2025北京海淀區(qū)人大附中西山學(xué)校教師招聘考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、經(jīng)濟增長的典型事實是各國人均產(chǎn)出增長率_____。

A.較大差異

B.較少差異

C.基本相同

D.不確定

【答案】：A

【解析】經(jīng)濟增長中，不同國家在資源稟賦、技術(shù)水平、制度政策等方面有很大差異，這導(dǎo)致各國人均產(chǎn)出增長率存在較大差異，而不是較少差異、基本相同或不確定。2、政府在管理運行過程中具有多項職能，其中負責(zé)確立目標、開展預(yù)測、進行預(yù)算以及方案抉擇的職能是（）。

A.計劃職能

B.組織職能

C.控制職能

D.決策職能

【答案】：D

【解析】該題考查政府管理運行職能的相關(guān)知識。確立目標、進行預(yù)測、預(yù)算和方案抉擇是對未來行動進行預(yù)先規(guī)劃和安排的過程。計劃職能就是對未來活動進行預(yù)先的行動安排，它包括確立目標、進行預(yù)測、制定預(yù)算和選擇方案等，所以這體現(xiàn)的是計劃職能。組織職能主要是對資源進行合理配置，建立有效的組織結(jié)構(gòu)以實現(xiàn)目標；控制職能是對組織活動進行監(jiān)督和調(diào)整，確保實際工作與計劃目標一致；決策職能雖然也涉及方案抉擇，但不如計劃職能全面涵蓋確立目標、預(yù)測和預(yù)算等內(nèi)容。因此答案是計劃職能。3、①盡管飲食習(xí)慣不良、不愛活動等因素會增加兒童肥胖的風(fēng)險②但對雙胞胎進行的研究以及其他基于家庭進行的研究表明，兒童期肥胖可能有基因方面的原因③作為影響現(xiàn)代社會的主要公共衛(wèi)生問題之一，肥胖日益引起公眾關(guān)注④但對導(dǎo)致普通兒童肥胖的基因原因知之甚少⑤科學(xué)家此前發(fā)現(xiàn)過與成人肥胖及兒童極端肥胖有關(guān)的基因變異⑥曾有研究表明，肥胖青少年成年后的死亡率高于他人將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A.③⑥①②⑤④

B.③①④⑥②⑤

C.⑥③②⑤①④

D.⑥②⑤③①④

【答案】：A

【解析】③句有發(fā)語詞“作為”，引出文段論述主體，相比之下比⑥句更適合作為首句。①句有關(guān)聯(lián)詞“盡管”，其后續(xù)內(nèi)容可以接②句或④句，不過⑥句后面若接②句就無法構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以符合要求的選項即為正確答案。4、以下不屬于全國人民代表大會職權(quán)的是（）。

A.批準省、自治區(qū)和直轄市的建置

B.選舉中華人民共和國主席

C.規(guī)定和決定授予國家的勛章和榮譽稱號

D.決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度

【答案】：C"

【解析】全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān)，擁有廣泛且重要的職權(quán)。批準省、自治區(qū)和直轄市的建置是全國人民代表大會的重要職權(quán)之一，這一職權(quán)確保了國家行政區(qū)劃的重大調(diào)整能夠在最高國家權(quán)力機關(guān)的審議和決策下進行，體現(xiàn)了行政區(qū)劃設(shè)置的嚴肅性和權(quán)威性。選舉中華人民共和國主席也是全國人民代表大會的職權(quán)，這是全國人民通過其代表行使民主權(quán)利，選擇國家重要領(lǐng)導(dǎo)人的重要體現(xiàn)。決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度同樣是全國人民代表大會的重要職權(quán)，對于維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，保持特別行政區(qū)的繁榮穩(wěn)定具有關(guān)鍵意義。而規(guī)定和決定授予國家的勛章和榮譽稱號這一職權(quán)屬于全國人民代表大會常務(wù)委員會。全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān)，在全國人民代表大會閉會期間行使相應(yīng)職權(quán)，規(guī)定和決定授予國家勛章和榮譽稱號便是其職權(quán)范圍內(nèi)的重要工作，以表彰在國家建設(shè)、社會發(fā)展等各方面作出杰出貢獻的個人或集體。所以該題應(yīng)選規(guī)定和決定授予國家的勛章和榮譽稱號這一選項。"5、公文中“附注”的位置應(yīng)該（）。（注：此題目無需改寫，其表述已符合要求）

A.與附件的位置一致

B.在附件之上

C.在正文之下成文日期之上

D.在成文日期之下

【答案】：D

【解析】附注是公文印發(fā)傳達范圍等需要說明的事項。附件是公文正文的說明、補充或者參考資料，附注與附件的位置是不一致的。公文的附件應(yīng)在正文之后、成文日期之前，而附注要放在成文日期之下。正文之下成文日期之上是用于標注發(fā)文機關(guān)署名、成文日期和印章等內(nèi)容，并非附注的位置。所以公文中“附注”的位置應(yīng)該在成文日期之下。6、假如某國出現(xiàn)比較嚴重的經(jīng)濟衰退，該國當局卻不能運用貨幣政策進行調(diào)節(jié)。這個國家可能是（）

A.德國

B.美國

C.英國

D.新加坡

【答案】：A

【解析】出現(xiàn)嚴重經(jīng)濟衰退卻不能用貨幣政策調(diào)節(jié)的國家，應(yīng)是使用統(tǒng)一貨幣的國家。德國使用歐元，貨幣政策由歐洲央行制定，本國當局不能調(diào)節(jié)，而美、英、新加坡有自主貨幣政策，所以選德國。7、在中國古代四大發(fā)明向西方傳播的過程中，貢獻最大的是（）。

A.意大利的傳教士

B.中國的航海家

C.日本的唐使

D.阿拉伯商人

【答案】：D

【解析】中國古代四大發(fā)明向西方傳播過程中，阿拉伯商人貢獻最大。阿拉伯人在古代東西方貿(mào)易和文化交流中扮演了重要角色，他們活躍于亞、非、歐三大洲之間，通過貿(mào)易往來將中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針等四大發(fā)明傳播到了西方。意大利傳教士主要是在宗教傳播和后來的科學(xué)文化交流等方面有一定作用，但并非古代四大發(fā)明向西方傳播的主要力量。中國航海家如鄭和下西洋，主要是加強與亞非各國的友好往來和經(jīng)濟文化交流，重點并非四大發(fā)明向西方傳播。日本的唐使主要是學(xué)習(xí)中國的政治、文化、科技等方面，促進了日本社會的發(fā)展，并不是將中國四大發(fā)明傳播到西方的主要群體。所以在中國古代四大發(fā)明向西方的傳播中，貢獻最大的是阿拉伯商人。8、威客是指通過互聯(lián)網(wǎng)把自己的智慧、知識、能力、經(jīng)驗轉(zhuǎn)換成實際收益的人,他們在互聯(lián)網(wǎng)上通過解決科學(xué)、技術(shù)、工作、生活、學(xué)習(xí)中的問題從而讓知識、智慧、經(jīng)驗、技能體現(xiàn)經(jīng)濟價值。據(jù)上述定義,下列各項中屬于威客或威客模式的網(wǎng)站是()。

A.某網(wǎng)站提供近三十年的學(xué)術(shù)論文的檢索,但如果要全文下載則要收取一定的費用

B.趙教授是醫(yī)治心腦血管疾病的知名專家,為更好地為廣大患者服務(wù),他在互聯(lián)網(wǎng)上創(chuàng)建了個人網(wǎng)頁,為心腦血管患者提供免費專業(yè)咨詢,另一方面也使趙教授所在的醫(yī)院提高了知名度,吸引更多的患者前來求醫(yī)

C.某大型家電生產(chǎn)企業(yè)開辦了自己的網(wǎng)站,消費者在使用該企業(yè)所生產(chǎn)的家電的過程中遇到任何問題均可在網(wǎng)上留下地址和聯(lián)系方式,該企業(yè)提供上門服務(wù)

D.近年來,有這樣一種網(wǎng)站在互聯(lián)網(wǎng)上悄然興起,任務(wù)發(fā)布者可以在網(wǎng)站上發(fā)布任務(wù),并將任務(wù)獎金全額預(yù)付給該網(wǎng)站,任務(wù)吸引眾多的網(wǎng)友參與,而網(wǎng)站將部分獎金支付給任務(wù)完成得最好的一位參與者

【答案】：D

【解析】威客的定義要點是通過互聯(lián)網(wǎng)解決問題并獲得報酬。有這樣幾種情況，第一種情況，網(wǎng)站只能提供學(xué)術(shù)論文的檢索和下載，并非論文所有者幫助解決實際問題并從中獲得收益，不符合定義。第二種情況，趙教授通過互聯(lián)網(wǎng)提供專業(yè)的咨詢服務(wù)，幫助患者解決問題，但該服務(wù)是免費的，沒有獲得實際收益，不符合定義。第三種情況，在網(wǎng)站留言然后上門服務(wù)，沒有通過互聯(lián)網(wǎng)解決實際問題，不符合定義。最后一種情況，通過互聯(lián)網(wǎng)解決問題并獲得了報酬，符合威客模式的定義。9、行政管理學(xué)研究最為鮮明的特點是追求行政管理活動的（）。

A.民主化

B.法制化

C.科學(xué)化

D.高效率

【答案】：D

【解析】行政管理學(xué)是一門研究政府對社會進行有效管理規(guī)律的科學(xué)，其研究目的在于探討如何提升行政管理的效能，以最低的成本獲取最大的社會效益。追求行政管理活動的高效率是行政管理學(xué)研究最鮮明的特點。雖然行政管理活動也追求民主化、法制化和科學(xué)化，但這些目標都是為實現(xiàn)高效率服務(wù)的。民主化是為了讓決策更符合民意從而提升執(zhí)行效率；法制化是為行政管理活動提供規(guī)范保障，避免混亂以提高效率；科學(xué)化是運用科學(xué)的理論和方法來優(yōu)化管理流程等以實現(xiàn)高效率。因此，行政管理學(xué)研究最鮮明的特點是追求行政管理活動的高效率。10、下面各項中不宜采用多級行文方式的是（）

