五年（2021-2025）高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題13把握規(guī)律（把握世界的規(guī)律）真題年份真題匯總收錄試題省份清單真題標答2022年北京卷、海南卷、遼寧（遼、黑、吉）卷、山東卷、天津卷2023年浙江1和6月卷、北京卷、福建卷、廣東卷、海南卷、河北卷、湖南卷、江蘇卷、天津卷、重慶卷2024年新課標高考全國（藏、疆）卷、安徽卷、廣東卷、浙江1和6月卷、湖南卷、湖北卷、遼寧（遼、黑、吉）卷、山東卷、甘肅卷、北京卷、福建卷、江西卷、廣西卷、河北卷、江蘇卷、天津卷、新課標高考全國（藏、疆）卷、山東卷、河北卷、遼寧（遼、黑、吉）卷、湖北卷、湖南卷、福建卷、安徽卷、貴州卷。2025年陜西（陜、山、寧、青）卷、遼寧（遼、黑、吉、內）卷、山東卷、河北卷、北京卷、江蘇卷、浙江1月卷、湖北卷、安徽卷、廣東卷、河南卷、湖南卷、云南卷、甘肅卷陜西（陜、山、寧、青）卷、遼寧（遼、黑、吉、內）卷、山東卷、廣東卷、云南卷、浙江1月卷、本專題收錄的試題年份及試卷省份清單，答案有【網絡答案】和【標答】之分，以綠色背景黑色字體呈現的答案，尊崇原始呈現方式。后續(xù)會根據具體試題和標答公布情況及時更新考點五年考情（2022-2025）呈現特征考點1世界是普遍聯(lián)系的（4年15考）2025年甘肅卷、2025年山東卷、2025年安徽卷、2025年湖北卷、2025年廣東卷、2025年湖南卷、2025云南卷；2024年吉林卷；2023年廣東卷、2023年湖北卷、2023年山東卷；2023年浙江卷；2022年北京卷、2022年遼寧卷、2022年吉林卷、2022年山東卷。1.核心概念知識（學科內容）：關注對聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性的知識的理解，學會用聯(lián)系的觀點看問題的學科思維。2.主客觀題呈現頻率：題型頻率占比選擇題1275%主觀題425%考點2世界是永恒發(fā)展的（4年7考）2025年黑龍江卷、2025年云南卷、2025年湖南卷。2024年吉林卷、2024年山東卷；2023年湖南卷、2023年江蘇卷；2022年北京卷。1.核心概念知識（學科內容）：關注對唯物辯證法的發(fā)展觀知識的理解，學會用發(fā)展的觀點看問題的學科思維。2.主客觀題呈現頻率：題型頻率占比選擇題685.7%主觀題114.3%考點3唯物辯證法的實質與核心（4年20考）2025年陜西、山西、寧夏、青海卷、2025年河北卷、2025年浙江卷、2025年湖南卷、2025年黑龍江卷、2025年江蘇卷；2024年北京卷、2024年湖南卷、2024年山東卷、2024年安徽卷；2023年6月浙江卷、2023年北京卷、2023年廣東卷、2023年山東卷、2023年1月浙江卷、2023年北京卷、2023年山東卷、2023年江蘇卷；2022年山東卷、2022年江蘇卷。1.核心概念知識（學科內容）：關注對事物發(fā)展的源泉和動力、矛盾的普遍性與特殊性等知識的理解，學會用對立統(tǒng)一的觀點看問題的學科思維。2.主客觀題呈現頻率：題型頻率占比選擇題1260%主觀題840%考點01：世界是普遍聯(lián)系的（一）試題外顯特征分析：本考點高考試題情境常以人類違背自然規(guī)律受到懲罰的事例為背景材料，考查聯(lián)系是客觀的，是不以人的意志為轉移的；以區(qū)域協(xié)調發(fā)展、人類命運共同體等為背景材料，考查發(fā)揮主觀能動性，根據事物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系；以鄉(xiāng)村振興、經濟全球化等熱點為背景材料，考查整體與部分的關系。學科任務主要是考查描述與分類、邏輯與判斷、解釋與論證等能力。（二）試題彰顯的教學建議：2025年山東卷、2025年安徽卷均考察聯(lián)系具有客觀性，人們可以根據事物的固有屬性建立新的聯(lián)系。2025年湖北卷、2023年廣東卷、2023年湖北卷、2023年山東卷；2022年遼寧卷的解答需要在教學中分析清楚聯(lián)系的三個特征，即聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，其中聯(lián)系的客觀性需要重點幫助學生分析人為事物的聯(lián)系和自在事物的聯(lián)系；2025年湖南卷、2024年吉林卷、2023年北京卷、2023年浙江卷要幫助學生理解整體與部分之間的關系。（三）教師教學實施建議：教師關注對“聯(lián)系的普遍性”“聯(lián)系的客觀性”“聯(lián)系的多樣性”等知識的講解，明確“講什么”；關注學生對“人為事物的聯(lián)系”的理解，突破難點；教師關注學生對“整體與部分的關系”的理解，“整體和部分”的關系，在“一定意義上”是“系統(tǒng)和要素”的關系，關注學生對“掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法”的學習。關注學生的分析與理解能力，注重分析與論證的學科任務的培養(yǎng)。考點02：世界永恒發(fā)展的（一）試題外顯特征分析：本考點高考近五年主要以選擇題的形式出現，只出現1道主觀題。試題情境常結合自然界、人類社會和人的認識領域的典型事例，考查對發(fā)展的實質與普遍性的理解；以國家集中整治生態(tài)環(huán)境領域的問題，考查事物發(fā)展的趨勢。以引言、詩詞、俗語、漫畫、典例等為載體，考查對量變質變辯證關系，事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一的細化理解。學科任務主要是考查描述與分類、邏輯與判斷、解釋與論證等能力。（二）試題彰顯的教學建議：2025年湖南卷讓考生運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”知識分析文化思想中的“體用觀”，這是近五年該考點第一次呈現主觀題形式。2025年黑龍江卷、2024年吉林卷、2024年山東卷、2023年湖南卷的解答需要在教學中分析清楚“量變與質變”的關系和“發(fā)展的實質”；2022年北京卷（事物是發(fā)展變化的）、2023年江蘇卷的解答需要在教學中分析清楚“發(fā)展的普遍性、發(fā)展的趨勢、辯證的否定觀”。教師教學實施建議：教師關注對“量變和質變關系”等知識的講解，明確原理知識“是什么”，同時關注學生對其的理解，突破難點；教師幫助學生對事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑等知識的理解和區(qū)分。教師關注學生對“辯證地否定”的理解，辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，實質是揚棄。關注學生的分析與理解能力，注重分析與論證的學科任務的培養(yǎng)?？键c03：唯物辯證法的實質與核心（一）試題外顯特征分析：本考點高考近五年出現8道主觀題和12道選擇題的形式考查，為高頻考點。試題情境常以古詩詞、現實熱點事例等為背景材料，考查矛盾和矛盾的基本屬性。以漫畫、現實熱點事例為背景材料，考查矛盾問題的精髓。學科任務主要是考查描述與分類、邏輯與判斷、解釋與論證等能力。（二）試題彰顯的教學建議：2025年黑龍江卷以主觀題形式考查事物發(fā)展的源泉和動力。2025年陜西、山西、寧夏、青海卷考查矛盾問題的精髓；2025年湖南卷考查辯證否定觀；2025年河北卷、2024年湖南卷、2024年山東卷、2023年山東卷考查“矛盾的普遍性和特殊性之間的關系”，突破難點；2024年安徽卷的解答需要在教學中講清楚“具體問題具體分析”。2024年北京卷、2023年6月浙江卷、2023年1月浙江卷、2023年北京卷、2023年廣東卷、2023年山東卷、2022年山東卷的解答需要在教學中講解清楚“矛盾的基本屬性”，幫助學生理解“同一性”和“斗爭性”以及二者之間的關系；（三）教師教學實施建議：教師關注對“矛盾”是什么，幫助學生理解“矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力”，還要幫助學生理解“矛盾的同一性和斗爭性”等知識，明確“是什么”，可借助相關案例幫助學生對知識的理解，突破難點；教師關注學生對“矛盾的普遍性”“矛盾的特殊性”“矛盾普遍性和特殊性之間的關系”的理解，可結合現實生活實際幫助學生理解。注意區(qū)分矛盾的基本屬性（同一性和斗爭性）和矛盾的特點（普遍性和特殊性）。教師關注學生對矛盾規(guī)律的認識以及對矛盾分析法的理解和運用。關注學生的分析與理解能力，注重分析與論證的學科任務的培養(yǎng)?？键c01世界是普遍聯(lián)系的1．（2025·山東·高考真題）大漆又稱中國漆，由漆樹樹液加工提煉而成，可塑性強且具有防水抗蝕的特性。匠人們洞悉大漆之性情、駕馭溫濕度之微妙．在木、竹等各種材質的胎體上進行髹涂、雕漆、推光……歷經多道工序，在器物表面滲透、固化后的大漆形成一層堅韌的保護膜且愈磨愈亮，使漆器演繹出東方美學的獨特韻味。