2025廣西柳州市城中區(qū)人民法院招錄聘用工作人員3人（二）考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、張某打算去竊取李某停放在樓下的電動(dòng)車(chē)，當(dāng)張某將電動(dòng)車(chē)的大鎖打開(kāi)，正準(zhǔn)備騎上車(chē)時(shí)，李某從樓上下來(lái)，看到張某后便將其抓住。張某的行為屬于（）。

A.犯罪未遂

B.犯罪中止

C.犯罪既遂

D.犯罪預(yù)備

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)犯罪不同形態(tài)的理解和判斷。犯罪預(yù)備是指為了實(shí)施犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件，但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪的形態(tài)。本題中張某已經(jīng)打開(kāi)電動(dòng)車(chē)大鎖并準(zhǔn)備騎車(chē)，已經(jīng)著手實(shí)施犯罪，并非處于犯罪預(yù)備階段。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。張某是被李某抓住，并非自動(dòng)放棄犯罪，所以不屬于犯罪中止。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。對(duì)于盜竊罪，一般認(rèn)為當(dāng)行為人使財(cái)物脫離了被害人的控制，就構(gòu)成犯罪既遂。本案中張某雖打開(kāi)車(chē)鎖準(zhǔn)備騎車(chē)，但還未使電動(dòng)車(chē)脫離李某的控制范圍就被抓住，不構(gòu)成犯罪既遂。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。張某已經(jīng)著手實(shí)施盜竊電動(dòng)車(chē)的行為，由于李某下樓將其抓住這一意志以外的原因未能得逞，符合犯罪未遂的構(gòu)成要件。所以張某的行為屬于犯罪未遂。"2、下列公文標(biāo)題中，文種使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.《人民醫(yī)院關(guān)于要求改變撥款方式的報(bào)告》

B.《關(guān)于對(duì)文學(xué)院李XX同學(xué)處理情況的通報(bào)》

C.《XX市人民政府關(guān)于展開(kāi)財(cái)務(wù)大檢查的通知》

D.《國(guó)務(wù)院關(guān)于推行終身職業(yè)技能培訓(xùn)制度的意見(jiàn)》

【答案】：A

【解析】在公文寫(xiě)作中，不同的文種有不同的適用范圍。“報(bào)告”適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)，是陳述性公文，一般不用于提出請(qǐng)求。而“請(qǐng)示”適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，人民醫(yī)院要求改變撥款方式，是向上級(jí)請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)，應(yīng)使用“請(qǐng)示”文種，用“報(bào)告”屬于文種使用不當(dāng)?！巴▓?bào)”適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，對(duì)學(xué)生處理情況進(jìn)行通報(bào)符合其適用范圍?！巴ㄖ边m用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，市政府展開(kāi)財(cái)務(wù)大檢查并發(fā)布通知，符合通知的適用規(guī)定?！耙庖?jiàn)”適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，國(guó)務(wù)院推行終身職業(yè)技能培訓(xùn)制度提出意見(jiàn)，使用“意見(jiàn)”文種是合適的。所以文種使用不當(dāng)?shù)那闆r是在請(qǐng)求改變撥款方式時(shí)用了“報(bào)告”。3、法的意識(shí)中的最高層次是（）。

A.法的知識(shí)

B.法的心理

C.法的思想體系

D.法的觀(guān)點(diǎn)

【答案】：C

【解析】法的意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式，指人們關(guān)于法和法律現(xiàn)象的思想、觀(guān)點(diǎn)、知識(shí)和心理的總稱(chēng)。法的意識(shí)可以分為三個(gè)層次，分別是法的心理、法的知識(shí)、法的思想體系。法的心理是人們對(duì)法律現(xiàn)象表面的、直觀(guān)的感性認(rèn)識(shí)和情緒，是法的意識(shí)的初級(jí)形式和階段；法的知識(shí)是人們對(duì)法律規(guī)范、法律制度等基本內(nèi)容的了解和掌握；而法的思想體系是人們對(duì)法律現(xiàn)象進(jìn)行理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，是法的意識(shí)的高級(jí)階段，它以理性化、理論化和體系化為特征，反映了人們對(duì)法律現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。法的觀(guān)點(diǎn)通常包含在法的思想體系或法的知識(shí)中，并非獨(dú)立的層次。所以法的意識(shí)中的最高層次是法的思想體系。4、宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是（）。

A.投資決定理論

B.價(jià)格決定理論

C.外貿(mào)決定理論

D.國(guó)民收入決定理論

【答案】：D

【解析】宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體作為研究對(duì)象，主要研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總量及其變化規(guī)律。國(guó)民收入是衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量的重要指標(biāo)，國(guó)民收入決定理論是宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論，它探討了國(guó)民收入的決定因素以及如何實(shí)現(xiàn)均衡的國(guó)民收入，對(duì)分析經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、失業(yè)、通貨膨脹等宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題至關(guān)重要。而投資、價(jià)格、外貿(mào)等方面的理論雖也是宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，但并非核心理論。投資決定理論主要關(guān)注投資的影響因素和投資對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用；價(jià)格決定理論側(cè)重于分析價(jià)格的形成機(jī)制；外貿(mào)決定理論著重研究國(guó)際貿(mào)易的相關(guān)因素和影響。所以宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是國(guó)民收入決定理論。5、環(huán)保局某科室需要對(duì)四種水樣進(jìn)行檢測(cè)，四種水樣依次有5、3、2、4份。檢測(cè)設(shè)備完成四種水樣每一份的檢測(cè)時(shí)間依次為8分鐘、4分鐘、6分鐘、7分鐘。已知該科室本日最多可使用檢測(cè)設(shè)備38分鐘，如今天之內(nèi)要完成盡可能多數(shù)量樣本的檢測(cè)，問(wèn)有多少種不同的檢測(cè)組合方式（）

A.6

B.10

C.16

D.20

【答案】：A

【解析】要完成盡可能多數(shù)量樣本檢測(cè)，優(yōu)先檢測(cè)用時(shí)短的。先測(cè)3份4分鐘的、2份6分鐘的，再?gòu)?份7分鐘里選2份，用組合數(shù)計(jì)算可得有6種不同檢測(cè)組合方式。6、事業(yè)單位工作人員若工作態(tài)度惡劣，造成不良社會(huì)影響，且情節(jié)較重的，應(yīng)給予：（）

A.警告或記過(guò)處分

B.記過(guò)或降低崗位等級(jí)處分

C.降低崗位等級(jí)或撤職處分

D.撤職或開(kāi)除處分

【答案】：C

【解析】根據(jù)《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》，工作人員工作態(tài)度惡劣，造成不良社會(huì)影響，情節(jié)較重的，應(yīng)給予降低崗位等級(jí)或撤職處分。警告或記過(guò)處分適用于情節(jié)較輕的情況；記過(guò)或降低崗位等級(jí)處分不符合此情形對(duì)應(yīng)的規(guī)定；撤職或開(kāi)除處分一般是針對(duì)情節(jié)嚴(yán)重的情況。所以應(yīng)選降低崗位等級(jí)或撤職處分。7、"領(lǐng)導(dǎo)是以（）為主體進(jìn)行的活動(dòng)。注：由于題干本身表述符合要求，無(wú)需進(jìn)行改寫(xiě)，因此直接輸出原題目。"

A.領(lǐng)導(dǎo)者

B.人

C.資金

D.組織

【答案】：B

【解析】領(lǐng)導(dǎo)是在一定條件下，指引和影響個(gè)人或組織，實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)的行動(dòng)過(guò)程。這意味著領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)需要在領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間進(jìn)行互動(dòng)，而領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者都是人。所以領(lǐng)導(dǎo)是以人這個(gè)主體進(jìn)行的活動(dòng)。資金只是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中可能涉及的資源，并非活動(dòng)的主體；組織是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)開(kāi)展的一個(gè)載體，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)在組織中進(jìn)行，但不能說(shuō)組織是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體；領(lǐng)導(dǎo)者只是參與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的一方，不能完整代表領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體，只有人才能涵蓋領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者雙方，全面體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體。因此正確答案是“人”。8、小帥結(jié)婚時(shí)邀請(qǐng)前女友小花前來(lái)觀(guān)禮，小花將5000元假幣塞進(jìn)紅包送給小帥，并寫(xiě)上“年年有今日，歲歲有今朝”，小花（）。

A.不構(gòu)成犯罪

B.構(gòu)成偽造貨幣罪

C.構(gòu)成變?cè)熵泿抛?/p>

D.構(gòu)成使用假幣罪

【答案】：D"

【解析】使用假幣罪是指明知是偽造的貨幣而使用，數(shù)額較大的行為。本題中，有人在他人結(jié)婚時(shí)，將5000元假幣塞進(jìn)紅包送給他人，這屬于明知是假幣而使用的行為。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，使用假幣總面額在四千元以上不滿(mǎn)五萬(wàn)元的，屬于“數(shù)額較大”，因此該行為已達(dá)到使用假幣罪的數(shù)額標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)成使用假幣罪。偽造貨幣罪是指違反國(guó)家貨幣管理法規(guī)，仿照貨幣的形狀、色彩、圖案等特征，使用各種方法非法制造出外觀(guān)上足以亂真的假貨幣，破壞貨幣的公共信用，破壞金融管理秩序的行為，題干中未提及有偽造貨幣的情節(jié)，所以不構(gòu)成該罪。變?cè)熵泿抛锸侵笇?duì)真幣采用挖補(bǔ)、剪貼、揭層、拼湊、涂改等方法進(jìn)行加工處理，改變貨幣的真實(shí)形狀、圖案、面值或張數(shù)，改變票面面額或者增加票張數(shù)量，數(shù)額較大的行為，題干中并沒(méi)有對(duì)貨幣進(jìn)行變?cè)斓男袨?，所以不?gòu)成該罪。由于該行為構(gòu)成使用假幣罪，所以并非不構(gòu)成犯罪。綜上，該行為構(gòu)成使用假幣罪。"9、現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征是（）。

A.自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束

B.產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、科學(xué)管理

C.政企分開(kāi)、宏觀(guān)管住、微觀(guān)放開(kāi)

D.面向市場(chǎng)、自由經(jīng)營(yíng)、自由發(fā)展

【答案】：B"

