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2025廣西欽州市欽南區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局招聘工程質(zhì)量安全監(jiān)督員1人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、酸雨被稱為“空中死神”,它會(huì)破壞土壤的結(jié)構(gòu)和營(yíng)養(yǎng),使土壤貧瘠化,危害動(dòng)、植物生長(zhǎng)。其PH范圍()。
A.小于5.
B.小于6
C.大于6
D.大于7.
【答案】:A
【解析】酸雨會(huì)破壞土壤結(jié)構(gòu)與營(yíng)養(yǎng),危害動(dòng)植物生長(zhǎng)。正常雨水因含二氧化碳呈弱酸性,而酸雨酸性更強(qiáng),其pH小于5才被稱為酸雨,所以應(yīng)選小于5的范圍。2、18周歲的小張因腿部殘疾,只能依靠在家畫畫的收入維持自己的生活。在法律上,小張屬于()。
A.完全民事行為能力人
B.無(wú)民事行為能力人
C.法人
D.限制民事行為能力人
【答案】:A"
【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,成年人為完全民事行為能力人,可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為。十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人。本題中,小張已年滿18周歲,且能夠靠在家畫畫掙錢養(yǎng)活自己,符合完全民事行為能力人的條件。無(wú)民事行為能力人是指不滿八周歲的未成年人、不能辨認(rèn)自己行為的成年人,以及部分八周歲以上不能辨認(rèn)自己行為的未成年人。顯然,小張并不符合無(wú)民事行為能力人的特征。法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織,并非指自然人,所以小張不屬于法人。限制民事行為能力人是指八周歲以上的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己行為的成年人。小張不符合限制民事行為能力人的定義。綜上,小張?jiān)诜缮蠈儆谕耆袷滦袨槟芰θ恕?3、作為一名工作者,應(yīng)具備對(duì)國(guó)家和人民高度負(fù)責(zé)的精神,將實(shí)事求是作為履行責(zé)任與義務(wù)的最基本道德要求。下列做法不符合實(shí)事求是要求的是()。
A.隨波逐流,看眼行事
B.有喜報(bào)喜,有憂報(bào)憂
C.有一說(shuō)一,有二說(shuō)二
D.調(diào)查研究,去偽存真
【答案】:A
【解析】實(shí)事求是要求在工作中應(yīng)秉持客觀、真實(shí)、全面的態(tài)度,如實(shí)反映情況,深入探究事實(shí)真相。有喜報(bào)喜,有憂報(bào)憂體現(xiàn)了如實(shí)反饋情況,不隱瞞、不虛報(bào);有一說(shuō)一,有二說(shuō)二強(qiáng)調(diào)說(shuō)話做事符合實(shí)際,不夸大、不縮??;調(diào)查研究,去偽存真則是通過(guò)深入調(diào)查分析,去除虛假信息,獲取真實(shí)可靠的內(nèi)容,這些都是實(shí)事求是的表現(xiàn)。而隨波逐流,看眼行事指的是缺乏自己的主見(jiàn),盲目跟隨他人或形勢(shì),不依據(jù)客觀事實(shí),這與實(shí)事求是中要求的客觀、真實(shí)和獨(dú)立思考相悖,不符合實(shí)事求是要求。4、國(guó)家權(quán)力運(yùn)行的唯一目的是()。
A.維護(hù)國(guó)家正常的運(yùn)轉(zhuǎn)
B.實(shí)現(xiàn)階級(jí)的統(tǒng)一和平
C.制約貧富差距的擴(kuò)大
D.保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)
【答案】:D
【解析】國(guó)家權(quán)力本質(zhì)上是為人民服務(wù)的,人民是國(guó)家的主人,國(guó)家權(quán)力運(yùn)行的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。維護(hù)國(guó)家正常運(yùn)轉(zhuǎn)是國(guó)家權(quán)力運(yùn)行帶來(lái)的客觀結(jié)果之一,并非唯一目的;階級(jí)具有不同的利益訴求,不存在實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)一和平這種說(shuō)法;制約貧富差距擴(kuò)大只是國(guó)家權(quán)力履行經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能的一個(gè)方面,不能涵蓋國(guó)家權(quán)力運(yùn)行的全部目的。所以國(guó)家權(quán)力運(yùn)行的唯一目的是保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。5、馬克思指出:“‘憂心忡忡’的窮人甚至對(duì)最美麗的風(fēng)景都沒(méi)有什么感覺(jué);販賣礦物的商人只看礦物的商業(yè)價(jià)值,他沒(méi)有礦物學(xué)的感覺(jué)?!痹撜摂嗾f(shuō)明()。
A.人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于人的感覺(jué)
B.人的認(rèn)識(shí)是人的主觀想象
C.人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性
D.人的認(rèn)識(shí)受人的身份地位決定
【答案】:C"
【解析】該論斷體現(xiàn)出不同的人對(duì)同一事物有不同的感受和認(rèn)識(shí)。窮人因“憂心忡忡”對(duì)美麗風(fēng)景無(wú)感,商人只關(guān)注礦物商業(yè)價(jià)值而缺乏礦物學(xué)感覺(jué),這反映了人在認(rèn)識(shí)事物時(shí)并非被動(dòng)接受,而是會(huì)根據(jù)自身情況主動(dòng)地去選擇和理解。人的認(rèn)識(shí)并非來(lái)源于感覺(jué),認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映,感覺(jué)只是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié),所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。人的認(rèn)識(shí)也不是主觀想象,認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)客體的反映,有著客觀的基礎(chǔ)和來(lái)源,并非是純粹主觀臆造的,所以該項(xiàng)也錯(cuò)誤。人的認(rèn)識(shí)不是由人的身份地位決定的,雖然身份地位可能會(huì)影響認(rèn)識(shí),但認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的,受多種因素綜合作用,所以該項(xiàng)不正確。人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性,表現(xiàn)在人能夠根據(jù)自身的需要、目的、知識(shí)水平等對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和創(chuàng)造,題干中不同人對(duì)事物的不同認(rèn)識(shí)正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。"6、人工智能存在近期、遠(yuǎn)期和終極威脅,我們?cè)谕苿?dòng)人工智能發(fā)展時(shí)需保持慎重態(tài)度,不可盲目推進(jìn)。發(fā)展人工智能應(yīng)首先做好風(fēng)險(xiǎn)管控工作,如此才能讓其為人類造福。這體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是()。
A.透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)
B.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
C.具體問(wèn)題具體分析
D.矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合
【答案】:B"
【解析】題干強(qiáng)調(diào)人工智能存在近期、遠(yuǎn)期和終極威脅,發(fā)展時(shí)必須慎重,這體現(xiàn)了矛盾具有普遍性,要全面看待人工智能帶來(lái)的利弊,即堅(jiān)持兩點(diǎn)論;同時(shí)又指出首先要做好風(fēng)險(xiǎn)管控,突出了在眾多矛盾中要抓住主要矛盾,也就是堅(jiān)持重點(diǎn)論。所以題干體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是要通過(guò)對(duì)事物表面現(xiàn)象的觀察和分析,去揭示事物內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律,但題干未體現(xiàn)從人工智能的現(xiàn)象去挖掘本質(zhì),故該觀點(diǎn)不符合題意。具體問(wèn)題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法,題干沒(méi)有涉及針對(duì)人工智能的不同情況進(jìn)行具體分析的內(nèi)容,因此該觀點(diǎn)不符合。矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合強(qiáng)調(diào)的是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的辯證關(guān)系,而題干并未體現(xiàn)這方面的內(nèi)容,所以該觀點(diǎn)也不符合。綜上,本題體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。"7、監(jiān)護(hù)是為無(wú)完全民事行為能力人設(shè)定專人以保護(hù)和管理其人身和財(cái)產(chǎn)利益的法律制度。下列關(guān)于監(jiān)護(hù)人職責(zé)的表述不正確的是()。
A.代理被監(jiān)護(hù)人進(jìn)行民事法律行為
B.承擔(dān)被監(jiān)護(hù)人致人損害的侵權(quán)賠償責(zé)任
C.保護(hù)被監(jiān)護(hù)人的人身、財(cái)產(chǎn)及其他合法權(quán)益
D.承擔(dān)被監(jiān)護(hù)人毀壞他人財(cái)物的刑事法律責(zé)任
【答案】:D"
【解析】監(jiān)護(hù)是為無(wú)完全民事行為能力人設(shè)定專人以保護(hù)和管理其人身和財(cái)產(chǎn)利益的法律制度。監(jiān)護(hù)人職責(zé)通常包括代理被監(jiān)護(hù)人進(jìn)行民事法律行為,以此保障被監(jiān)護(hù)人在民事活動(dòng)中的合法權(quán)益,使其能夠參與必要的民事交往;同時(shí)要保護(hù)被監(jiān)護(hù)人的人身、財(cái)產(chǎn)及其他合法權(quán)益,這是監(jiān)護(hù)制度的核心目的之一。當(dāng)被監(jiān)護(hù)人致人損害時(shí),監(jiān)護(hù)人需承擔(dān)侵權(quán)賠償責(zé)任,這是基于監(jiān)護(hù)關(guān)系而產(chǎn)生的法定責(zé)任,旨在填補(bǔ)受害人的損失。然而,毀壞他人財(cái)物屬于民事侵權(quán)行為,并非刑事犯罪行為,一般情況下不會(huì)產(chǎn)生刑事法律責(zé)任。只有當(dāng)行為符合刑法規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件時(shí),才會(huì)涉及刑事法律責(zé)任,且通常是由實(shí)施犯罪行為的行為人自行承擔(dān),而不是監(jiān)護(hù)人承擔(dān)被監(jiān)護(hù)人毀壞他人財(cái)物的刑事法律責(zé)任。所以該題表述不正確的內(nèi)容符合任務(wù)要求。"8、海洋中珊瑚的美麗顏色來(lái)自于其體內(nèi)與之共存的藻類生物,其中蟲黃藻是最重要的一類單細(xì)胞海藻。二者各取所需,相互提供食物。全球氣候變暖造成的海水升溫導(dǎo)致蟲黃藻等藻類大量死亡,進(jìn)而造成珊瑚本身死亡,引發(fā)珊瑚礁白化現(xiàn)象。然而研究發(fā)現(xiàn),珊瑚能通過(guò)選擇耐熱的其他藻類生物等途徑,來(lái)應(yīng)對(duì)氣候變暖帶來(lái)的挑戰(zhàn)。以下哪項(xiàng)如果為真,將削弱這一研究發(fā)現(xiàn)?()
