2022屆甘肅省甘南藏族自治州高三上學(xué)期“研課標(biāo)讀教材”期中學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測語文試題(二)(解析版)_第1頁
2022屆甘肅省甘南藏族自治州高三上學(xué)期“研課標(biāo)讀教材”期中學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測語文試題(二)(解析版)_第2頁
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甘南藏族自治州2021學(xué)年高三語文“研課標(biāo)、讀教材”學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。尚勇,是中華民族重要的精神傳統(tǒng)。盤古開天、女媧煉石、愚公移山、大禹治水,這些言說先民心志的神話傳說,都包含著對“勇”的崇仰和贊頌??梢哉f,一部中華文明史,就是中華民族英勇面對無數(shù)困難和挑戰(zhàn)的不屈奮斗史。在櫛風(fēng)沐雨一路向前的歷史征程中,“勇者不懼”深深地刻寫在中華民族的寶貴性格之中,成為無比珍貴的民族精神基因。“勇者不懼”之“勇”,是大勇,而非小勇。小勇者,不能忍小辱小過,睚眥之仇必報,這是匹夫之勇。大勇者何?循大義、迎難上,義無反顧、無所畏懼,是為大勇。大勇之“大”,在與“義”融。魯莽強(qiáng)悍、好勇斗狠,并不是真正的勇敢;真正的勇敢,是指人們在危難面前堅守道義、堅定前行的無畏氣概。勇者的無畏氣概,產(chǎn)生于道義的感召。如果自己的行為是正確的,哪怕有千軍萬馬的阻攔,我們也要無所畏懼、勇往直前《禮記》講:“有義之謂勇敢?!蔽覀冎酝瞥缬抡?,就是因為勇者能夠無懼地堅守并光大道義。勇者在道義的感召下能夠不懼艱險,甚至不懼犧牲,但勇者并非一無所懼。中國古人向來批評那種什么都不懼怕、什么都不忌憚、什么都不敬畏的蠻勇??梢哉f,中華文化推崇的“勇者不懼”,實是“無懼”與“有懼”的統(tǒng)一。從大義、大局的角度出發(fā),要藐視一切困難、無懼任何挑戰(zhàn);從具體行事的角度出發(fā),則要心懷敬畏、怵惕之心,朝乾夕惕、如履薄冰。此外,在道義感召下不懼外在艱險,但卻時常憂懼道之不行、義之不彰,這也是勇者內(nèi)心兼具的“無懼”與“有懼”。真正的勇者,有銳氣,也有靜氣。孟子與弟子公孫丑討論“勇”德時曾提到“不動心”的概念。所謂“不動心”,就是指在突如其來的危險面前能鎮(zhèn)定自若、巋然不動,“每臨大事有靜氣”。同時,這種不動如山的強(qiáng)大定力、靜氣,又“至大至剛”“折而不撓”,有著壓倒和戰(zhàn)勝一切的韌性與力量。沉著的靜氣,進(jìn)取的銳氣,一同滋養(yǎng)著勇者的不懼品格。如何培養(yǎng)這種臨危不懼的沉著靜氣與進(jìn)取銳氣呢?中國古人提出了克己與成己的辯證工夫。孔子及其弟子周游列國時,曾在陳、蔡之間被軍隊圍困而一度絕糧。情勢危機(jī)之下從人憂慌失據(jù),但孔子卻始終沉著冷靜,“歌兩柱之間”“修樂不休”。危機(jī)解除后,子貢表示要銘記這場不幸遭遇,孔子直接反駁道:“夫陳、蔡之間,丘之幸也!二三子從丘者,皆幸人也!”孔子為何珍視這場坎坷遭遇?他把艱難困苦當(dāng)作了成就英勇人格的重要外在條件。當(dāng)然,困境本身不能成就勇士,真正成就勇士的,是人們面對困境時的修為和態(tài)度。《周易》謂:“蹇,君子以反身修德。”面對外在的艱難險境,我們要反求諸己,在克除內(nèi)心恐懼、憂愁、煩擾的同時,積極自我砥礪、超越突破,并在道義感召下奮發(fā)有為。中國古人常以玉相比相期。其中一個重要原因,就是玉“折而不撓,闕而不荏”的特點與“勇者不懼”的品格高度相似。同時,從石到玉的切、磋、琢、磨過程也與人在困境中錘煉無畏勇氣的歷程相類似。“艱難困苦,玉汝于成?!敝腥A民族在數(shù)千年風(fēng)雨征程中,沒有被任何外在困難嚇倒,而是憑著自己在其間砥礪出的“勇者不懼”品格,開辟出文明的新天地,書寫出發(fā)展進(jìn)步的新篇章。面對當(dāng)前之新冠肺炎疫情,中華民族強(qiáng)勁地展現(xiàn)著,也進(jìn)一步錘煉著這一寶貴的精神品格。(摘編自沈壯海劉水靜《也說“勇者不懼”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.中國古代的神話傳說都是贊頌“勇”的,“勇者不懼”是中華民族重要的精神基因。B.勇者受到道義的感召,就會產(chǎn)生無畏的氣概,不論任何情形都能勇往直前、一無所懼。C.真正的勇者既要做到藐視困難、勇往直前,又要在突如其來的危險面前保持鎮(zhèn)定。D.外在的艱難險境成就了勇士,使得勇士克服自身煩憂,積極超越自我,成就英勇人格。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章從概念內(nèi)涵、行為特點和培養(yǎng)方式三個層面對“勇者不懼”進(jìn)行了充分論證。B.文章把“勇者不懼”區(qū)分為“不懼”和“有懼”兩種對立的情況,體現(xiàn)出辯證思維。C.文章大量引用中國古代的格言,體現(xiàn)出中華民族“尚勇”的精神傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。D.文章末段將玉和“勇者”進(jìn)行類比,分析了兩者在自身品格與磨礪過程上的相似性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.不能忍受小辱的好勇,沒有敬畏之心的蠻勇,銳氣有余靜氣不足,都稱不上是真正的“勇者無懼”。B.真正的勇者要心系道義,堅守道義,并把困境當(dāng)作機(jī)遇,在困境中修煉自己“勇者不懼”的品格。C.孔子有臨危不懼的沉著靜氣,因此他反對子貢將危機(jī)當(dāng)作不幸的遭遇,而將其視為幸運的事情。D.新冠肺炎疫情中義無反顧奔赴抗疫一線的逆行者,在“克己”中“成己”,體現(xiàn)“勇者不懼”的大勇?!敬鸢浮?.C2.B3.C【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“中國古代的神話傳說都是贊頌‘勇’的”分析錯誤,原文說的是“盤古開天、女媧煉石、愚公移山、大禹治水,這些言說先民心志的神話傳說,都包含著對‘勇’的崇仰和贊頌”。B項,“不論任何情形都能勇往直前、一無所懼”分析錯誤,原文說是“勇者在道義的感召下能夠不懼艱險,甚至不懼犧牲,但勇者并非一無所懼”。D項,“外在的艱難險境成就了勇士,使得勇士克服自身煩憂,積極超越自我,成就英勇人格分析錯誤,原文說是“困境本身不能成就勇士,真正成就勇士的,是人們面對困境時的修為和態(tài)度”“面對外在的艱難險境,我們要反求諸己,在克除內(nèi)心恐懼、憂愁、煩擾的同時,積極自我砥礪、超越突破,并在道義感召下奮發(fā)有為”。故選C?!?題詳解】本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“文章把‘勇者不懼’區(qū)分為‘不懼’和‘有懼’兩種對立的情況”分析錯誤,原文說“中華文化推崇的‘勇者不懼’,實是‘不懼’與‘有懼’的統(tǒng)一”,“從大義、大局的角度出發(fā),要藐視一切困難、無懼任何挑戰(zhàn);從具體行事的角度出發(fā),則要心懷敬畏、怵惕之心,朝乾夕惕、如履薄冰”,可見“無懼”與“有懼”并不是對立的情況。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項,“他反對子貢將危機(jī)當(dāng)作不幸的遭遇,而將其視為幸運的事情”并不是因為“孔子有臨危不懼的沉著靜氣”,而是因為“他把艱難困苦當(dāng)作了成就英勇人格的重要外在條件”。