變的情況下，商品價格下降，消費者對該商品的需求量會增加。所以，當(dāng)出租車價格從2元/公里降至1元/公里時，消費者對出租車的需求會增加。綜合供給減少和需求增加這兩個方面，最終會導(dǎo)致該行業(yè)出現(xiàn)供給小于需求的情況。"47、當(dāng)受到害蟲侵襲時,大豆和其他植物會產(chǎn)生一種叫做茉莉酸鹽的荷爾蒙,從而啟動一系列化學(xué)反應(yīng),合成更多蛋白酶抑制劑,增強(qiáng)自身的抵抗力。害蟲吃下這種化合物以后,其消化功能會受到抑制。植物生物學(xué)家德魯西亞發(fā)現(xiàn)高濃度二氧化碳會導(dǎo)致植物喪失分泌茉莉酸鹽的能力,整個“防御通道”由此將被關(guān)閉,于是大豆類作物的抗蟲害能力便隨著二氧化碳含量的增多而逐漸減弱。由此可以推出()。

A.大豆產(chǎn)量會受到空氣狀況的影響

B.茉莉酸鹽的主要作用是抵抗蟲害

C.不能產(chǎn)生茉莉酸鹽的植物將很難抵御蟲害

D.減少空氣中的二氧化碳會增加大豆的抗蟲害能力

【答案】：A

【解析】由“于是大豆類作物的抗蟲害能力便隨著二氧化碳含量的增多而逐漸減弱”可知，大豆產(chǎn)量會受到空氣狀況的影響。所以可以得出相應(yīng)結(jié)論。48、商業(yè)保險是指通過訂立保險合同運營，以營利為目的的保險形式，由專門的保險企業(yè)經(jīng)營。下列選項中不屬于商業(yè)保險特點的是（）。

A.互助性

B.有償性

C.福利性

D.損益性

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對商業(yè)保險特點的理解。商業(yè)保險是通過訂立保險合同運營、以營利為目的且由專門保險企業(yè)經(jīng)營的保險形式?；ブ允巧虡I(yè)保險的特點之一。在商業(yè)保險中，眾多投保人繳納保險費形成保險基金，當(dāng)部分被保險人遭受損失時，用該基金進(jìn)行賠付，體現(xiàn)了投保人之間的互助共濟(jì)關(guān)系。有償性也是商業(yè)保險的顯著特點。投保人必須向保險人支付一定的保險費，以此作為獲得保險保障的代價，保險人則在收取保費后承擔(dān)相應(yīng)的保險責(zé)任，這種保險服務(wù)是有代價的。損益性同樣是商業(yè)保險的特點。對于保險公司來說，由于保險事故發(fā)生的不確定性，在經(jīng)營過程中可能盈利也可能虧損；對于投保人而言，在保險期內(nèi)若發(fā)生保險事故，可能獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于所繳保費的賠償，若未發(fā)生保險事故，則保費不會返還，存在損益情況。而福利性并非商業(yè)保險的特點。福利性通常是社會保險的特征，社會保險是國家通過立法強(qiáng)制實施，旨在保障公民基本生活，具有非營利性和福利性質(zhì)，由政府承擔(dān)一定的財政補貼。商業(yè)保險以營利為目的，不具備福利性。所以本題正確答案是福利性。"49、（）是處理人民內(nèi)部矛盾的正確基本方法。

A.總體把握、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)解決

B.思想教育

C.人民調(diào)解

D.嚴(yán)格執(zhí)法

【答案】：A

【解析】正確處理人民內(nèi)部矛盾要從多個層面和角度著手?？傮w把握、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)解決是正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本方法，它體現(xiàn)了全面性、系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性的要求，能夠從宏觀層面綜合考慮各種因素和利益關(guān)系，協(xié)調(diào)各方力量，妥善化解矛盾。思想教育主要側(cè)重于通過宣傳、引導(dǎo)等方式提高人們的認(rèn)識和思想覺悟，有助于矛盾的預(yù)防和緩解，但不是基本的處理方法。人民調(diào)解通常是針對一些具體的民間糾紛，由第三方進(jìn)行調(diào)解，范圍相對較窄。嚴(yán)格執(zhí)法一般是針對違反法律法規(guī)的行為，對于人民內(nèi)部矛盾不能單純依靠嚴(yán)格執(zhí)法來解決，因為人民內(nèi)部矛盾更多是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。所以正確答案是總體把握、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)解決。50、以下有關(guān)歷史知識的說法錯誤的是（）。