A.上級主管業(yè)務(wù)部門答復(fù)下級主管業(yè)務(wù)部門的詢問

B.同一組織系統(tǒng)中的上級機關(guān)向若干層級的下級機關(guān)制發(fā)公文

C.同一組織系統(tǒng)中的下級機關(guān)向若干層級的上級機關(guān)制發(fā)公文

D.某一級政府機關(guān)向人民群眾發(fā)布周知性通告

【答案】：A"

【解析】多級行文是指將公文同時發(fā)送給上幾級或下幾級機關(guān)，甚至直達基層與人民群眾直接見面。多級行文可以提高公文傳遞的效率，多用于為加快文件傳遞的上行文或部分不容許作任何變通和發(fā)揮的下行文。上級主管業(yè)務(wù)部門答復(fù)下級主管業(yè)務(wù)部門的詢問，通常是一對一的溝通，重點在于針對具體問題給出準確答復(fù)，這種情況一般采用逐級行文方式，即按照隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍一級一級地行文，這樣可以保證信息傳遞的準確性和針對性，所以不宜采用多級行文。同一組織系統(tǒng)中的上級機關(guān)向若干層級的下級機關(guān)制發(fā)公文，采用多級行文可以快速將信息傳達給多個層級的下級，提高傳達效率。同一組織系統(tǒng)中的下級機關(guān)向若干層級的上級機關(guān)制發(fā)公文，多級行文能夠使重要信息快速到達上級，避免逐級傳遞的時間損耗，加快信息傳遞速度。某一級政府機關(guān)向人民群眾發(fā)布周知性通告，為了讓廣大人民群眾迅速知曉信息，需要擴大傳播范圍和速度，采用多級行文可以直達基層與群眾直接見面。綜上所述，不宜采用多級行文方式的是上級主管業(yè)務(wù)部門答復(fù)下級主管業(yè)務(wù)部門的詢問。"11、下列屬于現(xiàn)行憲法新增加的內(nèi)容（）。

A.人格尊嚴權(quán)不受侵犯

B.受教育權(quán)不受侵犯

C.平等權(quán)不受侵犯

D.遷徙自由權(quán)不受侵犯

【答案】：A

【解析】現(xiàn)行憲法是1982年憲法，在這部憲法中，首次規(guī)定了人格尊嚴權(quán)不受侵犯。受教育權(quán)最早在1954年憲法就有規(guī)定，平等權(quán)在1954年憲法中也有所體現(xiàn)，而我國現(xiàn)行憲法并未規(guī)定遷徙自由權(quán)。所以屬于現(xiàn)行憲法新增加內(nèi)容的是人格尊嚴權(quán)不受侵犯。12、下列不屬于可回收物的是（）。

A.衛(wèi)生用紙

B.礦泉水瓶

C.易拉罐

D.舊衣物

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對可回收物概念的理解?？苫厥瘴锸侵高m宜回收利用和資源化利用的生活廢棄物。礦泉水瓶通常由塑料制成，塑料是可以回收再加工利用的材料，通過回收處理，能重新制成新的塑料制品等，所以礦泉水瓶屬于可回收物。易拉罐一般是由鋁或鐵等金屬制成，金屬具有較高的回收價值，回收后可經(jīng)過熔煉等工藝再次加工成金屬制品，因此易拉罐屬于可回收物。舊衣物可以進行回收，經(jīng)過分類、消毒等處理后，一部分可以捐贈給有需要的人，另一部分可以通過加工處理變成再生纖維等用于生產(chǎn)新的紡織品，所以舊衣物屬于可回收物。而衛(wèi)生用紙由于其使用過程中沾染了大量細菌、污漬等，且其纖維在使用后已受到破壞，難以再次回收利用，不屬于可回收物范疇。綜上，答案是衛(wèi)生用紙。"13、商品經(jīng)濟的基本矛盾是()

A.使用價值與價值的矛盾

B.具體勞動與抽象勞動的矛盾

C.私人（或局部）勞動與社會勞動的矛盾

D.交換價值與價值的矛盾

【答案】：C

【解析】商品經(jīng)濟中，生產(chǎn)時是私人或局部勞動，但產(chǎn)品需滿足社會需求。當私人勞動不能轉(zhuǎn)化為社會勞動，矛盾就突顯出來，它是商品經(jīng)濟各種矛盾的根源，所以商品經(jīng)濟基本矛盾是私人（或局部）勞動與社會勞動的矛盾。14、當紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量時，會引發(fā)（）。

A.通貨緊縮

B.物價下跌

C.生活必需品需求量大幅下降

D.通貨膨脹

【答案】：D"

【解析】本題考查紙幣發(fā)行量與經(jīng)濟現(xiàn)象之間的關(guān)系。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。當紙幣發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量，意味著市場上貨幣供給過多，而商品和服務(wù)的數(shù)量在短期內(nèi)相對穩(wěn)定，過多的貨幣追逐相對較少的商品和服務(wù)，會導(dǎo)致貨幣貶值，物價持續(xù)上漲，這種經(jīng)濟現(xiàn)象被稱為通貨膨脹。通貨緊縮是指物價總水平持續(xù)下跌的經(jīng)濟現(xiàn)象，與紙幣發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量的情況相反，過多發(fā)行紙幣不會引發(fā)通貨緊縮。物價下跌通常是通貨緊縮的表現(xiàn)，當紙幣發(fā)行量過多時，物價一般是上漲而不是下跌。生活必需品是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡纳唐罚湫枨髲椥暂^小，即價格變動對生活必需品需求量的影響較小，不會因為紙幣發(fā)行量的變化而導(dǎo)致生活必需品需求量大幅下降。綜上所述，當紙幣發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量，會引起通貨膨脹。"15、下列情形屬于享受資料消費的是（）。

A.購買水果

B.外出旅游

C.出國讀研

D.去理發(fā)店理發(fā)

【答案】：B"

【解析】享受資料消費是指人們對生存發(fā)展的需要得到滿足后為進一步豐富自己的物質(zhì)生活和精神生活的消費。購買水果屬于生存資料消費，是滿足人們基本生活需要的消費，維持生命的正常運轉(zhuǎn)。外出旅游是在人們滿足了生存和發(fā)展需求后，為了放松身心、豐富精神生活而進行的活動，屬于享受資料消費。出國讀研是為了提升自己的知識和技能以滿足自身發(fā)展的需求，屬于發(fā)展資料消費。去理發(fā)店理發(fā)是滿足人們基本生活形象整理的需求，屬于生存資料消費。因此本題正確答案應(yīng)選擇外出旅游。"16、小王是某企業(yè)的會計，在工作中他經(jīng)常會接觸到“產(chǎn)品制造成本”“工人工資”“稅款”“批發(fā)價”等概念。這些概念所對應(yīng)的經(jīng)濟活動環(huán)節(jié)分別是（）。

A.生產(chǎn)、分配、交換、交換

B.生產(chǎn)、分配、分配、交換

C.分配、交換、分配、消費

D.生產(chǎn)、分配、分配、消費

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)（生產(chǎn)、分配、交換、消費）的特點，來分析各個“詞”所對應(yīng)的經(jīng)濟活動環(huán)節(jié)。###產(chǎn)品制造成本“產(chǎn)品制造成本”是指企業(yè)為生產(chǎn)產(chǎn)品而發(fā)生的各項生產(chǎn)費用。生產(chǎn)是人們利用生產(chǎn)工具創(chuàng)造各種生產(chǎn)資料和生活資料的過程，產(chǎn)品制造成本與生產(chǎn)環(huán)節(jié)相關(guān)，是為了生產(chǎn)出產(chǎn)品而產(chǎn)生的各項成本支出。###工人工資“工人工資”是企業(yè)將勞動成果分配給勞動者的一種形式。分配是把社會產(chǎn)品分歸社會或國家、社會集團和社會成員的活動，它包括社會總產(chǎn)品的分配、國民收入的分配、個人消費品的分配等。因此，工人工資對應(yīng)分配環(huán)節(jié)。###稅款“稅款”是國家通過稅收等手段，參與社會產(chǎn)品分配的一種方式。國家憑借政治權(quán)力，強制地、無償?shù)厝〉秘斦杖?，這屬于國民收入的分配范疇，所以稅款對應(yīng)分配環(huán)節(jié)。###批發(fā)價“批發(fā)價”是指批發(fā)商品的價格，批發(fā)屬于商品交換的過程。交換是人們相互交換活動或交換勞動產(chǎn)品的過程，批發(fā)環(huán)節(jié)是商品從生產(chǎn)者到零售商等其他經(jīng)營者的交換過程，所以批發(fā)價對應(yīng)交換環(huán)節(jié)。綜上，“產(chǎn)品制造成本”“工人工資”“稅款”“批發(fā)價”所對應(yīng)的經(jīng)濟活動環(huán)節(jié)分別是生產(chǎn)、分配、分配、交換。"17、記載最早小孔成像現(xiàn)象的書籍是（）。

A.《韓非子》

B.《論衡》

C.《天工開物》

D.《墨經(jīng)》

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對記載最早小孔成像現(xiàn)象書籍的了解。首先，小孔成像現(xiàn)象反映了光沿直線傳播的原理。接著分析各相關(guān)書籍，《韓非子》是戰(zhàn)國時期法家韓非的著作總集，主要闡述法家思想和政治主張等內(nèi)容，并未記載小孔成像現(xiàn)象?！墩摵狻肥菛|漢王充的哲學(xué)著作，對當時的許多迷信思想和世俗觀念進行了批判和糾正，也沒有最早記錄小孔成像現(xiàn)象。《天工開物》是明代宋應(yīng)星所著的關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的綜合性著作，覆蓋了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等多個領(lǐng)域，未涉及小孔成像的記載。而《墨經(jīng)》是中國戰(zhàn)國時期后期墨家的著作，其中最早記載了小孔成像現(xiàn)象，體現(xiàn)了墨家在科學(xué)研究方面的卓越成就。綜上，最早記載小孔成像現(xiàn)象的書籍是《墨經(jīng)》。"18、中國自古以來便是統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立后，經(jīng)中央政府確認的民族共有56個，這些民族分布于不同的省市自治區(qū)。以下省市中，少數(shù)民族分布最多的是（）。

A.貴州

B.云南

C.廣西

D.上海

【答案】：B"

