高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省邢臺(tái)市卓越聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)調(diào)研檢測(cè)語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。問(wèn)一：《地上看山西：中國(guó)古代寺觀傳世壁畫(huà)》的書(shū)名很有意思，為什么起名“地上看山西”？地上“看”山西，“看”的是什么？答：山西的文化遺產(chǎn)非常豐富。截至2023年初，山西現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位531處，總數(shù)排名全國(guó)第一，其中古建筑420處，占比79%，排名全國(guó)第一。尤其是元代及以前的早期木構(gòu)建筑，數(shù)量占全國(guó)總量的90%以上。因此才有了文博界流傳的“地上文物看山西”的說(shuō)法。這本書(shū)起名“地上看山西”，希望帶領(lǐng)讀者看的內(nèi)容，主要有三方面：古代建筑、古代壁畫(huà)與古代彩塑。問(wèn)二：本書(shū)收錄了從唐代到清代的34座寺觀600多幅壁畫(huà)照片，橫跨千年。這些壁畫(huà)呈現(xiàn)出中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)怎樣的發(fā)展歷程？其中有哪些重要的審美瞬間值得我們銘記？答：山西的寺觀壁畫(huà)中，唐、五代保存的樣本較為稀少；兩宋、遼金、元代有不少可供參照的作品；明清時(shí)期的壁畫(huà)則數(shù)量龐大，遍布各地。從風(fēng)格上看，早期壁畫(huà)靈動(dòng)飄逸，畫(huà)面布局疏朗，以五代大云院壁畫(huà)為例，畫(huà)中的飛天形象豐腴，畫(huà)法灑脫。而后期（如元代起），壁畫(huà)繪制出現(xiàn)諸多范式，日趨程式化，人物形象也愈發(fā)寫(xiě)實(shí)，細(xì)節(jié)刻畫(huà)甚至達(dá)到毫發(fā)畢現(xiàn)的程度。山西重要的寺觀壁畫(huà)眾多：五臺(tái)縣城佛光寺東大殿的唐代壁畫(huà)中，仙氣飄飄的仙女，與天王猙獰的形象形成鮮明對(duì)比；高平市開(kāi)化寺大雄寶殿的宋代壁畫(huà)，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，展現(xiàn)了佛界與世俗世界的深度交融；芮城縣永樂(lè)宮三清殿的元代壁畫(huà)，描繪了200多位神仙朝拜元始天尊的宏大場(chǎng)景，每位神仙的形象皆獨(dú)具特色。以上這些都是中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)中非常精彩的“瞬間”。問(wèn)三：運(yùn)城市芮城縣永樂(lè)宮《朝元圖》壁畫(huà)被譽(yù)為“世界繪畫(huà)史上的罕見(jiàn)巨制”，在400多平方米的墻面，描繪了286位神仙和道教人物，卻能做到畫(huà)面井然有序、神韻十足。如何看待這幅壁畫(huà)在中國(guó)古代藝術(shù)體系中的地位？在書(shū)中，團(tuán)隊(duì)是如何引導(dǎo)讀者感知它的結(jié)構(gòu)之美與文化內(nèi)涵的？答：道教神仙畫(huà)留存于世的并非僅有永樂(lè)宮一處，且眾仙朝拜元始天尊的繪畫(huà)主題在元代以前便已出現(xiàn)，北宋畫(huà)家武宗元的《朝元仙仗圖》便是例證。然而，永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)從規(guī)模、繪畫(huà)結(jié)構(gòu)、風(fēng)格體例等多方面來(lái)看，堪稱宏大，使其在歷史上獨(dú)樹(shù)一幟。相傳，運(yùn)城是道教鼻祖呂洞賓的故鄉(xiāng)，永樂(lè)宮正是為紀(jì)念他而建?；诖?，我們推測(cè)永樂(lè)宮或許在道觀體系中占據(jù)著突出位置，這也解釋了為何其規(guī)模如此宏大。在本書(shū)中，我們先通過(guò)篇章頁(yè)文案與設(shè)計(jì)，提煉出永樂(lè)宮壁畫(huà)的突出特點(diǎn)；繼而以約2000字的篇幅撰寫(xiě)道觀概覽；隨后，依據(jù)壁畫(huà)所在的具體墻面位置進(jìn)行排版與注釋。在文字表達(dá)上，著重引領(lǐng)讀者直觀感受壁畫(huà)藝術(shù)的視覺(jué)美感。如壁畫(huà)中的捧香爐玉女，頭戴花冠，身著廣袖衫，儀態(tài)端莊，極具溫柔嫻雅的神韻，值得細(xì)細(xì)欣賞。問(wèn)四：……答：……問(wèn)五：山西古代壁畫(huà)占全國(guó)七成以上，總面積相當(dāng)于近4個(gè)足球場(chǎng)。在歷史長(zhǎng)河中，這些壁畫(huà)曾面臨地震、暴雨、盜掘等多重威脅，許多已殘損甚至湮滅。團(tuán)隊(duì)編選本書(shū)過(guò)程中，如何記錄與呈現(xiàn)這些受損的壁畫(huà)？未來(lái)有哪些新技術(shù)可以助力壁畫(huà)的數(shù)字化保存？答：為記錄和呈現(xiàn)受損的壁畫(huà)，本書(shū)主編楊平20多年前就帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，自費(fèi)數(shù)百萬(wàn)元，走訪了眾多山西古代寺觀，拍攝了大量的壁畫(huà)、彩塑照片，保存下珍貴影像。我們了解到，也有一些藝術(shù)家、壁畫(huà)專家通過(guò)臨摹，留下壁畫(huà)圖像。此外，使用大型掃描儀對(duì)整面墻壁進(jìn)行掃描，是目前古代壁畫(huà)數(shù)字化保存的主要途徑。我們從事的圖書(shū)出版，也是留存古代壁畫(huà)的一種方式。目前，古代壁畫(huà)的數(shù)字化工作還處于起步階段，有很多方面需要進(jìn)一步完善。問(wèn)六：書(shū)中提到編輯團(tuán)隊(duì)在最終的印刷調(diào)色環(huán)節(jié)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次測(cè)試，甚至到印廠跟單至深夜。作為一本大8開(kāi)全彩印刷的圖像書(shū)，團(tuán)隊(duì)是如何攻克技術(shù)難關(guān)，確保精準(zhǔn)還原古代壁畫(huà)的色彩？尤其是礦物顏料褪色后的色調(diào)還原，是否有特殊的處理工藝？答：嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一本書(shū)能夠真正還原古代壁畫(huà)的色彩。某種程度上，這本書(shū)的調(diào)色融入了編輯及作者團(tuán)隊(duì)對(duì)古代壁畫(huà)的歷史想象。不過(guò)，我們有一個(gè)基本的方法論：以現(xiàn)有的拍攝照片為基礎(chǔ)，將圖片的色彩調(diào)得更飽和一些。調(diào)色最大的難點(diǎn)在于，每個(gè)寺觀的壁畫(huà)都有其獨(dú)特之處，調(diào)色方法不能一概而論。例如，巖山寺壁畫(huà)的主色調(diào)是青綠調(diào)，不能把巖山寺壁畫(huà)的色彩體系簡(jiǎn)單套用到其他寺觀的壁畫(huà)上。雖然我們無(wú)法完全還原古代壁畫(huà)的真實(shí)面貌，但可以利用現(xiàn)代印刷技術(shù)來(lái)模擬壁畫(huà)中的某些工藝，比如，本書(shū)封面上明王的衣帶、冠飾、武器等部位，采用冷燙金的方式來(lái)模擬瀝粉貼金工藝。從觸感上來(lái)說(shuō)，冷燙金具有一定的厚度，這也算是我們?cè)谥谱鬟^(guò)程中的一點(diǎn)巧思吧。（摘編自中國(guó)作家網(wǎng)《呈現(xiàn)千年壁畫(huà)之美》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.山西現(xiàn)有的古建筑排名全國(guó)第一，而且文博界流傳著“地上文物看山西”的說(shuō)法，本書(shū)起名“地上看山西”，有助于激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.問(wèn)二的回答中，用唐代佛光寺東大殿壁畫(huà)、宋代開(kāi)化寺壁畫(huà)和元代永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)的不同特點(diǎn)來(lái)呈現(xiàn)千年來(lái)中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)格變遷。C.問(wèn)五的回答從實(shí)地拍攝、藝術(shù)家臨摹、大型掃描儀掃描、圖書(shū)出版和數(shù)字化保存等五個(gè)方面，介紹了本書(shū)記錄山西受損壁畫(huà)的具體做法。D.問(wèn)六在肯定編輯團(tuán)隊(duì)辛苦的前提下，就技術(shù)攻關(guān)和色調(diào)還原提問(wèn)，是因?yàn)檫@是一本大8開(kāi)全彩印刷的圖像書(shū)，它的色彩才是讀者關(guān)注的核心內(nèi)容。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.問(wèn)二和問(wèn)三中，出現(xiàn)了“34座寺觀600多幅壁畫(huà)照片”“400多平方米的墻面”“286位神仙和道教人物”等數(shù)字內(nèi)容，可見(jiàn)提問(wèn)者的引導(dǎo)具有專業(yè)性。B.“北宋畫(huà)家武宗元的《朝元仙仗圖》便是例證”“例如，巖山寺壁畫(huà)的主色調(diào)是青綠調(diào)”，兩處例證都證明了山西寺觀壁畫(huà)的突出地位。C.問(wèn)六的回答中使用了“嚴(yán)格來(lái)說(shuō)”“某種程度上”“無(wú)法完全”等短語(yǔ)，體現(xiàn)了受訪對(duì)象承認(rèn)技術(shù)局限，語(yǔ)言表達(dá)謹(jǐn)慎，具備較高的專業(yè)素養(yǎng)。D.“山西寺觀壁畫(huà)題材豐富，涵蓋水陸畫(huà)、社會(huì)生活場(chǎng)景畫(huà)、佛教故事畫(huà)、道教神仙畫(huà)等多種類(lèi)型?！贝司淇梢苑旁趩?wèn)四的問(wèn)題里。3.下面文段是問(wèn)四的回答，請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)，每處不超過(guò)10個(gè)字。巖山寺西壁的繪畫(huà)主題是佛本生故事，即講述釋迦牟尼從誕生到成佛的故事。宗教故事的主角不斷深入世俗社會(huì)，體驗(yàn)酸甜苦辣，最后才得道成佛，其中的“酒樓市井”就是廣闊世俗世界的一個(gè)小小縮影。另外，從藝術(shù)反映論來(lái)講，巖山寺壁畫(huà)反映了宋金時(shí)期________。水神廟的壁畫(huà)與巖山寺的不同，后者被認(rèn)為_(kāi)_______，前者則來(lái)自民間畫(huà)師。而水神廟是個(gè)祈雨的地方性小廟，壁畫(huà)的主題與“水”相關(guān)，有梳妝尚寶、官員捶丸、山中對(duì)弈、龍王布雨等內(nèi)容。壁畫(huà)研究專家李淞認(rèn)為，這是當(dāng)時(shí)人們普遍流行的“諧音梗”游戲，連起來(lái)就是“________”（鏡球棋雨）。從中可以看出，“市井生活”與“祈?！庇星Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系，而祈福又往往在寺觀中進(jìn)行，壁畫(huà)中出現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容也就不足為奇了。4.結(jié)合上面第3題的文段內(nèi)容，問(wèn)四提出的問(wèn)題可能是什么？請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)并闡述理由。5.這篇訪談文章，對(duì)讀者了解《地上看山西：中國(guó)古代寺觀傳世壁畫(huà)》這本書(shū)有哪些幫助？請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容概括說(shuō)明?！敬鸢浮?.A2.B3.①社會(huì)/經(jīng)濟(jì)的繁榮②出自宮廷畫(huà)師之手③敬求祈雨4.[示例一]問(wèn)題：巖山寺與水神廟的壁畫(huà)中都有“酒樓市井”的內(nèi)容，這些與宗教關(guān)系不大的內(nèi)容為何會(huì)出現(xiàn)在寺廟壁畫(huà)中？理由：聯(lián)系回答的內(nèi)容，需要問(wèn)“酒樓市井”的內(nèi)容，為什么會(huì)出現(xiàn)在寺廟壁畫(huà)中。[示例二]問(wèn)題：巖山寺和水神廟的壁畫(huà)中都有反映世俗生活的場(chǎng)景，這些與宗教關(guān)系不大的內(nèi)容出現(xiàn)在寺廟壁畫(huà)中，其背后蘊(yùn)含著怎樣的文化內(nèi)涵？理由：聯(lián)系回答的內(nèi)容，需要問(wèn)反映世俗生活的內(nèi)容出現(xiàn)在寺廟壁畫(huà)中有何用意。5.①幫助讀者了解書(shū)名“地上看山西”的來(lái)源和含義。②幫助讀者了解壁畫(huà)專業(yè)知識(shí)和山西寺觀壁畫(huà)的特點(diǎn)。③幫助讀者理解這一類(lèi)圖書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。