北京語言大學(xué)20255年漢語國際教育基礎(chǔ)考試真題及答案_第1頁
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北京語言大學(xué)20255年漢語國際教育基礎(chǔ)考試真題及答案一、漢語語言學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)1.下列哪個(gè)聲母屬于雙唇不送氣清塞音()A.bB.pC.mD.f答案:A解析:雙唇不送氣清塞音是b,p是雙唇送氣清塞音,m是雙唇濁鼻音,f是唇齒清擦音。所以答案選A。2.“玻璃”是()A.單純?cè)~B.合成詞C.連綿詞D.重疊詞答案:A解析:“玻璃”是由一個(gè)語素構(gòu)成的詞,屬于單純?cè)~。連綿詞是單純?cè)~的一種,但“玻璃”不是連綿詞那種有雙聲、疊韻等關(guān)系的類型。合成詞是由兩個(gè)或兩個(gè)以上語素構(gòu)成,重疊詞是由相同的詞根語素重疊構(gòu)成,“玻璃”都不符合這些特征。所以答案選A。3.下列句子中,屬于兼語句的是()A.我知道他來了。B.他請(qǐng)我吃飯。C.我喜歡唱歌。D.大家都笑了。答案:B解析:兼語句是由兼語短語充當(dāng)謂語或獨(dú)立成句的句子?!八?qǐng)我吃飯”中,“我”既作“請(qǐng)”的賓語,又作“吃飯”的主語,是兼語,該句是兼語句。“我知道他來了”是主謂短語作賓語的句子;“我喜歡唱歌”是動(dòng)賓短語作謂語的句子;“大家都笑了”是主謂句。所以答案選B。4.漢語普通話中,“一”在去聲前的聲調(diào)變讀為()A.陰平B.陽平C.上聲D.去聲答案:B解析:“一”在去聲前聲調(diào)變讀為陽平,例如“一定”“一樣”等。所以答案選B。5.“紅彤彤”中的“通通”屬于()A.詞根B.詞綴C.詞尾D.語素答案:B解析:“紅彤彤”中的“通通”沒有實(shí)際的詞匯意義,只起到附加意義、表示某種語法意義或感情色彩的作用,屬于詞綴。詞根是體現(xiàn)詞的基本意義的語素,“紅”是詞根;詞尾是加在詞的末尾,只能改變一個(gè)詞的形式,而不能構(gòu)成新詞的語素;“通通”單獨(dú)不能成為有意義的語素。所以答案選B。6.下列關(guān)于漢字的說法,錯(cuò)誤的是()A.漢字是表意文字B.漢字具有超時(shí)空性C.漢字是世界上最古老的文字之一D.漢字的筆畫越多越難寫,也就越難認(rèn)答案:D解析:漢字是表意文字,具有超時(shí)空性,也是世界上最古老的文字之一。但是漢字的難易程度并不完全取決于筆畫多少,有些筆畫少的漢字,其字義、用法等可能更難理解和掌握,而有些筆畫多的漢字,由于其結(jié)構(gòu)、表意等有規(guī)律,可能并不難認(rèn)和寫。所以答案選D。7.“他把書拿走了”中的“把”是()A.動(dòng)詞B.介詞C.連詞D.助詞答案:B解析:在“他把書拿走了”中,“把”和“書”組成介詞短語,“把”起到介引動(dòng)作對(duì)象的作用,是介詞?!鞍选痹谀承┣闆r下可以作動(dòng)詞,如“把住門”;連詞是連接詞、短語或句子的虛詞;助詞如“的”“地”“得”等。所以答案選B。8.下列詞中,屬于外來詞的是()A.電話B.銀行C.沙發(fā)D.火車答案:C解析:“沙發(fā)”是英語“sofa”的音譯詞,屬于外來詞。“電話”“火車”是根據(jù)漢語的構(gòu)詞方式創(chuàng)造的詞,“銀行”是漢語原有的詞。所以答案選C。9.漢語語法的主要特點(diǎn)不包括()A.詞沒有形態(tài)變化B.語序虛詞是主要語法手段C.詞類和句法成分一一對(duì)應(yīng)D.句子和短語構(gòu)造基本一致答案:C解析:漢語詞沒有嚴(yán)格意義上的形態(tài)變化,語序和虛詞是表達(dá)語法意義的主要手段,句子和短語構(gòu)造基本一致。而漢語中詞類和句法成分并非一一對(duì)應(yīng),同一類詞可以充當(dāng)多種句法成分,不同詞類也可以充當(dāng)同一句法成分。所以答案選C。10.“你吃飯了嗎?”這句話的句類是()A.陳述句B.疑問句C.祈使句D.感嘆句答案:B解析:該句是提出問題,希望得到對(duì)方回答,屬于疑問句。陳述句是陳述一個(gè)事實(shí)或表達(dá)一種看法;祈使句是表示請(qǐng)求、命令、勸告等語氣的句子;感嘆句是帶有濃厚感情的句子。所以答案選B。二、漢語國際教育基礎(chǔ)11.對(duì)外漢語教學(xué)的根本目的是()A.讓學(xué)習(xí)者掌握漢語知識(shí)B.培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的漢語交際能力C.