2025 小學(xué)家鄉(xiāng)山地地形利用社會(huì)研究課件_第1頁
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文檔簡介

一、家鄉(xiāng)山地地形的基礎(chǔ)認(rèn)知:從"陌生"到"熟悉"的第一步演講人01家鄉(xiāng)山地地形的基礎(chǔ)認(rèn)知:從"陌生"到"熟悉"的第一步02家鄉(xiāng)山地利用的深層思考:從"問題"到"對(duì)策"的社會(huì)研究03從"利用"到"共生":給未來的一封信目錄2025小學(xué)家鄉(xiāng)山地地形利用社會(huì)研究課件作為一名長期參與家鄉(xiāng)地理與社會(huì)發(fā)展調(diào)研的教育工作者,我始終記得小學(xué)時(shí)跟著爺爺爬后山采野茶的經(jīng)歷——蜿蜒的山路、層疊的梯田、山腳下飄著炊煙的村落,這些畫面構(gòu)成了我對(duì)"山地利用"最初的直觀認(rèn)知。今天,我們將以"家鄉(xiāng)山地地形利用"為主題,從認(rèn)知、實(shí)踐、反思到展望,展開一場深入的社會(huì)研究。01家鄉(xiāng)山地地形的基礎(chǔ)認(rèn)知:從"陌生"到"熟悉"的第一步家鄉(xiāng)山地地形的基礎(chǔ)認(rèn)知:從"陌生"到"熟悉"的第一步要研究山地地形的利用,首先需要回答一個(gè)根本問題:**我們的家鄉(xiāng)山地,究竟"長什么樣"?**這需要從地形特征、自然條件、人文關(guān)聯(lián)三個(gè)維度展開。1地形特征:立體的"家鄉(xiāng)輪廓"1我的家鄉(xiāng)位于浙南丘陵地帶,境內(nèi)山地占比68%,海拔多在200-800米之間。這些山地并非千篇一律:2坡度差異:靠近村落的低山多為15-25的緩坡(如我小學(xué)后山),適合開墾為梯田;而遠(yuǎn)離村莊的中高山坡度常超過30(如村北的"老鷹巖"),巖石裸露,植被以灌木和針葉林為主。3地貌類型:既有因流水侵蝕形成的"V型谷"(如村西的"清水澗",雨季可見明顯的沖刷痕跡),也有火山巖風(fēng)化形成的"饅頭山"(如村東的"茶籽嶺",山頂渾圓,土壤深厚)。4空間分布:山地與村落呈"環(huán)繞式"布局——村莊多位于山腳平緩處,山地像綠色的圍墻將村落半圍合,這種格局既提供了資源,也形成了天然的防御屏障(爺爺說早年土匪難攻,就因山路狹窄)。2自然條件:山地的"先天稟賦"去年暑假,我?guī)е鴮W(xué)生用簡易工具測量了家鄉(xiāng)山地的自然要素,發(fā)現(xiàn)其"先天條件"對(duì)利用方式影響深遠(yuǎn):氣候:年均溫16.5℃,年降水量1400mm,雨熱同期,但山地垂直溫差明顯——海拔每升高100米,氣溫約降0.6℃。這意味著山腳可種柑橘(如張阿婆家的蜜橘園),山腰適合茶葉(村集體的"云霧茶"基地在300米處),山頂則多為耐低溫的毛竹(600米以上的"竹海")。土壤:以紅壤和黃壤為主,紅壤分布在低山(pH值4.5-5.5),酸性適合茶樹生長;黃壤分布在中山(pH值5.0-6.0),更利于杉木等經(jīng)濟(jì)林。但部分陡坡土壤層僅20-30厘米,一旦植被破壞,極易水土流失(去年暴雨后,村南陡坡出現(xiàn)過小型滑坡)。2自然條件:山地的"先天稟賦"水資源:山地是"天然水庫",我們村的3口山塘、2條溪流均發(fā)源于山地。但受地形限制,灌溉需沿等高線修建水渠(如爺爺參與修建的"九曲渠",從山腰引水下田,至今還在使用)。3人文關(guān)聯(lián):山地與村落的"共生記憶"1在村史博物館,我看到了1950年的《山地開墾登記表》,上面寫著:"人均山地3畝,優(yōu)先開墾緩坡種糧,陡坡留林"。這印證了一個(gè)規(guī)律:山地利用從來不是單純的自然問題,而是與人口、文化、技術(shù)緊密交織的社會(huì)過程。