高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1重慶市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”（《九歌》）。自從屈原歌唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)。如謝莊《月賦》說：“洞庭始波，木葉微脫?！标懾实摹杜R江王節(jié)士歌》又說：“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！惫糯脑娙藗兌荚谑裁磮龊喜庞谩澳尽弊帜兀繀蔷摹洞鹆鴲痢氛f：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！边@里用“高樹”是不是可以呢？當(dāng)然也可以。曹植的《野田黃雀行》就說：“高樹多悲風(fēng)，海水揚其波?！笨墒沁@里的“高樹多悲風(fēng)”卻并沒有落葉的形象，而“寒風(fēng)掃高木”則顯然是落葉的景況了。前者正要借滿樹葉子的吹動，表達出像海潮一般深厚的不平，這里葉子越多，感情才越飽滿；而后者卻是一個葉子越來越少的局面，所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎？然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊；這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?！澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。要說明“木”字何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩、一言難盡的言說。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子，因為葉子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。而“樹”呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。所謂“午陰嘉樹清圓”（周邦彥《滿庭芳》），這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實的形象。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因為它們之間太多的一致，“樹葉”也就不會比一個單獨的“葉”字多帶來一些什么，在習(xí)于用單音詞的古典詩歌中，因此也就從來很少見“樹葉”這個詞了。至于“木葉”呢，則全然不同。這里又還需要說到“木”在形象上的第二個藝術(shù)特征?！澳尽辈坏屛覀?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會帶來“木”所暗示的顏色性。樹的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色。至于“木”呢，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。它不同于“美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩”（曹植《美女篇》）中的落葉，因為那是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子。也不同于“靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人”（司空曙《喜外弟盧綸見宿》）中的黃葉，因為那黃葉還是靜靜地長滿在一樹上，在那蒙蒙的雨中，它沒有“木葉”的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意?！澳救~”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天，這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了?！奥淠厩教爝h大”（黃庭堅《登快閣》），充分說明了這個空闊，這是到了要斬斷柔情的時候了。“木葉”乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。（摘編自林庚《說“木葉”》）材料二：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，柳枝上剛萌發(fā)出點點的細葉，料峭的春風(fēng)便已來到了人間。這個細節(jié)，詩詞中又稱為“柳眼”，仿佛在說碧玉妝成的柳樹，忽然從睡夢中一覺醒來，睜開了眼睛，同時也就是春天的開始了。所謂“風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)”，草透出了綠意，柳睜開來眼睛，這是多么富于生意的綠色世界啊。世界是綠色的，可是詩人卻愛說“青青河畔草”“青青夾御河”“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”。春天叫做青春；“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”“青春復(fù)隨冠冕人，紫禁正耐煙花繞”。而春游也叫做踏青，卻不說踏綠。春天喚做青陽，春神名曰青帝，少年稱為青年，那么到底是誰代表著春天呢？綠與青原是相近的綠色，所以春天又稱碧落、碧空，碧也就是綠。綠草可以稱為青草，綠柳卻不能稱為青柳，但是“天官動將星，漢地柳條青”卻又正是好詩?！按和砭G野秀”，這綠野卻很少稱之為青野。大概由于綠指的是具體的現(xiàn)實的世界，而青則仿佛帶有某種概括性的深遠意義。綠原是一種諧和的色調(diào)，在萬紫千紅的春天，綠乃是多樣統(tǒng)一的典范。而青則更為單純、凝凈、清醒、永久，松樹因此就都稱為青松。所謂青山綠水，何嘗不正是兩種性格的說明呢？這里或者會給我們帶來一點生活中的啟發(fā)嗎？誰不愿意青山不改、青春常在呢？但這只是一種理想，從現(xiàn)實到理想，從具體性到概括性，本來是綠的卻說成是青的。但愿人長久，千里共青青。（摘編自林庚《青與綠》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.屈原詩歌影響并啟發(fā)了后世歷代的詩人們，他們引用屈原詩歌意象就寫出許多為人傳誦的詩篇。B.謝莊、陸厥、吳均等詩人用“木”字的場合與屈原當(dāng)時所見的“木葉下”的場合是高度近似的。C.“寒風(fēng)掃高木”“高樹多悲風(fēng)”中“高木”“高樹”雖可互換，但互換后的境與情都不盡相同。D.同是桑樹，“枯桑知天風(fēng)”中的形象與“柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中的形象卻是很不相同的。2.下列對材料的相關(guān)分析，正確的一項是（）A.詩歌形象注重暗示性，古典詩歌中常見“木葉”而少見“樹葉”，就是因為“木葉”有豐富的暗示性而“樹葉”沒有。B.詩歌形象反映詩人或詩中人的形象，屈原的“木葉”折射湘夫人性格，司空曙的“雨中黃葉樹”反映詩人飄零的處境。C.春天的世界是綠色的，可是詩人卻把春天叫做青春，因為詩人認為“綠”指的是現(xiàn)實，而“青”反映的卻是一種理想。D.綠與青原是相近的綠色，但由于詩人所見所感有細微差異，敏感而有修養(yǎng)的詩人們會根據(jù)詩歌表達所需而選擇綠或青。3.下列選項，最不能證明詩歌語言形象“暗示性”的一項是（）A.杜甫《登岳陽樓》：“親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”B.王安石《桂枝香·金陵懷古》：“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅?！盋.張孝祥《念奴嬌·過洞庭》：“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。”D.湯顯祖《游園》：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣?！?.黃庭堅《登快閣》“落木千山天遠大”中的“落木”是從屈原“木葉”發(fā)展來的，黃庭堅為何寧可用“木”不用“葉”呢？請結(jié)合材料簡要分析。5.木與樹、綠與青，相近而不同，你從林庚的深入分析中悟到了哪些語文學(xué)習(xí)方法呢？請結(jié)合材料簡要梳理概括?！敬鸢浮?.A2.D3.B4.①“木”本身含有“落葉”的因素；②“木”較之“葉”有更豐富的暗示，暗示質(zhì)地、顏色，更能寫出疏朗的清秋氣息；③黃庭堅與屈原的詩歌場合有所不同，“落木”較之“木葉”的場合，更顯疏朗、空闊，洗凈了“葉”的綿密之意。5.①咬文嚼字，辨析文字的細微差異是語文學(xué)習(xí)的重要方法；②語言的藝術(shù)在于語言的暗示性，要訓(xùn)練豐富的聯(lián)想力和敏感的感受力；③不同的場合有不同的文字表達，要還原想象作品的場合和詩人的情狀；④要有豐富的語料積累，夯實基礎(chǔ)；⑤通過比較閱讀理解文本?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料以古典詩歌中的意象分析為核心，展現(xiàn)了林庚先生對詩歌語言的敏銳洞察。通過“木葉”與“樹葉”、“青”與“綠”的細致辨析，揭示了詩歌意象的暗示性特征及其藝術(shù)表現(xiàn)力。