故選C。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成后面的題目。材料一:主持人:在新冠肺炎疫情防控過程中,中醫(yī)藥發(fā)揮了哪些積極作用?我們應(yīng)如何正確認(rèn)識和看待中醫(yī)藥?陳士林(中國中醫(yī)科學(xué)院中藥研究所所長):隨著國家新冠肺炎診療方案不斷更新,中醫(yī)藥的參與力度不斷加大,越來越多的新冠肺炎患者經(jīng)中醫(yī)或中西醫(yī)結(jié)合治療后治愈出院,給我們帶來很大的自信,這表明中醫(yī)藥在疾病防治方面取得了良好的效果,而且在重大疫情防治和突發(fā)醫(yī)療狀況中優(yōu)勢凸顯。目前,我國中醫(yī)藥公共衛(wèi)生服務(wù)體系正在逐漸完善,同時,中醫(yī)藥科學(xué)研究獲得了國際社會的高度關(guān)注與認(rèn)可。而且,隨著人民健康理念的變化、疾病譜的變化,中醫(yī)“治未病”的思想深入人心,中醫(yī)藥的優(yōu)勢得以進(jìn)一步挖掘,中醫(yī)藥治療的認(rèn)同感不斷增強(qiáng),服務(wù)方式和內(nèi)容不斷拓展和豐富。尤其是“可持續(xù)發(fā)展”理念與“一帶一路”倡議也為中醫(yī)藥的發(fā)展和傳播創(chuàng)造了有利條件。主持人:今后,如何更好地發(fā)揮中醫(yī)藥在防治疫情過程中的積極作用,進(jìn)一步推動中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展?陳士林:“傳承精華,守正創(chuàng)新”,這是國家領(lǐng)導(dǎo)人對中醫(yī)藥工作做出的重要指示。我們既要善于從經(jīng)典古籍中尋找創(chuàng)新靈感,取其精華,也要善于運用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)提高創(chuàng)新能力,二者相結(jié)合方能帶來原創(chuàng)性成果。大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)為中醫(yī)藥研究突破提供了有力支撐,多學(xué)科、跨行業(yè)合作也為加快中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展帶來了廣闊空間。而伴隨全球疾病譜改變及老齡化現(xiàn)象加劇,中醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)迎來巨大市場需求和發(fā)展機(jī)遇。2020年,中醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模有望突破3萬億元。中醫(yī)藥行業(yè)應(yīng)著力打造“我主人隨”的國際領(lǐng)先產(chǎn)業(yè)體系,搶抓健康領(lǐng)域新一掄科技革命契機(jī),做好產(chǎn)業(yè)全鏈條頂層設(shè)計,實施一體化統(tǒng)籌發(fā)展。(摘編自吳浩、歐陽夢云、溫濟(jì)聰《如何讓中醫(yī)藥在疫情防控中發(fā)揮更大作用》)材料二:調(diào)查數(shù)據(jù)表明,2018年中國公民中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)水平為15.34%,較2017年提高近兩個百分點。對比2016、2017,2018三年的調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),文化程度是素養(yǎng)水平的首要影響因素,與素養(yǎng)水平呈正相關(guān),但文化程度對接收信息差異的影響強(qiáng)度有減弱趨勢。各年齡組素養(yǎng)水平均有所增長,中青年群體的素養(yǎng)水平明顯高于老年群體,其素養(yǎng)水平的增長速度也明顯快于老年群體。總體上,城鄉(xiāng)居民素養(yǎng)水平逐年增長,農(nóng)村居民素養(yǎng)水平的增長速度較快,城鄉(xiāng)差距逐年縮小;東、中、西部地區(qū)居民素養(yǎng)水平均有所增長,西部地區(qū)增長速度最快。2018年貧困地區(qū)公民中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)水平較2016年提升59%,顯著超過全國整體提升速度。這從側(cè)面反映出健康扶貧各項工作的深入推進(jìn),在提高貧困地區(qū)居民醫(yī)療保障水平、加強(qiáng)貧困地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)能力建設(shè)的同時,有效促進(jìn)了居民中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)的提升。調(diào)查顯示,電視、圖書、廣播等傳統(tǒng)媒體的閱讀率較2017年均呈下降趨勢,其中報紙和雜志的下降幅度最為明顯。盡管電視依舊是廣大群眾獲取中醫(yī)藥健康文化知識的第一渠道,但手持終端和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體閱讀率的增長更為強(qiáng)勢。這反映出信息技術(shù)的快速發(fā)展給中醫(yī)藥科普和文化傳播帶來挑戰(zhàn),需要深刻把握現(xiàn)代傳播規(guī)律和特點,逐步將新興媒體打造成普及中醫(yī)藥健康文化知識的主渠道。(摘編自《2018年中國公民中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)水平調(diào)查報告》)材料三:疾病譜的變化、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的缺陷等因素使得世界將目光聚焦于有特色優(yōu)勢的中醫(yī)藥,中醫(yī)藥對外交流日趨頻繁。2019年,世界衛(wèi)生組織審議通過了《國際疾病分類》第11次修訂本,其中納入了中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),中醫(yī)藥正式進(jìn)入國際主流醫(yī)學(xué)這一分類體系。而來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的留學(xué)生規(guī)模繼續(xù)呈現(xiàn)快速增長勢頭,中醫(yī)藥已經(jīng)成為除中文之外最受歡迎的學(xué)科。中醫(yī)學(xué)具有科學(xué)與文化的雙重屬性,分醫(yī)道和醫(yī)術(shù)兩個層面。醫(yī)術(shù)主要指技術(shù)、方法,這部分可物化,可操作,比較容易與國際接軌,容易本土化。例如針灸,容易被海外接受,并與其他療法相結(jié)合生發(fā)出新的針灸療法。但除此之外還需要傳播完整的中醫(yī)理論,才能有效指導(dǎo)中藥、針灸的應(yīng)用,真正發(fā)揮中醫(yī)的優(yōu)勢,為人類健康造福。中醫(yī)只有取得所在國的合法地位才有可能進(jìn)入所在國家的醫(yī)療體系、醫(yī)療保險體系,否則面對昂貴的醫(yī)療費用,人們對中醫(yī)只能望而卻步。隨著中醫(yī)醫(yī)道或文化屬性部分的外傳,中醫(yī)的翻譯也應(yīng)盡量用所在國原有的概念及術(shù)語,以便中醫(yī)較快地被了解、被接受。(摘編自朱建平《新中國的中醫(yī)外傳和海外發(fā)展》)4.