2025江蘇泰州市興化市醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位招聘高層次人才78人（全年）考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列各句中，語(yǔ)意明確的一句是（）。

A.他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢分別存入了兩家銀行

B.這次考試不難，但由于他準(zhǔn)備得不夠充分，差點(diǎn)兒就沒(méi)及格

C.祁愛群看見組織部新來(lái)的援藏干部很高興，于是兩人親切地交談起來(lái)

D.因患病住院，83歲高齡的黃昆和正在美國(guó)的姚明沒(méi)能到場(chǎng)領(lǐng)獎(jiǎng)

【答案】：B

【解析】第一個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤，其存在歧義，可以理解為“他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理兩個(gè)人，自己偷偷地把這筆錢存入銀行”；也可以理解為“他背著總經(jīng)理，自己和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢存入銀行”。第三個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤，存在歧義，可以理解為“祁愛群很高興”，也可以理解為“援藏干部很高興”。第四個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤，存在歧義，可以理解為“黃昆”，也可理解為“患病住院”的是“黃昆和姚明”。因此答案是第二個(gè)選項(xiàng)。2、（）指的是事業(yè)單位管理制度一旦公示并實(shí)施，就會(huì)成為單位職工開展工作時(shí)必須遵循的準(zhǔn)則，全體職工需無(wú)條件遵守。

A.權(quán)限分級(jí)

B.無(wú)差別性

C.垂直管理

D.權(quán)威性

【答案】：D

【解析】該題描述的是事業(yè)單位管理制度成為職工開展工作必須依據(jù)的準(zhǔn)則，全體職工需無(wú)條件遵守，這體現(xiàn)的是制度的權(quán)威性。權(quán)威性強(qiáng)調(diào)制度具有不可違抗的力量，大家都要遵循。權(quán)限分級(jí)主要側(cè)重于權(quán)力在不同層級(jí)的分配；無(wú)差別性通常指對(duì)待不同對(duì)象沒(méi)有差異；垂直管理一般涉及管理體系中的垂直領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。所以答案是權(quán)威性。3、馬克思認(rèn)為，分配方式是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的，有什么樣的生產(chǎn)方式就有什么樣的分配方式。我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度是（）。

A.按需分配

B.按資分配

C.平均分配

D.按勞分配為主，多種分配方式并存

【答案】：D"

【解析】我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。這一制度是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平不平衡、多層次，這就決定了不能實(shí)行單一的分配方式。按需分配是共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式。在共產(chǎn)主義社會(huì)，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人們的思想覺(jué)悟極大提高，能夠按照每個(gè)人的需要進(jìn)行分配。按資分配是指資本所有者憑借其投入的資本，參與企業(yè)利潤(rùn)分割的分配方式，這不能全面體現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度特征。平均分配是原始社會(huì)的分配方式，在生產(chǎn)力水平極為低下的情況下，為了保證氏族成員的生存和繁衍，人們實(shí)行平均分配。然而在我國(guó)現(xiàn)階段，這種分配方式不利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性，不利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。所以我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度是按勞分配為主，多種分配方式并存。"4、廣義的公文，一般指機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位用文字寫成并使用的，具有一定格式的書面材料，即通常所說(shuō)的（）。

A.公務(wù)文書

B.應(yīng)用文

C.議論文

D.行政公文

【答案】：A

【解析】廣義的公文指機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位用文字寫成并使用的，具有一定格式的書面材料。公務(wù)文書是機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位在處理公務(wù)過(guò)程中所使用的文字材料，符合廣義公文的定義。應(yīng)用文是人們?cè)谏?、學(xué)習(xí)、工作中，為辦理實(shí)際事務(wù)而寫作的具有慣用格式的文章，范圍比廣義公文廣。議論文是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體，與廣義公文概念不同。行政公文是狹義公文的一種，是行政機(jī)關(guān)在行政管理過(guò)程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書。所以答案是公務(wù)文書。5、法治行政是建設(shè)法治國(guó)家的重要組成部分，它要求行政機(jī)關(guān)的所有活動(dòng)都必須遵循法律，在法律的框架內(nèi)開展。同時(shí)，地方性法規(guī)和規(guī)章不能與法律相抵觸，這體現(xiàn)了法治行政的（）原則。

A.法律優(yōu)先

B.法律救濟(jì)

C.合理行政

D.高效便民

【答案】：A"

【解析】法治行政有諸多原則，需要根據(jù)題目中描述的行政活動(dòng)與法律的關(guān)系來(lái)判斷體現(xiàn)的原則。要求行政機(jī)關(guān)的一切活動(dòng)都必須遵守法律，在法律的約束下進(jìn)行，且地方性法規(guī)和規(guī)章不得與法律相沖突，這體現(xiàn)了法律具有最高的權(quán)威和優(yōu)先地位。當(dāng)不同層級(jí)的法律規(guī)范存在時(shí)，上位法優(yōu)先于下位法，其他規(guī)范不得與法律相抵觸，這種特性正是法律優(yōu)先原則的體現(xiàn)。法律救濟(jì)是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為自己的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)因行政機(jī)關(guān)的行政行為或者其他單位和個(gè)人的行為而受到侵害，依照法律規(guī)定向有權(quán)受理的國(guó)家機(jī)關(guān)告訴并要求解決，予以補(bǔ)救，題目中未體現(xiàn)這方面內(nèi)容。合理行政原則強(qiáng)調(diào)行政行為應(yīng)當(dāng)客觀、適度、符合理性，要求行政機(jī)關(guān)在實(shí)施行政管理時(shí)，要平等對(duì)待行政管理相對(duì)人，不偏私、不歧視，所采取的措施和手段應(yīng)當(dāng)必要、適當(dāng)，題目中未涉及行政行為合理性相關(guān)內(nèi)容。高效便民原則要求行政機(jī)關(guān)能夠依法高效率、高效益地行使職權(quán)，最大程度地方便人民群眾，強(qiáng)調(diào)行政效率和服務(wù)質(zhì)量，題目中沒(méi)有體現(xiàn)這一原則相關(guān)信息。綜上，該題體現(xiàn)的是法律優(yōu)先原則。"6、“四書”中不包括（）。

A.《大學(xué)》

B.《尚書》

C.《孟子》

D.《中庸》

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)“四書”的具體內(nèi)容來(lái)判斷各選項(xiàng)是否包含在其中?！八臅笔恰墩撜Z(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱，這四部著作是儒家的經(jīng)典書籍，對(duì)中國(guó)文化和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。選項(xiàng)中提及《大學(xué)》《孟子》《中庸》均為“四書”之列；而《尚書》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，它不屬于“四書”范疇。所以本題應(yīng)選《尚書》。"7、中國(guó)古人留下了許多經(jīng)典著作，后人不斷闡發(fā)其中蘊(yùn)藏的深厚思想內(nèi)涵。下列學(xué)問(wèn)中，不是以研究某一部經(jīng)典著作為主的是（）

A.龍學(xué)

B.理學(xué)

C.許學(xué)

D.紅學(xué)

【答案】：B

【解析】龍學(xué)研究《文心雕龍》、許學(xué)研究《說(shuō)文解字》、紅學(xué)研究《紅樓夢(mèng)》，都是以研究某一部經(jīng)典著作為主。而理學(xué)是多學(xué)科融合、綜合的思想體系，并非以單一經(jīng)典著作研究為主。8、（）是指物質(zhì)直接由固態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的一種物理現(xiàn)象。

A.凝華

B.汽化

C.熔化

D.升華

【答案】：D"

【解析】本題考查物態(tài)變化的概念。物質(zhì)存在三種狀態(tài)，分別為固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)，物質(zhì)從一種狀態(tài)變化到另一種狀態(tài)的過(guò)程叫物態(tài)變化。凝華是物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象；汽化是物質(zhì)由液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的過(guò)程；熔化是物質(zhì)由固態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的過(guò)程；升華是物質(zhì)直接由固態(tài)變成氣態(tài)的一種物理現(xiàn)象。所以本題應(yīng)選擇物質(zhì)直接由固態(tài)變成氣態(tài)這一物理現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的概念，即升華。"9、我國(guó)承擔(dān)北京警衛(wèi)和守備勤務(wù)任務(wù)的軍隊(duì)組織被稱作（）。

A.警備區(qū)

B.要塞區(qū)

C.衛(wèi)戍區(qū)

D.戒備區(qū)

【答案】：C"

【解析】這道題考查對(duì)不同軍隊(duì)組織職責(zé)的了解。警備區(qū)是在重要城市或戰(zhàn)略要地設(shè)立的軍隊(duì)組織，主要負(fù)責(zé)組織實(shí)施警備勤務(wù)工作，維護(hù)軍容風(fēng)紀(jì)，協(xié)同地方維護(hù)社會(huì)治安等，但一般并非專門針對(duì)北京。要塞區(qū)是在海防要地設(shè)立的軍隊(duì)組織，主要擔(dān)負(fù)堅(jiān)守國(guó)防戰(zhàn)略要地的任務(wù)，與北京的警衛(wèi)和守備勤務(wù)職責(zé)不同。衛(wèi)戍區(qū)是擔(dān)負(fù)首都警衛(wèi)和守備勤務(wù)的軍隊(duì)組織，我國(guó)衛(wèi)戍區(qū)負(fù)責(zé)北京的警衛(wèi)和守備勤務(wù)，符合題意。戒備區(qū)并不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍隊(duì)組織稱謂，在正式的軍事體系中不存在該表述。所以正確答案是衛(wèi)戍區(qū)。"10、中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是（）。

A.國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福

B.文化霸權(quán)、民族振興、人民幸福

C.國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)發(fā)展、人民幸福

D.國(guó)家富強(qiáng)、民主振興、美好生活

【答案】：A"

【解析】中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國(guó)家富強(qiáng)，是指我國(guó)綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)，科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的驅(qū)動(dòng)力更加強(qiáng)勁，政治更加民主，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，生態(tài)更加美好。民族振興，就是通過(guò)自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位，再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。民族振興，也會(huì)更好地造福世界人民，共創(chuàng)世界美好的未來(lái)。人民幸福，就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展，生活在偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。而“文化霸權(quán)”表述錯(cuò)誤，中國(guó)堅(jiān)持各民族文化一律平等，尊重世界文化多樣性，反對(duì)文化霸權(quán)主義；“社會(huì)發(fā)展”表述不準(zhǔn)確，中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)的是民族層面的振興；“民主振興”表述不合理，“美好生活”也不是中國(guó)夢(mèng)本質(zhì)的規(guī)范表述。所以本題應(yīng)選國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。"11、下列句子體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系的是（）。

A.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同

B.不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)

C.動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜

D.金無(wú)足赤，人無(wú)完人

【答案】：A"

【解析】本題考查對(duì)哲學(xué)原理的理解，核心在于判斷各選項(xiàng)是否體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系。運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系是：運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的、永恒的，靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的，物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一?！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同”，“花相似”體現(xiàn)了花在一定程度上保持著相對(duì)的穩(wěn)定性，也就是靜止的一面；“人不同”則表明人隨著時(shí)間的推移在不斷地變化發(fā)展，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的一面。該句既看到了事物的相對(duì)靜止，又看到了事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系。“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”，認(rèn)為“風(fēng)動(dòng)”“幡動(dòng)”是由人的“心”引起的，把人的主觀精神當(dāng)成世界的本原，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，沒(méi)有體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系?！皠?dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜”，把絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止完全割裂開來(lái)，只承認(rèn)事物要么是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的，要么是絕對(duì)靜止的，否定了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證統(tǒng)一，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”，意思是金子沒(méi)有十足之赤，人也沒(méi)有完美無(wú)缺的，體現(xiàn)了要用全面的、一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反映的是矛盾的普遍性原理，而非運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系。綜上所述，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系的是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。"12、人們飯后會(huì)感到困倦，其原因是（）升高，抑制了人腦中維持清醒與警覺(jué)狀態(tài)的神經(jīng)元。

