高級中學名校試卷PAGEPAGE1河北省保定市六校聯(lián)考2024-2025學年高二下學期期末考試語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在我國古代詩文中，“芙蓉”出現(xiàn)的頻率可謂極高?！败饺亍焙茉缫詠砭椭竷煞N花卉，一種是水中的荷花，又名“水芙蓉”；一種是陸生的灌木或小喬木，名為“木芙蓉”。馬俊江《文心雕草》一書認為，唐以前，芙蓉就是荷花，一名一物；但唐以后，一名兩物，若有人再說芙蓉，聽者就要小心了，要辨別說的是水中芙蓉還是樹上芙蓉。檢索關(guān)鍵詞發(fā)現(xiàn)，唐前木芙蓉書寫幾乎為零，唐代木芙蓉詩歌大約20余首，宋代木芙蓉詩歌約240余首。我們的檢索結(jié)果正與這個論斷相吻合，證明唐前詩文確實少見木芙蓉。木芙蓉的別名有地芙蓉、拒霜、木蓮、華木等，唐詩中的木芙蓉大多生長于荒山野岸間。韓愈《木芙蓉》：“新開寒露叢，遠比水間紅。艷色寧相妒，嘉名偶自同。采江官渡晚，搴木古祠空。愿得勤來看，無令便逐風。”此詩將水芙蓉與木芙蓉并論，因木芙蓉長于偏僻草叢，想見并不容易，因此他才祈愿常來觀賞，以免芙蓉花隨風凋謝。白居易也格外喜愛木芙蓉，多首詩都寫到了長于荒野的木芙蓉。如《木芙蓉花下招客飲》：“晚涼思飲兩三杯，召得江頭酒客來。莫怕秋無伴醉物，水蓮花盡木蓮開?！痹娧阅拒饺亻L在江邊水岸。其《木蓮樹生巴峽山谷間巴民亦呼為黃心樹》絕句三首，從詩題即可看出木蓮當時長于湖北巴峽山谷間。晚唐五代詩人僅有少許作品提到了木芙蓉。直到后蜀國主孟昶為其寵妃花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉之后，它的意象構(gòu)建才發(fā)生了質(zhì)的飛躍。后蜀都城成都也因滿城木芙蓉而被雅稱為“蓉城”。然而，后蜀文學家趙崇祚編選的《花間集》中有不少花類，卻獨不見書寫木芙蓉?？计涑梢颍杖话l(fā)現(xiàn)《花間集》結(jié)集于孟昶廣種芙蓉之前。趙崇祚選編唐末至五代時期的詞人作品，包括從唐文宗開成元年（836）至后蜀廣政三年（940）間18位詞人的500首詞作，其中有約15位詞人常住成都，而當時成都并未廣泛種植木芙蓉，木芙蓉的知名度還不太高，蜀人詩作亦少記載。編選《花間集》的截止時間是廣政三年（940），而孟昶于廣政十三年（950）后才遍植木芙蓉。這一推論也正可佐證浦江清先生的觀點：花蕊夫人《宮詞》是前蜀王建的花蕊夫人小徐妃所作，而并非后蜀孟昶的花蕊夫人。因為如果《宮詞》中的百首作品是后蜀花蕊夫人所作，在孟昶遍植木芙蓉邀她同賞時，她本就喜愛木芙蓉，又能詩善畫，怎會一首未寫？除非她本不善言詩。若是如此，那《宮詞》作者更要歸屬于前蜀花蕊夫人了。因為《宮詞》與《花間集》均未記載木芙蓉，由此可推測，木芙蓉彼時還不是平日常見的花卉。否則以詩人之敏感善心，怎么可能一首未寫呢？宋代開始，木芙蓉從荒山野岸正式走向了市井民間。宋滅后蜀之際，宋人闖入成都統(tǒng)領(lǐng)此地，得以欣賞引進木芙蓉花。徐鉉《題殷舍人宅木芙蓉》：“憐君庭下木芙蓉，裊裊纖枝淡淡紅。曉吐芳心零宿露，晚搖嬌影媚清風?！蓖ハ录纯稍苑N木芙蓉。王禹偁《栽木芙蓉》：“憶在長洲縣，手植木芙蓉花。