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.文化程度是影響中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)水平的核心因素,在2018年的調(diào)查中,文化程度對接收信息差異的影響強(qiáng)度明顯減弱了。B.老年人的中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)水平難以提升是受年齡因素的影響,抓住他們對中醫(yī)藥健康文化知識的需求能改善這一情況。C.健康扶貧各項工作的深入推進(jìn)有效縮小了城鄉(xiāng)之間以及東、中、西部地區(qū)之間居民的中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)水平的差距,成效顯著。D.在打造普及中醫(yī)藥健康文化知識的渠道方面,我國多管齊下,新興媒體已經(jīng)成為重要陣地,傳統(tǒng)媒體已毫無優(yōu)勢可言。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.中醫(yī)藥行業(yè)在國內(nèi)外都有廣闊的發(fā)展前景,一個共同的原因是民眾對其認(rèn)同感在不斷增強(qiáng)。B.老齡化現(xiàn)象加劇為中醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了發(fā)展機(jī)遇,打造國際領(lǐng)先的中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系需被提上日程。C.中醫(yī)在海外傳播時,醫(yī)術(shù)因其可物化、可操作的特征而易本土化,與所在國醫(yī)術(shù)結(jié)合就可獲得自身的創(chuàng)新。D.完整的中醫(yī)理論能讓中醫(yī)更好地為人類服務(wù),而中醫(yī)翻譯難以本土化成為制約的因素。6.請綜合以上材料,概括中醫(yī)藥未來發(fā)展需要面臨的挑戰(zhàn),并提出相應(yīng)對策?!敬鸢浮?.C5.C6.①創(chuàng)新挑戰(zhàn):將學(xué)習(xí)古籍和借助現(xiàn)代科技相結(jié)合,加強(qiáng)合作,強(qiáng)化創(chuàng)新,要取得一批原創(chuàng)性成果,如青蒿素的研發(fā)。②產(chǎn)業(yè)化挑戰(zhàn):要充分利用疾病譜改變和老齡化趨勢,做好頂層設(shè)計,打造全球領(lǐng)先的中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)鏈。③認(rèn)同挑戰(zhàn):要提高國民中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)水平,強(qiáng)化認(rèn)同感。加強(qiáng)醫(yī)道研究,注重翻譯,使中醫(yī)文化在國外能實現(xiàn)本土化傳播。④國際化挑戰(zhàn):要利用“一帶一路”等條件,擴(kuò)大中醫(yī)藥影響力,加大國際化力度,讓中醫(yī)藥走向世界。【解析】【分析】【4題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“核心因素”“明顯減弱”曲解文意,由材料二“文化程度是素養(yǎng)水平的首要影響因素,與素養(yǎng)水平呈正相關(guān),但文化程度對接收信息差異的影響強(qiáng)度有減弱趨勢”可知,是首要影響因素而非核心因素;文化程度對接收信息差異的影響強(qiáng)度有減弱趨勢,但不是明顯減弱。B.“老年人的中醫(yī)藥健康文化素養(yǎng)水平難以提升”曲解文意,材料二說“各年齡組素養(yǎng)水平均有所增長,中青年群體的素養(yǎng)水平明顯高于老年群體,其素養(yǎng)水平的增長速度也明顯快于老年群體”,只是表示與中青年群體相較而言,在健康文化素養(yǎng)水平的評價指標(biāo)上,老年人不占優(yōu)勢。D.“傳統(tǒng)媒體已毫無優(yōu)勢可言”說法絕對。由材料二中“盡管電視依舊是廣大群眾獲取中醫(yī)藥健康文化知識的第一渠道”“逐步將新興媒體打造成普及中醫(yī)藥健康文化知識的主渠道”可知,新興媒體的優(yōu)勢雖已凸顯但目前電視仍是傳播的第一渠道。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。C.“與所在國醫(yī)術(shù)結(jié)合就可獲得自身的創(chuàng)新”錯誤。由材料三“例如針灸,容易被海外接受,并與其他療法相結(jié)合生發(fā)出新的針灸療法”一處可知,并不代表所有的醫(yī)術(shù)都有此情況。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。結(jié)合“我們既要善于從經(jīng)典古籍中尋找創(chuàng)新靈感,取其精華,也要善于運用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)提高創(chuàng)新能力,二者相結(jié)合方能帶來原創(chuàng)性成果。大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)為中醫(yī)藥研究突破提供了有力支撐,多學(xué)科、跨行業(yè)合作也為加快中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展帶來了廣闊空間”分析可知,面臨創(chuàng)新挑戰(zhàn)。需要將學(xué)習(xí)古籍和借助現(xiàn)代科技相結(jié)合,加強(qiáng)合作,強(qiáng)化創(chuàng)新,要取得一批原創(chuàng)性成果。結(jié)合“而伴隨全球疾病譜改變及老齡化現(xiàn)象加劇,中醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)迎來巨大市場需求和發(fā)展機(jī)遇。2020年,中醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模有望突破3萬億元。中醫(yī)藥行業(yè)應(yīng)著力打造‘我主人隨’的國際領(lǐng)先產(chǎn)業(yè)體系,搶抓健康領(lǐng)域新一掄科技革命契機(jī),做好產(chǎn)業(yè)全鏈條頂層設(shè)計,實施一體化統(tǒng)籌發(fā)展”分析可知,面臨產(chǎn)業(yè)化挑戰(zhàn)。需要充分利用疾病譜改變和老齡化趨勢,做好頂層設(shè)計,打造全球領(lǐng)先的中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)鏈。結(jié)合“醫(yī)術(shù)主要指技術(shù)、方法,這部分可物化,可操作,比較容易與國際接軌,容易本土化。例如針灸,容易被海外接受,并與其他療法相結(jié)合生發(fā)出新的針灸療法。但除此之外還需要傳播完整的中醫(yī)理論,才能有效指導(dǎo)中藥、針灸的應(yīng)用,真正發(fā)揮中醫(yī)的優(yōu)勢,為人類健康造福”“只有取得所在國的合法地位才有可能進(jìn)入所在國家的醫(yī)療體系、醫(yī)療保險體系,否則面對昂貴的醫(yī)療費用,人們對中醫(yī)只能望而卻步。隨著中醫(yī)醫(yī)道或文化屬性部分的外傳,中醫(yī)的翻譯也應(yīng)盡量用所在國原有的概念及術(shù)語,以便中醫(yī)較快地被了解、被接受”分析可知,面臨認(rèn)同挑戰(zhàn)。