1932年，艾青遭反動(dòng)派逮捕，被判處有期徒刑六年。在獄中的一個(gè)飛雪的早晨，艾青寫(xiě)下了這首詩(shī)。人在困境中，在饑寒中，總會(huì)想親人，想家人，而此時(shí)艾青想的卻是一個(gè)連名字都沒(méi)有的普通農(nóng)婦——大堰河。艾青“今天我看到雪使我想起了你”“只有在大堰河的家里，我才感到溫暖，得到寵愛(ài)”部編教材高中語(yǔ)文

選擇性必修下冊(cè)

第二單元1.了解艾青的生平及詩(shī)歌寫(xiě)作背景，了解自由體詩(shī)，積累文學(xué)常識(shí)。2.梳理詩(shī)歌結(jié)構(gòu)，感受作者情感，了解大堰河人物形象特點(diǎn)。3.體會(huì)詩(shī)歌中藝術(shù)手法（對(duì)比、反復(fù)、排比）的作用。教學(xué)目標(biāo)艾青(1910--1996),原名蔣海澄，筆名莪伽、林壁等。浙江金華人，現(xiàn)代詩(shī)人，被智利大詩(shī)人、諾貝爾文學(xué)獲得者聶魯達(dá)譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)壇泰斗”。1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國(guó)立杭州西湖藝術(shù)院。1929年去巴黎勤工儉學(xué)，在學(xué)習(xí)繪畫(huà)的同時(shí)，接觸歐洲現(xiàn)代派詩(shī)歌。1932年5月回到上海，加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。7月，被捕入獄，在獄中創(chuàng)作了名篇《大堰河——我的保姆》。

詩(shī)集：《大堰河》《北方》《向太陽(yáng)》《歸來(lái)的歌》《我愛(ài)這土地》等。論文集：《詩(shī)論》《艾青談詩(shī)》等。作者簡(jiǎn)介左翼美術(shù)家聯(lián)盟節(jié)日PPT模板http:///jieri/

艾青曾說(shuō)：“如果，我不參加左翼美聯(lián)，就不會(huì)被捕入獄，沒(méi)有牢獄生活，就不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，就不會(huì)從習(xí)畫(huà)改作詩(shī)，成為一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的人?！笨梢?jiàn)，左翼美聯(lián)的經(jīng)歷是艾青人生中的重要一環(huán)。

1929年下半年，中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)對(duì)左翼文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，積極籌建左翼文化團(tuán)體。許幸之等人以中華藝大為據(jù)點(diǎn)，聯(lián)合滬上左翼青年，倡導(dǎo)新興美術(shù)運(yùn)動(dòng)。艾青筆名的由來(lái)閱讀鏈接123401020304艾青作品風(fēng)格：

艾青的詩(shī)歌從風(fēng)格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；解放后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。

他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

風(fēng)格樸素清新、深沉雋永，明朗并不直露，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。艾青名句：節(jié)日PPT模板http:///jieri/①為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。②人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢(shì)，多么冠冕堂皇的假話，都不會(huì)打動(dòng)人們的心。人人心中都有一架衡量語(yǔ)言的天平。③個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里。

七月詩(shī)派是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上重要的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌流派。七月詩(shī)派以艾青、田間為先驅(qū)詩(shī)人，在胡風(fēng)的理論引導(dǎo)和組織下，聚集了一大批詩(shī)歌寫(xiě)作的“初來(lái)者”，因《七月》雜志而得名。在創(chuàng)作上堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義，主張?jiān)娙说浆F(xiàn)實(shí)生活中去，采用自由體詩(shī)的形式，追求詩(shī)的散文美。文化常識(shí)自由詩(shī)體也叫自由詩(shī)，是指在詩(shī)歌語(yǔ)言形式上不受格律限制的較為自由的詩(shī)體。每一行詩(shī)的字?jǐn)?shù)，每一節(jié)詩(shī)的劃分，每一首詩(shī)的節(jié)奏和韻律都沒(méi)有固定的格式。它一般是根據(jù)作者的內(nèi)在情感的起伏變化安排詩(shī)歌意象和詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏韻律。艾青的《光的贊歌》、舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》等都是自由詩(shī)的優(yōu)秀之作。這種無(wú)詩(shī)歌形式束縛的自由使得它成為當(dāng)代最流行的一種詩(shī)體，也成為詩(shī)歌愛(ài)好者們比較樂(lè)于接受的一種詩(shī)體?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，因艾青等的提倡，自由詩(shī)極為繁榮。自由詩(shī)誕生70余年來(lái)，一直為新詩(shī)創(chuàng)作中的主要形式。自由詩(shī)體

