2025江西格潤(rùn)新材料有限公司招聘會(huì)計(jì)主管等崗位2人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、某公文的發(fā)文字號(hào)居中顯示，編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)下空二行位置，該公文可能是（）。

A.上行文

B.下行文或平行文

C.上行文或平行文

D.上行文、平行文或下行文

【答案】：B

【解析】發(fā)文字號(hào)編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，且居中排布，這是下行文或平行文的格式要求。而上行文的發(fā)文字號(hào)居左空一字編排，與最后一個(gè)簽發(fā)人姓名處在同一行。所以該公文可能是下行文或平行文。2、下列詩(shī)句與中國(guó)古代選官制度有關(guān)的是（）。

A.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花

B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還

C.朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦

D.金多眾中為上客，夜夜算緡眠獨(dú)遲

【答案】：A

【解析】“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”出自唐代孟郊的《登科后》，描繪的是孟郊進(jìn)士及第后愉悅的心情，反映的是唐代的科舉制度，而科舉制度是我國(guó)古代的一種選官制度，該項(xiàng)正確。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”既揭示了環(huán)境的艱苦，又展現(xiàn)了戰(zhàn)士們輕身許國(guó)的英雄氣概，該項(xiàng)錯(cuò)誤。“朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”表達(dá)了陸游對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)只顧貪圖享樂(lè)、妥協(xié)投降、茍且偷安的憤慨，該項(xiàng)錯(cuò)誤?！敖鸲啾娭袨樯峡停挂顾憔嚸擢?dú)遲”寫(xiě)的是商人經(jīng)商的情形，該項(xiàng)錯(cuò)誤。3、實(shí)踐性合同是指除雙方當(dāng)事人意思表示一致以外，還須交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立的合同。下列不屬于實(shí)踐性合同的是（）。

A.租賃合同

B.定金合同

C.保管合同

D.借用合同

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)實(shí)踐性合同的定義，逐一分析各合同是否需要交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立，進(jìn)而判斷其是否為實(shí)踐性合同。實(shí)踐性合同是指除雙方當(dāng)事人意思表示一致以外，尚須交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立的合同。租賃合同是指出租人將租賃物交付承租人使用、收益，承租人支付租金的合同。租賃合同的成立只需出租人與承租人就租賃物、租金、租賃期限等主要條款達(dá)成一致意思表示即可，不以租賃物的交付為成立要件，所以租賃合同屬于諾成合同，并非實(shí)踐性合同。定金合同是合同當(dāng)事人在訂立主合同時(shí)，為了保證主合同的履行，簽訂從合同約定一方當(dāng)事人預(yù)先支付給對(duì)方一定數(shù)額的貨幣，債務(wù)人履行債務(wù)后，定金應(yīng)當(dāng)收回或者抵作價(jià)款的一種擔(dān)保合同。定金合同自實(shí)際交付定金時(shí)成立，即需要交付標(biāo)的物（定金）才能成立，因此定金合同屬于實(shí)踐性合同。保管合同是保管人保管寄存人交付的保管物，并返還該物的合同。保管合同的成立不僅需要雙方當(dāng)事人就保管事項(xiàng)達(dá)成一致意思表示，還需要寄存人將保管物交付給保管人，所以保管合同屬于實(shí)踐性合同。借用合同是指出借人定期或不定期地將出借物無(wú)償交給借用人使用，借用人在一定期限內(nèi)或使用完畢后返還原物給出借人的合同。借用合同的成立除了雙方當(dāng)事人達(dá)成一致意思表示外，還需要出借人將借用物交付給借用人，因此借用合同屬于實(shí)踐性合同。綜上，答案是租賃合同。"4、全國(guó)人民代表大會(huì)任期屆滿的（）個(gè)月以前，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)必須完成下屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表的選舉。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：B

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)任期屆滿的兩個(gè)月以前，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)必須完成下屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表的選舉。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是題干中描述為“二”的選項(xiàng)。5、嚴(yán)老先生是一位富商，其病故后留下了將近五百萬(wàn)的遺產(chǎn)。他的兒子嚴(yán)肅覺(jué)得妹妹嚴(yán)英已經(jīng)出嫁，不具備繼承遺產(chǎn)的資格，而嚴(yán)英卻認(rèn)為自己也應(yīng)享有繼承權(quán)。與此同時(shí)，嚴(yán)老先生的弟弟嚴(yán)富貴同樣要求繼承財(cái)產(chǎn)。面對(duì)這種情況，嚴(yán)老先生的夫人張淑貞不知該如何分割遺產(chǎn)。根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，嚴(yán)老先生的財(cái)產(chǎn)繼承人應(yīng)該是（）。

A.嚴(yán)肅、嚴(yán)英

B.張淑貞、嚴(yán)肅、嚴(yán)英、嚴(yán)富貴

C.張淑貞、嚴(yán)肅

D.張淑貞、嚴(yán)肅、嚴(yán)英

【答案】：D"

【解析】根據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序?yàn)榕渑?、子女、父母；第二順序?yàn)樾值芙忝?、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。在本題中，嚴(yán)老先生病故后，其配偶是張淑貞，子女是嚴(yán)肅和嚴(yán)英，他們均屬于第一順序繼承人，依法享有繼承權(quán)。而嚴(yán)老先生的弟弟嚴(yán)富貴屬于第二順序繼承人，在有第一順序繼承人的情況下，第二順序繼承人不能繼承遺產(chǎn)。所以，嚴(yán)老先生的財(cái)產(chǎn)繼承人應(yīng)該是張淑貞、嚴(yán)肅和嚴(yán)英。"6、《紅樓夢(mèng)》里，賈寶玉的妻子是（）。

A.林黛玉

B.薛寶釵

C.史湘云

D.薛寶琴

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)名著《紅樓夢(mèng)》中人物關(guān)系的了解。在《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)發(fā)展中，賈寶玉最終的妻子是薛寶釵。林黛玉是賈寶玉深愛(ài)的表妹，二人有著深厚的情感，但最終未能結(jié)為夫妻；史湘云是賈寶玉的表妹，她性格活潑開(kāi)朗，與賈寶玉是表兄妹情誼；薛寶琴是薛寶釵的堂妹，她美麗聰慧，也和賈寶玉是親戚關(guān)系。所以賈寶玉的妻子是薛寶釵。"7、含有重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全與利益遭受嚴(yán)重?fù)p害的文件是（）。

A.保密文件

B.秘密文件

C.絕密文件

D.機(jī)密文件

【答案】：D

【解析】文件根據(jù)保密程度可分為不同等級(jí)。保密文件是籠統(tǒng)說(shuō)法，并非特定保密等級(jí)概念。秘密文件是指含有一般國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受損害。絕密文件是指含有最重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害。而機(jī)密文件是指含有重要國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家的安全和利益遭受嚴(yán)重?fù)p害。所以本題描述符合機(jī)密文件的定義。8、近年來(lái)，隨著物質(zhì)生活水平持續(xù)提升，人們傳統(tǒng)意義上回家過(guò)年的觀念不斷更新，旅游過(guò)年正逐漸成為中國(guó)春節(jié)新時(shí)尚，年俗也在持續(xù)發(fā)生變化，這反映了（）。

A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

C.社會(huì)存在于社會(huì)意識(shí)關(guān)系不大

D.社會(huì)意識(shí)可以脫離社會(huì)存在

【答案】：B"

【解析】本題考查社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。隨著物質(zhì)生活水平的提高這一社會(huì)存在的變化，人們回家過(guò)年的概念更新，旅游過(guò)年成為新時(shí)尚，年俗也發(fā)生變化，這些都是社會(huì)意識(shí)層面的變化，這體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定了社會(huì)意識(shí)的變化。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而不是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，若認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在則顛倒了二者的關(guān)系，是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是緊密相連的，社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的基礎(chǔ)和前提，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，并非關(guān)系不大。社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)不能脫離社會(huì)存在而獨(dú)立存在。綜上所述，該題反映的是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。"9、甲作為某事業(yè)單位公職人員，有一天獨(dú)自在單位加班時(shí)，一時(shí)起了歹意，憑借自己會(huì)計(jì)主管的身份便利，把單位新購(gòu)置的筆記本電腦偷偷帶回家給剛上大學(xué)的兒子使用，甲的行為構(gòu)成（）。

A.貪污罪

B.盜竊罪

C.挪用資金罪

D.職務(wù)侵占罪

【答案】：A"

【解析】該行為構(gòu)成貪污罪。貪污罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。甲作為事業(yè)單位公職人員，屬于國(guó)家工作人員，其利用會(huì)計(jì)主管的身份便利，將單位新購(gòu)置的筆記本電腦偷偷帶回家并給兒子使用，主觀上具有非法占有公共財(cái)物的故意，客觀上實(shí)施了利用職務(wù)便利竊取公共財(cái)物的行為，符合貪污罪的構(gòu)成要件。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。通常強(qiáng)調(diào)的是行為人不具有職務(wù)便利，而甲是利用了自己的職務(wù)便利實(shí)施的行為，所以不構(gòu)成盜竊罪。挪用資金罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的工作人員，利用職務(wù)上的便利，挪用本單位資金歸個(gè)人使用或者借貸給他人，數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的，或者雖未超過(guò)三個(gè)月，但數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的，或者進(jìn)行非法活動(dòng)的行為。該罪的目的是暫時(shí)挪用資金，而非非法占有，甲將電腦帶回家給兒子使用，并非暫時(shí)挪用，而是非法占有，所以不構(gòu)成挪用資金罪。職務(wù)侵占罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員，利用職務(wù)上的便利，將本單位財(cái)物非法占為己有，數(shù)額較大的行為。其主體是公司、企業(yè)或其他單位的人員，不包括國(guó)家工作人員，甲是事業(yè)單位公職人員，屬于國(guó)家工作人員，不構(gòu)成職務(wù)侵占罪。"10、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.成語(yǔ)“南橘北枳”是與晏嬰出使楚國(guó)有關(guān)

B.蘇武牧羊的地點(diǎn)在今天的貝加爾湖一帶

C.東漢使者班超同時(shí)也是《漢書(shū)》的作者

D.西漢張騫與唐代鑒真出行的方向不同

【答案】：C

【解析】“南橘北枳”與晏嬰出使楚國(guó)有關(guān)，蘇武牧羊在貝加爾湖一帶，西漢張騫出使西域向西，唐代鑒真東渡日本，方向不同?！稘h書(shū)》作者是班固，并非班超，所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是該內(nèi)容。11、“面子”一詞蘊(yùn)含著濃厚的東方文化特色，在消費(fèi)領(lǐng)域，“面子”的影響力廣泛存在。這種“面子”型消費(fèi)，究其實(shí)質(zhì)是虛榮心在起作用?！懊孀印毙拖M(fèi)主要屬于（）引發(fā)的消費(fèi)。

A.從眾心理

B.求異心理

C.攀比心理

D.求實(shí)心理

【答案】：C"