【解析】該題正確答案是描述現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的內(nèi)容?，F(xiàn)代企業(yè)制度是指適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、科學(xué)管理的一種企業(yè)制度?！白灾鹘?jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束”側(cè)重于企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的自主性和自我管理能力體現(xiàn)，但并非現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征核心表述。“政企分開(kāi)、宏觀(guān)管住、微觀(guān)放開(kāi)”更多是從政府對(duì)經(jīng)濟(jì)管理的角度，強(qiáng)調(diào)政府宏觀(guān)調(diào)控和企業(yè)微觀(guān)經(jīng)營(yíng)的關(guān)系，不是現(xiàn)代企業(yè)制度本身的基本特征?！懊嫦蚴袌?chǎng)、自由經(jīng)營(yíng)、自由發(fā)展”描述了企業(yè)在市場(chǎng)環(huán)境中的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)，但缺乏現(xiàn)代企業(yè)制度在產(chǎn)權(quán)、權(quán)責(zé)等方面的關(guān)鍵要素。綜上，現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征是產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、科學(xué)管理。"10、下列不屬于版記部分包含要素的是（）。

A.抄送機(jī)關(guān)

B.印發(fā)機(jī)關(guān)

C.印章

D.印發(fā)時(shí)間

【答案】：C

【解析】公文的版記部分通常包括抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)時(shí)間等要素。抄送機(jī)關(guān)是除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)；印發(fā)機(jī)關(guān)是負(fù)責(zé)公文印制工作的具體部門(mén)；印發(fā)時(shí)間是公文付印的日期。而印章是公文生效的標(biāo)識(shí)，一般位于公文的成文日期處，屬于公文主體部分的要素，并非版記部分包含的要素。所以不屬于版記部分包含要素的是印章。11、從中西文明演進(jìn)的角度來(lái)看，中西民主制度的首次分野幾乎具有必然性。無(wú)論是古希臘的城邦民主，還是當(dāng)時(shí)中國(guó)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，均適應(yīng)了各自的歷史與地理?xiàng)l件，是制度演進(jìn)的客觀(guān)結(jié)果，而非人們主觀(guān)選擇的結(jié)果。這表明（）。

A.中西制度的差異完全不受主觀(guān)因素的影響

B.中西制度的差異根源于地理環(huán)境的不同

C.歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境影響政治制度演進(jìn)

D.政治制度的演進(jìn)是人們自主選擇的結(jié)果

【答案】：C"

【解析】題干強(qiáng)調(diào)中西民主制度的第一次分野幾乎是必然的，古希臘的城邦民主與中國(guó)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度都適應(yīng)了各自歷史和地理?xiàng)l件，是制度演進(jìn)的客觀(guān)結(jié)果，并非人們主觀(guān)選擇。這說(shuō)明歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境對(duì)政治制度的演進(jìn)產(chǎn)生了影響。一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，政治制度的形成是多種因素綜合作用的結(jié)果，雖然客觀(guān)條件起到重要作用，但不能絕對(duì)地說(shuō)完全不受主觀(guān)因素影響。政治制度的發(fā)展過(guò)程中，人的主觀(guān)能動(dòng)性也會(huì)在一定程度上影響制度的變遷和發(fā)展。地理環(huán)境只是影響政治制度演進(jìn)的因素之一，而不是根源。政治制度的形成是歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面因素共同作用的結(jié)果，地理環(huán)境只是其中一個(gè)方面，不能將其視為唯一的根源。題干明確指出政治制度演進(jìn)是客觀(guān)結(jié)果，并非人們主觀(guān)選擇的結(jié)果。在不同的歷史和地理?xiàng)l件下，政治制度會(huì)逐漸形成和發(fā)展，具有一定的客觀(guān)性和必然性，而不是單純由人們自主選擇決定。綜上，歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境影響政治制度演進(jìn)符合題意。"12、家里使用電飯鍋煮飯、電炒鍋炒菜、電水壺?zé)_(kāi)水都是利用（）轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，通過(guò)熱傳遞來(lái)實(shí)現(xiàn)煮飯、煮菜、燒開(kāi)水的。

A.電能

B.機(jī)械能

C.動(dòng)能

D.勢(shì)能

【答案】：A

【解析】題干所描述的電飯鍋煮飯、電炒鍋炒菜、電水壺?zé)_(kāi)水的電器，均是通過(guò)接入電源來(lái)工作的。這些電器工作時(shí)，是將電流所具有的電能進(jìn)行轉(zhuǎn)化。在這個(gè)過(guò)程中，電流通過(guò)電器的電阻等元件，電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，進(jìn)而利用熱傳遞來(lái)實(shí)現(xiàn)煮飯、煮菜、燒開(kāi)水等功能。而機(jī)械能是動(dòng)能與勢(shì)能的總和；動(dòng)能是物體由于運(yùn)動(dòng)而具有的能量；勢(shì)能是儲(chǔ)存于一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的能量。它們均不是這些電器工作時(shí)能量轉(zhuǎn)化的起始形式。所以是利用電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，利用熱傳遞煮飯、煮菜、燒開(kāi)水。13、有人認(rèn)為只有寫(xiě)到書(shū)本上的理論才是真實(shí)可靠的，便不顧實(shí)際情況，生搬硬套書(shū)本上的理論。這犯了()錯(cuò)誤。

A.唯心主義先驗(yàn)論

B.直觀(guān)被動(dòng)反映論

C.教條主義

D.經(jīng)驗(yàn)主義

【答案】：C

【解析】只認(rèn)為書(shū)本理論真實(shí)可靠，不顧實(shí)際生搬硬套，這是典型的教條主義做法。教條主義片面夸大書(shū)本知識(shí)作用，脫離實(shí)際，而不是唯心先驗(yàn)論、直觀(guān)被動(dòng)反映論或經(jīng)驗(yàn)主義。14、手機(jī)的發(fā)展歷程經(jīng)歷了從1G到2G、3G再到4G的演進(jìn)，其功能也從最初僅能進(jìn)行通話(huà)，逐步拓展至可以發(fā)送信息、玩游戲、聽(tīng)音樂(lè)，還具備上網(wǎng)、在線(xiàn)觀(guān)看電影和電視等功能。特別是4G技術(shù)的出現(xiàn)，顯著提升了網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)乃俣扰c質(zhì)量，讓人們通過(guò)手機(jī)在線(xiàn)觀(guān)看高清大片的愿望得以實(shí)現(xiàn)。這表明（）。①4G網(wǎng)絡(luò)具備更強(qiáng)大的文化傳遞與共享能力②4G網(wǎng)絡(luò)將成為現(xiàn)代文化傳播的主要途徑③科技進(jìn)步加速了文化傳播的進(jìn)程④科技的進(jìn)步意味著新的傳播媒介出現(xiàn)，舊的傳播媒介會(huì)消失

A.②④

B.①③

C.①④

D.②③

【答案】：B"

【解析】本題可結(jié)合文化傳播的相關(guān)知識(shí)，對(duì)題干及各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。題干中手機(jī)從1G到4G的發(fā)展，帶來(lái)了功能的不斷豐富，特別是4G使網(wǎng)絡(luò)傳輸速度和質(zhì)量提升，人們能實(shí)現(xiàn)用手機(jī)在線(xiàn)看高清大片的夢(mèng)想。對(duì)于“4G網(wǎng)絡(luò)具有更為強(qiáng)大的文化傳遞與共享功能”，4G網(wǎng)絡(luò)憑借其高速穩(wěn)定的傳輸特點(diǎn)，在文化的傳遞方面能夠更快速地將各種文化資源傳播到不同地區(qū)，在共享方面讓更多用戶(hù)能夠隨時(shí)隨地獲取文化內(nèi)容，比如在線(xiàn)觀(guān)看高清大片等，所以這一表述是正確的?！?G網(wǎng)絡(luò)將成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段”，現(xiàn)代文化傳播的主要手段是大眾傳媒，大眾傳媒包括多種形式，4G網(wǎng)絡(luò)只是其中一部分技術(shù)支撐，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)4G網(wǎng)絡(luò)將成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段，這種說(shuō)法不準(zhǔn)確?！翱萍歼M(jìn)步加快了文化傳播的速度”，從手機(jī)從1G到4G的發(fā)展歷程可以看出，隨著科技的不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)傳輸速度和質(zhì)量不斷提高，文化傳播的速度也在不斷加快，比如現(xiàn)在人們可以更快速地通過(guò)手機(jī)獲取各種文化信息，所以該表述正確。“科技的進(jìn)步，意味著新傳媒出現(xiàn)，舊傳媒消失”，在科技發(fā)展過(guò)程中，新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失，各種傳媒都在各自的領(lǐng)域發(fā)揮著作用，例如報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)傳媒依然有其存在的價(jià)值和受眾群體，所以該表述錯(cuò)誤。綜上，正確的說(shuō)法是4G網(wǎng)絡(luò)具有更為強(qiáng)大的文化傳遞與共享功能以及科技進(jìn)步加快了文化傳播的速度。"15、“十四五”規(guī)劃是中華人民共和國(guó)（）第十四個(gè)五年規(guī)劃綱要的簡(jiǎn)稱(chēng)。

A.城鄉(xiāng)建設(shè)和發(fā)展

B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展

C.經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展

D.社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展

【答案】：B

【解析】“十四五”規(guī)劃全稱(chēng)為中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃綱要。該規(guī)劃是我國(guó)從戰(zhàn)略全局出發(fā)，對(duì)未來(lái)五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出的全面規(guī)劃和系統(tǒng)部署，旨在明確國(guó)家戰(zhàn)略意圖，引導(dǎo)市場(chǎng)主體行為，是政府履行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)職責(zé)的重要依據(jù)。城鄉(xiāng)建設(shè)和發(fā)展主要側(cè)重于城市與鄉(xiāng)村的建設(shè)和相關(guān)發(fā)展層面，不能涵蓋“十四五”規(guī)劃的全部?jī)?nèi)容；經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)發(fā)展的可持續(xù)性特征，并非規(guī)劃的全稱(chēng)表述；社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展是一個(gè)更為寬泛的概念，不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)“十四五”規(guī)劃的規(guī)范名稱(chēng)。所以正確答案是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。16、在當(dāng)前的戰(zhàn)略起點(diǎn)上，確定企業(yè)各戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單位在戰(zhàn)略規(guī)劃期限內(nèi)的資源分配、業(yè)務(wù)拓展以及發(fā)展方向的戰(zhàn)略選擇是（）。