傳播中國文化D.提高學(xué)習(xí)者的漢語考試成績答案:B解析:對(duì)外漢語教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力,掌握漢語知識(shí)是基礎(chǔ),傳播中國文化是教學(xué)中的一個(gè)方面,提高考試成績不是根本目的。所以答案選B。12.下列哪種教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和互動(dòng)交流()A.語法翻譯法B.直接法C.交際法D.聽說法答案:C解析:交際法強(qiáng)調(diào)語言的交際功能,以學(xué)生為中心,注重學(xué)生在真實(shí)語境中的互動(dòng)交流和自主學(xué)習(xí)。語法翻譯法注重語法規(guī)則的講解和翻譯練習(xí);直接法強(qiáng)調(diào)直接用目的語進(jìn)行教學(xué),排除母語;聽說法強(qiáng)調(diào)通過大量的聽說練習(xí)形成語言習(xí)慣。所以答案選C。13.在對(duì)外漢語教學(xué)中,“文化導(dǎo)入”應(yīng)該()A.只在高級(jí)階段進(jìn)行B.貫穿于教學(xué)的全過程C.只在初級(jí)階段進(jìn)行D.只在中級(jí)階段進(jìn)行答案:B解析:文化導(dǎo)入應(yīng)該貫穿于對(duì)外漢語教學(xué)的全過程,因?yàn)檎Z言和文化是緊密相連的,在不同的學(xué)習(xí)階段,學(xué)習(xí)者都需要了解相應(yīng)的文化知識(shí)來更好地理解和運(yùn)用語言。所以答案選B。14.編寫對(duì)外漢語教材時(shí),要遵循的原則不包括()A.實(shí)用性原則B.趣味性原則C.單一性原則D.科學(xué)性原則答案:C解析:編寫對(duì)外漢語教材要遵循實(shí)用性原則,使教材內(nèi)容符合學(xué)習(xí)者的實(shí)際需求;趣味性原則,提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣;科學(xué)性原則,保證教材內(nèi)容的準(zhǔn)確和系統(tǒng)。單一性原則不符合教材編寫的要求,教材內(nèi)容應(yīng)該豐富多樣。所以答案選C。15.對(duì)外漢語課堂教學(xué)中,教師的角色不包括()A.知識(shí)傳授者B.課堂管理者C.語言學(xué)習(xí)者D.學(xué)習(xí)引導(dǎo)者答案:C解析:在對(duì)外漢語課堂教學(xué)中,教師是知識(shí)傳授者,向?qū)W生傳授漢語知識(shí)和文化知識(shí);是課堂管理者,維持課堂秩序和組織教學(xué)活動(dòng);是學(xué)習(xí)引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考。而語言學(xué)習(xí)者是學(xué)生的角色。所以答案選C。16.下列哪種測試屬于水平測試()A.單元測試B.期中考試C.HSKD.課堂小測驗(yàn)答案:C解析:HSK(漢語水平考試)是一種水平測試,用于衡量學(xué)習(xí)者的漢語水平。單元測試、期中考試、課堂小測驗(yàn)主要是針對(duì)某一階段或某一部分知識(shí)的教學(xué)效果進(jìn)行檢測,屬于成績測試。所以答案選C。17.在對(duì)外漢語教學(xué)中,針對(duì)不同文化背景的學(xué)習(xí)者,應(yīng)該()A.采用統(tǒng)一的教學(xué)方法B.忽視文化差異C.尊重文化差異并調(diào)整教學(xué)策略D.只強(qiáng)調(diào)中國文化的優(yōu)越性答案:C解析:不同文化背景的學(xué)習(xí)者有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求,應(yīng)該尊重文化差異,并根據(jù)這些差異調(diào)整教學(xué)策略,而不是采用統(tǒng)一的教學(xué)方法、忽視文化差異或只強(qiáng)調(diào)中國文化的優(yōu)越性。所以答案選C。18.對(duì)外漢語教學(xué)中的“偏誤分析”主要是分析()A.教師的教學(xué)錯(cuò)誤B.教材的編寫錯(cuò)誤C.學(xué)習(xí)者的語言錯(cuò)誤D.