④幫助讀者了解本書(shū)的成書(shū)背景和制作巧思。⑤跨學(xué)科視角拓展。文章提及壁畫(huà)與建筑、宗教、民俗的關(guān)聯(lián)性，激發(fā)讀者多維度思考?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇訪談文章圍繞《地上看山西》一書(shū)展開(kāi)，通過(guò)問(wèn)答形式系統(tǒng)介紹了山西寺觀壁畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值、歷史脈絡(luò)和保護(hù)現(xiàn)狀。文章結(jié)構(gòu)清晰，從書(shū)名寓意、壁畫(huà)風(fēng)格演變到技術(shù)修復(fù)層層遞進(jìn)，既展現(xiàn)了山西作為“地上文物寶庫(kù)”的獨(dú)特地位，又深入剖析了永樂(lè)宮《朝元圖》等代表作的藝術(shù)成就。專業(yè)數(shù)據(jù)與生動(dòng)描述相結(jié)合，既體現(xiàn)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性，又通過(guò)“酒樓市井”“諧音?！钡燃?xì)節(jié)呈現(xiàn)壁畫(huà)的生活氣息，為讀者構(gòu)建了理解中國(guó)古代壁畫(huà)藝術(shù)的立體框架。【1題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“來(lái)呈現(xiàn)千年來(lái)中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)格變遷”錯(cuò)誤?；卮鹫呓榻B這三處壁畫(huà)，回答的問(wèn)題是“其中有哪些重要的審美瞬間值得我們銘記？”C.“實(shí)地拍攝、藝術(shù)家臨摹、大型掃描儀掃描、圖書(shū)出版和數(shù)字化保存”錯(cuò)誤，并列不當(dāng)?！按笮蛼呙鑳x掃描”在文中明確指出“是目前古代壁畫(huà)數(shù)字化保存的主要途徑”，即“大型掃描儀掃描”與“數(shù)字化保存”構(gòu)成邏輯上的包含關(guān)系，而非邏輯上的并列關(guān)系。D.“它的色彩才是讀者關(guān)注的核心”錯(cuò)誤。從全文來(lái)看，本書(shū)希望帶領(lǐng)讀者看的內(nèi)容主要有三方面：古代建筑、古代壁畫(huà)與古代彩塑。就山西寺觀壁畫(huà)而言，本書(shū)不僅能給讀者呈現(xiàn)中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展歷程，還能提供值得讀者銘記的無(wú)數(shù)審美瞬間。就這一問(wèn)題而言，書(shū)中編輯團(tuán)隊(duì)為確保壁畫(huà)色彩精準(zhǔn)還原，攻克了多項(xiàng)技術(shù)難關(guān)，像冷燙金工藝也可以給讀者普及一下。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“兩處例證都證明了山西寺觀壁畫(huà)的突出地位”錯(cuò)誤?！氨彼萎?huà)家武宗元的《朝元仙仗圖》便是例證”，證明的是“眾仙朝拜元始天尊的繪畫(huà)主題在元代以前便已出現(xiàn)”；“例如，巖山寺壁畫(huà)的主色調(diào)是青綠調(diào)”，這里斷章取義，完整的表述是“巖山寺壁畫(huà)的主色調(diào)是青綠調(diào)，不能把巖山寺壁畫(huà)的色彩體系簡(jiǎn)單套用到其他寺觀的壁畫(huà)上”，用來(lái)佐證的觀點(diǎn)是“調(diào)色最大的難點(diǎn)在于，每個(gè)寺觀的壁畫(huà)都有其獨(dú)特之處，調(diào)色方法不能一概而論。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①社會(huì)/經(jīng)濟(jì)的繁榮。結(jié)合前文“酒樓市井是世俗世界的縮影”及壁畫(huà)反映世俗的特點(diǎn)可知，“酒樓市井”最能反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)狀況，因而用“社會(huì)/經(jīng)濟(jì)的繁榮”可概括宋金時(shí)期世俗場(chǎng)景。②出自宮廷畫(huà)師之手。與“前者則來(lái)自民間畫(huà)師”形成對(duì)比，需體現(xiàn)巖山寺壁畫(huà)創(chuàng)作者身份與民間畫(huà)師不同，可填“宮廷畫(huà)師之手”。③敬求祈雨。根據(jù)“諧音?！薄扮R球棋雨”，結(jié)合水神廟“祈雨”功能，“敬求祈雨”既對(duì)應(yīng)諧音，又點(diǎn)明主題，符合語(yǔ)境）?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章思路，概括訪談問(wèn)題的能力。①示例一：?jiǎn)栴}聚焦“巖山寺與水神廟壁畫(huà)中的‘酒樓市井’內(nèi)容”，核心是探究這類(lèi)“與宗教關(guān)系不大的內(nèi)容出現(xiàn)在寺廟壁畫(huà)中的原因”。理由：回答中明確提到巖山寺“酒樓市井是廣闊世俗世界的小小縮影”，水神廟壁畫(huà)有“官員捶丸、山中對(duì)弈”等世俗場(chǎng)景，且指出“市井生活與‘祈?！星Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系”，正是針對(duì)“為何世俗的‘酒樓市井’會(huì)出現(xiàn)在宗教場(chǎng)所壁畫(huà)中”這一疑問(wèn)展開(kāi)解釋。②示例二：?jiǎn)栴}將對(duì)象擴(kuò)展為“反映世俗生活的場(chǎng)景”，側(cè)重挖掘其“背后的文化內(nèi)涵”。理由：回答不僅列舉了兩寺觀的世俗場(chǎng)景，還進(jìn)一步分析巖山寺佛本生故事中宗教與世俗交融、水神廟諧音梗與祈福的關(guān)聯(lián)，本質(zhì)是在闡釋世俗內(nèi)容進(jìn)入宗教壁畫(huà)的文化意義（如宗教與世俗的融合、民俗與信仰的結(jié)合），問(wèn)題中“文化內(nèi)涵”“有何用意”正對(duì)應(yīng)回答的深層分析?！?題解析】本題考查學(xué)生梳理文章結(jié)構(gòu)和思路、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①書(shū)名解讀：明確“地上看山西”源于山西地上文物，尤其是古建筑數(shù)量居首，點(diǎn)明書(shū)聚焦古代建筑、壁畫(huà)與彩塑，助讀者快速領(lǐng)會(huì)書(shū)名含義與書(shū)籍核心。②專業(yè)知識(shí)呈現(xiàn)：梳理唐至清山西寺觀壁畫(huà)風(fēng)格演變，如早期靈動(dòng)、后期寫(xiě)實(shí)，列舉佛光寺、永樂(lè)宮等壁畫(huà)審美亮點(diǎn)，幫讀者掌握其藝術(shù)特色與發(fā)展脈絡(luò)。③學(xué)術(shù)與現(xiàn)實(shí)價(jià)值闡釋：指出圖書(shū)對(duì)壁畫(huà)數(shù)字化保存的作用，關(guān)聯(lián)多領(lǐng)域知識(shí)，體現(xiàn)其在文化傳承、學(xué)術(shù)研究的價(jià)值，讓讀者理解書(shū)籍對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究的意義。④成書(shū)背景與制作細(xì)節(jié)展示：介紹團(tuán)隊(duì)20余年自費(fèi)走訪拍攝，及印刷中反復(fù)調(diào)色、用冷燙金工藝等，展現(xiàn)編纂艱辛與制作巧思，凸顯團(tuán)隊(duì)心血。⑤跨學(xué)科視角拓展：提及壁畫(huà)與建筑依存、與宗教民俗交融，如永樂(lè)宮、水神廟壁畫(huà)案例，激發(fā)讀者多維度思考，拓寬認(rèn)知視野。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。西征記〖備注〗（節(jié)選）宗璞昆明下著雪，雪花勇敢地直落到地上。紅土地、灰校舍和那不落葉的樹(shù)木，都蒙上了一層白色。天陰沉沉的，可是雪白得發(fā)亮，一切都似乎籠罩在淡淡的光里。這在昆明是很少見(jiàn)的。學(xué)校的大門(mén)鎮(zhèn)靜地站著，不管兩側(cè)墻壁上貼著多么令人震動(dòng)的標(biāo)語(yǔ)、墻報(bào)，它都無(wú)動(dòng)于衷，又像是胸有成竹。幾個(gè)學(xué)生從校門(mén)走出，不顧雪花飄揚(yáng)，停下來(lái)看著墻上，雪光隨著他們聚在這里。各樣的標(biāo)語(yǔ)壁報(bào)，或只是幾句話，有的剛貼上去，有的已經(jīng)掉了一半，帶著厚厚糨糊的紙張被冷風(fēng)吹得簌簌地響，好像在喊叫。“這是你的戰(zhàn)爭(zhēng)！Thisisyourwar！”這條標(biāo)語(yǔ)最是觸目驚心。是的，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不是報(bào)紙上、廣播里的消息，也不是頭頂上的轟炸。它已經(jīng)近在咫尺，就在你身邊，在你床側(cè)。敵人，荷槍實(shí)彈的敵人正在向你瞄準(zhǔn)。標(biāo)語(yǔ)下面有一張漫畫(huà)，畫(huà)中有一個(gè)全副武裝的年輕人正在查看手中的槍。幾個(gè)同學(xué)在漫畫(huà)前站了一會(huì)兒。有人很興奮，有人在沉思。他們走開(kāi)了，在雪地上留下雜亂的腳印。又有幾個(gè)人走過(guò)來(lái)了，大聲議論著滇西戰(zhàn)場(chǎng)的情況。一個(gè)說(shuō)：“那是什么戰(zhàn)場(chǎng)，根本沒(méi)有場(chǎng)，全是原始森林?！绷硪粋€(gè)說(shuō)：“不但要打日本鬼子，還要打毒蛇猛獸。”前幾天，學(xué)校舉行了征調(diào)大會(huì)，也是一次動(dòng)員大會(huì)，秦校長(zhǎng)在會(huì)上宣布了教育部征調(diào)四年級(jí)男生入伍的決定。因?yàn)槊塑娞峁┝舜笈率轿淦骱妥鲬?zhàn)人員，他們和中國(guó)軍隊(duì)言語(yǔ)不通，急需翻譯。這正是大學(xué)生的光榮職責(zé)，其他年級(jí)的學(xué)生也可以志愿參加。孟弗之、蕭子蔚、江昉等先生都在會(huì)上講了話，要求大家共赴國(guó)難。這些天，共赴國(guó)難已形成一種氣氛。同學(xué)們都感到國(guó)家需要我，勝利需要我。孟弗之沿著紅土道往北門(mén)走，迎面走來(lái)幾個(gè)學(xué)生，恭敬地鞠躬。一個(gè)學(xué)生走近來(lái)說(shuō)：“孟先生，我們是工學(xué)院的，從拓東路來(lái)。我們是三年級(jí)，自問(wèn)英語(yǔ)也可以對(duì)付了，愿意參加翻譯工作。聽(tīng)說(shuō)是要考試？”弗之說(shuō)：“是的。其實(shí)就是參加訓(xùn)練班，能勝任的先走，差一點(diǎn)兒的提高一下?！彼€想說(shuō)幾句嘉獎(jiǎng)的話，卻覺(jué)得話語(yǔ)都很一般，只親切地看著那幾張年輕的，還有幾分稚氣的臉龐。亂蓬蓬的黑發(fā)上粘著雪花，雪水沿著鬢角流下來(lái)，便遞過(guò)一塊疊得方正的手帕。一個(gè)學(xué)生接過(guò)，擦了雪水，又遞給另一個(gè)，還給弗之時(shí)已是一塊濕布了。雪越下越大了。弗之把那塊濕布頂在頭上，不顧腳下泥濘，加快了回家的腳步。這時(shí)，后面有一個(gè)年輕人快步跟上來(lái)，繞到弗之前面，迎面喚了一聲：“孟先生。”弗之認(rèn)得這人，是中文系學(xué)生，似乎姓蔣。他小有才名，文章寫(xiě)得不錯(cuò)，能詩(shī)能酒，能書(shū)能畫(huà)?！懊舷壬！蹦菍W(xué)生囁嚅著又喚了一聲。弗之站住，溫和地問(wèn)：“有什么事？”蔣姓學(xué)生口齒不清地答說(shuō)：“現(xiàn)在四年級(jí)學(xué)生全部征調(diào)做翻譯，我——我——”弗之猜道：“你是四年級(jí)？”那人忙道：“是，正是。不知征調(diào)有沒(méi)有例外？”“什么例外？”“我的英文不好，不能勝任翻譯。并且我還有——很多創(chuàng)作計(jì)劃——”“無(wú)一例外?！备ブ淅涞卣f(shuō)，并不看他，大步走了。蔣姓學(xué)生站在紅土道旁，看著弗之的背影，忽然大聲說(shuō)：“你們先生們自己不去，讓別人的子弟去送死！”弗之站住了，一股怒氣在胸中漲開(kāi)，他回頭看那學(xué)生。學(xué)生上前一步：“只說(shuō)孟先生是最識(shí)才的，叫人失望?！备ブD(zhuǎn)身，盡量平靜地說(shuō)：“你，你無(wú)論怎樣多才，做人的道理都是一樣的，不能打折扣，一切照學(xué)校規(guī)定辦?！备ブ撸杂X(jué)腳步沉重。這些天，投筆從戎的呼聲很高，多數(shù)人義無(wú)反顧，可也有各種言論反對(duì)征調(diào)，說(shuō)是給國(guó)民黨做炮灰。像這樣赤裸地說(shuō)自己不愿去，還是第一次見(jiàn)?！罢骐y！”弗之嘆了一口氣。他緩步走過(guò)泥濘的小路，進(jìn)家門(mén)時(shí)鞋已經(jīng)濕了?？斐晕顼?，李漣來(lái)到家里找弗之。李漣說(shuō)：“這幾天，學(xué)生的情緒好像還好，這對(duì)年輕人是一個(gè)大關(guān)口。有的人說(shuō)，能有機(jī)會(huì)直接為抗戰(zhàn)出點(diǎn)兒力，以后勝利了也心安；有人說(shuō)，正不想念書(shū)呢，到叢林里打仗多浪漫；可也有人不想去。