A.三省六部制正式確立于隋朝，唐朝得到進(jìn)一步完善

B.隋文帝統(tǒng)治時期經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，史稱“開皇盛世”

C.“三武滅佛”中的“三武”指的是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗

D.“白登之圍”講的是公元前200年漢高祖劉邦被匈奴圍困于白登山的事件

【答案】：B

【解析】隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了長期的分裂割據(jù)狀態(tài)，隋文帝統(tǒng)治時期經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，史稱“開皇之治”，而非“開皇盛世”。第二部分多選題(20題)1、相對于市場交易對象（商品和生產(chǎn)要素）而言，市場主體一般包括（）。

A.各類企業(yè)

B.城鎮(zhèn)居民

C.農(nóng)民家庭

D.社會組織

【答案】：ABC"

【解析】市場主體是指在市場上從事經(jīng)濟(jì)活動，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的個人和組織體。各類企業(yè)作為以營利為目的，運用各種生產(chǎn)要素，向市場提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織，是極為重要的市場主體，在市場活動中扮演著關(guān)鍵角色，積極參與商品和生產(chǎn)要素的交易等經(jīng)濟(jì)活動。城鎮(zhèn)居民作為消費者，會進(jìn)行商品的購買以及參與一些生產(chǎn)要素的流轉(zhuǎn)等經(jīng)濟(jì)行為，同時部分城鎮(zhèn)居民還可能以個體工商戶等形式直接參與市場經(jīng)營活動，所以也是市場主體的構(gòu)成部分。農(nóng)民家庭一方面會消費各類商品，另一方面也會將農(nóng)產(chǎn)品等推向市場，并且在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中涉及生產(chǎn)要素的使用和交易，因此也是市場主體。社會組織涵蓋了各種非營利性機(jī)構(gòu)，它們雖然不以營利為主要目的，但在市場中也會參與諸如物資采購、服務(wù)交易等經(jīng)濟(jì)活動，同樣屬于市場主體。綜上所述，相對于市場交易對象——商品和生產(chǎn)要素而言，各類企業(yè)、城鎮(zhèn)居民、農(nóng)民家庭、社會組織均屬于市場主體。"2、我國的地形具有以下哪些特征（）。

A.地形多種多樣

B.山區(qū)面積廣大

C.地勢是地表高低起伏的總趨勢

D.耕地比重小

【答案】：AB

【解析】我國地形具有多種特征。我國地域遼闊，有高原、山地、平原、丘陵、盆地等多種地形，充分體現(xiàn)了地形多種多樣的特點。同時，我國山區(qū)（包括山地、高原和丘陵）面積約占全國陸地總面積的三分之二，呈現(xiàn)出山區(qū)面積廣大的狀況。而地勢是地表高低起伏的總趨勢，這并非是對我國地形特征的描述，它與地形特征的概念不同，地勢側(cè)重的是高低起伏趨勢，地形強(qiáng)調(diào)的是地表的形態(tài)類型。關(guān)于耕地比重小，這是基于我國地形狀況等多種因素下土地資源的一個特點，并非地形本身的特征。所以，我國地形特征具有地形多種多樣和山區(qū)面積廣大這兩方面。3、隨著社會發(fā)展和時代進(jìn)步，社會事務(wù)與行政環(huán)境日益復(fù)雜。與之相適應(yīng)，政府行政管理方法不斷創(chuàng)新。其中，政府行政管理的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在（）等方法在行政管理活動中得到日益廣泛的應(yīng)用。

A.公共參與

B.網(wǎng)絡(luò)行政

C.公共治理

D.行政指導(dǎo)

【答案】：ABC"

