廣西2025自考[社會(huì)工作]社會(huì)學(xué)概論主觀題專(zhuān)練一、簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）1.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)中的“社會(huì)結(jié)構(gòu)”概念及其在廣西社會(huì)工作實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值。答案要點(diǎn)：社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)關(guān)系的相對(duì)穩(wěn)定模式，包括社會(huì)分層、社會(huì)制度、社會(huì)群體等要素。廣西作為民族地區(qū)，社會(huì)結(jié)構(gòu)具有多元性和復(fù)雜性，如城鄉(xiāng)差距、民族差異、城鄉(xiāng)融合等。社會(huì)工作實(shí)踐中，理解社會(huì)結(jié)構(gòu)有助于：（1）識(shí)別弱勢(shì)群體：如廣西山區(qū)留守老人、少數(shù)民族貧困家庭，需從結(jié)構(gòu)性因素分析其困境；（2）制定干預(yù)策略：如通過(guò)社區(qū)發(fā)展項(xiàng)目緩解城鄉(xiāng)資源分配不均；（3）推動(dòng)政策倡導(dǎo)：如呼吁完善廣西民族地區(qū)的社會(huì)保障制度。2.簡(jiǎn)述符號(hào)互動(dòng)理論的主要觀點(diǎn)及其對(duì)廣西社會(huì)工作服務(wù)設(shè)計(jì)的啟示。答案要點(diǎn)：符號(hào)互動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)意義在社會(huì)行為中的作用，核心觀點(diǎn)包括：（1）意義賦予：人們通過(guò)符號(hào)（語(yǔ)言、行為）理解世界，如廣西壯族群眾的節(jié)日儀式；（2）自我互動(dòng)：社會(huì)身份通過(guò)符號(hào)反饋形成，如流動(dòng)人口在城市的認(rèn)同困境；（3）角色協(xié)商：如社工與社區(qū)領(lǐng)袖的溝通需尊重地方文化符號(hào)。對(duì)廣西社工的啟示：（1）服務(wù)設(shè)計(jì)需嵌入地方文化符號(hào)，如用壯劇元素開(kāi)展禁毒宣傳；（2）重視跨文化溝通：避免將主流價(jià)值觀強(qiáng)加于少數(shù)民族群體；（3）通過(guò)符號(hào)互動(dòng)修復(fù)關(guān)系，如社區(qū)調(diào)解中運(yùn)用地方俗語(yǔ)化解矛盾。二、論述題（每題20分，共40分）1.論述社會(huì)分層理論在廣西脫貧攻堅(jiān)與社會(huì)工作介入中的實(shí)踐意義。答案要點(diǎn)：廣西脫貧攻堅(jiān)面臨城鄉(xiāng)、民族、代際分層問(wèn)題，社會(huì)分層理論提供以下視角：（1）識(shí)別分層維度：廣西農(nóng)村的“因病致貧”“因?qū)W返貧”反映健康與教育分層；（2）分析分層機(jī)制：如資源分配中的權(quán)力關(guān)系導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展滯后；（3）制定差異化策略：如針對(duì)壯族聚居區(qū)的文化扶貧項(xiàng)目，需結(jié)合社會(huì)分層特征設(shè)計(jì)。社工介入需：-剝離標(biāo)簽化思維，關(guān)注分層背后的結(jié)構(gòu)性因素；-運(yùn)用資源動(dòng)員理論，協(xié)調(diào)政府、企業(yè)、社區(qū)力量打破分層壁壘；-推動(dòng)反歧視政策，如廣西針對(duì)留守婦女的就業(yè)支持計(jì)劃。2.論述全球化背景下廣西社區(qū)社會(huì)工作的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略。答案要點(diǎn)：全球化對(duì)廣西社區(qū)社工帶來(lái)三重挑戰(zhàn)：（1）文化沖擊：如外來(lái)務(wù)工人員與本地居民的沖突，需通過(guò)社區(qū)融合項(xiàng)目緩解；（2）經(jīng)濟(jì)分化：北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展加劇城鄉(xiāng)差距，需設(shè)計(jì)普惠性社區(qū)服務(wù)；（3）政策協(xié)調(diào)：如邊境縣跨境家庭服務(wù)需跨部門(mén)合作。