這首詩(shī)寫(xiě)于1932年的冬日。當(dāng)時(shí)的詩(shī)人因參加"左翼美術(shù)家聯(lián)盟”被國(guó)民黨逮捕，被關(guān)押在看守所中。據(jù)詩(shī)人自述，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是在一個(gè)早晨，一個(gè)狹小的看守所窗口、

一片茫茫的雪景觸發(fā)了詩(shī)人對(duì)保姆的懷念，詩(shī)人激情澎湃地寫(xiě)下了這首詩(shī)。詩(shī)幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，于1934年發(fā)表。詩(shī)人第

一次使用了“艾青”這個(gè)筆名，并且一躍成為中國(guó)詩(shī)壇上的明星

。寫(xiě)作背景

這是一個(gè)真實(shí)的故事

艾青出生時(shí)因母親難產(chǎn)，算命先生說(shuō)他會(huì)“克死父母”，因此他一出生就受家人歧視，被寄養(yǎng)到大堰河家。艾青就是吮吸著大堰河的乳汁，在她精心愛(ài)撫下成長(zhǎng)的。直到五歲才被領(lǐng)回家，仍受家庭歧視，規(guī)定他不能叫父母為爸爸媽媽，而要叫叔叔嬸嬸。因此在艾青的情感世界里，對(duì)大堰河的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)父母的愛(ài)！因此他“長(zhǎng)大一點(diǎn)后，總想早點(diǎn)離開(kāi)家庭”，18歲就離開(kāi)了家。

大堰河，原出生于離艾青老家五里遠(yuǎn)的大葉荷村，很小就被賣到艾青的家鄉(xiāng)——畈田蔣村當(dāng)童養(yǎng)媳。她沒(méi)有名字，人們只好用她的出生地稱呼她，“卑微到連自己的名字也沒(méi)有！”她一生命運(yùn)非常悲慘：與前夫生了三個(gè)孩子；前夫死后，另嫁，又生了兩個(gè)孩子。當(dāng)時(shí)農(nóng)民生活非常艱難，苛捐雜稅，還有地主盤(pán)剝。大堰河孩子多，生活更是艱難，她受盡煎熬，僅四十多歲就離開(kāi)了人世。

