“百萬英才匯南粵”春季大型綜合招聘會(長沙站)模擬試卷第一部分單選題(50題)1、“入芝蘭之室，久而不聞其香”這一事實反映出的經(jīng)濟學(xué)原理為（）。

A.邊際效應(yīng)遞減

B.帕累托最優(yōu)

C.外部效應(yīng)

D.馬太效應(yīng)

【答案】：A"

【解析】“入芝蘭之室，久而不聞其香”意思是進(jìn)入擺滿香草的房間，待久了就聞不到香草的香味了，體現(xiàn)的是隨著接觸某種事物的次數(shù)增多，所帶來的感受逐漸減弱。邊際效應(yīng)遞減是指在其他條件不變的情況下，如果一種投入要素連續(xù)等量增加，增加到一定產(chǎn)值后，所提供產(chǎn)品的增量就會下降，即可變要素的邊際產(chǎn)量會遞減，并由此演變出經(jīng)濟學(xué)中著名的“邊際效應(yīng)遞減”規(guī)律。當(dāng)人長時間處于充滿香氣的環(huán)境中，隨著時間推移，對香味的感受會逐漸降低，符合邊際效應(yīng)遞減的原理。帕累托最優(yōu)是指資源分配的一種理想狀態(tài)，假定固有的一群人和可分配的資源，從一種分配狀態(tài)到另一種狀態(tài)的變化中，在沒有使任何人境況變壞的前提下，使得至少一個人變得更好。該原理與在特定環(huán)境中感受逐漸弱化的現(xiàn)象無關(guān)。外部效應(yīng)是指一個經(jīng)濟主體的經(jīng)濟活動對另一個經(jīng)濟主體所產(chǎn)生的有害或有益的影響，強調(diào)的是經(jīng)濟主體之間的相互影響，并非是在描述自身感受隨時間或數(shù)量變化而遞減的情況。馬太效應(yīng)是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現(xiàn)象，主要用于描述兩極分化的情況，和在特定環(huán)境中對某種刺激的感受逐漸降低不相關(guān)。綜上，“入芝蘭之室，久而不聞其香”反映出的經(jīng)濟學(xué)原理為邊際效應(yīng)遞減。"2、2017年4月，某公安分局發(fā)現(xiàn)甲于2017年3月結(jié)伙斗毆，決定對其進(jìn)行行政處罰。經(jīng)審查發(fā)現(xiàn)，甲還曾于2016年9月、12月兩次參與結(jié)伙斗毆，且情節(jié)較重。依據(jù)《治安管理處罰法》的規(guī)定，單獨來看，對于甲的每次結(jié)伙斗毆均應(yīng)給予拘留十五日的行政處罰。則下列說法正確的是（）。

A.對于甲的行政拘留，應(yīng)當(dāng)合并執(zhí)行，最長不超過二十日

B.甲的三次結(jié)伙斗毆行為，應(yīng)當(dāng)一次性拘留四十五日

C.甲2016年9月的違法行為已過期限，不應(yīng)再處罰，故應(yīng)一次性拘留三十日

D.甲的三次結(jié)伙斗毆屬于同一性質(zhì)的違法行為，只能進(jìn)行一次處罰，故應(yīng)拘留十五日

【答案】：A"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》第十六條規(guī)定，有兩種以上違反治安管理行為的，分別決定，合并執(zhí)行。行政拘留處罰合并執(zhí)行的，最長不超過二十日。本題中，甲存在三次結(jié)伙斗毆的違反治安管理行為。對于違反治安管理行為的處罰，應(yīng)遵循分別決定、合并執(zhí)行的原則，且行政拘留合并執(zhí)行最長不能超過二十日。若認(rèn)為應(yīng)一次性拘留四十五日，這與法律規(guī)定的合并執(zhí)行最長不超過二十日相違背。對于甲2016年9月的違法行為，雖然距離發(fā)現(xiàn)時間有一定跨度，但在決定處罰時，是對其多次行為合并考量，并非因所謂已過期限不處罰就改變合并執(zhí)行規(guī)則而一次性拘留三十日。同時，甲的三次結(jié)伙斗毆雖是同一性質(zhì)違法行為，但屬于多次違反治安管理行為，不能僅進(jìn)行一次處罰。所以，對于甲的行政拘留，應(yīng)當(dāng)合并執(zhí)行，最長不超過二十日。"3、當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志在于（）

A.堅持馬克思主義為指導(dǎo)

B.有悠久的歷史文化傳統(tǒng)

C.借鑒了西方有益文明的成果

D.形成了革命文化傳統(tǒng)

【答案】：A

【解析】當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)以馬克思主義為指導(dǎo)，這是其區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志。歷史文化傳統(tǒng)、借鑒西方成果和革命文化傳統(tǒng)并非根本區(qū)分點，所以應(yīng)選堅持馬克思主義為指導(dǎo)。4、湖南省最大的湖泊是（），該湖泊跨越湖南、湖北兩省。

A.太湖

B.洞庭湖

C.西湖

D.鄱陽湖

【答案】：B

【解析】該題是關(guān)于湖南省最大且跨越湖南、湖北兩省湖泊的知識考查。太湖位于長江三角洲的南緣，是中國五大淡水湖之一，但主要位于江蘇和浙江兩省交界處，并非是湖南省最大的湖泊，也未跨越湖南、湖北兩省，所以不符合要求；洞庭湖，它是長江流域重要的調(diào)蓄湖泊，具有強大的蓄洪能力，同時它跨越湖南、湖北兩省，也是湖南省最大的湖泊，符合題目描述；西湖地處浙江省杭州市西湖區(qū)，面積較小，不屬于大型的湖泊類型，更不是湖南省最大的湖泊，不符合題意；鄱陽湖是中國第一大淡水湖，位于江西省北部，也不是湖南省最大的湖泊，不符合題目條件。綜上，答案是洞庭湖。5、"將以下歷史事件按照時間先后排序正確的是（）。①《北京條約》簽訂②天京事變③頒布“明定國是”詔書④江南制造總局成立"

A.①②④③

B.②①④③

C.②①③④

D.④①②③

【答案】：B"

【解析】需要對各歷史事件的發(fā)生時間進(jìn)行分析從而判斷排序是否正確。首先，天京事變發(fā)生于1856年，是太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)之間發(fā)生的一次公開的分裂，嚴(yán)重削弱了太平天國的領(lǐng)導(dǎo)和軍事力量，成為太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的重要轉(zhuǎn)折點。其次，《北京條約》簽訂于1860年，該條約是清朝政府于第二次鴉片戰(zhàn)爭后在北京分別與英國、法國、俄國簽訂的不平等條約，進(jìn)一步加深了中國的半殖民地半封建化程度。再次，江南制造總局成立于1865年，是清朝洋務(wù)運動中成立的近代軍事工業(yè)生產(chǎn)機構(gòu)，為晚清中國最重要的軍工廠，也是近代最早的新式工廠之一。最后，“明定國是”詔書于1898年頒布，標(biāo)志著戊戌變法正式開始，這是一次具有愛國救亡意義的變法維新運動。按照時間先后順序排列為天京事變、《北京條約》簽訂、江南制造總局成立、頒布“明定國是”詔書。"6、下列哪項屬于我國的特別法人？（）

A.合伙企業(yè)

B.股份有限責(zé)任公司

C.社會服務(wù)機構(gòu)

D.居民委員會

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對我國特別法人的理解和掌握?！吨腥A人民共和國民法典》規(guī)定的特別法人包括機關(guān)法人、農(nóng)村集體經(jīng)濟組織法人、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟組織法人、基層群眾性自治組織法人。合伙企業(yè)屬于非法人組織，以合伙人的個人財產(chǎn)對企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無限連帶責(zé)任，并非特別法人，所以選項中描述的合伙企業(yè)不符合要求。股份有限責(zé)任公司是營利法人，是通過營利為目的從事生產(chǎn)經(jīng)營活動，并將所獲利潤分配給股東的法人，不屬于特別法人的范疇。社會服務(wù)機構(gòu)屬于非營利法人，非營利法人是為公益目的或者其他非營利目的成立，不向出資人、設(shè)立人或者會員分配所取得利潤的法人，也不屬于特別法人。居民委員會屬于基層群眾性自治組織法人，是特別法人的一種，符合題意。綜上，正確答案是居民委員會。"7、《行政處罰法》規(guī)定，不滿14周歲的人違反行政法律規(guī)范將（）。

A.免予處罰

B.不予處罰

C.從輕處罰

D.減輕處罰

【答案】：B

【解析】依據(jù)《行政處罰法》相關(guān)規(guī)定，不滿十四周歲的未成年人有違法行為的，不予行政處罰，責(zé)令監(jiān)護(hù)人加以管教。“免予處罰”通常是指本應(yīng)處罰，但基于某些特定情況而免除處罰，與不滿十四周歲不予處罰的法定規(guī)定不同；“從輕處罰”是在法定處罰幅度內(nèi)選擇較輕的處罰，“減輕處罰”是在法定處罰幅度以下給予處罰，而對于未滿14周歲的人，是直接不予處罰，并非從輕或減輕處罰。所以未滿14周歲的人違反行政法律規(guī)范應(yīng)不予處罰。8、下列情形中不屬于行政處罰的是（）。

A.市場監(jiān)管局吊銷某個體工商戶的營業(yè)執(zhí)照

B.某市政府管理部門制定該市排水排污管理辦法

C.某市生態(tài)環(huán)保局責(zé)令某污染企業(yè)停產(chǎn)停業(yè)

D.公安局對在網(wǎng)吧尋釁滋事的胡某行政拘留

【答案】：B"

