2025福建南平武夷有軌電車(chē)有限公司社會(huì)招聘考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列詩(shī)句中蘊(yùn)含新事物代替舊事物哲理的是（）。

A.海上生明月，天涯共此時(shí)

B.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

C.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中

D.山窮水復(fù)無(wú)疑路，柳暗花明又一村

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各詩(shī)句所表達(dá)的含義，結(jié)合新事物代替舊事物的哲理來(lái)進(jìn)行分析。詩(shī)句“海上生明月，天涯共此時(shí)”描繪了海上升起一輪明月，遠(yuǎn)在天涯的人們此時(shí)都在望著這明月的景象，體現(xiàn)的是一種對(duì)遠(yuǎn)方之人的思念和共享美好情境的情感，并沒(méi)有體現(xiàn)新事物代替舊事物的哲理?！胺剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波”意思是樹(shù)林里新生的樹(shù)葉催換著舊的樹(shù)葉，流水中前面的波浪讓位給后面的波浪。這里“新葉”代替“陳葉”，“后波”取代“前波”，形象地體現(xiàn)了新事物不斷產(chǎn)生、發(fā)展，逐漸取代舊事物的過(guò)程，蘊(yùn)含了新事物代替舊事物的哲理?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”說(shuō)明由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)，該詩(shī)句未體現(xiàn)新事物代替舊事物的哲理?！吧礁F水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意思是山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村，此句表達(dá)的是在困境中看到希望，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，并非新事物代替舊事物的哲理。綜上所述，蘊(yùn)含新事物代替舊事物哲理的詩(shī)句是“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。"2、撰寫(xiě)規(guī)范性文件時(shí)，所運(yùn)用的表達(dá)方式主要是（）。

A.說(shuō)明

B.議論和說(shuō)明

C.敘述

D.描寫(xiě)

【答案】：A"

【解析】規(guī)范性文件是各級(jí)機(jī)關(guān)、團(tuán)體、組織制發(fā)的各類(lèi)文件中最主要的一類(lèi)，具有約束和規(guī)范人們行為的性質(zhì)。說(shuō)明是對(duì)事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特征、成因、功能等進(jìn)行客觀的介紹和解釋?zhuān)軠?zhǔn)確清晰地表述事物，使人們對(duì)事物有明確的認(rèn)識(shí)。在撰寫(xiě)規(guī)范性文件時(shí)，主要是對(duì)相關(guān)的規(guī)則、制度、要求、程序等內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確客觀的表述，讓文件的受眾清楚明白文件規(guī)定了什么、該怎么做，這種情況下說(shuō)明的表達(dá)方式最為合適。議論是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或事件進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，規(guī)范性文件重點(diǎn)在于陳述規(guī)定而非進(jìn)行觀點(diǎn)的討論，所以一般不會(huì)以議論為主。敘述是對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程進(jìn)行陳述，規(guī)范性文件不是在講述故事或事件發(fā)展過(guò)程，所以不用敘述為主。描寫(xiě)是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來(lái)，規(guī)范性文件需要的是簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的表達(dá)，不需要生動(dòng)形象的描寫(xiě)。因此，撰寫(xiě)規(guī)范性文件時(shí)，所運(yùn)用的表達(dá)方式主要是說(shuō)明。"3、工廠的車(chē)間主任和公司的總經(jīng)理相比，在以下職能中花費(fèi)時(shí)間相對(duì)較多的是（）。

A.計(jì)劃

B.組織

C.領(lǐng)導(dǎo)

D.控制

【答案】：C

【解析】管理者所處的層次不同，在各項(xiàng)管理職能上所花時(shí)間的比例也有所不同。高層管理者如公司總經(jīng)理更側(cè)重于計(jì)劃、組織和戰(zhàn)略決策等宏觀層面的工作；而基層管理者像工廠車(chē)間主任，其工作更貼近一線(xiàn)員工，需要更多地對(duì)員工進(jìn)行指導(dǎo)、激勵(lì)和協(xié)調(diào)，也就是更多地履行領(lǐng)導(dǎo)職能。車(chē)間主任要直接帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成具體的生產(chǎn)任務(wù)，與員工保持密切的溝通和互動(dòng)，及時(shí)解決員工在工作中遇到的問(wèn)題，通過(guò)有效的領(lǐng)導(dǎo)提高員工的工作效率和工作質(zhì)量。所以相比公司總經(jīng)理，車(chē)間主任花在領(lǐng)導(dǎo)職能上的時(shí)間相對(duì)較多。4、中國(guó)人民銀行外匯牌價(jià)顯示，2016年8月3日，100美元可兌換662.76元人民幣，而2018年2月1日，100美元只能兌換629.19元人民幣。上述材料表明（）。

A.美元匯率跌落，人民幣升值

B.人民幣匯率升高，美元升值

C.美元匯率升高，人民幣貶值

D.人民幣匯率跌落，美元貶值

【答案】：A"

【解析】匯率又稱(chēng)匯價(jià)，是兩種貨幣之間的兌換比率。如果用100單位外幣可以?xún)稉Q成更多的人民幣，說(shuō)明外幣的匯率升高；反之，則說(shuō)明外幣的匯率跌落。從2016年8月3日到2018年2月1日，100美元兌換的人民幣數(shù)量從662.76元減少到629.19元，意味著同樣數(shù)量的美元能兌換的人民幣變少了。這表明美元在貶值，美元匯率跌落；而相對(duì)應(yīng)的，人民幣能夠兌換更多的美元，說(shuō)明人民幣在升值，人民幣匯率升高。"5、甲與乙是鄰居，甲有意在公共過(guò)道靠近乙房屋處栽種樹(shù)木。甲的這一行為違反了下列哪項(xiàng)民法基本原則？（）

A.意思自治原則

B.公序良俗原則

C.誠(chéng)實(shí)信用原則

D.地位平等原則

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)民法基本原則的內(nèi)涵，結(jié)合題目中行為人甲的行為來(lái)逐一分析判斷。意思自治原則是指民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人在民事活動(dòng)中享有自主決定權(quán)，能夠自由地表達(dá)自己的意愿并實(shí)施相應(yīng)行為。在本題中，甲的行為并不是關(guān)于按照自己意愿設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，而是在公共過(guò)道靠近乙房屋栽種樹(shù)木這一不當(dāng)行為，與意思自治原則無(wú)關(guān)。公序良俗原則是指民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違反國(guó)家的公共秩序和社會(huì)的一般道德。公共過(guò)道屬于公共區(qū)域，供大家通行等使用，甲故意在公共過(guò)道靠近乙的房屋栽種樹(shù)木，影響了公共秩序和他人正常使用，同時(shí)也不符合善良風(fēng)俗，其行為違反了公序良俗原則。誠(chéng)實(shí)信用原則是指民事主體在從事民事活動(dòng)時(shí)，應(yīng)講誠(chéng)實(shí)、守信用，以善意的方式行使權(quán)利和履行義務(wù)。該原則主要側(cè)重于當(dāng)事人在民事交往中應(yīng)秉持誠(chéng)實(shí)、不欺詐、恪守信用等方面，而本題中甲的行為重點(diǎn)在于對(duì)公共過(guò)道使用秩序的破壞，并非是違背誠(chéng)實(shí)信用的交往行為。地位平等原則是指民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等，強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人在民事活動(dòng)中具有平等的主體資格，平等地享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)。本題中甲的行為并非涉及到與乙在法律地位上的不平等問(wèn)題，而是其在公共區(qū)域的不當(dāng)行為。綜上，甲的行為違反了公序良俗原則。"6、2021年2月19日，被中央軍委授予“衛(wèi)國(guó)戍邊英雄團(tuán)長(zhǎng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的是（）。

A.祁發(fā)寶

B.陳紅軍

C.陳祥榕

D.肖思遠(yuǎn)

【答案】：A

【解析】2021年2月19日，為褒揚(yáng)祁發(fā)寶、陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉等同志在邊境沖突中的英勇表現(xiàn)，中央軍委授予祁發(fā)寶“衛(wèi)國(guó)戍邊英雄團(tuán)長(zhǎng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，追授陳紅軍“衛(wèi)國(guó)戍邊英雄”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，給陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉追記一等功。所以正確答案是被授予“衛(wèi)國(guó)戍邊英雄團(tuán)長(zhǎng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的祁發(fā)寶。7、扁平結(jié)構(gòu)具有扁而平的特征，其管理幅度大、管理層次少，以下不屬于扁平結(jié)構(gòu)優(yōu)點(diǎn)的是（）。

A.同級(jí)溝通暢通

B.節(jié)省管理費(fèi)用

C.信息傳遞快且不易失真

D.有利于提高決策的民主化

【答案】：A

【解析】扁平結(jié)構(gòu)由于管理幅度大、管理層次少，使得同級(jí)之間溝通更加便捷直接，所以同級(jí)溝通暢通是其優(yōu)點(diǎn)；管理層次少意味著管理人員數(shù)量相對(duì)較少，能夠節(jié)省管理費(fèi)用，這也是扁平結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)；信息在傳遞過(guò)程中經(jīng)過(guò)的層次少，所以傳遞速度快且不容易失真，這同樣是扁平結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)；而有利于提高決策的民主化通常與組織結(jié)構(gòu)是否扁平并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，它更多地受決策機(jī)制、參與人員等因素的影響。所以不屬于扁平結(jié)構(gòu)優(yōu)點(diǎn)的是有利于提高決策的民主化。8、東漢時(shí)期，（）發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，這比西方早了1600多年，此人也被人譽(yù)為“神醫(yī)”。

A.扁鵲

B.華佗

C.張仲景

D.李時(shí)珍

【答案】：B"

【解析】本題考查醫(yī)學(xué)名人及其成就的相關(guān)知識(shí)。需要判斷哪個(gè)醫(yī)學(xué)人物在東漢時(shí)期發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，并被尊稱(chēng)為“神醫(yī)”。首先來(lái)看，扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)，他的主要成就是奠定中醫(yī)學(xué)切脈診斷方法，開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河，并非東漢時(shí)期發(fā)明“麻沸散”的人物。華佗是東漢時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家，他發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，這一發(fā)明比西方早1600多年，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù)，被后人稱(chēng)為“外科圣手”“外科鼻祖”“神醫(yī)”，符合題目描述。張仲景也是東漢時(shí)期醫(yī)學(xué)家，他寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》，確立了辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，他被后人尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”，并不是發(fā)明“麻沸散”之人。李時(shí)珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，他歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，完成了192萬(wàn)字的巨著《本草綱目》，對(duì)后世醫(yī)藥學(xué)貢獻(xiàn)巨大，并非生活在東漢且發(fā)明“麻沸散”的人物。綜上，正確答案為東漢時(shí)期發(fā)明“麻沸散”且被人譽(yù)為“神醫(yī)”的是華佗。"9、暴雨預(yù)警信號(hào)所表示的降雨強(qiáng)度按照由低到高的順序依次是（）。

