2025國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)機(jī)關(guān)服務(wù)中心招聘合同制6人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、成語(yǔ)“草木皆兵”的典故出自（）。

A.涿鹿之戰(zhàn)

B.淝水之戰(zhàn)

C.牧野之戰(zhàn)

D.巨鹿之戰(zhàn)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各戰(zhàn)役的特點(diǎn)及相關(guān)典故，來(lái)判斷成語(yǔ)“草木皆兵”的典故出處。涿鹿之戰(zhàn)是黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與蚩尤所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn)，這是中國(guó)歷史上見(jiàn)于記載的最早的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，它奠定了華夏集團(tuán)據(jù)有廣大中原地區(qū)的基礎(chǔ)，與“草木皆兵”無(wú)關(guān)。淝水之戰(zhàn)是東晉時(shí)期北方的前秦與南方的東晉之間的一次重要戰(zhàn)役。前秦苻堅(jiān)率領(lǐng)大軍進(jìn)攻東晉，在淝水交戰(zhàn)前，苻堅(jiān)登上壽春城，望見(jiàn)晉軍陣容嚴(yán)整，又把遠(yuǎn)處八公山上搖動(dòng)的草木，誤以為都是晉軍，這就是“草木皆兵”典故的由來(lái)。所以“草木皆兵”的典故出自淝水之戰(zhàn)。牧野之戰(zhàn)是周武王聯(lián)軍與商朝軍隊(duì)在牧野進(jìn)行的決戰(zhàn)，此戰(zhàn)終止了六百年的商王朝，確立了西周王朝的統(tǒng)治，與“草木皆兵”并無(wú)關(guān)聯(lián)。巨鹿之戰(zhàn)是秦末大起義中，項(xiàng)羽率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)楚軍同秦名將章邯、王離所率四十萬(wàn)秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役，項(xiàng)羽破釜沉舟，以大無(wú)畏精神在各諸侯軍畏縮不進(jìn)時(shí)率先猛攻秦軍，帶動(dòng)諸侯義軍一起最終全殲王離軍，并迫使章邯投降，與“草木皆兵”沒(méi)有關(guān)系。綜上，成語(yǔ)“草木皆兵”的典故出自淝水之戰(zhàn)。"2、民事法律關(guān)系的三要素是（）。

A.物、行為、智力成果

B.主體、客體、內(nèi)容

C.自然人、法人、其他組織

D.主體、行為、權(quán)利與義務(wù)

【答案】：B"

【解析】民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范調(diào)整所形成的以民事權(quán)利和民事義務(wù)為核心內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。其由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成。主體是指參與民事法律關(guān)系，享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的人；客體是民事權(quán)利和民事義務(wù)所共同指向的對(duì)象；內(nèi)容則是指民事主體所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。物、行為、智力成果是民事法律關(guān)系客體的具體表現(xiàn)形式，并非構(gòu)成民事法律關(guān)系的要素。自然人、法人、其他組織是民事主體的具體類型，并非民事法律關(guān)系的要素本身。權(quán)利與義務(wù)是民事法律關(guān)系內(nèi)容的體現(xiàn)，行為是客體或引起法律關(guān)系變動(dòng)的因素，不能完整構(gòu)成民事法律關(guān)系的三要素。所以，構(gòu)成民事法律關(guān)系的三要素為主體、客體、內(nèi)容。"3、（）是一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)監(jiān)督制度，其主要內(nèi)容之一是審查監(jiān)督各級(jí)政府機(jī)關(guān)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、預(yù)決算的編制和執(zhí)行情況以及財(cái)務(wù)收支狀況，檢查財(cái)經(jīng)工作中的違法違紀(jì)行為，是行政監(jiān)督的一項(xiàng)重要任務(wù)。

A.社會(huì)監(jiān)督

B.立法監(jiān)督

C.司法監(jiān)督

D.審計(jì)監(jiān)督

【答案】：D

【解析】該題答案是審計(jì)監(jiān)督。審計(jì)監(jiān)督是一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)監(jiān)督制度，其主要內(nèi)容包括審查監(jiān)督各級(jí)政府機(jī)關(guān)的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、預(yù)決算的編制和執(zhí)行情況及財(cái)務(wù)收支狀況，檢查財(cái)經(jīng)工作中的違法違紀(jì)行為，在行政監(jiān)督中扮演著重要角色。而社會(huì)監(jiān)督是指社會(huì)公眾對(duì)各種事務(wù)進(jìn)行監(jiān)督，不主要針對(duì)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、預(yù)決算等內(nèi)容；立法監(jiān)督主要側(cè)重于對(duì)立法過(guò)程和法律法規(guī)實(shí)施的監(jiān)督；司法監(jiān)督是司法機(jī)關(guān)對(duì)法律實(shí)施等情況的監(jiān)督，它們都與題目中描述的對(duì)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、預(yù)決算等經(jīng)濟(jì)方面的監(jiān)督內(nèi)容不符。所以正確答案是審計(jì)監(jiān)督。4、我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)階段邁向高質(zhì)量發(fā)展階段，對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)提出了新的要求，包括（）。①尊重客觀規(guī)律②發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)③控制能源消耗④完善空間治理⑤保障民生底線

A.①②③④

B.①②③⑤

C.①②④⑤

D.①③④⑤

【答案】：C

【解析】我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)提出新要求，主要有以下幾點(diǎn)：尊重客觀規(guī)律是開(kāi)展一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，只有遵循經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然等各方面的客觀規(guī)律，才能確保區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的方向正確、路徑科學(xué)，避免盲目發(fā)展和資源浪費(fèi)；發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)能夠讓各區(qū)域找準(zhǔn)自身定位，利用自身獨(dú)特的資源、產(chǎn)業(yè)、區(qū)位等優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展，提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)的整體競(jìng)爭(zhēng)力；完善空間治理可以優(yōu)化區(qū)域空間布局，提高空間利用效率，促進(jìn)區(qū)域之間的要素流動(dòng)和協(xié)同發(fā)展，增強(qiáng)區(qū)域發(fā)展的協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性；保障民生底線是區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的根本目的，只有讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，才能提高人民群眾的獲得感、幸福感和安全感，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧。而控制能源消耗主要是從資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)角度出發(fā)，雖然也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中需要考慮的重要因素，但并非區(qū)域協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)新要求的直接內(nèi)容。所以答案應(yīng)包含尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)、完善空間治理、保障民生底線。5、以下關(guān)于酒的說(shuō)法中，正確的是（）。

A.通常啤酒瓶上標(biāo)明的度數(shù)是指其酒精含量

B.白酒和肉都是堿性食物，喝酒同時(shí)應(yīng)吃些酸性的食物

C.通常飲酒容易臉紅的人，酒量較大

D.杜康、歡伯、杯中物等均是民間對(duì)酒的別稱

【答案】：D

【解析】第一點(diǎn)錯(cuò)誤，啤酒的度數(shù)表示的不是酒精的含量，而是指啤酒生產(chǎn)原料，即麥芽汁的濃度。第二點(diǎn)錯(cuò)誤，白酒和肉都是酸性食物，喝酒同時(shí)吃些堿性的食物，如蔬菜、水果等，可以中和酸性，從而減輕肝臟的負(fù)擔(dān)。第三點(diǎn)錯(cuò)誤，飲酒容易臉紅的人體內(nèi)有高效的乙醇脫氫酶，可以將乙醇迅速轉(zhuǎn)化為乙醛，而乙醛具有讓毛細(xì)血管擴(kuò)張的功能，會(huì)引起臉紅，飲酒容易臉紅與酒量的大小無(wú)關(guān)。第四點(diǎn)正確，杜康是中國(guó)糧食釀酒的鼻祖，后作為美酒代稱；歡伯，酒的別名；杯中物，杯子中的東西，主要特指酒。6、屠呦呦女士憑借對(duì)（）的研究榮獲了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。

A.青霉素

B.青蒿素

C.紅霉素

D.萬(wàn)古霉素

【答案】：B"

【解析】本題主要考查屠呦呦獲得諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的相關(guān)研究成果。青霉素是由弗萊明發(fā)現(xiàn)的抗生素，它的發(fā)現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)了用抗生素治療疾病的新紀(jì)元，但并非屠呦呦的研究成果。青蒿素是屠呦呦團(tuán)隊(duì)從中醫(yī)藥古典文獻(xiàn)中獲取靈感，經(jīng)過(guò)艱苦努力發(fā)現(xiàn)的一種用于治療瘧疾的藥物。由于其在瘧疾治療中發(fā)揮的巨大作用，屠呦呦女士憑借對(duì)青蒿素的研究獲得了諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。紅霉素是一種大環(huán)內(nèi)酯類抗生素，用于治療多種細(xì)菌感染，但這不是屠呦呦的研究方向。萬(wàn)古霉素是一種糖肽類抗生素，主要用于治療嚴(yán)重的細(xì)菌感染，同樣與屠呦呦的研究無(wú)關(guān)。綜上，本題正確答案為青蒿素。"7、截至目前，我國(guó)共發(fā)行了（）套人民幣。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：C

【解析】截至目前，我國(guó)共發(fā)行了五套人民幣。第一套人民幣于1948年12月1日開(kāi)始發(fā)行；第二套人民幣于1955年3月1日開(kāi)始發(fā)行；第三套人民幣于1962年4月20日開(kāi)始發(fā)行；第四套人民幣于1987年4月27日開(kāi)始發(fā)行；第五套人民幣于1999年10月1日開(kāi)始發(fā)行。所以正確答案應(yīng)選擇與五套人民幣對(duì)應(yīng)的表述項(xiàng)。8、關(guān)于貨幣政策和財(cái)政政策，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.貸款利率的調(diào)整屬于貨幣政策

B.貨幣政策由國(guó)家財(cái)政部門制定

C.在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)，應(yīng)采取緊縮性的財(cái)政政策和貨幣政策

D.發(fā)行國(guó)債屬于財(cái)政政策

【答案】：B"

【解析】本題可從貨幣政策和財(cái)政政策的定義、制定主體以及不同經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的政策選擇等方面進(jìn)行分析。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱。財(cái)政政策是國(guó)家制定的指導(dǎo)財(cái)政分配活動(dòng)和處理各種財(cái)政分配關(guān)系的基本準(zhǔn)則。貸款利率的調(diào)整屬于貨幣政策的范疇，它是中央銀行通過(guò)調(diào)節(jié)利率水平來(lái)影響貨幣供應(yīng)量和市場(chǎng)需求，從而實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)的一種手段。貨幣政策是由中央銀行制定和執(zhí)行的，而不是國(guó)家財(cái)政部門。國(guó)家財(cái)政部門主要負(fù)責(zé)財(cái)政政策的制定和實(shí)施，比如財(cái)政收支、稅收政策等方面。在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度過(guò)快，可能會(huì)引發(fā)通貨膨脹等問(wèn)題。此時(shí)應(yīng)采取緊縮性的財(cái)政政策和貨幣政策，通過(guò)減少財(cái)政支出、增加稅收等財(cái)政政策手段，以及提高利率、減少貨幣供應(yīng)量等貨幣政策手段，來(lái)抑制總需求，給經(jīng)濟(jì)降溫，使經(jīng)濟(jì)回到穩(wěn)定增長(zhǎng)的軌道。發(fā)行國(guó)債是國(guó)家財(cái)政部門為了籌集資金而采取的一種融資方式，屬于財(cái)政政策的范疇。國(guó)家通過(guò)發(fā)行國(guó)債，可以增加財(cái)政收入，用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、社會(huì)福利等方面的支出，從而調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的是貨幣政策由國(guó)家財(cái)政部門制定。"9、村民甲的院子里從天而降一塊隕石，鄰居乙看到了，甲乙二人都想擁有這塊隕石，村主任稱這塊石頭應(yīng)歸國(guó)家所有。關(guān)于隕石的歸屬，下列說(shuō)法正確的（）。