由此可見①人們根據大漆防水抗蝕的特性建立新的聯(lián)系②對大漆本質的認識在漆器制作中不斷被驗證③大漆價值的實現取決于其自身的屬性與功能④漆器的功能、狀態(tài)及其變化影響大漆的功能A．①②B．①③C．②④D．③④2．（2025·安徽·高考真題）紀錄片是對時代的記錄，也是給未來的禮物。紀錄片《遇見最美宋詞》突破了傳統(tǒng)文學紀錄片的線性敘事模式，嘗試將傳統(tǒng)美學與現代科技深度融合，打造出兼具古典意境與當代審美的視聽語言，讓觀眾在“賞詞”與“聽史”中獲得沉浸式的觀賞體驗。該片的制作成功說明①藝術創(chuàng)作水平取決于對現代科技的掌握程度②優(yōu)秀古典文學在創(chuàng)新發(fā)展中煥發(fā)了生機活力③制作者可以根據觀眾的需要建立人為事物的聯(lián)系④變革文化傳承方式需要把握矛盾雙方的對立統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3．（2025·湖北·高考真題）“腳著謝公屐，身登青云梯”中的“謝公屐”是謝靈運為涉險山發(fā)明的一種特殊木屐（如下圖）。這種木屐的前后兩齒可拆卸，上山時拆掉前齒，下山時拆掉后齒。從哲學角度看，下列說法正確的是①結構要素的組合變化引起系統(tǒng)功能的優(yōu)化②注重主客觀條件有利于把握聯(lián)系的多樣性③善于分析矛盾是矛盾雙方相互轉化的前提④創(chuàng)新活動受到實踐主體需要的制約和影響A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4．（2025·廣東·高考真題）下圖漫畫“個人力量是加法，團隊力量是乘法”蘊含哲理是（）①整體具有部分所不具備的功能和作用②個人與團隊之間的矛盾必然具有同一性③事物本身的聯(lián)系是主體自覺建構的產物④個人奮斗和自我實現是團隊成功的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④5．（2025·湖南·高考真題）古橋如詩，現代橋梁如畫，古今輝映。從石板小橋流水潺潺，到鋼鐵長虹橫臥云空，再到友誼的橋梁連接人心，站在一座座“橋”上，可以看見一個既古老又現代的中國，看見一個以創(chuàng)新之力真誠擁抱世界的中國。這體現了①石板小橋與橋是部分與整體的關系②“橋”是窗口，反映了中國與世界的相互聯(lián)系③古橋矗立在歷史深處，屬于發(fā)展歷程中的舊事物④古今之橋是實踐活動創(chuàng)造的帶有人的精神意象的事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④6．（2025·云南·高考真題）自國家衛(wèi)生健康委聯(lián)合教育部、體育總局等16部門啟動“體重管理年”活動以來，醫(yī)療機構、健身行業(yè)以及社會各界紛紛響應。人們通過醫(yī)學干預、體育運動等方式掀起了體重管理的熱潮。根據材料，體重管理（）①效果取決于人們對各種方式的選擇②與體育運動之間的聯(lián)系具有客觀性③與醫(yī)學干預之間是人為事物的聯(lián)系④受醫(yī)學干預和體育運動發(fā)展的主導A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7．（2023?廣東·高考真題）中國是世界上最早發(fā)現漆樹汁液可制作大漆并創(chuàng)造漆器的國家。殷周時代，漆器用于禮樂、飲食、饋贈等，而最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈，殷周先人會用巧妙的手法虔誠地髹涂裝飾祭祀之器來完成他們心中最美的禮儀。這表明①人的活動方式體現了人的世界觀②美的源泉存在于人的經驗感受之中③通過實踐活動可以建立事物的新聯(lián)系④人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更有價值A.①② B.①③ C.②④ D.③④8．（2023?湖北?高考真題）蘇軾是北宋的治水能臣，在西湖邊留下了以湖面小石塔為標界來監(jiān)測水位和水面種植區(qū)域的“三潭印月”（如下圖）。針對“吳中”之地“居民與水爭尺寸，以故常被水患”，他主張“讓地與水”，提出“堤防省（注：減少）而水患衰”的理念。蘇軾治水的理念啟示我們①傳統(tǒng)治水理念源于社會實踐又引導社會實踐②要合理調整人與自然的關系以利民生福祉發(fā)展③要突破自然條件制約，積極主動推動矛盾轉化④要順應自然保護自然，實現人與自然和諧共生A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．（2023?山東·高考真題）中國茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜花之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢?！边@茶理體現了①聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實現事物結構與功能的優(yōu)化②聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉化A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.（2022?遼寧·高考真題）2021年入選中國“百年百大考古發(fā)現”的合浦漢墓群印證了史籍關于漢代海上絲綢之路的記載，其中出土大量來自東南亞、南亞及地中海等區(qū)域的玻璃器。廣西合浦作為航線東端起點，雖地處相對落后的邊陲，其玻璃器制作水平卻高于中原?？梢姠俸Ｉ辖z綢之路沿線存在著跨區(qū)域的文化與技術交流②合浦所處的地理位置構成了其與外界聯(lián)系的不利條件③海上絲綢之路是人們出于需要基于實際建立的人為聯(lián)系④合浦玻璃器制作水平提高表明海上絲綢之路目標的實現A.①③B.①④C.②③D.②④11.（2022?遼寧·高考真題）漫畫蘊含的哲學道理是①欲借風力須順風勢②任運自在隨風飄蕩③駕傘乘風去我所向④逆勢而動方得如愿A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.（2022?北京·高考真題）“銀錠觀山”是“燕京小八景”之一，曾是老城內展現山水城相融的景觀。后來一些高層建筑出現在銀錠觀山的景觀視廊內，連綿起伏的西山山脊線被“截”成了兩段?！侗本┏鞘锌傮w規(guī)劃（2016年—2035年）》明確提出恢復銀錠觀山景觀視廊。2021年，相關建筑拆除后，銀錠觀山美景再現。這說明A.城市記憶是人們的精神故鄉(xiāng)，應尊重社會意識的獨立性B.完整恢復老城美景是重塑城市空間秩序的首要價值選擇C.抓住主要矛盾，統(tǒng)籌規(guī)劃，可以恢復自在事物的聯(lián)系D.堅持用聯(lián)系的觀點看問題，才能實現山水城和諧相融13.（2025·甘肅·高考真題20）閱讀材料，完成下列要求。中國高鐵為何又快又穩(wěn)？這背后藏著不少科技奧秘。就動車組而言，既要有大功率的牽引動力，又要有可以滿足列車安全平穩(wěn)運行的車體、轉向架、軌道系統(tǒng)等?！翱臁钡拿孛懿卦诹骶€型的車頭中。速度越快，空氣阻力越大，采用流線型車頭，能夠減少阻力系數，提高運行速度。車頭兩側的導流槽，則是動車組“穩(wěn)”的原因之一，當列車高速運行時，氣流會帶來向上的抬升力，讓車頭“發(fā)飄”，導流槽則有利于引導空氣產生向下的壓力，助力列車平穩(wěn)疾行。動車組跑得又快又穩(wěn)，還要歸功于轉向架。隨著車速的提高，車輛可能會出現失穩(wěn)現象，高速轉向架通過采用各類減震器，有效避免車輛運行速度范圍內的失穩(wěn)。此外，高鐵安全平穩(wěn)運行，軌道也功不可沒。高速鐵路的線路盡可能取直，減少彎道，確保高鐵軌道始終處于最佳狀態(tài)，提高平穩(wěn)性。從車體上的每一個零部件到路面上的每一條軌道，各個部分各司其職、盡職盡責，保障高鐵跑得又快又穩(wěn)，讓高鐵“杯水不灑、立幣不倒”成為現實，也讓通達的高鐵更好地便利人們生活、助力經濟社會發(fā)展。（1）結合材料，依據“用聯(lián)系的觀點看問題”相關知識，談談我國高鐵“又快又穩(wěn)”的原因中所蘊含的哲學原理。（2）請指出材料中所體現的分析與綜合的邏輯思維方法，并簡要評析。14．（2024·吉林·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。我國東北地區(qū)處于世界“冰雪黃金緯度帶”，是“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念踐行地。對于東北地區(qū)來說，以“冰”為媒的發(fā)展之路，既是聯(lián)通內外的開放之路，也是中華文化的傳承之路。材料二文化跨越時空，歷久彌新。冰上龍舟運動是起源于我國南方水鄉(xiāng)民俗體育項目“龍舟競渡”的新興運動形式。作為一項強調團隊合作、追求速度的競技性體育運動，它要求舵手、鼓手和多位劃手各司其職、緊密配合。這種“同舟共濟、團結協(xié)作”的龍舟精神，投射出強大的內聚力、向心力和感召力。冰上龍舟由我國北方民間常見的冬季娛樂工具——冰車升級改造而來。