2025年4月北京門頭溝區(qū)龍泉鎮(zhèn)城市協(xié)管員招聘1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、下列有關(guān)生活常識的說法，不正確的是（）。

A.不要用醫(yī)用白膠布包扎電線

B.電磁輻射是核輻射的一種

C.雷雨天氣時勿站在大樹下

D.校園周圍200米以內(nèi)不得開辦電子游藝廳

【答案】：B

【解析】醫(yī)用白膠布是由棉布、黏合劑、中藥或氧化鋅等制成的，僅供醫(yī)用，沒有任何絕緣性能。電磁輻射和核輻射是兩個不同的概念。雷電天氣時，大樹及一些高建筑物都容易吸引雷電，因此要盡量遠(yuǎn)離。符合《中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強青少年學(xué)生活動場所建設(shè)和管理工作的通知》的要求。2、下列選項中，（）不屬于行政執(zhí)行效率低下的情形。

A.簡單事情久拖不決

B.請示審批的過程漫長

C.行政組織工作手續(xù)繁瑣

D.上有政策，下有對策

【答案】：D"

【解析】行政執(zhí)行效率低下指行政組織在執(zhí)行任務(wù)時，未能高效完成工作，耗費過多時間和資源。簡單事情久拖不決，導(dǎo)致原本能快速完成的工作長時間無法處理，會使行政執(zhí)行效率降低；請示審批過程漫長，意味著工作流程中的決策環(huán)節(jié)遲緩，使得整個執(zhí)行過程被拉長，影響執(zhí)行效率；行政組織工作手續(xù)繁瑣，會增加不必要的流程和時間成本，阻礙工作的快速推進，降低執(zhí)行效率。而“上有政策，下有對策”主要反映的是下級對上級政策的歪曲、抵制或選擇性執(zhí)行，重點在于執(zhí)行的態(tài)度和對政策的落實情況，而不是單純的執(zhí)行效率問題，它更多地體現(xiàn)了政策執(zhí)行中的偏差和不協(xié)同，并非執(zhí)行速度和效率方面的表現(xiàn)。所以“上有政策，下有對策”不屬于行政執(zhí)行效率低下的表現(xiàn)。"3、下述說法不正確的是（）。

A.二十四節(jié)氣中每個節(jié)氣都表示著時候、氣候、物候這三候的變化

B.2016年，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文人類非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄

C.春分、秋分、夏至、冬至這四個節(jié)氣的共同規(guī)律是晝夜時長相等

D.與白露節(jié)氣相鄰的最后一個節(jié)氣是秋分

【答案】：C

【解析】關(guān)于該題目，下面來分析各說法正誤。二十四節(jié)氣中每個節(jié)氣都表示著時候、氣候、物候這三候的變化，揭示了自然節(jié)律變化，此說法正確。2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文人類非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄，這也是正確的表述。而春分、秋分這兩個節(jié)氣晝夜時長相等，夏至是一年中白天最長、夜晚最短的一天，冬至是一年中白天最短、夜晚最長的一天，所以春分、秋分、夏至、冬至這四個節(jié)氣并非都具有晝夜時長相等的共同規(guī)律。白露之后的節(jié)氣是秋分，與白露節(jié)氣相鄰的最后一個節(jié)氣是秋分的說法無誤。因此，不正確的說法是關(guān)于節(jié)氣晝夜時長規(guī)律的表述。4、世界三大地震帶不包括（）。

A.環(huán)太平洋地震帶

B.亞歐地震帶

C.印度洋地震帶

D.海嶺地震帶

【答案】：C

【解析】世界三大地震帶分別是環(huán)太平洋地震帶、亞歐地震帶和海嶺地震帶。環(huán)太平洋地震帶是全球分布最廣、地震最多的地震帶；亞歐地震帶橫貫亞歐大陸南部、非洲西北部，全長兩萬多千米，跨歐、亞、非三大洲；海嶺地震帶分布在太平洋、大西洋、印度洋中的海嶺（海底山脈）。而印度洋地震帶并非世界三大地震帶之一。因此本題應(yīng)選表述印度洋地震帶的選項。5、2，2，10，18，1018，（）。

A.45602

B.46804

C.6850

D.7866

【答案】：C

【解析】先計算23加上2得到10，再計算23加上10得到18，接著計算103加上18得到1018；規(guī)律是前一項數(shù)字的個位3與后一項數(shù)字相加得到第三項數(shù)字；所以所填數(shù)字為183加上1018等于6850。6、通常所說的“白色污染”是指（）。

A.冶煉廠的白色煙塵

B.石灰窯的白色粉末

C.聚乙烯等塑料垃圾

D.白色建筑廢料

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對“白色污染”這一概念的理解。白色污染是對廢塑料污染環(huán)境現(xiàn)象的一種形象稱謂，是指用聚苯乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯等高分子化合物制成的包裝袋、農(nóng)用地膜、一次性餐具、塑料瓶等塑料制品使用后被棄置成為固體廢物，由于隨意亂丟亂扔，難于降解處理，給生態(tài)環(huán)境和景觀造成的污染。冶煉廠的白色煙塵主要是由冶煉過程中產(chǎn)生的金屬氧化物等顆粒物質(zhì)組成，它屬于大氣污染物，并非通常所說的“白色污染”。石灰窯的白色粉末主要是石灰等物質(zhì)，通常是在石灰生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的粉塵，這類物質(zhì)的污染主要體現(xiàn)在對空氣和周邊環(huán)境的影響，不屬于“白色污染”范疇。聚乙烯等塑料垃圾符合白色污染中塑料制品隨意丟棄難以降解從而造成污染的特征，屬于“白色污染”。白色建筑廢料一般是建筑施工過程中產(chǎn)生的廢棄物，如磚塊、混凝土塊等，與白色污染所指的塑料制品污染不同。綜上，通常所說的“白色污染”是指聚乙烯等塑料垃圾。"7、能為經(jīng)濟建設(shè)和改革開放提供強大的精神動力和智力支持，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境的是（）。

A.物質(zhì)文明建設(shè)

B.精神文明建設(shè)

C.政治文明建設(shè)

D.國民整體素質(zhì)的提咼

【答案】：B

【解析】精神文明建設(shè)能提升人們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟建設(shè)和改革開放提供精神動力、智力支持，還可創(chuàng)造良好社會環(huán)境，所以應(yīng)選精神文明建設(shè)。8、在（）下，各級首長管轄幅度較寬、減少了管理層次，行政決策與行政執(zhí)行的距離較近，上下級之間溝通較快。

A.現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)模式

B.分權(quán)扁平模式

C.集權(quán)直線模式

D.多向溝通模式

【答案】：B

【解析】分權(quán)扁平模式減少了管理層次，使得各級首長管轄幅度較寬。這種模式下行政決策與行政執(zhí)行的距離較近，能加快上下級之間的溝通速度。而現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)模式強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)方式的現(xiàn)代化和適應(yīng)性；集權(quán)直線模式通常管理層次較多，權(quán)力集中；多向溝通模式重點在于信息的多方向流動，并非強調(diào)管理結(jié)構(gòu)和管理層級與溝通的關(guān)系。所以正確答案是分權(quán)扁平模式。9、如今，許多景區(qū)周邊都建設(shè)了民宿農(nóng)莊。這些民宿農(nóng)莊在保留原有居住功能的基礎(chǔ)上，采用開放式的院落改造方式，增添了公共服務(wù)功能，使前來住宿的游客能夠體驗當(dāng)?shù)鬲毺氐娘L(fēng)土人情，吸引了大量消費者。材料表明（）。

A.文化有其自身的傳承性

B.文化與經(jīng)濟相互交融

C.文化是經(jīng)濟政治的集中反映

D.文化影響人們的交往方式

【答案】：B"

【解析】題干描述了景區(qū)附近的民宿農(nóng)莊在保留居住功能基礎(chǔ)上，通過改造增加公共服務(wù)功能，讓游客體驗當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)物人情，進而吸引了一大批消費者。這體現(xiàn)了文化元素融入到經(jīng)濟活動（民宿經(jīng)營）中，推動了經(jīng)濟的發(fā)展，反映了文化與經(jīng)濟相互交融的關(guān)系。文化有其自身的傳承性強調(diào)的是文化在時間上的延續(xù)和繼承特性，而題干主要強調(diào)文化對經(jīng)濟的作用，并非文化的傳承，故不符合題意。文化是經(jīng)濟政治的集中反映，說的是一定的文化由一定的經(jīng)濟政治決定，題干重點在于文化與經(jīng)濟的相互促進，并非強調(diào)文化對經(jīng)濟政治的反映，故不符合題意。文化影響人們的交往方式側(cè)重于文化對人們交往行為和交往活動的影響，題干中并未涉及到文化對人們交往方式的影響內(nèi)容，故不符合題意。綜上，正確答案體現(xiàn)的是文化與經(jīng)濟相互交融。"10、小王在工作期間頻繁提出合理化建議，得到了領(lǐng)導(dǎo)的表揚與獎勵。這屬于強化理論中的（）。

A.正強化

B.負(fù)強化

C.忽略

D.懲罰

【答案】：A"

【解析】正強化是指通過呈現(xiàn)愉快刺激來增強行為發(fā)生的頻率。在本題中，小王因在工作中經(jīng)常提出合理化建議這一行為，而得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚和獎勵，領(lǐng)導(dǎo)的表揚和獎勵屬于愉快刺激，這使得小王提出合理化建議這一行為發(fā)生的頻率可能會增加，符合正強化的定義。負(fù)強化是通過消除或終止厭惡、不愉快刺激來增強反應(yīng)頻率。本題中并沒有消除或終止厭惡、不愉快刺激的情況。忽略是對行為不給予任何關(guān)注，而領(lǐng)導(dǎo)給予了表揚和獎勵，并非忽略。懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來降低行為發(fā)生的頻率，而本題中小王的行為是被鼓勵而非降低頻率。所以答案是正強化。"11、1，6，13，22，（）。