【解析】隨著社會發(fā)展和時代進(jìn)步，社會事務(wù)和行政環(huán)境日趨復(fù)雜，這促使政府行政管理方法不斷創(chuàng)新。公共參與讓公眾參與到行政管理活動中，能使決策更符合民意，提高行政管理的民主性和科學(xué)性，越來越多的政府在行政管理中采用這種方法。網(wǎng)絡(luò)行政借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，打破了時間和空間限制，提高了行政效率，方便了政府與公眾的溝通，在現(xiàn)代行政管理中得到了廣泛應(yīng)用。公共治理強(qiáng)調(diào)政府、社會組織、企業(yè)和公民等多元主體共同參與社會事務(wù)管理，改變了以往政府單一管理的模式，適應(yīng)了復(fù)雜的社會環(huán)境，日益成為行政管理的重要方法。行政指導(dǎo)是行政機(jī)關(guān)在其職能、職責(zé)或管轄事務(wù)范圍內(nèi)，為適應(yīng)復(fù)雜多樣化的經(jīng)濟(jì)和社會管理需要，適時靈活地采取符合法律精神、原則、規(guī)則或政策的指導(dǎo)、勸告、建議等不具有國家強(qiáng)制力的方法，來謀求相對人同意或協(xié)力，以有效地實現(xiàn)一定行政目的之行為，在行政管理活動中也得到廣泛運用。因此，公共參與、網(wǎng)絡(luò)行政、公共治理、行政指導(dǎo)等方法都在行政管理活動中得到日益廣泛的應(yīng)用。"4、稅收具有（）的形式特征。（注：原題目本身已經(jīng)較為規(guī)范，改寫后未改動內(nèi)容）

A.無償性

B.強(qiáng)制性

C.固定性

D.主觀性

【答案】：ABC

【解析】稅收具有無償性、強(qiáng)制性和固定性的形式特征。無償性指國家征稅后，稅款即為國家所有，不再直接歸還納稅人，也不支付任何報酬；強(qiáng)制性指國家憑借政治權(quán)力，以法律形式確定征納雙方的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，納稅人必須依法納稅，否則將受到法律制裁；固定性指國家通過法律形式預(yù)先規(guī)定了征稅對象、納稅人和征稅標(biāo)準(zhǔn)等，征納雙方都要共同遵守，不能隨意變動。而主觀性并非稅收的形式特征，稅收的征納有客觀的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，并非基于主觀隨意確定。5、根據(jù)政府對公共文化設(shè)備的定義，下列屬于公共文化設(shè)施的是：

A.圖書館

B.職工書屋

C.青少年宮

D.婦女兒童活動中心

【答案】：ABCD

【解析】根據(jù)政府對公共文化設(shè)備的定義，公共文化設(shè)施是面向社會大眾開放，用于開展文化活動、提供文化服務(wù)等公共文化功能的場所。圖書館是為社會公眾提供圖書借閱、信息查詢、文化交流等服務(wù)的重要文化場所，具有顯著的公共性和開放性，屬于公共文化設(shè)施。職工書屋主要是為企業(yè)職工提供閱讀學(xué)習(xí)的場所，其服務(wù)對象主要局限于本企業(yè)職工，并非面向全社會大眾開放，不屬于公共文化設(shè)施。青少年宮是專門為青少年提供文化、藝術(shù)、科技等活動和培訓(xùn)的場所，服務(wù)于廣大青少年群體，是公共文化設(shè)施的一種。婦女兒童活動中心是為婦女和兒童提供各類文化、教育、娛樂等活動的公共空間，面向社會婦女和兒童群體開放，屬于公共文化設(shè)施。所以屬于公共文化設(shè)施的有圖書館、青少年宮和婦女兒童活動中心。6、在傳統(tǒng)組織管理中，其領(lǐng)導(dǎo)方式通常是將權(quán)力集中于一人。那么，在這種管理方式下，組織變革的方式常有（）。

A.協(xié)商式

B.命令式

C.取代式

D.結(jié)構(gòu)變革

【答案】：BCD"

【解析】在傳統(tǒng)組織管理中，權(quán)力集中于一人身上，這種高度集權(quán)的管理模式?jīng)Q定了組織變革方式具有較強(qiáng)的主導(dǎo)性和強(qiáng)制性。協(xié)商式變革需要各方進(jìn)行充分溝通、討論并達(dá)成共識，這與權(quán)力集中于一人的領(lǐng)導(dǎo)方式相悖，因為權(quán)力集中下領(lǐng)導(dǎo)者往往不傾向于與多方進(jìn)行平等協(xié)商來推動變革。命令式變革是領(lǐng)導(dǎo)者憑借自身權(quán)力直接下達(dá)命令來推動組織變革，這符合權(quán)力集中于一人的特點，領(lǐng)導(dǎo)者可以利用自身的絕對權(quán)力快速決策并強(qiáng)制推行變革。取代式變革通常也是領(lǐng)導(dǎo)者憑借手中權(quán)力，直接對組織中的部分人員或結(jié)構(gòu)進(jìn)行替換來實現(xiàn)變革，是權(quán)力集中下常見的變革手段。結(jié)構(gòu)變革雖然也是組織變革的一種類型，但它是從變革的內(nèi)容角度來說的，并非變革的方式，本題問的是組織變革的方式，所以結(jié)構(gòu)變革不符合要求。綜上，在權(quán)力集中于一人的傳統(tǒng)組織管理方式下，組織變革方式常有命令式和取代式。"7、我國個人所得稅起征點從每月2000元提升至3500元，又從3500元提升至每月5000元，個人所得稅起征點的持續(xù)調(diào)整表明（）。