A.事業(yè)層戰(zhàn)略選擇

B.職能層戰(zhàn)略選擇

C.公司層戰(zhàn)略選擇

D.業(yè)務(wù)層戰(zhàn)略選擇

【答案】：C

【解析】這道題考查不同層次戰(zhàn)略選擇的概念。公司層戰(zhàn)略是企業(yè)最高層次的戰(zhàn)略，它需要根據(jù)企業(yè)的目標(biāo)，選擇企業(yè)可以競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域，合理配置企業(yè)經(jīng)營(yíng)所必需的資源，使各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)相互支持、相互協(xié)調(diào)。在目前的戰(zhàn)略起點(diǎn)上，決定企業(yè)各戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單位在戰(zhàn)略規(guī)劃期限內(nèi)的資源分配、業(yè)務(wù)拓展、發(fā)展方向等正是公司層戰(zhàn)略要解決的問(wèn)題。事業(yè)層戰(zhàn)略也叫業(yè)務(wù)層戰(zhàn)略，主要關(guān)注的是在選定的業(yè)務(wù)領(lǐng)域內(nèi)如何開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，以獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。職能層戰(zhàn)略則是為了貫徹、實(shí)施和支持公司層戰(zhàn)略與事業(yè)層戰(zhàn)略而在企業(yè)特定的職能管理領(lǐng)域制定的戰(zhàn)略，重點(diǎn)是提高企業(yè)資源的利用效率，使企業(yè)資源的利用效率最大化。所以該題的正確答案與公司層戰(zhàn)略的定義相符。17、依據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定，下列組織設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)的是（）。

A.人民檢察院

B.縣級(jí)以上人民政府

C.居民委員會(huì)和村民委員會(huì)

D.公安機(jī)關(guān)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)組織的相關(guān)法律規(guī)定的了解。人民調(diào)解委員會(huì)是依法設(shè)立的調(diào)解民間糾紛的群眾性組織。人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，其主要職責(zé)是依法履行法律監(jiān)督職能，保證國(guó)家法律的統(tǒng)一正確實(shí)施，并不設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)?？h級(jí)以上人民政府主要是負(fù)責(zé)行政管理和公共服務(wù)等職能，其重點(diǎn)在于制定和執(zhí)行政策、管理社會(huì)事務(wù)等，并非設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)的組織。居民委員會(huì)和村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織，根據(jù)《憲法》規(guī)定，居民委員會(huì)、村民委員會(huì)設(shè)人民調(diào)解、治安保衛(wèi)、公共衛(wèi)生等委員會(huì)，調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安，并且向人民政府反映群眾的意見(jiàn)、要求和提出建議。所以居民委員會(huì)和村民委員會(huì)設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)。公安機(jī)關(guān)是國(guó)家的治安行政機(jī)關(guān)和刑事執(zhí)法機(jī)關(guān)，主要承擔(dān)維護(hù)國(guó)家安全，維護(hù)社會(huì)治安秩序，保護(hù)公民的人身安全、人身自由和合法財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，預(yù)防、制止和懲治違法犯罪活動(dòng)等職責(zé)，不設(shè)人民調(diào)解委員會(huì)。綜上，設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)的組織是居民委員會(huì)和村民委員會(huì)。"18、小說(shuō)《范進(jìn)中舉》運(yùn)用夸張的修辭手法，通過(guò)描寫(xiě)范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中舉這一事件，刻畫(huà)了其為科舉考試喜極而瘋的形象。范進(jìn)的原型最有可能生活在（）。

A.西漢

B.東漢

C.南北朝

D.明朝

【答案】：D

【解析】小說(shuō)《范進(jìn)中舉》出自清代吳敬梓的《儒林外史》，范進(jìn)參加的是鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試是明清時(shí)期科舉考試的重要環(huán)節(jié)之一?？婆e制度始于隋朝，在唐朝逐漸完善，到明清時(shí)期達(dá)到鼎盛和成熟階段，形成了一套完備的考試體系，包括童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試等。西漢、東漢、南北朝時(shí)期科舉制度尚未產(chǎn)生，不存在鄉(xiāng)試這種考試形式。所以范進(jìn)的原型最有可能生活在明朝。19、甲下落不明已滿(mǎn)5年，其妻子乙向法院申請(qǐng)宣告甲死亡，其父親丙則向法院申請(qǐng)宣告甲失蹤，在此情況下，法院應(yīng)當(dāng)（）。

A.先宣告失蹤，再宣告死亡

B.讓乙與丙進(jìn)行協(xié)商，若協(xié)商不成，駁回申請(qǐng)

C.宣告失蹤

D.宣告死亡

【答案】：D"

【解析】首先，依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，自然人下落不明滿(mǎn)四年，或因意外事件下落不明滿(mǎn)二年，或因意外事件下落不明經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)證明該自然人不可能生存的，利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告該自然人死亡；自然人下落不明滿(mǎn)二年，利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告該自然人為失蹤人。在本題中，甲下落不明滿(mǎn)5年，同時(shí)滿(mǎn)足宣告失蹤和宣告死亡的條件。其次，對(duì)于同一自然人，有的利害關(guān)系人申請(qǐng)宣告死亡，有的利害關(guān)系人申請(qǐng)宣告失蹤，符合宣告死亡條件的，人民法院應(yīng)當(dāng)宣告死亡。本題中乙申請(qǐng)宣告死亡，丙申請(qǐng)宣告失蹤，而甲下落不明滿(mǎn)5年滿(mǎn)足宣告死亡的條件。因此，法院應(yīng)該宣告死亡。"20、以下詩(shī)句哪項(xiàng)提及桂花？（）

A.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)

B.枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。終日向人多醞藉，木犀花

C.一朵芙蕖，開(kāi)過(guò)尚盈盈

D.東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨

【答案】：B"

【解析】本題為單選題，主要考查對(duì)詩(shī)句中所提及花卉的識(shí)別。詩(shī)句“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”描繪的是江南春天的自然風(fēng)光，青山綠水、酒旗招展，未提及桂花?！罢砩显?shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。終日向人多醞藉，木犀花”中，“木犀花”即桂花，此句明確提及了桂花。“一朵芙蕖，開(kāi)過(guò)尚盈盈”里的“芙蕖”指的是荷花，并非桂花?！皷|風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”描寫(xiě)的是元宵節(jié)時(shí)燈火輝煌如同千樹(shù)花開(kāi)的熱鬧景象，未涉及桂花。綜上，正確答案所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句提及了桂花，即“枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。終日向人多醞藉，木犀花”。"21、在（）時(shí)期，各思想學(xué)術(shù)流派成就斐然，與同期古希臘文明交相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學(xué)體系興起，形成諸子百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面。

A.春秋戰(zhàn)國(guó)

B.南北朝

C.秦漢

D.商朝

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各時(shí)期的歷史特點(diǎn)來(lái)分析符合“諸子百家爭(zhēng)鳴繁榮局面”描述的時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)處于大變革大動(dòng)蕩階段，各諸侯國(guó)為了在爭(zhēng)霸中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，紛紛招賢納士，尋求治國(guó)良策。在這樣的背景下，各種思想學(xué)術(shù)流派蓬勃發(fā)展，形成了諸子百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面，出現(xiàn)了以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學(xué)體系等諸多思想流派，其成就與同期古希臘文明相輝映。南北朝時(shí)期，主要是政權(quán)更迭頻繁，文化方面以玄學(xué)、佛教等的發(fā)展較為突出，并沒(méi)有形成像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那樣諸子百家爭(zhēng)鳴的局面。秦漢時(shí)期，尤其是漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了儒家思想的正統(tǒng)地位，思想文化逐漸走向統(tǒng)一，并非百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象。商朝是中國(guó)歷史上的奴隸制王朝，當(dāng)時(shí)文化主要以甲骨文、青銅文化等為代表，尚未出現(xiàn)諸子百家爭(zhēng)鳴的思想大繁榮局面。所以該題的正確答案是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。"22、（）是管理的首要職能，其包含活動(dòng)條件研究、制定業(yè)務(wù)決策等程序和內(nèi)容。

A.領(lǐng)導(dǎo)

B.組織

C.計(jì)劃

D.溝通

【答案】：C

【解析】管理的首要職能是計(jì)劃。計(jì)劃包含活動(dòng)條件研究、制定業(yè)務(wù)決策等程序和內(nèi)容。通過(guò)對(duì)活動(dòng)條件進(jìn)行研究，可以了解組織所處的內(nèi)外部環(huán)境，為后續(xù)決策提供依據(jù)。制定業(yè)務(wù)決策則是在研究的基礎(chǔ)上，確定組織未來(lái)的行動(dòng)方向和目標(biāo)。而領(lǐng)導(dǎo)主要是指引和影響個(gè)人或組織在一定條件下實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行動(dòng)過(guò)程；組織是為了實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，對(duì)人員和資源進(jìn)行合理配置和安排；溝通是信息的傳遞與理解過(guò)程。所以正確答案是計(jì)劃。23、下列公文表述中沒(méi)有錯(cuò)別字的是：

A.精準(zhǔn)扶貧也要弘揚(yáng)工匠精神，下足繡花工夫

B.會(huì)上對(duì)下一步安全穩(wěn)定工作進(jìn)行了詳細(xì)布署

C.過(guò)去的一年，我市治理污染成績(jī)斐然，多項(xiàng)指標(biāo)名列全省前茅

D.2017年是脫貧攻堅(jiān)收關(guān)年，也是農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深化年

