五年（2021-2025）高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題08認識社會與價值選擇考點五年考情（2021-2025）命題趨勢考點1探索認識的奧秘（5年2考）1、2023遼寧卷：考查實踐決定認識、理論與實踐的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的2、2021遼寧卷：考查實踐決定認識在“探索認識的奧秘”這一考點中考查重點是實踐與認識的辯證關(guān)系、真理的特點以及認識發(fā)展的特點。該考點常結(jié)合時政熱點與生活實例出題。實踐是認識的基礎(chǔ)，包括來源、動力、檢驗標準與目的等知識，是高頻考查點，著重考查學生對實踐如何推動認識發(fā)展的理解與分析能力；真理的客觀性、具體性、條件性，以及認識的反復性、無限性和上升性等原理，也要求學生精準把握，用以剖析復雜現(xiàn)象，這對學生的邏輯思維、知識遷移及辯證思考能力均有較高要求。2.“尋覓社會的真諦”這一考點的考查緊密關(guān)聯(lián)生活實際與時政熱點。歷年遼寧卷中，社會存在與社會意識的辯證關(guān)系、社會發(fā)展的規(guī)律等是高頻考查知識點。題型呈現(xiàn)綜合性與情境化特點，常以社會現(xiàn)象、政策實施等真實情境為載體，要求學生運用原理剖析現(xiàn)象、解決問題。旨在考查學生的分析、邏輯推理及批判性思維等能力。同時，凸顯政治學科在引導學生正確認識社會、理解社會發(fā)展規(guī)律方面的價值導向，助力學生以科學視角洞察社會，為學生認知社會提供有力支撐，契合素質(zhì)教育要求，具有深遠意義。3.“實現(xiàn)人生的價值”是高考政治的重要考點，與生活實際和時政熱點緊密相連。歷年遼寧卷中，重點考查人生價值的內(nèi)涵、價值觀的導向作用、價值判斷與價值選擇等知識點。題型綜合性與情境化特征明顯，常以先進人物事跡、社會熱點事件等真實情境為背景，要求學生運用原理剖析現(xiàn)象、解決問題。此舉意在考查學生的分析、邏輯推理及批判性思維等能力。同時，凸顯政治學科在引導學生樹立正確價值觀、追求人生價值方面的價值導向，助力學生以科學思維規(guī)劃人生，為學生實現(xiàn)人生價值提供有力指導，契合素質(zhì)教育需求，意義深遠。考點2尋覓社會的真諦（5年6考）1、2025遼吉黑蒙卷：考查發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一、聯(lián)系的客觀性、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理及其方法論、文化的含義2、2023遼寧卷：考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理及其方法論、構(gòu)建新發(fā)展格局、堅持以人民為中心的發(fā)展思想3、2023遼寧卷：考查物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系4、2022遼寧卷：考查文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律、價值觀的導向作用、封建制生產(chǎn)關(guān)系5、2023遼寧卷：考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者6、2021遼寧卷：考查社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理、社會意識具有相對獨立性考點3實現(xiàn)人生的價值（5年1考）1、2023遼寧卷：考查自然界的物質(zhì)性、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值考點01探索認識的奧秘1．（2023·遼寧·高考真題）下列各民族諺語與漫畫蘊含的哲理相近的是（

）①“刀在石上磨，人在干中學”(哈尼族)②“十個嘴把式，頂不住一個手把式”(漢族)③“十耳聽不如雙眼見，十眼見不如雙手干”(傣族)④“不吃菜葉不知饑飽，不挖河水不知深淺”(阿昌族)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【知識點】實踐決定認識、理論與實踐的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的【詳析】漫畫中，面對老人摔倒，好幾個旁觀人員只顧拍照點贊，而不付諸救助實踐，啟示我們要樹立實踐第一的觀點。①：“刀在石上磨，人在干中學”，比喻人在艱苦困難的環(huán)境中，可以煅煉成材，可以學到很多東西，側(cè)重強調(diào)實踐是認識的來源，①排除。②：“十個嘴把式，頂不住一個手把式”，強調(diào)說不如做，強調(diào)要去實踐，實踐第一的觀點，②正確。③：“十耳聽不如雙眼見，十眼見不如雙手干”，意思是耳朵聽到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如親手做的，強調(diào)實踐的重要性，要樹立實踐第一的觀點，③正確。④：“不吃菜葉不知饑飽，不挖河水不知深淺”，強調(diào)要想獲得認識，需要去實踐，側(cè)重實踐是認識的來源，④排除。故本題選C。2．（2021?遼寧?高考真題）氣象觀測經(jīng)歷了從經(jīng)驗積累到科學觀測的不同階段。20世紀以來，隨著天氣雷達、氣象衛(wèi)星等技術(shù)不斷發(fā)展，監(jiān)測和預(yù)警能力不斷增強。人們通過對氣象目標的探測、識別與評估，能夠有效規(guī)避危險。這表明（）①對氣象的認識是人類建構(gòu)與自然關(guān)系的開始②氣象觀測技術(shù)的發(fā)展源于人類對自然的好奇③氣象觀測技術(shù)的進步為探究自然提供先進的手段④氣象觀測設(shè)備作為工具是人類器官的延伸和加強A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【知識點】實踐決定認識【詳析】①：對氣象的認識有利于人類建構(gòu)與自然關(guān)系，但不是二者關(guān)系的開始，故①不選。②：氣象觀測技術(shù)的發(fā)展源于人類實踐，而不是源于對自然的好奇，故②不選。③④：隨著天氣雷達、氣象衛(wèi)星等技術(shù)不斷發(fā)展，監(jiān)測和預(yù)警能力不斷增強。人們通過對氣象目標的探測、識別與評估，能夠有效規(guī)避危險。這表明氣象觀測技術(shù)的進步為探究自然提供先進的手段，氣象觀測設(shè)備作為工具是人類器官的延伸和加強，故③④入選。故本題選D。考點2尋覓社會的真諦3．（2025?黑吉遼蒙卷?高考真題）“山有多高，水有多高，田就有多高?！痹诙嗲鹆辍⑸倨皆南嬷醒┓迳矫}腹地，當?shù)鼐用窠?jīng)長期探索，依靠森林植被、土壤、田埂及特殊水源，構(gòu)筑了獨特的水田工程——全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)紫鵲界梯田。材料表明，該梯田（）①反映了智慧的中國古人與嚴酷的自然環(huán)境的一種和解②是當?shù)鼐用裨陂L期的生產(chǎn)活動中改造自然的物質(zhì)條件③體現(xiàn)出人民群眾智慧是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的源泉④展示了人民群眾作為社會生產(chǎn)力體現(xiàn)者的卓越創(chuàng)造力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【知識點】發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一、聯(lián)系的客觀性、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理及其方法論、文化的含義【詳析】②：居民依據(jù)當?shù)匚镔|(zhì)條件，發(fā)揮主觀能動性，構(gòu)筑了紫鵲界梯田，而不能說該梯田是其改造自然的物質(zhì)條件，②排除。③：文化是社會實踐的產(chǎn)物。社會實踐是文化的源泉，③排除。①④：該梯田是當?shù)鼐用裰腔邸⒆吭絼?chuàng)造力的體現(xiàn)，表明其在利用自然、改造自然的實踐中，推動了社會生產(chǎn)力發(fā)展，①④正確。故本題選B。4．（2023?遼寧?高考真題）遼沈戰(zhàn)役是及時抓住戰(zhàn)略決戰(zhàn)時機打響的具有決定意義的重要戰(zhàn)役，歷時52天血與火的洗禮取得勝利，使全國軍事形勢達到一個新的轉(zhuǎn)折點。歷史昭示未來。這啟示我們，在新時代東北振興、遼寧振興的“遼沈戰(zhàn)役”中要（）①樹立正確的歷史觀，抓住機遇，努力實現(xiàn)振興發(fā)展新突破②堅持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)動和依靠人民群眾③以頑強斗爭贏得主動，努力形成對國家重大戰(zhàn)略的有力支撐④積極融入新發(fā)展格局，緊緊依靠改革創(chuàng)新探索合適的發(fā)展道路A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【知識點】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理及其方法論、構(gòu)建新發(fā)展格局、堅持以人民為中心的發(fā)展思想【詳析】①③：“遼沈戰(zhàn)役”是解放戰(zhàn)爭中的一場決定性戰(zhàn)役，奠定了解放戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)，使全國軍事形勢達到一個新的轉(zhuǎn)折點，使解放戰(zhàn)爭獲得了一個鞏固的、具有一定工業(yè)基礎(chǔ)的戰(zhàn)略后方。這啟示我們，在新時代東北振興、遼寧振興的“遼沈戰(zhàn)役”中要抓住機遇，以頑強斗爭贏得主動，努力實現(xiàn)振興發(fā)展新突破，形成對國家重大戰(zhàn)略的有力支撐，①③符合題意。②④：材料沒有涉及依靠人民群眾、依靠改革創(chuàng)新，②④不符合題意。故本題選B。5．（2023?遼寧?高考真題）植保無人機、北斗導航、免耕播種機……各種新農(nóng)具正成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“新武器”,操作新農(nóng)具的多是被稱為“新農(nóng)人”的大學生，他們依靠科技和專業(yè)知識成為農(nóng)村致富帶頭人，其輻射效應(yīng)推動了鄉(xiāng)村面貌的嬗變和農(nóng)業(yè)發(fā)展的全方位轉(zhuǎn)型。這表明（）①新農(nóng)具是推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系變革的物質(zhì)條件②農(nóng)業(yè)新技術(shù)構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的新動力③新農(nóng)人的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)④新農(nóng)人的專業(yè)知識為鄉(xiāng)村振興注入精神活力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【知識點】物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系【詳析】①：生產(chǎn)關(guān)系的變革需要相應(yīng)的物質(zhì)條件，新的生產(chǎn)工具是變革生產(chǎn)關(guān)系的物質(zhì)前提，①正確。②：農(nóng)業(yè)新技術(shù)不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的動力，而是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的基本要素之一，②錯誤。