A.社會存在決定社會意識

B.社會意識隨著社會存在的變化而變化

C.社會意識的內(nèi)容有時可以決定社會存在

D.社會意識的發(fā)展始終與社會存在保持一致

【答案】：AB"

【解析】個人所得稅起征點的調(diào)整是基于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展等社會存在的變化而做出的。社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，主要包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式。社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反映。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識與之相適應(yīng)。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展變化，社會存在發(fā)生了改變，個稅起征點也隨之不斷調(diào)整，這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化而變化。社會意識具有相對獨立性，社會意識不是消極被動地反映社會存在，它同社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。同時，社會存在決定社會意識，社會意識不能決定社會存在。綜上所述，個人所得稅起征點的不斷調(diào)整說明社會存在決定社會意識，且社會意識會隨著社會存在的變化而變化。"8、社會主義的公共財產(chǎn)神圣不可侵犯，以下各項中屬于國家財產(chǎn)的有（）。

A.礦藏

B.水流

C.海域

D.自留山

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)法律規(guī)定判斷各項是否屬于國家財產(chǎn)?！吨腥A人民共和國民法典》第二百四十七條規(guī)定，礦藏、水流、海域?qū)儆趪宜小Ｒ虼?，礦藏、水流、海域均屬于國家的財產(chǎn)。而根據(jù)《中華人民共和國土地管理法》第九條規(guī)定，農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于農(nóng)民集體所有；宅基地和自留地、自留山，屬于農(nóng)民集體所有。所以，自留山屬于集體財產(chǎn)，并非國家財產(chǎn)。"9、簡報導(dǎo)語的主要寫法有（）

A.概述式

B.描寫式

C.提問式

D.結(jié)論式

【答案】：ABCD

【解析】簡報導(dǎo)語有多種主要寫法。概述式是對簡報的主要內(nèi)容、基本事實進(jìn)行概括性的敘述，能讓讀者快速了解核心要點，是常見寫法之一。描寫式通過生動形象的描寫來引出簡報內(nèi)容，可增強(qiáng)吸引力和感染力，使讀者更有興趣深入閱讀。提問式以提出問題的方式開篇，引發(fā)讀者的好奇心和思考，促使他們關(guān)注后續(xù)給出的答案和相關(guān)內(nèi)容。結(jié)論式則先給出結(jié)論，然后再闡述理由和相關(guān)情況，能讓讀者迅速抓住重點。所以概述式、描寫式、提問式、結(jié)論式都是簡報導(dǎo)語的主要寫法。10、在相同的生產(chǎn)條件下，生產(chǎn)規(guī)格、型號都相同的手表，甲廠用時為6小時，乙廠用時為7小時，丙廠用時為8小時，丁廠用時為9小時，那么甲乙丙丁四個廠（）。

A.生產(chǎn)的每一個商品的價值量是不同的

B.個別勞動生產(chǎn)率是不同的

C.在同一時間里創(chuàng)造的社會財富是不相等的

D.在出售商品后獲利大小是不一樣的

【答案】：BCD"

【解析】商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，而不是由個別勞動時間決定。在同樣的生產(chǎn)條件下生產(chǎn)規(guī)格、型號相同的手表，甲乙丙丁四個廠生產(chǎn)每塊手表的個別勞動時間不同，但商品價值量是由社會必要勞動時間決定的，所以它們生產(chǎn)的每一個商品價值量是相同的。個別勞動生產(chǎn)率是指個別生產(chǎn)者生產(chǎn)某種商品的生產(chǎn)效率，與個別勞動時間成反比。甲乙丙丁四個廠生產(chǎn)手表所需的個別勞動時間不同，因此它們的個別勞動生產(chǎn)率是不同的。社會財富可以用商品數(shù)量來衡量，個別勞動生產(chǎn)率與同一時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量成正比。由于甲乙丙丁個別勞動生產(chǎn)率不同，所以在同一時間里它們創(chuàng)造的商品數(shù)量即社會財富是不相等的。商品按價值量進(jìn)行交換，個別勞動時間低于社會必要勞動時間的生產(chǎn)者，在出售商品后獲利較多；個別勞動時間高于社會必要勞動時間的生產(chǎn)者，在出售商品后獲利較少。甲乙丙丁個別勞動時間不同，個別勞動時間低于社會必要勞動時間的廠在出售商品后獲利大，個別勞動時間高于社會必要勞動時間的廠在出售商品后獲利小，所以四個廠在出售商品后獲利大小是不一樣的。"11、中秋節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)與端午節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。下列與中秋節(jié)有關(guān)的民俗包括（）。