【解析】此題目考查行政處罰的判定。行政處罰是指行政機關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。吊銷營業(yè)執(zhí)照是對個體工商戶經(jīng)營資格的剝奪，屬于行政處罰中的行為罰，通過取消其經(jīng)營資格達(dá)到懲戒目的。制定排水排污管理辦法屬于抽象行政行為，是行政機關(guān)針對不特定對象發(fā)布能反復(fù)適用的規(guī)范性文件，并非針對特定的違反行政管理秩序的對象給予的懲戒，不屬于行政處罰。責(zé)令污染企業(yè)停產(chǎn)停業(yè)，限制了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，是對企業(yè)違法行為的一種制裁和懲罰，屬于行政處罰中的行為罰。行政拘留是公安機關(guān)對違反治安管理的公民短期內(nèi)限制其人身自由的一種處罰措施，屬于行政處罰中的人身罰。綜上，不屬于行政處罰的是制定該市排水排污管理辦法這一情形。"9、以下哪一項體現(xiàn)了“沒有實踐便無所謂管理”這一表述所對應(yīng)的管理學(xué)特點（）。

A.綜合性

B.應(yīng)用性

C.獨立性

D.復(fù)雜性

【答案】：B

【解析】這句話表明管理需要通過實踐來實現(xiàn)，強調(diào)了管理知識要應(yīng)用于實際，反映出管理學(xué)的應(yīng)用性特點。管理學(xué)的應(yīng)用性體現(xiàn)在它來源于實踐，并指導(dǎo)實踐，只有將管理理論運用到實際工作中，才能真正發(fā)揮管理的作用。而綜合性強調(diào)多學(xué)科知識融合；獨立性并非管理學(xué)常見特點表述；復(fù)雜性側(cè)重于管理涉及因素多、情況復(fù)雜，均與“沒有實踐便無所謂管理”所體現(xiàn)的特點不符。10、某幼兒園在幼兒入園時為其創(chuàng)建成長手冊，記錄幼兒參與各類活動的表現(xiàn)、取得的成績以及所反映出的情感等情況，并據(jù)此給出幼兒的整體評價與反饋。這種評價屬于（）。

A.絕對評價

B.診斷性評價

C.相對評價

D.形成性評價

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)不同評價類型的定義來判斷該幼兒園對孩子的評價屬于哪種類型。絕對評價是在評價對象的集合之外確定一個標(biāo)準(zhǔn)，評價時把評價對象與客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，從而判斷其優(yōu)劣。而題干中并未提及將孩子的表現(xiàn)與某個客觀固定標(biāo)準(zhǔn)對比，所以不符合絕對評價的特征。診斷性評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價。通常是為了找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，以便采取相應(yīng)的改進(jìn)措施，題干中描述的是對孩子參加活動表現(xiàn)等的記錄和整體評價反饋，并非是在教學(xué)開始時了解學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況，所以不是診斷性評價。相對評價是在被評價對象的群體中建立基準(zhǔn)（通常均以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)），然后把該群體中的各個對象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。題干沒有體現(xiàn)出將孩子與群體中的其他成員進(jìn)行比較，所以不屬于相對評價。形成性評價是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。幼兒園在孩子入園后，對孩子參加各種活動的表現(xiàn)、成績、情感等進(jìn)行持續(xù)記錄并給出整體評價和反饋，這是在孩子成長過程中進(jìn)行的動態(tài)評價，目的是促進(jìn)孩子的發(fā)展，符合形成性評價的特點。綜上，這種評價屬于形成性評價。"11、對監(jiān)督對象在執(zhí)行法律和實施決策計劃過程中履行職責(zé)情況進(jìn)行的監(jiān)督稱為（）

A.事中監(jiān)督

B.事前監(jiān)督

C.事后監(jiān)督

D.工作監(jiān)督

【答案】：A

【解析】在執(zhí)行法律和實施決策計劃過程中進(jìn)行的監(jiān)督屬于事中監(jiān)督。事前監(jiān)督是在活動開始之前進(jìn)行的監(jiān)督，目的是防患于未然；事后監(jiān)督則是在活動結(jié)束后進(jìn)行的監(jiān)督，主要是對結(jié)果進(jìn)行評估和總結(jié)；工作監(jiān)督表述比較寬泛，沒有準(zhǔn)確指向執(zhí)行過程中的監(jiān)督。所以對監(jiān)督對象在執(zhí)行法律和實施決策計劃過程中履行職責(zé)情況進(jìn)行的監(jiān)督應(yīng)稱為事中監(jiān)督。12、維護(hù)社會公平正義的最后一道防線是（）。

A.科學(xué)守法

B.認(rèn)真學(xué)法

C.公正司法

D.嚴(yán)格守法

【答案】：C

【解析】公正司法是維護(hù)社會公平正義的最后一道防線。司法活動具有定分止?fàn)幍慕K局性作用，司法裁判是社會公平正義的最終評判。如果司法這道防線缺乏公信力，社會公平正義就會受到普遍質(zhì)疑，社會和諧穩(wěn)定就難以保障。而科學(xué)守法、認(rèn)真學(xué)法以及嚴(yán)格守法雖然對于法治建設(shè)和社會秩序的穩(wěn)定至關(guān)重要，但它們并非是維護(hù)社會公平正義的最后一道防線。科學(xué)守法強調(diào)的是守法的科學(xué)性和合理性，認(rèn)真學(xué)法是提高公民法律素養(yǎng)的重要途徑，嚴(yán)格守法是公民的基本義務(wù)，這些都為法治社會的建設(shè)奠定基礎(chǔ)，但在保障社會公平正義的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，公正司法起著最關(guān)鍵的、最后的屏障作用。故正確答案為公正司法。13、只能針對請示、不能針對其他文種的是（）。

A.命令

B.意見

C.批復(fù)

D.決定

【答案】：C

【解析】該題的正確答案為批復(fù)。批復(fù)是用于答復(fù)下級機關(guān)請示事項的公文，它是專門針對下級機關(guān)的請示進(jìn)行回復(fù)的，只能針對請示這一文種，具有針對性和指示性。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項。它們并非只能針對請示這一文種。14、下列對該公文主送機關(guān)寫法的判斷，正確的是（）。

A.應(yīng)為“各縣（區(qū)）人民政府，各局委辦，各直屬機關(guān)”

B.應(yīng)為“各區(qū)、縣人民政府，各局委辦，各直屬機關(guān)”

C.該公文不必擬寫主送機關(guān)

D.該公文主送機關(guān)擬寫正確

【答案】：C

【解析】這道題重點考查公文主送機關(guān)的寫法。在公文寫作里，主送機關(guān)的確定要結(jié)合公文的性質(zhì)、內(nèi)容以及行文目的。有些公文需要明確主送機關(guān)，以便特定對象知曉并執(zhí)行相關(guān)內(nèi)容；而有些公文，像公布性公文，因其發(fā)布對象具有廣泛性和普遍性，通常就不必擬寫主送機關(guān)。所以判斷該公文主送機關(guān)寫法是否正確，關(guān)鍵在于明確其性質(zhì)和適用范圍。如果是面向社會公眾廣泛發(fā)布且不針對特定機關(guān)的公文，就不需要明確主送機關(guān)；若有特定的執(zhí)行或知曉對象，就需要擬寫合適的主送機關(guān)。15、我國憲法宣誓制度規(guī)定，凡是經(jīng)過人民代表大會及其常務(wù)委員會選舉或者決定任命的國家工作人員，在正式就職時需要公開向憲法宣誓。這表明（）。

A.憲法是制定普通法律的依據(jù)

B.普通法律不得與憲法相抵觸

C.憲法制定和修改的程序最為嚴(yán)格

D.憲法是一切組織或者個人的根本活動準(zhǔn)則

【答案】：D"

【解析】題目描述了我國憲法宣誓制度，即經(jīng)人大及其常委會選舉或者決定任命的國家工作人員正式就職時需公開向憲法宣誓。這一制度強調(diào)了憲法在國家政治生活中的重要地位和作用。憲法是我國的根本大法，具有最高的法律效力。要求國家工作人員向憲法宣誓，是因為憲法是一切組織或者個人的根本活動準(zhǔn)則。國家工作人員作為公共權(quán)力的行使者，其行為必須以憲法為根本遵循，向憲法宣誓體現(xiàn)了他們對憲法權(quán)威的尊重，以及對依憲治國、依憲執(zhí)政的承諾。而憲法是制定普通法律的依據(jù)，強調(diào)的是憲法在立法層面的基礎(chǔ)地位；普通法律不得與憲法相抵觸，突出的是憲法的最高法律效力在法律體系中的約束作用；憲法制定和修改的程序最為嚴(yán)格，體現(xiàn)的是憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性在制定修改環(huán)節(jié)的保障。這些內(nèi)容雖然都是憲法的重要特征，但與國家工作人員就職時向憲法宣誓這一行為所直接體現(xiàn)的核心意義不符。因此，這一制度表明憲法是一切組織或者個人的根本活動準(zhǔn)則。"16、成文日期應(yīng)修改為（）。

A.二零一九年七月五日

B.二〇一九年七月五日報

C.2019/07/05

D.2019年7月5日報

【答案】：C

【解析】成文日期是公文生效的時間，一般用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位?！岸阋痪拍昶咴挛迦铡笔菨h字寫法不符合規(guī)范；“二〇一九年七月五日報”表述錯誤，“報”多余且漢字寫法不符合要求；“2019/07/05”格式錯誤，不應(yīng)該用斜杠分隔；“2019年7月5日報”中“報”多余。所以正確答案應(yīng)符合阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)全年月日且年份全稱、月日不編虛位的規(guī)范。17、國家開發(fā)投資公司作為央企中唯一的投資控股公司，管理的金融資產(chǎn)規(guī)模超7000億元，擁有員工7萬多人。其旗下的先進(jìn)制造產(chǎn)業(yè)投資基金，由中央財政出資60億元、國投出資40億元以及社會募資100億元共同組成。該基金主要投資于高端船舶和海洋工程、工業(yè)機器人等與中國制造2025相契合的行業(yè)。上述材料表明：（）。①公有制經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟發(fā)展方向和整體態(tài)勢。②混合所有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的根基。③國有經(jīng)濟對我國戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。④公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟制度。

