2025北京市第五十七中學(xué)招聘模擬試卷及答案詳解(有一套)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025北京市第五十七中學(xué)招聘模擬試卷第一部分單選題(50題)1、在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段上,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r不同,社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系以及以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的其他社會(huì)關(guān)系也就不同,因而人的社會(huì)本質(zhì)也各不相同。即使是同一歷史階段上,由于人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中所處的地位不同,他們的社會(huì)本質(zhì)也會(huì)有很大的差異。由此可知,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為()

A.對(duì)人的本質(zhì)必須做出具體的、歷史的分析

B.人的本質(zhì)是由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的

C.決定人的本質(zhì)的因素是人的自然屬性而非社會(huì)屬性

D.特殊的社會(huì)關(guān)系決定人的本質(zhì)

【答案】:A

【解析】題干表明不同歷史階段及同一階段中不同社會(huì)關(guān)系地位下,人的社會(huì)本質(zhì)不同。這意味著應(yīng)結(jié)合具體情況和歷史發(fā)展來(lái)認(rèn)識(shí)人的本質(zhì),所以對(duì)人的本質(zhì)必須做出具體的、歷史的分析。2、()地處河南省洛陽(yáng)市,是全球造像數(shù)量最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù),被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”,在中國(guó)各大石窟中位居首位,現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

A.莫高窟

B.云岡石窟

C.龍門(mén)石窟

D.麥積山石窟

【答案】:C"

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各個(gè)石窟的地理位置和特點(diǎn)進(jìn)行分析來(lái)解答。題目中明確指出該石窟位于河南省洛陽(yáng)市,且是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù),被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”,位居中國(guó)各大石窟之首。莫高窟,地處甘肅省敦煌市,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地,不符合題目中位于河南省洛陽(yáng)市的要求。云岡石窟,位于山西省大同市,是中國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一,但并不在河南洛陽(yáng)。龍門(mén)石窟,位于河南省洛陽(yáng)市,其造像多、規(guī)模大,展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù),被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”,位居中國(guó)各大石窟之首,符合題目所描述的條件。麥積山石窟,位于甘肅省天水市,以精美的泥塑藝術(shù)聞名中外,與題目中洛陽(yáng)的地理位置不符。綜上,位于河南省洛陽(yáng)市,滿(mǎn)足世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)等描述的是龍門(mén)石窟。"3、下列公文中需要標(biāo)識(shí)簽發(fā)人的是()。

A.××市人民政府關(guān)于社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的意見(jiàn)

B.××省人民政府關(guān)于全面推行農(nóng)村稅費(fèi)改革的通告

C.××市人社局關(guān)于留學(xué)人員工作有關(guān)問(wèn)題處理意見(jiàn)的請(qǐng)示

D.××省人民政府關(guān)于2020年度產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)考核晉級(jí)結(jié)果的通報(bào)

【答案】:C

【解析】在公文中,上行文需要標(biāo)識(shí)簽發(fā)人。意見(jiàn)、通告和通報(bào)通常是下行文,用于傳達(dá)上級(jí)對(duì)下級(jí)的指示、告知相關(guān)事項(xiàng)等,不需要標(biāo)識(shí)簽發(fā)人。而請(qǐng)示屬于上行文,是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)所使用的公文,需要標(biāo)識(shí)簽發(fā)人,以便上級(jí)了解誰(shuí)對(duì)該請(qǐng)示負(fù)責(zé)。所以需要標(biāo)識(shí)簽發(fā)人的是關(guān)于留學(xué)人員工作有關(guān)問(wèn)題處理意見(jiàn)的公文。4、供受文者使用的、具有法定效用的正式文本,格式規(guī)范且具備各種生效標(biāo)志的稿本稱(chēng)作()

A.草稿

B.定稿

C.正本

D.副本

【答案】:C

【解析】草稿是內(nèi)容和文字表述都還未成熟的原始稿件,不具有法定效用,也不符合具備各種生效標(biāo)志的要求。定稿是內(nèi)容已確定,已履行法定生效程序的最后完成稿,具備法定效用,但它更多是用于確定內(nèi)容,并非供受文者使用的正式文本。正本是根據(jù)定稿制作的供主要受文者(主送機(jī)關(guān))使用的具有法定效用的正式文本,格式規(guī)范并具備各種生效標(biāo)志。副本是再現(xiàn)正本內(nèi)容及全部或部分外形特征的公文復(fù)制本或正本的復(fù)份,它不是供受文者使用的具有法定效用的正式文本,副本的效用依其用途不同而有別。所以供受文者使用的具有法定效用的正式文本,格式規(guī)范并具備各種生效標(biāo)志的稿本稱(chēng)作正本。5、下列關(guān)于行政榮譽(yù)的理解,錯(cuò)誤的是()。

A.行政榮譽(yù)是一種自我道德評(píng)價(jià)

B.行政榮譽(yù)具有利益激勵(lì)功能和內(nèi)外監(jiān)督功能

C.行政榮譽(yù)本身是公共物品,能夠直接惠及社會(huì)

D.行政榮譽(yù)是職業(yè)榮譽(yù)、道德榮譽(yù)和行為榮譽(yù)的統(tǒng)一

【答案】:C

【解析】行政榮譽(yù)是社會(huì)輿論對(duì)行政組織及其行政人員的行為做出的肯定性的道德評(píng)價(jià),以及行政人員的全體或個(gè)人對(duì)這種肯定評(píng)價(jià)的自我意識(shí),并非單純的自我道德評(píng)價(jià),所以“是一種自我道德評(píng)價(jià)”理解錯(cuò)誤。行政榮譽(yù)可以激勵(lì)行政人員更好地履行職責(zé),同時(shí)也能接受內(nèi)部和外部的監(jiān)督,具有利益激勵(lì)功能和內(nèi)外監(jiān)督功能。行政榮譽(yù)作為公共物品,其存在和獲得能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生積極影響,直接惠及社會(huì)。行政榮譽(yù)既體現(xiàn)了行政人員職業(yè)上的成就,又包含道德層面的贊譽(yù),也是對(duì)其具體行為的肯定,是職業(yè)榮譽(yù)、道德榮譽(yù)和行為榮譽(yù)的統(tǒng)一。因此錯(cuò)誤的理解是認(rèn)為行政榮譽(yù)是一種自我道德評(píng)價(jià)。6、按照《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,獎(jiǎng)勵(lì)分為()。

A.嘉獎(jiǎng)、記功、授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)

B.嘉獎(jiǎng)、記功、記大功、授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)

C.嘉獎(jiǎng)、記三等功、記二等功、記一等功

D.嘉獎(jiǎng)、記三等功、記二等功、記一等功、授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)

【答案】:B

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,獎(jiǎng)勵(lì)分為嘉獎(jiǎng)、記功、記大功、授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。其中嘉獎(jiǎng)是對(duì)表現(xiàn)突出、作出較大貢獻(xiàn),在本單位發(fā)揮模范帶頭作用的給予的獎(jiǎng)勵(lì);記功是對(duì)取得突破性成就、作出重大貢獻(xiàn),在本地區(qū)本行業(yè)本領(lǐng)域產(chǎn)生較大影響的給予的獎(jiǎng)勵(lì);記大功是對(duì)取得重大突破性成就、作出杰出貢獻(xiàn),在本地區(qū)本行業(yè)本領(lǐng)域產(chǎn)生重大影響的給予的獎(jiǎng)勵(lì);授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)則是對(duì)功績(jī)卓著的,授予“杰出貢獻(xiàn)人員”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。所以正確答案應(yīng)包含嘉獎(jiǎng)、記功、記大功、授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)這些獎(jiǎng)勵(lì)類(lèi)型。7、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面的內(nèi)容是指()。

A.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

B.自由、平等、公正、法治

C.富強(qiáng)、民主、文明、和諧

D.公平、正義、勤勞、奉獻(xiàn)

【答案】:C

【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值要求。其中,國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;公民個(gè)人層面倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。所以描述國(guó)家層面的是富強(qiáng)、民主、文明、和諧。而自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則;公平、正義、勤勞、奉獻(xiàn)并非社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。8、浙江省“最多跑一次”改革實(shí)施兩年多來(lái),人民的獲得感不斷增強(qiáng),這是由于政府的()。

A.服務(wù)水平不斷提高

B.權(quán)力被關(guān)進(jìn)了籠子

C.管理范圍有所縮小

D.決策能力明顯增強(qiáng)

【答案】:A

【解析】“最多跑一次”改革是政府為方便群眾辦事推出的舉措,這一改革減少了群眾辦事的環(huán)節(jié)和時(shí)間成本,使群眾辦事更加便捷,這體現(xiàn)了政府服務(wù)水平的不斷提高。權(quán)力被關(guān)進(jìn)籠子強(qiáng)調(diào)的是對(duì)權(quán)力的監(jiān)督和制約,與“最多跑一次”改革讓群眾有獲得感的直接聯(lián)系不大。政府的管理范圍是依法確定的,“最多跑一次”改革并非是縮小管理范圍,而是優(yōu)化管理流程和服務(wù)方式。決策能力明顯增強(qiáng)主要側(cè)重于政府在制定政策等方面的能力提升,與“最多跑一次”改革帶來(lái)群眾獲得感增強(qiáng)所體現(xiàn)的服務(wù)方面關(guān)聯(lián)不緊密。所以,這是由于政府的服務(wù)水平不斷提高。9、下列選項(xiàng)中不屬于行政處罰措施的是()。

A.罰款

B.警告

C.彳丁政拘留

D.拘役

【答案】:D

【解析】行政處罰措施包括罰款、警告、行政拘留等。拘役是刑罰中主刑的一種,并非行政處罰措施,所以不屬于行政處罰措施的是拘役。10、()系統(tǒng)地介紹了馬克思主義理論,標(biāo)志著馬克思主義在中國(guó)進(jìn)入比較系統(tǒng)的傳播階段。

A.《庶民的勝利》

B.《我的馬克思主義觀》

C.《法俄革命之比較觀》

D.《Bolshevism的勝利》

【答案】:B"

【解析】該題考查的是標(biāo)志著馬克思主義在中國(guó)進(jìn)入比較系統(tǒng)傳播階段的相關(guān)內(nèi)容。在新文化運(yùn)動(dòng)后期,李大釗率先舉起馬克思主義旗幟,積極傳播馬克思主義?!段业鸟R克思主義觀》系統(tǒng)介紹了馬克思主義理論,較為全面地闡述了馬克思主義的唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的基本原理,標(biāo)志著馬克思主義在中國(guó)進(jìn)入比較系統(tǒng)的傳播階段?!妒竦膭倮泛汀禕olshevism的勝利》是李大釗在俄國(guó)十月革命后,為歌頌十月革命、宣傳馬克思主義而發(fā)表的文章,熱情地贊揚(yáng)了十月革命的勝利,指出這是“世界人類(lèi)全體的新曙光”,但并非系統(tǒng)介紹馬克思主義理論的文章。《法俄革命之比較觀》論述了1917年俄國(guó)十月革命與18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的本質(zhì)區(qū)別,向中國(guó)人民第一次正確地闡述了十月革命的性質(zhì)及世界意義。綜上,答案為系統(tǒng)介紹了馬克思主義理論,標(biāo)志著馬克思主義在中國(guó)進(jìn)入比較系統(tǒng)傳播階段的文章是《我的馬克思主義觀》。"11、若要美德得以保存,法律是必須的;而若要法律得以遵守,美德則是不可缺少的。這段話(huà)的主要含義是()。