③：新農(nóng)人作為勞動者是生產(chǎn)力的基本要素之一，其出現(xiàn)有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)，③正確。④：專業(yè)知識屬于生產(chǎn)力發(fā)展中的智力因素，而非精神活力，④錯誤。故本題選A。6．（2022?遼寧?高考真題）“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！保ā对娊?jīng)?關(guān)雎》）漢代統(tǒng)治者以此詩教化天下夫婦遵守封建道德規(guī)范以維護社會秩序。漢之后它有時也被看作情詩。今天我們將其理解為愛情中青年男女平等尊重的戀歌。對《關(guān)雎》的不同理解（）①構(gòu)成了不同時代各自獨立意義的系統(tǒng)②體現(xiàn)社會制度與其主導的價值觀的根本一致③表明藝術(shù)和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間存在直接對應(yīng)關(guān)系④反映了不同社會的經(jīng)濟關(guān)系和政治關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【知識點】文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律、價值觀的導向作用、封建制生產(chǎn)關(guān)系【詳析】①：從“漢之后它有時也被看作情詩”、今天我們將其理解為“愛情中……戀歌”可以看出不同時代對《關(guān)雎》的不同理解中有共性的部分，因此“構(gòu)成了不同時代各自獨立意義的系統(tǒng)”的說法忽略了其聯(lián)系，太絕對也不符合事實，①排除。②：“漢代統(tǒng)治者（封建社會）以此詩教化天下夫婦遵守封建道德規(guī)范以維護社會秩序”這強調(diào)封建統(tǒng)治者為了維護其統(tǒng)治地位把該詩歌當成天下夫婦遵守封建道德規(guī)范；“今天我們將其理解為愛情中青年男女平等尊重的戀歌”這強調(diào)在當今男女平等的時代，我們鼓勵自由戀愛，這說明社會制度與其主導的價值觀的根本一致，②正確。③：文化具有相對獨立性。文學藝術(shù)與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的聯(lián)系往往不是直接的而是間接的。該選項中“直接對接”的說法忽視了藝術(shù)具有相對的獨立性，③排除。④：經(jīng)濟政治決定文化。封建社會的經(jīng)濟政治關(guān)系，決定了漢代統(tǒng)治者以此詩教化天下夫婦遵守封建道德規(guī)范以維護社會秩序，我們今天的經(jīng)濟政治關(guān)系決定了我們將該詩歌理解為愛情中青年男女平等尊重的戀歌，這說明對《關(guān)雎》的不同理解反映了不同社會的經(jīng)濟關(guān)系和政治關(guān)系，④正確。故本題選C。7．（2023?遼寧?高考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料一【篳路藍縷破繭成蝶】獨立自主是中華民族精神之魂。新中國成立之初，在建的南京長江大橋突然遭遇國外鋼材斷供。面對橋梁鋼關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域的“卡脖子”問題，周恩來指示要煉出我們自己的“爭氣鋼”,并將自主研發(fā)橋梁鋼的任務(wù)交給鞍鋼。為了啃下這塊“硬骨頭”，鞍鋼集結(jié)全廠力量開展技術(shù)攻關(guān)。技術(shù)人員根據(jù)鋼材用途的特殊要求，研究并確定橋梁鋼的強度、韌性等各項參數(shù)，以及碳、錳等元素不同占比對鋼材性能的影響。研究表明，一定含量的碳和錳能夠提高鋼材的強度和硬度，但當它們的含量超過一定比例時，會帶來鋼材塑性、韌性等性能不同程度的下降。技術(shù)人員經(jīng)過不斷對比、調(diào)整，確定鋼材的屈服強度、化學成分及配比。與此同時，他們對生產(chǎn)環(huán)節(jié)也進行了技術(shù)改造，結(jié)合一線工人的實踐，通過大量實驗、反復測試，發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗，解決了一個又一個技術(shù)難題，取得了研發(fā)的成功。工人們?nèi)找箠^戰(zhàn)，在短時間內(nèi)生產(chǎn)出了“爭氣鋼”，滿足了南京長江大橋建設(shè)的需要，填補了我國建設(shè)大跨度橋梁鋼種的空白。材料二【踔厲前行奮楫揚帆】自1995年始，鞍鋼開啟大規(guī)模技術(shù)改造，引進國內(nèi)外先進技術(shù)和設(shè)備，整體工藝裝備和技術(shù)研發(fā)水平得到大幅度提高，也提升了產(chǎn)品質(zhì)量和檔次。2001年以來，鞍鋼先后中標多個受人矚目的重大橋梁工程，其中作為世界最長跨海大橋的港珠澳大橋使用鞍鋼橋梁鋼總量達17萬噸。在2005年至2006年國內(nèi)橋梁鋼招標總量中，鞍鋼橋梁鋼已占54.5%,鞍鋼用“鋼筋鐵骨”撐起中國橋梁的半壁江山。鞍鋼在不斷的發(fā)展中走向國際市場，一方面，與國內(nèi)外企業(yè)和研究機構(gòu)、大學聯(lián)合研制更高性能的橋梁鋼；另一方面，憑借技術(shù)和成本優(yōu)勢，中標歐美、非洲、亞洲等多項國外橋梁工程，實現(xiàn)了多點開花。(1)結(jié)合材料一，運用哲學知識闡述鞍鋼人在橋梁鋼研發(fā)生產(chǎn)過程中發(fā)揮的主體作用。(2)結(jié)合材料一，說明技術(shù)人員在橋梁鋼研發(fā)過程中是如何運用分析與綜合的辯證思維方法的。(3)結(jié)合材料，運用經(jīng)濟與社會、當代國際政治與經(jīng)濟知識，分析鞍鋼橋梁鋼逐步融入全球市場的過程。(4)“爭氣鋼”的故事極大鼓舞了同學們。某高中決定舉辦“遼寧自主創(chuàng)新輝煌成就圖片展”。結(jié)合材料和以下展板，運用文化知識，為該展覽撰寫前言。要求：主題鮮明，表述清晰，邏輯嚴謹，字數(shù)150-200字。【答案】(1)人民群眾是社會歷史的主體：人的物質(zhì)生產(chǎn)實踐和創(chuàng)造科學文化的實踐推動人類社會的發(fā)展。在橋梁鋼研發(fā)過程中，鞍鋼人刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，取得技術(shù)攻關(guān)的重大突破；在鞍鋼生產(chǎn)過程中，鞍鋼人艱苦奮斗，擔當奉獻。按時生產(chǎn)出“爭氣鋼”。作為新中國第一批鋼鐵工人，鞍鋼人以創(chuàng)新促生產(chǎn)，為新中國鋼鐵工業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(2)橋梁鋼的研發(fā)過程體現(xiàn)了科學思維的重要作用。在研發(fā)過程中，技術(shù)人員根據(jù)橋梁鋼的特殊要求，分析其各項性能參數(shù)和化學成分，形成對橋梁鋼總體性能的認識。在不斷的調(diào)整中推動認識發(fā)展，最終取得了研發(fā)的成功。(3)可將鞍鋼橋梁鋼融入全球市場的過程分為三個階段：第一階段，按照中央指示，鞍鋼開啟橋梁鋼的自主研發(fā)，成功實現(xiàn)了橋梁鋼從無到有；第二階段，國內(nèi)橋梁建設(shè)開始普遍采用鞍鋼橋梁鋼，鞍鋼開啟技術(shù)和設(shè)備革新，依靠國內(nèi)大規(guī)模的市場需求，鞍鋼橋梁鋼實現(xiàn)了規(guī)?；a(chǎn)；第三階段，鞍鋼橋梁鋼進入國際市場，不斷進行技術(shù)創(chuàng)新，達到國際質(zhì)量標準，進入全球中高端市場。(4)學生要著眼于新時代對科技自主創(chuàng)新的迫切需要，結(jié)合遼寧自主創(chuàng)新的輝煌成就，依據(jù)材料和展板，以自主創(chuàng)新和精神風貌為主題撰寫前言。首先，要說明科技、人才、創(chuàng)新的重要性；其次，要結(jié)合材料并運用文化知識，說明在黨的領(lǐng)導下，遼寧人以什么樣的精神狀態(tài)，如何實現(xiàn)自主創(chuàng)新以及取得了怎樣的輝煌成就；最后，落腳于新時代東北振興、遼寧振興的重大戰(zhàn)略。【知識點】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新、對外開放與自力更生、分析與綜合的辯證關(guān)系〖祥解〗背景素材：鞍鋼人在橋梁鋼研發(fā)生產(chǎn)過程考點考查：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新、對外開放與自力更生、分析與綜合及其辯證關(guān)系能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳析】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求可轉(zhuǎn)換為鞍鋼人在橋梁鋼研發(fā)生產(chǎn)過程中發(fā)揮的主體作用，注意作答主體為考生，需要調(diào)用意識對物質(zhì)的能動作用、社會歷史的主體的有關(guān)知識，從意義角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：為了啃下這塊“硬骨頭”，鞍鋼集結(jié)全廠力量開展技術(shù)攻關(guān)→可聯(lián)系人的物質(zhì)生產(chǎn)實踐推動人類社會發(fā)展；關(guān)鍵詞②：工人們?nèi)找箠^戰(zhàn)，在短時間內(nèi)生產(chǎn)出了“爭氣鋼”，滿足了南京長江大橋建設(shè)的需要，填補了我國建設(shè)大跨度橋梁鋼種的空白→可聯(lián)系教材知識人民群眾是社會歷史的主體；第三步：整合信息，組織答案。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求可轉(zhuǎn)換為技術(shù)人員在橋梁鋼研發(fā)過程中是如何運用分析與綜合的辯證思維方法的，注意作答主體為考生，需要調(diào)用分析與綜合的辯證思維方法的有關(guān)知識，從措施角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞：技術(shù)人員根據(jù)鋼材用途的特殊要求，研究并確定橋梁鋼的強度、韌性等各項參數(shù)，以及碳、錳等元素不同占比對鋼材性能的影響→可聯(lián)系教材知識綜合與分析的關(guān)系；第三步：整合信息，組織答案。（3）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求可轉(zhuǎn)換為分析鞍鋼橋梁鋼逐步融入全球市場的過程，注意作答主體為考生，需要調(diào)用對外開放的有關(guān)知識，從是什么角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：面對橋梁鋼關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域的“卡脖子”問題，周恩來指示要煉出我們自己的“爭氣鋼”,并將自主研發(fā)橋梁鋼的任務(wù)交給鞍鋼→可聯(lián)系教材知識堅持獨立自主、自力更生；關(guān)鍵詞②：自1995年始，鞍鋼開啟大規(guī)模技術(shù)改造，引進國內(nèi)外先進技術(shù)和設(shè)備，整體工藝裝備和技術(shù)研發(fā)水平得到大幅度提高，也提升了產(chǎn)品質(zhì)量和檔次→可聯(lián)系教材知識主不健全社會主義市場經(jīng)濟體制，堅持對外開放基本國策；關(guān)鍵詞③：2001年以來，鞍鋼先后中標多個受人矚目的重大橋梁工程，鞍鋼在不斷的發(fā)展中走向國際市場→可聯(lián)系教材知識入世以來，我國進一步發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟，將獨立自主和對外開放有機結(jié)合；第三步：整合信息，組織答案。（4）本題是開放試題，要求運用文化知識，為“遼寧自主創(chuàng)新輝煌成就圖片展”撰寫前言。答案不固定，切合主題要求，言之有理即可。