材料一著重探討“木”字帶來的疏朗、空闊之感，材料二則分析“青”字蘊含的深遠意境，二者共同體現(xiàn)了古典詩歌“言有盡而意無窮”的美學(xué)追求?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“他們引用屈原詩歌意象就寫出許多為人傳誦的詩篇”錯誤。由原文“自從屈原歌唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)”可知，“引用屈原詩歌意象”并非“寫出許多為人傳誦的詩篇”的必要條件。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“‘樹葉’沒有”錯誤。由原文“而‘樹’呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與‘葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想”可知，“樹葉”也有暗示性，只是暗示性相對弱。B.“反映詩人飄零的處境”錯誤。由原文“也不同于‘靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人’（司空曙《喜外弟盧綸見宿》）中的黃葉，因為那黃葉還是靜靜地長滿在一樹上，在那蒙蒙的雨中，它沒有‘木葉’的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意”可知，司空曙的“雨中黃葉樹”中的黃葉“缺少那飄零之意”，而不是“反映詩人飄零的處境”。C.“詩人認為‘綠’指的是現(xiàn)實，而‘青’反映的卻是一種理想”錯誤。由原文“大概由于綠指的是具體的現(xiàn)實的世界，而青則仿佛帶有某種概括性的深遠意義”可知，不是“詩人認為”，而是“作者認為”，且作者也是推測“大概”，并非確定。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力?！鞍凳拘浴?，詩歌語言中，詞語除本身概念意義外，還能通過潛在形象、聯(lián)想等傳遞深層情感或意境。A.“孤舟”“戎馬”具有明顯暗示性?！肮轮邸辈粌H指具體船只，更暗示詩人漂泊無依的處境；“戎馬”本指戰(zhàn)馬，此處暗示戰(zhàn)亂頻仍的社會現(xiàn)實，引發(fā)對家國動蕩的聯(lián)想。B.“晚秋，天氣初肅”是詩人對登臨時間和天氣的交代，不具有暗示性。C.“冷”“滄浪空闊”具有暗示性?！袄洹辈粌H指物理溫度，更暗示內(nèi)心的孤寂與超脫世俗的清冷?！皽胬丝臻煛苯杷暮泼彀凳拘貞训臅邕_，也暗含對人生境遇的哲思。D.“姹紫嫣紅”“斷井頹垣”具有暗示性?！版弊湘碳t”指的是花開繁茂，“斷井頹垣”寫庭院荒蕪，二者暗示出對時光流逝、美好易逝的感慨。故選B。【4題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。①由原文“它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是‘木’的第一個藝術(shù)特征”可知，“木”本身含有“落葉”的因素。②由原文“而‘木’作為‘樹’的概念的同時，卻正是具有著一般‘木頭’‘木料’‘木板’等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子，因為葉子原不是屬于木質(zhì)的，‘葉’因此常被排斥到‘木’的疏朗的形象以外去”“‘木’不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓桑疫€會帶來‘木’所暗示的顏色性”可知，“木”較之“葉”有更豐富的暗示，暗示質(zhì)地、顏色，更能寫出疏朗的清秋氣息。③由原文“至于‘落木’呢，則比‘木葉’還更顯得空闊，它連‘葉’這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了?！淠厩教爝h大’（黃庭堅《登快閣》），充分說明了這個空闊，這是到了要斬斷柔情的時候了?！救~’乃是‘木’與‘葉’的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象”可知，黃庭堅與屈原的詩歌場合有所不同，一個是寫斬斷柔情的時候，一個是刻畫迢遠而情深的美麗的形象?！奥淠尽陛^之“木葉”的場合，更顯疏朗、空闊，洗凈了“葉”的綿密之意?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①由原文“然則‘高樹’則飽滿，‘高木’則空闊；這就是‘木’與‘樹’相同而又不同的地方?！尽谶@里要比‘樹’更顯得單純”可知，林庚在《說“木葉”》中，辨析了“樹”和“木”的相同和不同之處，所以，學(xué)會咬文嚼字，辨析文字的細微差異是語文學(xué)習(xí)的重要方法。②由原文“要說明‘木’字何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩、一言難盡的言說”可知，語言的藝術(shù)在于語言的暗示性，要訓(xùn)練豐富的聯(lián)想力和敏感的感受力。③由原文“至于‘落木’呢，則比‘木葉’還更顯得空闊，它連‘葉’這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。‘落木千山天遠大’（黃庭堅《登快閣》），充分說明了這個空闊，這是到了要斬斷柔情的時候了?！救~’乃是‘木’與‘葉’的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象”可知，黃庭堅與屈原的詩歌場合有所不同，一個是寫斬斷柔情的時候，用“落木”，一個是刻畫迢遠而情深的美麗的形象，用“落葉”。所以，不同的場合有不同的文字表達，要還原想象作品的場合和詩人的情狀。④文中引用了很多詩詞，如“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”“洞庭始波，木葉微脫”“寒風(fēng)掃高木”等，所以，我們學(xué)習(xí)語文要有豐富的語料積累，夯實基礎(chǔ)。⑤原文在《說“木葉”》通過對“木葉”與“樹葉”、“青”與“綠”等進行了細致辨析，從而指出其中的不同，所以，要學(xué)會通過比較閱讀理解文本。（二）閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：仰望（美）保羅·詹尼斯過街天橋上有一個乞丐。他不會彈琴，不會唱歌，甚至不會在地上書寫悲慘的遭遇。所以，只是偶爾有人把硬幣丟在小盆里，乞丐總算能填飽肚子。另外，還能堅持他唯一的習(xí)慣：每天買張彩票。夜幕降臨時，乞丐會回到他的住處——城郊一個廢棄的菜園。菜園里有一眼枯井，井邊有棵樹。這天，跑來一條瑟瑟發(fā)抖的小狗。小狗瘦得可憐，試探著在乞丐的小盆里舔舐著，乞丐昨晚用它盛過食物。乞丐小心地把小狗摟進懷里，兩個不被牽掛的生命緊緊地依偎在一起。小狗很聰明，叼著小盆打轉(zhuǎn)。路人覺得驚奇，紛紛把錢放到小盆里?！案辉！逼饋淼钠蜇ず眠\也隨之降臨，他居然中了大獎。乞丐買下這座菜園，建起了一座豪華的房子。不過，他保留了后院的窩棚、枯井和老樹。乞丐迷上了購物，他喜歡服務(wù)小姐迷人的微笑。人們稱他先生，乞丐高興極了，有尊嚴的生活真好！唯一讓乞丐先生感到尷尬的是人們對小狗的態(tài)度。盡管小狗已經(jīng)被梳洗得很干凈，但斑駁的毛色還是暴露了它低賤的身份。乞丐決心讓小狗從自己眼前消失，他要忘掉卑賤的過去。乞丐把小狗關(guān)在后院的枯井里。井很深，井底很潮濕，除了井壁滲出的水滴，什么吃的也沒有。乞丐找了幾塊肉投下去。從此，乞丐一個人瀟灑地享受服務(wù)小姐熱情的目光，去參加那些高級派對。好在他總算沒有忘記每天往井里投幾塊肉。在井底，無論白天黑夜，小狗一直仰著腦袋向上張望。可是除了每天落下來的一些食物，什么也沒有。轉(zhuǎn)眼一個多月過去了，乞丐過得并不快樂。人們微笑的眼神讓乞丐想起了動物園里給人們敬禮的狗熊——它看重的只是你手里的食物，根本不在乎你是誰。這個世界上只有那條小狗才是自己真正的朋友，而自己卻把它丟到了井底。乞丐跑到井邊，救出他的小狗。看著小狗，乞丐痛哭失聲——小狗的腦袋一直朝后仰著。因為在井下待的時間過長，小狗的脖子已經(jīng)無法伸直，只能仰著頭在地上打轉(zhuǎn)。乞丐每天領(lǐng)著小狗游走在這個城市的各個角落，他把錢施舍到其他乞丐手中。在感激涕零中，他感到了滿足。于是乞丐有了新打算，他通知乞丐們每天到他這里來領(lǐng)錢。消息迅速傳開，領(lǐng)錢的隊伍越來越大。半夜，乞丐被街上傳來的吵鬧聲驚醒。透過窗子他嚇了一跳，有人披著毯子，有人支起帳篷，就像排隊在買當(dāng)紅歌星的演唱會的門票一樣。天還沒亮，電視臺的人來了，晚上的新聞播出了這一盛況。第二天，人們像潮水一樣涌來。隊伍越排越長，警察不得不趕來維持秩序。乞丐沉醉在自己的壯舉之中，每天奔忙于銀行與家之間，錢像水一樣流了出去。直到有一天，銀行通知他，他的賬戶已沒有一分錢了，乞丐不得不宣布——他已經(jīng)沒錢可發(fā)了！人們開始咒罵，并向他的房子沖去，一塊塊石頭飛向門窗。眼看瘋狂的人們要沖進屋里，嚇壞了的乞丐帶著小狗逃到了后院，他急忙爬下井去，甚至沒有來得及把小狗帶上。乞丐快要到達井底的時候，繩梯拴在樹上的一端突然斷開，乞丐和他的繩梯一起摔到了的井底。瘋狂的人們搗毀了房屋，拿走了所有東西。好在沒有人發(fā)現(xiàn)井里的乞丐。半夜，乞丐開始喊救命，可除了小狗，沒人知道他在井底。乞丐對著太陽喊，對著月亮喊，沒有人能夠聽見。小狗每天四處尋找食物扔下來，變了味的骨頭，發(fā)了霉的面包，扔下什么乞丐就吃什么。