【答案】：C

【解析】“工夫”通常指時(shí)間、空閑時(shí)間、時(shí)候等；“功夫”除這些意思外，還可指本領(lǐng)、造詣等。此處“下足繡花功夫”強(qiáng)調(diào)的是要有精細(xì)的本領(lǐng)，用“功夫”更合適?！安际稹睉?yīng)寫(xiě)作“部署”，“部署”是安排、布置的意思，是固定用法?！笆贞P(guān)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“收官”，“收官”本是圍棋術(shù)語(yǔ)，后來(lái)引申到其他領(lǐng)域，指一項(xiàng)工作接近尾聲。而“過(guò)去的一年，我市治理污染成績(jī)斐然，多項(xiàng)指標(biāo)名列全省前茅”表述中沒(méi)有錯(cuò)別字。24、小蘭家茶幾的一個(gè)鐵質(zhì)腳斷裂了，她最好采用哪種連接方式進(jìn)行修補(bǔ)?()

A.焊接

B.榫接

C.膠接

D.鉚接

【答案】：A

【解析】其中兩項(xiàng)屬于非金屬連接方式，有一種鉚接方式不具有足夠的強(qiáng)度，所以應(yīng)選擇剩下的那種方式?？键c(diǎn)：通用技術(shù)25、根據(jù)我國(guó)擔(dān)保法的規(guī)定，因下列（）合同發(fā)生的債權(quán)，債務(wù)人不履行債務(wù)的，債權(quán)人有留置權(quán)。

A.保管

B.買(mǎi)賣(mài)

C.贈(zèng)與

D.技術(shù)許可

【答案】：A

【解析】留置權(quán)是指?jìng)鶛?quán)人按照合同約定占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)，債務(wù)人不按照合同約定的期限履行債務(wù)的，債權(quán)人有權(quán)依照法律規(guī)定留置該財(cái)產(chǎn)，以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣(mài)、變賣(mài)該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。在我國(guó)《擔(dān)保法》（現(xiàn)為《民法典》）規(guī)定中，因保管合同發(fā)生的債權(quán)，當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人享有留置權(quán)。因?yàn)楸９芎贤袀鶛?quán)人占有保管物，若債務(wù)人不履行支付保管費(fèi)用等債務(wù)，債權(quán)人可留置保管物以保障自身權(quán)益。而買(mǎi)賣(mài)合同主要是轉(zhuǎn)移標(biāo)的物所有權(quán)，一方交付貨物另一方支付價(jià)款，一般不存在留置的法定情形；贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表示接受的合同，不存在因債務(wù)人不履行債務(wù)而留置財(cái)產(chǎn)的情況；技術(shù)許可合同是許可人將技術(shù)許可給被許可人使用等，通常也不涉及留置權(quán)的法定情形。所以本題應(yīng)選擇保管合同。26、何某醉酒后躺在路邊，眾多路人在旁圍觀(guān)，曾某佯裝攙扶何某，趁機(jī)迅速拿走其口袋里的錢(qián)包，曾某的行為構(gòu)成了（）。

A.搶奪罪

B.盜竊罪

C.搶劫罪

D.詐騙罪

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)搶奪罪、盜竊罪、搶劫罪、詐騙罪的定義及構(gòu)成要件，結(jié)合題干中曾某的行為進(jìn)行分析。搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。雖然曾某有趁人不備的行為，但搶奪罪強(qiáng)調(diào)的是對(duì)物的強(qiáng)力奪取，通常會(huì)對(duì)被害人的人身產(chǎn)生一定的沖擊力，而本題中曾某只是悄悄拿走何某口袋里的錢(qián)包，不存在對(duì)物的強(qiáng)力奪取，故不構(gòu)成搶奪罪。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。在本題中，曾某假裝去扶何某，趁何某處于醉酒無(wú)意識(shí)狀態(tài)，秘密地將其口袋里的錢(qián)包拿走，符合盜竊罪以非法占有為目的，秘密竊取他人財(cái)物的構(gòu)成要件，因此曾某的行為構(gòu)成盜竊罪。搶劫罪是以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。本題中曾某并未對(duì)何某使用暴力、脅迫等強(qiáng)制方法，不符合搶劫罪的構(gòu)成要件，不構(gòu)成搶劫罪。詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。詐騙罪的關(guān)鍵在于使被害人基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而處分財(cái)產(chǎn)，而本題中何某處于醉酒無(wú)意識(shí)狀態(tài)，不存在基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)處分財(cái)產(chǎn)的情況，所以曾某的行為不構(gòu)成詐騙罪。綜上，曾某的行為構(gòu)成盜竊罪。"27、工具性攻擊行為是指有目標(biāo)指導(dǎo)(攻擊是作為達(dá)到目標(biāo)的工具)和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的攻擊。根據(jù)該定義,下列屬于工具性攻擊行為的是()。

A.夜班回家遭遇搶劫,用隨身帶的水果刀把歹徒嚇走

B.公路上兩車(chē)追尾,司機(jī)下來(lái)理論

C.同學(xué)羞辱小剛,小剛一怒之下拿起杯子朝同學(xué)砸了過(guò)去

D.小偷把一位老年婦女推倒在地,搶了她的錢(qián)包

【答案】：D

【解析】工具性攻擊行為定義的要點(diǎn):①目標(biāo)指導(dǎo);②認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。用水果刀嚇走歹徒是為了阻礙搶劫，不符合要點(diǎn)①，所以該行為不屬于工具性攻擊行為。追尾后的兩司機(jī)理論的行為，不符合要點(diǎn)①，不屬于工具性攻擊行為。小剛砸同學(xué)是因?yàn)槭艿叫呷?，不符合要點(diǎn)①，不屬于工具性攻擊行為。小偷認(rèn)識(shí)到“老年婦女”抵抗力弱，且將其推倒并搶了錢(qián)包，符合工具性攻擊行為的定義。28、乘坐交通工具時(shí)，下列行為正確的是（）。

A.張某帶著他的導(dǎo)盲犬乘坐公交車(chē)

B.王某乘坐高鐵時(shí)，主動(dòng)到車(chē)廂連接處吸煙

C.李某將旅游時(shí)購(gòu)買(mǎi)的精美刀具攜帶上了飛機(jī)

D.孫某乘坐動(dòng)車(chē)時(shí)，隨身攜帶了一瓶500ml用于消毒的酒精

【答案】：A

【解析】乘坐交通工具時(shí)需遵守相關(guān)安全規(guī)定和公共秩序。盲人攜帶導(dǎo)盲犬乘坐公共交通工具符合規(guī)定，是為保障盲人出行權(quán)益的合理舉措。乘坐高鐵時(shí)，車(chē)廂連接處也屬于禁止吸煙區(qū)域，在車(chē)廂連接處吸煙不僅違反規(guī)定，還可能觸發(fā)煙霧報(bào)警器影響行車(chē)安全。刀具屬于可能危及航空安全的管制物品，不能攜帶上飛機(jī)。酒精具有易燃性，500ml用于消毒的酒精不能隨身攜帶乘坐動(dòng)車(chē)。因此，正確的行為是允許帶著導(dǎo)盲犬乘坐公交車(chē)。29、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是千古絕唱，出自文天祥的（）。

A.《指南錄》

B.《正氣歌》

C.《過(guò)零丁洋》

D.《和中齋韻·功業(yè)飄零五丈原》

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，需明確“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這句詩(shī)的出處。詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”表達(dá)了詩(shī)人慷慨激昂的愛(ài)國(guó)之情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀(guān)，出自文天祥的《過(guò)零丁洋》。此詩(shī)是文天祥在1279年經(jīng)過(guò)零丁洋時(shí)所作，當(dāng)時(shí)他被元軍俘虜，在過(guò)零丁洋時(shí)寫(xiě)下此詩(shī)以明志?！吨改箱洝肥俏奶煜樽跃幍囊徊吭?shī)集，收錄了他在德祐二年（1276）出使元營(yíng)被扣留，后逃脫，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，回到南方的過(guò)程中所寫(xiě)的詩(shī)?！墩龤飧琛肥俏奶煜樵讵z中所作，詩(shī)中體現(xiàn)了他對(duì)正義和道德的堅(jiān)守?！逗椭旋S韻·功業(yè)飄零五丈原》也是文天祥的作品，但“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”并非出自此詩(shī)。綜上，答案是《過(guò)零丁洋》。"30、并蒂蓮:鴛鴦()

A.松樹(shù):仙鶴

B.夜來(lái)香:蝙蝠

C.何首烏:畫(huà)眉

D.牡丹:孔雀

【答案】：A

【解析】并蒂蓮與鴛鴦都象征著夫妻恩愛(ài)，并且并蒂蓮屬于植物，鴛鴦屬于動(dòng)物；松樹(shù)和仙鶴都象征著長(zhǎng)壽，同樣松樹(shù)是植物，仙鶴是動(dòng)物，所以該選項(xiàng)正確。31、下列不屬于楷書(shū)四大家的是（）。

A.歐陽(yáng)詢(xún)

B.顏真卿

C.趙孟頫

D.懷素

【答案】：D

【解析】該題考查文學(xué)常識(shí)中楷書(shū)四大家的相關(guān)內(nèi)容?？瑫?shū)四大家是對(duì)書(shū)法史上以楷書(shū)著稱(chēng)的四位書(shū)法家的合稱(chēng)，分別指唐朝歐陽(yáng)詢(xún)、唐朝顏真卿、唐朝柳公權(quán)、元朝趙孟頫。歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)法風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)工整、平正峭勁，其代表作有《九成宮醴泉銘》等；顏真卿書(shū)法端莊雄偉、氣勢(shì)開(kāi)張，有《顏勤禮碑》等作品傳世；趙孟頫博學(xué)多才，特別是書(shū)法和繪畫(huà)成就最高，其楷書(shū)圓潤(rùn)清秀、端正嚴(yán)謹(jǐn)又不失行書(shū)之飄逸娟秀，代表作有《膽巴碑》等。而懷素是唐代著名的草書(shū)家，他的草書(shū)筆法瘦勁，飛動(dòng)自然，如驟雨旋風(fēng)，隨手萬(wàn)變，傳世書(shū)法作品有《自敘帖》《苦筍帖》等。所以不屬于楷書(shū)四大家的是懷素。32、以下哪種組織結(jié)構(gòu)模式會(huì)將管理機(jī)構(gòu)劃分為職能管理機(jī)構(gòu)和專(zhuān)門(mén)任務(wù)小組（）。