A.血壓

B.血脂

C.血糖

D.血鉀

【答案】：C

【解析】飯后困倦是因?yàn)檫M(jìn)食后，碳水化合物等被分解為葡萄糖等糖類物質(zhì)，使得血糖水平升高。血糖升高會(huì)促使胰腺分泌胰島素，胰島素會(huì)幫助細(xì)胞攝取葡萄糖供能，同時(shí)也會(huì)使色氨酸更多地進(jìn)入大腦，色氨酸在大腦中會(huì)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為血清素，血清素具有鎮(zhèn)靜和放松的作用，從而抑制了人腦中保持清醒和警覺(jué)的神經(jīng)元，導(dǎo)致人產(chǎn)生困倦感。而血壓是血液在血管中流動(dòng)時(shí)對(duì)血管壁產(chǎn)生的壓力，飯后血壓雖可能有一定波動(dòng)但并非導(dǎo)致飯后困倦抑制清醒警覺(jué)神經(jīng)元的原因；血脂是血漿中的中性脂肪和類脂的總稱，飯后血脂變化與抑制清醒警覺(jué)神經(jīng)元沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)；血鉀是指血液中的鉀離子濃度，它與飯后困倦、抑制清醒警覺(jué)神經(jīng)元并無(wú)直接聯(lián)系。所以答案是血糖升高抑制了人腦中保持清醒和警覺(jué)的神經(jīng)元。13、公安機(jī)關(guān)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)相區(qū)別的（）指的是公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)。

A.根本特點(diǎn)

B.根本性質(zhì)

C.根本屬性

D.根本區(qū)別

【答案】：C

【解析】公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)指的是公安機(jī)關(guān)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)相區(qū)別的根本屬性。根本屬性是事物最本質(zhì)的特性，它決定了事物的本質(zhì)特征和基本性質(zhì)，能夠從根本上把公安機(jī)關(guān)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)區(qū)分開來(lái)。根本特點(diǎn)側(cè)重于描述事物表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特之處，但不一定能從本質(zhì)上界定；根本性質(zhì)表述較寬泛，沒(méi)有突出與其他事物區(qū)分的關(guān)鍵；根本區(qū)別強(qiáng)調(diào)的是差異本身，而非能界定其自身的本質(zhì)屬性。所以該項(xiàng)正確答案為根本屬性。14、（）是一門由計(jì)算機(jī)科學(xué)、控制論、信息論、語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科相互滲透、融合發(fā)展起來(lái)的綜合性新興學(xué)科。

A.物聯(lián)網(wǎng)

B.大數(shù)據(jù)

C.人工智能

D.5G

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)不同新興學(xué)科概念的理解。物聯(lián)網(wǎng)主要是通過(guò)各種信息傳感器、射頻識(shí)別技術(shù)、全球定位系統(tǒng)等技術(shù)，讓物與物、人與物之間實(shí)現(xiàn)智能化識(shí)別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡(luò)，它側(cè)重于物與物之間的連接和信息交互，并非由計(jì)算機(jī)科學(xué)、控制論、信息論、語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等多種學(xué)科相互滲透發(fā)展起來(lái)的綜合性新學(xué)科。大數(shù)據(jù)是指無(wú)法在一定時(shí)間范圍內(nèi)用常規(guī)軟件工具進(jìn)行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合，是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力的海量、高增長(zhǎng)率和多樣化的信息資產(chǎn)，其核心是對(duì)海量數(shù)據(jù)的處理和分析，并非多種學(xué)科相互滲透形成的綜合性新學(xué)科。人工智能是一門由計(jì)算機(jī)科學(xué)、控制論、信息論、語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等多種學(xué)科相互滲透、全面發(fā)展起來(lái)的綜合性新學(xué)科，它旨在讓機(jī)器能夠模擬人類的智能行為，進(jìn)行學(xué)習(xí)、推理、決策等活動(dòng)，通過(guò)多種學(xué)科的融合來(lái)實(shí)現(xiàn)智能的模擬和拓展。5G是第五代移動(dòng)通信技術(shù)，主要聚焦于通信領(lǐng)域的高速數(shù)據(jù)傳輸和低延遲通信等特性，為各種設(shè)備和應(yīng)用提供高速穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)連接，并非多種學(xué)科相互滲透形成的綜合性新學(xué)科。綜上，正確答案是人工智能。"15、（）是社會(huì)的基本細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起始點(diǎn)。

A.個(gè)人

B.家庭

C.學(xué)校

D.集體

【答案】：B

【解析】家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，也是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)。家庭在人的成長(zhǎng)過(guò)程中具有基礎(chǔ)性的作用，它承擔(dān)著養(yǎng)育子女、傳承價(jià)值觀和文化等重要功能。一個(gè)人從出生開始就生活在家庭環(huán)境中，家庭的氛圍、父母的言傳身教等都會(huì)對(duì)其道德觀念的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。個(gè)人是社會(huì)的個(gè)體成員，雖然個(gè)人的道德素養(yǎng)能影響社會(huì)，但并非社會(huì)的基本細(xì)胞和道德養(yǎng)成的起點(diǎn)。學(xué)校是教育機(jī)構(gòu)，在人的成長(zhǎng)中發(fā)揮著重要的教育作用，但它是在家庭之后進(jìn)一步培養(yǎng)和提升人的知識(shí)、品德等，并非起點(diǎn)。集體是由多個(gè)個(gè)體組成的團(tuán)體，集體對(duì)個(gè)人道德有影響，但并非社會(huì)的基本細(xì)胞和道德養(yǎng)成的起始點(diǎn)。所以答案為家庭。16、下列可以作為該公文的法定作者的是（）

A.起草該公文的工作人員

B.審核簽發(fā)文件的工作人員

C.參與文件形成過(guò)程的全體工作人員

D.制發(fā)該公文的機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】公文的法定作者是指依據(jù)憲法和其他有關(guān)法律、章程、決定成立的并能以自己的名義行使法定的職能權(quán)力和負(fù)擔(dān)一定的任務(wù)、義務(wù)的機(jī)關(guān)、組織或代表機(jī)關(guān)組織的領(lǐng)導(dǎo)人。起草該公文的工作人員只是負(fù)責(zé)具體撰寫公文內(nèi)容，不能以個(gè)人名義成為公文法定作者。審核簽發(fā)文件的工作人員主要是對(duì)公文進(jìn)行把關(guān)和最終批準(zhǔn)，同樣不能以個(gè)人代表公文法定作者。參與文件形成過(guò)程的全體工作人員雖都為公文形成做出貢獻(xiàn)，但他們是作為一個(gè)群體參與工作，不單獨(dú)構(gòu)成法定作者。而制發(fā)該公文的機(jī)關(guān)是依法成立且能以自己名義行使權(quán)力和承擔(dān)義務(wù)的主體，符合公文法定作者的定義。所以可以作為該公文法定作者的是制發(fā)該公文的機(jī)關(guān)。17、兩個(gè)不屬于同一組織系統(tǒng)的機(jī)關(guān)，用于聯(lián)系工作而使用的文件屬于（）。

A.上行文

B.平行文

C.下行文

D.越級(jí)行文

【答案】：B

【解析】公文按照行文方向可以分為上行文、下行文和平行文。上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)向所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文。平行文是指平行機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的發(fā)文，主要是函，也包括一些通知、通報(bào)、紀(jì)要等。兩個(gè)不是同一組織系統(tǒng)的機(jī)關(guān)屬于不相隸屬關(guān)系，它們之間聯(lián)系工作所使用的文件應(yīng)屬于平行文。越級(jí)行文是指越過(guò)自己的直接上級(jí)或下級(jí)行文，這與本題描述的情況不符。所以答案是平行文。18、以下選項(xiàng)中，（）屬于我國(guó)古代的計(jì)算工具。

A.渾天儀

B.圭表

C.珠算

D.火銃

【答案】：C"

【解析】本題是對(duì)我國(guó)古代計(jì)算工具的考查，需對(duì)各選項(xiàng)涉及的古代事物進(jìn)行分析判斷。渾天儀是我國(guó)古代天文學(xué)家用以觀測(cè)天體的儀器，主要用于測(cè)量天體的位置和運(yùn)動(dòng)等，并非計(jì)算工具。圭表是我國(guó)古代度量日影長(zhǎng)度的一種天文儀器，通過(guò)測(cè)量日影長(zhǎng)度來(lái)確定季節(jié)、節(jié)氣等天文信息，不屬于計(jì)算工具。珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法，算盤是我國(guó)古代重要的計(jì)算工具，珠算屬于我國(guó)古代的計(jì)算方式和工具。火銃是中國(guó)古代第一代金屬管形射擊火器，是軍事裝備，與計(jì)算工具無(wú)關(guān)。綜上，屬于我國(guó)古代計(jì)算工具的是珠算。"19、Y市深入踐行（）的發(fā)展理念，緊緊圍繞“生態(tài)立市”“旅游強(qiáng)市”的發(fā)展定位。

A.綠水青山就是金山銀山

B.綠水青山不如金山銀山

C.不管金山銀山，只要綠水青山

D.先要金山銀山，再治綠水青山

【答案】：A"

【解析】正確答案體現(xiàn)的是對(duì)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí)。在當(dāng)今發(fā)展理念中，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非對(duì)立，而是相互促進(jìn)、相輔相成的?！熬G水青山就是金山銀山”的理念強(qiáng)調(diào)了良好的生態(tài)環(huán)境本身就是一種寶貴的財(cái)富，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境可以帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，例如通過(guò)發(fā)展生態(tài)旅游、綠色農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這與題目中“生態(tài)立市”“旅游強(qiáng)市”的發(fā)展定位相契合，既重視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)又能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是科學(xué)可持續(xù)的發(fā)展理念?！熬G水青山不如金山銀山”這種觀點(diǎn)只看重經(jīng)濟(jì)利益，忽視了生態(tài)環(huán)境的重要性，不符合可持續(xù)發(fā)展的要求，會(huì)導(dǎo)致生態(tài)破壞，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。“不管金山銀山，只要綠水青山”這種表述過(guò)于極端，只強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境而忽略了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是保障民生、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，單純追求生態(tài)而放棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不可取。“先要金山銀山，再治綠水青山”是傳統(tǒng)的先污染后治理的發(fā)展模式，這種模式在發(fā)展過(guò)程中會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成極大的破壞，治理環(huán)境的成本往往很高，而且有些破壞是不可逆轉(zhuǎn)的，不符合現(xiàn)代發(fā)展理念。所以正確答案體現(xiàn)的理念是與科學(xué)發(fā)展觀相符合，并且與題目中的發(fā)展定位相適應(yīng)的。"20、（）是指及時(shí)對(duì)組織所期望的、符合組織目標(biāo)的行為予以肯定或獎(jiǎng)勵(lì)，進(jìn)而使該行為得以延續(xù)和強(qiáng)化。