【解析】在消費(fèi)領(lǐng)域，不同的消費(fèi)心理會(huì)引發(fā)不同類型的消費(fèi)行為?！懊孀印毙拖M(fèi)是一種具有濃厚東方文化色彩的消費(fèi)現(xiàn)象，其根本原因是虛榮心在作祟。從眾心理引發(fā)的消費(fèi)是指?jìng)€(gè)體受到他人或群體的影響，跟隨大眾的消費(fèi)行為，而題干中“面子”型消費(fèi)并非強(qiáng)調(diào)跟隨大眾，所以不屬于從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。求異心理引發(fā)的消費(fèi)是消費(fèi)者追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果，以展示自己的個(gè)性，“面子”型消費(fèi)重點(diǎn)不在于追求獨(dú)特新穎，故也不屬于求異心理引發(fā)的消費(fèi)。攀比心理引發(fā)的消費(fèi)是指消費(fèi)者出于與他人比較、爭(zhēng)高低的心態(tài)進(jìn)行消費(fèi)，“面子”型消費(fèi)往往是為了在他人面前顯示自己的地位、財(cái)富等，滿足虛榮心，這與攀比心理引發(fā)的消費(fèi)特點(diǎn)相符，所以“面子”型消費(fèi)主要屬于攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)是消費(fèi)者在選擇商品時(shí)，往往考慮很多因素，講求實(shí)惠，根據(jù)自己的需要選擇商品，而“面子”型消費(fèi)注重外在的“面子”而非商品的實(shí)際效用，不屬于求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。綜上，“面子”型消費(fèi)主要屬于攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。"12、腦科學(xué)的研究表明,在人腦的發(fā)育中存在“關(guān)鍵期”,即人在發(fā)展過(guò)程中,某一方面在某一階段發(fā)展得最快,比如:3歲以前是動(dòng)作發(fā)展的“關(guān)鍵期”,1~3歲是語(yǔ)言發(fā)展的“關(guān)鍵期”,4歲左右是感知圖形的“關(guān)鍵期”。在這一時(shí)期,腦在結(jié)構(gòu)和功能上都具有很強(qiáng)的適應(yīng)和重組的能力,易于受到環(huán)境的影響。關(guān)鍵期內(nèi)適宜的刺激和經(jīng)驗(yàn)是運(yùn)動(dòng)、感覺(jué)、語(yǔ)言及其他腦功能正常發(fā)展的重要前提。下列利用了“關(guān)鍵期”理論的是()。

A.狼孩10歲時(shí)回歸社會(huì),學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的語(yǔ)言

B.先天失聰?shù)拿@兒在2歲時(shí)接受語(yǔ)言康復(fù)訓(xùn)練,最終學(xué)會(huì)了說(shuō)話

C.母親在懷孕期間給腹中的胎兒聽(tīng)音樂(lè)

D.某體操冠軍在3歲時(shí)就已經(jīng)被認(rèn)為具有體操天賦

【答案】：B

【解析】“關(guān)鍵期理論”的定義要點(diǎn)為：一是利用人的某一方面在某一階段發(fā)展得最快的時(shí)期；二是在這一時(shí)期內(nèi)給予適宜的刺激和經(jīng)驗(yàn)。其中，10歲以及胎兒階段并非語(yǔ)言的關(guān)鍵期，不符合第一個(gè)要點(diǎn)。而在語(yǔ)言關(guān)鍵期的2歲時(shí)，對(duì)先天失聰?shù)拿@兒進(jìn)行語(yǔ)言康復(fù)訓(xùn)練，通過(guò)適宜的刺激和訓(xùn)練使其語(yǔ)言能力正常發(fā)育，這正是利用了“關(guān)鍵期”理論。另外，3歲不屬于動(dòng)作發(fā)展的關(guān)鍵期，不符合第一個(gè)要點(diǎn)。13、1689年，中俄雙方代表簽訂的（）從法律層面明確肯定了黑龍江和烏蘇里江流域，包含庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)均屬于中國(guó)領(lǐng)土。

A.南京條約

B.中俄勘分西北界約記

C.璦琿條約

D.尼布楚條約

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)不同條約簽訂時(shí)間及相關(guān)內(nèi)容的了解。1689年中俄雙方代表簽訂的尼布楚條約從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)的領(lǐng)土。南京條約是1842年清政府與英國(guó)簽訂的中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約，其主要涉及割讓香港島、賠款、開(kāi)放通商口岸等內(nèi)容，與題干中涉及的地區(qū)和時(shí)間均不相符。中俄勘分西北界約記是1864年沙皇俄國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂的割占中國(guó)西北地區(qū)領(lǐng)土的不平等條約，主要?jiǎng)澐至酥卸韮蓢?guó)在西北地區(qū)的邊界，并非題干所提及的1689年以及黑龍江和烏蘇里江流域相關(guān)內(nèi)容。璦琿條約是1858年清政府和沙俄簽訂的不平等條約，該條約令中國(guó)失去了黑龍江以北、外興安嶺以南約60萬(wàn)平方千米的領(lǐng)土，也不符合題干中1689年的時(shí)間要求和所規(guī)定的地區(qū)范圍。所以正確答案是尼布楚條約。"14、以下個(gè)人所得的各項(xiàng)收入中，免納個(gè)人所得稅的一項(xiàng)是（）。

A.殘疾、孤老人員和烈屬所得

B.彩票中獎(jiǎng)所得

C.保險(xiǎn)賠償

D.房屋出租所得

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)個(gè)人所得稅法中關(guān)于免納個(gè)人所得稅的相關(guān)規(guī)定來(lái)對(duì)各收入類型進(jìn)行分析。殘疾、孤老人員和烈屬所得，按照相關(guān)法律規(guī)定，這類所得經(jīng)批準(zhǔn)可以減征個(gè)人所得稅，而不是免納個(gè)人所得稅。彩票中獎(jiǎng)所得屬于偶然所得。偶然所得是指?jìng)€(gè)人得獎(jiǎng)、中獎(jiǎng)、中彩以及其他偶然性質(zhì)的所得，依據(jù)法律規(guī)定，偶然所得需要繳納個(gè)人所得稅。保險(xiǎn)賠償是指因意外事件或保險(xiǎn)合同約定的情況發(fā)生時(shí)，保險(xiǎn)公司給予被保險(xiǎn)人或受益人的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。根據(jù)個(gè)人所得稅法，保險(xiǎn)賠款免納個(gè)人所得稅。房屋出租所得屬于財(cái)產(chǎn)租賃所得。財(cái)產(chǎn)租賃所得是指?jìng)€(gè)人出租建筑物、土地使用權(quán)、機(jī)器設(shè)備、車船以及其他財(cái)產(chǎn)取得的所得，此類所得需要繳納個(gè)人所得稅。綜上，在這些個(gè)人所得的各項(xiàng)收入中，免納個(gè)人所得稅的是保險(xiǎn)賠償。"15、量變中的階段性部分質(zhì)變表現(xiàn)了()

A.事物內(nèi)部各部分之間變化的不平衡性

B.事物整體與某些構(gòu)成部分之間變化的不平衡性

C.事物與事物之間變化的不平衡性

D.事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間變化的不平衡性

【答案】：D

【解析】量變中的階段性部分質(zhì)變，是事物發(fā)展過(guò)程中本質(zhì)屬性相對(duì)穩(wěn)定，而非本質(zhì)屬性發(fā)生較大變化，體現(xiàn)了本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間變化的不平衡性。16、最近，某公司針對(duì)員工經(jīng)常出現(xiàn)的遲到、早退、違規(guī)操作等問(wèn)題開(kāi)展集中整治行動(dòng)，對(duì)這類問(wèn)題作出的處理決策一般屬于（）。

A.非程序性決策

B.程序性決策

C.初始決策

D.戰(zhàn)略決策

【答案】：B"

【解析】首先來(lái)分析各個(gè)決策類型的特點(diǎn)。非程序性決策通常處理的是那些偶然發(fā)生的、無(wú)先例可循的、非常規(guī)性的問(wèn)題。而程序性決策是對(duì)重復(fù)出現(xiàn)的、有一定常規(guī)可循的問(wèn)題的決策。初始決策是組織對(duì)從事某種活動(dòng)或從事該種活動(dòng)的方案所進(jìn)行的初次選擇。戰(zhàn)略決策是指對(duì)全局有長(zhǎng)遠(yuǎn)、重大影響的決策。在本題中，公司針對(duì)員工經(jīng)常遲到、早退、違規(guī)操作等問(wèn)題進(jìn)行集中整治，這些員工的遲到、早退、違規(guī)操作等問(wèn)題是經(jīng)常出現(xiàn)的，具有一定的常規(guī)性。對(duì)于這類重復(fù)出現(xiàn)且有常規(guī)可循的問(wèn)題所進(jìn)行的處理決策，應(yīng)該屬于程序性決策。"17、_____會(huì)使總需求曲線在價(jià)格水平不變的情況下向右移動(dòng)。

A.擴(kuò)張性財(cái)政政策

B.緊縮性財(cái)政政策

C.緊縮性貨幣政策

D.收入政策

【答案】：A

【解析】擴(kuò)張性財(cái)政政策可增加政府支出、減少稅收，刺激消費(fèi)和投資，使總需求在價(jià)格水平不變時(shí)增加，進(jìn)而讓總需求曲線向右移動(dòng)，而緊縮性政策會(huì)抑制需求，收入政策與總需求曲線移動(dòng)關(guān)聯(lián)不大。18、關(guān)于公文文種的寫(xiě)作，下列說(shuō)法正確的是：

A.議案的發(fā)文者是國(guó)家機(jī)關(guān)

B.報(bào)告內(nèi)容單一，要求“一文一事”

C.紀(jì)要一般沒(méi)有主送機(jī)關(guān)且不加蓋公章

D.請(qǐng)示應(yīng)在正文下方標(biāo)注簽發(fā)人并蓋簽名章

【答案】：A

【解析】議案的發(fā)文機(jī)關(guān)具有特定性，通常是各級(jí)人民政府、各級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)等國(guó)家機(jī)關(guān)，所以關(guān)于議案發(fā)文者是國(guó)家機(jī)關(guān)的說(shuō)法正確。報(bào)告可以是綜合性報(bào)告，內(nèi)容并非單一，也不要求“一文一事”，“報(bào)告內(nèi)容單一，要求‘一文一事’”的說(shuō)法錯(cuò)誤。紀(jì)要一般是在一定范圍內(nèi)傳達(dá)會(huì)議情況和議定事項(xiàng)，通常沒(méi)有主送機(jī)關(guān)，并且不加蓋公章，此說(shuō)法正確。請(qǐng)示需要在正文上方標(biāo)注簽發(fā)人姓名而非在正文下方標(biāo)注簽發(fā)人并蓋簽名章，“請(qǐng)示應(yīng)在正文下方標(biāo)注簽發(fā)人并蓋簽名章”的說(shuō)法錯(cuò)誤。19、（）是《史記》中極為重要且精彩的篇章之一，從歷史角度而言，它具體記載了楚漢相爭(zhēng)時(shí)期波瀾壯闊的歷史風(fēng)云；從文學(xué)角度來(lái)看，本文是中國(guó)散文中最早以人物為中心的敘事藝術(shù)杰作。

A.《秦始皇本紀(jì)》

B.《項(xiàng)羽本紀(jì)》

C.《呂太后本紀(jì)》

D.《孝景本紀(jì)》

【答案】：B"