也有閑話，說(shuō)校長(zhǎng)和先生們是向上面邀功?！备ブ畤@道：“竟把在存亡關(guān)頭共赴國(guó)難的大事說(shuō)成這樣，真不知還有沒(méi)有作為一個(gè)中國(guó)人的良心。人總是有各種各樣的，但共赴國(guó)難這個(gè)大前提是不能改的?！崩顫i遲疑道：“還有人專門(mén)托我呢，托我在孟先生面前說(shuō)話?！备ブ届o地說(shuō)：“我想，我已經(jīng)知道了。你說(shuō)的是不是中文系的一位學(xué)生，姓蔣的？”李漣道：“就是，他叫蔣文長(zhǎng)。去年我到大理調(diào)查，他也在，寫(xiě)了幾首蝴蝶詩(shī)，寫(xiě)得好。我們有些來(lái)往。我知道學(xué)校不會(huì)同意他的請(qǐng)求，不過(guò)，他既然托了我，覺(jué)得總該說(shuō)一說(shuō)?！备ブ⑿Φ溃骸拔以诼飞嫌鲆?jiàn)他了，所以都知道了。這樣的人，不能為國(guó)家民族盡職責(zé)，無(wú)論怎樣多才，都是不足取的。你要幫助他認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。不過(guò)，我已經(jīng)感覺(jué)到他是不會(huì)去的。對(duì)于這類(lèi)學(xué)生，秦校長(zhǎng)早有過(guò)話：不予畢業(yè)。這是說(shuō)他沒(méi)有完成作為一個(gè)大學(xué)生的責(zé)任?！崩顫i有些不好意思，含糊地說(shuō)了些什么。在孟弗之和李漣討論蔣文長(zhǎng)時(shí)，澹臺(tái)瑋正在蕭子蔚的房間里。瑋是三年級(jí)，但學(xué)分已夠四年級(jí)。學(xué)生處告訴他，他可以作為四年級(jí)的學(xué)生服役，也可以作為三年級(jí)的學(xué)生留下讀書(shū)。他帶著一個(gè)想法，來(lái)見(jiàn)蕭先生。師生兩人對(duì)坐在小木桌旁，瑋說(shuō)：“蕭先生，我要做的事是要和您說(shuō)的?！弊游滴⑿Φ溃骸安皇巧塘浚峭ㄖ?？”瑋道：“也是商量?！彼ｎD了一下，說(shuō)，“我只覺(jué)得戰(zhàn)場(chǎng)和敵人越來(lái)越近，科學(xué)變得遠(yuǎn)了，要安心念書(shū)似乎很難?！薄叭绻闶窃谡髡{(diào)之列，我絕沒(méi)有阻攔的道理，可是你并不在征調(diào)之列。生物化學(xué)是新學(xué)科，需要人開(kāi)拓，要知道得到一個(gè)好學(xué)生是多么不容易。我相信你會(huì)完成我來(lái)不及完成的工作。我也很矛盾?！弊游嫡酒鹕?，走到窗前。雪已停了，臘梅林上的雪已消了大半。瑋也走到窗前，默默地望著窗外。去軍隊(duì)服役，瑋并不是突然想到的。這些年不斷有人離開(kāi)學(xué)校，去戰(zhàn)地服務(wù)，或去延安。他越來(lái)越覺(jué)得救亡的職責(zé)是在所有的中國(guó)人身上，他也要分擔(dān)。遠(yuǎn)征軍出師不利，怒江西岸騰沖、龍陵一帶淪陷已近兩年。把敵人趕出國(guó)境，這是離他最近的責(zé)任，他怎能不去！他不止一次想到高黎貢山和怒江，還想到高山樹(shù)頂上和江水翻騰的波浪上閃動(dòng)著的月光。他已經(jīng)是個(gè)大人了，他應(yīng)該在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中投進(jìn)自己的一份力量，哪怕是血和肉。過(guò)了一會(huì)兒，瑋轉(zhuǎn)身向著子蔚?！皯?zhàn)爭(zhēng)不會(huì)很長(zhǎng)了，我會(huì)回來(lái)的?！薄澳鞘钱?dāng)然?！弊游嫡f(shuō)。師生走到室中，瑋向子蔚鞠了一躬。子蔚向前一步，拉著他的手鄭重地說(shuō)：“我尊重你的決定。”瑋再鞠一躬，走出房間，回頭說(shuō)：“蕭先生，我去了。”〖備注〗《西征記》：宗璞的多卷本長(zhǎng)篇小說(shuō)《野葫蘆引》的第三卷，寫(xiě)的是明侖大學(xué)學(xué)生投筆從戎、參加遠(yuǎn)征軍、與日本侵略者作戰(zhàn)的故事。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.關(guān)于滇西戰(zhàn)場(chǎng)的路人對(duì)話，看似隨意，實(shí)則是作者精心安排的情節(jié)元素，“原始森林”“毒蛇猛獸”等細(xì)節(jié)，強(qiáng)化了作戰(zhàn)環(huán)境的惡劣與兇險(xiǎn)。B.“一股怒氣在胸中漲開(kāi)”“自覺(jué)腳步沉重”等，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)出孟弗之面對(duì)學(xué)生質(zhì)疑時(shí)隱忍克制的修養(yǎng)和無(wú)法釋然的精神負(fù)擔(dān)。C.“李漣有些不好意思，含糊地說(shuō)了些什么”，表現(xiàn)了他既知曉學(xué)校形勢(shì)，又難以完全割舍師生情誼，在全民抗戰(zhàn)背景下顯得有些優(yōu)柔寡斷。D.“生物化學(xué)是新學(xué)科，需要人開(kāi)拓”“我尊重你的決定”，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)蕭子蔚老師“教育救國(guó)”與“投筆從戎”兩種思想的矛盾糾結(jié)。7.關(guān)于文中畫(huà)橫線段落的內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（）A.通過(guò)記述征調(diào)大會(huì)的具體內(nèi)容，增強(qiáng)文本的歷史真實(shí)感，并與下文“遠(yuǎn)征軍出師不利，怒江西岸騰沖、龍陵一帶淪陷已近兩年”形成呼應(yīng)。B.該段絕非簡(jiǎn)單的情節(jié)補(bǔ)充，而是作者將歷史記憶文學(xué)化的重要手法，既還原了西南聯(lián)大從軍運(yùn)動(dòng)的集體記憶，又體現(xiàn)了“史筆詩(shī)心”的創(chuàng)作理念。C.該段通過(guò)“共赴國(guó)難已形成一種氣氛”等表述，表現(xiàn)了廣大師生同仇敵愾的熱情，與下文澹臺(tái)瑋“我要做的事”的個(gè)人覺(jué)醒緊密相連。D.該段表面寫(xiě)集體動(dòng)員，實(shí)則暗含個(gè)體與集體的激烈沖突，為后面蔣文長(zhǎng)的逃避行為埋下了伏筆，使情節(jié)發(fā)展更具戲劇性。8.文章開(kāi)頭幾段的環(huán)境描寫(xiě)，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.作者有意識(shí)地運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)塑造人物形象、凸顯小說(shuō)主題，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。【答案】6.B7.D8.①雪：昆明很少下雪，這里突然下雪，紅土地、灰校舍、白茫茫的雪，形成一定的視覺(jué)沖擊，既渲染了故事氛圍，又暗示著戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)打破了平靜的生活。②大門(mén)：學(xué)校大門(mén)“無(wú)動(dòng)于衷”，暗示著大學(xué)在動(dòng)蕩時(shí)局中的“鎮(zhèn)靜”和堅(jiān)守。③標(biāo)語(yǔ)和漫畫(huà)：說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)已近在眼前，暗示著青年覺(jué)醒的主題。④雜亂的腳?。合笳髦鴳?zhàn)爭(zhēng)背景下各自的選擇與命運(yùn)各不相同。9.①澹臺(tái)瑋的富有責(zé)任感、勇于擔(dān)當(dāng)(“離他最近的責(zé)任”“投進(jìn)自己的一份力量”)與蔣文長(zhǎng)的自私自利、一味逃避形成核心對(duì)比，凸顯“共赴國(guó)難”主題下青年人的不同境界。②大多數(shù)學(xué)生的義無(wú)反顧(“同學(xué)們都感到國(guó)家需要我，勝利需要我”)與蔣文長(zhǎng)的逃避推諉(“英文不好”“創(chuàng)作計(jì)劃”)形成對(duì)比，深刻揭示面對(duì)國(guó)難時(shí)人性的復(fù)雜。③工學(xué)院學(xué)生主動(dòng)請(qǐng)纓(“自問(wèn)英語(yǔ)也可以對(duì)付了”)與蔣文長(zhǎng)托人說(shuō)情形成對(duì)比，突出主流青年的擔(dān)當(dāng)。④孟弗之面對(duì)工學(xué)院學(xué)生時(shí)的溫和親切(遞手帕)與面對(duì)蔣文長(zhǎng)時(shí)的嚴(yán)厲冰冷(“無(wú)一例外”“冷冷地說(shuō)”)形成對(duì)比，體現(xiàn)他的政治立場(chǎng)和鮮明態(tài)度?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)昆明雪景的細(xì)膩描寫(xiě)，營(yíng)造出戰(zhàn)時(shí)肅穆氛圍，巧妙串聯(lián)起校園動(dòng)員、師生對(duì)話等場(chǎng)景。作者運(yùn)用對(duì)比手法，將蔣文長(zhǎng)的逃避與澹臺(tái)瑋的主動(dòng)請(qǐng)纓形成鮮明對(duì)照，突顯知識(shí)分子的責(zé)任抉擇。環(huán)境描寫(xiě)與人物心理相互映襯，雪景既象征純潔理想，又暗示嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。通過(guò)征調(diào)大會(huì)、標(biāo)語(yǔ)漫畫(huà)等細(xì)節(jié)，真實(shí)再現(xiàn)了西南聯(lián)大師生在民族存亡關(guān)頭的精神風(fēng)貌，既有歷史厚重感，又飽含文學(xué)感染力，體現(xiàn)了“史筆詩(shī)心”的創(chuàng)作特色?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“面對(duì)學(xué)生質(zhì)疑時(shí)隱忍克制的修養(yǎng)”表述不當(dāng)。“一股怒氣在胸中漲開(kāi)”，直接呈現(xiàn)了孟弗之內(nèi)心已經(jīng)形成的憤怒，而后面“弗之轉(zhuǎn)身，盡量平靜地說(shuō)”才體現(xiàn)了他的隱忍克制。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)重要段落的理解能力。D.“實(shí)則暗含個(gè)體與集體的激烈沖突”表述不當(dāng)。首先，從“共赴國(guó)難已形成一種氣氛”“同學(xué)們都感到國(guó)家需要我，勝利需要我”等內(nèi)容可見(jiàn)，文本呈現(xiàn)的是“共識(shí)”而非“沖突”；其次，該段核心作用是為后續(xù)個(gè)體選擇(澹臺(tái)瑋主動(dòng)從軍/蔣文長(zhǎng)自私逃避)建立參照系，其沖突性是通過(guò)后來(lái)的人物行為對(duì)比顯現(xiàn)的，而非本段內(nèi)容呈現(xiàn)的。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。①雪景描寫(xiě)：暗示時(shí)局變化，打破平靜。下雪“這在昆明是很少見(jiàn)”，罕見(jiàn)的降雪打破昆明常態(tài)，紅土地、灰校舍蒙雪的景象，既營(yíng)造出清冷肅穆的氛圍，又隱喻戰(zhàn)爭(zhēng)已悄然逼近，打破了校園原有的平靜生活。②校門(mén)描寫(xiě)：象征大學(xué)堅(jiān)守，傳遞鎮(zhèn)定。以校門(mén)的“鎮(zhèn)靜”“胸有成竹”，象征在動(dòng)蕩時(shí)局中，大學(xué)作為知識(shí)與精神陣地的堅(jiān)守，傳遞出沉穩(wěn)的力量，與外界的緊張形成對(duì)比。③標(biāo)語(yǔ)與漫畫(huà)：凸顯戰(zhàn)爭(zhēng)緊迫，喚醒青年?！啊@是你的戰(zhàn)爭(zhēng)！Thisisyourwar！’”“漫畫(huà)中有一個(gè)全副武裝的年輕人正在查看手中的槍”，直白的標(biāo)語(yǔ)與具象的漫畫(huà)，將戰(zhàn)爭(zhēng)從“報(bào)紙上、廣播里”拉到“身邊”，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)已近在咫尺，喚醒青年的責(zé)任意識(shí)。④雜亂腳?。喊凳径鄻舆x擇，埋下伏筆。腳印的“雜亂”象征面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)生們會(huì)有不同的態(tài)度與選擇，為后文工學(xué)院學(xué)生主動(dòng)請(qǐng)纓、蔣文長(zhǎng)逃避、澹臺(tái)瑋主動(dòng)參軍等不同行為埋下伏筆，體現(xiàn)人性的多樣與抉擇的復(fù)雜?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本寫(xiě)作手法的鑒賞能力。①澹臺(tái)瑋雖不在征調(diào)之列，卻主動(dòng)表示“應(yīng)該在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中投進(jìn)自己的一份力量，哪怕是血和肉”，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感與家國(guó)情懷；蔣文長(zhǎng)作為四年級(jí)學(xué)生，卻以“英文不好”“有創(chuàng)作計(jì)劃”推脫，盡顯自私逃避。