A.27

B.29

C.33

D.46

【答案】：C

【解析】依次計算相鄰兩項的差值，用后一項減去前一項，得到的差值分別是5，7，9，這構(gòu)成了一個公差為2的等差數(shù)列。按照此規(guī)律，下一個差值應(yīng)為9加2等于11，所以所填數(shù)字為11加22等于33。12、公文處理需按照以下程序進行：①草擬②簽發(fā)③審核④發(fā)文。上述公文處理程序出現(xiàn)的先后順序是（）。

A.④③①②

B.③①④②

C.④②③①

D.①③②④

【答案】：D

【解析】公文處理的正確流程是先草擬公文，形成初步文稿，之后對草擬的公文進行審核，檢查內(nèi)容是否準(zhǔn)確、規(guī)范等，審核通過后由相關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)，最后才能進行發(fā)文操作，所以先后順序是草擬、審核、簽發(fā)、發(fā)文，即①③②④。13、以下不屬于浙江籍文人的是（）。

A.茅盾

B.郁達(dá)夫

C.魯迅

D.郭沫若

【答案】：D"

【解析】本題考查對著名文人籍貫的了解。茅盾本名沈德鴻，字雁冰，是浙江嘉興桐鄉(xiāng)人，是中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家、文化活動家以及社會活動家。他的代表作有《子夜》《春蠶》等，在文學(xué)領(lǐng)域有著卓越的貢獻。郁達(dá)夫原名郁文，是浙江富陽人，為中國現(xiàn)代作家、革命烈士，其代表作有《沉淪》《故都的秋》等，他的作品風(fēng)格獨特，在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，是著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，代表作有《吶喊》《彷徨》等。郭沫若原名郭開貞，字鼎堂，號尚武，是四川樂山人，是中國現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家，代表作有詩集《女神》、歷史劇《屈原》等。綜上所述，不屬于浙江籍文人的是郭沫若。"14、人身權(quán)是我國公民和法人的人身關(guān)系在法律上的體現(xiàn)和反映，以下人身權(quán)中，不適用于法人的是（）。

A.名稱權(quán)

B.名譽權(quán)

C.榮譽權(quán)

D.姓名權(quán)

【答案】：D

【解析】人身權(quán)是公民和法人的人身關(guān)系在法律上的體現(xiàn)和反映。法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人享有名稱權(quán)、名譽權(quán)和榮譽權(quán)。名稱權(quán)是法人依法享有的決定、使用、改變自己的名稱，依照法律規(guī)定轉(zhuǎn)讓名稱，并排除他人非法干涉、盜用或冒用的人格權(quán)；名譽權(quán)是法人對其名譽所享有的不受他人侵害的權(quán)利；榮譽權(quán)是法人對其獲得的榮譽及其利益所享有的保持、支配的基本權(quán)利。而姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、改變自己姓名，并排除他人非法侵害如干涉、盜用、假冒的人格權(quán)，姓名是自然人特有的，法人不具有自然人的屬性，并不適用姓名權(quán)。因此本題應(yīng)選不適用于法人的人身權(quán)，答案是姓名權(quán)。15、某商場經(jīng)理為提升商場服務(wù)質(zhì)量，聘請相關(guān)專家到現(xiàn)場對銷售人員開展銷售指導(dǎo)，這是一種（）。

A.現(xiàn)場控制

B.成果控制

C.事后控制

D.前饋控制

【答案】：A"

【解析】現(xiàn)場控制是指在某項活動或者工作過程中，管理者在現(xiàn)場對正在進行的活動或行為給予必要的指導(dǎo)、監(jiān)督，以保證活動和行為按照規(guī)定的程序和要求進行的管理活動。某商場經(jīng)理聘請有關(guān)專家在現(xiàn)場對銷售人員進行銷售指導(dǎo)，是在銷售活動進行過程中進行的實時指導(dǎo)和監(jiān)督，符合現(xiàn)場控制的特點。成果控制也叫事后控制，是指在一個時期的生產(chǎn)經(jīng)營活動已經(jīng)結(jié)束以后，對本期的資源利用狀況及其結(jié)果進行總結(jié)。這種控制是在活動完成之后進行的，與題目中現(xiàn)場指導(dǎo)的情況不符。前饋控制是指通過觀察情況、收集信息、預(yù)測趨勢，提前采取措施，使管理活動處于期望狀態(tài)。它是在活動開始之前進行的控制，而不是在現(xiàn)場對正在進行的銷售活動進行指導(dǎo)，所以也不符合題意。綜上所述，答案是現(xiàn)場控制。"16、下列選項中可以設(shè)定抵押，并且應(yīng)當(dāng)辦理抵押登記的是（）。

A.在建建筑物

B.交通運輸工具

C.生產(chǎn)設(shè)備

D.土地所有權(quán)

【答案】：A"

【解析】在建建筑物可以設(shè)定抵押，并且應(yīng)當(dāng)辦理抵押登記。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，以建筑物和其他土地附著物、建設(shè)用地使用權(quán)、海域使用權(quán)、正在建造的建筑物抵押的，應(yīng)當(dāng)辦理抵押登記，抵押權(quán)自登記時設(shè)立。交通運輸工具和生產(chǎn)設(shè)備可以設(shè)定抵押，但屬于動產(chǎn)抵押，其抵押權(quán)自抵押合同生效時設(shè)立，未經(jīng)登記，不得對抗善意第三人，并非必須辦理抵押登記。而土地所有權(quán)不得抵押，這是法律明確禁止的事項。因此應(yīng)選擇可以設(shè)定抵押且應(yīng)當(dāng)辦理抵押登記的在建建筑物這一選項。"17、根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，公民對于國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。這是公民權(quán)利中的（）。

A.文化權(quán)利

B.社會權(quán)利

C.人格權(quán)利

D.監(jiān)督權(quán)利

【答案】：D"

【解析】該題考查公民權(quán)利的類型判斷。公民權(quán)利包含多種類型，需明確各項權(quán)利的內(nèi)涵，以此來確定題干所描述的權(quán)利歸屬。文化權(quán)利是公民依法享有的文化領(lǐng)域相關(guān)權(quán)利，比如享受文化成果、參與文化活動等，題干中公民對國家工作人員違法失職行為提出申訴、控訴或檢舉與文化領(lǐng)域并無關(guān)聯(lián)，所以不屬于文化權(quán)利。社會權(quán)利涵蓋了公民在社會保障、社會福利等社會層面的權(quán)利，主要側(cè)重于保障公民的社會生活和基本需求，題干所體現(xiàn)的權(quán)利并非這類社會層面保障性質(zhì)的權(quán)利，所以不屬于社會權(quán)利。人格權(quán)利聚焦于公民的人格尊嚴(yán)、人身自由等與人格相關(guān)的權(quán)利，如生命權(quán)、健康權(quán)、名譽權(quán)等，與題干中公民對國家工作人員進行監(jiān)督的權(quán)利不相關(guān)，所以不屬于人格權(quán)利。監(jiān)督權(quán)利是指公民有監(jiān)督國家機關(guān)及其工作人員活動的權(quán)利。公民對國家工作人員的違法失職行為有權(quán)向國家機關(guān)提出申訴、控訴或檢舉，這正是公民行使監(jiān)督權(quán)利，對國家工作人員的行為進行監(jiān)督的體現(xiàn)，所以屬于監(jiān)督權(quán)利。綜上，正確答案是監(jiān)督權(quán)利。"18、在各類金融產(chǎn)品中，（）被譽為“金邊債券”。

A.期貨

B.金融債券

C.國債

D.基金

【答案】：C

【解析】在金融領(lǐng)域，不同的金融產(chǎn)品具有不同的特點和風(fēng)險特征。期貨是一種金融衍生工具，其價格波動較大，受多種因素如市場供求關(guān)系、政治經(jīng)濟形勢等影響，具有較高的風(fēng)險性，并非被普遍認(rèn)為是“金邊債券”。金融債券是由銀行和非銀行金融機構(gòu)發(fā)行的債券，雖然信用等級通常較高，但相比之下，其安全性和穩(wěn)定性略遜一籌?；鹗且环N集合投資工具，通過匯集眾多投資者的資金，由專業(yè)的基金管理人進行投資運作，其收益和風(fēng)險取決于所投資的資產(chǎn)組合和市場表現(xiàn)，也不符合“金邊債券”的定義。而國債是由國家發(fā)行的債券，以國家信用為基礎(chǔ)，具有最高的信用度，通常被認(rèn)為是最安全的投資工具之一，收益穩(wěn)定，風(fēng)險極低，因此被普遍稱為“金邊債券”。所以本題應(yīng)選國債。19、企業(yè)之間相互提供的、與商品交易相聯(lián)系且主要表現(xiàn)形式為賒銷商品、延期付款的信用活動被稱為（）。

A.商業(yè)信用

B.銀行信用

C.國家信用

D.民間信用

【答案】：A

【解析】企業(yè)之間在商品交易中，以賒銷商品、延期付款等形式相互提供的信用活動屬于商業(yè)信用。商業(yè)信用是企業(yè)在正常的經(jīng)營活動和商品交易中，由于延期付款或預(yù)收賬款所形成的企業(yè)常見的信貸關(guān)系，與題目所描述的形式相符。銀行信用是銀行及其他金融機構(gòu)以貨幣形式，通過存款、貸款等業(yè)務(wù)活動提供的信用。國家信用是以國家為主體進行的一種信用活動，主要表現(xiàn)為國家以債務(wù)人身份，通過發(fā)行政府債券等方式籌集資金。民間信用是民間個人之間的借貸往來。因此本題描述的信用活動是商業(yè)信用。20、紫外線能夠作用于微生物的DNA，通過改變其DNA的結(jié)構(gòu)，致使細(xì)胞無法復(fù)制，進而使微生物死亡。此外，它還能讓空氣中的氧氣電離，產(chǎn)生具有殺菌作用的臭氧，以此實現(xiàn)消毒目的。按照波長來劃分，紫外線可分為A波、B波、C波和真空紫外線。那么，用于消毒滅菌的紫外線是（）。