冰車最初只可坐一人，而將多個冰車串聯(lián)起來加以裝飾，就成為冰上龍舟的雛形。受此啟發(fā)，東北人在傳統(tǒng)龍舟的底部安裝兩組冰刀，并在實際應用中不斷改進制作技術和工藝，創(chuàng)制了今天使用的冰上龍舟。作為傳統(tǒng)龍舟文化與現代冰雪運動的結合，冰上龍舟運動繼承了“龍舟競渡”的一些特性，又實現了比賽場景的轉換，且更加富有速度與激情。隨著多級別、多場次賽事的舉辦，該運動不僅在國內收獲了大批擁躉，還吸引了俄羅斯、芬蘭、德國等87個國家和地區(qū)冰上運動愛好者的關注與積極參與。借助這項運動的普及，冰上龍舟正載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“劃”出東北，走向世界。（2）結合材料二，運用整體與部分關系原理，闡明我們在冰上龍舟賽中堅持社會主義的集體主義價值觀的必要性。15．（2023·浙江·高考真題）在數字中國建設中，非公有制經濟也不缺位。為滿足中小企業(yè)實現數字化和升級數字化水平需求，華為公司制定了“支持伙伴，做廣覆蓋”和“產品做強，伙伴自主”兩大原則，研發(fā)、銷售、營銷、供應、服務等部門嚴格按照原則達標。通過產品研發(fā)，提升產品性能，優(yōu)化交易平臺，降低伙伴銷售產品和服務的難度；提升伙伴營銷能力，創(chuàng)造新商機；建設區(qū)域倉，幫助伙伴靈活快速供應產品；建設授權服務中心，補齊服務中小企業(yè)數字化的“最后一公里”。各部門密切合作，高效運行，滿足了中小企業(yè)伙伴的需求。結合材料，運用《哲學與文化》相關知識，回答下列問題：(2)系統(tǒng)優(yōu)化方法是整體與部分（系統(tǒng)與要素）辯證關系的具體運用。簡要分析華為公司是如何運用系統(tǒng)優(yōu)化方法服務好中小企業(yè)的。16．（2022·山東·高考真題）真理的力量?！羰卣齽?chuàng)新?！爸聫V大而盡精微”出自中國古代經典《中庸》，講的是順應大本達道、盡心勉力篤行方能化育成事。“‘致廣大而盡精微’是成事之道?！?021年12月8日，在中央經濟工作會議上，強調了工作的方法論：“干事業(yè)做工作大方向要正確，重點要明確，戰(zhàn)略要得當，同時要把控好細節(jié)，把政治經濟、宏觀微觀、戰(zhàn)略戰(zhàn)術有機結合起來，做到謀劃時統(tǒng)攬大局、操作中細致精當”。在2022年新年賀詞中，再次為我們未來干事創(chuàng)業(yè)指明了方法路徑，要求我們“致廣大而盡精微”。(2)結合材料，運用整體和部分的知識，分析說明“致廣大而盡精微”這句古語對新時代青年干事創(chuàng)業(yè)的啟示。考點02世界是永恒發(fā)展的1．（2025·黑龍江·高考真題）蛋白質是人體必需的營養(yǎng)物質之一，它參與細胞更新，并可供給機體所需能量。但如果人在短時間內攝入蛋白質過量而糖類或脂肪不足，就可能引發(fā)蛋白質中毒現象，輕則頭暈、嘔吐等，重則昏迷甚至死亡。這說明①蛋白質中毒是蛋白質與人體細胞間發(fā)生了性質的轉化②人在短時間攝入蛋白質過量是引發(fā)蛋白質中毒的節(jié)點③短時間內大量攝入蛋白質與蛋白質中毒之間相互包含④要保持人體的營養(yǎng)平衡需要具備超前思維和系統(tǒng)思維A.①② B.①③ C.②④ D.③④2．（2024·吉林·高考真題）龜兔賽跑的寓言故事在中國廣為人知，漫畫（圖）描繪了比賽結束后兔子在領獎臺“找差距”的情境。兔子在此所犯的錯誤是①只看到事物的量變，沒看到事物的質變②只看到事物的表象，沒看到事物的本質③只看到事物的實在性，沒看到其生成性④只看到事物變化的外因，沒看到其內因A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3．（2024·山東·高考真題）1979年，互花米草作為保灘護堤的“衛(wèi)士”引入我國，對固灘、消浪起到一定作用。然而，互花米草繁殖力強，搶占了鹽地堿蓬、海草床等的生存空間；根系發(fā)達，將底棲生物困死其中。鳥兒因無處覓食而飛走。2022年，我國啟動全國范圍內互花米草的防治專項行動。從引入到防治，說明①從量的積累到質的轉變是事物發(fā)展的必然趨勢②把握事物聯(lián)系的多樣性才能正確認識事物③認識受著客觀過程的發(fā)展及其表現程度的限制④真理要經過認識、實踐、再認識的多次反復才能獲得A.①② B.①④ C.②③ D.③④4．（2023?湖南·高考真題）三湘巨變，時光為證。一秒鐘，“天河”新一代超級計算機可完成20億億次高精度運算。一分鐘，“瀟湘二號”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時，湖南可下線12臺挖掘機?！恳幻?，每一分，每一個日夜，構筑湖南“時間”,成就中國力量。這表明①三湘巨變凸顯出量的積累必然引起質變②三湘巨變蘊含著新事物取代舊事物的趨勢③湖南“時間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展④湖南“時間”到中國力量是共性到個性的轉化A.①③B.①④C.②③ D.②④5.（2023?江蘇·高考真題）下圖漫畫《分》中蘊含的哲學道理是事物的量變會引起質變 B.要著重抓住事物的主要矛盾C.事物發(fā)展是辯證否定的 D.要看到事物發(fā)展道路的曲折性6．（2022?北京·高考真題）“過去未來皆遙相呼應。這就是過去未來皆是現在的道理。這就是‘今’最可寶貴的道理?！睂Υ嗽捓斫庾钯N切的是A.過去和未來都是現在的表象B.現在的努力，是激活歷史和創(chuàng)造未來的關鍵C.過去現在未來時時流轉是社會歷史發(fā)展的規(guī)律D.過去未來與現在共處于時間的統(tǒng)一體中，沒有界限7．（2025·湖南·高考真題）閱讀材料，完成下列要求?！疚幕?，浸潤人心；思想之光，照亮未來】體用觀是中國傳統(tǒng)文化的一個核心范疇。先秦時期，體用觀念孕育生發(fā)。宋明理學對體用的探討發(fā)展到一個新高度，“體”指文化的核心價值觀念和價值原則，“用”指這些價值觀念和價值原則的行為要求?！懊黧w達用”在元代原義是將圣賢之道傳授學生，并在此基礎上用于小到為人處世、大到治國安邦的實踐。新時代，體用觀被賦予新內涵。2023年召開的全國宣傳思想文化工作會議正式提出文化思想，并以“明體達用、體用貫通”對文化思想的理論品質作出鮮明概括?！懊黧w”體現為文化思想在文化理論觀點上的創(chuàng)新突破，“達用”體現為文化思想在文化工作布局上的部署要求，“貫通”體現為文化理論與文化實踐的有機統(tǒng)一。（1）體用觀隨著時代發(fā)展不斷被賦予新內涵。結合材料，運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”知識加以分析?？键c03唯物辯證法的實質與核心1．（2025·陜西·高考真題）2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。某市計劃從遺址遺跡中遴選具有代表性的紀念場所，通過內涵挖掘、優(yōu)化陳列和數字傳播等方式，講好中國抗戰(zhàn)故事。以下具體做法中最能體現矛盾問題精髓的是A.以數字技術為手段，升級原有體驗服務項目 B.針對不同參觀群體，制作相應講解應用軟件C.以抗戰(zhàn)精神為統(tǒng)領，深挖抗戰(zhàn)遺址中的故事 D.分類整理抗戰(zhàn)文物，合理規(guī)劃展館陳列布局2．（2025·河北·高考真題）利用臨近港澳優(yōu)勢成立的深圳經濟特區(qū)，承載著中國經濟體制改革試驗田的功能和使命，被稱為中國對外開放發(fā)展外向型經濟的起跑線。通過試點先行，深圳的典型經驗在全國推廣，凸顯了其示范、帶動作用，對改革全局意義重大。據此，下列說法正確的是①經濟體制改革著眼于變革上層建筑以適應經濟基礎狀況的要求②利用臨近港澳優(yōu)勢成立經濟特區(qū)體現了對區(qū)位特點的分析把握③從試點先行到形成經驗是從個別到一般、從共性到個性的體現④發(fā)展外向型經濟體現了注重對促進經濟發(fā)展的外部條件的利用A.①② B.①③ C.②④ D.③④3．（2025·浙江·高考真題）下列選項與漫畫《協(xié)調好動力與壓力，遇事就能伸縮自如》（作者：張鵬飛）的寓意最符合的是物生有兩，無獨有偶執(zhí)兩用中，守中致和物極必反，否極泰來D.窮則思變，困則謀通4．（2025·湖南·高考真題）不同時期的影視動畫作品賦予哪吒各異的形象，從《大鬧天宮》中哪吒的登場，到《哪吒之魔童鬧?！返膭?chuàng)新演繹，每一次呈現都蘊含獨特的美學價值與文化意義。材料蘊含的哲理有①同中有異的哪吒形象體現了矛盾的對立統(tǒng)一②生動的哪吒形象是創(chuàng)作者對現實生活的直接反映③社會環(huán)境的發(fā)展與變遷決定哪吒形象的創(chuàng)新演繹④哪吒形象的演變經歷從否定到肯定再到否定之否定的過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④5．（2024·北京·高考真題）基層是國家治理的末梢，是黨和政府聯(lián)系服務群眾的“最后一公里”。整治形式主義為基層減負，是一項重要政治任務。身邊有什么問題線索，對基層減負有哪些意見建議，都可以到“留言板”說說。下列選項正確的是①公開征集問題線索和減負建議，堅持了群眾觀點與群眾路線②直面基層工作難點，為基層減負，要以征集的意見建議作為行動出發(fā)點③理順基層事務職責，要堅持問題導向，勇于面對矛盾，善于化解矛盾④形式是事物存在的基礎，要堅持內容與形式的統(tǒng)一，以形式減量促服務增量A.①②B.①③C.②④D.③④6．（2024·湖南·高考真題）大美瀟湘，山水如畫，“瀟湘八景”最早由宋初山水畫大師所作，作為一個超越地域和歷史范疇的美學意象，成為千百年來歷代文人墨客創(chuàng)作的文化母題與圖式，成就了中國山水畫別開生面、自成—派的“瀟湘山水”。亦如美學家宗白華所言：“藝術家以心靈映射萬象，代山川而立言。”由此可知①瀟湘的自然山水是能被藝術家的心靈所反映的客觀實在②藝術家以手中畫筆為瀟湘自然山水描繪圖景、設定法則③“瀟湘八景“作為美學意象是有相對獨立性的社會意識④自成一派的“瀟湘山水”寓于中國山水畫藝術共性之中A.①②