需要提高國民中醫(yī)藥素養(yǎng),強(qiáng)化認(rèn)同感,加強(qiáng)醫(yī)道研究,注重翻譯,使中醫(yī)文化在國外能實現(xiàn)本土化傳播。結(jié)合“中醫(yī)藥科學(xué)研究獲得了國際社會的高度關(guān)注與認(rèn)可”“尤其是‘可持續(xù)發(fā)展’理念與‘一帶一路’倡議也為中醫(yī)藥的發(fā)展和傳播創(chuàng)造了有利條件”“中醫(yī)藥行業(yè)應(yīng)著力打造‘我主人隨’的國際領(lǐng)先產(chǎn)業(yè)體系,搶抓健康領(lǐng)域新一輪科技革命契機(jī),做好產(chǎn)業(yè)全鏈條頂層設(shè)計,實施一體化統(tǒng)籌發(fā)展”“納入了中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),中醫(yī)藥正式接入國際主流醫(yī)學(xué)這一分類體系。而來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的留學(xué)生規(guī)模繼續(xù)呈現(xiàn)快速增長勢頭,中醫(yī)藥已經(jīng)成為除中文之外最受歡迎的學(xué)科”等分析,面臨國際化挑戰(zhàn)。要利用“一帶一路”等條件,擴(kuò)大中醫(yī)藥影響力,加大國際化力度,讓中醫(yī)藥走向世界。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。一九三四年一月十八①沈從文我仿佛被一個極熟的人喊了又喊,人清醒后那個聲音還在耳朵邊。原來我的小船已開行了許久,這時節(jié)正在一個長潭中順風(fēng)滑行,展河水從船舷輕輕擦過,把我弄醒了。小船去展州還約三十里,兩岸山頭已較小,不再壁立拔峰,漸漸成為一堆堆黛色與淺綠相間的丘阜,山勢既較和平,河水也溫和多了。兩岸人家漸漸越來越多,隨處可以見到毛竹林。山頭已無雪,雖尚不出太陽,氣候干冷,天空倒明明朗朗。小船順風(fēng)張帆向上流走去時,似乎異常穩(wěn)定。但小船今天至少還得上三個灘與一個長長的急流。大約九點鐘時,小船到了第一個長灘腳下了,白浪從船旁跑過快如奔馬,在驚心眩目情形中小船居然上了灘。正當(dāng)我那只小船上完第一灘時,卻見一只大船,正擱淺在灘頭激流里。只見一個水手赤裸著全身向水中跳去,想在水中用肩背之力使船只活動,可是人一下水后,就即刻為激流帶走了。在浪聲哮吼里尚聽到岸上人沿岸追喊著,水中那一個大約也回答著一些遺囑之類,過一會兒,人便不見了。這個灘共有九段,這件事從船上人看來,可太平常了。小船上第二段時,江流已隨山勢曲折,再不能張帆取風(fēng),我擔(dān)心到這小小船只的安全問題,就向掌舵水手提議,增加一個臨時纖手,錢由我出。得到了他的同意,一個老頭子,牙齒已脫,白須滿腮,卻如古羅馬戰(zhàn)士那么健壯,光著手腳蹲在河邊那個大青石上講生意來了。兩方面都大聲嚷著而且辱罵著,一個要一千,一個卻只出九百,相差那一百錢折合銀洋約一分一厘。但小船已開出后,老頭子方不再堅持那一分錢,卻趕忙從大石上一躍而下,自動把背后纖板上短繩,縛定了小船的竹纜,躬著腰向前走去了。待到小船業(yè)已完全上灘后,那老頭就趕到船邊來取錢,互相又是一陣辱罵。得了錢,坐在水邊大石上一五一十?dāng)?shù)著。我問他有多少年紀(jì),他說七十七。那樣子,簡直是一個托爾斯泰!眉毛那么長,鼻子那么大,胡子那么多,一切都同畫像上的托爾斯泰相去不遠(yuǎn)。看他那數(shù)錢的神氣,人快到八十了,對于生存還那么努力執(zhí)著,這人給我的印象真太深了。但這個人在他們弄船人看來,一個又老又狡猾的東西罷了。小船上盡長灘后,到了一個小小水村邊,有母雞生蛋的聲音,有隔河喊人的聲音,兩山不高而翠色迎人。許多等待修理的小船,一字排開斜臥在岸上,有人在一只船邊敲敲打打,我知道他們正用麻頭與桐油石灰嵌進(jìn)船縫里去。一個木筏上面還擱了一只小船,在平潭中溜著。忽然村中有炮使聲音,有嗩吶聲音,且有鑼聲;原來村中人正接媳婦。鑼聲一起,修船的、放木筏的、劃船的,無不停止了工作,向鑼聲起處望去?!嗝利惖囊环鶊D畫,一首詩!但除了一個從城市中因事擠出的人覺得驚訝,難道還有誰看到這些光景矍然神往?望著湯湯的流水,我心中好像忽然徹悟了一點人生,同時又好像從這條河上,新得到了一點智慧。的的確確,這河水過去給我的是“知識”,如今給我的卻是“智慧”。山頭一抹淡淡的午后陽光感動我,水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對萬匯百物,對拉船人與小小船只,一切都那么愛著,十分溫暖地愛著!我的感情早已融入這第二故鄉(xiāng)一切光景聲色里了。看到日夜不斷千古長流的河水里的石頭和沙子,以及水面腐爛的草木、破碎的船板,使我觸著了一個使人感覺惆悵的名詞。我想起“歷史”。一套用文字寫成的歷史,除了告給我們一些另一時代另一群人在這地面上相斫相殺的故事以外,我們決不會再多知道一些要知道的事情。但這條河流,卻告給了我若干年來若干人類的哀樂!小小灰色的漁船,船舷船頂站滿了黑色沉默的魚鷹,向下游緩緩劃去了。石灘上走著脊梁略彎的拉船人。這些東西于歷史似乎毫無關(guān)系,百年前或百年后皆仿佛同目前一樣。他們那么忠實莊嚴(yán)地生活,擔(dān)負(fù)了自己那份命運,為自己,為兒女,繼續(xù)在這世界中活下去,不問所過的是如何貧賤艱難的日子,卻從不逃避為了求生而應(yīng)有的一切努力。在他們生活愛憎得失里,也依然攤派了哭、笑、吃、喝。對于寒暑的來臨,他們便更比其他世界上人感到四時交替的嚴(yán)肅。歷史對于他們儼然毫無意義,然而提到他們這點千年不變無可記載的歷史,卻使人引起無言的哀戚。(有刪改)[注]1934年初,沈從文返鄉(xiāng)探親。行前,與夫人張兆和相約,每天寫一封信,報告返鄉(xiāng)沿途見聞。作者返京后,根據(jù)書信寫成《湘行散記》,《一九三四年一月十八》即其中一章。7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章通過寫作者在船行辰河時的見聞與感觸,展示了湘西的山川景物、風(fēng)俗民情和人事現(xiàn)狀。B.文章寫弄船人眼中的老纖夫“又老又狡猾”,表達(dá)了作者對老纖夫錙銖必較行為的不以為然。C.文章語言繼承了中國古代游記與筆記的傳統(tǒng),簡練澄明、典雅與土俗并存、富麗與樸素同在。D.文章的厚重之處,在于作者將這些日常人生小景,納入到民族千百年的歷史空間予以觀照。8.沈從文說:“你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了,你們能欣賞我文字的樸實,照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了?!闭埛治鑫谋局猩驈奈摹疤N藏的熱情”與“隱伏的悲痛”的含義。9.“敘述與議論水乳交融”是這篇文章的一大特色,請結(jié)合全文分析?!敬鸢浮?.B8.蘊藏的熱情:①對辰河優(yōu)美的自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情滿懷熱愛和贊美之情。②對辰河上努力執(zhí)著生存的人民和第二故鄉(xiāng)滿懷熱愛和贊美之情。③對中華民族千百年來擔(dān)負(fù)自己命運,忠實莊嚴(yán)地書寫出人類繁衍生息的現(xiàn)實歷史滿懷熱愛和贊美之情。隱伏的悲痛:①對辰河下層人民生存的艱辛和生命的無常滿懷同情和悲憫之情。②對辰河地方、湘西世界的保守閉塞滿懷悲憫之情。③對數(shù)千年如一日的恒常人生哀樂,一部民族的真正歷史卻被歷史所遺忘滿懷悲憫之情。(意思相近即可。)9.