2025年大學(xué)《大學(xué)德語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——德語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的文化背景介紹考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.被譽(yù)為“德國(guó)文學(xué)之父”的是哪位作家？A.海涅B.萊辛C.歌德D.卡夫卡2.德國(guó)的哪個(gè)城市是著名的“音樂(lè)之城”，以巴赫、貝多芬、勃拉姆斯等音樂(lè)家聞名？A.柏林B.慕尼黑C.萊比錫D.維也那（注：維也那屬于德語(yǔ)區(qū)，但通常歸奧地利）3.德國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)志性事件是？A.拿破侖入侵B.普魯士王朝戰(zhàn)爭(zhēng)C.第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束D.馬克思主義誕生4.德國(guó)古典哲學(xué)的主要代表人物不包括？A.康德B.黑格爾C.尼采D.費(fèi)希特5.德國(guó)的哪個(gè)公共假期是為了紀(jì)念二戰(zhàn)結(jié)束和法西斯主義的終結(jié)？A.君主生日B.德國(guó)統(tǒng)一日C.首次世界大戰(zhàn)結(jié)束日D.反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日（VE日）6.德國(guó)最長(zhǎng)的河流是？A.多瑙河B.萊茵河C.易北河D.羅訥河（注：羅訥河主要在法國(guó)）7.德國(guó)哪個(gè)州是德國(guó)最小的聯(lián)邦州，也是人口密度最高的州？A.巴登-符騰堡州B.巴伐利亞州C.黑森州D.漢堡州8.德國(guó)的“圣誕市場(chǎng)”（Weihnachtsmarkt）最具傳統(tǒng)特色的城市之一是？A.法蘭克福B.科隆C.羅曼蒂克之路上的城鎮(zhèn)D.杜塞爾多夫9.被認(rèn)為是德國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人的是？A.格奧爾格·特拉克爾B.托馬斯·曼C.赫爾曼·黑塞D.埃里希·凱斯特納10.德國(guó)的社會(huì)福利體系以哪種模式為主？A.美國(guó)式自由市場(chǎng)模式B.北歐高福利模式C.歐洲大陸社會(huì)保險(xiǎn)模式D.英聯(lián)邦國(guó)家模式二、填空題（每空1分，共15分）1.德國(guó)的最高山脈是________山脈。2.德國(guó)的官方語(yǔ)言是________。3.德國(guó)首都________是德國(guó)的政治、文化和交通中心。4.德國(guó)的基本法，又稱(chēng)________，是二戰(zhàn)后德國(guó)的憲法。5.德國(guó)文學(xué)史上的“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)代表人物有________和________。6.德國(guó)哲學(xué)家________提出了“存在主義”的許多核心思想，盡管他不是德國(guó)人。7.德國(guó)著名的“童話(huà)之國(guó)”是________。8.德國(guó)的傳統(tǒng)啤酒種類(lèi)________是在特殊情況下（如啤酒節(jié)）才能釀造的。9.德國(guó)聯(lián)邦共和國(guó)由________個(gè)聯(lián)邦州組成。10.德國(guó)著名的表現(xiàn)主義畫(huà)家________的代表作《吸血鬼》極具震撼力。三、名詞解釋?zhuān)款}5分，共20分）1.德意志第二帝國(guó)2.柏林墻3.歌德式建筑（GotischesBauwerk）4.“五月起義”（Maiaufstand）四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述德國(guó)統(tǒng)一前后，東西德在文化和社會(huì)方面的主要差異。2.簡(jiǎn)述德國(guó)浪漫主義文學(xué)的主要特點(diǎn)和代表作家。3.簡(jiǎn)述德國(guó)教育體系的主要特點(diǎn)。五、論述題（15分）結(jié)合德國(guó)的歷史背景，論述宗教（特別是新教倫理）對(duì)德國(guó)社會(huì)發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)成就（如“經(jīng)濟(jì)奇跡”）可能產(chǎn)生的影響。試卷答案一、選擇題1.B2.C3.B4.C5.D6.B7.D8.C9.A10.C二、填空題1.巴伐利亞2.德語(yǔ)3.柏林4.格律納達(dá)爾法5.萊辛，席勒6.海德格爾(注：存在主義中心人物，雖非德國(guó)籍，但對(duì)其有重要影響)7.黑森林8.原產(chǎn)地規(guī)則啤酒(Originalabgangsbrau)9.十六10.埃克曼·埃申巴赫三、名詞解釋1.德意志第二帝國(guó)：指1871年至1918年間存在的德意志邦聯(lián)國(guó)家，由普魯士國(guó)王威廉一世在法蘭克福宮宣告成立，標(biāo)志著現(xiàn)代德國(guó)的形成。其政治體制是君主立憲制，但實(shí)權(quán)掌握在首相和首相領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)閣手中，而非皇帝本人。