A.直線(xiàn)制

B.直線(xiàn)職能制

C.矩陣制

D.事業(yè)部制

【答案】：C

【解析】在直線(xiàn)制組織結(jié)構(gòu)中，管理權(quán)力高度集中，自上而下執(zhí)行單一命令，未劃分職能管理機(jī)構(gòu)和專(zhuān)門(mén)任務(wù)小組。在直線(xiàn)職能制結(jié)構(gòu)里，雖然設(shè)有職能部門(mén)，但它主要是對(duì)直線(xiàn)主管起參謀作用，不存在專(zhuān)門(mén)任務(wù)小組這種形式。事業(yè)部制則是按產(chǎn)品、地區(qū)或市場(chǎng)等劃分事業(yè)部，各事業(yè)部有相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，并非按職能管理機(jī)構(gòu)和專(zhuān)門(mén)任務(wù)小組來(lái)劃分。而矩陣制組織結(jié)構(gòu)是把按職能劃分的部門(mén)和按產(chǎn)品（或項(xiàng)目、服務(wù)等）劃分的小組結(jié)合起來(lái)組成一個(gè)矩陣，存在職能管理機(jī)構(gòu)和專(zhuān)門(mén)任務(wù)小組。所以將管理機(jī)構(gòu)劃分為職能管理機(jī)構(gòu)和專(zhuān)門(mén)任務(wù)小組的組織結(jié)構(gòu)模式是矩陣制。33、關(guān)于我國(guó)農(nóng)業(yè)國(guó)情，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.五大牧區(qū)的簡(jiǎn)稱(chēng)為新、藏、青、蒙和隴

B.南北方最主要的糖料作物分別是甘蔗和甜菜

C.“湖廣熟，天下足”，江漢平原是最大的商品糧產(chǎn)區(qū)

D.紅壤是一種粘性酸壤，主要分布于長(zhǎng)江以南的低山丘陵區(qū)

【答案】：D

【解析】我國(guó)五大牧區(qū)對(duì)應(yīng)新、藏、青、蒙、隴，南北方糖料作物正確，最大商品糧產(chǎn)區(qū)不是江漢平原，紅壤是酸性粘性土，主要分布于長(zhǎng)江以南低山丘陵區(qū)，描述正確，題目問(wèn)錯(cuò)誤說(shuō)法，答案應(yīng)有誤。34、軌道器在地面飛控人員的精確操控下，近日成功被日地拉格朗日L1點(diǎn)捕獲，成為我國(guó)首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器。

A.“悟空”號(hào)

B.嫦娥五號(hào)

C.神舟八號(hào)

D.嫦娥二號(hào)

【答案】：B

【解析】該題描述的是我國(guó)首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器?！拔蚩铡碧?hào)是暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星，主要用于探測(cè)暗物質(zhì)粒子，并非進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器；嫦娥五號(hào)主要任務(wù)是月球采樣返回，重點(diǎn)在于月球相關(guān)探測(cè)與樣本帶回，不涉及進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道；神舟八號(hào)主要是與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器進(jìn)行交會(huì)對(duì)接，為我國(guó)空間站建設(shè)奠定基礎(chǔ)，也不是進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器。而嫦娥二號(hào)在完成既定月球探測(cè)任務(wù)后，拓展任務(wù)中軌道器在地面飛控人員精確控制下，成功被日地拉格朗日L1點(diǎn)捕獲，成為我國(guó)首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器。35、社會(huì)事實(shí)指的是存在于社會(huì)之中的一類(lèi)具有非常特殊性質(zhì)的事實(shí)。這類(lèi)事實(shí)存在于個(gè)人之身外,由具有使個(gè)人不能不服從的行為方式、思維方式和感覺(jué)方式構(gòu)成,對(duì)于個(gè)人的行為具有約束力和強(qiáng)制性。它潛移默化地存在于人們的日常生活之中,個(gè)人如果觸犯它就會(huì)受到懲罰。根據(jù)上述定義,下列哪項(xiàng)不涉及社會(huì)事實(shí)?()

A.尊老愛(ài)幼

B.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)

C.王子犯法,與庶民同罪

D.入鄉(xiāng)隨俗

【答案】：B

【解析】社會(huì)事實(shí)的要點(diǎn)在于：一是存在于個(gè)人之外；二是個(gè)人不得不服從，對(duì)個(gè)人行為具有約束力和強(qiáng)制性；三是個(gè)人觸犯它就會(huì)受到懲罰。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”沒(méi)有涉及約束力和強(qiáng)制性，觸犯它也不會(huì)受到懲罰，因此不涉及社會(huì)事實(shí)。36、《在扶貧路上，不落下一個(gè)貧困家庭一個(gè)貧困群眾——吉安市加速推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧的調(diào)研與參考》，據(jù)此標(biāo)題可判斷此文是（）。

A.簡(jiǎn)報(bào)

B.調(diào)查報(bào)告

C.報(bào)告

D.總結(jié)

【答案】：B

【解析】標(biāo)題中有“調(diào)研與參考”字樣，表明文章是圍繞吉安市加速推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧展開(kāi)調(diào)研后撰寫(xiě)的。調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，最后以書(shū)面形式陳述出來(lái)。該標(biāo)題體現(xiàn)的文章內(nèi)容與調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)相符。簡(jiǎn)報(bào)是傳遞某方面信息的簡(jiǎn)短的內(nèi)部小報(bào)；報(bào)告范圍較廣，可涵蓋多種類(lèi)型的匯報(bào)材料；總結(jié)通常是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)等進(jìn)行回顧和分析。所以此文應(yīng)是調(diào)查報(bào)告。37、下列公文文種中，（）是用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或告知重要情況的公文。

A.通報(bào)

B.請(qǐng)示

C.報(bào)告

D.函

【答案】：A

【解析】通報(bào)是用來(lái)表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或情況的公務(wù)文書(shū)。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。所以應(yīng)選用來(lái)表彰先進(jìn)，批評(píng)錯(cuò)誤，傳達(dá)重要精神或情況的文種是通報(bào)。38、1，7，15，27，45，（）。

A.36

B.52

C.71

D.74

【答案】：C

【解析】先依次計(jì)算相鄰兩項(xiàng)的差值，得到6，8，12，18，再對(duì)這些差值進(jìn)行同樣的操作，得到2，4，6，可發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)公差為2的等差數(shù)列。按照此規(guī)律，所求的數(shù)字通過(guò)計(jì)算2＋6＋18＋45得出，結(jié)果是71。39、十九大報(bào)告指出，建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和（）精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的社會(huì)風(fēng)氣。

A.工匠

B.吃苦耐勞

C.艱苦奮斗

D.勇攀高峰

【答案】：A

【解析】十九大報(bào)告明確提出，要建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的社會(huì)風(fēng)氣。工匠精神強(qiáng)調(diào)專(zhuān)注、執(zhí)著、精益求精，在建設(shè)勞動(dòng)者大軍的過(guò)程中，與勞模精神相輔相成，能夠激勵(lì)勞動(dòng)者在各自崗位上追求卓越、創(chuàng)造一流，有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值導(dǎo)向。而吃苦耐勞、艱苦奮斗、勇攀高峰雖然也是優(yōu)秀的精神品質(zhì)，但并不是十九大報(bào)告在該表述中所強(qiáng)調(diào)與之搭配的精神。所以正確答案應(yīng)是強(qiáng)調(diào)專(zhuān)注執(zhí)著、精雕細(xì)琢技藝特點(diǎn)的工匠精神。40、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)必須以（）為重點(diǎn)。

A.保障和改善民生

B.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展規(guī)劃

C.城鎮(zhèn)化建設(shè)

D.環(huán)境保護(hù)

【答案】：A

【解析】加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點(diǎn)。這是因?yàn)槊裆鷨?wèn)題直接關(guān)系到人民群眾的切身利益和生活質(zhì)量，是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。只有著力保障和改善民生，解決好人民群眾的就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房等基本生活問(wèn)題，才能提高人民群眾的生活水平和幸福感，促進(jìn)社會(huì)公平正義，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和向心力，為社會(huì)和諧穩(wěn)定奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展規(guī)劃主要側(cè)重于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和科技創(chuàng)新，以提高國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量效益；城鎮(zhèn)化建設(shè)是推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要舉措；環(huán)境保護(hù)則是為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)人類(lèi)生存和發(fā)展的自然環(huán)境。雖然這些方面都非常重要，但保障和改善民生在加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)中處于核心地位，是重點(diǎn)工作。41、目前新疆工作的總目標(biāo)是（）。

A.社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安

B.穩(wěn)定壓倒一切

C.促穩(wěn)定抓經(jīng)濟(jì)

D.建設(shè)大美新疆

【答案】：A

【解析】目前新疆工作的總目標(biāo)是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是關(guān)乎新疆發(fā)展的根本性、戰(zhàn)略性問(wèn)題，是解決新疆一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。穩(wěn)定是新疆繁榮發(fā)展的前提，只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，才能保障新疆各族人民安居樂(lè)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)和諧。穩(wěn)定壓倒一切強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定的重要性，但并非是新疆工作的總目標(biāo)表述。促穩(wěn)定抓經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)新疆發(fā)展的具體工作舉措和方向之一，并非總目標(biāo)。建設(shè)大美新疆是一個(gè)美好的愿景和發(fā)展方向，涵蓋經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等多方面建設(shè)，但也不是新疆工作的總目標(biāo)。42、“無(wú)論受益者數(shù)量多少，個(gè)人從其中獲得的收益權(quán)是保持不變的”這句話(huà)反映了公共產(chǎn)品的（）

A.非競(jìng)爭(zhēng)性

B.非排他性

C.外部性

D.恒量性

【答案】：A

【解析】這句話(huà)反映的是公共產(chǎn)品的非競(jìng)爭(zhēng)性。非競(jìng)爭(zhēng)性指的是一個(gè)人對(duì)公共產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)減少其他人對(duì)該公共產(chǎn)品的消費(fèi)，即增加一個(gè)消費(fèi)者不會(huì)影響其他消費(fèi)者從該公共產(chǎn)品中獲得收益，無(wú)論受益者數(shù)量多少，個(gè)人從公共產(chǎn)品中獲得的收益權(quán)保持不變。非排他性強(qiáng)調(diào)的是無(wú)法排除他人對(duì)公共產(chǎn)品的消費(fèi)；外部性是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的行為對(duì)其他經(jīng)濟(jì)主體產(chǎn)生的影響；并不存在公共產(chǎn)品“恒量性”這一特性。所以此描述體現(xiàn)的是公共產(chǎn)品的非競(jìng)爭(zhēng)性。43、下列關(guān)于發(fā)文辦理的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)已經(jīng)簽批的公文，可以直接印發(fā)