關(guān)于大堰河朗讀大堰河（yàn）檐頭（yán）瓦菲（fēi）典押（y?。?/p>

青苔（tái）

灶火（zào）荊棘（jí）

掐（qi?。┦樱╯hī）牌匾（biǎn）

火缽（bō）

碾過(guò)（niǎn）忸怩（niǔní）冰屑（xiè）麥糟（zāo）

團(tuán)箕（jī）凌侮（wǔ）

叱罵（chì）

咒語(yǔ)（zhòu）飄泊（bó）正音誦讀感知梳理脈絡(luò)層次，把握詩(shī)歌線索思考作者的思路是如何展開(kāi)的？課文可以分為幾個(gè)部分？要求：用4-6字概括每一層次意思。24—8節(jié)眷念與感激回憶大堰河辛勞又悲苦的一身，集中刻畫(huà)了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)她的深切的眷念與感激。11—3節(jié)懷念與痛悼交代大堰河的悲苦身世及與我的關(guān)系，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)乳母的深切懷念與痛悼。349—11節(jié)同情與控訴寫(xiě)大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。12—13節(jié)謳歌與贊美這部分是詩(shī)人呈現(xiàn)給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河的深切懷念和由衷的贊美之情。詩(shī)歌脈絡(luò)第1節(jié)大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳，大堰河，是我的保姆。四個(gè)判斷句交代了什么四個(gè)判斷句從三個(gè)方面介紹大堰河悲苦低微的身世：沒(méi)有名字——身世凄慘童養(yǎng)媳——地位低下靠當(dāng)保姆謀生——身份卑微第一節(jié)首尾句為什么重復(fù)說(shuō)“大堰河，是我的保姆”？首尾反復(fù)詠嘆，既交代了大堰河與“我”的特殊關(guān)系，又突出了詩(shī)人難忘大堰河的養(yǎng)育之恩，為全詩(shī)奠定了濃郁的抒情基調(diào)。第2節(jié)我是地主的兒子；也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，大堰河啊，我的保姆。對(duì)大堰河的稱呼由第三人稱轉(zhuǎn)為第二人稱，“她”是客觀的交代，“你”是為了表達(dá)親切的情感。第三人稱向第二人稱悄然轉(zhuǎn)換，便于直接抒發(fā)詩(shī)人對(duì)大堰河的感激、思念之情。讀1、2兩節(jié)，思考：大堰河是個(gè)什么樣的人？大堰河是一個(gè)童養(yǎng)媳，后來(lái)又是地主兒子的保姆，在養(yǎng)活地主兒子的前提下養(yǎng)活自己，是生活在社會(huì)最底層的農(nóng)村婦女的典型。第3節(jié)大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗愕年P(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門(mén)前的長(zhǎng)了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。文本賞析雪壓草蓋的墳?zāi)归茴^枯死的瓦菲被典押了的園地長(zhǎng)了青苔的石椅荒寂衰敗蕭索凄涼深情的懷念深沉的哀思深切的同情意象意境感情

運(yùn)用鋪陳和排比，描繪了一種荒涼寂寞的慘淡景象，此時(shí)再也不見(jiàn)往日疼愛(ài)。暗示大堰河生前的貧困和死后的寂寞，浸透著詩(shī)人的傷痛、懷念之情。為全詩(shī)罩上悲劇的氣氛，奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。朗誦第3節(jié)。使用了怎樣的手法？描寫(xiě)了哪些意象？創(chuàng)造了怎樣的意境？文本賞析數(shù)十年的辛勞換來(lái)的是不體面的死亡，數(shù)不盡的苦難結(jié)局是一無(wú)所得。北宋張俞《蠶婦》昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。勞動(dòng)人民勞而無(wú)食解讀詩(shī)歌大堰河，今天我看到雪使我想起了你；雪既是自然界的嚴(yán)寒，也隱喻人生中個(gè)體難以言說(shuō)的苦難，聯(lián)想到苦難一生的大堰河。作者由雪聯(lián)想到了孤獨(dú)，由孤獨(dú)聯(lián)想到了童年時(shí)在自己家里的冷漠，進(jìn)而聯(lián)想到能給予自己心靈溫暖的大堰河......落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬——《寒風(fēng)吹徹》第4節(jié)你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我；在你搭好了灶火之后，在你拍去了圍裙上的炭灰之后，在你嘗到飯已煮熟了之后，在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后，在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆地掐死之后，在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。連用8個(gè)“在你......之后”的狀語(yǔ)格式，鋪敘：描述大堰河在極度貧窮中承擔(dān)著繁重的家務(wù)勞動(dòng)；同時(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在照料關(guān)心愛(ài)撫乳兒，抒寫(xiě)大堰河的勤勞與善良。運(yùn)用一些列富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，表現(xiàn)出了大堰河勞作內(nèi)容的多和她的繁忙。文本賞析第4節(jié)中作者鋪敘了大堰河哪些操持家務(wù)場(chǎng)景？排比的作用:內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)酣暢。搭好灶火后嘗過(guò)熟飯后放好醬碗后補(bǔ)好破衣后包扎傷手后掐死虱子后拾起雞蛋后抱撫摸拍去炭灰后細(xì)節(jié)描寫(xiě)

第四節(jié)：文本賞析

我是地主的兒子，

在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。啊，大堰河，你為什么要哭？探討：哪些詞表明“我”不愿離開(kāi)和大堰河的不舍？“啊，大堰河，你為什么要哭？”“被生我的父母領(lǐng)回到……”