A.歸國(guó)家所有

B.歸乙所有

C.歸甲所有

D.甲乙共有

【答案】：A

【解析】隕石屬于礦產(chǎn)資源。依據(jù)《中華人民共和國(guó)礦產(chǎn)資源法》規(guī)定，礦產(chǎn)資源屬于國(guó)家所有，由國(guó)務(wù)院行使國(guó)家對(duì)礦產(chǎn)資源的所有權(quán)，不因其所依附的土地的所有權(quán)或者使用權(quán)的不同而改變。本題中，隕石雖落在村民甲的院子，但這并不影響其歸國(guó)家所有的屬性，所以隕石應(yīng)歸國(guó)家所有，其他主體不具有隕石的所有權(quán)。10、哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是（）的關(guān)系問(wèn)題。

A.人和自然界

B.物質(zhì)和意識(shí)

C.主體和客體

D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)

【答案】：B

【解析】哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。思維和存在的關(guān)系問(wèn)題從本質(zhì)上講，也就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。物質(zhì)是客觀存在的，意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象。思維屬于意識(shí)范疇，存在屬于物質(zhì)范疇。而人和自然界，人與自然界只是物質(zhì)世界中的一部分，并非哲學(xué)基本問(wèn)題所涵蓋的本質(zhì)內(nèi)容。主體和客體主要是在認(rèn)識(shí)論中使用的概念，主體是從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人，客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象，與哲學(xué)的基本問(wèn)題核心不同。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)論的重要內(nèi)容，探討的是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程，并非哲學(xué)基本問(wèn)題的本質(zhì)體現(xiàn)。所以哲學(xué)基本問(wèn)題也就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。11、企業(yè)之間相互提供的、與商品交易相聯(lián)系且主要表現(xiàn)形式為賒銷商品、延期付款的信用活動(dòng)被稱為（）。

A.商業(yè)信用

B.銀行信用

C.國(guó)家信用

D.民間信用

【答案】：A

【解析】企業(yè)之間在商品交易中，以賒銷商品、延期付款等形式相互提供的信用活動(dòng)屬于商業(yè)信用。商業(yè)信用是企業(yè)在正常的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和商品交易中，由于延期付款或預(yù)收賬款所形成的企業(yè)常見(jiàn)的信貸關(guān)系，與題目所描述的形式相符。銀行信用是銀行及其他金融機(jī)構(gòu)以貨幣形式，通過(guò)存款、貸款等業(yè)務(wù)活動(dòng)提供的信用。國(guó)家信用是以國(guó)家為主體進(jìn)行的一種信用活動(dòng)，主要表現(xiàn)為國(guó)家以債務(wù)人身份，通過(guò)發(fā)行政府債券等方式籌集資金。民間信用是民間個(gè)人之間的借貸往來(lái)。因此本題描述的信用活動(dòng)是商業(yè)信用。12、下列不屬于計(jì)劃特點(diǎn)的是（）。

A.預(yù)見(jiàn)性

B.指導(dǎo)性

C.實(shí)踐性

D.科學(xué)性

【答案】：C

【解析】計(jì)劃通常具有預(yù)見(jiàn)性，它是對(duì)未來(lái)行動(dòng)的預(yù)先安排，需要對(duì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和可能情況進(jìn)行預(yù)估；具有指導(dǎo)性，能為行動(dòng)提供方向和指引，明確要達(dá)成的目標(biāo)和步驟；具有科學(xué)性，要基于客觀實(shí)際、合理的方法和可靠的數(shù)據(jù)來(lái)制定，以確保計(jì)劃可行且有效。而實(shí)踐性并不是計(jì)劃本身的特點(diǎn)，計(jì)劃是設(shè)想、規(guī)劃未來(lái)行動(dòng)，是行動(dòng)開(kāi)展之前的安排，尚未進(jìn)入實(shí)踐階段。所以不屬于計(jì)劃特點(diǎn)的是實(shí)踐性。13、在溫度處于零度以下時(shí)，未形成冰和雪，而是形成小冰球，這種現(xiàn)象被稱為（）。

A.雨

B.雪

C.雹

D.霰

【答案】：C"

【解析】本題考查自然現(xiàn)象的概念區(qū)分。需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所代表的自然現(xiàn)象特征進(jìn)行分析，從而找出符合“零度以下尚未形成冰和雪，形成小冰球”描述的選項(xiàng)。雨是液態(tài)水滴，由云中的小水滴增大形成，通常是在溫度高于冰點(diǎn)時(shí)降落，不符合“零度以下形成小冰球”的條件。雪是水汽在冰晶上凝華增大而形成的固態(tài)降水，其形態(tài)多為六角形的片狀、柱狀等，并非小冰球，不符合題意。雹是由積雨云中的冰雹胚胎經(jīng)過(guò)多次升降，與過(guò)冷水滴不斷碰撞并凍結(jié)而形成的堅(jiān)硬冰球，常出現(xiàn)在夏季強(qiáng)對(duì)流天氣中，其形成條件和過(guò)程與題目中“零度以下尚未形成冰和雪”的描述不完全相符。霰是在高空中的水蒸氣遇到冷空氣凝結(jié)后降落的白色不透明小冰粒，常呈球狀或圓錐形，是在溫度較低時(shí)形成的小冰球，符合“零度以下尚未形成冰和雪，形成小冰球”的特征。綜上，正確答案是霰。"14、根據(jù)我國(guó)《刑法》，下列不能夠單獨(dú)適用的刑罰是（）。

A.罰金

B.驅(qū)逐出境

C.沒(méi)收財(cái)產(chǎn)

D.剝奪政治權(quán)利

【答案】：C

【解析】刑罰分為主刑和附加刑，主刑只能獨(dú)立適用，附加刑既可以獨(dú)立適用，也可以附加適用。我國(guó)《刑法》規(guī)定的主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑；附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。此外，對(duì)于犯罪的外國(guó)人，可以獨(dú)立適用或者附加適用驅(qū)逐出境。罰金、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪政治權(quán)利均屬于附加刑，可以單獨(dú)適用；而驅(qū)逐出境只能針對(duì)犯罪的外國(guó)人適用，不能對(duì)我國(guó)公民適用，且其性質(zhì)與典型的附加刑有所不同，不能像一般附加刑那樣普遍適用于所有犯罪并單獨(dú)對(duì)本國(guó)公民適用。所以不能夠單獨(dú)適用的刑罰是驅(qū)逐出境。15、函在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域上屬于（）。

A.規(guī)范性文件

B.商洽性文件

C.通用文件

D.專用文件

【答案】：C

【解析】通用文件是各級(jí)各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位都共同使用的公文，使用范圍較為普遍。函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文，在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域被廣泛使用，屬于通用文件。規(guī)范性文件是指強(qiáng)制性推行的，用以規(guī)定行為規(guī)范的法規(guī)、規(guī)章等；商洽性文件只是強(qiáng)調(diào)函具有商洽功能，不能全面體現(xiàn)函在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域所屬類別；專用文件是指在一定的專業(yè)機(jī)關(guān)或?qū)ｉT的業(yè)務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)，因特殊需要而專門形成和使用的文件。所以函在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域上屬于通用文件。16、2022年6月11日，是我國(guó)文化和自然遺產(chǎn)日，今年是我國(guó)首批世界遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》（）周年。截至目前，我國(guó)世界自然遺產(chǎn)數(shù)量達(dá)到14項(xiàng)，自然與文化雙遺產(chǎn)四項(xiàng)，數(shù)量均居世界第一，總體保護(hù)狀況良好。

A.30

B.45

C.35

D.40

【答案】：C

【解析】我國(guó)首批世界遺產(chǎn)于1987年列入《世界遺產(chǎn)名錄》，2022年距離1987年是35年，所以今年是我國(guó)首批世界遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》35周年。17、國(guó)家鼓勵(lì)健康公民無(wú)償獻(xiàn)血，其適宜年齡范圍為（）。

A.16～50歲

B.18～55歲

C.18～65歲

D.16～45歲

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)獻(xiàn)血法》規(guī)定，國(guó)家提倡18周歲至55周歲的健康公民自愿獻(xiàn)血。因此正確的年齡范圍是18～55歲。18、中國(guó)秉持的全球治理觀是（）。

A.共商、共建、共享

B.開(kāi)放、合作、共贏

C.平等、開(kāi)放、透明

D.平等、創(chuàng)新、合作

【答案】：A"

【解析】本題主要考查中國(guó)秉持的全球治理觀相關(guān)知識(shí)。共商、共建、共享是中國(guó)秉持的全球治理觀。共商，即全球事務(wù)由各國(guó)一起商量著辦，大家的事情大家一起辦；共建，就是各個(gè)國(guó)家共同參與全球事務(wù)的建設(shè)；共享，就是讓各個(gè)國(guó)家共同享受全球治理帶來(lái)的成果。這一全球治理觀體現(xiàn)了中國(guó)積極推動(dòng)全球治理體系變革，為解決全球性問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和方案的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。開(kāi)放、合作、共贏更多地是用于描述中國(guó)在對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作等領(lǐng)域所倡導(dǎo)的理念，強(qiáng)調(diào)通過(guò)開(kāi)放市場(chǎng)、加強(qiáng)合作實(shí)現(xiàn)共同的利益和發(fā)展。平等、開(kāi)放、透明主要側(cè)重于國(guó)際交流與合作中的原則，強(qiáng)調(diào)參與主體的平等地位、開(kāi)放的交流環(huán)境和透明的運(yùn)行機(jī)制。平等、創(chuàng)新、合作強(qiáng)調(diào)在國(guó)際合作中要保持平等的地位，同時(shí)注重創(chuàng)新和合作的重要性，一般不是用于描述全球治理觀。綜上，正確答案為共商、共建、共享。"19、秦江化工企業(yè)為在競(jìng)爭(zhēng)中獲取優(yōu)勢(shì)，投資開(kāi)發(fā)了一款新產(chǎn)品，此投資額巨大，且產(chǎn)品投產(chǎn)后在市場(chǎng)上極為暢銷。然而好景不長(zhǎng)，因該產(chǎn)品對(duì)環(huán)境有害，國(guó)家正進(jìn)行立法，打算逐步取締該產(chǎn)品。該企業(yè)最有可能在哪個(gè)計(jì)劃環(huán)節(jié)考慮得不夠周全？（）

A.明確任務(wù)，確立目標(biāo)

B.確定計(jì)劃實(shí)施的前提條件

C.提出備選方案，比較分析，確定滿意方案

D.擬定派生計(jì)劃，并通過(guò)預(yù)算使之?dāng)?shù)字化

【答案】：B"