A.②③

B.①④

C.①②

D.③④

【答案】：D"

【解析】首先來看題干，國家開發(fā)投資公司作為央企中的投資控股公司，其先進(jìn)制造產(chǎn)業(yè)投資基金由中央財政（公有資本）、國投（國有資本）和社會募資（非公有資本）共同組成，且投向與中國制造2025相吻合的行業(yè)。對于公有制經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟發(fā)展方向和整體態(tài)勢，在國民經(jīng)濟中，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用，控制著國民經(jīng)濟發(fā)展方向、經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢和重要稀缺資源，并非所有公有制經(jīng)濟，所以該表述不準(zhǔn)確?；旌纤兄平?jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的根基這一說法錯誤，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基。國有經(jīng)濟對我國戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，從題干中該基金主要投向高端船舶和海洋工程、工業(yè)機器人等與中國制造2025相吻合的行業(yè)可以看出，國有資本在這些戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮著重要作用，體現(xiàn)了國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用，該表述正確。公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟制度，材料中先進(jìn)制造產(chǎn)業(yè)投資基金有公有資本和非公有資本共同參與，體現(xiàn)了我國基本經(jīng)濟制度，該表述正確。綜上，正確的表述有國有經(jīng)濟對我國戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著主導(dǎo)作用和公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟制度。"18、汽油價格的高低對人們選擇汽車排量的大小具有激勵作用。其中“激勵”是指（）。

A.人們接受或拒絕某種事物的傾向

B.人們對于良好結(jié)果的預(yù)期

C.人們對于不良結(jié)果的預(yù)期

D.人們從事物結(jié)果中得到的反饋

【答案】：B

【解析】汽油價格高低影響人們對汽車排量大小的選擇，其激勵作用體現(xiàn)在當(dāng)汽油價格高時，人們預(yù)期使用大排量汽車會帶來更高的燃油成本這一不良結(jié)果，所以會傾向于選擇小排量汽車；當(dāng)汽油價格低時，預(yù)期使用大排量汽車的燃油成本壓力不大，選擇大排量汽車的可能性增加。所以這里的“激勵”指的是人們對于不良結(jié)果的預(yù)期。19、2021年6月，國家航天局發(fā)布我國“天問一號”火星探測任務(wù)著陸和巡視探測系列實拍影像。此次“天問一號”著陸巡視器搭載的火星車被命名為“祝融”。“祝融”在中國上古神話中是指（）。

A.雷神

B.風(fēng)神

C.雨神

D.火神

【答案】：D"

【解析】本題主要考查中國上古神話中神祇的對應(yīng)職能。在我國上古神話中，雷神是司掌雷電之神；風(fēng)神主要掌管風(fēng)；雨神負(fù)責(zé)降雨之事。而祝融是上古神話中的火神，被后世尊為火神、水火之神、南海神。所以此次“天問一號”著陸巡視器搭載的火星車命名為“祝融”，正是取其火神之意。"20、奉獻(xiàn)社會是社會主義職業(yè)道德的（）。

A.基本特征

B.最高要求

C.本質(zhì)特征

D.基本要求

【答案】：C

【解析】社會主義職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容是愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。奉獻(xiàn)社會是社會主義職業(yè)道德的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義職業(yè)道德的最高要求和最終目的。它要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會的職業(yè)精神，并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作，自覺為社會和他人做貢獻(xiàn)。基本特征是指某一事物所具有的獨特標(biāo)志，奉獻(xiàn)社會并非社會主義職業(yè)道德獨有的基本特征?；疽笫菑氖侣殬I(yè)活動的人們應(yīng)遵守的最起碼的道德準(zhǔn)則，而奉獻(xiàn)社會是更高層次的要求。所以奉獻(xiàn)社會是社會主義職業(yè)道德的最高要求。21、老子主張“無為而治”，認(rèn)為“福禍相依”，他是（）學(xué)派的代表人物。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：A"

【解析】本題考查的是對各學(xué)派代表人物思想及學(xué)派歸屬的了解?！盁o為而治”和“福禍相依”是老子的重要思想主張。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，道家主張順應(yīng)自然，提倡“無為而治”，認(rèn)為事物都有其對立面，并且對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化，“福禍相依”就體現(xiàn)了這種樸素的辯證法思想。儒家學(xué)派的代表人物有孔子、孟子等，儒家思想強調(diào)“仁”“禮”等觀念。墨家學(xué)派的代表人物是墨子，其主要思想是“兼愛”“非攻”等。法家學(xué)派的代表人物有韓非子等，強調(diào)以法治國。因此，主張“無為而治”，認(rèn)為“福禍相依”的老子是道家學(xué)派的代表人物。"22、發(fā)文字號編排在發(fā)文機關(guān)標(biāo)志下，以下公文劃橫線處的發(fā)文字號的正確寫法是（）。

A.甘政函（2018）144號

B.甘政函（2018）0144號

C.甘政函〔2018〕第144號

D.甘政函〔2018〕144號

【答案】：D"

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字。選項中“甘政函”為發(fā)文機關(guān)代字，年份“2018”應(yīng)使用六角括號“〔〕”括入，發(fā)文順序號“144”不加“第”字且不編虛位。所以正確寫法是甘政函〔2018〕144號。"23、工作不是自我價值的唯一來源，老板的肯定也不是成功人生的唯一條件。留點時間和精力給業(yè)余愛好，學(xué)會欣賞已經(jīng)取得的成績，學(xué)會放輕松——表現(xiàn)不好不是不努力，而是緊張及焦慮使然。這段文字最有可能是說給哪一類人聽的?()

A.對下屬要求苛刻的領(lǐng)導(dǎo)

B.為了工作失去自我的人

C.因工作表現(xiàn)好而到處炫耀的人

D.因不求上進(jìn)而受到批評的員工

【答案】：B

【解析】根據(jù)文中“學(xué)會放輕松——表現(xiàn)不好不是不努力，而是緊張及焦慮使然”可推測，目標(biāo)群體是為了工作已經(jīng)失去自我的一類人?？键c：言語理解24、記者采訪時的提問要具體、簡潔明了，切忌空泛、籠統(tǒng)、不著邊際。約翰·布雷迪在《采訪技巧》中剖析了記者采訪時向訪問對象提出諸如“您感覺如何？”等問題的弊端，認(rèn)為這些提問“實際上在信息獲取上等于原地踏步，它使采訪對象沒法回答，除非用含混不清或枯燥無味的話來應(yīng)付?！庇纱丝梢酝瞥觯?/p>

A.記者采訪時的提問如果具體、筒潔明了，就不會給采訪對象帶來回答的困難

B.采訪對象如果沒法回答提問，說明他沒有用含混不清或枯燥無味的話來應(yīng)付

C.采訪對象只有用含混不清或枯燥無味的話來應(yīng)付，才能回答那些空泛、籠統(tǒng)的提問

D.諸如“您感覺如何？”這樣的問題，只能使采訪對象抓不住問題的要點而作泛泛的或言不由衷的回答

【答案】：C

【解析】題干指出空泛問題使采訪對象沒法回答，除非用含混或枯燥的話應(yīng)付。這意味著回答空泛問題的前提是用此類話應(yīng)付，所以只有用含混不清或枯燥無味的話來應(yīng)付，才能回答那些空泛、籠統(tǒng)的提問。25、下列不屬于公文完全式標(biāo)題的是（）。

A.發(fā)文機關(guān)

B.文種

C.事由

D.主送機關(guān)

【答案】：D

【解析】公文的完全式標(biāo)題由發(fā)文機關(guān)、事由和文種組成。主送機關(guān)是公文的受理機關(guān)，不屬于公文完全式標(biāo)題的組成部分。所以不屬于公文完全式標(biāo)題的是主送機關(guān)。26、四個機關(guān)聯(lián)合發(fā)文。簽發(fā)時，甲機關(guān)負(fù)責(zé)人簽署“同意”，并注明姓名和日期；乙機關(guān)負(fù)責(zé)人僅簽了姓名；丙機關(guān)負(fù)責(zé)人畫圈并寫上日期；丁機關(guān)負(fù)責(zé)人因出差，委托其他負(fù)責(zé)人代簽了姓名和日期。關(guān)于四個機關(guān)的簽發(fā)能否被視為同意發(fā)文，下列判斷正確的是（）。

A.只有甲同意

B.只有甲和乙同意

C.只有丙不同意

D.四個機關(guān)都同意

【答案】：D

【解析】在公文簽發(fā)環(huán)節(jié)，不同的簽署方式通常都代表了同意發(fā)文的意思。甲機關(guān)負(fù)責(zé)人明確簽發(fā)了“同意”，并署有姓名和日期，這顯然是明確表示同意發(fā)文。乙機關(guān)負(fù)責(zé)人只簽了姓名，在公文簽發(fā)的實踐中，簽署姓名一般就意味著對文件內(nèi)容的認(rèn)可和同意發(fā)文。丙機關(guān)負(fù)責(zé)人只畫了個圈，寫上日期，在公文處理習(xí)慣里，這種圈閱行為通常也被視為同意發(fā)文，圈閱加日期是表達(dá)同意的一種常見方式。丁機關(guān)負(fù)責(zé)人出差委托其他負(fù)責(zé)人代簽了姓名和日期，根據(jù)相關(guān)規(guī)定，經(jīng)負(fù)責(zé)人授權(quán)委托代簽也是有效的同意發(fā)文的方式。所以四個機關(guān)的簽發(fā)都能被視為同意發(fā)文。27、西方管理理論發(fā)展的新趨勢，是以（）假設(shè)為基礎(chǔ)和前提的能本管理。