B.①③

C.②④

D.③④7．（2024·山東·高考真題）2024年，浙江安吉、福建平潭等地旅游市場表現亮眼，彰顯出縣域小城文旅的巨大潛力。梳理這些“表現亮眼”之地發(fā)現，這些地方都凸顯出“底蘊”“個性化”“性價比”三個關鍵詞。從哲學上看，探索縣域小城文旅火熱的“密碼”，是因為①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指導具體實踐②本質通過現象表現出來，透過現象抓住本質是認識的根本目的③借助抽象思維獲得理性認識，能夠揭示事物自身的規(guī)律性④只有從實際出發(fā)，才能把不同事物的矛盾區(qū)分開來A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8．（2023?北京·高考真題）在新時代中國特色社會主義思想引領下，京津冀協(xié)同發(fā)展不斷書寫新篇章。三場京津冀協(xié)同發(fā)展座談會，看中國的京津冀，看京津冀里的中國。

2014年第一次座談會召開之際，中國經濟發(fā)展進入新常態(tài)。座談會提出要把京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略。

2019年第二次座談會召開之際，我國社會主要矛盾已發(fā)生了事關全局的歷史性變化，此次座談會重點指向的正是解決發(fā)展不平衡不充分問題。

2023年第三次座談會召開之際，新時代進入新征程。此次座談會明確“努力使京津冀成為中國式現代化建設的先行區(qū)，示范區(qū)”。對此，下列認識正確的是①時代變遷，認識發(fā)展，生產方式和社會發(fā)展是精神運動的載體②因時而動，循勢而往，京津冀規(guī)劃與國家發(fā)展進步同頻共振③規(guī)劃引領，區(qū)域協(xié)同，運用創(chuàng)新精神推動規(guī)劃與發(fā)展的矛盾轉化④先行示范，服務全局，以局部的大膽探索服務于整體的統(tǒng)籌發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9．（2023?6月浙江?高考真題）漫畫《最大的危險——沒有人提醒你有危險》（作者：鄭辛遙）蘊含了深刻的哲理，下列選項中符合題意的是①兼聽則明，偏信則暗②物必先腐，而后蟲生③生于憂患，死于安樂④見微知著，睹始見終A.①② B.①④ C.②③ D.③④10．（2023?廣東·高考真題）如圖漫畫（作者：于冰）所蘊含的哲理是①質變是量變的必然結果②矛盾雙方既對立又統(tǒng)一③事物的價值取決于人的選擇④正確的認識來自合理的判斷A.①② B.①③ C.②④ D.③④11．（2023·山東·高考真題）月亮門是中國古典園林中開設在院墻上的園弧形洞門、因其形如一輪滿月而得名。月亮門通常與云墻配合使用，在波浪形的云墻上開設門洞，看上去如同月亮在云間穿行。由于寓意美好且形態(tài)優(yōu)美，月亮門的營造案例遠傳海外。下列理解正確的是①月亮門與云瑞給人美的享受是主體活動對客體的積極意義②人們對團圓的美滿期盼通過月亮門的設計造型表達出來③月亮門的獨特魅力吸引國外民眾認同中華文化④實用性與裝飾性的對立屬性寓于月亮門優(yōu)美造型的統(tǒng)一屬性之中A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．（2022·山東·高考真題）中國農歷是一種“陰陽合歷”歷法。陰歷反映的是月球繞地球公轉的規(guī)律，能反映潮汐，可指導海事活動；二十四節(jié)氣則是反映太陽周年視運動的“陽歷”，能反映四季交替和氣候特征，可指導農業(yè)生產。通過設置閏月協(xié)調回歸年與朔望月之間的天數，使得一年的平均天數與回歸年的天數相符，“陰陽”和諧，融為一體。中國歷法智慧所蘊含的哲理是①正確認識是主觀能動性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎②人對世界的認識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性③尊重物質運動的客觀規(guī)律是規(guī)律起作用的前提條件④要在斗爭性中把握同一性，在同一性中把握斗爭性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13．（2024·安徽·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。近年來，國風國潮展露新姿，生動閃耀著傳統(tǒng)文化的時代光輝。今天，走入新國風傳統(tǒng)戲曲的劇場，觀眾會看到全新的舞臺設計。這種設計突破了傳統(tǒng)舞臺的局限，將觀眾席與舞臺融為一體，讓觀眾秒變“演員”參與劇情”，拉近了戲曲與觀眾的距離。舞臺形式的創(chuàng)新推動了傳統(tǒng)戲曲的重塑。過去，戲曲觀眾多為老年人，重塑后的戲曲通過融合聲光電的舞美特效，帶給觀眾全新體驗與藝術享受，讓年輕人而感到戲曲之美，實現了戲曲觀眾群體的日漸年輕化。過去，人們認為戲曲節(jié)奏慢，重塑后的戲曲則引發(fā)了人們對慢生活的共鳴，隨著劇情的展開，觀眾在戲曲舒緩、悠揚的唱腔中，慢慢品味著生活的靜謐與美好。同時，傳統(tǒng)戲曲也在不斷跨越邊界，形成“戲曲+”的新美學風格，如“戲曲+流行音樂”“戲曲+書法”“戲曲+美食”等。今天，戲曲人通過對傳統(tǒng)戲曲的再理解、再演繹、再表達，將這一藝術形式以全新的面貌呈現在人民大眾面前，豐富著人民的精神文化生活，持續(xù)釋放出傳統(tǒng)戲曲的當代價值。（2）結合材料，運用具體問題具體分析的知識，闡述怎樣才能更好地釋放傳統(tǒng)戲曲的當代價值。14．（2023．1月浙江·高考真題）近年來，我國各大鹽堿地集中區(qū)遵循“鹽隨水來，鹽隨水去”的水鹽運動規(guī)律，從自身的水鹽條件出發(fā)，進行分類改造，喚醒“沉睡”的耕地責源。松嫩平原因季節(jié)性降雨不均，土地鹽堿化嚴重，故采用培育耕層、以稻治堿、連通河湖的方法，涵養(yǎng)生態(tài)，沃土好水種出了優(yōu)質稻。內蒙古河套灌區(qū)因大水漫灌，只灌不排，耕地出現次生鹽堿化問題，但不同地塊的鹽堿化程度不同，故分別采用“留”“用”“改”方法，科學灌溉，解開了次生鹽堿化癥結。新疆地區(qū)鹽堿地全年干早少雨，于是推廣有機肥還田，培育種植“吃鹽植物”，收效同樣明顯。結合材料，回答下列問題：運用“矛盾基本屬性”的知識，分析我國鹽堿地與可耕地相互轉化的條件。（5分）運用《哲學與文化》其他知識，就如何綜合利用鹽堿地提一條建議，并說明理由。（3分）15．（2023·北京·高考真題）詩歌，是詩題和詩句的統(tǒng)一體，“先賦詩”和“先立題”分別代表了兩種不同的創(chuàng)作路徑。有些詩歌是即興而作，詩人有感而發(fā)，賦詩之后再為其立一標題，有的詩歌則是因題而起，詩人先定立詩題，然后圍繞題目構思詩歌的格律和內容，無論是“先賦詩而后立題”，抑或“先立題而后賦詩”，最終都指向詩題與詩句的契合。從哲學角度，分析“賦詩”和“立題”的關聯(lián)。16．（2023·山東·高考真題）中國精神、中國力量[精神燈塔]雷鋒精神源于雷鋒一人，又系于無數心懷山海的接棒者。60年來，學雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展，一個雷鋒帶動了一代又一代“雷鋒”……——摘編自《南方日報》“穿越60年，你和他的青春如此相似”，結合材料，運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理談談你的認識。17.（2025·黑龍江·高考真題）材料二【中醫(yī)智慧澤被天下】中醫(yī)針灸是中國文化軟實力的一個重要載體。作為中國先民與疾病斗爭中形成的一種醫(yī)療技藝，它由針法和灸法構成。針法是以針刺經絡穴位的治療方法。石器時代的人們發(fā)現，以尖銳石器按壓身體疼痛部位能使癥狀緩解或消失，最早的針具——砭石應運而生。灸法則是以艾草等熏灼穴位施治。它是古人用火時，受某些病痛經火熏灼得以緩解的啟示發(fā)明的。在前人長期針灸實踐中，針具和療法得到改進，相關研究也逐步深入?！