春栽秋成樹，枝葉青婆娑。八月寒露下，朵朵開紅葩。輕團蜀江錦，碎剪赤城霞?！痹娙艘涯苡H植木芙蓉。司馬光《和乘國芙蓉五章》：“北方稀見誠奇物，筆界輕絲指捻紅。楚蜀可憐人不賞，墻根屋角數(shù)無窮?！痹娧员狈竭€未廣植木芙蓉，但楚蜀等地的墻根屋角已經(jīng)遍地開花。這種現(xiàn)象跟木芙蓉的生長習性有關(guān)，木芙蓉喜溫濕而不耐干寒。唐末至五代前中期的氣候相對偏冷，不太適合木芙蓉的廣泛種植。吳宏岐、黨安榮認為，從唐后期至五代關(guān)于霜雪極端日期與黃淮海地區(qū)沿海海冰現(xiàn)象的資料中不難發(fā)現(xiàn)，在950年前后，從約800年開始的寒冷期基本結(jié)束，時間持續(xù)一個半世紀左右。葛全勝則認為，五代前期（公元907—930）較冷，但930—1310年，中國氣候總體上比較溫暖，特別是東中部地區(qū)，冬季氣溫可能高于現(xiàn)今。滿志敏《中國歷史時期氣候變化研究》一書認為北宋150年間冬季氣溫平均值比1880—1979年的平均值偏高0.4℃，顯現(xiàn)出溫暖的特征。從以上分析可知五代后期至北宋是溫暖期，十分契合木芙蓉不耐寒的生長特點。綜上，由唐至宋木芙蓉的書寫可見其由最初長在深山僻處不被觀賞的遺憾，到遍植于城墻之上引得無數(shù)人圍觀，再到移栽庭院與秋菊為伴盡顯優(yōu)雅清閑的轉(zhuǎn)變。孟昶廣種木芙蓉形成了一個書寫分水嶺，此后木芙蓉名聲大噪，開始頻頻現(xiàn)身于歷代詩文作品中，甚至揚名海外，最終成為世界花卉文學書寫史上的一朵奇葩。（摘編自張淑穎《木芙蓉在唐宋花卉文學中的意象構(gòu)建》）材料二：如何識別詩歌中的芙蓉？筆者認為大致可歸納為三法。一是看時令。如周邦彥的“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦”（《蘇幕遮》），五月開的，無疑是荷花。而明代沈周“芙蓉九日爛尊前，籬腳黃花苦未全”（《九日無菊賞芙蓉》）中秋天開的“芙蓉”，則是木芙蓉了。從季節(jié)來判斷，這是最準確的區(qū)別辦法。二是看環(huán)境。如“千金買果園，中有芙蓉樹”（《北齊太上時童謠》），在果園中的芙蓉樹，當然不會是荷花。至于有些在時令和環(huán)境都交代得不很清楚的詩句，還有第三法：看上下文意及有關(guān)典故。如李白的“西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清”（《古風》第十九首），長在山上的，似是木芙蓉，其實是荷花。因為華山蓮花峰上有池，傳說池中長有千葉蓮花，蓮花峰也因此而得名。這首詩里的芙蓉，是詩人想象中的仙女手上所拿的荷花。我們對這些一時難以分辨的芙蓉，先別忙于下結(jié)論，得從上下文及全篇去分析，才能真正領(lǐng)會詩人的原意。總之，我們要正確理解作品中對每一處自然景物的描寫及其藝術(shù)作用，“夕陽芳草尋常物，解用多為絕妙詞?！保ㄔ丁肚才d》）（摘編自林維純《古典詩歌中的“芙蓉”辨析》）1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.