A.能力人

B.行為人

C.理性人

D.社會人

【答案】：A

【解析】能本管理是以“能力人”假設(shè)為基礎(chǔ)和前提的。“能力人”假設(shè)強調(diào)人的能力是管理中最重要的因素，注重發(fā)揮人的能力以實現(xiàn)組織目標(biāo)?！靶袨槿恕辈⒎俏鞣焦芾砝碚撝心鼙竟芾淼幕A(chǔ)假設(shè)；“理性人”假設(shè)是古典經(jīng)濟學(xué)和傳統(tǒng)管理理論的基本假設(shè)，強調(diào)人在決策時會追求自身利益最大化；“社會人”假設(shè)強調(diào)人是社會的一員，除了物質(zhì)需求，還有社會和心理方面的需求。所以答案是能力人。28、將員工視作活動主體、公司主人的是以下哪一種人力資源管理模式（）。

A.自我中心式、非理性化家族管理

B.以人為中心、非理性化家族管理

C.以人為中心、理性化團(tuán)隊管理

D.自我中心式、理性化團(tuán)隊管理

【答案】：C

【解析】在人力資源管理中，不同模式有著不同的特點。一種模式若將員工視為活動主體和公司主人，意味著強調(diào)人的核心地位且管理是理性化的。自我中心式管理往往以自身利益為核心，并非把員工當(dāng)作主體和主人，所以涉及自我中心式的管理模式不符合。非理性化家族管理通常依靠情感、經(jīng)驗等非正規(guī)制度進(jìn)行管理，缺乏對員工主體地位的有效尊重和理性團(tuán)隊構(gòu)建，也不符合題目描述。而以人為中心、理性化團(tuán)隊管理模式，突出了人的中心地位，通過理性的制度、規(guī)劃等構(gòu)建團(tuán)隊，能讓員工成為活動主體和公司主人，符合題意。因此答案應(yīng)選這種強調(diào)以人為中心且理性化團(tuán)隊管理的模式。29、哪位詞人給宋詞注入了強大生命力（）。

A.李清照

B.蘇軾

C.辛棄疾

D.王安石

【答案】：B"

【解析】蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。他對詞的發(fā)展有突出貢獻(xiàn)，打破了詩尊詞卑的傳統(tǒng)觀念，擴大了詞的題材，提高了詞的意境，用豐富的想象、奔放的情感和生動的語言，給宋詞注入了強大生命力，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨立的抒情詩體。李清照是宋代女詞人，其詞善用白描手法，情感細(xì)膩婉約，主要在婉約詞的創(chuàng)作上有很高造詣，拓展了婉約詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，但并非給宋詞注入強大生命力的關(guān)鍵人物。辛棄疾是南宋豪放派詞人，他繼承并發(fā)揚了蘇軾的豪放詞風(fēng)，以文為詞，進(jìn)一步拓展了詞的表現(xiàn)內(nèi)容，但他生活的時代晚于蘇軾，是在蘇軾對詞的革新基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展的。王安石主要以詩文著稱，其詞今存不多，風(fēng)格較為剛勁，對宋詞發(fā)展的推動作用不如蘇軾顯著。因此，正確答案是蘇軾。"30、據(jù)統(tǒng)計，唐玄宗時宰相34人中有7人是進(jìn)士，肅宗時宰相15名，進(jìn)士出身者只有4人，代宗時期宰相12名，也只有4人是進(jìn)士，北宋有宰相72人，進(jìn)士出身的有63人，南宋有宰相63人，進(jìn)士出身的有48人。南宋時期的這一變化：

A.確保了官員廉潔從政

B.提升了政府行政效率

C.構(gòu)建了平等政治體系

D.影響了社會價值取向

【答案】：D

【解析】從唐到宋宰相中進(jìn)士出身人數(shù)增多，這一變化使社會更看重科舉，影響了社會價值取向。進(jìn)士出身多未必能確保官員廉潔、提升行政效率，古代也未構(gòu)建平等政治體系。31、看待社會公正問題，應(yīng)防止落入平均主義這種無論在歷史上還是在現(xiàn)實中都頗具誘惑力的窠臼中。雖然平均主義在某些領(lǐng)域是適用的，但若將其推廣到所有領(lǐng)域尤其是分配領(lǐng)域，否認(rèn)人的差別而要求平均分享一切，最終只會扼制人的積極性，扼殺社會發(fā)展的活力，不利于社會公正的實現(xiàn)。這段話意在強調(diào)（）。

A.社會公正是相對的

B.平均主義是國人習(xí)慣的“窠臼”

C.平均主義適合非分配領(lǐng)域

D.追求社會公正并非要搞平均主義

【答案】：D

【解析】文中首先指出，在看待社會公正問題時，要防止陷入平均主義的誤區(qū)。接著闡述了“平均主義”的危害，純粹的平均主義會抑制人的積極性，扼殺社會發(fā)展的活力，不利于社會公正的實現(xiàn)。這意在強調(diào)追求社會公正并非要搞平均主義。32、規(guī)范性文件正文表達(dá)的基本單位是（）。

A.章

B.節(jié)

C.條

D.款

【答案】：C

【解析】規(guī)范性文件在制定和表達(dá)時，需要有清晰、規(guī)范的結(jié)構(gòu)單位來準(zhǔn)確傳達(dá)信息。章是規(guī)范性文件中較大的結(jié)構(gòu)單位，通常用于劃分不同的主題板塊，它包含了若干節(jié)或條；節(jié)是對章的進(jìn)一步細(xì)分，用于集中闡述章內(nèi)某個特定方面的內(nèi)容，由若干條組成；款則是對條的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化，是條之下的層次。而條是規(guī)范性文件正文表達(dá)的基本單位，它具有相對獨立的含義，可以完整地表達(dá)一項規(guī)定、要求或規(guī)范，其他的章、節(jié)、款等都是圍繞條來構(gòu)建的，它們對條起到組織、分類和細(xì)化的作用。所以規(guī)范性文件正文表達(dá)的基本單位是條。33、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是()

A.勞動力成為商品

B.帶來剩余價值

C.勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一

D.勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一

【答案】：A

【解析】貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是勞動力成為商品。因為只有勞動力商品能創(chuàng)造出比自身價值更大的價值即剩余價值，實現(xiàn)資本增殖，所以勞動力成為商品是這一轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵條件。34、下列人物中，被后世尊稱為“畫圣”，存世作品有《天王送子圖》《孔子行教像》等的唐代杰出畫家是（）。

A.吳道子

B.閻立本

C.展子虔

D.顧愷之

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對古代著名畫家相關(guān)知識的掌握。解題關(guān)鍵在于熟悉各選項中畫家的尊稱及代表作品。有位唐代杰出畫家，被后世尊稱為“畫圣”，其存世作品包括《天王送子圖》《孔子行教像》等。吳道子是唐代畫家，他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作，被尊稱為“畫圣”，《天王送子圖》《孔子行教像》是其代表作品，與題目描述相符。閻立本同樣是唐代畫家，其代表作品有《步輦圖》《歷代帝王像》等，他并未被尊稱為“畫圣”，與題目描述不符。展子虔是隋朝畫家，他擅畫山水、人物等，代表作品有《游春圖》等，時代和尊稱都與題目描述不符。顧愷之是東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人，他被稱為“畫絕、才絕、癡絕”，代表作品有《洛神賦圖》《女史箴圖》等，時代和尊稱與題目描述不符。綜上，答案是那位被后世尊稱為“畫圣”且有《天王送子圖》《孔子行教像》等存世作品的唐代杰出畫家，即吳道子。"35、商品的交換原則是（）。（注：此處題目原始表述已經(jīng)較為規(guī)范，無需改寫）

A.公平原則

B.平等原則

C.等價原則

D.贏利原則

【答案】：C"

【解析】本題考查商品交換原則的相關(guān)知識。商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，商品交換要以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。等價交換是指在商品交換中，商品的生產(chǎn)者總想提高價格，而消費者又想降低價格，所以在長期的市場交換中，必然形成等價交換的趨勢。如果不是等價交換，商品交換就不能長久持續(xù)下去。公平原則強調(diào)在交換過程中要公平公正，但它不是商品交換的核心原則；平等原則一般體現(xiàn)在市場主體的地位等方面，并非商品交換的根本原則；贏利原則是生產(chǎn)者或經(jīng)營者進(jìn)行經(jīng)濟活動追求的目標(biāo)，并非商品交換的原則。所以商品的交換原則是等價原則。"36、某高校法律基礎(chǔ)課堂上，同學(xué)們就我國公民所享有的政治權(quán)利展開了熱烈討論。依據(jù)我國憲法和法律的規(guī)定，下列說法正確的是（）。

A.甲同學(xué)認(rèn)為，被剝奪政治權(quán)利的公民不再享有科學(xué)研究的自由

B.乙同學(xué)認(rèn)為，患有精神疾病的公民不享有宗教信仰的自由

C.丙同學(xué)認(rèn)為，被剝奪政治權(quán)利的公民不再享有出版作品的自由

D.丁同學(xué)認(rèn)為，口吃的公民不享有藝術(shù)創(chuàng)作的自由

【答案】：C

【解析】政治權(quán)利是公民依法享有的參與國家政治生活的權(quán)利，主要包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由?？茖W(xué)研究自由、宗教信仰自由、藝術(shù)創(chuàng)作自由均屬于公民基本權(quán)利中的其他權(quán)利，并非政治權(quán)利范疇。被剝奪政治權(quán)利的公民失去的是與政治參與相關(guān)的權(quán)利，如選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由等，其科學(xué)研究自由等非政治權(quán)利并不受影響，所以認(rèn)為被剝奪政治權(quán)利的公民不再享有科學(xué)研究的自由是錯誤的。公民不論是否患有精神疾病，都平等地享有宗教信仰自由的權(quán)利，這是憲法賦予公民的基本權(quán)利，不會因精神疾病而被剝奪。被剝奪政治權(quán)利的公民不再享有出版作品的自由，因為出版自由屬于政治權(quán)利的一部分，被剝奪政治權(quán)利后，相應(yīng)的出版自由也隨之喪失。公民不論是否口吃，都平等地享有藝術(shù)創(chuàng)作的自由，這是公民在文化領(lǐng)域所享有的基本權(quán)利，不受身體狀況的影響。綜上，說法正確的是認(rèn)為被剝奪政治權(quán)利的公民不再享有出版作品的自由。37、M行業(yè)因技術(shù)更新升級的影響，使得該行業(yè)的工人大量下崗，這屬于（）。