A.法律體現(xiàn)道德

B.法律維護(hù)道德

C.法律補(bǔ)充道德

D.法律與道德二者相輔相成

【答案】:D

【解析】題干中“若要美德得以保存,法律是必須的”,強(qiáng)調(diào)了法律對(duì)于美德保存的重要性,說(shuō)明法律能夠保障美德;“若要法律得以遵守,美德則是不可缺少的”,突出了美德對(duì)于法律遵守的必要性,意味著美德能促進(jìn)法律的實(shí)施。整段話(huà)體現(xiàn)了法律和道德相互影響、相互促進(jìn),二者是相輔相成的關(guān)系。而說(shuō)法律體現(xiàn)道德,重點(diǎn)在于表明法律中蘊(yùn)含道德元素,但題干未著重體現(xiàn)這一點(diǎn);說(shuō)法律維護(hù)道德,只是單方面強(qiáng)調(diào)了法律對(duì)道德的作用,沒(méi)有涵蓋道德對(duì)法律的影響;說(shuō)法律補(bǔ)充道德,也只是側(cè)重法律對(duì)道德的補(bǔ)充功能,沒(méi)有體現(xiàn)出二者相互依存的關(guān)系。所以主要含義是法律與道德二者相輔相成。12、按照中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年法,2020年是庚子年,2025年是()年。

A.庚巳

B.乙辰

C.甲辰

D.乙巳

【答案】:D"

【解析】中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年法采用干支紀(jì)年,十天干為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干與十二地支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,以此循環(huán)紀(jì)年。從2020年庚子年到2025年,經(jīng)過(guò)了5年。天干是十個(gè)一循環(huán),依次往后推,庚后面第5個(gè)是乙;地支是十二個(gè)一循環(huán),子后面第5個(gè)是巳。所以,2025年是乙巳年。"13、我國(guó)現(xiàn)行脫貧標(biāo)準(zhǔn)為農(nóng)民年人均純收入按2010年不變價(jià)計(jì)算為2300元,到2014年現(xiàn)行脫貧標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)?800元。若脫貧標(biāo)準(zhǔn)按每年6%的增長(zhǎng)率進(jìn)行調(diào)整,那么到2020年全國(guó)脫貧標(biāo)準(zhǔn)為人均純收入()元。

A.1500

B.2200

C.4000

D.1000

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)每年\(6\%\)的增長(zhǎng)率,結(jié)合\(2014\)年的脫貧標(biāo)準(zhǔn)來(lái)計(jì)算\(2020\)年的脫貧標(biāo)準(zhǔn)。從\(2014\)年到\(2020\)年經(jīng)過(guò)了\(2020-2014=6\)年。已知\(2014\)年現(xiàn)行脫貧標(biāo)準(zhǔn)為\(2800\)元,且按每年\(6\%\)的增長(zhǎng)率調(diào)整,根據(jù)復(fù)利終值公式:\(F=P\times(1+r)^n\)(其中\(zhòng)(F\)為終值,\(P\)為本金,\(r\)為年利率,\(n\)為期數(shù)),可得\(2020\)年全國(guó)脫貧標(biāo)準(zhǔn)為\(2800\times(1+6\%)^6\)。\((1+6\%)^6=1.06^6\approx1.4185\),則\(2800\times(1+6\%)^6\approx2800\times1.4185=3971.8\)元,\(3971.8\)元接近\(4000\)元。因此,若按每年\(6\%\)的增長(zhǎng)率調(diào)整,\(2020\)年全國(guó)脫貧標(biāo)準(zhǔn)為人均純收入\(4000\)元。"14、蘇州博物館新館的設(shè)計(jì)者是()。

A.貝聿銘

B.拉特拉爾

C.高迪

D.哈迪德

【答案】:A

【解析】蘇州博物館新館設(shè)計(jì)者是貝聿銘。貝聿銘是世界著名華裔建筑師,蘇州博物館新館是他的代表作之一,其設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)蘇州建筑風(fēng)格與現(xiàn)代建筑技術(shù)融合,體現(xiàn)獨(dú)特建筑風(fēng)格和藝術(shù)魅力。拉特拉爾不是該館設(shè)計(jì)者;高迪是西班牙建筑師,以獨(dú)特風(fēng)格設(shè)計(jì)許多建筑如圣家族大教堂等;哈迪德是伊拉克裔英國(guó)女建筑師,作品有廣州大劇院等,她們都不是蘇州博物館新館的設(shè)計(jì)者。所以本題正確答案是貝聿銘。15、古希臘哲學(xué)家克拉底魯指出,萬(wàn)物瞬息萬(wàn)變,不可捉摸,人連一次也不能踏進(jìn)同一條河流。這是一種()

A.唯心主義的觀點(diǎn)

B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

C.相對(duì)主義詭辯論的觀點(diǎn)

D.庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn)

【答案】:C

【解析】克拉底魯認(rèn)為萬(wàn)物瞬息萬(wàn)變、不可捉摸,否定了事物的相對(duì)靜止,只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),這是相對(duì)主義詭辯論的體現(xiàn),它夸大了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性而忽視了相對(duì)穩(wěn)定性。16、印象管理是指一個(gè)人通過(guò)一定的方式影響別人對(duì)自己印象的過(guò)程,也包括了與他人的社會(huì)互動(dòng),是自我調(diào)節(jié)的一個(gè)重要方面。下列不涉及印象管理的是()。

A.小李沒(méi)有按時(shí)完成任務(wù),他立即向經(jīng)理表示歉意,并做出適當(dāng)?shù)慕忉?/p>

B.小組工作計(jì)劃不順利,小陳覺(jué)得自己與這件事關(guān)系不大,就私下告訴老板,自己曾經(jīng)反對(duì)這一計(jì)劃,但被否決了

C.當(dāng)上級(jí)來(lái)視察時(shí),組長(zhǎng)小劉總是與組員在一起討論問(wèn)題,這常常會(huì)使上級(jí)覺(jué)得,小組所取得的成績(jī)與小劉關(guān)系密切

D.崔經(jīng)理經(jīng)常通過(guò)和員工交流來(lái)判定公司是否正朝著既定的目標(biāo)健康地向前發(fā)展,以便在必要的時(shí)候及時(shí)采取矯正措施

【答案】:D

【解析】印象管理的定義要點(diǎn):①通過(guò)一定的方式影響別人對(duì)自己印象;②包括了與他人的社會(huì)互動(dòng)。有這樣一個(gè)例子,有一位崔經(jīng)理經(jīng)常通過(guò)和員工交流,其目的是判定公司是否正朝著既定的目標(biāo)健康地向前發(fā)展,并沒(méi)有要影響別人的目的,不符合要點(diǎn)①,所以不涉及印象管理。17、法定公文的文種名稱(chēng),只能單獨(dú)使用,不能隨意加以合并或者減縮。下列在現(xiàn)實(shí)行文中文種使用正確的是()。

A.紀(jì)要

B.告示

C.請(qǐng)示報(bào)告

D.意見(jiàn)報(bào)告

【答案】:A

【解析】法定公文的文種有著嚴(yán)格規(guī)定,文種名稱(chēng)只能單獨(dú)使用,不能隨意合并或減縮。紀(jì)要屬于法定公文文種,可單獨(dú)使用,在現(xiàn)實(shí)行文中使用正確。告示并非法定公文文種;請(qǐng)示和報(bào)告是兩種不同的法定公文,不能合并成“請(qǐng)示報(bào)告”使用;意見(jiàn)也是單獨(dú)的法定公文,不能與報(bào)告合并成“意見(jiàn)報(bào)告”使用。所以在現(xiàn)實(shí)行文中使用正確的文種是紀(jì)要。18、我國(guó)歷史上被稱(chēng)為“戰(zhàn)國(guó)七雄”的是()。

A.秦國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)

B.秦國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)、魯國(guó)、韓國(guó)

C.秦國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)、趙國(guó)、魯國(guó)、韓國(guó)

D.秦國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)

【答案】:D"

【解析】本題考查我國(guó)歷史上“戰(zhàn)國(guó)七雄”的具體構(gòu)成。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),形成了七個(gè)實(shí)力較強(qiáng)的諸侯國(guó),史稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)七雄”。其具體包括秦國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)。對(duì)于第一個(gè)干擾內(nèi)容,其中的鄭國(guó)在戰(zhàn)國(guó)初期就已被韓國(guó)所滅,所以不可能是戰(zhàn)國(guó)七雄之一;第二個(gè)干擾內(nèi)容中的魯國(guó)雖然在春秋時(shí)期是重要諸侯國(guó),但在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸衰落,并非戰(zhàn)國(guó)七雄;第三個(gè)干擾內(nèi)容,同樣存在鄭國(guó)和魯國(guó)不屬于戰(zhàn)國(guó)七雄的問(wèn)題。因此正確答案為秦國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)。"19、違反《食品安全法》規(guī)定,構(gòu)成犯罪的,依法追究()。

A.違紀(jì)違規(guī)責(zé)任

B.民事責(zé)任

C.刑事責(zé)任

D.經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任

【答案】:C

【解析】《食品安全法》規(guī)定,若違反該法規(guī)定且構(gòu)成犯罪,表明其行為已觸犯刑法,需承擔(dān)相應(yīng)的刑事后果。而違紀(jì)違規(guī)責(zé)任通常針對(duì)違反紀(jì)律或內(nèi)部規(guī)定的行為;民事責(zé)任一般適用于平等主體之間因民事法律關(guān)系產(chǎn)生的糾紛;經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任多側(cè)重于因行為造成經(jīng)濟(jì)損失而進(jìn)行的賠償,并非針對(duì)犯罪行為。所以,違反《食品安全法》規(guī)定構(gòu)成犯罪的,應(yīng)依法追究刑事責(zé)任。20、下列哪項(xiàng)不屬于突發(fā)公共衛(wèi)生事件?