教學(xué)環(huán)境的問題答案:C解析:偏誤分析主要是對(duì)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的語言錯(cuò)誤進(jìn)行分析,以了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)規(guī)律和難點(diǎn),從而改進(jìn)教學(xué)。不是分析教師的教學(xué)錯(cuò)誤、教材的編寫錯(cuò)誤和教學(xué)環(huán)境的問題。所以答案選C。19.下列哪種教學(xué)活動(dòng)最能體現(xiàn)交際法的教學(xué)理念()A.語法講解B.背誦課文C.角色扮演D.抄寫生字答案:C解析:角色扮演是讓學(xué)生在模擬的真實(shí)情境中進(jìn)行語言交際,最能體現(xiàn)交際法注重語言交際功能的教學(xué)理念。語法講解是語法翻譯法等注重的內(nèi)容;背誦課文和抄寫生字更多地是強(qiáng)調(diào)語言知識(shí)的記憶,不能很好地體現(xiàn)交際法的理念。所以答案選C。20.對(duì)外漢語教師在教學(xué)中應(yīng)該具備的跨文化交際能力不包括()A.了解不同文化的價(jià)值觀B.能夠容忍文化差異C.強(qiáng)行推廣中國文化D.與不同文化背景的人有效溝通答案:C解析:對(duì)外漢語教師應(yīng)該了解不同文化的價(jià)值觀,能夠容忍文化差異,與不同文化背景的人有效溝通。而強(qiáng)行推廣中國文化不符合跨文化交際的原則,應(yīng)該在尊重不同文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化交流。所以答案選C。三、中國文化基礎(chǔ)知識(shí)21.下列哪個(gè)朝代是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家()A.夏朝B.商朝C.秦朝D.漢朝答案:C解析:秦朝是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家,秦始皇統(tǒng)一六國,建立起中央集權(quán)制度。夏朝是中國歷史上第一個(gè)王朝,但不是統(tǒng)一的多民族封建國家;商朝是奴隸制國家;漢朝在秦朝之后。所以答案選C。22.中國古代四大發(fā)明中,造紙術(shù)的改進(jìn)者是()A.蔡倫B.畢昇C.張衡D.祖沖之答案:A解析:蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),提高了紙張的質(zhì)量和生產(chǎn)效率。畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);張衡發(fā)明了地動(dòng)儀等;祖沖之在數(shù)學(xué)等領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn),推算出圓周率。所以答案選A。23.下列哪部著作是儒家經(jīng)典“四書”之一()A.《詩經(jīng)》B.《尚書》C.《論語》D.《春秋》答案:C解析:儒家經(jīng)典“四書”指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》?!对娊?jīng)》《尚書》《春秋》是“五經(jīng)”中的內(nèi)容。所以答案選C。24.中國傳統(tǒng)節(jié)日中,端午節(jié)是為了紀(jì)念()A.屈原B.伍子胥C.曹娥D.以上都是答案:D解析:端午節(jié)的起源有多種說法,其中最廣為流傳的是為了紀(jì)念屈原,此外也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。所以答案選D。25.下列哪個(gè)是中國古代繪畫中的“四君子”之一()A.牡丹B.荷花C.竹子D.玫瑰答案:C解析:中國古代繪畫中的“四君子”指梅、蘭、竹、菊。牡丹象征富貴;荷花有高潔等寓意;玫瑰是外來花卉,不是“四君子”之一。所以答案選C。26.中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣是()A.西安城墻B.南京城墻C.北京城墻D.開封城墻答案:A解析:西安城墻是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣。南京城墻也很有名,但在規(guī)模和完整性上相對(duì)西安城墻稍遜一籌;北京城墻大部分已被拆除;開封城墻也有一定歷史,但不如西安城墻。所以答案選A。27.下列哪個(gè)是中國道教名山()A.峨眉山B.五臺(tái)山C.青城山D.普陀山答案:C解析:青城山是中國道教名山。峨眉山、五臺(tái)山、普陀山是中國佛教四大名山。