A.A波（UVA）

B.B波（UVB）

C.C波（UVC）

D.真空紫外線

【答案】：C

【解析】紫外線依據(jù)波長可分為A波、B波、C波和真空紫外線，不同類型的紫外線具有不同特性和用途。A波（UVA）的穿透能力較強，可以穿透大部分透明玻璃及塑料，主要作用是可直達(dá)皮膚真皮層，能使皮膚變黑老化，不用于消毒滅菌。B波（UVB）對人體皮膚有一定的生理作用，與曬紅曬傷相關(guān)，也不用于消毒滅菌。消毒滅菌通常使用的是C波（UVC），因為C波的波長較短，能量較高，能破壞微生物的DNA結(jié)構(gòu)，使細(xì)胞無法復(fù)制，還可使空氣中氧氣電離產(chǎn)生具有殺菌作用的臭氧，從而實現(xiàn)消毒目的。真空紫外線波長最短，在空氣中很快被吸收，難以在實際消毒場景中廣泛應(yīng)用。所以消毒滅菌使用的紫外線是C波（UVC）。21、應(yīng)用文的生命是（）。

A.實用

B.真實

C.規(guī)范

D.時效

【答案】：B

【解析】實用是應(yīng)用文的根本性質(zhì)和主要特點，是應(yīng)用文與其他文體相區(qū)別的本質(zhì)屬性，也是其存在和發(fā)展的價值所在，所以是應(yīng)用文的生命。真實是指應(yīng)用文中所反映的情況、數(shù)據(jù)、事實等必須是客觀存在的；規(guī)范包括格式規(guī)范、語言規(guī)范等，是使應(yīng)用文發(fā)揮作用的重要保障；時效強調(diào)在一定時間范圍內(nèi)發(fā)揮作用。故答案選實用。22、2016年房縣被國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局授予“國家地理標(biāo)志保護產(chǎn)品”的是（）

A.房縣黃酒

B.房縣金銀花

C.房縣香菇

D.房縣娃娃魚

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及產(chǎn)品獲得“國家地理標(biāo)志保護產(chǎn)品”的時間來進行判斷。房縣黃酒早在2007年就獲得國家質(zhì)檢總局“國家地理標(biāo)志保護產(chǎn)品”認(rèn)定，并非2016年。房縣金銀花于2016年被國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局授予“國家地理標(biāo)志保護產(chǎn)品”稱號。房縣香菇在2009年獲得國家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護，并非2016年。房縣娃娃魚并不屬于2016年房縣被授予“國家地理標(biāo)志保護產(chǎn)品”的范疇。所以答案是房縣金銀花。"23、處于天山山脈與阿爾泰山脈之間的第二大盆地是（）。

A.塔里木盆地

B.吐魯番盆地

C.柴達(dá)木盆地

D.準(zhǔn)噶爾盆地

【答案】：D"

【解析】該題主要考查我國主要盆地的地理位置相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于明確各盆地所在位置，并判斷哪個盆地位于天山山脈和阿爾泰山脈之間且是第二大盆地。塔里木盆地位于天山山脈以南，并非在天山山脈和阿爾泰山脈之間，所以該盆地不符合題目要求。吐魯番盆地是一個山間盆地，范圍較小，面積遠(yuǎn)小于一些大型盆地，不是我國第二大盆地，也不在天山山脈和阿爾泰山脈之間，不符合題意。柴達(dá)木盆地位于青海省西北部，青藏高原東北部，不在天山山脈和阿爾泰山脈之間，不符合本題條件。準(zhǔn)噶爾盆地位于中國新疆的北部，處于天山山脈和阿爾泰山脈之間，且是中國第二大盆地，符合題目描述。綜上，本題應(yīng)選準(zhǔn)噶爾盆地。"24、在標(biāo)題中可以省略事由部分的公文是：

A.請示

B.公告

C.函

D.意見

【答案】：B

【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種三部分組成。在實際應(yīng)用中，部分公文的標(biāo)題可以省略事由部分。公告是適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項的公文，其內(nèi)容通常具有重大性和廣泛性，在標(biāo)題中可以省略事由部分，直接由發(fā)文機關(guān)和文種構(gòu)成，如“中華人民共和國全國人民代表大會公告”。而請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文，需要明確說明請示的事項即事由；函是平行機關(guān)或不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項的公文，也需要清晰表明具體的事項；意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，也需要闡述相關(guān)事由。所以在標(biāo)題中可以省略事由部分的公文是公告。25、利潤率和剩余價值率的量的關(guān)系表現(xiàn)在（）。

A.二者相等

B.利潤率小于剩余價值率

C.利潤率大于剩余價值率

D.二者沒有關(guān)系

【答案】：B

【解析】利潤率是剩余價值與全部預(yù)付資本的比率，剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率。由于全部預(yù)付資本包括不變資本和可變資本，且不變資本大于零，所以全部預(yù)付資本大于可變資本。在剩余價值量不變的情況下，分母越大，比值越小，因此利潤率小于剩余價值率。26、中國古文化有兩個重要的______：一個是源于渭河流域的仰韶文化，一個是源于大凌河流域的紅山文化。它們的形成、出現(xiàn)的時間距今約六七千年，都是從自己的祖先______或裂變出來的。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.區(qū)系產(chǎn)生

B.體系洐生

C.體系產(chǎn)生

D.區(qū)系衍生

【答案】：D"

【解析】“區(qū)系”方面，人們對動物進行全球性宏觀研究時，發(fā)現(xiàn)在不同大區(qū)域內(nèi)有不同的動物區(qū)系，各有其性質(zhì)和特點。為方便研究和表述，生態(tài)學(xué)家對生物分布進行了人為的地理劃分，動物地理區(qū)劃就是其中一種，它是按動物區(qū)系的性質(zhì)和特點對整個地球表面進行劃分的。而“體系”指若干有關(guān)事物或某些意識互相聯(lián)系構(gòu)成的一個整體。文段描述的是兩大河流區(qū)域，所以“區(qū)系”符合題意?！把苌币鉃檠茏儼l(fā)生，“產(chǎn)生”是直接出現(xiàn)新事物。文段描述的是古文化，“衍生”更符合題意。"27、從物質(zhì)與精神的關(guān)系角度分析，“畫餅不能充饑”的原因是（）。

A.物質(zhì)精神具有統(tǒng)一性

B.精神具有相對獨立性

C.只有物質(zhì)的東西是對人有效用的

D.認(rèn)識不能反映客觀實際

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)物質(zhì)與精神的關(guān)系對各選項進行逐一分析。物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在，精神是在物質(zhì)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對物質(zhì)的主觀反映?！爱嬶灢荒艹漯嚒闭f的是畫出來的餅只是一種觀念上的存在，不能真正起到填飽肚子的作用，體現(xiàn)了物質(zhì)和精神的區(qū)別。物質(zhì)和精神具有統(tǒng)一性，二者相互聯(lián)系、相互影響，物質(zhì)決定精神，精神對物質(zhì)具有能動的反作用。但這并不能解釋“畫餅不能充饑”，因為統(tǒng)一性強調(diào)的是二者的聯(lián)系，而非區(qū)別。精神具有相對獨立性，是指精神在依賴于物質(zhì)的同時，有自己獨特的發(fā)展規(guī)律。精神的相對獨立性無法直接說明為什么“畫餅”這種精神層面的東西不能解決“充饑”這種物質(zhì)層面的需求，與題干所體現(xiàn)的物質(zhì)和精神的區(qū)別關(guān)系不大。“畫餅”屬于精神層面的東西，“充饑”需要的是物質(zhì)層面的食物。只有物質(zhì)的東西才對人有實際的效用，觀念上的餅不能滿足生理上對食物的需求，這就很好地解釋了為什么“畫餅不能充饑”。認(rèn)識是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映，正確的認(rèn)識能夠如實反映客觀實際，錯誤的認(rèn)識則是對客觀實際的歪曲反映。所以認(rèn)識是能反映客觀實際的，該說法本身錯誤，且與“畫餅不能充饑”所體現(xiàn)的物質(zhì)和精神的關(guān)系不相關(guān)。綜上，“畫餅不能充饑”的原因是只有物質(zhì)的東西是對人有效用的。"28、（）是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路

A.科學(xué)發(fā)展

B.與時俱進

C.改革開放

D.民主政治

【答案】：C

【解析】改革開放推動中國經(jīng)濟快速發(fā)展，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，使中國發(fā)生翻天覆地變化，是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，也是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。29、下列做法中不利于長久的上下級關(guān)系發(fā)展的是（）。

A.揚長避短

B.及時交流

C.完全服從指揮

D.大事講原則，小事講風(fēng)格

【答案】：C

【解析】在長久的上下級關(guān)系發(fā)展中，發(fā)揮優(yōu)勢避免劣勢（揚長避短）能讓彼此更好地認(rèn)識對方的能力和特點，有助于建立良好的合作關(guān)系；及時交流能增進相互理解、避免誤解、提高工作效率，對上下級關(guān)系發(fā)展有益；大事講原則能保證工作方向和質(zhì)量，小事講風(fēng)格則能營造和諧的相處氛圍，利于關(guān)系維護。而完全服從指揮可能會掩蓋自身的合理意見和建議，不能促進雙方的有效溝通和共同成長，也無法充分發(fā)揮個人的主動性和創(chuàng)造性，長期來看不利于上下級關(guān)系的健康長久發(fā)展。所以不利于長久的上下級關(guān)系發(fā)展的做法是完全服從指揮。30、“不學(xué)禮，無以立”這一古訓(xùn)是由（）提出的。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

【答案】：A"