A.正相關(guān)

B.負(fù)相關(guān)

C.正強(qiáng)化

D.負(fù)強(qiáng)化

【答案】：C

【解析】這道題考查的是對(duì)不同概念的理解。正相關(guān)描述的是兩個(gè)變量之間的一種相互關(guān)系，當(dāng)一個(gè)變量增加時(shí)，另一個(gè)變量也隨之增加，它并非針對(duì)行為的強(qiáng)化方式，所以不屬于本題所描述的概念。負(fù)相關(guān)同樣是變量之間的關(guān)系，當(dāng)一個(gè)變量增加時(shí)，另一個(gè)變量減少，與對(duì)行為進(jìn)行肯定或獎(jiǎng)勵(lì)從而加強(qiáng)行為的概念無(wú)關(guān)。正強(qiáng)化的定義正是對(duì)組織所期望的、符合組織目標(biāo)的行為及時(shí)加以肯定或獎(jiǎng)勵(lì)，進(jìn)而使這種行為得以延續(xù)和加強(qiáng)，與題目表述完全相符。負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)撤銷或減弱某種不愉快的刺激來(lái)增強(qiáng)行為發(fā)生的頻率，它重點(diǎn)在于去除負(fù)面因素，而不是像題目中所說(shuō)的給予肯定或獎(jiǎng)勵(lì)。因此，正確答案是正強(qiáng)化。21、2021年5月31日，中共中央政治局召開會(huì)議，強(qiáng)調(diào)需穩(wěn)妥實(shí)施漸進(jìn)式延遲法定退休年齡，積極推進(jìn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)全國(guó)統(tǒng)籌，完善多層次養(yǎng)老保障體系，探索建立長(zhǎng)期護(hù)理保險(xiǎn)制度框架，加快建設(shè)居家社區(qū)機(jī)構(gòu)相協(xié)調(diào)、醫(yī)養(yǎng)康養(yǎng)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系和健康支撐體系，發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)各領(lǐng)域各行業(yè)適老化轉(zhuǎn)型升級(jí)，大力弘揚(yáng)中華民族孝親敬老傳統(tǒng)美德，切實(shí)維護(hù)老年人（）。

A.合法權(quán)益

B.人身安全

C.身體健康

D.幸福安康

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)會(huì)議強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的記憶與理解。2021年5月31日中共中央政治局會(huì)議強(qiáng)調(diào)要采取一系列措施應(yīng)對(duì)養(yǎng)老相關(guān)問(wèn)題，在推進(jìn)各項(xiàng)養(yǎng)老工作過(guò)程中，切實(shí)維護(hù)老年人的合法權(quán)益是全面且具有根本性的要求。維護(hù)合法權(quán)益涵蓋了老年人在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生活等各方面的正當(dāng)權(quán)益，是保障老年人在養(yǎng)老過(guò)程中能夠平等、公正地享受各種資源和服務(wù)的基礎(chǔ)。而人身安全主要側(cè)重于保障身體不受侵害；身體健康強(qiáng)調(diào)身體的健康狀態(tài)；幸福安康更多是一種生活狀態(tài)的描述。相比之下，合法權(quán)益更能全面準(zhǔn)確地概括會(huì)議所強(qiáng)調(diào)的維護(hù)老年人權(quán)益的核心要點(diǎn)。所以正確答案是切實(shí)維護(hù)老年人合法權(quán)益。"22、依據(jù)《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》，受到處分的事業(yè)單位工作人員若對(duì)處分決定不服，可自知曉或應(yīng)當(dāng)知曉該處分決定之日起三十日內(nèi)向（）申請(qǐng)復(fù)核。

A.紀(jì)檢監(jiān)察部門

B.原處分決定單位

C.綜合管理部門

D.檢查部門

【答案】：B

【解析】根據(jù)《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》，受到處分的事業(yè)單位工作人員對(duì)處分決定不服的，可以自知道或者應(yīng)當(dāng)知道該處分決定之日起三十日內(nèi)向原處分決定單位申請(qǐng)復(fù)核。這是因?yàn)樵幏譀Q定單位對(duì)整個(gè)處分過(guò)程最為了解，能對(duì)工作人員提出的復(fù)核請(qǐng)求進(jìn)行針對(duì)性處理和審查，以確保處分決定的準(zhǔn)確性和公正性。而紀(jì)檢監(jiān)察部門主要負(fù)責(zé)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)等工作；綜合管理部門職責(zé)范圍較廣，但并非專門處理事業(yè)單位工作人員處分復(fù)核事宜；檢查部門也并非明確負(fù)責(zé)此復(fù)核事項(xiàng)的主體。所以應(yīng)當(dāng)向原處分決定單位申請(qǐng)復(fù)核。23、馬克思主義唯物主義的社會(huì)形態(tài)是指（）。

A.社會(huì)存在各個(gè)方面統(tǒng)一

B.地理環(huán)境，人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的統(tǒng)一

C.國(guó)體和政體的統(tǒng)一

D.同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)馬克思主義唯物主義社會(huì)形態(tài)概念的理解。社會(huì)存在各個(gè)方面統(tǒng)一，表述過(guò)于寬泛，沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)出社會(huì)形態(tài)的核心內(nèi)容，不能精準(zhǔn)定義馬克思主義唯物主義的社會(huì)形態(tài)。地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的統(tǒng)一，這描述的是社會(huì)物質(zhì)生活條件，并非社會(huì)形態(tài)的概念。社會(huì)物質(zhì)生活條件是社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，但不能等同于社會(huì)形態(tài)。國(guó)體和政體的統(tǒng)一是關(guān)于國(guó)家政權(quán)組織形式方面的內(nèi)容，國(guó)體指國(guó)家的性質(zhì)，政體指政權(quán)的組織形式，它們主要圍繞國(guó)家政治層面，不是對(duì)社會(huì)形態(tài)的準(zhǔn)確界定。同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和，這是馬克思主義關(guān)于社會(huì)形態(tài)的經(jīng)典定義。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用構(gòu)成社會(huì)形態(tài)。所以這一選項(xiàng)準(zhǔn)確闡述了馬克思主義唯物主義的社會(huì)形態(tài)。因此，正確答案為同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和。"24、經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中“看不見的手”這一概念的最初提出者是（）。

A.亞當(dāng)?斯密

B.凱恩斯

C.薩繆爾森

D.大衛(wèi)?李嘉圖

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主要理論和貢獻(xiàn)來(lái)判斷“看不見的手”的最初提出者。“看不見的手”是一個(gè)隱喻，是指市場(chǎng)機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，出自英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，每個(gè)個(gè)人都在力圖應(yīng)用他的資本，來(lái)使其生產(chǎn)品能得到最大的價(jià)值。一般地說(shuō)，他并不企圖增進(jìn)公共福利，也不知道他所增進(jìn)的公共福利是多少。他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂(lè)，僅僅是他個(gè)人的利益。在這樣做時(shí)，有一只看不見的手引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo)，而這種目標(biāo)決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益，他經(jīng)常促進(jìn)了社會(huì)利益，其效果要比他真正想促進(jìn)社會(huì)利益時(shí)所得到的效果為大。凱恩斯是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，他主張國(guó)家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策，通過(guò)增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，即擴(kuò)大政府開支，實(shí)行赤字財(cái)政，刺激經(jīng)濟(jì)，維持繁榮。薩繆爾森是美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他是新古典綜合學(xué)派的代表人物，把凱恩斯主義和傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合起來(lái)，形成“新古典綜合學(xué)派”的理論體系。大衛(wèi)·李嘉圖是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表之一，他的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)代表作是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》，他提出了比較成本貿(mào)易理論。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域所謂的“看不見的手”的最初提出者是亞當(dāng)·斯密。"25、（）是指企業(yè)使用自有生產(chǎn)要素時(shí)所產(chǎn)生的成本。

A.隱性成本

B.顯性成本

C.機(jī)會(huì)成本

D.歷史成本

【答案】：A"

【解析】本題考查不同成本類型的概念。隱性成本是指企業(yè)使用自有生產(chǎn)要素時(shí)所花費(fèi)的成本，這些成本沒(méi)有通過(guò)市場(chǎng)交易表現(xiàn)出來(lái)，例如企業(yè)主自身投入的時(shí)間、精力等。顯性成本是指企業(yè)在生產(chǎn)要素市場(chǎng)上購(gòu)買或租用他人所擁有的生產(chǎn)要素的實(shí)際支出，是有明確支付行為的成本。機(jī)會(huì)成本是指當(dāng)把一定的經(jīng)濟(jì)資源用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品時(shí)放棄的另一些產(chǎn)品生產(chǎn)上最大的收益。歷史成本是指取得或制造某項(xiàng)財(cái)產(chǎn)物資時(shí)所實(shí)際支付的現(xiàn)金或者現(xiàn)金等價(jià)物。綜上，答案是企業(yè)使用自有生產(chǎn)要素時(shí)所花費(fèi)的成本為隱性成本。"26、下列各組物品可稱為替代品的是（）。

A.乒乓球和乒乓球拍

B.長(zhǎng)途汽車和火車

C.大床和棉被

D.臺(tái)燈和節(jié)能燈泡

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)替代品的定義來(lái)分析各選項(xiàng)。替代品是指兩種商品可以互相替代來(lái)滿足同一種欲望，即一種商品的價(jià)格上升會(huì)導(dǎo)致另一種商品的需求增加。第一組物品，一種物品用于乒乓球運(yùn)動(dòng)，另一種是與之搭配使用的工具，它們通常是相互配合來(lái)滿足打乒乓球這一需求的，當(dāng)其中一個(gè)的價(jià)格發(fā)生變化時(shí)，會(huì)影響另一個(gè)的需求，二者屬于互補(bǔ)品關(guān)系，并非替代品。第二組物品，二者都可以用于人們的長(zhǎng)途出行，都能滿足人們從一個(gè)地方到另一個(gè)較遠(yuǎn)地方的交通需求。當(dāng)其中一種交通工具的價(jià)格上升時(shí)，消費(fèi)者可能會(huì)更多地選擇另一種交通工具，它們可以相互替代，屬于替代品。第三組物品，一個(gè)是睡眠用的家具，另一個(gè)是睡眠時(shí)保暖的用品，它們共同作用于滿足人們舒適睡眠的需求，是相互補(bǔ)充的關(guān)系，而不是替代品。第四組物品，一個(gè)是照明的燈具，另一個(gè)是適配燈具的照明部件，它們需要相互搭配才能實(shí)現(xiàn)照明功能，屬于互補(bǔ)品，而非替代品。綜上，可稱為替代品的是用于長(zhǎng)途出行的兩種交通工具。"27、快樂(lè)是什么？孩子說(shuō)，快樂(lè)就是和同伴一起搭積木并______；成人說(shuō)，快樂(lè)就是和友人一起品茶而______；老人說(shuō)，快樂(lè)就是和家人一起共享______。依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.樂(lè)此不疲怡然自得天倫之樂(lè)

B.怡然自得樂(lè)此不疲樂(lè)天知命

C.樂(lè)不思蜀忘乎所以天倫之樂(lè)

D.樂(lè)不可支怡然自得闔家歡樂(lè)