A.某工廠工人在食堂就餐時(shí)發(fā)生大規(guī)模食物中毒

B.某化工廠化學(xué)原料發(fā)生泄漏,造成周?chē)用翊竺娣e中毒

C.某制鞋廠長(zhǎng)期使用甲苯等工業(yè)原料,致使多名員工患上肌肉萎縮癥

D.在廣東等地出現(xiàn)的禽流感

【答案】:C

【解析】突發(fā)公共衛(wèi)生事件具有突發(fā)性等特點(diǎn)。集體食物中毒、化學(xué)原料泄漏致中毒、禽流感都符合突發(fā)特性,而制鞋廠員工因長(zhǎng)期接觸工業(yè)原料患病,是漸進(jìn)過(guò)程,不屬于突發(fā)公共衛(wèi)生事件。21、“君者,舟也;庶人者,水也。水能載舟,亦能覆舟。”這句話(huà)出自下列哪一著作?()

A.《論語(yǔ)》

B.《孟子》

C.《荀子》

D.《老子》

【答案】:C"

【解析】該題考查名言出處的文學(xué)常識(shí)?!熬?,舟也;庶人者,水也。水能載舟,亦能覆舟”這句話(huà)體現(xiàn)了君主與百姓之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)百姓力量的重要性?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集,集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,其中并未收錄此句名言。《孟子》是孟子的言論匯編,由孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等共同編撰而成,記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯,對(duì)弟子的言傳身教,游說(shuō)諸侯等內(nèi)容,也沒(méi)有這句名言。《荀子·哀公》中記載了魯哀公與孔子的對(duì)話(huà),其中提到“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”,因此“君者,舟也;庶人者,水也。水能載舟,亦能覆舟”出自《荀子》?!独献印酚址Q(chēng)《道德經(jīng)》,是道家創(chuàng)始人老子(李耳)的哲學(xué)作品,主要探討道、德、自然、無(wú)為等觀念,不包含此名言。綜上,答案是《荀子》。"22、我國(guó)政府決定推動(dòng)共建“一帶一路”,秉持共商共建共享原則,遵循市場(chǎng)規(guī)律和國(guó)際通行準(zhǔn)則,發(fā)揮企業(yè)主體作用,推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通,加強(qiáng)國(guó)際產(chǎn)能合作,拓展第三方市場(chǎng)合作,辦好()“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇,推動(dòng)對(duì)外投資合作健康有序發(fā)展。

A.第一屆

B.第二屆

C.第四屆

D.第五屆

【答案】:B

【解析】共建“一帶一路”秉持共商共建共享原則,遵循市場(chǎng)原則與國(guó)際通行規(guī)則,發(fā)揮企業(yè)主體作用等一系列舉措旨在推動(dòng)對(duì)外投資合作健康有序發(fā)展。截至2025年,已成功舉辦了四屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇,第一屆、第二屆舉辦時(shí)間較早,當(dāng)時(shí)的表述和發(fā)展階段同題目語(yǔ)境不完全契合。而第五屆尚未舉辦,所以應(yīng)是辦好第四屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇。23、某公民在報(bào)名參加北京市職業(yè)醫(yī)師資格考試時(shí),認(rèn)為國(guó)家衛(wèi)生部人才交流服務(wù)中心封網(wǎng)過(guò)早,致使其錯(cuò)過(guò)報(bào)名、貽誤考試,于是向衛(wèi)生部申請(qǐng)行政復(fù)議,但被駁回。該公民遂向法院起訴國(guó)家衛(wèi)生部,這位公民行使的是公民的()。

A.批評(píng)和建議權(quán)

B.質(zhì)詢(xún)權(quán)

C.求償權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)

【答案】:D"

【解析】公民的監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利,包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)和檢舉權(quán)等。該公民認(rèn)為國(guó)家衛(wèi)生部人才交流服務(wù)中心封網(wǎng)過(guò)早導(dǎo)致其錯(cuò)過(guò)報(bào)名貽誤考試,向衛(wèi)生部申請(qǐng)行政復(fù)議被駁回后向法院起訴國(guó)家衛(wèi)生部,這是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的行為進(jìn)行監(jiān)督,行使的是監(jiān)督權(quán)。批評(píng)和建議權(quán)是指公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤提出批評(píng)意見(jiàn),以及對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作提出合理化建議的權(quán)利,題干中主要強(qiáng)調(diào)的是公民對(duì)自身權(quán)益問(wèn)題采取的維權(quán)和監(jiān)督行為,并非單純的批評(píng)和建議,所以不符合題意。質(zhì)詢(xún)權(quán)是人大代表的權(quán)利,人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序,對(duì)政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問(wèn)并要求答復(fù),并非普通公民的權(quán)利,該情況與質(zhì)詢(xún)權(quán)無(wú)關(guān)。求償權(quán)通常是指消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)、使用商品或接受服務(wù)時(shí),因人身、財(cái)產(chǎn)受到損害而依法獲得賠償?shù)臋?quán)利,也適用于其他一些因侵權(quán)行為導(dǎo)致受損而要求賠償?shù)那闆r,本題中公民主要是對(duì)行政行為進(jìn)行監(jiān)督和維權(quán),未涉及求償?shù)膬?nèi)容。綜上,該公民行使的是公民的監(jiān)督權(quán)。"24、事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)聘用合同規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù),全面考核工作人員的表現(xiàn)。下列不屬于事業(yè)單位考核的是:

A.平時(shí)考核

B.專(zhuān)項(xiàng)考核

C.年度考核

D.聘期考核

【答案】:B

【解析】事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)聘用合同規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù),全面考核工作人員的表現(xiàn)??己朔譃槠綍r(shí)考核、專(zhuān)項(xiàng)考核、年度考核和聘期考核。所以題目中沒(méi)有不屬于事業(yè)單位考核的選項(xiàng),如果是出題有誤,可能原本想問(wèn)的是不屬于事業(yè)單位考核常用類(lèi)型的選項(xiàng),在這些考核類(lèi)型中專(zhuān)項(xiàng)考核相對(duì)不是像平時(shí)考核、年度考核、聘期考核那樣常規(guī)和普遍設(shè)置的考核方式,但按照給定考核范圍表述來(lái)說(shuō)所有選項(xiàng)都屬于事業(yè)單位考核。25、某地扶貧督導(dǎo)組下鄉(xiāng)主要關(guān)注報(bào)表是否完整細(xì)致,鄉(xiāng)鎮(zhèn)扶貧干部則忙于填寫(xiě)各類(lèi)扶貧工作登記表。當(dāng)被問(wèn)及工作進(jìn)展時(shí),他們表示“每天大量的時(shí)間精力都耗費(fèi)在填表上,一整天都在忙于此事,根本沒(méi)時(shí)間到貧困村戶(hù)進(jìn)行調(diào)研”。從哲學(xué)角度看,上述案例違背了()。

A.要一切從實(shí)際出發(fā),做到實(shí)事求是

B.要看到矛盾的普遍性,堅(jiān)持一分為二的看問(wèn)題

C.要重視量的積累,積極促成質(zhì)變

D.要尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事

【答案】:A

【解析】此案例中扶貧督導(dǎo)組只關(guān)注報(bào)表的完整性和細(xì)致性,扶貧干部將大量時(shí)間精力耗費(fèi)在填表上而沒(méi)時(shí)間到貧困村戶(hù)調(diào)研,這反映出其工作脫離實(shí)際情況。一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是要求我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。在此案例里,扶貧工作應(yīng)基于貧困村戶(hù)的實(shí)際情況開(kāi)展,而不是將精力都放在填寫(xiě)報(bào)表上,這明顯違背了要一切從實(shí)際出發(fā)、做到實(shí)事求是的哲學(xué)原理。而矛盾的普遍性要求我們堅(jiān)持一分為二看問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)全面看待事物的矛盾;重視量的積累、積極促成質(zhì)變是關(guān)于量變與質(zhì)變關(guān)系的原理,強(qiáng)調(diào)量的積累對(duì)質(zhì)變的重要性;尊重規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事強(qiáng)調(diào)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律。這些原理均與案例所體現(xiàn)的脫離實(shí)際開(kāi)展工作的情況不相關(guān)。所以上述案例違背了要一切從實(shí)際出發(fā),做到實(shí)事求是。26、下列作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是()。

A.巴金——《激流三部曲》

B.茅盾——《包身工》

C.賈平凹——《芙蓉鎮(zhèn)》

D.葉圣陶——《林家鋪?zhàn)印?/p>

【答案】:A

【解析】《家》《春》《秋》三部長(zhǎng)篇組成的《激流三部曲》,是巴金眾多的小說(shuō)中成就最高、影響最大的一部巨制,此說(shuō)法正確?!栋砉ぁ返淖髡呤侵袊?guó)著名文學(xué)、電影、戲劇作家夏衍,原說(shuō)法錯(cuò)誤?!盾饺劓?zhèn)》是作家古華的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,他的作品以描寫(xiě)湘地風(fēng)情見(jiàn)長(zhǎng),原說(shuō)法錯(cuò)誤?!读旨忆?zhàn)印肥侵骷颐┒艿亩唐≌f(shuō),原說(shuō)法錯(cuò)誤。27、近年來(lái),我國(guó)網(wǎng)約車(chē)市場(chǎng)發(fā)展迅速,在為廣大消費(fèi)者提供便利的同時(shí),因管理體系不完善導(dǎo)致的弊端也日益凸顯,如司機(jī)暴力侵犯乘客人身安全的事件頻繁發(fā)生,廣大網(wǎng)友針對(duì)這一現(xiàn)象紛紛發(fā)表了自己的看法。以下評(píng)論與其體現(xiàn)出的作用對(duì)應(yīng)正確的是()。

A.網(wǎng)友甲:乘客應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),尤其是女乘客,在夜晚或偏僻路段要盡量避免搭乘網(wǎng)約車(chē),遇到危險(xiǎn)及時(shí)報(bào)警或呼救?!ǖ慕逃饔?/p>

B.網(wǎng)友乙:國(guó)家有關(guān)部門(mén)和網(wǎng)約車(chē)平臺(tái)的不作為,是這類(lèi)暴力事件頻發(fā)的幕后幫兇?!ǖ脑u(píng)價(jià)作用

C.網(wǎng)友丙:相關(guān)主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)完善管理制度,在遵循市場(chǎng)規(guī)律的同時(shí),保障消費(fèi)者的合法權(quán)益。——法的指引作用

D.網(wǎng)友?。簩?duì)于違法犯罪的司機(jī),應(yīng)當(dāng)依法嚴(yán)厲懲處,以維護(hù)市場(chǎng)秩序和公平正義?!ǖ膹?qiáng)制作用

【答案】:D"

【解析】本題主要考查法的作用相關(guān)知識(shí),需要判斷各網(wǎng)友評(píng)論所體現(xiàn)的法的作用是否正確。###法的教育作用法的教育作用是指通過(guò)法的實(shí)施使法律對(duì)一般人的行為產(chǎn)生影響,這種作用具體表現(xiàn)為示警作用和示范作用。網(wǎng)友提出乘客應(yīng)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),尤其是女乘客在特定情況下要避免搭乘網(wǎng)約車(chē),遇到危險(xiǎn)及時(shí)報(bào)警或呼救,這并不是通過(guò)法律實(shí)施本身對(duì)人們行為產(chǎn)生的影響,而是一種基于現(xiàn)實(shí)情況的安全建議,并非法的教育作用。###法的評(píng)價(jià)作用法的評(píng)價(jià)作用是指法作為一種行為標(biāo)準(zhǔn),具有判斷、衡量他人行為合法與否的評(píng)判作用。網(wǎng)友指出國(guó)家有關(guān)部門(mén)和網(wǎng)約車(chē)平臺(tái)的不作為是暴力事件頻發(fā)的幕后幫兇,這是對(duì)國(guó)家有關(guān)部門(mén)和網(wǎng)約車(chē)平臺(tái)行為的一種評(píng)判,認(rèn)為其在保障乘客安全方面存在失職,符合法的評(píng)價(jià)作用的定義。###法的指引作用法的指引作用是指法對(duì)本人的行為具有引導(dǎo)作用,其對(duì)象是每個(gè)人自己的行為。網(wǎng)友提出相關(guān)主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)完善管理制度保障消費(fèi)者合法權(quán)益,這是對(duì)相關(guān)主管部門(mén)提出的一種建議和期望,并非法律對(duì)主管部門(mén)自身行為的直接引導(dǎo),所以不屬于法的指引作用。###法的強(qiáng)制作用法的強(qiáng)制作用是指法可以通過(guò)制裁違法犯罪行為來(lái)強(qiáng)制人們遵守法律,其對(duì)象是違法者的行為。網(wǎng)友提出對(duì)違法犯罪的司機(jī)應(yīng)依法嚴(yán)厲懲處以維護(hù)市場(chǎng)秩序和公平正義,這只是一種倡導(dǎo)和呼吁依法懲處的觀點(diǎn),并非實(shí)際的法律制裁行為,所以不屬于法的強(qiáng)制作用。綜上,網(wǎng)友乙的評(píng)論體現(xiàn)了法的評(píng)價(jià)作用,表述正確。"28、人的心臟的心房和心室的數(shù)量分別是()個(gè)、()個(gè)。