【解析】本題考查名言的提出者。“不學(xué)禮，無以立”出自《論語·季氏》，是孔子教導(dǎo)兒子孔鯉的話語，強調(diào)了禮的重要性，一個人如果不學(xué)習(xí)禮儀，就難以在社會上立足。孟子是戰(zhàn)國時期著名哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，他宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論。墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張“兼愛”“非攻”等思想。綜上，“不學(xué)禮，無以立”的古訓(xùn)是由孔子提出的。"31、中國人民志愿軍肩負(fù)人民重托、民族希望，高舉保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義旗幟，雄赳赳、氣昂昂跨過鴨綠江，和朝鮮人民及軍隊一道，歷經(jīng)（）艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利。

A.兩年零6個月

B.兩年零9個月

C.三年零6個月

D.三年零9個月

【答案】：B

【解析】中國人民志愿軍于1950年10月入朝作戰(zhàn)，1953年7月27日《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》簽署，抗美援朝戰(zhàn)爭勝利結(jié)束。從1950年10月到1953年7月，歷經(jīng)兩年零9個月艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，中國人民志愿軍同朝鮮人民和軍隊一道，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利。所以正確答案是對應(yīng)原本選項B的兩年零9個月。32、計劃工作強調(diào)在制定計劃時應(yīng)留有余地，這是指（）。

A.限定因素原理

B.許諾原理

C.靈活性原理

D.改變航道原理

【答案】：C

【解析】計劃工作中的靈活性原理強調(diào)在制定計劃時要留有余地。限定因素原理是指妨礙目標(biāo)得以實現(xiàn)的因素，在其它因素不變的情況下，抓住這些因素就能實現(xiàn)期望目標(biāo)。許諾原理是指任何一項計劃都是對完成各項工作所做出的許諾，許諾越大，實現(xiàn)許諾的時間就越長，實現(xiàn)許諾的可能性就越小。改變航道原理是指計劃工作為將來承諾得越多，管理者定期地檢查現(xiàn)狀和前景，以及為保證所要達(dá)到的目標(biāo)而重新制訂計劃就越重要。所以答案是靈活性原理。33、錦上添花:雪上加霜()

A.美不勝收:目不暇接

B.耀武揚威:棄甲曳兵

C.水滴石穿:磨杵成針

D.雨后春筍:每況愈下

【答案】：B

【解析】“錦上添花”指好上加好，“雪上加霜”指壞上加壞，二者是反義詞；“耀武揚威”是炫耀武力、顯示威風(fēng)的意思，“棄甲曳兵”描述的是丟掉盔甲、拖著武器，打敗仗后狼狽逃跑的樣子，二者同樣是反義詞。雨后春筍是用來比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。每況愈下表示情況越來越糟。所以應(yīng)選對應(yīng)選項。34、本市一所小學(xué)利用延時服務(wù)時間，開設(shè)了“奇妙的世界”“尋找國寶”“詩詞之美”等課程供學(xué)生選擇。這些課程屬于（）。

A.學(xué)科課程

B.活動課程

C.必修課程

D.地方課程

【答案】：B"

【解析】從課程性質(zhì)來看，學(xué)科課程是以學(xué)科知識為中心編制的課程，注重知識的邏輯性與系統(tǒng)性；活動課程是以學(xué)生的興趣和需要為基礎(chǔ)，以活動為組織方式的課程，強調(diào)學(xué)生的親身實踐和體驗；必修課程是指學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程政策，以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，結(jié)合地方經(jīng)濟、文化特點而開發(fā)的課程。題目中學(xué)校利用延時服務(wù)時間推出“奇妙的世界”“尋找國寶”“詩詞之美”等課程，這些課程更側(cè)重于學(xué)生的體驗和參與，通過各種活動讓學(xué)生去探索和學(xué)習(xí)，具有很強的實踐性和靈活性，符合活動課程以學(xué)生興趣和活動為中心的特點。而這些課程并非強調(diào)學(xué)科知識的系統(tǒng)傳授，不屬于學(xué)科課程；學(xué)生可以自由選擇，并非必須學(xué)習(xí)的必修課程；也不是由地方教育行政部門主導(dǎo)開發(fā)的地方課程。所以這些課程屬于活動課程。"35、家庭是社會生產(chǎn)和生活的一個基本單位。家庭收入和支出的______，是反映家庭經(jīng)濟水平的一個重要______。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.數(shù)量原則

B.渠道因素

C.模式指標(biāo)

D.狀況側(cè)面

【答案】：C

【解析】第一空所填詞語是第二空詞語的主語，“數(shù)量”與“原則”搭配不當(dāng)，“渠道”作為反映家庭經(jīng)濟水平的內(nèi)容，與“因素”無法搭配，所以相關(guān)兩項錯誤。家庭收入和支出的“狀況”是家庭經(jīng)濟水平的主要方面，“側(cè)面”不符合語境，所以另一項錯誤。第二空，“指標(biāo)”是指“反映某方面發(fā)展要求的絕對數(shù)字或升降百分比”，與“反映家庭經(jīng)濟水平”相對應(yīng)，填“指標(biāo)”符合語境，所以應(yīng)選擇該項對應(yīng)的內(nèi)容。36、"從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會的（）。需要說明的是，當(dāng)前時間是2025年，原題目“從現(xiàn)在到2020年”存在時間邏輯問題，按照正確邏輯應(yīng)是“從現(xiàn)在到2020年”該表述若在2020年之前正常問法應(yīng)是“從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會的決勝期”，若在2020年之后，表述會有變化，因為2020年我國已經(jīng)全面建成小康社會。但按照任務(wù)要求僅對題目進行形式改寫，給出上述答案。"

A.決戰(zhàn)期

B.關(guān)鍵期

C.攻堅期

D.決勝期

【答案】：D

【解析】十九大報告指出，從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會決勝期。決勝期意味著到了一鼓作氣、決戰(zhàn)決勝的歷史節(jié)點，要堅定信心、攻堅克難，確保到2020年全面建成得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗的小康社會。而決戰(zhàn)期強調(diào)戰(zhàn)斗的激烈和決定性，但并非官方在描述這一階段的規(guī)范表述；關(guān)鍵期側(cè)重于強調(diào)某一時期在整個過程中的重要性，但沒有突出沖刺、決勝的特點；攻堅期更多強調(diào)克服困難，而決勝期更精準(zhǔn)地定位了當(dāng)前到2020年全面建成小康社會所處的關(guān)鍵時間節(jié)點和任務(wù)的緊迫性、決定性。所以答案是決勝期。37、世界上最早的麻醉藥劑“麻沸散”的研制者是（）。

A.華佗

B.扁鵲

C.張仲景

D.李時珍

【答案】：A"

【解析】這是一道考查醫(yī)學(xué)人物及其成就對應(yīng)關(guān)系的單選題。解題關(guān)鍵在于明確“麻沸散”這一世界上最早麻醉藥劑的研制者是誰。華佗是東漢時期著名醫(yī)學(xué)家，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，研制出了世界上最早的麻醉藥劑麻沸散，讓病人在手術(shù)時減輕痛苦，這是他對醫(yī)學(xué)的重大貢獻。扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河，主要成就并非研制麻沸散。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣，他寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，為中醫(yī)治療學(xué)奠定了基礎(chǔ)，并非麻沸散的研制者。李時珍是明代杰出醫(yī)藥學(xué)家，他歷經(jīng)27年完成了192萬字的巨著《本草綱目》，在藥物學(xué)等方面貢獻巨大，但也不是麻沸散的研制者。綜上，世界上最早麻醉藥劑“麻沸散”的研制者是華佗。"38、關(guān)于基本粒子,目前最被認(rèn)可的理論是“標(biāo)準(zhǔn)理論”。它約在30年前確立,已發(fā)現(xiàn)的基本粒子都可以根據(jù)這一理論進行解釋。100多年來,質(zhì)子、中子、電子等基本粒子陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)。面對這些成績,有人認(rèn)為,宇宙間的基本粒子被發(fā)現(xiàn)得差不多了,即使有,也可以用現(xiàn)有的理論解釋,因而不會給人們帶來太大的驚奇。以下哪項如果為真,最能反駁以上觀點?()

A.基于“標(biāo)準(zhǔn)理論”而被發(fā)現(xiàn)的基本粒子很少

B.基于“標(biāo)準(zhǔn)理論”做出的某些預(yù)測未在實驗中得到證實

C.新發(fā)現(xiàn)的基本粒子與“標(biāo)準(zhǔn)理論”做出的預(yù)測不相符

D.有科學(xué)家提出了顛覆人們以往對基本粒子認(rèn)識的新理論

【答案】：C

【解析】題中結(jié)論是宇宙間的基本粒子都能夠用現(xiàn)有的“標(biāo)準(zhǔn)理論”來解釋?！靶掳l(fā)現(xiàn)的基本粒子與‘標(biāo)準(zhǔn)理論’做出的預(yù)測不符”這一情況表明，并非所有基本粒子都可以用“標(biāo)準(zhǔn)理論”來解釋，這直接反駁了題中的結(jié)論，并且反駁力度是最強的。39、我國作為統(tǒng)一的多民族社會主義國家，共有（）個少數(shù)民族。

A.56

B.55

C.54

D.53

【答案】：B

【解析】我國是一個統(tǒng)一的多民族社會主義國家，在中華民族大家庭里，除了漢族，其他民族人口相對較少，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。我國一共有56個民族，除去漢族，少數(shù)民族共有55個。因此本題答案為55個。40、下列關(guān)于發(fā)文字號寫法的說法中，不正確的是（）。

A.發(fā)文字號中不應(yīng)搭配“第”等虛字

B.發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號應(yīng)按順序排列，不能顛倒

C.年份要寫全

D.年份可使用六角括號，也可使用圓括號

【答案】：D

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成，發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號應(yīng)按順序排列，不能顛倒，年份要寫全，發(fā)文字號中不應(yīng)搭配“第”等虛字。年份應(yīng)使用六角括號括入，不能使用圓括號，所以“年份可使用六角括號，也可使用圓括號”的說法不正確。41、三原色是指色彩中不能再分解的三種基本顏色，其中傳統(tǒng)美術(shù)色彩三原色為紅、黃、藍(lán)，那么由傳統(tǒng)美術(shù)色彩三原色衍生出的三間色是（）。