二者對(duì)比，鮮明凸顯青年人的不同精神境界。②原文“同學(xué)們都感到國(guó)家需要我，勝利需要我”“投筆從戎的呼聲很高，多數(shù)人義無(wú)反顧”，多數(shù)學(xué)生的熱血與擔(dān)當(dāng)，與蔣文長(zhǎng)托人說(shuō)情、不愿去的逃避形成對(duì)比，既展現(xiàn)了主流青年的家國(guó)大義，也揭示了面對(duì)國(guó)難時(shí)人性中自私、怯懦的一面。③工學(xué)院學(xué)生主動(dòng)找到孟弗之，表明“三年級(jí)，自問(wèn)英語(yǔ)也可以對(duì)付了”，積極主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任；蔣文長(zhǎng)卻試圖以個(gè)人理由例外，還托李漣說(shuō)情。二者行為對(duì)比，突出了在國(guó)難面前，多數(shù)青年主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)闹髁髅婷?。④面?duì)工學(xué)院學(xué)生，孟弗之“親切地看著那幾張年輕的，還有幾分稚氣的臉龐”，還遞手帕擦雪水，態(tài)度溫和；面對(duì)蔣文長(zhǎng)的推脫，他“冷冷地說(shuō)，并不看他”，還明確表示“做人的道理都是一樣的，不能打折扣”，態(tài)度嚴(yán)厲。這一對(duì)比體現(xiàn)了孟弗之的鮮明立場(chǎng)，凸顯了正義立場(chǎng)與家國(guó)情懷。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：居易敏悟絕人，工文章。未冠，謁顧況。況見(jiàn)其文，自失曰：“吾謂斯文遂絕，今復(fù)得子矣！”貞元中，擢進(jìn)士，補(bǔ)校書(shū)郎。四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災(zāi)沴①。居易見(jiàn)詔節(jié)未詳即建言乞盡免江淮兩賦以救流瘠憲宗頗采納。盜殺武元衡，京都震擾。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊，宰相嫌其出位，不悅。俄有言：“居易母墮井死，而居易賦《新井篇》，言浮華，無(wú)實(shí)行，不可用?！背鰹榻荽淌贰Ｖ袝?shū)舍人王涯上言不宜治郡，追貶江州司馬。既失志，能順適所遇，托浮屠②生死說(shuō)，若忘形骸者。贊曰：居易與元稹俱有名，最長(zhǎng)于詩(shī)，多至數(shù)千篇，唐以來(lái)所未有。其自敘言：詠性情者，謂之閑適。觸事而發(fā)，謂之感傷。又譏“世人所愛(ài)惟雜律詩(shī)，彼所重，我所輕”。今視其文，信然。觀居易在天子前爭(zhēng)安危，冀以立功，雖中被斥，晚益不衰。嗚呼，居易其賢哉?。ü?jié)選自《新唐書(shū)·白居易傳》）材料二：予始與樂(lè)天同校秘書(shū)之名，多以詩(shī)章相贈(zèng)答。會(huì)予譴掾江陵，樂(lè)天猶在翰林，寄予百韻律詩(shī)及雜體，前后數(shù)十章。是后，各佐江、通，復(fù)相酬寄。巴蜀江楚間洎長(zhǎng)安中少年，遞相仿效，競(jìng)作新詞，自謂為“元和詩(shī)”。然而二十年間，禁省、觀寺、郵候墻壁之上無(wú)不書(shū)，王公妾婦、牛童馬走之口無(wú)不道。至于繕寫(xiě)模勒③，衒賣(mài)于市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。予于平水市中，見(jiàn)村校諸童競(jìng)習(xí)詩(shī)，召而問(wèn)之，皆對(duì)曰：“先生教我樂(lè)天、微之詩(shī)。”固亦不知予之為微之也。自篇章已來(lái)，未有如是流傳之廣者。長(zhǎng)慶四年，樂(lè)天自杭州刺史以右庶子詔還。予時(shí)刺會(huì)稽，因得盡征其文，手自排纘成五十卷，凡二千一百九十一首。前輩多以前集、中集為名，予以為陛下明年當(dāng)改元，長(zhǎng)慶訖于是，因號(hào)曰《白氏長(zhǎng)慶集》。至于樂(lè)天之官秩景行，與予之交分淺深，非敘文之要也，故不書(shū)。長(zhǎng)慶四年冬十二月十日，微之序。（節(jié)選自《元稹集》卷五十一）〖備注〗①災(zāi)沴（lì）：自然災(zāi)害。②浮屠：指佛教。③模勒：仿照原樣雕刻。10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。居易見(jiàn)詔節(jié)A未詳B即建言C乞盡D免江淮兩賦E以救流瘠F憲宗G頗采納11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.工，擅長(zhǎng)。與《師說(shuō)》“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師”的“工”用法意思都不同。B.信，的確。與《屈原賈生列傳》“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的“信”用法意思都不同。C.相，互相。與《孔雀東南飛》“便可白公姥，及時(shí)相遣歸”的“相”用法意思都相同。D.以為，認(rèn)為。與《蘭亭集序》中“引以為流觴曲水”的“以為”用法意思都不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是（）A.憲宗對(duì)于白居易關(guān)系民生的建議有所采納；而對(duì)于他多次請(qǐng)求捕捉殺害武元衡的兇犯的奏章則不悅未加理睬。B.因?yàn)榘拙右椎哪赣H是墜井死的，而他卻寫(xiě)了言辭浮華的《新井篇》，所以被認(rèn)為沒(méi)有德行，被貶為江州刺史。C.白居易與元稹友情深厚，曾經(jīng)在朝中都擔(dān)任校書(shū)秘書(shū)，常常贈(zèng)答詩(shī)文，后被貶出京，二人依舊相互酬寄詩(shī)文。D.元稹在平水市場(chǎng)看到村校的孩子們爭(zhēng)相學(xué)詩(shī)，問(wèn)后得知孩子們的先生教他們?cè)椎脑?shī)作，但惋惜他們不認(rèn)識(shí)自己。13.將材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）四年，天子以旱甚，下詔有所竭貨，振除災(zāi)診。（2）至于繕寫(xiě)模勒，衒賣(mài)于市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。14.后人評(píng)價(jià)白居易“宦途曲折艱，才識(shí)傲乎天”。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫獠⒆鼍唧w分析?！敬鸢浮?0.BEF11.C12.C13.（1）(元和)四年，天子因?yàn)楹禐?zāi)嚴(yán)重，下達(dá)詔書(shū)對(duì)租稅有所免除，借放錢(qián)糧，以賑濟(jì)民眾，救治自然災(zāi)害。（2）至于抄寫(xiě)印刷，在街市上叫賣(mài)，或者拿著它去換酒換茶的，到處都是。14.“宦途曲折艱”：白居易因直言進(jìn)諫，請(qǐng)求捕捉殺害武元衡的兇犯，而觸怒當(dāng)朝宰相；因《新井篇》被貶為江州刺史，王涯落井下石被再貶為江州司馬。“才識(shí)傲乎天”：寫(xiě)的詩(shī)多至幾千篇，前所未有；自創(chuàng)“閑適”“感傷”分類(lèi)，突破傳統(tǒng)詩(shī)歌題材；“禁省觀寺無(wú)不書(shū)”“王公妾婦無(wú)不道”，說(shuō)明其作品打破了階層壁壘，傳播力強(qiáng)；其作品被抄寫(xiě)印刷，廣泛流傳；還被編為蒙學(xué)教材，影響力深遠(yuǎn)；元稹編輯《白氏長(zhǎng)慶集》五十卷，更確立其文學(xué)史地位?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過(guò)兩則材料展現(xiàn)了白居易的文學(xué)成就與政治生涯。材料一以史傳筆法，突出其文才敏捷、直言敢諫卻仕途坎坷的特點(diǎn)，通過(guò)“爭(zhēng)安危”“中被斥”等細(xì)節(jié)體現(xiàn)其政治品格；材料二以元稹視角，用“墻壁無(wú)不書(shū)”“口無(wú)不道”等鋪排手法，生動(dòng)呈現(xiàn)白詩(shī)在社會(huì)各階層的廣泛傳播。兩則材料互補(bǔ)，既刻畫(huà)了白居易作為文人的創(chuàng)作影響，又揭示了其作為官員的剛直性格，立體呈現(xiàn)了唐代士大夫的典型形象?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：白居易見(jiàn)詔書(shū)細(xì)節(jié)不夠詳盡，就建議請(qǐng)求全部免除江淮兩地的賦稅，來(lái)賑救逃荒的饑民。憲宗有所采納?！霸t節(jié)未詳”是“見(jiàn)”的賓語(yǔ)，B處斷開(kāi)；“乞盡免江淮兩賦”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，作“建言”的內(nèi)容，E處斷開(kāi)；“救流瘠”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“憲宗”是下句主語(yǔ)，F(xiàn)處斷開(kāi)。故選BEF。【11題解析】本題考查學(xué)生理解一詞多義、詞類(lèi)活用、特殊句式，把握文化常識(shí)的能力。A.正確。動(dòng)詞，擅長(zhǎng)/名詞，工匠。句意：擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。/巫醫(yī)樂(lè)師和各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。B.正確。副詞，的確/形容詞，誠(chéng)信。句意：的確如此。/誠(chéng)信卻被懷疑，忠誠(chéng)卻被誹謗。C.“用法意思都相同”錯(cuò)誤。副詞，互相/副詞，偏指一方，“我”。句意：多用詩(shī)文相互贈(zèng)答。/便可以稟告婆婆，及時(shí)把我送回娘家。D.正確。動(dòng)詞，認(rèn)為/介詞和動(dòng)詞，把……當(dāng)作。句意：我認(rèn)為陛下明年會(huì)改變年號(hào)。/引溪水把它作為使酒杯流動(dòng)的曲水。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“而對(duì)于他多次請(qǐng)求捕捉殺害武元衡的兇犯的奏章則不悅未加理睬”錯(cuò)誤，曲解文意?！熬右资咨鲜?，請(qǐng)亟捕賊，宰相嫌其出位，不悅”，白居易第一個(gè)上奏章請(qǐng)求趕緊捕捉殺害武元衡的兇犯，而非“多次請(qǐng)求”；且是宰相嫌他超越職權(quán)而不悅，而非憲宗。B.“因?yàn)榘拙右椎哪赣H是墜井死的，而他卻寫(xiě)了言辭浮華的《新井篇》，所以被認(rèn)為沒(méi)有德行”錯(cuò)誤。原文“俄有言：‘居易母墮井死，而居易賦《新井篇》，言浮華，無(wú)實(shí)行，不可用。’”，據(jù)文意是傳言，選項(xiàng)錯(cuò)將傳言表述成事實(shí)。D.“但惋惜他們不認(rèn)識(shí)自己”錯(cuò)誤，無(wú)中生有。原文“固亦不知予之為微之也”并未表現(xiàn)出惋惜之意。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，因?yàn)椋弧邦觅J”，免除租稅，借放錢(qián)糧；“振”，通“賑”，賑濟(jì)。（2）“繕寫(xiě)”，抄寫(xiě)；“街賣(mài)于市井”，狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序是“于市井街賣(mài)”；“或”，或者?！?4題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)人物形象的能力。①宦途曲折艱：白居易仕途多有坎坷。材料一載，盜殺武元衡后，他“首上疏，請(qǐng)亟捕賊”，卻因“出位”觸怒宰相，遭其不滿；后又因母親墮井而他作《新井篇》，被人指責(zé)“言浮華，無(wú)實(shí)行”，先出為江州刺史，后被追貶為江州司馬。兩次被貶皆因直言或遭人構(gòu)陷，可見(jiàn)其宦途充滿曲折，處境艱難。②才識(shí)傲乎天：白居易才學(xué)卓絕，識(shí)見(jiàn)非凡。材料一稱他“最長(zhǎng)于詩(shī)，多至數(shù)千篇，唐以來(lái)所未有”，且自敘詩(shī)分“閑適”（詠性情）、“感傷”（觸事而發(fā)）兩類(lèi)，突破傳統(tǒng)題材分類(lèi)；材料二載其詩(shī)“禁省、觀寺、郵候墻壁之上無(wú)不書(shū)，王公妾婦、牛童馬走之口無(wú)不道”，還被“繕寫(xiě)模勒，衒賣(mài)于市井”，甚至村校諸童“競(jìng)習(xí)”其詩(shī)，傳播廣、影響深；元稹更將其文“排纘成五十卷”，成《白氏長(zhǎng)慶集》，確立其文學(xué)史地位，足見(jiàn)其才識(shí)遠(yuǎn)超常人。參考譯文：材料一：白居易聰明超出一般人，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。未成年時(shí)，拜見(jiàn)顧況。