A.11

B.12

C.22

D.21

【答案】:C

【解析】本題考查人體心臟的基本結(jié)構(gòu)知識(shí)。人的心臟主要由心肌構(gòu)成,有四個(gè)腔,分別是左心房、左心室、右心房、右心室,即心房有2個(gè),心室有2個(gè)。所以正確答案是前一個(gè)空為2,后一個(gè)空為2。29、計(jì)算個(gè)人可支配收入時(shí),應(yīng)當(dāng)從個(gè)人收入中扣除()。

A.個(gè)人消費(fèi)支出

B.個(gè)人儲(chǔ)蓄支出

C.個(gè)人利息收入

D.個(gè)人所得稅

【答案】:D

【解析】個(gè)人可支配收入是指?jìng)€(gè)人收入減去個(gè)人納稅支出后的余額。個(gè)人消費(fèi)支出是個(gè)人可支配收入的使用途徑之一,并非計(jì)算個(gè)人可支配收入時(shí)從個(gè)人收入中扣除的部分;個(gè)人儲(chǔ)蓄支出同樣也是個(gè)人可支配收入的使用方式,不是扣除項(xiàng);個(gè)人利息收入屬于個(gè)人收入的一部分,而不是在計(jì)算個(gè)人可支配收入時(shí)需要從個(gè)人收入中扣除的。只有個(gè)人所得稅需從個(gè)人收入中扣除,以得到個(gè)人可支配收入。所以在計(jì)算個(gè)人可支配收入時(shí),應(yīng)當(dāng)從個(gè)人收入中扣除個(gè)人所得稅。30、A市有大量人員外出到B市務(wù)工,下列對(duì)B市產(chǎn)生的有利影響不包括()。

A.緩解了人地矛盾

B.彌補(bǔ)了勞動(dòng)力的不足

C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D.促進(jìn)自然資源的開(kāi)發(fā)

【答案】:A

【解析】人員大量從A市外出到B市務(wù)工,會(huì)給B市帶來(lái)多方面的影響。務(wù)工人員的到來(lái)能夠補(bǔ)充當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力,滿(mǎn)足一些行業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的需求,彌補(bǔ)勞動(dòng)力的不足;勞動(dòng)力的增加可以帶動(dòng)生產(chǎn)和消費(fèi),進(jìn)而推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展;同時(shí),更多的勞動(dòng)力投入到自然資源開(kāi)發(fā)領(lǐng)域,能夠促進(jìn)自然資源的開(kāi)發(fā)利用。而緩解人地矛盾通常是對(duì)人口流出地產(chǎn)生的影響,對(duì)于人口流入地B市來(lái)說(shuō),大量人口涌入反而可能會(huì)加重人地矛盾。所以對(duì)B市產(chǎn)生的有利影響不包括緩解了人地矛盾。31、計(jì)劃工作在各級(jí)管理人員的工作中普遍存在,其中,高層管理人員主要負(fù)責(zé)制定()。

A.戰(zhàn)術(shù)性計(jì)劃

B.生產(chǎn)作業(yè)計(jì)劃

C.戰(zhàn)略性計(jì)劃

D.財(cái)務(wù)成本計(jì)劃

【答案】:C"

【解析】計(jì)劃工作在不同管理層級(jí)有著不同的側(cè)重點(diǎn)。高層管理人員處于組織的最高層,他們需要從宏觀的角度出發(fā),對(duì)組織的整體發(fā)展方向和長(zhǎng)期目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃。戰(zhàn)略性計(jì)劃是關(guān)于組織長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向、目標(biāo)、戰(zhàn)略的計(jì)劃,它具有全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和方向性的特點(diǎn),能夠?yàn)榻M織的未來(lái)發(fā)展指明道路,所以高層管理人員主要負(fù)責(zé)制定戰(zhàn)略性計(jì)劃。戰(zhàn)術(shù)性計(jì)劃是為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性計(jì)劃而制定的具體行動(dòng)計(jì)劃,通常更側(cè)重于短期的、局部的目標(biāo)和任務(wù),一般由中層管理人員負(fù)責(zé)制定。生產(chǎn)作業(yè)計(jì)劃是針對(duì)生產(chǎn)過(guò)程制定的具體計(jì)劃,旨在合理安排生產(chǎn)活動(dòng),確保生產(chǎn)任務(wù)的順利完成,主要由基層管理人員負(fù)責(zé)。財(cái)務(wù)成本計(jì)劃是關(guān)于企業(yè)財(cái)務(wù)收支和成本控制的計(jì)劃,雖然重要,但也并非是高層管理人員的主要職責(zé),各層級(jí)都可能參與其中相關(guān)工作,但不是主要負(fù)責(zé)。所以該題應(yīng)選戰(zhàn)略性計(jì)劃。"32、公共管理是以()為核心的各類(lèi)公共組織,為保障和促進(jìn)公共利益,而開(kāi)展的提供公共產(chǎn)品與公共服務(wù)、管理公共事務(wù)的所有活動(dòng)。

A.社區(qū)

B.家庭

C.企業(yè)

D.政府

【答案】:D

【解析】公共管理是一個(gè)廣泛的領(lǐng)域,涉及保障和促進(jìn)公共利益、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)以及管理公共事務(wù)等活動(dòng)。在各類(lèi)公共組織中,政府處于核心地位。政府擁有廣泛的權(quán)力和資源,可以通過(guò)制定政策、法規(guī)等手段來(lái)引導(dǎo)和協(xié)調(diào)其他公共組織的活動(dòng),對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行全面管理。而社區(qū)是基層的社會(huì)生活共同體,在公共管理中起到一定輔助作用,但并非核心;家庭主要是基于親屬關(guān)系的生活單位,并非公共管理的主體組織;企業(yè)是以營(yíng)利為目的的經(jīng)濟(jì)組織,雖然也可能參與一些公益活動(dòng),但不是公共管理的核心組織。所以公共管理是以政府為核心的各類(lèi)公共組織為保障和促進(jìn)公共利益而展開(kāi)相關(guān)活動(dòng),答案是政府。33、關(guān)于我國(guó)第六次人口普查,下列表述正確的是:

A.其標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)是2010年1月1日至2010年12月31日

B.所取得的數(shù)據(jù)不得作為對(duì)普查對(duì)象實(shí)施處罰的依據(jù)

C.所需經(jīng)費(fèi)由中央政府完全負(fù)擔(dān),列入相應(yīng)年度的財(cái)政預(yù)算

D.采用按戶(hù)口所在地登記的原則

【答案】:B

【解析】我國(guó)第六次人口普查標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)是2010年11月1日零時(shí),并非題目中所說(shuō)的2010年1月1日至2010年12月31日,所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。人口普查所取得的數(shù)據(jù)不得作為對(duì)普查對(duì)象實(shí)施處罰的依據(jù),這是為了保障普查對(duì)象提供真實(shí)準(zhǔn)確信息,此說(shuō)法正確。第六次人口普查所需經(jīng)費(fèi),由中央和地方各級(jí)人民政府共同負(fù)擔(dān),并列入相應(yīng)年度的財(cái)政預(yù)算,并非由中央政府完全負(fù)擔(dān),該說(shuō)法錯(cuò)誤。第六次全國(guó)人口普查采用按現(xiàn)住地登記的原則,而不是按戶(hù)口所在地登記,該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,正確表述是所取得的數(shù)據(jù)不得作為對(duì)普查對(duì)象實(shí)施處罰的依據(jù)。34、法院調(diào)解就是指在人民法院審判人員主持下,雙方當(dāng)事人自愿就民事權(quán)益爭(zhēng)議平等協(xié)商、達(dá)成協(xié)議,從而解決糾紛所進(jìn)行的活動(dòng)。根據(jù)以上定義,下列屬于法院調(diào)解的是()。

A.某地區(qū)林業(yè)機(jī)關(guān)與農(nóng)業(yè)機(jī)關(guān)因權(quán)限交叉產(chǎn)生沖突,告之法庭,后在上級(jí)機(jī)關(guān)的調(diào)解下達(dá)成協(xié)議并撤訴

B.兩家因一件小事發(fā)生糾紛,打起了漫長(zhǎng)的官司,花費(fèi)巨大,后都感到不值得,于是私下和解后紛紛撤訴

C.兩夫妻一方提出要離婚,另一方則拿不定主意,后法院審判員在對(duì)他們講明是非的基礎(chǔ)上使他們又和好如初

D.兩姐妹合開(kāi)一家理發(fā)館,后因分紅問(wèn)題發(fā)生糾紛,但在她們即將鬧上法庭的時(shí)候,終于達(dá)成和解

【答案】:C

【解析】“法院調(diào)解”的特點(diǎn):①在人民法院審判人員主持下;②民事權(quán)益;③解決糾紛。有一些情況不屬于法院調(diào)解,這些情況均沒(méi)有在人民法院審判人員主持下進(jìn)行調(diào)解。而有一個(gè)案例,兩夫妻在法院審判員的調(diào)解下和好,這是符合法院調(diào)解定義的。35、比如你自己,過(guò)去未嘗不知道莫扎特的特色,但你對(duì)他并沒(méi)有發(fā)生真正的共鳴;感之不深,自然愛(ài)之不切了;愛(ài)之不切,彈出來(lái)自然不夠味兒;而越是不夠味兒,越是引不起你的興趣,如此下去,你對(duì)一個(gè)作家的了解當(dāng)然無(wú)從深入。由此可推出()。

A.只要深入地了解一個(gè)作家,就一定能與之產(chǎn)生共鳴

B.感之越深,自然愛(ài)之越切

C.愛(ài)之越切,彈出來(lái)當(dāng)然也就夠味兒

D.彈出來(lái)的越是夠味兒,你就會(huì)越有興趣

【答案】:A

【解析】第一點(diǎn)正確,本題結(jié)論為“對(duì)一個(gè)作家沒(méi)有真正的共鳴,了解就無(wú)從深入”,“只要深入地了解一個(gè)作家,就一定能與之產(chǎn)生共鳴”是結(jié)論的“逆否命題”,可以推出,當(dāng)選。其余幾點(diǎn)錯(cuò)誤,分別是本題的“否命題”,由題目無(wú)法推出。36、下列不屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同特征的是()。

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種自主經(jīng)濟(jì)

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是平等的經(jīng)濟(jì)

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是限制性經(jīng)濟(jì)

【答案】:D

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征有自主、平等、競(jìng)爭(zhēng)等。而它鼓勵(lì)自由競(jìng)爭(zhēng),并非限制性經(jīng)濟(jì),所以不屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同特征的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是限制性經(jīng)濟(jì)。37、以下哪種能源不屬于可持續(xù)再生且可連續(xù)利用的能源()。

