與尹師魯第一書1/35題解：這是一封朋友之間書信。寫于宋仁宗景禧三年(1036)秋。這一年因上書論救革新派人士范仲淹，尹洙先被貶至郢州。其后歐陽修因《與高司諫書》獲罪，被貶夷陵縣。這封信是到夷陵縣后寫。2/351、注意以下字詞讀音見紿（）君貺（）惶（）迫沿汴（）絕淮（）郢（）柚（）茶舛（)老婢（）鼎鑊（）烹（）斬愚懦（）枕藉（）dàikuànghuángbiànhuáiyǐngyòubìhuòpēngjiènuòchuǎnzhēn砧()、俟()sì3/352、思索：歐陽修在信中主要是解答尹師魯疑問，但解答疑問一直到哪一段才出現?！?段那么開頭那一大段文字主要寫什么？——敘家常

4/35課文分為兩部分第一部分（1－4）敘述二人別后情形；第二部分（5－8）推心置腹談自己被貶后思想。5/35

某頓首,師魯十二兄書記.前在京師相別時,約使人如河上.既受命,便遣白頭奴出城,而還言不見舟矣.其夕,及得師魯手簡,乃知留船以待,怪不如約.方悟此奴懶去而見紿.第一段：遺憾不得相送。6/35

臨行,臺吏催苛百端,不比催師魯人長者有禮,使人惶迫不知所為.是以又不留下書在京師,但深托君貺因書道修意以西.始謀陸赴夷陵,以大暑,又無馬,乃作此行.沿汴絕淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荊南.在路無附書處,不知君貺曾作書道修意否?

第二段：心中牽掛，不得修書7/35

及來此問荊人,云去郢止兩程,方喜得作書以奉問.又見家兄言:有些人見師魯過襄州,計今在郢久矣.師魯歡戚不問可知,所渴欲問者,別后安否？及家人處之怎樣,莫苦相尤否？六郎舊疾平否？第三段：喜得作書奉問8/35

修行雖久,然江湖皆昔所游,往往有親舊留連,又不遇惡風水.老母用術者言,果以此行為幸.又聞夷陵有米,面,魚,如京洛;又有梨栗,桔柚,大筍,茶壃,皆可飲食,益相喜賀.昨日因參轉運,作庭趨,始覺身是縣令矣.其余皆如昔時.第四段：此行甚幸，讓朋友勿掛。9/35

前面四段記敘二人別后情形，作者為何大段敘述家常瑣事？思考敘家常，顯友情，也為后面剖白心機，推心置腹作好感情鋪墊。10/35

師魯簡中言,疑修有自疑之意者,非他,蓋懼責人太深以取直爾.今又思之，自決不復疑也.然師魯又云暗于朋友,此似未知修心.你給我信中說，擔心我對自己行為有些懷疑，其實倒沒有別事，（只是）害怕（落個）責備他人太重，以博取忠直名聲?，F在我想清楚了，不再懷疑自己所作所為。不過，你又說我對朋友不了解，你這種看法好像不了解我心。第五段：11/35當與高書時,蓋已知其非君子,發(fā)于極憤而切責之,非以朋友待之也.其所為何足驚駭,路中來頗有些人以罪出不測見吊者,此皆不知修心也.師魯又云非忘親,此又非也.得罪雖死,不為忘親,此事須相見，可盡其說也.第五段：答尹師魯三疑當我給高某寫信時候，已經知道他不是一個有道德人，我從極度憤恨出發(fā)來嚴厲責備他，并沒有把他當朋友對待。他行為不值得驚慌害怕。沿途有不少對我獲罪感到意外并加以撫慰人，其實他們都不了解我心意。你又說我此舉不能稱作不孝，這又錯了。獲罪即使死了，也不是不孝，這事須等到見面后,才能詳盡地說給你聽。12/35朗誦第5段，思索：本段中作者回答尹師魯幾個疑問？各反應出作者什么態(tài)度？其關鍵內容是什么？一“疑修有自疑之意者”

——“今而思之，自決不復疑也”二疑歐陽修“暗于朋友”

——“此似未知修心”三疑歐陽修“非忘親”——“此又非也”、“此事須相見，可盡其說也”關鍵內容：在于解釋自己并非“暗于朋友”，所作所為理智冷靜，立場堅定，態(tài)度鮮明。第6段13/35

五六十年來,天生此輩,緘默畏慎,布在世間,相師成風.忽見吾輩作此事,下至灶門老婢,亦相驚怪,交口議之.不知此事古人日日有也,但問所言當否而已.又有深相賞嘆者，此亦是不慣見事人也?？舌凳廊瞬灰娙缤鶗r事久矣!