參考角度：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力；精益求精的工匠精神等。8．（2021?遼寧?高考真題）閱讀材料，完成下列要求。一代代藝術(shù)工作者創(chuàng)作的紅色題材優(yōu)秀藝術(shù)作品，鐫刻著百年來中華民族最深刻的歷史記憶，是一部部凝聚精神力量的生動教材?！镅影不鹁嬲樟燎俺獭堆影不鹁妗酚彤?960蔡亮《延安火炬》是中國美術(shù)史上的經(jīng)典。該作品表現(xiàn)的是延安軍民在抗戰(zhàn)勝利當天連夜舉行的盛大火炬游行場面。畫面中八路軍攙扶下的白發(fā)老媽媽被置于核心，無數(shù)舞動的火炬和陜北農(nóng)民的起勁吹打烘托出歡樂的氣氛。作品以畫為體、以史為魂，歷史大細節(jié)和美術(shù)作品的小細節(jié)相得益彰，表現(xiàn)了依靠人民敢于爭、敢于勝利的恢宏氣派。創(chuàng)作期間，藝術(shù)家反復查閱歷史資料，多次前往延安體驗生活，訪問延安游行現(xiàn)場的親歷者，并從夜晚山間打著火把耕作的場景中獲得靈感，最終創(chuàng)作出充滿真情實感的作品。作品滿足了人們的審美需求，激發(fā)了人們的情感共鳴，增強了人們的精神力量。讓美術(shù)經(jīng)典述說黨史，讓延安火炬照亮前程。(1)結(jié)合材料并運用文化生活知識，分析作品《延安火炬》從何而來。★回望初心踐行使命2021年是成立100周年。面對中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，回望過往的奮斗路，眺望前方的奮進路，必須旗幟鮮明地反對歷史虛無主義，加強思想引導和理論辨析，正本清源，固本培元。電視劇《覺醒年代》是獻禮百年華誕的精品力作。該劇以新文化運動和五四運動為敘事中心，全景展示近代中國驚心動魄的思想變革，真實再現(xiàn)了馬克思主義在中國早期傳播、在中華大地上孕育和誕生的過程。該劇在觀眾中掀起了巨大的情感波瀾，讓觀眾更真切地感受到那個時代的青年“為天地立心、為生民立命”的矢志情懷和敢為人先的革命品格；該劇引導人們體悟一代人有一代人的使命、擔當，將中華民族的精神標識演繹得飽滿動人；該劇述往思來，向史而新，從歷史縱深處回望初心，鼓起人邁進新征程、奮進新時代的精氣神。(2)結(jié)合材料并運用社會存在與社會意識關(guān)系的知識，闡述《覺醒年代》的時代價值?！敬鸢浮?1)社會實踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是文化創(chuàng)新的源泉和動力，是文化創(chuàng)新的根本途徑。油畫《延安火炬》的創(chuàng)作說明文化創(chuàng)新要依賴于社會實踐、來自于社會實踐。人民群眾是文化創(chuàng)作的主體+油畫《延安火炬》的創(chuàng)作說明人民群眾的社會實踐為藝術(shù)創(chuàng)作提供了肥沃的土壤。(2)社會存在決定社會意識?！队X醒年代》再現(xiàn)近代中國驚心動魄的思想變革，真實再現(xiàn)了馬克思主義在中國早期傳播、在中華大地上孕育和誕生的過程，讓當代中國人銘記歷史、升華民族記憶。社會意識對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用?！队X醒年代》能激發(fā)文化自覺、凝聚中國力量，迸發(fā)愛國情懷，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興奉獻力量。【知識點】文化創(chuàng)新的源泉、文化創(chuàng)造的主體、社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理、社會意識具有相對獨立性〖祥解〗背景素材：紅色題材優(yōu)秀藝術(shù)作品考點考查：文化創(chuàng)新的源泉，社會存在與社會意識關(guān)系的有關(guān)知識，分析《覺醒年代》的創(chuàng)作及其時代價值能力考查：獲取和解讀信息，調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳析】（1）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問主體為藝術(shù)工作者，需要調(diào)用社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系的有關(guān)知識，分析作品《延安火炬》從何而來。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：鐫刻著百年來中華民族最深刻的歷史記憶，歷史大細節(jié)，依靠人民敢于爭、敢于勝利，反復查閱歷史資料，多次前往延安體驗生活，訪問延安游行現(xiàn)場的親歷者，并從夜晚山間打著火把耕作的場景中獲得靈感→可聯(lián)系社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系。有效信息②：依靠人民敢于爭、敢于勝利，作品滿足了人們的審美需求，激發(fā)了人們的情感共鳴，增強了人們的精神力量→可聯(lián)系文化創(chuàng)作的主體。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：社會實踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是文化創(chuàng)新的源泉和動力，是文化創(chuàng)新的根本途徑+油畫《延安火炬》的創(chuàng)作說明文化創(chuàng)新要依賴于社會實踐、來自于社會實踐。得分點②：人民群眾是文化創(chuàng)作的主體+油畫《延安火炬》的創(chuàng)作說明人民群眾的社會實踐為藝術(shù)創(chuàng)作提供了肥沃的土壤。（2）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問主體為國家，需要調(diào)用社會存在與社會意識關(guān)系的有關(guān)知識，分析《覺醒年代》的時代價值。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：讓觀眾更真切地感受到那個時代的青年“為天地立心、為生民立命”的矢志情懷和敢為人先的革命品格→可聯(lián)系社會存在決定社會意識。有效信息②：該劇引導人們體悟一代人有一代人的使命、擔當，將中華民族的精神標識演繹得飽滿動人，該劇述往思來，向史而新，從歷史縱深處回望初心，鼓起人邁進新征程、奮進新時代的精氣神，等等→可聯(lián)系社會意識的反作用。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：社會存在決定社會意識+《覺醒年代》再現(xiàn)近代中國驚心動魄的思想變革，真實再現(xiàn)了馬克思主義在中國早期傳播、在中華大地上孕育和誕生的過程，讓當代中國人銘記歷史、升華民族記憶。得分點②：社會意識反作用于社會存在。落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展；先進的社會意識促進社會的發(fā)展+《覺醒年代》能激發(fā)文化自覺、凝聚中國力量，迸發(fā)愛國情懷，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興奉獻力量。【『點石成金』】1.社會實踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系：社會實踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是文化創(chuàng)新的源泉和動力，是文化創(chuàng)新的根本途徑，是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準，是文化創(chuàng)新的根本目的；文化創(chuàng)新源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。2．如何進行文化的創(chuàng)新：（1）立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新，這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。必須不斷為傳統(tǒng)文化注入時代精神。（3）面向世界，博采眾長，這是文化創(chuàng)新的基本途徑之二。必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；既要做到以我為主，為我所用，又要做到海納百川。（4）發(fā)揮人民群眾的主體作用。文化創(chuàng)造要充分發(fā)揮億萬人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。（5）堅持正確方向，把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系，反對“封閉主義”、“守舊主義”，與“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”的錯誤傾向。（6）要推動文化內(nèi)容、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。這是繁榮文化的必由之路。3．“意義類”主觀題，分析時，可思考試題關(guān)聯(lián)的理論依據(jù)，語言組織時，理論依據(jù)可簡寫，或不寫；“意義”的解答要遵循由近及遠，由表及里、由直接到間接的思維順序，一般用“……有利于……”的句式或者動詞（促進、推動、增強、保障，等等）引領(lǐng)的句型表達。解答時要求學生吃透教材的基本觀點并具有調(diào)動運用知識以及分析和闡述觀點的能力，審題的關(guān)鍵是抓住有效信息和設(shè)問要求，調(diào)動相關(guān)知識進行分析作答?？键c03實現(xiàn)人生的價值9．（2021?遼寧?高考真題）1950年，沈陽第一機器廠承擔了鑄造新中國第一枚金屬國徽的任務(wù)。當時條件艱苦，工人們刻苦攻關(guān)，克服重重困難，完成了這項光榮的任務(wù)。這枚重達487公斤的國徽懸掛在天安門城樓上見證了歷史的變遷和時代的發(fā)展。這告訴我們（）①勞動者在勞動中確證并實現(xiàn)自身的價值②勞動是人類改造自然維持自身生存的活動③勞動是主體克服客體，為自然立法的活動④勞動者既是歷史的劇中人，又是歷史的劇作者A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【知識點】自然界的物質(zhì)性、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值【詳析】①④：沈陽第一機器廠的工人們刻苦攻關(guān)，克服重重困難，鑄造新中國第一枚金屬國徽，這告訴我們勞動者在勞動中確證并實現(xiàn)自身的價值，勞動者既是歷史的劇中人，又是歷史的劇作者，故①④入選。②：材料并未涉及人類改造自然，而且勞動不僅僅改造自然界，故②不選。③：勞動是主體改造客體的活動，并且自然界是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，為自然立法的說法錯誤，故③不選。故本題選B。一、單選題1．（2025?遼寧大連?一模）吉林大學白求恩第二醫(yī)院輸血科在血型鑒定領(lǐng)域取得重大突破，首次發(fā)現(xiàn)并確認ABO血型基因新突變。這一發(fā)現(xiàn)源于對一例血型鑒定結(jié)果異常樣本的研究，經(jīng)過多輪檢測，最終明確突變位點及其遺傳性。這一過程體現(xiàn)了（）①實踐是認識的來源，研究團隊通過對樣本的檢測實踐獲得了新的認識②認識具有反復性，對新突變位點的認識經(jīng)歷了從認識到實踐多次反復③真理是具體的有條件的，ABO血型基因新突變位點的發(fā)現(xiàn)推動了真理的發(fā)展④實踐是認識發(fā)展的動力，實踐中遇到的血型鑒定異常問題推動了研究的深入A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【知識點】實踐決定認識、認識具有反復性、真理是具體的有條件的【詳析】①：這一發(fā)現(xiàn)源于對一例血型鑒定結(jié)果異常樣本的研究，經(jīng)過多輪檢測，最終明確突變位點及其遺傳性，體現(xiàn)了實踐是認識的來源，研究團隊通過對樣本的檢測實踐獲得了新的認識，故①正確。