饵S帝內經》是最早系統(tǒng)論述針灸療法及適應癥的經典；在唐代，針灸在中醫(yī)體系中的地位正式確立；鑒于當時針灸古籍“錯訛甚多”，北宋名醫(yī)王惟一結合針灸實踐編撰的《銅人腧穴針灸圖經》對之加以修正和補充，推進了針灸的規(guī)范化和專業(yè)化；以明代《針灸大成》為代表的歷代針灸典籍，為后世學習針灸提供了重要參考。近幾十年來，通過與免疫、神經生理等多學科融合，中醫(yī)針灸理論研究范圍逐步擴展。隨著理論成果的應用和現代科技的影響，針灸針與手術刀融合而成的針刀等針具種類日益豐富，針灸智能機器人等新型設備也成功研發(fā)；受手法運針啟發(fā)，人們發(fā)明了激光針法、微波針法等現代療法，提升了治療的精準度和效率?？梢?，針灸這一偉大的醫(yī)學智慧還有更大潛力值得發(fā)掘。目前，中醫(yī)針灸作為“當今全球應用最廣泛、接受程度最高的傳統(tǒng)醫(yī)學”，為保障全人類健康發(fā)揮著積極作用。（2）中醫(yī)針灸理論是在與實踐的相互作用中不斷發(fā)展的。結合材料二，運用事物發(fā)展的源泉和動力的知識對此加以闡釋。18.（2025·江蘇·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。指出：“我國國情決定了我們不能成為‘訴訟大國’。我國有14億人口，大大小小的事都打官司，那必然不堪重負！”我國從訴訟產生的源頭——社會矛盾和社會糾紛著手，構筑三道防線，減少訴訟增量。防線一：糾紛防范促進經濟高質量發(fā)展，推進共同富裕，減少分配不公，機會不公等問題的存在，維護社會和諧穩(wěn)定，預防社會矛盾和社會糾紛產生。防線二：前端化解堅持黨的群眾路線，緊緊依靠人民群眾，在糾紛成為訴訟案件之前采取措施，將矛盾化解在基層，化解在萌芽狀態(tài)，防止糾紛進一步發(fā)展。防線三：關口把控完善人民調解、行政調解、司法調解聯(lián)動工作體系，支持和指導居民委員會調解、行業(yè)專業(yè)調解、群眾協(xié)商調解，盡可能在訴前采用非訴訟方式解決糾紛。結合材料，從唯物辯證法角度，說明我國是如何通過構筑三道防線減少訴訟增量的。19.（2023·江蘇·高考真題）古遺址是認識中華文明形成與發(fā)展的重要物質載體。做好保護利用，讓文化遺產活起來，建設古遺址公園是較好的選項。在某古遺址公園建設討論會上，圍繞保護利用中村民是否應該搬遷的問題，與會者表達了不同的觀點。甲方：建設古遺址公園可將村民及其房屋納入規(guī)劃設計，村民房屋適當改造后可作為基礎設施并提供必要服務，村民也可參與文物保護利用工作，實現村民及其房屋與古遺址公園的融合共生，村民不必搬遷。乙方：一處古遺址就是這個地區(qū)物質文化歷史的數據庫，是中華文明基因庫的重要組成部分。只要村民留在公園里，就容易造成遺址被破壞，對當地村民進行搬遷，該處古遺址將得到很好保護。(1)結合材料，運用唯物辯證法的相關知識，說明甲方不贊成搬遷的理由。20.（2022·江蘇·高考真題）改革開放以來，地方分權尤其是財政包干對地區(qū)經濟發(fā)展產生了正向激勵，國內區(qū)域經濟競爭成為我國經濟增長的動力源之一。利用政策優(yōu)惠和各種補貼來吸引投資是地方政府提升競爭力的重要手段。這些手段強化了地方政府在經濟發(fā)展中的主體地位，給我國經濟發(fā)展注入巨大動力。然而，各地在追求地方經濟發(fā)展中也出現了不同程度的地方保護，形成了諸多區(qū)域經濟壁壘，帶來了產能過剩、低層次重復建設等副作用，使國內市場的優(yōu)勢難以充分發(fā)揮。這些年我國在消除區(qū)域經濟壁壘方面取得了顯著成效，但地方保護也出現了一些新的特征，從過去的商品領域逐漸轉向了服務業(yè)和生產要素領域，制約了我國社會主義市場經濟的健康發(fā)展和良性運行。進入新發(fā)展階段，消除區(qū)域經濟壁壘已成為我國構建以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局的必然要求。結合材料，回答下列問題：(2)國內區(qū)域經濟競爭既然是中國經濟增長的重要動力，為什么現在卻要規(guī)范競爭以消除區(qū)域經濟壁壘?請運用矛盾的觀點加以解釋。專題13把握規(guī)律（把握世界的規(guī)律）真題年份真題匯總收錄試題省份清單真題標答2022年北京卷、海南卷、遼寧（遼、黑、吉）卷、山東卷、天津卷2023年浙江1和6月卷、北京卷、福建卷、廣東卷、海南卷、河北卷、湖南卷、江蘇卷、天津卷、重慶卷2024年新課標高考全國（藏、疆）卷、安徽卷、廣東卷、浙江1和6月卷、湖南卷、湖北卷、遼寧（遼、黑、吉）卷、山東卷、甘肅卷、北京卷、福建卷、江西卷、廣西卷、河北卷、江蘇卷、天津卷、新課標高考全國（藏、疆）卷、山東卷、河北卷、遼寧（遼、黑、吉）卷、湖北卷、湖南卷、福建卷、安徽卷、貴州卷。2025年陜西（陜、山、寧、青）卷、遼寧（遼、黑、吉、內）卷、山東卷、河北卷、北京卷、江蘇卷、浙江1月卷、湖北卷、安徽卷、廣東卷、河南卷、湖南卷、云南卷、甘肅卷陜西（陜、山、寧、青）卷、遼寧（遼、黑、吉、內）卷、山東卷、廣東卷、云南卷、浙江1月卷、本專題收錄的試題年份及試卷省份清單，答案有【網絡答案】和【標答】之分，以綠色背景黑色字體呈現的答案，尊崇原始呈現方式。后續(xù)會根據具體試題和標答公布情況及時更新考點五年考情（2022-2025）呈現特征考點1世界是普遍聯(lián)系的（4年15考）2025年甘肅卷、2025年山東卷、2025年安徽卷、2025年湖北卷、2025年廣東卷、2025年湖南卷、2025云南卷；2024年吉林卷；2023年廣東卷、2023年湖北卷、2023年山東卷；2023年浙江卷；2022年北京卷、2022年遼寧卷、2022年吉林卷、2022年山東卷。1.核心概念知識（學科內容）：關注對聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性的知識的理解，學會用聯(lián)系的觀點看問題的學科思維。2.主客觀題呈現頻率：題型頻率占比選擇題1275%主觀題425%考點2世界是永恒發(fā)展的（4年7考）2025年黑龍江卷、2025年云南卷、2025年湖南卷。2024年吉林卷、2024年山東卷；2023年湖南卷、2023年江蘇卷；2022年北京卷。1.核心概念知識（學科內容）：關注對唯物辯證法的發(fā)展觀知識的理解，學會用發(fā)展的觀點看問題的學科思維。2.主客觀題呈現頻率：題型頻率占比選擇題685.7%主觀題114.3%考點3唯物辯證法的實質與核心（4年20考）2025年陜西、山西、寧夏、青海卷、2025年河北卷、2025年浙江卷、2025年湖南卷、2025年黑龍江卷、2025年江蘇卷；2024年北京卷、2024年湖南卷、2024年山東卷、2024年安徽卷；2023年6月浙江卷、2023年北京卷、2023年廣東卷、2023年山東卷、2023年1月浙江卷、2023年北京卷、2023年山東卷、2023年江蘇卷；2022年山東卷、2022年江蘇卷。1.核心概念知識（學科內容）：關注對事物發(fā)展的源泉和動力、矛盾的普遍性與特殊性等知識的理解，學會用對立統(tǒng)一的觀點看問題的學科思維。2.主客觀題呈現頻率：題型頻率占比選擇題1260%主觀題840%考點01：世界是普遍聯(lián)系的（一）試題外顯特征分析：本考點高考試題情境常以人類違背自然規(guī)律受到懲罰的事例為背景材料，考查聯(lián)系是客觀的，是不以人的意志為轉移的；以區(qū)域協(xié)調發(fā)展、人類命運共同體等為背景材料，考查發(fā)揮主觀能動性，根據事物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系；以鄉(xiāng)村振興、經濟全球化等熱點為背景材料，考查整體與部分的關系。學科任務主要是考查描述與分類、邏輯與判斷、解釋與論證等能力。（二）試題彰顯的教學建議：2025年山東卷、2025年安徽卷均考察聯(lián)系具有客觀性，人們可以根據事物的固有屬性建立新的聯(lián)系。2025年湖北卷、2023年廣東卷、2023年湖北卷、2023年山東卷；2022年遼寧卷的解答需要在教學中分析清楚聯(lián)系的三個特征，即聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，其中聯(lián)系的客觀性需要重點幫助學生分析人為事物的聯(lián)系和自在事物的聯(lián)系；2025年湖南卷、2024年吉林卷、2023年北京卷、2023年浙江卷要幫助學生理解整體與部分之間的關系。（三）教師教學實施建議：教師關注對“聯(lián)系的普遍性”“聯(lián)系的客觀性”“聯(lián)系的多樣性”等知識的講解，明確“講什么”；關注學生對“人為事物的聯(lián)系”的理解，突破難點；教師關注學生對“整體與部分的關系”的理解，“整體和部分”的關系，在“一定意義上”是“系統(tǒng)和要素”的關系，關注學生對“掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法”的學習。關注學生的分析與理解能力，注重分析與論證的學科任務的培養(yǎng)。