【解析】此題主要考查對(duì)《史記》不同篇章內(nèi)容及特點(diǎn)的了解。題目指出該篇章需記錄楚漢相爭(zhēng)時(shí)期歷史風(fēng)云，且是中國(guó)散文中最早以人物為中心的敘事藝術(shù)杰作?！肚厥蓟时炯o(jì)》主要記載秦始皇嬴政生平事跡和秦朝建立、發(fā)展等情況，重點(diǎn)在于秦始皇的政治活動(dòng)與秦朝早期歷史，未涉及楚漢相爭(zhēng)時(shí)期歷史，因此不符合題意?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》詳細(xì)記錄了項(xiàng)羽一生事跡，生動(dòng)展現(xiàn)了楚漢相爭(zhēng)波瀾壯闊的歷史過(guò)程。同時(shí)，它以項(xiàng)羽這一人物為中心進(jìn)行敘事，是中國(guó)散文中最早以人物為中心的敘事藝術(shù)杰作，符合題目描述。《呂太后本紀(jì)》主要敘述漢高祖劉邦皇后呂雉生平及她在劉邦死后把持朝政的歷史，重點(diǎn)不在楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，不符合題意。《孝景本紀(jì)》主要記載漢景帝劉啟在位期間事跡，是漢朝中期歷史，并非楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，不符合題意。綜上，正確答案為記錄楚漢相爭(zhēng)時(shí)期歷史風(fēng)云且為以人物為中心敘事藝術(shù)杰作的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。"20、韋某使用微博“小松鼠”（微博化名）主要發(fā)布他人整形案例、推薦整形醫(yī)院及醫(yī)生等整形美容相關(guān)信息。2019年3月，譚某在微博發(fā)文稱“小松鼠……我怎么看出她是托的呢？……”以及“如果她真人漂亮，還把自己p成這幅鬼樣子……那么就是妥妥的整形失敗……”等內(nèi)容。在這一案件中，譚某侵犯了韋某的（）。

A.肖像權(quán)

B.隱私權(quán)

C.名譽(yù)權(quán)

D.知情權(quán)

【答案】：C"

【解析】名譽(yù)權(quán)是公民或法人對(duì)自己在社會(huì)生活中所獲得的社會(huì)評(píng)價(jià)即自己的名譽(yù)，依法所享有的不可侵犯的權(quán)利。案例中譚某在微博發(fā)文稱“小松鼠”是“托”，還提及“整形失敗”等內(nèi)容，這些言論會(huì)使韋某在社會(huì)公眾中的評(píng)價(jià)降低，侵犯了韋某的名譽(yù)權(quán)。肖像權(quán)是指自然人對(duì)自己的肖像享有再現(xiàn)、使用并排斥他人侵害的權(quán)利，譚某言論未涉及對(duì)韋某肖像方面的侵權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)，譚某未侵犯韋某隱私信息。知情權(quán)是指知悉、獲取信息的自由與權(quán)利，案例未體現(xiàn)譚某對(duì)韋某知情權(quán)的侵犯。綜上所述，譚某侵犯了韋某的名譽(yù)權(quán)。"21、張家口某鎮(zhèn)居民喜食雞肉和羊肉，近幾年政府大力提倡發(fā)展養(yǎng)雞業(yè)，市場(chǎng)上雞肉供應(yīng)大幅增加。假定羊肉供給未變，這會(huì)使（）①雞肉價(jià)格下降，需求量增加②羊肉價(jià)格上升，需求量增加③雞肉需求量減少，價(jià)格上升④羊肉需求量減少，價(jià)格下降

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

【答案】：D

【解析】政府大力發(fā)展養(yǎng)雞業(yè)，雞肉供應(yīng)大增，會(huì)使雞肉價(jià)格下降、需求量增加；羊肉供給未變，雞肉需求增加會(huì)使羊肉需求減少，價(jià)格下降，所以①④正確。22、村民委員會(huì)和居民委員會(huì)建設(shè)屬于政府的（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.文化職能

D.社會(huì)職能

【答案】：A

【解析】村民委員會(huì)和居民委員會(huì)是基層群眾性自治組織，基層民主建設(shè)屬于政治領(lǐng)域。政府履行政治職能是保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安，包括民主政治建設(shè)等。所以村民委員會(huì)和居民委員會(huì)建設(shè)屬于政府的政治職能。而經(jīng)濟(jì)職能主要是進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管等；文化職能主要是發(fā)展科學(xué)、教育、文化等事業(yè)；社會(huì)職能主要是加強(qiáng)公共服務(wù)、社會(huì)保障等方面。所以村民委員會(huì)和居民委員會(huì)建設(shè)屬于政府的政治職能。23、如下圖所示，長(zhǎng)度均為六分之五千米的三個(gè)圓形跑道匯聚于點(diǎn)O，若甲、乙、丙三人分別以5千米/小時(shí)、8千米/小時(shí)、12千米/小時(shí)的速度同時(shí)從O點(diǎn)出發(fā)分別繞三個(gè)圈奔跑，則三人再次相聚于O點(diǎn)需經(jīng)過(guò)多少分鐘？

A.40

B.50

C.52

D.60

【答案】：B

【解析】先算出三人跑一圈分別用時(shí)為(frac{5}{6}div5=frac{1}{6})小時(shí)、(frac{5}{6}div8=frac{5}{48})小時(shí)、(frac{5}{6}div12=frac{5}{72})小時(shí)，求這三個(gè)時(shí)間的最小公倍數(shù)為(frac{5}{6})小時(shí)，換算成分鐘是(50)分鐘，即三人再次相聚于(O)點(diǎn)需(50)分鐘。24、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的基礎(chǔ)中，（）是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的條件，（）是經(jīng)濟(jì)效率的源泉。

A.開(kāi)放；競(jìng)爭(zhēng)

B.規(guī)則；統(tǒng)一

C.統(tǒng)一；競(jìng)爭(zhēng)

D.規(guī)則；開(kāi)放

【答案】：C"

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的基礎(chǔ)包括多個(gè)關(guān)鍵要素。統(tǒng)一是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的條件，只有實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)的統(tǒng)一，才能避免市場(chǎng)的分割和壁壘，使得資源能夠在更廣泛的范圍內(nèi)自由流動(dòng)和優(yōu)化配置。如果市場(chǎng)處于分割狀態(tài)，各個(gè)區(qū)域之間存在貿(mào)易壁壘、政策差異等，就會(huì)阻礙商品、要素等的正常流通，影響經(jīng)濟(jì)的整體運(yùn)行效率。競(jìng)爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)效率的源泉，通過(guò)市場(chǎng)主體之間的充分競(jìng)爭(zhēng)，可以促使企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)、降低成本、提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量。在競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，企業(yè)為了生存和發(fā)展，會(huì)積極創(chuàng)新，提高生產(chǎn)效率，從而推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效率的提升。開(kāi)放強(qiáng)調(diào)的是與外部市場(chǎng)的交流與合作，能帶來(lái)新的資源、技術(shù)和市場(chǎng)空間等，但并非經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)條件表述。規(guī)則是保障市場(chǎng)有序運(yùn)行的重要因素，但它不是題目所問(wèn)的對(duì)應(yīng)內(nèi)容。所以經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的條件是統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)效率的源泉是競(jìng)爭(zhēng)。"25、從家電行業(yè)的整體發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，高端化與智能化正逐漸成為產(chǎn)品發(fā)展的主流方向，以往僅依靠產(chǎn)品基礎(chǔ)功能的硬件已不再占據(jù)主導(dǎo)地位，這一現(xiàn)象表明（）。

A.大眾消費(fèi)理念中的基礎(chǔ)功能性已經(jīng)讓位于智能性

B.家電市場(chǎng)會(huì)很快重新洗牌，淘汰與加入成為常態(tài)

C.市場(chǎng)空間足夠大，需求豐富多元，因此不必太在意

D.科技創(chuàng)新能力決定了一個(gè)企業(yè)的生存和盈利能力

【答案】：A"

【解析】從家電行業(yè)呈現(xiàn)高端化、智能化成為產(chǎn)品發(fā)展主流方向，基礎(chǔ)功能硬件不再占據(jù)主導(dǎo)地位的現(xiàn)象進(jìn)行分析。在市場(chǎng)發(fā)展進(jìn)程中，科技創(chuàng)新能力對(duì)于企業(yè)至關(guān)重要。隨著科技的不斷進(jìn)步，家電行業(yè)對(duì)產(chǎn)品的科技含量要求越來(lái)越高。高端化、智能化成為主流方向，意味著企業(yè)只有不斷提升科技創(chuàng)新能力，推出符合市場(chǎng)需求的高端、智能產(chǎn)品，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立足。如果企業(yè)缺乏科技創(chuàng)新能力，仍然依賴產(chǎn)品的基礎(chǔ)功能，就難以適應(yīng)市場(chǎng)的變化，會(huì)逐漸失去市場(chǎng)份額，進(jìn)而影響企業(yè)的生存和盈利能力。大眾消費(fèi)理念并非是基礎(chǔ)功能性完全讓位于智能性，基礎(chǔ)功能依然是產(chǎn)品的重要組成部分，只是在高端化、智能化趨勢(shì)下，消費(fèi)者對(duì)智能性等有了更多的關(guān)注和需求，并非簡(jiǎn)單的讓位關(guān)系。題干中并未給出足夠信息表明家電市場(chǎng)會(huì)很快重新洗牌且淘汰與加入成為常態(tài)，這種說(shuō)法缺乏依據(jù)。市場(chǎng)空間大、需求豐富多元，但企業(yè)不能因此而不在意。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的家電市場(chǎng)中，不緊跟高端化、智能化的趨勢(shì)，不注重科技創(chuàng)新，依然會(huì)面臨被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。綜上，該現(xiàn)象表明科技創(chuàng)新能力決定了一個(gè)企業(yè)的生存和盈利能力。"26、直升機(jī)的起飛原理是（）。

A.垂直起飛

B.短距離滑行

C.長(zhǎng)距離滑行

D.垂直與滑行均可

【答案】：D

【解析】直升機(jī)依靠旋翼旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生升力，其獨(dú)特的飛行原理使其能夠在不借助長(zhǎng)距離或短距離滑行的情況下實(shí)現(xiàn)垂直起飛。長(zhǎng)距離滑行和短距離滑行通常是固定翼飛機(jī)在起飛時(shí)借助跑道增加速度以獲得足夠升力的方式，不適合直升機(jī)。因此直升機(jī)的起飛原理是垂直起飛。27、以下哪個(gè)國(guó)家不屬于四大文明古國(guó)（）。

A.古希臘

B.古埃及

C.古中國(guó)

D.古印度

【答案】：A

【解析】四大文明古國(guó)，是關(guān)于世界四大古代文明的統(tǒng)稱。分別是古巴比倫（位于西亞，今地域?qū)僖晾耍?、古埃及（位于西亞及北非交界處，今地域?qū)侔＜埃?、古印度（位于南亞，地域范圍包括今印度、巴基斯坦等?guó)）和中國(guó)（位于東亞）。古希臘并不在四大文明古國(guó)之列。所以不屬于四大文明古國(guó)的是古希臘。28、發(fā)散思維是指在創(chuàng)造和解決問(wèn)題的思考過(guò)程中,從已有的信息出發(fā),盡可能向各個(gè)方向擴(kuò)展,不受已知的或現(xiàn)存的方式、方法、規(guī)則和范疇的約束,并且從這種擴(kuò)散、輻射和求異式的思考中,求得多種不同的解決辦法,衍生出各種不同的結(jié)果。根據(jù)以上定義,下列不屬于發(fā)散思維的是()。

A.化學(xué)能能產(chǎn)生電能,據(jù)此伏特發(fā)明了伏打電池;反過(guò)來(lái)電能也能產(chǎn)生化學(xué)能,通過(guò)電解,戴維發(fā)現(xiàn)了鉀、鈉等7種元素