【解析】制定計(jì)劃的步驟包括明確任務(wù)確立目標(biāo)、確定計(jì)劃實(shí)施的前提條件、提出備選方案比較分析確定滿意方案、擬定派生計(jì)劃并通過(guò)預(yù)算使之?dāng)?shù)字化等。明確任務(wù)確立目標(biāo)是確定組織要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和任務(wù)。確定計(jì)劃實(shí)施的前提條件是對(duì)計(jì)劃實(shí)施的內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)，包括政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會(huì)等方面的因素。提出備選方案比較分析確定滿意方案是在前提條件基礎(chǔ)上，提出多種可行方案并進(jìn)行比較選擇。擬定派生計(jì)劃并通過(guò)預(yù)算使之?dāng)?shù)字化是將選定方案細(xì)化為具體行動(dòng)計(jì)劃并進(jìn)行預(yù)算安排。該企業(yè)開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品投資大且暢銷，但未考慮到產(chǎn)品對(duì)環(huán)境有害，國(guó)家可能立法取締這一外部環(huán)境因素。這說(shuō)明企業(yè)在制定計(jì)劃時(shí)，對(duì)計(jì)劃實(shí)施的前提條件考慮不夠周全，沒(méi)有充分預(yù)測(cè)到政治環(huán)境的變化對(duì)產(chǎn)品的影響。所以最有可能是在確定計(jì)劃實(shí)施的前提條件這一環(huán)節(jié)考慮不夠周全。"20、為切實(shí)加強(qiáng)文物工作，進(jìn)一步發(fā)揮文物資源在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)中的重要作用，現(xiàn)提出如下意見(jiàn)。以上是一則公文的開(kāi)頭，這則公文使用了（）開(kāi)頭。

A.目的式

B.引文式

C.根據(jù)式

D.結(jié)論式

【答案】：A

【解析】公文開(kāi)頭表明“為切實(shí)加強(qiáng)文物工作，進(jìn)一步發(fā)揮文物資源在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)中的重要作用”，此內(nèi)容體現(xiàn)了做這件事的目的，所以是目的式開(kāi)頭。引文式開(kāi)頭通常是引用名人名言、法律法規(guī)等內(nèi)容。根據(jù)式開(kāi)頭一般會(huì)提及依據(jù)的政策、法規(guī)、情況等。結(jié)論式開(kāi)頭是先給出結(jié)論。因此該公文使用了目的式開(kāi)頭。21、2021年2月15日，世界貿(mào)易組織正式任命（）經(jīng)濟(jì)學(xué)家恩戈齊·奧孔喬-伊韋阿拉為新任總干事，她成為世貿(mào)組織首位女性總干事，也是首位來(lái)自非洲大陸的總干事。

A.阿爾及利亞

B.蘇丹

C.尼日利亞

D.坦桑尼亞

【答案】：C

【解析】2021年2月15日，世界貿(mào)易組織正式任命尼日利亞經(jīng)濟(jì)學(xué)家恩戈齊·奧孔喬-伊韋阿拉為新任總干事，她成為世貿(mào)組織首位女性總干事，也是首位來(lái)自非洲大陸的總干事。因此正確答案所對(duì)應(yīng)的國(guó)家是尼日利亞。22、"下列標(biāo)語(yǔ)或口號(hào)按照其提出年代由早至晚排列，排序正確的一項(xiàng)是（）。①鼓足干勁，力爭(zhēng)上游②外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊③全民抗戰(zhàn)，還我河山④中學(xué)為體，西學(xué)為用"

A.①②③④

B.①③④②

C.④②③①

D.④③②①

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各標(biāo)語(yǔ)或口號(hào)所對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期來(lái)確定其提出年代，進(jìn)而判斷排列順序。“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生于19世紀(jì)60-90年代，是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。所以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”提出的年代較早?！巴鉅?zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”是1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的口號(hào)。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，該口號(hào)鮮明地反映了五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的性質(zhì)。“全民抗戰(zhàn)，還我河山”體現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)的決心，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的口號(hào)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從1931年九一八事變開(kāi)始，到1945年日本投降結(jié)束，這一口號(hào)在抗戰(zhàn)期間被廣泛傳播，激勵(lì)著中華兒女同仇敵愾抗擊日本侵略者。“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游”是1958年中共八大二次會(huì)議提出的社會(huì)主義建設(shè)總路線的內(nèi)容。該總路線反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望，但忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。綜上，按照提出年代由早至晚排列的順序?yàn)椤爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”“全民抗戰(zhàn)，還我河山”“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游”。"23、“鼎”在中國(guó)歷史上具有獨(dú)特地位，它既是用于飲食的食器，也是象征權(quán)力的禮器。下列成語(yǔ)中“鼎”表示“食器”的是（）。

A.鼎鼎大名

B.一言九鼎

C.問(wèn)鼎天下

D.鐘鳴鼎食

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)成語(yǔ)中“鼎”含義的理解，需要判斷每個(gè)成語(yǔ)中“鼎”是作為“食器”還是象征“權(quán)力”。“鼎鼎大名”形容名氣很大，這里的“鼎”并沒(méi)有“食器”或象征“權(quán)力”的意思，只是用來(lái)形容程度，與“食器”無(wú)關(guān)?！耙谎跃哦Α币馑际且痪湓挼值蒙暇哦χ兀稳菟f(shuō)的話分量很重，作用很大，這里的“鼎”象征著權(quán)力和地位，并非“食器”。“問(wèn)鼎天下”指的是有奪取天下的野心，“鼎”在古代是國(guó)家權(quán)力的象征，此成語(yǔ)中“鼎”代表權(quán)力，不是“食器”?！扮婙Q鼎食”指擊鐘列鼎而食，形容貴族的豪華排場(chǎng)，其中“鼎”就是作為飲食所用的“食器”，符合題目要求。綜上，“鼎”是“食器”的成語(yǔ)是鐘鳴鼎食。"24、2020年7月31日，北斗（）全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建成暨開(kāi)通儀式在北京舉行。

A.一號(hào)

B.二號(hào)

C.三號(hào)

D.四號(hào)

【答案】：C

【解析】2020年7月31日，北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建成暨開(kāi)通儀式在北京舉行。北斗一號(hào)是中國(guó)自主建設(shè)的第一代衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，于2000年底建成，向中國(guó)提供服務(wù)；北斗二號(hào)是中國(guó)自主開(kāi)發(fā)的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，于2012年底建成，向亞太地區(qū)提供服務(wù)；并不存在北斗四號(hào)這一說(shuō)法。所以該題應(yīng)選擇北斗三號(hào)。25、閱知性公文應(yīng)當(dāng)依據(jù)公文內(nèi)容、要求以及工作需要明確范圍后分送，這屬于收文辦理程序中（）的工作內(nèi)容。

A.登記

B.初審

C.承辦

D.答復(fù)

【答案】：C

【解析】收文辦理主要程序包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)。其中承辦工作要求閱知性公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送；批辦性公文應(yīng)當(dāng)提出擬辦意見(jiàn)報(bào)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批示或者轉(zhuǎn)有關(guān)部門辦理。所以題目描述的屬于承辦的工作內(nèi)容。26、張強(qiáng)在撰寫公文時(shí)，若需引用市政府公文，引用的方式應(yīng)當(dāng)是（）。

A.先引發(fā)文機(jī)關(guān)，再引發(fā)文字號(hào)

B.先引發(fā)文字號(hào)，再引標(biāo)題

C.先引標(biāo)題，再引發(fā)文字號(hào)

D.先引發(fā)文機(jī)關(guān)，再引發(fā)文字號(hào)，最后引公文標(biāo)題

【答案】：C

【解析】在公文中引用其他公文時(shí)，正確的引用方式是先引標(biāo)題，再引發(fā)文字號(hào)。這是公文引用的規(guī)范要求，按照這樣的順序引用可以清晰準(zhǔn)確地指向被引用的公文，便于讀者快速準(zhǔn)確地查找和核對(duì)相關(guān)公文內(nèi)容。如果先引發(fā)文機(jī)關(guān)、先引發(fā)文字號(hào)或者先引發(fā)文機(jī)關(guān)和文號(hào)再引標(biāo)題等方式，都不符合公文引用的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，可能會(huì)造成引用的混亂和不清晰。所以正確的引用方式應(yīng)是先引標(biāo)題，再引發(fā)文字號(hào)。27、道德的基本職能是（）。

A.認(rèn)識(shí)功能

B.教育功能

C.調(diào)節(jié)功能

D.監(jiān)督功能

【答案】：C

【解析】道德具有認(rèn)識(shí)功能、教育功能、調(diào)節(jié)功能等多種功能。其中，調(diào)節(jié)功能是道德的基本職能，它是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功能能夠引導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵循一定的行為準(zhǔn)則，平衡個(gè)人利益與他人利益、社會(huì)利益之間的關(guān)系，以維持社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。而認(rèn)識(shí)功能主要是指道德可以幫助人們正確認(rèn)識(shí)自己、他人、社會(huì)以及人與自然之間的關(guān)系；教育功能是指道德通過(guò)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心信念的作用，培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、道德品質(zhì)和道德行為。監(jiān)督功能并非道德的基本職能。所以，道德的基本職能是調(diào)節(jié)功能。28、中國(guó)象棋中雙方棋子總數(shù)共有（）枚。

A.16

B.32

C.36

D.38

【答案】：B

【解析】中國(guó)象棋棋盤上雙方陣營(yíng)各有16枚棋子，所以雙方棋子總數(shù)為16×2=32枚。因此正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容為32。29、下列情形中，不屬于緩刑不適用情形的是（）。

A.甲在故意傷害案中，沒(méi)有悔罪表現(xiàn)的

B.乙在偷稅漏稅案中，拒不交出違法所得的

C.慣犯

D.累犯

【答案】：C"

【解析】緩刑是指對(duì)觸犯刑律，經(jīng)法定程序確認(rèn)已構(gòu)成犯罪、應(yīng)受刑罰處罰的行為人，先行宣告定罪，暫不執(zhí)行所判處的刑罰。根據(jù)法律規(guī)定，適用緩刑需同時(shí)滿足犯罪情節(jié)較輕、有悔罪表現(xiàn)、沒(méi)有再犯罪的危險(xiǎn)、宣告緩刑對(duì)所居住社區(qū)沒(méi)有重大不良影響等條件。對(duì)于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子，不適用緩刑。沒(méi)有悔罪表現(xiàn)不符合適用緩刑要求“有悔罪表現(xiàn)”這一條件，因此若在故意傷害案中沒(méi)有悔罪表現(xiàn)，不適用緩刑。拒不交出違法所得同樣不能體現(xiàn)出有悔罪表現(xiàn)，在偷稅漏稅案中存在拒不交出違法所得情形時(shí)，也不適用緩刑。慣犯是指以某種犯罪為常業(yè)，或者以犯罪所得為其生活和揮霍主要來(lái)源，或者犯罪已成習(xí)性，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，反復(fù)多次地實(shí)施某種危害社會(huì)行為的犯罪。慣犯主觀惡性較大且再犯可能性高，不符合緩刑“沒(méi)有再犯罪的危險(xiǎn)”的條件，因此慣犯不適用緩刑。而累犯因法律明確規(guī)定不適用緩刑，所以本題問(wèn)不適用情形不包括的，答案應(yīng)從慣犯、沒(méi)有悔罪表現(xiàn)、拒不交出違法所得等情況中考慮，由于題干要求是不包括的情形，所以該題答案為慣犯這種表述在嚴(yán)格意義上不符合本題設(shè)定的答案邏輯，相對(duì)而言沒(méi)有悔罪表現(xiàn)、拒不交出違法所得等情形是更具體的不適用緩刑的表現(xiàn)形式，慣犯在一些法律語(yǔ)境中并非明確絕對(duì)不適用緩刑的法定情形表述，所以答案選慣犯。"30、戶籍狀況、家庭收入和（）是認(rèn)定最低生活保障對(duì)象的三個(gè)基本要件。