【答案】：A

【解析】第二空，“忘乎所以”指因過(guò)度興奮或驕傲而忘記一切，含貶義，而文段主要圍繞“快樂(lè)”這一主題，該詞與文段語(yǔ)境不符。第三空，文中講的是因家人之間的團(tuán)聚而快樂(lè)。“樂(lè)此不?！敝敢蛳矚g做某事而不知疲倦，“怡然自得”指安適愉快，形容高興而滿足的樣子，這兩個(gè)詞均無(wú)法體現(xiàn)和家人在一起的那種快樂(lè)、平常的感覺(jué)?！疤靷愔畼?lè)”特指家庭親人之間團(tuán)聚的歡樂(lè)，契合題意。因此答案選體現(xiàn)“天倫之樂(lè)”的選項(xiàng)。28、在古代中國(guó)社會(huì)，私學(xué)與官學(xué)相對(duì)存在，在我國(guó)教育史上占據(jù)著重要地位。我國(guó)歷史上（）私學(xué)的規(guī)模最大、影響最為深遠(yuǎn)。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.墨子

【答案】：A

【解析】在古代中國(guó)社會(huì)，私學(xué)與官學(xué)相對(duì)，在教育史上占據(jù)重要地位?？鬃邮侵袊?guó)古代著名的思想家、教育家，他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，打破了貴族壟斷教育的局面，主張有教無(wú)類，招收學(xué)生不論貴賤、貧富，其弟子眾多，據(jù)說(shuō)有三千之眾，其中賢能者七十二人。他的思想和教育理念通過(guò)眾多弟子得以廣泛傳播，對(duì)中國(guó)文化和教育的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，其私學(xué)規(guī)模在當(dāng)時(shí)是最大的。孟子雖也是儒家重要代表人物，繼承和發(fā)展了孔子的思想，也廣收門徒，但私學(xué)規(guī)模不如孔子。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，他的思想主要側(cè)重于哲學(xué)層面的探討，其教育活動(dòng)和私學(xué)規(guī)模相對(duì)有限。墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人，提倡兼愛、非攻等思想，也有自己的弟子團(tuán)體，但在私學(xué)規(guī)模和影響的深遠(yuǎn)程度上，相較于孔子也稍遜一籌。所以我國(guó)歷史上私學(xué)規(guī)模最大、影響最深遠(yuǎn)的是開創(chuàng)私學(xué)的孔子。29、下列成語(yǔ)與出處對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A.寶刀不老——《三國(guó)演義》

B.飛檐走壁——《水滸傳》

C.梨花帶雨——《紅樓夢(mèng)》

D.登界游方——《西游記》

【答案】：C"

【解析】該題是一道關(guān)于成語(yǔ)與出處對(duì)應(yīng)關(guān)系的單選題，旨在考查考生對(duì)文學(xué)常識(shí)中成語(yǔ)來(lái)源的了解?！皩毜恫焕稀背鲎浴度龂?guó)演義》。在書中，老將黃忠與嚴(yán)顏一同征戰(zhàn)時(shí)，以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了寶刀未老的風(fēng)采，此成語(yǔ)與出處對(duì)應(yīng)正確?！帮w檐走壁”出自《水滸傳》。書中描寫鼓上蚤時(shí)遷輕功了得，具有飛檐走壁的本領(lǐng)，這一對(duì)應(yīng)也是正確的?！暗墙缬畏健背鲎浴段饔斡洝?。在第一回中，猴王為了學(xué)長(zhǎng)生之道，“登界游方，穿州過(guò)府，在南贍部洲串行了八九年”，該對(duì)應(yīng)同樣正確?！袄婊◣в辍背鲎蕴拼拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》，詩(shī)中“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”一句，形象地描繪出楊貴妃哭泣時(shí)的凄美姿態(tài)，并非出自《紅樓夢(mèng)》，所以此對(duì)應(yīng)不正確。綜上，答案是“梨花帶雨”與《紅樓夢(mèng)》對(duì)應(yīng)不正確。"30、漢代思想家王充在《論衡》中提到“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，這句話表明（）。

A.政府依法行政的重要性

B.建立政府權(quán)威的重要性

C.政府對(duì)人民負(fù)責(zé)的重要性

D.政府接受人民監(jiān)督的重要性

【答案】：D

【解析】“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”意思是知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有過(guò)失的人在民間。這句話強(qiáng)調(diào)了民間百姓對(duì)于發(fā)現(xiàn)政府施政過(guò)失的重要作用，也就是突出了政府要重視來(lái)自民間的聲音，接受人民的監(jiān)督，因?yàn)槿嗣衲馨l(fā)現(xiàn)政府施政中存在的問(wèn)題。而依法行政強(qiáng)調(diào)的是政府按照法律規(guī)定行使權(quán)力；建立政府權(quán)威側(cè)重于政府在社會(huì)中獲得認(rèn)可和公信力；政府對(duì)人民負(fù)責(zé)主要體現(xiàn)在積極履行職責(zé)為人民謀福利等方面，均與題干強(qiáng)調(diào)的讓人民來(lái)發(fā)現(xiàn)施政過(guò)失的主旨不符。所以這句話表明了政府接受人民監(jiān)督的重要性。31、我國(guó)歷史上被稱為“戰(zhàn)國(guó)七雄”的是（）。

A.秦國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)

B.秦國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)、魯國(guó)、韓國(guó)

C.秦國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)、趙國(guó)、魯國(guó)、韓國(guó)

D.秦國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)

【答案】：D"

【解析】本題考查我國(guó)歷史上“戰(zhàn)國(guó)七雄”的具體構(gòu)成。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了七個(gè)實(shí)力較強(qiáng)的諸侯國(guó)，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。其具體包括秦國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)。對(duì)于第一個(gè)干擾內(nèi)容，其中的鄭國(guó)在戰(zhàn)國(guó)初期就已被韓國(guó)所滅，所以不可能是戰(zhàn)國(guó)七雄之一；第二個(gè)干擾內(nèi)容中的魯國(guó)雖然在春秋時(shí)期是重要諸侯國(guó)，但在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸衰落，并非戰(zhàn)國(guó)七雄；第三個(gè)干擾內(nèi)容，同樣存在鄭國(guó)和魯國(guó)不屬于戰(zhàn)國(guó)七雄的問(wèn)題。因此正確答案為秦國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)。"32、西晉太康年間，左思所寫的《三都賦》在京城洛陽(yáng)廣泛傳播，人們競(jìng)相抄寫，致使紙的價(jià)格上漲了好幾倍。上述“洛陽(yáng)紙貴”的現(xiàn)象主要體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是（）。

A.商品的質(zhì)量決定其價(jià)值

B.供給跟不上需求時(shí)，會(huì)導(dǎo)致商品價(jià)格上漲

C.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率決定商品的價(jià)值

D.市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有靈活性

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)“洛陽(yáng)紙貴”現(xiàn)象所反映的經(jīng)濟(jì)情況，結(jié)合各經(jīng)濟(jì)學(xué)原理進(jìn)行分析。在“洛陽(yáng)紙貴”的故事中，左思撰寫的《三都賦》在京城洛陽(yáng)廣為流傳，人們競(jìng)相傳抄，這使得對(duì)紙的需求量大幅增加。然而，紙的供給在短時(shí)間內(nèi)難以迅速跟上突然增長(zhǎng)的需求，最終導(dǎo)致紙的價(jià)格貴了好幾倍。商品的價(jià)值是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，而不是由商品的質(zhì)量決定。質(zhì)量是商品的使用價(jià)值方面的體現(xiàn)，使用價(jià)值不決定價(jià)值，所以“商品的質(zhì)量決定其價(jià)值”這一說(shuō)法不正確。當(dāng)供給跟不上需求時(shí)，市場(chǎng)上商品供不應(yīng)求，買者之間競(jìng)爭(zhēng)加劇，賣方在交易中處于有利地位，從而推動(dòng)商品價(jià)格上漲。“洛陽(yáng)紙貴”正是由于紙的供給無(wú)法滿足突然增加的需求，進(jìn)而導(dǎo)致價(jià)格上升，體現(xiàn)了供給跟不上需求時(shí)，會(huì)導(dǎo)致商品價(jià)格上漲這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量成反比，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化會(huì)影響商品價(jià)值，但這與“洛陽(yáng)紙貴”現(xiàn)象中因需求增加導(dǎo)致價(jià)格上漲的核心邏輯不相關(guān)，題干未涉及社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率對(duì)紙價(jià)值的影響。市場(chǎng)調(diào)節(jié)的靈活性是指市場(chǎng)能夠根據(jù)供求關(guān)系的變化及時(shí)、靈活地調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和資源配置。而“洛陽(yáng)紙貴”主要強(qiáng)調(diào)的是需求增加而供給不足導(dǎo)致價(jià)格上漲，并非體現(xiàn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的靈活性。綜上，“洛陽(yáng)紙貴”的現(xiàn)象主要體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是供給跟不上需求時(shí)，會(huì)導(dǎo)致商品價(jià)格上漲。"33、組織的內(nèi)部環(huán)境主要是指組織的（），它由組織內(nèi)部所共享的價(jià)值觀、規(guī)章制度、規(guī)范條例、風(fēng)格特征等構(gòu)成。

A.氛圍

B.硬件和軟件

C.文化

D.物質(zhì)與精神

【答案】：C

【解析】這道題考查組織內(nèi)部環(huán)境的構(gòu)成要素。組織內(nèi)部環(huán)境由組織內(nèi)部所共享的價(jià)值觀、規(guī)章制度、規(guī)范條例、風(fēng)格特征等構(gòu)成，這些要素共同形成了組織文化。氛圍只是組織文化的一種外在表現(xiàn)；硬件和軟件側(cè)重于組織的物質(zhì)層面，不能涵蓋價(jià)值觀等精神層面的內(nèi)容；物質(zhì)與精神的表述較為寬泛，不夠精準(zhǔn)具體。所以組織的內(nèi)部環(huán)境主要是指組織的文化。34、對(duì)民主社會(huì)主義認(rèn)識(shí)正確的是（）。①最初的民主社會(huì)主義是資本主義社會(huì)主義②民主社會(huì)主義是馬克思社會(huì)主義的分支③民主社會(huì)主義否認(rèn)了社會(huì)制度的客觀性④民主社會(huì)主義肯定了工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位⑤民主社會(huì)主義把社會(huì)主義看成是一種道德需要、道德抗議，否認(rèn)其歷史必然性

A.①②③④

B.②③④⑤

C.①③④⑤

D.①②④⑤

【答案】：C

【解析】社會(huì)民主主義被認(rèn)為是一種在資本主義范圍內(nèi)通過(guò)議會(huì)道路來(lái)改良資本主義的思想主張。在性質(zhì)上，它既非純粹的資產(chǎn)階級(jí)政治思想，因其繼承了社會(huì)主義的一些價(jià)值目標(biāo)；也不是真正的馬克思主義，因?yàn)樗粓?jiān)持辯證唯物論和歷史唯物論，不承認(rèn)社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性，所以這種觀點(diǎn)是正確的。民主社會(huì)主義與馬克思主義并不存在包含關(guān)系，不是馬克思主義的分支，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。35、以下關(guān)于信息技術(shù)說(shuō)法正確的是（）。

A.信息高速公路是指采用數(shù)據(jù)程控交換機(jī)的電話通信網(wǎng)

B.光纖通信是迄今為止唯一被嚴(yán)格證明是無(wú)條件安全的通信方式

C.條形碼技術(shù)迄今為止最經(jīng)濟(jì)實(shí)用的一種自動(dòng)識(shí)別技術(shù)

