2025廣西來賓市政協(xié)辦公室招聘所屬事業(yè)單位后勤服務(wù)控制數(shù)人員1人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、"多普勒效應(yīng)是測定（）的有效工具。（注：一般實際正確答案是“天體運(yùn)動速度”等，這里只是按照要求改寫題目本身）"

A.物體質(zhì)量

B.物體運(yùn)動速度

C.物體密度

D.物體體積

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)多普勒效應(yīng)的定義和應(yīng)用來進(jìn)行分析。多普勒效應(yīng)是指由于波源和觀察者之間有相對運(yùn)動，使觀察者感到頻率發(fā)生變化的現(xiàn)象。在實際應(yīng)用中，通過對波源發(fā)射波的頻率變化情況進(jìn)行測量和分析，能夠計算出波源與觀察者之間的相對運(yùn)動速度。因此，多普勒效應(yīng)是測定物體運(yùn)動速度的有力手段。而物體質(zhì)量、物體密度和物體體積的測定與多普勒效應(yīng)并無直接聯(lián)系，不能通過多普勒效應(yīng)來進(jìn)行測定。所以本題應(yīng)選物體運(yùn)動速度。2、農(nóng)歷每月的最后一天被稱作（）。

A.朔

B.晦

C.望

D.既望

【答案】：B"

【解析】本題考查農(nóng)歷日期相關(guān)名稱的知識。在農(nóng)歷中，朔是農(nóng)歷每月初一，此時月球運(yùn)行到地球和太陽之間，與太陽同時出沒，地球上看不到月亮?；奘寝r(nóng)歷每月的最后一天，這天夜晚是看不到月亮的。望是農(nóng)歷每月十五，此時地球在太陽和月球的中間，月球被太陽照亮的那一半正好對著地球，此時我們看到的月亮是圓的。既望是農(nóng)歷每月十六，“望”后第一天。因此，農(nóng)歷每月最后一天稱為晦，本題應(yīng)選晦對應(yīng)的選項。"3、按勞分配是社會主義的分配原則，體現(xiàn)了勞動者共同勞動、平等分配的社會地位。下列收入屬于按勞分配的是（）。

A.個體工商戶的經(jīng)營所得

B.私營企業(yè)技術(shù)工人的工資收入

C.混合所有制企業(yè)中員工持股收入

D.農(nóng)民承包土地的生產(chǎn)經(jīng)營收入

【答案】：D"

【解析】按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對社會總產(chǎn)品作了各項必要扣除之后，以勞動者向社會提供的勞動（包括勞動數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。個體工商戶的經(jīng)營所得，個體工商戶屬于非公有制經(jīng)濟(jì)中的個體經(jīng)濟(jì)，其經(jīng)營所得是按個體勞動者的勞動成果分配，并非按勞分配。私營企業(yè)技術(shù)工人的工資收入，私營企業(yè)屬于非公有制經(jīng)濟(jì)，在私營企業(yè)工作獲得的工資收入是按勞動要素分配，不屬于按勞分配?；旌纤兄破髽I(yè)中員工持股收入，員工持股收入是按資本要素分配，并非按勞分配。農(nóng)民承包土地的生產(chǎn)經(jīng)營收入，農(nóng)村土地歸集體所有，屬于公有制經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民承包土地進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營獲得的收入屬于按勞分配。所以屬于按勞分配的是農(nóng)民承包土地的生產(chǎn)經(jīng)營收入。"4、下列不屬于法律的特點(diǎn)的是：

A.權(quán)威性

B.程序性

C.強(qiáng)制性

D.指導(dǎo)性

【答案】：D

【解析】法律具有權(quán)威性，由國家制定或認(rèn)可，代表國家意志；有程序性，制定和實施遵循法定程序；具強(qiáng)制性，依靠國家強(qiáng)制力保障實施。而指導(dǎo)性并非其特點(diǎn)，所以該題選不屬于法律特點(diǎn)的這一項。5、馬克思主義是一個博大精深的科學(xué)理論體系，其理論基礎(chǔ)是()

A.剩余價值學(xué)說

B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

C.馬克思主義哲學(xué)

D.科學(xué)社會主義

【答案】：C

【解析】馬克思主義理論體系中，馬克思主義哲學(xué)是理論基礎(chǔ)，它為其他部分提供世界觀和方法論指導(dǎo)。剩余價值學(xué)說是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重要內(nèi)容，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是主要內(nèi)容，科學(xué)社會主義是核心，所以選馬克思主義哲學(xué)。6、太陽系是由（）主要構(gòu)成的天體系統(tǒng)。

A.太陽、恒星、小行星、彗星、流星體和行星際物質(zhì)

B.太陽、行星及衛(wèi)星、小行星、恒星、流星體和行星際物質(zhì)

C.太陽、行星及衛(wèi)星、小行星、彗星、流星體和行星際物質(zhì)

D.太陽、水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星

【答案】：C"

【解析】本題考查太陽系的構(gòu)成。太陽系是以太陽為中心，和所有受到太陽的引力約束天體的集合體，主要包括八大行星（水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星）、衛(wèi)星、小行星、彗星、流星體和行星際物質(zhì)等。恒星是由引力凝聚在一起的球型發(fā)光等離子體，太陽是太陽系中唯一的恒星，所以太陽系的構(gòu)成中不能表述有除太陽之外的恒星，因此前兩個選項表述錯誤。冥王星在2006年被國際天文學(xué)聯(lián)合會大會投票決定從行星行列中開除，降為矮行星，所以最后一個選項表述錯誤。綜上，正確答案為包含太陽、行星及衛(wèi)星、小行星、彗星、流星體和行星際物質(zhì)的表述。"7、改革在人類歷史上居于普遍性，它是()

A.社會制度更替的一種形式

B.對社會體制進(jìn)行改善和革新

C.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級妥協(xié)

D.革命階級發(fā)對反動階級的斗爭

【答案】：B

【解析】改革并非社會制度更替，也不是統(tǒng)治階級妥協(xié)或階級斗爭。它主要是對現(xiàn)有社會體制進(jìn)行改善和革新，以推動社會發(fā)展進(jìn)步，所以此描述符合改革的本質(zhì)。8、老李為國營企業(yè)職工，月收入3000元；其妻子專職炒股，月收入約2000元；兒子自行開辦一家個體商店，月收入5000元。老李這一家的收入分配方式不包括（）。

A.按勞分配

B.按資本要素分配

C.按個體勞動成果分配

D.按土地要素分配

【答案】：D"

【解析】按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對社會總產(chǎn)品作了各項必要扣除之后，以勞動者向社會提供的勞動（包括勞動數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。國營企業(yè)屬于公有制經(jīng)濟(jì)，老李作為國營企業(yè)職工，其月收入3000元屬于按勞分配。按資本要素分配是指資本所有者憑借其資本所有權(quán)參與他人勞動成果的分配，如私營企業(yè)主生產(chǎn)經(jīng)營取得的稅后利潤，債權(quán)人取得的利息收入、股息分紅，債券、股票交易收入等。老李的妻子專職炒股，月收入2000元左右，炒股收入屬于按資本要素分配。按個體勞動者勞動成果分配是指個體勞動者個人占有生產(chǎn)資料，獨(dú)立從事生產(chǎn)經(jīng)營活動，其勞動成果扣除成本和稅款后直接歸勞動者所有，構(gòu)成他們的個人收入。老李的兒子自己開了一家個體商店，月收入5000元，這屬于按個體勞動成果分配。按土地要素分配是憑借土地取得的收入，在本題所給的家庭收入情況中，并未涉及按土地要素分配的收入。所以老李這一家的收入分配方式不包括按土地要素分配。"9、關(guān)于本案，下列哪一表述是正確的（）。

A.甲須申請法院撒銷死亡宣告，方可要求乙返還房屋

B.甲被宣告死亡，故甲所立遺囑無效

C.甲立遺囑將房屋贈給同居情人丙，違反公序良俗，故遺囑無效

D.甲自然死亡后，丙有權(quán)要求乙返還房屋

【答案】：C"

【解析】自然人被宣告死亡但是并未死亡的，不影響該自然人在被宣告死亡期間實施的民事法律行為的效力。當(dāng)被宣告死亡的人重新出現(xiàn)，經(jīng)本人或者利害關(guān)系人申請，人民法院應(yīng)當(dāng)撤銷死亡宣告。被撤銷死亡宣告的人有權(quán)請求依照民法典繼承編取得其財產(chǎn)的民事主體返還財產(chǎn)；無法返還的，應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)補(bǔ)償。就本題而言，被宣告死亡的人重新出現(xiàn)，無需申請法院撤銷死亡宣告就可以要求依照繼承編取得其財產(chǎn)的人返還財產(chǎn)，所以不必申請法院撤銷死亡宣告才要求返還房屋。自然人被宣告死亡但實際未死亡時，其實施的民事法律行為仍然有效，遺囑屬于民事法律行為的一種，被宣告死亡并不導(dǎo)致所立遺囑無效。同時，根據(jù)《民法典》規(guī)定，違背公序良俗的民事法律行為無效。甲立遺囑將房屋贈給同居情人丙，這種行為違反了公序良俗原則，所以該遺囑應(yīng)認(rèn)定為無效。既然遺囑無效，丙就不能依據(jù)無效遺囑要求乙返還房屋。因此，表述正確的是立遺囑將房屋贈給同居情人丙違反公序良俗，遺囑無效。"10、導(dǎo)航衛(wèi)星位于2萬公里的高空，在其所覆蓋的范圍內(nèi)都可通過接收信號來導(dǎo)航。而在超出2萬公里的深空，就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)。天文學(xué)家提出了幾種可能的導(dǎo)航系統(tǒng)，談得最多的就是脈沖星導(dǎo)航。脈沖星是一類中子星，其磁極方向能產(chǎn)生射電或X射線輻射，當(dāng)轉(zhuǎn)動軸和磁極不重合，而轉(zhuǎn)動軸掃過地球的時候，就會產(chǎn)生脈沖。其中一些脈沖星轉(zhuǎn)動穩(wěn)定性非常好，可以比擬于地球上最好的原子鐘，所以這些脈沖星也被稱為“宇宙間的原子鐘”。如果可以接收到它們的信號并且知道它們的位置，便可以利用這些脈沖星進(jìn)行星際航行。這段文字接下來最可能介紹的是（）