①文章前6段記敘了船行辰河時作者的所見所聞,主要敘寫了長灘上船只遇險水手遇難、一位拉纖老人錙銖必較、河邊村寨生活即景三個場景,使文章有形象美感,也為后文的議論做好鋪墊,使議論不流于空泛。②文章后兩段在前文所見所聞基礎(chǔ)上展開議論,將日常人生小景納入民族千百年的歷史空間予以關(guān)照,起到了畫龍點睛、豐富內(nèi)蘊和深化主題的作用,也有哲理的意趣和升華。(意思相近即可。)【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題“對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。B項,“表達(dá)了作者對老纖夫錙銖必較行為的不以為然”說法錯誤,“又老又狡猾”是弄船人對老纖夫的看法,原文中說“人快到八十了,對于生存還那么努力執(zhí)著”,可見作者對老纖夫生存的努力執(zhí)著持同情和肯定態(tài)度。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語的含義的能力。對文本具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語前后句含義的分析,來弄清所問詞語的含義。如本題要求分析文本中沈從文“蘊藏的熱情”與“隱伏的悲痛”的含義,那就必須結(jié)合整個文本來分析概括。第一,理解“蘊藏的熱情”??傮w上來說,沈從文的“蘊藏的熱情”體現(xiàn)在他對自然風(fēng)光和當(dāng)?shù)厝嗣竦馁澝乐椋唧w表現(xiàn)在:“忽然村中有炮使聲音,有嗩吶聲音,且有鑼聲;原來村中人正接媳婦。鑼聲一起,修船的、放木筏的、劃船的,無不停止了工作,向鑼聲起處望去。——多美麗的一幅圖畫,一首詩!但除了一個從城市中因事擠出的人覺得驚訝,難道還有誰看到這些光景矍然神往?”“山頭一抹淡淡的午后陽光感動我,水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對萬匯百物,對拉船人與小小船只,一切都那么愛著,十分溫暖地愛著!我的感情早已融入這第二故鄉(xiāng)一切光景聲色里了。”既寫出了對辰河優(yōu)美的自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情滿懷熱愛和贊美之情;也寫出了對辰河上努力執(zhí)著生存的人民和第二故鄉(xiāng)滿懷熱愛和贊美之情?!八麄兡敲粗覍嵡f嚴(yán)地生活,擔(dān)負(fù)了自己那份命運,為自己,為兒女,繼續(xù)在這世界中活下去,不問所過的是如何貧賤艱難的日子,卻從不逃避為了求生而應(yīng)有的一切努力”,寫出了作者對中華民族千百年來擔(dān)負(fù)自己命運,忠實莊嚴(yán)地書寫出人類繁衍生息的現(xiàn)實歷史滿懷熱愛和贊美之情。第二,理解“隱伏的悲痛”??傮w上來說,沈從文所表現(xiàn)的“隱伏的悲痛”,更多的是同情和悲憫。具體表現(xiàn)在:“可是人一下水后,就即刻為激流帶走了。在浪聲哮吼里尚聽到岸上人沿岸追喊著,水中那一個大約也回答著一些遺囑之類,過一會兒,人便不見了。這個灘共有九段,這件事從船上人看來,可太平常了”,寫出了作者對辰河下層人民生存的艱辛和生命的無常滿懷同情和悲憫之情。“這些東西于歷史似乎毫無關(guān)系,百年前或百年后皆仿佛同目前一樣?!薄坝诤畹膩砼R,他們便更比其他世界上人感到四時交替的嚴(yán)肅。歷史對于他們儼然毫無意義,然而提到他們這點千年不變無可記載的歷史,卻使人引起無言的哀戚?!奔葘懗隽俗髡邔Τ胶拥胤?、湘西世界的保守閉塞滿懷悲憫之情;也寫出了對數(shù)千年如一日的恒常人生哀樂,一部民族的真正歷史卻被歷史所遺忘滿懷悲憫之情?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法和領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題,首先要明確題干要求,此題要求結(jié)合全文分析“敘述與議論水乳交融”這一特色,題目設(shè)置的范圍較小,回答此題,一定要結(jié)合全文,具體分析。第一,明確記敘和議論的段落。文章前六段主要是記敘,最后兩段主要是議論。第二,明確記敘的內(nèi)容?!爸灰娨粋€水手赤裸著全身向水中跳去,想在水中用肩背之力使船只活動,可是人一下水后,就即刻為激流帶走了?!薄皟煞矫娑即舐暼轮胰枇R著,一個要一千,一個卻只出九百,相差那一百錢折合銀洋約一分一厘。但小船已開出后,老頭子方不再堅持那一分錢,卻趕忙從大石上一躍而下,自動把背后纖板上短繩,縛定了小船的竹纜,躬著腰向前走去了?!薄霸S多等待修理的小船,一字排開斜臥在岸上,有人在一只船邊敲敲打打,我知道他們正用麻頭與桐油石灰嵌進(jìn)船縫里去?!瓱o不停止了工作,向鑼聲起處望去”,通過對三個場景的記述,寫了長灘上船只遇險水手遇難、一位拉纖老人錙銖必較、河邊村寨生活即景三個場景,為后文的議論做好鋪墊,使議論不流于空泛。第三,明確議論的內(nèi)容?!暗牡拇_確,這河水過去給我的是‘知識’,如今給我的卻是‘智慧’”“我想起‘歷史’。一套用文字寫成的歷史,除了告給我們一些另一時代另一群人在這地面上相斫相殺的故事以外,我們決不會再多知道一些要知道的事情?!瓪v史對于他們儼然毫無意義,然而提到他們這點千年不變無可記載的歷史,卻使人引起無言的哀戚”文章將日常人生小景納入民族千百年的歷史空間予以關(guān)照,既寫出了作者對辰河地方、湘西世界的保守閉塞滿懷悲憫之情;也寫出了對數(shù)千年如一日的恒常人生哀樂,一部民族的真正歷史卻被歷史所遺忘滿懷悲憫之情。第四,分析記敘和議論相結(jié)合的好處:記敘是基礎(chǔ),議論是是畫龍點睛,既豐富內(nèi)蘊,又深化主題,使得文章具有哲理的意趣。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。春申君者,楚人也,名歇,姓黃氏。游學(xué)博聞,事楚頃襄王。頃襄王以歇為辯,使于秦。秦昭王方令白起與韓、魏共伐楚,未行,而楚使黃歇適至于秦,聞秦之計。當(dāng)是之時,秦已前使白起攻楚,取巫、黔中之郡,拔鄢、郢,東至竟陵,楚頃襄王東徙治于陳縣。黃歇見楚懷王之為秦所,誘而入朝,遂見欺,留死于秦。頃襄王,其子也,秦輕之,恐壹舉兵而滅楚。歇乃上書說秦昭王曰:“天下莫強(qiáng)于秦楚今聞大王欲伐楚此猶兩虎相與斗兩虎相與斗而駑犬受其弊不如善楚。”昭王曰:“善?!庇谑悄酥拱灼鸲x韓、魏。發(fā)使賂楚,約為與國。黃歇受約歸楚,楚使歇與太子完入質(zhì)于秦,秦留之?dāng)?shù)年。楚頃襄王病,太子不得歸。而楚太子與秦相應(yīng)侯善,于是黃歇乃說應(yīng)侯曰:“相國誠善楚太子乎?”應(yīng)侯曰:“然?!毙唬骸敖癯蹩植黄鸺玻夭蝗鐨w其太子。太子得立,其事秦必重而德相國無窮,是親與國而得儲萬乘也。若不歸,則咸陽一布衣耳;楚更立太子,必不事秦。夫失與國而絕萬乘之和,非計也,愿相國孰慮之?!睉?yīng)侯以聞秦王。秦王曰:“令楚太子之傅先往問楚王之疾,返而后圖之?!秉S歇為楚太子計曰:“秦之留太子也,欲以求利也。今太子力未能有以利秦也,歇憂之甚。而陽文君子二人在中,王若卒大命,太子不在,陽文君子必立為后,太子不得奉宗廟矣。不如亡秦,與使者俱出;臣請止,以死當(dāng)之?!背右蜃円路槌拐哂猿鲫P(guān),而黃歇守舍,常為謝病。度太子已遠(yuǎn),秦不能追,歇乃自言秦昭王曰:“楚太子已歸,出遠(yuǎn)矣。歇當(dāng)死,愿賜死?!闭淹醮笈?,欲聽其自殺也。應(yīng)侯曰:“歇為人臣,出身以徇其主,太子立,必用歇,故不如無罪而歸之,以親楚?!鼻匾蚯颤S歇。歇至楚三月,楚頃襄王卒,太子完立,是為考烈王??剂彝踉?,以黃歇為相,封為春申君,賜淮北地十二縣。