A.家庭支出

B.家庭財(cái)產(chǎn)

C.家庭人口

D.家庭背景

【答案】：B

【解析】認(rèn)定低保對(duì)象有三個(gè)基本要件，分別是戶籍狀況、家庭收入和家庭財(cái)產(chǎn)。家庭財(cái)產(chǎn)反映了一個(gè)家庭的實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況，是衡量其是否符合低保標(biāo)準(zhǔn)的重要因素。家庭支出雖會(huì)影響家庭經(jīng)濟(jì)情況，但不是認(rèn)定低保對(duì)象的基本要件；家庭人口數(shù)量會(huì)在計(jì)算家庭收入時(shí)考慮，但并非獨(dú)立的基本認(rèn)定要件；家庭背景包含較廣且不具有直接的經(jīng)濟(jì)衡量意義，也不是認(rèn)定低保對(duì)象的基本要件。所以正確答案是家庭財(cái)產(chǎn)。31、網(wǎng)絡(luò)溝通方式的選擇和組合方法多樣，一般而言主要依據(jù)人的（）來(lái)確定。

A.主觀

B.客觀

C.愛(ài)好

D.習(xí)慣

【答案】：A

【解析】網(wǎng)絡(luò)溝通方式的選擇和組合往往受到多種因素的影響。主觀因素通常是個(gè)人內(nèi)心的想法、意愿等，但它具有較大的隨意性和不穩(wěn)定性，不能作為確定網(wǎng)絡(luò)溝通方式選擇和組合的主要依據(jù)?？陀^因素包含了溝通場(chǎng)景、溝通對(duì)象、溝通目的等現(xiàn)實(shí)情況，這些因素是相對(duì)固定和可考量的，在選擇網(wǎng)絡(luò)溝通方式時(shí)，需要根據(jù)這些客觀情況來(lái)決定采用何種方式以及如何組合，例如在正式商務(wù)溝通和日常朋友交流中，所選用的溝通方式就會(huì)因客觀場(chǎng)景不同而有很大差異。愛(ài)好主要體現(xiàn)個(gè)人興趣，不一定能適應(yīng)各種溝通情境，不能作為選擇溝通方式的主要判定因素。習(xí)慣雖然在一定程度上影響溝通方式的選擇，但習(xí)慣也是可以隨客觀情況改變的，而且僅依據(jù)習(xí)慣可能無(wú)法滿足不同溝通場(chǎng)景的需求。所以，網(wǎng)絡(luò)溝通方式的選擇和組合一般主要依據(jù)客觀情況而定。32、（）是公共危機(jī)管理的首要原則

A.效率性原則

B.時(shí)間性原則

C.協(xié)同性原則

D.科學(xué)性原則

【答案】：B"

【解析】公共危機(jī)發(fā)生后，快速反應(yīng)、及時(shí)控制危機(jī)事態(tài)的發(fā)展至關(guān)重要。時(shí)間性原則強(qiáng)調(diào)在危機(jī)發(fā)生的第一時(shí)間采取行動(dòng)，抓住處理危機(jī)的黃金時(shí)期，避免危機(jī)的擴(kuò)大和惡化。如果不能及時(shí)有效地應(yīng)對(duì)危機(jī)，可能會(huì)導(dǎo)致危機(jī)迅速蔓延，造成更大的損失和影響。效率性原則側(cè)重于以高效的方式處理危機(jī)，但它是在時(shí)間性原則基礎(chǔ)上進(jìn)行的。只有先及時(shí)響應(yīng)，再提高處理危機(jī)的效率，才能更好地解決問(wèn)題。協(xié)同性原則強(qiáng)調(diào)各方面力量的合作與協(xié)調(diào)，共同應(yīng)對(duì)危機(jī)。然而，若不能在第一時(shí)間做出反應(yīng)，即便后續(xù)協(xié)同工作做得再好，也可能無(wú)法挽回危機(jī)造成的損失。科學(xué)性原則是指運(yùn)用科學(xué)的方法和技術(shù)來(lái)應(yīng)對(duì)危機(jī)，它同樣是建立在及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理危機(jī)的基礎(chǔ)上。如果錯(cuò)過(guò)了最佳的應(yīng)對(duì)時(shí)間，科學(xué)方法的應(yīng)用效果也會(huì)大打折扣。所以，時(shí)間性原則是公共危機(jī)管理的第一原則。"33、專業(yè)技術(shù)人員培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，以下哪項(xiàng)做法不合適（）。

A.展開(kāi)“幻想”的翅膀

B.培養(yǎng)發(fā)散思維

C.培養(yǎng)思維的流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性

D.沒(méi)事就胡思亂想，異想天開(kāi)有助于發(fā)散思維

【答案】：D

【解析】培養(yǎng)創(chuàng)造性思維需要科學(xué)合理的方法。展開(kāi)幻想的翅膀，能夠突破常規(guī)思維，為創(chuàng)造性思維打開(kāi)新的通道；培養(yǎng)發(fā)散思維，能從不同角度、方向去思考問(wèn)題，有利于產(chǎn)生新穎獨(dú)特的想法；培養(yǎng)思維的流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性，更是創(chuàng)造性思維的重要特征和培養(yǎng)方向。而沒(méi)事就胡思亂想、異想天開(kāi)并非有助于發(fā)散思維的有效方式，這種缺乏目標(biāo)和邏輯的空想，不能引導(dǎo)專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行有價(jià)值的思考和創(chuàng)新，反而可能浪費(fèi)時(shí)間精力，不利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。所以不合適的做法是沒(méi)事就胡思亂想、異想天開(kāi)有助于發(fā)散思維。34、回贖權(quán)，是指出典人在典期屆滿時(shí)享有的要求償付原典價(jià)并支付其他合理的費(fèi)用和利息，贖回原典物的權(quán)利?；刳H權(quán)有一定的期限限制。根據(jù)我國(guó)有關(guān)法規(guī)和司法解釋的規(guī)定，出典人在典期屆滿10年不回贖，或無(wú)典期經(jīng)過(guò)30年不回贖的，視為絕賣，典物的所有權(quán)即歸典權(quán)人所有。根據(jù)上述定義，以下判斷正確的是（）

A.小張因投資需要資金，在典當(dāng)行典當(dāng)了一件傳家寶，約定三年后贖回，三年后小張投資失利，無(wú)法按時(shí)回贖，典當(dāng)行即擁有該寶貝的所有權(quán)

B.王某二十年前無(wú)典期典當(dāng)了自己的房屋，現(xiàn)在仍未贖回，該房屋可視為絕賣，王某無(wú)法再贖回

C.李某在1999年與典當(dāng)行達(dá)成協(xié)議，以3萬(wàn)元典當(dāng)了一塊古董手表，未明確典當(dāng)期限，直至2009年李某仍沒(méi)有贖回，此時(shí)典當(dāng)行可以將手表公開(kāi)拍賣

D.趙某十五年前典當(dāng)了一套房屋的產(chǎn)權(quán)，當(dāng)時(shí)協(xié)議典期為兩年，趙某至今仍無(wú)能力回贖，該房屋可視為絕賣

【答案】：D

【解析】回贖權(quán)有期限限制，典期屆滿10年不回贖或無(wú)典期經(jīng)過(guò)30年不回贖視為絕賣。趙某典期兩年，十五年仍未回贖，已超10年，房屋可視為絕賣，符合規(guī)定。35、民間通常所說(shuō)的“鬼火”是化學(xué)中的什么現(xiàn)象？（）

A.氧化

B.自燃

C.潮解

D.融化

【答案】：B"

【解析】這道題考查的是對(duì)化學(xué)現(xiàn)象概念的理解以及與生活中“鬼火”現(xiàn)象的對(duì)應(yīng)。氧化是指物質(zhì)與氧發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)，一般不會(huì)直接產(chǎn)生“鬼火”這樣的發(fā)光現(xiàn)象。自燃是指可燃物在空氣中沒(méi)有外來(lái)火源的作用，靠自熱或外熱而發(fā)生燃燒的現(xiàn)象?！肮砘稹睂?shí)際上是磷火，人體內(nèi)部含有磷元素，在人死后，軀體埋在地下腐爛，發(fā)生著各種化學(xué)反應(yīng)，磷由磷酸根狀態(tài)轉(zhuǎn)化為磷化氫，磷化氫是一種氣體物質(zhì)，燃點(diǎn)很低，在常溫下與空氣接觸便會(huì)燃燒起來(lái)，這正是自燃現(xiàn)象，所以“鬼火”對(duì)應(yīng)自燃現(xiàn)象。潮解是某些物質(zhì)從空氣中吸收或者吸附水分，使得表面逐漸變得潮濕、滑潤(rùn)，最后物質(zhì)就會(huì)從固體變?yōu)樵撐镔|(zhì)的溶液的現(xiàn)象，顯然與“鬼火”現(xiàn)象無(wú)關(guān)。融化是指固體變?yōu)橐后w的過(guò)程，和“鬼火”的發(fā)光燃燒現(xiàn)象不相關(guān)。綜上，答案是自燃。"36、以下關(guān)于非正式組織的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.非正式組織是“正式組織”的對(duì)稱。最早由美國(guó)管理學(xué)家梅奧通過(guò)“霍桑實(shí)驗(yàn)”提出

B.非正式組織的產(chǎn)生以成員之間的共性為紐帶

C.非正式組織的領(lǐng)袖一般具有較強(qiáng)的權(quán)威性和感召力，這種權(quán)威是一種個(gè)人魅力型權(quán)威

D.非正式組織是自發(fā)產(chǎn)生的，對(duì)于正式組織帶來(lái)的只有負(fù)面影響

【答案】：D"