馬俊江《文心雕草》一書認為唐以前沒有木芙蓉，研究者檢索唐前相關(guān)書寫的結(jié)果，與這一論斷相吻合。B.韓愈《木芙蓉》將水芙蓉與木芙蓉并論，因木芙蓉比水芙蓉更為艷麗，所以詩人祈愿常來觀賞以免花謝。C.孟昶為花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉后，后蜀都城被稱為“蓉城”，木芙蓉的文學意象也得以開始構(gòu)建。D.唐后期至五代的氣候資料顯示，寒冷期從約800年開始，到950年前后基本結(jié)束，持續(xù)一個半世紀左右。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.唐代詩歌中描寫的木芙蓉多為野生，如白居易有多首詩都寫到長于荒野的木芙蓉。B.從材料一引用的徐鉉、王禹偁的詩作中可見宋代木芙蓉從荒山野岸走向了市井民間。C.唐朝以后古詩文中的“芙蓉”不一定是指同一種植物，需得仔細辨別，不可匆匆下結(jié)論。D.如果不了解詩歌中描寫的自然景物及其藝術(shù)作用，我們就無法領(lǐng)會詩中的思想情感。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析與評價，不正確的一項是（）A.材料一的二、三、四段以時間為序展開論述，大致梳理了木芙蓉在唐宋時期的文學書寫變化情況。B.材料一從木芙蓉的生長習性和氣候變化的角度解釋木芙蓉從北宋時期才開始廣泛種植的原因。C.材料二主要采用歸納法展開論證，并列舉具體詩句進行分析，具有很強的實用性和可操作性。D.兩則材料都涉及同一種花卉意象，但論證角度不同，材料一側(cè)重意象構(gòu)建，材料二側(cè)重識別方法。4.材料一是如何判斷《宮詞》的作者歸屬的？請簡要分析。5.請結(jié)合兩則材料，判斷下面詩句中的“芙蓉”是木芙蓉還是水芙蓉（荷花），并簡要給出理由。A.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（屈原《離騷》）B.蜀國芙蓉名二色，重陽前后始盈枝。（文同《芙蓉》）【答案】1.D2.D3.B4.①從創(chuàng)作時間方面：《花間集》與《宮詞》均未記載木芙蓉，由此推測《宮詞》創(chuàng)作時木芙蓉不常見，佐證其創(chuàng)作時間較早，應(yīng)在蜀地遍植木芙蓉之前。②從后蜀花蕊夫人的喜好方面：后蜀花蕊夫人愛木芙蓉且善詩，若《宮詞》為她所作，在孟昶廣種木芙蓉時應(yīng)有所描寫，反推排除其作者身份，支持前蜀花蕊夫人為作者的觀點。5.（1）詩句A：荷花。理由：①材料一中提到唐前詩文少見木芙蓉，當時“芙蓉”通常指荷花。②根據(jù)材料二，這句詩中雖未出現(xiàn)時令和環(huán)境，但上下句“芰荷”與“芙蓉”并列，“芰荷”指菱葉與荷葉，所以此處“芙蓉”是荷花。（2）詩句B：木芙蓉。理由：①材料一提到蜀國遍種木芙蓉，詩句中說的也是“蜀國芙蓉”。②根據(jù)材料一中列舉的關(guān)于木芙蓉的詩句和材料二，木芙蓉秋季開花，詩句B中說“重陽前后始盈枝”，重陽前后是秋季，可判斷此句中的“芙蓉”是木芙蓉?！