(節(jié)選自《史記·春申君列傳》,有刪減)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.天下莫強(qiáng)于秦楚/今聞大王欲伐楚/此猶兩虎相與斗/兩虎相與斗而駑/犬受其弊/不如善楚B.天下莫強(qiáng)于秦/楚今聞大王欲伐楚/此猶兩虎相與斗兩虎/相與斗而駑犬/受其弊/不如善楚C.天下莫強(qiáng)于秦/楚/今聞大王欲伐楚/此猶兩虎相與斗/兩虎相與斗而駑犬受其弊/不如善楚D.天下莫強(qiáng)于秦/楚今聞大王欲伐楚/此猶兩虎相與斗/兩虎相與/斗而駑犬受其弊/不如善楚11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.游學(xué),指離開本鄉(xiāng)到外地求學(xué),也是游俠、儒生和從事游說的人的代稱,亦指游太學(xué)。B.布衣,平民的代稱。古代等級制度森嚴(yán),普通人只能穿麻織的布,質(zhì)粗而價低。除布衣外,黔首、白丁、黎元、黎庶等皆可代指百姓。C.萬乘,萬輛兵車。古一車四馬為一乘,車上甲士3人,車下步卒72人。周制:天子地方千里,出兵車萬乘;諸侯地方百里,出兵車千乘,故以萬乘稱天子。D.宗廟,天子、諸侯祭祀祖先的處所,也可作國家或政權(quán)的代稱。古制天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,士一廟,庶人無廟。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是()A.黃歇博聞多識,頗有口才。他出使秦國時,當(dāng)?shù)弥卣淹趺畎灼鹜n國、魏國一起進(jìn)攻楚國時,黃歇就上書勸說秦王,秦王果然停止攻楚。B.黃歇富有謀略,善于利用人脈。當(dāng)楚頃襄王病了,黃歇勸說與太子交好的秦國相國應(yīng)侯,曉以利弊,希望應(yīng)侯能說服秦王放了楚太子。C.黃歇膽識過人,涉險幫助楚太子回國。秦王扣留楚太子不放還,黃歇擔(dān)心太子繼續(xù)留在秦國沒有任何好處,就讓太子隨使臣一起逃出秦國。D.黃歇臨危不亂,敢于承擔(dān)責(zé)任。楚太子逃離秦國后,黃歇在客館里留守,以自己有病謝絕會客,等秦國追不上太子后,主動向秦昭王請罪。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)黃歇受約歸楚,楚使歇與太子完入質(zhì)子秦,秦留之?dāng)?shù)年。(2)夫失與國而絕萬乘之和,非計也,愿相國孰慮之?!敬鸢浮?0.C11.A12.D13.(1)黃歇接受了盟約返回楚國,楚王派黃歇與太子完到秦國作人質(zhì),秦國把他們扣留了幾年之久。(2)那樣就會失去相互交好國家的信任又?jǐn)嘟^了與一個萬乘大國的交好,這不是上策,希望相國仔細(xì)考慮這件事?!窘馕觥俊?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句,根?jù)名詞“天下”“秦”“楚”“大王”“此”“兩虎”“駑犬”“弊”,虛詞“于”“與”“而”“其”,A項,“駑犬”為一個詞,意思是“劣狗”,中間不能斷開,排除A項;BD項,“于秦/楚”作“強(qiáng)”的后置狀語,意思是“比秦、楚兩國強(qiáng)大”,在“楚”后斷開?;蛘哒f“今聞大王欲伐楚”此句主語承前省略,是說話人“黃歇”,不是“楚”,“聞”為謂語,“大王欲伐楚”為賓語,意思是“(我)現(xiàn)在聽說大王要征討楚國”,意思獨立,結(jié)構(gòu)完整,前后斷開。排BD兩項。再結(jié)合本屆大概意思“天下的諸侯沒有誰比秦、楚兩國更強(qiáng)大的?,F(xiàn)在聽說大王要征討楚國,這就如同兩個猛虎互相搏斗。兩虎相斗而劣狗趁機(jī)得到好處,不如與楚國親善?!本渥涌梢詳嚅_為:天下莫強(qiáng)于秦/楚/今聞大王欲伐楚/此猶兩虎相與斗/兩虎相與斗而駑犬受其弊/不如善楚。故選C?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“亦指游太學(xué)”錯,游太學(xué)指到太學(xué)求學(xué),太學(xué)是古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。故選A?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項”,D項,“以自己有病謝絕會客”說法錯誤,原文“而黃歇守舍,常為謝病”是以太子有病謝絕會客。故選D?!?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中“受約”,接受盟約;“質(zhì)子”人質(zhì),這里作動詞,作人質(zhì);“留”,扣留。(2)中“與國”,相互交好的國家;“絕”,斷絕;“夫失與國而絕萬乘之和”,那樣就會失去相互交好國家的信任又?jǐn)嘟^了與一個萬乘大國的交好;“非計也”判斷句,這不是上策(好的計策);“孰”,通“熟”,仔細(xì)?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文春申君是楚國人,名叫歇,姓黃。曾周游各地從師學(xué)習(xí),知識淵博,奉事楚頃襄王。頃襄王認(rèn)為黃歇有口才,讓他出使秦國。秦昭王已命令白起同韓國、魏國一起進(jìn)攻楚國,但還沒出發(fā),這時楚王派黃歇恰巧來到秦國,聽到了秦國的這個計劃。在這個時候,秦國已經(jīng)占領(lǐng)了楚國大片領(lǐng)土,因為在這以前秦王曾派白起攻打楚國,奪取了巫郡、黔中郡,攻占了鄢城郢都,向東直打到竟陵,楚頃襄王只好把都城向東遷到陳縣。黃歇見到楚懷王被秦國引誘去那里訪問,結(jié)果上當(dāng)受騙,扣留并死在秦國。頃襄王是楚懷王的兒子,秦國根本不把他看在眼里,恐怕一旦發(fā)兵就會滅掉楚國。黃歇就上書勸說秦王道:“天下的諸侯沒有誰比秦、楚兩國更強(qiáng)大的?,F(xiàn)在聽說大王要征討楚國,這就如同兩個猛虎互相搏斗。兩虎相斗而劣狗趁機(jī)得到好處,不如與楚國親善?!闭淹踝x了春申君的上書后說:“好?!庇谑亲柚沽税灼鸪稣鞑⑥o謝了韓、魏兩國。同時派使臣給楚國送去了厚禮,秦楚盟約結(jié)為友好國家。黃歇接受了盟約返回楚國,楚王派黃歇與太子完到秦國作人質(zhì),秦國把他們扣留了幾年之久。后來楚頃襄王病了,太子卻不能回去。但太子與秦國相國應(yīng)侯私人關(guān)系很好,于是黃歇就勸說應(yīng)侯道:“相國真是與楚太子相好嗎?”應(yīng)侯說:“是啊?!秉S歇說:“如今楚王恐怕一病不起了,秦國不如讓太子回去好。如果太子能立為王,他事奉秦國一定厚重而感激相國的恩德將永不竭盡,這不僅是親善友好國家的表示而且為將來保留了一個萬乘大國的盟友。如果不讓他回去,那他充其量是個咸陽城里的百姓罷了;楚國將改立太子,肯定不會事奉秦國。那樣就會失去友好國家的信任又?jǐn)嘟^了一個萬乘大國的盟友,這不是上策。希望相國仔細(xì)考慮這件事。”應(yīng)侯把黃歇說的意思報告給秦王。秦王說:“讓楚國太子的師傅先回去探問一下楚王的病情,回來后再作計議?!秉S歇替楚國太子謀劃說:“秦國扣留太子的目的,是要借此索取好處?,F(xiàn)在太子要使秦國得到好處是無能為力的,我憂慮得很。而陽文君的兩個兒子在國內(nèi),大王如果不幸辭世,太子又不在楚國,陽文君的兒子必定立為后繼人,太子就不能接受國家了。不如逃離秦國,跟使臣一起出去;請讓我留下來,以死來抵擋他們?!背佑谑菗Q了衣服扮成楚國使臣的車夫得以出關(guān),而黃歇在客館里留守,總是推托太子有病謝絕會客。估計太子已經(jīng)走遠(yuǎn),秦國追不上了,黃歇就自動向秦昭王報告說:“楚國太子已經(jīng)回去,離開很遠(yuǎn)了。我當(dāng)死罪,愿您賜我一死?!