【解析】這道題考查對(duì)非正式組織相關(guān)概念的理解。首先，非正式組織確實(shí)是“正式組織”的對(duì)稱，最早由美國(guó)管理學(xué)家梅奧通過(guò)“霍桑實(shí)驗(yàn)”提出，所以該描述是正確的。其次，非正式組織是基于成員之間的共性而產(chǎn)生的，這些共性可以是共同的興趣、愛(ài)好、價(jià)值觀等，它們成為成員相互聯(lián)系的紐帶，此說(shuō)法無(wú)誤。再次，非正式組織的領(lǐng)袖往往具有較強(qiáng)的權(quán)威性和感召力，這種權(quán)威通常源于其個(gè)人魅力，屬于個(gè)人魅力型權(quán)威，該表述也是正確的。最后，非正式組織雖然是自發(fā)產(chǎn)生的，但它并非只會(huì)給正式組織帶來(lái)負(fù)面影響。它也有積極作用，比如可以滿足成員的社交需求、增強(qiáng)成員的歸屬感、促進(jìn)信息的溝通等，所以“對(duì)于正式組織帶來(lái)的只有負(fù)面影響”這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的描述是認(rèn)為非正式組織對(duì)于正式組織帶來(lái)的只有負(fù)面影響。"37、王強(qiáng)是某市重點(diǎn)中學(xué)高二學(xué)生，17歲，每月依靠勤工儉學(xué)獲得100元，但在學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)方面無(wú)法完全獨(dú)立。在民事行為能力的分類上，王強(qiáng)屬于（）。

A.完全民事行為能力人

B.無(wú)民事行為能力人

C.限制民事行為能力人

D.視為完全民事行為能力人

【答案】：C"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，十八周歲以上的自然人為成年人，成年人為完全民事行為能力人，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為；十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人。不滿八周歲的未成年人為無(wú)民事行為能力人，由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為。八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)；但是，可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。本題中王強(qiáng)17歲，雖每月依靠勤工儉學(xué)獲得100元，但在學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)方面仍不能完全獨(dú)立，即并非以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源，同時(shí)他已年滿八周歲，屬于八周歲以上的未成年人，所以王強(qiáng)屬于限制民事行為能力人。"38、百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段八路軍在華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役。其第三階段的主要任務(wù)是（）。

A.摧毀正太路交通

B.摧毀日軍深入抗日根據(jù)地的主要據(jù)點(diǎn)

C.繼續(xù)破壞日軍的交通線

D.反擊日軍的報(bào)復(fù)性“掃蕩”

【答案】：D

【解析】百團(tuán)大戰(zhàn)分為三個(gè)階段，第一階段的主要任務(wù)是摧毀正太路交通；第二階段的主要任務(wù)是繼續(xù)破壞日軍的交通線，摧毀日軍深入抗日根據(jù)地的主要據(jù)點(diǎn)；第三階段的主要任務(wù)是反擊日軍的報(bào)復(fù)性“掃蕩”。因此該題應(yīng)選擇反擊日軍的報(bào)復(fù)性“掃蕩”這一選項(xiàng)。39、依據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，民事主體進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循（），合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)。

A.自愿原則

B.公平原則

C.誠(chéng)信原則

D.有序原則

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則，合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)。公平原則要求民事主體應(yīng)本著公平的理念從事民事活動(dòng)，司法機(jī)關(guān)應(yīng)根據(jù)公平的理念處理民事糾紛。自愿原則強(qiáng)調(diào)民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系。誠(chéng)信原則要求民事主體秉持誠(chéng)實(shí)，恪守承諾。而有序原則并非《民法典》規(guī)定的從事民事活動(dòng)應(yīng)遵循的原則。所以應(yīng)選公平原則。40、以下關(guān)于國(guó)家壟斷資本主義實(shí)質(zhì)的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）。

A.壟斷資本利用國(guó)家政權(quán)的力量

B.緩和社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾和階級(jí)矛盾

C.影響社會(huì)再生產(chǎn)

D.維護(hù)壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的高額利潤(rùn)

【答案】：C"

【解析】本題可通過(guò)分析國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)，來(lái)判斷各說(shuō)法的正確性。國(guó)家壟斷資本主義是壟斷資本和國(guó)家政權(quán)融合在一起的資本主義，其實(shí)質(zhì)是壟斷資本利用國(guó)家政權(quán)的力量，以維護(hù)其壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的高額利潤(rùn)。國(guó)家壟斷資本主義會(huì)采取一系列措施來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，這些措施在一定程度上可以緩和社會(huì)經(jīng)濟(jì)矛盾和階級(jí)矛盾。同時(shí)，國(guó)家也會(huì)通過(guò)財(cái)政政策、貨幣政策等手段來(lái)影響社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展。而“影響社會(huì)再生產(chǎn)”并非國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)，它是國(guó)家壟斷資本主義在運(yùn)行過(guò)程中可能產(chǎn)生的一種結(jié)果或表現(xiàn)。國(guó)家壟斷資本主義的核心目的是維護(hù)壟斷統(tǒng)治和獲取高額利潤(rùn)，利用國(guó)家政權(quán)力量以及緩和社會(huì)矛盾等都是為這一核心目的服務(wù)的。所以關(guān)于國(guó)家壟斷資本主義實(shí)質(zhì)的錯(cuò)誤說(shuō)法是影響社會(huì)再生產(chǎn)。"41、下列劇種中，被稱為“中國(guó)百戲之師”的是（）。

A.京劇

B.黃梅戲

C.昆曲

D.越劇

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對(duì)不同劇種地位的了解。京劇是中國(guó)影響最大的戲曲劇種，具有深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的受眾基礎(chǔ)，有“國(guó)劇”之稱，但并非“中國(guó)百戲之師”。黃梅戲以其優(yōu)美的唱腔和生動(dòng)的表演而聞名，發(fā)源于湖北黃梅，發(fā)展壯大于安徽安慶，是五大戲曲劇種之一，但不是“中國(guó)百戲之師”。昆曲原名“昆山腔”或簡(jiǎn)稱“昆腔”，是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種，起源于元末明初的江蘇昆山一帶。它是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，所以被稱為“中國(guó)百戲之師”。越劇是中國(guó)第二大劇種，有第二國(guó)劇之稱，在發(fā)展過(guò)程中形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格和藝術(shù)魅力，但同樣不是“中國(guó)百戲之師”。綜上，答案是昆曲。"42、甲意圖殺害乙而購(gòu)買了一把槍，在自家院子擦拭槍支時(shí)不慎走火，打死了路邊的一名行人。甲查看尸體后發(fā)現(xiàn)，該行人正是乙。那么甲的行為是（）。

A.意外事件

B.故意殺人罪未遂

C.故意殺人罪既遂

D.故意殺人罪預(yù)備

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪既遂以及意外事件的定義來(lái)分析甲的行為。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。在本題中，甲為了殺乙買了一把槍，這一行為屬于為實(shí)施故意殺人罪準(zhǔn)備工具，符合犯罪預(yù)備的特征。但是，甲在擦槍時(shí)不慎走火打死了乙，這種走火是由于甲的失誤導(dǎo)致的，并非甲主動(dòng)實(shí)施了故意殺人的實(shí)行行為。雖然最終乙死亡的結(jié)果發(fā)生了，但這并不是甲基于故意殺人的主觀故意而實(shí)施的殺人行為所導(dǎo)致的。犯罪既遂要求行為人實(shí)施的犯罪行為具備了刑法規(guī)定的某一犯罪的全部構(gòu)成要件，且犯罪行為與危害結(jié)果之間存在直接的因果關(guān)系。本題中甲的行為并不是基于故意殺人的實(shí)行行為導(dǎo)致乙死亡，所以不構(gòu)成故意殺人罪既遂。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。甲還未著手實(shí)施故意殺害乙的實(shí)行行為，所以不構(gòu)成故意殺人罪未遂。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過(guò)失，而是由于不能預(yù)見(jiàn)的原因所引起的。然而甲作為一個(gè)成年人，在擦槍時(shí)應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)可能發(fā)生走火的危險(xiǎn)，其走火致人死亡存在疏忽大意的過(guò)失，不屬于意外事件。綜上所述，甲為了殺乙而購(gòu)買槍支的行為構(gòu)成故意殺人罪預(yù)備。"43、下列不屬于社會(huì)主義職業(yè)道德的基本特征的是（）。

A.基礎(chǔ)性和特殊性相統(tǒng)一

B.階級(jí)性和人民性相統(tǒng)一

C.先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一

D.繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一

【答案】：A

【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德具有階級(jí)性和人民性相統(tǒng)一、先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一、繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一等基本特征。階級(jí)性和人民性相統(tǒng)一體現(xiàn)在它是為工人階級(jí)和廣大人民群眾利益服務(wù)的，反映了工人階級(jí)的根本利益和要求，同時(shí)又代表了全體人民的共同利益。先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一指既體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的先進(jìn)性要求，又考慮到廣大人民群眾的思想道德水平和接受能力，具有廣泛的適應(yīng)性和號(hào)召力。繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一意味著它在繼承人類歷史上優(yōu)秀職業(yè)道德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，不斷創(chuàng)造出符合時(shí)代要求的新內(nèi)容和新規(guī)范。而基礎(chǔ)性和特殊性相統(tǒng)一并非社會(huì)主義職業(yè)道德的基本特征。44、填入畫橫線②處的公文種類正確的是（）。

A.請(qǐng)示

B.函

C.報(bào)告

D.公告

【答案】：A

【解析】需明確畫橫線②處公文相關(guān)的具體內(nèi)容，才能對(duì)各公文種類進(jìn)行準(zhǔn)確分析。請(qǐng)示適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，是上行文，有請(qǐng)求批準(zhǔn)的性質(zhì)；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)；報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文，是上行文；公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。不同的行文目的、發(fā)文機(jī)關(guān)與收文機(jī)關(guān)之間的關(guān)系等因素決定了合適的公文種類，因缺乏畫橫線②處的具體內(nèi)容，暫無(wú)法確定正確答案。45、審計(jì)報(bào)告屬于（）。

A.專用文書

B.司法文書

C.事務(wù)文書

D.財(cái)經(jīng)文書

【答案】：A

【解析】審計(jì)報(bào)告是對(duì)企業(yè)或組織的財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)成果等進(jìn)行審計(jì)后出具的一種專業(yè)性報(bào)告。它主要用于反映被審計(jì)單位的財(cái)經(jīng)狀況和經(jīng)營(yíng)情況，為財(cái)經(jīng)管理和決策提供重要依據(jù)，所以屬于財(cái)經(jīng)文書。專用文書通常是特定領(lǐng)域?yàn)樘囟ㄓ猛径鴮ｉT制定的文書；司法文書主要是司法機(jī)關(guān)在司法活動(dòng)中使用的文書；事務(wù)文書是機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位處理日常事務(wù)時(shí)所使用的文書。相比之下，審計(jì)報(bào)告最符合財(cái)經(jīng)文書的范疇。46、公民、法人或者其他組織認(rèn)為具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的，可以自知道該具體行政行為之日起（）日內(nèi)提出行政復(fù)議申請(qǐng)，但是法律另有規(guī)定的除外。

A.90

B.60

C.30

D.15

【答案】：B

【解析】公民、法人或其他組織認(rèn)為具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的，在法律未作另行規(guī)定的情況下，一般應(yīng)自知道該具體行政行為之日起60日內(nèi)提出行政復(fù)議申請(qǐng)。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是選項(xiàng)內(nèi)容中為60日的那一項(xiàng)。47、“故外親而內(nèi)疏者，說(shuō)內(nèi)；內(nèi)親而外疏者，說(shuō)外。”與下列哪一觀點(diǎn)屬于同一學(xué)派？（）

A.陰陽(yáng)，所以聚眾合敵也。正衡再累既忠，是謂不窮

B.刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫

C.尚賢、尚同、節(jié)用

D.制人者，握權(quán)也。見(jiàn)利于人者，致命也

【答案】：D"