B.19世紀(jì)末法國(guó)園藝學(xué)家莫尼哀從植物的盤根錯(cuò)節(jié)想到水泥加固

C.數(shù)學(xué)運(yùn)算過(guò)程中的“一題多解”

D.理論工作者依據(jù)許多現(xiàn)成的資料歸納出一種結(jié)論

【答案】：D

【解析】發(fā)散思維的定義要點(diǎn)是:①?gòu)囊延械男畔⒊霭l(fā);②求得多種不同的解決辦法;③衍生出各種不同的結(jié)果。有這樣一個(gè)例子，理論工作者依據(jù)許多現(xiàn)成的資料歸納出一種結(jié)論，這不屬于發(fā)散思維。29、“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行?！睂?duì)這句話的理解正確的一項(xiàng)是()

A.哪怕希望是微茫的，真正的革命志士也會(huì)勇敢地前進(jìn)

B.即使是茍且偷生的人，也會(huì)從這流血事件中看到希望

C.茍活者不應(yīng)該悲觀，因?yàn)橛姓娴拿褪吭跒橄Ｍ麘?zhàn)斗

D.這句話十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)未來(lái)的意義

【答案】：D

【解析】這句話意思是革命烈士的鮮血不會(huì)白流，總會(huì)給人們帶來(lái)希望，哪怕這希望模糊而微茫；更會(huì)給革命者莫大的鼓舞，促使他們更加勇敢地同敵人作斗爭(zhēng)。這句話十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)未來(lái)的意義?？键c(diǎn)：言語(yǔ)理解30、賈某因生意失敗欠下巨額債務(wù)，欲將自己的一套房屋進(jìn)行抵押，那么，該房屋的所有權(quán)和該房屋占用范圍內(nèi)的土地使用權(quán)（）。

A.所有權(quán)隨之抵押，土地使用權(quán)可自行保留

B.所有權(quán)保留，土地使用權(quán)隨之抵押

C.所有權(quán)保留，土地使用權(quán)也可保留

D.所有權(quán)和土地使用權(quán)都同時(shí)抵押

【答案】：D

【解析】依據(jù)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定，在進(jìn)行房地產(chǎn)抵押時(shí)遵循房地一體原則，即房屋所有權(quán)和該房屋占用范圍內(nèi)的土地使用權(quán)需同時(shí)抵押，不能將二者分離處理。當(dāng)對(duì)房屋所有權(quán)進(jìn)行抵押時(shí)，該房屋占用范圍內(nèi)的土地使用權(quán)必須同時(shí)抵押；反之，對(duì)土地使用權(quán)進(jìn)行抵押時(shí)，其上的房屋所有權(quán)也應(yīng)同時(shí)抵押。所以在賈某將自己的一套房屋進(jìn)行抵押的情況下，該房屋的所有權(quán)和該房屋占用范圍內(nèi)的土地使用權(quán)都同時(shí)抵押。31、紀(jì)傳體是以人物為中心線索編寫(xiě)的史書(shū)體裁。我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，這部書(shū)是（）。

A.《國(guó)語(yǔ)》

B.《春秋》

C.《左傳》

D.《史記》

【答案】：D"

【解析】該題重點(diǎn)考查對(duì)我國(guó)古代史書(shū)體裁及相關(guān)著作的了解。題目中明確指出需選擇我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，且這部史書(shū)記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化歷史。我國(guó)第一部編年體史書(shū)是《春秋》，它是魯國(guó)的編年史，以時(shí)間為順序編排史實(shí)，與以人物為中心線索編寫(xiě)的紀(jì)傳體通史這一特征不符。我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)是《左傳》，它通過(guò)詳細(xì)敘述歷史事件來(lái)展現(xiàn)歷史進(jìn)程，并非紀(jì)傳體，所以也不符合題目要求?！秶?guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別體著作，按國(guó)家分別記載史事，并非紀(jì)傳體，同樣不符合題意。而《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，它以人物為中心線索來(lái)編寫(xiě)，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，完全符合題目要求。綜上，答案應(yīng)選擇記載從黃帝到漢武帝時(shí)期歷史的第一部紀(jì)傳體通史《史記》。"32、貴陽(yáng)旅游名片“爽爽貴陽(yáng)，避暑天堂”來(lái)源于（）。

A.地處低緯，海拔較高

B.秦嶺阻隔，四季如春

C.海拔較高，起伏較大

D.年溫差大，冬無(wú)嚴(yán)寒

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)貴陽(yáng)“爽爽貴陽(yáng)，避暑天堂”這一旅游名片成因的理解。貴陽(yáng)地處低緯，同時(shí)海拔較高。低緯度地區(qū)一般太陽(yáng)高度角較大，獲得的太陽(yáng)輻射較多，但由于貴陽(yáng)海拔較高，大氣相對(duì)稀薄，大氣保溫作用弱，使得其夏季氣溫不會(huì)過(guò)高，氣候較為涼爽，所以“地處低緯，海拔較高”是貴陽(yáng)成為避暑天堂的重要原因。秦嶺位于我國(guó)中部，主要影響的是我國(guó)北方地區(qū)和南方地區(qū)的氣候分界線，與貴陽(yáng)地理位置相距較遠(yuǎn)，對(duì)貴陽(yáng)氣候影響極小，且貴陽(yáng)并非四季如春，其夏季較為涼爽，冬季也有一定的寒冷期，所以“秦嶺阻隔，四季如春”表述錯(cuò)誤。海拔較高且起伏較大不一定就會(huì)形成適合避暑的氣候，海拔起伏大主要影響的是局部小氣候的多樣性等，并非形成避暑氣候的關(guān)鍵因素。貴陽(yáng)是年溫差小，而不是年溫差大，并且年溫差大小與夏季是否能成為避暑地沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，所以“年溫差大，冬無(wú)嚴(yán)寒”表述錯(cuò)誤。綜上所述，正確答案是貴陽(yáng)旅游“名片”——“爽爽貴陽(yáng)，避暑天堂”來(lái)源于地處低緯，海拔較高。"33、公民若對(duì)某級(jí)人民政府作出的具體行政行為不服，在申請(qǐng)行政復(fù)議時(shí)，應(yīng)當(dāng)向（）提出。

A.作出該行為政府的上級(jí)政府

B.作出該行為政府的上級(jí)人大

C.作出該行為政府的同級(jí)法院

D.作出該行為政府的同級(jí)人大

【答案】：A

【解析】對(duì)某級(jí)人民政府作出的具體行政行為不服申請(qǐng)行政復(fù)議時(shí)，應(yīng)向作出該行為政府的上級(jí)政府提出。行政復(fù)議是上級(jí)行政機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)行政機(jī)關(guān)的具體行政行為進(jìn)行審查糾錯(cuò)的制度，上級(jí)政府有權(quán)力和職責(zé)對(duì)下級(jí)政府的行政行為進(jìn)行監(jiān)督，這符合行政系統(tǒng)內(nèi)部的層級(jí)監(jiān)督關(guān)系。而人大是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，主要行使立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)等，并不處理行政復(fù)議事項(xiàng)。法院是司法機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審理各類案件，行政復(fù)議并非通過(guò)法院進(jìn)行，當(dāng)事人對(duì)行政復(fù)議結(jié)果不服或直接對(duì)具體行政行為不服時(shí)，才會(huì)通過(guò)向法院提起行政訴訟的方式解決。所以應(yīng)向上級(jí)政府提出行政復(fù)議申請(qǐng)。34、一切商品的價(jià)值最終要用貨幣來(lái)表現(xiàn)，下列關(guān)于貨幣的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.貨幣的本質(zhì)是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品

B.貨幣的基本職能是充當(dāng)價(jià)值尺度和流通手段

C.貨幣是在商品交換的過(guò)程中產(chǎn)生的

D.貨幣不具有使用價(jià)值和價(jià)值

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)貨幣的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各描述內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。貨幣是在商品交換的過(guò)程中產(chǎn)生的。最初的商品交換是物物交換，隨著交換的擴(kuò)大，逐漸產(chǎn)生了一般等價(jià)物，當(dāng)一般等價(jià)物固定在金銀上時(shí)，貨幣便產(chǎn)生了。所以“貨幣是在商品交換的過(guò)程中產(chǎn)生的”這一說(shuō)法正確。貨幣的本質(zhì)是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。一般等價(jià)物是從商品世界中分離出來(lái)作為其他一切商品價(jià)值的統(tǒng)一表現(xiàn)的特殊商品，貨幣就具有這樣的性質(zhì)，它固定地充當(dāng)一般等價(jià)物，所以“貨幣的本質(zhì)是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品”表述無(wú)誤。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能，其中價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的基本職能。價(jià)值尺度是指貨幣能夠衡量和表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值大小的職能；流通手段是指貨幣在商品交換中充當(dāng)媒介的職能。因此“貨幣的基本職能是充當(dāng)價(jià)值尺度和流通手段”說(shuō)法正確。貨幣是商品，商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值。貨幣的使用價(jià)值在于它能夠作為一般等價(jià)物來(lái)衡量商品價(jià)值、進(jìn)行商品交換等；貨幣作為一種商品，凝結(jié)了無(wú)差別的人類勞動(dòng)，具有價(jià)值。所以“貨幣不具有使用價(jià)值和價(jià)值”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，本題應(yīng)選擇關(guān)于貨幣說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，答案是“貨幣不具有使用價(jià)值和價(jià)值”這一表述。"35、區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看()

A.事物的變化是否顯著

B.事物的變化是否迅速

C.事物的某些屬性是否發(fā)生了變化

D.事物的變化是否超出度的范圍

【答案】：D

【解析】區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志在于事物的變化是否超出度的范圍。未超出度為量變，超出則為質(zhì)變，變化顯著、迅速、某些屬性變化都不能作為區(qū)分的根本標(biāo)志。36、在抗洪救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，部分地方行政領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)在最危險(xiǎn)的地方，這屬于（）。

A.激勵(lì)式領(lǐng)導(dǎo)方式

B.強(qiáng)制式領(lǐng)導(dǎo)方式

C.示范式領(lǐng)導(dǎo)方式

D.啟發(fā)式領(lǐng)導(dǎo)方式

【答案】：C

【解析】在該情境中，地方行政領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)在最危險(xiǎn)的地方，是通過(guò)自身的實(shí)際行動(dòng)為他人樹(shù)立榜樣，以此來(lái)引導(dǎo)和影響他人。激勵(lì)式領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)通過(guò)給予激勵(lì)措施來(lái)激發(fā)下屬的工作積極性；強(qiáng)制式領(lǐng)導(dǎo)方式主要依靠命令和權(quán)威強(qiáng)制下屬執(zhí)行任務(wù)；啟發(fā)式領(lǐng)導(dǎo)方式側(cè)重于通過(guò)啟發(fā)、引導(dǎo)讓下屬自己思考和解決問(wèn)題；而示范式領(lǐng)導(dǎo)方式就是領(lǐng)導(dǎo)者以自己的行為為榜樣，引領(lǐng)下屬行動(dòng)，該地方行政領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)在最危險(xiǎn)的地方這種行為符合示范式領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)。37、《刑法》第二十三條規(guī)定：“對(duì)于未遂犯，可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。”該條立法貫徹的是（）原則。

A.罪刑法定

B.適用刑法人人平等

C.法律面前人人平等

D.罪責(zé)刑相適應(yīng)