②：認識具有反復性，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成。對新突變位點的認識經(jīng)歷了從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復，故②錯誤。③：材料強調(diào)的是實踐是認識的基礎(chǔ)，未涉及真理是具體的有條件的，故③不符合題意。④：這一發(fā)現(xiàn)源于對一例血型鑒定結(jié)果異常樣本的研究，經(jīng)過多輪檢測，最終明確突變位點及其遺傳性，體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力，實踐中遇到的血型鑒定異常問題推動了研究的深入，故④正確。故本題選B。2．（2025?黑龍江吉林?二模）下列與漫畫“世界像本精彩的書，不旅行的人只讀了其中一頁”反映哲理相符的有（）①書籍是人類的知識寶庫，應(yīng)該多讀些書②只有邁入社會大課堂才能獲得真知灼見③成功要從點滴小事做起，重視量的積累④求知應(yīng)該堅持辯證觀點，避免形而上學A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【知識點】實踐決定認識、唯物辯證法與形而上學對立的焦點與根本分歧、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及其方法論【詳析】①：“書籍是人類的知識寶庫，應(yīng)該多讀些書”，該選項側(cè)重于強調(diào)讀書獲取知識，而漫畫強調(diào)的是通過實踐獲取知識，與漫畫哲理不符，①排除。②：“只有邁入社會大課堂才能獲得真知灼見”，社會大課堂代表實踐，說明只有通過實踐才能獲得真正的知識，與漫畫強調(diào)實踐對于認識的重要性哲理相符，②正確。③：“成功要從點滴小事做起，重視量的積累”，此選項體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，和漫畫所表達的通過實踐獲取知識的哲理不同，③排除。④：“求知應(yīng)該堅持辯證觀點，避免形而上學”，在求知過程中不能只依賴書本，要重視實踐，這是一種全面、辯證看待求知的觀點，避免了只注重書本知識這種片面、孤立的形而上學觀點，與漫畫哲理相符，④正確。故本題選C。3．（2025?內(nèi)蒙古赤峰?二模）蝙蝠在黑暗中能自由飛翔并捕捉獵物，得益于其獨特的回聲定位能力?？茖W家受此啟發(fā)，研發(fā)出雷達系統(tǒng)，利用電磁波替代超聲波，實現(xiàn)了對空中、地面及海上目標的遠距離探測和定位，這一發(fā)明極大地推動了科技的發(fā)展和應(yīng)用的拓展。這體現(xiàn)了（）①尊重自在事物的聯(lián)系是實踐成功的基礎(chǔ)②科學技術(shù)的發(fā)展要在否定過去肯定現(xiàn)在中實現(xiàn)③雷達系統(tǒng)的出現(xiàn)證明了創(chuàng)新性思維方式的重要性④科學技術(shù)的發(fā)展取決于思維活躍程度A．①③ B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【知識點】聯(lián)系的客觀性、創(chuàng)新思維的含義、實踐決定認識、辯證否定的實質(zhì)【詳析】①：蝙蝠的回聲定位能力是自然界客觀存在的聯(lián)系（自在事物的聯(lián)系），科學家尊重并利用這一聯(lián)系，將其原理應(yīng)用于雷達系統(tǒng)的研發(fā)，體現(xiàn)了尊重自在事物的聯(lián)系是實踐成功的基礎(chǔ)，①正確。②：辯證否定觀強調(diào)“揚棄”，即既肯定又否定，而非單純否定過去、肯定現(xiàn)在，②錯誤。③：雷達系統(tǒng)的發(fā)明并非簡單模仿，而是運用創(chuàng)新性思維通過實踐將超聲波原理轉(zhuǎn)化為電磁波技術(shù)，極大地推動了科技的發(fā)展和應(yīng)用的拓展，證明了創(chuàng)新思維在科技發(fā)展中的重要性，③正確。④：科技發(fā)展受社會實踐、物質(zhì)條件等多重因素制約，思維活躍程度是重要影響因素，但“取決于”夸大了意識的作用，④錯誤。故本題選A。4．（2025?黑龍江吉林?二模）人參被譽為“百草之王”，作為重要的吉林特產(chǎn)，科技賦能、精深加工后的各類人參產(chǎn)品，受到國內(nèi)外客商和消費者的喜愛。吉林目前已開發(fā)生產(chǎn)人參食品、藥品、保健品、化妝品、生物制品五大系列數(shù)千種產(chǎn)品，人參正逐步走出藥房，融入日常，方便吃、容易用。人參走出藥房，融入日常有賴于開發(fā)者（）①以創(chuàng)新思維方式為基礎(chǔ)，開發(fā)多元化的產(chǎn)品②根據(jù)人參固有屬性，堅持具體問題具體分析③開發(fā)人參特性與日常生活本質(zhì)必然的聯(lián)系④打破固化思維，以普遍聯(lián)系思維挖掘人參功用A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【知識點】實踐決定認識、聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的客觀性、具體問題作具體分析的含義【詳析】①：以實踐為基礎(chǔ)，而不是創(chuàng)新思維方式，①錯誤。②：人參被譽為“百草之王”，作為重要的吉林特產(chǎn)，科技賦能、精深加工后的各類人參產(chǎn)品，受到國內(nèi)外客商和消費者的喜愛。人參走出藥房，融入日常有賴于開發(fā)者根據(jù)人參固有屬性，堅持具體問題具體分析，②正確。③：人參特性與日常生活本質(zhì)必然的聯(lián)系是客觀存在的，不是開發(fā)的，③錯誤。④：吉林目前已開發(fā)生產(chǎn)人參食品、藥品、保健品、化妝品、生物制品五大系列數(shù)千種產(chǎn)品，人參正逐步走出藥房，融入日常，方便吃、容易用。人參走出藥房，融入日常有賴于開發(fā)者打破固化思維，以普遍聯(lián)系思維挖掘人參功用，④正確。故本題選C。5．（2025?吉林長春?三模）近日，吉林大學白求恩第二醫(yī)院團隊在血型鑒定領(lǐng)域取得了重大突破，首次發(fā)現(xiàn)并確認了一個未被國際輸血協(xié)會收錄的ABO血型基因新突變。這一突破填補了國際基因數(shù)據(jù)庫的空白，為ABO血型基因的科學研究增添了重要數(shù)據(jù)支撐。這一發(fā)現(xiàn)（）①是醫(yī)務(wù)人員在嚴謹?shù)难芯繖z測中獲得的重大認識成果②實現(xiàn)了對人類血型認識由初級階段向高級階段的飛躍③取決于該團隊前期的經(jīng)驗認識和檢測設(shè)備水平的提高④為破解疑難血型鑒定與配血難題提供了重要數(shù)據(jù)支撐A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【知識點】實踐決定認識、理論與實踐的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的、認識過程的兩個階段【詳析】①：吉林大學白求恩第二醫(yī)院團隊在血型鑒定領(lǐng)域取得了重大突破，首次發(fā)現(xiàn)并確認了一個未被國際輸血協(xié)會收錄的ABO血型基因新突變。這說明這一發(fā)現(xiàn)是醫(yī)務(wù)人員在嚴謹?shù)难芯繖z測中獲得的重大認識成果，①正確。②：感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段，材料不涉及感性認識，②排除。③：實踐決定認識，并不是前期的經(jīng)驗認識決定這一發(fā)現(xiàn)，③錯誤。④：這一突破填補了國際基因數(shù)據(jù)庫的空白，為ABO血型基因的科學研究增添了重要數(shù)據(jù)支撐。這說明這一發(fā)現(xiàn)為破解疑難血型鑒定與配血難題提供了重要數(shù)據(jù)支撐，④正確。故本題選B。6．（2025?遼寧?模擬預(yù)測）我國科學工作者在國際上首次成功繪制了六倍體小麥的端粒到端粒（T2T）完整基因組圖譜。擁有完整的小麥基因組圖譜，就像擁有了一張詳細地圖，可以清楚解析基因組里的一些復雜區(qū)域。利用圖譜，研究團隊已經(jīng)注釋了14萬多個高置信度蛋白編碼基因，其中包括許多新發(fā)現(xiàn)的抗病基因，為未來的分子設(shè)計育種奠定了研究基礎(chǔ)。上述材料，最適合用于佐證（）A．意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象B．對復雜性事物的認識也是有邊界的、可窮盡的C．對真理性認識的深化能夠提高人類實踐自由度D．在不斷推翻真理的過程中實現(xiàn)認識的自我超越【答案】C【知識點】實踐決定認識、追求真理是一個過程的原理及其方法論、意識對物質(zhì)的能動作用【詳析】A：材料強調(diào)科學認識對實踐的指導作用，選項強調(diào)意識對物質(zhì)的反映性，選項不符合題意，A排除。B：“窮盡”說法錯誤，人的認識具有反復性、無限性、上升性，B排除。C：我國科學工作者利用圖譜，研究團隊已經(jīng)注釋了14萬多個高置信度蛋白編碼基因，為未來的分子設(shè)計育種奠定了研究基礎(chǔ)，體現(xiàn)了對真理性認識的深化能夠提高人類實踐自由度，C正確。D：真理沒有被推翻，而是不斷向前發(fā)展，D排除。故本題選C。7．（2025?黑龍江哈爾濱?三模）馬克思說：“在共產(chǎn)主義社會高級階段，在迫使個人奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之后；在勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個人的全面發(fā)展，他們的生產(chǎn)力也增長起來，而集體財富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那個時候，才能完全超出資產(chǎn)階級權(quán)利的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”對這段話理解正確的是（）①勞動是社會歷史的起點，創(chuàng)造了人和人類社會②生產(chǎn)力的高度發(fā)展，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的前提條件③每個人都得到自由而全面的發(fā)展，是共產(chǎn)主義的理想目標④揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律、無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級利益的根本對立A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【知識點】社會生活在本質(zhì)上是實踐的、剩余價值學說、宣言【詳析】①：材料不是強調(diào)勞動的作用，而是闡述共產(chǎn)主義社會的理想目標，①排除。②：在勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后，他們的生產(chǎn)力也增長起來，實行各盡所能，按需分配，這說明生產(chǎn)力的高度發(fā)展，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的前提條件，②正確。③：在隨著個人的全面發(fā)展，他們的生產(chǎn)力也增長起來，而集體財富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那個時候，才能完全超出資產(chǎn)階級權(quán)利的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！這說明每個人都得到自由而全面的發(fā)展，是共產(chǎn)主義的理想目標，③正確。