五六十年來，上天造就了這么一批人，怕事慎重，（這些人）遍布全國，相互模仿（學習）形成風氣。突然見到我們做這種直言事，以至就連做飯老嫗，也感到很驚異，相互議論。卻不知道這種事古人天天都在做，（他們）僅僅關注是對（恰當）還是不對罷了。還有些人深深地贊嘆我行為，這也是見識不多人。可嘆如今世人不能見到像古人那樣所作所為很久了。第六段：14/35往時砧斧鼎鑊,皆是烹斬人之物,然士有死不失義,則趨而就之,與幾席枕藉之無異.有義君子在傍,見有就死,知其當然,亦不甚嘆賞也.史冊所以書之者,蓋特欲警后世愚懦者,使知事有當然而不得避爾,非認為奇事而詫人也.過去，砧板、斧頭、大鼎、大鍋都是用來烹煮殺害人東西，但那些正直敢言人寧可死也不犧牲道義，他們走向這些刑具和去赴宴、睡覺沒有不一樣。堅持正義人在旁邊看到有些人慷慨就義，知道他們應該這么，并不十分感嘆。史書記載他們原因，只是想要警戒后世愚蠢膽小人，使人知道這些事應該這么做而不能逃避罷了，并不是把它看成奇事而使人感到驚詫。15/35所幸是現在朝廷用刑很仁慈，不再用這類刑具，假如有，有一個人勇于去受刑，不知大家要驚奇到什么地步。然而我們這些人也應該絕口不再談以往事了。（我）住在清靜偏僻地方，天天注意提升本身道德涵養(yǎng)。這些事本無須說，不過你信中認為我對自己行為有所懷疑，需要了解我怎樣對待這次貶官，所以略微說說。幸今世用刑至仁慈,無此物,使有而一人就之,不知作何等怪駭也.然吾輩亦自當絕口不可及前事也.居閑僻處,日知進道而已.此事不須言,然師魯以修有自疑之言,要知修處之怎樣,故略道也.第六段：表義無反顧之心16/35安道與予在楚州,談禍福事甚詳,安道亦認為然.俟到夷陵寫去,然后得知修所以處之之心也.又常與安道言,每見前世有名人,當論事時,感激不避誅死,真若知義者,及到貶所,則戚戚怨嗟,有不堪之窮愁形于文字,其心歡戚無異庸人,雖韓文公不免此累.用此戒安道,慎勿作戚戚之文.

安道和我在楚州(相遇)，較詳盡地討論了人生福禍，安道也認為(我看法)對。等到夷陵后再寫信給你，然后你就能知道我對這件事態(tài)度。我又常對安道說，每當看到前代一些名人，他們討論政事時感動發(fā)憤不怕殺頭，真好像知道大義，等到了貶謫地方，就憂傷怨嘆，有不能忍受不得志憂愁情緒表現在文章中，他們內心喜樂哀傷和普通人沒什么兩樣，即使像韓愈也免不了這個毛病。（我）用這種情況來告誡安道，叫他切莫寫悲傷文章。第七段：17/35師魯察修此語,則處之之心,又可知矣.近世人因言事亦有被貶者,然或傲逸狂醉,自言我為大不為小.故師魯相別,自言益慎職,無飲酒.此事修今亦遵此語.咽喉自出京愈矣,至今不曾飲酒.到縣后勤官,以懲洛中時懶慢矣.你考慮一下我這些話，那么我對這件事態(tài)度,你就能夠明白了。近代也有因為進諫被貶人，然而有些人被貶后便放蕩縱酒，自稱只為大事而不拘小節(jié)。所以你和我分別時,我自己說要勤儉盡本職，不要飲酒。在這件事上我也遵照這句話。我咽喉病出京城后就已經好了，直到現在沒喝酒。到夷陵縣后勤于政事，來懲戒在洛陽時懶散毛病。第七段：表露不以遷謫為意情懷，決心在貶所勤官慎職。18/35齊讀第7段，完成以下問題（1）本段文有兩處反襯，一是，二是。（2）“師魯察修此語”，“此”指代（）A處之之心B戚戚怨嗟C不堪之究悉形于文字D慎勿作戚戚之文（3）作者表示到任后要做到（）A勤官慎職B益慎職，無飲酒C咽喉愈，不飲酒D為大不為小以古人（尤其是韓愈）反襯自己不作戚戚之文以近世人傲逸狂醉反襯自己慎職勤官DB19/35第八段：

夷陵有一條路，只須幾天就能夠抵達郢州，能夠靠仆人來來往往。秋天天氣嚴寒，千萬要保重身體。不一一說了。歐陽修叩首。第八段：言輕意重，表示對朋友關心。20/35與尹師魯第一書第一段：遺憾不得相送。第二段：心中牽掛，不得修書。第三段：喜得作書奉問。第四段：此行甚幸，讓朋友勿掛。第五段：答尹師魯三疑。第六段：表義無反顧之心。第七段：表露不以遷謫為意情懷，決心在貶所勤官慎職。第八段：言輕意重，表示對朋友關心。21/35課文小結歐陽修這封信是回復尹洙問詢，把言事得罪朝廷視為當然，不以遷謫之情縈懷。在貶所勤官慎職，不作窮愁文字，更凸現了泰然心境。全文行文樸實，如同敘家常普通，充滿著漫馨和了解，對于同遭貶謫朋友而言，這便是最好勉勵和支持了。22/35精華賞讀1、作者高尚精神境界。2、筆調平易自然，親切委婉。23/351、作者高尚精神境界。