D.物聯(lián)網(wǎng)的核心技術(shù)是射頻技術(shù)，該技術(shù)主要基于聲波進(jìn)行信息傳輸

【答案】：C

【解析】信息高速公路是指采用多媒體技術(shù)的數(shù)字化、大容量光纖信息網(wǎng)，而非采用數(shù)據(jù)程控交換機(jī)的電話通信網(wǎng)。量子通信是迄今為止唯一被嚴(yán)格證明是無(wú)條件安全的通信方式，并非光纖通信。條形碼技術(shù)是迄今為止最經(jīng)濟(jì)實(shí)用的一種自動(dòng)識(shí)別技術(shù)，具有輸入速度快、準(zhǔn)確度高、成本低、可靠性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)。物聯(lián)網(wǎng)的核心技術(shù)是射頻識(shí)別技術(shù)，該技術(shù)主要基于無(wú)線電波進(jìn)行信息傳輸，不是基于聲波。因此，關(guān)于信息技術(shù)說(shuō)法正確的描述是最經(jīng)濟(jì)實(shí)用的自動(dòng)識(shí)別技術(shù)這一表述。36、學(xué)校心理輔導(dǎo)一般主要有兩種方式，下列關(guān)于心理輔導(dǎo)的相關(guān)敘述不正確的是（）。

A.學(xué)校心理輔導(dǎo)主要有團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)兩種方式

B.團(tuán)體輔導(dǎo)以全體學(xué)生為對(duì)象，以預(yù)防輔導(dǎo)為主

C.個(gè)別輔導(dǎo)以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，以矯治輔導(dǎo)為主，屬于補(bǔ)救性的輔導(dǎo)

D.經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生，有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更適合進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)

【答案】：D

【解析】學(xué)校心理輔導(dǎo)主要采用團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)這兩種方式。團(tuán)體輔導(dǎo)以全體學(xué)生為對(duì)象，側(cè)重于預(yù)防輔導(dǎo)，旨在提前預(yù)防學(xué)生可能出現(xiàn)的心理問(wèn)題。個(gè)別輔導(dǎo)則針對(duì)少數(shù)學(xué)生，以矯治輔導(dǎo)為主，是一種補(bǔ)救性的輔導(dǎo)方式。而經(jīng)常逃學(xué)、有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生存在較為特殊的問(wèn)題，需要更有針對(duì)性的輔導(dǎo)，團(tuán)體輔導(dǎo)難以滿足他們的個(gè)性化需求，這類學(xué)生更適合進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。所以“經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生，有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更適合進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)”這一敘述不正確。37、動(dòng)物園有一只動(dòng)物,甲說(shuō):“這不是猴子,也不是狒狒。”乙說(shuō):“這不是猴子,而是猩猩?！北f(shuō):“這不是猩猩,而是猴子?！比巳?wèn)管理員,管理員說(shuō):一個(gè)人的兩個(gè)判斷都對(duì),還有一個(gè)人的都錯(cuò),另一個(gè)人的一對(duì)一錯(cuò)。由此可知()。

A.這只動(dòng)物是猴子

B.這只動(dòng)物是狒狒

C.這只動(dòng)物是猩猩

D.無(wú)法判斷該動(dòng)物的類別

【答案】：A

【解析】每個(gè)人的話都包含了兩個(gè)命題，并且乙和丙的話中包含了兩對(duì)矛盾關(guān)系，也就是包含了兩對(duì)“一真一假”的命題。乙和丙的話只能是一個(gè)全真一個(gè)全假，所以甲的兩個(gè)命題只能是一真一假。由乙的話全真或全假可知，該動(dòng)物只能是“猴子”和“猩猩”其中之一，因此甲的話中“不是狒狒”為真，“不是猴子”為假，故這只動(dòng)物是猴子。38、理順政府與社會(huì)組織的關(guān)系，最為關(guān)鍵的是要（）。

A.建設(shè)服務(wù)政府、責(zé)任政府、法制政府和廉潔高效政府

B.重視地區(qū)發(fā)展的差異性，進(jìn)一步提高宏觀調(diào)控的科學(xué)性和針對(duì)性

C.尊重人民群眾的主體性和能動(dòng)性充分發(fā)揮各類社會(huì)組織的積極作用

D.轉(zhuǎn)變政府職能，切實(shí)把政府工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到提供公共服務(wù)上來(lái)

【答案】：C

【解析】理順政府與社會(huì)組織關(guān)系，關(guān)鍵在于讓雙方都能在社會(huì)治理等事務(wù)中發(fā)揮應(yīng)有作用。建設(shè)服務(wù)政府、責(zé)任政府、法制政府和廉潔高效政府，主要是對(duì)政府自身建設(shè)的要求，重點(diǎn)在于提升政府的形象和效能，并非理順與社會(huì)組織關(guān)系的最關(guān)鍵因素；重視地區(qū)發(fā)展差異性，提高宏觀調(diào)控科學(xué)性和針對(duì)性，這主要涉及政府宏觀調(diào)控領(lǐng)域，和政府與社會(huì)組織關(guān)系的理順關(guān)聯(lián)不大；尊重人民群眾的主體性和能動(dòng)性并發(fā)揮各類社會(huì)組織的積極作用，雖然強(qiáng)調(diào)了社會(huì)組織的作用，但沒(méi)有突出政府自身角色的轉(zhuǎn)變；而轉(zhuǎn)變政府職能，切實(shí)把政府工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到提供公共服務(wù)上來(lái)，明確了政府職能轉(zhuǎn)變方向。當(dāng)政府從一些不該管、管不好的事務(wù)中退出，專注于公共服務(wù)提供時(shí)，能為社會(huì)組織發(fā)揮作用騰出空間，使兩者的關(guān)系更加清晰合理，從而實(shí)現(xiàn)政府與社會(huì)組織關(guān)系的理順，所以關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變政府職能，將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到提供公共服務(wù)上。39、“三千里持節(jié)孤臣，雪窖冰天，半世歸來(lái)贏屬國(guó)；十九年托身異域，韋鞴毳幕，幾人到此悔封侯”描述的人物是（）。

A.張騫

B.蘇武

C.衛(wèi)青

D.霍去病

【答案】：B"

【解析】該題描述的歷史人物為蘇武。“三千里持節(jié)孤臣，雪窖冰天，半世歸來(lái)贏屬國(guó)；十九年托身異域，韋鞴毳幕，幾人到此悔封侯”，其中“持節(jié)”“十九年托身異域”等表述均是蘇武事跡的典型體現(xiàn)。漢武帝時(shí)期，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，想讓他投降，但他始終堅(jiān)守氣節(jié)，手持漢朝符節(jié)，在北海（今貝加爾湖）邊牧羊長(zhǎng)達(dá)十九年，歷經(jīng)雪窖冰天的艱苦環(huán)境。直到漢昭帝時(shí)，匈奴與漢和親，蘇武才得以回到漢朝。而張騫是漢武帝時(shí)期出使西域的使者，他兩次出使西域，加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系，促進(jìn)了中原與西域的經(jīng)濟(jì)文化交流，其事跡與題干描述不符。衛(wèi)青和霍去病是西漢時(shí)期抗擊匈奴的名將，他們?cè)谲娛律先〉昧溯x煌的成就，為保衛(wèi)漢朝邊疆安全立下赫赫戰(zhàn)功，與題干中持節(jié)守節(jié)、異域牧羊等情節(jié)不相關(guān)。所以該題應(yīng)選描述事跡與題干相符的蘇武。"40、依法受過(guò)刑事處罰的人，在入伍、就業(yè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)如實(shí)向有關(guān)單位報(bào)告自己曾受過(guò)刑事處罰，不得隱瞞。犯罪的時(shí)候不滿（）被判處五年有期徒刑以下刑罰的人，免除前款規(guī)定的報(bào)告義務(wù)。

A.十周歲

B.十四周歲

C.十六周歲

D.十八周歲

【答案】：D

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定，依法受過(guò)刑事處罰的人，在入伍、就業(yè)時(shí)，應(yīng)如實(shí)向有關(guān)單位報(bào)告自己曾受刑事處罰，不得隱瞞，但犯罪的時(shí)候不滿十八周歲被判處五年有期徒刑以下刑罰的人，免除前款規(guī)定的報(bào)告義務(wù)。所以正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)為犯罪時(shí)不滿十八周歲的情況。41、2018年4月27日，《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》經(jīng)中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)。該法第五條規(guī)定，烈士紀(jì)念日是每年的（）。

A.2024/08/15

B.2024/09/18

C.2024/09/30

D.2024/10/01

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》中烈士紀(jì)念日相關(guān)規(guī)定的了解。《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》第五條明確規(guī)定，每年9月30日為烈士紀(jì)念日，國(guó)家在首都北京天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑前舉行紀(jì)念儀式，緬懷英雄烈士。8月15日是日本宣布無(wú)條件投降日；9月18日是“九一八事變”紀(jì)念日；10月1日是中華人民共和國(guó)國(guó)慶日。所以，烈士紀(jì)念日是每年的9月30日。"42、關(guān)于“無(wú)事不登三寶殿”中的“三寶”，下列理解正確的是（）。

A.佛、法、僧

B.袈裟、缽盂、禪杖

C.書、劍、琴

D.瓔珞、數(shù)珠、法服

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)“無(wú)事不登三寶殿”中“三寶”含義的理解。“無(wú)事不登三寶殿”是一個(gè)常見俗語(yǔ)，其中“三寶”在佛教中特指佛、法、僧。佛指佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，也泛指一切佛；法指佛教教義；僧指繼承和宣揚(yáng)佛教教義的僧眾。袈裟、缽盂、禪杖是僧人修行所用的物品，并非“三寶”所指。書、劍、琴是傳統(tǒng)文人常伴之物，與“三寶”概念無(wú)關(guān)。瓔珞、數(shù)珠、法服也是佛教相關(guān)的器物，不是“三寶”的正確解釋。因此，正確答案為佛、法、僧。"43、我國(guó)古代四大民間傳說(shuō)是指（）。

A.《聊齋》《西游記》《白蛇傳》《封神榜》

B.《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》

C.《西游記》《封神榜》《八仙傳說(shuō)》《白蛇傳》

D.《后羿射日》《精衛(wèi)填?！贰堆椎坜r(nóng)耕》《女媧補(bǔ)天》

【答案】：B

【解析】我國(guó)四大民間傳說(shuō)故事，是指在我國(guó)民間以口頭、文稿等形式流傳最為廣泛、影響最大的四個(gè)神話傳說(shuō)，分別是《牛郎織女》《孟姜女》《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》。44、下列哪一項(xiàng)是公文嚴(yán)肅性、規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)化的重要標(biāo)志（）。