④：剩余價值學說揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律、無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級利益的根本對立，④錯誤。故本題選C。8．（2025?內(nèi)蒙古?模擬預(yù)測）在慶祝中華全國總工會成立100周年暨全國勞動模范和先進工作者表彰大會上指出，要深入踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，激勵廣大干部群眾朝著強國建設(shè)、民族復興宏偉目標踔厲奮發(fā)、勇毅前行。從哲學與文化角度看，這一要求體現(xiàn)了（）①優(yōu)秀文化能夠在實踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，為強國建設(shè)提供精神動力②人民群眾是歷史主體，弘揚勞模精神可激發(fā)其創(chuàng)造力推動社會發(fā)展③社會意識具有相對獨立性，弘揚工匠精神能改變?nèi)祟惿鐣l(fā)展進程④傳統(tǒng)文化是民族精神的根基，弘揚勞動精神需要繼承傳統(tǒng)勞動文化A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【知識點】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值、社會意識具有相對獨立性、中華民族精神的內(nèi)涵【詳析】①：文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神這些優(yōu)秀文化，能夠激勵廣大干部群眾為強國建設(shè)、民族復興踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為強國建設(shè)提供強大的精神動力，①符合題意。②：人民群眾是歷史的主體，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。弘揚勞模精神，可以激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造力，調(diào)動人民群眾的積極性，從而推動社會發(fā)展，②符合題意。③：社會意識具有相對獨立性，正確的社會意識對社會發(fā)展起促進作用。弘揚工匠精神能推動社會發(fā)展，但人類社會發(fā)展進程是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動決定的，弘揚工匠精神不能改變?nèi)祟惿鐣l(fā)展進程，③錯誤。④：中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神的根基，傳統(tǒng)勞動文化有精華也有糟粕，弘揚勞動精神需要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)勞動文化，④錯誤。故本題選A。9．（2025?遼寧撫順?一模）恩格斯指出：“由于文明時代的基礎(chǔ)是一個階級對另一個階級的剝削，所以它的全部發(fā)展都是在經(jīng)常的矛盾中進行的??文明時代，幾乎把一切權(quán)利賦予一個階級，另一方面卻幾乎把一切義務(wù)推給另一個階級”。這說明，在階級社會（）①生產(chǎn)力發(fā)展方向總是與人民群眾的根本利益相背離②階級斗爭能推動社會矛盾的演進和歷史發(fā)展的進程③統(tǒng)治階級主導的上層建筑總對社會發(fā)展起阻礙作用④不同階級之間權(quán)利與義務(wù)的不公平分配具有普遍性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【知識點】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系、階級社會基本矛盾的解決、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律【詳析】①：生產(chǎn)力發(fā)展總體符合社會進步方向，并不總與人民利益背離，①說法錯誤。②：由于文明時代的基礎(chǔ)是一個階級對另一個階級的剝削，所以它的全部發(fā)展都是在經(jīng)常的矛盾中進行的，說明在階級社會階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力，能推動社會矛盾的演進和歷史發(fā)展的進程，②符合題意。③：落后的上層建筑對社會發(fā)展起阻礙作用，統(tǒng)治階級所主導的上層建筑并非都是落后的上層建筑，③說法錯誤。④：文明時代，幾乎把一切權(quán)利賦予一個階級，另方面卻幾乎把一切義務(wù)推給另一個階級，這說明階級社會中，統(tǒng)治階級壟斷權(quán)利、被統(tǒng)治階級承擔義務(wù)的不公平分配是普遍現(xiàn)象，④符合題意。故本題選D。10．（2025?遼寧?一模）“功以才成，業(yè)由才廣”（《襄陽記》）。人才是第一資源。2025年國務(wù)院政府工作報告指出，要推進高水平人才高地和吸引集聚人才平臺建設(shè)，促進人才區(qū)域合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展；加快建立以創(chuàng)新價值、能力、貢獻為導向的人才評價體系。由此可知（）①發(fā)展社會主義要尊重和發(fā)揮群眾的主體地位和首創(chuàng)精神②建設(shè)人才平臺要以人才高地統(tǒng)率人才區(qū)域?qū)崿F(xiàn)合理布局③在價值判斷上做出的價值選擇推動人才評價體系的建立④改革是解決社會主義主要矛盾的重要途徑和直接推動力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【知識點】社會主義社會基本矛盾的解決、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理及其方法論、價值觀的導向作用【詳析】①：題干強調(diào)人才的重要性及國家通過改革優(yōu)化人才布局，體現(xiàn)了尊重和發(fā)揮人民群眾（包括人才）的主體地位和首創(chuàng)精神，①正確。④：2025年國務(wù)院政府工作報告指出，加快建立以創(chuàng)新價值、能力、貢獻為導向的人才評價體系。由此可知改革是解決社會主義主要矛盾的重要途徑和直接推動力，④正確。②：政府工作報告指出要推進高水平人才高地和吸引集聚人才平臺建設(shè)，促進人才區(qū)域合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展，強調(diào)協(xié)調(diào)而非“統(tǒng)率”，②排除。③：價值判斷和價值選擇具有正誤之分，要做出正確的價值判斷和價值選擇才能起到推動作用，錯誤的會起阻礙作用，③排除。故本題選B。11．（2025?內(nèi)蒙古呼和浩特?二模）如今，科技的力量如同神奇的魔法，將昨日的幻想一一變?yōu)楝F(xiàn)實。無人駕駛汽車在街道上自由穿梭，智能家居讓生活變得更加便捷舒適，虛擬現(xiàn)實技術(shù)讓我們沉浸于另一個奇妙的世界……面對科技帶來社會面貌的日新月異，許多人驚呼：“未來已來!”人們發(fā)出“未來已來”的感慨是因為（）①物質(zhì)世界的永恒發(fā)展使得未來最終必然轉(zhuǎn)化為當下②人對事物發(fā)展趨勢的把握受各種主客觀條件的限制③社會意識與社會存在發(fā)展不完全同步導致認知沖突④科學基礎(chǔ)上的超前思維對引領(lǐng)事物發(fā)展起先導作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【知識點】社會意識具有相對獨立性、超前思維的方法、意識活動的特征【詳析】①：未來已來是說科技的力量將昨日的幻想變?yōu)楫斚碌默F(xiàn)實，而不是使得未來最終必然轉(zhuǎn)化為當下，①錯誤。②：未來已來，是因為科技發(fā)展日新月異，人們對未來的發(fā)展能夠預(yù)測，但要受主客觀條件的限制②符合題意。③：社會意識具有相對獨立性，社會意識與社會存在發(fā)展不完全同步會導致認知沖突，從而發(fā)出“未來已來”的感慨，③符合題意。④：超前思維建立在現(xiàn)實基礎(chǔ)上而不是科學基礎(chǔ)上，且理論創(chuàng)新發(fā)揮先導作用而不是超前思維對引領(lǐng)事物發(fā)展起先導作用，④錯誤。故本題選C。12．（2025?內(nèi)蒙古?二模）離家投身我國核潛艇事業(yè)時，黃旭華才三十出頭，再見親人，他已滿頭白發(fā)?！凹胰瞬恢牢以谕庾鍪裁?，父親去世我也沒有回去……”總有人問黃旭華，忠孝不能兩全，他是怎樣理解的？黃旭華說：“對國家的忠，就是對父母最大的孝?！秉S旭華的回答告訴我們（）①致力于祖國的事業(yè)能夠延伸人生的長度②要自覺踐行社會主義的集體主義價值觀③要把正確的道德認知和積極的道德實踐結(jié)合起來④做到家與國的統(tǒng)一是實現(xiàn)人生價值的前提A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【知識點】在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值、在砥礪自我中走向成功【詳析】①：致力于祖國的事業(yè)提升的是人生的價值高度而非物理時間長度，①排除。②③：黃旭華說：“對國家的忠，就是對父母最大的孝?！秉S旭華的回答告訴我們要自覺踐行社會主義的集體主義價值觀，同時要把正確的道德認知和積極的道德實踐結(jié)合起來，②③正確。④：社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，④排除。故本題選C。13．（2025?遼寧沈陽?三模）漫畫《貓兒眼》（下圖）蘊含的哲理是（）①物質(zhì)決定意識，人們對同一確定對象的認識因客體差異而不同②意識具有自覺選擇性，人們往往忽視自身不足而關(guān)注他人缺點③價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，對自己的判斷決定看他人的態(tài)度④價值觀具有導向作用，歪曲的價值觀不能正確評價自己與他人A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【知識點】意識活動的特征、價值判斷和價值選擇的關(guān)系、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系、價值觀的導向作用【詳析】②④：本題以漫畫《貓眼兒》為背景，綜合考查唯物論和人生價值觀相關(guān)知識。漫畫中表現(xiàn)的是貓的眼睛在看自己缺點的時候是白天閉眼睛狀態(tài)，在看別人缺點的時候是晚上瞪大眼睛的狀態(tài)，諷刺有些人自我感覺良好，看不到自己缺點卻專門審視、放大別人的缺點。這表現(xiàn)了意識是有自覺選擇性的，人們往往主觀上忽視自身不足而關(guān)注他人缺點，同時也表現(xiàn)了一種以自我為中心的價值觀，說明價值觀有導向作用，歪曲的價值觀不能正確評價自己與他人，②④正確。①：漫畫強調(diào)的是主觀因素的問題，人們對同一確定對象的認識因主體的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力等的不同而不同，而非客體的差異性，①排除。③：價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，但不能直接起決定作用，所以對自己的判斷不能“決定”看他人的態(tài)度，③排除。故本題選C。14．（2025?內(nèi)蒙古呼和浩特?二模）2025年國務(wù)院政府工作報告提出：“推動更多資金資源‘投資于人'、服務(wù)于民生”。“投資于人”就是將更多財政資金和公共資源投向教育、就業(yè)、醫(yī)療、社會保障等民生領(lǐng)域，以人力資本提升和消費潛力釋放驅(qū)動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，服務(wù)于人的發(fā)展和保障?！