闭淹醮鬄閻阑?,要準(zhǔn)予黃歇自殺。應(yīng)侯進(jìn)言道:“黃歇作為臣子,為了他的主人獻(xiàn)出自己生命,太子如果立為楚王,肯定重用黃歇,所以不如免他死罪讓他回國,來表示對楚國的親善?!鼻赝趼爮牧藨?yīng)侯的意見便把黃歇遣送回國。黃歇回到楚國三個月,楚頃襄王去世,太子完立為楚王,這就是考烈王??剂彝踉?,任命黃歇為宰相,封為春申君,賞賜淮北地區(qū)十二個縣。(二)古代詩歌閱讀(本題共2題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。溪居①柳宗元久為簪組②累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜③響溪石。來往不逢人,長歌楚天碧。注釋:①指在冉溪居住的生活。詩人貶謫永州司馬后,曾于此筑室而居,后改冉溪為“愚溪”,在今湖南省永州市東南。②簪組:古代官吏的飾物。簪:冠上的裝飾;組:系印的綬帶。③榜(bàng):船槳。14.以下對本詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)“久為簪組累,幸此南夷謫”與陶淵明中的“久在樊籠里,復(fù)得返自然”表面意思相近,實則情味不同。B.頷聯(lián)作者從自己的日常生活著筆,“閑依”與“偶似”為我們呈現(xiàn)了一個醉心田園,隱逸閑適的詩人形象。C.全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文脈曉暢,詩歌以“溪居”為題,首聯(lián)即點明“溪居”原因,后三聯(lián)具體寫溪居生活。D.全詩語言不假雕琢,自然恬淡而又含蓄深沉,作者身處貶謫困厄之境,發(fā)出的卻是清夷淡泊之音。15.清人沈德潛在《唐詩別裁集》中評價此詩為“不怨而怨,怨而不怨”,請結(jié)合全詩談?wù)勀愕睦斫狻!敬鸢浮?4.B15.①“不怨而怨”說表面上看這首詩沒有“怨”,實則句句透露“怨”。②首聯(lián)說自己久為官場所累,幸虧被貶到此地,看似欣喜,實際上透露出對官場的不滿。中間兩聯(lián)描寫自己與農(nóng)田菜圃為鄰,翻鋤帶露雜草,乘船前進(jìn),看似閑適,實際上是不受重用的失落和苦悶。尾聯(lián)寫在空曠的楚天下放歌,看似無拘無束,實則冷清孤獨。③“怨而不怨”是說詩人雖有怨憤,卻向山水天地和農(nóng)家生活尋求安慰,充滿克制,有哀而不傷的韻味?!窘馕觥俊?4題詳解】本題綜合考查學(xué)生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對詩歌的理解和賞析,不正確的一項”。B項,“醉心田園,隱逸閑適”錯誤,詩人被貶,看似欣喜,實際上透露出對官場的不滿。頷聯(lián)寫自己與農(nóng)田菜圃為鄰,翻鋤帶露雜草,看似閑適,實際上是不受重用的失落和苦悶。故選B?!?5題詳解】本題考查學(xué)生評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。本題題干要從兩個方面來理解,第一個方面是解讀“不怨而怨”。“不怨”是說詩中無一個“怨”字,甚至詩人還在“幸”,還在“長歌”,可是仔細(xì)品讀,我們會發(fā)現(xiàn)詩人表面上的欣喜實則是一種無奈,一種苦悶。第二個方面是理解“怨而不怨”,雖然詩人對自己被貶的處境有怨,但是詩人沒有流露出哀傷消極的情緒,反而向山水天地和農(nóng)家生活尋求安慰,充滿克制,有哀而不傷的韻味?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來表達(dá),找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營造……意境,表達(dá)了……感情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,共6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原窮其一生追求美政,在《離騷》中說雖然人各有所樂,但“____________”,即使粉身碎骨也不改變,“_____________”。(2)諸葛亮在《出師表》中說,自己受任于敗軍之際,“_______________”,有21年了;接受先帝遺命以來,“_______________”,就怕不能完成使命,損害了劉備的英明。(3)荀子在《勸學(xué)》中認(rèn)為,蚓從先天條件上看,不如蟹更容易生存,而結(jié)果卻恰值相反,因為蚓“________________”,而蟹“_______________”?!敬鸢浮竣?余獨好修以為常②.豈余心之可懲③.奉命于危難之間④.夙夜憂嘆⑤.用心一也⑥.用心躁也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。需要重點注意的字,如“修”“懲”“夙”“躁”等。三、語言文字運用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。從來的文章家都提倡簡練,而列繁冗拖沓為作文病忌。這誠然是不錯的。然而,文章的繁簡又不可單以文字的多寡論。,是凝練、厚重;言簡意少,卻不過是平淡、單薄。“繁”呢,有時也自有它的好處。描摹物態(tài),求其;刻畫心理,能使細(xì)致入微。有時,真是非繁不足以達(dá)其妙處。這可稱為以繁勝簡。一部《水滸傳》,洋洋灑灑近百萬言,作者卻并不因為是寫長篇就筆墨。有時用筆極為簡省,譬如“武松打虎”那一段,作者寫景陽岡上的山神廟,著“破落”二字,便出大蟲出沒、人跡罕到景象。字面上的簡不等于精練,藝術(shù)表現(xiàn)上的繁筆,也有別于通常所說的啰嗦。魯迅是很講究精練的,但他有時卻有意采用繁筆。《社戲》里寫“我”早年看戲,感到索然寡味,卻又焦躁不安地等待那名角小叫天出場,那真是“啰嗦”到了極點。劉勰說得好:“句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密?!睙o論繁簡,要是拿“無可削”“不得減”作標(biāo)準(zhǔn),就都需要提煉。但是,這提煉的功夫,又并不全在下筆時的字斟句酌。我相信像上列幾個例子,作者在寫出的時候并沒有大費什么苦思苦索的。只要來自生活,發(fā)諸真情,做到繁簡適當(dāng)并不是一件太困難的事。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.言簡意賅原形畢露亂用點染B.簡明扼要原形畢露濫用渲染C.簡明扼要窮形盡相亂用渲染D.言簡意賅窮形盡相濫用點染18.下列對文中標(biāo)點符號應(yīng)用的分析正確的一項是()A.“繁”呢,有時也自有它的好處。(句中的逗號應(yīng)改為問號,因為“呢”是表疑問的語氣詞。)B.句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密。(句中的分號表示并列關(guān)系。)C.那真是“啰嗦”到了極點。(句中的引號表示強(qiáng)調(diào)。)D.要是拿“無可削”“不得減”作標(biāo)準(zhǔn),就都需要提煉。(句中兩個雙引號之間必須用點號隔開。)19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.我相信像上列幾個例子,作者在寫出的時候并沒有大費什么苦思苦索的。B.我相信像上列幾個例子,作者在寫作的時候并沒有大費什么苦思苦索的功夫。C.像上列幾個例子,我相信作者在寫作的時候并沒有大費什么苦思苦索的。D.像上列幾個例子,我相信作者在寫出的時候并沒有大費什么苦思苦索的功夫?!敬鸢浮?7.D18.B19.D【解析】【分析】【17題詳解】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。