應(yīng)對(duì)策略：-建立文化敏感性服務(wù)模式，如用社區(qū)歌圩促進(jìn)多元文化共融；-發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟(jì)，如桂林鄉(xiāng)村電商項(xiàng)目帶動(dòng)低收入群體；-完善跨區(qū)域協(xié)作機(jī)制，如與東盟國(guó)家開(kāi)展社工人才交流。三、案例分析題（每題30分，共60分）1.案例分析：廣西某山區(qū)村寨的“留守兒童”問(wèn)題及社會(huì)工作介入方案。案例背景：某壯村外出務(wù)工人員占比達(dá)60%，留守兒童由祖輩照料，存在學(xué)習(xí)、心理、安全等多重問(wèn)題。問(wèn)題分析：（1）社會(huì)分層影響：家庭經(jīng)濟(jì)分層導(dǎo)致教育投入不足；（2）文化隔閡：祖輩教育方式傳統(tǒng)，缺乏現(xiàn)代監(jiān)護(hù)知識(shí)；（3）社區(qū)支持缺失：村委會(huì)僅提供臨時(shí)托管，未形成系統(tǒng)性服務(wù)。介入方案：（1）需求評(píng)估：通過(guò)家訪、問(wèn)卷調(diào)查摸清兒童具體需求；（2）資源整合：聯(lián)合學(xué)校、衛(wèi)生院、志愿者組建“留守兒童關(guān)愛(ài)聯(lián)盟”；（3）特色服務(wù)：設(shè)計(jì)“壯鄉(xiāng)伴讀班”，融合民族語(yǔ)言課程與心理輔導(dǎo)；（4）政策倡導(dǎo)：推動(dòng)廣西出臺(tái)留守兒童專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)貼政策。2.案例分析：南寧地鐵開(kāi)通后，外來(lái)務(wù)工人員社會(huì)融入的困境與社工對(duì)策。案例背景：南寧地鐵開(kāi)通后，大量外來(lái)務(wù)工人員面臨“地鐵通勤但難融入”的困境，如語(yǔ)言障礙、社交焦慮、權(quán)益受損等。問(wèn)題分析：（1）空間隔離：地鐵沿線社區(qū)缺乏對(duì)外來(lái)人員的接納設(shè)施；（2）制度性排斥：部分商家拒載外來(lái)務(wù)工人員；（3）文化適應(yīng)困難：如本地市民的“地鐵禮儀”與外來(lái)務(wù)工人員的習(xí)慣沖突。社工對(duì)策：（1）開(kāi)展地鐵沿線社區(qū)活動(dòng)，如“方言地圖”制作促進(jìn)本地與外來(lái)人員交流；（2）聯(lián)合勞動(dòng)監(jiān)察部門(mén)建立“地鐵權(quán)益工作站”，處理欠薪糾紛；（3）設(shè)計(jì)“地鐵文化課堂”，普及安全乘車(chē)知識(shí)并引導(dǎo)文明行為；（4）推動(dòng)政府建設(shè)“外來(lái)人員服務(wù)中心”，提供法律援助與職業(yè)培訓(xùn)。答案與解析簡(jiǎn)答題答案解析：1.社會(huì)結(jié)構(gòu)是社會(huì)學(xué)核心概念，廣西的特殊性在于民族區(qū)域自治制度下的多元社會(huì)分層。社工需結(jié)合廣西《民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)規(guī)劃》中的政策導(dǎo)向，通過(guò)結(jié)構(gòu)式干預(yù)提升服務(wù)實(shí)效。2.符號(hào)互動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)意義的主觀性，廣西社工需避免將城市標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于少數(shù)民族群體，如用壯語(yǔ)開(kāi)展反家暴宣傳，體現(xiàn)文化適應(yīng)性。論述題答案解析：1.社會(huì)分層理論需結(jié)合廣西《鄉(xiāng)村振興促進(jìn)條例》，社工介入需區(qū)分結(jié)構(gòu)性貧困與個(gè)體因素，避免“福利陷阱”。2.全球化背景下，廣西社工需學(xué)習(xí)東盟國(guó)家的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)，如越南的“社區(qū)參與式發(fā)展”模式，可借鑒其資源整合方法。案例分析題答案解析：1.留守兒童問(wèn)題需結(jié)合廣西《農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)保護(hù)實(shí)施細(xì)則》，社工