A.宇宙中類似脈沖星的其他原子鐘

B.目前星際航行中面臨的一些困難

C.驗證脈沖星導(dǎo)航可行性的實驗

D.影響脈沖星轉(zhuǎn)動穩(wěn)定性的因素

【答案】：C

【解析】文段先引出脈沖星導(dǎo)航，介紹了脈沖星特點(diǎn)及可用于星際航行。接下來應(yīng)圍繞脈沖星導(dǎo)航展開，驗證其可行性的實驗與前文銜接緊密合理，其他內(nèi)容均未貼合該話題走向。11、無論對埃克森還是排名有所下降的沃爾瑪而言，2008年無疑都是一個好年景。但對排行榜上的絕大多數(shù)公司而言，2008年不僅不幸運(yùn)，而且可能是歷史上最糟糕的一年。在2008年中，500家企業(yè)的總收入僅為989億美元，比2007年的6450億跳水85%，這是財富500強(qiáng)55年歷史上跌幅最大的一次。財富英文意為“好運(yùn)”，但美國媒體紛紛把今年這一排行榜稱為“不幸的500強(qiáng)”。財富雜志稱，“美國人正在習(xí)慣于泡沫崩潰的聲音”。對文中劃線部分理解不正確的是（）。

A.美國人對待金融危機(jī)的態(tài)度

B.美國人喜歡上了“泡沫崩潰的聲音”

C.金融危機(jī)對美國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊

D.面對金融危機(jī)的強(qiáng)烈沖擊美國人無能為力

【答案】：B

【解析】在金融危機(jī)的背景下，財富500強(qiáng)企業(yè)嚴(yán)重“縮水”，這反映出美國經(jīng)濟(jì)遭受了強(qiáng)烈沖擊，并且在短期內(nèi)實現(xiàn)扭轉(zhuǎn)基本是不可能的?！懊绹苏诹?xí)慣于泡沫崩潰的聲音”這句話，體現(xiàn)出美國人對待金融危機(jī)的態(tài)度、金融危機(jī)對美國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊，以及美國人面對經(jīng)濟(jì)危機(jī)時的無能為力?！罢诹?xí)慣于”體現(xiàn)的是一種迫使自己習(xí)慣的無奈之舉，并非喜歡。12、用于下級向上級請求批示或批準(zhǔn)的公文是()

A.請示

B.報告

C.批復(fù)

D.計劃

【答案】：A

【解析】請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求對某項工作、問題作出指示，對某項政策界限給予明確，對某事予以審核批準(zhǔn)時使用的一種請求性公文，用于下級向上級請求批示或批準(zhǔn)。報告是向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問時使用的公文，并非用于請求批示或批準(zhǔn)。批復(fù)是上級機(jī)關(guān)答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項時使用的公文，是上級對下級的回復(fù)，并非下級向上級的請求公文。計劃是對未來一定時期內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)或生產(chǎn)等預(yù)先擬定目標(biāo)、內(nèi)容、步驟、措施等的一種事務(wù)文書，并非正式公文，也不是用于向上級請求批示或批準(zhǔn)的。所以正確答案是請示。13、某科技雜志刊文，介紹了一種可“自愈”橡膠。普通橡膠里的分子由高強(qiáng)度的共價鍵相連，斷裂后無法恢復(fù)。于是科研人員將其改由氫鍵連接，在此基礎(chǔ)上開發(fā)了一種“分子繩”，將原本很難共處的氫鍵和共價鍵結(jié)合在一起，允許它們在分子尺度上均勻混合，從而制造出一種透明堅韌的可“自愈”橡膠。這種新型橡膠受到拉力時會出現(xiàn)網(wǎng)狀紋路，形似裂紋但不會完全裂開，并形成一些纖維狀的連接物。拉力消失后，橡膠恢復(fù)原狀。這項技術(shù)可用于制造軍用裝備的輪胎，受損后無須立即更換，可提高其戰(zhàn)場生存能力。這段文字沒有提及“自愈”橡膠的（）

A.特殊性能

B.科學(xué)原理

C.功能缺陷

D.應(yīng)用前景

【答案】：C

【解析】文段介紹了自愈橡膠受拉力有特殊性能、通過氫鍵等結(jié)合制造的原理，還提到可用于制造軍輪胎的應(yīng)用前景，但未提及功能缺陷。14、在行政管理的運(yùn)行職能中，（）主要涵蓋機(jī)構(gòu)的設(shè)置、調(diào)整與運(yùn)用，涉及組織內(nèi)部職權(quán)的劃分，以及人員的選拔、調(diào)配、培養(yǎng)和考核，還有對具體工作的指揮監(jiān)督。

A.計劃職能

B.組織職能

C.協(xié)調(diào)職能

D.控制職能

【答案】：B

【解析】此題目考查行政管理運(yùn)行職能的具體內(nèi)涵。行政管理運(yùn)行職能包含計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制等職能。計劃職能主要是對未來行動進(jìn)行預(yù)先規(guī)劃和安排，確定目標(biāo)、制定方案等。組織職能著重于對機(jī)構(gòu)進(jìn)行設(shè)置、調(diào)整和運(yùn)用，劃分組織內(nèi)部職權(quán)，選拔、調(diào)配、培養(yǎng)和考核人員，以及對具體工作實施指揮監(jiān)督，所以該題描述的是組織職能的工作內(nèi)容。協(xié)調(diào)職能是為了使組織內(nèi)各部門、各成員之間的活動協(xié)調(diào)一致，避免矛盾和沖突，提高工作效率?？刂坡毮苁菍M織活動的實際情況進(jìn)行檢查和監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)偏差并采取措施加以糾正，以確保目標(biāo)的實現(xiàn)。綜上，答案應(yīng)是組織職能。15、手機(jī)支付能夠代替貨幣的（）職能。

A.價值尺度

B.貯藏手段

C.支付手段

D.世界貨幣

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)貨幣各職能的特點(diǎn)，逐一分析手機(jī)支付是否能代替其職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，貨幣執(zhí)行價值尺度職能時，只需要觀念上的貨幣，并不需要現(xiàn)實的貨幣。而手機(jī)支付是一種支付方式，它本身不能衡量商品價值大小，無法代替貨幣執(zhí)行價值尺度職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能。充當(dāng)貯藏手段的貨幣，必須是實在的足值的金銀貨幣。手機(jī)支付只是一種電子支付方式，沒有實體形態(tài)，無法作為貯藏手段保存，不能代替貨幣執(zhí)行貯藏手段職能。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，這一職能是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中，手機(jī)支付可以用于償還債務(wù)、支付購物款項、繳納費(fèi)用等，能夠替代貨幣執(zhí)行支付手段的職能。世界貨幣是指貨幣在世界市場上執(zhí)行一般等價物的職能。一般來說，只有黃金或白銀才能作為世界貨幣，隨著貨幣形式的發(fā)展，一些國家的紙幣也具有某種世界貨幣的職能。手機(jī)支付主要用于國內(nèi)或特定區(qū)域內(nèi)的交易支付，不能在世界市場上廣泛地執(zhí)行一般等價物的職能，不能代替貨幣執(zhí)行世界貨幣職能。綜上，手機(jī)支付能夠代替貨幣的支付手段職能。"16、地球不停自轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的地理意義是（）。

A.正午太陽高度變化

B.冷熱交替

C.晝夜交替

D.晝夜長短變化

【答案】：C"

【解析】地球不停自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了多種地理現(xiàn)象。地球自轉(zhuǎn)會導(dǎo)致晝夜交替，由于地球是一個不發(fā)光且不透明的球體，同一瞬間陽光只能照亮半個球，被陽光照亮的半個地球是白晝，沒有被陽光照亮的半個地球是黑夜，隨著地球自轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了晝夜交替現(xiàn)象。而正午太陽高度變化是由地球公轉(zhuǎn)和黃赤交角的存在導(dǎo)致太陽直射點(diǎn)在南北回歸線之間移動引起的。地球在公轉(zhuǎn)過程中，太陽直射點(diǎn)的位置會隨時間發(fā)生變化，從而使得各地正午太陽高度也隨之變化。冷熱交替并非單純由地球自轉(zhuǎn)導(dǎo)致，它和太陽輻射、大氣環(huán)流、下墊面性質(zhì)等眾多因素有關(guān)，并且和地球的公轉(zhuǎn)也有密切聯(lián)系，比如四季更替帶來的冷熱變化主要是公轉(zhuǎn)的結(jié)果。晝夜長短變化也是地球公轉(zhuǎn)的地理意義，地球公轉(zhuǎn)過程中，太陽直射點(diǎn)在南北回歸線之間移動，使得不同緯度地區(qū)在不同時間晝夜長短不同，如北半球夏季晝長夜短，冬季晝短夜長。所以該題正確答案所描述的地理意義是晝夜交替。"17、唯心主義的兩種基本類型是指（）

A.辯證的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義

B.宗教唯心主義和歷史唯心主義

C.主觀唯心主義和客觀唯心主義

D.可知論唯心主義和不可知論唯心主義

【答案】：C"

【解析】該題考查唯心主義的兩種基本類型。唯心主義認(rèn)為意識是世界的本原，物質(zhì)依賴意識而存在，意識決定物質(zhì)。唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神，如感覺、經(jīng)驗、心靈等當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神；客觀唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對精神等看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。而“辯證的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義”，這種劃分并非是唯心主義的基本類型劃分方式。“宗教唯心主義和歷史唯心主義”，宗教唯心主義是借助宗教來宣揚(yáng)唯心思想，歷史唯心主義是在社會歷史觀上的唯心主義，它們都不是唯心主義的基本類型?！翱芍撐ㄐ闹髁x和不可知論唯心主義”，可知論和不可知論是根據(jù)對思維和存在是否具有同一性的不同回答來劃分的，并非是唯心主義的基本類型劃分。所以本題正確答案是主觀唯心主義和客觀唯心主義。"18、下列有關(guān)報告撰寫的說法不正確的是：

A.情況報告應(yīng)交代事件的起因或基本情況

B.常以“現(xiàn)將相關(guān)情況報告如下”等慣用語承啟下文

C.報告的結(jié)束語常用“特此報告”