顧況見(jiàn)到白居易的文章，禁不住說(shuō)：“我認(rèn)為有才華的人已經(jīng)絕跡了，現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)你！”貞元年間，考中進(jìn)士，被授職校書(shū)郎。(元和)四年，天子因?yàn)楹禐?zāi)嚴(yán)重，下達(dá)詔書(shū)對(duì)租稅有所免除，借放錢(qián)糧，以賑濟(jì)民眾，救治自然災(zāi)害。白居易見(jiàn)詔書(shū)細(xì)節(jié)不夠詳盡，就建議請(qǐng)求全部免除江淮兩地的賦稅，來(lái)賑救逃荒的饑民。憲宗有所采納。盜賊殺害宰相武元衡，使京都震動(dòng)。白居易第一個(gè)向皇帝進(jìn)呈奏章，請(qǐng)求趕緊捕捉兇犯，宰相嫌他超越職權(quán)，不高興。不久有傳言：“白居易的母親是墜井死的，但他卻寫(xiě)了《新井篇》，言辭浮華，沒(méi)有德行，不能在朝中任職?！庇谑?被貶)出京為江州刺史。中書(shū)舍人王涯上書(shū)說(shuō)(白居易)不適合治理郡縣，于是追詔再貶為江州司馬。(白居易)失志以后，順應(yīng)這種遭遇，寄托心志于佛道生死之說(shuō)，好像無(wú)所顧忌。評(píng)論說(shuō)：白居易與元稹都很有名氣，最擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)，詩(shī)多至幾千篇，是唐以來(lái)沒(méi)有過(guò)的。白居易自敘說(shuō)：歌詠性情的，稱為閑適詩(shī)。碰到事情有感而發(fā)的，稱為感傷詩(shī)。又譏諷“世人所鐘愛(ài)的只是雜律詩(shī)，他們看重的，正是我所輕視的”?，F(xiàn)在讀他的詩(shī)文，的確如此。審視白居易在天子面前為政局的安危諍諫，希望以此立功，雖然中道被斥貶，但后來(lái)更為堅(jiān)定不衰。哎，白居易是個(gè)賢達(dá)的人哪！材料二：開(kāi)始我與白居易同為校書(shū)秘書(shū)，多用詩(shī)文相互贈(zèng)答。恰逢我被貶謫到江陵做掾吏，樂(lè)天仍在翰林院，寄給我百韻長(zhǎng)律詩(shī)和雜議文章，前后幾十章。此后，兩人各在江、通任職，又相互酬寄。巴蜀江楚間直到長(zhǎng)安城中的年輕人，緊接著相仿效，爭(zhēng)相寫(xiě)作新詞，自稱為“元和詩(shī)”。然而二十年之間，皇宮、觀寺、驛站墻壁上沒(méi)有不題記上的，王公貴族、閨閣中的婦女、奔走的奴仆之人沒(méi)有不提及的。至于抄寫(xiě)印刷，在街市上叫賣(mài)，或者拿著它去換酒換茶的，到處都是。我曾經(jīng)在平水市場(chǎng)，看到村校各個(gè)孩子們爭(zhēng)相學(xué)詩(shī)，召來(lái)問(wèn)他們，孩子們回答說(shuō)：“先生教我們樂(lè)天、微之的詩(shī)?！彼麄儾恢牢揖褪俏⒅?。自有文章以來(lái)，從來(lái)沒(méi)有流傳這樣廣的。長(zhǎng)慶四年，白居易自杭州刺史憑右庶子的身份被召回。當(dāng)時(shí)我在會(huì)稽做刺史，因而得以全部征集他的文章，親手編排，成五十卷，總共二千一百九十一首。前輩們多以“前集”“中集”為名，我認(rèn)為陛下明年會(huì)改變年號(hào)，長(zhǎng)慶直到這就要結(jié)束了，所以稱之為《白氏長(zhǎng)慶集》。至于樂(lè)天的官職品行，和我的交情深淺，并不是文章的重點(diǎn)，所以就不寫(xiě)了。長(zhǎng)慶四年冬季十二月十日，(我)微之為《白氏長(zhǎng)慶集》作序。（四）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。雪作曾幾臥聞微霰卻無(wú)聲，起看階前又不能。一夜紙窗明似月，多年布被冷于冰。履穿①過(guò)我柴門(mén)客，笠重歸來(lái)竹院僧。三白②自佳晴亦好，諸山粉黛見(jiàn)層層?！紓渥ⅰ舰俾拇夯谩皷|郭先生履”的典故，以此比喻冒雪來(lái)訪的貧寒客人。②三白：農(nóng)諺中有“臘前三白兆豐年”的說(shuō)法，此處指多次降雪后積雪厚重的景象。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)描寫(xiě)細(xì)膩，展現(xiàn)了詩(shī)人在靜謐和寒冷的雪夜中的獨(dú)特感受，透露出些許孤獨(dú)。B.頸聯(lián)運(yùn)用典故，寫(xiě)雪夜寒士高僧前來(lái)造訪，這種交往表現(xiàn)了詩(shī)人閑適的生活態(tài)度。C.尾聯(lián)寫(xiě)雪后晴日比積雪景色更好，陡然一轉(zhuǎn)，語(yǔ)言變簡(jiǎn)淡艷麗，變冷寂為和暖。D.全詩(shī)運(yùn)用描寫(xiě)、記敘、抒情等多種表達(dá)方式，蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)自然和人生的細(xì)膩體會(huì)。16.頷聯(lián)饒有特色，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.①視覺(jué)和觸覺(jué)相結(jié)合。以“紙窗明似月”的視覺(jué)感受寫(xiě)雪勢(shì)之大，以“布被冷于冰”的觸覺(jué)感受寫(xiě)雪夜氣溫降低，兩種感官結(jié)合，細(xì)膩呈現(xiàn)雪夜體驗(yàn)。②比喻和夸張?！凹埓懊魉圃隆睂⒀┕獗茸髅髁恋脑鹿猓袄溆诒笨鋸埖貙?xiě)雪勢(shì)之大，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了雪景。③側(cè)面烘托。以紙窗更明、布被更冷的感受側(cè)面烘托雪之大、天之冷?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】《雪作》以細(xì)膩筆觸描繪雪夜至晴日的景致變化，通過(guò)“微霰無(wú)聲”“布被冷冰”等意象營(yíng)造孤寂氛圍，又借“履穿客”“竹院僧”的典故暗寫(xiě)清貧交游。尾聯(lián)“三白自佳晴亦好”展現(xiàn)詩(shī)人超然物外的達(dá)觀，全詩(shī)在冷寂與和暖的對(duì)比中，體現(xiàn)對(duì)自然時(shí)序的靜觀與對(duì)貧寒生活的坦然?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“寫(xiě)雪后晴日比積雪景色更好……語(yǔ)言變簡(jiǎn)淡為艷麗”錯(cuò)，尾聯(lián)“三白自佳晴亦好，諸山粉黛見(jiàn)層層”寫(xiě)雪后放晴、山巒如施粉黛的景色，但語(yǔ)言仍以簡(jiǎn)淡為主?！胺埙臁笔潜扔魃缴珜哟?，并未轉(zhuǎn)為“艷麗”，詩(shī)人實(shí)際表達(dá)對(duì)晴雪皆喜的豁達(dá)，而非情緒突變。寫(xiě)積雪及雪后晴日都很美好，為冷寂的畫(huà)面增添了一絲暖意。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①感官融合，細(xì)膩摹寫(xiě)雪夜體驗(yàn)：“紙窗明似月”是視覺(jué)描寫(xiě)，雪光反射使紙窗亮如明月，直觀展現(xiàn)雪勢(shì)之盛；“多年布被冷于冰”是觸覺(jué)描寫(xiě)，雪夜氣溫驟降更顯寒冷刺骨。視覺(jué)與觸覺(jué)結(jié)合，從眼之所見(jiàn)、身之所感兩方面，立體呈現(xiàn)雪夜的清冷與雪量的充沛。②巧用修辭，增強(qiáng)表達(dá)效果：“明似月”運(yùn)用比喻，將雪光映照下的紙窗比作明月，形象突出雪光的皎潔明亮；“冷于冰”運(yùn)用夸張，以“冰”的寒冷作參照，極言布被的冰冷程度，體現(xiàn)雪夜的嚴(yán)寒。③側(cè)面烘托，間接凸顯雪景特點(diǎn)：頷聯(lián)通過(guò)“紙窗明”“布被冷”的間接感受，烘托雪之大——唯有雪量充足，才會(huì)有強(qiáng)烈的反光；唯有雪夜極寒，才會(huì)讓布被冷過(guò)冰。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》“_______，_______？”兩句突出表現(xiàn)了秦的統(tǒng)治者對(duì)待財(cái)富的兩種不同態(tài)度。（2）王維《山居秋暝》中“_______，_______”兩句采用了“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的手法。（3）借樂(lè)景反襯哀情是古詩(shī)詞中常用的抒情方式，有助于更加深沉含蓄地表達(dá)情感，例如“_______，_______”?！敬鸢浮浚?）奈何取之盡錙銖用之如泥沙（2）竹喧歸浣女蓮動(dòng)下漁舟（3）映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音（小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花/良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院）二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面文字，完成小題。7月19日下午，河北涿州市圖書(shū)館的閱覽區(qū)甲。①這座2022年投入使用的文化地標(biāo)總面積達(dá)1.17萬(wàn)平方米，②明亮的兒童閱覽區(qū)與時(shí)常傳出誦讀聲的洛賓小劇場(chǎng)每年吸引超20萬(wàn)人次左右，③成為市民汲取精神養(yǎng)分的樂(lè)園。④通過(guò)涿州市織密閱讀網(wǎng)絡(luò)、豐富活動(dòng)載體及健全長(zhǎng)效機(jī)制，⑤大力推進(jìn)全民閱讀。在涿州，閱讀網(wǎng)絡(luò)正不斷延伸。目前，鳴澤書(shū)院、松筠書(shū)院等8座特色書(shū)院相繼開(kāi)放，構(gòu)建起覆蓋市、鄉(xiāng)、村三級(jí)的閱讀體系，10萬(wàn)余冊(cè)藏書(shū)滿足不同群體需求。該市新華書(shū)店轉(zhuǎn)型更添溫度：“涿閱軒”店集閱讀、交流、體驗(yàn)于一體，名家講學(xué)常辦常新；升級(jí)后的語(yǔ)書(shū)堂店以其“學(xué)閱區(qū)”“匯課廳”成為親子閱讀熱門(mén)地。如今已形成“東有涿閱軒、西有語(yǔ)書(shū)堂、南有凌云書(shū)店、中有校園書(shū)店”的格局，讓書(shū)香乙。豐富的活動(dòng)使得全民閱讀丙。該市持續(xù)十年打造“1+2+N”全民閱讀品牌：以“書(shū)香涿州·我愛(ài)閱讀”為核心，依托“全民閱讀·我來(lái)接力”直播與“悅讀涿州·我來(lái)接力”云誦讀兩大活動(dòng)，（）。涿州市還建立健全長(zhǎng)效機(jī)制，依托圖書(shū)館、書(shū)院、新華書(shū)店等陣地，持續(xù)開(kāi)展書(shū)香文化“七進(jìn)”活動(dòng)，吸引40余萬(wàn)人次參與?；鶎訂挝慌c企業(yè)積極響應(yīng)：“獨(dú)善其身·同沐書(shū)香”誦讀活動(dòng)聚集大批愛(ài)好者，“圖書(shū)七進(jìn)”志愿服務(wù)隊(duì)送書(shū)上門(mén)，“新華名家講堂”“鳴澤讀書(shū)會(huì)”等活動(dòng)讓書(shū)香飄進(jìn)千家萬(wàn)戶，使閱讀成為涿州最動(dòng)人的氣質(zhì)和新的文化活力源泉。18.下列選項(xiàng)中雙引號(hào)的作用與文中加點(diǎn)詞“涿閱軒”雙引號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是（）A.有些評(píng)論家評(píng)價(jià)徐悲鴻筆下的馬“形神兼?zhèn)?，充滿生機(jī)”。B.那只先出來(lái)幼龜，原先是龜群的“偵察兵”。C.老根據(jù)地人民稱布鞋為“量天尺”。D.你上課傳紙條真是“遵守紀(jì)律”?。?9.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?1.下列填入文中括號(hào)里的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這兩大活動(dòng)體現(xiàn)了線上全民閱讀的優(yōu)勢(shì) B.聯(lián)動(dòng)N個(gè)特色專場(chǎng)，形成線上線下共振C.聯(lián)動(dòng)N個(gè)特色專場(chǎng)，全民閱讀蒸蒸日上 D.這兩大活動(dòng)體現(xiàn)了全民閱讀活動(dòng)的豐富性22.如果你是涿州某書(shū)店的負(fù)責(zé)人，如何讓書(shū)店煥發(fā)持久的生命力呢？請(qǐng)結(jié)合材料提出合理建議?！敬鸢浮?8.C19.甲：座無(wú)虛席；乙：觸手可及；丙：蔚然成風(fēng)20.語(yǔ)句②，修改為：“每年吸引超20萬(wàn)人次到訪”。語(yǔ)句④，修改為：“涿州市通過(guò)織密閱讀網(wǎng)絡(luò)、豐富活動(dòng)載體及健全長(zhǎng)效機(jī)制”。21.B22.①可以打造兒童閱覽區(qū)，開(kāi)設(shè)小劇場(chǎng)，吸引市民到訪。②可以增加藏書(shū)，滿足不同群體需求。③可以推進(jìn)書(shū)店轉(zhuǎn)型，集閱讀、交流、體驗(yàn)于一體，邀請(qǐng)名家講學(xué)。④舉辦豐富的活動(dòng)，例如親子閱讀等。⑤建立健全長(zhǎng)效機(jī)制，依托書(shū)店持續(xù)開(kāi)展書(shū)香文化活動(dòng)。⑥充分利用網(wǎng)絡(luò)，形成線上線下共振?