所以答案選C。28.中國古代音樂中的“五音”是指()A.宮、商、角、徵、羽B(yǎng).金、石、絲、竹、匏C.黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗D.琴、瑟、簫、笛、鼓答案:A解析:中國古代音樂中的“五音”指宮、商、角、徵、羽?!敖?、石、絲、竹、匏”是“八音”的分類;“黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗”是古代樂律名;“琴、瑟、簫、笛、鼓”是樂器。所以答案選A。29.下列哪個(gè)是中國古代科舉考試中的最高級(jí)別考試()A.童試B.鄉(xiāng)試C.會(huì)試D.殿試答案:D解析:殿試是中國古代科舉考試中的最高級(jí)別考試,由皇帝親自主持。童試是科舉的入門考試;鄉(xiāng)試是省級(jí)考試;會(huì)試是全國性考試。所以答案選D。30.中國傳統(tǒng)建筑中,屋頂形式等級(jí)最高的是()A.廡殿頂B.歇山頂C.懸山頂D.硬山頂答案:A解析:廡殿頂是中國傳統(tǒng)建筑中屋頂形式等級(jí)最高的,多用于宮殿等重要建筑。歇山頂?shù)燃?jí)次之;懸山頂和硬山頂?shù)燃?jí)相對(duì)較低。所以答案選A。四、簡答題31.簡述漢語普通話中輕聲的作用。(1).區(qū)別詞義:例如“東西”,讀陰平、陰平時(shí)指具體的物品,讀陰平、輕聲時(shí)指方向。(2).區(qū)別詞性:如“大意”,讀去聲、去聲時(shí)是名詞,指主要的意思,讀去聲、輕聲時(shí)是形容詞,指疏忽。(3).增強(qiáng)語言的節(jié)奏感和自然度:輕聲的存在使?jié)h語在發(fā)音上更加流暢、自然,富有韻律感,讓語言表達(dá)更加口語化和生動(dòng)。32.簡述對(duì)外漢語教學(xué)中文化導(dǎo)入的方法。(1).融入式導(dǎo)入:將文化知識(shí)融入到語言教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,如在講解詞匯、語法、課文時(shí),介紹相關(guān)的文化背景。(2).專題式導(dǎo)入:針對(duì)某一特定的文化主題,如中國的節(jié)日、禮儀等,進(jìn)行專門的講解和討論。(3).體驗(yàn)式導(dǎo)入:讓學(xué)習(xí)者通過親身體驗(yàn)中國文化活動(dòng),如書法、剪紙、包餃子等,來感受中國文化。(4).對(duì)比式導(dǎo)入:將中國文化與學(xué)習(xí)者的母語文化進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)習(xí)者更清晰地認(rèn)識(shí)到兩種文化的異同。33.簡述中國古代四大名著及其作者。(1).《紅樓夢》:作者曹雪芹,后四十回一般認(rèn)為由高鶚續(xù)寫。該書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,從多個(gè)角度描寫了18世紀(jì)上半葉中國封建社會(huì)的生活百態(tài)。(2).《西游記》:作者吳承恩。講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。(3).《水滸傳》:作者施耐庵。描寫了108位好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義,后受宋朝招安并為其征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事。(4).《三國演義》:作者羅貫中。描寫了從東漢末年到西晉初年間,經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國建立晉朝的過程。五、論述題34.論述對(duì)外漢語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的漢語交際能力。(1).營造真實(shí)的語言環(huán)境:在課堂上,教師可以通過創(chuàng)設(shè)各種模擬的真實(shí)情境,如購物、問路、餐廳點(diǎn)餐等,讓學(xué)習(xí)者在這些情境中進(jìn)行語言交際練習(xí)??梢岳脠D片、道具、多媒體等輔助手段,增強(qiáng)情境的真實(shí)性。組織課外語言實(shí)踐活動(dòng),如帶領(lǐng)學(xué)習(xí)者去超市、商場、公園等場所,讓他們?cè)趯?shí)際生活中運(yùn)用漢語進(jìn)行交流,提高他們?cè)谡鎸?shí)環(huán)境中運(yùn)用語言的能力。