【解析】解題的關(guān)鍵在于明確各地區(qū)少數(shù)民族的分布情況。不同省市由于地理、歷史、文化等多種因素，少數(shù)民族分布數(shù)量存在差異。云南是中國少數(shù)民族種類最多的省份，除漢族以外，人口在6000人以上的世居少數(shù)民族有25個。其中15個民族為云南特有，8個民族跨境而居。眾多的少數(shù)民族在云南這片土地上聚居，形成了豐富多樣的民族文化和獨特的社會風(fēng)貌。貴州也是一個多民族聚居的省份，全省有56個民族成分，世居少數(shù)民族有17個。雖然貴州的民族構(gòu)成也較為豐富，但在少數(shù)民族分布數(shù)量上不及云南。廣西是以壯族為主體的少數(shù)民族自治區(qū)，也是全國少數(shù)民族人口最多的省（區(qū)），境內(nèi)居住著壯、漢、瑤、苗、侗等多個民族，但在少數(shù)民族種類的豐富度上，也比不上云南。上海是中國的經(jīng)濟中心和國際化大都市，雖然隨著社會發(fā)展有一定數(shù)量的少數(shù)民族人口居住，但與云南、貴州、廣西等傳統(tǒng)民族聚居地區(qū)相比，少數(shù)民族的分布數(shù)量明顯較少。綜上，少數(shù)民族分布最多的省市是云南。"19、陳某趁珠寶柜臺的售貨員接待其他顧客之際，伸手從柜臺內(nèi)取出一枚價值2300元的戒指并握在手中，隨后繼續(xù)在柜臺邊佯裝觀看。幾分鐘后，售貨員發(fā)現(xiàn)少了一枚戒指且懷疑陳某，便即刻報告保安人員。陳某見狀，迅速將戒指扔回柜臺內(nèi)后逃離。下列關(guān)于本案表述正確的是（）。

A.陳某的行為構(gòu)成盜竊犯罪預(yù)備

B.陳某的行為構(gòu)成盜竊既遂

C.陳某的行為構(gòu)成盜竊中止

D.陳某的行為構(gòu)成盜竊未遂

【答案】：B"

【解析】盜竊罪的既遂標準通常采用失控說，即只要被害人失去了對財物的控制，就構(gòu)成盜竊既遂，而不管行為人是否實際控制了該財物。在本題中，陳某趁售貨員接待其他顧客時，伸手從柜臺內(nèi)拿出價值2300元的戒指握在手中。此時，戒指已經(jīng)脫離了售貨員的實際控制，財物的所有人或管理人失去了對戒指的掌控，符合盜竊既遂的條件。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準備工具、制造條件，但由于行為人意志以外的原因而未能著手實行犯罪的情形。陳某已經(jīng)將戒指拿出握在手中，并非處于準備階段，不構(gòu)成盜竊犯罪預(yù)備。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。陳某是在被售貨員懷疑并報告保安人員后，因害怕而將戒指扔回柜臺逃離，并非自動放棄犯罪，不構(gòu)成盜竊中止。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為。但陳某已經(jīng)使戒指脫離了售貨員控制，犯罪已得逞，不構(gòu)成盜竊未遂。綜上，本題的情形構(gòu)成盜竊既遂。"20、下列關(guān)于定金，說法錯誤的是（）。

A.合同中既約定定金，又約定違約金的，一方違約時，可選擇適用一項

B.債務(wù)人履行債務(wù)后，定金應(yīng)當?shù)肿鲀r款或者收回

C.給付定金的一方不履行約定義務(wù)，無權(quán)要求返還定金

D.收受定金的一方不履行約定義務(wù)，應(yīng)當返還定金

【答案】：D

【解析】合同中既約定定金，又約定違約金的，一方違約時，根據(jù)法律規(guī)定，當事人只能選擇適用違約金或者定金條款中的一項，此表述正確。債務(wù)人履行債務(wù)后，定金按規(guī)定應(yīng)當?shù)肿鲀r款或者收回，該說法無誤。給付定金的一方不履行約定義務(wù)，根據(jù)定金罰則，其無權(quán)要求返還定金，這是符合規(guī)定的。而收受定金的一方不履行約定義務(wù)時，應(yīng)當雙倍返還定金，并非僅僅返還定金，所以該項說法錯誤。本題應(yīng)選說法錯誤的，即收受定金一方不履行約定義務(wù)僅返還定金這一錯誤表述對應(yīng)的內(nèi)容。21、"某學(xué)校門口每到傍晚六七點鐘，總有四五個騎電瓶車的小吃攤販聚集在學(xué)校對面的十字路口經(jīng)營，嚴重阻礙了過往行人和車輛通行。城管執(zhí)法人員在執(zhí)行任務(wù)時，下列做法符合依法行政具體要求的是（）。①同情攤販謀生艱難，不予行動②跟攤販講道理，說明占道經(jīng)營的危害性，勸其離開③強行執(zhí)法，必要時加以暴力制服④統(tǒng)一規(guī)劃擺攤設(shè)點的地點和營業(yè)時間"

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

【答案】：B"

【解析】依法行政要求政府及其工作人員在執(zhí)法過程中要合法行政、合理行政、程序正當、高效便民、誠實守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一?！巴閿傌溨\生艱難，不予行動”，這違背了合法行政的要求，城管有職責(zé)維護城市的交通秩序和管理占道經(jīng)營行為，對占道經(jīng)營不予行動是不作為的表現(xiàn)，不能體現(xiàn)依法行政?！案鷶傌溨v道理，說明占道經(jīng)營的危害性，勸其離開”，這體現(xiàn)了合理行政。在執(zhí)法過程中，通過溝通和勸導(dǎo)，讓攤販了解占道經(jīng)營的危害，主動改正，既達到了執(zhí)法目的，又考慮到了攤販的實際情況，符合依法行政中合理行政的要求。“強行執(zhí)法，必要時加以暴力制服”，這違反了合法行政和合理行政的要求，執(zhí)法應(yīng)該在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進行，暴力制服的方式不僅不符合法律程序，也可能會激化矛盾，不利于問題的解決。“統(tǒng)一規(guī)劃擺攤設(shè)點的地點和營業(yè)時間”，這體現(xiàn)了高效便民和合理行政。通過合理規(guī)劃，既解決了攤販的謀生問題，又避免了占道經(jīng)營對交通造成的阻礙，是一種科學(xué)合理的執(zhí)法方式，符合依法行政的要求。綜上，跟攤販講道理勸其離開以及統(tǒng)一規(guī)劃擺攤設(shè)點的地點和營業(yè)時間符合依法行政的具體要求。"22、為維護消費者合法權(quán)益，中央電視臺每年都會舉辦“3·15”晚會。借助“3·15”晚會，消費者能夠了解到，當在使用商品過程中自身合法權(quán)益受到損害時，（）要求賠償。

A.可向服務(wù)者

B.可向銷售者

C.只能向銷售者

D.只能向生產(chǎn)者

【答案】：B"

【解析】在消費場景中，當消費者合法權(quán)益受損時，依據(jù)《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》，消費者在因購買、使用商品或者接受服務(wù)受到人身、財產(chǎn)損害的，享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利。消費者既可以向銷售者要求賠償，也可以向生產(chǎn)者要求賠償。當屬于生產(chǎn)者責(zé)任時，銷售者賠償后，有權(quán)向生產(chǎn)者追償；當屬于銷售者責(zé)任時，生產(chǎn)者賠償后，有權(quán)向銷售者追償。在接受服務(wù)時合法權(quán)益受損的，可向服務(wù)者要求賠償。該題圍繞使用商品時合法權(quán)益受損的賠償主體。由于消費者既可以向銷售者要求賠償，也可以向生產(chǎn)者要求賠償，并非“只能向銷售者”或“只能向生產(chǎn)者”，所以“只能向銷售者”和“只能向生產(chǎn)者”的表述錯誤。而題干強調(diào)的是使用商品，并非接受服務(wù)，所以“可向服務(wù)者”不符合題干情形。因此，在使用商品時合法權(quán)益受損，消費者可向銷售者要求賠償。"23、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是（）的詩句。

A.文天祥

B.陸游

C.李清照

D.王維

【答案】：A

【解析】該題考查對詩句作者的文學(xué)常識?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”這句詩出自宋代文天祥的《過零丁洋》，此詩是文天祥在被俘期間所作，體現(xiàn)了他慷慨激昂的愛國之情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)。而陸游是南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人，其代表作有《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》等；李清照是宋代女詞人，婉約詞派代表，有《如夢令·常記溪亭日暮》《聲聲慢·尋尋覓覓》等作品；王維是唐代詩人、畫家，有“詩佛”之稱，代表作有《山居秋暝》《使至塞上》等。因此正確答案是文天祥。24、“一把曲尺，能成方圓器；幾根直線，造就棟梁材?！泵枋龅男袠I(yè)是（）。

A.裁縫

B.木匠

C.教師

D.鐵匠

【答案】：B

【解析】該題主要是通過對給定描述語句的分析，判斷其對應(yīng)的行業(yè)。語句中“一把曲尺”是木匠常用的工具，可用于測量和繪制直角、圓形等形狀，“能成方圓器”表明借助曲尺能制作出各種形狀的器具；“幾根直線”可理解為木材在加工前呈直線形態(tài)，“造就棟梁材”說明能將木材加工成可用之材，用于建造房屋等，這正符合木匠的工作特點。裁縫主要使用剪刀、尺子等工具來裁剪布料制作衣物；教師的工作是傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生，并非通過工具制作實物；鐵匠使用錘子、鉗子等工具對金屬進行鍛造加工。所以該描述對應(yīng)的行業(yè)是木匠。25、孫中山所概括的三民主義是（）。

A.民族、民主、民權(quán)三大主義

B.民主、民生、民權(quán)三大主義

C.民族、民權(quán)、民生三大主義

D.民主、民族、民生三大主義

【答案】：C"