D.情況敘述后可針對問題向上級單位提出請求

【答案】：D

【解析】報告是向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問時使用的公文，屬于陳述性公文，一般不要求上級機(jī)關(guān)回復(fù)。情況敘述后若針對問題向上級單位提出請求，就違背了報告這一文體的性質(zhì)，請求事項應(yīng)該使用請示這一文種。情況報告需要交代事件的起因或基本情況，以便上級機(jī)關(guān)全面了解相關(guān)情況。在報告撰寫中，常以“現(xiàn)將相關(guān)情況報告如下”等慣用語承啟下文，使文章過渡自然。報告的結(jié)束語常用“特此報告”，表達(dá)報告內(nèi)容結(jié)束。所以說法不正確的是情況敘述后可針對問題向上級單位提出請求。19、地震又稱地動、地振動，是地殼快速釋放能量過程中造成的振動，期間會產(chǎn)生地震波的一種自然現(xiàn)象。下列關(guān)于其傳播方式的說法，錯誤的是（）。

A.在地球內(nèi)部傳播的地震波稱為體波，分為縱波和橫波

B.發(fā)生較大地震時，一般人們先感覺到的是水平晃動

C.橫波是造成建筑物破壞的主要原因

D.地震的面波傳播速度小于橫波，所以跟在橫波的后面

【答案】：B"

【解析】該題目主要考查地震波傳播方式相關(guān)知識。在地球內(nèi)部傳播的地震波被稱作體波，其包括縱波和橫波，這是關(guān)于地震波分類的基本常識，所以該描述正確。發(fā)生較大地震時，縱波傳播速度快，先到達(dá)地面，人們首先感覺到的應(yīng)該是上下顛簸，而不是水平晃動，所以“發(fā)生較大地震時，一般人們先感覺到的是水平晃動”這一說法錯誤。橫波振動方向與傳播方向垂直，能使建筑物發(fā)生搖晃甚至倒塌，是造成建筑物破壞的主要原因，該描述正確。地震的面波是在地球表面?zhèn)鞑サ牟?，其傳播速度小于橫波，因此會跟在橫波后面到達(dá)，該描述正確。綜上所述，答案選描述錯誤的“發(fā)生較大地震時，一般人們先感覺到的是水平晃動”這一選項。"20、事業(yè)單位應(yīng)貫徹按勞分配與按生產(chǎn)要素分配、效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則，擴(kuò)大事業(yè)單位（）的分配自主權(quán)，逐步構(gòu)建重實績、重貢獻(xiàn)，向優(yōu)秀人才和關(guān)鍵崗位傾斜，形式多樣、自主靈活的分配激勵制度。

A.個人

B.內(nèi)部

C.利益

D.效益

【答案】：B"

【解析】本題考查事業(yè)單位分配制度的相關(guān)知識，關(guān)鍵在于理解事業(yè)單位分配自主權(quán)的范疇。按勞分配與按生產(chǎn)要素分配，效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則下，事業(yè)單位要建立的是內(nèi)部的分配激勵制度，擴(kuò)大的應(yīng)該是單位內(nèi)部在分配方面的自主決策權(quán)力，從而更好地體現(xiàn)重實績、重貢獻(xiàn)，向優(yōu)秀人才和關(guān)鍵崗位傾斜等分配導(dǎo)向。而“個人”主要側(cè)重于個體層面，并非整體的分配自主權(quán)限；“利益”“效益”“經(jīng)濟(jì)”都不是直接與分配自主權(quán)限相匹配的表述，擴(kuò)大事業(yè)單位內(nèi)部的分配自主權(quán)才能構(gòu)建起題目中所描述的分配激勵制度。所以應(yīng)選擇“內(nèi)部”。"21、這篇公文的主要語言風(fēng)格是（）。

A.平實易懂

B.準(zhǔn)確生動

C.艱深晦澀

D.莊重周嚴(yán)

【答案】：D

【解析】公文通常用于正式的公務(wù)活動，需要體現(xiàn)其權(quán)威性和嚴(yán)肅性。平實易懂雖然能讓大眾容易理解，但可能缺乏公文所需的莊重感；準(zhǔn)確生動更側(cè)重于表達(dá)的靈活性和感染力，不符合公文嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的特點(diǎn)；艱深晦澀會使公文的受眾理解困難，不利于信息的有效傳達(dá)；而莊重周嚴(yán)既能夠體現(xiàn)公文的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，又能保證內(nèi)容表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性，符合公文的主要語言風(fēng)格特點(diǎn)。所以答案選莊重周嚴(yán)。22、甲乘坐某運(yùn)輸公司的出租車，出租車司機(jī)為乙。在行駛過程中，該出租車與丙駕駛的車輛相撞，導(dǎo)致甲受傷。經(jīng)認(rèn)定，丙對此次交通事故負(fù)全部責(zé)任。下列說法錯誤的是（）。

A.甲應(yīng)自行承擔(dān)部分責(zé)任

B.甲可以向運(yùn)輸公司請求違約損害賠償

C.甲可以向丙請求侵權(quán)損害賠償

D.甲不能向乙請求侵權(quán)損害賠償

【答案】：A"

【解析】首先明確甲乘坐運(yùn)輸公司的出租車，與運(yùn)輸公司形成了客運(yùn)合同關(guān)系，運(yùn)輸公司有義務(wù)將甲安全送達(dá)目的地。同時，丙的侵權(quán)行為導(dǎo)致甲受傷，這屬于侵權(quán)法律關(guān)系。在本次交通事故中，經(jīng)認(rèn)定丙對交通事故負(fù)全部責(zé)任，這意味著甲在此次事件中并無過錯，不應(yīng)自行承擔(dān)部分責(zé)任。對于客運(yùn)合同來說，運(yùn)輸公司未能履行將甲安全送達(dá)目的地的義務(wù)，構(gòu)成違約，甲可以向運(yùn)輸公司請求違約損害賠償。從侵權(quán)角度看，丙的行為直接導(dǎo)致甲受傷，甲作為受害人，有權(quán)利向侵權(quán)人丙請求侵權(quán)損害賠償。而乙作為運(yùn)輸公司的司機(jī)，其駕駛行為屬于職務(wù)行為，乙本身并非侵權(quán)責(zé)任主體，所以甲不能向乙請求侵權(quán)損害賠償。綜上，“甲應(yīng)自行承擔(dān)部分責(zé)任”的說法錯誤。"23、于都成立了贛南第一塊紅色革命根據(jù)地（）。

A.馬安革命根據(jù)地

B.橋頭革命根據(jù)地

C.水背革命根據(jù)地

D.朱屋革命根據(jù)地

【答案】：B

【解析】該題考查于都成立的贛南第一塊紅色革命根據(jù)地相關(guān)知識。橋頭革命根據(jù)地是于都成立的贛南第一塊紅色革命根據(jù)地。其他革命根據(jù)地并非于都成立的贛南第一塊紅色革命根據(jù)地，因此本題正確答案是于都成立的贛南第一塊紅色革命根據(jù)地為橋頭革命根據(jù)地。24、大詩人李白在詩作《望廬山瀑布》中寫下了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句，請問廬山位于（）。

A.湖北省

B.江西省

C.山東省

D.貴州省

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)地理常識判斷廬山的地理位置。廬山地處江西省九江市廬山市境內(nèi)，以雄、奇、險、秀聞名于世，有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù)。而湖北省、山東省和貴州省均沒有廬山。所以該題的正確答案是廬山位于江西省。25、“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪。”這是唐朝詩人杜荀鶴《涇溪》中的詩句。詩句中所包含的哲學(xué)道理主要是（）。

A.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

B.事物的整體對部分具有統(tǒng)帥的作用

C.矛盾的特殊性決定了事物的特殊本質(zhì)

D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

【答案】：D

【解析】詩句意思是涇溪石頭排列險象環(huán)生，人們路過時都非常小心謹(jǐn)慎，所以一年到頭都沒聽說有人在這里翻船；而在水流平緩沒有礁石的地方，卻常常聽到有人溺水的消息。其蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在險處，人們因為謹(jǐn)慎使得危險的情況未向更壞方向發(fā)展；而在看似安全的平流處，人們可能放松警惕，導(dǎo)致安全的情況轉(zhuǎn)化為危險，發(fā)生沉淪。而事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)的是事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)，與詩句所表達(dá)的意思不符；事物的整體對部分具有統(tǒng)帥作用強(qiáng)調(diào)的是整體與部分的關(guān)系中整體的主導(dǎo)地位，這與詩句所體現(xiàn)的哲學(xué)內(nèi)涵不契合；矛盾的特殊性決定事物的特殊本質(zhì)指的是不同事物具有不同的特點(diǎn)，這也和詩句所蘊(yùn)含的矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的道理不一致。所以本題應(yīng)選擇矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化這一選項。26、依據(jù)分級分類推進(jìn)新型智慧城市建設(shè)的要求，扎實推動（）信息系統(tǒng)建設(shè)，踴躍開發(fā)智慧社區(qū)移動客戶端，達(dá)成服務(wù)項目、資源和信息的多平臺交互以及多終端同步。

A.平安社區(qū)

B.智慧社區(qū)

C.和諧社區(qū)

D.人文社區(qū)

【答案】：B"

【解析】本題強(qiáng)調(diào)按照分級分類推進(jìn)新型智慧城市建設(shè)要求，要推進(jìn)某類信息系統(tǒng)建設(shè)并開發(fā)移動客戶端，以實現(xiàn)服務(wù)項目、資源和信息的多平臺交互和多終端同步。核心目標(biāo)圍繞“智慧”展開，重點(diǎn)在于打造具備智能化服務(wù)功能的社區(qū)。智慧社區(qū)是通過利用物聯(lián)網(wǎng)、云計算、移動互聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)，為社區(qū)居民提供更加便捷、高效、智能的生活服務(wù)，與題目中提到的建設(shè)信息系統(tǒng)、開發(fā)移動客戶端以及實現(xiàn)多平臺交互和多終端同步相契合。而平安社區(qū)主要側(cè)重于社區(qū)的安全保障；和諧社區(qū)側(cè)重于社區(qū)內(nèi)人際關(guān)系的融洽與社區(qū)的穩(wěn)定；人文社區(qū)側(cè)重于社區(qū)的文化內(nèi)涵和人文關(guān)懷。這些類型的社區(qū)雖然也很重要，但并不能直接體現(xiàn)題目中對于信息化、智能化建設(shè)的要求。因此，應(yīng)選擇智慧社區(qū)來滿足務(wù)實推進(jìn)信息系統(tǒng)建設(shè)以及實現(xiàn)相關(guān)交互和同步的需求。"27、兩宋時期制瓷業(yè)極為發(fā)達(dá)，宋瓷種類豐富多樣。在宋朝諸多制瓷名城中，（）是中國著名的“瓷都”。

A.井岡山

B.景德鎮(zhèn)

C.朱仙鎮(zhèn)