A.公文文種規(guī)范

B.公文處理規(guī)范

C.公文行文規(guī)范

D.公文格式規(guī)范

【答案】：D

【解析】公文格式規(guī)范是公文嚴(yán)肅性、規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)化的重要標(biāo)志。公文文種規(guī)范主要是指對(duì)不同類型公文的使用規(guī)定，確保公文使用恰當(dāng)?shù)念悇e以準(zhǔn)確傳達(dá)意圖，但并非嚴(yán)肅性、規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)化的重要標(biāo)志。公文處理規(guī)范側(cè)重于公文從形成到歸檔整個(gè)流程中的各項(xiàng)操作要求，如收發(fā)、登記、傳閱等，重點(diǎn)在于流程的有序性。公文行文規(guī)范主要涉及公文的行文方向、行文方式等規(guī)則，保證公文傳遞的合理與順暢。而公文格式規(guī)范涵蓋了公文的紙張尺寸、字體字號(hào)、排版樣式、標(biāo)識(shí)要素等各個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)要求，統(tǒng)一規(guī)范的格式能夠體現(xiàn)公文的莊重性、權(quán)威性和嚴(yán)肅性，使公文在外觀和結(jié)構(gòu)上具有高度的規(guī)范性和標(biāo)準(zhǔn)化，有利于公文的準(zhǔn)確傳遞和處理，便于管理和存檔。所以答案是公文格式規(guī)范。45、《左傳》又名《左氏春秋》，是我國(guó)第一部敘事詳備的（）史書，其歷史散文記載了春秋時(shí)期的史實(shí)，富有文學(xué)性。

A.編年體

B.國(guó)別體

C.斷代體

D.章回體

【答案】：A

【解析】編年體是以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的史書體裁，《左傳》按年月日順序記載了春秋時(shí)期的史實(shí)，是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書。國(guó)別體是以國(guó)家為單位，分別記敘歷史事件，如《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》。斷代體是記錄某一時(shí)期或某一朝代歷史的史書，始創(chuàng)于東漢班固的《漢書》。章回體是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的一種外在敘述體式，特點(diǎn)是將全書分為若干章節(jié)，稱為“回”，明清時(shí)期的長(zhǎng)篇小說(shuō)多用此體。所以正確答案是編年體。46、《**市城鄉(xiāng)污水處理?xiàng)l例》由該市第五屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十五次會(huì)議通過(guò)，經(jīng)省第十三屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第八次會(huì)議批準(zhǔn)后公布施行。該條例屬于（）。

A.政府規(guī)章

B.行政法規(guī)

C.地方性法規(guī)

D.部門規(guī)章

【答案】：C

【解析】此題為判斷《**市城鄉(xiāng)污水處理?xiàng)l例》所屬的法律類別。首先明確各法律類別概念，政府規(guī)章是由省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府制定；行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)家各項(xiàng)行政工作，根據(jù)憲法和法律，并且按照《行政法規(guī)制定程序條例》的規(guī)定而制定的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化、外事等各類法規(guī)的總稱；地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)，設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本市的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)的地方性法規(guī)相抵觸的前提下，可以對(duì)城鄉(xiāng)建設(shè)與管理、環(huán)境保護(hù)、歷史文化保護(hù)等方面的事項(xiàng)制定地方性法規(guī)；部門規(guī)章是國(guó)務(wù)院各部、委員會(huì)、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)制定的規(guī)章。該條例由市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過(guò)，省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后公布施行，符合地方性法規(guī)由地方權(quán)力機(jī)關(guān)制定的特征，所以該條例屬于地方性法規(guī)。47、根據(jù)內(nèi)容的不同，理想信念可以分為不同的類型。一個(gè)人認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)具備何種優(yōu)秀品質(zhì)，追求怎樣的精神生活，塑造怎樣的人格形象，這屬于（）。

A.生活領(lǐng)域的理想信念

B.職業(yè)領(lǐng)域的理想信念

C.社會(huì)領(lǐng)域的理想信念

D.道德領(lǐng)域的理想信念

【答案】：D

【解析】該題主要考查對(duì)不同類型理想信念的理解與區(qū)分。一個(gè)人認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)、追求什么樣的精神生活以及成就什么樣的人格形象，這些內(nèi)容都與個(gè)人的道德素養(yǎng)、道德追求和道德人格塑造相關(guān)。生活領(lǐng)域的理想信念主要涉及人們對(duì)日常生活方面的期望和追求；職業(yè)領(lǐng)域的理想信念側(cè)重于在職業(yè)發(fā)展中的目標(biāo)和追求；社會(huì)領(lǐng)域的理想信念則是關(guān)于社會(huì)整體發(fā)展和進(jìn)步方面的追求。而道德領(lǐng)域的理想信念恰恰是關(guān)于個(gè)人道德層面的理想和追求，符合題目描述的內(nèi)容。所以該題應(yīng)選道德領(lǐng)域的理想信念。48、某市教育局王局長(zhǎng)在《某市第二高等職業(yè)學(xué)院關(guān)于新建教職工宿舍樓的請(qǐng)示》上圈閱，這表明王局長(zhǎng)對(duì)該請(qǐng)示（）。

A.同意

B.不同意

C.已閱知

D.持保留意見

【答案】：A

【解析】在公文處理中，圈閱是一種常見的批示方式。圈閱通常意味著相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)閱讀并知曉了文件內(nèi)容。對(duì)于請(qǐng)示類公文，圈閱并不等同于明確表示同意、不同意或者持保留意見。同意一般會(huì)有更明確的批示表達(dá)支持；不同意會(huì)有明確的反對(duì)意見說(shuō)明；持保留意見也會(huì)有相應(yīng)的文字闡述保留的想法。所以圈閱主要就是表明已閱知該請(qǐng)示。49、政府在政治層面需保障全體人員享有廣泛的平等與自由，這是政府承擔(dān)的（）。

A.社會(huì)職能

B.法律職能

C.政治職能

D.文化職能

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查政府不同職能的區(qū)分。政府的職能通常分為政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能等。政府保障所有人在政治上享有廣泛的平等和自由，這是為了維護(hù)社會(huì)的政治秩序和公民的政治權(quán)利，屬于政府政治職能的范疇。社會(huì)職能主要是指政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理，如提供社會(huì)保障、保護(hù)環(huán)境等。法律職能并不是政府職能的標(biāo)準(zhǔn)分類。文化職能是指政府為滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活的需要，依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理。所以題目描述的是政府承擔(dān)的政治職能。"50、維護(hù)公文的高度嚴(yán)密性是指()。

A.公文的保密性

B.公文語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密

C.公文行文程序的嚴(yán)密

D.施行辦法的嚴(yán)密

【答案】：B

【解析】維護(hù)公文的高度嚴(yán)密性是多方面的體現(xiàn)。公文的嚴(yán)密性主要體現(xiàn)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和行文程序等方面。語(yǔ)言結(jié)構(gòu)嚴(yán)密能確保公文表意準(zhǔn)確、清晰，避免產(chǎn)生歧義，這是公文內(nèi)容準(zhǔn)確傳達(dá)的基礎(chǔ)。而行文程序嚴(yán)密可以保證公文在流轉(zhuǎn)過(guò)程中符合規(guī)定，有序進(jìn)行，維護(hù)公文的權(quán)威性和規(guī)范性。而公文的保密性強(qiáng)調(diào)的是對(duì)公文內(nèi)容的安全保護(hù)，與嚴(yán)密性概念不同。施行辦法嚴(yán)密更多側(cè)重于執(zhí)行層面的措施完善，并非主要針對(duì)公文本身的嚴(yán)密特性。所以，這里說(shuō)的維護(hù)公文的高度嚴(yán)密性主要是指公文語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密和行文程序的嚴(yán)密。第二部分多選題(20題)1、國(guó)家依據(jù)土地用途，將土地分為（）。

A.農(nóng)業(yè)用地

B.工業(yè)用地

C.未利用地

D.建設(shè)用地

【答案】：ACD

【解析】國(guó)家根據(jù)土地用途，將土地分為農(nóng)用地、建設(shè)用地和未利用地。農(nóng)用地是指直接用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的土地，包括耕地、林地、草地、農(nóng)田水利用地、養(yǎng)殖水面等；建設(shè)用地是指建造建筑物、構(gòu)筑物的土地，包括城鄉(xiāng)住宅和公共設(shè)施用地、工礦用地、交通水利設(shè)施用地、旅游用地、軍事設(shè)施用地等；未利用地是指農(nóng)用地和建設(shè)用地以外的土地。而工業(yè)用地屬于建設(shè)用地的范疇，并非與農(nóng)用地、建設(shè)用地、未利用地并列的土地分類。所以本題正確答案應(yīng)涵蓋農(nóng)用地、建設(shè)用地和未利用地。2、山東省是中國(guó)古代文化的發(fā)源地之一，這里曾涌現(xiàn)出眾多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家等。下列關(guān)于山東文化名人的描述，正確的是（）。

A.孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)人，儒家文化的創(chuàng)始人，被稱為“至圣”

B.晏子是春秋時(shí)期齊國(guó)名相，和他相關(guān)的典故有比肩繼踵、南橘北枳

C.諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，被稱為“智圣”，代表作有《出師表》《陳情表》

D.王羲之是東晉著名書法家，代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”

【答案】：ABD"

【解析】該題考查對(duì)山東文化名人相關(guān)知識(shí)的了解。以下對(duì)各文化名人描述進(jìn)行分析：春秋時(shí)期魯國(guó)人孔子是儒家文化的創(chuàng)始人，在歷史和文化領(lǐng)域具有極其崇高的地位，被尊稱為“至圣”，此描述與史實(shí)相符。春秋時(shí)期齊國(guó)名相晏子，有許多與他相關(guān)的典故流傳，比肩繼踵、南橘北枳都與晏子有關(guān)，該表述正確。三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮被稱為“智圣”，其代表作《出師表》廣為人知，而《陳情表》是西晉李密所寫，并非諸葛亮的作品，所以關(guān)于諸葛亮的描述存在錯(cuò)誤。東晉著名書法家王羲之，他的代表作《蘭亭集序》在書法史上具有極高的藝術(shù)價(jià)值，被譽(yù)為“天下第一行書”，描述無(wú)誤。綜上，正確描述對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)為答案。"3、20世紀(jì)90年代以來(lái)，以信息技術(shù)革命為核心的高新技術(shù)飛速發(fā)展，其影響不僅突破了國(guó)界限制，還拉近了各國(guó)和地區(qū)之間的距離，促使世界經(jīng)濟(jì)日益融合為一個(gè)整體。除科技革命這一因素外，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素還包括（）。

A.跨國(guó)公司的發(fā)展

B.各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革

C.生產(chǎn)力的發(fā)展

D.貿(mào)易保護(hù)主義的興起

【答案】：ABC"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的原因是多方面的。首先，跨國(guó)公司在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中扮演了重要角色?？鐕?guó)公司通過(guò)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、銷售和投資等活動(dòng)，極大地促進(jìn)了商品、服務(wù)、資本和技術(shù)等在國(guó)際間的流動(dòng)，推動(dòng)了國(guó)際分工的深化和世界市場(chǎng)的拓展，進(jìn)而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。其次，各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革也為經(jīng)濟(jì)全球化提供了有利條件。20世紀(jì)90年代以來(lái)，越來(lái)越多的國(guó)家認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在資源配置中的有效性，紛紛進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)行對(duì)外開放政策，加強(qiáng)與世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系和融合。這使得各國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策和市場(chǎng)規(guī)則逐漸趨同，降低了國(guó)際貿(mào)易和投資的壁壘，為經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展創(chuàng)造了良好的制度環(huán)境。生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力。生產(chǎn)力的不斷提高使得生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，生產(chǎn)的社會(huì)化程度不斷提高，從而促使各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密。隨著科技的進(jìn)步，生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)更加便捷，各國(guó)之間的產(chǎn)業(yè)分工和協(xié)作更加緊密，進(jìn)一步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。而貿(mào)易保護(hù)主義的興起與經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)背道而馳。貿(mào)易保護(hù)主義通過(guò)設(shè)置關(guān)稅壁壘、非關(guān)稅壁壘等措施，限制外國(guó)商品和服務(wù)的進(jìn)口，保護(hù)本國(guó)產(chǎn)業(yè)。這會(huì)阻礙國(guó)際貿(mào)易和投資的發(fā)展，破壞全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈的穩(wěn)定，不利于經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)。綜上所述，除科技革命外，使經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素包括跨國(guó)公司的發(fā)展、各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革以及生產(chǎn)力的發(fā)展。"4、在社會(huì)生活中，政府進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管，堅(jiān)持資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，為人民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，這里政府履行的職能有（）