A.風(fēng)能

B.水能

C.太陽(yáng)能

D.天然氣

【答案】:D"

【解析】這道題考查對(duì)可持續(xù)再生連續(xù)利用能源概念的理解??稍偕茉词侵冈谧匀唤缰锌梢圆粩嘣偕?、永續(xù)利用的能源,具有取之不盡,用之不竭的特點(diǎn)。風(fēng)能是因空氣流做功而提供給人類(lèi)的一種可利用的能量,由于空氣流動(dòng)永不停止,所以風(fēng)能可以持續(xù)再生且能連續(xù)利用。水能是一種清潔能源,是指水體的動(dòng)能、勢(shì)能和壓力能等能量資源。水在自然界中通過(guò)水循環(huán)不斷更新,具有可持續(xù)再生和連續(xù)利用的特性。太陽(yáng)能是太陽(yáng)內(nèi)部氫原子核聚變釋放出的巨大輻射能,太陽(yáng)的核聚變反應(yīng)幾乎可以永遠(yuǎn)進(jìn)行下去,因此太陽(yáng)能是一種取之不盡、用之不竭的可持續(xù)再生能源,可連續(xù)利用。天然氣是古代生物在地下經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)復(fù)雜的地質(zhì)變化形成的一種化石燃料,它的形成需要漫長(zhǎng)的時(shí)間和特定的地質(zhì)條件,其儲(chǔ)量是有限的,不屬于可持續(xù)再生連續(xù)利用的能源。綜上,本題答案是天然氣。"38、大學(xué)生甲觀看電影《大唐玄奘》后,對(duì)玄奘和尚崇拜有加,閱讀大量佛經(jīng)著作并開(kāi)始信仰佛教。甲的父母多次阻止甲參加寺廟誦經(jīng)會(huì),還將甲拘禁在房間里,燒毀了甲收藏的佛教著作。甲的父母侵犯了甲的()。

A.宗教信仰自由

B.人格權(quán)

C.受教育權(quán)

D.隱私權(quán)

【答案】:A"

【解析】宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念,自愿地信仰宗教的自由,包括信仰宗教和不信仰宗教的自由,以及信仰不同宗教和教派的自由等。公民有宗教信仰自由,任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。本題中,大學(xué)生甲自愿信仰佛教,這是其行使宗教信仰自由權(quán)利的體現(xiàn),而甲的父母多次阻止甲參加寺廟誦經(jīng)會(huì),還將甲拘禁在房間里并燒毀其收藏的佛教著作,這種行為明顯干涉了甲信仰宗教的自由,侵犯了甲的宗教信仰自由。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱(chēng)權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利以及自然人享有基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益。本題中父母的行為主要針對(duì)的是甲的宗教信仰,并非直接侵犯其人格權(quán)。受教育權(quán)是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì),以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。本題中未涉及甲受教育權(quán)方面的問(wèn)題。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。父母的行為不是對(duì)甲隱私的侵犯。所以,甲的父母侵犯了甲的宗教信仰自由。"39、“國(guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱,奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱”強(qiáng)調(diào)了()的重要性。

A.全面深化改革

B.全面依法治國(guó)

C.推進(jìn)依法體制改革

D.社會(huì)主義民主

【答案】:B"

【解析】“國(guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱”這句話(huà)出自《韓非子·有度》,其核心意思是一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱并非固定不變,執(zhí)法嚴(yán)格、依法辦事的程度會(huì)直接影響國(guó)家的興衰,凸顯了法治對(duì)于國(guó)家治理和發(fā)展的關(guān)鍵作用。全面深化改革旨在解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題,其涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域,重點(diǎn)在于破除體制機(jī)制弊端,激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,與題干中強(qiáng)調(diào)的法治對(duì)國(guó)家強(qiáng)弱的影響關(guān)聯(lián)不大。推進(jìn)依法體制改革主要側(cè)重于對(duì)法治相關(guān)體制機(jī)制進(jìn)行調(diào)整和完善,這是全面依法治國(guó)中的一部分內(nèi)容,表述較為片面,不能全面體現(xiàn)題干所表達(dá)的整體含義。社會(huì)主義民主是指人民當(dāng)家作主,強(qiáng)調(diào)人民在國(guó)家政治生活中的主體地位,保障人民的民主權(quán)利,與題干強(qiáng)調(diào)法治在國(guó)家強(qiáng)弱方面的重要性不直接相關(guān)。全面依法治國(guó)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。它強(qiáng)調(diào)依照憲法和法律來(lái)治理國(guó)家,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,題干中“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱”正是強(qiáng)調(diào)了通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)法、依法治理來(lái)保障國(guó)家的強(qiáng)大,體現(xiàn)了全面依法治國(guó)的重要性。所以本題應(yīng)選全面依法治國(guó)這一選項(xiàng)。"40、下列不屬于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的特征的是()。

A.買(mǎi)者賣(mài)者很多

B.產(chǎn)品差別很大

C.要素自由流動(dòng)

D.沒(méi)有交易成本

【答案】:B

【解析】在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中,產(chǎn)品是同質(zhì)的,即任何生產(chǎn)者的產(chǎn)品都是無(wú)差別的。所以個(gè)別售賣(mài)者就無(wú)法以任何方法控制價(jià)格。41、一年半之前,孫某病危時(shí)曾當(dāng)著2個(gè)兒子和4位醫(yī)護(hù)人員的面說(shuō):“我死后家里的一切財(cái)產(chǎn)都留給老大”,后經(jīng)搶救治療,孫某病愈出院。一年半后,孫某舊病復(fù)發(fā)死亡。孫某大兒子把孫某的全部遺產(chǎn)據(jù)為己有,理由是一年半前孫某病危時(shí)立了口頭遺囑。孫某的口頭遺囑()

A.有效

B.無(wú)效

C.由大兒子告知其他親屬后有效

D.經(jīng)醫(yī)護(hù)人員證明后有效

【答案】:B

【解析】口頭遺囑需在危急情況下訂立,危急情況消除后,遺囑人能夠以書(shū)面或錄音錄像等形式立遺囑的,口頭遺囑無(wú)效。孫某病愈出院,危急情況消除,其之前口頭遺囑無(wú)效。42、京劇的行當(dāng)是指京劇中的角色。在京劇行當(dāng)中,以唱為主且扮演賢妻良母型角色的被稱(chēng)為()。

A.花旦

B.青衣

C.彩旦

D.刀馬旦

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對(duì)京劇不同行當(dāng)特點(diǎn)的了解。在京劇行當(dāng)中,有不同類(lèi)型的角色,每個(gè)行當(dāng)都有其獨(dú)特的表演風(fēng)格和特點(diǎn)。以唱為主,扮演賢妻良母型角色的是青衣。青衣多表現(xiàn)端莊、嚴(yán)肅、正派的人物,大多數(shù)是賢妻良母,或者是貞節(jié)烈女之類(lèi)的人物,且一般以唱功見(jiàn)長(zhǎng)。而花旦多表現(xiàn)活潑開(kāi)朗、天真爛漫的年輕女性形象,表演多以做功和說(shuō)白為主;彩旦扮演的是滑稽或奸刁的女性,通常以夸張的表演和幽默的對(duì)白為特點(diǎn);刀馬旦多表現(xiàn)擅長(zhǎng)武藝的女性,表演上以刀槍把子等武打場(chǎng)面為特色。所以,正確答案為京劇行當(dāng)中以唱為主,扮演賢妻良母型角色的被稱(chēng)為青衣。"43、下列關(guān)于憲法的說(shuō)法不正確的是()。

A.憲法是國(guó)家所有法律的總和

B.憲法的變動(dòng)必然會(huì)引起普通法律隨之做出相應(yīng)的修改

C.憲法具有最高的法律效力

D.憲法是國(guó)家的根本大法

【答案】:A"

【解析】憲法是國(guó)家的根本大法,具有最高的法律效力。憲法的變動(dòng)必然會(huì)引起普通法律隨之做出相應(yīng)的修改,因?yàn)槠胀ǚ墒且罁?jù)憲法制定的,要以憲法為準(zhǔn)則。然而,憲法并不是國(guó)家所有法律的總和,憲法規(guī)定國(guó)家生活中的根本問(wèn)題和根本性制度,普通法律則是對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)具體方面進(jìn)行規(guī)范,二者在內(nèi)容和效力等方面都有明顯區(qū)別,它們共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的法律體系,但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為憲法是所有法律的總和。綜上所述,說(shuō)法不正確的描述是認(rèn)為憲法是國(guó)家所有法律的總和。"44、公文標(biāo)題在排版時(shí),()不能回行。

A.數(shù)字

B.文件名

C.人名

D.職務(wù)名稱(chēng)

【答案】:A

【解析】在公文標(biāo)題排版過(guò)程中,數(shù)字具有其特殊性和整體性,如果將數(shù)字回行分割,可能會(huì)使讀者在理解數(shù)據(jù)時(shí)產(chǎn)生混淆,破壞數(shù)字本身表達(dá)的完整性和準(zhǔn)確性。而文件名、人名、職務(wù)名稱(chēng)等在一定情況下可以根據(jù)排版進(jìn)行合理回行且不會(huì)影響對(duì)標(biāo)題核心內(nèi)容的理解。所以答案是數(shù)字。45、個(gè)人道德發(fā)展的形成歸根到底取決于()。

A.學(xué)校教育

B.家庭影響

C.心理習(xí)慣

D.道德實(shí)踐

【答案】:D

【解析】個(gè)人道德發(fā)展的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,受多種因素綜合影響。學(xué)校教育在個(gè)人道德發(fā)展中起著重要作用,能系統(tǒng)地傳授道德知識(shí)和價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念,但它只是道德形成的一個(gè)重要外部因素,無(wú)法單方面決定個(gè)人道德的最終形成。家庭是個(gè)人成長(zhǎng)的第一環(huán)境,家庭影響對(duì)個(gè)人道德觀念的初步形成具有深遠(yuǎn)意義,父母的言傳身教、家庭氛圍等都會(huì)潛移默化地影響孩子的道德認(rèn)知,但同樣不能完全決定個(gè)人道德的發(fā)展。心理習(xí)慣反映了個(gè)體在行為和思維上的慣性模式,它與道德行為有一定關(guān)聯(lián),但并不是個(gè)人道德形成的根源,心理習(xí)慣可能受到多種因素塑造,而不能作為道德形成的根本決定因素。道德實(shí)踐是個(gè)人將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的過(guò)程,通過(guò)參與各種道德實(shí)踐活動(dòng),個(gè)體能親身體驗(yàn)道德行為帶來(lái)的后果和影響,從而不斷深化對(duì)道德的理解和感悟,不斷調(diào)整和完善自己的道德觀念和行為方式。只有在實(shí)踐中,個(gè)人才能真正理解道德的內(nèi)涵和價(jià)值,才能形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。因此個(gè)人道德發(fā)展的形成歸根到底取決于道德實(shí)踐。46、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府是()。

A.行政機(jī)關(guān)

B.立法機(jī)關(guān)

C.權(quán)力機(jī)關(guān)

D.司法機(jī)關(guān)

【答案】:A"