【解析】本題主要考查孫中山所概括的三民主義的具體內(nèi)容。三民主義是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，是其民主思想的精髓和高度概括。1905年，孫中山在《民報發(fā)刊詞》中，將同盟會的政治綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱“三民主義”。民主是指人民所享有的參與國家事務(wù)和社會事務(wù)管理或?qū)伦杂砂l(fā)表意見的權(quán)利，并非三民主義的組成部分；而民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項內(nèi)容，一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨立，建立“民族獨立的國家”。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國。民生主義在當時指的是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所說的社會革命。因此，孫中山概括的三民主義是民族、民權(quán)、民生三大主義。"26、張某酒后駕車，李某逆向騎自行車，張某為躲避李某，將路人錢某撞傷，產(chǎn)生了若干醫(yī)藥費，錢某的損害應(yīng)由（）。

A.張某承擔(dān)全部責(zé)任

B.李某承擔(dān)全部

C.張某和李某承擔(dān)按份責(zé)任

D.張某和李某承擔(dān)連帶責(zé)任

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)侵權(quán)責(zé)任的相關(guān)規(guī)定來分析路人錢某損害的責(zé)任承擔(dān)問題。在本題中，張某酒后駕車存在過錯，李某逆向騎自行車也存在過錯，二者的過錯行為結(jié)合導(dǎo)致了路人錢某被撞傷的損害結(jié)果。按份責(zé)任是指兩個以上責(zé)任人分別僅按各自份額向債權(quán)人承擔(dān)清償?shù)拿袷仑?zé)任。張某和李某對于錢某損害結(jié)果的發(fā)生，是基于各自的過錯行為，且他們的行為并非緊密結(jié)合不可分割導(dǎo)致同一損害結(jié)果，而是各自的行為對損害結(jié)果都有一定的原因力，應(yīng)當按照其過錯程度和行為對損害結(jié)果的原因力大小各自承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，即承擔(dān)按份責(zé)任。張某酒后駕車雖為躲避李某才撞傷錢某，但張某自身酒后駕車的行為本身就是違法且對損害的發(fā)生有過錯的，不能將責(zé)任全部歸咎于李某，同時也不能僅由張某承擔(dān)全部責(zé)任。連帶責(zé)任是指依照法律規(guī)定或者當事人約定，兩個或者兩個以上當事人對其共同債務(wù)全部承擔(dān)或部分承擔(dān)，并能因此引起其內(nèi)部債務(wù)關(guān)系的一種民事責(zé)任。本題中張某和李某并非共同實施侵權(quán)行為，不構(gòu)成連帶責(zé)任。所以，錢某的損害應(yīng)由張某和李某承擔(dān)按份責(zé)任。"27、隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn)，人們廣泛探求天性，以此來解釋行為、思想和情感。和亞當·斯密的假設(shè)相類似，弗洛伊德認為：人并不是理性的，而是由本能支配的。因此，通過理解人的種種本性，就可揭開人的心靈的秘密。對這段話的正確理解是（）。

A.弗洛伊德的觀點不同于亞當·斯密

B.弗洛伊德希望通過理解人的本性來揭開心靈的秘密

C.弗洛伊德的愿望是好的，但他無法揭開人性的秘密

D.弗洛伊德精神分析理論是用來揭示感性與理性的關(guān)系的

【答案】：B

【解析】第一個說法錯誤，由“和亞當·斯密的假設(shè)相類似，弗洛伊德認為”可知，二者觀點相似。第三個說法錯誤，由“通過理解人的種種本性，就可揭開人的心靈的秘密”可知，人性的秘密不是無法揭開的。第四個說法錯誤，文段說人不是理性的，而是由本能支配，是為了說明通過理解人的本性揭開人的心靈的秘密，而沒有說感性與理性的關(guān)系。因此，第二個說法是正確答案。28、垓下之戰(zhàn)發(fā)生于漢高帝五年（公元前202年）十二月，是楚漢戰(zhàn)爭中的一場戰(zhàn)略決戰(zhàn)，交戰(zhàn)地點在垓下（今安徽省靈璧縣東南沱河北岸）。在這場戰(zhàn)役中，漢軍的主要指揮官是（）。

A.英布

B.彭越

C.韓信

D.陳平

【答案】：C"

【解析】垓下之戰(zhàn)中，漢軍主要指揮官為韓信。垓下之戰(zhàn)里，韓信指揮三十萬漢軍在垓下布下十面埋伏，將項羽軍隊層層包圍，最終項羽兵敗突圍，在烏江邊自刎。英布是秦末漢初名將，是漢朝的開國功臣，但并非垓下之戰(zhàn)漢軍主要指揮官，他曾在楚漢相爭時叛楚歸漢，配合漢軍作戰(zhàn)。彭越也是秦末漢初名將，為漢朝的建立貢獻力量，楚漢戰(zhàn)爭中，他在梁地開展游擊戰(zhàn)，騷擾項羽后方補給線，并非垓下之戰(zhàn)漢軍主要指揮官。陳平是西漢開國功臣之一，他擅長謀略，為劉邦出了不少奇計，如離間項羽君臣等，但不是垓下之戰(zhàn)漢軍的主要指揮官。所以垓下之戰(zhàn)漢軍主要指揮官是韓信。"29、按勞分配是社會主義的分配原則，體現(xiàn)了勞動者共同勞動、平等分配的社會地位。下列收入屬于按勞分配的是（）。

A.個體工商戶的經(jīng)營所得

B.私營企業(yè)技術(shù)工人的工資收入

C.混合所有制企業(yè)中員工持股收入

D.農(nóng)民承包土地的生產(chǎn)經(jīng)營收入

【答案】：D"

【解析】按勞分配是在公有制經(jīng)濟中，在對社會總產(chǎn)品作了各項必要扣除之后，以勞動者向社會提供的勞動（包括勞動數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個人消費品，多勞多得，少勞少得。個體工商戶的經(jīng)營所得，個體工商戶屬于非公有制經(jīng)濟中的個體經(jīng)濟，其經(jīng)營所得是按個體勞動者的勞動成果分配，并非按勞分配。私營企業(yè)技術(shù)工人的工資收入，私營企業(yè)屬于非公有制經(jīng)濟，在私營企業(yè)工作獲得的工資收入是按勞動要素分配，不屬于按勞分配。混合所有制企業(yè)中員工持股收入，員工持股收入是按資本要素分配，并非按勞分配。農(nóng)民承包土地的生產(chǎn)經(jīng)營收入，農(nóng)村土地歸集體所有，屬于公有制經(jīng)濟，農(nóng)民承包土地進行生產(chǎn)經(jīng)營獲得的收入屬于按勞分配。所以屬于按勞分配的是農(nóng)民承包土地的生產(chǎn)經(jīng)營收入。"30、我國《民法典》規(guī)定，男性結(jié)婚年齡不得小于（）。

A.21

B.22

C.23

D.24

【答案】：B

【解析】我國《民法典》第一千零四十七條規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。因此男性結(jié)婚年齡不得小于22歲。31、行政機關(guān)向違反有關(guān)行政法規(guī)的廠家收取排污費的行為屬于（）。

A.行政處罰

B.行政征購

C.行政征收

D.行政征用

【答案】：C"

【解析】行政處罰是行政機關(guān)或其他行政主體依法定職權(quán)和程序?qū)`反行政法規(guī)尚未構(gòu)成犯罪的相對人給予行政制裁的具體行政行為。而行政機關(guān)收取排污費并非是一種制裁行為，所以收取排污費不屬于行政處罰。行政征購是指行政主體以合同方式取得相對方財產(chǎn)所有權(quán)的一種行政方式，具有一定的商事屬性和雙方合意性，與行政機關(guān)收取排污費這種基于行政管理職能的行為性質(zhì)不同。行政征收是指行政主體憑借國家行政權(quán)，根據(jù)國家和社會公共利益的需要，依法向行政相對人強制性征集一定數(shù)額金錢和實物的行政行為。行政機關(guān)向違反有關(guān)行政法規(guī)的廠家收取排污費，是基于法律法規(guī)規(guī)定，為了社會公共利益，強制廠家繳納費用，屬于行政征收的范疇。行政征用是指行政主體出于公共利益的需要，依據(jù)法律、法規(guī)的規(guī)定，強制性的取得行政相對人財產(chǎn)所有權(quán)、使用權(quán)或勞務(wù)并給予合理經(jīng)濟補償?shù)囊环N具體行政行為。其重點在“用”和事后補償，與收取排污費的性質(zhì)不同。綜上，行政機關(guān)向違反有關(guān)行政法規(guī)的廠家收取排污費的行為屬于行政征收。"32、下列未成年人的行為中，具有法律效力的有（）。

A.8歲的小才女小張在各大報紙、期刊上發(fā)表文章并以此獲得稿費

B.10周歲的小王喜歡同班同學(xué)小周，將1000元錢給予小周

C.6歲的小蔡接受張叔叔贈與的1000元壓歲錢

D.5歲的小李將母親的手機拿去幼兒園和好友小趙一同玩耍，臨走時將手機送給了小趙

【答案】：A"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人，由其法定代理人代理實施民事法律行為；八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認，但是可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。對于在各大報紙、期刊上發(fā)表文章并以此獲得稿費的行為，雖然行為人是8歲，屬于限制民事行為能力人，但是創(chuàng)作并發(fā)表文章獲得稿費屬于純獲利益的行為，該行為有效。對于將1000元錢給予他人的行為，行為人10周歲，屬于限制民事行為能力人，1000元數(shù)額較大，超出了其年齡、智力相適應(yīng)的范圍，該行為效力待定，須經(jīng)法定代理人同意或者追認后有效。對于接受贈與1000元壓歲錢的行為，行為人6歲，屬于無民事行為能力人，應(yīng)由其法定代理人代理實施該民事法律行為，單獨接受贈與行為無效。對于將母親的手機送給他人的行為，行為人5歲，屬于無民事行為能力人，其實施的贈送手機的行為無效。"33、發(fā)文辦理的主要程序不包括（）。

A.復(fù)核

B.印制

C.分發(fā)

D.簽收

【答案】：D

【解析】發(fā)文辦理主要程序包括復(fù)核、登記、印制、核發(fā)等。復(fù)核是對公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進行詳細審核，以確保公文質(zhì)量。印制是按照規(guī)定的格式和要求將公文制作成正式文本。分發(fā)則是將印制好的公文發(fā)送到相應(yīng)的對象手中。而簽收是收文辦理的環(huán)節(jié)，是指對收到的公文進行確認和接收，并非發(fā)文辦理的程序。所以答案是簽收。34、《古詩十九首》記載：“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗。”其中，“孟冬”代指農(nóng)歷（）。