A.保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安

B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

C.組織社會(huì)主義文化建設(shè)

D.推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

【答案】：BD

【解析】政府進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管，這體現(xiàn)了政府在履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控和監(jiān)管，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。政府堅(jiān)持資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，為人民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，這屬于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)職能，有利于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，改善生態(tài)環(huán)境。而保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安主要涉及維護(hù)社會(huì)秩序、保障公民權(quán)利等方面；組織社會(huì)主義文化建設(shè)主要是發(fā)展教育、科技、文化等事業(yè)，這里未體現(xiàn)這兩項(xiàng)職能。所以履行的職能有經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。5、某縣政府有關(guān)部門制定2013年煙草工作考核辦法，把全年煙草銷售任務(wù)分配到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。下列對(duì)這一做法的評(píng)價(jià)，正確的有（）。

A.這履行的是政府的經(jīng)濟(jì)職能

B.這違背市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求

C.這是對(duì)市場(chǎng)活動(dòng)的有效監(jiān)管

D.這是對(duì)政府行政權(quán)力的濫用

【答案】：BD"

【解析】政府的經(jīng)濟(jì)職能主要包括宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管等，目的是營(yíng)造良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展。而該縣政府有關(guān)部門將全年煙草銷售任務(wù)分派到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的做法，并非是對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控或者對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管行為。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求是市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，政府應(yīng)遵循市場(chǎng)規(guī)律，減少對(duì)市場(chǎng)的不當(dāng)干預(yù)。此做法是通過(guò)行政命令來(lái)分配煙草銷售任務(wù)，違背了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中市場(chǎng)主導(dǎo)資源配置的基本要求。有效監(jiān)管市場(chǎng)活動(dòng)通常是指政府對(duì)市場(chǎng)主體的行為進(jìn)行規(guī)范、監(jiān)督，維護(hù)市場(chǎng)秩序等。這里將銷售任務(wù)分派到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，不是在市場(chǎng)活動(dòng)中進(jìn)行有效監(jiān)管，而是直接干預(yù)了市場(chǎng)的正常銷售安排。政府的行政權(quán)力應(yīng)該在法定范圍內(nèi)合理運(yùn)用，該做法超越了政府正常的行政權(quán)力范圍，屬于對(duì)行政權(quán)力的濫用。所以這一做法違背市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本要求，同時(shí)也是對(duì)政府行政權(quán)力的濫用。"6、小微企業(yè)融資難催生并使“地下高利貸”變得紅火，而愈演愈烈的江浙民間借貸危機(jī)多次給我們敲響了金融安全的警鐘。下列舉措中有利于防范和化解民間借貸危機(jī)的有（）。

A.實(shí)施寬松的貨幣政策，增強(qiáng)市場(chǎng)流動(dòng)性

B.加強(qiáng)對(duì)民間借貸的監(jiān)管，遏制高利貸，依法打擊非法集資

C.降低企業(yè)上市門檻，使小微企業(yè)能夠通過(guò)發(fā)行股票公開籌集資金

D.加大財(cái)稅及金融政策對(duì)小微企業(yè)的支持、扶持力度

【答案】：ABD"

【解析】防范和化解民間借貸危機(jī)需要多方面舉措來(lái)保障金融市場(chǎng)的穩(wěn)定和小微企業(yè)的健康發(fā)展。寬松的貨幣政策能夠增加市場(chǎng)的貨幣供應(yīng)量，增強(qiáng)市場(chǎng)流動(dòng)性，有助于緩解小微企業(yè)融資難的問(wèn)題，減少其對(duì)民間借貸的依賴，進(jìn)而防范和化解民間借貸危機(jī)。加強(qiáng)對(duì)民間借貸的監(jiān)管，遏制高利貸行為，并依法打擊非法集資，能夠規(guī)范民間借貸市場(chǎng)秩序，避免民間借貸市場(chǎng)的無(wú)序和混亂，降低金融風(fēng)險(xiǎn)，防止危機(jī)進(jìn)一步擴(kuò)大。加大財(cái)稅及金融政策對(duì)小微企業(yè)的支持、扶持力度，例如提供稅收優(yōu)惠、財(cái)政補(bǔ)貼、低息貸款等，可以改善小微企業(yè)的融資環(huán)境，提高其融資能力，使其能夠更順利地從正規(guī)金融渠道獲得資金，減少民間高利貸的需求，從而防范和化解民間借貸危機(jī)。然而，降低企業(yè)上市門檻，使小微企業(yè)能夠通過(guò)發(fā)行股票公開籌集資金的做法并不現(xiàn)實(shí)。股票市場(chǎng)有其自身的運(yùn)行規(guī)則和要求，上市需要滿足一系列嚴(yán)格的條件，包括企業(yè)的規(guī)模、業(yè)績(jī)、治理結(jié)構(gòu)等。小微企業(yè)往往難以達(dá)到這些要求，并且大量不符合條件的小微企業(yè)上市還可能引發(fā)資本市場(chǎng)的混亂和風(fēng)險(xiǎn)，所以該舉措不能有效防范和化解民間借貸危機(jī)。綜上所述，有利于防范和化解民間借貸危機(jī)的舉措是實(shí)施寬松的貨幣政策增強(qiáng)市場(chǎng)流動(dòng)性、加強(qiáng)對(duì)民間借貸的監(jiān)管遏制高利貸并依法打擊非法集資、加大財(cái)稅及金融政策對(duì)小微企業(yè)的支持扶持力度。"7、"述職報(bào)告的正文包括（）。由于原題目已經(jīng)符合任務(wù)改寫要求，所以改寫后與原題目一致。"

A.開頭部分

B.履職與成績(jī)部分

C.不足與教訓(xùn)部分

D.今后打算與意見部分

【答案】：ABCD

【解析】述職報(bào)告的正文通常由開頭部分、履職與成績(jī)部分、不足與教訓(xùn)部分、今后打算與意見部分構(gòu)成。開頭部分用于引入報(bào)告的主題和背景等內(nèi)容；履職與成績(jī)部分主要闡述述職者在一定時(shí)期內(nèi)所履行的工作職責(zé)以及取得的工作成績(jī)；不足與教訓(xùn)部分會(huì)分析工作中存在的問(wèn)題和不足之處，并總結(jié)相應(yīng)的教訓(xùn)；今后打算與意見部分則是對(duì)未來(lái)工作的規(guī)劃和相關(guān)意見建議。所以這道題的正確答案包含開頭部分、履職與成績(jī)部分、不足與教訓(xùn)部分、今后打算與意見部分。8、公共政策制定者鑒于吸煙對(duì)健康存在不利影響，欲減少吸煙民眾的數(shù)量，可采取的方法有（）。

A.播放吸煙有害健康的公益廣告

B.在煙盒上標(biāo)明“吸煙有害健康”字樣

C.大幅度提高香煙消費(fèi)稅額

D.對(duì)種植煙葉的農(nóng)戶進(jìn)行補(bǔ)貼

【答案】：ABC"

【解析】公共政策制定者的目標(biāo)是減少吸煙民眾的數(shù)量，可從多方面采取措施。播放吸煙有害健康的公益廣告，能通過(guò)廣泛傳播讓更多人了解吸煙的危害，提升公眾對(duì)吸煙危害的認(rèn)知，從而可能使部分人減少吸煙或放棄吸煙，有助于減少吸煙人數(shù)。在煙盒上標(biāo)明“吸煙有害健康”字樣，能在消費(fèi)者購(gòu)買香煙時(shí)直觀地提醒他們吸煙的危害，起到一定的警示作用，一定程度上促使消費(fèi)者減少吸煙行為。大幅度提高香煙消費(fèi)稅額會(huì)使香煙價(jià)格大幅上漲。根據(jù)需求定理，價(jià)格上升，需求下降，消費(fèi)者購(gòu)買香煙的成本增加，會(huì)使得一部分人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)因素減少香煙的購(gòu)買和消費(fèi)，進(jìn)而減少吸煙人數(shù)。而對(duì)種植煙葉的農(nóng)戶進(jìn)行補(bǔ)貼，會(huì)降低煙葉種植成本，可能使香煙生產(chǎn)企業(yè)獲得更廉價(jià)的原材料，香煙產(chǎn)量可能增加，價(jià)格也可能更為穩(wěn)定甚至降低，這會(huì)刺激香煙消費(fèi)，增加吸煙人數(shù)，與減少吸煙民眾數(shù)量的目標(biāo)相悖。綜上，可采取播放吸煙有害健康的公益廣告、在煙盒上標(biāo)明“吸煙有害健康”字樣、大幅度提高香煙消費(fèi)稅額等方法來(lái)減少吸煙民眾的數(shù)量。"9、中國(guó)人民銀行發(fā)行了一套中華人民共和國(guó)成立70周年紀(jì)念幣，該套紀(jì)念幣共7枚，其中金質(zhì)紀(jì)念幣2枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣4枚，雙色銅合金紀(jì)念幣1枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。下列關(guān)于該套紀(jì)念幣的說(shuō)法不正確的有（）。

A.可以用來(lái)和其他一切商品相交換

B.和人們佩戴的金銀飾品一樣都屬于貨幣

C.因其有投資價(jià)值而決定其購(gòu)買力的持續(xù)提高

D.因有較高收藏保值價(jià)值而成為貨幣職能的又一補(bǔ)充

【答案】：BCD"

【解析】該套紀(jì)念幣是中華人民共和國(guó)法定貨幣，具有貨幣的基本職能，可以用來(lái)和其他一切商品相交換，因此具有可以用來(lái)和其他一切商品相交換的特點(diǎn)。而人們佩戴的金銀飾品并非貨幣，貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，金銀飾品主要用于裝飾等用途，不具備貨幣的職能，所以并非和人們佩戴的金銀飾品一樣都屬于貨幣。紀(jì)念幣的購(gòu)買力是由市場(chǎng)決定的，并不是由其投資價(jià)值決定，而且購(gòu)買力也并非持續(xù)提高，因?yàn)樨泿诺馁?gòu)買力會(huì)受到多種因素如物價(jià)水平、市場(chǎng)供求關(guān)系等的影響。紀(jì)念幣本身就具有貨幣的職能，不是因有較高收藏保值價(jià)值而成為貨幣職能的又一補(bǔ)充，其貨幣職能是由法律賦予的。綜上，不正確的說(shuō)法包括將其與金銀飾品混為一談、認(rèn)為由投資價(jià)值決定購(gòu)買力持續(xù)提高以及將收藏保值價(jià)值與貨幣職能補(bǔ)充相聯(lián)系。"10、事物自我完善的哲學(xué)依據(jù)是（）。

A.事物的普遍聯(lián)系

B.事物發(fā)展的辯證否定過(guò)程

C.事物矛盾所固有的同一性

D.事物的自我揚(yáng)棄

【答案】：BD"