巴顿Y于人”的哲學依據(jù)是（）①人的因素決定著生產(chǎn)方式中物的因素②人的價值通過對社會的貢獻表現(xiàn)出來③人是一切實踐活動和價值關(guān)系的主體④人的發(fā)展與經(jīng)濟社會的發(fā)展相互促進A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【知識點】物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、社會生活在本質(zhì)上是實踐的、實踐的內(nèi)涵、人生的真正價值【詳析】①：生產(chǎn)方式中物的因素是客觀的，不是由人的因素決定的，①錯誤。②：材料未涉及人的價值通過對社會的貢獻表現(xiàn)出來，②不符合題意。③④：“投資于人”就是將更多財政資金和公共資源投向教育、就業(yè)、醫(yī)療、社會保障等民生領(lǐng)域，以人力資本提升和消費潛力釋放驅(qū)動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，服務(wù)于人的發(fā)展和保障。這體現(xiàn)了人是一切實踐活動和價值關(guān)系的主體，也體現(xiàn)了人的發(fā)展與經(jīng)濟社會的發(fā)展相互促進，③④符合題意。故本題選D。15．（2025?黑龍江?一模）“夢雖遙，追則能達；愿雖艱，持則可圓。”這是在2025年新年賀詞中提到金句之一，現(xiàn)已成為一句催人奮進的流行語。夢想、愿望、奮斗、堅持在人生中都至關(guān)重要。對此，下列認識中合理的有（）①夢想是人生的催化劑，催人奮進②愿望是人生的驅(qū)動力，鑄就成功③奮斗是人生的主旋律，創(chuàng)造佳績④堅持是人生的助推器，支持遠航A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【知識點】在砥礪自我中走向成功【詳析】①：夢想能為人們指引方向、提供動力，堅持逐夢催人奮進，①入選。②：愿望只是一種內(nèi)心的期望，僅有愿望而不通過實際行動去努力實現(xiàn)，是無法鑄就成功的，②不選。③：奮斗是實現(xiàn)人生價值、達成目標的必經(jīng)之路，但只有奮斗沒有方法可能不會創(chuàng)造佳績，③不選。④：堅持意味著持之以恒地朝著目標努力，能夠克服困難等，是助力人生不斷前行、實現(xiàn)理想的助推器，④正確。故本題選B。二、主觀題16．（2025?遼寧葫蘆島?二模）閱讀材料，完成下列要求。人工智能的快速發(fā)展已經(jīng)不是一個簡單的技術(shù)迭代的問題了，它的復雜性涉及個體和社會乃至全球的多個方面。在給我們帶來工作生活便利的同時也帶來了一系列問題，引發(fā)了人們的思考與爭議。材料一有人認為：它極大地提高了工作效率和生產(chǎn)力，推動了科技創(chuàng)新的飛速發(fā)展，提升了人們的生活品質(zhì)。從自動駕駛汽車到智能家居，從醫(yī)療診斷到金融風控，AI都發(fā)揮了重要作用。它還促進了跨學科融合，推動了新興產(chǎn)業(yè)的誕生和發(fā)展。在災(zāi)害預(yù)警、環(huán)境保護等方面也能發(fā)揮重要作用，提升社會整體福祉。也有人認為：隨著AI技術(shù)的普及，許多傳統(tǒng)崗位面臨被自動化取代的風險，帶來更大的就業(yè)挑戰(zhàn)。它也帶來了倫理和道德的挑戰(zhàn)，例如，AI決策的透明度和公平性如何保障？如何防止AI被用于非法或有害目的？過度依賴AI可能導致人類技能退化，影響個人成長和發(fā)展；AI的普及還可能加劇社會不平等，導致貧富差距進一步擴大。(1)結(jié)合材料一，運用認識論的相關(guān)知識，談?wù)勀銓Α叭斯ぶ悄艿陌l(fā)展引發(fā)了人們思考與爭議”的認識。材料二近期，某網(wǎng)文平臺在作者簽約合同中，增加了“AI訓練補充協(xié)議”，要求作者同意把原創(chuàng)小說“授權(quán)”給平臺的AI，用于大模型訓練或其他新技術(shù)研發(fā)應(yīng)用場景。同時，平臺有權(quán)將AI產(chǎn)出的作品進行傳播、使用，且作者不能對此主張侵權(quán)或者追究違約責任。(2)如果你是作者，你會作何答復。要求：運用《法律與生活》相關(guān)知識，觀點明確，表述清晰，邏輯嚴謹，字數(shù)150～200字?！敬鸢浮?1)①認識是主體對客體的能動反映，認識具有主體差異性。對人工智能的發(fā)展帶來的利弊進行爭議是正常的。②認識受主體因素的制約，不同的人立場、知識水平不同，導致了對人工智能的認識出現(xiàn)不同的觀點。③從認識的客體來看，人工智能是一個復雜的、變化著的事物，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程。這也導致了人們對它的爭議。④人們對事物的正確認識往往要經(jīng)過實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復中完成。隨著時代和實踐的發(fā)展，人們可以克服偏見，讓AI更好為人類造福。(2)答案示例：您好！我非常希望與貴平臺合作，但是依據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》，著作權(quán)人對其作品享有廣泛的權(quán)利，包括發(fā)表權(quán)、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)等，他人未經(jīng)著作權(quán)人許可使用著作權(quán)人的作品，就可能構(gòu)成侵權(quán)。如貴平臺使用我的原創(chuàng)小說進行AI大模型訓練，其產(chǎn)出的作品有可能與我的原創(chuàng)作品相類似，涉及作品的獨創(chuàng)性等問題，可能會侵犯我的知識產(chǎn)權(quán)，很抱歉，我暫時不能與貴平臺合作了?！局R點】認識具有反復性、著作權(quán)及其保護、人們認識產(chǎn)生差異的原因、知識產(chǎn)權(quán)的含義和主要內(nèi)容〖祥解〗背景素材：人工智能的發(fā)展考點考查：認識論、著作權(quán)及保護能力考查：描述和闡述事物，論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神、公共參與【詳析】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用認識論的有關(guān)知識，從認識的反復性、認識的主體差異性角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：人工智能的發(fā)展引發(fā)了人們思考與爭議→可從認識的主體差異性角度，說明對人工智能的發(fā)展帶來的利弊進行爭議是正常的。關(guān)鍵詞②：人工智能的快速發(fā)展已經(jīng)不是一個簡單的技術(shù)迭代的問題了，它的復雜性涉及個體和社會乃至全球的多個方面→可從認識的反復性角度，說明隨著時代和實踐的發(fā)展，人們可以克服偏見，讓AI更好為人類造福。第三步：整合信息，組織答案。（2）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析類主觀題，要求運用《法律與生活》相關(guān)知識，以作者的身份對某網(wǎng)文平臺簽約合同中增加了“AI訓練補充協(xié)議”的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點，做到觀點明確，表述清晰，邏輯嚴謹，字數(shù)150～200字。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息：某網(wǎng)文平臺在作者簽約合同中，增加了“AI訓練補充協(xié)議”，要求作者同意把原創(chuàng)小說“授權(quán)”給平臺的AI，用于大模型訓練或其他新技術(shù)研發(fā)應(yīng)用場景。同時，平臺有權(quán)將AI產(chǎn)出的作品進行傳播、使用，且作者不能對此主張侵權(quán)或者追究違約責任→可從著作權(quán)受法律保護角度，明確表示如貴平臺使用本人的原創(chuàng)小說進行AI大模型訓練，其產(chǎn)出的作品有可能與作者的原創(chuàng)作品相類似，涉及作品的獨創(chuàng)性等問題，可能會侵犯本人的知識產(chǎn)權(quán)。第三步：整合信息，組織答案。17．（2025?遼寧本溪?模擬預(yù)測）結(jié)合材料，回答以下問題。材料一2024年7月18日，黨的二十屆三中全會通過《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》。《決定》對健全推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展體制機制、促進新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展作出部署。遼寧深刻把握發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的戰(zhàn)略機遇，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展：深化實施“人才強省”戰(zhàn)略，加大創(chuàng)新人才培養(yǎng)力度，為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力提供核心支撐；構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制，通過全面完善產(chǎn)權(quán)保護制度，讓各類先進優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)要素向發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力順暢流動；進一步深化“放管服”改革，通過數(shù)字政府建設(shè)優(yōu)化政務(wù)流程，打通束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的堵點卡點。材料二統(tǒng)籌科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要方法論。新質(zhì)生產(chǎn)力以科技創(chuàng)新為核心驅(qū)動力，必須抓好科技創(chuàng)新這個“源頭活水”，加強關(guān)鍵核心技術(shù)研發(fā)攻關(guān)，才能為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力夯實根基。培育發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力落腳點是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，這要求聚焦現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的重點領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)，增加高質(zhì)量科技供給，培育新產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)升級。科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的。一方面要圍繞產(chǎn)業(yè)鏈部署創(chuàng)新鏈，強化企業(yè)科技創(chuàng)新主體地位，聚焦產(chǎn)業(yè)發(fā)展短板，有針對性進行技術(shù)攻關(guān)；一方面要圍繞創(chuàng)新鏈布局產(chǎn)業(yè)鏈，前瞻布局戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，培育發(fā)展未來產(chǎn)業(yè)，確?？萍加媱澟c經(jīng)濟社會發(fā)展需求、國家戰(zhàn)略發(fā)展目標相一致，讓科技成果更好落地。