有一次，小狗扔下一只死貓。一連幾天小狗沒有往下扔?xùn)|西，乞丐不知道出了什么事。他只能靠舔著井壁上滲出的水珠活著。乞丐望著井口的天空，他知道自己快要死了。一天早晨，井口隱約的說話聲驚醒了昏睡中的乞丐，他拼盡全力喊了起來。被人們用繩子吊了上來，陽光刺得他睜不開眼。“要不是這條小狗死在井口上，沒有人能聽見你的喊聲。”乞丐看見了枯瘦如柴的小狗，它是被餓死的。乞丐把小狗埋在后院。人們從此再也沒有見到過他。不過有人記得，他走的時候脖子一直朝后彎著，眼睛直盯盯地仰望著天空。材料二：正在這時，突然有一樣扔得不太有力的東西飛了過來，落在他身后面，又滾到他前面去。這是一個蘋果；緊接著第二個蘋果又扔了過來；格里高爾驚慌地站住了；再跑也沒有用了，因為他父親決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準，只是把蘋果一個接一個地扔出來。這些小小的紅蘋果在地板上滾來滾去，仿佛有吸引力似的，都在互相碰撞。一個扔得不太用力的蘋果輕輕擦過格里高爾的背，沒有帶給他什么損害就飛走了?？墒蔷o跟著馬上飛來了另一個，正好打中了他的背并且還陷了進去；格里高爾掙扎著往前爬，仿佛能把這種可驚的莫名其妙的痛苦留在身后似的；可是他覺得自己好像被釘住在原處，就六神無主地癱倒在地上。在清醒的最后一剎那，他瞥見他的門猛然打開，母親搶在尖叫著的妹妹前頭跑了過來，身上只穿著內(nèi)衣，她女兒為了讓她呼吸舒暢好緩過氣來，已經(jīng)把她衣服都解開了，格里高爾看見母親向父親撲過去，解松了的裙子一條接著一條都掉在地板上，她絆著裙子徑直向父親奔去，抱住他，緊緊地摟住他，雙手圍在父親的脖子上，求他別傷害兒子的生命——可是這時，格里高爾的眼光已經(jīng)逐漸暗淡了。（節(jié)選自卡夫卡《變形記》）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.乞丐接納小狗，除了出于善良和排解不被牽掛的孤獨外，也希望小狗的表演能多討點錢。B.乞丐保留窩棚、枯井和老樹，如同《雷雨》中周樸園保留侍萍在時的陳設(shè)，只是為了懷舊。C.富貴給乞丐帶來了有尊嚴的生活，但沒給他帶來快樂，因為人們在乎的是他的錢而非人。D.小狗仰彎了脖子與《促織》中成名兒子化為蟲子的行為都包含了作者給讀者的價值傳遞。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.題目“仰望”蘊意豐富，表面指小狗與乞丐仰著脖子形態(tài)，深層則象征卑微者的崇高。B.乞丐生命價值的迷失是因一筆錢，而靈魂的救贖與回歸卻是因一只狗，情節(jié)很有設(shè)計感。C.小說對“領(lǐng)錢的隊伍”的敘述與描寫頗有荒誕色彩，蘊含了作者對世人辛辣的諷刺意味。D.《仰望》注重情節(jié)的邏輯，《變形計》注重細節(jié)的細密，但敘述腔調(diào)都帶一種從容與趣味。8.材料一中乞丐只能仰著脖子走路行為與材料二中父親拿蘋果打中格里高爾的行為，都是一種“異化”，但其實并不完全相同，請簡要分析這兩類“異化”的不同點。9.有人認為，小說開頭交代乞丐“每天買張彩票”的情節(jié)有些生硬，應(yīng)該放到第四段乞丐在小狗幫助下“‘富?！饋怼敝蟾线壿?，對此你怎么看？請說說你的理由。【答案】6.D7.A8.①成因不同：乞丐是因為渴求小狗帶來的食物和關(guān)懷而形成的；格里高爾父親是因為兒子變成甲蟲成為家庭負擔(dān)造成的。②實質(zhì)不同：乞丐異化的只是外形，而格里高爾父親的異化是心靈的扭曲。9.示例一：放在開頭更合理。理由：①交代乞丐“每天買張彩票”的習(xí)慣為后文中大獎的情節(jié)做了足夠的鋪墊（答“埋下伏筆”也給分），比“富裕”起來后買彩票就中大獎的突然性，更為合理。②放在開頭，制造懸念，吸引讀者興趣。③買一張彩票便宜，對能填飽肚子的乞丐來說是可能的。示例二：放在“富?！焙蟾侠?。理由：①小狗的加入，乞討的錢多了些，買彩票才是順理成章的。②開頭交代路人只是“偶爾”給硬幣，“總算”能填飽肚子，這種情況下還每天堅持買彩票，情節(jié)有些生硬而不真實。③“富?！逼饋砭唾I彩票，就中了大獎，使小說情節(jié)更具荒誕感和戲劇性，生硬地放在開頭，過早讓讀者猜到會中大獎反而沒有閱讀趣味。【解析】【導(dǎo)語】《仰望》以乞丐與小狗的命運交織，揭露物質(zhì)對人性的異化。小狗“仰著腦袋向上張望”的生理畸變與乞丐“脖子一直朝后彎著”的姿態(tài)，象征被物質(zhì)扭曲的靈魂，在深井困境中叩問尊嚴的本質(zhì)——當(dāng)人以金錢衡量價值時，便如困于井底的生物，唯有在犧牲與救贖中，才能窺見人性本真的“仰望”?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。A.“也希望小狗的表演能多討點錢”錯誤。由原文“乞丐小心地把小狗摟進懷里，兩個不被牽掛的生命緊緊地依偎在一起”可知，乞丐接納小狗時完全出于善良與排解孤獨，并未帶有“希望小狗表演討錢”的功利目的。小狗“叼著小盆打轉(zhuǎn)”是自發(fā)行為，并非乞丐引導(dǎo)。B.“只是為了懷舊”錯誤。周樸園般不僅為了懷舊，更為了填補他自己的情感不足，本質(zhì)上是自私的。C.“沒給他帶來快樂”錯誤。由原文“乞丐高興極了，有尊嚴的生活真好”可知，富貴初期讓乞丐切實體驗到被尊重的快樂，后期因人們對金錢的功利態(tài)度才感到失落。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.“象征卑微者的崇高”錯。小狗與乞丐因為仰望井口祈求食物而生理變形，表現(xiàn)的是卑微者乞食的艱辛；小狗的行為與乞丐的行為形成對比，狗比人更忠誠和善良，這種“仰著脖子的形態(tài)”表達作者對忠誠善良的期待。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。①成因不同：乞丐是因為渴求小狗帶來的食物和關(guān)懷而形成的。乞丐在井底被困時，“小狗每天四處尋找食物扔下來，變了味的骨頭，發(fā)了霉的面包，扔下什么乞丐就吃什么”，他完全依賴小狗的投喂生存。此時，乞丐“望著井口的天空”，每日仰脖等待食物與外界的回應(yīng)，這種生理上的長期仰望逐漸扭曲了他的脖頸形態(tài)。更重要的是，小狗最終“餓死在井口”，以生命換來了他的獲救，而他對小狗的背叛與小狗至死不渝的忠誠形成強烈對比，讓他在心理上背負了沉重的愧疚。這種愧疚感在生理上外化為人格異化的象征。格里高爾父親是因為兒子變成甲蟲成為家庭負擔(dān)造成的。格里高爾喪失勞動能力后，父親視其為負擔(dān)，“決心要轟炸他了”，用蘋果攻擊是生存壓力下情感扭曲的極端表現(xiàn)，成因與社會角色的崩潰直接相關(guān)。②實質(zhì)不同：乞丐的異化是“脖子一直朝后彎著”的生理形態(tài)模仿。格里高爾父親的異化是“把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準，只是把蘋果一個接一個地扔出來”的心靈扭曲，體現(xiàn)家庭關(guān)系在生存壓力下異化為敵對關(guān)系，屬于靈魂層面的異化?！?題解析】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。示例一：放在開頭更合理。①由原文“乞丐總算能填飽肚子。另外，還能堅持他唯一的習(xí)慣：每天買張彩票”可知，開頭交代買彩習(xí)慣，為后文“他居然中了大獎”提供邏輯依據(jù)，若不提前鋪墊，“富?！焙笸蝗毁I彩票中獎會顯得突兀，違背情節(jié)邏輯。②乞丐“總算能填飽肚子”卻堅持買彩，形成生存底線與微小奢望的矛盾，引發(fā)讀者好奇“為何堅持？是否會中獎？”，若放在后文，中獎的意外性會被削弱。③買一張彩票成本極低，對“只是偶爾有人把硬幣丟在小盆里”的乞丐而言是可能的，體現(xiàn)其對改變命運的潛意識渴求。示例二：放在“富?！焙蟾侠?。①由原文“路人覺得驚奇，紛紛把錢放到小盆里”可知，小狗加入后乞討收入增加，“富?！逼饋淼钠蜇ご藭r買彩票更符合“有閑錢投資”的現(xiàn)實邏輯，避免開頭“偶爾得硬幣”時買彩的經(jīng)濟合理性爭議。②乞丐初期“總算能填飽肚子”時，生存是第一需求，“每天買張彩票”更似強行設(shè)定；而“富?！焙筚I彩是其“喜歡服務(wù)小姐迷人的微笑”的心態(tài)延伸，符合暴富后嘗試“高端消費外投資”的心理變化。③“富?！焙罅⒓促I彩票并中獎，強化財富降臨的偶然性，與后文“錢像水一樣流了出去”形成對照，凸顯物質(zhì)得失的荒誕感，若開頭鋪墊買彩，會讓讀者提前預(yù)判中獎，削弱情節(jié)沖擊力。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：神宗既退司馬溫公，一時正人皆引去，獨用王荊公，盡變更祖宗法度，用兵興利，天下始紛然矣。帝一日侍太后，同祁王至太皇太后宮，時宗祀前數(shù)日，太皇太后曰：“天氣晴和，行禮日亦如此，大慶也。”帝曰：“然。”太皇太后曰：“吾昔聞民間疾苦，必以告仁宗，常因赦行之，今亦當(dāng)爾?！钡墼唬骸敖駸o它事?！碧侍笤唬骸拔崧劽耖g甚苦青苗、助役錢，宜因赦罷之?！钡鄄粦?，曰：“以利民，非苦之也。”太皇太后曰：“王安石誠有才學(xué)，然怨之者甚眾。帝欲愛惜保全，不若暫出之于外，歲余復(fù)召用可也。”帝曰：“群臣中惟安石能橫身為國家當(dāng)事耳?！逼钔踉唬骸疤侍笾裕裂砸?。陛下不可不思?！钡垡虬l(fā)怒，曰：“是我敗壞天下耶？汝自為之?！逼钔跗唬骸昂沃潦且??！苯圆粯范T。（節(jié)選自邵伯溫《邵氏聞見前錄·卷三》）材料二：王荊公知制誥，吳夫人為買一妾，荊公見之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令執(zhí)事左右?！