A.藍(lán)色、黃色、橙色、紅色

B.紅色、黃色、橙色、藍(lán)色

C.黃色、藍(lán)色、橙色、紅色

D.橙色、黃色、藍(lán)色、紅色

【答案】：A

【解析】暴雨預(yù)警信號(hào)是氣象部門(mén)通過(guò)氣象監(jiān)測(cè)在暴雨到來(lái)之前做出的預(yù)警信號(hào)，旨在提示百姓躲避暴雨，工商企業(yè)盡量減少暴雨帶來(lái)的損失。其表示的降雨強(qiáng)度由低到高依次是藍(lán)色、黃色、橙色、紅色。藍(lán)色預(yù)警代表12小時(shí)內(nèi)降雨量將達(dá)50毫米以上，或者已達(dá)50毫米以上且降雨可能持續(xù)；黃色預(yù)警為6小時(shí)內(nèi)降雨量將達(dá)50毫米以上，或者已達(dá)50毫米以上且降雨可能持續(xù)；橙色預(yù)警指3小時(shí)內(nèi)降雨量將達(dá)50毫米以上，或者已達(dá)50毫米以上且降雨可能持續(xù)；紅色預(yù)警是3小時(shí)內(nèi)降雨量將達(dá)100毫米以上，或者已達(dá)100毫米以上且降雨可能持續(xù)。所以降雨強(qiáng)度由低到高的排序是藍(lán)色、黃色、橙色、紅色。10、目前該房屋的所有權(quán)人是（）。

A.甲

B.乙

C.丙

D.丁

【答案】：D

【解析】本題需判斷現(xiàn)該房屋所有權(quán)人是誰(shuí)，需依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定、題目所給的具體房屋流轉(zhuǎn)等條件來(lái)進(jìn)行分析。但題目中沒(méi)有提供與房屋所有權(quán)歸屬判定相關(guān)的額外信息，如房屋的產(chǎn)權(quán)登記情況、房屋交易過(guò)程等，所以無(wú)法確定現(xiàn)該房屋所有權(quán)人究竟是誰(shuí)。11、將公文排序歸檔時(shí)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.正文在前，附件在后

B.定稿在前，正本在后

C.轉(zhuǎn)發(fā)文在前，被轉(zhuǎn)發(fā)文在后

D.原件在前，復(fù)制件在后

【答案】：B"

【解析】在公文排序歸檔時(shí)，通常正文應(yīng)排在附件之前，使正文內(nèi)容先呈現(xiàn)，便于閱讀和理解公文核心內(nèi)容，而附件作為補(bǔ)充說(shuō)明跟在后面，所以這個(gè)排序是合理的。一般情況下應(yīng)是正本在前，定稿在后。正本是具有法定效力的正式文本，定稿是供修改、討論等過(guò)程使用的稿件，定稿是形成正本的基礎(chǔ)，正本才是最終生效和正式使用的版本，所以定稿在前、正本在后的說(shuō)法錯(cuò)誤。轉(zhuǎn)發(fā)文在前、被轉(zhuǎn)發(fā)文在后的排序符合邏輯，轉(zhuǎn)發(fā)文表明轉(zhuǎn)發(fā)的目的和要求等信息，被轉(zhuǎn)發(fā)文是具體轉(zhuǎn)發(fā)的對(duì)象內(nèi)容，先有轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)作體現(xiàn)再呈現(xiàn)被轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容，這種順序便于理解公文流轉(zhuǎn)情況。原件的原始性和權(quán)威性高于復(fù)制件，原件在前、復(fù)制件在后的排序有助于保證歸檔公文的真實(shí)性和可靠性。綜上所述，說(shuō)法錯(cuò)誤的是定稿在前，正本在后。"12、用物理學(xué)知識(shí)解釋?zhuān)铝谐烧Z(yǔ)所描述的場(chǎng)景形成原因與其他三項(xiàng)不同的是（）。

A.井底之蛙

B.鑿壁偷光

C.立竿見(jiàn)影

D.海市蜃樓

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的物理原理，判斷其形成原因是否相同?！熬字堋笔侵赣捎诠庋刂本€(xiàn)傳播，在井里的青蛙只能看到井口那么大的一塊天，其形成原因是光的直線(xiàn)傳播?！拌彵谕倒狻笔钦f(shuō)西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)，也是利用了光沿直線(xiàn)傳播的原理，使得光線(xiàn)透過(guò)墻壁的小孔傳播過(guò)來(lái)。“立竿見(jiàn)影”是在陽(yáng)光下把竿子豎起來(lái)，立刻就能看到影子，這同樣是因?yàn)楣庋刂本€(xiàn)傳播，竿子擋住了光的傳播路徑，從而在竿子后面形成了影子。“海市蜃樓”是一種因光的折射和全反射而形成的自然現(xiàn)象，是地球上物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的虛像。綜上所述，“井底之蛙”“鑿壁偷光”“立竿見(jiàn)影”的形成原因均是光的直線(xiàn)傳播，“海市蜃樓”的形成原因是光的折射和全反射，所以形成原因與其他三項(xiàng)不同的是“海市蜃樓”。"13、我國(guó)地域廣袤，從西至東跨越東五、東六、東七、東八和東九共五個(gè)時(shí)區(qū)。自中華人民共和國(guó)成立后，全國(guó)統(tǒng)一采用首都北京所在的（）時(shí)區(qū)的區(qū)時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，稱(chēng)作北京時(shí)間。

A.東五

B.東六

C.東七

D.東八

【答案】：D

【解析】我國(guó)幅員遼闊，從西到東橫跨東五、東六、東七、東八和東九五個(gè)時(shí)區(qū)。為了統(tǒng)一時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)，便于國(guó)家進(jìn)行行政管理、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、交通運(yùn)輸?shù)雀鞣矫娴膮f(xié)調(diào)和運(yùn)作，中華人民共和國(guó)成立以后，全國(guó)統(tǒng)一采用首都北京所在的東八時(shí)區(qū)的區(qū)時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，稱(chēng)為北京時(shí)間。因?yàn)闁|八區(qū)的中央經(jīng)線(xiàn)為東經(jīng)120°，其區(qū)時(shí)能大致反映我國(guó)大部分地區(qū)人們的日常生活和工作作息習(xí)慣，且在地理上也處于我國(guó)地域范圍相對(duì)居中的時(shí)區(qū)，在實(shí)際使用中更為合適和方便。14、輔助機(jī)構(gòu)又稱(chēng)為辦公機(jī)關(guān)或幕僚機(jī)關(guān)，是為協(xié)助行政首長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)工作而設(shè)置的辦事機(jī)關(guān)。下列屬于輔助機(jī)構(gòu)的是（）。

A.人民政府辦公廳

B.稅務(wù)所

C.派出所

D.街道辦事處

【答案】：A"

【解析】輔助機(jī)構(gòu)是為協(xié)助行政首長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)工作而設(shè)置的辦事機(jī)關(guān)。人民政府辦公廳的主要職責(zé)是協(xié)助政府領(lǐng)導(dǎo)處理日常政務(wù)工作，為行政首長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)工作提供各類(lèi)支持和服務(wù)，屬于輔助機(jī)構(gòu)。稅務(wù)所是主管稅收工作的派出機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)稅收征收、管理與服務(wù)等具體稅收業(yè)務(wù)工作。派出所是公安機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu)，主要承擔(dān)維護(hù)社會(huì)治安秩序、保障公共安全等工作。街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或不設(shè)區(qū)的市人民政府的派出機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)辦理本轄區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)，指導(dǎo)居民委員會(huì)的工作等。稅務(wù)所、派出所和街道辦事處都有各自明確的職能和工作領(lǐng)域，并非主要為協(xié)助行政首長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)工作而設(shè)的辦事機(jī)關(guān)，不屬于輔助機(jī)構(gòu)。所以正確答案是人民政府辦公廳。"15、關(guān)于規(guī)范性法律文件的效力等級(jí)，下列說(shuō)法有誤的是（）。

A.憲法的法律效力至高無(wú)上

B.法律的效力高于行政法規(guī)

C.地方性規(guī)章的效力高于行政法規(guī)

D.行政法規(guī)的效力高于地方性規(guī)章

【答案】：C"

【解析】本題考查規(guī)范性法律文件的效力等級(jí)。在我國(guó)的法律體系中，憲法具有最高的法律效力，是國(guó)家的根本大法，一切法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章都不得同憲法相抵觸，所以憲法的法律效力至高無(wú)上這一表述正確。法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的規(guī)范性文件，行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院制定的規(guī)范性文件，法律的效力高于行政法規(guī)，這符合我國(guó)的立法層級(jí)和效力等級(jí)體系。行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)、規(guī)章。地方性規(guī)章是由地方政府制定的規(guī)范性文件，其效力低于行政法規(guī)，所以“地方性規(guī)章的效力高于行政法規(guī)”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的，在全國(guó)范圍內(nèi)具有普遍約束力，而地方性規(guī)章是地方政府根據(jù)本地區(qū)實(shí)際情況制定的，其效力范圍僅限于本地區(qū)，因此行政法規(guī)的效力高于地方性規(guī)章。綜上，說(shuō)法有誤的是地方性規(guī)章的效力高于行政法規(guī)。"16、判斷社會(huì)進(jìn)步的最根本標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.社會(huì)秩序的穩(wěn)定

B.民主程度的提高

C.自然環(huán)境的改善

D.生產(chǎn)力的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】判斷社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)具有多維度，然而最根本的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力是人類(lèi)在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量，它是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，進(jìn)而決定整個(gè)社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)，決定社會(huì)發(fā)展的方向。生產(chǎn)力的發(fā)展水平標(biāo)志著人類(lèi)利用和改造自然的能力，生產(chǎn)力不斷提高，意味著人類(lèi)能夠創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。社會(huì)秩序的穩(wěn)定是社會(huì)正常運(yùn)行的必要條件，但它只是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)方面體現(xiàn)。穩(wěn)定的社會(huì)秩序可以為社會(huì)發(fā)展提供有利環(huán)境，但它本身并不能直接衡量社會(huì)是否取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)步。如果僅僅維持表面的秩序穩(wěn)定，而生產(chǎn)力沒(méi)有發(fā)展，社會(huì)可能處于停滯甚至退步狀態(tài)。民主程度的提高反映了社會(huì)政治文明的進(jìn)步，是社會(huì)進(jìn)步的重要體現(xiàn)。民主能夠保障公民的權(quán)利和自由，促進(jìn)決策的科學(xué)性和公正性，但它同樣建立在一定的生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上。沒(méi)有生產(chǎn)力的發(fā)展，民主制度難以得到堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障和持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。自然環(huán)境的改善對(duì)人類(lèi)生存和社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要，良好的自然環(huán)境是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。但自然環(huán)境的改善更多地體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)能力，它與社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)力發(fā)展密切相關(guān)。如果生產(chǎn)力水平低下，人類(lèi)可能缺乏足夠的資源和技術(shù)來(lái)改善自然環(huán)境；而生產(chǎn)力的發(fā)展可以為自然環(huán)境改善提供物質(zhì)和技術(shù)支持。綜上所述，判斷社會(huì)進(jìn)步的最根本標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力的發(fā)展。"17、在管理中運(yùn)用例外原則，常常能取得事半功倍的效果。以下選項(xiàng)中，例外原則運(yùn)用最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)將精力放在重大事件和決策上，對(duì)于日常工作要做到放手不管

B.對(duì)于一些超常規(guī)出現(xiàn)的例外事件，領(lǐng)導(dǎo)者只需交給下級(jí)處理就好

C.對(duì)于例外事件領(lǐng)導(dǎo)者要自己作決定，這才是領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值所在

D.領(lǐng)導(dǎo)者要主動(dòng)地預(yù)測(cè)例外事件的出現(xiàn)，從而做好準(zhǔn)備工作

【答案】：D"