A.有些藻類耐熱性的形成需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程
B.一些蟲黃藻能夠比耐熱的其他藻類耐受更高的海水溫度
C.有些已白化的珊瑚礁中也發(fā)現(xiàn)了死去的耐熱藻類生物
D.有些蟲黃藻逐漸適應(yīng)了海水溫度的升高并存活下來(lái)
【答案】:C
【解析】題中論點(diǎn)是珊瑚能通過(guò)選擇耐熱的藻類生物而存活下來(lái)?!坝行┮寻谆纳汉鹘钢幸舶l(fā)現(xiàn)了死去的耐熱藻類生物”這一情況,正好說(shuō)明即使珊瑚選擇了耐熱的藻類生物,也無(wú)法存活下來(lái),有力地削弱了這一研究發(fā)現(xiàn)。9、2016年,全國(guó)電影總票房達(dá)457.12億元,2011-2015年連續(xù)五年每年的全國(guó)總票房增速都超過(guò)30%。我國(guó)電影票房總量持續(xù)增長(zhǎng)的根本原因是()。
A.群眾文化需求日益增長(zhǎng)
B.電影院促銷力度加大
C.優(yōu)秀精品電影層出不窮
D.我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展
【答案】:D"
【解析】本題可從影響消費(fèi)的根本因素角度進(jìn)行分析。消費(fèi)從根本上來(lái)說(shuō)是由生產(chǎn)決定的,而生產(chǎn)的發(fā)展依賴于經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,居民收入會(huì)相應(yīng)增加,消費(fèi)能力和消費(fèi)意愿也會(huì)隨之提升。電影票房屬于文化消費(fèi)的范疇,我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,為居民的文化消費(fèi)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),使得居民有更多的資金和意愿投入到電影消費(fèi)中,從而推動(dòng)了電影票房總量的持續(xù)增長(zhǎng),這是我國(guó)電影票房總量持續(xù)增長(zhǎng)的根本原因。群眾文化需求日益增長(zhǎng)確實(shí)會(huì)對(duì)電影票房增長(zhǎng)起到一定的推動(dòng)作用,但需求的增長(zhǎng)往往是建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、居民收入提高的基礎(chǔ)之上,并非根本原因。電影院促銷力度加大能夠在短期內(nèi)刺激電影消費(fèi),增加票房收入,但這只是一種短期的營(yíng)銷手段,無(wú)法從根本上決定電影票房的持續(xù)增長(zhǎng)。優(yōu)秀精品電影層出不窮會(huì)吸引觀眾走進(jìn)電影院,提升電影的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力,進(jìn)而促進(jìn)票房增長(zhǎng),但影片的制作和供應(yīng)同樣受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約,經(jīng)濟(jì)不發(fā)展很難有大量?jī)?yōu)秀精品電影產(chǎn)出,所以也不是票房持續(xù)增長(zhǎng)的根本原因。綜上,我國(guó)電影票房總量持續(xù)增長(zhǎng)的根本原因是我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。"10、揭示事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路的規(guī)律是()
A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)律
D.聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律
【答案】:C
【解析】否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一,表明了事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示事物發(fā)展源泉和動(dòng)力,質(zhì)量互變規(guī)律揭示狀態(tài)和形式,聯(lián)系和發(fā)展不是規(guī)律,所以應(yīng)選否定之否定規(guī)律。11、中國(guó)古代在稱謂前加“先”字,表示此人已去世,用于敬稱地位高或年長(zhǎng)之人,如稱已去世的皇帝為“先帝”,稱已去世的有才德之人為“先賢”,“先考”指的是()。
A.父親
B.母親
C.祖父
D.祖母
【答案】:A
【解析】該題考查中國(guó)古代稱謂知識(shí)。在中國(guó)古代稱謂中,“先考”這一表述是用來(lái)稱呼已去世的父親?!跋取弊钟糜诒硎敬巳艘阉?,且是敬稱地位高或年長(zhǎng)的人,“考”在古代專指父親,所以“先考”指已死的父親。而母親去世一般稱“先妣”;祖父、祖母去世不會(huì)用“先考”來(lái)稱呼。所以正確答案是稱“先考”指父親。12、甲趁在路上行走的婦女乙不注意之際,將乙價(jià)值12000元的項(xiàng)鏈一把抓走,然后逃跑。跑了50米之后,甲以為乙的項(xiàng)鏈根本不值錢,就轉(zhuǎn)身回來(lái),跑到乙跟前,打了乙兩耳光,并說(shuō):“出來(lái)混,也不知道戴條好項(xiàng)鏈”,然后將項(xiàng)鏈扔給乙。對(duì)甲的行為,應(yīng)當(dāng)如何定性?()
A.搶奪罪(未遂)
B.搶奪罪(中止)
C.搶奪罪(既遂)
D.搶劫罪(轉(zhuǎn)化型搶劫)
【答案】:C
【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第二百六十七條規(guī)定,以非法占有為目的,乘人不備,公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為是搶奪罪。搶奪罪的構(gòu)成要件有:①客體是公私財(cái)物;②客觀要件是公然奪取公私財(cái)物;③主觀要件是故意,并且具有非法占有的目的。甲乘乙不注意,公然奪取其12000元的項(xiàng)鏈,構(gòu)成搶奪罪,且項(xiàng)鏈已經(jīng)脫離乙的控制,犯罪已經(jīng)完成,甲的行為構(gòu)成搶奪罪的既遂。13、2019年10月23日,揭陽(yáng)榕城警方先后在揭陽(yáng)、潮州抓獲8名“三非”(非法入境、非法居留、非法就業(yè))外國(guó)人,摧毀一個(gè)“三非”外國(guó)人涉毒涉槍團(tuán)伙,繳獲仿制式手槍1支、子彈15發(fā)、冰毒847克、海洛因14克,以及管制刀具等涉案物品一大批。外國(guó)人在中國(guó)犯罪,一般是由()。
A.中國(guó)司法機(jī)構(gòu)處理
B.押解至其國(guó)籍所屬國(guó)由該國(guó)司法機(jī)構(gòu)處理
C.中國(guó)司法機(jī)構(gòu)與其國(guó)籍所屬國(guó)駐華大使館協(xié)商處理
D.使用國(guó)際法處理
【答案】:A
【解析】根據(jù)屬地管轄原則,凡在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪的,除法律有特別規(guī)定的以外,都適用中國(guó)刑法。外國(guó)人在中國(guó)犯罪,屬于在中國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪,應(yīng)適用中國(guó)法律,由中國(guó)司法機(jī)構(gòu)處理。一般情況下,并不會(huì)將犯罪的外國(guó)人押解至其國(guó)籍所屬國(guó)由該國(guó)司法機(jī)構(gòu)處理,也不是由中國(guó)司法機(jī)構(gòu)與其國(guó)籍所屬國(guó)駐華大使館協(xié)商處理,更不是使用國(guó)際法處理,國(guó)際法主要是調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的法律規(guī)范。所以一般由中國(guó)司法機(jī)構(gòu)處理。14、根據(jù)我國(guó)《刑法》的規(guī)定,對(duì)于(),沒(méi)有造成損害的,應(yīng)當(dāng)免除處罰;造成損害的,應(yīng)當(dāng)減輕處罰。
A.既遂犯
B.未遂犯
C.預(yù)備犯
D.中止犯
【答案】:D"
【解析】本題主要考查《刑法》中不同犯罪形態(tài)的處罰規(guī)定。既遂犯是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。既遂犯應(yīng)按照刑法分則具體條文的規(guī)定進(jìn)行處罰,不存在未造成損害就免除處罰、造成損害就減輕處罰的規(guī)定。未遂犯是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的。對(duì)于未遂犯,可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰,并非是沒(méi)有造成損害就免除處罰、造成損害就減輕處罰。預(yù)備犯是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的。對(duì)于預(yù)備犯,可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰,也不是沒(méi)有造成損害就應(yīng)當(dāng)免除處罰、造成損害就應(yīng)當(dāng)減輕處罰。中止犯是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的。根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定,對(duì)于中止犯,沒(méi)有造成損害的,應(yīng)當(dāng)免除處罰;造成損害的,應(yīng)當(dāng)減輕處罰。綜上,正確答案是中止犯。"15、從吸納勞動(dòng)力能力的角度來(lái)看,在工業(yè)化進(jìn)程中,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)遵循著()的軌跡。
A.輕工業(yè)—重工業(yè)—第三產(chǎn)業(yè)
B.重工業(yè)—輕工業(yè)—第三產(chǎn)業(yè)
C.第三產(chǎn)業(yè)—輕工業(yè)—重工業(yè)
D.第三產(chǎn)業(yè)—重工業(yè)—輕工業(yè)
【答案】:A
【解析】從吸納勞動(dòng)力能力角度看,在工業(yè)化進(jìn)程中,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)是有其規(guī)律的。輕工業(yè)通常具有進(jìn)入門檻較低、技術(shù)要求相對(duì)不高、生產(chǎn)流程相對(duì)簡(jiǎn)單等特點(diǎn),所以在工業(yè)化初期,輕工業(yè)能夠大量吸納勞動(dòng)力。隨著工業(yè)發(fā)展,資本積累增加、技術(shù)水平提升,重工業(yè)開始興起,但其資本密集型和技術(shù)密集型的特征決定了吸納勞動(dòng)力的能力相對(duì)輕工業(yè)而言沒(méi)有那么強(qiáng)。而第三產(chǎn)業(yè)涵蓋范圍廣泛,包括各類服務(wù)行業(yè),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,第三產(chǎn)業(yè)會(huì)快速擴(kuò)張,并且因其服務(wù)性質(zhì)和多樣性,具有很強(qiáng)的吸納勞動(dòng)力能力。所以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)遵循的軌跡是先以輕工業(yè)吸納大量勞動(dòng)力,接著發(fā)展重工業(yè),最后第三產(chǎn)業(yè)崛起并吸納更多勞動(dòng)力。16、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象,涌現(xiàn)出眾多思想學(xué)派。以下關(guān)于各學(xué)派代表人物及其著作、思想的表述,正確的是()。
A.墨子—《墨子》—嚴(yán)刑峻法、以法治國(guó)
B.孔子—《論語(yǔ)》—仁者愛(ài)人、為政以德
C.老子—《老子》—天人合一、清靜無(wú)為
D.孫武—《孫子兵法》—知己知彼、百戰(zhàn)百勝