考點02：世界永恒發(fā)展的（一）試題外顯特征分析：本考點高考近五年主要以選擇題的形式出現，只出現1道主觀題。試題情境常結合自然界、人類社會和人的認識領域的典型事例，考查對發(fā)展的實質與普遍性的理解；以國家集中整治生態(tài)環(huán)境領域的問題，考查事物發(fā)展的趨勢。以引言、詩詞、俗語、漫畫、典例等為載體，考查對量變質變辯證關系，事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一的細化理解。學科任務主要是考查描述與分類、邏輯與判斷、解釋與論證等能力。（二）試題彰顯的教學建議：2025年湖南卷讓考生運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”知識分析文化思想中的“體用觀”，這是近五年該考點第一次呈現主觀題形式。2025年黑龍江卷、2024年吉林卷、2024年山東卷、2023年湖南卷的解答需要在教學中分析清楚“量變與質變”的關系和“發(fā)展的實質”；2022年北京卷（事物是發(fā)展變化的）、2023年江蘇卷的解答需要在教學中分析清楚“發(fā)展的普遍性、發(fā)展的趨勢、辯證的否定觀”。教師教學實施建議：教師關注對“量變和質變關系”等知識的講解，明確原理知識“是什么”，同時關注學生對其的理解，突破難點；教師幫助學生對事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑等知識的理解和區(qū)分。教師關注學生對“辯證地否定”的理解，辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，實質是揚棄。關注學生的分析與理解能力，注重分析與論證的學科任務的培養(yǎng)。考點03：唯物辯證法的實質與核心（一）試題外顯特征分析：本考點高考近五年出現8道主觀題和12道選擇題的形式考查，為高頻考點。試題情境常以古詩詞、現實熱點事例等為背景材料，考查矛盾和矛盾的基本屬性。以漫畫、現實熱點事例為背景材料，考查矛盾問題的精髓。學科任務主要是考查描述與分類、邏輯與判斷、解釋與論證等能力。（二）試題彰顯的教學建議：2025年黑龍江卷以主觀題形式考查事物發(fā)展的源泉和動力。2025年陜西、山西、寧夏、青海卷考查矛盾問題的精髓；2025年湖南卷考查辯證否定觀；2025年河北卷、2024年湖南卷、2024年山東卷、2023年山東卷考查“矛盾的普遍性和特殊性之間的關系”，突破難點；2024年安徽卷的解答需要在教學中講清楚“具體問題具體分析”。2024年北京卷、2023年6月浙江卷、2023年1月浙江卷、2023年北京卷、2023年廣東卷、2023年山東卷、2022年山東卷的解答需要在教學中講解清楚“矛盾的基本屬性”，幫助學生理解“同一性”和“斗爭性”以及二者之間的關系；（三）教師教學實施建議：教師關注對“矛盾”是什么，幫助學生理解“矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力”，還要幫助學生理解“矛盾的同一性和斗爭性”等知識，明確“是什么”，可借助相關案例幫助學生對知識的理解，突破難點；教師關注學生對“矛盾的普遍性”“矛盾的特殊性”“矛盾普遍性和特殊性之間的關系”的理解，可結合現實生活實際幫助學生理解。注意區(qū)分矛盾的基本屬性（同一性和斗爭性）和矛盾的特點（普遍性和特殊性）。教師關注學生對矛盾規(guī)律的認識以及對矛盾分析法的理解和運用。關注學生的分析與理解能力，注重分析與論證的學科任務的培養(yǎng)?？键c01世界是普遍聯(lián)系的1．（2025·山東·高考真題）大漆又稱中國漆，由漆樹樹液加工提煉而成，可塑性強且具有防水抗蝕的特性。匠人們洞悉大漆之性情、駕馭溫濕度之微妙．在木、竹等各種材質的胎體上進行髹涂、雕漆、推光……歷經多道工序，在器物表面滲透、固化后的大漆形成一層堅韌的保護膜且愈磨愈亮，使漆器演繹出東方美學的獨特韻味。由此可見①人們根據大漆防水抗蝕的特性建立新的聯(lián)系②對大漆本質的認識在漆器制作中不斷被驗證③大漆價值的實現取決于其自身的屬性與功能④漆器的功能、狀態(tài)及其變化影響大漆的功能A．①②B．①③C．②④D．③④2．（2025·安徽·高考真題）紀錄片是對時代的記錄，也是給未來的禮物。紀錄片《遇見最美宋詞》突破了傳統(tǒng)文學紀錄片的線性敘事模式，嘗試將傳統(tǒng)美學與現代科技深度融合，打造出兼具古典意境與當代審美的視聽語言，讓觀眾在“賞詞”與“聽史”中獲得沉浸式的觀賞體驗。該片的制作成功說明①藝術創(chuàng)作水平取決于對現代科技的掌握程度②優(yōu)秀古典文學在創(chuàng)新發(fā)展中煥發(fā)了生機活力③制作者可以根據觀眾的需要建立人為事物的聯(lián)系④變革文化傳承方式需要把握矛盾雙方的對立統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3．（2025·湖北·高考真題）“腳著謝公屐，身登青云梯”中的“謝公屐”是謝靈運為涉險山發(fā)明的一種特殊木屐（如下圖）。這種木屐的前后兩齒可拆卸，上山時拆掉前齒，下山時拆掉后齒。從哲學角度看，下列說法正確的是①結構要素的組合變化引起系統(tǒng)功能的優(yōu)化②注重主客觀條件有利于把握聯(lián)系的多樣性③善于分析矛盾是矛盾雙方相互轉化的前提④創(chuàng)新活動受到實踐主體需要的制約和影響A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4．（2025·廣東·高考真題）下圖漫畫“個人力量是加法，團隊力量是乘法”蘊含哲理是（）①整體具有部分所不具備的功能和作用②個人與團隊之間的矛盾必然具有同一性③事物本身的聯(lián)系是主體自覺建構的產物④個人奮斗和自我實現是團隊成功的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④5．（2025·湖南·高考真題）古橋如詩，現代橋梁如畫，古今輝映。從石板小橋流水潺潺，到鋼鐵長虹橫臥云空，再到友誼的橋梁連接人心，站在一座座“橋”上，可以看見一個既古老又現代的中國，看見一個以創(chuàng)新之力真誠擁抱世界的中國。這體現了①石板小橋與橋是部分與整體的關系②“橋”是窗口，反映了中國與世界的相互聯(lián)系③古橋矗立在歷史深處，屬于發(fā)展歷程中的舊事物④古今之橋是實踐活動創(chuàng)造的帶有人的精神意象的事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④6．（2025·云南·高考真題）自國家衛(wèi)生健康委聯(lián)合教育部、體育總局等16部門啟動“體重管理年”活動以來，醫(yī)療機構、健身行業(yè)以及社會各界紛紛響應。人們通過醫(yī)學干預、體育運動等方式掀起了體重管理的熱潮。根據材料，體重管理（）①效果取決于人們對各種方式的選擇②與體育運動之間的聯(lián)系具有客觀性③與醫(yī)學干預之間是人為事物的聯(lián)系④受醫(yī)學干預和體育運動發(fā)展的主導A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7．（2023?廣東·高考真題）中國是世界上最早發(fā)現漆樹汁液可制作大漆并創(chuàng)造漆器的國家。殷周時代，漆器用于禮樂、飲食、饋贈等，而最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈，殷周先人會用巧妙的手法虔誠地髹涂裝飾祭祀之器來完成他們心中最美的禮儀。這表明①人的活動方式體現了人的世界觀②美的源泉存在于人的經驗感受之中③通過實踐活動可以建立事物的新聯(lián)系④人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更有價值A.①② B.①③ C.②④ D.③④8．（2023?湖北?高考真題）蘇軾是北宋的治水能臣，在西湖邊留下了以湖面小石塔為標界來監(jiān)測水位和水面種植區(qū)域的“三潭印月”（如下圖）。針對“吳中”之地“居民與水爭尺寸，以故常被水患”，他主張“讓地與水”，提出“堤防?。ㄗⅲ簻p少）而水患衰”的理念。蘇軾治水的理念啟示我們①傳統(tǒng)治水理念源于社會實踐又引導社會實踐②要合理調整人與自然的關系以利民生福祉發(fā)展③要突破自然條件制約，積極主動推動矛盾轉化④要順應自然保護自然，實現人與自然和諧共生A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．（2023?山東·高考真題）中國茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜花之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢?！边@茶理體現了①聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實現事物結構與功能的優(yōu)化②聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉化A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.