窘馕觥俊緦дZ】這篇材料圍繞“芙蓉”意象展開雙線論述：材料一以歷時性視角梳理木芙蓉從唐前寂寥到宋代繁盛的文學嬗變，通過文獻統(tǒng)計、氣候分析和典型詩例，揭示其從荒野到市井的意象升格過程；材料二則建構(gòu)共時性解讀框架，提出時令、環(huán)境、典故三重辨析法，形成互補性研究范式。兩則材料共同構(gòu)建了“芙蓉”意象的立體認知體系，既展現(xiàn)文學意象的動態(tài)生成機制，又提供文本分析的具體方法論，體現(xiàn)了文學研究中歷史縱深與文本細讀的有機結(jié)合?！?題解析】本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“馬俊江《文心雕草》一書認為唐以前沒有木芙蓉”錯，根據(jù)原文，馬俊江《文心雕草》認為“唐以前，芙蓉就是荷花，一名一物；但唐以后，一名兩物”，這不意味著唐以前沒有木芙蓉，只是可能沒有出現(xiàn)在文字書寫中。B.“因木芙蓉比水芙蓉更為艷麗，所以詩人祈愿常來觀賞以免花謝”錯，根據(jù)原文，是“因木芙蓉長于偏僻草叢，想見并不容易，因此他才祈愿常來觀賞，以免芙蓉花隨風凋謝”。C.“木芙蓉的文學境象也得以開始構(gòu)建”錯，根據(jù)原文，是“它的意象構(gòu)建才發(fā)生了質(zhì)的飛躍”。故選D。【2題解析】本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解、分析、整合、推斷的能力。D.“如果不了解詩歌中描寫的自然景物及其藝術(shù)作用，我們就無法領(lǐng)會詩中的思想情感”曲解文意，材料二中說的是“得從上下文及全篇去分析，才能真正領(lǐng)會詩人的原意”“我們要正確理解作品中對每一處自然景物的描寫及其藝術(shù)作用”，并非“不了解”詩歌中描寫的自然景物及其藝術(shù)作用，我們就無法領(lǐng)會詩中的“思想情感”。故選D?！?題解析】本題考查學生分析作者觀點態(tài)度的能力。B.“北宋時期”錯，應(yīng)是“五代后期”，材料一第五段最后有“從以上分析可知五代后期至北宋是溫暖期，十分契合木芙蓉不耐寒的生長特點”。故選B。【4題解析】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路、觀點態(tài)度的能力。①從《花間集》的編選時間與內(nèi)容入手：根據(jù)原文“《花間集》結(jié)集于孟昶廣種芙蓉之前。趙崇祚選編唐末至五代時期的詞人作品，包括從唐文宗開成元年（836）至后蜀廣政三年（940）間18位詞人的500首詞作，其中有約15位詞人常住成都，而當時成都并未廣泛種植木芙蓉，木芙蓉的知名度還不太高，蜀人詩作亦少記載”，可知《花間集》收錄了蜀地詞人作品卻無木芙蓉書寫，說明940年前木芙蓉在蜀地不常見，而《宮詞》同樣未記載木芙蓉，故其創(chuàng)作時間應(yīng)早于940年，即孟昶廣種木芙蓉之前。結(jié)合孟昶遍植木芙蓉的時間，原文提到“孟昶于廣政十三年（950）后才遍植木芙蓉”，而《宮詞》未涉及木芙蓉，由此推測其創(chuàng)作時間在950年之前，與前蜀花蕊夫人的生活年代更吻合，佐證了《宮詞》作者非后蜀花蕊夫人。