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各學(xué)派代表人物及其著作、思想的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。首先分析“嚴(yán)刑峻法、以法治國(guó)”,這是法家的核心思想。而墨子是墨家學(xué)派的代表人物,其主要思想有“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”等,《墨子》是墨家經(jīng)典著作。所以該思想與墨子不對(duì)應(yīng)。接著看“仁者愛(ài)人、為政以德”,這是儒家的重要思想。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄,集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想等。不過(guò)需要說(shuō)明的是,《論語(yǔ)》并非孔子所著。再看“天人合一、清靜無(wú)為”,其中“清靜無(wú)為”是道家思想,但“天人合一”是儒家關(guān)于人與天地自然關(guān)系的思想,老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,《老子》又稱《道德經(jīng)》,其核心思想是“道”,主張無(wú)為而治等,“天人合一”并非老子思想。最后看“知己知彼、百戰(zhàn)百勝”,孫武是春秋時(shí)期著名的軍事家,被尊為“兵圣”,《孫子兵法》是其代表作,“知己知彼、百戰(zhàn)百勝”體現(xiàn)了軍事作戰(zhàn)中對(duì)敵我雙方情況了解的重要性,該表述與孫武及其著作和思想相符。綜上,該題正確表述的是孫武及其著作《孫子兵法》中的“知己知彼、百戰(zhàn)百勝”思想。"17、2025年7月28日至29日,四川省涼山州甘洛縣遭遇持續(xù)暴雨天氣,由此引發(fā)了山洪、泥石流等自然災(zāi)害。當(dāng)泥石流發(fā)生時(shí),正確的逃生措施是()。
A.躲到大石頭后
B.順著泥石流下瀉方向逃生
C.爬到樹上
D.向與泥石流成垂直方向的兩側(cè)高地逃生
【答案】:D"
【解析】本題考查泥石流發(fā)生時(shí)的正確逃生措施。發(fā)生泥石流時(shí),躲到大石頭后并不安全,泥石流沖擊力大,大石頭可能被沖倒、移動(dòng),無(wú)法為躲避者提供有效保護(hù),還可能因泥石流攜帶的雜物撞擊大石頭反彈造成傷害。順著泥石流下瀉方向逃生是非常危險(xiǎn)的,泥石流速度快,順著其流下方向很難逃脫,會(huì)被泥石流迅速追上,導(dǎo)致生命危險(xiǎn)。爬到樹上也不可取,泥石流沖擊力大,可能會(huì)沖倒樹木,而且泥石流可能攜帶大量泥沙、石塊等,樹木可能無(wú)法承受泥石流的沖擊和壓力,使躲在樹上的人陷入危險(xiǎn)。向與泥石流成垂直方向的兩側(cè)高地逃生是正確的做法。因?yàn)槟嗍骶哂幸欢ǖ牧飨颍虼怪狈较虻膬蓚?cè)高地逃生可以最大程度地避免被泥石流直接沖擊,并且高地相對(duì)安全,能有效躲避泥石流的侵襲。綜上,正確答案是向與泥石流成垂直方向的兩側(cè)高地逃生。"18、()是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
A.堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展
B.堅(jiān)持改革開放
C.堅(jiān)持共享發(fā)展成果
D.堅(jiān)持公平公正
【答案】:C
【解析】共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題,堅(jiān)持共享發(fā)展成果是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題;改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇;公平公正是衡量一個(gè)國(guó)家或社會(huì)文明發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),但它們均并非中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。19、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以()為主體。
A.共有制
B.社會(huì)主義制度
C.公有制
D.多種所有制
【答案】:C
【解析】我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主體地位,這是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。共有制表述錯(cuò)誤;社會(huì)主義制度是我國(guó)的根本制度,并非基本經(jīng)濟(jì)制度的主體;多種所有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,但不是主體。所以正確答案是公有制。20、團(tuán)體組織里存在冗員繁雜的情況,這違背了組織設(shè)計(jì)中的()。
A.協(xié)調(diào)原則
B.因事設(shè)人原則
C.命令統(tǒng)一原則
D.因人設(shè)崗原則
【答案】:B"
【解析】團(tuán)體組織設(shè)計(jì)的原則是為了讓組織高效運(yùn)作。因事設(shè)人原則強(qiáng)調(diào)根據(jù)工作任務(wù)來(lái)設(shè)置人員崗位,確保人員與工作相匹配,合理利用人力資源,提高組織效率。而團(tuán)體組織中出現(xiàn)冗員繁雜的情況,意味著人員配置沒(méi)有基于實(shí)際工作任務(wù)需求,存在人員過(guò)多、與工作不匹配的問(wèn)題,這顯然違背了因事設(shè)人原則。協(xié)調(diào)原則主要關(guān)注組織內(nèi)部各部門、各成員之間的協(xié)作配合,以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),與冗員是否繁雜沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。命令統(tǒng)一原則是指組織內(nèi)的成員要服從一個(gè)上級(jí)的命令和指揮,保證組織行動(dòng)的一致性,它和人員配置過(guò)多的問(wèn)題無(wú)關(guān)。因人設(shè)崗原則是依據(jù)人員的特點(diǎn)和需求來(lái)設(shè)置崗位,雖然也可能導(dǎo)致人員與工作的關(guān)系不太合理,但它本身就是一種有別于因事設(shè)人的崗位設(shè)置思路,而題目說(shuō)的是違背的原則,所以不是因人設(shè)崗原則。綜上,團(tuán)體組織中冗員繁雜違背了組織設(shè)計(jì)中的因事設(shè)人原則。"21、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分為點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)兩大類,以下選項(xiàng)中屬于點(diǎn)號(hào)的是()。
A.引號(hào)
B.句號(hào)
C.括號(hào)
D.書名號(hào)
【答案】:B
【解析】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分為點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)主要表示語(yǔ)言中的停頓和語(yǔ)氣,標(biāo)號(hào)主要標(biāo)明語(yǔ)句的性質(zhì)和作用。句號(hào)的作用是表示句子的完結(jié),屬于點(diǎn)號(hào)。而引號(hào)、括號(hào)、書名號(hào)是用來(lái)標(biāo)明語(yǔ)句的性質(zhì)和作用的,屬于標(biāo)號(hào)。所以答案應(yīng)選擇句號(hào)。22、我國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)不包括()。
A.新疆
B.天津
C.福建
D.廣東
【答案】:A"
【解析】本題是關(guān)于我國(guó)自貿(mào)區(qū)范圍的單選題,主要考查對(duì)我國(guó)已設(shè)立自貿(mào)區(qū)地區(qū)的了解。截至當(dāng)前,天津、福建、廣東均已設(shè)立自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)。其中,中國(guó)(天津)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、中國(guó)(福建)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、中國(guó)(廣東)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)都是我國(guó)重要的對(duì)外開放試驗(yàn)平臺(tái)。而新疆目前尚未設(shè)立自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)。所以本題答案是新疆。"23、關(guān)于事業(yè)單位崗位管理,表述不正確的是()。
A.實(shí)行崗位管理是事業(yè)單位人事制度改革的重要內(nèi)容
B.事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位
C.小李具有中專學(xué)歷,他可以被聘用為職員崗位
D.高級(jí)技師是專業(yè)技術(shù)高級(jí)崗位
【答案】:D
【解析】實(shí)行崗位管理是事業(yè)單位人事制度改革的重要內(nèi)容,這是符合實(shí)際情況的,所以該表述正確。事業(yè)單位崗位確實(shí)分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位,此說(shuō)法無(wú)誤。中專學(xué)歷人員可以被聘用為職員崗位,該情形在實(shí)際中是存在的,表述合理。而高級(jí)技師屬于工勤技能崗位的高級(jí)崗位,并非專業(yè)技術(shù)高級(jí)崗位,所以該說(shuō)法不正確。因此不正確的表述是高級(jí)技師是專業(yè)技術(shù)高級(jí)崗位。24、紙作為中國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累與智慧的結(jié)晶,世界上最早的紙張發(fā)明于()時(shí)期。
A.春秋
B.魏晉
C.西漢
D.秦朝
【答案】:C"
【解析】本題主要考查世界上最早紙張的發(fā)明時(shí)期相關(guān)知識(shí)。春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí)主要的書寫材料是竹簡(jiǎn)、木牘和絲織品等,尚未出現(xiàn)紙張,所以該時(shí)期不是紙張的發(fā)明時(shí)期。魏晉時(shí)期,造紙術(shù)已經(jīng)得到了進(jìn)一步的發(fā)展和改進(jìn),紙張廣泛使用,但并不是最早發(fā)明紙張的時(shí)期。西漢時(shí)期,中國(guó)勞動(dòng)人民發(fā)明了紙,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了西漢時(shí)期的麻紙,這表明西漢時(shí)期已經(jīng)有了紙張,是世界上最早的紙張發(fā)明時(shí)期。秦朝時(shí)期,書寫材料同樣以竹簡(jiǎn)、木牘等為主,并沒(méi)有發(fā)明紙張。綜上,世界上最早的紙張發(fā)明于西漢時(shí)期。"25、流通中的貨幣需要量是衡量經(jīng)濟(jì)生活運(yùn)行的重要指標(biāo)。已知某國(guó)去年商品價(jià)格總額為24萬(wàn)億元,貨幣流通需要量為3萬(wàn)億元,若今年該國(guó)商品價(jià)格總額提高了10%,其他條件保持不變,則今年該國(guó)的貨幣需要量為()。
A.4.2億
B.3.5億
C.3.3億
D.2.4億
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)貨幣流通規(guī)律公式來(lái)計(jì)算今年的貨幣需要量。貨幣流通規(guī)律的公式為:流通中所需要的貨幣量=商品價(jià)格總額÷貨幣流通速度。首先,根據(jù)去年的數(shù)據(jù)計(jì)算貨幣流通速度。已知去年商品價(jià)格總額為24萬(wàn)億,流通中需要的貨幣量為3億,將數(shù)據(jù)代入公式可得:貨幣流通速度=商品價(jià)格總額÷流通中所需要的貨幣量=24萬(wàn)億÷3億=8(次)。然后,分析今年的情況。今年商品價(jià)格總額提高了10%,則今年的商品價(jià)格總額為24萬(wàn)億×(1+10%)=24萬(wàn)億×1.1=26.4萬(wàn)億。由于其他條件不變,即貨幣流通速度仍為8次,再根據(jù)貨幣流通規(guī)律公式計(jì)算今年流通中所需要的貨幣量:流通中所需要的貨幣量=商品價(jià)格總額÷貨幣流通速度=26.4萬(wàn)億÷8=3.3億。綜上,今年貨幣需要量為3.3億。"26、“滯脹”理論用菲利普斯曲線表示即_____。
A.一條垂直橫軸的菲利普斯曲線
B.一條長(zhǎng)期存在的斜率為正的直線
C.短期菲利普斯曲線的不斷外移
D.一條不規(guī)則曲線
【答案】:B