B.對(duì)復(fù)核后的公文，應(yīng)該確定發(fā)文字號(hào)、分送范圍和印制份數(shù)等

C.公文印制必須確保質(zhì)量和時(shí)效性

D.公文印刷完畢，仍需檢查

【答案】：A

【解析】發(fā)文辦理有嚴(yán)格的流程和要求。已經(jīng)簽批的公文，不能直接印發(fā)，還需要經(jīng)過(guò)復(fù)核等程序，復(fù)核工作是對(duì)公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行詳細(xì)審核，只有復(fù)核通過(guò)后才可以進(jìn)入后續(xù)環(huán)節(jié)。對(duì)復(fù)核后的公文，要確定發(fā)文字號(hào)、分送范圍和印制份數(shù)等，這是為了保證公文能夠準(zhǔn)確、有序地傳遞和處理。公文印制時(shí)必須確保質(zhì)量和時(shí)效性，高質(zhì)量的印制能保證公文內(nèi)容清晰準(zhǔn)確傳達(dá)，時(shí)效性則能確保公文在規(guī)定時(shí)間內(nèi)發(fā)揮作用。公文印刷完畢后，仍需檢查，目的是保證印刷質(zhì)量，避免出現(xiàn)文字錯(cuò)誤、排版問(wèn)題等，確保發(fā)出的公文符合要求。所以錯(cuò)誤的表述是已經(jīng)簽批的公文可直接印發(fā)。44、行政法規(guī)的效力高于（）。

A.法律

B.地方性法規(guī)

C.憲法

D.刑法

【答案】：B

【解析】在我國(guó)的法律體系效力層級(jí)中，憲法具有最高的法律效力，是國(guó)家的根本大法，一切法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例都不得同憲法相抵觸。法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的，其效力僅次于憲法。行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的，效力低于法律，但高于地方性法規(guī)。地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定的。刑法屬于基本法律，由全國(guó)人民代表大會(huì)制定，其效力也高于行政法規(guī)。所以行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)。45、下列醫(yī)學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的是：（）。

A.對(duì)溺水所致呼吸心跳驟停者，其緊急處理措施是：人工呼吸和腹部按壓

B.洗胃可以阻止胃內(nèi)有毒物質(zhì)繼續(xù)吸收，若誤食有毒物質(zhì)在4-6小時(shí)內(nèi)洗胃最有效

C.為了保持身體健康，人每天必須喝8杯水

D.流鼻血時(shí)應(yīng)將頭向后仰，以減少出血量

【答案】：B

【解析】對(duì)于溺水所致呼吸心跳驟停者，應(yīng)立即進(jìn)行心肺復(fù)蘇，主要是胸外按壓與人工呼吸，并非腹部按壓，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。洗胃是阻止胃內(nèi)有毒物質(zhì)繼續(xù)吸收的有效方法，通常誤食有毒物質(zhì)后在4-6小時(shí)內(nèi)洗胃效果最佳，這是符合醫(yī)學(xué)常識(shí)的正確表述。人體每天的需水量會(huì)因個(gè)體差異、環(huán)境因素等而有所不同，不能一概而論地說(shuō)每天必須喝8杯水，所以該說(shuō)法不準(zhǔn)確。流鼻血時(shí)將頭向后仰，可能會(huì)使血液倒流至咽喉、食管、氣管甚至胃部，引起不適或嘔吐，正確做法是身體微微前傾，手指捏住鼻翼兩側(cè)，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。本題正確答案是關(guān)于洗胃可以阻止胃內(nèi)有毒物質(zhì)繼續(xù)吸收，若誤食有毒物質(zhì)在4-6小時(shí)內(nèi)洗胃最有效的表述。46、《**市城鄉(xiāng)污水處理?xiàng)l例》由該市第五屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十五次會(huì)議通過(guò)，經(jīng)省第十三屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第八次會(huì)議批準(zhǔn)后公布施行。該條例屬于（）。

A.政府規(guī)章

B.行政法規(guī)

C.地方性法規(guī)

D.部門(mén)規(guī)章

【答案】：C

【解析】此題為判斷《**市城鄉(xiāng)污水處理?xiàng)l例》所屬的法律類(lèi)別。首先明確各法律類(lèi)別概念，政府規(guī)章是由省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府制定；行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)家各項(xiàng)行政工作，根據(jù)憲法和法律，并且按照《行政法規(guī)制定程序條例》的規(guī)定而制定的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化、外事等各類(lèi)法規(guī)的總稱(chēng)；地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)，設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本市的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)的地方性法規(guī)相抵觸的前提下，可以對(duì)城鄉(xiāng)建設(shè)與管理、環(huán)境保護(hù)、歷史文化保護(hù)等方面的事項(xiàng)制定地方性法規(guī)；部門(mén)規(guī)章是國(guó)務(wù)院各部、委員會(huì)、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門(mén)的權(quán)限范圍內(nèi)制定的規(guī)章。該條例由市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過(guò)，省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后公布施行，符合地方性法規(guī)由地方權(quán)力機(jī)關(guān)制定的特征，所以該條例屬于地方性法規(guī)。47、主送機(jī)關(guān)應(yīng)（）。

A.居左頂格

B.居右頂格

C.居中頂格

D.空兩格

【答案】：A

【解析】主送機(jī)關(guān)編排于標(biāo)題下空一行位置，居左頂格，回行時(shí)仍頂格，最后一個(gè)機(jī)關(guān)名稱(chēng)后標(biāo)全角冒號(hào)。所以正確答案為居左頂格。48、（）是一種常見(jiàn)的脫離實(shí)際、脫離群眾、衙門(mén)式的不良領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。對(duì)這種不良作風(fēng)，我們必須堅(jiān)決反對(duì)和防止。

A.形式主義作風(fēng)

B.主觀(guān)主義作風(fēng)

C.官僚主義作風(fēng)

D.保守主義作風(fēng)

【答案】：C"

【解析】題目所描述的是一種脫離實(shí)際、脫離群眾、衙門(mén)式的不良領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，我們需要判斷哪種作風(fēng)與之相符。形式主義作風(fēng)主要表現(xiàn)為片面追求形式而忽視內(nèi)容和實(shí)際效果，熱衷于做表面文章，與題目中脫離實(shí)際、脫離群眾、衙門(mén)式的表述不相符。主觀(guān)主義作風(fēng)是一種單憑主觀(guān)意愿、不顧客觀(guān)實(shí)際的工作作風(fēng)，缺乏對(duì)客觀(guān)情況的深入了解和分析，與衙門(mén)式作風(fēng)的關(guān)聯(lián)不緊密。官僚主義作風(fēng)是指脫離實(shí)際、脫離群眾、做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，存在高高在上、濫用權(quán)力、衙門(mén)作風(fēng)等特征，與題目描述的脫離實(shí)際、脫離群眾、衙門(mén)式的不良領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)完全契合。保守主義作風(fēng)通常強(qiáng)調(diào)維持現(xiàn)狀、反對(duì)激進(jìn)變革，側(cè)重于對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)有秩序的維護(hù)，并非題目所描述的不良領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。綜上，正確答案是官僚主義作風(fēng)。"49、快樂(lè)是什么？孩子說(shuō)，快樂(lè)就是和同伴一起搭積木并______；成人說(shuō)，快樂(lè)就是和友人一起品茶而______；老人說(shuō)，快樂(lè)就是和家人一起共享______。依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.樂(lè)此不疲怡然自得天倫之樂(lè)

B.怡然自得樂(lè)此不疲樂(lè)天知命

C.樂(lè)不思蜀忘乎所以天倫之樂(lè)

D.樂(lè)不可支怡然自得闔家歡樂(lè)

【答案】：A

【解析】第二空，“忘乎所以”指因過(guò)度興奮或驕傲而忘記一切，含貶義，而文段主要圍繞“快樂(lè)”這一主題，該詞與文段語(yǔ)境不符。第三空，文中講的是因家人之間的團(tuán)聚而快樂(lè)?！皹?lè)此不?！敝敢蛳矚g做某事而不知疲倦，“怡然自得”指安適愉快，形容高興而滿(mǎn)足的樣子，這兩個(gè)詞均無(wú)法體現(xiàn)和家人在一起的那種快樂(lè)、平常的感覺(jué)?！疤靷愔畼?lè)”特指家庭親人之間團(tuán)聚的歡樂(lè)，契合題意。因此答案選體現(xiàn)“天倫之樂(lè)”的選項(xiàng)。50、倫敦、洛杉磯、巴黎等全球12座大型城市承諾在2030年前實(shí)現(xiàn)汽車(chē)零排放。下列選項(xiàng)中，不屬于零排放汽車(chē)的是（）。

A.太陽(yáng)能汽車(chē)

B.純電動(dòng)汽車(chē)

C.油電混合動(dòng)力汽車(chē)

D.燃料電能汽車(chē)

【答案】：C

【解析】零排放汽車(chē)是指不排出任何有害污染物的汽車(chē)。太陽(yáng)能汽車(chē)以太陽(yáng)能作為能源，在運(yùn)行過(guò)程中不會(huì)產(chǎn)生有害污染物排放，屬于零排放汽車(chē)。純電動(dòng)汽車(chē)是完全依靠電能驅(qū)動(dòng)的汽車(chē)，不燃燒化石燃料，行駛過(guò)程中也不會(huì)排放污染物，屬于零排放汽車(chē)。燃料電能汽車(chē)通常指氫燃料電池汽車(chē)等，以氫氣等為燃料發(fā)電驅(qū)動(dòng)車(chē)輛，其排放物主要是水，沒(méi)有有害污染物排放，屬于零排放汽車(chē)。而油電混合動(dòng)力汽車(chē)雖然在一定程度上可以降低油耗和排放，但它依舊配備有燃油發(fā)動(dòng)機(jī)，在運(yùn)行過(guò)程中燃油發(fā)動(dòng)機(jī)仍會(huì)燃燒汽油等燃料，會(huì)產(chǎn)生一定的污染物排放，不屬于零排放汽車(chē)。所以不屬于零排放汽車(chē)的是油電混合動(dòng)力汽車(chē)。第二部分多選題(20題)1、下列古代詩(shī)人的稱(chēng)號(hào)正確的有（）。