②從后蜀花蕊夫人的情況反推：依據(jù)原文“如果《宮詞》中的百首作品是后蜀花蕊夫人所作，在孟昶遍植木芙蓉邀她同賞時，她本就喜愛木芙蓉，又能詩善畫，怎會一首未寫？”，后蜀花蕊夫人若為作者，理應(yīng)描寫木芙蓉，但其作品中無相關(guān)內(nèi)容，故排除其作者身份，支持前蜀花蕊夫人為作者的觀點?！?題解析】本題考查學生根據(jù)原文信息進行推斷的能力。（1）A：詩句荷花（水芙蓉）。理由：①根據(jù)原文“馬俊江《文心雕草》一書認為，唐以前，芙蓉就是荷花”“唐前木芙蓉書寫幾乎為零，唐代木芙蓉詩歌大約20余首”，屈原所處的戰(zhàn)國時期早于唐代，此時“芙蓉”通常指荷花。②詩句中“芰荷”與“芙蓉”并列，指菱葉與荷葉，二者均為水生植物，故推斷詩句中的“芙蓉”為荷花。（2）B：木芙蓉。理由：①依據(jù)原文“后蜀國主孟昶為其寵妃花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉之后，它的意象構(gòu)建才發(fā)生了質(zhì)的飛躍。后蜀都城成都也因滿城木芙蓉而被雅稱為‘蓉城’”，詩句中“蜀國芙蓉”對應(yīng)蜀地廣泛種植的木芙蓉。②根據(jù)材料二“秋天開的‘芙蓉’，則是木芙蓉了”，材料一還提及“九月寒露下，朵朵開紅葩”，可見木芙蓉秋季開花。詩句中“重陽前后”為秋季，符合木芙蓉的開花時令。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紅巖（節(jié)選）羅廣斌楊益言天色黃昏時，坑漸漸挖成了，只是還沒有水。也許，過一夜，或者，再挖深一點，會有地下水的。如果有了一潭清泉，渣滓洞幾百個戰(zhàn)友，就不會再為干渴所苦惱了。不過，許云峰感到，敵人決不會容許有這種行為的。因為這將直接破壞他們故意斷水的迫害活動。而且，找尋水源也還是一種簡單的反抗辦法。但是，挖掘水坑也還是必要的，這能有力地團結(jié)戰(zhàn)友，鍛煉斗志，鼓舞信心……第二天早晨，許云峰離開了鐵門，走到牢房后面的鐵窗邊，把頭伸在小窗的鐵柱間，向外探望。果然，正像他昨夜想象的那樣，山泉已浸滿了土坑，一池清水。映著碧天，閃動微微的漣漪。這時，女室也來人舀水。轉(zhuǎn)角處，忽然跑來一個全身灰布軍裝的人，他是龍光華，許云峰看出他戴著褪色的軍帽，有著一雙火一樣熱情豪爽的眼睛，衣袖高高地卷起，露出兩只黝黑的手臂，他大步走到潭邊，毫不猶豫地用水罐滿滿地舀了一罐。抬起頭就跑了……不到一分鐘，龍光華又出現(xiàn)在水坑邊，他又滿滿地舀了一罐。他又來了，又去舀水……許云峰不知道這戰(zhàn)士為什么這樣匆促地舀水，但從他正直的目光中可以看出，他舀水絕不是為了自私的目的，許云峰完全相信，人民隊伍里培養(yǎng)出來的子弟兵，只能是為著高尚的目的，才接連地取走那么多的水?！澳愣阍谶@里？樓七室早就收風了！”敵人的干涉出現(xiàn)了，尖銳的斗爭就在許云峰眼前展開……“你在這里挖坑？”被喚作狗熊的特務(wù)，把幾團污泥，踢進了水坑?！澳愀墒裁矗俊饼埞馊A像在保衛(wèi)人民的利益，挺身上前，質(zhì)問特務(wù)：“天氣熱，你們故意斷水！這個坑是我們挖的，不準破壞！”說完，戰(zhàn)士瞪了特務(wù)一眼，又蹲下身去，舀了一罐清水?！