D.漢口鎮(zhèn)

【答案】：B

【解析】兩宋時期制瓷業(yè)發(fā)達(dá)，宋瓷品種繁多。其中，景德鎮(zhèn)在宋朝時逐步發(fā)展成為著名制瓷中心，后來成為中國著名的“瓷都”。井岡山是革命圣地，并非制瓷名城；朱仙鎮(zhèn)是明清時期的四大名鎮(zhèn)之一，主要以木版年畫等聞名，并非以制瓷著稱；漢口鎮(zhèn)也是明清時期四大名鎮(zhèn)之一，是商業(yè)和交通重鎮(zhèn)，并非“瓷都”。所以正確答案為景德鎮(zhèn)。28、四川是中國（）的發(fā)源地之一。

A.佛教

B.道教

C.儒教

D.天主教

【答案】：B

【解析】此題考查四川在中國宗教起源方面的歷史地位。佛教起源于古印度，大約在東漢時期傳入中國，并非發(fā)源于四川。儒教以孔子為先師，是中國古代社會形成的思想體系和社會意識，其形成與發(fā)展是一個廣泛的社會歷史過程，并非特定于四川起源。天主教是基督教的一派，是隨著西方傳教士進(jìn)入中國的，并非中國本土宗教，更不是起源于四川。而道教是中國土生土長的傳統(tǒng)宗教，東漢時期，張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)立了五斗米道，這是道教早期的重要流派，所以四川是道教發(fā)源地之一。本題正確答案對應(yīng)的選項指的是道教。29、在提高個人所得稅起征點(diǎn)的同時，對居民個人的子女教育、繼續(xù)教育、大病醫(yī)療、住房貸款利息或者住房租金、贍養(yǎng)老人等支出在稅前予以扣除。由此可推出（）。

A.這是政府踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的具體指施

B.這是我國即將步入發(fā)達(dá)國家行列的表現(xiàn)

C.這說明了我國公民的權(quán)利是不斷擴(kuò)大的

D.這是落實以人民為中心發(fā)展理念的具體措施

【答案】：D"

【解析】提高個稅起征點(diǎn)并對居民個人的子女教育、繼續(xù)教育、大病醫(yī)療、住房貸款利息或住房租金、贍養(yǎng)老人等支出在稅前予以扣除，這一舉措能夠切實減輕居民個人的稅務(wù)負(fù)擔(dān)，增加居民可支配收入，保障和改善民生，充分體現(xiàn)了對人民利益的重視和保障。以人民為中心的發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。該舉措正是落實以人民為中心發(fā)展理念的具體措施，通過稅收政策的調(diào)整，讓人民群眾在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得到實實在在的實惠。政府踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨有多種表現(xiàn)形式，僅從這一項稅收政策難以簡單判定為踐行該宗旨的具體措施，表述缺乏足夠的直接關(guān)聯(lián)性和針對性。我國目前仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，提高個稅起征點(diǎn)及專項扣除與我國是否即將步入發(fā)達(dá)國家行列并無直接聯(lián)系，不能將此作為我國即將步入發(fā)達(dá)國家行列的表現(xiàn)。公民權(quán)利是由憲法和法律規(guī)定的，具有法定性和穩(wěn)定性，這一稅收政策的調(diào)整屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的政策舉措，并非是在擴(kuò)大公民的權(quán)利。綜上，正確答案是落實以人民為中心發(fā)展理念的具體措施。"30、下列關(guān)于我國當(dāng)前必須大力發(fā)展新型服務(wù)業(yè)的原因分析，正確的是（）。

A.發(fā)展新型服務(wù)業(yè)所需要的人才寬裕

B.發(fā)展新型服務(wù)業(yè)不需要投入大量資本

C.發(fā)展新型服務(wù)業(yè)能夠有效促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級

D.發(fā)展新型服務(wù)業(yè)的準(zhǔn)入條件比較寬松

【答案】：C"

【解析】新型服務(wù)業(yè)作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對于推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級具有關(guān)鍵作用。在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。新型服務(wù)業(yè)具有高附加值、低能耗、知識技術(shù)密集等特點(diǎn)，其發(fā)展能夠帶動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高端化、智能化、綠色化方向轉(zhuǎn)變，促進(jìn)整個產(chǎn)業(yè)體系的轉(zhuǎn)型升級，因此發(fā)展新型服務(wù)業(yè)能夠有效促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級。新型服務(wù)業(yè)往往對專業(yè)技術(shù)和創(chuàng)新能力要求較高，需要大量高素質(zhì)、專業(yè)化的人才，目前這類人才是相對短缺的，并非寬裕；發(fā)展新型服務(wù)業(yè)通常需要在技術(shù)研發(fā)、人才培養(yǎng)、市場拓展等方面投入大量資本；發(fā)展新型服務(wù)業(yè)也并非準(zhǔn)入條件比較寬松，需要符合一系列的政策法規(guī)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等要求。所以正確原因是發(fā)展新型服務(wù)業(yè)能夠有效促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級。"31、公文使用中具備法定效用的正式文本，且?guī)в蟹ǘㄉ?biāo)志的稿本稱作（）。

A.草稿

B.定稿

C.討論稿

D.送審稿

【答案】：B

【解析】公文稿本中，草稿是供討論、征求意見、修改審核、審批用的原始的非正式文稿，內(nèi)容未正式確定，不具備法定效用和法定生效標(biāo)志；討論稿是在討論過程中使用的稿子，同樣不具備法定效用和法定生效標(biāo)志；送審稿是提交上級主管機(jī)關(guān)審議或者權(quán)力機(jī)關(guān)進(jìn)行技術(shù)層面審議的文稿，在未通過審批之前也不具有法定效用和法定生效標(biāo)志。而定稿是內(nèi)容已確定，已履行法定生效程序的最后完成稿，是制作公文正本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)，是具有法定效用的正式文本，并且具備法定生效標(biāo)志。所以答案是定稿。32、下列不屬于公文擬制程序的是（）。

A.起草

B.審核

C.簽發(fā)

D.登記

【答案】：D

【解析】公文擬制包括起草、審核、簽發(fā)等程序。起草是形成公文初稿的過程，審核是對公文草稿進(jìn)行全面審核把關(guān)，簽發(fā)是指機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人對審核合格的公文文稿進(jìn)行最后審定并簽署印發(fā)。而登記是公文辦理程序中的收文辦理環(huán)節(jié)，用于對收到的公文進(jìn)行記錄，不屬于公文擬制程序。所以不屬于公文擬制程序的是登記。33、2021年3月20日，世錦賽冠軍以1小時23分49秒的成績打破了女子20公里競走世界紀(jì)錄。

A.劉虹

B.呂秀芝

C.王娜

D.楊家玉

【答案】：D"

【解析】本題考查體育領(lǐng)域的常識知識，即2021年3月20日以1小時23分49秒打破女子20公里競走世界紀(jì)錄的世錦賽冠軍是誰。劉虹是著名競走運(yùn)動員，雖取得過優(yōu)異成績，但并非此次打破世界紀(jì)錄者。呂秀芝同樣是優(yōu)秀競走選手，不過也不是該世界紀(jì)錄的打破者。王娜也是競走界的一員，然而未在此時打破該世界紀(jì)錄。而楊家玉在2021年3月20日的全國競走錦標(biāo)賽暨東京奧運(yùn)會選拔賽女子20公里競走比賽中，以1小時23分49秒的成績打破世界紀(jì)錄。所以正確答案是楊家玉。"34、我國幅員遼闊，植被種類豐富，下列植物屬于存在于我國的“活化石”的是（）。

A.松樹

B.珙桐

C.白楊

D.水杉

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對我國“活化石”植物的認(rèn)知?！盎罨笔侵冈诘厍蛏铣霈F(xiàn)過，且在大部分地區(qū)已經(jīng)滅絕，只有少部分地區(qū)存活下來的古老生物物種。松樹是松科、松屬植物的統(tǒng)稱，種類繁多，分布廣泛，在全球多地都有生長，它并非從遠(yuǎn)古時期遺留下來并具有獨(dú)特演化特征的“活化石”植物。珙桐是一種古老的孑遺植物，在第四紀(jì)冰川時期，大部分地區(qū)的珙桐相繼滅絕，只在中國南方的一些地區(qū)幸存下來，成為了植物界今天的“活化石”。白楊是楊柳科楊屬植物的通稱，同樣分布較廣，并非“活化石”植物。水杉也是非常古老的植物，曾經(jīng)被認(rèn)為已經(jīng)滅絕，但在20世紀(jì)40年代，中國植物學(xué)家在湖北、四川等地重新發(fā)現(xiàn)了水杉，它是植物界的“活化石”之一。所以屬于存在于我國的“活化石”的植物有珙桐和水杉。但由于本題是單選題，在我國，珙桐被公認(rèn)為更具代表性的“植物活化石”，且它是中國國家一級重點(diǎn)保護(hù)野生植物。因此本題應(yīng)選珙桐。"35、中性犯罪動機(jī)是指對社會不具有卑鄙、下流等道德淪喪性質(zhì)的個人犯罪動機(jī)。如因憐憫、同情親友或因被害人的不正當(dāng)行為而感到屈辱、羞恥,以及因迷戀某物品或某種活動而導(dǎo)致犯罪。這類犯罪既不同于卑鄙犯罪動機(jī),也不同于對社會有益的行為動機(jī)。依據(jù)上述定義,下列行為中行為人的犯罪動機(jī)屬于中性犯罪動機(jī)的是()。

A.齊某因不堪忍受父母經(jīng)常吵架而對生活絕望,遂產(chǎn)生弒殺父母的想法,趁父母熟睡之機(jī)殺害了父母

B.張某因迷戀女性內(nèi)衣,偷偷潛入內(nèi)衣店,盜走價值5000元的名牌內(nèi)衣

C.宋某因女友與自己分手,另結(jié)新歡,而砍傷女友

D.犯罪嫌疑人龔某持刀搶劫一輛“黑車”后自首,而其犯罪動機(jī)令人瞠目結(jié)舌,竟是想進(jìn)監(jiān)獄戒掉賭癮

【答案】：B

【解析】中性犯罪動機(jī)的定義要件：①不具有道德淪喪性質(zhì)；②不同于卑鄙犯罪動機(jī)，也不同于對社會有益的行為動機(jī)。其中，存在這樣一個例子，某人因迷戀女性內(nèi)衣而導(dǎo)致犯罪，這種情況不具有道德淪喪性質(zhì)，且這類犯罪既不同于卑鄙犯罪動機(jī)，也不同于對社會有益的行為動機(jī)，符合定義。而殺害父母、砍傷女友這類行為均具有道德淪喪性質(zhì)，不滿足定義的要件①。另外，戒掉賭癮這一行為動機(jī)是對社會有益的行為動機(jī)，不滿足定義的要件②。36、“黃袍加身”常用來比喻發(fā)動政變獲得成功，該典故的主人公是（）。