【解析】例外原則指的是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)把精力集中在處理重要的例外事情上，而將一般日常事務(wù)授權(quán)給下級(jí)處理，以此提高管理效率。把精力放在重大事件和決策上，日常工作放手不管，這符合將一般事務(wù)交給下級(jí)，專(zhuān)注于重要事務(wù)的例外原則邏輯，能讓領(lǐng)導(dǎo)者集中精力處理關(guān)鍵問(wèn)題，達(dá)到事半功倍的效果。超常規(guī)出現(xiàn)的例外事件有時(shí)可能比較重要，不能簡(jiǎn)單交給下級(jí)處理，領(lǐng)導(dǎo)者可能需要參與決策和指導(dǎo)。例外事件領(lǐng)導(dǎo)者都自己作決定，這沒(méi)有合理運(yùn)用授權(quán)，會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)者精力分散，不利于發(fā)揮團(tuán)隊(duì)整體效能。主動(dòng)預(yù)測(cè)例外事件出現(xiàn)并做好準(zhǔn)備工作雖然有一定意義，但這并非例外原則的核心運(yùn)用，例外原則重點(diǎn)在于對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的例外情況進(jìn)行差異化管理。所以正確的做法是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)將精力放在重大事件和決策上，對(duì)于日常工作要做到放手不管。"18、市場(chǎng)上某一商品出現(xiàn)供不應(yīng)求的情況，價(jià)格隨之上升，此時(shí)生產(chǎn)（）。

A.增加

B.減少

C.不變

D.無(wú)法判斷

【答案】：A

【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，價(jià)格機(jī)制是調(diào)節(jié)生產(chǎn)和消費(fèi)的重要信號(hào)。當(dāng)某一商品供不應(yīng)求時(shí)，意味著市場(chǎng)對(duì)該商品的需求超過(guò)了供給。在這種情況下，商品的價(jià)格會(huì)上升。而價(jià)格上升會(huì)給生產(chǎn)者傳遞一個(gè)有利可圖的信號(hào)，激勵(lì)生產(chǎn)者增加生產(chǎn)，以獲取更多的利潤(rùn)。所以當(dāng)市場(chǎng)上某一商品供不應(yīng)求且價(jià)格上升時(shí)，生產(chǎn)者會(huì)增加該商品的生產(chǎn)。19、從3月下旬到10月上旬，太陽(yáng)在地球上直射位置的移動(dòng)規(guī)律是（）。

A.赤道-南回歸線(xiàn)-赤道

B.赤道-北回歸線(xiàn)-赤道

C.南回歸線(xiàn)-赤道-北回歸線(xiàn)

D.北回歸線(xiàn)-赤道-南回歸線(xiàn)

【答案】：B

【解析】太陽(yáng)直射點(diǎn)的變化規(guī)律是：春分（3月21日前后）時(shí)，太陽(yáng)直射點(diǎn)位于赤道（0°），之后向北移動(dòng)；夏至（6月22日前后）時(shí)，太陽(yáng)直射點(diǎn)位于北回歸線(xiàn)（23°26ˊN），之后開(kāi)始向南移動(dòng)；秋分（9月23日前后）時(shí)，太陽(yáng)直射點(diǎn)回到赤道（0°），之后繼續(xù)向南移動(dòng)；冬至（12月22日前后）時(shí)，太陽(yáng)直射點(diǎn)位于南回歸線(xiàn)（23°26ˊS），然后再向北移動(dòng)。20、有這樣一種說(shuō)法，一件預(yù)計(jì)可能會(huì)出錯(cuò)的事情，往往一定會(huì)出錯(cuò)，并且當(dāng)一件事情出錯(cuò)時(shí)，其他事情也會(huì)跟著出錯(cuò)。這類(lèi)表述暗示著人們什么呢？（）

A.決策的制定與實(shí)施一定要果斷且富有信心，否則就會(huì)很難實(shí)現(xiàn)

B.制定計(jì)劃應(yīng)樹(shù)立權(quán)變的意識(shí)，問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)立即制定出相應(yīng)的應(yīng)變計(jì)劃

C.變化計(jì)劃的制定是計(jì)劃工作的一部分內(nèi)容，應(yīng)在計(jì)劃過(guò)程中及早予以考慮，不能等到問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)再倉(cāng)促應(yīng)對(duì)

D.要注意認(rèn)真分析事物之間的關(guān)聯(lián)性，以期得到正確的結(jié)論

【答案】：C

【解析】題目所描述的情況表明，在做計(jì)劃時(shí)要考慮到事情可能出錯(cuò)以及一件事出錯(cuò)會(huì)引發(fā)其他事出錯(cuò)的情況。決策果斷且有信心并不針對(duì)事情出錯(cuò)及連鎖反應(yīng)的問(wèn)題，不能解決題干暗示的狀況；當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)再立即制定應(yīng)變計(jì)劃顯得過(guò)于倉(cāng)促，沒(méi)有提前考慮可能出現(xiàn)的問(wèn)題；只分析事物關(guān)聯(lián)性不能從根本上解決事情可能出錯(cuò)以及連鎖出錯(cuò)的問(wèn)題；而在計(jì)劃過(guò)程中及早考慮變化計(jì)劃，將其作為計(jì)劃工作一部分內(nèi)容，能夠提前對(duì)可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤情況有所預(yù)判和準(zhǔn)備，避免在問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)措手不及，所以應(yīng)該在計(jì)劃過(guò)程中就考慮變化計(jì)劃，不能等問(wèn)題出現(xiàn)再倉(cāng)促應(yīng)對(duì)。21、下列屬于職業(yè)道德的核心是（）。

A.誠(chéng)實(shí)守信

B.辦事公道

C.愛(ài)崗敬業(yè)

D.奉獻(xiàn)社會(huì)

【答案】：C

【解析】職業(yè)道德的主要內(nèi)容涵蓋了愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)等方面。其中，愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心。愛(ài)崗敬業(yè)要求人們熱愛(ài)自己的本職工作，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責(zé)。它是對(duì)從業(yè)者工作態(tài)度的基本要求，也是做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)。只有具備愛(ài)崗敬業(yè)的精神，從業(yè)者才能全身心投入工作，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)技能和工作效率，為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。而誠(chéng)實(shí)守信強(qiáng)調(diào)在職業(yè)活動(dòng)中要講信用、守諾言；辦事公道側(cè)重于在處理事情和對(duì)待他人時(shí)公平、公正；奉獻(xiàn)社會(huì)則是要求在職業(yè)活動(dòng)中積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這些都是職業(yè)道德的重要組成部分，但并非核心內(nèi)容。因此本題正確答案是愛(ài)崗敬業(yè)。22、時(shí)間：速度（）

A.空間：質(zhì)量

B.體積：密度

C.壓力：效率

D.價(jià)格：價(jià)值

【答案】：B

【解析】時(shí)間是決定速度的必要條件，并且在距離一定的情況下，時(shí)間與速度成反比；體積是決定密度的必要條件，并且在質(zhì)量一定的情況下，體積與密度成反比。所以可以得出相應(yīng)結(jié)論。23、2019年9月22日，中央企業(yè)優(yōu)秀形象宣傳片網(wǎng)絡(luò)展播系列活動(dòng)成果發(fā)布會(huì)在北京舉行。該活動(dòng)以“大國(guó)頂梁柱闊步新時(shí)代”為主題，從多角度、多層次、多元化展現(xiàn)了中央企業(yè)在新中國(guó)成立（）周年以來(lái)所取得的發(fā)展成就與豐碩成果。

A.60

B.70

C.80

D.90

【答案】：B

【解析】新中國(guó)成立于1949年，2019年與1949年相隔70年，所以2019年是新中國(guó)成立70周年。該活動(dòng)于2019年舉辦，展現(xiàn)了中央企業(yè)在新中國(guó)成立以來(lái)取得的發(fā)展成就與豐碩成果，這里對(duì)應(yīng)的是新中國(guó)成立70周年。24、人們?cè)谏种懈杏X(jué)空氣格外清新，其原因在于空氣中含有大量的（）。

A.氫離子

B.氦離子

C.氮離子

D.負(fù)氧離子

【答案】：D"

【解析】本題考查森林空氣清新的原因相關(guān)知識(shí)。在森林環(huán)境中，綠色植物通過(guò)光合作用釋放出氧氣，同時(shí)森林里的樹(shù)木、花草等在光合作用過(guò)程中會(huì)使周?chē)諝獍l(fā)生一系列物理和化學(xué)變化，產(chǎn)生大量負(fù)氧離子。負(fù)氧離子具有調(diào)節(jié)人體生理機(jī)能、消除疲勞、改善睡眠、預(yù)防呼吸道疾病、改善心腦血管疾病等功效，能讓人感覺(jué)空氣清新、舒適，因此人們?cè)谏掷飼?huì)覺(jué)得空氣特別清新。氫離子、氦離子、氮離子并不具有使空氣清新、讓人感覺(jué)舒適的特性，它們?cè)诳諝庵械拇嬖谂c森林空氣清新的感覺(jué)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以森林中讓人感覺(jué)空氣特別清新的原因是空氣中含有大量負(fù)氧離子。"25、"以下哪種公文是向上級(jí)行文而不要求上級(jí)必須回復(fù)的（）注：這里考慮按照公文考點(diǎn)常見(jiàn)出題方式來(lái)改寫(xiě)，答案可能是“報(bào)告”（一般報(bào)告是向上級(jí)行文匯報(bào)工作等，不需要上級(jí)必須回復(fù)）。"

A.報(bào)告

B.請(qǐng)示

C.函

D.通告

【答案】：A

【解析】報(bào)告是向上級(jí)行文而不要求上級(jí)必須回復(fù)的公文，它主要用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出建議等，不需要上級(jí)機(jī)關(guān)給予回復(fù)。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，上級(jí)機(jī)關(guān)必須給予答復(fù)。函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文。通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)的公文，它不是向上級(jí)行文的文種。所以正確答案是報(bào)告。26、諧星涂某因表情夸張而走紅，某設(shè)計(jì)公司以涂某為原型，未經(jīng)涂某同意制作了一組動(dòng)態(tài)表情包，網(wǎng)友下載需向該設(shè)計(jì)公司付費(fèi)，該設(shè)計(jì)公司侵犯了涂某的（）。

A.隱私權(quán)

B.名譽(yù)權(quán)

C.肖像權(quán)

D.榮譽(yù)權(quán)

【答案】：C"

【解析】該題考查公民權(quán)利相關(guān)知識(shí)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。本題中設(shè)計(jì)公司的行為并未涉及侵犯涂某的私人生活安寧或私人信息秘密，所以未侵犯隱私權(quán)。名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)，設(shè)計(jì)公司以涂某為原型制作表情包并盈利的行為，沒(méi)有對(duì)涂某的品德、才干等方面的綜合評(píng)價(jià)造成損害，因此沒(méi)有侵犯名譽(yù)權(quán)。肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利。法律規(guī)定，未經(jīng)本人同意不得使用公民的肖像。設(shè)計(jì)公司未經(jīng)涂某同意，以其為原型制作動(dòng)態(tài)表情包并通過(guò)網(wǎng)友付費(fèi)下載盈利，此行為侵犯了涂某的肖像權(quán)。榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱(chēng)號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。設(shè)計(jì)公司的行為與涂某的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)或其他榮譽(yù)無(wú)關(guān)，未侵犯榮譽(yù)權(quán)。綜上，本題答案是設(shè)計(jì)公司侵犯了涂某的肖像權(quán)。"27、以電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件等形式，能夠有形地展現(xiàn)所載內(nèi)容，并且可以隨時(shí)調(diào)取查用的數(shù)據(jù)電文，視為（）。