材料三近年來，東北振興以新質(zhì)生產(chǎn)力為核心抓手，推動工業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。遼寧省作為“共和國工業(yè)長子”通過技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級和制度革新探索老工業(yè)基地振興新路徑：鞍鋼集團應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實現(xiàn)生產(chǎn)全流程智能化管理，能耗降低15%；沈陽新松機器人公司突破核心零部件技術(shù)壁壘，推動國產(chǎn)工業(yè)機器人走向國際市場；大連冰山集團開發(fā)智能冷鏈系統(tǒng)，融合清潔能源技術(shù)，助力碳中和目標實現(xiàn)；本溪龍山泉啤酒有限公司與大連工業(yè)大學簽訂了共建龍山泉啤酒技術(shù)創(chuàng)新研究院協(xié)議，聚力打造“政產(chǎn)學研用”新生態(tài)……(1)結(jié)合材料一，運用“社會歷史發(fā)展的規(guī)律”的相關(guān)知識，分析遼寧是如何把握發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的戰(zhàn)略機遇的。(2)運用“把握辯證分合”的知識，結(jié)合材料二，闡明發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須統(tǒng)籌科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。(3)結(jié)合材料三，請你運用“提高創(chuàng)新思維能力”知識，以“東北振興與新時代青年使命”為主題寫一篇短評。要求：①圍繞主題，觀點明確；②論證充分，邏輯清晰；③學科術(shù)語使用規(guī)范；④總字數(shù)在150-200字?！敬鸢浮?1)①勞動者是生產(chǎn)力的基本要素之一。遼寧省實施“人才強省”戰(zhàn)略，提升勞動者素質(zhì)，為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力提供核心支撐。②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用，當生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，會推動生產(chǎn)力的發(fā)展。遼寧通過變革生產(chǎn)關(guān)系，構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制，完善產(chǎn)權(quán)保護制度，讓各類先進優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)要素向發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力順暢流動，促進新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。③上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用，當上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)并為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，會促進生產(chǎn)力的發(fā)展。遼寧進一步深化政府改革，優(yōu)化政務(wù)流程，打通束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的堵點卡點。(2)①辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。認識到發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要科學處理科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新之間的關(guān)系；堅持用變化發(fā)展的觀點看問題，著眼國家戰(zhàn)略發(fā)展目標，制定與之相匹配的科技創(chuàng)新計劃，前瞻布局戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。②分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導。通過分析推動科技創(chuàng)新可以突破關(guān)鍵核心技術(shù)、通過產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新有助于培育新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，認識到二者是辯證統(tǒng)一的，實現(xiàn)對發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的整體把握。在統(tǒng)籌科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中，指導聚焦產(chǎn)業(yè)短板進行技術(shù)攻關(guān)，圍繞創(chuàng)新鏈布局產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)科技成果轉(zhuǎn)化。(3)創(chuàng)新是引領(lǐng)社會發(fā)展的第一動力。新時代中國青年要保持對新知識、新技術(shù)、新思想的敏銳感，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。要勇于嘗試新的方法和路徑，積極訓練聯(lián)想思維，靈活運用發(fā)散思維與聚合思維，辯證使用正向思維與逆向思維，要有超前思維，為中國式現(xiàn)代化注入新的活力。要積極投身社會實踐，把知識創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，讓青春在中國式現(xiàn)代化的火熱實踐中綻放絢麗之花。【知識點】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系、超前思維的方法、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律、分析與綜合的辯證關(guān)系〖祥解〗背景素材：遼寧統(tǒng)籌科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力考點考查：社會歷史發(fā)展的規(guī)律、把握辯證分合、提高創(chuàng)新思維能力能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳析】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題，主體是遼寧，要求運用“社會歷史發(fā)展的規(guī)律”知識，從措施角度來分析作答。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：深化實施“人才強省”戰(zhàn)略，加大創(chuàng)新人才培養(yǎng)力度，為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力提供核心支撐→可運用“社會歷史發(fā)展的規(guī)律”知識，從“勞動者是生產(chǎn)力的基本要素之一”角度分析說明：遼寧省實施“人才強省”戰(zhàn)略，提升勞動者素質(zhì)。有效信息②：構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制，通過全面完善產(chǎn)權(quán)保護制度，讓各類先進優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)要素向發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力順暢流動→可運用“社會歷史發(fā)展的規(guī)律”知識，從“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動”角度分析說明：遼寧通過變革生產(chǎn)關(guān)系，構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制等，促進新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。有效信息③：進一步深化“放管服”改革，通過數(shù)字政府建設(shè)優(yōu)化政務(wù)流程，打通束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的堵點卡點→可運用“社會歷史發(fā)展的規(guī)律”知識，從“經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動”角度分析說明：遼寧進一步深化政府改革，優(yōu)化政務(wù)流程，打通束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的堵點卡點。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題設(shè)問指向運用“把握辯證分合”的知識，結(jié)合材料二，闡明發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須統(tǒng)籌科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。本題考查知識明確具體，屬于分析說明類試題，解答時調(diào)動運用知識，結(jié)合材料分析。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：新質(zhì)生產(chǎn)力以科技創(chuàng)新為核心驅(qū)動力，必須抓好科技創(chuàng)新這個“源頭活水”，加強關(guān)鍵核心技術(shù)研發(fā)攻關(guān)，才能為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力夯實根基→可運用“把握辯證分合”知識，從“辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題”角度分析說明：發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要科學處理科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新之間的關(guān)系。有效信息②：科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的。一方面要圍繞產(chǎn)業(yè)鏈部署創(chuàng)新鏈；一方面要圍繞創(chuàng)新鏈布局產(chǎn)業(yè)鏈等→可運用“分析與綜合的辯證關(guān)系”知識，從“分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導”角度分析說明：發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須統(tǒng)籌科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。（3）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題為論述題，要求考生以“東北振興與新時代青年使命”為主題寫一篇短評。需要考生從材料中獲取有效信息，運用“提高創(chuàng)新思維能力”知識進行分析論證。切合主題要求，言之有理即可。