A.趙匡胤

B.劉邦

C.陳勝

D.李世民

【答案】：A"

【解析】本題考查歷史典故與主人公的對應(yīng)關(guān)系?！包S袍加身”這個典故指的是后周時，趙匡胤在陳橋兵變中，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。趙匡胤通過這次政變奪取了后周政權(quán)，建立宋朝，所以該典故的主人公是趙匡胤。劉邦是漢朝開國皇帝，他通過領(lǐng)導(dǎo)起義推翻秦朝，又在楚漢之爭中戰(zhàn)勝項羽，建立起西漢政權(quán)，并非“黃袍加身”典故的主人公。陳勝是秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，他與吳廣發(fā)動大澤鄉(xiāng)起義，成為反秦義軍的先驅(qū)，但與“黃袍加身”這一典故無關(guān)。李世民是唐朝第二位皇帝，他通過玄武門之變殺死太子李建成和齊王李元吉，進(jìn)而登上皇位，“黃袍加身”的典故并非指他。綜上，正確答案是趙匡胤。"37、程序正當(dāng)是行政法的基本原則。下列選項中沒有體現(xiàn)這一原則的是（）。

A.回避制度

B.權(quán)力清單

C.公眾參與

D.法定時限

【答案】：D"

【解析】程序正當(dāng)原則是行政法的基本原則之一，其要求行政機(jī)關(guān)在實施行政管理時，要嚴(yán)格遵循法定程序，依法保障行政管理相對人、利害關(guān)系人的知情權(quán)、參與權(quán)和救濟(jì)權(quán)等，同時行政機(jī)關(guān)工作人員履行職責(zé)，與行政管理相對人存在利害關(guān)系時，應(yīng)當(dāng)回避?；乇苤贫润w現(xiàn)了程序正當(dāng)原則中的回避要求，當(dāng)行政機(jī)關(guān)工作人員與行政管理相對人存在利害關(guān)系時進(jìn)行回避，可避免利益沖突，確保行政行為的公正、公平，保障當(dāng)事人得到無偏私的對待。權(quán)力清單是政府及其部門在對其所行使的公共權(quán)力進(jìn)行全面梳理的基礎(chǔ)上，依法界定每個部門、每個崗位的職責(zé)與權(quán)限，然后將職權(quán)目錄、實施主體、相關(guān)法律依據(jù)、具體辦理流程等以清單方式進(jìn)行列舉和圖解，并公之于眾。它主要體現(xiàn)的是合法行政原則，即行政機(jī)關(guān)的職權(quán)和行使職權(quán)中產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)必須以法律規(guī)定為依據(jù)，行政機(jī)關(guān)的法律能力和行政職權(quán)應(yīng)當(dāng)來自于法律的授權(quán)，重在明確行政權(quán)力的來源和邊界。公眾參與是程序正當(dāng)原則的重要體現(xiàn)，行政機(jī)關(guān)作出重要規(guī)定或者決定，特別是作出對公民、法人和其他組織不利的決定時，應(yīng)當(dāng)聽取公民、法人和其他組織的意見，讓公眾參與到行政決策過程中，保障公眾的知情權(quán)和參與權(quán)。法定時限同樣體現(xiàn)程序正當(dāng)原則，行政行為需要在法定的時間范圍內(nèi)作出，這可以保障行政效率，避免行政機(jī)關(guān)拖延，保障當(dāng)事人的合法權(quán)益及時得到處理和回應(yīng)，確保行政程序的有序性和及時性。綜上，沒有體現(xiàn)程序正當(dāng)原則的是權(quán)力清單。"38、中國存在龍生九子、九子各有不同的神話傳說，其中嗜殺好斗，常被刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口的是（）。

A.蒲牢

B.饕餮

C.睚眥

D.狻猊

【答案】：C"

【解析】此題為單選題，考查對中國神話中龍生九子特點(diǎn)的了解。題目描述的形象是嗜殺好斗，且會被刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口。蒲牢是龍生九子之一，它平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕就是它的遺像，與題目中嗜殺好斗、刻于刀環(huán)劍柄吞口的描述不符。饕餮也是龍子之一，它性貪吃，常見于古代烹飪鼎器上，與嗜殺好斗、刻于刀環(huán)劍柄吞口的特征不匹配。睚眥好勇斗狠，總是嘴銜寶劍，怒目而視，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口，以增加自身的強(qiáng)大威力，符合題目描述。狻猊形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現(xiàn)在香爐上，隨之吞煙吐霧，和題目描述不相符。綜上，正確答案對應(yīng)的是嗜殺好斗、刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口的龍子，即睚眥。"39、社會保障基金是依據(jù)國家相關(guān)法律、法規(guī)和政策規(guī)定，為實施社會保障制度而設(shè)立的專款專用資金。以下選項中不屬于我國社會保障基金來源的是（）。

A.勞動者個人繳納的社保

B.管理者的基金投資

C.各項保障基金的增值

D.中央和地方的財政支出

【答案】：B"

【解析】這道題考查的是我國社會保障基金的來源。社會保障基金來源通常有勞動者個人繳納、國家財政支持、基金自身增值等途徑。勞動者個人繳納的社保是社會保障基金的重要組成部分，個人按照規(guī)定繳納一定比例的費(fèi)用，為社會保障體系提供資金支持，這是符合實際情況的常見資金來源。各項保障基金的增值也是社會保障基金的來源之一。通過合理的投資運(yùn)營等方式，使基金實現(xiàn)增值，從而增加社會保障基金的總量。中央和地方的財政支出同樣是社會保障基金的重要來源。國家通過財政撥款，為社會保障事業(yè)提供資金保障，體現(xiàn)了政府在社會保障中的責(zé)任和支持。而管理者的基金投資本身并不是一個規(guī)范的社會保障基金來源表述。社會保障基金的投資運(yùn)營是由專業(yè)的機(jī)構(gòu)按照規(guī)定進(jìn)行，且投資收益屬于基金增值的范疇，不能簡單地將管理者的投資行為作為一個獨(dú)立的基金來源。所以該選項不符合我國社會保障基金來源的范疇。綜上所述，不是我國社會保障基金來源的是管理者的基金投資。"40、“楚霸英雄，敗于烏江自刎；漢王柔弱，竟有萬里江山”中的“楚霸”“漢王”分別指的是（）。

A.曹操、劉備

B.陳勝、吳廣

C.項羽、劉邦

D.贏政、商鞅

【答案】：C"

【解析】該題考查歷史人物對應(yīng)關(guān)系的知識點(diǎn)。題干中“楚霸英雄，敗于烏江自刎；漢王柔弱，竟有萬里江山”描述的是楚漢相爭的歷史故事。烏江自刎是項羽在楚漢戰(zhàn)爭中失敗后的結(jié)局，項羽自封西楚霸王，勇猛無比但最終在烏江畔選擇自刎。而劉邦曾被封為漢王，他善于用人，在與項羽的競爭中逐漸壯大勢力，最終贏得天下，建立漢朝，擁有萬里江山。曹操和劉備是東漢末年三國時期的人物，與題干描述的楚漢時期不符。陳勝和吳廣是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，他們領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義，但并非“楚霸”和“漢王”所指人物。嬴政是秦始皇，完成統(tǒng)一六國大業(yè)；商鞅是戰(zhàn)國時期秦國的變法家，與題干所涉及的歷史情境和人物對應(yīng)均不匹配。所以正確答案是項羽和劉邦。"41、事業(yè)單位與受聘人員建立聘用關(guān)系應(yīng)當(dāng)依法訂立聘用合同。聘用合同的類型包括（）。

A.短期合同、中期合同、長期合同、項目合同

B.短期合同、中期合同、永久合同、項目合同

C.崗位合同、短期合同、中期合同、長期合同

D.崗位合同、短期合同、中期合同、永久合同

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位與受聘人員建立聘用關(guān)系需依法訂立聘用合同，聘用合同按期限和性質(zhì)等可分為不同類型。短期合同一般是對流動性強(qiáng)、技術(shù)含量低的崗位簽訂，通常是3年（含）以下；中期合同期限一般長于短期合同；長期合同適用于比較特殊的情況，比如工作達(dá)到一定年限且距離退休不足一定年限等；項目合同則是根據(jù)工作項目確定合同期限，任務(wù)完成合同即終止。而“永久合同”這種說法并不準(zhǔn)確，在現(xiàn)實的聘用合同體系里并沒有該類型，“崗位合同”表述也不準(zhǔn)確，它并非聘用合同常見的分類類型。所以聘用合同類型包括短期合同、中期合同、長期合同、項目合同。42、某人對公共產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)時，既不會排斥和妨礙他人同時享用該產(chǎn)品，也不會導(dǎo)致他人對該種公共產(chǎn)品的消費(fèi)量減少，這體現(xiàn)了公共產(chǎn)品的（）。

A.競爭性

B.非競爭性

C.排他性

D.非排他性

【答案】：B

【解析】公共產(chǎn)品具有非競爭性和非排他性兩個重要特征。非競爭性是指某人對公共產(chǎn)品的消費(fèi)不排斥和不妨礙他人同時享用，也不會因此減少他人消費(fèi)該種公共產(chǎn)品，即增加一個消費(fèi)者，并不影響其他消費(fèi)者從該公共產(chǎn)品中獲得利益，也不會增加生產(chǎn)成本。而排他性是指可以阻止他人使用這種物品，非排他性是指無法排除他人從公共產(chǎn)品中獲得利益，競爭性是指消費(fèi)者的增加會引起生產(chǎn)成本的增加。本題中描述的“某人對公共產(chǎn)品的消費(fèi)不排斥和不妨礙他人同時享用，也不會因此減少他人消費(fèi)該種公共產(chǎn)品”體現(xiàn)的是公共產(chǎn)品的非競爭性。43、隨著氣候變化，嚴(yán)重干旱和極端高溫現(xiàn)象變得越來越頻繁。有研究預(yù)計，全球棉花產(chǎn)量將大幅下降，以棉花為主要原材料的紡織品價格會進(jìn)一步上漲，因此服裝的批發(fā)及零售價格也會大幅上漲。以下無法削弱上述結(jié)論的是：