卑彩唬骸叭暾l氏？”曰：“妾之夫為軍大將，部米運失舟，家資盡沒猶不足，又賣妾以償?！惫溉辉唬骸胺蛉擞缅X幾何得汝？”曰：“九十萬。”公呼其夫，令為夫婦如初，盡以錢賜之。司馬溫公從龐穎公辟為太原府通判，尚未有子。穎公夫人言之，為買一妾，公殊不顧。夫人疑有所忌也，一日教其妾：“俟我出，汝自裝飾至?xí)褐?。”冀公一顧也。妾如其言，公訝曰：“夫人出，汝安得至此？”亟遣之。穎公知之，對僚屬咨其賢。荊公、溫公不好聲色，不愛官職，不殖貨利皆同。二公除修注，皆辭至六、七，不獲已方受。溫公除知制誥以不善作辭令屢辭免改待制。荊公官浸顯，俸祿入門，任諸弟取去盡不問。溫公通判太原時，月給酒饋待賓客外，輒不請，晚居洛，買園宅，猶以兄郎中為戶。故二公平生相善，至議新法不合，始著書絕交矣。（節(jié)選自邵伯溫《邵氏聞見前錄·卷十一》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。溫公除A知B制誥C以不善D作E辭F令屢辭G免H改I待制。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.懌，喜悅，與《詩經(jīng)·靜女》中“彤管有煒，說懌女美”的“懌”意思相同。B.誠，確實，副詞，與《諫太宗十思疏》中“必竭誠以待下”的“誠”用法不同。C.辟，征召來授予官職，與《答司馬諫議書》中“辟邪說”的“辟”意思不同。D.除，授官，表被動，與《鴻門宴》“若屬皆且為所虜”中的“虜”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.王安石得到神宗任用，就全面變更祖宗留下的法度，推行富國強兵的變革，天下于是就陷入紛亂的狀態(tài)。B.太皇太后和祁王都反對王安石的變法，向神宗建言，免除百姓青苗、助役錢，并且將王安石外放以平民怨。C.王安石和司馬光雖政見不合，但都賢良，兩人不好聲色，夫人為他們買妾以執(zhí)事左右，卻被他們打發(fā)走了。D.王安石和司馬光雖官居高位，但都不聚斂貨財，王安石俸祿任由兄弟取用，司馬光連買宅還是兄長的戶頭。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾昔聞民間疾苦，必以告仁宗，常因赦行之，今亦當(dāng)爾。（2）夫人疑有所忌也，一日教其妾：“俟我出，汝自裝飾至?xí)褐??！?4.邵伯溫對王安石為人及其變法有自己明確態(tài)度，請結(jié)合材料舉例簡要分析?！敬鸢浮?0.CGH11.D12.B13.（1）我昔日聽聞百姓的艱難困苦，一定把這稟告仁宗，仁宗常趁機推行赦免政策，現(xiàn)在也應(yīng)該這樣。（2）夫人疑心丈夫有所顧忌，一天教那妾說：“等我外出后，你自己梳妝打扮好到書院中去?！?4.①明確反對王安石變法，從“正人皆引去”“天下始紛然”等語句可以看出。②贊賞王安石為人賢良正派，直言王安石“不好聲色，不愛官職，不殖貨利”。【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文通過兩則材料展現(xiàn)了王安石變法的歷史爭議與人物品格。材料一以宮廷對話形式，揭示了變法引發(fā)的社會矛盾，太皇太后與神宗的沖突凸顯了改革派與保守派的尖銳對立。材料二則通過“拒妾”“讓祿”等生活細節(jié)，刻畫了王安石與司馬光共有的清廉品格，與其政治立場的分歧形成有趣映照。邵伯溫的敘述既客觀記載歷史事件，又暗含對變法激進的批評，尤其通過太皇太后之口暗示新法“苦民”，而對二人道德操守的贊賞則體現(xiàn)了傳統(tǒng)史家“德才分離”的評判標準?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：溫公被授予知制誥，拿不擅長辭令而多次推辭，最終得免而改任待制一職。“除”的主語為“溫公”，賓語為“知制誥”，句子結(jié)構(gòu)完整，所以應(yīng)在“誥”后面斷開，即在C處斷開；“以不善作辭令”是“屢辭”的狀語，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“辭”后面斷開，即在G處斷開；“待制”的謂語為“改”，并且“免”“改待制”指的是“以不善作辭令屢辭”的結(jié)果，所以應(yīng)在“免”后面斷開，即在H處斷開。故選CGH?！?1題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確?！皯保鶠椤跋矏偂?。句意：神宗不高興。/鮮紅彤管有光彩，愛它顏色真鮮艷。B.正確?！罢\”，確實，副詞；/誠心，名詞。句意：王安石確實才學(xué)出眾。/一定竭盡誠心對待臣民。C.正確?！氨佟保髡賮硎谟韫俾殻?批駁。句意：司馬溫公跟隨龐穎公被征召擔(dān)任太原府通判。/批駁不正確的言論。D.錯誤。用法不同?！俺?，授官，表被動；/俘虜。句意：二公被授予修注一職。/你們這些人都將被俘虜。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“太皇太后和祁王都反對王安石的變法，向神宗建言”錯誤。由原文“祁王曰：‘太皇太后之言，至言也。陛下不可不思?！笨芍钔鯖]明確反對，祁王也沒向神宗建言，只是附和太皇太后，希望神宗采納太皇太后的建言。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以告仁宗”，省略句，把這稟告仁宗；“因”，趁機；“爾”，這樣。（2）“忌”，顧忌；“俟”，等待；“裝飾”，梳妝打扮?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點的能力。①由原文“神宗既退司馬溫公，一時正人皆引去，獨用王荊公，盡變更祖宗法度，用兵興利，天下始紛然矣”可知，宋仁宗罷免司馬光，任用王安石變法，朝中正直官員相繼離職，并且天下百姓開始怨聲載道?？梢娚鄄疁孛鞔_反對王安石變法。②由原文“荊公、溫公不好聲色，不愛官職，不殖貨利皆同”可知，邵伯溫贊賞王安石為人賢良正派，直言王安石“不好聲色，不愛官職，不殖貨利”。參考譯文：材料一：宋神宗罷免司馬光后，朝中正直官員相繼離職，唯獨重用王安石，全面改革祖宗舊制，推行富國強兵的變革，天下百姓開始怨聲載道。某日，神宗去陪侍太皇太后，與祁王一同前往太皇太后的宮中，此時是宗廟祭祀前的幾日。太皇太后說：“天氣晴朗和暖，祭祀那天的天氣也會如此，真是值得慶賀的大事。”神宗說：“對的。”太皇太后說：“我昔日聽聞百姓的艱難困苦，一定把這稟告仁宗，仁宗常趁機推行赦免政策，現(xiàn)在也應(yīng)該這樣?！鄙褡谡f：“如今并無其他要事?！碧侍蟮溃骸拔衣犝f百姓深受青苗法、助役錢之苦，應(yīng)當(dāng)趁此赦免廢除。”神宗不高興，說：“這些都是利民之策，并非讓百姓受苦?！碧侍笳f：“王安石確實才學(xué)出眾，但怨憎他的人很多。陛下若想愛惜保全他，不如暫且外放，一年多后再召回任用也可以?！鄙褡谡f：“群臣中唯有王安石能挺身而出為國擔(dān)當(dāng)！”祁王說：“太皇太后所言，實為至理之言，陛下不可不考慮。”神宗怒道：“這難道是我敗壞了天下？你自己去處理吧！”祁王哭道：“怎么到這樣了呢？”最終都不歡而散。材料二：王安石擔(dān)任知制誥時，妻子吳夫人為他買了個妾，王安石見到女子問：“你是什么人？”女子回答：“夫人讓我來在身邊侍奉您?！蓖醢彩瘑枺骸澳闶悄募业呐?？”女子說：“我的丈夫是軍中大將，因運輸軍糧時船沉沒，家產(chǎn)被沒收仍不夠賠償，只好賣我抵債。”王安石聽后神色嚴肅，說：“夫人花多少錢買你？”女子答：“九十萬錢?！蓖醢彩衼砼诱煞?，讓他們恢復(fù)夫妻關(guān)系，并把錢全部贈予他們。司馬溫公跟隨龐穎公被征召擔(dān)任太原府通判，還沒有子嗣。穎公夫人談及此事，司馬溫公夫人就為丈夫買了一妾，溫公看也不看。夫人疑心丈夫有所顧忌，一天教那妾說：“等我外出后，你自己梳妝打扮好到書院中去。”希望丈夫看一眼。妾照著夫人的話做了，溫公驚訝說：“夫人出去了，你怎么能夠到這里來呢？”馬上打發(fā)她離開。穎公知道這件事，對僚屬贊嘆司馬溫公的賢良。荊公、溫公在不喜好聲色，不愛惜官職，不聚集貨利等方面都是相同的。二公被授予修注一職，都推辭了六、七回，不能獲得批準才接受。溫公被授予知制誥，拿不擅長辭令而多次推辭，最終得免而改任待制一職。荊公官位日漸顯赫，俸祿拿回家，任由弟弟們?nèi)∪ビ?，一點都不過問。溫公擔(dān)任太原通判時，除了每月接待賓客的酒錢外，都不花費，晚年居住在洛陽，買園宅，還拿兄長郎中作為戶主。以前二公平生相交好，到議論新法時政見不合，才寫信絕交。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。書端州郡齋壁包拯清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓(xùn)，毋貽來者羞?！紓渥ⅰ娇刀ㄔ辏?040年），包拯出任端州（治所在今廣東省肇慶市）知州。當(dāng)時端州以產(chǎn)端硯（貢品）著名，歷任官員趁進貢之機中飽私囊，包拯則“不持一硯”。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)兩句語義互補，相互闡發(fā)，寫做人為官之道在清廉無私、剛直不阿。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián)“清”“直”，作者以“秀干”“精鋼”自比，彰顯自信。C.頸聯(lián)鼠雀喻指小老百姓，兔狐喻指貪官污吏，一喜一愁是除暴安良之功。D.