我與大堰河產(chǎn)生了深厚的母子之情。第5節(jié)文本賞析詩(shī)人被生身家庭排斥的屈辱——因出生時(shí)被算命先生指為"克星"，艾青自幼被寄養(yǎng)在乳母大堰河家。這種血緣關(guān)系（地主后代）與養(yǎng)育關(guān)系（貧苦農(nóng)婦之子）的割裂，形成詩(shī)中"我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里"的荒誕場(chǎng)景。第5節(jié)我是地主的兒子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。啊，大堰河，你為什么要哭？養(yǎng)育者的失落：用乳汁哺育的兒子，卻不能永遠(yuǎn)地陪伴他

我做了生我的父母家里的新客了！

我摸著紅漆雕花的家具，

我摸著父母的睡床上金色的花紋，

我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的“天倫敘樂(lè)”的匾，

我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣，

我看著母親懷里的不熟識(shí)的妹妹，

我坐著油漆過(guò)的安了火缽的炕凳，

我吃著碾了三番的白米的飯，

但，我是這般忸怩不安！因?yàn)槲?/p>

我做了生我的父母家里的新客了。“我”回到經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的家庭后的感受是怎么樣的？表達(dá)了“我”對(duì)大堰河及其一家真摯的愛(ài)與深沉的留戀。對(duì)比反襯衣食住行奢華自己家的新客忸怩不安大堰河家貧困溫暖融洽拘束感

陌生感第6節(jié)“我做了生了我的父母家里的新客了?！边@句話里有兩個(gè)詞十分矛盾，是哪兩個(gè)？在這一節(jié)里，還能不能找出類似的矛盾的寫(xiě)法？大堰河家貧窮，但充滿愛(ài)，“我”家富有，但缺少愛(ài)。這就形成了鮮明的對(duì)比。家客不熟識(shí)妹妹我不認(rèn)識(shí)天倫敘樂(lè)文本賞析第7節(jié)大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳汁之后，她就開(kāi)始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了；她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去,曬好那些大豆和小麥，大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就用抱過(guò)我的兩臂，勞動(dòng)了。含著笑洗衣

洗菜切菜喂豬燒肉曬麥詩(shī)人為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)大堰河“含著笑”？