A.棉花作為紡織面料生產(chǎn)的原材料是可以替代的

B.目前已培育出在干旱條件下能保持產(chǎn)量的棉花新品種

C.我國用于生產(chǎn)服裝的紡織品原料，部分依賴進(jìn)口

D.服裝生產(chǎn)已經(jīng)越來越多地使用化學(xué)合成纖維材料

【答案】：C

【解析】題干觀點(diǎn)是全球棉花產(chǎn)量降、紡織品價漲，服裝批發(fā)及零售價也會大幅漲。能削弱的是可找到棉花替代品、有抗旱棉花品種、多用化學(xué)合成纖維等。部分依賴進(jìn)口與服裝價格是否大幅上漲無關(guān)，不能削弱。44、目前，我國正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展已由（）階段轉(zhuǎn)向（）階段。

A.高速增長高水平發(fā)展

B.高速發(fā)展中高速發(fā)展

C.高速增長高質(zhì)量發(fā)展

D.高速發(fā)展高水平發(fā)展

【答案】：C"

【解析】這道題考查我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的轉(zhuǎn)變。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，我國正處于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段有了明確的變化。過去我國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)高速增長的態(tài)勢，主要依靠大規(guī)模的要素投入以及外延式的擴(kuò)張來推動經(jīng)濟(jì)總量的快速增加。然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，這種發(fā)展模式面臨著資源環(huán)境約束加劇、創(chuàng)新能力不足、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理等諸多問題。為了實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已從單純追求速度的高速增長階段，轉(zhuǎn)向更加注重發(fā)展質(zhì)量和效益的高質(zhì)量發(fā)展階段。高質(zhì)量發(fā)展強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新驅(qū)動、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、綠色發(fā)展、民生改善等多方面的協(xié)同推進(jìn)，注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。而“高水平發(fā)展”并非描述我國經(jīng)濟(jì)當(dāng)前從舊階段到新階段轉(zhuǎn)變的官方規(guī)范表述；“中高速發(fā)展”并不能準(zhǔn)確體現(xiàn)我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展追求質(zhì)量效益提升的本質(zhì)特征。所以正確答案是從高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展。"45、公元355年之前，東晉蜀郡常璩編纂了中國現(xiàn)存最早的地方志書。這本書是（）。

A.《蜀王本紀(jì)》

B.《魚鳧都志》

C.《華陽國志》

D.《郡國志》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對中國現(xiàn)存最早地方志書的了解。中國現(xiàn)存最早的地方志書是東晉蜀郡常璩在公元355之前編纂的《華陽國志》。《蜀王本紀(jì)》是揚(yáng)雄撰寫的關(guān)于古蜀歷史的書籍，并非中國現(xiàn)存最早的地方志書?！遏~鳧都志》是關(guān)于古蜀國魚鳧時期的地方文獻(xiàn)，但并非題干所描述的中國現(xiàn)存最早的地方志書?！犊尽肥恰逗鬂h書》十志之一，主要記載東漢時期的行政區(qū)劃等內(nèi)容，也不是中國現(xiàn)存最早的地方志書。所以正確答案是《華陽國志》。"46、隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，家用電器的種類和數(shù)量日益增多，家庭對插座的使用量也不斷增大。為確保安全使用插座，以下說法錯誤的是（）。

A.避免濕手插拔插頭

B.發(fā)現(xiàn)插座插頭異常要及時更換

C.插座是沒有壽命期限的，可無限使用

D.插座所插電器的額定電流不應(yīng)大于插座的額定電流

【答案】：C

【解析】隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，家用電器增多，家庭對插座使用量增大，安全使用插座至關(guān)重要。濕手插拔插頭時，水是導(dǎo)電的，這會增加觸電的風(fēng)險，所以應(yīng)避免濕手插拔插頭。當(dāng)發(fā)現(xiàn)插座插頭異常，如出現(xiàn)破損、燒焦、接觸不良等情況時，繼續(xù)使用可能會引發(fā)短路、漏電等安全事故，及時更換可以保障用電安全。實際上，插座有一定的壽命期限，長時間使用后，其內(nèi)部的金屬片會出現(xiàn)磨損、氧化等情況，導(dǎo)致接觸電阻增大，容易發(fā)熱甚至引發(fā)火災(zāi)，所以不能無限使用。為了保證插座和所連接電器的安全運(yùn)行，插座所插電器的額定電流不應(yīng)大于插座的額定電流，否則插座可能會因過載而損壞，引發(fā)安全問題。因此，不正確的說法是插座可無限使用。47、阿卡貝拉（意大利語：ACappella）是指（）的表演形式。

A.弦樂重奏

B.無伴奏合唱

C.歌劇

D.舞劇

【答案】：B"

【解析】本題考查對阿卡貝拉這種表演形式的了解。弦樂重奏是由幾件弦樂器組合而成的室內(nèi)樂重奏形式，與阿卡貝拉并無關(guān)聯(lián)。阿卡貝拉在意大利語中意為“以教堂的方式”，其表演特點(diǎn)是無樂器伴奏，僅用人聲進(jìn)行合唱，所以是無伴奏合唱的表演形式。歌劇是一門綜合性藝術(shù)形式，將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺美術(shù)等融為一體，通常有管弦樂隊等樂器的伴奏，并非阿卡貝拉這種表演類型。舞劇是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段，綜合音樂、美術(shù)、戲劇等要素來展現(xiàn)故事情節(jié)和塑造人物形象的藝術(shù)形式，也不屬于阿卡貝拉的范疇。綜上，本題的正確答案是無伴奏合唱。"48、自然人依法享有的對自己姓名進(jìn)行決定、使用、改變，并排除他人侵害的權(quán)利，稱作（）。

A.生命權(quán)

B.姓名權(quán)

C.肖像權(quán)

D.健康權(quán)

【答案】：B"

【解析】本題考查公民各項權(quán)利的概念。準(zhǔn)確理解不同權(quán)利的內(nèi)涵是解答本題的關(guān)鍵。生命權(quán)是指自然人享有的以生命安全和生命維持為內(nèi)容的權(quán)利，是自然人得以存在的基礎(chǔ)權(quán)利，與決定、使用、改變自己姓名并排除他人侵害無關(guān)。姓名權(quán)是自然人依法享有的決定、使用、改變自己姓名并排除他人侵害的權(quán)利，與題目中描述的權(quán)利特征相符合。肖像權(quán)是指自然人對自己的肖像享有再現(xiàn)、使用并排斥他人侵害的權(quán)利，主要涉及對自己肖像的相關(guān)權(quán)益，并非關(guān)于姓名的權(quán)利。健康權(quán)是指自然人以其身體生理機(jī)能、心理機(jī)能的健全正常運(yùn)作和功能正常發(fā)揮，進(jìn)而維持人體生命活動為內(nèi)容的人格權(quán)，與姓名的決定、使用和改變無關(guān)。綜上，本題正確答案為姓名權(quán)。"49、根本法又稱（）。

A.刑法

B.憲法

C.民法

D.行政法

【答案】：B

【解析】根本法又稱憲法。憲法是國家的根本大法，具有最高的法律效力，是制定其他法律的依據(jù)，規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)等根本性問題。而刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律；民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的法律；行政法是調(diào)整行政關(guān)系以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的監(jiān)督行政關(guān)系的法律規(guī)范和原則的總稱。所以根本法對應(yīng)的是憲法。50、從所在半球的角度來看，我國位于（）。

A.北半球，東半球

B.北半球，西半球

C.南半球，東半球

D.南半球，西半球

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)我國的地理位置來確定其所在的半球。半球的劃分是有明確規(guī)定的，南北半球以赤道為界，赤道以北為北半球，赤道以南為南半球；東西半球以20°W和160°E組成的經(jīng)線圈為界，20°W以東、160°E以西為東半球，20°W以西、160°E以東為西半球。我國領(lǐng)土全部位于赤道以北，所以我國位于北半球；我國的經(jīng)度范圍大約是73°E-135°E，全部在20°W以東、160°E以西的東半球范圍內(nèi)，所以我國位于東半球。綜上所述，我國位于北半球和東半球。"第二部分多選題(20題)1、下列選項中屬于否定之否定現(xiàn)象的有（）。

A.小學(xué)生—中學(xué)生—大學(xué)生

B.失敗—成功—失敗

C.分散—集中—分散

D.傳承—批判—傳承

【答案】：AD"

【解析】否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，表明了事物的發(fā)展不是直線式前進(jìn)而是螺旋式上升的。這一規(guī)律的特點(diǎn)在于，事物經(jīng)過兩次否定、三個階段，在更高的階段上重復(fù)較低階段的某些特征，呈現(xiàn)出周期性的發(fā)展。對于從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)的學(xué)習(xí)階段轉(zhuǎn)變，這僅僅是學(xué)生在不同年齡段和學(xué)習(xí)層次上的連續(xù)遞進(jìn)，是一種簡單的發(fā)展順序，不存在事物內(nèi)部矛盾的自我否定以及在更高基礎(chǔ)上的回歸，未體現(xiàn)否定之否定規(guī)律。失敗與成功反復(fù)交替的情況，只是單純的結(jié)果循環(huán)變化，沒有體現(xiàn)出在否定環(huán)節(jié)上對自身的提升，沒有經(jīng)過否定之否定后達(dá)到新的高度和水平，所以不屬于否定之否定現(xiàn)象。分散到集中再到分散的過程，是事物組織狀態(tài)的一種循環(huán)變化。第二次的分散并不是對第一次分散的簡單重復(fù)，而是在經(jīng)過集中階段的整合、優(yōu)化后，在更高層次上實現(xiàn)的分散，體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性的統(tǒng)一，符合否定之否定規(guī)律。傳承與批判再到傳承的過程中，第一次傳承是原始的繼承，批判是對原有傳承內(nèi)容的否定，去除其中不合理的部分。而第二次傳承則是在批判基礎(chǔ)上的傳承，是對之前傳承的提升和發(fā)展，體現(xiàn)了事物在曲折發(fā)展中不斷前進(jìn)，符合否定之否定規(guī)律。綜上，屬于否定之否定現(xiàn)象的是分散到集中再到分散和傳承、批判、傳承。"2、“紅色物業(yè)”旨在為（）的住宅小區(qū)提供基本物業(yè)服務(wù)。

