PAGE20專題01《桃花源記》『知識梳理』【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解作者及寫作背景，積累常用文言詞語，注意古今異義現(xiàn)象，疏通文意。2.理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章虛實結(jié)合、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?.感受桃花源幽美的環(huán)境、淳樸的人情，認(rèn)識作者追求理想社會的思想感情。【文本解讀】原文課本注釋桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林?！咀g文】東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，芳草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。漁人對此非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到那片林子的盡頭。[緣]沿著，順著。[鮮美]新鮮美好。[落英]落花。一說，初開的花。[繽紛]繁多的樣子。[異]驚異，詫異。這里是“對……感到驚異”的意思。[欲窮其林]想要走到那片林子的盡頭。窮，盡。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。【譯文】桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約有點兒光亮。漁人于是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩都安閑快樂。[林盡水源]林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。[仿佛]隱隱約約，形容看不真切。[才通人]僅容一人通過。才，僅僅、只。[豁然開朗]形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。[儼然]整齊的樣子。[屬]類。[阡陌交通]田間小路交錯相通。阡陌，田間小路。[相聞]可以互相聽到。[悉]全，都。[黃發(fā)垂髫]指老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的特征，用來指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！薄咀g文】那里的人看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。有人就邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，于是就跟外面的人斷絕了來往。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏晉了。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，他們都感嘆起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里人囑咐他說：“這里的事不值得對外邊的人說啊！”[乃]于是，就。[具]詳細(xì)。[要]同“邀”，邀請。[咸]全，都。[妻子]妻子兒女。[絕境]與人世隔絕的地方。[遂與外人間隔]于是就同外界的人隔絕了。遂，于是、就。間隔，隔絕、不通音訊。[乃]竟然，居然。[無論]不要說，更不必說。[為具言]向（桃花源中人）詳細(xì)地說出。為，對、向。[嘆惋]感嘆。[延]邀請。[語云]告訴（漁人）說?！罢Z”后省略“之”，代漁人。[不足]不值得，不必。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者?！咀g文】漁人出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽說這件事后，高高興興地打算前往，但未能實現(xiàn)，不久就因病去世了。此后就再也沒有人探尋桃花源了。[便扶向路]就順著舊路（回去)。扶，沿著、順著。向，先前的。[志]做記號。[及郡下]到了郡城。及，到?？?，指武陵郡。[詣]拜訪。[規(guī)]打算，計劃。[未果]沒有實現(xiàn)。[尋]隨即，不久。[問津]問路。這里是“訪求、探求”的意思。津，渡口。一、助讀資料1.文題解讀“記”是古代的一種文體?！疤一ㄔ础笔亲髡咛摌?gòu)的一個美好世界。題目明確了記述的主要內(nèi)容。2.作者簡介陶淵明（約365—427），東晉詩人。又名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑（今江西九江）人。長于詩文辭賦。詩多描繪田園風(fēng)光及其在農(nóng)村生活的情景，其中往往隱喻著他對污濁官場的厭惡和不愿同流合污的精神，以及對太平社會的向往；也每寫及對人生短暫的焦慮和順應(yīng)自然、樂天安命的人生觀念，有較多哲理成分。其藝術(shù)特色兼有平淡與爽朗之勝；語言質(zhì)樸自然，而又頗為精練，具有獨特風(fēng)格。代表作有散文《桃花源記》，辭賦《歸去來兮》《閑情賦》。有《陶淵明集》。3.寫作背景本文是陶淵明《桃花源詩》前面的“序”。寫作年代大約是421年，當(dāng)時陶淵明已經(jīng)歸隱田園16年了。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的理想與美好情趣。4.知識鏈接記“記”是記載、描寫事物的文字。主要通過記事、記物、寫景來抒發(fā)作者的感情和見解，即景抒情，托物言志。主要分為碑記、游記、雜記三種。碑記是一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體；游記是一種描寫旅行見聞的散文體裁；雜記是因事見義，雜寫所見所聞，不多加議論的散文體裁。二、基礎(chǔ)知識（一）通假字“要”通“邀”邀請“具”通“俱”完全，詳盡（二）詞類活用（1）林盡水源盡：形容詞用作動詞，消失。（2）漁人甚異之異：形容詞用為動詞的意動用法，對……感到詫異。（3）復(fù)前行前：方位名詞作狀語，向前。（4）欲窮其林窮：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭。）（5）不復(fù)出焉焉：兼詞，“于之”，即“從這里”。（6）處處志之志：做標(biāo)記，名詞作動詞。