【答案】：D

【解析】罪刑法定原則的基本含義是法無(wú)明文規(guī)定不為罪、法無(wú)明文規(guī)定不處罰。適用刑法人人平等原則是指對(duì)任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。法律面前人人平等強(qiáng)調(diào)公民在法律面前的地位平等。而罪責(zé)刑相適應(yīng)原則要求刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)?！缎谭ā芬?guī)定對(duì)于未遂犯可比照既遂犯從輕或減輕處罰，是因?yàn)槲此旆傅纳鐣?huì)危害性和所應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任相較于既遂犯要小，體現(xiàn)了刑罰輕重與犯罪行為、刑事責(zé)任相適應(yīng)，該條立法貫徹的是罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。38、增加進(jìn)口關(guān)稅會(huì)產(chǎn)生的影響（）。

A.促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B.增加出口國(guó)的利益

C.對(duì)進(jìn)口貨物形成壁壘

D.促進(jìn)貿(mào)易自由化

【答案】：C"

【解析】增加進(jìn)口關(guān)稅是一國(guó)政府在商品進(jìn)口時(shí)采取的一項(xiàng)貿(mào)易政策措施。該項(xiàng)政策會(huì)使進(jìn)口商品的成本上升，價(jià)格上漲，進(jìn)而降低其在進(jìn)口國(guó)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。這實(shí)際上是人為地設(shè)置了一種障礙，對(duì)進(jìn)口貨物形成壁壘，限制了外國(guó)商品的進(jìn)入。從國(guó)際貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)看，增加進(jìn)口關(guān)稅不利于促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因?yàn)槿蛸Q(mào)易的互利性在于各國(guó)發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢(shì)，通過(guò)自由貿(mào)易實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。增加進(jìn)口關(guān)稅會(huì)阻礙商品的自由流通，導(dǎo)致資源配置效率降低，不利于全球經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展。對(duì)于出口國(guó)而言，增加進(jìn)口關(guān)稅會(huì)使出口國(guó)商品在進(jìn)口國(guó)市場(chǎng)的銷售受到阻礙，減少出口量，從而損害出口國(guó)的利益，而非增加出口國(guó)的利益。貿(mào)易自由化強(qiáng)調(diào)減少貿(mào)易壁壘，促進(jìn)商品、服務(wù)和生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)。增加進(jìn)口關(guān)稅與這一目標(biāo)背道而馳，是對(duì)貿(mào)易自由化的一種阻礙，而不是促進(jìn)。因此，增加進(jìn)口關(guān)稅會(huì)對(duì)進(jìn)口貨物形成壁壘。"39、哲學(xué)上二元論的錯(cuò)誤在于否認(rèn)()。

A.世界的統(tǒng)一性

B.世界的運(yùn)動(dòng)變化

C.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的不可分割性

D.時(shí)間和空間的不可分割性

【答案】：A

【解析】二元論主張世界存在著兩個(gè)互相獨(dú)立的本原，一個(gè)是物質(zhì)，另一個(gè)是精神。而世界的統(tǒng)一性原理認(rèn)為，世界是統(tǒng)一的，世界的本原只有一個(gè)。二元論將物質(zhì)和精神看作是兩個(gè)獨(dú)立的本原，這顯然否認(rèn)了世界的統(tǒng)一性。世界的運(yùn)動(dòng)變化強(qiáng)調(diào)的是事物的動(dòng)態(tài)特征，與二元論所否認(rèn)的核心內(nèi)容無(wú)關(guān)；物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的不可分割性主要說(shuō)明物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，并非二元論所否認(rèn)的點(diǎn)；時(shí)間和空間的不可分割性反映的是時(shí)空之間的關(guān)系，也不是二元論錯(cuò)誤的關(guān)鍵所在。所以哲學(xué)上二元論的錯(cuò)誤在于否認(rèn)世界的統(tǒng)一性。40、為慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年，某地舉辦“我和我的祖國(guó)”合唱比賽，比賽開(kāi)始前全體同唱國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》，該歌曲的曲作者是（）。

A.田漢

B.聶耳

C.賀綠汀

D.冼星海

【答案】：B"

【解析】該題考查《義勇軍進(jìn)行曲》的曲作者相關(guān)知識(shí)。國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》是由田漢作詞、聶耳作曲，創(chuàng)作于1935年。所以正確答案是聶耳。賀綠汀是中國(guó)著名作曲家、音樂(lè)家，代表作有《牧童短笛》《游擊隊(duì)歌》等。冼星海是中國(guó)近代著名作曲家、鋼琴家，代表作有《黃河大合唱》等。"41、楊某為孤寡老人，近10年來(lái)一直由保姆林某照顧。楊某與林某簽訂協(xié)議，若林某能持續(xù)照顧扶養(yǎng)楊某直至其死亡，楊某死后所留財(cái)產(chǎn)將歸林某所有。則該協(xié)議屬于（）。

A.勞動(dòng)協(xié)議

B.遺囑

C.贈(zèng)與合同

D.遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各類協(xié)議、合同及遺囑的定義和特征來(lái)判斷該協(xié)議的類型。勞動(dòng)協(xié)議通常是用人單位與勞動(dòng)者之間就勞動(dòng)權(quán)利和義務(wù)所達(dá)成的協(xié)議，主要涉及勞動(dòng)報(bào)酬、工作內(nèi)容、工作時(shí)間等勞動(dòng)相關(guān)事項(xiàng)。本題中楊某與林某簽訂的協(xié)議并非圍繞勞動(dòng)權(quán)利義務(wù)，而是關(guān)于扶養(yǎng)與財(cái)產(chǎn)歸屬的約定，并非勞動(dòng)協(xié)議。遺囑是指自然人在生前按照法律規(guī)定的方式對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處分，并于死亡時(shí)發(fā)生效力的單方法律行為。遺囑是立遺囑人單方面的意思表示，不需要受遺贈(zèng)人作出接受的意思表示即成立。而本題中協(xié)議是楊某與林某雙方簽訂的，有雙方的權(quán)利和義務(wù)約定，不符合遺囑的單方法律行為特征。贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的合同。贈(zèng)與一般是無(wú)償?shù)模灰笫苜?zèng)人承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。在本題協(xié)議中，林某需要一直照顧扶養(yǎng)楊某直至其死亡，并非無(wú)償獲得財(cái)產(chǎn)，所以不屬于贈(zèng)與合同。遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議是自然人與繼承人以外的組織或者個(gè)人簽訂的，按照協(xié)議，該組織或者個(gè)人承擔(dān)該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈(zèng)的權(quán)利。本題中楊某是孤寡老人，林某為保姆，屬于繼承人以外的個(gè)人，林某承擔(dān)照顧扶養(yǎng)楊某直至死亡的義務(wù)，楊某死后其財(cái)產(chǎn)歸林某所有，符合遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的構(gòu)成要件。綜上，該協(xié)議屬于遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。"42、馬克思主義唯物主義的社會(huì)形態(tài)是指（）。

A.社會(huì)存在各個(gè)方面統(tǒng)一

B.地理環(huán)境，人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的統(tǒng)一

C.國(guó)體和政體的統(tǒng)一

D.同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)馬克思主義唯物主義社會(huì)形態(tài)概念的理解。社會(huì)存在各個(gè)方面統(tǒng)一，表述過(guò)于寬泛，沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)出社會(huì)形態(tài)的核心內(nèi)容，不能精準(zhǔn)定義馬克思主義唯物主義的社會(huì)形態(tài)。地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的統(tǒng)一，這描述的是社會(huì)物質(zhì)生活條件，并非社會(huì)形態(tài)的概念。社會(huì)物質(zhì)生活條件是社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，但不能等同于社會(huì)形態(tài)。國(guó)體和政體的統(tǒng)一是關(guān)于國(guó)家政權(quán)組織形式方面的內(nèi)容，國(guó)體指國(guó)家的性質(zhì)，政體指政權(quán)的組織形式，它們主要圍繞國(guó)家政治層面，不是對(duì)社會(huì)形態(tài)的準(zhǔn)確界定。同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和，這是馬克思主義關(guān)于社會(huì)形態(tài)的經(jīng)典定義。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用構(gòu)成社會(huì)形態(tài)。所以這一選項(xiàng)準(zhǔn)確闡述了馬克思主義唯物主義的社會(huì)形態(tài)。因此，正確答案為同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和。"43、在對(duì)某起生產(chǎn)事故原因的調(diào)查中,70%的人認(rèn)為是設(shè)備故障;30%的人認(rèn)為是違章操作;25%的人認(rèn)為原因不清,需要深入調(diào)查。以下哪項(xiàng)最能合理地解釋上述看來(lái)包含矛盾的陳述?()

A.被調(diào)查的有125人

B.有的被調(diào)查者后來(lái)改變了自己的觀點(diǎn)

C.有的被調(diào)查者認(rèn)為事故的發(fā)生既有設(shè)備故障的原因,也有違章操作的原因

D.很多認(rèn)為原因不清的被調(diào)查者實(shí)際上有自己傾向性的判斷,但是不愿意透露

【答案】：C

【解析】題干中的“矛盾”在于被調(diào)查的人超過(guò)了100%，能解釋這一情況的是存在部分被調(diào)查者支持不止一個(gè)觀點(diǎn)，也就是說(shuō)有的被調(diào)查者認(rèn)為事故的發(fā)生既存在設(shè)備故障的原因，也有違章操作的原因。44、下列選項(xiàng)中，與“射人先射馬，擒賊先擒王”具有相同哲學(xué)原理的是（）。

A.一葉障目，不見(jiàn)泰山

B.樹(shù)欲靜而風(fēng)不止

C.種瓜得瓜，種豆得豆

D.牽牛要牽牛鼻子

【答案】：D"

【解析】“射人先射馬，擒賊先擒王”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是辦事情要抓住主要矛盾?！耙蝗~障目，不見(jiàn)泰山”是指只看到局部，不看整體，體現(xiàn)的是用片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，與題干哲學(xué)原理不同?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止”強(qiáng)調(diào)事物的存在和發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性，與題干哲學(xué)原理不符?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)的是事物之間存在著必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，反映的是因果聯(lián)系的哲學(xué)道理，和題干哲學(xué)原理不一樣?！盃颗Ｒ獱颗１亲印币馑际窃谔幚韱?wèn)題時(shí)要抓住關(guān)鍵，也就是要抓住主要矛盾，與“射人先射馬，擒賊先擒王”具有相同的哲學(xué)原理。所以與“射人先射馬，擒賊先擒王”具有相同哲學(xué)原理的是“牽牛要牽牛鼻子”。"45、2016年，全國(guó)有16個(gè)省份相繼出臺(tái)了本地區(qū)高考改革方案，多省份改革重點(diǎn)聚焦于招生批次和科目設(shè)置的改革，（）成為發(fā)展趨勢(shì)。

A.文理分科

B.文理不分科

C.一二本不分

D.民辦公辦不分

【答案】：B

【解析】該題主要考查2016年多省份高考改革重點(diǎn)所呈現(xiàn)的趨勢(shì)。高考改革中，改革招生批次和科目設(shè)置是重點(diǎn)內(nèi)容。在科目設(shè)置方面，隨著教育理念的更新和對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重視，打破傳統(tǒng)的文理分科模式，實(shí)行文理不分科能讓學(xué)生更全面地發(fā)展，符合教育改革的方向和要求，是當(dāng)時(shí)多省份高考改革的趨勢(shì)。而文理分科是傳統(tǒng)的高考模式，不符合改革趨勢(shì)。一二本不分主要是招生批次方面的改革，并非題目所強(qiáng)調(diào)的成趨勢(shì)的重點(diǎn)內(nèi)容。民辦公辦不分與高考改革招生批次和科目設(shè)置的重點(diǎn)并無(wú)關(guān)聯(lián)。所以本題正確答案應(yīng)是文理不分科。46、《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度應(yīng)根據(jù)具體情況由（）。