（2022?遼寧·高考真題）2021年入選中國“百年百大考古發(fā)現”的合浦漢墓群印證了史籍關于漢代海上絲綢之路的記載，其中出土大量來自東南亞、南亞及地中海等區(qū)域的玻璃器。廣西合浦作為航線東端起點，雖地處相對落后的邊陲，其玻璃器制作水平卻高于中原。可見①海上絲綢之路沿線存在著跨區(qū)域的文化與技術交流②合浦所處的地理位置構成了其與外界聯(lián)系的不利條件③海上絲綢之路是人們出于需要基于實際建立的人為聯(lián)系④合浦玻璃器制作水平提高表明海上絲綢之路目標的實現A.①③B.①④C.②③D.②④11.（2022?遼寧·高考真題）漫畫蘊含的哲學道理是①欲借風力須順風勢②任運自在隨風飄蕩③駕傘乘風去我所向④逆勢而動方得如愿A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.（2022?北京·高考真題）“銀錠觀山”是“燕京小八景”之一，曾是老城內展現山水城相融的景觀。后來一些高層建筑出現在銀錠觀山的景觀視廊內，連綿起伏的西山山脊線被“截”成了兩段。《北京城市總體規(guī)劃（2016年—2035年）》明確提出恢復銀錠觀山景觀視廊。2021年，相關建筑拆除后，銀錠觀山美景再現。這說明A.城市記憶是人們的精神故鄉(xiāng)，應尊重社會意識的獨立性B.完整恢復老城美景是重塑城市空間秩序的首要價值選擇C.抓住主要矛盾，統(tǒng)籌規(guī)劃，可以恢復自在事物的聯(lián)系D.堅持用聯(lián)系的觀點看問題，才能實現山水城和諧相融13.（2025·甘肅·高考真題20）閱讀材料，完成下列要求。中國高鐵為何又快又穩(wěn)？這背后藏著不少科技奧秘。就動車組而言，既要有大功率的牽引動力，又要有可以滿足列車安全平穩(wěn)運行的車體、轉向架、軌道系統(tǒng)等?！翱臁钡拿孛懿卦诹骶€型的車頭中。速度越快，空氣阻力越大，采用流線型車頭，能夠減少阻力系數，提高運行速度。車頭兩側的導流槽，則是動車組“穩(wěn)”的原因之一，當列車高速運行時，氣流會帶來向上的抬升力，讓車頭“發(fā)飄”，導流槽則有利于引導空氣產生向下的壓力，助力列車平穩(wěn)疾行。動車組跑得又快又穩(wěn)，還要歸功于轉向架。隨著車速的提高，車輛可能會出現失穩(wěn)現象，高速轉向架通過采用各類減震器，有效避免車輛運行速度范圍內的失穩(wěn)。此外，高鐵安全平穩(wěn)運行，軌道也功不可沒。高速鐵路的線路盡可能取直，減少彎道，確保高鐵軌道始終處于最佳狀態(tài)，提高平穩(wěn)性。從車體上的每一個零部件到路面上的每一條軌道，各個部分各司其職、盡職盡責，保障高鐵跑得又快又穩(wěn)，讓高鐵“杯水不灑、立幣不倒”成為現實，也讓通達的高鐵更好地便利人們生活、助力經濟社會發(fā)展。（1）結合材料，依據“用聯(lián)系的觀點看問題”相關知識，談談我國高鐵“又快又穩(wěn)”的原因中所蘊含的哲學原理。（2）請指出材料中所體現的分析與綜合的邏輯思維方法，并簡要評析。14．（2024·吉林·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。我國東北地區(qū)處于世界“冰雪黃金緯度帶”，是“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念踐行地。對于東北地區(qū)來說，以“冰”為媒的發(fā)展之路，既是聯(lián)通內外的開放之路，也是中華文化的傳承之路。材料二文化跨越時空，歷久彌新。冰上龍舟運動是起源于我國南方水鄉(xiāng)民俗體育項目“龍舟競渡”的新興運動形式。作為一項強調團隊合作、追求速度的競技性體育運動，它要求舵手、鼓手和多位劃手各司其職、緊密配合。這種“同舟共濟、團結協(xié)作”的龍舟精神，投射出強大的內聚力、向心力和感召力。冰上龍舟由我國北方民間常見的冬季娛樂工具——冰車升級改造而來。冰車最初只可坐一人，而將多個冰車串聯(lián)起來加以裝飾，就成為冰上龍舟的雛形。受此啟發(fā)，東北人在傳統(tǒng)龍舟的底部安裝兩組冰刀，并在實際應用中不斷改進制作技術和工藝，創(chuàng)制了今天使用的冰上龍舟。作為傳統(tǒng)龍舟文化與現代冰雪運動的結合，冰上龍舟運動繼承了“龍舟競渡”的一些特性，又實現了比賽場景的轉換，且更加富有速度與激情。隨著多級別、多場次賽事的舉辦，該運動不僅在國內收獲了大批擁躉，還吸引了俄羅斯、芬蘭、德國等87個國家和地區(qū)冰上運動愛好者的關注與積極參與。借助這項運動的普及，冰上龍舟正載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“劃”出東北，走向世界。（2）結合材料二，運用整體與部分關系原理，闡明我們在冰上龍舟賽中堅持社會主義的集體主義價值觀的必要性。15．（2023·浙江·高考真題）在數字中國建設中，非公有制經濟也不缺位。為滿足中小企業(yè)實現數字化和升級數字化水平需求，華為公司制定了“支持伙伴，做廣覆蓋”和“產品做強，伙伴自主”兩大原則，研發(fā)、銷售、營銷、供應、服務等部門嚴格按照原則達標。通過產品研發(fā)，提升產品性能，優(yōu)化交易平臺，降低伙伴銷售產品和服務的難度；提升伙伴營銷能力，創(chuàng)造新商機；建設區(qū)域倉，幫助伙伴靈活快速供應產品；建設授權服務中心，補齊服務中小企業(yè)數字化的“最后一公里”。各部門密切合作，高效運行，滿足了中小企業(yè)伙伴的需求。結合材料，運用《哲學與文化》相關知識，回答下列問題：(2)系統(tǒng)優(yōu)化方法是整體與部分（系統(tǒng)與要素）辯證關系的具體運用。簡要分析華為公司是如何運用系統(tǒng)優(yōu)化方法服務好中小企業(yè)的。16．（2022·山東·高考真題）真理的力量?！羰卣齽?chuàng)新?！爸聫V大而盡精微”出自中國古代經典《中庸》，講的是順應大本達道、盡心勉力篤行方能化育成事。“‘致廣大而盡精微’是成事之道。”2021年12月8日，在中央經濟工作會議上，強調了工作的方法論：“干事業(yè)做工作大方向要正確，重點要明確，戰(zhàn)略要得當，同時要把控好細節(jié)，把政治經濟、宏觀微觀、戰(zhàn)略戰(zhàn)術有機結合起來，做到謀劃時統(tǒng)攬大局、操作中細致精當”。在2022年新年賀詞中，再次為我們未來干事創(chuàng)業(yè)指明了方法路徑，要求我們“致廣大而盡精微”。(2)結合材料，運用整體和部分的知識，分析說明“致廣大而盡精微”這句古語對新時代青年干事創(chuàng)業(yè)的啟示?？键c02世界是永恒發(fā)展的1．（2025·黑龍江·高考真題）蛋白質是人體必需的營養(yǎng)物質之一，它參與細胞更新，并可供給機體所需能量。但如果人在短時間內攝入蛋白質過量而糖類或脂肪不足，就可能引發(fā)蛋白質中毒現象，輕則頭暈、嘔吐等，重則昏迷甚至死亡。這說明①蛋白質中毒是蛋白質與人體細胞間發(fā)生了性質的轉化②人在短時間攝入蛋白質過量是引發(fā)蛋白質中毒的節(jié)點③短時間內大量攝入蛋白質與蛋白質中毒之間相互包含④要保持人體的營養(yǎng)平衡需要具備超前思維和系統(tǒng)思維A.①② B.①③ C.②④ D.③④2．（2024·吉林·高考真題）龜兔賽跑的寓言故事在中國廣為人知，漫畫（圖）描繪了比賽結束后兔子在領獎臺“找差距”的情境。兔子在此所犯的錯誤是①只看到事物的量變，沒看到事物的質變②只看到事物的表象，沒看到事物的本質③只看到事物的實在性，沒看到其生成性④只看到事物變化的外因，沒看到其內因A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3．（2024·山東·高考真題）1979年，互花米草作為保灘護堤的“衛(wèi)士”引入我國，對固灘、消浪起到一定作用。然而，互花米草繁殖力強，搶占了鹽地堿蓬、海草床等的生存空間；根系發(fā)達，將底棲生物困死其中。鳥兒因無處覓食而飛走。2022年，我國啟動全國范圍內互花米草的防治專項行動。從引入到防治，說明①從量的積累到質的轉變是事物發(fā)展的必然趨勢②把握事物聯(lián)系的多樣性才能正確認識事物③認識受著客觀過程的發(fā)展及其表現程度的限制④真理要經過認識、實踐、再認識的多次反復才能獲得A.①② B.①④ C.②③ D.③④4．（2023?湖南·高考真題）三湘巨變，時光為證。一秒鐘，“天河”新一代超級計算機可完成20億億次高精度運算。一分鐘，“瀟湘二號”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時，湖南可下線12臺挖掘機?！恳幻耄恳环?，每一個日夜，構筑湖南“時間”,成就中國力量。這表明①三湘巨變凸顯出量的積累必然引起質變②三湘巨變蘊含著新事物取代舊事物的趨勢③湖南“時間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展④湖南“時間”到中國力量是共性到個性的轉化A.①③B.①④C.②③ D.②④5.（2023?江蘇·高考真題）下圖漫畫《分》中蘊含的哲學道理是事物的量變會引起質變 B.