A.橙、青、靛

B.綠、橙、紫

C.綠、靛、紫

D.橙、紫、青

【答案】：B"

【解析】本題主要考查傳統(tǒng)美術(shù)色彩三原色衍生出的三間色相關(guān)知識。傳統(tǒng)美術(shù)色彩三原色是紅、黃、藍(lán)，三間色是由三原色中任意兩種原色混合調(diào)配而成的顏色。其中，紅色與黃色混合得到橙色；黃色與藍(lán)色混合得到綠色；藍(lán)色與紅色混合得到紫色。所以由傳統(tǒng)美術(shù)色彩三原色衍生出的三間色是綠、橙、紫。其他幾個選項中的青、靛不是由傳統(tǒng)美術(shù)色彩三原色衍生出的三間色，不符合題意。"42、《地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的項目標(biāo)準(zhǔn)值要求，水樣采集后需自然沉降（），而后取上層非沉降部分按規(guī)定方法開展分析。

A.30min

B.45min

C.60min

D.2h

【答案】：A

【解析】《地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定，水樣采集后需自然沉降30分鐘，然后取上層非沉降部分按規(guī)定方法進行分析。因為較短的沉降時間如30分鐘，既能夠使水中較大顆粒雜質(zhì)進行一定程度的沉淀，同時也能保證水樣中其他物質(zhì)不會因過長時間沉降或其他反應(yīng)而影響后續(xù)分析結(jié)果的準(zhǔn)確性。若沉降時間過短，雜質(zhì)沉淀不完全；而沉降時間過長，可能會導(dǎo)致水樣中的一些物質(zhì)發(fā)生變化，如微生物的生長或化學(xué)反應(yīng)等，從而影響分析的準(zhǔn)確性和代表性。所以答案是自然沉降30分鐘。43、下列關(guān)于承諾的構(gòu)成要件，說法不正確的是（）。

A.承諾只能由受要約人作出

B.承諾的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與要約的內(nèi)容一致

C.承諾必須在承諾期限內(nèi)到達(dá)要約人

D.承諾必須表明要約人約定與受要約人訂立合同

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)承諾構(gòu)成要件的相關(guān)知識對各內(nèi)容進行分析。承諾是受要約人同意要約的意思表示，要構(gòu)成有效的承諾，需滿足一定的條件。其中，只能由受要約人作出承諾，這是因為要約是向特定的受要約人發(fā)出的訂立合同的意思表示，只有受要約人具有作出承諾的資格，這是承諾主體方面的要求；承諾的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與要約的內(nèi)容一致，若對要約內(nèi)容作出實質(zhì)性變更，則構(gòu)成新要約，只有內(nèi)容一致才能表明雙方就合同條款達(dá)成了合意；承諾必須在承諾期限內(nèi)到達(dá)要約人，若超出承諾期限到達(dá)，除要約人及時通知受要約人該承諾有效的以外，為新要約，規(guī)定承諾期限是為了保障要約人的利益和交易秩序。而承諾必須表明受要約人愿意與要約人訂立合同，而不是表明要約人約定與受要約人訂立合同，所以該表述不正確。"44、李悝在政治上推行法治，廢除用以維護貴族特權(quán)的世卿世祿制度，對有功于國家的人進行獎勵。他收集當(dāng)時各國的法律，編纂成（），這是我國古代第一部較為完整的法典，如今已失傳。

A.《宋刑統(tǒng)》

B.《唐律疏議》

C.《法經(jīng)》

D.《刑法志》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對我國古代法典相關(guān)知識的了解。李悝匯集當(dāng)時各國法律編成了一部法典，該法典是我國古代第一部比較完整的法典且現(xiàn)已失傳?！端涡探y(tǒng)》是中國歷史上第一部刊印頒行的法典，它是宋朝的法典，并非李悝所編?！短坡墒枳h》是唐朝刑律及其疏注的合編，是中國現(xiàn)存最古老、最完整的封建刑事法典，也不是李悝匯集當(dāng)時各國法律編成的?！斗ń?jīng)》是李悝在政治上實行法治，廢除維護貴族特權(quán)的世卿世祿制度，獎勵有功國家的人時，匯集當(dāng)時各國法律編成的，它是我國古代第一部比較完整的法典，現(xiàn)已失傳，符合題意?！缎谭ㄖ尽肥侵袊糯o(jì)傳體斷代史中記載一朝刑法制度的專篇，并不是一部完整的法典，也與李悝無關(guān)。綜上，答案是《法經(jīng)》。"45、消費者期望商品“質(zhì)優(yōu)價廉”，經(jīng)營者則強調(diào)“優(yōu)質(zhì)優(yōu)價”。盡管二者的關(guān)注點有所不同，但都表明商品：

A.是用于交換的勞動產(chǎn)品

B.使用價值比價值更重要

C.是使用價值和價值的統(tǒng)一

D.只有通過交換才有使用價值

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對商品基本屬性的理解?！百|(zhì)優(yōu)價廉”體現(xiàn)出消費者既關(guān)注商品滿足自身需求的屬性（使用價值），又關(guān)注商品用于交換所表現(xiàn)出的貨幣量（價值）；“優(yōu)質(zhì)優(yōu)價”表明經(jīng)營者認(rèn)識到商品質(zhì)量好（使用價值高）通常對應(yīng)著較高的價格（價值）。這兩種表述都反映出商品具有使用價值和價值兩種基本屬性，是使用價值和價值的統(tǒng)一體。商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，這一概念強調(diào)了商品的定義，但題干中“質(zhì)優(yōu)價廉”和“優(yōu)質(zhì)優(yōu)價”的表述更側(cè)重于體現(xiàn)商品的使用價值和價值，而非單純強調(diào)其作為交換勞動產(chǎn)品的定義，所以此概念在該題中并非核心指向。商品的使用價值和價值是商品不可分割的兩個基本屬性，二者都很重要，不存在使用價值比價值更重要或者價值比使用價值更重要的情況，不能簡單地進行重要性比較。商品的使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的自然屬性，即使不通過交換，商品本身依然具有使用價值，所以并非只有通過交換才有使用價值。綜上，正確答案體現(xiàn)的是商品是使用價值和價值的統(tǒng)一。"46、現(xiàn)代官僚政府體制的核心價值是要實現(xiàn)（）。

A.以德行政

B.依法行政

C.依技行政

D.依理行政

【答案】：B"

【解析】現(xiàn)代官僚政府體制是一種建立在法理型統(tǒng)治基礎(chǔ)上的政府管理模式，強調(diào)規(guī)則、程序和制度的重要性。依法行政意味著政府的一切行政行為都要依據(jù)法律規(guī)定來進行，法律是政府權(quán)力的來源和行使的依據(jù)。這與現(xiàn)代官僚政府體制強調(diào)的規(guī)則性、程序性和制度性相契合，通過依法行政可以確保政府行為的合法性、公正性和穩(wěn)定性，實現(xiàn)對社會的有效治理。而以德行政主要側(cè)重于道德層面的約束，強調(diào)官員的道德品質(zhì)和道德規(guī)范在行政中的作用，但這不是現(xiàn)代官僚政府體制的核心價值；依技行政強調(diào)技術(shù)在行政中的應(yīng)用，技術(shù)只是輔助行政的手段，并非核心價值；依理行政表述不規(guī)范且缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，不能作為現(xiàn)代官僚政府體制的核心價值。所以現(xiàn)代官僚政府體制的核心價值是要實現(xiàn)依法行政。"47、大量氮、磷等植物性營養(yǎng)元素進入水體，使得水中營養(yǎng)物質(zhì)過剩，進而導(dǎo)致藻類大量繁殖、水質(zhì)惡化以及水生生物死亡的現(xiàn)象，一般稱為（）。

A.富營養(yǎng)化

B.酸化

C.有毒物質(zhì)污染

D.氧化

【答案】：A

【解析】該題考查對水體污染相關(guān)現(xiàn)象概念的理解。當(dāng)大量氮、磷等植物性營養(yǎng)元素進入水體，使得營養(yǎng)物質(zhì)過剩，藻類就會大量繁殖，進而導(dǎo)致水質(zhì)惡化，水生生物死亡，這種現(xiàn)象被稱為富營養(yǎng)化。酸化通常是指水體pH值降低的過程，與題目中描述的現(xiàn)象特征不符。有毒物質(zhì)污染是指有毒有害化學(xué)物質(zhì)進入水體造成的污染，并非因氮、磷等營養(yǎng)元素導(dǎo)致藻類繁殖造成的污染狀況。氧化是一種化學(xué)反應(yīng)，并非對這種水體污染現(xiàn)象的準(zhǔn)確描述。所以正確答案是富營養(yǎng)化。48、編目工作是針對組合后的文件進行系統(tǒng)排列，并編列出（）。

A.卷內(nèi)文件次號

B.卷內(nèi)文件目錄

C.立卷計劃

D.立卷類目

【答案】：B

【解析】編目是檔案管理中的重要環(huán)節(jié)，其目的是對組合之后的文件進行系統(tǒng)排列并編制出便于查找和管理的文件目錄。卷內(nèi)文件次號只是對卷內(nèi)文件順序的編號，并非編目最終編列出的內(nèi)容；立卷計劃是在立卷之前制定的規(guī)劃，不是編目所編列的；立卷類目是在文件立卷前制定的類別體系，也不是編目編列的對象。而卷內(nèi)文件目錄是對卷內(nèi)文件的詳細(xì)記錄和編排，編目就是要編列出卷內(nèi)文件目錄。所以答案是卷內(nèi)文件目錄。49、2021年3月5日，在日內(nèi)瓦舉行的聯(lián)合國人權(quán)理事會第46屆會議上，白俄羅斯代表70個國家作共同發(fā)言，強調(diào)香港事務(wù)是中國（），外界不應(yīng)干涉。不干涉主權(quán)國家內(nèi)政是《聯(lián)合國憲章》重要原則，是國際關(guān)系基本準(zhǔn)則。各方應(yīng)支持中國在香港特別行政區(qū)實行“一國兩制”。