A.國(guó)務(wù)院以法律規(guī)定

B.全國(guó)人民代表大會(huì)以法律規(guī)定

C.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)以法律規(guī)定

D.全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)以法律規(guī)定

【答案】：B

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第三十一條規(guī)定，國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國(guó)人民代表大會(huì)以法律規(guī)定。國(guó)務(wù)院是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，不具備以法律規(guī)定特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行制度的權(quán)限。全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)，主要行使解釋?xiě)椃?、監(jiān)督憲法實(shí)施等職權(quán)，它也無(wú)權(quán)以法律規(guī)定特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度。所以本題應(yīng)是全國(guó)人民代表大會(huì)以法律規(guī)定在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度。47、近段時(shí)間，公共輿論中出現(xiàn)了“被就業(yè)”“被增長(zhǎng)”“被自愿”等“被”現(xiàn)象。其中，“被增長(zhǎng)”指工資實(shí)際未增長(zhǎng)，但統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示增長(zhǎng)，讓人們“幸?！钡乇唤y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)所籠罩。越來(lái)越多“被”現(xiàn)象的出現(xiàn)，對(duì)政府的啟示是（）。

A.公民要不斷增加政治參與度

B.政府要不斷提高行政工作效率

C.公民要不斷加強(qiáng)對(duì)政府的監(jiān)督

D.政府要樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

【答案】：D

【解析】“被”現(xiàn)象體現(xiàn)出統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)與實(shí)際情況不符，如“被增長(zhǎng)”里工資實(shí)際沒(méi)增長(zhǎng)但統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示增長(zhǎng)。這反映出一些工作沒(méi)有做到實(shí)事求是，數(shù)據(jù)有虛假成分。對(duì)于政府而言，這種現(xiàn)象提醒其要樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把工作落到實(shí)處，使各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)。而公民增加政治參與度是對(duì)公民的要求，并非對(duì)政府的啟示；提高行政工作效率側(cè)重的是政府工作的速度和執(zhí)行力，與解決“被”現(xiàn)象所反映的問(wèn)題關(guān)聯(lián)不大；加強(qiáng)公民對(duì)政府的監(jiān)督雖有助于規(guī)范政府行為，但沒(méi)有直接針對(duì)“被”現(xiàn)象體現(xiàn)的不務(wù)實(shí)問(wèn)題。所以強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)最為恰當(dāng)。48、簽發(fā)人姓名這一要素應(yīng)標(biāo)注在（）。

A.下行文

B.平行文

C.泛行文

D.上行文

【答案】：D

【解析】簽發(fā)人姓名是指上行文，也就是報(bào)送上級(jí)機(jī)關(guān)的公文中，發(fā)文機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人姓名。標(biāo)注簽發(fā)人姓名，是上行文的一個(gè)顯著標(biāo)志，目的是為了讓上級(jí)機(jī)關(guān)明確知曉誰(shuí)對(duì)該公文負(fù)責(zé)。下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)行文，平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文，泛行文指可以上行、下行或者平行，向社會(huì)公布的公文，這些公文通常不需要標(biāo)注簽發(fā)人姓名。所以簽發(fā)人姓名這一要素標(biāo)注在上行文中。49、供給定理說(shuō)明（）。

A.生產(chǎn)技術(shù)的提高會(huì)使商品的供給量增加

B.消費(fèi)者喜歡某種商品，使該商品的供給量增加

C.某種商品的價(jià)格上升將導(dǎo)致對(duì)該商品的供給量增加

D.由于政府采取措施鼓勵(lì)某種商品的生產(chǎn)，使得該種商品的供給量增加

【答案】：C"

【解析】供給定理是指在其他條件不變的情況下，一種商品的供給量與其價(jià)格呈同方向變動(dòng)，即商品價(jià)格上升，該商品的供給量增加；商品價(jià)格下降，該商品的供給量減少。生產(chǎn)技術(shù)的提高會(huì)使商品的供給量增加，這體現(xiàn)的是生產(chǎn)技術(shù)這一非價(jià)格因素對(duì)供給的影響，并非供給定理所強(qiáng)調(diào)的價(jià)格與供給量的關(guān)系。消費(fèi)者喜歡某種商品會(huì)使該商品的需求增加，而不是供給量增加，且這也不符合供給定理關(guān)于價(jià)格和供給量關(guān)系的描述。政府采取措施鼓勵(lì)某種商品的生產(chǎn)使得該種商品的供給量增加，這是政府政策這一非價(jià)格因素對(duì)供給的影響，不是供給定理所涵蓋的價(jià)格和供給量同向變動(dòng)的內(nèi)容。而某種商品的價(jià)格上升將導(dǎo)致對(duì)該商品的供給量增加，符合供給定理中價(jià)格和供給量同方向變動(dòng)的核心內(nèi)容。所以正確答案體現(xiàn)的是價(jià)格上升帶動(dòng)供給量增加這一供給定理的內(nèi)涵。"50、人類從誕生之日起就在與疾病作斗爭(zhēng)，各種疾病中最容易讓人產(chǎn)生恐慌的是大范圍傳染性疾病。短短幾年來(lái)，人們充分見(jiàn)識(shí)了重大疫情的威脅。特別是這次甲型H1N1流感疫情，蔓延速度之快，范圍之廣。令人吃驚。這不能不引起人們的警覺(jué)，所以說(shuō)，人類與傳染病斗爭(zhēng)未有窮期。以下哪項(xiàng)如果為真，最不支持以上的結(jié)論？（）

A.新發(fā)傳染病大都是病毒感染所致，抗生素以新的傳染病基本無(wú)效

B.病毒越來(lái)越具有隱蔽性

C.病毒為了生存會(huì)不斷變異

D.人定勝天，歷史上曾有過(guò)的多次災(zāi)難性疾病最終都被人類打敗了

【答案】：D

【解析】文段結(jié)論是：人類與傳染病斗爭(zhēng)未有窮期。有一個(gè)選項(xiàng)認(rèn)為人類可以打敗疾病，這與結(jié)論的意思相反，不能支持結(jié)論，當(dāng)選。其他幾個(gè)選項(xiàng)均從側(cè)面體現(xiàn)了傳染病的強(qiáng)大，加強(qiáng)了結(jié)論，故排除。第二部分多選題(20題)1、行政法律關(guān)系主體是指在具體的行政法律關(guān)系中權(quán)利的享有者和義務(wù)的承擔(dān)者，包括行政主體和行政相對(duì)方。關(guān)于其中行政主體的特征，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.行政主體通常為個(gè)人

B.行政主體是行政權(quán)的歸屬者

C.行政主體有權(quán)在法律法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)代表國(guó)家并獨(dú)立行使職權(quán)

D.行政主體不能以自己的名義獨(dú)立參加訴訟

【答案】：BC"

【解析】行政法律關(guān)系主體涵蓋行政主體和行政相對(duì)方，行政主體具有特定的特征。行政主體是指享有國(guó)家行政權(quán)力，能以自己的名義從事行政管理活動(dòng)并獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。行政主體并非通常為個(gè)人，而是組織，因?yàn)樾姓?quán)力是賦予組織來(lái)進(jìn)行行政管理活動(dòng)的，個(gè)人一般只是代表行政主體執(zhí)行職務(wù)，所以行政主體通常為個(gè)人的說(shuō)法錯(cuò)誤。行政主體是行政權(quán)的歸屬者，行政權(quán)由法律賦予行政主體，使其能夠依法進(jìn)行行政管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的行政管理職能，所以該項(xiàng)表述正確。行政主體有權(quán)在法律法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)代表國(guó)家并獨(dú)立行使職權(quán)。行政主體依據(jù)法律的授權(quán)，在其職權(quán)范圍內(nèi)開(kāi)展行政管理工作，代表國(guó)家對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行管理，并且以自己的名義作出行政行為，獨(dú)立承擔(dān)相應(yīng)的法律后果，所以該項(xiàng)表述正確。行政主體能夠以自己的名義獨(dú)立參加訴訟。當(dāng)行政主體的行政行為引發(fā)行政爭(zhēng)議時(shí)，它可以以自己的名義作為當(dāng)事人參加行政訴訟，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，所以行政主體不能以自己的名義獨(dú)立參加訴訟的說(shuō)法錯(cuò)誤。"2、下列屬于法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家有（）。

A.盧梭

B.康德

C.伏爾泰

D.孟德斯鳩

【答案】：ABCD"

【解析】本題考查法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家相關(guān)知識(shí)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的思想文化解放運(yùn)動(dòng)，法國(guó)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心。盧梭是法國(guó)偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，他的代表作有《社會(huì)契約論》《愛(ài)彌兒》等，其思想對(duì)法國(guó)大革命產(chǎn)生了重要影響，屬于法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家。康德是德國(guó)哲學(xué)家，他的思想對(duì)哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但他并非法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的代表人物。伏爾泰是法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家，他提倡天賦人權(quán)，反對(duì)封建專制制度，猛烈抨擊天主教會(huì)，是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，屬于法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家。孟德斯鳩是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家，他提出了三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，對(duì)后世的政治制度產(chǎn)生了重大影響，屬于法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家。綜上，屬于法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家有盧梭、伏爾泰和孟德斯鳩。"3、資本周轉(zhuǎn)時(shí)間包括（）。

A.生產(chǎn)時(shí)間和流動(dòng)時(shí)間

B.購(gòu)買時(shí)間和售賣時(shí)間

C.勞動(dòng)時(shí)間和非勞動(dòng)時(shí)間

D.流通時(shí)間和生產(chǎn)時(shí)間

【答案】：BCD"

【解析】資本周轉(zhuǎn)時(shí)間是指資本從其出發(fā)點(diǎn)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)一次循環(huán)再回到出發(fā)點(diǎn)所經(jīng)歷的時(shí)間。它包括生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間。生產(chǎn)時(shí)間是資本處于生產(chǎn)領(lǐng)域的時(shí)間，包含勞動(dòng)時(shí)間和非勞動(dòng)時(shí)間。勞動(dòng)時(shí)間是勞動(dòng)者運(yùn)用勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象，生產(chǎn)出某種產(chǎn)品的時(shí)間；非勞動(dòng)時(shí)間包括生產(chǎn)資料的儲(chǔ)備時(shí)間、自然力對(duì)勞動(dòng)對(duì)象獨(dú)立發(fā)生作用的時(shí)間和停工時(shí)間等。流通時(shí)間指資本處于流通領(lǐng)域的時(shí)間，由購(gòu)買時(shí)間和售賣時(shí)間構(gòu)成。購(gòu)買時(shí)間是資本家購(gòu)買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的時(shí)間，售賣時(shí)間是出售商品實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的時(shí)間。綜上所述，資本周轉(zhuǎn)時(shí)間包含生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間，其中生產(chǎn)時(shí)間又有勞動(dòng)時(shí)間與非勞動(dòng)時(shí)間，流通時(shí)間涵蓋購(gòu)買時(shí)間和售賣時(shí)間，所以資本周轉(zhuǎn)時(shí)間包括生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間，也包括購(gòu)買時(shí)間和售賣時(shí)間，還包括勞動(dòng)時(shí)間和非勞動(dòng)時(shí)間。"4、2021年3月20日，“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)上通報(bào)了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究的階段性成果。下列屬于三星堆出土文物的有（）。