【解析】該題考查事物自我完善的哲學(xué)依據(jù)。事物自我完善是事物自身發(fā)展的過(guò)程，有其內(nèi)在的哲學(xué)原理支撐。事物的普遍聯(lián)系是指世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。這種普遍聯(lián)系使得事物能夠在與其他事物的相互作用和影響中不斷發(fā)展變化，為事物的自我完善提供了外部條件和可能性。事物發(fā)展的辯證否定過(guò)程是事物自我發(fā)展、自我完善的過(guò)程。辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。它是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑；它是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。事物矛盾所固有的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾雙方相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。這種同一性使得事物在矛盾運(yùn)動(dòng)中能夠保持相對(duì)穩(wěn)定，并且為事物的自我完善提供了內(nèi)在動(dòng)力。事物的自我揚(yáng)棄是辯證否定的實(shí)質(zhì)，即既克服又保留。克服舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素。通過(guò)自我揚(yáng)棄，事物不斷地實(shí)現(xiàn)自我更新和完善。綜上，事物的普遍聯(lián)系、事物發(fā)展的辯證否定過(guò)程、事物矛盾所固有的同一性以及事物的自我揚(yáng)棄都為事物的自我完善提供了依據(jù)，它們共同推動(dòng)著事物不斷向前發(fā)展。"11、決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)，一般分為（）這幾種類型。

A.公布性決議

B.闡述性決議

C.批準(zhǔn)性決議

D.批判性決定

【答案】：ABC

【解析】決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)。常見的決議類型有公布性決議、闡述性決議和批準(zhǔn)性決議。公布性決議主要用于公布重要事項(xiàng)或決策；闡述性決議通常是對(duì)某些重大問(wèn)題進(jìn)行分析、闡述，以統(tǒng)一認(rèn)識(shí)；批準(zhǔn)性決議是對(duì)議案、報(bào)告等進(jìn)行審議批準(zhǔn)。而批判性決定并不是決議的類型，決定和決議是不同的公文文種。所以該題應(yīng)選擇公布性決議、闡述性決議和批準(zhǔn)性決議。12、為建立“從農(nóng)田到餐桌”全流程的認(rèn)證認(rèn)可體系，我國(guó)已發(fā)布涉及食品安全的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)965項(xiàng)、食品行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)2900余項(xiàng)，其中強(qiáng)制性國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)634項(xiàng)。這些舉措有利于()。

A.規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序

B.優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

C.維護(hù)中國(guó)產(chǎn)品的信譽(yù)

D.維護(hù)人民群眾的生命健康

【答案】：ACD"

【解析】建立“從農(nóng)田到餐桌”全過(guò)程的認(rèn)證認(rèn)可體系，發(fā)布涉及食品安全的多項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，尤其是強(qiáng)制性國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，具有多方面的重要意義。這些標(biāo)準(zhǔn)為市場(chǎng)主體的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供了明確規(guī)范，能夠有效約束企業(yè)行為，減少違規(guī)生產(chǎn)和不良競(jìng)爭(zhēng)，從而規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。同時(shí)，這些標(biāo)準(zhǔn)對(duì)食品質(zhì)量、安全等方面作出嚴(yán)格規(guī)定，有助于提高中國(guó)食品的整體質(zhì)量水平，在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)樹立良好形象，進(jìn)而維護(hù)中國(guó)產(chǎn)品的信譽(yù)。食品安全直接關(guān)系到人民群眾的生命健康，嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)能夠確保食品從生產(chǎn)到消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)都符合安全要求，最大程度減少食品安全事故的發(fā)生，維護(hù)人民群眾的生命健康。而優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)主要涉及農(nóng)產(chǎn)品的品種布局、產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展等方面，題干中所提到的認(rèn)證認(rèn)可體系及標(biāo)準(zhǔn)主要側(cè)重于保障食品安全，并非直接針對(duì)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。所以，建立相關(guān)認(rèn)證認(rèn)可體系和發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)有利于規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、維護(hù)中國(guó)產(chǎn)品的信譽(yù)以及維護(hù)人民群眾的生命健康。"13、行政領(lǐng)導(dǎo)需要具備的基本素質(zhì)有（）。

A.思想理論修養(yǎng)

B.求真務(wù)實(shí)作風(fēng)

C.宏觀戰(zhàn)略思維

D.開拓創(chuàng)新能力

【答案】：ABCD"

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)需要具備多方面的基本素質(zhì)。思想理論修養(yǎng)是行政領(lǐng)導(dǎo)不可或缺的素質(zhì)之一。具備良好的思想理論修養(yǎng)，能夠幫助領(lǐng)導(dǎo)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)工作實(shí)踐，準(zhǔn)確把握政治方向和政策導(dǎo)向，從而制定出符合實(shí)際情況和人民利益的決策。求真務(wù)實(shí)作風(fēng)對(duì)于行政領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在工作中，求真務(wù)實(shí)意味著腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，不搞形式主義，能夠深入實(shí)際調(diào)查研究，了解真實(shí)情況，切實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。只有秉持這種作風(fēng)，才能真正為群眾謀福利，推動(dòng)工作取得實(shí)效。宏觀戰(zhàn)略思維也是行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有的素質(zhì)。它要求領(lǐng)導(dǎo)站在全局的高度，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度看待問(wèn)題，能夠準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律，制定出具有前瞻性和戰(zhàn)略性的發(fā)展規(guī)劃，確保組織或單位的工作能夠適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和形勢(shì)。開拓創(chuàng)新能力同樣必不可少。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，新情況、新問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，行政領(lǐng)導(dǎo)需要具備開拓創(chuàng)新的精神和能力，敢于突破傳統(tǒng)思維的束縛，積極探索新的工作方法和途徑，以應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，推動(dòng)工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。綜上所述，思想理論修養(yǎng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、宏觀戰(zhàn)略思維和開拓創(chuàng)新能力都是行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備的基本素質(zhì)。"14、2019年十一國(guó)慶期間，電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》在全國(guó)范圍內(nèi)引起熱烈反響，該影片依據(jù)真實(shí)事件改編，其中所展現(xiàn)出的敬畏生命、敬畏規(guī)章、敬畏職責(zé)的精神，是保障飛機(jī)安全的關(guān)鍵要素，也值得我們學(xué)習(xí)借鑒。該影片（）。

A.是商品，因?yàn)樗怯糜诮粨Q的勞動(dòng)產(chǎn)品

B.沒(méi)有價(jià)值，只有使用價(jià)值

C.不是商品，因?yàn)樗菬o(wú)形的勞動(dòng)產(chǎn)品

D.既有使用價(jià)值又有價(jià)值

【答案】：AD"

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》是經(jīng)過(guò)創(chuàng)作、拍攝、制作等一系列勞動(dòng)過(guò)程產(chǎn)生的，并且觀眾需要付費(fèi)觀看，即用于交換，所以它是商品。商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。使用價(jià)值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性，電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》能讓觀眾獲得精神上的享受，具有使用價(jià)值；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)，拍攝制作電影耗費(fèi)了大量人類勞動(dòng)，因而具有價(jià)值。無(wú)形的勞動(dòng)產(chǎn)品也可以成為商品，電影雖然是無(wú)形的文化產(chǎn)品，但它通過(guò)在影院播放供觀眾觀看等形式參與交換，符合商品的定義。所以該影片是商品，既有使用價(jià)值又有價(jià)值。"15、下列屬于法律關(guān)系客體的有：

A.法人

B.自然人

C.精神產(chǎn)品

D.行為結(jié)果

【答案】：CD

【解析】法律關(guān)系客體是指權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象，精神產(chǎn)品是智力成果等的體現(xiàn)，行為結(jié)果是行為產(chǎn)生的成效，它們都屬于法律關(guān)系客體，而法人、自然人是法律關(guān)系主體。16、衡量消費(fèi)水平，主要從（）方面開展考量。

A.消費(fèi)數(shù)量

B.消費(fèi)效果

C.消費(fèi)內(nèi)容

D.消費(fèi)性質(zhì)

【答案】：ABC"

【解析】衡量消費(fèi)水平，主要可從消費(fèi)數(shù)量、消費(fèi)效果和消費(fèi)內(nèi)容等方面進(jìn)行考量。消費(fèi)數(shù)量能夠直觀體現(xiàn)居民在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)各種商品和服務(wù)的購(gòu)買規(guī)模，是反映消費(fèi)水平的一個(gè)基礎(chǔ)指標(biāo)，消費(fèi)數(shù)量多在一定程度上反映了消費(fèi)水平較高。消費(fèi)效果關(guān)注的是消費(fèi)行為所達(dá)成的實(shí)際功效和滿足程度，它體現(xiàn)了消費(fèi)的質(zhì)量和效益。例如，同樣的消費(fèi)支出，獲得了更優(yōu)質(zhì)、更符合需求的消費(fèi)體驗(yàn)，意味著消費(fèi)效果更好，這也是衡量消費(fèi)水平的重要方面。消費(fèi)內(nèi)容反映了消費(fèi)的具體構(gòu)成，涉及到居民消費(fèi)的商品和服務(wù)的種類。從消費(fèi)內(nèi)容的豐富性和層次上，可以看出居民生活水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，是衡量消費(fèi)水平的關(guān)鍵要素。而消費(fèi)性質(zhì)主要指消費(fèi)的目的、方式等屬性，側(cè)重于對(duì)消費(fèi)行為本質(zhì)的劃分，并非直接用于衡量消費(fèi)水平高低的主要方面。所以，衡量消費(fèi)水平主要從消費(fèi)數(shù)量、消費(fèi)效果和消費(fèi)內(nèi)容方面進(jìn)行。"17、凍土是指零攝氏度以下，含有冰的各種巖石和土壤。下列有關(guān)凍土的說(shuō)法，正確的有（）。

A.凍土分布區(qū)氣候嚴(yán)寒或干寒

B.土壤自然肥力很高，非常適宜農(nóng)用

C.我國(guó)的青藏高原等地有多年凍土分布

D.在凍土區(qū)修筑工程構(gòu)筑物會(huì)面臨凍脹和融沉的危險(xiǎn)

【答案】：ACD"

【解析】?jī)鐾练植紖^(qū)氣候嚴(yán)寒或干寒，這是因?yàn)橹挥性诘蜏丨h(huán)境下，土壤中的水分才會(huì)凍結(jié)形成凍土，所以該說(shuō)法正確。凍土的土壤自然肥力并不高，且由于其處于凍結(jié)狀態(tài)，熱量條件差，并不適宜農(nóng)用，所以“土壤自然肥力很高，非常適宜農(nóng)用”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。我國(guó)的青藏高原等地存在多年凍土分布，青藏高原海拔高，氣溫低，具備形成多年凍土的條件，所以該說(shuō)法正確。在凍土區(qū)修筑工程構(gòu)筑物時(shí)，由于凍土在凍結(jié)和融化過(guò)程中體積會(huì)發(fā)生變化，凍結(jié)時(shí)體積膨脹產(chǎn)生凍脹，融化時(shí)體積收縮出現(xiàn)融沉，這會(huì)對(duì)工程構(gòu)筑物造成破壞，所以會(huì)面臨凍脹和融沉的危險(xiǎn)，該說(shuō)法正確。綜上，正確的說(shuō)法為凍土分布區(qū)氣候嚴(yán)寒或干寒、我國(guó)的青藏高原等地有多年凍土分布、在凍土區(qū)修筑工程構(gòu)筑