尾聯(lián)表達作者要銘記史書遺訓(xùn)，不讓后來人恥笑，體現(xiàn)青史留芳的志節(jié)。16.有人評價包拯此詩“詩品與人品完全一致”，請結(jié)合包拯人品簡要分析此詩的藝術(shù)特點？【答案】15.C16.①語言風(fēng)格：剛健有力，質(zhì)樸無華，直白而不含蓄。②抒情方式：直抒胸臆。③意象選擇：“秀干”“精鋼”是寫詩人自己正直剛硬的意象，“鼠雀”“兔狐”是寫貪官污吏卑瑣狡詐的意象。④詩律嚴謹：反映詩人嚴于律己，注重規(guī)范?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】此詩以簡勁筆法直抒胸臆，首聯(lián)立“清心直道”為綱，頷聯(lián)自比棟梁精鋼顯剛正之志，頸聯(lián)巧用比興諷喻吏治，尾聯(lián)以史鑒今收束全篇。全詩語言質(zhì)樸如鐵，意象剛健分明，將廉政宣言與人生抱負熔鑄為金石之聲，恰似包拯其人——筋骨錚錚而正氣凜然，詩格與人格高度統(tǒng)一，堪稱宋代廉吏詩典范?！?5題解析】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。C.“鼠雀喻指小老百姓”錯誤。在頸聯(lián)“倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁”中，結(jié)合注釋可知，當(dāng)時端州官員借進貢端硯中飽私囊，這里的“鼠雀”應(yīng)比喻那些貪官污吏，因為糧倉充實他們就高興。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生對詩歌藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。①語言風(fēng)格：全詩語言通俗直白，無華麗辭藻，如“清心”“直道”“秀干”“精鋼”等詞匯質(zhì)樸有力，節(jié)奏鏗鏘。②抒情方式：首聯(lián)“清心為治本，直道是身謀”直接點明“清心”“直道”是為官與做人的根本，毫無含蓄隱晦，運用了直抒胸臆的方式。③意象選擇：“秀干終成棟，精鋼不作鉤”選用了秀干、精鋼兩個意象。以“秀干”（挺拔的樹干）喻指棟梁之材，以“精鋼”喻指剛硬品質(zhì)，強調(diào)“精鋼”絕不做彎曲的“鉤”，暗喻自己堅守正直、不隨波逐流的決心。所以，“秀干”“精鋼”是寫詩人自己正直剛硬的意象。以“鼠雀喜”比喻貪官得勢，以“草盡”（牧草耗盡）時“兔狐愁”比喻奸佞失勢。所以，“鼠雀”“兔狐”是寫貪官污吏卑瑣狡詐的意象。④詩律嚴謹：本詩韻律和諧，二、四、六、八句皆入韻，并且頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗工整，符合律詩的規(guī)范要求。這種注重規(guī)范的詩風(fēng)正如包拯嚴于律己的為人。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征《諫太宗十思疏》用比喻來闡釋君王與百姓的辯證關(guān)系的兩句分別是“_______________”“_______________”。（2）曹雪芹《紅樓夢》中探春曾說：“既有許多值錢的東西，任人作踐了，也似乎暴殄天物?！倍拍痢栋⒎繉m賦》中“_______________，_______________”這八個字恰可為這話作注釋。（3）張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中“_______________”與“_______________”兩句可以集成一副對聯(lián)，給人提供一個為人處世光明磊落、純粹高潔的準則?！敬鸢浮浚?）載舟覆舟奔車朽索（2）鼎鐺玉石金塊珠礫（3）表里俱澄澈肝肺皆冰雪二、語言文字運用（本題共5小題，20分）（一）（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。《紅樓》文化之三綱：一曰玉，二曰紅，三曰情。常言：提綱掣領(lǐng)。若能把握上列三綱，庶幾可以讀懂雪芹的真《紅樓夢》了。先講玉綱。雪芹之書，原本定名為《石頭記》。這塊石頭，女媧煉了，通了靈性——即石本冥頑無知之物，靈性則具有了感知能力，能感受，能思索，能領(lǐng)悟，能表達，此之謂靈性。此一靈石，后又幻化為玉，此玉投胎入世，銜玉而生——故名之曰“寶玉”。①。一切人、物、事、境，皆圍繞他而出現(xiàn)，而展示，而活動，而變化，……一句話，而構(gòu)成全部書文。次講紅綱?！妒^記》第五回，寶玉神游幻境，②，喝“萬艷同杯”酒，聆《紅樓夢曲》十二支——全書一大關(guān)目，故爾《石頭記》又名《紅樓夢》。在此書中，主人公寶玉所居名曰“怡紅院”，他平生有個“愛紅的毛病”，而雪芹撰寫此書，所居之處也名為“悼紅軒”。后講情綱。雪芹在開卷不久，即大書一句：“此書大旨談情?！笔^投胎，乃是適值一種機緣：有一批“情鬼”下凡歷劫，它才被“夾帶”在內(nèi)，一同落入紅塵的。所以《紅樓夢曲》引子的劈頭一句就是“開辟鴻蒙，誰為情種？”甲戌本卷首題詩，也說“漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長！”須知，那情癡情種，不是別個，正指寶玉與雪芹。（摘編自周汝昌《紅樓藝術(shù)》）18.下列句子中的“即”和文中“后講情綱”一段“即大書一句”中的“即”用法相同的一項是（）A.荷花即蓮花，兩者無區(qū)別，荷花與睡蓮才有區(qū)別。B.走進奶奶住過的屋子，即景生情，不禁潸然淚下。C.那條狗被訓(xùn)得十分乖順，呼之即來，揮之即去。D.即無他方之支援，我們也能如期完成這項任務(wù)。19.文中畫波浪線的語句去掉其中的五個“而”字，表達效果有什么不同？20.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！敬鸢浮?8.C19.①五個“而”字，突出強調(diào)了寶玉在全書中的核心地位與作用，去掉則削弱了文字表達的力量；②反復(fù)“而”字，讀來更有韻律和節(jié)奏感。20.①寶玉才是一部《石頭記》的真主角②飲“千紅一窟”茶【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生對詞語含義和用法的理解能力。“即大書一句”中的“即”為“就”。A.“即”為“就是”；B.“即”為“就著”；C.“即”為“就”；D.“即”為“即使”。故選C【19題解析】本題考查學(xué)生對語句表達效果的把握能力。①“而”字的重復(fù)使用帶有一定的強調(diào)意味，所有元素都“圍繞他”展開，突出了“寶玉作為敘事核心”的重要性。所以，五個“而”字，突出強調(diào)了寶玉在全書中的核心地位與作用，去掉則削弱了文字表達的力量。②“而”字作為虛字襯墊，在朗讀時形成短促的停頓，使句式呈現(xiàn)出舒緩而綿延的韻律感，所以，反復(fù)“而”字，讀來更有韻律和節(jié)奏感?！?0題解析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。①前文圍繞“玉綱”介紹寶玉的來歷，后文強調(diào)“一切人、物、事、境皆圍繞他而出現(xiàn)，而展示，而活動，而變化，……一句話，而構(gòu)成全部書文”，強調(diào)了寶玉在敘事中的核心地位，即寶玉是《石頭記》真正的主角，可填“寶玉才是一部《石頭記》的真主角”。②后文寫到“喝‘萬艷同杯’酒”，“萬艷同杯”諧音“萬艷同悲”，是幻境中具有象征意義的飲品。根據(jù)《紅樓夢》第五回原文，寶玉在太虛幻境先飲“千紅一窟”茶（諧音“千紅一哭”），再飲酒聽曲。此處需與“喝……酒”形成對仗結(jié)構(gòu)，補全“飲……茶”的情節(jié)，可填“飲‘千紅一窟’茶”。（二）（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。招聘啟示校報打算招聘兩名編輯，具體信息如下：崗位職責(zé)：負責(zé)來稿篩選、文字編輯和部分學(xué)校新聞采寫工作。招聘對象：高一二年級學(xué)有余力的同學(xué)。應(yīng)聘條件：1.熱愛文學(xué)，熱愛寫作，有一定的文學(xué)鑒賞和較高的文字水平；2.能夠認真細致地做好文字工作、有責(zé)任心；3.具備良好的溝通能力。應(yīng)聘方式：發(fā)送個人簡歷至校報郵箱××@××。截至日期：2025年7月3日。校報編輯部2025年6月3日21.應(yīng)用文中有兩處錯別字及兩處標點錯誤，請找出并加以改正。22.應(yīng)用文中有一處措辭不得體，且有兩處語病，請找出并加以修改?！敬鸢浮?1.①“啟示”的“示”改為“事”；②“截至”的“至”改為“止”；③“高一二”應(yīng)改為“高一、二”；④“做好文字工作、有責(zé)任心”中的頓號應(yīng)改為逗號。22.①“打算”改為“擬”（書面語才符合文風(fēng)）；②“部分學(xué)校新聞”改為“學(xué)校部分新聞”（歧義）；③有一定的文學(xué)鑒賞能力和較高的文字水平（成分殘缺）?！窘馕觥俊?1題解析】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字形以及正確使用標點符號的能力。①“啟示”的“示”改為“事”。“啟事”是一種公告性的應(yīng)用文體，用于公開聲明某事；“啟示”側(cè)重于通過啟發(fā)提示讓人有所領(lǐng)悟，此處用“啟事”更合適。②“截至”的“至”改為“止”?！敖刂痢北硎緯r間節(jié)點，而“截止”表示終止。此處應(yīng)為“截止日期”。③“高一二”應(yīng)改為“高一、二”。缺少頓號導(dǎo)致指代不明，可能誤解為“高一”或“一二年級”。