【解析】“滯脹”意味著失業(yè)與通貨膨脹并存且同時(shí)上升。斜率為正的直線能體現(xiàn)通脹率和失業(yè)率同方向變動(dòng),符合“滯脹”特征,故該理論用其表示。27、當(dāng)問(wèn)題重大,急需直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容時(shí),可采用()。
A.越級(jí)行文
B.多級(jí)行文
C.逐級(jí)行文
D.直接行文
【答案】:B"
【解析】多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān),甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見(jiàn)面。當(dāng)問(wèn)題重大,急需直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容時(shí),采用多級(jí)行文可以使信息快速傳遞到不同層級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān),提高辦事效率。越級(jí)行文是越過(guò)直接上級(jí)向更高一級(jí)機(jī)關(guān)直至中央機(jī)關(guān)的行文,通常是在特殊緊急情況下使用,一般不隨意越級(jí)行文。逐級(jí)行文是按級(jí)逐級(jí)上報(bào)或下發(fā)文件,即只對(duì)直屬上一級(jí)機(jī)關(guān)或下一級(jí)機(jī)關(guān)制發(fā)公文,如果采用逐級(jí)行文,無(wú)法讓更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容。直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文,主要用于平行機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間,不符合向不同層級(jí)上級(jí)機(jī)關(guān)傳遞信息的要求。聯(lián)合行文是兩個(gè)或兩個(gè)以上的機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文,主要強(qiáng)調(diào)多個(gè)機(jī)關(guān)的協(xié)同發(fā)文,并非針對(duì)向不同層級(jí)上級(jí)機(jī)關(guān)傳遞公文內(nèi)容的問(wèn)題。所以答案應(yīng)選多級(jí)行文。"28、針對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法時(shí),行文應(yīng)采用()。
A.通報(bào)
B.意見(jiàn)
C.報(bào)告
D.請(qǐng)示
【答案】:B
【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況;意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法;報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn);請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。所以對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法,行文應(yīng)用意見(jiàn)。29、()對(duì)于調(diào)整職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為發(fā)揮著重要的規(guī)范作用,同時(shí)也是社會(huì)主義物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。
A.網(wǎng)絡(luò)道德
B.職業(yè)道德
C.公民道德
D.職業(yè)榮譽(yù)
【答案】:B
【解析】該題考查對(duì)不同道德概念作用的理解。網(wǎng)絡(luò)道德是調(diào)整網(wǎng)絡(luò)空間中人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的行為規(guī)范,主要針對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,并非直接調(diào)整職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為,所以不符合題意;職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的,依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)維持的行為規(guī)范的總和,它對(duì)調(diào)整職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為起著重要的規(guī)范作用,同時(shí)也是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,符合題意;公民道德是一個(gè)國(guó)家所有公民都必須遵守和履行的道德規(guī)范的總和,它的范疇更廣泛,不專門針對(duì)職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為進(jìn)行調(diào)整;職業(yè)榮譽(yù)是對(duì)職業(yè)行為的社會(huì)價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和主觀意向,它是職業(yè)道德的一個(gè)方面的體現(xiàn),并非像職業(yè)道德那樣直接對(duì)職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為起規(guī)范作用。所以正確答案是職業(yè)道德。30、______對(duì)于荷蘭相當(dāng)于堪培拉對(duì)于______。()
A.阿姆斯特丹澳大利亞
B.羅馬意大利
C.鹿特丹德國(guó)
D.安卡拉土耳其
【答案】:A
【解析】阿姆斯特丹是荷蘭的首都;堪培拉是澳大利亞的首都。所以得出相應(yīng)結(jié)果。31、某縣地處黃土高原,水土流失嚴(yán)重。如果你是該縣相關(guān)部門的工作人員,你認(rèn)為采取以下哪些措施能有效治理水土流失?a壓縮農(nóng)業(yè)用地,擴(kuò)大林草種植面積b調(diào)整種植結(jié)構(gòu),發(fā)展棉花產(chǎn)業(yè)c施用石灰,降低土壤酸性d打壩淤地,平整土地
A.ab
B.bc
C.ad
D.cd
【答案】:C
【解析】治理水土流失可采取壓縮農(nóng)業(yè)用地、擴(kuò)大林草種植面積以增加植被覆蓋,打壩淤地、平整土地可攔截泥沙、減緩水流速度。發(fā)展棉花產(chǎn)業(yè)可能破壞植被,該縣不一定土壤酸性,無(wú)需施用石灰,所以選能有效治理的措施。32、四川省“三江七片兩線”水電基地基本格局中的“三江”指()。
A.雅礱江、嘉陵江、岷江
B.金沙江、大渡河、岷江
C.金沙江、雅礱江、大渡河
D.金沙江、雅礱江、嘉陵江
【答案】:C
【解析】四川省“三江七片兩線”水電基地基本格局中的“三江”指的是金沙江、雅礱江、大渡河。嘉陵江和岷江雖然也是四川重要河流,但并非“三江七片兩線”中“三江”所指。因此正確答案是金沙江、雅礱江、大渡河。33、若計(jì)劃投資支出減少而使原來(lái)GNP的均衡水平改變,可以預(yù)期()。
A.GNP下降,但儲(chǔ)蓄S將不變
B.GNP將下降,但儲(chǔ)蓄S將上升
C.GNP和儲(chǔ)蓄S都將下降
D.GNP不變,但儲(chǔ)蓄S下降
【答案】:C
【解析】計(jì)劃投資支出減少,總需求降低,GNP下降。GNP下降后居民收入減少,儲(chǔ)蓄由收入決定,收入減少則儲(chǔ)蓄也會(huì)下降,所以GNP和儲(chǔ)蓄都將下降。34、近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督愈發(fā)直接、有力,政府機(jī)關(guān)及其工作人員的活動(dòng)愈發(fā)透明。這說(shuō)明,在我國(guó)()。
A.公民管理國(guó)家越來(lái)越直接
B.民主決策的形式日趨多樣化
C.民主監(jiān)督的渠道越來(lái)越多
D.政府機(jī)關(guān)越來(lái)越有權(quán)威
【答案】:C
【解析】網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督屬于民主監(jiān)督的范疇,題目中表明網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督越來(lái)越直接、有力,政府機(jī)關(guān)及其工作人員活動(dòng)越來(lái)越透明,這意味著公民可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一渠道更好地進(jìn)行民主監(jiān)督,體現(xiàn)出民主監(jiān)督的渠道越來(lái)越多。公民管理國(guó)家是通過(guò)選舉人大代表間接參與國(guó)家管理,并非越來(lái)越直接;題干強(qiáng)調(diào)的是民主監(jiān)督,并非民主決策;政府機(jī)關(guān)活動(dòng)透明、接受監(jiān)督與政府機(jī)關(guān)是否越來(lái)越有權(quán)威并無(wú)直接的因果關(guān)系。所以答案體現(xiàn)民主監(jiān)督渠道變多這一要點(diǎn)。35、馬克思把黑格爾的辯證法稱為()
A.合理內(nèi)核
B.基本內(nèi)核
C.精髓
D.核心
【答案】:A
【解析】馬克思認(rèn)為黑格爾辯證法的“合理內(nèi)核”是其辯證法思想中包含的對(duì)事物發(fā)展變化的正確認(rèn)識(shí)等積極內(nèi)容,所以他把黑格爾的辯證法稱為合理內(nèi)核。36、資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間是指()
A.生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間
B.購(gòu)買時(shí)間和銷售時(shí)間
C.勞動(dòng)時(shí)間和銷售時(shí)間
D.生產(chǎn)時(shí)間和購(gòu)買時(shí)間
【答案】:A"
【解析】資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間是指資本從其出發(fā)點(diǎn)開始,經(jīng)過(guò)一次循環(huán)再回到出發(fā)點(diǎn)所經(jīng)歷的時(shí)間,也就是資本通過(guò)購(gòu)買階段、生產(chǎn)階段和售賣階段所需要的時(shí)間,它是生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間的總和。生產(chǎn)時(shí)間是資本處于生產(chǎn)領(lǐng)域的時(shí)間,其中包括勞動(dòng)時(shí)間、自然力作用于勞動(dòng)對(duì)象的時(shí)間、生產(chǎn)資料的儲(chǔ)備時(shí)間等。流通時(shí)間是資本處于流通領(lǐng)域的時(shí)間,它包括購(gòu)買時(shí)間和銷售時(shí)間,即貨幣資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本的時(shí)間和商品資本轉(zhuǎn)化為貨幣資本的時(shí)間。購(gòu)買時(shí)間只是資本周轉(zhuǎn)過(guò)程中流通時(shí)間的一部分;銷售時(shí)間同樣只是流通時(shí)間的一部分;勞動(dòng)時(shí)間只是生產(chǎn)時(shí)間的一部分。它們都不能完整地涵蓋資本周轉(zhuǎn)所經(jīng)歷的全部時(shí)間。只有生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間共同構(gòu)成了資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間。所以資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間指的是生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間。"37、只有發(fā)洪水的時(shí)候,老鼠和蛇才會(huì)一起躲在樹上;而洪水只發(fā)生在那些地勢(shì)低洼的地區(qū),這些地區(qū)都在我國(guó)的東南部。只有老鼠在樹上,貓才會(huì)待在樹上。如果上述斷定是真的,那么以下哪項(xiàng)也一定為真?()
A.發(fā)洪水的時(shí)候,貓不會(huì)待在樹上
B.我國(guó)西北部的老鼠和蛇不會(huì)一起待在樹上
C.若蛇不躲在樹上,且老鼠也不躲在樹上,則沒(méi)有發(fā)生洪水
D.若不發(fā)洪水,則老鼠和貓不會(huì)一起待在樹上
【答案】:B"