A.摩擦性失業(yè)

B.結(jié)構(gòu)性失業(yè)

C.季節(jié)性天業(yè)

D.周期性失業(yè)

【答案】：B"

【解析】該題考查失業(yè)類型的判斷。技術(shù)更新升級屬于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動，M行業(yè)受到技術(shù)更新升級的影響，使得該行業(yè)對工人的需求發(fā)生改變，導(dǎo)致部分工人無法適應(yīng)新的崗位要求而紛紛下崗。這種由于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化，勞動力的供給和需求不匹配所造成的失業(yè)屬于結(jié)構(gòu)性失業(yè)。摩擦性失業(yè)是指在生產(chǎn)過程中由于難以避免的摩擦而造成的短期、局部性失業(yè)，通常是由勞動者正常的流動、尋找新工作等原因?qū)е拢c技術(shù)更新升級引起的行業(yè)性失業(yè)情況不同。季節(jié)性失業(yè)是由于某些行業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性變動所引起的失業(yè)，與技術(shù)更新無關(guān)。周期性失業(yè)是指經(jīng)濟周期中的衰退或蕭條時，因需求下降而造成的失業(yè)，和技術(shù)更新升級引發(fā)的失業(yè)沒有直接關(guān)聯(lián)。所以該題應(yīng)選結(jié)構(gòu)性失業(yè)。"38、戰(zhàn)國時期，新興地主階級推動了各諸侯國開展變法運動，其中秦國（）成效較為顯著，使秦國逐漸發(fā)展成為各諸侯國中實力最強的國家。

A.吳起變法

B.商鞅變法

C.戊戌變法

D.王安石變法

【答案】：B"

【解析】本題是關(guān)于戰(zhàn)國時期秦國變法的單選題，關(guān)鍵在于判斷哪個變法使秦國逐漸成為各諸侯國中實力最強的國家。戰(zhàn)國時期新興地主階級推動各諸侯國開展變法運動，其中秦國的商鞅變法成效顯著。商鞅變法從經(jīng)濟、政治、軍事等多方面進(jìn)行了全面而深刻的改革，例如廢除井田制、獎勵耕織和軍功等措施，極大地調(diào)動了民眾的積極性，增強了秦國的經(jīng)濟和軍事實力，使秦國逐漸成為各諸侯國中實力最強的國家。吳起變法是在楚國進(jìn)行的，目的是打擊和限制舊貴族的權(quán)力，加強中央集權(quán)等，但由于舊貴族的反對，變法并未持續(xù)下去，楚國也未因此成為實力最強的諸侯國。戊戌變法發(fā)生于晚清時期，是資產(chǎn)階級維新派發(fā)動的一場救亡圖存的政治變革運動，與戰(zhàn)國時期的秦國無關(guān)。王安石變法是北宋時期，王安石發(fā)動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動，同樣與戰(zhàn)國時期的秦國不相關(guān)。綜上，使秦國逐漸成為各諸侯國中實力最強國家的變法是商鞅變法。"39、事業(yè)單位是指由政府利用國有資產(chǎn)設(shè)立，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。其應(yīng)當(dāng)具備的條件有：（1）依法設(shè)立；（2）從事公益服務(wù)；（3）不以營利為目的；（4）是社會組織。

A.①②③④

B.①②③

C.①④

D.④

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位是由政府利用國有資產(chǎn)設(shè)立，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。要成為事業(yè)單位，首先要依法設(shè)立，這是其合法存在的基礎(chǔ)；必須從事公益服務(wù)，體現(xiàn)其社會服務(wù)的性質(zhì)；要以公益為導(dǎo)向，不以營利為目的；同時它屬于社會組織的范疇。因此應(yīng)當(dāng)具備依法設(shè)立、從事公益服務(wù)、不以營利為目的、是社會組織這四個條件。40、建設(shè)（）是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。

A.經(jīng)濟強國

B.政治強國

C.教育強國

D.文化強國

【答案】：C

【解析】建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。教育是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)，強國必先強教。教育在提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中具有決定性意義。經(jīng)濟強國側(cè)重于經(jīng)濟領(lǐng)域的強大，包括經(jīng)濟總量、產(chǎn)業(yè)競爭力等方面；政治強國強調(diào)政治制度完善、政治影響力大等；文化強國注重文化的繁榮、文化軟實力的提升等。雖然經(jīng)濟、政治、文化等方面的建設(shè)對國家發(fā)展都極為重要，但從中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)角度來看，教育強國起著基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性的作用。所以本題應(yīng)選擇建設(shè)教育強國。41、在公民甲竊取公民乙錢包這一犯罪行為中，犯罪客體是（）。

A.公民甲

B.公民乙

C.公民乙的錢包

D.公民乙對錢包的所有權(quán)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)犯罪客體的概念，結(jié)合各選項內(nèi)容進(jìn)行分析。犯罪客體是指我國刑法所保護(hù)而為犯罪行為所侵犯的社會關(guān)系。對于本題情境，犯罪行為是公民甲竊取公民乙錢包。公民甲是實施犯罪行為的主體，并非犯罪客體，所以“公民甲”不符合犯罪客體的定義。公民乙是犯罪行為所針對的人，是犯罪對象中的人身主體，但不是犯罪行為所侵犯的社會關(guān)系，因此“公民乙”不是犯罪客體。公民乙的錢包是犯罪行為直接作用的物，屬于犯罪對象，而非犯罪客體，犯罪對象不等于犯罪客體，所以“公民乙的錢包”也不正確。而公民乙對錢包擁有所有權(quán)，公民甲竊取錢包的行為侵犯了公民乙對錢包的所有權(quán)這一社會關(guān)系，“公民乙對錢包的所有權(quán)”符合犯罪客體是被犯罪行為所侵犯的社會關(guān)系這一定義。綜上，該題的正確答案是公民乙對錢包的所有權(quán)。"42、古詩詞中常常運用“西風(fēng)”這一意象，其通常用于表達(dá)（）的情感。

A.傲霜斗雪，堅貞不屈

B.落寞惆悵，游子思?xì)w

C.高潔的情操，隱士的象征

D.望月懷人、思鄉(xiāng)

【答案】：B"

【解析】在古詩詞里，西風(fēng)一般是指秋風(fēng)。秋風(fēng)起時，草木凋零，景象往往顯得蕭瑟凄涼，容易引發(fā)詩人落寞惆悵之感。而且在古代，很多游子會在秋季出行、漂泊，此時西風(fēng)更易觸動他們的思鄉(xiāng)之情，引發(fā)思?xì)w之念。而傲霜斗雪、堅貞不屈的情感通常與梅花等意象相聯(lián)系，它們在寒冷的環(huán)境中依然綻放，體現(xiàn)出堅韌的品質(zhì)。高潔的情操、隱士的象征常與菊花、竹子等意象相關(guān)，這些植物的特性被用來比喻人的高尚品格和不與世俗同流合污的志向。望月懷人、思鄉(xiāng)主要是通過月亮這一意象來表達(dá)，古人常借明月寄托對遠(yuǎn)方親人、朋友的思念以及對家鄉(xiāng)的眷戀。所以古詩詞中“西風(fēng)”常用來表達(dá)落寞惆悵、游子思?xì)w的情感。"43、中國作為禮儀之邦，從稱呼方面最能體現(xiàn)中國人的謙恭、禮貌和文雅，以下稱呼中不屬于謙稱的是（）。

A.內(nèi)人

B.令堂

C.犬子

D.家父

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對謙稱這一文化常識的理解。謙稱是表示謙虛的自稱，用于自稱或稱呼自己一方的親屬等。表示自己妻子的時候會用內(nèi)人，這屬于對自己妻子的謙稱；稱呼自己兒子的時候會用犬子，這屬于對自己兒子的謙稱；稱呼自己父親的時候會用家父，這屬于對自己父親的謙稱。而令堂是對別人母親的尊稱，并非謙稱。所以不屬于謙稱的是令堂。"44、以下關(guān)于刑法的量刑制度的說法，錯誤的是（）。

A.從重處罰與從輕處罰，都必須是在法定刑的限度內(nèi)判處刑罰，而不能高于法定刑或者低于法定刑判處刑罰

B.免除處罰是指對行為作有罪宣告，但對行為人不判處任何刑罰，因而對于非犯罪行為，也可以適用免除處罰

C.對于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子，不適用緩刑

D.數(shù)罪并罰時，有期徒刑總和刑期不滿35年的，最高不能超過20年

【答案】：B

【解析】對于犯罪分子，《中華人民共和國刑法》第六十二條規(guī)定，若其具有本法規(guī)定的從重處罰、從輕處罰情節(jié)，應(yīng)當(dāng)在法定刑的限度以內(nèi)判處刑罰；第七十四條規(guī)定，對于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子，不適用緩刑。第六十九條第一款規(guī)定，在判決宣告以前一人犯數(shù)罪，有期徒刑總和刑期不滿35年的，最高不能超過20年。另外，免除處罰是指對行為作有罪宣告，但對行為人不判處任何刑罰，免除處罰以行為構(gòu)成犯罪為前提，對于非犯罪行為，不得適用免除處罰。45、下列句子體現(xiàn)了聯(lián)系條件性的是（）。

A.螳螂捕蟬，黃雀在后

B.一著不慎，滿盤皆輸

C.萬事俱備，只欠東風(fēng)