A.口頭形式

B.書(shū)面形式

C.默認(rèn)形式

D.其他形式

【答案】：B

【解析】依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，書(shū)面形式是合同書(shū)、信件、電報(bào)、電傳、傳真等可以有形地表現(xiàn)所載內(nèi)容的形式。以電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件等方式能夠有形地表現(xiàn)所載內(nèi)容，并可以隨時(shí)調(diào)取查用的數(shù)據(jù)電文，同樣視為書(shū)面形式?？陬^形式是通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行意思表示，不具備有形表現(xiàn)所載內(nèi)容并隨時(shí)調(diào)取查用的特點(diǎn)。默認(rèn)形式通常指在特定情境下，通過(guò)當(dāng)事人的行為等被推斷出的意思表示，并非針對(duì)數(shù)據(jù)電文的規(guī)定方式。其他形式表述過(guò)于寬泛，不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)數(shù)據(jù)電文在法律上的認(rèn)定。所以應(yīng)選擇書(shū)面形式。28、下列有關(guān)“函”的表述中，錯(cuò)誤的是（）。

A.適用于不相隸屬的機(jī)關(guān)之間

B.用于向有關(guān)主管部門(mén)的請(qǐng)求和批準(zhǔn)

C.用于相互商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題

D.是公文中適用范圍比較廣泛的一種文種

【答案】：B

【解析】函是一種適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間的公文，常用于相互商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題等，適用范圍比較廣泛。而用于向有關(guān)主管部門(mén)請(qǐng)求批準(zhǔn)的公文是請(qǐng)示，并非函。所以表述錯(cuò)誤的是用于向有關(guān)主管部門(mén)的請(qǐng)求和批準(zhǔn)這一項(xiàng)。29、近兩年，微信朋友圈流傳一則消息，稱(chēng)端午節(jié)不能互祝快樂(lè)，只能互送安康，原因是端午節(jié)是祭祀節(jié)日，這天屈原投江，是個(gè)悲壯的日子。然而，也有專(zhuān)家指出，雖然端午節(jié)和清明節(jié)確實(shí)有約定俗成的主題，但在千年演變進(jìn)程中也衍生出許多娛樂(lè)性活動(dòng)，被賦予了更多喜慶色彩。從認(rèn)識(shí)論角度分析，產(chǎn)生上述分歧的原因是（）。①認(rèn)識(shí)受到主客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約②客觀事物是復(fù)雜的，且不斷變化著的③認(rèn)識(shí)本身并非目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的歸宿④認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和反復(fù)性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】：C"

【解析】首先來(lái)看，對(duì)于端午節(jié)能否互祝快樂(lè)這一問(wèn)題產(chǎn)生分歧，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)受到多種因素的影響。認(rèn)識(shí)受到主客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約，不同的人由于自身的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)等主觀因素不同，對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)也會(huì)不同，并且在認(rèn)識(shí)過(guò)程中所依據(jù)的資料、信息等認(rèn)識(shí)條件也存在差異，這就導(dǎo)致了在對(duì)端午節(jié)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)分歧，所以該項(xiàng)符合?？陀^事物是復(fù)雜的，不斷變化著的，端午節(jié)本身就是一個(gè)具有復(fù)雜內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日，它在千年的演變進(jìn)程中，既有著祭祀等傳統(tǒng)主題，又生出了許多娛樂(lè)性活動(dòng)，被賦予了更多喜慶色彩，其內(nèi)涵的復(fù)雜性和變化性使得人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)不盡相同，這也是產(chǎn)生分歧的一個(gè)重要原因，該項(xiàng)也是合理的。認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和反復(fù)性，人們對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)不是一蹴而就的，由于主客觀條件的限制，人們對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)不斷發(fā)展和深化的過(guò)程，不同時(shí)期、不同的人對(duì)端午節(jié)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)會(huì)存在差異，并且這種認(rèn)識(shí)會(huì)隨著時(shí)間推移和條件變化而不斷反復(fù)和發(fā)展，所以該項(xiàng)也能夠解釋分歧產(chǎn)生的原因。而“認(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界是認(rèn)識(shí)的歸宿”主要強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的目的和作用，說(shuō)的是認(rèn)識(shí)要服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)客觀世界進(jìn)行改造，它與本題中人們對(duì)端午節(jié)認(rèn)識(shí)產(chǎn)生分歧這一現(xiàn)象并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。綜上，產(chǎn)生上述分歧的原因是認(rèn)識(shí)受到主客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約、客觀事物是復(fù)雜的不斷變化著的、認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和反復(fù)性。"30、20，20，33，59，98，（）

A.150

B.152

C.154

D.156

【答案】：A

【解析】先分析相鄰兩數(shù)差值，20-20=0，33-20=13，59-33=26，98-59=39，差值構(gòu)成公差為13的等差數(shù)列，下一個(gè)差值應(yīng)為52，所以括號(hào)里的數(shù)是98+52=150。31、經(jīng)濟(jì)手段是實(shí)現(xiàn)政府職能的主要手段之一，以下不屬于經(jīng)濟(jì)手段特點(diǎn)的是（）。

A.間接性

B.有償性

C.強(qiáng)制性

D.平等性

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟(jì)手段是國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整而影響和調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施。經(jīng)濟(jì)手段具有間接性，它主要是通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來(lái)引導(dǎo)市場(chǎng)主體的行為，而不是直接干預(yù)市場(chǎng)主體的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)手段也具有有償性，它是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)資源的配置，市場(chǎng)主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中需要付出一定的代價(jià)來(lái)獲取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)手段還具有平等性，在經(jīng)濟(jì)手段的作用下，市場(chǎng)主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中享有平等的地位和機(jī)會(huì)。而強(qiáng)制性是行政手段的特點(diǎn)，行政手段是國(guó)家通過(guò)行政機(jī)構(gòu)，采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來(lái)調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。所以不屬于經(jīng)濟(jì)手段特點(diǎn)的是強(qiáng)制性。"32、大學(xué)生甲觀看電影《大唐玄奘》后，對(duì)玄奘和尚崇拜有加，閱讀大量佛經(jīng)著作并開(kāi)始信仰佛教。甲的父母多次阻止甲參加寺廟誦經(jīng)會(huì)，還將甲拘禁在房間里，燒毀了甲收藏的佛教著作。甲的父母侵犯了甲的（）。

A.宗教信仰自由

B.人格權(quán)

C.受教育權(quán)

D.隱私權(quán)

【答案】：A"

【解析】宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由，包括信仰宗教和不信仰宗教的自由，以及信仰不同宗教和教派的自由等。公民有宗教信仰自由，任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。本題中，大學(xué)生甲自愿信仰佛教，這是其行使宗教信仰自由權(quán)利的體現(xiàn)，而甲的父母多次阻止甲參加寺廟誦經(jīng)會(huì)，還將甲拘禁在房間里并燒毀其收藏的佛教著作，這種行為明顯干涉了甲信仰宗教的自由，侵犯了甲的宗教信仰自由。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱(chēng)權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利以及自然人享有基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益。本題中父母的行為主要針對(duì)的是甲的宗教信仰，并非直接侵犯其人格權(quán)。受教育權(quán)是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。本題中未涉及甲受教育權(quán)方面的問(wèn)題。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。父母的行為不是對(duì)甲隱私的侵犯。所以，甲的父母侵犯了甲的宗教信仰自由。"33、，3，2，6，12，（）。

A.20

B.24

C.26

D.72

【答案】：D

【解析】3乘以2等于6，2乘以6等于12，該數(shù)列的規(guī)律是前一項(xiàng)乘以后一項(xiàng)等于第三項(xiàng)，所以所填數(shù)字為6乘以12等于72。34、下列符合我國(guó)法律適用原則的是（）。

A.某監(jiān)獄依照法律規(guī)定，批準(zhǔn)正在服刑的林某保外就醫(yī)

B.法官李某為辦好案件，多次與原、被告雙方私下接觸

C.檢察官丁某在辦案過(guò)程中接到領(lǐng)導(dǎo)批示，并按批示要求處理案件

D.村長(zhǎng)張某對(duì)一起搶奪案件進(jìn)行協(xié)調(diào)，最終促使當(dāng)事雙方私了

【答案】：A"

【解析】法律適用原則包括以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，公民在法律面前一律平等，司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)等。監(jiān)獄依照法律規(guī)定批準(zhǔn)正在服刑的人員保外就醫(yī)，是嚴(yán)格按照相關(guān)法律程序和規(guī)定來(lái)執(zhí)行的，體現(xiàn)了以法律為準(zhǔn)繩的原則，符合法律適用原則。法官在辦案過(guò)程中應(yīng)保持中立、公正，多次與原、被告雙方私下接觸，可能會(huì)影響案件的公正審理，破壞了司法的公正性和中立性，不符合法律適用原則。檢察官辦案應(yīng)依據(jù)法律和事實(shí)，而不是按照領(lǐng)導(dǎo)批示處理案件，領(lǐng)導(dǎo)批示干擾了司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)，不符合法律適用原則。搶奪案件屬于刑事案件，刑事案件具有公訴性質(zhì)，不能由當(dāng)事人私了，村長(zhǎng)對(duì)刑事案件進(jìn)行協(xié)調(diào)促使私了，違反了法律規(guī)定，不符合法律適用原則。綜上，符合我國(guó)法律適用原則的是監(jiān)獄依照法律規(guī)定批準(zhǔn)正在服刑的人員保外就醫(yī)這一情形。"35、兩:斤:桿秤()

A.安培:摩爾:電流表

B.時(shí):秒:秒表

C.厘米:米:卷尺

D.攝氏度:開(kāi)爾文:水銀溫度計(jì)

【答案】：C

【解析】?jī)?、斤屬于質(zhì)量單位，可以用桿秤來(lái)測(cè)量；厘米、米屬于長(zhǎng)度單位，可以用卷尺來(lái)測(cè)量。36、北海市自2020年1月1日起，顯著提升困難殘疾人生活補(bǔ)貼與重度殘疾人護(hù)理補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)，全市約3.2萬(wàn)名殘疾人受惠。這一舉措（）。

A.落實(shí)平均主義，實(shí)現(xiàn)共同富裕

B.是通過(guò)初次分配提高經(jīng)濟(jì)效率

C.消除了城鄉(xiāng)收入差距

D.是運(yùn)用再分配手段促進(jìn)社會(huì)公平

【答案】：D"

【解析】提高困難殘疾人生活補(bǔ)貼和重度殘疾人護(hù)理補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)是政府運(yùn)用財(cái)政手段進(jìn)行的再分配。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上各收入主體之間通過(guò)各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過(guò)程，其目的是促進(jìn)社會(huì)公平。平均主義強(qiáng)調(diào)平均分配，而共同富裕是全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平，并非平均分配，提高補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)并非落實(shí)平均主義。初次分配是指企業(yè)單位內(nèi)部的分配，主要根據(jù)各生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中發(fā)揮的效率帶來(lái)的總收益多少進(jìn)行分配，政府提高殘疾人補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)不屬于初次分配。城鄉(xiāng)收入差距受多種因素影響，提高殘疾人補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)這一舉措不能消除城鄉(xiāng)收入差距，只能在一定程度上促進(jìn)社會(huì)公平。所以這一舉措是運(yùn)用再分配手段促進(jìn)社會(huì)公平。"37、在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，用于比喻極為常見(jiàn)、使人習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)的是（）。