A.市場失靈

B.自治失效

C.無物業(yè)管理

D.管理不善

【答案】：ABCD

【解析】“紅色物業(yè)”致力于解決住宅小區(qū)物業(yè)管理中的各類難題，保障居民能享受到基本的物業(yè)服務(wù)。在一些住宅小區(qū)里，由于市場機(jī)制無法有效發(fā)揮作用，出現(xiàn)市場失靈的狀況，普通市場運(yùn)營模式難以維持正常的物業(yè)管理服務(wù)，這就需要“紅色物業(yè)”介入來提供基本物業(yè)服務(wù)；還有部分小區(qū)業(yè)主自治未能達(dá)到預(yù)期效果，陷入自治失效的困境，導(dǎo)致小區(qū)管理混亂，“紅色物業(yè)”能夠彌補(bǔ)這一管理短板，提供必要的服務(wù)；對于那些原本沒有物業(yè)管理的住宅小區(qū)，居民生活的基本保障缺乏支持，“紅色物業(yè)”可以填補(bǔ)管理空白，為居民提供基礎(chǔ)服務(wù)；另外，一些小區(qū)雖然有物業(yè)管理，但管理不善，無法滿足居民的正常生活需求，“紅色物業(yè)”通過優(yōu)化管理等方式改善現(xiàn)狀，保障居民的正常生活。所以，“紅色物業(yè)”的目標(biāo)是針對市場失靈、自治失效、無物業(yè)管理以及管理不善的住宅小區(qū)提供基本物業(yè)服務(wù)。3、根據(jù)違法行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害的后果、實施制裁的機(jī)關(guān)、方法的不同，法律制裁可分為()

A.司法制裁

B.行政制裁

C.違憲制裁

D.民主制裁

【答案】：ABC

【解析】法律制裁指的是由特定的國家機(jī)關(guān)針對違法者（或違約者），依據(jù)其應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任而實施的強(qiáng)制懲罰措施。依據(jù)違法行為和法律責(zé)任的性質(zhì)不同，法律制裁可分為司法制裁、行政制裁、違憲制裁。知識點(diǎn)：法律常識4、下列哪項屬于收費(fèi)員行為規(guī)范中“四大禁令”的內(nèi)容（）。

A.嚴(yán)禁私自放行車輛

B.嚴(yán)禁與司乘人員吵鬧、毆打、辱罵或使用服務(wù)忌語

C.嚴(yán)禁貪污、挪用通行費(fèi)票款

D.嚴(yán)禁擅離崗位

【答案】：ABC

【解析】收費(fèi)員行為規(guī)范中的“四大禁令”是為了確保收費(fèi)工作的規(guī)范、公正、廉潔以及保障良好的服務(wù)形象。私自放行車輛，會導(dǎo)致通行費(fèi)的流失，損害集體利益，破壞收費(fèi)工作的正常秩序，所以嚴(yán)禁私自放行車輛屬于“四大禁令”內(nèi)容。與司乘人員吵鬧、毆打、辱罵或使用服務(wù)忌語，嚴(yán)重破壞了服務(wù)形象，違背了收費(fèi)員應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)和服務(wù)要求，是明確禁止的行為，屬于“四大禁令”內(nèi)容。貪污、挪用通行費(fèi)票款，這是嚴(yán)重的違法違規(guī)行為，損害了公共財產(chǎn)安全和集體利益，必須嚴(yán)禁，屬于“四大禁令”內(nèi)容。而擅離崗位更多的是涉及工作紀(jì)律方面的要求，不屬于收費(fèi)員行為規(guī)范里“四大禁令”的范疇。所以屬于收費(fèi)員行為規(guī)范中“四大禁令”內(nèi)容的有嚴(yán)禁私自放行車輛、嚴(yán)禁與司乘人員吵鬧、毆打、辱罵或使用服務(wù)忌語、嚴(yán)禁貪污、挪用通行費(fèi)票款。5、減少決策失誤需要注意的點(diǎn)有（）。（本題已為規(guī)范表述，無需改寫）

A.要明確決策邊界

B.堅持試驗實證

C.不輕率決斷

D.重視反饋

【答案】：ABCD

【解析】減少決策失誤需要從多個方面加以注意。明確決策邊界十分重要，清晰界定決策所涉及的范圍和條件，能讓我們清楚決策的適用情況和限制，避免在不恰當(dāng)?shù)膱鼍跋伦龀鲥e誤決策。堅持試驗實證也是關(guān)鍵，通過實際的試驗和驗證，可以獲取更準(zhǔn)確的信息和數(shù)據(jù)，了解決策可能產(chǎn)生的結(jié)果，從而降低盲目決策的風(fēng)險。不輕率決斷能夠防止因一時沖動而做出錯誤的判斷，在面對決策時，要充分考慮各種因素，進(jìn)行冷靜的分析和思考。重視反饋同樣不可或缺，在決策實施過程中，及時收集和分析反饋信息，能讓我們發(fā)現(xiàn)決策中存在的問題并及時進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。因此，需要注意明確決策邊界、堅持試驗實證、不輕率決斷以及重視反饋等方面來減少決策失誤。6、我國宏觀調(diào)控的主要手段有：

A.經(jīng)濟(jì)手段

B.法律手段

C.行政手段

D.市場手段

【答案】：ABC

【解析】我國宏觀調(diào)控主要手段有經(jīng)濟(jì)手段，可通過政策引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行；法律手段，依靠法律法規(guī)規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動；行政手段，憑借行政命令調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，市場手段不屬于主要調(diào)控手段。7、搶劫罪和搶奪罪的區(qū)別有（）。

A.搶劫罪沒有侵犯人身權(quán)利

B.搶奪罪侵犯公私財產(chǎn)所有權(quán)

C.搶劫罪侵犯的是復(fù)雜客體

D.搶奪罪是不采用暴力等強(qiáng)制方法

【答案】：BC"

【解析】搶劫罪是以非法占有為目的，對財物的所有人、保管人當(dāng)場使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財物搶走的行為，既侵犯公私財物的所有權(quán)，同時也侵犯公民的人身權(quán)利，屬于復(fù)雜客體。搶奪罪是以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財物的行為，主要侵犯的是公私財產(chǎn)所有權(quán)。題目中，“搶劫罪沒有侵犯人身權(quán)利”表述錯誤，搶劫罪侵犯人身權(quán)利；“搶奪罪侵犯公私財產(chǎn)所有權(quán)”表述正確；“搶劫罪侵犯的是復(fù)雜客體”表述正確；“搶奪罪是不采用暴力等強(qiáng)制方法”表述錯誤，搶奪罪是乘人不備公然奪取財物，一般不使用暴力，但在搶奪過程中可能會因用力過猛而無意中造成被害人的人身傷害。所以正確表述為搶奪罪侵犯公私財產(chǎn)所有權(quán)、搶劫罪侵犯的是復(fù)雜客體。"8、二十四孝故事在民間廣泛流傳，以下屬于二十四孝成語故事的有()

A.鹿乳奉親

B.緣木求魚

C.蘆衣順母

D.扼虎救父

【答案】：ACD

【解析】二十四孝包含孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母，這些對應(yīng)的表述符合題意。緣木求魚這個成語，比喻行事的方向、方法不對，必將無所收獲，它不屬于二十四孝成語故事，這種表述是錯誤的。所以符合要求的是關(guān)于二十四孝相關(guān)內(nèi)容。知識點(diǎn)：思想道德素養(yǎng)9、下列做法符合《食品安全法》規(guī)定的是()

A.將亞硝酸鈉作為食品添加劑

B.生豬主產(chǎn)基地使用瘦肉精

C.奶粉中可適量加入三聚氰胺

D.焙制面包時加入適量碳酸氫鈉

【答案】：AD

【解析】亞硝酸鈉是一種常用的食品添加劑，但是不可超量、超范圍使用，這一點(diǎn)是正確的。瘦肉精有很強(qiáng)的副作用，使用后會殘留在豬體組織中，食用后直接危害人體健康，這種做法是錯誤的。三聚氰胺對身體有害，不可用于食品加工或食品添加劑，這也是錯誤的做法。碳酸氫鈉受熱會生成二氧化碳，二氧化碳使蒸出的面包疏松多孔，這一點(diǎn)正確。知識點(diǎn)：化學(xué)常識10、下列情形中，患者在診療活動中受到損害時，醫(yī)療機(jī)構(gòu)不承擔(dān)賠償責(zé)任的是（）。

A.醫(yī)療機(jī)構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員無過錯，患者或者其近系屬不配合醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行符合診療規(guī)范的診療

B.醫(yī)療機(jī)構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員有過錯，但受到損害的主要原因是患者或其近親屬不配合醫(yī)療機(jī)構(gòu)的診療

C.醫(yī)務(wù)人員在搶救生命垂危的患者等緊急情況下已經(jīng)盡到合理的診療義務(wù)

D.限于當(dāng)時的醫(yī)療水平難以診療

【答案】：ACD"

【解析】《中華人民共和國民法典》規(guī)定，患者在診療活動中受到損害，醫(yī)療機(jī)構(gòu)不承擔(dān)賠償責(zé)任的情形有：一是患者或者其近親屬不配合醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行符合診療規(guī)范的診療，且醫(yī)療機(jī)構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員無過錯；二是醫(yī)務(wù)人員在搶救生命垂危的患者等緊急情況下已經(jīng)盡到合理診療義務(wù)；三是限于當(dāng)時的醫(yī)療水平難以診療。對于醫(yī)療機(jī)構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員有過錯，即便受到損害的主要原因是患者或其近親屬不配合醫(yī)療機(jī)構(gòu)的診療，醫(yī)療機(jī)構(gòu)仍需承擔(dān)與其過錯相應(yīng)的賠償責(zé)任。綜上所述，醫(yī)療機(jī)構(gòu)不承擔(dān)賠償責(zé)任的情形包含醫(yī)療機(jī)構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員無過錯，患者或者其近親屬不配合醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行符合診療規(guī)范的診療；醫(yī)務(wù)人員在搶救生命垂危的患者等緊急情況下已經(jīng)盡到合理的診療義務(wù)；限于當(dāng)時的醫(yī)療水平難以診療。"11、《中共中央國務(wù)院關(guān)于分類推進(jìn)事業(yè)單位改革指導(dǎo)意見》指出，在清理規(guī)范基礎(chǔ)上，按照社會功能將現(xiàn)有事業(yè)單位劃分為（）三個類別。

A.從事社會事務(wù)