添加頓號明確指“高一和高二年級”。④“做好文字工作、有責(zé)任心”中的頓號應(yīng)改為逗號。頓號用于并列詞語，而“做好文字工作”與“有責(zé)任心”是兩個完整分句，需用逗號分隔?！?2題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句以及語言表達得體能力。①“打算”為口語化表達，與正式招聘啟事的書面語體不符，改為書面正式用語“擬”。②“部分學(xué)校新聞”歧義，易誤解為“關(guān)于部分學(xué)校的新聞”，實際意為“學(xué)校的部分新聞內(nèi)容”。調(diào)整語序為“學(xué)校部分新聞”。③“有一定的文學(xué)鑒賞”成分殘缺，缺少與“文學(xué)鑒賞”搭配的中心語“能力”或“水平”。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在當(dāng)下這“人人都有麥克風(fēng)”的時代，分享、轉(zhuǎn)發(fā)、跟帖……手根本停不下來，怒贊、痛砭、調(diào)侃……言論廣場上人聲鼎沸。對此，學(xué)習(xí)委員在班會課上發(fā)起“喧囂時代，關(guān)掉自己麥克風(fēng)”的倡議，認為離開言論廣場、回到書桌前才是學(xué)生的本分與正業(yè)。對此，你怎么看？請寫一篇演講詞，表明你的立場和觀點。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。這道作文題以網(wǎng)絡(luò)時代信息傳播特征為背景，暗藏多層思辨空間。“人人都有麥克風(fēng)”形象隱喻了數(shù)字化時代話語權(quán)的平民化，“分享、轉(zhuǎn)發(fā)、跟帖”等行為呈現(xiàn)信息傳播的即時性與碎片化，“怒贊、痛砭、調(diào)侃”則展現(xiàn)出輿論場情緒與觀點的復(fù)雜交織，勾勒出眾聲喧嘩的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)圖景。學(xué)習(xí)委員“關(guān)掉自己麥克風(fēng)”的倡議，將“參與網(wǎng)絡(luò)言論”與“學(xué)生本分”對立，主張退回書桌專注學(xué)業(yè)，這構(gòu)成核心矛盾沖突：在信息洪流中，青年學(xué)生究竟該選擇積極發(fā)聲，還是退守書齋？命題意圖在于引導(dǎo)考生突破非此即彼的思維定式，辯證審視表達自由與學(xué)業(yè)發(fā)展的關(guān)系。既要看到網(wǎng)絡(luò)言論存在情緒化表達、信息過載等弊端，可能分散學(xué)習(xí)精力；也要意識到理性發(fā)聲能鍛煉思辨能力、培育公民意識，與學(xué)業(yè)成長并非割裂對立。矛盾焦點在于如何界定“學(xué)生本分”。它不應(yīng)是封閉的知識灌輸，而應(yīng)包含對社會的觀察與參與，關(guān)鍵在于把握“參與”的尺度與方式。審題時需緊扣“學(xué)生身份”這一關(guān)鍵限定，避免脫離校園場景空談網(wǎng)絡(luò)利弊；同時牢記“演講詞”的文體要求，語言需兼具邏輯性與感染力，通過貼近學(xué)生生活的案例引發(fā)共鳴，最終落點在如何平衡“參與”與“克制”，實現(xiàn)個人成長與社會責(zé)任的統(tǒng)一。寫作時開篇可以從校園生活切入，以班會場景引發(fā)共鳴，順勢提出“言論表達與學(xué)業(yè)發(fā)展是否必然對立”的核心問題，引出辯證思考。主體部分可以先剖析學(xué)習(xí)委員倡議的合理性，承認過度沉溺網(wǎng)絡(luò)易分散精力，再轉(zhuǎn)折論述理性發(fā)聲對青年成長的意義，如通過參與公共議題討論提升思辨力、培養(yǎng)社會責(zé)任感；繼而提出“有選擇的參與”策略，如篩選優(yōu)質(zhì)信息、聚焦與學(xué)習(xí)生活相關(guān)議題、以嚴謹態(tài)度表達觀點等，將網(wǎng)絡(luò)言論轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)延伸。結(jié)尾可以呼吁同學(xué)們以“清醒的發(fā)聲者”姿態(tài)，在書桌前深耕知識，在言論場傳遞理性，實現(xiàn)自我成長與社會價值的融合。立意：（1）在信息洪流中找準定位，以理性表達助力成長。（2）打破“沉默即本分”的誤區(qū)，用青年之聲點亮輿論場。（3）關(guān)閉情緒化表達的麥克風(fēng)，開啟理性思考的揚聲器。

重慶市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”（《九歌》）。自從屈原歌唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)。如謝莊《月賦》說：“洞庭始波，木葉微脫。”陸厥的《臨江王節(jié)士歌》又說：“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！惫糯脑娙藗兌荚谑裁磮龊喜庞谩澳尽弊帜?？吳均的《答柳惲》說：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。”這里用“高樹”是不是可以呢？當(dāng)然也可以。曹植的《野田黃雀行》就說：“高樹多悲風(fēng)，海水揚其波。”可是這里的“高樹多悲風(fēng)”卻并沒有落葉的形象，而“寒風(fēng)掃高木”則顯然是落葉的景況了。前者正要借滿樹葉子的吹動，表達出像海潮一般深厚的不平，這里葉子越多，感情才越飽滿；而后者卻是一個葉子越來越少的局面，所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎？然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊；這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。“木”在這里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。要說明“木”字何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩、一言難盡的言說。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子，因為葉子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。而“樹”呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。所謂“午陰嘉樹清圓”（周邦彥《滿庭芳》），這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實的形象。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因為它們之間太多的一致，“樹葉”也就不會比一個單獨的“葉”字多帶來一些什么，在習(xí)于用單音詞的古典詩歌中，因此也就從來很少見“樹葉”這個詞了。至于“木葉”呢，則全然不同。這里又還需要說到“木”在形象上的第二個藝術(shù)特征?！澳尽辈坏屛覀?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會帶來“木”所暗示的顏色性。樹的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色。至于“木”呢，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。它不同于“美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩”（曹植《美女篇》）中的落葉，因為那是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子。也不同于“靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人”（司空曙《喜外弟盧綸見宿》）中的黃葉，因為那黃葉還是靜靜地長滿在一樹上，在那蒙蒙的雨中，它沒有“木葉”的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意?！澳救~”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天，這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了?！奥淠厩教爝h大”（黃庭堅《登快閣》），充分說明了這個空闊，這是到了要斬斷柔情的時候了?！澳救~”乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。（摘編自林庚《說“木葉”》）材料二：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，柳枝上剛萌發(fā)出點點的細葉，料峭的春風(fēng)便已來到了人間。這個細節(jié)，詩詞中又稱為“柳眼”，仿佛在說碧玉妝成的柳樹，忽然從睡夢中一覺醒來，睜開了眼睛，同時也就是春天的開始了。所謂“風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)”，草透出了綠意，柳睜開來眼睛，這是多么富于生意的綠色世界啊。