A.灰犀牛

B.黑天鵝

C.長(zhǎng)頸鹿

D.黑馬

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的含義，結(jié)合題干描述來(lái)進(jìn)行分析判斷?！盎蚁！笔桥c“黑天鵝”相互補(bǔ)足的概念，“灰犀?！笔录侵柑^(guò)于常見(jiàn)以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)，比喻大概率且影響巨大的潛在危機(jī)。這與題干中“太過(guò)于常見(jiàn)以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)”的描述相契合?！昂谔禊Z”事件則是指非常難以預(yù)測(cè)，且不尋常的事件，通常會(huì)引起市場(chǎng)連鎖負(fù)面反應(yīng)甚至顛覆。它強(qiáng)調(diào)的是事件的罕見(jiàn)性和難以預(yù)測(cè)性，并非常見(jiàn)到習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)，不符合題意。“長(zhǎng)頸鹿”并非經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域用于比喻特定風(fēng)險(xiǎn)的概念，與本題所討論的內(nèi)容無(wú)關(guān)?！昂隈R”原指在賽馬場(chǎng)上本來(lái)不被看好的馬匹，卻能在比賽中讓絕大多數(shù)人跌破眼鏡，成為出乎意料的獲勝者，現(xiàn)在常用于比喻實(shí)力難測(cè)的競(jìng)爭(zhēng)者或出人意料的優(yōu)勝者，并非用來(lái)比喻常見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。綜上，用來(lái)比喻太過(guò)于常見(jiàn)以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)的是灰犀牛。"38、赤壁之戰(zhàn)前，孫權(quán)在主戰(zhàn)派和主和派爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí)毅然決定迎戰(zhàn)曹軍。若用現(xiàn)代管理理論來(lái)解釋孫權(quán)這一行為，以下表述最準(zhǔn)確的是（）。

A.孫權(quán)的決策過(guò)于魯莽，風(fēng)險(xiǎn)太大

B.管理者決策時(shí)并不需要過(guò)多聽(tīng)取下屬的意見(jiàn)

C.管理者在必須做出決策時(shí)，即使無(wú)法完全判斷決策的正確性，也必須做出選擇

D.管理決策中并不需要太多的人參與，否則就難以決策

【答案】：C

【解析】在赤壁之戰(zhàn)前，主戰(zhàn)派和主和派爭(zhēng)執(zhí)不下，這意味著孫權(quán)面臨決策困境，沒(méi)有明確的方向來(lái)判斷迎戰(zhàn)曹軍這個(gè)決策是否完全正確。但孫權(quán)毅然決定迎戰(zhàn)，這體現(xiàn)出管理者在面對(duì)必須要做決策的情況時(shí)，即便不能完全判斷決策是否正確，也得做出選擇。說(shuō)孫權(quán)決策魯莽、風(fēng)險(xiǎn)大是缺乏依據(jù)的，他的決策是在綜合考量局勢(shì)等多方面因素后做出的；管理者決策時(shí)通常需要廣泛聽(tīng)取下屬意見(jiàn)來(lái)獲取全面信息，而不是不需要過(guò)多聽(tīng)??；管理決策中多人參與能提供不同視角和思路，并非不需要太多人參與，難以決策不能簡(jiǎn)單歸因于人多。因此表述最準(zhǔn)確的是管理者在必須做出決策時(shí)，即使無(wú)法完全判斷決策的正確性，也必須做出選擇。39、山東的氣候?qū)倥瘻貛Ъ撅L(fēng)氣候類(lèi)型。下列關(guān)于山東省氣候的描述中，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.降水集中

B.雨熱分期

C.春秋短暫

D.冬夏較長(zhǎng)

【答案】：B

【解析】山東的氣候?qū)倥瘻貛Ъ撅L(fēng)氣候類(lèi)型，這種氣候類(lèi)型具有顯著特點(diǎn)。暖溫帶季風(fēng)氣候降水集中于夏季，同時(shí)，考慮到熱量與降水在時(shí)間上的配合，其特點(diǎn)是雨熱同期，也就是降水和高溫時(shí)期是一致的，有利于農(nóng)作物生長(zhǎng)。在季節(jié)時(shí)長(zhǎng)方面，春秋季節(jié)持續(xù)時(shí)間較短，冬夏季節(jié)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。所以描述不正確的是雨熱分期。40、趙某在網(wǎng)絡(luò)上向他人學(xué)習(xí)制造假幣，還從網(wǎng)上購(gòu)置了打印機(jī)、墨盒、金線(xiàn)紙等工具。因趙某是色盲，其女友王某便協(xié)助遞紙并辨別顏色，二人制造出20000多元假幣。隨后，趙某通過(guò)中介劉某聯(lián)絡(luò)買(mǎi)家，利用物流快遞將假幣郵寄出售。然而，快遞在運(yùn)輸途中被警方截獲，三人一并落網(wǎng)。據(jù)此，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.趙某、王某構(gòu)成偽造貨幣罪，屬共同犯罪

B.趙某是偽造貨幣罪的主犯，王某是脅從犯

C.劉某構(gòu)成出售假幣罪未遂與偽造貨幣罪既遂，應(yīng)擇一重罪處罰

D.趙某、王某、劉某均是出售假幣罪主犯

【答案】：A"

【解析】在本題情境中，趙某在網(wǎng)上學(xué)習(xí)制造假幣，還購(gòu)置了打印機(jī)等工具，其女友王某幫忙遞紙和辨別顏色，二人共同實(shí)施了偽造貨幣的行為，成功造出20000多元假幣。依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定，偽造貨幣罪是指違反國(guó)家貨幣管理法規(guī)，仿照貨幣的形狀、色彩、圖案等特征，使用各種方法非法制造出外觀上足以亂真的假貨幣，破壞貨幣的公共信用，破壞金融管理秩序的行為。趙某和王某主觀上有共同偽造貨幣的故意，客觀上實(shí)施了相互配合的偽造貨幣行為，所以構(gòu)成偽造貨幣罪的共同犯罪。關(guān)于“脅從犯”，是指在共同犯罪中被脅迫參加犯罪的人。題中并未表明王某是被脅迫參與犯罪，所以不能認(rèn)定王某是脅從犯。對(duì)于劉某，其僅實(shí)施了聯(lián)絡(luò)買(mǎi)家出售假幣的行為，并沒(méi)有參與偽造貨幣的過(guò)程，所以不構(gòu)成偽造貨幣罪。同時(shí)，出售假幣罪的既遂標(biāo)準(zhǔn)通常是以假幣是否實(shí)際交付給買(mǎi)家為判斷依據(jù)，本案中快遞在運(yùn)輸途中被警方截獲，假幣未實(shí)際交付給買(mǎi)家，所以劉某構(gòu)成出售假幣罪未遂。在共同犯罪中，主犯是指在犯罪集團(tuán)或者聚眾犯罪中起組織、策劃、指揮作用的犯罪分子，以及在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子。劉某在出售假幣環(huán)節(jié)僅起到聯(lián)絡(luò)買(mǎi)家的中介作用，并非起主要作用，不能認(rèn)定為出售假幣罪的主犯。綜上所述，趙某、王某構(gòu)成偽造貨幣罪，屬共同犯罪。"41、康德提出“人的理性為自然立法”，這一觀點(diǎn)屬于（）。

A.主觀唯心主義，認(rèn)為自然規(guī)律是人的理性的產(chǎn)物

B.客觀唯心主義，認(rèn)為人的理性是一種絕對(duì)精神

C.辯證唯物主義，認(rèn)為人可以認(rèn)識(shí)和改變自然界

D.不可知論觀點(diǎn)，認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)只能觸及表面

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)不同哲學(xué)流派觀點(diǎn)的理解，破題點(diǎn)在于分析“人的理性為自然立法”所體現(xiàn)的哲學(xué)思想，并與各哲學(xué)流派觀點(diǎn)進(jìn)行匹配?！叭说睦硇詾樽匀涣⒎ā睆?qiáng)調(diào)人的理性決定自然規(guī)律，即自然規(guī)律是由人的理性產(chǎn)生的。這體現(xiàn)了把人的主觀精神（如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物乃至整個(gè)世界都依賴(lài)于人的主觀精神的觀點(diǎn)，屬于主觀唯心主義。主觀唯心主義認(rèn)為自然規(guī)律是人的理性的產(chǎn)物，這種觀點(diǎn)將人的主觀認(rèn)知和理性置于主導(dǎo)地位，認(rèn)為是人的理性賦予了自然以規(guī)律。客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，而題干強(qiáng)調(diào)的是人的理性，并非某種絕對(duì)精神，所以不屬于客觀唯心主義。辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，人可以認(rèn)識(shí)和利用自然界，但自然界的規(guī)律是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，并非由人的理性來(lái)立法，所以該觀點(diǎn)不屬于辯證唯物主義。不可知論認(rèn)為人無(wú)法正確認(rèn)識(shí)客觀世界或不能徹底認(rèn)識(shí)客觀世界，而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是人的理性與自然規(guī)律的關(guān)系，并非關(guān)于認(rèn)識(shí)的范圍和程度問(wèn)題，所以不屬于不可知論觀點(diǎn)。綜上，“人的理性為自然立法”這一觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義，即認(rèn)為自然規(guī)律是人的理性的產(chǎn)物。"42、（）創(chuàng)造了許多神話(huà)、傳說(shuō)、民間故事、諺語(yǔ)等豐富多彩的民間文學(xué)，且是我國(guó)人口最多的少數(shù)民族。

A.壯族

B.回族

C.苗族

D.滿(mǎn)族

【答案】：A

【解析】這道題考查對(duì)我國(guó)少數(shù)民族情況的了解。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各少數(shù)民族都有其獨(dú)特的文化和特點(diǎn)。在人口數(shù)量方面，壯族是我國(guó)人口最多的少數(shù)民族。同時(shí)，壯族創(chuàng)造了許多神話(huà)、傳說(shuō)、民間故事、諺語(yǔ)等豐富多彩的民間文學(xué)，在文化領(lǐng)域有著深厚的積淀和獨(dú)特的貢獻(xiàn)。而回族、苗族、滿(mǎn)族雖然也有各自燦爛的文化，但在人口數(shù)量和題干所描述的情況上，都不符合題目要求。所以正確答案是壯族。43、詩(shī)人杜甫吟詠廣西的著名詩(shī)句是（）。

A.桂林天小青山大，山山都立青天外

B.江作青羅帶，山如碧玉簪

C.五嶺皆炎熱，宜人獨(dú)桂林

D.分明看見(jiàn)青山頂，船在青山頂上行

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)詩(shī)人杜甫吟詠廣西著名詩(shī)句的了解?！肮鹆痔煨∏嗌酱?，山山都立青天外”是清代袁枚《同金十一沛恩游棲霞寺望桂林諸山》中的詩(shī)句，并非杜甫所作?！敖髑嗔_帶，山如碧玉簪”出自唐代詩(shī)人韓愈的《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》，描繪了桂林山水如青羅帶和碧玉簪般的秀麗景色?！拔鍘X皆炎熱，宜人獨(dú)桂林”是唐代詩(shī)人杜甫《寄楊五桂州譚》中的詩(shī)句，意思是五嶺的地方都很炎熱，唯有桂林清爽宜人，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)桂林氣候的贊美?！胺置骺匆?jiàn)青山頂，船在青山頂上行”出自清代袁枚的《由桂林溯漓江至興安》，描寫(xiě)了乘船游覽漓江時(shí)的奇妙景象。綜上，詩(shī)人杜甫吟詠廣西的著名詩(shī)句是“五嶺皆炎熱，宜人獨(dú)桂林”。"44、某縣依托鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，在政策扶持下初步形成了充電寶生產(chǎn)的完整供應(yīng)鏈，目前產(chǎn)業(yè)園區(qū)已吸引數(shù)十家廠商入駐。從生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的角度來(lái)看，廠商選擇入駐該地的直接原因在于，進(jìn)入該地能夠（）。