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力?！颁瞄嗆帯彪p引號(hào)的作用是特定稱謂。A.表直接引用。B.表特殊含義。C.表特定稱謂。D.表反語(yǔ)、諷刺。故選C?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。甲：后面有“每年吸引超20萬(wàn)人次左右”，可見(jiàn)河北涿州市圖書(shū)館的閱覽區(qū)人很多，可填“座無(wú)虛席”。座無(wú)虛席：座位沒(méi)有空著的，形容觀眾、聽(tīng)眾或出席的人很多。乙：語(yǔ)境東西南北都有書(shū)店，讀者閱讀很方便，可填“觸手可及”。觸手可及：指近在手邊，一伸手就可以接觸到。形容距離極近。丙：從后面舉辦的各種讀書(shū)直播等活動(dòng)來(lái)看，全面閱讀已經(jīng)形成了好風(fēng)氣，可填“蔚然成風(fēng)”。蔚然成風(fēng)：多指某件有意義的事情：經(jīng)過(guò)提倡推廣，逐漸形成一種社會(huì)上普遍流行的風(fēng)尚。【20題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語(yǔ)句②，“每年吸引超20萬(wàn)人次左右”成分殘缺和贅余，“超”和“左右”不能同時(shí)使用，可刪掉“左右”；同時(shí)此句缺少謂語(yǔ)，應(yīng)在最后加“到訪”。語(yǔ)句④，主語(yǔ)殘缺，可將“通過(guò)”放到“涿州市”后，修改為：“涿州市通過(guò)織密閱讀網(wǎng)絡(luò)、豐富活動(dòng)載體及健全長(zhǎng)效機(jī)制”。【21題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。根據(jù)第三段第一行冒號(hào)前的“該市持續(xù)十年打造‘1+2+N’全民閱讀品牌”這句話，括號(hào)里的句子中應(yīng)該出現(xiàn)N。據(jù)該段落內(nèi)容，有線上線下兩種方式，故B銜接最恰當(dāng)。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生概括要點(diǎn)及提建議的能力。①打造特色空間：參考市圖書(shū)館“兒童閱覽區(qū)”“洛賓小劇場(chǎng)”模式，設(shè)兒童專屬閱讀區(qū)與小型活動(dòng)空間，定期舉辦誦讀活動(dòng)，如材料中劇場(chǎng)“每年吸引超20萬(wàn)人次”，提升市民到訪率②增加藏書(shū)，滿足需求：增藏書(shū)至10萬(wàn)余冊(cè)，覆蓋不同群體需求，“滿足不同群體需求”，增強(qiáng)讀者粘性。③優(yōu)化運(yùn)營(yíng)，推進(jìn)轉(zhuǎn)型：效仿新華書(shū)店轉(zhuǎn)型，集閱讀、交流、體驗(yàn)于一體，邀請(qǐng)名家講學(xué)，增加讀者體驗(yàn)感。④舉辦多元活動(dòng)：借鑒“1+2+N”閱讀品牌經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展親子閱讀、線上直播接力、云誦讀等活動(dòng)，形成品牌效應(yīng)，營(yíng)造濃厚閱讀氛圍。⑤建立長(zhǎng)效機(jī)制：聯(lián)動(dòng)社區(qū)、企業(yè)，開(kāi)展書(shū)店文化進(jìn)基層活動(dòng)；定期組織“讀書(shū)會(huì)”“名家講堂”，如材料中“新華名家講堂”，讓書(shū)香進(jìn)千家萬(wàn)戶，使書(shū)店成為區(qū)域文化地標(biāo)。⑥利用網(wǎng)絡(luò)，同頻共振：如材料中“全民閱讀?我來(lái)接力”直播，“悅讀涿州?我來(lái)接力”云誦讀，舉辦網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，增加線上線下互動(dòng)。三、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。常四爺：個(gè)人算什么呢，我盼哪，盼哪，只盼國(guó)家像個(gè)樣兒，不受外國(guó)人欺侮。——老舍《茶館》他已經(jīng)是個(gè)大人了，他應(yīng)該在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中投進(jìn)自己的一份力量，哪怕是血和肉?！阼薄段髡饔洝吠略角辏何鋼]鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。——毛澤東《浪淘沙·北戴河》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一則引語(yǔ)式材料作文題。三則材料均圍繞“家國(guó)”展開(kāi)，各有側(cè)重卻主題統(tǒng)一。三則材料均展現(xiàn)“個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家興衰”的深刻聯(lián)系。比如常四爺臺(tái)詞體現(xiàn)了個(gè)體尊嚴(yán)與國(guó)家主權(quán)的關(guān)系，《西征記》選段體現(xiàn)了公民責(zé)任與衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，毛澤東詞作體現(xiàn)了歷史變遷中的家國(guó)情懷。其次，關(guān)注時(shí)間維度的變化。從近代屈辱歷史(《茶館》第三幕)，到抗戰(zhàn)時(shí)期(《西征記》)，再到當(dāng)代建設(shè)時(shí)期(北戴河1954年)。最后確定核心立意，即對(duì)個(gè)體價(jià)值與愛(ài)國(guó)情懷的思考。三則材料串聯(lián)起“民眾期盼—個(gè)體擔(dān)當(dāng)—時(shí)代進(jìn)步”的邏輯：從普通百姓對(duì)國(guó)家的樸素愿景，到個(gè)體在危難時(shí)的責(zé)任踐行，再到對(duì)國(guó)家發(fā)展、時(shí)代更迭的肯定，共同指向“家國(guó)情懷”的核心——個(gè)體與國(guó)家緊密相連，既要心懷對(duì)國(guó)家的期盼，更要以實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量，同時(shí)見(jiàn)證并珍惜時(shí)代的進(jìn)步。若寫(xiě)記敘文，可選取身邊的故事，如祖輩參與國(guó)家建設(shè)的經(jīng)歷、父輩在崗位上為國(guó)家發(fā)展奉獻(xiàn)的日常，或自己參與社會(huì)實(shí)踐（如志愿服務(wù)、紅色研學(xué)）的感悟，通過(guò)具體事例展現(xiàn)個(gè)體與國(guó)家的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)對(duì)國(guó)家的期盼與擔(dān)當(dāng)。若寫(xiě)議論文，可采用“引論—本論—結(jié)論”結(jié)構(gòu)：引論部分結(jié)合材料引出“個(gè)體與家國(guó)同頻共振”的觀點(diǎn)；本論部分分兩層，先論述個(gè)體對(duì)國(guó)家的期盼是前行的動(dòng)力如常四爺?shù)钠谂?，再論述個(gè)體擔(dān)當(dāng)對(duì)國(guó)家發(fā)展的意義，如《西征記》中“投進(jìn)一份力量”，并結(jié)合新時(shí)代事例如科研工作者、基層干部的奉獻(xiàn)進(jìn)行論述；結(jié)論部分呼應(yīng)材料三，感慨時(shí)代進(jìn)步，呼吁青年承接使命，為國(guó)家發(fā)展持續(xù)發(fā)力。立意：（1）螢火與星河：論個(gè)體在國(guó)運(yùn)中的微光。（2）年輪里的中國(guó)：個(gè)人命運(yùn)的國(guó)家印記。（3）小我存大義，寸心系山河。（4）千年風(fēng)骨在，萬(wàn)里壯懷新。（5）何以愛(ài)國(guó)？從三個(gè)歷史切片說(shuō)起。河北省邢臺(tái)市卓越聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)調(diào)研檢測(cè)語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。問(wèn)一：《地上看山西：中國(guó)古代寺觀傳世壁畫(huà)》的書(shū)名很有意思，為什么起名“地上看山西”？地上“看”山西，“看”的是什么？答：山西的文化遺產(chǎn)非常豐富。截至2023年初，山西現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位531處，總數(shù)排名全國(guó)第一，其中古建筑420處，占比79%，排名全國(guó)第一。尤其是元代及以前的早期木構(gòu)建筑，數(shù)量占全國(guó)總量的90%以上。因此才有了文博界流傳的“地上文物看山西”的說(shuō)法。這本書(shū)起名“地上看山西”，希望帶領(lǐng)讀者看的內(nèi)容，主要有三方面：古代建筑、古代壁畫(huà)與古代彩塑。問(wèn)二：本書(shū)收錄了從唐代到清代的34座寺觀600多幅壁畫(huà)照片，橫跨千年。這些壁畫(huà)呈現(xiàn)出中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)怎樣的發(fā)展歷程？其中有哪些重要的審美瞬間值得我們銘記？答：山西的寺觀壁畫(huà)中，唐、五代保存的樣本較為稀少；兩宋、遼金、元代有不少可供參照的作品；明清時(shí)期的壁畫(huà)則數(shù)量龐大，遍布各地。從風(fēng)格上看，早期壁畫(huà)靈動(dòng)飄逸，畫(huà)面布局疏朗，以五代大云院壁畫(huà)為例，畫(huà)中的飛天形象豐腴，畫(huà)法灑脫。而后期（如元代起），壁畫(huà)繪制出現(xiàn)諸多范式，日趨程式化，人物形象也愈發(fā)寫(xiě)實(shí)，細(xì)節(jié)刻畫(huà)甚至達(dá)到毫發(fā)畢現(xiàn)的程度。山西重要的寺觀壁畫(huà)眾多：五臺(tái)縣城佛光寺東大殿的唐代壁畫(huà)中，仙氣飄飄的仙女，與天王猙獰的形象形成鮮明對(duì)比；高平市開(kāi)化寺大雄寶殿的宋代壁畫(huà)，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，展現(xiàn)了佛界與世俗世界的深度交融；芮城縣永樂(lè)宮三清殿的元代壁畫(huà)，描繪了200多位神仙朝拜元始天尊的宏大場(chǎng)景，每位神仙的形象皆獨(dú)具特色。以上這些都是中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)中非常精彩的“瞬間”。問(wèn)三：運(yùn)城市芮城縣永樂(lè)宮《朝元圖》壁畫(huà)被譽(yù)為“世界繪畫(huà)史上的罕見(jiàn)巨制”，在400多平方米的墻面，描繪了286位神仙和道教人物，卻能做到畫(huà)面井然有序、神韻十足。如何看待這幅壁畫(huà)在中國(guó)古代藝術(shù)體系中的地位？在書(shū)中，團(tuán)隊(duì)是如何引導(dǎo)讀者感知它的結(jié)構(gòu)之美與文化內(nèi)涵的？答：道教神仙畫(huà)留存于世的并非僅有永樂(lè)宮一處，且眾仙朝拜元始天尊的繪畫(huà)主題在元代以前便已出現(xiàn)，北宋畫(huà)家武宗元的《朝元仙仗圖》便是例證。然而，永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)從規(guī)模、繪畫(huà)結(jié)構(gòu)、風(fēng)格體例等多方面來(lái)看，堪稱宏大，使其在歷史上獨(dú)樹(shù)一幟。相傳，運(yùn)城是道教鼻祖呂洞賓的故鄉(xiāng)，永樂(lè)宮正是為紀(jì)念他而建?；诖耍覀兺茰y(cè)永樂(lè)宮或許在道觀體系中占據(jù)著突出位置，這也解釋了為何其規(guī)模如此宏大。在本書(shū)中，我們先通過(guò)篇章頁(yè)文案與設(shè)計(jì)，提煉出永樂(lè)宮壁畫(huà)的突出特點(diǎn)；繼而以約2000字的篇幅撰寫(xiě)道觀概覽；隨后，依據(jù)壁畫(huà)所在的具體墻面位置進(jìn)行排版與注釋。在文字表達(dá)上，著重引領(lǐng)讀者直觀感受壁畫(huà)藝術(shù)的視覺(jué)美感。如壁畫(huà)中的捧香爐玉女，頭戴花冠，身著廣袖衫，儀態(tài)端莊，極具溫柔嫻雅的神韻，值得細(xì)細(xì)欣賞。問(wèn)四：……答：……問(wèn)五：山西古代壁畫(huà)占全國(guó)七成以上，總面積相當(dāng)于近4個(gè)足球場(chǎng)。在歷史長(zhǎng)河中，這些壁畫(huà)曾面臨地震、暴雨、盜掘等多重威脅，許多已殘損甚至湮滅。團(tuán)隊(duì)編選本書(shū)過(guò)程中，如何記錄與呈現(xiàn)這些受損的壁畫(huà)？未來(lái)有哪些新技術(shù)可以助力壁畫(huà)的數(shù)字化保存？答：為記錄和呈現(xiàn)受損的壁畫(huà)，本書(shū)主編楊平20多年前就帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，自費(fèi)數(shù)百萬(wàn)元，走訪了眾多山西古代寺觀，拍攝了大量的壁畫(huà)、彩塑照片，保存下珍貴影像。我們了解到，也有一些藝術(shù)家、壁畫(huà)專家通過(guò)臨摹，留下壁畫(huà)圖像。