B.承擔(dān)行政職能

C.從事生產(chǎn)經(jīng)營活動

D.從事公益服務(wù)

【答案】：BCD

【解析】《中共中央國務(wù)院關(guān)于分類推進(jìn)事業(yè)單位改革指導(dǎo)意見》明確，在清理規(guī)范基礎(chǔ)上，按照社會功能可將現(xiàn)有事業(yè)單位劃分為承擔(dān)行政職能、從事生產(chǎn)經(jīng)營活動和從事公益服務(wù)三個類別。承擔(dān)行政職能的事業(yè)單位主要是指承擔(dān)行政決策、行政執(zhí)行、行政監(jiān)督等職能的事業(yè)單位；從事生產(chǎn)經(jīng)營活動的事業(yè)單位是指所提供的產(chǎn)品或服務(wù)可以由市場配置資源、不承擔(dān)公益服務(wù)職責(zé)的事業(yè)單位；從事公益服務(wù)的事業(yè)單位則是為社會提供公益服務(wù)或者為政府行使職能提供支持保障的事業(yè)單位。而從事社會事務(wù)并非此次事業(yè)單位分類的類別表述。所以正確答案是承擔(dān)行政職能、從事生產(chǎn)經(jīng)營活動和從事公益服務(wù)。12、下列屬于《中華人民共和國行政處罰法》所規(guī)定的行政處罰種類的有（）。

A.警告

B.罰款

C.沒收違法所得

D.拘傳

【答案】：ABC"

【解析】該題旨在考查對《中華人民共和國行政處罰法》所規(guī)定的行政處罰種類的掌握。行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。警告是對違法行為人提出告誡，使其認(rèn)識到自身行為的違法性，起到教育和警示作用，屬于聲譽(yù)罰，是行政處罰的一種常見形式。罰款是行政機(jī)關(guān)依法強(qiáng)制違法行為人在一定期限內(nèi)向國家繳納一定數(shù)額金錢的處罰方式，通過經(jīng)濟(jì)制裁達(dá)到懲戒和教育違法者的目的，屬于財產(chǎn)罰，是行政處罰的重要種類之一。沒收違法所得是指行政機(jī)關(guān)將違法行為人通過違法手段獲取的財產(chǎn)收歸國有的處罰措施，剝奪其因違法行為獲得的經(jīng)濟(jì)利益，具有懲罰和預(yù)防違法的雙重作用，也屬于財產(chǎn)罰，是行政處罰的常見類型。而拘傳是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院對未被羈押的犯罪嫌疑人、被告人，依法強(qiáng)制其到案接受訊問的一種強(qiáng)制措施，并非行政處罰。它是刑事訴訟程序中的一種手段，主要用于保障刑事訴訟的順利進(jìn)行，與行政處罰的性質(zhì)和目的不同。綜上，警告、罰款、沒收違法所得屬于《中華人民共和國行政處罰法》所規(guī)定的行政處罰種類。"13、關(guān)于光的折射與反射，下列說法正確的有（）。

A.岸邊白塔在水中的倒影是光的折射形成的

B.電影幕布選用粗糙布料，目的是讓光發(fā)生漫反射

C.雨后彩虹是光的折射形成的

D.司機(jī)用后視鏡觀測道路情況，體現(xiàn)的是光的折射原理

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)光的折射與反射的相關(guān)原理，對各選項進(jìn)行逐一分析。光的反射是指光在傳播到不同物質(zhì)時，在分界面上改變傳播方向又返回原來物質(zhì)中的現(xiàn)象；光的折射是指光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時，傳播方向發(fā)生改變，從而使光線在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折的現(xiàn)象。岸邊白塔在水中的倒影是白塔反射的光在水面發(fā)生反射，反射光線進(jìn)入人眼，人逆著反射光線看到的虛像，屬于光的反射現(xiàn)象，并非光的折射形成的。電影幕布選用粗糙布料，當(dāng)光線照射到粗糙的幕布上時，反射光線會射向四面八方，這種反射叫做漫反射。漫反射可以使不同位置的觀眾都能看到電影畫面，所以電影幕布選用粗糙布料的目的是讓光發(fā)生漫反射。雨后彩虹是由于太陽光經(jīng)過雨滴的折射、色散等作用，分解成七種顏色的光，屬于光的折射現(xiàn)象。司機(jī)用后視鏡觀測道路情況，后視鏡是利用光的反射原理，將車后方的光線反射到司機(jī)眼中，從而讓司機(jī)看到后方的道路情況，并非光的折射原理。綜上，關(guān)于光的折射與反射，說法正確的有電影幕布選用粗糙布料目的是讓光發(fā)生漫反射、雨后彩虹是光的折射形成的。"14、給予事業(yè)單位工作人員處分，應(yīng)當(dāng)堅持哪些原則（）。

A.公正

B.公平

C.公開

D.教育與懲處相結(jié)合

【答案】：ABD

【解析】給予事業(yè)單位工作人員處分時，公正原則要求在處分過程中嚴(yán)格依據(jù)法律法規(guī)和事實，不偏袒、不歧視，確保處分結(jié)果合理合法。公平原則強(qiáng)調(diào)對所有事業(yè)單位工作人員一視同仁，在相同情況下給予同等的對待，不能因個人身份、背景等因素而有差異。教育與懲處相結(jié)合原則是指處分不僅僅是為了懲罰犯錯的人員，更重要的是通過處分起到教育作用，使受處分者認(rèn)識到錯誤并改正，同時也對其他人員起到警示和教育效果。而公開并非給予事業(yè)單位工作人員處分必須堅持的原則，有些情況下涉及個人隱私等可能不宜公開。所以應(yīng)該堅持公正、公平和教育與懲處相結(jié)合的原則。15、《中華人民共和國民法典》規(guī)定公民訂立遺囑的形式有（）。

A.代書遺囑

B.口頭遺囑

C.錄音遺囑

D.公證遺囑

【答案】：ABCD

【解析】《中華人民共和國民法典》規(guī)定，公民訂立遺囑的形式包括代書遺囑、口頭遺囑、錄音錄像遺囑、打印遺囑、自書遺囑和公證遺囑。題目中提及的代書遺囑是指由他人代為書寫的遺囑，應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證，由其中一人代書，并由遺囑人、代書人和其他見證人簽名，注明年、月、日；口頭遺囑是遺囑人在危急情況下，可以立口頭遺囑，應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證，危急情況消除后，遺囑人能夠以書面或者錄音錄像形式立遺囑的，所立的口頭遺囑無效；錄音遺囑在《民法典》中已發(fā)展為錄音錄像遺囑，以錄音錄像形式立的遺囑，應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證，遺囑人和見證人應(yīng)當(dāng)在錄音錄像中記錄其姓名或者肖像，以及年、月、日；公證遺囑是指由遺囑人經(jīng)公證機(jī)構(gòu)辦理的遺囑。綜上所述，題目中提及的這幾種均屬于《民法典》規(guī)定公民訂立遺囑的形式。16、（）作為人們思想認(rèn)識的“總開關(guān)”，會對一個人的人生追求、人生道路產(chǎn)生決定性影響，同時也決定著其思想境界、道德情操和行為準(zhǔn)則。

A.世界觀

B.人生觀

C.事業(yè)觀

D.價值觀

【答案】：ABD

【解析】世界觀、人生觀和價值觀是人們思想認(rèn)識的“總開關(guān)”。世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點(diǎn)，它影響著人們對世界的認(rèn)知和理解，進(jìn)而對人們的行為和選擇起著基礎(chǔ)性作用。人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著一個人的人生追求和人生道路。價值觀則是人們關(guān)于價值本質(zhì)的認(rèn)識以及對人和事物的評價標(biāo)準(zhǔn)、評價原則和評價方法的觀點(diǎn)的體系，它決定著一個人的思想境界、道德情操和行為準(zhǔn)則。而事業(yè)觀主要側(cè)重于人們對事業(yè)的看法和態(tài)度，雖然也很重要，但并非是思想認(rèn)識的“總開關(guān)”。所以本題應(yīng)選擇世界觀、人生觀、價值觀。17、在現(xiàn)代組織管理里，控制必不可少的原因是（）。

A.組織環(huán)境的不確定性

B.現(xiàn)代組織活動的復(fù)雜性

C.失誤的可避免性

D.提升組織的效率和競爭力

【答案】：ABD"

【解析】控制在現(xiàn)代組織管理中必不可少，原因如下：組織環(huán)境存在不確定性。組織所處的內(nèi)外部環(huán)境是動態(tài)變化的，外部可能面臨市場需求變動、政策調(diào)整、技術(shù)革新等，內(nèi)部可能有人員流動、資源配置變化等情況。這就使組織預(yù)定的目標(biāo)和計劃可能因環(huán)境變化而不適宜，需要通過控制來及時發(fā)現(xiàn)變化、調(diào)整偏差，以確保組織目標(biāo)能適應(yīng)新的環(huán)境?，F(xiàn)代組織活動具有復(fù)雜性。隨著組織規(guī)模的擴(kuò)大和業(yè)務(wù)范圍的拓展，組織內(nèi)部分工日益精細(xì)，各項活動之間的關(guān)聯(lián)性增強(qiáng)。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題可能波及其他環(huán)節(jié)甚至影響整個組織的運(yùn)作。只有通過有效的控制，對組織活動的各個方面和環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)督和調(diào)節(jié)，才能保證組織活動的協(xié)調(diào)有序進(jìn)行，避免出現(xiàn)混亂。失誤雖然不是絕對可避免的，但可通過控制盡量減少。組織在運(yùn)行過程中，由于各種因素的影響，難免會出現(xiàn)失誤?？刂瓶梢约皶r發(fā)現(xiàn)這些失誤，并采取措施加以糾正，防止失誤的進(jìn)一步擴(kuò)大，降低失誤帶來的損失。同時，有效的控制能夠提升組織的效率和競爭力。通過控制，可以合理配置資源、優(yōu)化流程，提高工作效率；并且能及時發(fā)現(xiàn)組織運(yùn)行中的問題和機(jī)遇，使組織具有更強(qiáng)的適應(yīng)能力和反應(yīng)能力，從而在市場競爭中占據(jù)優(yōu)勢。綜上所述，組織環(huán)境的不確定性、現(xiàn)代組織活動的復(fù)雜性、失誤的可避免性以及提升組織的效率和競爭力，共同說明了控制在現(xiàn)代組織管理中的必要性。"18、佛教對中國文化產(chǎn)生了較大影響與作用，在中國