D.覆巢之下，安有完卵

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)聯(lián)系條件性的定義，對各句子進(jìn)行分析判斷。聯(lián)系的條件性是指任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系，條件是指與某一事物相關(guān)聯(lián)的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和?！绑氩断s，黃雀在后”體現(xiàn)的是事物之間存在著普遍的聯(lián)系，說明了一種食物鏈的關(guān)系，即生物之間相互依存、相互制約的關(guān)系，體現(xiàn)的是聯(lián)系的普遍性，而非聯(lián)系的條件性?！耙恢簧鳎瑵M盤皆輸”強調(diào)部分對整體的影響，在整體中，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系，并非聯(lián)系的條件性?！叭f事俱備，只欠東風(fēng)”意思是一切都準(zhǔn)備好了，只差東風(fēng)沒有刮起來，不能放火。這里表明事情的成功需要具備各種條件，當(dāng)其他條件都具備時，東風(fēng)這個關(guān)鍵條件的具備與否決定了事情能否成功，體現(xiàn)了聯(lián)系的條件性?！案渤仓拢灿型曷选币馑际区B巢既傾覆，其卵當(dāng)皆破，比喻整體遭殃，個體（或部分）也不能保全，體現(xiàn)了整體與部分相互依存、相互影響的關(guān)系，并非聯(lián)系的條件性。綜上，體現(xiàn)了聯(lián)系條件性的句子是“萬事俱備，只欠東風(fēng)”。"46、（）屬于上行文。

A.公告

B.紀(jì)要

C.報告

D.通告

【答案】：C

【解析】先分析各文種性質(zhì)，公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，是下行文，用于上級機關(guān)向公眾發(fā)布信息；紀(jì)要是記載會議主要情況和議定事項，可上行、下行和平行，不過它并非典型的上行文；報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況，回復(fù)上級機關(guān)的詢問，是典型的上行文；通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項，是下行文，用于上級機關(guān)對特定范圍內(nèi)的對象發(fā)布信息。所以屬于上行文的是報告。47、在公文寫作中，對社會流行語的使用需持慎重態(tài)度。下列詞語不適宜出現(xiàn)在公文中的是（）。

A.掃黃

B.希望工程

C.鐘點工

D.發(fā)燒友

【答案】：D

【解析】公文語言要求準(zhǔn)確、莊重、平實、簡明。“掃黃”有明確行政指向，是整治黃色淫穢現(xiàn)象的工作，在公文中常出現(xiàn)；“希望工程”是廣為人知的公益項目，在相關(guān)公文里會有涉及；“鐘點工”是一種常見職業(yè)稱謂，表意明確規(guī)范，可用于公文。而“發(fā)燒友”是一種較為隨意、口語化的表達(dá)，帶有濃厚的民間色彩和情感傾向，不符合公文嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、莊重的語言風(fēng)格，不適宜出現(xiàn)在公文中。48、2021年6月，當(dāng)選國際泳聯(lián)副主席，并成為國際泳聯(lián)歷史上第一位女性副主席的是中國跳水奧運冠軍（）。

A.周繼紅

B.伏明霞

C.郭晶晶

D.吳敏霞

【答案】：A

【解析】2021年6月，周繼紅當(dāng)選國際泳聯(lián)副主席，成為國際泳聯(lián)歷史上第一位女性副主席，她是中國跳水奧運冠軍。伏明霞、郭晶晶、吳敏霞雖然都是著名的中國跳水奧運冠軍，但在2021年6月當(dāng)選國際泳聯(lián)副主席的不是她們。所以正確答案是周繼紅。49、下列關(guān)于公文編排的說法，錯誤的是（）。

A.聯(lián)合行文時，應(yīng)當(dāng)先編排主送機關(guān)署名

B.發(fā)文機關(guān)標(biāo)志居中排布

C.成文日期一般右空四字編排

D.公文被撤銷的，視為自始無效

【答案】：A

【解析】聯(lián)合行文時，應(yīng)當(dāng)先編排主辦機關(guān)署名，而不是主送機關(guān)署名，所以該項說法錯誤。發(fā)文機關(guān)標(biāo)志應(yīng)居中排布，這是符合公文編排規(guī)范的。成文日期一般右空四字編排，這也是正確的公文編排格式。公文被撤銷的，視為自始無效，這是關(guān)于公文撤銷效力的正確規(guī)定。因此，說法錯誤的是先編排主送機關(guān)署名這一表述。50、俗語講：官風(fēng)正，則民風(fēng)淳。這句話體現(xiàn)了政府在公共行政中的（）功能。

A.決策

B.激勵

C.導(dǎo)向

D.調(diào)節(jié)

【答案】：C

【解析】“官風(fēng)正，則民風(fēng)淳”意思是政府官員作風(fēng)端正，那么民間風(fēng)氣就會淳樸。這體現(xiàn)出政府行為對民眾有著引導(dǎo)的作用。決策主要是對行動方案進(jìn)行選擇和確定；激勵是激發(fā)鼓勵人們行動；調(diào)節(jié)側(cè)重于對事物進(jìn)行調(diào)整使適應(yīng)要求；而導(dǎo)向強調(diào)引領(lǐng)方向。所以這句話體現(xiàn)了政府在公共行政中的導(dǎo)向功能。第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于抄送機關(guān)的表述，正確的有（）。

A.除主送機關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機關(guān)

B.應(yīng)當(dāng)使用機關(guān)全稱,規(guī)范化簡稱或者同類型機關(guān)統(tǒng)稱

C.負(fù)責(zé)文件擬寫和發(fā)送的機關(guān),一般為機關(guān)辦公室

D.抄送機關(guān)只能是平級和下級機關(guān),不能是上級機關(guān)

【答案】：ABC

【解析】抄送機關(guān)是除主送機關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機關(guān)。在標(biāo)識抄送機關(guān)時應(yīng)當(dāng)使用機關(guān)全稱、規(guī)范化簡稱或者同類型機關(guān)統(tǒng)稱。負(fù)責(zé)文件擬寫和發(fā)送的機關(guān)，一般為機關(guān)辦公室，這描述的是發(fā)文機關(guān)而非抄送機關(guān)。抄送機關(guān)可以是上級機關(guān)、平級機關(guān)或下級機關(guān)，并非只能是平級和下級機關(guān)。2、近年來，我國高端餐飲市場漸趨收縮，大眾餐飲則呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展態(tài)勢。某餐飲企業(yè)在陸續(xù)關(guān)閉13家高端餐飲門店的基礎(chǔ)上，大力拓展大眾餐飲及快餐業(yè)務(wù)。該企業(yè)的行為反映了（）。

A.企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變

B.企業(yè)盈利水平的大幅提升

C.企業(yè)經(jīng)營環(huán)境的變化

D.企業(yè)融資能力的下降

【答案】：AC"

【解析】近年來我國高端餐飲收縮、大眾餐飲蓬勃發(fā)展，這體現(xiàn)了企業(yè)所處經(jīng)營環(huán)境發(fā)生了變化。該企業(yè)基于此環(huán)境變化，在關(guān)停高端餐飲門店的基礎(chǔ)上大力發(fā)展大眾餐飲和快餐業(yè)務(wù)，這是對自身經(jīng)營戰(zhàn)略進(jìn)行的調(diào)整轉(zhuǎn)變。不過，雖然企業(yè)調(diào)整了經(jīng)營戰(zhàn)略，但這并不必然意味著盈利水平會大幅提升，盈利受到多種因素綜合影響，比如成本控制、市場競爭、營銷策略等。同時，題干中完全沒有涉及企業(yè)融資能力的相關(guān)信息，無法得出企業(yè)融資能力下降的結(jié)論。綜上，企業(yè)的行為反映了經(jīng)營戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變和經(jīng)營環(huán)境的變化。"3、公安局民警懷疑劉某在家嫖娼，于深夜未持檢查證進(jìn)入劉某家中，將還在睡夢中未換衣的劉某傳喚到公安局詢問。根據(jù)我國《憲法》和法律的規(guī)定，民警的行為侵犯了劉某的哪些憲法權(quán)利（）。

A.人身自由

B.住宅不受侵犯

C.個人隱私

D.人格尊嚴(yán)

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)憲法規(guī)定，對民警行為逐一分析其是否侵犯了劉某相應(yīng)的憲法權(quán)利。###關(guān)于住宅不受侵犯的權(quán)利《中華人民共和國憲法》第三十九條規(guī)定：“中華人民共和國公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅。”民警于深夜未持檢查證進(jìn)入劉家，該行為沒有合法的手續(xù)和依據(jù)，屬于非法侵入公民住宅，侵犯了劉某住宅不受侵犯的權(quán)利。###關(guān)于人格尊嚴(yán)的權(quán)利人格尊嚴(yán)是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國家的承認(rèn)和尊重。民警在深夜將還在睡夢中未換衣的劉某傳喚到公安局詢問，這種在他人未做好準(zhǔn)備、未換衣的情況下進(jìn)行傳喚的方式，使當(dāng)事人的尊嚴(yán)受到損害，侵犯了劉某的人格尊嚴(yán)。###關(guān)于人身自由的權(quán)利人身自由是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。本題中民警是對劉某進(jìn)行傳喚，傳喚是司法機關(guān)通知訴訟當(dāng)事人于指定的時間、地點到案所采取的一種措施，并非非法逮捕、拘禁等限制人身自由的行為，民警的行為不構(gòu)成對劉某人身自由權(quán)利的侵犯。###關(guān)于個人隱私的權(quán)利個人隱私是指公民個人生活中不愿為他人（一定范圍以外的人）公開或知悉的秘密。題干中沒有體現(xiàn)出民警的行為導(dǎo)致劉某個人隱私被侵犯的相關(guān)內(nèi)容，所以民警的行為沒有侵犯劉某的個人隱私。綜上，民警的行為侵犯了劉某住宅不受侵犯和人格尊嚴(yán)的權(quán)利。"4、以下選項中，屬于物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用領(lǐng)域的有（）。

A.物流

B.監(jiān)控

C.工業(yè)自動化

D.云計算

【答案】：ABC"