【解析】文段中的推理過(guò)程為:①發(fā)洪水→老鼠和蛇→一起待在樹上;②發(fā)洪水→地勢(shì)低洼→我國(guó)東南部;③老鼠在樹上→貓?jiān)跇渖?。由②可?西北部不會(huì)發(fā)洪水,再由①可知,西北部的老鼠和蛇不會(huì)一起待在樹上。由③①可知,發(fā)洪水的時(shí)候,貓是否在樹上無(wú)法得知。①是必要條件假言命題,否定后件不能推出否定前件。由①可知若不發(fā)洪水則老鼠不會(huì)和蛇一起躲在樹上,但無(wú)法推出老鼠會(huì)不會(huì)在樹上,也就無(wú)法推出貓和老鼠會(huì)不會(huì)一起待在樹上。"38、法國(guó)國(guó)王路易十六被推翻后曾哀嘆:是伏爾泰和盧梭毀滅了法國(guó)。這從一個(gè)側(cè)面反映出()。
A.哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革起決定作用
B.任何哲學(xué)都可以成為時(shí)代變革的先導(dǎo)
C.哲學(xué)作為巨大的物質(zhì)力量可以動(dòng)員和掌握群眾
D.反映自己時(shí)代要求的哲學(xué)可以更新人的觀念,解放人的思想
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用等相關(guān)知識(shí),對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有重要作用,它能夠通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想;還能預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來(lái);動(dòng)員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。伏爾泰和盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表,他們的哲學(xué)思想反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代的要求。這種思想更新了人們的觀念,解放了人們的思想,動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ),為法國(guó)大革命做了思想動(dòng)員。然而,哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有反作用,但不是決定作用,社會(huì)變革的決定力量是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)等社會(huì)基本矛盾。同時(shí),并不是所有哲學(xué)都可以成為時(shí)代變革的先導(dǎo),只有真正的哲學(xué),即反映自己時(shí)代的客觀要求和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的哲學(xué),才能成為時(shí)代變革的先導(dǎo)。而且,哲學(xué)是一種精神力量,并非物質(zhì)力量,它通過(guò)動(dòng)員和掌握群眾,才能轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。綜上所述,反映自己時(shí)代要求的哲學(xué)可以更新人的觀念,解放人的思想,該表述符合題意。"39、廣為傳唱的“若要盼得喲紅軍來(lái),嶺上開遍喲映山紅”這句歌詞出自電影()。
A.《上甘嶺》
B.《閃閃的紅星》
C.《英雄兒女》
D.《鐵道游擊隊(duì)》
【答案】:B"
【解析】該題主要考查對(duì)經(jīng)典電影及其主題曲歌詞的了解?!叭粢蔚脝鸭t軍來(lái),嶺上開遍喲映山紅”這句歌詞出自《映山紅》,而《映山紅》是電影《閃閃的紅星》的插曲?!渡细蕩X》的經(jīng)典歌曲是《我的祖國(guó)》;《英雄兒女》的經(jīng)典歌曲是《英雄贊歌》;《鐵道游擊隊(duì)》的經(jīng)典歌曲是《彈起我心愛(ài)的土琵琶》。所以正確答案所對(duì)應(yīng)的電影是《閃閃的紅星》。"40、“雷鋒在我心中,奉獻(xiàn)與我同行”,下列說(shuō)法與這句話表達(dá)意思不同的選項(xiàng)是()。
A.熱心奉獻(xiàn)社會(huì),真情暖人間
B.你的是我的,我的也是我的
C.送出一份愛(ài)心,收獲明媚陽(yáng)光
D.用心點(diǎn)燃希望,用愛(ài)溫暖人間
【答案】:B"
【解析】該題考查對(duì)與“雷鋒在我心中,奉獻(xiàn)與我同行”表達(dá)意思是否一致的判斷。此句話強(qiáng)調(diào)的是要學(xué)習(xí)雷鋒精神,積極奉獻(xiàn)?!盁嵝姆瞰I(xiàn)社會(huì),真情暖人間”體現(xiàn)了積極向社會(huì)奉獻(xiàn),能給社會(huì)帶來(lái)溫暖,和題干表達(dá)的奉獻(xiàn)意思相符。“送出一份愛(ài)心,收獲明媚陽(yáng)光”表明通過(guò)付出愛(ài)心即奉獻(xiàn),能得到積極的回報(bào),與題干中倡導(dǎo)的奉獻(xiàn)主題一致?!坝眯狞c(diǎn)燃希望,用愛(ài)溫暖人間”突出了用真心和愛(ài)去奉獻(xiàn),讓人間充滿溫暖,和題干表達(dá)的奉獻(xiàn)精神吻合。而“你的是我的,我的也是我的”體現(xiàn)的是一種自私自利、只考慮自己利益的觀念,與題干所倡導(dǎo)的奉獻(xiàn)精神完全相悖。所以表達(dá)意思不同的是“你的是我的,我的也是我的”。"41、下列選項(xiàng)中,不屬于公文發(fā)文辦理主要程序的是()。
A.復(fù)核
B.登記
C.印制
D.歸檔
【答案】:D
【解析】公文發(fā)文辦理的主要程序包括復(fù)核、登記、印制、核發(fā)等環(huán)節(jié)。而歸檔是公文辦理完畢后,按照有關(guān)規(guī)定將公文的定稿、正本和有關(guān)材料收集齊全,進(jìn)行整理立卷,集中保管的活動(dòng),它屬于公文的整理歸檔階段,并非發(fā)文辦理的主要程序。42、我國(guó)各級(jí)政府在2013年組織2100萬(wàn)城鄉(xiāng)勞動(dòng)者參加職業(yè)培訓(xùn),這一舉措所履行的政府職能是()。
A.市場(chǎng)監(jiān)督
B.社會(huì)管理
C.公共服務(wù)
D.經(jīng)濟(jì)調(diào)控
【答案】:C
【解析】政府組織城鄉(xiāng)勞動(dòng)者參加職業(yè)培訓(xùn),是為了提高勞動(dòng)者的技能水平和就業(yè)能力,這屬于政府向社會(huì)提供公共服務(wù)的范疇。市場(chǎng)監(jiān)督主要是對(duì)市場(chǎng)主體及其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督管理;社會(huì)管理側(cè)重于對(duì)社會(huì)事務(wù)、社會(huì)秩序等方面的管理;經(jīng)濟(jì)調(diào)控主要是運(yùn)用各種政策手段對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。所以該舉措履行的政府職能是公共服務(wù)。43、PM2.5指()。
A.可吸入顆粒
B.懸浮顆粒
C.粉塵
D.可入肺顆粒物
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對(duì)PM2.5概念的理解。PM2.5是指環(huán)境空氣中空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于2.5微米的顆粒物,它能較長(zhǎng)時(shí)間懸浮于空氣中,其在空氣中含量濃度越高,就代表空氣污染越嚴(yán)重。由于粒徑小,富含大量的有毒、有害物質(zhì)且在大氣中的停留時(shí)間長(zhǎng)、輸送距離遠(yuǎn),因而對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大,可直接進(jìn)入人體肺泡甚至血液系統(tǒng)中,嚴(yán)重危害人體健康,所以PM2.5也被稱為可入肺顆粒物。可吸入顆粒通常指PM10,即空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于10微米的顆粒物,它可以被人體吸入,但不一定能進(jìn)入肺部深處。懸浮顆粒是指懸浮在空氣中的固體或液體顆粒的統(tǒng)稱,范圍比較寬泛,沒(méi)有具體的粒徑界定。粉塵是指懸浮在空氣中的固體微粒,一般是由工業(yè)生產(chǎn)或其他人類活動(dòng)產(chǎn)生的,表述不夠精準(zhǔn)具體。綜上,正確答案為可入肺顆粒物。"44、下列關(guān)于憲法的說(shuō)法不正確的是()。
A.憲法是國(guó)家所有法律的總和
B.憲法的變動(dòng)必然會(huì)引起普通法律隨之做出相應(yīng)的修改
C.憲法具有最高的法律效力
D.憲法是國(guó)家的根本大法
【答案】:A"
【解析】憲法是國(guó)家的根本大法,具有最高的法律效力。憲法的變動(dòng)必然會(huì)引起普通法律隨之做出相應(yīng)的修改,因?yàn)槠胀ǚ墒且罁?jù)憲法制定的,要以憲法為準(zhǔn)則。然而,憲法并不是國(guó)家所有法律的總和,憲法規(guī)定國(guó)家生活中的根本問(wèn)題和根本性制度,普通法律則是對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)具體方面進(jìn)行規(guī)范,二者在內(nèi)容和效力等方面都有明顯區(qū)別,它們共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的法律體系,但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為憲法是所有法律的總和。綜上所述,說(shuō)法不正確的描述是認(rèn)為憲法是國(guó)家所有法律的總和。"45、商場(chǎng)柜臺(tái)上手表標(biāo)價(jià)為1200元,這里的“1200元”執(zhí)行的是貨幣的()職能。
A.價(jià)值尺度
B.流通手段
C.支付手段
D.貯藏手段
【答案】:A"
【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能,其表現(xiàn)為價(jià)格標(biāo)簽,即通過(guò)一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來(lái)的商品價(jià)值。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能,其強(qiáng)調(diào)一手交錢一手交貨。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能,其與流通手段的主要區(qū)別在于,商品的讓渡和貨幣的支付在時(shí)間和空間上是分離的。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能。在本題中,商場(chǎng)柜臺(tái)上手表標(biāo)價(jià)1200元,這是用貨幣來(lái)衡量手表的價(jià)值,通過(guò)價(jià)格的形式表現(xiàn)出來(lái),貨幣執(zhí)行的是價(jià)值尺度職能。"46、隨著油價(jià)上漲,不少消費(fèi)者選擇電動(dòng)汽車作為代步工具,這促使更多燃油汽車品牌開始轉(zhuǎn)型并陸續(xù)推出純電動(dòng)汽車。這表明()。
A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象
B.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力
C.消費(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果
D.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力
【答案】:D"