A.享受政策紅利

B.擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模

C.降低生產(chǎn)成本

D.擴(kuò)大市場(chǎng)份額

【答案】：A"

【解析】該題主要考查從生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)角度分析廠商選擇入駐某產(chǎn)業(yè)園區(qū)的直接原因。首先，政策紅利通常是吸引廠商入駐的一個(gè)因素，但這并非從生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)角度的直接原因。政策扶持是外部條件，享受政策紅利更多是一種外在的優(yōu)惠，而不是直接作用于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)。其次，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模是入駐后可能產(chǎn)生的結(jié)果，而不是廠商選擇入駐的直接原因。廠商不會(huì)僅僅為了擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模就入駐某地，而是需要考慮入駐后對(duì)自身生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有更直接的好處。再者，廠商生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的核心目標(biāo)之一是追求利潤(rùn)最大化，利潤(rùn)與成本密切相關(guān)。在該地形成了充電寶生產(chǎn)的完整供應(yīng)鏈，完整的供應(yīng)鏈可以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，各環(huán)節(jié)之間的協(xié)作更加高效，從而降低生產(chǎn)過(guò)程中的各種成本，如采購(gòu)成本、運(yùn)輸成本等。所以從生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)角度看，降低生產(chǎn)成本是廠商選擇入駐的直接原因。最后，市場(chǎng)份額的擴(kuò)大取決于多種因素，包括產(chǎn)品質(zhì)量、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略等，入駐產(chǎn)業(yè)園區(qū)并不一定能直接擴(kuò)大市場(chǎng)份額。入駐只是提供了一個(gè)生產(chǎn)的場(chǎng)所和一定的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，不能直接決定市場(chǎng)份額的大小。綜上，從生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的角度來(lái)看，廠商選擇入駐該地的直接原因在于進(jìn)入該地能夠降低生產(chǎn)成本。"45、事業(yè)單位工作人員可享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇。事業(yè)單位需執(zhí)行國(guó)家規(guī)定的（）以及休假制度。

A.管理制度

B.工時(shí)制度

C.療養(yǎng)制度

D.工作制度

【答案】：B"

【解析】本題考查事業(yè)單位執(zhí)行的制度相關(guān)知識(shí)。題目強(qiáng)調(diào)事業(yè)單位執(zhí)行國(guó)家規(guī)定的某類(lèi)制度以及休假制度。管理制度是一個(gè)寬泛的概念，它包含了單位各個(gè)方面的管理規(guī)則和方法，并非專(zhuān)門(mén)與休假制度相配套的國(guó)家規(guī)定制度，故不是正確答案。工時(shí)制度是關(guān)于工作時(shí)間的規(guī)定，它與休假制度緊密相關(guān)，都是國(guó)家為保障勞動(dòng)者權(quán)益所制定的重要制度，事業(yè)單位需要執(zhí)行國(guó)家規(guī)定的工時(shí)制度和休假制度，以規(guī)范工作時(shí)間和休息時(shí)間，保障職工的合法權(quán)益，所以該選項(xiàng)正確。療養(yǎng)制度主要是針對(duì)職工健康療養(yǎng)方面的規(guī)定，它并非與休假制度處于同等地位、同時(shí)被強(qiáng)調(diào)執(zhí)行的國(guó)家規(guī)定制度，所以不是正確答案。工作制度同樣是一個(gè)比較寬泛的概念，涵蓋了工作流程、工作規(guī)范等多方面內(nèi)容，不如工時(shí)制度與休假制度的關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，不是正確答案。綜上，應(yīng)填入的內(nèi)容是工時(shí)制度。"46、張某在某公園購(gòu)買(mǎi)旅游年卡，購(gòu)卡時(shí)約定入園方式為指紋識(shí)別，且按要求向公園提交了指紋等相關(guān)信息。后公園引進(jìn)人臉識(shí)別系統(tǒng)，將年卡用戶(hù)入園方式更改為“刷臉”，并多次通知張某必須激活人臉識(shí)別系統(tǒng)，否則無(wú)法正常入園參觀。張某認(rèn)為公園做法存在安全隱患，不愿更換入園方式，雙方協(xié)商無(wú)果，張某以公園違約為由訴至法院。關(guān)于本案，以下說(shuō)法不正確的是（）。

A.公園單方面變更年卡入園方式，構(gòu)成違約

B.入園方式屬于公園的自主經(jīng)營(yíng)權(quán)，公園有權(quán)變更

C.自然人的個(gè)人信息受法律保護(hù)，張某可以要求公園刪除自己的指紋等個(gè)人信息

D.公園采集人臉信息超出了法律上的必要性原則，不具有正當(dāng)性

【答案】：B"

【解析】本案中，張某購(gòu)買(mǎi)旅游年卡時(shí)與公園約定的入園方式為指紋識(shí)別，此約定具有法律效力。公園單方面將年卡入園方式變更為“刷臉”，未得到張某的同意，違反了雙方最初的約定，構(gòu)成違約。而入園方式并非單純屬于公園的自主經(jīng)營(yíng)權(quán)范疇。雖然公園有一定的經(jīng)營(yíng)管理自主權(quán)，但在涉及與游客的合同約定時(shí)，需要遵循合同的相關(guān)規(guī)定，不能隨意變更合同條款，所以公園無(wú)權(quán)擅自變更入園方式。自然人的個(gè)人信息受法律保護(hù)，張某向公園提交指紋等相關(guān)信息是基于雙方約定的指紋識(shí)別入園方式。當(dāng)公園單方面改變?nèi)雸@方式且張某不同意時(shí)，張某可以要求公園刪除自己的指紋等個(gè)人信息。公園在已經(jīng)與張某約定指紋識(shí)別入園的情況下，引進(jìn)人臉識(shí)別系統(tǒng)并要求張某必須激活該系統(tǒng)才能入園，采集人臉信息超出了實(shí)現(xiàn)原合同目的的必要范圍，不具有法律上的必要性原則，其行為不具有正當(dāng)性。綜上，認(rèn)為入園方式屬于公園自主經(jīng)營(yíng)權(quán)，公園有權(quán)變更這一說(shuō)法不正確。"47、科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法是我國(guó)新時(shí)代法治建設(shè)的方針。下列關(guān)于科學(xué)立法的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.科學(xué)立法是保證立法質(zhì)量的基礎(chǔ)

B.推進(jìn)科學(xué)立法的前提是加強(qiáng)法的實(shí)施

C.科學(xué)立法有利于促進(jìn)良法善治的整體性目標(biāo)

D.科學(xué)立法是破解立法領(lǐng)域突出問(wèn)題的關(guān)鍵所在

【答案】：B"

【解析】科學(xué)立法在我國(guó)新時(shí)代法治建設(shè)中具有重要地位?？茖W(xué)立法是保證立法質(zhì)量的基礎(chǔ)，高質(zhì)量的立法是法治建設(shè)的重要前提，只有保證立法的科學(xué)性，才能使制定出來(lái)的法律符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和實(shí)際需求，為法治建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的制度保障，所以該表述是正確的。推進(jìn)科學(xué)立法的前提并非加強(qiáng)法的實(shí)施，加強(qiáng)法的實(shí)施主要涉及執(zhí)法、司法和守法等環(huán)節(jié)，而科學(xué)立法本身強(qiáng)調(diào)的是立法過(guò)程的科學(xué)性、合理性，其前提應(yīng)該是遵循立法的客觀規(guī)律、充分發(fā)揚(yáng)民主等，以確保制定出良法。所以“推進(jìn)科學(xué)立法的前提是加強(qiáng)法的實(shí)施”這一表述錯(cuò)誤。科學(xué)立法有利于促進(jìn)良法善治的整體性目標(biāo)，通過(guò)科學(xué)合理的立法，能夠制定出反映人民意志、符合社會(huì)發(fā)展需要的良法，良法是善治的前提，為實(shí)現(xiàn)善治奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)而推動(dòng)法治建設(shè)的整體進(jìn)步，該說(shuō)法正確?？茖W(xué)立法也是破解立法領(lǐng)域突出問(wèn)題的關(guān)鍵所在，立法領(lǐng)域可能存在諸如法律滯后、針對(duì)性不強(qiáng)、協(xié)調(diào)性不足等問(wèn)題，通過(guò)科學(xué)立法，運(yùn)用科學(xué)的方法、遵循科學(xué)的程序、匯聚科學(xué)的智慧，可以有效解決這些問(wèn)題，提高立法的質(zhì)量和水平，因此該表述正確。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的是推進(jìn)科學(xué)立法的前提是加強(qiáng)法的實(shí)施。"48、2018年12月19日至21日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議明確指出，鑒于經(jīng)濟(jì)下行壓力，2019年我國(guó)將推行更大規(guī)模的減稅降費(fèi)政策，社保費(fèi)率和增值稅率會(huì)有顯著下調(diào)，從而大幅降低企業(yè)的稅費(fèi)成本。上述舉措體現(xiàn)宏觀調(diào)控的（）。

A.經(jīng)濟(jì)手段

B.貨幣手段

C.行政手段

D.法律手段

【答案】：A"

【解析】宏觀調(diào)控手段主要有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟(jì)手段是國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來(lái)影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施，財(cái)政政策和貨幣政策是常用的經(jīng)濟(jì)手段。法律手段是國(guó)家通過(guò)制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段。行政手段是國(guó)家通過(guò)行政機(jī)構(gòu)，采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來(lái)調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。在本題中，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出實(shí)施更大規(guī)模減稅降費(fèi)，下調(diào)社保費(fèi)率和增值稅率，降低企業(yè)稅費(fèi)成本，這是國(guó)家運(yùn)用財(cái)政政策進(jìn)行宏觀調(diào)控，財(cái)政政策屬于經(jīng)濟(jì)手段的范疇，通過(guò)調(diào)整稅收政策來(lái)影響企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益，進(jìn)而調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因此這些舉措體現(xiàn)了宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段。"49、我國(guó)地域廣袤，南北緯度跨度大，東西距海遠(yuǎn)近有別，地形復(fù)雜多變，因而形成了豐富多樣的氣候類(lèi)型、溫度帶以及干濕地區(qū)。在我國(guó)，冬季氣溫最低的地方是漠河，氣溫最高的地方是海南；夏季氣溫最高的地方是吐魯番盆地，氣溫最低的地方在（）。

A.漠河

B.青藏高原

C.天山山脈

D.內(nèi)蒙古

【答案】：B"