言簡意賅:賅,完備。話不多,但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要。簡明扼要:抓住要點,指簡單明了。語境是說語言的“凝練、厚重”,應(yīng)選“言簡意賅”。原形畢露:本來面目完全暴露。指偽裝被徹底揭開。窮形盡相:原指描寫刻畫細(xì)致生動,現(xiàn)在指丑態(tài)畢露。語境是說描寫的細(xì)致,應(yīng)選“窮形盡相”。濫用:沒有限制的使用,指程度、數(shù)量等。亂用:不懂規(guī)則胡亂使用,指用得不對。依據(jù)后文“用筆極為簡省”,應(yīng)選“濫用”。點染:繪畫時畫家點筆染翰。。渲染:畫國畫時用水墨或淡色涂抹畫面以加強(qiáng)藝術(shù)效果,比喻夸大的形容。語境是時候用筆儉省,不過多使用,應(yīng)選“點染”。故選D。【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列對文中標(biāo)點符號應(yīng)用的分析正確的一項是”,然后根據(jù)自己的識記,瀏覽選項,排除有錯誤的句子即可。A項,“句中的逗號應(yīng)改為問號,因為‘呢’是表疑問的語氣詞”錯。此處是照應(yīng)上文的“簡”而言,“呢”表示另提一事,不是疑問。C項,“句中的引號表示強(qiáng)調(diào)”錯。這里“啰嗦”的含義并非貶義,而是指使用“繁筆”的意思。引號的作用表示特殊含義。D項,“兩個雙引號之間必須用點號隔開”錯。此處不用點號分隔。故選B【19題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配?!拔蚁嘈拧狈诺骄渥娱_頭,會隔斷與上文舉例子之間的聯(lián)系,承接上文,“像上列幾個例子”更好,排除AB項;“大費”缺少賓語中心語,在末尾加上“功夫”,排除C項。故選D。20.在《紅樓夢》第二十一回中,“大姐兒”生了痘疹后,書中有這樣一段文字:“一面打掃房屋供奉痘疹娘娘,一面?zhèn)髋c家人忌煎炒等物,一面命平兒打點鋪蓋衣服與賈璉隔房,一面又拿大紅尺頭與奶子丫頭親近人等裁衣。外面又打掃凈室,款留兩個醫(yī)生,輪流斟酌診脈下藥,十二日不放家去。”(1)這段話是小說中哪個人物安排的?(2)在這些處置措施中,哪些地方恰好符合了現(xiàn)代科學(xué)防疫知識?請簡要分析?!敬鸢浮浚?)王熙鳳(2)“十二日不放家去”,及時采取必要的隔離手段,避免交叉感染;“外面打掃凈室”,保持公共衛(wèi)生;對密切接觸者的衣物進(jìn)行更換;及時就醫(yī)?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查名著閱讀。本題以簡答題的形式進(jìn)行考查,解答時,首先要審清題干要求,然后結(jié)合平時積累進(jìn)行思考、解答。解答此種題型,需要學(xué)生平時多讀經(jīng)典作品,多記憶,多感悟。(1)在《紅樓夢》第二十一回中,“大姐兒”生了痘疹后,書中有這樣一段文字:“一面打掃房屋供奉痘疹娘娘……輪流斟酌診脈下藥,十二日不放家去”,大姐兒得了水痘之后,鳳姐一家可謂是進(jìn)行了一系列的動作,來治痘和止傳的。(2)從這段文字,我們可以大概看到古人對瘟疫的一些處理方法,比如說忌食、隔離、清潔、用藥等。“十二日不放家去”,外面又打掃凈室,款留兩個醫(yī)生,輪流斟酌診脈下藥,十二日不放家去,避免交叉感染?!巴饷嬗执驋邇羰摇保幻娲驋叻课莨┓疃徽钅锬?,一面?zhèn)髋c家人忌煎炒等物,一面命平兒打點鋪蓋衣服與賈璉隔房,一面又拿大紅尺頭與奶子丫頭親近人等裁衣。保持公共衛(wèi)生;對密切接觸者的衣物進(jìn)行更換。大姐兒得了水痘之后,鳳姐一家可謂是進(jìn)行了一系列的動作,及時就醫(yī)。21.請根據(jù)下面這段新聞報道的文字內(nèi)容,用一句話概括李蘭娟院士表達(dá)的核心觀點。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過20個字。人民網(wǎng)北京5月8日電(記者何淼)近日,浙江大學(xué)李蘭娟院士在談及將基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)列入“強(qiáng)基計劃”招生、培養(yǎng)范圍的重要性和必要性時表示,“這一舉措是緊緊圍繞國家健康戰(zhàn)略需求,培育面向未來的醫(yī)學(xué)科技創(chuàng)新和健康領(lǐng)域的拔尖創(chuàng)新人才,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢打下堅實的健康基礎(chǔ)?!崩钐m娟院士強(qiáng)調(diào),基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)專業(yè)“強(qiáng)基計劃”的實施將為重大疾病防治的關(guān)鍵科技創(chuàng)新提供強(qiáng)有力的人才和智力支撐,為積聚后備人才提升我國醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域科技競爭力發(fā)揮獨特和重要作用,造福人類健康?!敬鸢浮炕A(chǔ)醫(yī)學(xué)強(qiáng)基計劃培育拔尖創(chuàng)新人才?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生壓縮概括語段的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后瀏覽材料,重點分析這則語段的主體部分,將材料分層,找出“何時”“何地”“何人”“何事”“結(jié)果”,按照正確的語序?qū)懗龃鸢浮_@是一則新聞,新聞對象是“基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)”,事件是“將基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)列入‘強(qiáng)基計劃’”,作用是“培育面向未來的醫(yī)學(xué)科技創(chuàng)新和健康領(lǐng)域的拔尖創(chuàng)新人才”,去掉定語,即“培育拔尖創(chuàng)新人才”。根據(jù)字?jǐn)?shù)限制,可以將其概括為“基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)強(qiáng)基計劃培育拔尖創(chuàng)新人才”。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在拼圖游戲中,完成整幅拼圖需要一個個拼圖單片的恰當(dāng)拼接。而這些小小的拼圖單片,如果視自己為孤立的個體,就難以確認(rèn)自己的位置與價值;只有嵌在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?,它們才是不可替代的存在。其實,每一天,每個人,都應(yīng)成為某個宏大圖景中的一塊拼圖單片,既獨特又相融。當(dāng)然,一幅完美的宏大圖景,也會讓每一塊拼圖單片各得其所,各盡其能。我們正在創(chuàng)造中華民族復(fù)興的宏大圖景,你作為新時代的青年人,對此有怎樣的思考?又應(yīng)該有怎樣的行動?要求:結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實;自選角度、確定立意;自定文體,自擬標(biāo)題;

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