要著重抓住事物的主要矛盾C.事物發(fā)展是辯證否定的 D.要看到事物發(fā)展道路的曲折性6．（2022?北京·高考真題）“過去未來皆遙相呼應。這就是過去未來皆是現在的道理。這就是‘今’最可寶貴的道理?！睂Υ嗽捓斫庾钯N切的是A.過去和未來都是現在的表象B.現在的努力，是激活歷史和創(chuàng)造未來的關鍵C.過去現在未來時時流轉是社會歷史發(fā)展的規(guī)律D.過去未來與現在共處于時間的統(tǒng)一體中，沒有界限7．（2025·湖南·高考真題）閱讀材料，完成下列要求?！疚幕溃櫲诵?；思想之光，照亮未來】體用觀是中國傳統(tǒng)文化的一個核心范疇。先秦時期，體用觀念孕育生發(fā)。宋明理學對體用的探討發(fā)展到一個新高度，“體”指文化的核心價值觀念和價值原則，“用”指這些價值觀念和價值原則的行為要求?！懊黧w達用”在元代原義是將圣賢之道傳授學生，并在此基礎上用于小到為人處世、大到治國安邦的實踐。新時代，體用觀被賦予新內涵。2023年召開的全國宣傳思想文化工作會議正式提出文化思想，并以“明體達用、體用貫通”對文化思想的理論品質作出鮮明概括?！懊黧w”體現為文化思想在文化理論觀點上的創(chuàng)新突破，“達用”體現為文化思想在文化工作布局上的部署要求，“貫通”體現為文化理論與文化實踐的有機統(tǒng)一。（1）體用觀隨著時代發(fā)展不斷被賦予新內涵。結合材料，運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”知識加以分析?？键c03唯物辯證法的實質與核心1．（2025·陜西·高考真題）2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。某市計劃從遺址遺跡中遴選具有代表性的紀念場所，通過內涵挖掘、優(yōu)化陳列和數字傳播等方式，講好中國抗戰(zhàn)故事。以下具體做法中最能體現矛盾問題精髓的是A.以數字技術為手段，升級原有體驗服務項目 B.針對不同參觀群體，制作相應講解應用軟件C.以抗戰(zhàn)精神為統(tǒng)領，深挖抗戰(zhàn)遺址中的故事 D.分類整理抗戰(zhàn)文物，合理規(guī)劃展館陳列布局2．（2025·河北·高考真題）利用臨近港澳優(yōu)勢成立的深圳經濟特區(qū)，承載著中國經濟體制改革試驗田的功能和使命，被稱為中國對外開放發(fā)展外向型經濟的起跑線。通過試點先行，深圳的典型經驗在全國推廣，凸顯了其示范、帶動作用，對改革全局意義重大。據此，下列說法正確的是①經濟體制改革著眼于變革上層建筑以適應經濟基礎狀況的要求②利用臨近港澳優(yōu)勢成立經濟特區(qū)體現了對區(qū)位特點的分析把握③從試點先行到形成經驗是從個別到一般、從共性到個性的體現④發(fā)展外向型經濟體現了注重對促進經濟發(fā)展的外部條件的利用A.①② B.①③ C.②④ D.③④3．（2025·浙江·高考真題）下列選項與漫畫《協(xié)調好動力與壓力，遇事就能伸縮自如》（作者：張鵬飛）的寓意最符合的是物生有兩，無獨有偶執(zhí)兩用中，守中致和物極必反，否極泰來D.窮則思變，困則謀通4．（2025·湖南·高考真題）不同時期的影視動畫作品賦予哪吒各異的形象，從《大鬧天宮》中哪吒的登場，到《哪吒之魔童鬧海》的創(chuàng)新演繹，每一次呈現都蘊含獨特的美學價值與文化意義。材料蘊含的哲理有①同中有異的哪吒形象體現了矛盾的對立統(tǒng)一②生動的哪吒形象是創(chuàng)作者對現實生活的直接反映③社會環(huán)境的發(fā)展與變遷決定哪吒形象的創(chuàng)新演繹④哪吒形象的演變經歷從否定到肯定再到否定之否定的過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④5．（2024·北京·高考真題）基層是國家治理的末梢，是黨和政府聯(lián)系服務群眾的“最后一公里”。整治形式主義為基層減負，是一項重要政治任務。身邊有什么問題線索，對基層減負有哪些意見建議，都可以到“留言板”說說。下列選項正確的是①公開征集問題線索和減負建議，堅持了群眾觀點與群眾路線②直面基層工作難點，為基層減負，要以征集的意見建議作為行動出發(fā)點③理順基層事務職責，要堅持問題導向，勇于面對矛盾，善于化解矛盾④形式是事物存在的基礎，要堅持內容與形式的統(tǒng)一，以形式減量促服務增量A.①②B.①③C.②④D.③④6．（2024·湖南·高考真題）大美瀟湘，山水如畫，“瀟湘八景”最早由宋初山水畫大師所作，作為一個超越地域和歷史范疇的美學意象，成為千百年來歷代文人墨客創(chuàng)作的文化母題與圖式，成就了中國山水畫別開生面、自成—派的“瀟湘山水”。亦如美學家宗白華所言：“藝術家以心靈映射萬象，代山川而立言。”由此可知①瀟湘的自然山水是能被藝術家的心靈所反映的客觀實在②藝術家以手中畫筆為瀟湘自然山水描繪圖景、設定法則③“瀟湘八景“作為美學意象是有相對獨立性的社會意識④自成一派的“瀟湘山水”寓于中國山水畫藝術共性之中A.①②

B.①③

C.②④

D.③④7．（2024·山東·高考真題）2024年，浙江安吉、福建平潭等地旅游市場表現亮眼，彰顯出縣域小城文旅的巨大潛力。梳理這些“表現亮眼”之地發(fā)現，這些地方都凸顯出“底蘊”“個性化”“性價比”三個關鍵詞。從哲學上看，探索縣域小城文旅火熱的“密碼”，是因為①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指導具體實踐②本質通過現象表現出來，透過現象抓住本質是認識的根本目的③借助抽象思維獲得理性認識，能夠揭示事物自身的規(guī)律性④只有從實際出發(fā)，才能把不同事物的矛盾區(qū)分開來A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8．（2023?北京·高考真題）在新時代中國特色社會主義思想引領下，京津冀協(xié)同發(fā)展不斷書寫新篇章。三場京津冀協(xié)同發(fā)展座談會，看中國的京津冀，看京津冀里的中國。

2014年第一次座談會召開之際，中國經濟發(fā)展進入新常態(tài)。座談會提出要把京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略。

2019年第二次座談會召開之際，我國社會主要矛盾已發(fā)生了事關全局的歷史性變化，此次座談會重點指向的正是解決發(fā)展不平衡不充分問題。

2023年第三次座談會召開之際，新時代進入新征程。此次座談會明確“努力使京津冀成為中國式現代化建設的先行區(qū)，示范區(qū)”。對此，下列認識正確的是①時代變遷，認識發(fā)展，生產方式和社會發(fā)展是精神運動的載體②因時而動，循勢而往，京津冀規(guī)劃與國家發(fā)展進步同頻共振③規(guī)劃引領，區(qū)域協(xié)同，運用創(chuàng)新精神推動規(guī)劃與發(fā)展的矛盾轉化④先行示范，服務全局，以局部的大膽探索服務于整體的統(tǒng)籌發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9．（2023?6月浙江?高考真題）漫畫《最大的危險——沒有人提醒你有危險》（作者：鄭辛遙）蘊含了深刻的哲理，下列選項中符合題意的是①兼聽則明，偏信則暗②物必先腐，而后蟲生③生于憂患，死于安樂④見微知著，睹始見終A.①② B.①④ C.②③ D.③④10．（2023?廣東·高考真題）如圖漫畫（作者：于冰）所蘊含的哲理是①質變是量變的必然結果②矛盾雙方既對立又統(tǒng)一③事物的價值取決于人的選擇④正確的認識來自合理的判斷A.①② B.①③ C.②④ D.③④11．（2023·山東·高考真題）月亮門是中國古典園林中開設在院墻上的園弧形洞門、因其形如一輪滿月而得名。月亮門通常與云墻配合使用，在波浪形的云墻上開設門洞，看上去如同月亮在云間穿行。由于寓意美好且形態(tài)優(yōu)美，月亮門的營造案例遠傳海外。下列理解正確的是①月亮門與云瑞給人美的享受是主體活動對客體的積極意義②人們對團圓的美滿期盼通過月亮門的設計造型表達出來③月亮門的獨特魅力吸引國外民眾認同中華文化④實用性與裝飾性的對立屬性寓于月亮門優(yōu)美造型的統(tǒng)一屬性之中A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．（2022·山東·高考真題）中國農歷是一種“陰陽合歷”歷法。陰歷反映的是月球繞地球公轉的規(guī)律，能反映潮汐，可指導海事活動；二十四節(jié)氣則是反映太陽周年視運動的“陽歷”，能反映四季交替和氣候特征，可指導農業(yè)生產。通過設置閏月協(xié)調回歸年與朔望月之間的天數，使得一年的平均天數與回歸年的天數相符，“陰陽”和諧，融為一體。中國歷法智慧所蘊含的哲理是①正確認識是主觀能動性和客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的基礎②人對世界的認識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性③尊重物質運動的客觀規(guī)律是規(guī)律起作