一是表現為對貶官態(tài)度。

作者在信中對尹師魯袒露了自己對被貶官一事態(tài)度，他認為“路中來，頗有些人以罪出不測見吊者，此皆不知修心也。”而摯友說“非忘親”也是不了解他內心，他內心是“得罪雖死，不為忘親”，雖被貶官，也須“居閑僻處，日知進道而已”，且告誡他志同道合者不要仿效那些“被貶者”，“傲逸狂醉，自言我為大不為小”，他自己已嚴格要求自己，“至今不曾飲酒”，抱著既不消極也不放縱自己態(tài)度，不要像“前世有名人”那樣，“當論事時，感激不避誅死；真若知義者，及到貶所，則戚戚怨嗟，有不堪之窮愁形于文字，其心歡戚無異庸人”，他勉勵朋友“慎勿作戚戚之文”，要振作精神，“到縣后勤官，以懲洛中時懶慢”。文中這一系列表明，充滿了主動向上氣概，凝成一股氣韻縈繞于字里行間，這正是作者高尚精神境界所至。24/35

二是表現為對友情珍重。

作者于信開頭幾段詳盡地敘述了自己關切、思念師魯心情，他對未能如約相送而遺憾；行程中沒有寄信之處不能與師魯通信而牽掛；本人到荊南后又急于探詢師魯任所郢州情況；他迫不及待地要“問候”師魯，探詢對方“別后安否?及家人處之怎樣，莫苦相尤否?六郎舊疾平否?”這些看似生活中日?，嵤?，卻表現了作者對摯友生活關心，重復慰藉，細膩、親切，充滿了人情味。25/352、筆調平易自然，親切委婉。

此文中不見歐陽修一貫豪壯磅礴氣勢，不見了大開大合波折，而代之以重復親切慰藉、叮嚀，細膩人微表明、勉勵。作者在文中共用了12個“也”字，使行文非常自然、平易，語氣格外舒緩從容，拉家常，敘衷腸，直抒胸臆，委婉動聽。作者措辭也非常注意親切平易，選取了不少日常生活用詞，如白頭奴、家兄、家人、老母、米、面、魚、梨栗、桔柚、大筍、灶門老婢等，這些詞語淺白、通俗，可想見作者在寫此信時其神態(tài)是那么松弛、自然。另外，作者多用松弛自由散句，便于明白流暢地表情達意，也增添了行文平易自然。26/35課堂練習1、寫出以下加紅色字詞活用情況始謀陸赴夷陵非認為奇而詫人2、寫出以下句子中句式特點（1）方悟此奴懶去而見紿（2）然師魯又云暗于朋友（3）其心歡戚無異庸人（4）近世人因言事亦有被貶者從陸路，名作狀使……詫異被動介賓后置省略被動27/35課堂練習3、以下加紅色字解釋，錯誤一項是（）A約使人如河上如：假如B便遣白頭奴出城遣：派遣C及得魯手簡簡：信D怪不如約怪：責備4、以下各句中“因”使用方法不一樣一項是（）A但深托君貺因書道修意以西B昨日因參轉運C近世人因言事亦有被貶者D因無景觀，不曾至A到A因書，寫信時；BCD，“因為”28/35課堂練習5、以下加紅色字含義解釋不正確是（）A始覺身是縣令矣是：判斷動詞，是B然師魯又云暗于朋友暗：黑暗C以罪出不測見吊者吊：慰問D俟到夷陵寫去俟：等到6、以下加紅色字解釋有誤是（）A非以朋友待之也以：介詞，用……身份B以罪出不測見吊者以：認為C但問所言當否而已但：不過D使有而一人就之使：假使B不清楚C僅僅29/35第一題命題意圖：學習作者概括能力與就事論理，言辭堅定又態(tài)度懇切方法。參考答案：全信有三答三疑，其關鍵內容在于解釋自己并非“暗于朋友”，所作所為理智冷靜，立場堅定，態(tài)度鮮明。思考探究練習第二題命題意圖：體味朋友之間真摯坦率情感，以平淡自然筆調加以表現方法。30/35第三題：命題意圖：掌握“使”字在文言文中各種使用方法，尤其注意“使”字之后所省略賓語

1．約使人如河上2．使人惶迫不知所為3．使知事有當然而不得避爾4．使有而一人就之你吩咐我派人到河上相送。因而使得我惶恐急忙不知怎樣是好。使人知道這些事應該負擔而不能逃避。假如仍有這類刑具，有一個勇于觸犯。31/35以下“使”字意義使用方法歸類正確是（）①約使人如河上②使人惶迫不知所為③