A.黃銅人像

B.青銅神樹(shù)

C.黃金面具

D.金縷玉衣

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)各文物是否屬于三星堆出土文物的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行解答。在2021年3月20日“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)上通報(bào)了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究的階段性成果，其中出土了青銅神樹(shù)、黃金面具等重要文物。青銅神樹(shù)是三星堆遺址出土的典型文物之一，造型獨(dú)特、工藝精湛，體現(xiàn)了古蜀文明高超的青銅鑄造技術(shù)；黃金面具同樣是三星堆的代表性出土文物，展現(xiàn)了古蜀時(shí)期的文化特色和工藝水平。而黃銅人像并非三星堆出土文物的典型代表，在相關(guān)考古成果中沒(méi)有此類典型表述；金縷玉衣主要是漢代規(guī)格最高的喪葬殮服，一般出土于漢代貴族墓葬，與三星堆遺址并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上所述，屬于三星堆出土文物的有青銅神樹(shù)和黃金面具。"5、“三山五岳”中的“五岳”包括位于山東省境內(nèi)的泰山、位于陜西省境內(nèi)的華山和（）。

A.位于山西省境內(nèi)的恒山

B.位于湖南省境內(nèi)的衡山

C.位于河南省境內(nèi)的嵩山

D.位于安徽省境內(nèi)的黃山

【答案】：ABC"

【解析】“三山五岳”中的“五岳”是中國(guó)五大名山的總稱，分別是東岳泰山（位于山東省境內(nèi)）、西岳華山（位于陜西省境內(nèi)）、北岳恒山（位于山西省境內(nèi)）、南岳衡山（位于湖南省境內(nèi)）、中岳嵩山（位于河南省境內(nèi)）。黃山并不屬于“五岳”之列，其是中華十大名山之一，天下第一奇山。所以，本題答案應(yīng)包含位于山西省境內(nèi)的恒山、位于湖南省境內(nèi)的衡山、位于河南省境內(nèi)的嵩山。"6、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的有（）。

A.調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)應(yīng)結(jié)合運(yùn)用說(shuō)明、抒情、議論的表達(dá)方式，做到敘議結(jié)合

B.撰寫(xiě)總結(jié)報(bào)告，一般兼用說(shuō)明、敘述和議論三種方式，重點(diǎn)使用議論方式

C.總結(jié)報(bào)告簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是關(guān)于提煉經(jīng)驗(yàn)（教訓(xùn)）的報(bào)告

D.請(qǐng)示可以不按機(jī)關(guān)隸屬關(guān)系，越級(jí)報(bào)送

【答案】：ABD"

【解析】調(diào)查報(bào)告是對(duì)客觀事物進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究后寫(xiě)成的書(shū)面報(bào)告，主要運(yùn)用敘述、說(shuō)明和議論的表達(dá)方式，做到敘議結(jié)合，但一般不用抒情表達(dá)方式，所以說(shuō)撰寫(xiě)應(yīng)結(jié)合運(yùn)用說(shuō)明、抒情、議論的表達(dá)方式是錯(cuò)誤的?？偨Y(jié)報(bào)告是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料，一般兼用說(shuō)明、敘述和議論三種方式，重點(diǎn)是敘述工作情況等，議論是為了分析經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重點(diǎn)使用議論方式的說(shuō)法錯(cuò)誤?？偨Y(jié)報(bào)告是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)或其他活動(dòng)進(jìn)行全面回顧、分析和評(píng)價(jià)，從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以指導(dǎo)今后工作，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是關(guān)于提煉經(jīng)驗(yàn)（教訓(xùn)）的報(bào)告，這種表述正確。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，必須按機(jī)關(guān)隸屬關(guān)系，逐級(jí)報(bào)送，不可以越級(jí)報(bào)送，越級(jí)報(bào)送會(huì)打亂正常的工作程序，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上所述，說(shuō)法錯(cuò)誤的有關(guān)于調(diào)查報(bào)告撰寫(xiě)表達(dá)方式的說(shuō)法、總結(jié)報(bào)告表達(dá)方式重點(diǎn)的說(shuō)法以及請(qǐng)示報(bào)送方式的說(shuō)法。"7、根據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，下列屬于夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)的有（）。

A.一方的婚前財(cái)產(chǎn)

B.一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償

C.遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)

D.一方的婚前房產(chǎn)在婚姻存續(xù)期間的租金收益

【答案】：ABC"

【解析】我國(guó)《民法典》規(guī)定，一方的婚前財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，因?yàn)檫@是在結(jié)婚前就已取得的財(cái)產(chǎn)，其財(cái)產(chǎn)取得時(shí)間先于婚姻關(guān)系成立，具有明確的個(gè)人屬性，所以婚前財(cái)產(chǎn)屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)范疇。一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償也屬于夫妻一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)。這是因?yàn)樵撡r償或補(bǔ)償是針對(duì)受害人因人身傷害所遭受的損失進(jìn)行的彌補(bǔ)，具有特定的人身屬性，與受害人的人身緊密相連，是對(duì)受害人個(gè)人的補(bǔ)償，不應(yīng)作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)同樣屬于夫妻一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)。這體現(xiàn)了對(duì)遺囑人、贈(zèng)與人意愿的尊重，如果明確表明財(cái)產(chǎn)只給予夫妻中的一方，那么該財(cái)產(chǎn)就應(yīng)按照其意愿歸這一方個(gè)人所有。而一方的婚前房產(chǎn)在婚姻存續(xù)期間的租金收益，一般認(rèn)為其并非單純基于個(gè)人財(cái)產(chǎn)的自然增值，租金是通過(guò)對(duì)房產(chǎn)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理等活動(dòng)獲得的收益，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，這種經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)可能包含了夫妻雙方的共同勞動(dòng)或投入，所以通常應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，不屬于夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。綜上所述，一方的婚前財(cái)產(chǎn)、一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償、遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)屬于夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。"8、“十三五”規(guī)劃綱要提出，“十三五”期間需健全（）、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度。

A.產(chǎn)權(quán)清晰

B.歸屬清晰

C.權(quán)責(zé)明確

D.保護(hù)嚴(yán)格

【答案】：BCD

【解析】“十三五”規(guī)劃綱要明確指出，“十三五”時(shí)期，要健全歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)流暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度。歸屬清晰，明確了產(chǎn)權(quán)的所有者，確保產(chǎn)權(quán)在法律意義上有清晰的歸屬主體；權(quán)責(zé)明確，使得產(chǎn)權(quán)所有者在享有權(quán)利的同時(shí)，明確自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，保障產(chǎn)權(quán)運(yùn)行的高效有序；保護(hù)嚴(yán)格，通過(guò)法律和制度層面的嚴(yán)格保障，防止產(chǎn)權(quán)受到非法侵害，維護(hù)產(chǎn)權(quán)所有者的合法權(quán)益；流轉(zhuǎn)流暢，則促進(jìn)了產(chǎn)權(quán)在市場(chǎng)中的合理流動(dòng)和優(yōu)化配置，提高資源利用效率。因此，答案包含歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格。9、下列發(fā)明發(fā)現(xiàn)不得授予專利的有（）。

A.疾病的診斷和治療方法

B.新的動(dòng)植物品種

C.智力活動(dòng)的規(guī)則和方法

D.用原子核變換方法獲得的物質(zhì)

【答案】：ABCD"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)專利法》規(guī)定，對(duì)下列各項(xiàng)，不授予專利權(quán)：一是科學(xué)發(fā)現(xiàn)；二是智力活動(dòng)的規(guī)則和方法；三是疾病的診斷和治療方法；四是動(dòng)物和植物品種；五是原子核變換方法以及用原子核變換方法獲得的物質(zhì)；六是對(duì)平面印刷品的圖案、色彩或者二者的結(jié)合作出的主要起標(biāo)識(shí)作用的設(shè)計(jì)。智力活動(dòng)的規(guī)則和方法是指導(dǎo)人們進(jìn)行思維、表述、判斷和記憶的規(guī)則和方法，由于其沒(méi)有采用技術(shù)手段或者利用自然規(guī)律，也未解決技術(shù)問(wèn)題和產(chǎn)生技術(shù)效果，因而不構(gòu)成技術(shù)方案，故不授予專利權(quán)。疾病的診斷和治療方法是以有生命的人或者動(dòng)物為直接實(shí)施對(duì)象，進(jìn)行識(shí)別、確定或消除病因或病灶的過(guò)程，出于人道主義的考慮和社會(huì)倫理的原因，醫(yī)生在診斷和治療過(guò)程中應(yīng)當(dāng)有選擇各種方法和條件的自由，并且這類方法直接以有生命的人體或動(dòng)物體為實(shí)施對(duì)象，無(wú)法在產(chǎn)業(yè)上利用，不屬于專利法意義上的發(fā)明創(chuàng)造，因此疾病的診斷和治療方法不能授予專利權(quán)。動(dòng)物和植物品種指的是動(dòng)物和植物品種本身，不包含生產(chǎn)動(dòng)物和植物品種的方法，這里所說(shuō)的生產(chǎn)方法是指非生物學(xué)的方法，不包括主要是生物學(xué)的方法。由于新的動(dòng)植物品種本身不具備授予專利權(quán)的條件，所以不授予專利權(quán)。用原子核變換方法獲得的物質(zhì)，原子核變換方法以及用該方法所獲得的物質(zhì)關(guān)系到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、國(guó)防、科研和公共生活的重大利益，不宜為單位或私人壟斷，因此不授予專利權(quán)。綜上，智力活動(dòng)的規(guī)則和方法、疾病的診斷和治療方法、新的動(dòng)植物品種、用原子核變換方法獲得的物質(zhì)都不得授予專利。"10、事業(yè)單位通過(guò)開(kāi)展業(yè)務(wù)及其他活動(dòng)依法取得的非償還性資金，屬于事業(yè)單位的收入。下列屬于事業(yè)單位合法收入的有：

A.財(cái)政補(bǔ)助收入

B.投資收益收入

C.利息收入

D.捐贈(zèng)收入

【答案】：ABCD

【解析】事業(yè)單位的合法收入是指通過(guò)開(kāi)展業(yè)務(wù)及其他活動(dòng)依法取得的非償還性資金。財(cái)政補(bǔ)助收入是財(cái)政部門對(duì)事業(yè)單位的資金支持，屬于事業(yè)單位合法的收入來(lái)源。投資收益收入是事業(yè)單位進(jìn)行投資活動(dòng)所獲得的收益，依法依規(guī)進(jìn)行的投資所產(chǎn)生的收益屬于合法收入。利息收入通常是事業(yè)單位資金在銀行等金融機(jī)構(gòu)存放等產(chǎn)生的收益，也是合法收入。捐贈(zèng)收入是事業(yè)單位接受其他組織或個(gè)人捐贈(zèng)獲得的資金，只要捐贈(zèng)行為合法合規(guī)，這部分收入同樣屬于事業(yè)單位合法收入。因此上述各項(xiàng)均屬于事業(yè)單位合法收入。11、下列關(guān)于醫(yī)學(xué)的說(shuō)法正確的有（）。