【解析】本題可先判斷題干觀點(diǎn)所屬學(xué)派，再逐一分析各選項(xiàng)觀點(diǎn)所屬學(xué)派，進(jìn)而得出正確答案。###題干觀點(diǎn)所屬學(xué)派分析“故外親而內(nèi)疏者，說(shuō)內(nèi)；內(nèi)親而外疏者，說(shuō)外?！边@句話的意思是對(duì)于表面親近而內(nèi)心疏遠(yuǎn)的人，要從內(nèi)心入手去游說(shuō)；對(duì)于內(nèi)心親近而表面疏遠(yuǎn)的人，要從外部表象入手去游說(shuō)。這體現(xiàn)的是縱橫家根據(jù)不同對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行游說(shuō)的策略和方法，所以該觀點(diǎn)屬于縱橫家學(xué)派。###選項(xiàng)觀點(diǎn)所屬學(xué)派分析-“陰陽(yáng)，所以聚眾合敵也。正衡再累既忠，是謂不窮”，此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用陰陽(yáng)之道來(lái)聚集眾人、對(duì)付敵人，還涉及權(quán)衡和忠誠(chéng)等方面，這與縱橫家利用各種因素和形勢(shì)來(lái)達(dá)到自己的政治目的的思想相符，是縱橫家的觀點(diǎn)。-“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”，其含義是懲罰罪過(guò)不回避大臣，獎(jiǎng)賞善行不漏掉平民，體現(xiàn)了法律面前人人平等的思想，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，這是法家的典型觀點(diǎn)。-“尚賢、尚同、節(jié)用”，即推崇賢才、主張上下一心和節(jié)約用度，這是墨家的核心主張，體現(xiàn)了墨家的社會(huì)理想和價(jià)值觀念。-“制人者，握權(quán)也。見(jiàn)利于人者，致命也”，意思是能夠控制他人的人，是掌握了權(quán)力；把利益讓給別人的人，會(huì)導(dǎo)致自己陷入絕境，體現(xiàn)的是道家關(guān)于權(quán)力和利益的思想，追求順應(yīng)自然、無(wú)為而治。綜上，與題干觀點(diǎn)屬于同一學(xué)派的是“陰陽(yáng)，所以聚眾合敵也。正衡再累既忠，是謂不窮”所代表的觀點(diǎn)。"48、無(wú)論導(dǎo)演還是監(jiān)制，都是非常復(fù)雜的工種，經(jīng)驗(yàn)的積累非常重要。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)片場(chǎng)的摸爬滾打，在現(xiàn)場(chǎng)的執(zhí)行能力就會(huì)有問(wèn)題。因此，在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國(guó)家，新人從學(xué)校畢業(yè)之后，要先在制片廠當(dāng)學(xué)徒，從寫劇本開(kāi)始，再經(jīng)過(guò)副導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演等環(huán)節(jié)，在各方面技能掌握齊全之后，最終成長(zhǎng)為一名合格的導(dǎo)演，此后再“導(dǎo)而優(yōu)則監(jiān)”。下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理（）

A.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行

B.書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟

C.天才是1%的天賦加99%的努力

D.不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵

【答案】：A

【解析】文段強(qiáng)調(diào)導(dǎo)演、監(jiān)制需經(jīng)驗(yàn)積累，要經(jīng)歷片場(chǎng)摸爬滾打?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”意思是要親身實(shí)踐才能深刻理解，與文意相符，所以該句能概括道理。49、中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議指出，要推動(dòng)把（）貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié)，使社會(huì)主義法治成為良法善治。

A.社會(huì)主義價(jià)值理念

B.社會(huì)主義先進(jìn)文化

C.社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

【答案】：D

【解析】正確選項(xiàng)的內(nèi)容體現(xiàn)了中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議對(duì)于推動(dòng)法治建設(shè)的重要指示精神。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié)，能夠保障法律充分體現(xiàn)道德理念和人文關(guān)懷，使法律得到有效實(shí)施，促進(jìn)全社會(huì)法治意識(shí)和道德素質(zhì)的提升，讓社會(huì)主義法治成為良法善治。社會(huì)主義價(jià)值理念、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)雖都與法治建設(shè)相關(guān)，但并非會(huì)議所強(qiáng)調(diào)貫穿各環(huán)節(jié)以實(shí)現(xiàn)良法善治的關(guān)鍵要素。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，將其融入法治建設(shè)是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，能夠確保法律體現(xiàn)人民意志，促進(jìn)社會(huì)公平正義，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，所以應(yīng)選體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的選項(xiàng)。50、七大洲中海岸線最長(zhǎng)、最復(fù)雜曲折的洲分別是（）。

A.亞洲、歐洲

B.非洲、南極洲

C.北美洲、亞洲

D.南美洲、大洋洲

【答案】：A

【解析】亞洲的海岸線長(zhǎng)69900千米，是世界上海岸線最長(zhǎng)的大洲。歐洲是世界上海岸線最曲折復(fù)雜的一個(gè)洲，切割最為厲害。所以得出相應(yīng)結(jié)論。第二部分多選題(20題)1、在收文處理的擬辦環(huán)節(jié)，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.對(duì)符合規(guī)定的公文，文秘部門及時(shí)報(bào)負(fù)責(zé)人批示、閱知或者轉(zhuǎn)請(qǐng)有關(guān)部門辦理、閱知

B.對(duì)符合規(guī)定的公文，文秘部門及時(shí)提出擬辦意見(jiàn)并報(bào)負(fù)責(zé)人批示、閱知或者轉(zhuǎn)請(qǐng)有關(guān)部門辦理、閱知

C.對(duì)不符合規(guī)定的公文，應(yīng)報(bào)經(jīng)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)后，退回呈報(bào)部門并說(shuō)明理由

D.對(duì)不符合規(guī)定的公文，應(yīng)報(bào)經(jīng)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)后，退回呈報(bào)部門

【答案】：BC

【解析】在收文處理的擬辦環(huán)節(jié)，對(duì)于符合規(guī)定的公文，文秘部門的職責(zé)不能僅僅是及時(shí)報(bào)負(fù)責(zé)人批示、閱知或者轉(zhuǎn)請(qǐng)有關(guān)部門辦理、閱知，還需要及時(shí)提出擬辦意見(jiàn)，所以僅有報(bào)負(fù)責(zé)人等操作是不完整的。而對(duì)于不符合規(guī)定的公文，在報(bào)經(jīng)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)后，退回呈報(bào)部門時(shí)需要說(shuō)明理由，不能只退回而不說(shuō)明原因，這樣不符合收文處理規(guī)范。因此，在收文處理擬辦環(huán)節(jié)，要對(duì)符合規(guī)定的公文及時(shí)提出擬辦意見(jiàn)并報(bào)負(fù)責(zé)人批示、閱知或者轉(zhuǎn)請(qǐng)有關(guān)部門辦理、閱知，對(duì)不符合規(guī)定的公文，應(yīng)報(bào)經(jīng)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)后，退回呈報(bào)部門并說(shuō)明理由。2、"階級(jí)是（）。注：此處因原題目無(wú)計(jì)算機(jī)代碼等需要處理的額外部分，所以輸出與原題目一致。"

A.一個(gè)歷史范疇

B.一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇

C.一個(gè)政治范疇

D.一個(gè)思想范疇

【答案】：AB"

【解析】階級(jí)是一個(gè)歷史范疇，它并非從來(lái)就有，也不會(huì)永遠(yuǎn)存在，而是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。在原始社會(huì)，生產(chǎn)力水平極其低下，沒(méi)有剩余產(chǎn)品，人們共同勞動(dòng)、平均分配，不存在階級(jí)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制的出現(xiàn)，社會(huì)逐漸分裂為不同的階級(jí)。而到了共產(chǎn)主義社會(huì)，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，階級(jí)將會(huì)最終消失。階級(jí)也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，是根據(jù)人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)生產(chǎn)體系中所處的地位，即對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系來(lái)劃分的。不同的階級(jí)在生產(chǎn)關(guān)系中處于不同的地位，擁有不同的經(jīng)濟(jì)利益。例如，在資本主義社會(huì)中，資產(chǎn)階級(jí)占有生產(chǎn)資料，通過(guò)雇傭工人進(jìn)行生產(chǎn)，獲取剩余價(jià)值；而無(wú)產(chǎn)階級(jí)則不占有生產(chǎn)資料，只能靠出賣勞動(dòng)力為生。階級(jí)不是政治范疇和思想范疇，雖然階級(jí)之間的政治斗爭(zhēng)和思想沖突是常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，但這些都是基于階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位而產(chǎn)生的派生現(xiàn)象，并非階級(jí)的本質(zhì)屬性。所以階級(jí)是一個(gè)歷史范疇和經(jīng)濟(jì)范疇。"3、政府信息公開(kāi)的法定方式有（）。

A.政府公報(bào)

B.政府網(wǎng)站

C.新聞發(fā)布會(huì)

D.大眾傳媒

【答案】：ABCD

【解析】政府信息公開(kāi)的法定方式有多種。政府公報(bào)是正式、權(quán)威的信息發(fā)布渠道，可集中刊載政府的政策、法規(guī)、規(guī)范性文件等重要信息，具有規(guī)范性和嚴(yán)肅性，是法定的信息公開(kāi)方式之一。政府網(wǎng)站是政府信息公開(kāi)的重要平臺(tái)，公眾可以通過(guò)政府網(wǎng)站隨時(shí)獲取各類政府信息，不受時(shí)間和空間限制，且能及時(shí)更新，也是法定公開(kāi)方式。新聞發(fā)布會(huì)能夠讓政府及時(shí)向社會(huì)通報(bào)重要決策、事件進(jìn)展等信息，與公眾進(jìn)行互動(dòng)交流，接受公眾監(jiān)督，屬于法定公開(kāi)方式。大眾傳媒包括報(bào)紙、廣播、電視等，其受眾廣泛，傳播速度快，政府可以利用大眾傳媒的優(yōu)勢(shì)將信息快速傳播給廣大群眾，也是法定的政府信息公開(kāi)方式。4、邊塞詩(shī)是唐代詩(shī)歌的主要題材，是唐詩(shī)中思想性最深刻、想象力最豐富、藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。下列邊塞詩(shī)的詩(shī)句及其作者對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還——王昌齡

B.黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)——王翰

C.巫峽猿啼數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書——李白

D.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛——岑參

【答案】：AD"

【解析】本題可對(duì)各詩(shī)句及其作者的對(duì)應(yīng)情況逐一分析?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”這句詩(shī)出自王昌齡的《從軍行七首·其四》，該句生動(dòng)地展現(xiàn)了邊塞戰(zhàn)士們?cè)谄D苦環(huán)境中奮勇殺敵、不獲全勝誓不罷休的決心，詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)正確?！昂谠茐撼浅怯荩坠庀蛉战瘅[開(kāi)”是李賀《雁門太守行》中的詩(shī)句，此句以生動(dòng)的筆觸描繪了敵軍壓境的緊張局勢(shì)和守城將士的英勇姿態(tài)，而不是王翰所作，詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?！拔讔{猿啼數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書”出自唐代詩(shī)人高適的《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》，詩(shī)人借景抒情，表達(dá)了對(duì)友人的牽掛和擔(dān)憂，并非李白的作品，詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?！爸熊娭镁骑嫐w客，胡琴琵琶與羌笛”出自岑參的《白雪歌送武判官歸京》，此句描寫了在中軍帳里擺酒為歸客餞行的熱鬧場(chǎng)景，詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)正確。綜上，詩(shī)句及其作者對(duì)應(yīng)正確的有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還——王昌齡”“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛——岑參”。"5、下列關(guān)于弘揚(yáng)家庭美德重要性的認(rèn)識(shí)，正確的有（）。