A.九月

B.十月

C.十一月

D.十二月

【答案】：B

【解析】在我國傳統(tǒng)農(nóng)歷紀年中，一年分四季，每個季節(jié)包含三個月，依次用孟、仲、季來表示每個季節(jié)中的三個月。孟表示每個季節(jié)的第一個月，仲表示第二個月，季表示第三個月。冬季包含農(nóng)歷十月、十一月、十二月，冬季的第一個月即孟冬是農(nóng)歷十月。而農(nóng)歷九月是秋季的季秋，十一月是仲冬，十二月是季冬。故該題答案是十月。35、提出“需求層次理論”的是（）。

A.羅杰斯

B.麥克利蘭

C.馬斯洛

D.梅奧

【答案】：C

【解析】需求層次理論是由美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類動機的理論》論文中提出的心理學(xué)觀點。該理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。羅杰斯是人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一，其主要貢獻是提出了“以當事人為中心”的心理治療方法。麥克利蘭提出了成就動機理論，對理解人類的動機和行為有重要意義。梅奧是人際關(guān)系學(xué)說的創(chuàng)始人，他主持了霍桑實驗，發(fā)現(xiàn)了工作群體的重要性等一系列人際關(guān)系方面的現(xiàn)象。所以提出“需求層次理論”的是馬斯洛。36、毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟的活力和創(chuàng)造力，是堅持和完善基本經(jīng)濟制度必須遵循的一條原則。下列不屬于非公有制經(jīng)濟的是（）。

A.集體經(jīng)濟

B.個體經(jīng)濟

C.私營經(jīng)濟

D.外資經(jīng)濟

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)非公有制經(jīng)濟的定義，判斷各經(jīng)濟形式是否屬于非公有制經(jīng)濟。非公有制經(jīng)濟是相對于公有制經(jīng)濟而產(chǎn)生的一個名詞，它是我國現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟形式以外的所有經(jīng)濟結(jié)構(gòu)形式，也是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，主要包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟等。個體經(jīng)濟是指在勞動者個人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，從事個體勞動和個體經(jīng)營的私有制經(jīng)濟；私營經(jīng)濟是指以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動為基礎(chǔ)，并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟類型；外資經(jīng)濟是指國外投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國有關(guān)涉外經(jīng)濟的法律、法規(guī)，以合資、合作或獨資的形式在大陸境內(nèi)開辦企業(yè)而形成的一種經(jīng)濟類型。而集體經(jīng)濟屬于公有制經(jīng)濟的范疇，它是生產(chǎn)資料歸一部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟形式。因此，不屬于非公有制經(jīng)濟的是集體經(jīng)濟。"37、物質(zhì)文明與精神文明是人類認識世界、改造世界全部成果的總括和結(jié)晶。我們需進一步深化對推動“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展極端重要性的認識，不斷增強新形勢下“兩手抓、兩手都要硬”的政治自覺、思想自覺、實踐自覺。關(guān)于兩者關(guān)系的說法，正確的是（）。

A.前者是內(nèi)容，后者是形式

B.前者是目的，后者是手段

C.前者是關(guān)鍵，后者是基礎(chǔ)

D.兩者相輔相成，相互促進

【答案】：D"

【解析】物質(zhì)文明與精神文明是相輔相成、相互促進的關(guān)系。物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實踐經(jīng)驗；精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力、智力支持和思想保證。二者共同構(gòu)成人類社會文明發(fā)展的有機整體，缺一不可。將物質(zhì)文明與精神文明簡單地認定為內(nèi)容與形式、目的與手段、關(guān)鍵與基礎(chǔ)的關(guān)系是不準確的。內(nèi)容與形式強調(diào)的是事物內(nèi)在要素與外在表現(xiàn)方式，物質(zhì)文明與精神文明并非這種關(guān)系；目的與手段是一種功能性的主從關(guān)系，而物質(zhì)文明和精神文明不存在一方單純?yōu)榱硪环绞侄蔚那闆r；關(guān)鍵與基礎(chǔ)的表述也不能完整準確地概括二者的關(guān)系。所以正確表述應(yīng)為兩者相輔相成、相互促進。"38、張某騎電動自行車途經(jīng)施工道路，因施工現(xiàn)場未設(shè)置標志，張某騎車躲避不及落入坑中受傷。下列說法錯誤的是（）。

A.施工單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

B.施工負責(zé)人應(yīng)受治安處罰

C.施工方承擔(dān)民事責(zé)任，可以折抵行政責(zé)任

D.該處施工應(yīng)當征得公安機關(guān)交通管理部門同意

【答案】：C"

【解析】該題要求選擇說法錯誤的選項。以下對題中內(nèi)容進行具體分析：在施工現(xiàn)場未設(shè)置標志，導(dǎo)致張某騎電動自行車躲避不及落入坑中受傷的案例里，施工單位存在過錯，根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，在公共場所或者道路上挖掘、修繕安裝地下設(shè)施等造成他人損害，施工人不能證明已經(jīng)設(shè)置明顯標志和采取安全措施的，應(yīng)當承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，所以施工單位需承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任往往伴隨著承擔(dān)民事賠償?shù)让袷仑?zé)任，這是對受害人的賠償和補償，保障受害人的合法權(quán)益。施工現(xiàn)場未設(shè)置標志屬于違反治安管理行為，施工負責(zé)人可能面臨治安處罰。因為施工現(xiàn)場在公共區(qū)域，涉及公共安全和秩序，施工負責(zé)人對施工現(xiàn)場的安全和管理負有責(zé)任，其未履行好設(shè)置標志等義務(wù)，違反了治安管理規(guī)定。民事責(zé)任和行政責(zé)任是不同性質(zhì)的法律責(zé)任，不能相互折抵。民事責(zé)任主要是為了補償受害人的損失，恢復(fù)被損害的權(quán)利和利益關(guān)系；行政責(zé)任是行政機關(guān)對違反行政管理秩序的行為人給予的制裁，二者目的、性質(zhì)不同，不能相互替代。所以，施工方承擔(dān)民事責(zé)任不可以折抵行政責(zé)任。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，在道路上進行施工作業(yè)，應(yīng)當征得公安機關(guān)交通管理部門同意。這是為了保障道路施工期間的交通安全和暢通，避免施工對交通造成過大影響，公安機關(guān)交通管理部門會根據(jù)實際情況進行指導(dǎo)和監(jiān)督。綜上所述，說法錯誤的是認為施工方承擔(dān)民事責(zé)任可以折抵行政責(zé)任。"39、違法行為構(gòu)成犯罪，人民法院判處拘役或者有期徒刑時，行政機關(guān)已經(jīng)給予當事人行政拘留的，（）；人民法院判處罰金時，行政機關(guān)已經(jīng)給予當事人罰款的，（）。

A.應(yīng)當依法折抵相應(yīng)刑期，不可折抵相應(yīng)罰金

B.不可折抵相應(yīng)刑期，應(yīng)當折抵相應(yīng)罰金

C.不可折抵相應(yīng)刑期，不可折抵相應(yīng)罰金

D.應(yīng)當依法折抵相應(yīng)刑期，應(yīng)當折抵相應(yīng)罰金

【答案】：D"

【解析】在違法行為構(gòu)成犯罪的情形下，當人民法院判處拘役或者有期徒刑時，若行政機關(guān)已經(jīng)給予當事人行政拘留，由于行政拘留和拘役、有期徒刑都屬于限制人身自由的處罰措施，為避免對當事人過度處罰，體現(xiàn)處罰的合理性和公平性，應(yīng)當依法將行政拘留的期限折抵相應(yīng)的刑期。當人民法院判處罰金時，若行政機關(guān)已經(jīng)給予當事人罰款，罰款和罰金都屬于財產(chǎn)方面的處罰，同樣為避免對當事人的重復(fù)處罰，行政機關(guān)已給予的罰款應(yīng)當折抵相應(yīng)的罰金。綜上，正確表述為因違法構(gòu)成犯罪，法院判處拘役或有期徒刑時，行政機關(guān)已給予當事人行政拘留的，應(yīng)當依法折抵相應(yīng)刑期；法院判處罰金時，行政機關(guān)已給予當事人罰款的，應(yīng)當折抵相應(yīng)罰金。"40、物體：慣性

A.氣體：穩(wěn)定性

B.觀察：客觀性

C.貴金屬：磁性

D.液體：流動性

【答案】：D

【解析】慣性是物體的固有屬性。流動性是液體的固有性質(zhì)，二者邏輯相符，而穩(wěn)定性、客觀性、磁性并非氣體、觀察、貴金屬的必然屬性，所以答案對應(yīng)液體的流動性。41、下列公文一般具有“廣而告知”效果的是（）。

A.請示

B.決議

C.批復(fù)

D.意見

【答案】：B

【解析】在公文里，不同種類具有不同的用途和特點?！皬V而告知”意味著要讓眾多對象知曉。請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準的公文，主要是在上下級之間傳遞特定事項，并非面向廣大對象告知信息；批復(fù)是上級機關(guān)答復(fù)下級機關(guān)請示事項的公文，也是在上下級特定關(guān)系中使用，不具備向廣大范圍告知的功能；意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，通常也是在一定范圍內(nèi)交流，并非廣泛告知大眾；而決議是適用于會議討論通過的重大決策事項，往往需要傳達給眾多相關(guān)人員，具有“廣而告知”的效果。所以答案是決議。42、近日，《湖南省旅游行政處罰自由裁量權(quán)實施標準》面向市民開展意見征求工作。完成意見征求后，該標準將報送省法制辦進行報批。待獲得法制辦認可后，計劃于2017年底至2018年初正式實施。這一做法體現(xiàn)了（）。

A.政府淡出管理弱化管理職能的表現(xiàn)

B.政府堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法

C.政府尊重落實公民的直接參與決策和管理國家權(quán)利

D.在我國，公民是立法的主體，公民立法為公民

【答案】：B"