A.華佗是東漢時(shí)期杰出的醫(yī)學(xué)家

B.四診法是由扁鵲總結(jié)出來(lái)的

C.華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”

D.《傷寒雜病論》奠定了“辯證論治”的基石

【答案】：ABCD"

【解析】題目涉及醫(yī)學(xué)相關(guān)常識(shí)，需要判斷各說(shuō)法的正確性。在東漢時(shí)期，華佗是杰出的醫(yī)學(xué)家，其醫(yī)術(shù)高超，發(fā)明了麻沸散等，對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)巨大，該說(shuō)法正確。四診法指的是望、聞、問(wèn)、切，它是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的扁鵲總結(jié)出來(lái)的診斷方法，一直沿用至今，該說(shuō)法正確。東漢末年的華佗、董奉、張仲景醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，被并稱為“建安三神醫(yī)”，該說(shuō)法正確。東漢張仲景所著的《傷寒雜病論》是中醫(yī)史上第一部理、法、方、藥具備的經(jīng)典，它系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了“辯證論治”的基石，該說(shuō)法正確。綜上，題目各說(shuō)法均正確。"12、《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，新時(shí)代公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)包括（）。

A.社會(huì)公德

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.個(gè)人品德

【答案】：ABCD

【解析】《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出，新時(shí)代公民道德建設(shè)要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德作為著力點(diǎn)。社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，在維護(hù)社會(huì)公共生活和社會(huì)秩序方面發(fā)揮著重要作用。職業(yè)道德是各行各業(yè)的從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，對(duì)于保證職業(yè)活動(dòng)的正常進(jìn)行、促進(jìn)行業(yè)發(fā)展具有重要意義。家庭美德建設(shè)有利于促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧穩(wěn)定，為個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展提供良好的家庭環(huán)境。個(gè)人品德是個(gè)體道德素質(zhì)的集中體現(xiàn)，是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的基礎(chǔ)。因此，新時(shí)代公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)包含社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。13、2019年1月6日清晨，我國(guó)大部分地區(qū)都觀賞到了一場(chǎng)日食的天象，這也是2019年首場(chǎng)日食。下列關(guān)于日食說(shuō)法正確的是（）。

A.日食可分日全食和日偏食

B.日食時(shí)太陽(yáng)、月球與地球三點(diǎn)成一條直線

C.日食時(shí)月球處于地球與太陽(yáng)之間，月球擋住了太陽(yáng)光

D.在民間傳說(shuō)中，稱此現(xiàn)象為天狗食日

【答案】：BCD

【解析】日食是一種天文現(xiàn)象，當(dāng)月球運(yùn)動(dòng)到太陽(yáng)和地球中間，如果三者正好處在一條直線時(shí)，月球就會(huì)擋住太陽(yáng)射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，這時(shí)就會(huì)發(fā)生日食現(xiàn)象。日食分為日全食、日偏食和日環(huán)食三種類型。在民間傳說(shuō)中，日食現(xiàn)象被稱為天狗食日。因此，說(shuō)日食時(shí)太陽(yáng)、月球與地球三點(diǎn)成一條直線，月球處于地球與太陽(yáng)之間，擋住了太陽(yáng)光，以及民間傳說(shuō)將此現(xiàn)象稱為天狗食日，這些說(shuō)法都是正確的。而關(guān)于日食類型，除了日全食和日偏食，還有日環(huán)食。14、衡量消費(fèi)水平，主要從（）方面開(kāi)展考量。

A.消費(fèi)數(shù)量

B.消費(fèi)效果

C.消費(fèi)內(nèi)容

D.消費(fèi)性質(zhì)

【答案】：ABC"

【解析】衡量消費(fèi)水平，主要可從消費(fèi)數(shù)量、消費(fèi)效果和消費(fèi)內(nèi)容等方面進(jìn)行考量。消費(fèi)數(shù)量能夠直觀體現(xiàn)居民在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)各種商品和服務(wù)的購(gòu)買規(guī)模，是反映消費(fèi)水平的一個(gè)基礎(chǔ)指標(biāo)，消費(fèi)數(shù)量多在一定程度上反映了消費(fèi)水平較高。消費(fèi)效果關(guān)注的是消費(fèi)行為所達(dá)成的實(shí)際功效和滿足程度，它體現(xiàn)了消費(fèi)的質(zhì)量和效益。例如，同樣的消費(fèi)支出，獲得了更優(yōu)質(zhì)、更符合需求的消費(fèi)體驗(yàn)，意味著消費(fèi)效果更好，這也是衡量消費(fèi)水平的重要方面。消費(fèi)內(nèi)容反映了消費(fèi)的具體構(gòu)成，涉及到居民消費(fèi)的商品和服務(wù)的種類。從消費(fèi)內(nèi)容的豐富性和層次上，可以看出居民生活水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，是衡量消費(fèi)水平的關(guān)鍵要素。而消費(fèi)性質(zhì)主要指消費(fèi)的目的、方式等屬性，側(cè)重于對(duì)消費(fèi)行為本質(zhì)的劃分，并非直接用于衡量消費(fèi)水平高低的主要方面。所以，衡量消費(fèi)水平主要從消費(fèi)數(shù)量、消費(fèi)效果和消費(fèi)內(nèi)容方面進(jìn)行。"15、中國(guó)式現(xiàn)代化的基本特征是（）。

A.我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化

B.我國(guó)現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

C.我國(guó)現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

D.我國(guó)現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

【答案】：ABCD"

【解析】中國(guó)式現(xiàn)代化具有以下基本特征：是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國(guó)十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，中國(guó)式現(xiàn)代化追求的是物質(zhì)生活和精神生活都富裕，是讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。中國(guó)式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財(cái)富極大豐富，也要精神財(cái)富極大豐富、在思想文化上自信自強(qiáng)。是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。人與自然是生命共同體，中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。同時(shí)，中國(guó)式現(xiàn)代化不走一些國(guó)家通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，而是高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。所以該題的正確答案包含人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化以及走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。"16、居民委員會(huì)的自治權(quán)可以分為以下方面：

A.代理事務(wù)

B.協(xié)商事務(wù)

C.委辦事務(wù)

D.自治事務(wù)

【答案】：CD

【解析】居民委員會(huì)的自治權(quán)可分為委辦事務(wù)和自治事務(wù)。委辦事務(wù)是指本不屬于居民委員會(huì)的自治范圍內(nèi)的事務(wù)，而是由政府部門或其他組織委托居民委員會(huì)辦理的事務(wù)。自治事務(wù)則是居民委員會(huì)依據(jù)法律規(guī)定自主管理的事務(wù)，體現(xiàn)了居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的自治性質(zhì)。代理事務(wù)和協(xié)商事務(wù)并非是對(duì)居民委員會(huì)自治權(quán)分類的常規(guī)表述。17、有評(píng)論員提出，機(jī)動(dòng)車“禮讓斑馬線”行動(dòng)應(yīng)從“禮讓”轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄碜尅?，既要?guī)范機(jī)動(dòng)車對(duì)行人的避讓，更要倡導(dǎo)行人與機(jī)動(dòng)車相互避讓。對(duì)于違法行走的路人，不在“禮讓斑馬線”范圍內(nèi)。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了公民（）。

A.在法律面前一律平等

B.行使的權(quán)利和履行的義務(wù)是相同的

C.應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一

D.必須在法律的范圍內(nèi)行使權(quán)利

【答案】：ACD"

【解析】該題強(qiáng)調(diào)機(jī)動(dòng)車“禮讓斑馬線”行動(dòng)從“禮讓”向“理讓”轉(zhuǎn)變，既要求規(guī)范機(jī)動(dòng)車避讓行人，又倡導(dǎo)行人與機(jī)動(dòng)車互相避讓，且違法行走的路人不在“禮讓斑馬線”范圍，這體現(xiàn)出權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一原則，是指公民在享有法律規(guī)定權(quán)利的同時(shí)，必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。在“禮讓斑馬線”這一情境中，機(jī)動(dòng)車和行人都有各自的權(quán)利和義務(wù)。機(jī)動(dòng)車有通行的權(quán)利，但也有避讓行人的義務(wù)；行人有安全通過(guò)馬路的權(quán)利，但也有遵守交通規(guī)則、合法行走的義務(wù)。當(dāng)行人違法行走時(shí)，就不能一味要求機(jī)動(dòng)車禮讓，這突出了公民要堅(jiān)持權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一。法律面前一律平等主要強(qiáng)調(diào)公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律，題中并未著重體現(xiàn)這一點(diǎn)。公民行使的權(quán)利和履行的義務(wù)并不相同，權(quán)利和義務(wù)是不同的概念，具有不同的內(nèi)容和要求。必須在法律的范圍內(nèi)行使權(quán)利，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利行使的合法性，而本題重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利和義務(wù)之間相互依存、不可分割的關(guān)系。綜上，該題強(qiáng)調(diào)的是公民應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一。"18、行政主體一般具備的資格條件是（）。

A.一定的人事發(fā)展權(quán)

B.獨(dú)立的財(cái)務(wù)管理權(quán)

C.具有獨(dú)立的法律行為能力

D.必須是行政機(jī)關(guān)

【答案】：ABC"

【解析】行政主體是指享有國(guó)家行政權(quán)力，能以自己的名義從事行政管理活動(dòng)并獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。關(guān)于一定的人事發(fā)展權(quán)，這并非行政主體資格的核心條件。行政主體的關(guān)鍵在于其行政權(quán)力的享有和行政管理活動(dòng)的開(kāi)展及責(zé)任承擔(dān)，人事發(fā)展權(quán)并非判斷行政主體的必要條件。獨(dú)立的財(cái)務(wù)管理權(quán)雖然在行政主體的運(yùn)行中具有一定作用，但它不是行政主體資格的本質(zhì)要件。有些組織可能在財(cái)務(wù)管理上并不完全獨(dú)立，但依然可以成為行政主體。具有獨(dú)立的法律行為能力是行政主體的重要資格條件。行政主體需要能夠以自己的名義實(shí)施行政行為，并且能夠獨(dú)立承擔(dān)因行政行為而產(chǎn)生的法律后果。這意味著行政主體必須具備獨(dú)立進(jìn)行法律行為的能力，以確保其行政活動(dòng)的合法性和有效性。行政主體不一定必須是行政機(jī)關(guān)。除了行政機(jī)關(guān)外，法律法規(guī)授權(quán)的組織也可以成為行政主體。這些組織在法律法規(guī)授權(quán)的范圍內(nèi)，能夠以自己的名義行使行政權(quán)力，承擔(dān)行政責(zé)任。綜上所述，行政主體一般具備的資格條件是具有獨(dú)立的法律行為能力。"19、以天下為己任，不管身處何種職位，都心系天下，關(guān)注國(guó)家命運(yùn)與民生苦樂(lè)，自覺(jué)將個(gè)人前途與國(guó)家興衰相聯(lián)系，并把愛(ài)國(guó)思想落實(shí)到行動(dòng)中。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了這種愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有（）。

A.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

B.“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”

C.“知之為知之，不知為不知，是知也”

D.“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”

【答案】：ABD"

【解析】該題目重點(diǎn)考查對(duì)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)在具體語(yǔ)句中的理解和判斷。在判斷各語(yǔ)句是否體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)時(shí)，需緊扣題干中“心憂天下、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和