世界是綠色的，可是詩人卻愛說“青青河畔草”“青青夾御河”“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”。春天叫做青春；“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”“青春復(fù)隨冠冕人，紫禁正耐煙花繞”。而春游也叫做踏青，卻不說踏綠。春天喚做青陽，春神名曰青帝，少年稱為青年，那么到底是誰代表著春天呢？綠與青原是相近的綠色，所以春天又稱碧落、碧空，碧也就是綠。綠草可以稱為青草，綠柳卻不能稱為青柳，但是“天官動將星，漢地柳條青”卻又正是好詩?！按和砭G野秀”，這綠野卻很少稱之為青野。大概由于綠指的是具體的現(xiàn)實的世界，而青則仿佛帶有某種概括性的深遠意義。綠原是一種諧和的色調(diào)，在萬紫千紅的春天，綠乃是多樣統(tǒng)一的典范。而青則更為單純、凝凈、清醒、永久，松樹因此就都稱為青松。所謂青山綠水，何嘗不正是兩種性格的說明呢？這里或者會給我們帶來一點生活中的啟發(fā)嗎？誰不愿意青山不改、青春常在呢？但這只是一種理想，從現(xiàn)實到理想，從具體性到概括性，本來是綠的卻說成是青的。但愿人長久，千里共青青。（摘編自林庚《青與綠》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.屈原詩歌影響并啟發(fā)了后世歷代的詩人們，他們引用屈原詩歌意象就寫出許多為人傳誦的詩篇。B.謝莊、陸厥、吳均等詩人用“木”字的場合與屈原當(dāng)時所見的“木葉下”的場合是高度近似的。C.“寒風(fēng)掃高木”“高樹多悲風(fēng)”中“高木”“高樹”雖可互換，但互換后的境與情都不盡相同。D.同是桑樹，“枯桑知天風(fēng)”中的形象與“柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中的形象卻是很不相同的。2.下列對材料的相關(guān)分析，正確的一項是（）A.詩歌形象注重暗示性，古典詩歌中常見“木葉”而少見“樹葉”，就是因為“木葉”有豐富的暗示性而“樹葉”沒有。B.詩歌形象反映詩人或詩中人的形象，屈原的“木葉”折射湘夫人性格，司空曙的“雨中黃葉樹”反映詩人飄零的處境。C.春天的世界是綠色的，可是詩人卻把春天叫做青春，因為詩人認為“綠”指的是現(xiàn)實，而“青”反映的卻是一種理想。D.綠與青原是相近的綠色，但由于詩人所見所感有細微差異，敏感而有修養(yǎng)的詩人們會根據(jù)詩歌表達所需而選擇綠或青。3.下列選項，最不能證明詩歌語言形象“暗示性”的一項是（）A.杜甫《登岳陽樓》：“親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！盉.王安石《桂枝香·金陵懷古》：“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。”C.張孝祥《念奴嬌·過洞庭》：“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊?！盌.湯顯祖《游園》：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”4.黃庭堅《登快閣》“落木千山天遠大”中的“落木”是從屈原“木葉”發(fā)展來的，黃庭堅為何寧可用“木”不用“葉”呢？請結(jié)合材料簡要分析。5.木與樹、綠與青，相近而不同，你從林庚的深入分析中悟到了哪些語文學(xué)習(xí)方法呢？請結(jié)合材料簡要梳理概括?！敬鸢浮?.A2.D3.B4.①“木”本身含有“落葉”的因素；②“木”較之“葉”有更豐富的暗示，暗示質(zhì)地、顏色，更能寫出疏朗的清秋氣息；③黃庭堅與屈原的詩歌場合有所不同，“落木”較之“木葉”的場合，更顯疏朗、空闊，洗凈了“葉”的綿密之意。5.①咬文嚼字，辨析文字的細微差異是語文學(xué)習(xí)的重要方法；②語言的藝術(shù)在于語言的暗示性，要訓(xùn)練豐富的聯(lián)想力和敏感的感受力；③不同的場合有不同的文字表達，要還原想象作品的場合和詩人的情狀；④要有豐富的語料積累，夯實基礎(chǔ)；⑤通過比較閱讀理解文本?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料以古典詩歌中的意象分析為核心，展現(xiàn)了林庚先生對詩歌語言的敏銳洞察。通過“木葉”與“樹葉”、“青”與“綠”的細致辨析，揭示了詩歌意象的暗示性特征及其藝術(shù)表現(xiàn)力。材料一著重探討“木”字帶來的疏朗、空闊之感，材料二則分析“青”字蘊含的深遠意境，二者共同體現(xiàn)了古典詩歌“言有盡而意無窮”的美學(xué)追求?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“他們引用屈原詩歌意象就寫出許多為人傳誦的詩篇”錯誤。由原文“自從屈原歌唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)”可知，“引用屈原詩歌意象”并非“寫出許多為人傳誦的詩篇”的必要條件。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“‘樹葉’沒有”錯誤。由原文“而‘樹’呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與‘葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想”可知，“樹葉”也有暗示性，只是暗示性相對弱。B.“反映詩人飄零的處境”錯誤。由原文“也不同于‘靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人’（司空曙《喜外弟盧綸見宿》）中的黃葉，因為那黃葉還是靜靜地長滿在一樹上，在那蒙蒙的雨中，它沒有‘木葉’的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意”可知，司空曙的“雨中黃葉樹”中的黃葉“缺少那飄零之意”，而不是“反映詩人飄零的處境”。C.“詩人認為‘綠’指的是現(xiàn)實，而‘青’反映的卻是一種理想”錯誤。由原文“大概由于綠指的是具體的現(xiàn)實的世界，而青則仿佛帶有某種概括性的深遠意義”可知，不是“詩人認為”，而是“作者認為”，且作者也是推測“大概”，并非確定。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。“暗示性”，詩歌語言中，詞語除本身概念意義外，還能通過潛在形象、聯(lián)想等傳遞深層情感或意境。A.“孤舟”“戎馬”具有明顯暗示性?！肮轮邸辈粌H指具體船只，更暗示詩人漂泊無依的處境；“戎馬”本指戰(zhàn)馬，此處暗示戰(zhàn)亂頻仍的社會現(xiàn)實，引發(fā)對家國動蕩的聯(lián)想。B.“晚秋，天氣初肅”是詩人對登臨時間和天氣的交代，不具有暗示性。C.“冷”“滄浪空闊”具有暗示性?！袄洹辈粌H指物理溫度，更暗示內(nèi)心的孤寂與超脫世俗的清冷?！皽胬丝臻煛苯杷暮泼彀凳拘貞训臅邕_，也暗含對人生境遇的哲思。D.“姹紫嫣紅”“斷井頹垣”具有暗示性?！版弊湘碳t”指的是花開繁茂，“斷井頹垣”寫庭院荒蕪，二者暗示出對時光流逝、美好易逝的感慨。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。①由原文“它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是‘木’的第一個藝術(shù)特征”可知，“木”本身含有“落葉”的因素。②由原文“而‘木’作為‘樹’的概念的同時，卻正是具有著一般‘木頭’‘木料’‘木板’等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子，因為葉子原不是屬于木質(zhì)的，‘葉’因此常被排斥到‘木’的疏朗的形象以外去”“‘木’不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會帶來‘木’所暗示的顏色性”可知，“木”較之“葉”有更豐富的暗示，暗示質(zhì)地、顏色，更能寫出疏朗的清秋氣息。③由原文“至于‘落木’呢，則比‘木葉’還更顯得空闊，它連‘葉’這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。‘落木千山天遠大’（黃庭堅《登快閣》），充分說明了這個空闊，這是到了要斬斷柔情的時候了?！救~’乃是‘木’與‘葉’的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象”可知，黃庭堅與屈原的詩歌場合有所不同，一個是寫斬斷柔情的時候，一個是刻畫迢遠而情深的美麗的形象?！奥淠尽陛^之“木葉”的場合，更顯疏朗、空闊，洗凈了“葉”的綿密之意?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①由原文“然則‘高樹’則飽滿，‘高木’則空闊；這就是‘木’與‘樹’相同而又不同的地方?！尽谶@里要比‘樹’更顯得單純”可知，林庚在《說“木葉”》中，辨析了“樹”和“木”的相同和不同之處，所以，學(xué)會咬文嚼字，辨析文字的細微差異是語文學(xué)習(xí)的重要方法。②由原文“要說明‘木’字何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩、一言難盡的言說”可知，語言的藝術(shù)在于語言的暗示性，要訓(xùn)練豐富的聯(lián)想力和敏感的感受力。