A.詩(shī)鬼——?jiǎng)⒂礤a

B.詩(shī)仙——李白

C.詩(shī)魔——杜甫

D.詩(shī)佛——王維

【答案】：BD"

【解析】本題可依據(jù)古代詩(shī)人的常見(jiàn)稱(chēng)號(hào)，對(duì)每個(gè)表述進(jìn)行分析判斷?！霸?shī)鬼”通常指李賀。李賀的詩(shī)作多以神話(huà)傳說(shuō)、鬼怪靈異為題材，風(fēng)格獨(dú)特，富有奇幻色彩，因此被后人稱(chēng)為“詩(shī)鬼”，而劉禹錫被稱(chēng)為“詩(shī)豪”，其詩(shī)風(fēng)豪邁，意境開(kāi)闊。所以“詩(shī)鬼——?jiǎng)⒂礤a”的表述錯(cuò)誤?！霸?shī)仙”指李白。李白的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿(mǎn)浪漫主義色彩，他常常運(yùn)用想象、夸張、比喻等手法抒情，極富想象力與藝術(shù)感染力，故而享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)。所以“詩(shī)仙——李白”的表述正確?！霸?shī)魔”是白居易。白居易寫(xiě)詩(shī)非常刻苦，正如他自己所說(shuō)：“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西?！彼麑?duì)詩(shī)歌創(chuàng)作極為癡迷，因此被稱(chēng)為“詩(shī)魔”，而杜甫被尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”，其詩(shī)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被譽(yù)為“詩(shī)史”。所以“詩(shī)魔——杜甫”的表述錯(cuò)誤?！霸?shī)佛”是王維。王維的詩(shī)歌中常常蘊(yùn)含著禪意，其作品在描繪自然景色的同時(shí)，也體現(xiàn)出深刻的人生哲理和對(duì)佛法的體悟，他本人也崇信佛教，所以被稱(chēng)為“詩(shī)佛”。所以“詩(shī)佛——王維”的表述正確。綜上，正確答案應(yīng)選擇“詩(shī)仙——李白”和“詩(shī)佛——王維”。"2、咨詢(xún)機(jī)關(guān)，也稱(chēng)參謀機(jī)關(guān)，是由權(quán)威的專(zhuān)家學(xué)者和富有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的政府官員組成，專(zhuān)門(mén)為政府出謀劃策、提供咨詢(xún)意見(jiàn)和決策方案的機(jī)關(guān)。以下屬于咨詢(xún)機(jī)關(guān)的有（）。

A.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院

B.國(guó)家行政學(xué)院

C.中國(guó)科學(xué)院

D.中央美術(shù)學(xué)院

【答案】：ABC

【解析】咨詢(xún)機(jī)關(guān)是由權(quán)威的專(zhuān)家學(xué)者和富有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的政府官員組成，專(zhuān)門(mén)為政府出謀劃策、提供咨詢(xún)意見(jiàn)和決策方案的機(jī)關(guān)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院是中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和綜合研究中心，其專(zhuān)家學(xué)者的研究成果能為政府在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的決策提供重要參考和咨詢(xún)意見(jiàn)，屬于咨詢(xún)機(jī)關(guān)。國(guó)家行政學(xué)院曾是培訓(xùn)高中級(jí)公務(wù)員的新型學(xué)府和開(kāi)展公共行政等領(lǐng)域理論研究的重要基地，能為政府行政管理等決策提供專(zhuān)業(yè)建議和方案，屬于咨詢(xún)機(jī)關(guān)。中國(guó)科學(xué)院是中國(guó)自然科學(xué)最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，在科學(xué)技術(shù)研究方面具有權(quán)威性，其研究成果和專(zhuān)家建議可為政府在科技政策、發(fā)展戰(zhàn)略等方面的決策提供依據(jù)，屬于咨詢(xún)機(jī)關(guān)。而中央美術(shù)學(xué)院主要側(cè)重于美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)、創(chuàng)作和研究，一般不直接為政府出謀劃策、提供決策相關(guān)的咨詢(xún)意見(jiàn)和方案，不屬于咨詢(xún)機(jī)關(guān)。3、公文可分為閱知性公文和批辦性公文。對(duì)于閱知性公文，例如一些政策、法規(guī)、制度以及閱知性通知等，通常呈送領(lǐng)導(dǎo)閱知就行，常用擬辦語(yǔ)包括（）等。

A.“閱知”

B.“審閱”

C.“閱研”

D.“校閱”

【答案】：ABC

【解析】對(duì)于閱知性公文，目的是讓領(lǐng)導(dǎo)知曉相關(guān)內(nèi)容?！伴喼币馑济鞔_，就是請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)閱讀并知曉其中內(nèi)容，符合閱知性公文呈送領(lǐng)導(dǎo)的常用擬辦語(yǔ)要求；“審閱”側(cè)重于請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行審查閱讀，也常用于讓領(lǐng)導(dǎo)了解情況并把關(guān)，適用于閱知性公文；“閱研”表示請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)閱讀并研究，這也是針對(duì)閱知性公文讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行思考研究的常用表述。而“校閱”主要是對(duì)文稿等進(jìn)行校對(duì)閱讀，重點(diǎn)在于校對(duì)文字等方面的錯(cuò)誤，并非針對(duì)閱知性公文呈送領(lǐng)導(dǎo)閱知的常用擬辦語(yǔ)。所以常用擬辦語(yǔ)包括閱知、審閱、閱研。4、2021年8月30日，中央全面深化改革委員會(huì)第二十一次會(huì)議強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)化反壟斷、深入推進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)政策實(shí)施，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。要從（）的戰(zhàn)略高度出發(fā)，促進(jìn)形成公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，為各類(lèi)市場(chǎng)主體特別是中小企業(yè)創(chuàng)造廣闊的發(fā)展空間，更好保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。

A.構(gòu)建新發(fā)展格局

B.推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展

C.促進(jìn)共同富裕

D.防范重大風(fēng)險(xiǎn)

【答案】：ABC

【解析】2021年8月30日，中央全面深化改革委員會(huì)第二十一次會(huì)議強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)化反壟斷、深入推進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)政策實(shí)施，要從構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、促進(jìn)共同富裕的戰(zhàn)略高度出發(fā)，促進(jìn)形成公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，為各類(lèi)市場(chǎng)主體特別是中小企業(yè)創(chuàng)造廣闊的發(fā)展空間，更好保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。構(gòu)建新發(fā)展格局，需要打破市場(chǎng)壁壘、暢通經(jīng)濟(jì)循環(huán)，公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，要求提高資源配置效率和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力與創(chuàng)新力，強(qiáng)化反壟斷和公平競(jìng)爭(zhēng)政策有利于激發(fā)市場(chǎng)主體活力，促進(jìn)創(chuàng)新，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，從而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。促進(jìn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，公平競(jìng)爭(zhēng)可以保障各類(lèi)市場(chǎng)主體機(jī)會(huì)平等，防止資本無(wú)序擴(kuò)張和壟斷行為對(duì)中小企業(yè)和普通消費(fèi)者權(quán)益的侵害，讓發(fā)展成果更公平地惠及全體人民。而防范重大風(fēng)險(xiǎn)與題干所強(qiáng)調(diào)的強(qiáng)化反壟斷和推進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)政策實(shí)施的戰(zhàn)略出發(fā)點(diǎn)關(guān)聯(lián)性不大。5、我國(guó)土地資源具備以下哪幾個(gè)基本特點(diǎn)（）。

A.絕對(duì)數(shù)量大，人均占有少

B.類(lèi)型復(fù)雜多樣，耕地比重小

C.西高東低，斜坡下移

D.地區(qū)分布不均，保護(hù)和開(kāi)發(fā)問(wèn)題突出

【答案】：ABD"

【解析】我國(guó)土地資源具有以下幾個(gè)基本特點(diǎn)。一是土地資源絕對(duì)數(shù)量大，但由于龐大的人口基數(shù)，人均占有量少。二是土地類(lèi)型復(fù)雜多樣，涵蓋了山地、高原、平原、丘陵、盆地等多種地形，但其中耕地比重較小。三是土地資源地區(qū)分布不均，比如耕地主要集中在東部地區(qū)，而林地多分布在東北、西南等地區(qū)，這導(dǎo)致不同地區(qū)在土地保護(hù)和開(kāi)發(fā)方面面臨不同問(wèn)題，保護(hù)和開(kāi)發(fā)問(wèn)題突出。而“西高東低，斜坡下移”并非土地資源的基本特點(diǎn)，“西高東低”一般是用來(lái)描述我國(guó)地勢(shì)特征。因此，正確答案應(yīng)體現(xiàn)絕對(duì)數(shù)量大、人均占有少，類(lèi)型復(fù)雜多樣、耕地比重小，地區(qū)分布不均、保護(hù)和開(kāi)發(fā)問(wèn)題突出這些內(nèi)容。"6、法律關(guān)系的構(gòu)成要素有（）。

A.主體

B.客體

C.內(nèi)容

D.行為

【答案】：ABC

【解析】法律關(guān)系的構(gòu)成要素是指構(gòu)成法律關(guān)系的必要因素。其中，主體是法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人，包括自然人、法人和其他組織等；客體是主體的權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象，包括物、行為、智力成果等；內(nèi)容是指法律關(guān)系主體所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。而行為只是客體的一種表現(xiàn)形式，不能單獨(dú)作為法律關(guān)系的構(gòu)成要素與主體、客體、內(nèi)容并列。所以法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和內(nèi)容。7、荀子提出“制天命而用之”，這體現(xiàn)了（）思想。

A.唯物主義

B.墨家

C.唯心主義

D.儒家

【答案】：AD"