【解析】《湖南省旅游行政處罰自由裁量權(quán)實施標準》向市民征求意見，這體現(xiàn)了政府在決策過程中積極聽取民眾的意見和建議。政府從群眾那里獲取意見，經(jīng)過整合和完善后形成政策，最后又將政策應(yīng)用到群眾中去，這符合從群眾中來到群眾中去的工作方法。政府向市民征求意見是積極履行管理職能的表現(xiàn)，并非淡出管理弱化管理職能。公民通過一定途徑參與決策，但公民并不直接管理國家，管理國家是通過選舉人大代表組成國家權(quán)力機關(guān)來實現(xiàn)間接管理。在我國，立法的主體是特定的國家機關(guān)，而不是公民，公民可以參與立法過程，但不能進行立法。綜上所述，該做法體現(xiàn)的是政府堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。"43、內(nèi)容重要且緊急，需打破常規(guī)優(yōu)先傳遞處理的文件，叫作（）。

A.平件

B.加急件

C.特急件

D.急件

【答案】：B

【解析】需要打破常規(guī)優(yōu)先傳遞處理且內(nèi)容重要并緊急的文件，通常以加急的程度來區(qū)分。平件是按正常程序處理的文件，不具有優(yōu)先傳遞處理的特點；特急件是比需要優(yōu)先傳遞處理的緊急程度還要更高，要求更快處理；急件雖然也表示緊急，但在語義上強調(diào)的緊迫性弱于需要打破常規(guī)優(yōu)先傳遞處理的程度。所以這里應(yīng)選加急件。44、“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”是唐代詩人（）的詩句。

A.杜甫

B.白居易

C.李商隱

D.王昌齡

【答案】：C

【解析】該題主要考查對古代詩歌作者的了解?！昂萎敼布粑鞔盃T，卻話巴山夜雨時”出自唐代詩人李商隱的《夜雨寄北》。杜甫的代表作有《登高》《春望》等；白居易的代表作有《琵琶行》《長恨歌》等；王昌齡的代表作有《出塞二首·其一》《芙蓉樓送辛漸二首·其一》等。所以本題正確答案所對應(yīng)的詩人是李商隱。45、下列不屬于行政公文的是（）。

A.命令

B.通知

C.計劃

D.意見

【答案】：C

【解析】行政公文是行政機關(guān)在行政管理過程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書。命令是法定行政公文的一種，是國家行政機關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布的指揮性和強制性的公文。通知也是行政公文中使用頻率較高的一種，適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。意見同樣屬于行政公文，可用于對重要問題提出見解和處理辦法。而計劃是對未來一定時期內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)等活動進行預(yù)先安排的文種，它不是行政機關(guān)在行政管理活動中按照特定規(guī)范和程序形成的具有法定效力的行政公文。所以不屬于行政公文的是計劃。46、“天琴計劃”作為我國航天領(lǐng)域的一項重要科研計劃，需部署3顆全同衛(wèi)星，并在太空中建成一個天文臺，該天文臺主要用以探測（）。

A.聲波

B.地震波

C.電磁波

D.引力波

【答案】：D"

【解析】“天琴計劃”是我國一項重要的空間引力波探測航天科研計劃。其目標是部署3顆全同衛(wèi)星，在太空中建成一個引力波天文臺來探測引力波。引力波是愛因斯坦廣義相對論所預(yù)言的一種以光速傳播的時空波動，如同石頭丟進水里產(chǎn)生的波紋一樣。聲波是通過介質(zhì)（如空氣、水等）傳播的機械波，天琴計劃在太空環(huán)境中，不存在傳播聲波的介質(zhì)，且其探測目標并非聲波。地震波是由地震震源向四處傳播的振動，主要在地球內(nèi)部和表面?zhèn)鞑?，并非天琴計劃在太空中的探測對象。電磁波是由同相且互相垂直的電場與磁場在空間中衍生發(fā)射的振蕩粒子波，雖然空間中有很多電磁波信號，但天琴計劃的核心任務(wù)是探測引力波，并非電磁波。所以“天琴計劃”用以探測引力波。"47、“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”出自（）。

A.王勃的滕王閣序

B.杜牧的阿房宮賦

C.范仲淹的岳陽樓記

D.劉禹錫的陋室銘

【答案】：D"

【解析】本題考查文學(xué)常識中作品與語句的對應(yīng)關(guān)系。“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”這句名言出自劉禹錫的《陋室銘》。王勃的《滕王閣序》是駢文名篇，文中有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”等經(jīng)典語句；杜牧的《阿房宮賦》是借古諷今之作，著名語句如“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”；范仲淹的《岳陽樓記》表達了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民情懷。這幾部作品均未出現(xiàn)“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”這句話。所以正確答案對應(yīng)的作品是劉禹錫的《陋室銘》。"48、某公共服務(wù)機構(gòu)為提高服務(wù)效率采取了一系列措施，下列措施中不屬于服務(wù)流程再造的是（）。

A.調(diào)整業(yè)務(wù)流程

B.規(guī)定辦結(jié)時間

C.精簡工作人員

D.優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)

【答案】：D

【解析】服務(wù)流程再造是對業(yè)務(wù)流程進行根本性的再思考和徹底性的再設(shè)計，以取得成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等方面業(yè)績的顯著改善。調(diào)整業(yè)務(wù)流程是直接對服務(wù)流程進行改變，屬于服務(wù)流程再造；規(guī)定辦結(jié)時間能夠優(yōu)化服務(wù)流程中的時間安排，提高流程效率，屬于服務(wù)流程再造；優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)也會影響服務(wù)流程的運作和效率，屬于服務(wù)流程再造。而精簡工作人員主要是對人力資源數(shù)量的調(diào)整，并非針對服務(wù)流程本身進行的再造，不屬于服務(wù)流程再造。49、對政府權(quán)力的行使需進行必要監(jiān)督，建立健全制約和監(jiān)督政府權(quán)力行使的機制依靠（）。

A.民主法制

B.法制

C.人大

D.政協(xié)

【答案】：A

【解析】有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵，是要健全權(quán)力運行的制約和監(jiān)督體系。這個體系，一靠民主，切實保障廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使人民能夠有效地監(jiān)督政府權(quán)力的運行；二靠法制，堅持用制度管權(quán)、管事、管人，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運行，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。所以建立健全制約和監(jiān)督政府權(quán)力的機制要靠民主和法制。而人大和政協(xié)是監(jiān)督政府權(quán)力行使的重要主體，但不是建立制約和監(jiān)督機制所依靠的要素。50、若個人行為給單位和國家造成不良影響與財產(chǎn)損失，且情節(jié)嚴重，應(yīng)對其進行的處分是（）。

A.警告

B.記過

C.開除

D.降低崗位等級

【答案】：C

【解析】當給單位和國家造成不良影響和財產(chǎn)損失且情節(jié)嚴重時，需要給予較為嚴厲的處分。警告通常適用于情節(jié)輕微的違規(guī)行為，主要起提醒和告誡作用；記過相較于警告程度稍重，但對于情節(jié)嚴重給單位和國家造成不良影響和財產(chǎn)損失的情況，還不夠嚴厲；降低崗位等級會對個人崗位級別進行調(diào)整，但在情節(jié)嚴重的情況下也并非最恰當?shù)奶幏帧６_除是最為嚴厲的處分方式，意味著與單位解除關(guān)系，對于給單位和國家?guī)韲乐夭涣加绊懠柏敭a(chǎn)損失的情況，給予開除處分是符合規(guī)則和實際情況的。所以此情形應(yīng)給予開除處分。第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于生活常識的說法，正確的是（）。

A.夏天不宜穿深色的衣服

B.玻璃水中加入適當比例的酒精，可使其清潔效果更好

C.純凈水中不含任何化學(xué)物質(zhì)

D.人體缺碘會引起甲狀腺腫大

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)生活常識和化學(xué)知識，對各選項進行逐一分析。夏天不宜穿深色衣服是因為深色衣物對太陽輻射的吸收能力較強，相比淺色衣服會吸收更多的熱量，使人感覺更熱，所以夏天穿淺色衣服更為適宜。因此該說法正確。在玻璃水中加入適當比例的酒精，酒精具有揮發(fā)性和溶解性，能使玻璃水更快揮發(fā)，防止玻璃表面結(jié)霜，同時還可以增強對油污等臟污的溶解能力，從而使玻璃水的清潔效果更好。所以該說法正確。水本身就是一種化學(xué)物質(zhì)，純凈水是經(jīng)過凈化處理后的水，它主要由水分子組成，而水分子是由氫和氧兩種元素通過化學(xué)方式結(jié)合形成的化合物，屬于化學(xué)物質(zhì)。所以“純凈水中不含任何化學(xué)物質(zhì)”這一說法錯誤。碘是合成甲狀腺激素的重要原料，人體缺碘時，甲狀腺激素合成減少，會反饋性地引起垂體分泌促甲狀腺激素增多，從而刺激甲狀腺增生和代償性腫大。因此人體缺碘會引起甲狀腺腫大這一說法正確。綜上，正確的說法是夏天不宜穿深色的衣服、玻璃水中加入適當比例的酒精可使其清潔效果更好、人體缺碘會引起甲狀腺腫大。"2、下列關(guān)于疫苗的說法錯誤的有（）。

A.減毒活疫苗的突出優(yōu)勢是病原體在宿主復(fù)制一個抗原刺激，抗原數(shù)量、性質(zhì)和位置均與天然感染相似

B.滅活疫苗的安全性好，免疫原性很強，一般不要加強免疫

C.破傷風(fēng)和白喉的疫苗屬于核酸疫苗

D.免疫功能不全者，不能接種減毒活疫苗，但可以接種滅活疫苗

【答案】：BC"

【解析】這道題主要考查對疫苗相關(guān)知識的理解。減毒活疫苗病原體可在宿主復(fù)制形成抗原刺激，其抗原數(shù)量、性質(zhì)和位置與天然感染相似，這是減毒活疫苗的突出優(yōu)勢，所以該項說法正確。滅活疫苗安全性好，但免疫原性相對較弱，通常需要多次加強免疫來刺激機體產(chǎn)生足夠的抗體，因此“免疫原性很強，一般不要加強免疫”說法錯誤。破傷風(fēng)和白喉的疫苗屬于類毒素疫苗，并非核酸疫苗，所以該項說法錯誤。免疫功能不全者接種減毒活疫苗后，由于自身免疫系統(tǒng)無法有效控制減毒病原體，可能導(dǎo)致嚴重感染甚至危及生命，因此不能接種減毒活疫苗；而滅活疫苗中的病原體已經(jīng)失去活性，不會在體內(nèi)復(fù)制和引發(fā)感染，所以可以接種，該項說法正確。本題要求選出說法錯誤的，錯誤的說法為關(guān)于滅活疫苗以及破傷風(fēng)和白喉疫苗類型的表述。"3、新能源包括（）。