A.內(nèi)政

B.內(nèi)務(wù)

C.私事

D.政務(wù)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對香港事務(wù)性質(zhì)的準(zhǔn)確理解以及相關(guān)概念的區(qū)分運用。在國際關(guān)系中，“內(nèi)政”是指一個國家主權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)，是國家行使主權(quán)的具體體現(xiàn)。香港是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，香港事務(wù)屬于中國的內(nèi)政，這是基于國家主權(quán)原則的明確界定?！堵?lián)合國憲章》強調(diào)不干涉主權(quán)國家內(nèi)政是重要原則和國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，這充分證明香港事務(wù)不容外界干涉，體現(xiàn)了中國對香港行使主權(quán)的正當(dāng)性?！皟?nèi)務(wù)”一般側(cè)重于指國內(nèi)的事務(wù)安排、行政管理等較為具體的事務(wù)范疇，并不像“內(nèi)政”那樣強調(diào)主權(quán)層面的含義，不能全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)香港事務(wù)與國家主權(quán)的緊密聯(lián)系，所以不適合用于描述香港事務(wù)的性質(zhì)?！八绞隆币话阌糜诿枋鰝€人或小群體的私人事務(wù)，與國家主權(quán)和國際關(guān)系層面的事務(wù)毫無關(guān)聯(lián)，不能用來描述香港事務(wù)這種涉及國家主權(quán)和國際準(zhǔn)則的重大議題?！罢?wù)”主要側(cè)重于政府的行政管理和公共事務(wù)處理等方面，相較于“內(nèi)政”，它沒有突出主權(quán)這一關(guān)鍵要素，不能全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)香港事務(wù)的本質(zhì)屬性。綜上所述，香港事務(wù)是中國內(nèi)政，外界不應(yīng)干涉，正確答案應(yīng)體現(xiàn)“內(nèi)政”這一概念。"50、元代行中書省掌管錢糧、兵甲、屯種、漕運等軍國重事。各行書省設(shè)丞相1員、平章政事2員、右丞相1員、左丞1員、參知政事2員，采用群官圓署、集體議政的方式。其中丞相和平章政事總領(lǐng)民政和軍政，左右丞相和參知政事主管區(qū)內(nèi)的具體行政事務(wù)。據(jù)此可知，元代（）。

A.中央政府過分集權(quán)

B.缺乏制約機制

C.行省權(quán)力大而不專

D.地方行政體制混亂

【答案】：C"

【解析】題干顯示元代行中書省權(quán)力廣泛，涵蓋錢糧、兵甲、屯種、漕運等軍國重事，體現(xiàn)了行省擁有較大權(quán)力。同時，行省采取群官圓署、集體議政方式，且官員職責(zé)明確分工，丞相、平章政事總領(lǐng)民政和軍政，左右丞相和參知政事主管區(qū)內(nèi)具體行政事務(wù)，這表明行省權(quán)力并非集中于一人之手，受到一定的制度約束，不會專權(quán)。中央政府過分集權(quán)與行省擁有較大權(quán)力的表述不符，題干強調(diào)行省有眾多事務(wù)的管轄權(quán)，并非中央過分集權(quán)。缺乏制約機制與行省采取群官圓署、集體議政以及官員職責(zé)分工的內(nèi)容相悖，這種制度安排本身就是一種制約。地方行政體制混亂也不正確，從行省官員設(shè)置和職責(zé)分工明確來看，行政體制是有序的。綜上，該題體現(xiàn)了元代行省權(quán)力大而不專。"第二部分多選題(20題)1、市場經(jīng)濟的形成條件主要有（）。

A.生產(chǎn)要素商品化

B.產(chǎn)權(quán)關(guān)系獨立化

C.生產(chǎn)經(jīng)營自主化

D.經(jīng)濟行為規(guī)范化

【答案】：ABCD"

【解析】市場經(jīng)濟的形成需要具備一定條件。生產(chǎn)要素商品化是其中的重要條件之一，生產(chǎn)要素如勞動力、土地、資本等成為商品并能夠在市場上自由交易，才能形成市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)。只有當(dāng)生產(chǎn)要素能夠以商品的形式在市場中流通，市場機制才能對資源進行有效配置。產(chǎn)權(quán)關(guān)系獨立化也不可或缺。各市場主體擁有獨立的產(chǎn)權(quán)，明確了產(chǎn)權(quán)歸屬，才能自主地進行生產(chǎn)經(jīng)營決策，對自己的行為負(fù)責(zé)。這樣市場主體在經(jīng)濟活動中才有動力和能力參與市場競爭，從而推動市場經(jīng)濟的發(fā)展。生產(chǎn)經(jīng)營自主化同樣是市場經(jīng)濟形成的必要條件。市場主體能夠根據(jù)市場的供求變化、價格信號等自主地決定生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少以及如何生產(chǎn)，才能夠使市場機制充分發(fā)揮作用，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。經(jīng)濟行為規(guī)范化是市場經(jīng)濟健康運行的保障。市場主體的經(jīng)濟行為需要遵循一定的法律法規(guī)和市場規(guī)則，這樣才能保證市場的公平競爭，維護市場秩序，使得市場經(jīng)濟能夠有序地進行，提高經(jīng)濟運行的效率。綜上所述，生產(chǎn)要素商品化、產(chǎn)權(quán)關(guān)系獨立化、生產(chǎn)經(jīng)營自主化和經(jīng)濟行為規(guī)范化都是市場經(jīng)濟形成的主要條件。所以該題的答案應(yīng)全選。"2、古代詩文集的命名方式有姓子式（如《孟子》《孫子》）、姓名式（如《岑參集》《陸游集》）、表字式（如《李太白全集》）、別號式（如《白香山詩集》《東坡全集》）等，此外還有以謚號、官爵、籍貫、書齋來命名的方式。下列作品的命名方式屬于官爵式的是（）。

A.《太史公書》

B.《杜工部集》

C.《飲冰室合集》

D.《臨川先生文集》

【答案】：AB"

【解析】本題主要考查古代詩文集的命名方式，需判斷各選項中作品的命名方式是否屬于官爵式。古代詩文集的命名方式多樣，包括姓子式、姓名式、表字式、別號式、謚號、官爵、籍貫、書齋等。官爵式命名就是以作者曾擔(dān)任的官職或爵位來為詩文集命名?！短饭珪返拿且驗樗抉R遷曾擔(dān)任太史令這一官職，所以該作品是以作者的官職命名，屬于官爵式命名?！抖殴げ考肥且驗槎鸥υ螜z校工部員外郎，“杜工部”是以其官職來稱呼的，這部詩文集也是以作者的官職命名，屬于官爵式命名?！讹嫳液霞肥橇簡⒊闹骷帮嫳摇笔橇簡⒊臅S名，所以該作品是以書齋來命名，不屬于官爵式命名?！杜R川先生文集》是王安石的文集，王安石是江西臨川人，“臨川”是他的籍貫，所以這部文集是以作者的籍貫命名，不屬于官爵式命名。綜上，命名方式屬于官爵式的作品有《太史公書》《杜工部集》。"3、財政收入指的是政府為履行其職能、實施公共政策以及提供公共物品與服務(wù)所需而籌集的所有資金的總和，主要包括（）。

A.稅

B.利

C.債

D.費

【答案】：ABCD"

【解析】財政收入是政府為履行職能、實施公共政策和提供公共物品與服務(wù)而籌集的資金總和。其主要形式包含稅、利、債、費四個方面。稅是國家憑借政治權(quán)力，按照法定標(biāo)準(zhǔn)，無償取得財政收入的一種特定分配形式，是財政收入最重要的來源。利是指國家憑借國有資產(chǎn)所有權(quán)獲得的利潤、租金、股息、紅利、資金使用費等收入。債是政府財政收入的一種特殊形式，政府通過舉債方式，以債務(wù)人身份向國內(nèi)外取得的債務(wù)收入，主要用于彌補財政赤字、籌集建設(shè)資金等。費是國家政府機關(guān)或事業(yè)單位在提供公共服務(wù)、實施行政管理或提供特定公共設(shè)施的使用時，向受益人收取的費用，具有一定的補償性和受益性。所以本題應(yīng)選擇稅、利、債、費。"4、農(nóng)耕文明是世界上存在最為廣泛的文化集成，下列屬于其重要表現(xiàn)的有：

A.男耕女織

B.規(guī)模小，分工簡單

C.產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)

D.自給自足，不用于商品交換

【答案】：ABD

【解析】農(nóng)耕文明多表現(xiàn)為男耕女織，生產(chǎn)規(guī)模小、分工簡單，多是自給自足，產(chǎn)品一般不用于商品交換，并非產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，所以符合農(nóng)耕文明重要表現(xiàn)的是男耕女織、規(guī)模小分工簡單、自給自足不用于商品交換。5、以下論斷，正確的有（）。

A.私人勞動、社會勞動的矛盾決定了價值、使用價值的矛盾

B.私人勞動、社會勞動的矛盾決定了抽象勞動、具體勞動的矛盾

C.私人勞動決定價值，社會勞動決定使用價值

D.私人勞動決定抽象勞動，社會勞動決定具體勞動

【答案】：AB"