【解析】該題考查我國(guó)夏季氣溫最低值所在地區(qū)的地理知識(shí)。我國(guó)夏季普遍高溫，但由于地形因素影響，青藏高原平均海拔在4000米以上，海拔高氣溫低，是我國(guó)夏季氣溫最低的地區(qū)。而漠河冬季氣溫低，是我國(guó)冬季氣溫最低值所在處，但夏季氣溫并非最低；天山山脈和內(nèi)蒙古地區(qū)雖然海拔也有一定高度，但整體夏季氣溫不是最低的。因此，我國(guó)夏季氣溫最低值在青藏高原。"50、國(guó)民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)所進(jìn)行的分配是（）。

A.初次分配

B.再分配

C.按勞分配

D.按要素分配

【答案】：A"

【解析】初次分配是國(guó)民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)進(jìn)行的分配。在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，企業(yè)作為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體，將國(guó)民收入在與物質(zhì)生產(chǎn)有直接聯(lián)系的各方面進(jìn)行分配，比如勞動(dòng)者獲得工資等勞動(dòng)報(bào)酬，企業(yè)獲得利潤(rùn)用于擴(kuò)大再生產(chǎn)等，所以它是在物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)進(jìn)行的分配。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過(guò)稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等手段，在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行的再次分配，側(cè)重于促進(jìn)社會(huì)公平等目標(biāo)，并非在物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)內(nèi)進(jìn)行的分配。按勞分配是公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則，強(qiáng)調(diào)按照勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配，它是分配制度的一種具體方式，不是國(guó)民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)分配的范疇表述。按要素分配是指按照各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過(guò)程中的貢獻(xiàn)進(jìn)行分配，例如按資本、土地、技術(shù)等要素分配，同樣它是分配方式的一種描述，并非對(duì)國(guó)民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)進(jìn)行分配的概念表述。綜上，國(guó)民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)進(jìn)行的分配應(yīng)是初次分配。"第二部分多選題(20題)1、歷經(jīng)上百次物種篩選以及無(wú)數(shù)次生物實(shí)驗(yàn)，最終成為首次登上月球背面的生物包括（）。

A.棉花

B.菠菜

C.果蠅

D.擬南芥

【答案】：ACD"

【解析】本題主要考查首次登上月球背面的生物相關(guān)知識(shí)。在經(jīng)歷了上百次物種篩選和無(wú)數(shù)次生物實(shí)驗(yàn)后，棉花、果蠅、擬南芥成為了首次登上月球背面的生物。而菠菜并不在其中。所以本題應(yīng)選擇棉花、果蠅、擬南芥對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"2、宋詞分為豪放派和婉約派，以下詞句作者屬于豪放派的是（）。

A.想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎

B.江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰

C.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

D.三十功名塵與土，八千里路云和月

【答案】：ABD"

【解析】宋詞分為豪放派和婉約派。豪放派的詞作風(fēng)格大氣磅礴、意境開(kāi)闊、情感奔放；婉約派則多側(cè)重于兒女情長(zhǎng)、情感細(xì)膩、語(yǔ)言含蓄?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”描繪了一幅宏大壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，展現(xiàn)出豪邁雄渾的氣概，體現(xiàn)了豪放派風(fēng)格?！敖饺绠?huà)，一時(shí)多少豪杰”，將壯麗的江山與眾多英雄豪杰相聯(lián)系，視野宏大，情感豪邁，是豪放派的典型表達(dá)?！叭γ麎m與土，八千里路云和月”，抒發(fā)了作者對(duì)功名的淡泊以及為理想長(zhǎng)途跋涉的壯志豪情，風(fēng)格豪邁。而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，主要表達(dá)了詞人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和堅(jiān)貞，情感細(xì)膩纏綿，是婉約派的代表詞句。因此，詞句作者屬于豪放派的有描繪宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景、體現(xiàn)豪邁氣概的詞句，視野宏大、情感豪邁的詞句以及抒發(fā)壯志豪情、風(fēng)格豪邁的詞句。"3、地理環(huán)境為人類(lèi)提供的資源大體可分為（）。

A.生態(tài)資源

B.生物資源

C.動(dòng)物資源

D.礦物資源

【答案】：ABD

【解析】地理環(huán)境為人類(lèi)提供的資源大體可分為生態(tài)資源、生物資源和礦物資源。生態(tài)資源又稱(chēng)恒定資源，如陽(yáng)光、大氣、風(fēng)、降水、氣候等，它們不依人類(lèi)意志為轉(zhuǎn)移，具有明顯的地域分異規(guī)律，為人類(lèi)提供生存的基本條件。生物資源是在目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件下人類(lèi)可以利用與可能利用的生物，包括動(dòng)植物資源和微生物資源等。礦物資源是由地質(zhì)作用形成的，具有利用價(jià)值的，呈固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)的自然資源。而動(dòng)物資源只是生物資源的一部分，不能與其他三者并列作為地理環(huán)境為人類(lèi)提供資源的大體分類(lèi)。所以答案為生態(tài)資源、生物資源和礦物資源。4、信息技術(shù)的發(fā)展給組織結(jié)構(gòu)帶來(lái)的影響有（）。

A.使組織呈現(xiàn)扁平化趨勢(shì)

B.加強(qiáng)組織內(nèi)部各部門(mén)之間的協(xié)調(diào)

C.組織中專(zhuān)業(yè)人員的比率會(huì)下降

D.要求給下屬更大的工作自主權(quán)

【答案】：ABD"

【解析】信息技術(shù)的發(fā)展使得信息傳遞更加迅速和便捷，減少了中間管理層級(jí)的必要性，使得組織能夠更加靈活地運(yùn)作，進(jìn)而呈現(xiàn)出扁平化的趨勢(shì)。同時(shí)，信息技術(shù)加強(qiáng)了組織內(nèi)部各部門(mén)之間的信息溝通與交流，極大地促進(jìn)了部門(mén)間的協(xié)調(diào)與合作。在信息時(shí)代，對(duì)專(zhuān)業(yè)人員的需求往往是增加而非下降的，因?yàn)樵S多信息技術(shù)相關(guān)的工作需要專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)。隨著信息技術(shù)的應(yīng)用，管理者能夠更及時(shí)地了解下屬的工作情況，從而可以給予下屬更大的工作自主權(quán)，讓他們更高效地完成任務(wù)。綜上所述，信息技術(shù)發(fā)展會(huì)使組織呈現(xiàn)扁平化趨勢(shì)、加強(qiáng)組織內(nèi)部各部門(mén)之間的協(xié)調(diào)、要求給下屬更大的工作自主權(quán)，而組織中專(zhuān)業(yè)人員的比率一般不會(huì)下降。"5、下列關(guān)于公文格式的說(shuō)法正確的有（）。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)加“文件”二字組成，也可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)

B.公文發(fā)文字號(hào)由收文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成

C.公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的，應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章，并與署名機(jī)關(guān)相符

D.抄送機(jī)關(guān)指除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)的其他機(jī)關(guān)，應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱(chēng)、規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)或者同類(lèi)型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱(chēng)

【答案】：ACD"

【解析】發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)加“文件”二字組成，也可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)，這一說(shuō)法是正確的，符合公文格式中關(guān)于發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的規(guī)定。公文發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成，而非收文機(jī)關(guān)代字，所以該描述錯(cuò)誤。公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的，應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章，并與署名機(jī)關(guān)相符，這是正確的，確保公文的嚴(yán)肅性和有效性，體現(xiàn)發(fā)文機(jī)關(guān)對(duì)公文內(nèi)容負(fù)責(zé)。抄送機(jī)關(guān)指除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)，應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱(chēng)、規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)或者同類(lèi)型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱(chēng)，該表述符合公文格式中對(duì)抄送機(jī)關(guān)的要求。"6、實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的，又是不確定的，其不確定性是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.作為檢驗(yàn)真理的實(shí)踐總要受到一定歷史條件的限制

B.實(shí)踐本身是不斷發(fā)展的

C.不同的人、不同階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)

D.有些真理需要通過(guò)邏輯證明才能檢驗(yàn)

【答案】：AB"

【解析】實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性，原因主要在于以下方面。一方面，作為檢驗(yàn)真理的實(shí)踐總要受到一定歷史條件的限制。在不同的歷史時(shí)期，實(shí)踐的水平、范圍、手段等都存在差異，這就導(dǎo)致了在特定歷史條件下的實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)是有限度的，無(wú)法一次性完全證實(shí)或證偽所有的認(rèn)識(shí)。所以，實(shí)踐的歷史局限性使得其作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性。另一方面，實(shí)踐本身是不斷發(fā)展的。隨著時(shí)間的推移，實(shí)踐活動(dòng)在廣度和深度上都不斷拓展和深化，新的實(shí)踐形式和內(nèi)容不斷涌現(xiàn)。曾經(jīng)被實(shí)踐檢驗(yàn)為正確的認(rèn)識(shí)，可能會(huì)隨著實(shí)踐的發(fā)展而需要重新審視和檢驗(yàn)，這也體現(xiàn)了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性。而“不同的人、不同階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能因?yàn)槿嘶螂A級(jí)的不同而改變。同時(shí)，“有些真理需要通過(guò)邏輯證明才能檢驗(yàn)”也是不準(zhǔn)確的。邏輯證明是一種重要的思維方法，但它不能代替實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的最終標(biāo)準(zhǔn)，邏輯證明得出的結(jié)論最終仍需經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。綜上所述，實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是因?yàn)閷?shí)踐受到一定歷史條件的限制以及實(shí)踐本身是不斷發(fā)展的。"7、以下關(guān)于人的活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，說(shuō)法不正確的有（）。

A.社會(huì)規(guī)律存在于人的活動(dòng)之外

B.人的活動(dòng)可以改變歷史發(fā)展的總趨勢(shì)和總過(guò)程

C.社會(huì)發(fā)展存在著不以任何個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律

D.人類(lèi)可以根據(jù)自己的愿望改變社會(huì)規(guī)律

【答案】：BD"

【解析】社會(huì)規(guī)律是通過(guò)人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)生活過(guò)程諸現(xiàn)象間的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，它并非存在于人的活動(dòng)之外，人的活動(dòng)是社會(huì)規(guī)律得以存在和實(shí)現(xiàn)的載體，所以認(rèn)為社會(huì)規(guī)律存在于人的活動(dòng)之外的說(shuō)法不正確。歷史發(fā)展有著其自身內(nèi)在的規(guī)律和必然趨勢(shì)，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，個(gè)人或部分人的活動(dòng)不能改變歷史發(fā)展的總趨勢(shì)和總過(guò)程，雖然人的活動(dòng)會(huì)對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生影響，但這種影響是在遵循歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)生的。社會(huì)發(fā)展是有其客觀規(guī)律的，這種規(guī)律是不以任何個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。例如生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等規(guī)律，無(wú)論個(gè)人是否認(rèn)識(shí)到、是否愿意，它們都在客觀地起作用。規(guī)律是客觀的，具有客觀性和普遍性，社會(huì)規(guī)律也是如此。人類(lèi)不能根據(jù)自己的愿望隨意改變社會(huì)規(guī)律，人類(lèi)只能在認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律來(lái)改造世界，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。如果違背社會(huì)規(guī)律，就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。綜上所述，認(rèn)為社會(huì)規(guī)律存在于人的活動(dòng)之外、人的活動(dòng)可以改變歷史發(fā)展的總趨勢(shì)和總過(guò)程以及人類(lèi)可以根據(jù)自己的愿望改變社會(huì)規(guī)律的說(shuō)法均不正確。而社會(huì)發(fā)展存在著不以任何個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律這一表述是正確的。"8、現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)展道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法主要有（）。

A.認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)