【解析】本題可從生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系入手,對(duì)題干和各個(gè)表述進(jìn)行分析。生產(chǎn)與消費(fèi)存在著緊密的聯(lián)系,具體表現(xiàn)為生產(chǎn)決定消費(fèi),包括生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平,生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力;同時(shí)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用,消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力,消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn),消費(fèi)所形成的新的需要,對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用,消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力,一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn),往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。在本題中,由于油價(jià)上漲,使得很多消費(fèi)者選擇電動(dòng)汽車作為代步工具,消費(fèi)者的這一消費(fèi)需求促使更多的燃油汽車品牌開始轉(zhuǎn)型陸續(xù)生產(chǎn)出純電動(dòng)汽車。這體現(xiàn)了消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用,即消費(fèi)所形成的新的需求,引導(dǎo)生產(chǎn)進(jìn)行調(diào)整和升級(jí),說(shuō)明消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力?!吧a(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象”強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品才能讓人們進(jìn)行消費(fèi),如果沒(méi)有某種產(chǎn)品的生產(chǎn),就不可能有對(duì)這種產(chǎn)品的消費(fèi),但題干重點(diǎn)在于消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響,并非生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)對(duì)象的決定作用。“生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力”指的是生產(chǎn)的發(fā)展刺激了人們的消費(fèi)欲望,例如新產(chǎn)品的研發(fā)和生產(chǎn)會(huì)激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買意愿,而題干是消費(fèi)需求推動(dòng)生產(chǎn),并非生產(chǎn)創(chuàng)造消費(fèi)動(dòng)力?!跋M(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果”表述錯(cuò)誤,消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力,而不是生產(chǎn)的結(jié)果,生產(chǎn)的最終目的是為了滿足人們的消費(fèi)需求。綜上,該題體現(xiàn)了消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。"47、《清明上河圖》描繪的是()京城的繁榮景象。
A.唐
B.南宋
C.北宋
D.明
【答案】:C
【解析】本題主要考查《清明上河圖》所描繪的時(shí)代背景。《清明上河圖》是北宋畫家張擇端的作品,它生動(dòng)記錄了中國(guó)北宋都城東京(又稱汴京,今河南開封)的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況,是北宋時(shí)期都城東京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。而唐朝的京城是長(zhǎng)安(今西安),南宋的京城是臨安(今杭州),明朝初期京城是應(yīng)天府(今南京),后遷都至順天府(今北京),這些都與《清明上河圖》所描繪的京城不相符。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)代是北宋。48、收集工作的背景資料屬于()。
A.計(jì)劃階段
B.準(zhǔn)備階段
C.執(zhí)行階段
D.分析階段
【答案】:B
【解析】在工作流程中,計(jì)劃階段主要是確定目標(biāo)、制定計(jì)劃等宏觀層面的工作;準(zhǔn)備階段是為了具體執(zhí)行任務(wù)做各種前期準(zhǔn)備,收集工作的背景資料是在正式開展工作前了解相關(guān)信息,為后續(xù)執(zhí)行奠定基礎(chǔ),屬于準(zhǔn)備工作的一部分;執(zhí)行階段是按照計(jì)劃實(shí)際開展工作;分析階段是對(duì)執(zhí)行過(guò)程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)和結(jié)果進(jìn)行分析。所以收集工作的背景資料屬于準(zhǔn)備階段。49、一條圓形跑道長(zhǎng)500米,甲、乙兩人從不同起點(diǎn)同時(shí)出發(fā),均沿順時(shí)針?lè)较騽蛩倥懿?。已知甲跑?00米后第一次追上乙,此后甲加速20%繼續(xù)前進(jìn),又跑了1200米后第二次追上乙。問(wèn)甲出發(fā)后多少米第一次到達(dá)乙的出發(fā)點(diǎn)()
A.180
B.150
C.120
D.100
【答案】:A
【解析】甲加速后跑1200米第二次追上乙,即一圈500米,說(shuō)明加速后甲比乙多跑500米??傻玫谝淮巫飞锨凹妆纫叶嗯?00×(600÷1200)=300米,那么甲出發(fā)后距乙出發(fā)點(diǎn)600-500+80=180米。50、我國(guó)主要瀕臨以下哪幾個(gè)自然海區(qū)()。
A.渤海、洱海、東海和南海
B.滄海、渤海、東海和南海
C.日本海、黃海、東海和南海
D.渤海、黃海、東海和南海
【答案】:D"
【解析】該題主要考查我國(guó)主要瀕臨的自然海區(qū)的相關(guān)知識(shí)。我國(guó)是一個(gè)海洋大國(guó),擁有廣闊的海域,瀕臨的自然海區(qū)主要包括渤海、黃海、東海和南海。洱海是云南省的一個(gè)內(nèi)陸湖泊,并非自然海區(qū),所以包含洱海的表述不符合要求。“滄?!辈⒉皇且粋€(gè)特定的、被廣泛認(rèn)可的實(shí)際自然海區(qū)名稱,這種表述不正確。日本海并非我國(guó)主要瀕臨的海區(qū),它與我國(guó)海域有一定間隔。綜上,正確答案描述的是我國(guó)主要瀕臨的自然海區(qū)為渤海、黃海、東海和南海。"第二部分多選題(20題)1、以下屬于屈原作品的是()。
A.《離騷》
B.《天問(wèn)》
C.《九章》
D.《九歌》
【答案】:ABCD"
【解析】本題可依據(jù)屈原的作品相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。屈原是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家,他創(chuàng)作了許多不朽的詩(shī)篇,在中國(guó)文學(xué)史上有著極其重要的地位。《離騷》是屈原的代表作之一,此詩(shī)以詩(shī)人自述身世、遭遇、心志為中心,傾訴了對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心,表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)持“美政”理想、抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)、不與邪惡勢(shì)力同流合污的斗爭(zhēng)精神和至死不渝的愛(ài)國(guó)熱情?!短靻?wèn)》是屈原的一篇長(zhǎng)詩(shī),該詩(shī)從天地離分、陰陽(yáng)變化、日月星辰等自然現(xiàn)象,一直問(wèn)到神話傳說(shuō)乃至圣賢兇頑和治亂興衰等歷史故事,表現(xiàn)了作者對(duì)某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑,以及追求真理的探索精神。《九章》是屈原所作的一組抒情詩(shī)歌的總稱,包括《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風(fēng)》等九篇作品,這些作品反映了屈原在不同時(shí)期的經(jīng)歷和思想感情?!毒鸥琛肥乔鶕?jù)民間祭神樂(lè)歌改作或加工而成,詩(shī)中創(chuàng)造了大量神的形象,大多是人神戀歌,具有濃郁的浪漫主義色彩。綜上所述,《離騷》《天問(wèn)》《九章》《九歌》均為屈原的作品,本題應(yīng)全選。"2、管理者處理沖突的辦法通常有回避、()。
A.遷就
B.分化
C.拒絕
D.合作
【答案】:AD
【解析】管理者處理沖突的常見(jiàn)辦法包括回避、遷就、合作等。遷就指的是把他人需求和利益放在首位,為了維持和諧關(guān)系而讓步。合作則是沖突雙方通過(guò)積極溝通,共同尋找能滿足雙方需求的解決方案,實(shí)現(xiàn)共贏。而分化并非處理沖突的常規(guī)辦法;拒絕也不是典型的處理沖突的有效策略。所以本題應(yīng)選遷就和合作。3、天上明月常常使詩(shī)人陷入愛(ài)恨交織的情感之中。一些詩(shī)人對(duì)其心懷憐愛(ài),而另一些詩(shī)人則對(duì)其心生嗔怪。實(shí)際上,月亮不過(guò)是宇宙間一顆冰冷且沒(méi)有感知的星球,它的陰晴圓缺是天體運(yùn)動(dòng)自然規(guī)律的體現(xiàn),人們對(duì)它的愛(ài)恨其實(shí)是缺乏理性依據(jù)的。正如“人間自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”所表達(dá)的,詩(shī)人非理性的憐愛(ài)與怨恨表明()。
A.文學(xué)世界中一切事物都不具有客觀性
B.文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客現(xiàn)存在的主觀映像
C.文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)改造世界的具體形式
D.文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性
【答案】:BD"
【解析】文學(xué)世界中的事物并非都不具有客觀性,文學(xué)創(chuàng)作源于客觀存在,是創(chuàng)作者對(duì)客觀世界的主觀反映,不能說(shuō)文學(xué)世界里一切事物都不具有客觀性。文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像,意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀反映,詩(shī)人對(duì)月亮的憐愛(ài)與怨恨等文學(xué)表達(dá)是基于客觀存在的月亮,通過(guò)詩(shī)人主觀加工而形成的,體現(xiàn)了文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像。文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界的具體形式,而不是改造世界的具體形式。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,而文學(xué)創(chuàng)作主要是在意識(shí)層面進(jìn)行的,是對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和反映。文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性,詩(shī)人面對(duì)月亮,不是被動(dòng)地反映,而是主動(dòng)地對(duì)月亮進(jìn)行憐愛(ài)或怨恨等創(chuàng)作表達(dá),同時(shí)詩(shī)人可以根據(jù)自己的情感和意愿來(lái)選擇寫什么、怎么寫,體現(xiàn)了主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。綜上,正確觀點(diǎn)為文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像,文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。"4、下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的有()。
A.心外無(wú)物、心外無(wú)理、心外無(wú)事
B.我思故我在
C.水是萬(wàn)物的本原
D.生死有命,富貴在天
【答案】:AB"
【解析】主觀唯心主義把人的主觀精神,如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原?!靶耐鉄o(wú)物、心外無(wú)理、心外無(wú)事”強(qiáng)調(diào)心是世界的本原,即把人的內(nèi)心精神看作是第一性的,屬于主觀唯心主義?!拔宜脊饰以凇闭J(rèn)為“我思考”是存在的依據(jù),將人的主觀思維作為存在的根源,體現(xiàn)了把人的主觀精神當(dāng)作世界的本原,屬于主觀唯心主義?!八侨f(wàn)物的本原”把物質(zhì)的具體形態(tài)“水”當(dāng)作世界的本原,屬于古代樸素唯物主義?!吧烙忻?,富貴在天”認(rèn)為“命”“天”這種客觀精神決定一切,屬于客觀唯心主義。綜上,屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)有認(rèn)為心外無(wú)物、心外無(wú)理、心外無(wú)事和我思故我在。"5、對(duì)事業(yè)單位工作人員年度考核被確定為基本合格等次的,以下處理正確的有()。