比如:2人口壓力推動(dòng)利用:上世紀(jì)70年代,村里人口增至800人,原有耕地不足,村民不得不將部分25坡地開墾為玉米地(現(xiàn)在這些地已退耕還林);3文化習(xí)俗塑造方式:清明"插茶苗"、重陽"打山核桃"是傳承三代的習(xí)俗,奶奶說"茶樹要種在能看見家的地方",所以茶園多分布在視線可及的緩坡;4技術(shù)進(jìn)步拓展可能:2010年引進(jìn)"坡改梯"技術(shù)后,原本只能種紅薯的15坡地,現(xiàn)在能種經(jīng)濟(jì)效益更高的藍(lán)莓(村東的"藍(lán)美莊園"就是典型)。3人文關(guān)聯(lián):山地與村落的"共生記憶"二、家鄉(xiāng)山地地形的利用實(shí)踐:從"生存需求"到"多元發(fā)展"的演進(jìn)如果說基礎(chǔ)認(rèn)知是"看山",那么利用實(shí)踐就是"用山"。通過走訪30戶村民、查閱2000年至今的村志,我將家鄉(xiāng)山地利用分為三個(gè)階段,每個(gè)階段都折射出社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)。2.1傳統(tǒng)階段(2000年前):以"生存型利用"為主這一階段,山地是村民的"命根子",利用方式簡單但關(guān)鍵:農(nóng)業(yè)主導(dǎo):70%的山地用于種植糧食(玉米、紅薯)和經(jīng)濟(jì)作物(茶葉、油菜)。我父親回憶,他12歲就跟著爺爺在"十八彎"坡地種玉米,"每塊地只有半分大,彎腰一天只能種一行";資源采集:20%的山地是"天然倉庫"——春天采蕨菜、夏天摘野桃、秋天撿松塔、冬天砍柴火。王奶奶說:"以前家里做飯的柴,全靠后山的雜木林";3人文關(guān)聯(lián):山地與村落的"共生記憶"生態(tài)被動(dòng)保護(hù):剩余10%的陡坡因開墾難度大,自然保留為生態(tài)林(主要是馬尾松和灌木),客觀上起到了保持水土的作用,但這種保護(hù)是"無奈之舉",而非主動(dòng)選擇。2.2轉(zhuǎn)型階段(2000-2015年):"經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)"下的探索與問題隨著外出務(wù)工人員增多、市場需求變化,山地利用出現(xiàn)新動(dòng)向,但也伴隨矛盾:經(jīng)濟(jì)作物擴(kuò)張:2005年前后,茶葉價(jià)格上漲,村民將部分糧田改種茶樹(如村西的"千畝茶園",2010年已占山地面積的25%),收入從人均2000元增至5000元;無序開發(fā)隱患:受短期利益驅(qū)動(dòng),部分村民開墾30以上陡坡種桃樹(2012年統(tǒng)計(jì),約150畝),導(dǎo)致2013年暴雨時(shí)發(fā)生3起小規(guī)模泥石流,沖毀了下游2戶房屋;生態(tài)意識(shí)萌芽:2010年"山體滑坡事件"后,村集體出臺(tái)《山地保護(hù)公約》,明確"25以上坡地禁止開墾",并組織村民在裸露坡地種植馬尾松(我當(dāng)年參與了植樹活動(dòng),現(xiàn)在那些樹已有碗口粗)。3人文關(guān)聯(lián):山地與村落的"共生記憶"2.3現(xiàn)階段(2015年至今):"生態(tài)-經(jīng)濟(jì)-文化"協(xié)同發(fā)展近年來,在"兩山理論"指導(dǎo)下,家鄉(xiāng)山地利用進(jìn)入"提質(zhì)升級(jí)"階段,呈現(xiàn)三大特征:農(nóng)業(yè)高效化:推廣"等高線種植+有機(jī)肥+滴灌"技術(shù),茶園單產(chǎn)提高30%(村集體茶園畝產(chǎn)從200斤增至260斤),同時(shí)發(fā)展"茶-雞"共生模式(茶園養(yǎng)雞除蟲,雞糞肥田);生態(tài)產(chǎn)業(yè)化:將500畝疏林地改造為"森林氧吧",開發(fā)徒步道、露營區(qū)(2023年"五一"接待游客2000人次,帶動(dòng)村民賣山貨增收8萬元);文化資源化:挖掘"山地農(nóng)耕文化",恢復(fù)傳統(tǒng)"開茶節(jié)"(包括祭茶神、炒茶比賽、山歌對(duì)唱),2024年被列為縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),吸引文旅投資200萬元。