帝國(guó)經(jīng)歷了工業(yè)化快速發(fā)展和殖民擴(kuò)張，但也埋下了第一次世界大戰(zhàn)和內(nèi)部社會(huì)矛盾的種子。2.柏林墻：指1961年至1989年間分隔東柏林和西柏林的高墻及其附屬防御工事。它是冷戰(zhàn)時(shí)期東西方陣營(yíng)對(duì)峙的象征，物理上分割了城市，也阻礙了東西德人民的自由流動(dòng)。柏林墻的倒塌是1989年?yáng)|歐劇變的重要標(biāo)志之一，直接推動(dòng)了德國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程。3.歌德式建筑（GotischesBauwerk）：指歐洲中世紀(jì)晚期（約12世紀(jì)末至16世紀(jì)）流行的一種建筑風(fēng)格，以其獨(dú)特的石質(zhì)結(jié)構(gòu)、尖券拱門(mén)、肋狀拱頂、高聳的空間感和花窗玻璃為特征。這種風(fēng)格起源于法國(guó)，后在德國(guó)得到廣泛發(fā)展和應(yīng)用，常見(jiàn)于大型教堂、城堡和市政廳等公共建筑，如德國(guó)的許多教堂和法蘭克福老城宮。4.“五月起義”（Maiaufstand）：通常指1848年5月15日發(fā)生在西里西亞（今波蘭境內(nèi)，當(dāng)時(shí)屬普魯士）紡織工人舉行的武裝起義。這是1848年歐洲革命中一次重要的工人運(yùn)動(dòng)事件，體現(xiàn)了早期工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利（如改善工作條件、爭(zhēng)取民主自由）的斗爭(zhēng)，雖然最終被鎮(zhèn)壓，但反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾激化和民主運(yùn)動(dòng)的高漲。四、簡(jiǎn)答題1.德國(guó)統(tǒng)一前后，東西德在文化和社會(huì)方面的主要差異：*政治體制與意識(shí)形態(tài)：東德實(shí)行社會(huì)主義制度，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，政治高度集權(quán)，強(qiáng)調(diào)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和階級(jí)斗爭(zhēng)；西德實(shí)行資本主義制度和民主共和制，信奉自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社民主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和議會(huì)民主。*經(jīng)濟(jì)水平與發(fā)展模式：統(tǒng)一前，西德經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)，生活水平較高，實(shí)行社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；東德經(jīng)濟(jì)體制僵化，效率低下，物資相對(duì)匱乏，生活水平普遍低于西德。*文化氛圍與思想：西德文化更開(kāi)放自由，受西方文化影響深，思想活躍；東德文化相對(duì)壓抑，受到嚴(yán)格審查，藝術(shù)創(chuàng)作空間有限，存在“思想鋼印”現(xiàn)象。*社會(huì)結(jié)構(gòu)與生活習(xí)俗：東西德在語(yǔ)言、習(xí)俗上基本相同，但社會(huì)價(jià)值觀、行為方式存在差異，如西德更強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任和法治，東德集體主義色彩更濃。此外，東西德家庭分裂、社會(huì)信任度差異等也是顯著特點(diǎn)。2.德國(guó)浪漫主義文學(xué)的主要特點(diǎn)和代表作家：*主要特點(diǎn)：*強(qiáng)調(diào)情感、想象力和主觀體驗(yàn)，反對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義和Classicismus（古典主義）的規(guī)范。*崇尚自然，將自然視為精神寄托和理想境界，常描寫(xiě)神秘、壯麗的自然景象。*巨大的歷史感，熱衷于發(fā)掘和整理民間傳說(shuō)、神話(huà)和中世紀(jì)歷史。*風(fēng)格多樣，包括神秘主義、哥特式、神秘故事、騎士文學(xué)復(fù)興等。*語(yǔ)言華麗、富有詩(shī)意。*代表作家：*早期浪漫主義：蒂克（LudwigTieck）、霍夫曼（E.T.A.Hoffmann）。*“耶拿派”：諾瓦利斯（Novalis）、蒂克、克萊斯特（HeinrichvonKleist）的早期作品。*“海德堡派”：馮·施萊格爾（FriedrichSchlegel）、亞歷山大·洪堡（AlexandervonHumboldt）、格林兄弟（BrüderGrimm，主要貢獻(xiàn)在民間文學(xué)）。*后期浪漫主義：霍夫曼、Grillparzer（弗朗茨·格里爾帕澤）、沙米索（AdalbertvonChamisso，其《彼得·施萊米爾的故事》是德語(yǔ)文學(xué)中的經(jīng)典）。3.德國(guó)教育體系的主要特點(diǎn)：*聯(lián)邦制管理：教育事務(wù)主要由各聯(lián)邦州（L?nder）自行負(fù)責(zé)和管理，聯(lián)邦政府主要負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和制定宏觀政策。*普及義務(wù)教育：從特定年齡（通常6歲）開(kāi)始實(shí)行免費(fèi)、強(qiáng)迫性的九年義務(wù)教育，通常包括小學(xué)和初中低年級(jí)。