【解析】物聯(lián)網(wǎng)是通過各種信息傳感設(shè)備，如傳感器、射頻識別（RFID）技術(shù)、全球定位系統(tǒng)、紅外感應(yīng)器、激光掃描器、氣體感應(yīng)器等各種裝置與技術(shù)，實時采集任何需要監(jiān)控、連接、互動的物體或過程，采集其聲、光、熱、電、力學(xué)、化學(xué)、生物、位置等各種需要的信息，與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合形成的一個巨大網(wǎng)絡(luò)。其目的是實現(xiàn)物與物、物與人，所有的物品與網(wǎng)絡(luò)的連接，方便識別、管理和控制。物流領(lǐng)域中，可利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實現(xiàn)貨物的實時跟蹤和監(jiān)控，對貨物狀態(tài)、運輸位置等信息進(jìn)行實時采集和傳輸，提高物流效率和管理水平。監(jiān)控場景里，物聯(lián)網(wǎng)的傳感器可對環(huán)境、設(shè)備運行等情況進(jìn)行實時監(jiān)測，通過網(wǎng)絡(luò)將數(shù)據(jù)傳輸?shù)奖O(jiān)控中心，實現(xiàn)遠(yuǎn)程監(jiān)控和預(yù)警。工業(yè)自動化方面，物聯(lián)網(wǎng)能夠?qū)⑸a(chǎn)設(shè)備、原材料、零部件等連接起來，實現(xiàn)生產(chǎn)過程的智能化管理和控制，提高生產(chǎn)效率和質(zhì)量。而云計算是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的計算方式，通過這種方式，共享的軟硬件資源和信息可以按需提供給計算機和其他設(shè)備，它主要側(cè)重于提供計算資源和服務(wù)，并非物聯(lián)網(wǎng)的直接應(yīng)用領(lǐng)域。綜上所述，屬于物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用領(lǐng)域的有物流、監(jiān)控、工業(yè)自動化。"5、加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，需要培養(yǎng)造就一支（）的“三農(nóng)”工作隊伍。

A.懂農(nóng)業(yè)

B.懂農(nóng)民

C.愛農(nóng)村

D.愛農(nóng)民

【答案】：ACD"

【解析】加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，需要培養(yǎng)一支具備特定素質(zhì)的“三農(nóng)”工作隊伍。這支隊伍要深入了解農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，掌握農(nóng)業(yè)發(fā)展的規(guī)律、技術(shù)和市場需求，能夠為農(nóng)業(yè)發(fā)展出謀劃策、提供支持，所以懂農(nóng)業(yè)是必要條件；農(nóng)村是“三農(nóng)”工作開展的主要陣地，只有真正熱愛農(nóng)村，對農(nóng)村懷有深厚的感情，才會愿意扎根農(nóng)村、奉獻(xiàn)農(nóng)村，為農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)力量；農(nóng)民是“三農(nóng)”工作的主體，關(guān)愛農(nóng)民、了解農(nóng)民的需求和訴求，才能更好地服務(wù)農(nóng)民，提高農(nóng)民的生活水平和幸福感。因此，要培養(yǎng)造就的“三農(nóng)”工作隊伍應(yīng)具備懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的特質(zhì)。"6、好意施惠又稱情誼關(guān)系，是指不能在當(dāng)事人之間產(chǎn)生合同權(quán)利義務(wù)關(guān)系的約定。以下“無償”約定中屬于好意施惠的是（）。

A.無償搭乘便民車

B.約定請人吃飯

C.自愿為人指路

D.勸酒致人酒精中毒身亡

【答案】：ABC"

【解析】好意施惠是指不能在當(dāng)事人之間產(chǎn)生合同權(quán)利義務(wù)關(guān)系的約定。無償搭乘便民車，通常是基于一種友好、互助的情誼行為，雙方并沒有達(dá)成具有法律約束力的合同關(guān)系，提供搭乘的一方并沒有必須搭載的義務(wù)，搭乘者也沒有要求對方搭載的權(quán)利，屬于好意施惠。約定請人吃飯，這只是一種社交層面的情誼約定，請客者在作出邀請時并非是要建立法律上的合同義務(wù)，被邀請者也不能依據(jù)該約定強制要求請客者履行，屬于好意施惠。自愿為人指路，指路者是出于善意和幫助他人的目的，并沒有與被指路者形成具有權(quán)利義務(wù)的合同關(guān)系，屬于好意施惠。勸酒致人酒精中毒身亡，這種情況下勸酒者可能需要承擔(dān)一定的法律責(zé)任，因為勸酒行為與他人身體受到傷害存在一定的因果關(guān)系，這不再僅僅是情誼行為，而是涉及到法律層面的侵權(quán)責(zé)任，不屬于好意施惠。綜上所述，無償搭乘便民車、約定請人吃飯、自愿為人指路都屬于好意施惠，而勸酒致人酒精中毒身亡不屬于好意施惠。由于題目為單選題，需要依據(jù)出題意圖選擇最符合典型好意施惠場景的選項，自愿為人指路是最為純粹的、不涉及后續(xù)復(fù)雜可能責(zé)任關(guān)系的好意施惠行為。所以正確答案應(yīng)是自愿為人指路。"7、關(guān)于“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，下列說法正確的有（）。

A.發(fā)生在漢武帝時期

B.此處的“百家”包括“士，農(nóng)，工，商”等行業(yè)

C.此處的儒術(shù)指揉合了陰陽

D.董仲舒是這一思想的倡議者

【答案】：ACD"

【解析】“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”是西漢時期的重要思想文化舉措。該舉措發(fā)生在漢武帝時期，當(dāng)時漢武帝為了加強中央集權(quán)，需要一種統(tǒng)一的思想來鞏固統(tǒng)治。董仲舒是這一思想的倡議者，他向漢武帝提出了這一主張，建議“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”。這里所說的儒術(shù)，并不是純粹的先秦儒家思想，而是揉合了陰陽、法、道等家思想后的新儒學(xué)，以適應(yīng)當(dāng)時政治統(tǒng)治的需要。而“罷黜百家”中的“百家”，主要指的是春秋戰(zhàn)國時期諸子百家中除儒家之外的各家學(xué)說，并不是指“士，農(nóng)，工，商”等行業(yè)。所以，發(fā)生在漢武帝時期、揉合了陰陽思想以及由董仲舒倡議都是關(guān)于“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的正確說法。"8、股票是股份公司發(fā)給股東證明其所入股份的一種證券。下列關(guān)于股票的說法，正確的有（）。

A.由上市公司發(fā)

B.是資本市場的信用工具

C.是一種有價證券

D.可以作為買賣對象和抵押品

【答案】：BCD

【解析】股票是股份公司發(fā)給股東證明其所入股份的一種證券。并非只有上市公司才會發(fā)行股票，非上市公司也可以向股東發(fā)行股票，所以該說法錯誤。股票是資本市場典型的信用工具，它代表著對公司的所有權(quán)和相應(yīng)權(quán)益，反映了投資者與發(fā)行公司之間的信用關(guān)系，因此是資本市場的信用工具這一說法正確。股票本身具有一定的價值，可以在市場上進(jìn)行交易，能夠用貨幣來衡量其價值大小，具備有價證券的特征，所以是一種有價證券的表述正確。股票具有一定的市場價值，并且其價值可以通過市場交易來實現(xiàn)，所以能夠作為買賣對象；同時，由于其具有價值和可交易性，也能夠作為抵押品為持有者獲取資金，即可以作為買賣對象和抵押品的說法正確。9、下列關(guān)于公文的表述，正確的是（）：

A.根據(jù)公文使用范圍可將其分為通用公文和專用公文

B.用于經(jīng)過會議討論通過重要決策事項的公文是議案

C.主送機關(guān)為直屬下級機關(guān)的，其行文可用通報、通知

D.沒有隸屬關(guān)系的機關(guān)、部門、單位之間的行文為平行文

【答案】：ACD

【解析】公文按使用范圍可分為通用公文和專用公文，這是常見的公文分類方式，所以關(guān)于公文使用范圍的分類表述正確；用于經(jīng)過會議討論通過重要決策事項的公文是決議，并非議案，所以該說法錯誤；主送機關(guān)為直屬下級機關(guān)的，行文可以用通報、通知等，通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項等，所以該表述正確；沒有隸屬關(guān)系的機關(guān)、部門、單位之間的行文為平行文，平行文是向同級機關(guān)或不相隸屬的機關(guān)行文的公文，所以該表述正確。10、設(shè)計一個優(yōu)良的組織結(jié)構(gòu)極為關(guān)鍵，優(yōu)良的組織結(jié)構(gòu)能夠產(chǎn)生的效果有（）。

A.可以清楚地了解組織人力資源是否與組織發(fā)展策略相匹配

B.通過明確崗位，有助于員工專業(yè)技能的開發(fā)與利用，從而提高工作效率

C.規(guī)定了各個部門的權(quán)責(zé)關(guān)系，有助于員工與其他成員建立穩(wěn)定的工作關(guān)系

D.有助于員工明確自己在組織中的權(quán)力和責(zé)任

【答案】：ABCD

【解析】設(shè)計一個好的組織結(jié)構(gòu)意義重大。首先，合理的組織結(jié)構(gòu)能夠清晰展現(xiàn)組織人力資源與組織發(fā)展策略的匹配程度，讓管理者明確員工配置是否符合組織戰(zhàn)略需求，以便及時調(diào)整，保障組織朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)。其次，明確崗位設(shè)置至關(guān)重要，它能使員工專注于自身工作領(lǐng)域，有助于員工專業(yè)技能的開發(fā)與利用，員工能在熟悉的崗位上不斷精進(jìn)技能，進(jìn)而提高工作效率。再者，組織結(jié)構(gòu)規(guī)定了各個部門的權(quán)責(zé)關(guān)系，這種明確的權(quán)責(zé)劃分讓員工清楚知道自己該承擔(dān)什么責(zé)任、擁有何種權(quán)力，也有助于員工與其他成員建立穩(wěn)定的工作關(guān)系，減少工作中的推諉和沖突。最后，對員工個人而言，清晰的組織結(jié)構(gòu)能讓其明確自己在組織中的權(quán)力和責(zé)任，清楚自己的工作方向和重點，更好地履行工作職責(zé)。因此，一個好的組織結(jié)構(gòu)在人力資源匹配、員工技能提升、部門關(guān)系協(xié)調(diào)以及員工權(quán)責(zé)明確等方面都能產(chǎn)生積極效果。11、下列與“樂民之樂者，民亦樂其樂”所蘊含哲理一致的是（）。