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵信息①：近年來，東北振興以新質(zhì)生產(chǎn)力為核心抓手，推動工業(yè)高質(zhì)量發(fā)展→可聯(lián)系“創(chuàng)新是引領(lǐng)社會發(fā)展的第一動力”知識進行分析。關(guān)鍵信息②：遼寧省作為“共和國工業(yè)長子”通過技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級和制度革新探索老工業(yè)基地振興新路徑；鞍鋼集團、沈陽新松機器人公司、大連冰山集團等采取的措施→可聯(lián)系“發(fā)散思維與聚合思維、正向思維與逆向思維、超前思維、知識創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新等知識進行分析。第三步：整合信息，組織答案。18．（2025?遼寧大連?一模）閱讀材料，完成下列要求。當今世界AI技術(shù)的發(fā)展風起云涌，率先取得進步的AI大國紛紛加碼產(chǎn)業(yè)發(fā)展。DeepSeek發(fā)布新一代大模型并成為全球“科技圈頂流”，這種“低成本攻算法+開源”的創(chuàng)新路徑打破了傳統(tǒng)“高投入堆算力+閉源”的窠臼，將AI的普惠發(fā)展及應(yīng)用變得“不僅可望而且可及”。但是，當今AI全球治理仍面臨不少挑戰(zhàn)，除技術(shù)應(yīng)用存在的科技倫理、數(shù)據(jù)隱私、“深度偽造”等問題外，個別國家強迫各方“選邊站隊”，頑固堅持“零和博弈”仍然是彌漫在技術(shù)進步上空最大的那片陰云。AI的未來既需要明確規(guī)則的“交通燈”，也需要攜手共進的“共享賽道”。以人為本、智能向善，只有真正站在共謀全人類福祉的高度，科技之光才能照耀到全球每一個角落。結(jié)合材料，運用價值判斷與價值選擇知識，說明AI發(fā)展如何實現(xiàn)以人為本、智能向善。【答案】①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，會因時間、地點和條件的變化而不同，同時，正確的價值判斷和價值選擇要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。②AI發(fā)展要遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律，AI技術(shù)發(fā)展有其自身的科技發(fā)展規(guī)律。在AI發(fā)展過程中，要繼續(xù)探索和遵循其內(nèi)在的技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等客觀規(guī)律，不能違背規(guī)律進行盲目發(fā)展。③AI發(fā)展要自覺站在最廣大人民的立場上。當今AI全球治理面臨諸多問題，如科技倫理、數(shù)據(jù)隱私“深度偽造”以及個別國家“零和博弈”等。這些問題損害了廣大人民的利益。AI發(fā)展要實現(xiàn)以人為本、智能向善，就必須解決這些問題要把人民群眾的利益作為出發(fā)點和落腳點，在技術(shù)應(yīng)用中充分考慮人民的需求和安全。在國際合作方面，要摒棄“零和博弈”思維，各國攜手共進，共同推動AI技術(shù)服務(wù)于全人類的福祉，讓AI技術(shù)的發(fā)展成果惠及全球每一個角落的人民，而不是被個別國家用于不正當競爭或損害他國利益。【知識點】價值判斷和價值選擇具有社會歷史性、正確價值判斷和價值選擇的標準〖祥解〗背景素材：當今世界AI技術(shù)的發(fā)展考點考查：價值判斷與價值選擇的知識能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳析】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為說明類主觀題，設(shè)問要求說明AI發(fā)展如何實現(xiàn)以人為本、智能向善，要求運用價值判斷與價值選擇的知識來分析作答。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：設(shè)問要求運用價值判斷與價值選擇的知識→先回答原理價值判斷與價值選擇的知識，從價值判斷與價值選擇的特征和標準角度分析說明。有效信息②：當今世界AI技術(shù)的發(fā)展風起云涌，率先取得進步的AI大國紛紛加碼產(chǎn)業(yè)發(fā)展。AI的未來既需要明確規(guī)則的“交通燈”，也需要攜手共進的“共享賽道”→可運用價值判斷與價值選擇的知識，從價值判斷與價值選擇的特征：社會歷史性角度分析說明。有效信息③：DeepSeek發(fā)布新一代大模型并成為全球“科技圈頂流”，這種“低成本攻算法+開源”的創(chuàng)新路徑打破了傳統(tǒng)“高投入堆算力+閉源”的窠臼，將AI的普惠發(fā)展及應(yīng)用變得“不僅可望而且可及”→可運用價值判斷與價值選擇的知識，從價值判斷與價值選擇的標準：要遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律角度分析說明。有效信息④：當今AI全球治理仍面臨不少挑戰(zhàn)，除技術(shù)應(yīng)用存在的科技倫理、數(shù)據(jù)隱私、“深度偽造”等問題外，個別國家強迫各方“選邊站隊”，頑固堅持“零和博弈”仍然是彌漫在技術(shù)進步上空最大的那片陰云→可運用價值判斷與價值選擇的知識，從價值判斷與價值選擇的標準：要自覺站在最廣大人民的立場上角度分析說明。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。專題08認識社會與價值選擇考點五年考情（2021-2025）命題趨勢考點1探索認識的奧秘（5年2考）1、2023遼寧卷：考查實踐決定認識、理論與實踐的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的2、2021遼寧卷：考查實踐決定認識在“探索認識的奧秘”這一考點中考查重點是實踐與認識的辯證關(guān)系、真理的特點以及認識發(fā)展的特點。該考點常結(jié)合時政熱點與生活實例出題。實踐是認識的基礎(chǔ)，包括來源、動力、檢驗標準與目的等知識，是高頻考查點，著重考查學生對實踐如何推動認識發(fā)展的理解與分析能力；真理的客觀性、具體性、條件性，以及認識的反復性、無限性和上升性等原理，也要求學生精準把握，用以剖析復雜現(xiàn)象，這對學生的邏輯思維、知識遷移及辯證思考能力均有較高要求。2.“尋覓社會的真諦”這一考點的考查緊密關(guān)聯(lián)生活實際與時政熱點。歷年遼寧卷中，社會存在與社會意識的辯證關(guān)系、社會發(fā)展的規(guī)律等是高頻考查知識點。題型呈現(xiàn)綜合性與情境化特點，常以社會現(xiàn)象、政策實施等真實情境為載體，要求學生運用原理剖析現(xiàn)象、解決問題。旨在考查學生的分析、邏輯推理及批判性思維等能力。同時，凸顯政治學科在引導學生正確認識社會、理解社會發(fā)展規(guī)律方面的價值導向，助力學生以科學視角洞察社會，為學生認知社會提供有力支撐，契合素質(zhì)教育要求，具有深遠意義。3.“實現(xiàn)人生的價值”是高考政治的重要考點，與生活實際和時政熱點緊密相連。歷年遼寧卷中，重點考查人生價值的內(nèi)涵、價值觀的導向作用、價值判斷與價值選擇等知識點。題型綜合性與情境化特征明顯，常以先進人物事跡、社會熱點事件等真實情境為背景，要求學生運用原理剖析現(xiàn)象、解決問題。此舉意在考查學生的分析、邏輯推理及批判性思維等能力。同時，凸顯政治學科在引導學生樹立正確價值觀、追求人生價值方面的價值導向，助力學生以科學思維規(guī)劃人生，為學生實現(xiàn)人生價值提供有力指導，契合素質(zhì)教育需求，意義深遠?？键c2尋覓社會的真諦（5年6考）1、2025遼吉黑蒙卷：考查發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一、聯(lián)系的客觀性、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理及其方法論、文化的含義2、2023遼寧卷：考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理及其方法論、構(gòu)建新發(fā)展格局、堅持以人民為中心的發(fā)展思想3、2023遼寧卷：考查物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系4、2022遼寧卷：考查文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律、價值觀的導向作用、封建制生產(chǎn)關(guān)系5、2023遼寧卷：考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者6、2021遼寧卷：考查社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理、社會意識具有相對獨立性考點3實現(xiàn)人生的價值（5年1考）1、2023遼寧卷：考查自然界的物質(zhì)性、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值考點01探索認識的奧秘1．（2023·遼寧·高考真題）下列各民族諺語與漫畫蘊含的哲理相近的是（

）①“刀在石上磨，人在干中學”(哈尼族)②“十個嘴把式，頂不住一個手把式”(漢族)③“十耳聽不如雙眼見，十眼見不如雙手干”(傣族)④“不吃菜葉不知饑飽，不挖河水不知深淺”(阿昌族)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【知識點】實踐決定認識、理論與實踐的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的【詳析】漫畫中，面對老人摔倒，好幾個旁觀人員只顧拍照點贊，而不付諸救助實踐，啟示我們要樹立實踐第一的觀點。①：“刀在石上磨，人在干中學”，比喻人在艱苦困難的環(huán)境中，可以煅煉成材，可以學到很多東西，側(cè)重強調(diào)實踐是認識的來源，①排除。②：“十個嘴把式，頂不住一個手把式”，強調(diào)說不如做，強調(diào)要去實踐，實踐第一的觀點，②正確。③：“十耳聽不如雙眼見，十眼見不如雙手干”，意思是耳朵聽到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如親手做的，強調(diào)實踐的重要性，要樹立實踐第一的觀點，③正確。④：“不吃菜葉不知饑飽，不挖河水不知深淺”，強調(diào)要想獲得認識，需要去實踐，側(cè)重實踐是認識的來源，④排除。故本題選C。2．（2021?遼寧?高考真題）氣象觀測經(jīng)歷了從經(jīng)驗積累到科學觀測的不同階段。20世紀以來，隨著天氣雷達、氣象衛(wèi)星等技術(shù)不斷發(fā)展，監(jiān)測和預(yù)警能力不斷增強。人們通過對氣象目標的探測、識別與評估，能夠有效規(guī)避危險。這表明（）①對氣象的認識是人類建構(gòu)與自然關(guān)系的開始②氣象觀測技術(shù)的發(fā)展源于人類對自然的好奇③氣象觀測技術(shù)的進步為探究自然提供先進的手段④氣象觀測設(shè)備作為工具是人類器官的延伸和加強A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【知識點】實踐決定認識【詳析】①：對氣象的認識有利于人類建構(gòu)與自然關(guān)系，但不是二者關(guān)系的開始，故①不選。②：氣象觀測技術(shù)的發(fā)展源于人類實踐，而不是源于對自然的好奇，故②不選。③④：隨著天氣雷達、氣象衛(wèi)星等技術(shù)不斷發(fā)展，監(jiān)測和預(yù)警能力不斷增強。人們通過對氣象目標的探測、識別與評估，能夠有效規(guī)避危險。這表明氣象觀測技術(shù)的進步為探究自然提供先進的手段，氣象觀測設(shè)備作為工具是人類器官的延伸和加強，故③④入選。故本題選D?？键c2尋覓