A.吃粽子

B.吃月餅

C.賞月

D.賽龍舟

【答案】：BC"

【解析】本題考查與中秋節(jié)有關(guān)的民俗知識。吃粽子是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一，每年農(nóng)歷五月初五，人們通過吃粽子來紀(jì)念屈原等，所以該行為與中秋節(jié)無關(guān)。吃月餅是中秋節(jié)的典型民俗，月餅象征著團(tuán)圓，在中秋節(jié)這天，家人團(tuán)聚一起品嘗月餅，寓意著家庭團(tuán)圓和睦。賞月也是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，中秋之夜，月亮又圓又亮，人們通常會在戶外擺上桌椅，一邊品嘗美食，一邊欣賞皎潔的明月，感受節(jié)日氛圍。賽龍舟是端午節(jié)的傳統(tǒng)活動，人們通過賽龍舟來祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，與中秋節(jié)并無關(guān)聯(lián)。綜上，與中秋節(jié)有關(guān)的民俗包括吃月餅和賞月。"12、公告、通告的寫作應(yīng)當(dāng)注意做到：

A.符合權(quán)限

B.一事一告

C.內(nèi)容明確，格式規(guī)范

D.語氣莊重

【答案】：ABCD

【解析】公告和通告是正式的公文文種，在寫作時需要遵循一定規(guī)范。符合權(quán)限是必要的，發(fā)布公告、通告必須在發(fā)布機(jī)關(guān)的職權(quán)范圍內(nèi)進(jìn)行，若超越權(quán)限發(fā)布，會導(dǎo)致公文無效。一事一告能讓內(nèi)容更加清晰明確，讀者能迅速了解核心信息，避免內(nèi)容繁雜，使重點突出。內(nèi)容明確、格式規(guī)范，可保證信息準(zhǔn)確傳達(dá)，同時遵循公文的標(biāo)準(zhǔn)格式寫作，體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。語氣莊重也是重要的，由于公告、通告面向社會公眾發(fā)布，代表著發(fā)布機(jī)關(guān)的權(quán)威，莊重的語氣能體現(xiàn)其嚴(yán)肅性和權(quán)威性。所以，公告、通告的寫作應(yīng)當(dāng)注意做到符合權(quán)限、一事一告、內(nèi)容明確格式規(guī)范以及語氣莊重。13、近代，西方列強(qiáng)在中國采取的經(jīng)濟(jì)掠奪手段包括（）。

A.控制中國通商口岸

B.剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)

C.對華進(jìn)行商品輸出和資本輸出

D.操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈

【答案】：ABCD"

【解析】近代西方列強(qiáng)在華進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪的手段豐富多樣?？刂仆ㄉ炭诎妒瞧渲匾侄沃唬ㄟ^掌控通商口岸，西方列強(qiáng)得以開辟商品傾銷和原料掠奪的前沿陣地，便于他們將本國商品大量輸入中國，同時掠奪中國的廉價原材料，從而在貿(mào)易中獲取巨額經(jīng)濟(jì)利益。剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)也是關(guān)鍵一環(huán)，關(guān)稅自主權(quán)的喪失使得中國無法自主調(diào)整關(guān)稅稅率，西方列強(qiáng)的商品能夠以極低的關(guān)稅進(jìn)入中國市場，這極大地削弱了中國民族工業(yè)的競爭力，嚴(yán)重阻礙了中國經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，也使得西方列強(qiáng)的商品在華更具價格優(yōu)勢，進(jìn)一步占領(lǐng)中國市場。西方列強(qiáng)還通過對華進(jìn)行商品輸出和資本輸出進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪。商品輸出方面，他們將大量工業(yè)制成品傾銷到中國，沖擊了中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)和手工業(yè)。資本輸出則表現(xiàn)為在華投資設(shè)廠、修筑鐵路、開設(shè)銀行等，進(jìn)一步控制中國的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，獲取高額利潤。此外，操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈也是列強(qiáng)常用手段。他們通過控制中國的金融、交通運輸、礦山等關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，使得中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展受制于西方列強(qiáng)，國家經(jīng)濟(jì)主權(quán)受到嚴(yán)重侵犯，中國經(jīng)濟(jì)淪為列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的附庸。綜上，控制中國通商口岸、剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)、對華進(jìn)行商品輸出和資本輸出、操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈均是近代西方列強(qiáng)在華的經(jīng)濟(jì)掠奪手段。"14、下列有關(guān)公文知識的表述，錯誤的有（）。