此外，使用大型掃描儀對(duì)整面墻壁進(jìn)行掃描，是目前古代壁畫(huà)數(shù)字化保存的主要途徑。我們從事的圖書(shū)出版，也是留存古代壁畫(huà)的一種方式。目前，古代壁畫(huà)的數(shù)字化工作還處于起步階段，有很多方面需要進(jìn)一步完善。問(wèn)六：書(shū)中提到編輯團(tuán)隊(duì)在最終的印刷調(diào)色環(huán)節(jié)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次測(cè)試，甚至到印廠跟單至深夜。作為一本大8開(kāi)全彩印刷的圖像書(shū)，團(tuán)隊(duì)是如何攻克技術(shù)難關(guān)，確保精準(zhǔn)還原古代壁畫(huà)的色彩？尤其是礦物顏料褪色后的色調(diào)還原，是否有特殊的處理工藝？答：嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一本書(shū)能夠真正還原古代壁畫(huà)的色彩。某種程度上，這本書(shū)的調(diào)色融入了編輯及作者團(tuán)隊(duì)對(duì)古代壁畫(huà)的歷史想象。不過(guò)，我們有一個(gè)基本的方法論：以現(xiàn)有的拍攝照片為基礎(chǔ)，將圖片的色彩調(diào)得更飽和一些。調(diào)色最大的難點(diǎn)在于，每個(gè)寺觀的壁畫(huà)都有其獨(dú)特之處，調(diào)色方法不能一概而論。例如，巖山寺壁畫(huà)的主色調(diào)是青綠調(diào)，不能把巖山寺壁畫(huà)的色彩體系簡(jiǎn)單套用到其他寺觀的壁畫(huà)上。雖然我們無(wú)法完全還原古代壁畫(huà)的真實(shí)面貌，但可以利用現(xiàn)代印刷技術(shù)來(lái)模擬壁畫(huà)中的某些工藝，比如，本書(shū)封面上明王的衣帶、冠飾、武器等部位，采用冷燙金的方式來(lái)模擬瀝粉貼金工藝。從觸感上來(lái)說(shuō)，冷燙金具有一定的厚度，這也算是我們?cè)谥谱鬟^(guò)程中的一點(diǎn)巧思吧。（摘編自中國(guó)作家網(wǎng)《呈現(xiàn)千年壁畫(huà)之美》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.山西現(xiàn)有的古建筑排名全國(guó)第一，而且文博界流傳著“地上文物看山西”的說(shuō)法，本書(shū)起名“地上看山西”，有助于激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.問(wèn)二的回答中，用唐代佛光寺東大殿壁畫(huà)、宋代開(kāi)化寺壁畫(huà)和元代永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)的不同特點(diǎn)來(lái)呈現(xiàn)千年來(lái)中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)格變遷。C.問(wèn)五的回答從實(shí)地拍攝、藝術(shù)家臨摹、大型掃描儀掃描、圖書(shū)出版和數(shù)字化保存等五個(gè)方面，介紹了本書(shū)記錄山西受損壁畫(huà)的具體做法。D.問(wèn)六在肯定編輯團(tuán)隊(duì)辛苦的前提下，就技術(shù)攻關(guān)和色調(diào)還原提問(wèn)，是因?yàn)檫@是一本大8開(kāi)全彩印刷的圖像書(shū)，它的色彩才是讀者關(guān)注的核心內(nèi)容。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.問(wèn)二和問(wèn)三中，出現(xiàn)了“34座寺觀600多幅壁畫(huà)照片”“400多平方米的墻面”“286位神仙和道教人物”等數(shù)字內(nèi)容，可見(jiàn)提問(wèn)者的引導(dǎo)具有專業(yè)性。B.“北宋畫(huà)家武宗元的《朝元仙仗圖》便是例證”“例如，巖山寺壁畫(huà)的主色調(diào)是青綠調(diào)”，兩處例證都證明了山西寺觀壁畫(huà)的突出地位。C.問(wèn)六的回答中使用了“嚴(yán)格來(lái)說(shuō)”“某種程度上”“無(wú)法完全”等短語(yǔ)，體現(xiàn)了受訪對(duì)象承認(rèn)技術(shù)局限，語(yǔ)言表達(dá)謹(jǐn)慎，具備較高的專業(yè)素養(yǎng)。D.“山西寺觀壁畫(huà)題材豐富，涵蓋水陸畫(huà)、社會(huì)生活場(chǎng)景畫(huà)、佛教故事畫(huà)、道教神仙畫(huà)等多種類(lèi)型?！贝司淇梢苑旁趩?wèn)四的問(wèn)題里。3.下面文段是問(wèn)四的回答，請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)，每處不超過(guò)10個(gè)字。巖山寺西壁的繪畫(huà)主題是佛本生故事，即講述釋迦牟尼從誕生到成佛的故事。宗教故事的主角不斷深入世俗社會(huì)，體驗(yàn)酸甜苦辣，最后才得道成佛，其中的“酒樓市井”就是廣闊世俗世界的一個(gè)小小縮影。另外，從藝術(shù)反映論來(lái)講，巖山寺壁畫(huà)反映了宋金時(shí)期________。水神廟的壁畫(huà)與巖山寺的不同，后者被認(rèn)為_(kāi)_______，前者則來(lái)自民間畫(huà)師。而水神廟是個(gè)祈雨的地方性小廟，壁畫(huà)的主題與“水”相關(guān)，有梳妝尚寶、官員捶丸、山中對(duì)弈、龍王布雨等內(nèi)容。壁畫(huà)研究專家李淞認(rèn)為，這是當(dāng)時(shí)人們普遍流行的“諧音?！庇螒?，連起來(lái)就是“________”（鏡球棋雨）。從中可以看出，“市井生活”與“祈?！庇星Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系，而祈福又往往在寺觀中進(jìn)行，壁畫(huà)中出現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容也就不足為奇了。4.結(jié)合上面第3題的文段內(nèi)容，問(wèn)四提出的問(wèn)題可能是什么？請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)并闡述理由。5.這篇訪談文章，對(duì)讀者了解《地上看山西：中國(guó)古代寺觀傳世壁畫(huà)》這本書(shū)有哪些幫助？請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容概括說(shuō)明?！敬鸢浮?.A2.B3.①社會(huì)/經(jīng)濟(jì)的繁榮②出自宮廷畫(huà)師之手③敬求祈雨4.[示例一]問(wèn)題：巖山寺與水神廟的壁畫(huà)中都有“酒樓市井”的內(nèi)容，這些與宗教關(guān)系不大的內(nèi)容為何會(huì)出現(xiàn)在寺廟壁畫(huà)中？理由：聯(lián)系回答的內(nèi)容，需要問(wèn)“酒樓市井”的內(nèi)容，為什么會(huì)出現(xiàn)在寺廟壁畫(huà)中。[示例二]問(wèn)題：巖山寺和水神廟的壁畫(huà)中都有反映世俗生活的場(chǎng)景，這些與宗教關(guān)系不大的內(nèi)容出現(xiàn)在寺廟壁畫(huà)中，其背后蘊(yùn)含著怎樣的文化內(nèi)涵？理由：聯(lián)系回答的內(nèi)容，需要問(wèn)反映世俗生活的內(nèi)容出現(xiàn)在寺廟壁畫(huà)中有何用意。5.①幫助讀者了解書(shū)名“地上看山西”的來(lái)源和含義。②幫助讀者了解壁畫(huà)專業(yè)知識(shí)和山西寺觀壁畫(huà)的特點(diǎn)。③幫助讀者理解這一類(lèi)圖書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。④幫助讀者了解本書(shū)的成書(shū)背景和制作巧思。⑤跨學(xué)科視角拓展。文章提及壁畫(huà)與建筑、宗教、民俗的關(guān)聯(lián)性，激發(fā)讀者多維度思考?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇訪談文章圍繞《地上看山西》一書(shū)展開(kāi)，通過(guò)問(wèn)答形式系統(tǒng)介紹了山西寺觀壁畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值、歷史脈絡(luò)和保護(hù)現(xiàn)狀。文章結(jié)構(gòu)清晰，從書(shū)名寓意、壁畫(huà)風(fēng)格演變到技術(shù)修復(fù)層層遞進(jìn)，既展現(xiàn)了山西作為“地上文物寶庫(kù)”的獨(dú)特地位，又深入剖析了永樂(lè)宮《朝元圖》等代表作的藝術(shù)成就。專業(yè)數(shù)據(jù)與生動(dòng)描述相結(jié)合，既體現(xiàn)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性，又通過(guò)“酒樓市井”“諧音梗”等細(xì)節(jié)呈現(xiàn)壁畫(huà)的生活氣息，為讀者構(gòu)建了理解中國(guó)古代壁畫(huà)藝術(shù)的立體框架?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“來(lái)呈現(xiàn)千年來(lái)中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)格變遷”錯(cuò)誤?；卮鹫呓榻B這三處壁畫(huà)，回答的問(wèn)題是“其中有哪些重要的審美瞬間值得我們銘記？”C.“實(shí)地拍攝、藝術(shù)家臨摹、大型掃描儀掃描、圖書(shū)出版和數(shù)字化保存”錯(cuò)誤，并列不當(dāng)。“大型掃描儀掃描”在文中明確指出“是目前古代壁畫(huà)數(shù)字化保存的主要途徑”，即“大型掃描儀掃描”與“數(shù)字化保存”構(gòu)成邏輯上的包含關(guān)系，而非邏輯上的并列關(guān)系。D.“它的色彩才是讀者關(guān)注的核心”錯(cuò)誤。從全文來(lái)看，本書(shū)希望帶領(lǐng)讀者看的內(nèi)容主要有三方面：古代建筑、古代壁畫(huà)與古代彩塑。就山西寺觀壁畫(huà)而言，本書(shū)不僅能給讀者呈現(xiàn)中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展歷程，還能提供值得讀者銘記的無(wú)數(shù)審美瞬間。就這一問(wèn)題而言，書(shū)中編輯團(tuán)隊(duì)為確保壁畫(huà)色彩精準(zhǔn)還原，攻克了多項(xiàng)技術(shù)難關(guān)，像冷燙金工藝也可以給讀者普及一下。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“兩處例證都證明了山西寺觀壁畫(huà)的突出地位”錯(cuò)誤?！氨彼萎?huà)家武宗元的《朝元仙仗圖》便是例證”，證明的是“眾仙朝拜元始天尊的繪畫(huà)主題在元代以前便已出現(xiàn)”；“例如，巖山寺壁畫(huà)的主色調(diào)是青綠調(diào)”，這里斷章取義，完整的表述是“巖山寺壁畫(huà)的主色調(diào)是青綠調(diào)，不能把巖山寺壁畫(huà)的色彩體系簡(jiǎn)單套用到其他寺觀的壁畫(huà)上”，用來(lái)佐證的觀點(diǎn)是“調(diào)色最大的難點(diǎn)在于，每個(gè)寺觀的壁畫(huà)都有其獨(dú)特之處，調(diào)色方法不能一概而論。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①社會(huì)/經(jīng)濟(jì)的繁榮。結(jié)合前文“酒樓市井是世俗世界的縮影”及壁畫(huà)反映世俗的特點(diǎn)可知，“酒樓市井”最能反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)狀況，因而用“社會(huì)/經(jīng)濟(jì)的繁榮”可概括宋金時(shí)期世俗場(chǎng)景。②出自宮廷畫(huà)師之手。與“前者則來(lái)自民間畫(huà)師”形成對(duì)比，需體現(xiàn)巖山寺壁畫(huà)創(chuàng)作者身份與民間畫(huà)師不同，可填“宮廷畫(huà)師之手”。③敬求祈雨。根據(jù)“諧音?！薄扮R球棋雨”，結(jié)合水神廟“祈雨”功能，“敬求祈雨”既對(duì)應(yīng)諧音，又點(diǎn)明主題，符合語(yǔ)境）?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章思路，概括訪談問(wèn)題的能力。①示例一：?jiǎn)栴}聚焦“巖山寺與水神廟壁畫(huà)中的‘酒樓市井’內(nèi)容”，核心是探究這類(lèi)“與宗教關(guān)系不大的內(nèi)容出現(xiàn)在寺廟壁畫(huà)中的原因”。理由：回答中明確提到巖山寺“酒樓市井是廣闊世俗世界的小小縮影”，水神廟壁畫(huà)有“官員捶丸、山中對(duì)弈”等世俗場(chǎng)景，且指出“市井生活與‘祈?！星Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系”，正是針對(duì)“為何世俗的‘酒樓市井’會(huì)出現(xiàn)在宗教場(chǎng)所壁畫(huà)中”這一疑問(wèn)展開(kāi)解釋。