A.不影響正常晉升工資檔次
B.一年內(nèi)不得晉升職務(wù)、職級(jí)
C.年終一次性獎(jiǎng)金扣發(fā)一半
D.被確定為基本合格的次年,仍不能達(dá)到合格及以上等次的,可以予以解聘
【答案】:AB
【解析】對(duì)于事業(yè)單位工作人員年度考核被確定為基本合格等次的處理,有以下具體情況。工作人員年度考核被確定為基本合格的,正常晉升工資檔次會(huì)受到影響,所以“不影響正常晉升工資檔次”的說(shuō)法錯(cuò)誤。同時(shí),在一年內(nèi)不得晉升職務(wù)、職級(jí),這有助于促使其提升工作表現(xiàn),改善業(yè)務(wù)水平。而年終一次性獎(jiǎng)金方面,考核被確定為基本合格等次通常是不發(fā)放年終一次性獎(jiǎng)金,并非扣發(fā)一半。若被確定為基本合格的次年,經(jīng)過(guò)再次考核仍不能達(dá)到合格及以上等次的,考慮到工作的有效性和單位的整體運(yùn)轉(zhuǎn),是可以予以解聘的。6、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值包含以下含義_____。
A.是市場(chǎng)價(jià)值的概念
B.衡量的是最終產(chǎn)品的價(jià)值
C.是一定時(shí)期生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的價(jià)值
D.是一定時(shí)期銷售的最終產(chǎn)品的價(jià)值
【答案】:ABC
【解析】國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是市場(chǎng)價(jià)值概念,衡量最終產(chǎn)品價(jià)值,強(qiáng)調(diào)的是一定時(shí)期生產(chǎn)的最終產(chǎn)品價(jià)值,而非銷售的,所以包含這三方面含義。7、溝通作為化解社會(huì)矛盾的重要手段之一,我們可通過(guò)()的形式搭建溝通平臺(tái)。
A.面對(duì)面交流
B.信訪接待
C.媒體對(duì)話
D.舉行聽證會(huì)
【答案】:ABCD
【解析】溝通在化解社會(huì)矛盾方面具有重要作用,搭建合適的溝通平臺(tái)能夠促進(jìn)信息交流、增進(jìn)理解和共識(shí),從而有效化解矛盾。面對(duì)面交流可以讓參與溝通的各方直接表達(dá)觀點(diǎn)和意見(jiàn),及時(shí)反饋和回應(yīng),有助于深入了解彼此的需求和想法,化解矛盾;信訪接待為民眾提供了向政府部門反映問(wèn)題、表達(dá)訴求的渠道,相關(guān)部門通過(guò)接待可以與民眾溝通,解決問(wèn)題以化解矛盾;媒體對(duì)話借助媒體的廣泛傳播力,能讓公眾參與討論,使矛盾相關(guān)信息更透明,促進(jìn)多方溝通協(xié)商;舉行聽證會(huì)可以召集利益相關(guān)方,就特定議題表達(dá)意見(jiàn)和建議,在公平公正的環(huán)境下進(jìn)行溝通交流以化解矛盾。所以這些形式都可以搭建溝通平臺(tái)。8、下列作品與其作者的對(duì)應(yīng),正確的有()。
A.《拇指姑娘》——安徒生
B.《滕王閣序》——王安石
C.《聊齋志異》——蒲松齡
D.《霧都孤兒》——狄更斯
【答案】:ACD"
【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí),對(duì)各項(xiàng)作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行逐一分析?!赌粗腹媚铩肥堑溩骷野餐缴鷦?chuàng)作的童話,該作品通過(guò)講述拇指姑娘的奇幻經(jīng)歷,展現(xiàn)了善良、勇敢等美好品質(zhì),所以作品與作者對(duì)應(yīng)正確。《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的駢文,此文以豐富的辭藻、華麗的對(duì)仗描繪了滕王閣的壯麗景色,抒發(fā)了作者的感慨。而王安石是北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家,代表作品有《泊船瓜洲》《傷仲永》等。所以《滕王閣序》的作者并非王安石,該對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。《聊齋志異》是清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集,全書或講述狐鬼花妖的故事,或揭露社會(huì)的黑暗、表達(dá)人民的愿望,具有較高的藝術(shù)價(jià)值和思想深度,作品與作者對(duì)應(yīng)正確?!鹅F都孤兒》是英國(guó)作家狄更斯于1838年出版的長(zhǎng)篇寫實(shí)小說(shuō),以霧都倫敦為背景,講述了一個(gè)孤兒悲慘的身世及遭遇,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多問(wèn)題,作品與作者對(duì)應(yīng)正確。綜上,本題正確答案是《拇指姑娘》的作者是安徒生、《聊齋志異》的作者是蒲松齡、《霧都孤兒》的作者是狄更斯。"9、“中等收入陷阱”國(guó)家的主要特征是:
A.就業(yè)困難
B.社會(huì)動(dòng)蕩
C.信仰缺失
D.金融體系脆弱
【答案】:ABCD"
【解析】“中等收入陷阱”是指當(dāng)一個(gè)國(guó)家的人均收入達(dá)到中等水平后,由于不能順利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足,最終出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)停滯的一種狀態(tài)。以下從就業(yè)、社會(huì)、信仰及金融體系這幾個(gè)方面對(duì)“中等收入陷阱”國(guó)家的主要特征分析如下:經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型困難使得“中等收入陷阱”國(guó)家難以創(chuàng)造足夠的就業(yè)崗位,無(wú)法吸納大量勞動(dòng)力,進(jìn)而導(dǎo)致就業(yè)困難。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯、貧富差距拉大,民眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀不滿情緒增加,容易引發(fā)各種社會(huì)矛盾和沖突,造成社會(huì)動(dòng)蕩不安?!爸械仁杖胂葳濉眹?guó)家金融體系往往存在監(jiān)管不力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱等問(wèn)題,在外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化或內(nèi)部經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)波動(dòng)時(shí),金融體系容易受到?jīng)_擊,出現(xiàn)金融危機(jī)等情況,表現(xiàn)出金融體系脆弱的特征。關(guān)于信仰缺失,它并不是“中等收入陷阱”國(guó)家普遍和典型的特征,它更多是受文化、教育、價(jià)值觀等多種復(fù)雜因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果,與“中等收入陷阱”之間沒(méi)有直接和必然的聯(lián)系。綜上所述,就業(yè)困難、社會(huì)動(dòng)蕩、金融體系脆弱是“中等收入陷阱”國(guó)家的主要特征。"10、以下屬于在生物學(xué)具有實(shí)踐的活動(dòng)的是()。
A.蜜蜂釀蜜
B.嬰兒吃奶
C.成人游泳
D.老人失眠
【答案】:BC"
【解析】本題考查對(duì)生物學(xué)中具有實(shí)踐活動(dòng)的判斷。實(shí)踐活動(dòng)是指人類有目的地、能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性活動(dòng)。蜜蜂釀蜜是蜜蜂的本能行為,并非人類的實(shí)踐活動(dòng)。嬰兒吃奶是嬰兒的本能反應(yīng),屬于先天性行為,并非人類有意識(shí)、有目的地改造世界的實(shí)踐活動(dòng)。成人游泳是人類有目的、有意識(shí)進(jìn)行的活動(dòng),是人類在認(rèn)識(shí)和改造世界過(guò)程中的一種實(shí)踐行為。老人失眠是一種生理現(xiàn)象,并非人類有目的的實(shí)踐活動(dòng)。綜上,在生物學(xué)中屬于實(shí)踐活動(dòng)的是成人游泳。"11、我國(guó)要逐步形成的統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系包括()。
A.商品市場(chǎng)
B.金融市場(chǎng)
C.土地市場(chǎng)
D.勞動(dòng)力市場(chǎng)
【答案】:ABCD
【解析】我國(guó)要逐步形成統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系,涵蓋商品市場(chǎng)以及各類生產(chǎn)要素市場(chǎng)。商品市場(chǎng)是市場(chǎng)體系形成和發(fā)展的基礎(chǔ),為人們的生產(chǎn)生活提供各種商品交易場(chǎng)所。金融市場(chǎng)在市場(chǎng)體系中處于核心地位,對(duì)于資金的融通和配置起著關(guān)鍵作用,能夠引導(dǎo)社會(huì)資源的合理流動(dòng)。土地市場(chǎng)則是合理配置土地資源的重要機(jī)制,在城市化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有不可替代的作用,通過(guò)土地市場(chǎng)的運(yùn)作,實(shí)現(xiàn)土地資源的高效利用。勞動(dòng)力市場(chǎng)是生產(chǎn)要素市場(chǎng)的重要組成部分,能夠促進(jìn)勞動(dòng)力的合理流動(dòng)和優(yōu)化配置,使勞動(dòng)力與其他生產(chǎn)要素實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合。所以,統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系包括商品市場(chǎng)、金融市場(chǎng)、土地市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)。12、下列屬于法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家有()。
A.盧梭
B.康德
C.伏爾泰
D.孟德斯鳩
【答案】:ABCD"
【解析】本題考查法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家相關(guān)知識(shí)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的思想文化解放運(yùn)動(dòng),法國(guó)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心。盧梭是法國(guó)偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,他的代表作有《社會(huì)契約論》《愛(ài)彌兒》等,其思想對(duì)法國(guó)大革命產(chǎn)生了重要影響,屬于法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家??档率堑聡?guó)哲學(xué)家,他的思想對(duì)哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但他并非法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的代表人物。伏爾泰是法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家,他提倡天賦人權(quán),反對(duì)封建專制制度,猛烈抨擊天主教會(huì),是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,屬于法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家。孟德斯鳩是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家,他提出了三權(quán)分立學(xué)說(shuō),對(duì)后世的政治制度產(chǎn)生了重大影響,屬于法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家。綜上,屬于法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家有盧梭、伏爾泰和孟德斯鳩。"13、下列關(guān)于人格權(quán)的表述,正確的有()。