B.嚴(yán)格要求，提升道德品質(zhì)

C.勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練

D.堅(jiān)持慎獨(dú)，不與他人發(fā)生交往

【答案】：ABC"

【解析】現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德具有重要意義，有多種途徑和方法。認(rèn)真學(xué)習(xí)以提高道德認(rèn)識(shí)，這是基礎(chǔ)步驟。通過(guò)學(xué)習(xí)道德理論、知識(shí)和規(guī)范，人們能深入理解道德的內(nèi)涵、原則和要求，明白什么是善、什么是惡，為后續(xù)的道德實(shí)踐提供理論支撐和價(jià)值導(dǎo)向。只有清晰認(rèn)知道德標(biāo)準(zhǔn)，才能在行為中有意識(shí)地遵循道德規(guī)范。嚴(yán)格要求以提升道德品質(zhì)，這是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在日常生活中，人們需對(duì)自身行為和思想進(jìn)行嚴(yán)格約束與規(guī)范，自覺(jué)抵制不良誘惑，不斷克服人性弱點(diǎn)。通過(guò)自我反省和自我監(jiān)督，逐步培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣，提升自身的道德境界。勤于實(shí)踐以加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練，這是落腳點(diǎn)。道德修養(yǎng)不僅停留在理論層面，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。只有將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，積極參與各種道德實(shí)踐活動(dòng)，才能真正錘煉個(gè)人品德。在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提高道德行為的能力和水平，使道德觀念內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。而關(guān)于不與他人發(fā)生交往的慎獨(dú)做法，這是對(duì)慎獨(dú)的錯(cuò)誤理解。慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在獨(dú)處時(shí)也能堅(jiān)守道德原則，自我約束，但并不意味著不與他人交往。人際交往是社會(huì)生活的重要組成部分，在與他人的交往中，人們能更好地檢驗(yàn)和提升自己的道德水平。同時(shí)，與他人的互動(dòng)和交流也能促進(jìn)道德觀念的傳播和共享。綜上所述，現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法包括認(rèn)真學(xué)習(xí)、提高道德認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格要求、提升道德品質(zhì)，勤于實(shí)踐、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。"9、公文處理必須遵循的原則包括（）。

A.嚴(yán)密性原則

B.程序性原則

C.觀賞性原則

D.時(shí)效性原則

【答案】：ABD

【解析】公文處理必須遵循一定的原則以確保工作的有效開(kāi)展。嚴(yán)密性是公文處理的重要原則，公文內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、格式規(guī)范、邏輯嚴(yán)密能保證公文的權(quán)威性和有效性，避免出現(xiàn)歧義或漏洞，確保信息準(zhǔn)確傳達(dá)。程序性原則同樣必不可少，公文處理有著嚴(yán)格的流程和程序，從起草、審核、簽發(fā)到登記、印制、核發(fā)等各個(gè)環(huán)節(jié)，都需要按照規(guī)定的程序進(jìn)行，這樣可以保證公文處理工作的正常有序運(yùn)轉(zhuǎn)，提高工作效率和質(zhì)量。時(shí)效性原則也是關(guān)鍵，公文的處理有時(shí)間要求，及時(shí)處理公文可以使信息得到及時(shí)傳遞和落實(shí)，避免延誤時(shí)機(jī)，保證工作的順利進(jìn)行。而觀賞性并非公文處理需要遵循的原則，公文的主要目的是傳達(dá)信息、處理事務(wù)，注重實(shí)用性和規(guī)范性，而非追求觀賞效果。所以公文處理必須遵循的原則包括嚴(yán)密性、程序性和時(shí)效性。10、以下哪些是描繪重慶轄區(qū)內(nèi)景色的詩(shī)句（）。

A.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還

B.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云

C.窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船

D.遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺

【答案】：AB"

【解析】該題是一道關(guān)于詩(shī)句與地理景色對(duì)應(yīng)關(guān)系的多選題，破題點(diǎn)在于明確各詩(shī)句所描繪景色的地理位置，判斷是否在重慶轄區(qū)內(nèi)。“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，此句詩(shī)中的“白帝”指白帝城，其位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸，是重慶轄區(qū)內(nèi)的景色。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，這里的“巫山”即重慶巫山縣的巫山山脈，屬于重慶轄區(qū)。“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，詩(shī)句里的“西嶺”是指四川成都大邑縣境內(nèi)的西嶺雪山，并非重慶轄區(qū)內(nèi)的景色?！斑b望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺”，此詩(shī)描繪的是洞庭湖的景色，洞庭湖位于湖南省，不在重慶轄區(qū)。綜上，描繪重慶轄區(qū)內(nèi)景色的詩(shī)句對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)為前兩個(gè)。"11、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》規(guī)定，全體系、整合資源、增強(qiáng)能力，完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制，努力把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為（）的幸福家園。

A.和諧有序

B.綠色文明

C.創(chuàng)新包容

D.共建共享

【答案】：ABCD

【解析】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)要以全體系、整合資源、增強(qiáng)能力為手段，完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制，致力于將城鄉(xiāng)社區(qū)打造成為符合特定要求的幸福家園。和諧有序是社區(qū)良好運(yùn)行的基礎(chǔ)，能夠保障居民生活的穩(wěn)定與安全，是建設(shè)幸福家園的重要方面。綠色文明體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境的重視，營(yíng)造健康、宜居的社區(qū)環(huán)境是居民幸福生活的前提。創(chuàng)新包容鼓勵(lì)社區(qū)在發(fā)展中不斷探索新的模式和方法，同時(shí)接納不同背景的居民，促進(jìn)社區(qū)的多元融合。共建共享則突出了居民的主體地位，強(qiáng)調(diào)大家共同參與社區(qū)建設(shè)，共同享有建設(shè)成果。綜上所述，將城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為和諧有序、綠色文明、創(chuàng)新包容、共建共享的幸福家園是符合社區(qū)治理目標(biāo)和居民需求的。12、依照《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定，下列屬于犯罪行為的有（）。

A.李某以他人的隱私為要挾勒索錢(qián)財(cái)達(dá)數(shù)萬(wàn)元

B.李某私自印刷并散布有關(guān)民族分裂言論的宣傳冊(cè)，引起當(dāng)?shù)孛裥牟环€(wěn)

C.李某潛入某博物館并盜走了數(shù)件珍貴文物

D.李某與他人發(fā)生爭(zhēng)吵后將對(duì)方毆打致死

【答案】：ABCD"

【解析】勒索錢(qián)財(cái)，尤其以他人隱私為要挾勒索達(dá)數(shù)萬(wàn)元，符合敲詐勒索罪的構(gòu)成要件。敲詐勒索罪是《中華人民共和國(guó)刑法》所規(guī)定的犯罪行為，這種行為嚴(yán)重侵犯了他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利和人身權(quán)利。私自印刷并散布有關(guān)民族分裂言論的宣傳冊(cè)，引起當(dāng)?shù)孛裥牟环€(wěn)，此行為觸犯了煽動(dòng)分裂國(guó)家罪。維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的基本義務(wù)，此類(lèi)行為破壞了國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一，具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性。潛入博物館盜走數(shù)件珍貴文物的行為構(gòu)成盜竊罪。博物館的珍貴文物具有極高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值，盜竊這些文物不僅侵犯了國(guó)家財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，還對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)造成了極大損害。與他人爭(zhēng)吵后將對(duì)方毆打致死，涉嫌故意殺人罪或故意傷害致人死亡罪。故意非法剝奪他人生命的行為嚴(yán)重違反了法律和道德準(zhǔn)則，是刑法嚴(yán)厲打擊的犯罪行為。綜上所述，題目中描述的行為均屬于犯罪行為。"13、我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中宏觀調(diào)控的基本任務(wù)包括()。

A.保持經(jīng)濟(jì)總量的基本平衡，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

B.引導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展

C.完善反壟斷法，進(jìn)行壟斷調(diào)查

D.實(shí)行公平的收入分配

【答案】：ABD"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控的基本任務(wù)主要包含兩個(gè)方面，一是保持經(jīng)濟(jì)總量的基本平衡，即社會(huì)總供給與社會(huì)總需求的平衡，這是保證經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)的基礎(chǔ)，同時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)等更加合理，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展；二是引導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展，確保經(jīng)濟(jì)運(yùn)行符合國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)，避免出現(xiàn)大起大落等不穩(wěn)定情況。完善反壟斷法以及進(jìn)行壟斷調(diào)查，這主要是市場(chǎng)監(jiān)管和法律層面的內(nèi)容，屬于維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序的手段，并非宏觀調(diào)控的基本任務(wù)。實(shí)行公平的收入分配是社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)，雖然宏觀調(diào)控政策可能會(huì)對(duì)收入分配產(chǎn)生一定影響，但它本身并不是宏觀調(diào)控的基本任務(wù)。綜上所述，本題應(yīng)選擇保持經(jīng)濟(jì)總量的基本平衡，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化以及引導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展這兩項(xiàng)。"14、下列屬于市場(chǎng)失靈表現(xiàn)的有（）。

A.自然壟斷

B.信息不充分不對(duì)稱(chēng)

C.收入分配不公

D.經(jīng)濟(jì)波動(dòng)

【答案】：ABCD

【解析】市場(chǎng)失靈是指通過(guò)市場(chǎng)配置資源不能實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，主要表現(xiàn)包括：自然壟斷情形下，某些行業(yè)因自然條件或規(guī)模經(jīng)濟(jì)等原因形成壟斷，限制競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法有效發(fā)揮作用，資源難以實(shí)現(xiàn)有效配置；信息不充分不對(duì)稱(chēng)會(huì)使市場(chǎng)主體在決策時(shí)無(wú)法掌握全面準(zhǔn)確的信息，導(dǎo)致市場(chǎng)交易效率降低，資源配置出現(xiàn)偏差；收入分配不公使財(cái)富和收入不能合理分配，無(wú)法體現(xiàn)市場(chǎng)公平原則，造成社會(huì)福利損失；經(jīng)濟(jì)波動(dòng)會(huì)使宏觀經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，出現(xiàn)失業(yè)、通貨膨脹等問(wèn)題，影響經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。因此，自然壟斷、信息不充分不對(duì)稱(chēng)、收入分配不公和經(jīng)濟(jì)波動(dòng)均屬于市場(chǎng)失靈的表現(xiàn)。15、"權(quán)力制約的基本要求有（）。注：本題原始題目已符合規(guī)范，無(wú)需進(jìn)行改動(dòng)。"

A.權(quán)力由法定

B.有權(quán)必有責(zé)

C.用權(quán)受監(jiān)督

D.違法受追究

【答案】：ABCD"

【解析】權(quán)力制約是確保權(quán)力正確行使、防止權(quán)力濫用的重要保障，權(quán)力制約有以下基本要求：權(quán)力由法定是指國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)必須由法律規(guī)定，這是法治的基本要求。任何機(jī)關(guān)不得超越法律的授權(quán)行使權(quán)力，職權(quán)法定可以避免權(quán)力的隨意性和專(zhuān)斷性，使權(quán)力的運(yùn)行在法律的軌道內(nèi)進(jìn)行，確保權(quán)力來(lái)源的合法性與正當(dāng)性。有權(quán)必有責(zé)意味著國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員在擁有權(quán)力的同時(shí)，必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。權(quán)力與責(zé)任是對(duì)等的，擁有權(quán)力就應(yīng)當(dāng)為其行使權(quán)力