(2).注重語言技能的綜合訓(xùn)練:聽說是交際的重要環(huán)節(jié),要加強(qiáng)聽力和口語訓(xùn)練。可以通過播放漢語廣播、電影、電視劇等,讓學(xué)習(xí)者多聽地道的漢語表達(dá);組織口語活動(dòng),如小組討論、演講、角色扮演等,提高他們的口語表達(dá)能力。讀寫能力也不可忽視。通過閱讀漢語文章、書籍等,擴(kuò)大學(xué)習(xí)者的詞匯量和語言知識(shí)面;進(jìn)行寫作練習(xí),如寫日記、書信、短文等,提高他們的書面表達(dá)能力。同時(shí),要注重聽說讀寫技能之間的相互聯(lián)系和滲透,促進(jìn)語言能力的整體提升。(3).文化知識(shí)的融入:語言和文化是緊密相連的,了解中國文化有助于學(xué)習(xí)者更好地理解和運(yùn)用漢語進(jìn)行交際。在教學(xué)中,要適時(shí)地導(dǎo)入中國文化知識(shí),包括禮儀文化、節(jié)日文化、價(jià)值觀等。例如,在講解漢語問候語時(shí),介紹中國不同場合的問候方式和文化背景,讓學(xué)習(xí)者明白在什么情況下使用什么樣的問候語更合適。通過文化活動(dòng),如參觀博物館、參加文化講座等,讓學(xué)習(xí)者親身感受中國文化的魅力,增強(qiáng)他們對(duì)中國文化的理解和認(rèn)同,從而更好地進(jìn)行跨文化交際。(4).培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的交際策略:教給學(xué)習(xí)者一些交際策略,如當(dāng)遇到不會(huì)表達(dá)的內(nèi)容時(shí),可以采用迂回表達(dá)、借助肢體語言等方式來進(jìn)行溝通。培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的合作意識(shí)和互動(dòng)能力,讓他們?cè)诮浑H中學(xué)會(huì)傾聽、回應(yīng)和協(xié)商,提高交際的效果。(5).個(gè)性化教學(xué):了解每個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求、興趣和文化背景,制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。不同文化背景的學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢語和進(jìn)行交際時(shí)可能會(huì)遇到不同的問題和困難,教師要根據(jù)他們的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)度和反饋,及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容,滿足他們的學(xué)習(xí)需求,提高他們的學(xué)習(xí)積極性和交際能力。35.論述中國傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。(1).價(jià)值觀層面:儒家倡導(dǎo)的“仁愛”“禮義”“忠信”等價(jià)值觀,在現(xiàn)代社會(huì)中依然具有重要意義。“仁愛”思想有助于培養(yǎng)人們的同情心和善良品質(zhì),促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。在社會(huì)交往中,人們遵循仁愛原則,能夠減少?zèng)_突和矛盾,營造良好的社會(huì)氛圍?!岸Y義”觀念規(guī)范著人們的行為舉止,使社會(huì)秩序更加有序。在現(xiàn)代社會(huì)的各種場合,如商務(wù)活動(dòng)、社交聚會(huì)等,遵循禮儀規(guī)范能夠體現(xiàn)個(gè)人的素養(yǎng)和尊重他人的態(tài)度。“忠信”強(qiáng)調(diào)忠誠和守信,對(duì)于建立良好的商業(yè)信用和社會(huì)信任關(guān)系至關(guān)重要。在市場經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)和個(gè)人遵守誠信原則,才能贏得市場和他人的信任。(2).教育層面:中國傳統(tǒng)文化中的教育理念,如“因材施教”“有教無類”等,對(duì)現(xiàn)

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