六個(gè)排比兼細(xì)節(jié):寫(xiě)大堰河不論冬夏，不分寒暑，年復(fù)一年承擔(dān)著繁重的勞動(dòng)。但她含著笑，一方面突出大堰河即使面對(duì)困苦依然樂(lè)觀的生活態(tài)度，另一方面寫(xiě)出了她為自己的家付出的艱辛勞動(dòng)，體現(xiàn)了她勤勞淳樸、寬厚善良地品格。每一句都展現(xiàn)出一幅令人心酸的畫(huà)面，滲透著詩(shī)人對(duì)她的悲苦命運(yùn)的深切同情?！靶Α?感恩苦難的恩賜文本賞析由于母親已經(jīng)懷胎九個(gè)多月，在那些起早摸黑的農(nóng)忙日子里，母親不再下地割稻子。正如母親后來(lái)所說(shuō)的，那時(shí)——“倒不是沒(méi)力氣，是腰彎不下去。”母親承擔(dān)起了給父親送午飯的職責(zé)。于是在令人目眩的陽(yáng)光下，母親大腹便便地挎著一只籃子，頭上包一塊藍(lán)方格頭巾，與中午一起來(lái)到父親的田間。母親微笑著艱難地走向父親的情景，在我后來(lái)的想象里顯得十分動(dòng)人。我出生的那天中午，父親孫廣才幾十次疲憊不堪地直起腰來(lái)眺望那條小路，我那挺胸凸肚的母親卻始終沒(méi)有出現(xiàn)。眼看著四周的村民都吃完飯繼續(xù)割起了稻子，遭受饑餓折磨的孫廣才，站在田頭怒氣沖沖地喊爹罵娘。母親是下午兩點(diǎn)過(guò)后才出現(xiàn)在那條小路上，她的頭上依然包著那塊藍(lán)方格頭巾，臉色嚇人的蒼白，走來(lái)時(shí)身體因?yàn)榛@子的重量出現(xiàn)了明顯的傾斜。已經(jīng)頭暈?zāi)垦５母赣H，看到蹣跚走來(lái)的母親，似乎感到她的模樣出現(xiàn)了變化，但他顧不上這些了，他沖著走近的母親吼叫起來(lái)：“你想餓死我。”“不是的?！蹦赣H的回答輕聲細(xì)氣，她說(shuō)，“我生了?！庇谑歉赣H才發(fā)現(xiàn)她滾圓飽滿的肚子已經(jīng)癟了下去。母親那時(shí)能夠彎下腰了，雖然這么一來(lái)使她虛弱得面臨劇烈的疼痛，可她依然面帶笑容從籃內(nèi)為父親取出飯菜，同時(shí)細(xì)聲告訴他：“剪刀離得遠(yuǎn)，拿起來(lái)不方便。孩子生下來(lái)還得給他洗洗。本來(lái)早就給你送飯來(lái)了，沒(méi)出家門(mén)就疼了。我知道要生了，想去拿剪刀，疼得走不過(guò)去……”父親很不耐煩地打斷她的嘮叨：“是男的？還是女的？”母親回答：“是男的。”——《在細(xì)雨中呼喊》哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)大堰河對(duì)乳兒的深愛(ài)?第8節(jié)這個(gè)夢(mèng)對(duì)于大堰河來(lái)說(shuō)是非分的，是一種明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的執(zhí)著的期待。身份地位的差異，只能讓她把對(duì)乳兒的美好愿望埋在心底。大堰河的“夢(mèng)”為什么“不能對(duì)人說(shuō)”?文本賞析大堰河，深愛(ài)著她的乳兒；在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，大堰河，把他畫(huà)的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒；大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)：在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”......大堰河，深愛(ài)著她的乳兒！第8節(jié)第8節(jié)中哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)大堰河對(duì)乳兒的深愛(ài)？切冬米糖聽(tīng)他叫一聲“媽”貼上乳兒畫(huà)的畫(huà)贊美乳兒夢(mèng)中吃乳兒的婚酒政論文解讀詩(shī)歌表明大堰河深深地愛(ài)著她的乳兒；作者因未能最后看一眼乳母大堰河而內(nèi)疚悲痛的心情。丈夫的流淚是真心的嗎？大堰河長(zhǎng)期遭受肉體和精神虐待，丈夫的流淚也許是對(duì)“勞動(dòng)工具”消失的流淚，是至親把她當(dāng)作附屬品的流淚，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了大堰河的不可替代性。大堰河，在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，大堰河，已死了，她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。政論文解讀詩(shī)歌第10節(jié)作者寫(xiě)了大堰河哪些方面，為何這么寫(xiě)？大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢(qián)的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢(qián)的灰，大堰河，她含淚的去了。數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢(qián)”、“幾束”、“幾尺長(zhǎng)方”的尖銳對(duì)比，四十年血汗換不來(lái)體面死亡，數(shù)不盡的苦難凝縮成微薄葬禮。突出了詩(shī)人對(duì)“不公道的世界”的控訴。對(duì)大堰河悲苦命運(yùn)的同情。勞苦之重，用乳汁哺育乳兒葬殮之薄，死后潦草收?qǐng)鲞@是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大兒做了土匪，第二個(gè)死在炮火的煙里，第三，第四，第五在師傅和地主的叱（chì）罵聲里過(guò)著日子。而我，我是在寫(xiě)著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的漂泊回到故土?xí)r，在山腰里，田野上，兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年前更要親密！這，這是為你，靜靜地睡著的大堰河所不知道的啊！土匪：社會(huì)動(dòng)蕩中底層人民的掙扎死在炮火里：暗示戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)無(wú)辜平民的戕害。大兒以暴制暴、其他兒子逆來(lái)順受，五個(gè)兒子不同但相似的結(jié)局構(gòu)成命運(yùn)的輪回。最大的悲劇是悲劇的代際傳遞，父母所做的一切努力本是為下一代鋪一條路。暗示舊制度下苦難的不可逃脫性。思考：詩(shī)人為什么從大堰河的悲慘遭遇寫(xiě)到她全家人的遭遇？第11節(jié)第11節(jié)，在這一節(jié)里寫(xiě)“我”與大堰河后代在感情上的聯(lián)系，你能找出表達(dá)這些感情的語(yǔ)句嗎？試作分析?！拔沂窃趯?xiě)著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)”一句，表明詩(shī)人對(duì)大堰河后代悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)舊世界的憎惡；“兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年前更要親密”一句，表明詩(shī)人與被壓迫遭痛苦的階級(jí)弟兄心連心。文本賞析大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，寫(xiě)著一首呈給你的贊美詩(shī)，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給你擁抱過(guò)我的直伸著的手，呈給你吻過(guò)我的唇，呈給你泥黑的溫柔的臉顏，呈給你養(yǎng)育了我的乳房，呈給你的兒子們，我的兄弟們，呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河。思考：第12節(jié)詩(shī)人用“紫色”來(lái)形容大堰河的靈魂，如何理解“紫色的靈魂”？第12節(jié)思考：第12節(jié)詩(shī)人用“紫色”來(lái)形容大堰河的靈魂，如何理解“紫色的靈魂”？