A.人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承
B.禁止以任何形式買賣人體細(xì)胞、人體組織、人體器官、遺體
C.人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利
D.為公共利益實(shí)施新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督等行為的,可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個(gè)人信息等,但應(yīng)征得民事主體的同意
【答案】:ABC"
【解析】人格權(quán)是民事主體對(duì)其特定的人格利益享有的權(quán)利,關(guān)乎民事主體的人格尊嚴(yán)與自由發(fā)展。人格權(quán)具有專屬性,與民事主體的人身緊密相連,不可分離,因此不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承,這體現(xiàn)了人格權(quán)的固有屬性和本質(zhì)特征,保障了民事主體人格利益的完整性和自主性。人體細(xì)胞、人體組織、人體器官以及遺體涉及到人的生命倫理和尊嚴(yán),禁止以任何形式買賣這些,是維護(hù)公序良俗和人類基本尊嚴(yán)的必然要求,有助于規(guī)范相關(guān)領(lǐng)域秩序,防止人體資源的商業(yè)化和不正當(dāng)利用。人格權(quán)涵蓋了多個(gè)方面,包括民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利,這些權(quán)利共同構(gòu)成了人格權(quán)的體系,全方位保障民事主體的人格利益。為公共利益實(shí)施新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督等行為時(shí),可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個(gè)人信息等,這是基于公共利益高于個(gè)體部分權(quán)益的考量,目的是保障公眾的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán),促進(jìn)社會(huì)的公平正義與良好發(fā)展。并且,在這種情況下,并不需要征得民事主體的同意,但應(yīng)當(dāng)在合理范圍內(nèi)進(jìn)行使用,避免對(duì)民事主體的合法權(quán)益造成過(guò)度侵害。"14、下列關(guān)于該公文附件說(shuō)明的說(shuō)法,正確的是()。
A.編排位置不當(dāng)
B.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不當(dāng)
C.附件名稱不當(dāng)
D.附件序號(hào)缺失
【答案】:ABD
【解析】對(duì)于該公文附件說(shuō)明的判斷,需要從編排位置、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、附件名稱、附件序號(hào)等方面來(lái)考量。編排位置不當(dāng)可能指附件說(shuō)明沒(méi)有按照規(guī)定的格式和順序在公文中合適的地方出現(xiàn);標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不當(dāng)是附件說(shuō)明里使用的標(biāo)點(diǎn)不符合公文規(guī)范;附件名稱不當(dāng)也許是名稱表述不準(zhǔn)確、不完整或者不符合公文命名規(guī)則;附件序號(hào)缺失就是沒(méi)有按照規(guī)定給附件標(biāo)注序號(hào)。逐一分析各個(gè)方面就能判斷出關(guān)于該公文附件說(shuō)明正確的說(shuō)法。15、邊塞詩(shī)是唐代詩(shī)歌的主要題材,是唐詩(shī)中思想性最深刻、想象力最豐富、藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。下列邊塞詩(shī)的詩(shī)句及其作者對(duì)應(yīng)正確的有()。
A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還——王昌齡
B.黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開——王翰
C.巫峽猿啼數(shù)行淚,衡陽(yáng)歸雁幾封書——李白
D.中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛——岑參
【答案】:AD"
【解析】本題可對(duì)各詩(shī)句及其作者的對(duì)應(yīng)情況逐一分析。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”這句詩(shī)出自王昌齡的《從軍行七首·其四》,該句生動(dòng)地展現(xiàn)了邊塞戰(zhàn)士們?cè)谄D苦環(huán)境中奮勇殺敵、不獲全勝誓不罷休的決心,詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)正確。“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”是李賀《雁門太守行》中的詩(shī)句,此句以生動(dòng)的筆觸描繪了敵軍壓境的緊張局勢(shì)和守城將士的英勇姿態(tài),而不是王翰所作,詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?!拔讔{猿啼數(shù)行淚,衡陽(yáng)歸雁幾封書”出自唐代詩(shī)人高適的《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》,詩(shī)人借景抒情,表達(dá)了對(duì)友人的牽掛和擔(dān)憂,并非李白的作品,詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?!爸熊娭镁骑嫐w客,胡琴琵琶與羌笛”出自岑參的《白雪歌送武判官歸京》,此句描寫了在中軍帳里擺酒為歸客餞行的熱鬧場(chǎng)景,詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)正確。綜上,詩(shī)句及其作者對(duì)應(yīng)正確的有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還——王昌齡”“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛——岑參”。"16、公文寫作中常用于結(jié)尾的詞語(yǔ)有()。
A.當(dāng)否,請(qǐng)批示
B.如無(wú)不當(dāng),請(qǐng)批轉(zhuǎn)
C.報(bào)、呈
D.送
【答案】:AB
【解析】“當(dāng)否,請(qǐng)批示”是常見(jiàn)的請(qǐng)求上級(jí)指示的結(jié)語(yǔ)用語(yǔ),用于需要上級(jí)對(duì)公文內(nèi)容進(jìn)行指示、批復(fù)的情況,適合在結(jié)尾使用?!叭鐭o(wú)不當(dāng),請(qǐng)批轉(zhuǎn)”常作為請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)將公文批轉(zhuǎn)給下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行的結(jié)尾用語(yǔ)?!皥?bào)”“呈”一般用于公文開頭表示報(bào)送的意思,而“送”通常用于說(shuō)明公文的發(fā)送對(duì)象等,并非用于結(jié)尾。所以常用于結(jié)尾的詞語(yǔ)是“當(dāng)否,請(qǐng)批示”和“如無(wú)不當(dāng),請(qǐng)批轉(zhuǎn)”。17、以下屬于有害垃圾的有()。
A.廢報(bào)紙
B.廢電池
C.廢燈泡
D.水果皮
【答案】:BC"
【解析】該題目考查對(duì)有害垃圾的識(shí)別。有害垃圾指對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的生活廢棄物。廢報(bào)紙屬于可回收物,它能夠通過(guò)回收再利用,重新制成紙張等產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用,所以其不屬于有害垃圾。廢電池含有汞、鉛、鎘等重金屬等有害物質(zhì),這些物質(zhì)若隨意丟棄,會(huì)對(duì)土壤、水源等造成嚴(yán)重污染,對(duì)生態(tài)環(huán)境和人體健康構(gòu)成潛在威脅,屬于有害垃圾。廢燈泡中一般含有汞等有害物質(zhì),汞是一種毒性較強(qiáng)的重金屬,若處理不當(dāng),會(huì)釋放到環(huán)境中,危害人體健康和生態(tài)環(huán)境,屬于有害垃圾。水果皮屬于廚余垃圾,容易腐爛分解,可通過(guò)堆肥等方式進(jìn)行處理,轉(zhuǎn)化為有機(jī)肥料,不屬于有害垃圾。因此,屬于有害垃圾的是廢電池和廢燈泡。"18、人民政協(xié)以政治協(xié)商和民主監(jiān)督作為自己的主要職能。民主監(jiān)督主要是指:
A.對(duì)國(guó)家的憲法和法律法規(guī)的實(shí)施情況進(jìn)行監(jiān)督
B.對(duì)國(guó)家工作人員提出質(zhì)詢、彈劾
C.對(duì)重大方針政策的貫徹執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督
D.對(duì)人民代表大會(huì)進(jìn)行工作監(jiān)督
【答案】:AC"
【解析】人民政協(xié)民主監(jiān)督是對(duì)國(guó)家憲法、法律和法規(guī)的實(shí)施,重大方針政策的貫徹執(zhí)行、國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作,通過(guò)建議和批評(píng)進(jìn)行監(jiān)督。對(duì)國(guó)家的憲法和法律法規(guī)的實(shí)施情況進(jìn)行監(jiān)督,是民主監(jiān)督的重要方面,因?yàn)閼椃ê头煞ㄒ?guī)的正確實(shí)施關(guān)系到國(guó)家法治建設(shè)和社會(huì)公平正義,政協(xié)通過(guò)監(jiān)督推動(dòng)其有效落實(shí)。對(duì)重大方針政策的貫徹執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督,能確保國(guó)家各項(xiàng)政策得到正確執(zhí)行,符合人民利益和國(guó)家發(fā)展方向,政協(xié)可及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出改進(jìn)建議。而對(duì)國(guó)家工作人員提出質(zhì)詢、彈劾,這是人大的職權(quán),人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序提出對(duì)本級(jí)人民政府及其所屬各部門、人民法院、人民檢察院的質(zhì)詢案,在特定情況下可以啟動(dòng)彈劾程序等,政協(xié)不具備此項(xiàng)權(quán)力。人民政協(xié)和人民代表大會(huì)是不同性質(zhì)的政治組織,政協(xié)是愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,主要是通過(guò)協(xié)商、監(jiān)督等方式發(fā)揮作用,不能對(duì)人大進(jìn)行工作監(jiān)督,人大是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),有其自身的組織架構(gòu)和監(jiān)督體系。"19、大華印刷有限公司將其一臺(tái)印刷機(jī)器抵押給銀行貸款50萬(wàn)元,并辦理了抵押登記。第二年大華印刷公司轉(zhuǎn)行制造口罩,未經(jīng)銀行同意,以合理的價(jià)格將該印刷機(jī)器出售給我國(guó)大美印刷有限公司,并完成了交付。下列說(shuō)法正確的是()。
A.未經(jīng)銀行的同意,大華
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