A.太陽能

B.核能

C.風(fēng)能

D.海洋能

【答案】：ABCD

【解析】新能源又稱非常規(guī)能源，是指傳統(tǒng)能源之外的各種能源形式，一般是在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源。太陽能是太陽的熱輻射能，可通過光熱轉(zhuǎn)換、光電轉(zhuǎn)換等方式加以利用，是一種可再生的新能源。核能通常指原子核裂變或聚變時釋放的能量，它雖不屬于可再生能源，但與傳統(tǒng)的化石能源相比，具有清潔、高效等特點，也被視為新能源。風(fēng)能是地球表面大量空氣流動所產(chǎn)生的動能，是可再生的清潔能源，屬于新能源范疇。海洋能指依附在海水中的可再生能源，如潮汐能、波浪能、海洋溫差能等，也是新能源的一種。所以本題所涉及的能源均屬于新能源。4、失業(yè)從不同角度來進行分類可分為_____。

A.摩擦性失業(yè)

B.結(jié)構(gòu)性失業(yè)

C.季節(jié)性失業(yè)

D.周期性失業(yè)

【答案】：ABCD

【解析】失業(yè)從不同角度分類，摩擦性失業(yè)是因勞動力正常流動產(chǎn)生，結(jié)構(gòu)性失業(yè)由經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致，季節(jié)性失業(yè)和季節(jié)因素有關(guān)，周期性失業(yè)隨經(jīng)濟周期變動，所以摩擦性、結(jié)構(gòu)性、季節(jié)性、周期性失業(yè)都是分類方式。5、下列屬于世界名著中“四大吝嗇鬼”的有（）。

A.夏洛克

B.阿巴貢

C.高老頭

D.波留希金

【答案】：ABD"

【解析】本題主要考查對世界名著中“四大吝嗇鬼”這一文學(xué)常識的掌握。在世界文學(xué)名著中，“四大吝嗇鬼”形象具有典型性。其中，夏洛克是英國戲劇家莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的人物，他貪婪、吝嗇、冷酷和狠毒，是高利貸者的典型代表，故該角色屬于“四大吝嗇鬼”。阿巴貢是法國劇作家莫里哀喜劇《慳吝人》里的主人公，他嗜錢如命，極度吝嗇，為了省錢，他可以做出許多違背常理之事，也是“四大吝嗇鬼”之一。高老頭是巴爾扎克長篇小說《高老頭》中的人物，他是一個具有濃厚封建宗法觀念的商業(yè)資產(chǎn)者，他將自己的全部情感與財產(chǎn)都給予了兩個女兒，并非吝嗇鬼形象。波留希金是俄國作家果戈理長篇小說《死魂靈》中的人物，他是俄國沒落地主的典型，他雖擁有大量財物卻過著乞丐般的生活，對財物的吝嗇達到了病態(tài)程度，屬于“四大吝嗇鬼”。綜上，屬于世界名著中“四大吝嗇鬼”的是夏洛克、阿巴貢和波留希金。"6、馬克思指出“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，這句話的主要含義包括（）。

A.實踐是人類社會的發(fā)源地

B.實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力

C.實踐構(gòu)成了社會生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實基礎(chǔ)

D.社會規(guī)律存在于人們的實踐活動之中

【答案】：BCD"

【解析】“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”這一觀點深刻揭示了實踐在人類社會中的核心地位。實踐是人類社會的發(fā)源地。人類通過實踐活動，從自然界中分化出來，形成了人類社會。如早期人類的生產(chǎn)勞動實踐，使人類逐漸擺脫純粹的動物狀態(tài)，建立起各種社會關(guān)系，推動了人類社會的產(chǎn)生，所以實踐是人類社會得以產(chǎn)生的基礎(chǔ)。實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。社會發(fā)展是一個不斷前進的過程，而這一過程是由人們的實踐活動推動的。生產(chǎn)實踐中生產(chǎn)力的發(fā)展和變革，促使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生相應(yīng)變化，進而推動整個社會形態(tài)的更替。如工業(yè)革命時期，大規(guī)模的生產(chǎn)實踐推動了生產(chǎn)力的巨大進步，引發(fā)了社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系的深刻變革，推動了社會向前發(fā)展。實踐構(gòu)成了社會生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實基礎(chǔ)。社會生活包括經(jīng)濟、政治、文化等各個方面，這些方面都是人們實踐活動的產(chǎn)物。經(jīng)濟生活中的生產(chǎn)、交換、分配、消費等活動，政治生活中的政治制度的建立和運行、政治活動的開展，文化生活中的藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)研究等，都離不開實踐。實踐是社會生活得以存在和發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)。社會規(guī)律存在于人們的實踐活動之中。社會規(guī)律是社會現(xiàn)象之間本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而這些聯(lián)系是在人們的實踐活動中形成和表現(xiàn)出來的。人們在實踐中不斷地認識和利用社會規(guī)律，推動社會的發(fā)展。如價值規(guī)律在商品生產(chǎn)和交換的實踐中發(fā)揮作用，人們通過市場實踐活動認識和遵循價值規(guī)律，促進經(jīng)濟的發(fā)展。綜上所述，這句話的主要含義涵蓋了實踐是人類社會的發(fā)源地、構(gòu)成社會發(fā)展的動力、構(gòu)成社會生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實基礎(chǔ)以及社會規(guī)律存在于人們的實踐活動之中等方面。"7、下列有關(guān)公文知識的表述，錯誤的有（）。

A.公文的版記部分包括簽發(fā)人、附注等內(nèi)容

B.行文關(guān)系決定了行文方向，是行文制度的核心

C.多級行文是上行文中最基本的行文方式

D.通報適用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項

【答案】：ACD

【解析】版記部分包括抄送機關(guān)、印發(fā)機關(guān)和印發(fā)日期等，簽發(fā)人屬于版頭部分，附注一般在公文正文之后、版記之前，所以表述為版記部分包括簽發(fā)人、附注等內(nèi)容錯誤。行文關(guān)系指發(fā)文機關(guān)和收文機關(guān)之間的文件往來關(guān)系，它決定了行文方向，是行文制度的核心，該表述正確。上行文中最基本的行文方式是逐級行文，多級行文是指將公文同時發(fā)送給上幾級或下幾級機關(guān)，此種方式多用于為加快文件傳遞的上行文或部分不容許作任何變通和發(fā)揮的下行文，因此多級行文不是上行文中最基本的行文方式。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況，公布社會各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項應(yīng)用通告，所以該表述錯誤。綜上，錯誤的有版記部分包括簽發(fā)人、附注等內(nèi)容；多級行文是上行文中最基本的行文方式；通報適用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項。8、意見的實質(zhì)是提出切合實際的可行性建議，以發(fā)揮參謀和指導(dǎo)作用。那么意見的特點包括（）。

A.行文方向具有靈活性

B.對行文機關(guān)沒有限制

C.對行文機關(guān)有限制

D.只能用作平行文

【答案】：AB

【解析】意見是上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)對下級機關(guān)部署工作，指導(dǎo)下級機關(guān)工作活動的原則、步驟和方法的一種文體，它的實質(zhì)是提出切合實際的可行性建議，發(fā)揮參謀和指導(dǎo)作用。意見的行文方向具有靈活性，它既可以上行，也可以下行，還可以平行，并非只能用作平行文。同時，意見對行文機關(guān)沒有限制，任何機關(guān)都可以根據(jù)工作需要制發(fā)意見。所以具有靈活性且無行文機關(guān)限制是意見的特點。9、下列關(guān)于生活知識的說法，正確的有（）。

A.電炒鍋做菜是利用電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，是利用熱傳遞做菜

B.往保溫瓶里倒開水，根據(jù)聲音知水量高低，由于水量增多，空氣柱的長度減少，空氣變少，音調(diào)降低

C.冬季剛出鍋的熱湯，看到湯面沒有熱氣，好像湯不燙，但喝起來卻很燙

D.煮食物并不是火越旺熟得越快

【答案】：ACD"

【解析】電炒鍋做菜過程中，電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，這是通過熱傳遞的方式將內(nèi)能傳遞給食材，從而實現(xiàn)做菜目的，這種說法是正確的。往保溫瓶里倒開水時，隨著水量增多，空氣柱長度減少，空氣振動頻率加快，音調(diào)應(yīng)該升高，而不是降低，所以此說法錯誤。冬季剛出鍋的熱湯，湯面沒有熱氣，是因為湯面上方的水蒸氣遇到較冷的空氣，在湯面附近就已經(jīng)液化成小水滴，使得我們看不到明顯的熱氣，但實際上湯的溫度還是很高，喝起來會感覺很燙，該說法正確。煮食物時，水達到沸點后溫度保持不變，即使火再旺，水溫也不會升高，只是會加快水的汽化速度，所以煮食物并不是火越旺熟得越快，此說法正確。綜上所述，正確的說法有利用電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能通過熱傳遞做菜、冬季剛出鍋熱湯看似不燙實則很燙、煮食物并非火越旺熟得越快。"10、關(guān)于愛崗敬業(yè)，下列說法不正確的有（）。

A.愛崗敬業(yè)在鼓勵人才流動的要求下已不合時宜了

B.愛崗敬業(yè)就是提倡“干一行，愛一行，專一行”

C.愛崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無私奉獻

D.愛崗敬業(yè)的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由

【答案】：ACD"