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，紫色應(yīng)是高貴、神圣的象征。

古代用“紫氣”指帝王之氣，帝王稱為“紫微星”，皇城稱為“紫禁城”，皇宮稱為“紫閣”“紫臺(tái)”，宮墻的顏色用紫紅色。如杜甫《詠懷古跡》詩(shī)“一去紫臺(tái)連朔漠”，其中“紫臺(tái)”就是皇宮;劉禹錫“紫陌紅塵拂面來(lái)”中的“紫陌”指京城郊外的路。

不僅如此，古代服飾的顏色也以紫色為貴。《辭?！贰白弦隆痹~條注:“紫衣，紫色的袍，古代公服。杜預(yù)注:‘紫衣，君服?！惫旁?shī)里說(shuō)“朱紫盡公侯”，這里的“朱紫”指的是王公貴人的服色。大堰河身份雖然卑賤，但她慈愛(ài)、善良、勤勞，集中了人之的美德，因而她的靈魂是高貴、偉大的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河崇高的敬意。思考：第12節(jié)詩(shī)人用“紫色”來(lái)形容大堰河的靈魂，如何理解“紫色的靈魂”？紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色。這紫色代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡；大堰河一生悲苦，結(jié)局悲慘，所以說(shuō)她的靈魂是紫色的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河的深切哀婉、追思與同情。紫色的靈魂：靈魂的高貴和生命的苦難！第12節(jié)是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌，詩(shī)人贊美的僅僅是大堰河嗎？大堰河：紫色的靈魂、手等兄弟們像大堰河一樣的保姆以及她們的兒子好處：升華情感與主題

作者用呼告手法，直接抒發(fā)對(duì)大堰河的崇高敬意和深深愛(ài)戴之情.

大堰河勤勞純樸、善良無(wú)私，在她身上，概括了千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的共同品質(zhì),抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛(ài)之情。

文本賞析寫(xiě)文章時(shí)，對(duì)著不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他(它)說(shuō)起話來(lái)，這種修辭手法叫做呼告。運(yùn)用呼告，表感嘆，更能增加抒情效果，加強(qiáng)感染力，引起讀者思考。分為呼人和呼物兩種形式。例子(1)：碩鼠！碩鼠！無(wú)食我黍。《詩(shī)經(jīng)．碩鼠》例子(2)：天??！為什么你要這樣對(duì)我？例子(3)：秋，聽(tīng)說(shuō)你已來(lái)到。例子（4）：鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！《雷電頌》例子（5）：你從雪山走來(lái)，春潮是你的風(fēng)采。你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女。你用健美的臂膀，挽起高山大海?！堕L(zhǎng)江之歌》呼告2大堰河，我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的你的兒子，我敬你愛(ài)你！政論文解讀詩(shī)歌閱讀第13節(jié)思考：此節(jié)內(nèi)容寫(xiě)了什么，用了什么手法抒情，有什么作用？是呈給大堰河的贊美詩(shī)。作者用呼告手法，直接抒發(fā)對(duì)大堰河的崇高敬意和深深愛(ài)戴之情。這一節(jié)是全詩(shī)感情發(fā)展的高潮，由回憶轉(zhuǎn)述轉(zhuǎn)為直接的謳歌和贊美。