【解析】鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府是我國(guó)基層國(guó)家行政機(jī)關(guān)。行政機(jī)關(guān)是依法行使國(guó)家行政職權(quán),組織和管理國(guó)家行政事務(wù)的機(jī)關(guān),鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府負(fù)責(zé)執(zhí)行本級(jí)人民代表大會(huì)的決議和上級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)的決定和命令,管理本行政區(qū)域內(nèi)的行政工作,符合行政機(jī)關(guān)的特征。立法機(jī)關(guān)是行使立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān),主要負(fù)責(zé)制定、修改和廢除法律,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府并沒(méi)有立法權(quán)。權(quán)力機(jī)關(guān)是代表統(tǒng)治階級(jí)集中行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān),在我國(guó),人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民代表大會(huì)是基層的權(quán)力機(jī)關(guān),并非鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府。司法機(jī)關(guān)是行使司法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān),包括人民法院、人民檢察院等,其職責(zé)是依法處理各類(lèi)案件,維護(hù)社會(huì)公平正義,這與鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府的職責(zé)不同。綜上,鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府屬于行政機(jī)關(guān)。"47、現(xiàn)在很多人對(duì)快速發(fā)展的食品科技比較陌生,對(duì)食品從農(nóng)田到餐桌的全過(guò)程知之甚少,因此對(duì)錯(cuò)誤信息的辨識(shí)能力、對(duì)謠言的抵御能力十分有限。那些()的謠言不僅影響消費(fèi)信心,也給行業(yè)、產(chǎn)業(yè)帶來(lái)直接的危害。強(qiáng)化食品安全科普傳播(),也迫在眉睫,這已經(jīng)成為全行業(yè)和全社會(huì)的共識(shí)。

A.虛張聲勢(shì)、至關(guān)重要

B.鋪天蓋地、首當(dāng)其沖

C.口耳相傳、任重道遠(yuǎn)

D.聳人聽(tīng)聞、勢(shì)在必行

【答案】:D

【解析】題干說(shuō)人們對(duì)食品科技陌生,對(duì)謠言抵御能力有限。“聳人聽(tīng)聞”形容謠言能吸引眼球,危害大;“勢(shì)在必行”說(shuō)明強(qiáng)化科普傳播是緊迫且必要的,符合語(yǔ)境和文意。48、為嚴(yán)明工作紀(jì)律,特作如下規(guī)定,公文的這種開(kāi)頭屬于()開(kāi)頭。

A.概括式

B.事情式

C.引文式

D.目的式

【答案】:D

【解析】此公文開(kāi)頭“為嚴(yán)明工作紀(jì)律,特作如下規(guī)定”表明了發(fā)文的目的。概括式開(kāi)頭通常是對(duì)主要內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要概括;事情式開(kāi)頭一般是敘述事情的緣起;引文式開(kāi)頭會(huì)引用相關(guān)的話(huà)語(yǔ)、文件等;而這里明顯是為了實(shí)現(xiàn)嚴(yán)明工作紀(jì)律這一目的而制定規(guī)定,所以屬于目的式開(kāi)頭。49、()是用于宣布施行重大強(qiáng)制性措施的命令。

A.行政令

B.公布令

C.宣布令

D.任免令

【答案】:A

【解析】行政令是宣布施行重大強(qiáng)制性措施的命令。公布令主要用于公布法規(guī)、規(guī)章等;宣布令并非規(guī)范的命令類(lèi)別表述;任免令主要用于任免人員。所以正確答案應(yīng)選行政令。50、2018年12月8日2時(shí)23分,我國(guó)于西昌衛(wèi)星發(fā)射中心利用長(zhǎng)征三號(hào)運(yùn)載火箭成功發(fā)射(),開(kāi)啟了月球探測(cè)新征程。該航天器后續(xù)將經(jīng)歷地月轉(zhuǎn)移、近月制動(dòng)、環(huán)月飛行等階段,最終實(shí)現(xiàn)人類(lèi)首次月球背面軟著陸,開(kāi)展月球背面就位探測(cè)及巡視探測(cè),并借助已在使命軌道運(yùn)行的“鵲橋”中繼星實(shí)現(xiàn)月球背面與地球間的中繼通信。

A.天宮一號(hào)飛行器

B.嫦娥四號(hào)探測(cè)器

C.神舟七號(hào)載人飛船

D.玉兔號(hào)月球車(chē)

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)重要航天事件及相關(guān)航天器的了解。2018年12月8日2時(shí)23分,我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射嫦娥四號(hào)探測(cè)器,開(kāi)啟了月球探測(cè)的新旅程。嫦娥四號(hào)探測(cè)器后續(xù)經(jīng)歷了地月轉(zhuǎn)移、近月制動(dòng)、環(huán)月飛行,最終實(shí)現(xiàn)人類(lèi)首次月球背面軟著陸,開(kāi)展月球背面就位探測(cè)及巡視探測(cè),并通過(guò)已在使命軌道運(yùn)行的“鵲橋”中繼星實(shí)現(xiàn)月球背面與地球之間的中繼通信。天宮一號(hào)飛行器是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器,于2011年9月29日發(fā)射升空,它主要用于開(kāi)展空間交會(huì)對(duì)接試驗(yàn)等空間試驗(yàn),并非用于月球探測(cè),所以不符合題意。神舟七號(hào)載人飛船于2008年9月25日發(fā)射,主要任務(wù)是實(shí)施中國(guó)航天員首次空間出艙活動(dòng),突破和掌握出艙活動(dòng)相關(guān)技術(shù),與月球探測(cè)無(wú)關(guān),不符合本題描述。玉兔號(hào)月球車(chē)是嫦娥三號(hào)的巡視器,于2013年隨嫦娥三號(hào)探測(cè)器在月球虹灣實(shí)現(xiàn)軟著陸,并非2018年發(fā)射開(kāi)啟月球探測(cè)新旅程并實(shí)現(xiàn)月球背面著陸的航天器,不符合題意。綜上,正確答案是嫦娥四號(hào)探測(cè)器。"第二部分多選題(20題)1、經(jīng)濟(jì)規(guī)律按照形成的條件和作用范圍的不同,大致可分為()。

A.一切社會(huì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律

B.若干社會(huì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律

C.某一特定社會(huì)形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟(jì)規(guī)律

D.一切社會(huì)形態(tài)私有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律

【答案】:ABC

【解析】經(jīng)濟(jì)規(guī)律按形成的條件和作用范圍不同,可進(jìn)行如下分類(lèi)。首先,存在一切社會(huì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,這類(lèi)規(guī)律貫穿于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的始終,不受特定社會(huì)形態(tài)的限制,反映了所有社會(huì)形態(tài)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的共性特征。其次,有若干社會(huì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,這些規(guī)律在部分社會(huì)形態(tài)中發(fā)揮作用,體現(xiàn)了這些社會(huì)形態(tài)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面的相似性。最后,還有某一特定社會(huì)形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟(jì)規(guī)律,它是特定社會(huì)形態(tài)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的本質(zhì)反映,只在該特定社會(huì)形態(tài)中起作用。而“一切社會(huì)形態(tài)私有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律”表述有誤,不存在這樣的分類(lèi)。所以經(jīng)濟(jì)規(guī)律可大致分為一切社會(huì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律、若干社會(huì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律、某一特定社會(huì)形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟(jì)規(guī)律。2、地理環(huán)境為人類(lèi)提供的資源大體可分為()。

A.生態(tài)資源

B.生物資源

C.動(dòng)物資源

D.礦物資源

【答案】:ABD

【解析】地理環(huán)境為人類(lèi)提供的資源大體可分為生態(tài)資源、生物資源和礦物資源。生態(tài)資源又稱(chēng)恒定資源,如陽(yáng)光、大氣、風(fēng)、降水、氣候等,它們不依人類(lèi)意志為轉(zhuǎn)移,具有明顯的地域分異規(guī)律,為人類(lèi)提供生存的基本條件。生物資源是在目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件下人類(lèi)可以利用與可能利用的生物,包括動(dòng)植物資源和微生物資源等。礦物資源是由地質(zhì)作用形成的,具有利用價(jià)值的,呈固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)的自然資源。而動(dòng)物資源只是生物資源的一部分,不能與其他三者并列作為地理環(huán)境為人類(lèi)提供資源的大體分類(lèi)。所以答案為生態(tài)資源、生物資源和礦物資源。3、中央八項(xiàng)規(guī)定明確指出,要精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào),切實(shí)改進(jìn)文風(fēng),()的文件、簡(jiǎn)報(bào)一律不予印發(fā)。

A.沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容

B.未經(jīng)調(diào)查研究

C.可發(fā)可不發(fā)

D.超過(guò)4000字

【答案】:AC

【解析】中央八項(xiàng)規(guī)定提出要精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào),切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)。其目的是為了減少不必要的文件、簡(jiǎn)報(bào)的發(fā)放,提高工作效率,避免形式主義。沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的文件、簡(jiǎn)報(bào),往往只是一些套話(huà)、空話(huà),對(duì)實(shí)際工作沒(méi)有任何指導(dǎo)意義,只會(huì)浪費(fèi)人力、物力和時(shí)間,所以此類(lèi)文件、簡(jiǎn)報(bào)不應(yīng)發(fā)放??砂l(fā)可不發(fā)的文件、簡(jiǎn)報(bào),說(shuō)明其必要性不強(qiáng),為了提高工作效率和減少資源浪費(fèi),也不應(yīng)發(fā)放。而未經(jīng)調(diào)查研究不能直接判定文件、簡(jiǎn)報(bào)是否需要發(fā)放;文件字?jǐn)?shù)超過(guò)4000字也不是判斷文件、簡(jiǎn)報(bào)是否發(fā)放的標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵在于文件內(nèi)容是否有價(jià)值。因此,沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容和可發(fā)可不發(fā)的文件、簡(jiǎn)報(bào)一律不發(fā)。4、中秋節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)與端午節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。下列與中秋節(jié)有關(guān)的民俗包括()。

A.吃粽子

B.吃月餅

C.賞月

D.賽龍舟

【答案】:BC"

【解析】本題考查與中秋節(jié)有關(guān)的民俗知識(shí)。吃粽子是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一,每年農(nóng)歷五月初五,人們通過(guò)吃粽子來(lái)紀(jì)念屈原等,所以該行為與中秋節(jié)無(wú)關(guān)。吃月餅是中秋節(jié)的典型民俗,月餅象征著團(tuán)圓,在中秋節(jié)這天,家人團(tuán)聚一起品嘗月餅,寓意著家庭團(tuán)圓和睦。賞月也是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,中秋之夜,月亮又圓又亮,人們通常會(huì)在戶(hù)外擺上桌椅,一邊品嘗美食,一邊欣賞皎潔的明月,感受節(jié)日氛圍。賽龍舟是端午節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng),人們通過(guò)賽龍舟來(lái)祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,與中秋節(jié)并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上,與中秋節(jié)有關(guān)的民俗包括吃月餅和賞月。"5、下列文種中,可發(fā)布獎(jiǎng)勵(lì)事項(xiàng)的有()。

A.決定

B.通報(bào)

C.命令

D.意見(jiàn)

【答案】:ABC"

【解析】在公文體系中,決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng),可用于發(fā)布獎(jiǎng)勵(lì)事項(xiàng)。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,能起到獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)、樹(shù)立榜樣的作用,也可發(fā)布獎(jiǎng)勵(lì)事項(xiàng)。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員,可用于獎(jiǎng)勵(lì)。而意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法,主要側(cè)重于提出建議和意見(jiàn),并非用于發(fā)布獎(jiǎng)勵(lì)事項(xiàng)。所以可發(fā)布獎(jiǎng)勵(lì)事項(xiàng)的文種有決定、通報(bào)和命令。"6、下列關(guān)于地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的說(shuō)法正確的是()。