*雙元制職業(yè)教育（DualeAusbildung）：德國(guó)職業(yè)教育體系的特色和優(yōu)勢(shì)，學(xué)生大部分時(shí)間在企業(yè)實(shí)踐學(xué)習(xí)，小部分時(shí)間在職業(yè)學(xué)校理論學(xué)習(xí)，理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，培養(yǎng)高技能技術(shù)工人。*高度發(fā)達(dá)的高等教育：擁有眾多世界知名大學(xué)，提供廣泛的高等教育課程。傳統(tǒng)上，德國(guó)公立大學(xué)對(duì)德國(guó)學(xué)生和歐盟學(xué)生基本免費(fèi)或只收取少量注冊(cè)費(fèi)，對(duì)外國(guó)學(xué)生收取學(xué)費(fèi)的情況近年來(lái)有所變化，各州政策不一。*注重質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)：德國(guó)教育體系，特別是職業(yè)教育和高等教育，以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)質(zhì)量和高標(biāo)準(zhǔn)而聞名，獲得國(guó)際廣泛認(rèn)可。五、論述題結(jié)合德國(guó)的歷史背景，論述宗教（特別是新教倫理）對(duì)德國(guó)社會(huì)發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)成就（如“經(jīng)濟(jì)奇跡”）可能產(chǎn)生的影響。宗教，特別是馬丁·路德改革后興起的新教倫理，對(duì)德國(guó)社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)成就產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而復(fù)雜的影響。這種影響主要通過(guò)“新教倫理”理論家馬克斯·韋伯的分析得以闡釋?zhuān)浜诵挠^點(diǎn)認(rèn)為，新教倫理中的某些價(jià)值觀為資本主義的發(fā)展提供了精神動(dòng)力。首先，新教倫理強(qiáng)調(diào)“天職觀”（Calling）。路德認(rèn)為，世俗工作本身就是服務(wù)上帝的方式，每個(gè)人都被賦予了一種“天職”去完成。這一定位將工作從純粹的謀生手段提升為一種帶有神圣使命的事業(yè)，促使人們更加勤奮、敬業(yè)和專(zhuān)注地投入工作，追求卓越。其次，新教倫理提倡“禁欲主義”和“節(jié)儉”。新教反對(duì)繁瑣的宗教儀式和浪費(fèi)，鼓勵(lì)信徒節(jié)儉生活，將財(cái)富用于儲(chǔ)蓄、投資和生產(chǎn)，而不是揮霍或用于教會(huì)消費(fèi)。這種對(duì)財(cái)富積累和理性使用的態(tài)度，為資本的原始積累和資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。再次，新教倫理強(qiáng)調(diào)“個(gè)人主義”和“自助”。信徒相信通過(guò)個(gè)人的努力和虔誠(chéng)可以榮耀上帝，獲得救贖。這種觀念鼓勵(lì)個(gè)人獨(dú)立、自主和承擔(dān)責(zé)任，反對(duì)依賴(lài)教會(huì)或國(guó)王的恩賜。在商業(yè)活動(dòng)中，這意味著更強(qiáng)烈的進(jìn)取心、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)意愿和契約精神。最后，新教倫理鼓勵(lì)“勤奮”和“理性”。工作被視為一種責(zé)任和榮耀，勤奮工作被視為美德。同時(shí)，新教鼓勵(lì)信徒理性地規(guī)劃生活、管理財(cái)富，這種理性精神也滲透到商業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理中，促進(jìn)了效率和組織化。將以上幾點(diǎn)置于德國(guó)歷史背景下考察，可以發(fā)現(xiàn)：1.早期影響：在德國(guó)資本主義萌芽和發(fā)展的早期階段（如重商主義時(shí)期和“小企業(yè)時(shí)代”），新教倫理所倡導(dǎo)的勤奮、節(jié)儉和理性精神，為德國(guó)手工業(yè)和早期工業(yè)的發(fā)展提供了重要的精神支持。2.工業(yè)革命：在19世紀(jì)德國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中，新教倫理的影響依然存在，特別是在北部和西部工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)，形成了注重效率、紀(jì)律和技術(shù)的企業(yè)文化。3.“經(jīng)濟(jì)奇跡”（Wirtschaftswunder）：二戰(zhàn)后，德國(guó)經(jīng)濟(jì)從廢墟中迅速崛起，雖然多種因素共同作用（如馬歇爾計(jì)劃、社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式、科技實(shí)力、高素質(zhì)勞動(dòng)力等），但新教倫理所蘊(yùn)含的勤奮、節(jié)儉、理性、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)和敬業(yè)精神，無(wú)疑是德國(guó)社會(huì)文化基礎(chǔ)的重要組成部分，為“