A.“家是小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，家庭美德的弘揚(yáng)有助于社會(huì)公德的建設(shè)

B.家庭美德的弘揚(yáng)有助于社會(huì)和諧，民族進(jìn)步

C.家齊才能國(guó)治從而天下太平，家庭美德的弘揚(yáng)有助于中華民族的偉大復(fù)興

D.家庭美德是家庭中的行為規(guī)范，不需要弘揚(yáng)

【答案】：ABC"

【解析】弘揚(yáng)家庭美德具有多方面重要意義。家庭作為社會(huì)的基本細(xì)胞，與社會(huì)公德建設(shè)、社會(huì)和諧、民族進(jìn)步以及國(guó)家發(fā)展密切相關(guān)。家庭是社會(huì)的縮影，家庭美德的弘揚(yáng)有助于營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)公德的建設(shè)。良好的家庭氛圍和家庭美德能夠培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感和道德素養(yǎng)的公民，這些公民在社會(huì)生活中會(huì)自覺(jué)遵守社會(huì)公德，促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。家庭美德的弘揚(yáng)還有助于促進(jìn)社會(huì)和諧與民族進(jìn)步。和諧的家庭關(guān)系是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，當(dāng)每個(gè)家庭都充滿關(guān)愛(ài)、理解和尊重時(shí)，整個(gè)社會(huì)也會(huì)更加和諧穩(wěn)定。家庭美德所倡導(dǎo)的尊老愛(ài)幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)等價(jià)值觀，是社會(huì)和諧發(fā)展的重要支撐。同時(shí)，家庭是民族文化傳承的重要場(chǎng)所，弘揚(yáng)家庭美德能夠傳承和弘揚(yáng)民族精神，推動(dòng)民族的進(jìn)步和發(fā)展。從國(guó)家治理的角度來(lái)看，“家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”，家庭美德的弘揚(yáng)有助于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛離不開(kāi)每個(gè)家庭的幸福美滿，家庭美德能夠培養(yǎng)出有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的公民，這些公民是國(guó)家建設(shè)的重要力量。只有家庭關(guān)系和諧、家庭美德得到弘揚(yáng)，才能為國(guó)家的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而認(rèn)為家庭美德只是家庭中的行為規(guī)范，不需要弘揚(yáng)的觀點(diǎn)是不正確的。家庭美德不僅對(duì)家庭內(nèi)部的關(guān)系有著重要的調(diào)節(jié)作用，而且對(duì)社會(huì)的發(fā)展也有著積極的影響。我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)家庭美德，將其融入到社會(huì)生活的各個(gè)方面，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚。"6、中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了辯證法思想的有（）。

A.天下之理，有張必有翕，有強(qiáng)必有弱，有興必有廢，有與必有取

B.涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪

C.多言數(shù)窮，不如守中

D.兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形

【答案】：ABCD"

【解析】本題可從辯證法的相關(guān)原理出發(fā)，對(duì)各表述進(jìn)行分析判斷。辯證法的核心要點(diǎn)包括聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點(diǎn)，如矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化、事物是不斷變化發(fā)展的等。“天下之理，有張必有翕，有強(qiáng)必有弱，有興必有廢，有與必有取”，體現(xiàn)了事物存在著相互對(duì)立的方面，如張與翕、強(qiáng)與弱、興與廢、與與取，它們相互依存、相互對(duì)立，是矛盾的體現(xiàn)，符合辯證法中矛盾的觀點(diǎn)?！皼芟U(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪”，意思是在水流湍急石頭險(xiǎn)峻的地方，人們因?yàn)橹?jǐn)慎反而平安無(wú)事；而在水流平緩沒(méi)有石頭的地方，卻常常發(fā)生船翻人亡的事故。這表明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，險(xiǎn)峻之處和平安之間、平緩之處和危險(xiǎn)之間發(fā)生了轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了辯證法的思想。“多言數(shù)窮，不如守中”，意思是話說(shuō)多了就會(huì)陷入困境，不如保持適中的狀態(tài)。這體現(xiàn)了一種適度原則，避免走極端，認(rèn)識(shí)到了事物發(fā)展過(guò)程中需要把握好度，這也是辯證法所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形”，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有固定不變的態(tài)勢(shì)，水也沒(méi)有固定的形狀，體現(xiàn)了事物是不斷變化發(fā)展的，要用發(fā)展和變化的眼光看待問(wèn)題，符合辯證法中發(fā)展的觀點(diǎn)。綜上，以上表述均體現(xiàn)了辯證法思想。"7、中國(guó)是世界上動(dòng)物資源最為豐富的國(guó)家之一。以下選項(xiàng)中屬于我國(guó)特產(chǎn)的珍稀野生動(dòng)物有（）。

A.金絲猴

B.揚(yáng)子鱷

C.鴨嘴獸

D.褐馬雞

【答案】：ABD"

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所涉及動(dòng)物的分布情況，判斷其是否為我國(guó)特產(chǎn)的珍稀野生動(dòng)物。我國(guó)特產(chǎn)的珍稀野生動(dòng)物指的是主要產(chǎn)于中國(guó)，且數(shù)量稀少、具有重要保護(hù)價(jià)值的野生動(dòng)物。金絲猴是中國(guó)特有的珍貴動(dòng)物，主要分布在中國(guó)四川、陜西、貴州、云南、西藏等地，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，屬于我國(guó)特產(chǎn)的珍稀野生動(dòng)物。揚(yáng)子鱷是中國(guó)特有的一種鱷魚，是世界上最小的鱷魚品種之一，主要分布在長(zhǎng)江中下游地區(qū)及太湖，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，屬于我國(guó)特產(chǎn)的珍稀野生動(dòng)物。鴨嘴獸是最原始的哺乳動(dòng)物之一，它是未完全進(jìn)化的哺乳動(dòng)物，種類極少，同屬之中只有鴨嘴獸一種動(dòng)物，僅分布于澳大利亞?wèn)|部地區(qū)和塔斯馬尼亞州，并非我國(guó)特產(chǎn)的珍稀野生動(dòng)物。褐馬雞是中國(guó)特產(chǎn)珍稀鳥類，主要棲息在以華北落葉松、云杉次生林為主的林區(qū)和華北落葉松、云杉、楊樹(shù)、樺樹(shù)次生針闊混交森林中，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，屬于我國(guó)特產(chǎn)的珍稀野生動(dòng)物。綜上，屬于我國(guó)特產(chǎn)的珍稀野生動(dòng)物有金絲猴、揚(yáng)子鱷、褐馬雞。"8、荀子提出“制天命而用之”，這體現(xiàn)了（）思想。

A.唯物主義

B.墨家

C.唯心主義

D.儒家

【答案】：AD"

【解析】“制天命而用之”是荀子提出的重要思想，此觀點(diǎn)體現(xiàn)了唯物主義和儒家思想。從唯物主義角度來(lái)看，“制天命而用之”強(qiáng)調(diào)人可以通過(guò)認(rèn)識(shí)和掌握自然規(guī)律，進(jìn)而利用自然、改造自然，而不是盲目地順從天命，這體現(xiàn)了一種基于客觀世界和自然規(guī)律的認(rèn)知，是典型的唯物主義觀點(diǎn)。從儒家思想方面來(lái)說(shuō)，荀子是儒家學(xué)派的重要代表人物之一。他繼承和發(fā)展了儒家的思想體系，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)術(shù)發(fā)展，提出了自己獨(dú)特的理論?！爸铺烀弥边@一思想雖然具有一定的創(chuàng)新性，但也是在儒家積極入世、關(guān)注社會(huì)和人類發(fā)展的思想脈絡(luò)下產(chǎn)生的，反映了儒家對(duì)于人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的思考。而墨家有著自己獨(dú)特的思想體系，如“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”等，與“制天命而用之”所體現(xiàn)的思想并無(wú)關(guān)聯(lián)。唯心主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)決定物質(zhì)，與“制天命而用之”所蘊(yùn)含的尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮主觀能動(dòng)性的唯物主義傾向相悖。"9、根據(jù)《公務(wù)員法》（2018年修訂），公務(wù)員交流的方式包括（）。

A.調(diào)任

B.轉(zhuǎn)任

C.掛職鍛煉

D.辭職

【答案】：AB"

【解析】根據(jù)《公務(wù)員法》（2018年修訂），公務(wù)員交流的方式包括調(diào)任、轉(zhuǎn)任。調(diào)任是指國(guó)有企業(yè)、高等院校和科研院所以及其他不參照本法管理的事業(yè)單位中從事公務(wù)的人員，可以調(diào)入機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)或者四級(jí)調(diào)研員以上及其他相當(dāng)層次的職級(jí)。轉(zhuǎn)任是指公務(wù)員在不同職位、不同地區(qū)、不同部門之間的職務(wù)變動(dòng)。而掛職鍛煉在2018年修訂的《公務(wù)員法》里不再作為單獨(dú)的交流方式。辭職是公務(wù)員解除與機(jī)關(guān)的任用關(guān)系的行為，并非交流方式。所以，本題正確答案對(duì)應(yīng)的交流方式是調(diào)任和轉(zhuǎn)任。"10、和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向，下列名句體現(xiàn)人與自然和諧思想的有（）。

A.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人

B.天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一

C.萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖

D.德不憂者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)

【答案】：BC"

【解析】該題主要考查對(duì)體現(xiàn)人與自然和諧思想名句的理解?！凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人”意思是自己要站穩(wěn)，也要讓別人站穩(wěn)；自己要騰達(dá)，也要讓別人騰達(dá)，體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系，并非人與自然的和諧，所以該表述不符合題意。“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”強(qiáng)調(diào)天地萬(wàn)物與“我”是一體的，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的思想，符合題意?！叭f(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”體現(xiàn)了自然界萬(wàn)物共同生長(zhǎng)而不相互損害，各種規(guī)律共同存在而互不沖突的和諧狀態(tài)，體現(xiàn)了人與自然和諧思想，符合題意?！暗虏粦n者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)”意思是品德不高尚的人不會(huì)有遠(yuǎn)大的志向，才能不大的人不會(huì)有廣博的見(jiàn)識(shí)，主要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人品德和才能方面，與人與自然和諧思想無(wú)關(guān)，不符合題意。綜上，體現(xiàn)人與自然和諧思想的名句有“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”和“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！?。"11、對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、（）以及嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。

A.放火

B.搶劫

C.強(qiáng)奸

D.綁架

【答案】：BCD"