【解析】愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德的基本要求之一，是對工作的一種積極態(tài)度和高度責(zé)任感。愛崗敬業(yè)并非與人才流動相悖，人才流動是市場經(jīng)濟發(fā)展的正?，F(xiàn)象，它能促進資源的優(yōu)化配置和個人的發(fā)展，而愛崗敬業(yè)強調(diào)的是在本職崗位上認真負責(zé)、積極進取，二者并不沖突。同時，愛崗敬業(yè)也不意味著一輩子只能在一個崗位上無私奉獻，人們可以在不同階段根據(jù)自身情況和發(fā)展需求合理調(diào)整職業(yè)，但無論在哪個崗位，都應(yīng)保持敬業(yè)精神。而且，愛崗敬業(yè)也不會阻礙人們的擇業(yè)自由，擇業(yè)自由是個人的權(quán)利，而選擇了某一職業(yè)后，以愛崗敬業(yè)的態(tài)度去對待工作，能更好地實現(xiàn)個人價值和社會價值?！案梢恍?，愛一行，專一行”體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的核心內(nèi)涵，它倡導(dǎo)人們對所從事的工作要充滿熱愛，努力鉆研業(yè)務(wù)，提高專業(yè)技能，從而出色地完成工作任務(wù)。因此，認為愛崗敬業(yè)在鼓勵人才流動的要求下已不合時宜、應(yīng)一輩子在崗位上無私奉獻、其觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由的說法都是不正確的。"11、我國現(xiàn)行憲法明確規(guī)定，（）辦理刑事案件，應(yīng)當分工負責(zé)，互相配合，互相制約，以保證準確有效地執(zhí)行法律。

A.人民檢察院

B.人民法院

C.行政部門

D.公安機關(guān)

【答案】：ABD"

【解析】本題主要考查我國憲法中關(guān)于辦理刑事案件分工負責(zé)、互相配合、互相制約的主體規(guī)定。在我國，人民法院是國家的審判機關(guān)，負責(zé)對刑事案件進行審判；人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān)，代表國家提起公訴并對刑事訴訟活動進行法律監(jiān)督；公安機關(guān)是國家的行政機關(guān)，也是刑事偵查的主要力量，負責(zé)對刑事案件進行偵查、拘留、執(zhí)行逮捕等工作。這三者在辦理刑事案件時應(yīng)當分工負責(zé)，互相配合，互相制約，以保證準確有效地執(zhí)行法律。而行政部門是一個廣泛的概念，其職能主要是進行行政管理等工作，并非專門參與刑事案件辦理的分工體系。所以，辦理刑事案件應(yīng)當分工負責(zé)、互相配合、互相制約以保證準確有效執(zhí)行法律的主體是人民法院、人民檢察院和公安機關(guān)。"12、宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段所形成的一種文化現(xiàn)象，屬于社會的特殊意識形態(tài)。當今世界存在多種宗教，以下屬于世界三大宗教的是（）。

A.佛教

B.道教

C.伊斯蘭教

D.基督教

【答案】：ACD

【解析】世界三大宗教是佛教、伊斯蘭教和基督教。佛教起源于公元前6至前5世紀的古印度，由釋迦牟尼所創(chuàng)，廣泛流傳于亞洲眾多國家。伊斯蘭教是公元7世紀初阿拉伯半島麥加人穆罕默德所創(chuàng)，主要分布在亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行?；浇坦?世紀起源于巴勒斯坦地區(qū)，奉耶穌為救世主，目前主要分布在歐洲、美洲和大洋洲。而道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰，東漢時期由張道陵正式創(chuàng)立教團組織，并非世界三大宗教。所以本題應(yīng)選擇佛教、伊斯蘭教和基督教。13、科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容不包括（）。

A.無產(chǎn)階級專政

B.社會主義民主

C.唯物史觀

D.階級斗爭

【答案】：CD"

【解析】科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容是無產(chǎn)階級專政和社會主義民主。無產(chǎn)階級專政是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡，是建立和發(fā)展社會主義的政治保證；社會主義民主是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性在政治上的集中表現(xiàn)。唯物史觀和階級斗爭并非科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容。唯物史觀揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，為科學(xué)社會主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，是科學(xué)社會主義產(chǎn)生的理論前提之一。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力，但它側(cè)重于對社會歷史發(fā)展動力的一種闡釋，并非科學(xué)社會主義特有的核心內(nèi)容體現(xiàn)。因此本題應(yīng)選擇揭示社會發(fā)展一般規(guī)律的唯物史觀以及闡述階級社會發(fā)展直接動力的階級斗爭。"14、若歐盟對中國生產(chǎn)的汽車實行進口配額，則下列關(guān)于歐元外匯市場表述不正確的是（）。

A.美元供給增加且美元貶值

B.美元需求增加且美元升值

C.美元供給減少且美元升值

D.美元需求下降且美元貶值

【答案】：ACD"

【解析】歐盟對中國生產(chǎn)的汽車實行進口配額，意味著歐盟從中國進口汽車數(shù)量減少，中國出口歐盟汽車收入相應(yīng)減少，在中國外匯市場上，因出口獲得的美元流入減少，進而用于兌換歐元的美元供給也會減少。在美元外匯市場上，供給減少而需求不變或變動較小時，美元會升值。當美元供給增加時，在需求不變的情況下，會導(dǎo)致美元貶值；當美元需求增加時，在供給不變的情況下，會使美元升值；當美元需求下降時，在供給不變的情況下，會造成美元貶值，但這些情況與歐盟對中國汽車實行進口配額這一事件所產(chǎn)生的外匯市場影響不符。所以表述不正確的是供給增加且貶值、需求增加且升值、需求下降且貶值。"15、具體行政行為是指行政主體在行政管理活動中行使行政職權(quán)，針對特定的相對人，就特定的具體事項，作出的能對相對人實體權(quán)利、義務(wù)產(chǎn)生直接影響的行為。以下屬于具體行政行為的有（）。

A.為了城市建設(shè)，某區(qū)政府發(fā)布命令拆遷該區(qū)某城中村的房屋

B.某市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)委員會與某建筑公司簽訂《住宅建設(shè)合同書》

C.某市勞動爭議仲裁院向某公司送達《仲裁開庭通知書》

D.某市工商行政管理局向王某頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照

【答案】：ACD"

【解析】具體行政行為需滿足行政主體在行政管理活動中行使行政職權(quán)，針對特定相對人，就特定具體事項作出，且能對相對人實體權(quán)利、義務(wù)產(chǎn)生直接影響。某區(qū)政府為城市建設(shè)發(fā)布命令拆遷某城中村房屋，區(qū)政府是行政主體，進行城市建設(shè)屬于行政管理活動，針對的是該城中村特定居民，就拆遷房屋這一特定具體事項作出命令，直接影響了相對人的房屋所有權(quán)等實體權(quán)利、義務(wù)，符合具體行政行為的定義。某市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)委員會與建筑公司簽訂《住宅建設(shè)合同書》，這是基于平等主體之間的合同行為，并非行政主體在行政管理活動中行使行政職權(quán)來對相對人實體權(quán)利、義務(wù)產(chǎn)生直接影響的行為，不屬于具體行政行為。某市勞動爭議仲裁院并非行政主體，它是處理勞動爭議的專門機構(gòu)，其向公司送達《仲裁開庭通知書》的行為不屬于行政主體作出的具體行政行為。某市工商行政管理局向王某頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照，工商行政管理局是行政主體，在行政管理活動中，針對特定的王某，就頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照這一特定具體事項作出行為，直接影響了王某從事相關(guān)經(jīng)營活動的實體權(quán)利，符合具體行政行為的定義。所以為城市建設(shè)發(fā)布拆遷命令和頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照屬于具體行政行為。"16、下列選項中，有助于培育和踐行社會主義核心價值觀的是（）。

A.廣泛開展道德實踐活動

B.深化學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動

C.深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動

D.運用公益廣告?zhèn)鞑ド鐣髁鲀r值、引領(lǐng)文明風(fēng)尚

【答案】：ABCD"

【解析】培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。廣泛開展道德實踐活動，能夠引導(dǎo)人們在實踐中分辨是非善惡、明確道德責(zé)任，將社會主義核心價值觀融入日常生活行為中，從而強化人們對社會主義核心價值觀的認知、認同和踐行。深化學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動，以雷鋒精神為引領(lǐng)，引導(dǎo)人們無私奉獻、關(guān)愛他人，傳遞社會正能量，有助于在全社會形成互幫互助、友愛和諧的良好風(fēng)尚，這與社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的友善等價值觀念高度契合，能推動社會主義核心價值觀在志愿服務(wù)實踐中得到貫徹落實。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，能夠充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，讓人民群眾在參與文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位等創(chuàng)建活動的過程中，將社會主義核心價值觀內(nèi)化為精神追求，外化為自覺行動，營造良好的社會文明氛圍，促進社會主義核心價值觀深入人心。運用公益廣告?zhèn)鞑ド鐣髁鲀r值、引領(lǐng)文明風(fēng)尚，通過生動形象、富有感染力的公益廣告，以潛移默化的方式向社會大眾傳播社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和要求，增強社會成員對核心價值觀的認知和理解，引導(dǎo)人們的行為和價值取向。綜上所述，這些舉措都有助于培育和踐行社會主義核心價值觀。"17、社會主義公民道德建設(shè)有助于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚。以下關(guān)于社會主義公民道德建設(shè)主要內(nèi)容的敘述，正確的是（）。

A.共產(chǎn)主義作為公民道德建設(shè)的原則

B.為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心

C.社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德作為公民道德建設(shè)的著力點

D.愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義作為公民道德建設(shè)的基本要求

【答案】：BCD"

【解析】社會主義公民道德建設(shè)以集體主義為原則，而不是共產(chǎn)主義，所以該表述錯誤。為人民服務(wù)是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志，應(yīng)作為公民道德建設(shè)的核心，該表述正確。公民道德建設(shè)要把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德作為著力點，這四個方面涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，該表述正確。愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義是公民道德建設(shè)的基本要求，這體現(xiàn)了社會主義國家對公民的基本道德要求，該表述正確。"18、若要開展績效改進工作，需要做到（）。

A.保證組織戰(zhàn)略的順利實施

B.提升組織的核心能力

C.最大限度地提高成員與組織的績效

D.創(chuàng)造高績效的組織文化

【答案】：ABCD"

【解析】績效改進是指確認組織或員工工作績效的不足和差距，查明產(chǎn)生的原因，制定并實施有針對性的改進計劃和策略，不斷提高企業(yè)