A.地球公轉(zhuǎn)所引起的現(xiàn)象是黑夜和白晝的轉(zhuǎn)換

B.地球自轉(zhuǎn)所引起的現(xiàn)象是黑夜和白晝的轉(zhuǎn)換

C.地球的公轉(zhuǎn)引起四季的變化

D.地球的自轉(zhuǎn)引起四季的變化

【答案】:BC"

【解析】本題可根據(jù)地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的特點(diǎn)及產(chǎn)生的現(xiàn)象來(lái)逐一分析。地球自轉(zhuǎn)是地球繞地軸自西向東的轉(zhuǎn)動(dòng),地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替現(xiàn)象,即黑夜和白晝的轉(zhuǎn)換。地球公轉(zhuǎn)是地球按一定軌道圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng),地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生了四季更替現(xiàn)象。據(jù)此可知,黑夜和白晝的轉(zhuǎn)換是由地球自轉(zhuǎn)引起的;四季的變化是由地球的公轉(zhuǎn)引起的。所以,描述地球自轉(zhuǎn)所引起現(xiàn)象是黑夜和白晝的轉(zhuǎn)換以及地球的公轉(zhuǎn)引起四季變化的說(shuō)法正確。"7、重要公文的簽發(fā)者應(yīng)是機(jī)關(guān)()。

A.正職領(lǐng)導(dǎo)

B.主持常務(wù)的副職領(lǐng)導(dǎo)

C.主持專(zhuān)項(xiàng)業(yè)務(wù)的副職領(lǐng)導(dǎo)

D.綜合部門(mén)負(fù)責(zé)人

【答案】:AB"

【解析】重要公文關(guān)系到機(jī)關(guān)的重大決策、重要事項(xiàng)等,其簽發(fā)需要具有較高的決策權(quán)和責(zé)任承擔(dān)能力的人員。正職領(lǐng)導(dǎo)是機(jī)關(guān)的核心負(fù)責(zé)人,全面負(fù)責(zé)機(jī)關(guān)的工作,對(duì)機(jī)關(guān)的整體工作和重大決策負(fù)有最終責(zé)任,有足夠的權(quán)力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)來(lái)簽發(fā)重要公文。主持常務(wù)的副職領(lǐng)導(dǎo)在正職領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)下,負(fù)責(zé)處理機(jī)關(guān)的日常主要工作,對(duì)機(jī)關(guān)的整體情況較為了解,也具備簽發(fā)重要公文的能力和責(zé)任資格。而主持專(zhuān)項(xiàng)業(yè)務(wù)的副職領(lǐng)導(dǎo)主要負(fù)責(zé)某一特定領(lǐng)域的業(yè)務(wù)工作,其職責(zé)范圍相對(duì)較窄,通常不適合對(duì)涉及機(jī)關(guān)全面工作的重要公文進(jìn)行簽發(fā)。綜合部門(mén)負(fù)責(zé)人主要負(fù)責(zé)綜合協(xié)調(diào)機(jī)關(guān)內(nèi)部的各項(xiàng)事務(wù),并不具備對(duì)重要公文進(jìn)行決策和簽發(fā)的全面權(quán)力和責(zé)任。所以重要公文的簽發(fā)者應(yīng)是機(jī)關(guān)正職領(lǐng)導(dǎo)和主持常務(wù)的副職領(lǐng)導(dǎo)。"8、我國(guó)《刑法》規(guī)定的附加刑的種類(lèi)有()。

A.罰金

B.剝奪政治權(quán)利

C.驅(qū)逐出境

D.沒(méi)收財(cái)產(chǎn)

【答案】:ABCD

【解析】我國(guó)刑法規(guī)定的附加刑種類(lèi)包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn),對(duì)于犯罪的外國(guó)人,可以獨(dú)立適用或者附加適用驅(qū)逐出境。所以該題目中所涉及的罰金、剝奪政治權(quán)利、驅(qū)逐出境、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)均屬于我國(guó)刑法規(guī)定的附加刑的種類(lèi)。9、事業(yè)單位工作人員的處分形式有()。

A.警告

B.記過(guò)

C.撤職

D.開(kāi)除

【答案】:ABCD

【解析】事業(yè)單位工作人員的處分形式有警告、記過(guò)、撤職和開(kāi)除。依據(jù)是《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》等相關(guān)規(guī)定明確,對(duì)事業(yè)單位工作人員的處分包括以上幾種類(lèi)型。警告是對(duì)有輕微違紀(jì)行為的人員提出告誡,使其認(rèn)識(shí)到自身錯(cuò)誤;記過(guò)是對(duì)違法違紀(jì)行為較為嚴(yán)重的人員進(jìn)行的一種記載過(guò)錯(cuò)的處分;撤職則是撤銷(xiāo)職務(wù)的處分,一般針對(duì)違法違紀(jì)行為影響較大,不適宜繼續(xù)擔(dān)任現(xiàn)有職務(wù)的人員;開(kāi)除是最為嚴(yán)厲的處分,針對(duì)嚴(yán)重違法違紀(jì),已不適合繼續(xù)留在事業(yè)單位工作的人員。所以題目中的處分形式都是正確的。10、湯征諸侯,葛伯不祀,湯始伐之。湯曰:“予有言:人視水見(jiàn)形,視民知治不?!币烈唬骸懊髟?!言能聽(tīng),道乃進(jìn)。君國(guó)子民,為善者皆在王官。勉哉,勉哉!”“人視水見(jiàn)形,視民知治不”體現(xiàn)的思想觀點(diǎn)是()。

A.民本思想

B.人民群眾是變革社會(huì)制度、推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量

C.君王思想

D.英雄主義歷史觀

【答案】:AB"

【解析】“人視水見(jiàn)形,視民知治不”意思是一個(gè)人在水中可以照見(jiàn)自己的樣子,觀察民眾的狀況就能知道國(guó)家治理得好不好,體現(xiàn)了對(duì)民眾的重視。民本思想強(qiáng)調(diào)以人民為根本,重視人民的利益和需求,與該觀點(diǎn)重視民眾狀況以判斷國(guó)家治理情況相符。人民群眾是變革社會(huì)制度、推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量,此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民群眾在歷史發(fā)展中的主體地位和推動(dòng)作用,而題干古語(yǔ)更多側(cè)重于通過(guò)觀察民眾來(lái)了解治理情況,并非直接體現(xiàn)人民群眾對(duì)社會(huì)制度變革和歷史前進(jìn)的決定力量。君王思想通常強(qiáng)調(diào)君主的權(quán)威和統(tǒng)治地位,題干重點(diǎn)在于關(guān)注民眾對(duì)治理情況的反映,并非突出君王的權(quán)威統(tǒng)治。英雄主義歷史觀強(qiáng)調(diào)英雄人物在歷史發(fā)展中的決定性作用,忽視人民群眾的力量,與題干重視民眾以知治理的思想不符。綜上,該古語(yǔ)體現(xiàn)的思想觀點(diǎn)為民本思想。"11、李師傅駕駛一輛滿(mǎn)載貨物的半掛車(chē)發(fā)生側(cè)翻,周邊村民紛紛前往挑揀貨物,還使用三輪車(chē)、平板車(chē)等工具搬運(yùn),對(duì)李師傅的言語(yǔ)勸阻置之不理。據(jù)李師傅報(bào)警稱(chēng),貨物幾乎全被附近村民哄搶?zhuān)瑑r(jià)值將近10萬(wàn)。關(guān)于該案件,下列說(shuō)法正確的有()。

A.村民當(dāng)著李師傅面將貨物搬走,可能構(gòu)成盜竊罪

B.村民“搬運(yùn)”貨物的行為可能構(gòu)成侵占罪

C.若村民“搬運(yùn)”走的貨物價(jià)值達(dá)到法定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),可能構(gòu)成盜竊罪

D.村民未對(duì)貨主實(shí)施任何暴力行為,不構(gòu)成搶劫罪

【答案】:ACD"

【解析】盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶(hù)盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。在本題中,村民在李師傅言語(yǔ)勸阻的情況下,公然將貨物搬走,并非秘密竊取,所以不能認(rèn)定構(gòu)成盜竊罪。侵占罪是指以非法占有為目的,將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為。而本題中貨物并非是村民代為保管的財(cái)物,也不屬于遺忘物或埋藏物,所以村民“搬運(yùn)”貨物的行為不構(gòu)成侵占罪。搶劫罪是指以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。本題中村民未對(duì)貨主實(shí)施任何暴力行為,不符合搶劫罪的構(gòu)成要件,不構(gòu)成搶劫罪。若村民“搬運(yùn)”走的貨物價(jià)值達(dá)到法定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),雖然其行為不符合典型的盜竊罪“秘密竊取”特征,但在司法實(shí)踐和理論探討中,當(dāng)行為人以平和手段公然獲取他人財(cái)物,也可能被認(rèn)定為盜竊罪中的“其他手段”而構(gòu)成盜竊罪。綜上,村民未對(duì)貨主實(shí)施暴力行為不構(gòu)成搶劫罪;若村民“搬運(yùn)”走的貨物價(jià)值達(dá)到法定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),可能構(gòu)成盜竊罪。"12、下列選項(xiàng)中不是表述我國(guó)選舉制度基本原則的是()。

A.直接選舉和間接選舉并用原則

B.選舉權(quán)的平等性原則

C.公開(kāi)投票的原則

D.從物質(zhì)和法律上保障選民的選舉權(quán)利

【答案】:CD

【解析】我國(guó)選舉制度的基本原則包括普遍原則、平等原則、直接選舉與間接選舉并用原則、秘密投票原則以及從物質(zhì)和法律上保障選民的選舉權(quán)利等。其中,秘密投票原則是指選舉人在選舉時(shí)只需在正式代表候選人姓名下注明同意或不同意,也可以另選他人或者棄權(quán),而無(wú)需署名,選舉人將選票填好后親自投入票箱,這樣可以保證選舉人能真正按照自己的意愿參加選舉,選舉自己信任的人。而公開(kāi)投票的原則并非我國(guó)選舉制度的基本原則。13、下列關(guān)于疫苗的說(shuō)法錯(cuò)誤的有()。

A.減毒活疫苗的突出優(yōu)勢(shì)是病原體在宿主復(fù)制一個(gè)抗原刺激,抗原數(shù)量、性質(zhì)和位置均與天然感染相似

B.滅活疫苗的安全性好,免疫原性很強(qiáng),一般不要加強(qiáng)免疫

C.破傷風(fēng)和白喉的疫苗屬于核酸疫苗

D.免疫功能不全者,不能接種減毒活疫苗,但可以接種滅活疫苗

【答案】:BC"