②示例二：?jiǎn)栴}將對(duì)象擴(kuò)展為“反映世俗生活的場(chǎng)景”，側(cè)重挖掘其“背后的文化內(nèi)涵”。理由：回答不僅列舉了兩寺觀的世俗場(chǎng)景，還進(jìn)一步分析巖山寺佛本生故事中宗教與世俗交融、水神廟諧音梗與祈福的關(guān)聯(lián)，本質(zhì)是在闡釋世俗內(nèi)容進(jìn)入宗教壁畫(huà)的文化意義（如宗教與世俗的融合、民俗與信仰的結(jié)合），問(wèn)題中“文化內(nèi)涵”“有何用意”正對(duì)應(yīng)回答的深層分析?！?題解析】本題考查學(xué)生梳理文章結(jié)構(gòu)和思路、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①書(shū)名解讀：明確“地上看山西”源于山西地上文物，尤其是古建筑數(shù)量居首，點(diǎn)明書(shū)聚焦古代建筑、壁畫(huà)與彩塑，助讀者快速領(lǐng)會(huì)書(shū)名含義與書(shū)籍核心。②專業(yè)知識(shí)呈現(xiàn)：梳理唐至清山西寺觀壁畫(huà)風(fēng)格演變，如早期靈動(dòng)、后期寫(xiě)實(shí)，列舉佛光寺、永樂(lè)宮等壁畫(huà)審美亮點(diǎn)，幫讀者掌握其藝術(shù)特色與發(fā)展脈絡(luò)。③學(xué)術(shù)與現(xiàn)實(shí)價(jià)值闡釋：指出圖書(shū)對(duì)壁畫(huà)數(shù)字化保存的作用，關(guān)聯(lián)多領(lǐng)域知識(shí)，體現(xiàn)其在文化傳承、學(xué)術(shù)研究的價(jià)值，讓讀者理解書(shū)籍對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究的意義。④成書(shū)背景與制作細(xì)節(jié)展示：介紹團(tuán)隊(duì)20余年自費(fèi)走訪拍攝，及印刷中反復(fù)調(diào)色、用冷燙金工藝等，展現(xiàn)編纂艱辛與制作巧思，凸顯團(tuán)隊(duì)心血。⑤跨學(xué)科視角拓展：提及壁畫(huà)與建筑依存、與宗教民俗交融，如永樂(lè)宮、水神廟壁畫(huà)案例，激發(fā)讀者多維度思考，拓寬認(rèn)知視野。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。西征記〖備注〗（節(jié)選）宗璞昆明下著雪，雪花勇敢地直落到地上。紅土地、灰校舍和那不落葉的樹(shù)木，都蒙上了一層白色。天陰沉沉的，可是雪白得發(fā)亮，一切都似乎籠罩在淡淡的光里。這在昆明是很少見(jiàn)的。學(xué)校的大門(mén)鎮(zhèn)靜地站著，不管兩側(cè)墻壁上貼著多么令人震動(dòng)的標(biāo)語(yǔ)、墻報(bào)，它都無(wú)動(dòng)于衷，又像是胸有成竹。幾個(gè)學(xué)生從校門(mén)走出，不顧雪花飄揚(yáng)，停下來(lái)看著墻上，雪光隨著他們聚在這里。各樣的標(biāo)語(yǔ)壁報(bào)，或只是幾句話，有的剛貼上去，有的已經(jīng)掉了一半，帶著厚厚糨糊的紙張被冷風(fēng)吹得簌簌地響，好像在喊叫?！斑@是你的戰(zhàn)爭(zhēng)！Thisisyourwar！”這條標(biāo)語(yǔ)最是觸目驚心。是的，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不是報(bào)紙上、廣播里的消息，也不是頭頂上的轟炸。它已經(jīng)近在咫尺，就在你身邊，在你床側(cè)。敵人，荷槍實(shí)彈的敵人正在向你瞄準(zhǔn)。標(biāo)語(yǔ)下面有一張漫畫(huà)，畫(huà)中有一個(gè)全副武裝的年輕人正在查看手中的槍。幾個(gè)同學(xué)在漫畫(huà)前站了一會(huì)兒。有人很興奮，有人在沉思。他們走開(kāi)了，在雪地上留下雜亂的腳印。又有幾個(gè)人走過(guò)來(lái)了，大聲議論著滇西戰(zhàn)場(chǎng)的情況。一個(gè)說(shuō)：“那是什么戰(zhàn)場(chǎng)，根本沒(méi)有場(chǎng)，全是原始森林?！绷硪粋€(gè)說(shuō)：“不但要打日本鬼子，還要打毒蛇猛獸?！鼻皫滋欤瑢W(xué)校舉行了征調(diào)大會(huì)，也是一次動(dòng)員大會(huì)，秦校長(zhǎng)在會(huì)上宣布了教育部征調(diào)四年級(jí)男生入伍的決定。因?yàn)槊塑娞峁┝舜笈率轿淦骱妥鲬?zhàn)人員，他們和中國(guó)軍隊(duì)言語(yǔ)不通，急需翻譯。這正是大學(xué)生的光榮職責(zé)，其他年級(jí)的學(xué)生也可以志愿參加。孟弗之、蕭子蔚、江昉等先生都在會(huì)上講了話，要求大家共赴國(guó)難。這些天，共赴國(guó)難已形成一種氣氛。同學(xué)們都感到國(guó)家需要我，勝利需要我。孟弗之沿著紅土道往北門(mén)走，迎面走來(lái)幾個(gè)學(xué)生，恭敬地鞠躬。一個(gè)學(xué)生走近來(lái)說(shuō)：“孟先生，我們是工學(xué)院的，從拓東路來(lái)。我們是三年級(jí)，自問(wèn)英語(yǔ)也可以對(duì)付了，愿意參加翻譯工作。聽(tīng)說(shuō)是要考試？”弗之說(shuō)：“是的。其實(shí)就是參加訓(xùn)練班，能勝任的先走，差一點(diǎn)兒的提高一下。”他還想說(shuō)幾句嘉獎(jiǎng)的話，卻覺(jué)得話語(yǔ)都很一般，只親切地看著那幾張年輕的，還有幾分稚氣的臉龐。亂蓬蓬的黑發(fā)上粘著雪花，雪水沿著鬢角流下來(lái)，便遞過(guò)一塊疊得方正的手帕。一個(gè)學(xué)生接過(guò)，擦了雪水，又遞給另一個(gè)，還給弗之時(shí)已是一塊濕布了。雪越下越大了。弗之把那塊濕布頂在頭上，不顧腳下泥濘，加快了回家的腳步。這時(shí)，后面有一個(gè)年輕人快步跟上來(lái)，繞到弗之前面，迎面喚了一聲：“孟先生?！备ブJ(rèn)得這人，是中文系學(xué)生，似乎姓蔣。他小有才名，文章寫(xiě)得不錯(cuò)，能詩(shī)能酒，能書(shū)能畫(huà)。“孟先生。”那學(xué)生囁嚅著又喚了一聲。弗之站住，溫和地問(wèn)：“有什么事？”蔣姓學(xué)生口齒不清地答說(shuō)：“現(xiàn)在四年級(jí)學(xué)生全部征調(diào)做翻譯，我——我——”弗之猜道：“你是四年級(jí)？”那人忙道：“是，正是。不知征調(diào)有沒(méi)有例外？”“什么例外？”“我的英文不好，不能勝任翻譯。并且我還有——很多創(chuàng)作計(jì)劃——”“無(wú)一例外?！备ブ淅涞卣f(shuō)，并不看他，大步走了。蔣姓學(xué)生站在紅土道旁，看著弗之的背影，忽然大聲說(shuō)：“你們先生們自己不去，讓別人的子弟去送死！”弗之站住了，一股怒氣在胸中漲開(kāi)，他回頭看那學(xué)生。學(xué)生上前一步：“只說(shuō)孟先生是最識(shí)才的，叫人失望?！备ブD(zhuǎn)身，盡量平靜地說(shuō)：“你，你無(wú)論怎樣多才，做人的道理都是一樣的，不能打折扣，一切照學(xué)校規(guī)定辦?！备ブ?，自覺(jué)腳步沉重。這些天，投筆從戎的呼聲很高，多數(shù)人義無(wú)反顧，可也有各種言論反對(duì)征調(diào)，說(shuō)是給國(guó)民黨做炮灰。像這樣赤裸地說(shuō)自己不愿去，還是第一次見(jiàn)。“真難！”弗之嘆了一口氣。他緩步走過(guò)泥濘的小路，進(jìn)家門(mén)時(shí)鞋已經(jīng)濕了。快吃午飯，李漣來(lái)到家里找弗之。李漣說(shuō)：“這幾天，學(xué)生的情緒好像還好，這對(duì)年輕人是一個(gè)大關(guān)口。有的人說(shuō)，能有機(jī)會(huì)直接為抗戰(zhàn)出點(diǎn)兒力，以后勝利了也心安；有人說(shuō)，正不想念書(shū)呢，到叢林里打仗多浪漫；可也有人不想去。也有閑話，說(shuō)校長(zhǎng)和先生們是向上面邀功?！备ブ畤@道：“竟把在存亡關(guān)頭共赴國(guó)難的大事說(shuō)成這樣，真不知還有沒(méi)有作為一個(gè)中國(guó)人的良心。人總是有各種各樣的，但共赴國(guó)難這個(gè)大前提是不能改的?！崩顫i遲疑道：“還有人專門(mén)托我呢，托我在孟先生面前說(shuō)話?！备ブ届o地說(shuō)：“我想，我已經(jīng)知道了。你說(shuō)的是不是中文系的一位學(xué)生，姓蔣的？”李漣道：“就是，他叫蔣文長(zhǎng)。去年我到大理調(diào)查，他也在，寫(xiě)了幾首蝴蝶詩(shī)，寫(xiě)得好。我們有些來(lái)往。我知道學(xué)校不會(huì)同意他的請(qǐng)求，不過(guò)，他既然托了我，覺(jué)得總該說(shuō)一說(shuō)?！备ブ⑿Φ溃骸拔以诼飞嫌鲆?jiàn)他了，所以都知道了。這樣的人，不能為國(guó)家民族盡職責(zé)，無(wú)論怎樣多才，都是不足取的。你要幫助他認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。不過(guò)，我已經(jīng)感覺(jué)到他是不會(huì)去的。對(duì)于這類(lèi)學(xué)生，秦校長(zhǎng)早有過(guò)話：不予畢業(yè)。這是說(shuō)他沒(méi)有完成作為一個(gè)大學(xué)生的責(zé)任?！崩顫i有些不好意思，含糊地說(shuō)了些什么。在孟弗之和李漣討論蔣文長(zhǎng)時(shí)，澹臺(tái)瑋正在蕭子蔚的房間里?，|是三年級(jí)，但學(xué)分已夠四年級(jí)。學(xué)生處告訴他，他可以作為四年級(jí)的學(xué)生服役，也可以作為三年級(jí)的學(xué)生留下讀書(shū)。他帶著一個(gè)想法，來(lái)見(jiàn)蕭先生。師生兩人對(duì)坐在小木桌旁，瑋說(shuō)：“蕭先生，我要做的事是要和您說(shuō)的?！弊游滴⑿Φ溃骸安皇巧塘?，是通知？”瑋道：“也是商量?！彼ｎD了一下，說(shuō)，“我只覺(jué)得戰(zhàn)場(chǎng)和敵人越來(lái)越近，科學(xué)變得遠(yuǎn)了，要安心念書(shū)似乎很難?！薄叭绻闶窃谡髡{(diào)之列，我絕沒(méi)有阻攔的道理，可是你并不在征調(diào)之列。生物化學(xué)是新學(xué)科，需要人開(kāi)拓，要知道得到一個(gè)好學(xué)生是多么不容易。我相信你會(huì)完成我來(lái)不及完成的工作。我也很矛盾?！弊游嫡酒鹕?，走到窗前。雪已停了，臘梅林上的雪已消了大半?，|也走到窗前，默默地望著窗外。去軍隊(duì)服役，瑋并不是突然想到的。這些年不斷有人離開(kāi)學(xué)校，去戰(zhàn)地服務(wù)，或去延安。他越來(lái)越覺(jué)得救亡的職責(zé)是在所有的中國(guó)人身上，他也要分擔(dān)。遠(yuǎn)征軍出師不利，怒江西岸騰沖、龍陵一帶淪陷已近兩年。把敵人趕出國(guó)境，這是離他最近的責(zé)任，他怎能不去！他不止一次想到高黎貢山和怒江，還想到高山樹(shù)頂上和江水翻騰的波浪上閃動(dòng)著的月光。他已經(jīng)是個(gè)大人了，他應(yīng)該在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中投進(jìn)自己的一份力量，哪怕是血和肉。過(guò)了一會(huì)兒，瑋轉(zhuǎn)身向著子蔚?！皯?zhàn)爭(zhēng)不會(huì)很長(zhǎng)了，我會(huì)回來(lái)的。”“那是當(dāng)然?！弊游嫡f(shuō)。師生走到室中，瑋向子蔚鞠了一躬。子蔚向前一步，拉著他的手鄭重地說(shuō)：“我尊重你的決定?！爆|再鞠一躬，走出房間，回頭說(shuō)：“蕭先生，我去了。”〖備注〗《西征記》：宗璞的多卷本長(zhǎng)篇小說(shuō)《野葫蘆引》的第三卷，寫(xiě)的是明侖大學(xué)學(xué)生投筆從戎、參加遠(yuǎn)征軍、與日本侵略者作戰(zhàn)的故事。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.關(guān)于滇西戰(zhàn)場(chǎng)的路人對(duì)話，看似隨意，實(shí)則是作者精心安排的情節(jié)元素，“原始森林”“毒蛇猛獸”等細(xì)節(jié)，強(qiáng)化了作戰(zhàn)環(huán)境的惡劣與兇險(xiǎn)。B.“一股怒氣在胸中漲開(kāi)”“自覺(jué)腳步沉重”等，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)出孟弗之面對(duì)學(xué)生質(zhì)疑時(shí)隱忍克制的修養(yǎng)和無(wú)法釋然的精神負(fù)擔(dān)。C.“李漣有些不好意思，含糊地說(shuō)了些什么”，表現(xiàn)了他既知曉學(xué)校形勢(shì)，又難以完全割舍師生情誼，在全民抗戰(zhàn)背景下顯得有些優(yōu)柔寡斷。D.“生物化學(xué)是新學(xué)科，需要人開(kāi)拓”“我尊重你的決定”，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)蕭子蔚老師“教育救國(guó)”與“投筆從戎”兩種思想的矛盾糾結(jié)。7.關(guān)于文中畫(huà)橫線段落的內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（）A.通過(guò)記述征調(diào)大會(huì)的具