02家鄉(xiāng)山地利用的深層思考:從"問題"到"對(duì)策"的社會(huì)研究家鄉(xiāng)山地利用的深層思考:從"問題"到"對(duì)策"的社會(huì)研究任何利用方式都不可能完美無缺。通過問卷調(diào)查(回收120份)和焦點(diǎn)小組訪談(8位村民代表),我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前山地利用仍存在三類關(guān)鍵問題,需要從社會(huì)視角提出對(duì)策。1現(xiàn)存問題:發(fā)展中的"成長煩惱"1生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的矛盾:部分村民為提高茶葉產(chǎn)量,過量使用化肥(調(diào)查顯示,35%的茶園化肥用量超推薦標(biāo)準(zhǔn)),導(dǎo)致土壤酸化加?。ù逦鞑鑸@pH值從5.0降至4.2);2代際傳承的挑戰(zhàn):年輕人更傾向外出務(wù)工(20-35歲村民中,70%在城市工作),山地管理主要依賴50歲以上老人(占比85%),新技術(shù)推廣難度大(如只有15%的茶農(nóng)會(huì)用土壤檢測設(shè)備);3利益分配的失衡:生態(tài)旅游收益主要集中在經(jīng)營民宿、餐館的10戶家庭(占總收益的60%),普通村民多靠賣山貨增收(占總收益的20%),部分老人覺得"山是大家的,但錢沒分到大家"。2優(yōu)化對(duì)策:多方協(xié)同的"解題思路"針對(duì)問題,我們需要構(gòu)建"政府-村集體-村民-社會(huì)"的協(xié)同機(jī)制:政府層面:加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)(農(nóng)業(yè)局定期派專家培訓(xùn)測土配方施肥)、完善生態(tài)補(bǔ)償(對(duì)25以上生態(tài)林農(nóng)戶,每年每畝補(bǔ)貼200元)、規(guī)范旅游管理(出臺(tái)《山地旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》,明確收益分紅比例);村集體層面:成立"山地資源合作社"(已有120戶入股),統(tǒng)一管理茶園、林地,利潤按"土地入股(50%)+勞動(dòng)投入(30%)+技術(shù)貢獻(xiàn)(20%)"分配;村民層面:組建"老年護(hù)山隊(duì)"(20位50歲以上村民),負(fù)責(zé)巡查山林、勸阻違規(guī)開墾;鼓勵(lì)年輕人"返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)"(村集體提供5萬元啟動(dòng)資金,已有3名青年回村開民宿);社會(huì)層面:引入高??蒲袌F(tuán)隊(duì)(與浙大合作建立"山地生態(tài)觀測站")、吸引企業(yè)參與(某茶企投資建設(shè)初加工廠,保證茶葉收購價(jià)高于市場價(jià)10%)。03從"利用"到"共生":給未來的一封信從"利用"到"共生":給未來的一封信它用偶爾的"脾氣"(如滑坡)提醒我們,我們要回報(bào)以敬畏(比如不盲目開墾、尊重自然規(guī)律)。站在2025年的節(jié)點(diǎn)回望,我更深刻地理解了爺爺常說的"山是活的,要懂它的脾氣"。山地不是簡單的資源庫,而是與我們血脈相連的"生命共同體":它用壯麗的風(fēng)景、獨(dú)特的文化滋養(yǎng)我們,我們要回報(bào)以傳承(比如記錄山歌、恢復(fù)古梯田);它用肥沃的土壤、清甜的泉水養(yǎng)育我們,我們要回報(bào)以珍惜(比如少用化肥、保護(hù)植被);親愛的同學(xué)們,你們是家鄉(xiāng)的未來?;蛟S有一天,你們會(huì)成為茶農(nóng)、護(hù)林員、設(shè)計(jì)師,甚至科學(xué)家,但無論從事什么職業(yè),希望你們記?。簭?利用"到"共生":給未來的一封信家鄉(xiāng)的山,不僅是地理意義上的

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