【解析】這道題主要考查對(duì)疫苗相關(guān)知識(shí)的理解。減毒活疫苗病原體可在宿主復(fù)制形成抗原刺激,其抗原數(shù)量、性質(zhì)和位置與天然感染相似,這是減毒活疫苗的突出優(yōu)勢(shì),所以該項(xiàng)說(shuō)法正確。滅活疫苗安全性好,但免疫原性相對(duì)較弱,通常需要多次加強(qiáng)免疫來(lái)刺激機(jī)體產(chǎn)生足夠的抗體,因此“免疫原性很強(qiáng),一般不要加強(qiáng)免疫”說(shuō)法錯(cuò)誤。破傷風(fēng)和白喉的疫苗屬于類(lèi)毒素疫苗,并非核酸疫苗,所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。免疫功能不全者接種減毒活疫苗后,由于自身免疫系統(tǒng)無(wú)法有效控制減毒病原體,可能導(dǎo)致嚴(yán)重感染甚至危及生命,因此不能接種減毒活疫苗;而滅活疫苗中的病原體已經(jīng)失去活性,不會(huì)在體內(nèi)復(fù)制和引發(fā)感染,所以可以接種,該項(xiàng)說(shuō)法正確。本題要求選出說(shuō)法錯(cuò)誤的,錯(cuò)誤的說(shuō)法為關(guān)于滅活疫苗以及破傷風(fēng)和白喉疫苗類(lèi)型的表述。"14、下列關(guān)于管制刑的說(shuō)法,錯(cuò)誤的有()。

A.管制的期限為一個(gè)月以上六個(gè)月以下

B.管制刑由人民法院負(fù)責(zé)執(zhí)行

C.被判處管制的犯罪分子在勞動(dòng)中無(wú)權(quán)獲得報(bào)酬

D.管制的刑期,從判決執(zhí)行之日起計(jì)算

【答案】:ABC

【解析】管制是對(duì)罪犯不予關(guān)押,但限制其一定自由,在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造的刑罰方法。管制的期限為三個(gè)月以上二年以下,數(shù)罪并罰時(shí)不得超過(guò)三年,因此“一個(gè)月以上六個(gè)月以下”表述錯(cuò)誤。管制由社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)執(zhí)行,并非由人民法院負(fù)責(zé)執(zhí)行。被判處管制的犯罪分子在勞動(dòng)中應(yīng)當(dāng)同工同酬,并非無(wú)權(quán)獲得報(bào)酬。管制的刑期,從判決執(zhí)行之日起計(jì)算;判決執(zhí)行以前先行羈押的,羈押一日折抵刑期二日,“從判決執(zhí)行之日起計(jì)算”表述正確。本題問(wèn)的是說(shuō)法錯(cuò)誤的,所以錯(cuò)誤的內(nèi)容為管制期限表述、執(zhí)行主體表述以及勞動(dòng)報(bào)酬規(guī)定表述。15、下列關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述中,正確的是()。

A.法律與道德都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,均具有規(guī)范性

B.法律由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施,而道德主要通過(guò)社會(huì)輿論和內(nèi)心自律得以實(shí)施

C.違法行為一定是違反道德的,但違反道德的行為不一定都違法

D.法律和道德可以相互促進(jìn)

【答案】:ABD"

【解析】社會(huì)規(guī)范是調(diào)整人與人之間社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)則,包括法律規(guī)范、道德規(guī)范等,法律和道德都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,二者都有規(guī)范性,即針對(duì)不特定的人反復(fù)適用,所以法律與道德均具有規(guī)范性。法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范,主要依靠國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施,包括軍隊(duì)、警察、法庭等國(guó)家暴力機(jī)關(guān);而道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中逐漸形成的關(guān)于善惡、美丑、正義非正義等觀念以及與此相適應(yīng)的行為規(guī)范,主要通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮作用。違法行為不一定違反道德,比如某些交通違章行為可能只是違反了交通管理法規(guī),但不一定違背道德;而違反道德的行為也不一定違法,比如在公交車(chē)上不給老人讓座是違背道德的行為,但并沒(méi)有違反法律規(guī)定。法律和道德在功能上是相輔相成的,道德是法律的基礎(chǔ),良好的道德風(fēng)尚能促進(jìn)人們自覺(jué)遵守法律,同時(shí)法律也能引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀念,維護(hù)和弘揚(yáng)一定的道德精神,所以法律和道德可以相互促進(jìn)。綜上所述,關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述正確的是法律與道德都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,均具有規(guī)范性;法律由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施,而道德主要通過(guò)社會(huì)輿論和內(nèi)心自律得以實(shí)施;法律和道德可以相互促進(jìn)。"16、我國(guó)刑法規(guī)定的不得假釋的情況包括()。

A.王某因盜竊罪被判有期徒刑三年,刑滿(mǎn)釋放兩年后,又因盜竊罪被判有期徒刑五年

B.張某因綁架罪被判處有期徒刑12年

C.孫某因搶劫罪被判處有期徒刑7年

D.趙某因盜竊國(guó)家文物被判處有期徒刑10年

【答案】:AB"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》中關(guān)于不得假釋的相關(guān)規(guī)定,結(jié)合各情況進(jìn)行分析。《中華人民共和國(guó)刑法》第八十一條第二款規(guī)定,對(duì)累犯以及因故意殺人、強(qiáng)奸、搶劫、綁架、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)或者有組織的暴力性犯罪被判處十年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑的犯罪分子,不得假釋。首先,來(lái)看累犯的情況。累犯是指因犯罪而被判處一定刑罰,在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在法定期限內(nèi)又犯一定之罪的罪犯。其中,被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子,刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在五年以?xún)?nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的,是累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰,但是過(guò)失犯罪和不滿(mǎn)十八周歲的人犯罪的除外。接著分析各情況:-因盜竊罪被判有期徒刑三年,刑滿(mǎn)釋放兩年后又因盜竊罪被判有期徒刑五年,屬于累犯。依據(jù)上述法律規(guī)定,累犯不得假釋。-綁架罪屬于暴力性犯罪,被判處有期徒刑12年,即因暴力性犯罪被判處十年以上有期徒刑,不得假釋。-搶劫罪雖屬于暴力性犯罪,但被判處有期徒刑7年,未達(dá)到十年以上有期徒刑,不屬于不得假釋的情形。-盜竊國(guó)家文物不屬于上述不得假釋規(guī)定中列舉的暴力性犯罪類(lèi)型,即使被判處有期徒刑10年,也不在不得假釋的范圍內(nèi)。綜上,不得假釋的情況包括因累犯以及因暴力性犯罪被判處十年以上有期徒刑的情形。"17、下列屬于老年性癡呆早期癥狀的是()。

A.短時(shí)記憶喪失

B.認(rèn)知能力退化

C.反應(yīng)癡呆

D.精神亢奮

【答案】:ABCD"

【解析】該題主要考查對(duì)老年性癡呆早期癥狀的了解。短時(shí)記憶喪失是老年性癡呆早期較為常見(jiàn)的癥狀,患者可能會(huì)出現(xiàn)近期發(fā)生的事情容易遺忘、剛剛做過(guò)的事就記不起來(lái)等情況,所以這屬于早期癥狀之一。認(rèn)知能力退化也是老年性癡呆早期的典型表現(xiàn),包括對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、人物的認(rèn)知出現(xiàn)障礙,計(jì)算能力下降、判斷力變差等。反應(yīng)遲緩是有可能在早期出現(xiàn)的,但說(shuō)“反應(yīng)癡呆”表述不太準(zhǔn)確,不過(guò)從病癥表現(xiàn)角度可理解為反應(yīng)遲緩等相關(guān)狀況,屬于早期癥狀表現(xiàn)范疇。而精神亢奮并不是老年性癡呆早期的典型癥狀,通常情況下,患者更多會(huì)表現(xiàn)出精神萎靡、淡漠、焦慮等,而非精神亢奮。綜上所述,屬于老年性癡呆早期癥狀的有短時(shí)記憶喪失、認(rèn)知能力退化、反應(yīng)遲緩等表現(xiàn)。"18、甲、乙、丙三者為相關(guān)商品,若甲的價(jià)格上升,乙的需求隨之減少,丙的需求則增加,這表明()。

A.甲與乙是替代品

B.甲與丙是替代品

C.甲與乙是互補(bǔ)品

D.乙與丙是互補(bǔ)品

【答案】:BC"

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)商品之間價(jià)格與需求的變動(dòng)關(guān)系來(lái)判斷甲、乙、丙三者的商品關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,當(dāng)一種商品的價(jià)格變動(dòng)影響另一種商品的需求時(shí),會(huì)存在兩種情況:如果兩種商品為替代品,一種商品價(jià)格上升,消費(fèi)者會(huì)減少對(duì)該商品的購(gòu)買(mǎi),轉(zhuǎn)而購(gòu)買(mǎi)其替代品,導(dǎo)致替代品的需求增加;如果兩種商品為互補(bǔ)品,一種商品價(jià)格上升,消費(fèi)者會(huì)減少對(duì)該商品的購(gòu)買(mǎi),同時(shí)也會(huì)減少對(duì)其互補(bǔ)品的需求。已知當(dāng)甲的價(jià)格上升后,乙的需求減少。這說(shuō)明甲和乙兩種商品需要一起使用才能滿(mǎn)足某種需求,甲價(jià)格上升使得消費(fèi)者對(duì)甲的購(gòu)買(mǎi)量減少,進(jìn)而也減少了對(duì)乙的需求,所以甲與乙是互補(bǔ)品。又已知當(dāng)甲的價(jià)格上升后,丙的需求增加。這表明甲和丙在功能上具有相似性,甲價(jià)格上升后消費(fèi)者減少對(duì)甲的購(gòu)買(mǎi),轉(zhuǎn)而購(gòu)買(mǎi)丙,所以甲與丙是替代品。而對(duì)于乙與丙的關(guān)系,根據(jù)現(xiàn)有條件無(wú)法得出乙與丙是互補(bǔ)品的結(jié)論。綜上所述,甲與丙是替代品,甲與乙是互補(bǔ)品。"19、關(guān)于可撤銷(xiāo)婚姻,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.撤銷(xiāo)權(quán)僅歸受脅迫方享有

B.受脅迫方被非法限制人身自由的,可由其近親屬向法院提出撤銷(xiāo)其婚姻

C.被撤銷(xiāo)婚姻自始無(wú)效

D.受脅迫方應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記之日起1年內(nèi)提出

【答案】:ABD"

【解析】可撤銷(xiāo)婚姻,是指因脅迫結(jié)婚的,受脅迫的一方或被非法限制人身自由的當(dāng)事人,可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤銷(xiāo)該婚姻。依據(jù)《民法典》,因脅迫結(jié)婚的,受脅迫的一方可以向人民法院請(qǐng)求撤銷(xiāo)婚姻;請(qǐng)求撤銷(xiāo)婚姻的,應(yīng)當(dāng)自脅迫行為終止之日起一年內(nèi)提出;被非法限制人身自由的當(dāng)事人請(qǐng)求撤銷(xiāo)婚姻的,應(yīng)當(dāng)自恢復(fù)人身自由之日起一年內(nèi)提出;無(wú)效的或者被撤銷(xiāo)的婚姻自始沒(méi)有法律約束力,當(dāng)事人不具有夫妻的權(quán)利和義務(wù)。撤銷(xiāo)權(quán)僅歸受脅迫方享有符合法律規(guī)定,因?yàn)榭沙蜂N(xiāo)婚姻主要是基于受脅迫方在結(jié)婚時(shí)意思表示不自由的情況,所以只有受脅迫方才擁有撤銷(xiāo)該婚姻的權(quán)利。受脅迫方被非法限制人身自由的,必須由受脅迫

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