A.公文的版記部分包括簽發(fā)人、附注等內(nèi)容

B.行文關(guān)系決定了行文方向，是行文制度的核心

C.多級行文是上行文中最基本的行文方式

D.通報適用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項

【答案】：ACD

【解析】版記部分包括抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期等，簽發(fā)人屬于版頭部分，附注一般在公文正文之后、版記之前，所以表述為版記部分包括簽發(fā)人、附注等內(nèi)容錯誤。行文關(guān)系指發(fā)文機(jī)關(guān)和收文機(jī)關(guān)之間的文件往來關(guān)系，它決定了行文方向，是行文制度的核心，該表述正確。上行文中最基本的行文方式是逐級行文，多級行文是指將公文同時發(fā)送給上幾級或下幾級機(jī)關(guān)，此種方式多用于為加快文件傳遞的上行文或部分不容許作任何變通和發(fā)揮的下行文，因此多級行文不是上行文中最基本的行文方式。通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，公布社會各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項應(yīng)用通告，所以該表述錯誤。綜上，錯誤的有版記部分包括簽發(fā)人、附注等內(nèi)容；多級行文是上行文中最基本的行文方式；通報適用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項。15、根據(jù)《刑法》規(guī)定，下列說法正確的有（）。

A.已滿七十五周歲的人故意犯罪的可以從輕或者減輕處罰

B.中華人民共和國國家工作人員和軍人在中華人民共和國領(lǐng)域外犯本法規(guī)定之罪的不適用本法

C.對任何人犯罪，在適用法律前一律平等

D.公民的合法收入、儲蓄、房屋和其他生活資產(chǎn)屬于公民私人所有的財產(chǎn)

【答案】：ACD"

【解析】依據(jù)《刑法》第十七條之一，已滿七十五周歲的人故意犯罪的，可以從輕或者減輕處罰，故提及已滿七十五周歲的人故意犯罪可以從輕或者減輕處罰的說法是正確的。根據(jù)《刑法》第七條，中華人民共和國國家工作人員和軍人在中華人民共和國領(lǐng)域外犯本法規(guī)定之罪的，適用本法，所以中華人民共和國國家工作人員和軍人在中華人民共和國領(lǐng)域外犯本法規(guī)定之罪不適用本法的表述錯誤。按照《刑法》第四條，對任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)，因此對任何人犯罪，在適用法律上一律平等的說法正確。依據(jù)《刑法》第九十二條，本法所稱公民私人所有的財產(chǎn)，是指公民的合法收入、儲蓄、房屋和其他生活資料，所以公民的合法收入、儲蓄、房屋和其他生活資產(chǎn)屬于公民私人所有財產(chǎn)的說法正確。"16、根據(jù)法定解釋的主體或性質(zhì)的不同，法定解釋包括（）。

A.立法解釋

B.司法解釋

C.行政解釋

D.憲法解釋

【答案】：ABC"