鞍阉偷侥睦锶ィ俊薄澳愎懿恢?。我給缺水的牢房送水！”狗熊劈手奪下水罐，丟在水坑中?！鞍阉迵炱饋恚　饼埞馊A憤怒地命令特務(wù)?！皳炱饋?？”特務(wù)走到他面前，想要動手?！澳銇恚　饼埞馊A握著拳頭，迎了上去。特務(wù)退后一步，踩了一腳污泥，突然亮出手槍，惡狠狠地叫喊：“龍光華，你要造反？走，到辦公室去！”“走！”龍光華一挺身，昂然邁開腳步。一個暗影倏地掠過許云峰的心頭：他不能不為龍光華的遭遇擔心。而且，他已看出，這是一場迫害與反迫害斗爭的爆發(fā)！斗爭既已爆發(fā)，就再不能猶豫，只有堅持到底，才能勝利，不管為了勝利要付出多大代價！他發(fā)愁的是無法把自己想到的一切，告訴給自己的戰(zhàn)友們……“不準打人！不準打人！”“不準特務(wù)行兇！”一片吶喊，從四面八方傳來。許云峰關(guān)切地轉(zhuǎn)過身來，走向人聲喧嚷的牢門，站在風門口，他看見一個身體肥碩的特務(wù)，從辦公室踱了出來。這個特務(wù)正是渣滓洞集中營的特務(wù)頭子——被大家稱為猩猩的所長。“龍光華白晝挖墻，圖謀暴動，并且毆打看守人員，這還了得！”猩猩拖長了聲音，妄圖制服每間牢房的吶喊。敵人在公開挑戰(zhàn)，而且造謠誣蔑！女牢中，頭上扎著鮮紅發(fā)結(jié)的姑娘，突然從牢門沖出來，望著樓上樓下所有的牢房，駁斥猩猩：“這完全是假話！我們親眼看見，龍光華在后面舀水，特務(wù)故意撞去行兇！”“孫明霞，你親眼看見的？！”猩猩陰險的目光，像要把這姑娘一口吃掉?！拔覀兌伎匆姷?！”女室的戰(zhàn)友，突然沖出牢房，在屋檐下站成一排，齊聲說道：“我們看得清清楚楚！”面對著女室的對證，猩猩發(fā)出一聲冷笑?！澳銈兛匆娏耸裁矗魁埞馊A已經(jīng)全部招認了！”正在這時，滿身鮮血的龍光華，突然從鐵門邊沖進地壩，擺脫了特務(wù)的追趕。幾分鐘的時間里，龍光華已經(jīng)遍體鱗傷，幾乎認不出他的面目。龍光華搖搖擺擺走到地壩當中，高舉手臂揮動他的軍帽：“特務(wù)破壞水——”“坑”字沒出口，龍光華側(cè)了側(cè)身體，搖搖晃晃地跌倒在地上。鮮血從他嘴里不斷涌流……女室的戰(zhàn)友，眼里噴出怒火，她們撲向前去，救護血泊中的戰(zhàn)友?！澳銈兛匆娏税?？”猩猩獰笑著，“馬上把水坑填平！凡是挖過水坑的，趕快出來自首！”“不準特務(wù)行兇！”幾百人的聲音，像決堤的洪水，像爆發(fā)的地雷?！罢l敢填平水坑？”接著又是一聲炸雷：“誰敢填平水坑？”猩猩連連后退，陰險的目光，打量著間間牢房里憤怒的面孔，他突然直起頸項怪聲嚎叫：“?。∧銈円﹦?？……把機關(guān)槍給我架上！”猩猩兇橫的臉上露出冷笑，向著牢房逼視著?！罢l敢暴動？誰在這里指揮？嗯，怎么沒有人說話？有勇氣的就站出來，站出來呀！”幾個特務(wù)氣勢洶洶地提著重鐐，四處張望著，給陰險毒辣的猩猩助威。突然，“當啷”一聲，樓上一個牢房傳來的金屬碰響鐵門的聲音，使猩猩猛然一驚。緊接著，一個洪亮的聲音出現(xiàn)了：“住口！停止你們這一切罪惡活動！”猩猩慌忙一退，他不知道是誰，敢于蔑視他的威權(quán)，用這種命令語氣挑戰(zhàn)。定睛看時，他不由得周身猛烈一顫。