【解析】在商品經(jīng)濟中，私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟的基本矛盾，這一矛盾貫穿商品經(jīng)濟發(fā)展過程的始終，決定著商品經(jīng)濟的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢。私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品的使用價值和價值的矛盾。因為商品生產(chǎn)者的私人勞動要轉(zhuǎn)化為社會勞動，就必須通過商品交換，而商品交換順利進行的前提是商品生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品必須具有使用價值且能夠?qū)崿F(xiàn)其價值。如果商品生產(chǎn)者的私人勞動生產(chǎn)的商品不符合社會需要，無法通過交換轉(zhuǎn)化為社會勞動，那么商品的使用價值和價值就無法實現(xiàn)，二者的矛盾就會凸顯出來。所以，私人勞動和社會勞動的矛盾決定了使用價值和價值的矛盾。同樣，私人勞動和社會勞動的矛盾也決定著具體勞動和抽象勞動的矛盾。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。商品生產(chǎn)者的私人勞動只有通過交換轉(zhuǎn)化為社會勞動，具體勞動才能還原為抽象勞動，商品的價值才能得到實現(xiàn)。如果私人勞動不能轉(zhuǎn)化為社會勞動，具體勞動也就無法轉(zhuǎn)化為抽象勞動，二者的矛盾就會顯現(xiàn)。而私人勞動和社會勞動不能簡單對應(yīng)決定價值和使用價值，也不能對應(yīng)決定抽象勞動和具體勞動。價值是由抽象勞動形成的，使用價值是由具體勞動創(chuàng)造的，二者是生產(chǎn)商品同一勞動過程的兩個方面，不能將私人勞動、社會勞動與價值、使用價值或者抽象勞動、具體勞動直接劃等號。"6、下列選項中，符合請示結(jié)語要求的有（）。

A.特此請示，請批復(fù)

B.妥否，請批示

C.如無不妥，請批準(zhǔn)

D.請盡快批準(zhǔn)

【答案】：ABC"

【解析】請示結(jié)語需要表達(dá)出請求指示、批準(zhǔn)的意思，且語氣應(yīng)委婉、謙遜、得體?！疤卮苏埵荆埮鷱?fù)”直接表明這是一份請示并請求給予批復(fù)，語氣恰當(dāng)，符合請示結(jié)語要求?！巴追?，請批示”這種表述詢問所請示的事項是否妥當(dāng)，請求上級給予指示，語氣謙遜，是常見且合適的請示結(jié)語?！叭鐭o不妥，請批準(zhǔn)”是在表明若所請示的內(nèi)容沒有問題，就請求上級批準(zhǔn)，表達(dá)清晰且語氣合適，也符合要求?！罢埍M快批準(zhǔn)”語氣比較強硬，帶有催促的意味，不符合請示應(yīng)有的謙遜、委婉的語氣要求，不適合作為請示結(jié)語。"7、下列關(guān)于我國社會主義基本經(jīng)濟制度的表述正確的有（）

A.公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)

B.必須毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，堅持公有制主體地位，發(fā)揮國有經(jīng)濟主導(dǎo)作用，推動國有資本做強做優(yōu)做大

C.必須毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟活力和創(chuàng)造力

D.我國民營經(jīng)濟只能壯大、不能弱化，而且要走向更加廣闊的舞臺

【答案】：ABCD

【解析】我國社會主義基本經(jīng)濟制度中，公有制與非公有制皆為市場經(jīng)濟重要部分。既要鞏固發(fā)展公有制經(jīng)濟，發(fā)揮國企作用；又要鼓勵支持引導(dǎo)非公有制，民營經(jīng)濟也會不斷壯大、前景廣闊，故表述都正確。8、下列體現(xiàn)人的主觀能動性的是（）。

A.急中生智

B.有志者事竟成

C.功到自然成

D.世上無難事，只怕有心人

【答案】：BCD"

【解析】主觀能動性是人類特有的能力與活動，是人類認(rèn)識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的活動和努力。急中生智體現(xiàn)了人在緊急的情況下，積極調(diào)動自身的思維能力，充分發(fā)揮主觀意識的作用，想出應(yīng)對辦法，反映了人的主觀能動性。有志者事竟成強調(diào)一個人只要有堅定的志向，通過積極主動地努力和奮斗，就能夠成功，突出了志向這一主觀因素對達(dá)成目標(biāo)的重要作用，體現(xiàn)了主觀能動性。功到自然成意思是只要下足了功夫，事情自然就會取得成效，表明人通過自身有意識、有目的的努力付出，即發(fā)揮主觀能動性，就可以實現(xiàn)目標(biāo)。世上無難事，只怕有心人表達(dá)的是只要有決心、有毅力，積極主動去做，再困難的事情也能克服，體現(xiàn)了人在面對困難時發(fā)揮主觀能動性去解決問題。綜上所述，題中內(nèi)容均體現(xiàn)了人的主觀能動性。"9、下列選項中，符合團結(jié)友善道德規(guī)范要求的是（）。

A.精誠合作，同舟共濟

B.嚴(yán)于律己，寬以待人

C.相互猜疑，糾纏恩怨

D.顧全大局，虛懷若谷

【答案】：ABD"

【解析】團結(jié)友善強調(diào)人與人之間要相互團結(jié)、友好相處、互幫互助，共同營造和諧的人際關(guān)系和社會環(huán)境。精誠合作、同舟共濟體現(xiàn)了人們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)，齊心協(xié)力、相互協(xié)作的精神，這是團結(jié)友善道德規(guī)范在合作場景中的體現(xiàn)，反映了人們之間相互支持、共同奮進的良好狀態(tài)。嚴(yán)于律己、寬以待人是指對自己嚴(yán)格要求，對他人寬厚包容。在與他人交往中，不過分計較他人的過失，多包容他人，這有助于建立和諧、友好的人際關(guān)系，是團結(jié)友善的重要表現(xiàn)。相互猜疑、糾纏恩怨會破壞人與人之間的信任和友好關(guān)系，導(dǎo)致矛盾和沖突的產(chǎn)生，與團結(jié)友善的道德規(guī)范背道而馳。顧全大局、虛懷若谷表示能夠從整體利益出發(fā)，不計較個人得失，心胸開闊，能容納不同意見和觀點。這種態(tài)度有利于在團隊和社會中促進團結(jié)，減少紛爭，符合團結(jié)友善的要求。所以符合團結(jié)友善道德規(guī)范要求的有精誠合作，同舟共濟；嚴(yán)于律己，寬以待人；顧全大局，虛懷若谷。"10、馬克思指出“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，這句話的主要含義包括（）。

A.實踐是人類社會的發(fā)源地

B.實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力

C.實踐構(gòu)成了社會生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實基礎(chǔ)

D.社會規(guī)律存在于人們的實踐活動之中

【答案】：BCD"

【解析】“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”這一觀點深刻揭示了實踐在人類社會中的核心地位。實踐是人類社會的發(fā)源地。人類通過實踐活動，從自然界中分化出來，形成了人類社會。如早期人類的生產(chǎn)勞動實踐，使人類逐漸擺脫純粹的動物狀態(tài)，建立起各種社會關(guān)系，推動了人類社會的產(chǎn)生，所以實踐是人類社會得以產(chǎn)生的基礎(chǔ)。實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。社會發(fā)展是一個不斷前進的過程，而這一過程是由人們的實踐活動推動的。生產(chǎn)實踐中生產(chǎn)力的發(fā)展和變革，促使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生相應(yīng)變化，進而推動整個社會形態(tài)的更替。如工業(yè)革命時期，大規(guī)模的生產(chǎn)實踐推動了生產(chǎn)力的巨大進步，引發(fā)了社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系的深刻變革，推動了社會向前發(fā)展。實踐構(gòu)成了社會生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實基礎(chǔ)。社會生活包括經(jīng)濟、政治、文化等各個方面，這些方面都是人們實踐活動的產(chǎn)物。經(jīng)濟生活中的生產(chǎn)、交換、分配、消費等活動，政治生活中的政治制度的建立和運行、政治活動的開展，文化生活中的藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)研究等，都離不開實踐。實踐是社會生活得以存在和發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)。社會規(guī)律存在于人們的實踐活動之中。社會規(guī)律是社會現(xiàn)象之間本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而這些聯(lián)系是在人們的實踐活動中形成和表現(xiàn)出來的。人們在實踐中不斷地認(rèn)識和利用社會規(guī)律，推動社會的發(fā)展。如價值規(guī)律在商品生產(chǎn)和交換的實踐中發(fā)揮作用，人們通過市場實踐活動認(rèn)識和遵循價值規(guī)律，促進經(jīng)濟的發(fā)展。綜上所述，這句話的主要含義涵蓋了實踐是人類社會的發(fā)源地、構(gòu)成社會發(fā)展的動力、構(gòu)成社會生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實基礎(chǔ)以及社會規(guī)律存在于人們的實踐活動之中等方面。"11、道德規(guī)范是由一定社會經(jīng)濟關(guān)系所決定的，以善惡作為評價標(biāo)準(zhǔn)，依靠人們的（）來維系，用于調(diào)整個人與個人之間以及個人與社會之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。

A.內(nèi)心信念

B.社會輿論

C.傳統(tǒng)習(xí)慣

D.經(jīng)濟條件

【答案】：ABC

【解析】道德規(guī)范是由一定社會經(jīng)濟關(guān)系決定的，以善惡為評價的，依靠人們內(nèi)心信念、社會輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣來維系的，用于調(diào)整個人與個人之間及個人與社會之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。內(nèi)心信念是個體內(nèi)在的道德準(zhǔn)則和價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，促使人們自覺遵守道德規(guī)范；社會輿論通過大眾的評價和議論形成一種外在的壓力，對人們的行為起到約束作用；傳統(tǒng)習(xí)慣則是在長期社會生活中形成的，被人們普遍認(rèn)可和遵循的行為方式和道德準(zhǔn)則。而經(jīng)濟條件是道德規(guī)范產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，但不是維系道德規(guī)范的直接因素，它并不具有像內(nèi)心信念、社會輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣那樣直接調(diào)節(jié)人們行為和維護道德規(guī)范的作用。綜上，正確答案是內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣。12、我國古代歷史上有不少由少數(shù)民族建立的政權(quán)，下列選項中對應(yīng)正確的有（）。