【解析】法定解釋是指由特定的國家機(jī)關(guān)、官員或其他有解釋權(quán)的人對法律作出的具有法律上約束力的解釋，根據(jù)解釋主體或性質(zhì)的不同，法定解釋主要包括立法解釋、司法解釋和行政解釋。立法解釋是立法機(jī)關(guān)根據(jù)立法原意，對法律規(guī)范具體條文的含義以及所使用的概念、術(shù)語、定義所作的說明。作出法律解釋的目的是為了更準(zhǔn)確地理解和適用法律。司法解釋是國家最高司法機(jī)關(guān)對司法工作中具體應(yīng)用法律問題所作的解釋。司法解釋分為審判解釋和檢察解釋。審判解釋是最高人民法院對審判工作中具體應(yīng)用法律問題所作的解釋；檢察解釋是最高人民檢察院對檢察工作中具體應(yīng)用法律問題所作的解釋。行政解釋是指國家行政機(jī)關(guān)在依法行使職權(quán)時，對有關(guān)法律、法規(guī)如何具體應(yīng)用問題所做的解釋。它有兩種情況：一是國務(wù)院及其主管部門對不屬于審判和檢察工作中的其他法律如何具體應(yīng)用問題所做的解釋；二是省、自治區(qū)、直轄市人民政府主管部門對地方性法規(guī)如何具體應(yīng)用的問題所做的解釋。而憲法解釋是指憲法制定者或者根據(jù)憲法規(guī)定享有憲法解釋權(quán)的國家機(jī)關(guān)，依據(jù)憲法精神對憲法規(guī)范的內(nèi)容、含義和界限所作的說明。它是一種針對性更強(qiáng)的特定解釋類型，并不屬于按照主體或性質(zhì)分類時與前三者并列的常規(guī)法定解釋類型。所以本題應(yīng)選擇立法解釋、司法解釋和行政解釋。"17、“新基建”即新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，它以新發(fā)展理念為引領(lǐng)、以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動、以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，面向高質(zhì)量發(fā)展需求，提供數(shù)字轉(zhuǎn)型、智能升級、融合創(chuàng)新等服務(wù)。大力發(fā)展“新基建”有利于（）。

A.為產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入數(shù)字動力，不斷釋放經(jīng)濟(jì)增長潛力

B.增加企業(yè)籌資融資渠道，促進(jìn)中小型企業(yè)發(fā)展

C.促進(jìn)信息產(chǎn)品消費，從根本上促進(jìn)國內(nèi)消費升級

D.培育新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，為實體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供新動能

【答案】：AD"

【解析】發(fā)展“新基建”以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動、以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，能為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供數(shù)字技術(shù)支持和動力，使產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)數(shù)字轉(zhuǎn)型、智能升級，從而不斷釋放經(jīng)濟(jì)增長潛力。同時，“新基建”聚焦新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)，能夠培育新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，這些新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與實體經(jīng)濟(jì)深度融合，能夠為實體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供新動能。而“新基建”主要是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域的發(fā)展，其本身并不能直接增加企業(yè)籌資融資渠道來專門促進(jìn)中小型企業(yè)發(fā)展。并且促進(jìn)國內(nèi)消費升級的根本途徑是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加居民收入，“新基建”可以促進(jìn)信息產(chǎn)品消費，但不能從根本上促進(jìn)國內(nèi)消費升級。所以，大力發(fā)展“新基建”有利于為產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入數(shù)字動力，不斷釋放經(jīng)濟(jì)增長潛力，以及培育新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，為實體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供新動能。"18、文化符號是一個企業(yè)、一個地域、一個民族或一個國家獨特文化的抽象體現(xiàn)，是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。下列關(guān)于各國文化符號的說法正確的是（）。

A.漢語、書法、北京故宮、長城、孔子、孫子兵法、兵馬俑、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫等是中國文化的文化符號

B.英語、白金漢宮、大英博物館、巨石陣、牛津大學(xué)、路易威登（LV）、芭比娃娃、格林威治天文臺等是英國的文化符號

C.埃菲爾鐵塔、盧浮宮、凡爾賽宮、巴爾扎克、紳士風(fēng)度、哈利·波特、拿破侖一世皇帝等是法國的文化符號

D.斗牛士、馬德里東方宮、皇家馬德里、西班牙語、潘普洛納奔牛節(jié)、神圣家族教堂等是西班牙的文化符號

【答案】：AD"

【解析】文化符號是一個企業(yè)、一個地域、一個民族或一個國家獨特文化的抽象體現(xiàn)，是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。對于本題各部分內(nèi)容分析如下：漢語、書法是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，北京故宮、長城作為歷史建筑見證了中國悠久的歷史，孔子是中國古代偉大的思想家、教育家，孫子兵法是中國古代軍事文化的瑰寶，兵馬俑展現(xiàn)了古代高超的雕塑藝術(shù)，絲綢和瓷器是中國古代對外貿(mào)易的代表性商品，京劇是中國國粹，少林寺是中國佛教禪宗祖庭且與武術(shù)文化緊密相連，功夫更是中國傳統(tǒng)武術(shù)的統(tǒng)稱，這些都是中國文化的典型符號。而某些內(nèi)