【解析】“制天命而用之”是荀子提出的重要思想，此觀(guān)點(diǎn)體現(xiàn)了唯物主義和儒家思想。從唯物主義角度來(lái)看，“制天命而用之”強(qiáng)調(diào)人可以通過(guò)認(rèn)識(shí)和掌握自然規(guī)律，進(jìn)而利用自然、改造自然，而不是盲目地順從天命，這體現(xiàn)了一種基于客觀(guān)世界和自然規(guī)律的認(rèn)知，是典型的唯物主義觀(guān)點(diǎn)。從儒家思想方面來(lái)說(shuō)，荀子是儒家學(xué)派的重要代表人物之一。他繼承和發(fā)展了儒家的思想體系，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)術(shù)發(fā)展，提出了自己獨(dú)特的理論?！爸铺烀弥边@一思想雖然具有一定的創(chuàng)新性，但也是在儒家積極入世、關(guān)注社會(huì)和人類(lèi)發(fā)展的思想脈絡(luò)下產(chǎn)生的，反映了儒家對(duì)于人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的思考。而墨家有著自己獨(dú)特的思想體系，如“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”等，與“制天命而用之”所體現(xiàn)的思想并無(wú)關(guān)聯(lián)。唯心主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)決定物質(zhì)，與“制天命而用之”所蘊(yùn)含的尊重客觀(guān)規(guī)律、發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的唯物主義傾向相悖。"8、下列不屬于指令性公文的有（）。

A.命令

B.請(qǐng)示

C.報(bào)告

D.決定

【答案】：BC"

【解析】指令性公文是指上級(jí)機(jī)關(guān)根據(jù)法定的職能權(quán)限，對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)宣布政策、提出工作原則、任務(wù)和措施，要求下級(jí)機(jī)關(guān)遵照?qǐng)?zhí)行的公文。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，具有很強(qiáng)的指令性。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，也是指令性公文。而請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，目的是獲得上級(jí)的答復(fù)和批準(zhǔn)，并非對(duì)下級(jí)發(fā)布指令。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)的公文，主要是向上級(jí)提供信息，也不是對(duì)下級(jí)的指令性文件。所以不屬于指令性公文的是請(qǐng)示和報(bào)告。"9、關(guān)于承辦公文應(yīng)當(dāng)注意事項(xiàng)，正確的有（）。

A.緊急公文應(yīng)當(dāng)明確辦理時(shí)限

B.需要兩個(gè)以上部門(mén)辦理的，應(yīng)當(dāng)明確主辦部門(mén)

C.閱知性公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送

D.領(lǐng)導(dǎo)者不得參與承辦工作

【答案】：ABC

【解析】承辦公文時(shí)，緊急公文明確辦理時(shí)限能確保其及時(shí)處理，保證工作效率和時(shí)效性，所以這是應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)；對(duì)于需要兩個(gè)以上部門(mén)辦理的公文，明確主辦部門(mén)可避免職責(zé)不清、互相推諉的情況，保證工作有序開(kāi)展；閱知性公文根據(jù)內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送，能使公文合理流轉(zhuǎn)，讓相關(guān)人員及時(shí)獲取信息。而領(lǐng)導(dǎo)者在必要時(shí)可以參與承辦工作，以協(xié)調(diào)資源、推動(dòng)重要事項(xiàng)的落實(shí)，所以“領(lǐng)導(dǎo)者不得參與承辦工作”這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。10、我國(guó)地勢(shì)自西向東呈現(xiàn)出三級(jí)階梯狀分布：位于西部的青藏高原地勢(shì)高聳，屬于第一級(jí)階梯；該階梯以（）與第二級(jí)階梯為界；東部則是廣袤的平原和起伏的丘陵，構(gòu)成了第三級(jí)階梯。

A.太行山脈

B.昆侖山脈

C.祁連山脈

D.橫斷山脈

【答案】：BCD

【解析】我國(guó)地勢(shì)自西向東呈三級(jí)階梯狀分布，西部的青藏高原地勢(shì)最高，為第一級(jí)階梯。第一級(jí)階梯與第二級(jí)階梯的分界線(xiàn)是昆侖山脈、祁連山脈、橫斷山脈。而太行山脈是第二級(jí)階梯和第三級(jí)階梯的分界線(xiàn)。所以以昆侖山脈、祁連山脈、橫斷山脈與第二級(jí)階梯為界。11、西方眾多企業(yè)和政府的組織結(jié)構(gòu)形式已開(kāi)始朝著扁平化方向發(fā)展。所謂組織扁平化，是指通過(guò)縮減行政管理層次、裁減冗余人員來(lái)建立一種扁平化的組織結(jié)構(gòu)。扁平化組織結(jié)構(gòu)具有的優(yōu)勢(shì)有（）。

A.行政幅度增寬

B.行政層次減少

C.行政管理控制增強(qiáng)

D.組織成員積極性提高

【答案】：ABD

【解析】組織扁平化是通過(guò)削減行政管理層次，裁減冗余人員來(lái)建立的一種組織結(jié)構(gòu)。削減層次必然會(huì)使行政層次減少，同時(shí)管理幅度會(huì)相應(yīng)增寬，因?yàn)閷哟紊倭耍霞?jí)管理的范圍更廣了。管理層次減少，組織更加靈活，成員能更直接地參與到組織事務(wù)中，從而使得組織成員的積極性提高。而行政管理控制方面，扁平化組織權(quán)力相對(duì)分散，不像層級(jí)較多的組織結(jié)構(gòu)那樣有較強(qiáng)的集中控制，所以行政管理控制是減弱而非增強(qiáng)。綜上，扁平化組織結(jié)構(gòu)具有行政幅度增寬、行政層次減少、組織成員積極性提高的優(yōu)勢(shì)。12、以下有關(guān)宋明理學(xué)的評(píng)述正確的有（）。

A.以儒家學(xué)說(shuō)為中心，兼容佛道兩家的哲學(xué)理論，是儒道佛三教合一的產(chǎn)物

B.其哲學(xué)中心觀(guān)念是“理”，“理”是產(chǎn)生世界萬(wàn)物的精神的東西

C.重要理學(xué)家有北宋周敦頤、程頤、程顥，元朱熹，明王陽(yáng)明等

D.提出“宇宙便是吾心”的命題的陸九淵是宋明兩代“心學(xué)”的開(kāi)山之祖

【答案】：ABD

【解析】宋明理學(xué)是以儒家學(xué)說(shuō)為中心，兼容佛道兩家的哲學(xué)理論，是儒道佛三教合一的產(chǎn)物。其哲學(xué)中心觀(guān)念是“理”，“理”被認(rèn)為是產(chǎn)生世界萬(wàn)物的精神性存在。陸九淵提出“宇宙便是吾心”的命題，他是宋明兩代“心學(xué)”的開(kāi)山之祖。而朱熹是南宋時(shí)期的理學(xué)家，并非元朝人，所以該題正確的描述有以儒家學(xué)說(shuō)為中心，兼容佛道兩家的哲學(xué)理論，是儒道佛三教合一的產(chǎn)物；其哲學(xué)中心觀(guān)念是“理”，“理”是產(chǎn)生世界萬(wàn)物的精神的東西；提出“宇宙便是吾心”的命題的陸九淵是宋明兩代“心學(xué)”的開(kāi)山之祖。13、交通信號(hào)包括交通信號(hào)燈、交通標(biāo)志和：

A.交通標(biāo)線(xiàn)

B.交通宣傳

C.交通規(guī)劃

D.交警的指揮

【答案】：AD

【解析】交通信號(hào)是保障交通安全與暢通的重要設(shè)施及行為。交通標(biāo)線(xiàn)能明確指引交通行為，交警指揮可靈活疏導(dǎo)交通，二者均為交通信號(hào)，而交通宣傳和規(guī)劃不屬于交通信號(hào)范疇。14、解決勞動(dòng)爭(zhēng)議，應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則，依法維護(hù)勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的合法權(quán)益。

A.合法

B.公正

C.及時(shí)處理

D.經(jīng)濟(jì)

【答案】：ABC

【解析】《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第七十八條規(guī)定，處理勞動(dòng)爭(zhēng)議時(shí)，應(yīng)遵循合法、公正、及時(shí)處理的原則，依法保障勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的合法權(quán)益。15、我國(guó)瀕臨的自然海區(qū)包括（）。

A.渤海

B.黃海

C.東海

D.南海

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)作為一個(gè)海洋大國(guó)，擁有廣闊的海域，瀕臨的自然海區(qū)包含了多個(gè)重要區(qū)域。我國(guó)東部、南部沿海地區(qū)與多個(gè)自然海區(qū)相鄰，從北向南依次是渤海、黃海、東海和南海。這些海區(qū)在地理位置上緊密相連，共同構(gòu)成了我國(guó)豐富的海洋資源和海洋生態(tài)系統(tǒng)。所以我國(guó)瀕臨的自然海區(qū)有渤海、黃海、東海和南海。16、下列選項(xiàng)中屬于中國(guó)古代選官制度的有（）。

A.世官制

B.察舉制

C.科舉制

D.御史制

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各制度的內(nèi)容和性質(zhì)來(lái)判斷是否屬于中國(guó)古代選官制度。世官制是先秦時(shí)期在選官用人方面所實(shí)行的一項(xiàng)重要的政治制度，將官職限定在貴族范圍內(nèi)，由貴胄子弟世代繼承祖上的權(quán)位，是中國(guó)古代的選官制度之一。察舉制是漢代的選官制度，它是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職，屬于中國(guó)古代的選官制度?？婆e制是通過(guò)考試選拔官吏的制度，從隋朝開(kāi)始實(shí)行，直至清朝末年廢除，是中國(guó)古代極為重要且影響深遠(yuǎn)的選官制度。御史制是中國(guó)古代的監(jiān)察制度，主要是對(duì)各級(jí)官員進(jìn)行監(jiān)督和彈劾，以維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，并非選官制度。綜上，屬于中國(guó)古代選官制度的是世官制、察舉制、科舉制。"17、下列表述中，體現(xiàn)“和諧”哲學(xué)思想的有（）

A.動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)

B.和而不同

C.萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不悖

D.真理和謬誤是相互包含的

【答案】：ABCD

【解析】動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)體現(xiàn)動(dòng)靜統(tǒng)一和諧；和而不同強(qiáng)調(diào)差異中求和諧；