A.鮮卑族：北魏

B.契丹族：金

C.蒙古族：元

D.女真族：后金

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)各少數(shù)民族與對應(yīng)政權(quán)的史實來逐一分析。北魏是由鮮卑族拓跋珪建立的北方政權(quán)，其統(tǒng)治時期推行了一系列漢化改革，促進了民族融合，所以鮮卑族對應(yīng)北魏是正確的。金朝是由女真族建立的北方政權(quán)，而契丹族建立的是遼朝，并非金朝。元朝是由蒙古族建立的大一統(tǒng)王朝，元朝的疆域遼闊，其建立者忽必烈推行了一系列加強中央集權(quán)的措施，所以蒙古族對應(yīng)元是正確的。后金是由女真族（后改稱滿族）領(lǐng)袖努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗建國，國號金，史稱后金，所以女真族對應(yīng)后金是正確的。綜上，對應(yīng)正確的有鮮卑族與北魏、蒙古族與元、女真族與后金。"13、金某在事業(yè)單位考試中被作出當(dāng)次全部科目考試成績無效的處理，其違紀(jì)違規(guī)行為被記入事業(yè)單位公開招聘應(yīng)聘人員誠信檔案庫，記錄期限為五年。他可能出現(xiàn)了下列哪些行為（）。

A.抄襲、協(xié)助他人抄襲

B.持偽證件參加考試

C.互相傳遞答題卡

D.將試卷帶出考場

【答案】：ABC

【解析】在事業(yè)單位考試中，抄襲、協(xié)助他人抄襲這種作弊行為嚴(yán)重違反考試公平公正原則，破壞了考試秩序，會造成極其惡劣的影響，所以會受到當(dāng)次全部科目考試成績無效，違紀(jì)違規(guī)行為被記入事業(yè)單位公開招聘應(yīng)聘人員誠信檔案庫且記錄期限為五年的處罰。持偽證件參加考試屬于使用虛假證明材料的欺詐行為，干擾了考試的正常組織和管理，同樣會受到這樣的處罰?；ハ鄠鬟f答題卡是明顯的作弊協(xié)作行為，嚴(yán)重違背考試規(guī)則，也會面臨相同的懲處。而將試卷帶出考場雖然違反考場紀(jì)律，但相較于前面幾種行為，其性質(zhì)和危害程度相對較輕，通常不會受到當(dāng)次全部科目考試成績無效以及記入誠信檔案庫五年這樣嚴(yán)重的處罰。14、市場經(jīng)濟國家的政府公共管理模式有多種，其中較為常見的是參與式政府管理模式。其主要主張包括（）。

A.管理主體多元化

B.建立實現(xiàn)公眾利益的參與機制

C.采用委員會制

D.自下而上的決策過程

【答案】：ABD"

【解析】參與式政府管理模式有著獨特的主張和特點。管理主體多元化是該模式的重要體現(xiàn)，它改變了傳統(tǒng)上單一管理主體的局面，讓更多的利益相關(guān)者參與到公共管理中來，不同主體能夠貢獻各自的專業(yè)知識和資源，使管理更加全面和有效。建立實現(xiàn)公眾利益的參與機制也是參與式政府管理模式的關(guān)鍵。通過搭建各種參與平臺和渠道，讓公眾能夠充分表達(dá)自己的需求和意見，從而保證政府決策能夠真正反映公眾的利益，提高決策的民主性和科學(xué)性。采用委員會制能夠整合各方的觀點和智慧，避免個人決策的局限性。委員會成員來自不同的部門、群體或領(lǐng)域，他們在決策過程中相互交流和討論，使決策更加合理和可行。自下而上的決策過程強調(diào)了基層民眾的參與和作用。它鼓勵從基層收集信息和意見，然后逐步向上反饋和整合，使決策更能貼近實際情況，符合基層的利益和需求。綜上所述，參與式政府管理模式主要主張包含管理主體多元化、建立實現(xiàn)公眾利益的參與機制、采用委員會制以及自下而上的決策過程。"15、憲法和一般法律的區(qū)別在于（）。

A.憲法的內(nèi)容與一般法律不同

B.憲法的法律效力與一般法律不同

C.憲法的文本形式與一般法律不同

D.憲法的制定和修改程序與一般法律不同

【答案】：ABD"

【解析】憲法和一般法律存在多方面區(qū)別。在內(nèi)容方面，憲法規(guī)定國家最根本、最重要的問題，諸如國家的根本制度、根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)等根本性內(nèi)容；而一般法律是依據(jù)憲法規(guī)定，針對某一方面具體問題進行規(guī)范，因此憲法的內(nèi)容與一般法律不同。從法律效力來看，憲法具有最高的法律效力，是其他一般法律的立法基礎(chǔ)和依據(jù)。一般法律的規(guī)定不得與憲法相抵觸，否則無效，所以憲法的法律效力與一般法律不同。在制定和修改程序上，憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格。憲法制定往往需要成立專門的制憲機構(gòu)，修改憲法須由特定主體提出議案，并經(jīng)過更為嚴(yán)格的程序通過；而一般法律的制定和修改程序相對簡單，所以憲法的制定和修改程序與一般法律不同。然而，憲法與一般法律在文本形式上并沒有本質(zhì)區(qū)別，它們通常都以條文形式呈現(xiàn)法律規(guī)范。所以憲法和一般法律的區(qū)別主要體現(xiàn)在內(nèi)容、法律效力、制定和修改程序方面。"16、關(guān)于集體決策，下列說法正確的有（）。

A.能夠提供更完整的信息，產(chǎn)生更多的方案

B.提高了決策方案的接受性與合法性

C.容易形成群體思維

D.決策成本較高

【答案】：ABCD

【解析】集體決策具有多方面的特點。集體決策能夠匯集不同成員的知識、經(jīng)驗和信息，從而提供更完整的信息，并且成員們的集思廣益能產(chǎn)生更多的方案。同時，由于決策是集體共同參與制定的，所以提高了決策方案在群體中的接受性與合法性。然而，集體決策也存在一些弊端。在集體討論過程中，可能會出現(xiàn)為了追求群體的一致性而抑制不同意見的情況，容易形成群體思維。而且，集體決策涉及眾多成員的參與、討論、協(xié)商等過程，這會消耗大量的時間和精力，導(dǎo)致決策成本較高。17、不作為犯罪要求的特定作為義務(wù)來源包括（）。

A.道德義務(wù)

B.法律規(guī)定的義務(wù)

C.職務(wù)或業(yè)務(wù)上要求的義務(wù)

D.由行為人先行行為所引起的義務(wù)

【答案】：BCD

【解析】不作為犯罪要求的特定作為義務(wù)來源主要有以下幾種：一是法律規(guī)定的義務(wù)，這是由國家制定或認(rèn)可的法律明確規(guī)定的行為人應(yīng)當(dāng)履行的某種積極行為的義務(wù)，具有強制性和權(quán)威性；二是職務(wù)或業(yè)務(wù)上要求的義務(wù)，特定職務(wù)或從事特定業(yè)務(wù)的人員，在其職務(wù)活動或業(yè)務(wù)操作過程中，基于職責(zé)要求而負(fù)有相應(yīng)的作為義務(wù)，例如醫(yī)生有救死扶傷的義務(wù)、消防員有滅火救援的義務(wù)等；三是由行為人先行行為所引起的義務(wù)，當(dāng)行為人實施了某種行為，該行為使某種合法權(quán)益處于危險狀態(tài)時，行為人就負(fù)有采取積極措施排除危險或防止危害結(jié)果發(fā)生的特定義務(wù)。而道德義務(wù)是基于道德觀念和社會倫理而產(chǎn)生的義務(wù)，不具有法律上的強制執(zhí)行力，不能成為不作為犯罪要求的特定作為義務(wù)來源。18、2020年5月28日，第十三屆全國人民代表大會第三次會議通過《中華人民共和國民法典》，下列關(guān)于民法典的表述，正確的是（）。

A.這是新中國歷史上首個以“法典”命名的法律，被譽為“社會生活的百科全書”

B.將“人格權(quán)”單獨成編，彰顯了21世紀(jì)信息社會背景下人格權(quán)保護的特殊價值

C.編纂民法典，是一個國家法律傳統(tǒng)的法治信仰的生動寫照

D.不是制定全新的民事法律，而是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進行編訂纂修

【答案】：ABCD"

【解析】2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這是新中國歷史上首個以“法典”命名的法律，具有重大意義，被譽為“社會生活的百科全書”，涵蓋了社會生活的方方面面，對公民的各項民事權(quán)利進行了全面、系統(tǒng)的規(guī)定。此次民法典編纂將“人格權(quán)”單獨成編，這是民法典的一大亮點，彰顯了21世紀(jì)信息社會背景下人格權(quán)保護的特殊價值。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人格權(quán)面臨著新的挑戰(zhàn)和問題，單獨成編有助于加強對人格權(quán)的全面保護，適應(yīng)時代發(fā)展的需要。編纂民法典是一個國家法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動寫照，體現(xiàn)了我國對法治建設(shè)的高度重視和不懈追求。它不僅是對民事法律制度的完善和發(fā)展，更是對國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有力推動。民法典不是制定全新的民事法律，而是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進行編訂纂修。這一過程秉持科學(xué)立法、民主立法、依法立法原則，總結(jié)我國民事立法和司法實踐經(jīng)驗，適應(yīng)時代發(fā)展要求，對不適應(yīng)現(xiàn)實情況的規(guī)定進行修改完善，對經(jīng)濟社會生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對性的新規(guī)定，既保持了法律的連續(xù)性和穩(wěn)定性，又實現(xiàn)了法律的與時俱進和發(fā)展創(chuàng)新。"19、人際關(guān)系在社會生活中具有重要作用，良好的人際關(guān)系能夠（）。

A.使人不需艱苦勞動，便可坐享其成

B.使人有不需原則，有求必應(yīng)的朋友

C.使人保持心境輕松、平穩(wěn)、態(tài)度樂觀

D.為一個人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境

【答案】：CD"

【解析】本題可根據(jù)良好人際關(guān)系的作用，對各選項內(nèi)容進行逐一分析。良好的人際關(guān)系可以對人的心理和社會交往等方面產(chǎn)生積極影響，但并不會帶來不勞而獲、違背原則等負(fù)面影響