此節(jié)是全詩(shī)的總結(jié)，照應(yīng)了全詩(shī)。閱讀全詩(shī)，概括大堰河的人物形象。要求：速讀全詩(shī)，分小組討論，討論后，每組派出代表回答。2人物形象總結(jié)大堰河的形象她用她“厚大的手掌”洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬，終日操勞；大堰河是勤勞的永遠(yuǎn)“含著笑”做每一件農(nóng)活，安天樂(lè)命，質(zhì)樸樂(lè)觀;她又是善良的縱使在終日勞動(dòng)的疲累之后，她仍然不忘記同樣用她“厚大的手掌”把“我”抱在懷里，撫摸“我”；她又是慈愛(ài)的人物形象總結(jié)大堰河的形象她像親生母親一樣，“深愛(ài)著她的乳兒”，“對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒”，她夢(mèng)想能“吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切地叫她‘婆婆’”，這個(gè)原本不太高的希望即使只能是“一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)”，她也心滿意足了。然而她又是悲苦的人物形象總結(jié)大堰河的形象貧苦、勞累的生活過(guò)早地奪取了她的健康，年近40歲就“含淚地去了！”大堰河就是中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的縮影，她默默無(wú)聞、忍辱負(fù)重、任勞任怨地奉獻(xiàn)了自己生命中全部的愛(ài)，她是平凡卻又偉大的母親。她還是博大的身世地位命運(yùn)品格意義凄慘低微悲苦勤勞、善良、慈愛(ài)、樸實(shí)、默默無(wú)聞、忍辱負(fù)重、平凡又偉大大堰河是舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的縮影，她默默無(wú)聞、忍辱負(fù)重、任勞任怨地奉獻(xiàn)自己生命中全部的愛(ài)，她是平凡而又偉大的母親。

概括大堰河的人物形象（探討：概括大堰河的形象特點(diǎn)及意義）“手”:承載生活的艱辛“笑”:感恩苦難的恩賜“夢(mèng)”:封藏希望的甜美

細(xì)節(jié)描寫(xiě)大堰河：勤勞、善良、慈愛(ài)、博愛(ài)、悲苦我：懷念、感激、憎恨、贊美

總之,大堰河是舊社會(huì)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型代表,她默默無(wú)聞、忍辱負(fù)重、任勞任怨地奉獻(xiàn)自己生命中全部的愛(ài),她是平凡而又偉大的母親。詩(shī)人通過(guò)贊美大堰河,寄托了對(duì)所有像大堰河一樣的勞動(dòng)人民的贊美。人物形象這首深情的長(zhǎng)詩(shī)，用深沉真摯的情感，熱情歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河的勤勞善良和美好品質(zhì)。詩(shī)中描繪了她的不幸命運(yùn)，同時(shí)揭示了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì)，并對(duì)其進(jìn)行了深刻的揭露和詛咒?？偨Y(jié)主旨家務(wù)繁重,疼愛(ài)乳兒含淚別離,貧富對(duì)比生活勤儉,寬厚善良愛(ài)兒好夢(mèng),美麗心靈引起回憶—介紹我與大堰河的關(guān)系—(追懷痛悼)大堰河生前大堰河死后死后凄苦,一生悲涼殯葬之薄,悲慘寫(xiě)照家人遭遇,悲劇命運(yùn)直接贊美—呈給大堰河的贊美詩(shī)—

(贊頌謳歌)(眷戀感激)(同情控訴)敘

事抒

情大堰河——我的保姆對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的贊美1.敘事與抒情的深度融合

詩(shī)人通過(guò)具體的生活細(xì)節(jié)（如大堰河勞作的場(chǎng)景、對(duì)乳兒的關(guān)愛(ài)）展開(kāi)敘事，將深沉的情感融入日常描寫(xiě)中。例如詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的“她含著笑”與一系列勞動(dòng)場(chǎng)景的鋪陳，既塑造了人物形象，又強(qiáng)化了情感張力。通過(guò)“今天我看到雪