A.先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂

B.政之所興在順民心，政之所廢在逆民心

C.為之于未有，治之于未亂

D.人是水見行，視民知治不

【答案】：BD"

【解析】“樂民之樂者，民亦樂其樂”意思是統(tǒng)治者如果以民眾的快樂為快樂，民眾也會以統(tǒng)治者的快樂為快樂，體現(xiàn)了要關(guān)注人民的利益和意愿，重視民心向背。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表達(dá)了把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗、流血，反映出心系天下百姓，關(guān)注人民利益，與題干哲理一致?！罢d在順民心，政之所廢在逆民心”指出政權(quán)之所以能興盛，在于順應(yīng)民心；政權(quán)之所以廢弛，則因為違逆民心，強調(diào)了民心對政治的重要性，與題干所體現(xiàn)的重視人民意愿的哲理相符?！盀橹谖从?，治之于未亂”意思是做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當(dāng)，治理國政要在禍亂沒有產(chǎn)生以前就早做準(zhǔn)備，體現(xiàn)的是要防患于未然，與以民為本、關(guān)注民心的哲理不同?！叭耸撬娦?，視民知治不”意思是人在水中可以照見自己的樣子，觀察民眾就可以知道治理的好壞，說明要通過了解民眾來衡量治理成效，體現(xiàn)了關(guān)注民眾情況，與題干重視人民的哲理一致。綜上所述，蘊含哲理與“樂民之樂者，民亦樂其樂”一致的是“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”“人是水見行，視民知治不”。"12、解決勞動爭議，應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則，依法維護(hù)勞動爭議當(dāng)事人的合法權(quán)益。

A.合法

B.公正

C.及時處理

D.經(jīng)濟

【答案】：ABC

【解析】《中華人民共和國勞動法》第七十八條規(guī)定，處理勞動爭議時，應(yīng)遵循合法、公正、及時處理的原則，依法保障勞動爭議當(dāng)事人的合法權(quán)益。13、近幾年世界各地地震頻發(fā)，下列關(guān)于地震自救辦法的做法中，不正確的有（）。

A.若在郊外發(fā)生地震，應(yīng)注意遠(yuǎn)離陡坡、高壓線等

B.正在行駛中的汽車應(yīng)加速駛離地震區(qū)域

C.若不幸被廢墟埋壓，要保存體力，盡快找水和食物

D.若住在二樓，應(yīng)立即跳樓

【答案】：BD"

【解析】本題是關(guān)于地震自救方法正確性判斷的題目，需依據(jù)正確的地震自救常識來分析各做法是否合理。在郊外發(fā)生地震時，陡坡可能因地震引發(fā)山體滑坡等災(zāi)害，高壓線可能因地震倒塌造成危險，所以遠(yuǎn)離陡坡、高壓線等是正確的地震自救辦法。正在行駛中的汽車，加速駛離地震區(qū)域這種做法是錯誤的。地震時地面晃動，加速行駛可能導(dǎo)致車輛失控，引發(fā)交通事故，正確的做法是盡快減速，平穩(wěn)停車，留在車內(nèi)，等地震過后再行駛。若不幸被廢墟埋壓，保存體力是非常重要的，盡快找水和食物可以維持生命，但在尋找過程中要避免過度消耗體力，防止廢墟再次坍塌造成二次傷害。不過本題強調(diào)的是不正確的做法，這種做法本身是合理的。若住在二樓，立即跳樓是極其危險的行為。二樓雖然高度相對較低，但跳樓可能會造成骨折、顱腦損傷等嚴(yán)重傷害，正確的做法是躲在堅固的家具下或承重墻墻角等相對安全的地方。綜上，不正確的地震自救辦法是在行駛中加速駛離地震區(qū)域和住在二樓時立即跳樓。"14、司法解釋主要包括（）。

A.審判解釋

B.立法解釋

C.行政解釋

D.審判、檢察聯(lián)合解釋

【答案】：AD

【解析】司法解釋是指國家最高司法機關(guān)在適用法律過程中對具體應(yīng)用法律問題所作的解釋。審判解釋是最高人民法院對審判工作中具體應(yīng)用法律問題所作的解釋，屬于司法解釋。立法解釋是立法機關(guān)對法律條文的含義所作的說明，并非司法解釋。行政解釋是行政機關(guān)對有關(guān)法律法規(guī)如何具體應(yīng)用所作的解釋，也不屬于司法解釋。審判、檢察聯(lián)合解釋是最高人民法院和最高人民檢察院對具體應(yīng)用法律問題共同作出的解釋，同樣屬于司法解釋范疇。所以司法解釋主要包括審判解釋以及審判、檢察聯(lián)合解釋。15、法在執(zhí)行社會公共事務(wù)中的作用主要有：

A.決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

B.維護(hù)人類社會基本生活條件

C.組織社會化大生產(chǎn)

D.維護(hù)社會和交換的秩序

【答案】：BCD

【解析】法在執(zhí)行社會公共事務(wù)中的作用有維護(hù)人類社會基本生活條件，保障生存基礎(chǔ)；組織社會化大生產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展；維護(hù)社會和交換的秩序，保障正常運轉(zhuǎn)。法并不能決定生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)。16、下列古詩句中描寫春雨的有：

A.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無

B.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船

C.細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲

D.麥隨風(fēng)里熟，梅逐雨中黃

【答案】：AC

【解析】“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”描繪初春小雨潤澤的景象；“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”寫春雨細(xì)密無聲。而“黑云翻墨未遮山”是夏雨中景象，“麥隨風(fēng)里熟，梅逐雨中黃”寫的是黃梅雨，故描寫春雨的是前兩句。17、德國古典哲學(xué)中對馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有（）。

A.康德的哲學(xué)

B.費希特的哲學(xué)

C.黑格爾的哲學(xué)

D.費爾巴哈的哲學(xué)

【答案】：CD

【解析】德國古典哲學(xué)中對馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的是黑格爾的哲學(xué)和費爾巴哈的哲學(xué)。黑格爾是德國古典唯心主義辯證法的集大成者，其辯證法思想是馬克思主義辯證法的重要理論來源之一。馬克思批判地繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核，即辯證法的運動、變化、發(fā)展和矛盾的觀點等，將其從唯心主義的體系中拯救出來，建立了唯物辯證法。費爾巴哈是德國舊唯物主義的代表，他批判了黑格爾的唯心主義，恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威。馬克思批判地吸取了費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。而康德的哲學(xué)和費希特的哲學(xué)雖然也是德國古典哲學(xué)的重要組成部分，但對馬克思的唯物主義和辯證法思想的影響相對較小。所以該題應(yīng)選擇黑格爾的哲學(xué)和費爾巴哈的哲學(xué)。18、下列有關(guān)決議和決定的區(qū)別，說法正確的有（）。

A.決議通常寫得比較籠統(tǒng)、概括，原則性條文較多

B.決議一律要求下級機關(guān)執(zhí)行，決定則不一定要求執(zhí)行

C.決定的使用范圍要比決議寬一些

D.決定可以由某個單位或個人做出，決議則不行

【答案】：ABCD

【解析】決議往往側(cè)重于宏觀層面，通常寫得比較籠統(tǒng)、概括，包含較多原則性條文；在使用范圍方面，決定更加廣泛，決議使用范圍相對較窄；決定的作出主體較為靈活，可以由某個單位或個人做出，而決議通常需特定會議集體討論通過形成，不能由某個單位或個人作出。而在執(zhí)行要求上，決議和決定通常都要求下級機關(guān)執(zhí)行。所以對題目中各項說法正確性判斷的依據(jù)為上述關(guān)于決議和決定區(qū)別的特征。19、馬克思指出“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，這句話的主要含義包括（）。

A.實踐是人類社會的發(fā)源地

B.實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力

C.實踐構(gòu)成了社會生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實基礎(chǔ)

D.社會規(guī)律存在于人們的實踐活動之中

【答案】：BCD"

【解析】“社會生活在本質(zhì)上是實踐的”這一觀點深刻揭示了實踐在人類社會中的核心地位。實踐是人類社會的發(fā)源地。人類通過實踐活動，從自然界中分化出來，形成了人類社會。如早期人類的生產(chǎn)勞動實踐，使人類逐漸擺脫純粹的動物狀態(tài)，建立起各種社會關(guān)系，推動了人類社會的產(chǎn)生，所以實踐是人類社會得以產(chǎn)生的基礎(chǔ)。實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。社會發(fā)展是一個不斷前進(jìn)的過程，而這一過程是由人們的實踐活動推動的。生產(chǎn)實踐中生產(chǎn)力的發(fā)展和變革，促使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生相應(yīng)變化，進(jìn)而推動整個社會形態(tài)的更替。如工業(yè)革命時期，大規(guī)模的生產(chǎn)實踐推動了生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步，引發(fā)了社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系的深刻變革，推動了社會向前發(fā)展。實踐構(gòu)成了社會生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實基礎(chǔ)。社會生活包括經(jīng)濟、政治、文化等各個方面，這些方面都是人們實踐活動的產(chǎn)物。經(jīng)濟生活中的生產(chǎn)、交換、分配、消費等活動，政治生活中的政治制度的建立和運行、政治活動的開展，文化生活中的藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)研究等，都離不開實踐。實踐是社會生活得以存在和發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)。社會規(guī)律存在于人們的實踐活動之中。社會規(guī)律是社會現(xiàn)象之間本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而這些聯(lián)系是在人們的實踐活動中形成和表現(xiàn)出來的。人們在實踐中不斷地認(rèn)識和利用社會規(guī)律，推動社會的發(fā)展。如價值規(guī)律在商品生產(chǎn)和交換的實