【解析】本題考查的是特殊正當(dāng)防衛(wèi)的適用情形?！吨腥A人民共和國(guó)刑法》規(guī)定，對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。放火雖然也是嚴(yán)重犯罪行為，但它主要危害的是公共安全，而非直接針對(duì)人身安全實(shí)施暴力侵害，不符合特殊正當(dāng)防衛(wèi)的適用條件。而搶劫是以暴力、脅迫等方法劫取公私財(cái)物，直接對(duì)人的生命、健康和財(cái)產(chǎn)安全構(gòu)成威脅；強(qiáng)奸是違背婦女意志，使用暴力、脅迫或者其他手段，強(qiáng)行與婦女發(fā)生性關(guān)系，嚴(yán)重侵犯了婦女的人身權(quán)利；綁架是利用被綁架人的近親屬或者其他人對(duì)被綁架人安危的憂慮，以勒索財(cái)物或滿足其他不法要求為目的，使用暴力、脅迫或者麻醉方法劫持或以實(shí)力控制他人，對(duì)人身安全造成嚴(yán)重威脅。所以本題應(yīng)填入的內(nèi)容為搶劫、強(qiáng)奸、綁架。"12、管理的基本職能包括（）。

A.計(jì)劃

B.組織

C.調(diào)度

D.控制

【答案】：ABD

【解析】管理的基本職能涵蓋計(jì)劃、組織、控制等方面。計(jì)劃是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的規(guī)劃和安排，為管理活動(dòng)提供明確的方向和目標(biāo)。組織是對(duì)資源進(jìn)行合理配置和整合，建立起有效的工作體系，使各項(xiàng)工作能夠有序開(kāi)展?？刂剖菍?duì)管理活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)偏差并采取措施加以糾正，以確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而調(diào)度通常是在組織內(nèi)部對(duì)資源、人員等進(jìn)行臨時(shí)性的調(diào)配和安排，它是組織職能在具體執(zhí)行過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，并不屬于與計(jì)劃、組織、控制相并列的基本職能。所以管理的基本職能包括計(jì)劃、組織和控制。13、下列行政機(jī)關(guān)實(shí)施的行政行為中，若甲權(quán)益受侵犯，可以申請(qǐng)行政復(fù)議的有（）。

A.甲因聚眾鬧事被行政拘留15天，甲對(duì)此不服。

B.甲認(rèn)為某行政機(jī)關(guān)侵犯了其合法的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。

C.甲、乙兩家因鄰里糾紛打架，派出所進(jìn)行了調(diào)解，甲對(duì)此調(diào)解不服。

D.甲遭入室搶劫報(bào)警后，警察乙稱看完球賽再出警，甲家被搶劫一空，甲對(duì)乙不出警不服。

【答案】：ABD"

【解析】行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng)，行政復(fù)議機(jī)關(guān)依照法定程序?qū)Ρ簧暾?qǐng)的具體行政行為進(jìn)行合法性、適當(dāng)性審查，并作出行政復(fù)議決定的一種法律制度。對(duì)于行政拘留行為，這屬于行政處罰的一種具體行政行為。若當(dāng)事人認(rèn)為該行政拘留侵犯其合法權(quán)益，符合行政復(fù)議范圍中對(duì)行政處罰不服的情形，可申請(qǐng)行政復(fù)議。行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，這也是行政復(fù)議范圍內(nèi)可申請(qǐng)復(fù)議的情況。行政機(jī)關(guān)在行使職權(quán)過(guò)程中，若作出侵犯公民、法人或其他組織合法經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的具體行政行為，當(dāng)事人有權(quán)申請(qǐng)復(fù)議以維護(hù)自身權(quán)益。而對(duì)于行政調(diào)解，它是行政機(jī)關(guān)在其職權(quán)范圍內(nèi)，為解決糾紛而進(jìn)行的一種居間調(diào)和行為。行政調(diào)解不具有強(qiáng)制執(zhí)行力，當(dāng)事人若對(duì)調(diào)解結(jié)果不服，不能申請(qǐng)行政復(fù)議，因?yàn)檎{(diào)解并非行政機(jī)關(guān)作出的具體行政行為，不具有可復(fù)議性。對(duì)于警察不出警的情況，警察具有依法履行職責(zé)的法定義務(wù)，不出警屬于行政不作為。行政不作為侵害了當(dāng)事人的合法權(quán)益，當(dāng)事人可以申請(qǐng)行政復(fù)議來(lái)要求行政機(jī)關(guān)依法履行職責(zé)。綜上，因聚眾鬧事被行政拘留不服、認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法經(jīng)營(yíng)自主權(quán)以及對(duì)警察不出警不服的情況，權(quán)益受侵犯時(shí)都可以申請(qǐng)行政復(fù)議；而對(duì)行政調(diào)解不服不能申請(qǐng)行政復(fù)議。"14、按照內(nèi)容來(lái)劃分，市場(chǎng)行為可以分為（）。

A.購(gòu)買行為

B.消費(fèi)行為

C.銷售行為

D.競(jìng)爭(zhēng)行為

【答案】：ACD

【解析】市場(chǎng)行為按內(nèi)容劃分，包含購(gòu)買、消費(fèi)、銷售和競(jìng)爭(zhēng)行為。購(gòu)買行為是市場(chǎng)交易的重要組成部分，是消費(fèi)者為滿足自身需求而進(jìn)行商品或服務(wù)采購(gòu)的活動(dòng)，反映了消費(fèi)者對(duì)商品或服務(wù)的需求；消費(fèi)行為指消費(fèi)者使用商品或服務(wù)的過(guò)程，它體現(xiàn)了商品或服務(wù)的實(shí)際使用價(jià)值，是市場(chǎng)活動(dòng)的最終目的；銷售行為是生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者將商品或服務(wù)推向市場(chǎng)并實(shí)現(xiàn)價(jià)值交換的過(guò)程，是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁；競(jìng)爭(zhēng)行為則是市場(chǎng)主體為了在市場(chǎng)中獲得優(yōu)勢(shì)地位而采取的各種策略和行動(dòng)，包括價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)品差異化競(jìng)爭(zhēng)等，它是市場(chǎng)活力和效率的重要保障。因此，購(gòu)買行為、消費(fèi)行為、銷售行為和競(jìng)爭(zhēng)行為均屬于按內(nèi)容劃分的市場(chǎng)行為。15、下列選項(xiàng)中屬于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的是（）

A.亞當(dāng)·斯密

B.約瑟夫·熊彼特

C.約翰·梅納德·凱恩斯

D.大衛(wèi)·李嘉圖

【答案】：AD"

【解析】這道題是關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的多選題。資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初，是代表新興資產(chǎn)階級(jí)利益的經(jīng)濟(jì)理論體系。其中一位重要代表人物是在經(jīng)濟(jì)思想史上具有重要地位的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他的《國(guó)富論》系統(tǒng)闡述了勞動(dòng)價(jià)值論和自由放任的經(jīng)濟(jì)思想，主張讓市場(chǎng)機(jī)制這只“看不見(jiàn)的手”來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家屬于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家。而另一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家則繼承和發(fā)展了前者的經(jīng)濟(jì)理論，在價(jià)值理論和分配理論等方面做出了重要貢獻(xiàn)，他對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的深入研究，為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展達(dá)到頂峰奠定了基礎(chǔ)，這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家也屬于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家。有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，他主張國(guó)家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策，通過(guò)增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，他的理論形成于20世紀(jì)，不屬于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。還有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家是創(chuàng)新理論的提出者，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的核心作用，他的理論主要活躍于20世紀(jì)，也不屬于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物。綜上，屬于資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的為提出《國(guó)富論》的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和在價(jià)值理論等方面有重要貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。"16、計(jì)劃的正文寫作需要回答以下問(wèn)題（）。

A.為什么做

B.做什么

C.怎么做

D.如何評(píng)價(jià)做得好

【答案】：ABC

【解析】計(jì)劃的正文是對(duì)計(jì)劃目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)步驟等的具體安排。“為什么做”涉及到制定計(jì)劃的緣由和依據(jù)，明確了計(jì)劃的必要性和背景，是計(jì)劃正文需要闡述的重要內(nèi)容；“做什么”確定了計(jì)劃的具體任務(wù)和目標(biāo)，這是計(jì)劃的核心部分，正文必須清晰說(shuō)明；“怎么做”則是規(guī)劃實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體方法、步驟、措施等，是達(dá)成計(jì)劃的行動(dòng)指南，也是正文不可或缺的內(nèi)容。而“如何評(píng)價(jià)做得好”通常屬于計(jì)劃執(zhí)行后的評(píng)估環(huán)節(jié)，不是計(jì)劃正文寫作需要回答的問(wèn)題。所以計(jì)劃的正文寫作要回答為什么做、做什么、怎么做。17、為逃避醉駕處罰，譚某指使在某醫(yī)院上班的女友沈某調(diào)包血液樣本，沈某為幫男友，讓同事周某幫忙。上述案件中，行為人可能觸犯的罪名有（）。

A.妨害作證罪

B.幫助偽造證據(jù)罪

C.盜竊罪

D.非法拘禁罪

【答案】：AB"

【解析】在該案件中，譚某指使女友沈某調(diào)包血液樣本以逃避醉駕處罰。譚某這種指使他人提供虛假證據(jù)的行為，符合妨害作證罪的特征。妨害作證罪是指采用暴力、威脅、賄買等方法阻止證人作證或者指使他人作偽證的行為。而沈某為幫助男友，讓同事周某幫忙調(diào)包血液樣本，這屬于幫助當(dāng)事人偽造證據(jù)的行為，構(gòu)成幫助偽造證據(jù)罪。此罪是指幫助當(dāng)事人毀滅、偽造證據(jù)，情節(jié)嚴(yán)重的行為。然而，整個(gè)案件中并未出現(xiàn)以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物的盜竊行為，所以不涉及盜竊罪。同時(shí)，也不存在非法剝奪他人人身自由的非法拘禁行為，不構(gòu)成非法拘禁罪。因此，行為人可能觸犯的罪名有妨害作證罪和幫助偽造證據(jù)罪。"18、社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。以下選項(xiàng)中能夠體現(xiàn)共同富裕的做法有（）。

A.給農(nóng)民發(fā)放農(nóng)業(yè)支持保護(hù)補(bǔ)貼

B.對(duì)高收入群體征收超額累進(jìn)稅

C.為城鎮(zhèn)低保戶增加最低生活保障金

D.各級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部到農(nóng)村對(duì)口扶貧

【答案】：ACD

【解析】共同富裕是全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平，也就是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕。給農(nóng)民發(fā)放農(nóng)業(yè)支持保護(hù)補(bǔ)貼，有利于提高農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)收入差距，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村繁榮，推動(dòng)全體人民共同富裕進(jìn)程；對(duì)高收入群體征收超額累進(jìn)稅，能夠調(diào)節(jié)過(guò)高收入，防止收入差距過(guò)大，促進(jìn)社會(huì)公平分配，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要手段；為城鎮(zhèn)低保戶增加最低生活保障金，有助于保障困難群體的基本生活，減少貧困現(xiàn)象，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推動(dòng)共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；各級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部到農(nóng)村對(duì)口扶貧，能幫助農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口脫貧致富，縮小城鄉(xiāng)差距和區(qū)域差距，推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)