③由原文“至于‘落木’呢，則比‘木葉’還更顯得空闊，它連‘葉’這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。‘落木千山天遠大’（黃庭堅《登快閣》），充分說明了這個空闊，這是到了要斬斷柔情的時候了?！救~’乃是‘木’與‘葉’的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象”可知，黃庭堅與屈原的詩歌場合有所不同，一個是寫斬斷柔情的時候，用“落木”，一個是刻畫迢遠而情深的美麗的形象，用“落葉”。所以，不同的場合有不同的文字表達，要還原想象作品的場合和詩人的情狀。④文中引用了很多詩詞，如“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”“洞庭始波，木葉微脫”“寒風(fēng)掃高木”等，所以，我們學(xué)習(xí)語文要有豐富的語料積累，夯實基礎(chǔ)。⑤原文在《說“木葉”》通過對“木葉”與“樹葉”、“青”與“綠”等進行了細致辨析，從而指出其中的不同，所以，要學(xué)會通過比較閱讀理解文本。（二）閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：仰望（美）保羅·詹尼斯過街天橋上有一個乞丐。他不會彈琴，不會唱歌，甚至不會在地上書寫悲慘的遭遇。所以，只是偶爾有人把硬幣丟在小盆里，乞丐總算能填飽肚子。另外，還能堅持他唯一的習(xí)慣：每天買張彩票。夜幕降臨時，乞丐會回到他的住處——城郊一個廢棄的菜園。菜園里有一眼枯井，井邊有棵樹。這天，跑來一條瑟瑟發(fā)抖的小狗。小狗瘦得可憐，試探著在乞丐的小盆里舔舐著，乞丐昨晚用它盛過食物。乞丐小心地把小狗摟進懷里，兩個不被牽掛的生命緊緊地依偎在一起。小狗很聰明，叼著小盆打轉(zhuǎn)。路人覺得驚奇，紛紛把錢放到小盆里。“富?！逼饋淼钠蜇ず眠\也隨之降臨，他居然中了大獎。乞丐買下這座菜園，建起了一座豪華的房子。不過，他保留了后院的窩棚、枯井和老樹。乞丐迷上了購物，他喜歡服務(wù)小姐迷人的微笑。人們稱他先生，乞丐高興極了，有尊嚴的生活真好！唯一讓乞丐先生感到尷尬的是人們對小狗的態(tài)度。盡管小狗已經(jīng)被梳洗得很干凈，但斑駁的毛色還是暴露了它低賤的身份。乞丐決心讓小狗從自己眼前消失，他要忘掉卑賤的過去。乞丐把小狗關(guān)在后院的枯井里。井很深，井底很潮濕，除了井壁滲出的水滴，什么吃的也沒有。乞丐找了幾塊肉投下去。從此，乞丐一個人瀟灑地享受服務(wù)小姐熱情的目光，去參加那些高級派對。好在他總算沒有忘記每天往井里投幾塊肉。在井底，無論白天黑夜，小狗一直仰著腦袋向上張望?？墒浅嗣刻炻湎聛淼囊恍┦澄?，什么也沒有。轉(zhuǎn)眼一個多月過去了，乞丐過得并不快樂。人們微笑的眼神讓乞丐想起了動物園里給人們敬禮的狗熊——它看重的只是你手里的食物，根本不在乎你是誰。這個世界上只有那條小狗才是自己真正的朋友，而自己卻把它丟到了井底。乞丐跑到井邊，救出他的小狗?？粗」?，乞丐痛哭失聲——小狗的腦袋一直朝后仰著。因為在井下待的時間過長，小狗的脖子已經(jīng)無法伸直，只能仰著頭在地上打轉(zhuǎn)。乞丐每天領(lǐng)著小狗游走在這個城市的各個角落，他把錢施舍到其他乞丐手中。在感激涕零中，他感到了滿足。于是乞丐有了新打算，他通知乞丐們每天到他這里來領(lǐng)錢。消息迅速傳開，領(lǐng)錢的隊伍越來越大。半夜，乞丐被街上傳來的吵鬧聲驚醒。透過窗子他嚇了一跳，有人披著毯子，有人支起帳篷，就像排隊在買當(dāng)紅歌星的演唱會的門票一樣。天還沒亮，電視臺的人來了，晚上的新聞播出了這一盛況。第二天，人們像潮水一樣涌來。隊伍越排越長，警察不得不趕來維持秩序。乞丐沉醉在自己的壯舉之中，每天奔忙于銀行與家之間，錢像水一樣流了出去。直到有一天，銀行通知他，他的賬戶已沒有一分錢了，乞丐不得不宣布——他已經(jīng)沒錢可發(fā)了！人們開始咒罵，并向他的房子沖去，一塊塊石頭飛向門窗。眼看瘋狂的人們要沖進屋里，嚇壞了的乞丐帶著小狗逃到了后院，他急忙爬下井去，甚至沒有來得及把小狗帶上。乞丐快要到達井底的時候，繩梯拴在樹上的一端突然斷開，乞丐和他的繩梯一起摔到了的井底。瘋狂的人們搗毀了房屋，拿走了所有東西。好在沒有人發(fā)現(xiàn)井里的乞丐。半夜，乞丐開始喊救命，可除了小狗，沒人知道他在井底。乞丐對著太陽喊，對著月亮喊，沒有人能夠聽見。小狗每天四處尋找食物扔下來，變了味的骨頭，發(fā)了霉的面包，扔下什么乞丐就吃什么。有一次，小狗扔下一只死貓。一連幾天小狗沒有往下扔?xùn)|西，乞丐不知道出了什么事。他只能靠舔著井壁上滲出的水珠活著。乞丐望著井口的天空，他知道自己快要死了。一天早晨，井口隱約的說話聲驚醒了昏睡中的乞丐，他拼盡全力喊了起來。被人們用繩子吊了上來，陽光刺得他睜不開眼。“要不是這條小狗死在井口上，沒有人能聽見你的喊聲?！逼蜇た匆娏丝菔萑绮竦男」?，它是被餓死的。乞丐把小狗埋在后院。人們從此再也沒有見到過他。不過有人記得，他走的時候脖子一直朝后彎著，眼睛直盯盯地仰望著天空。材料二：正在這時，突然有一樣扔得不太有力的東西飛了過來，落在他身后面，又滾到他前面去。這是一個蘋果；緊接著第二個蘋果又扔了過來；格里高爾驚慌地站住了；再跑也沒有用了，因為他父親決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準，只是把蘋果一個接一個地扔出來。這些小小的紅蘋果在地板上滾來滾去，仿佛有吸引力似的，都在互相碰撞。一個扔得不太用力的蘋果輕輕擦過格里高爾的背，沒有帶給他什么損害就飛走了?？墒蔷o跟著馬上飛來了另一個，正好打中了他的背并且還陷了進去；格里高爾掙扎著往前爬，仿佛能把這種可驚的莫名其妙的痛苦留在身后似的；可是他覺得自己好像被釘住在原處，就六神無主地癱倒在地上。在清醒的最后一剎那，他瞥見他的門猛然打開，母親搶在尖叫著的妹妹前頭跑了過來，身上只穿著內(nèi)衣，她女兒為了讓她呼吸舒暢好緩過氣來，已經(jīng)把她衣服都解開了，格里高爾看見母親向父親撲過去，解松了的裙子一條接著一條都掉在地板上，她絆著裙子徑直向父親奔去，抱住他，緊緊地摟住他，雙手圍在父親的脖子上，求他別傷害兒子的生命——可是這時，格里高爾的眼光已經(jīng)逐漸暗淡了。（節(jié)選自卡夫卡《變形記》）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.乞丐接納小狗，除了出于善良和排解不被牽掛的孤獨外，也希望小狗的表演能多討點錢。B.乞丐保留窩棚、枯井和老樹，如同《雷雨》中周樸園保留侍萍在時的陳設(shè)，只是為了懷舊。C.富貴給乞丐帶來了有尊嚴的生活，但沒給他帶來快樂，因為人們在乎的是他的錢而非人。D.小狗仰彎了脖子與《促織》中成名兒子化為蟲子的行為都包含了作者給讀者的價值傳遞。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.題目“仰望”蘊意豐富，表面指小狗與乞丐仰著脖子形態(tài)，深層則象征卑微者的崇高。B.乞丐生命價值的迷失是因一筆錢，而靈魂的救贖與回歸卻是因一只狗，情節(jié)很有設(shè)計感。C.小說對“領(lǐng)錢的隊伍”的敘述與描寫頗有荒誕色彩，蘊含了作者對世人辛辣的諷刺意味。D.《仰望》注重情節(jié)的邏輯，《變形計》注重細節(jié)的細密，但敘述腔調(diào)都帶一種從容與趣味。8.材料一中乞丐只能仰著脖子走路行為與材料二中父親拿蘋果打中格里高爾的行為，都是一種“異化”，但其實并不完全相同，請簡要分析這兩類“異化”的不同點。9.有人認為，小說開頭交代乞丐“每天買張彩票”的情節(jié)有些生硬，應(yīng)該放到第四段乞丐在小狗幫助下“‘富?！饋怼敝蟾线壿?，對此你怎么看？請說說你的理由?！敬鸢浮?.D7.A8.①成因不同：乞丐是因為渴求小狗帶來的食物和關(guān)懷而形成的；格里高爾父親是因為兒子變成甲蟲成為家庭負擔(dān)造成的。②實質(zhì)不同：乞丐異化的只是外形，而格里高爾父親的異化是心靈的扭曲。9.示例一：放在開頭更合理。理由：①交代乞丐“每天買張彩票”的習(xí)慣為后文中大獎的情節(jié)做了足夠的鋪墊（答“埋下伏筆”也給分），比“富?！逼饋砗筚I彩票就中大獎的突然性，更為合理。②放在開頭，制造懸念，吸引讀者興趣。③買一張彩票便宜，對能填飽肚子的乞丐來說是可能的。示例二：放在“富?！焙蟾侠?。理由：①小狗的加入，乞討的錢多了些，買彩票才是順理成章的。②開頭交代路人只是“偶爾”給硬幣，“總算”能填飽肚子，這種情況下還每天堅持買彩票，情節(jié)有些生硬而不真實。③“富?！逼饋砭唾I彩票，就中了大獎，使小說情節(jié)更具荒誕感和戲劇性，生硬地放在開頭，過早讓讀者猜到會中大獎反而沒有閱讀趣味?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《仰望》以乞丐與小狗的命運交織，揭露物質(zhì)對人性的異化。小狗“仰著腦袋向上張望”的生理畸變與乞丐“脖子一直朝后彎著”的姿態(tài)，象征被物質(zhì)扭曲的靈魂，在深井困境中叩問尊嚴的本質(zhì)——當(dāng)人以金錢衡量價值時，便如困于井底的生物，唯有在犧牲與救贖中，才能窺見人性本真的“仰望”?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。A.“也希望小狗的表演能多討點錢”錯誤。由原文“乞丐小心地把小狗摟進懷里，兩個不被牽掛的生命緊緊地依偎在一起”可知，乞丐接納小狗時完全出于善良與排解孤獨，并未帶有“希望小狗表演討錢”的功利目的。小狗“叼著小盆打轉(zhuǎn)”是自發(fā)行為，并非乞丐引導(dǎo)。B.“只是為了懷舊”錯誤。周樸園般不僅為了懷舊，更為了填補他自己的情感不足，本質(zhì)上是自私