（7）未果果：名詞作動詞，實現(xiàn)（三）古今異義（1）無論古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，表示條件關(guān)系的連詞（2）妻子古義：妻子和兒女今義：對已婚男子的配偶的稱呼（3）絕境古義:與人世隔絕的地方今義：沒有出路的境地（5）鮮美古義：鮮嫩美麗今義：指食物新鮮美味（6）交通古義：交錯相通今義：運輸和郵電事業(yè)的總稱（7）不足古義：不值得、不必今義：不夠（8）仿佛古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子今義：似乎，好像（四）一詞多義。（1）舍①便舍船舍（shě），動詞，離開。②屋舍儼然舍（shè），名詞，“房屋”（2）為①武陵人捕魚為業(yè)讀wéi，動詞，作為②不足為外人道也讀wéi，介詞，對，向志①處處志之動詞，“做記號”②尋向所志志，獨字譯為做標(biāo)記。與所連用，譯為：所做的標(biāo)記。（4）聞①雞犬相聞聽見②聞有此人聽說（5）屬①有良田美池桑竹之屬類②神情與蘇、黃不屬類似③屬（zhǔ）引凄異連續(xù)④屬予作文以記之通“囑”，囑咐（6）尋①尋向所志動詞，尋找②尋病終副詞“不久”（7）遂①遂迷，不復(fù)得路“最終”②遂與外人間隔“于是”（五）重點虛詞。1.之（1）忘路之遠(yuǎn)近助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”（2）聞之，欣然規(guī)往代詞，“這件事”（3）處處志之助詞，補足音節(jié)，無意義（4）漁人甚異之代詞,"這種景況"2.其（1）欲窮其林這（2）其中往來種作代詞，代桃花源（3）余人各復(fù)延至其家代詞，代自己（五）特殊句式判斷句南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。句意：南陽劉子驥是高尚的名士。）省略句省略主語。例如：

①山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人。（武陵人）復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。②（村中人）見漁人，乃大驚,問所從來。（漁人）具答之。（村中人）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中（人）聞有此人，咸來問訊。省略賓語。例如：

①問（漁人）所從來,便要（漁人）還家。②此人一一為（之）具言所聞。③余人各復(fù)延（漁人）至其家。三、主題思想本文以漁人的行蹤為線索，記敘了他在桃花源的所見所聞，描繪了一個沒有戰(zhàn)亂、沒有剝削和壓迫、和平寧靜的“世外桃源”，表達了作者對東晉的黑暗統(tǒng)治和長期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會現(xiàn)實的強烈不滿及對理想社會的無比向往，反映了人民群眾要求擺脫剝削壓迫、用自己的勞動創(chuàng)造出和平幸福生活的強烈愿望。四、寫作特色?層層設(shè)疑，激發(fā)興趣。開頭并未確切指出年代和地名，也只說主人公是個漁人。接著寫桃林奇景，也不說出它的確切地點，因為漁人已“忘路之遠(yuǎn)近”。寫桃林的通道更為奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“極狹”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到漁人進入桃花源后，眼前出現(xiàn)的又是一幅活生生的人間生活的圖景?？墒牵髞頋O人出而復(fù)尋，本已做好的標(biāo)記卻又全部消失，桃花源似乎又成了一個虛無縹緲的世界，無跡可尋。最后再虛寫一筆，說高尚士劉子驥“欣然規(guī)往”，給好奇的讀者帶來一絲希望，但劉子驥又“未果”而病終。這種層層設(shè)疑的寫法，表達了作者希望在現(xiàn)實中看到一個理想社會的思想感情，也能激發(fā)讀者的興趣。?語言樸素，準(zhǔn)確精練。文章一開頭，只用“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”這19個字，就交代了故事發(fā)生的時間、人物和開端。第二段描寫桃花源的景象也不過一百多字，就勾畫出了一幅極其動人的場景。從桃花源的土地、屋舍，一直寫到男女老少的衣著以及他們的精神狀態(tài)，寫得層層深入，次序井然，沒有一句多余的話。在這段文章里，作者還表現(xiàn)了高超的概括能力，遣詞用語恰到好處。像寫山里人見到漁人，問他從何而來的時候，詩人沒有重復(fù)漁人進入桃花源的經(jīng)過，只寫了“具答之”三個字，就概括了漁人的全部答話；漁人見太守說起桃花源的情狀，也只用“詣太守，說如此”的“如此”兩個字，來概括漁人在桃花源里的一切見聞。五、考點探究1.第一自然段帶有神秘色彩的景物描寫有什么作用？答案：這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)“奇境”，為漁人進入桃源渲染了氣氛，也為桃源美好作了鋪墊。2.描寫桃花源生活環(huán)境的句子什么？（用原文句子回答）答案：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。3.表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有哪些？ 答案：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。4.第三段文字寫了哪兩方面內(nèi)容？答案：①村人“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”的好客風(fēng)尚。②寫村人自敘秦時避亂來此的經(jīng)過。5.漁人一一為具言所聞，桃花源人為什么“皆嘆惋”？答案：為桃花源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為他們一直過著痛苦生活而嘆惋。6.桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？答案：因為他們不希望外人破壞桃花源的寧靜、詳和。7.你是如何理解桃花源人“不復(fù)出焉”的原因？答案：①這里能夠躲避戰(zhàn)亂。②這里民風(fēng)淳樸，不受壓迫，自由快樂。8.漁人離桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來尋找桃花源的人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？答案：作者這樣寫的目的是使人覺得