樓八室的牢門口，出現(xiàn)了一個人影。“許云峰？”他張皇失措地朝后便退，禁不住怪叫出聲：“你、你、你要干什么？”這時，神色自若的許云峰，已經(jīng)崛立在牢門邊，無所畏懼地逼視著連連后退的特務(wù)。無數(shù)的目光立刻支持著他的行動。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.面對漸漸挖成的坑，許云峰進行了種種思考，這既表現(xiàn)了他的理性和前瞻性，又為后文敵人破壞水坑的行為做了鋪墊。B.小說中龍光華多次往返、匆促舀水的行為，為故事的發(fā)展制造了懸念，引發(fā)了讀者的好奇與疑惑，增強了小說的吸引力。C.小說以狗熊、猩猩等動物名稱來稱呼特務(wù)，突出了他們的獸性，具有諷刺意味，表達出作者對他們的厭惡和蔑視的態(tài)度。D.結(jié)尾處許云峰逼視著特務(wù)、戰(zhàn)友以目光支持他的情節(jié)，與前文龍光華的挨打形成對比，突出了革命者團結(jié)意識的覺醒。7.下列對文中人物形象的分析，不正確的一項是（）A.小說從動作、語言、心理、外貌、神態(tài)等方面形象生動地刻畫了一個極具領(lǐng)導者特質(zhì)的革命者許云峰的形象。B.龍光華關(guān)心戰(zhàn)友，主動給缺水的牢房送水，不怕敵人的威脅，敢于抗爭，即使被打得遍體鱗傷也絲毫不屈服。C.狗熊十分蠻橫，他不僅將污泥踢進革命者辛苦挖成的水坑中，還劈手奪下龍光華的水罐，盡顯其爪牙本性。D.小說寫人注重點面結(jié)合，既有對孫明霞的個體描寫，又有對女室戰(zhàn)友的群體描寫，表現(xiàn)出她們的勇敢無畏。8.請簡要分析特務(wù)頭子猩猩的心理變化過程。9.“水坑”是文中的重要意象，具有多重象征意義，請結(jié)合選文簡要分析。【答案】6.D7.A8.①猩猩出場時公然誣蔑革命者，面對女室戰(zhàn)友的對證，他發(fā)出冷笑并威脅革命者自首，表現(xiàn)出耀武揚威的心理。②當牢房中幾百名革命者憤怒的聲音響起，猩猩“連連后退”“怪聲嚎叫”，要求架上機關(guān)槍，表現(xiàn)出他的不安與強撐。③當許云峰站出來喝止他時，猩猩“猛然一驚”“慌忙一退”“猛烈一顫”“張皇失措”，這些表現(xiàn)展現(xiàn)出他慌亂和恐懼的心理。9.①象征生存困境中的生命希望。在渣滓洞集中營，敵人故意斷水，水坑代表著革命者在殘酷的環(huán)境中對生命延續(xù)的渴望。②象征集體力量的凝聚。挖掘水坑是許云峰等革命者的集體行動，它象征著戰(zhàn)友們團結(jié)一心、共同反抗敵人迫害的抗爭精神。③象征對美好與自由的向往。清澈的水坑“映著碧天，閃動微微的漣漪”，與環(huán)境惡劣的集中營形成鮮明對比，象征著革命者們對自由、光明未來的向往和追求?！窘馕觥俊緦дZ】這段《紅巖》節(jié)選通過“水坑事件”展現(xiàn)了渣滓洞監(jiān)獄中革命者與特務(wù)的尖銳斗爭。作者運用對比手法：革命者的團結(jié)抗爭（許云峰的深謀遠慮、龍光華的無畏犧牲、女牢的集體作證）與特務(wù)的殘暴陰險（狗熊的破壞、猩猩的誣陷）形成強烈反差。水坑既是生存資源，更是革命精神的象征，其挖掘—破壞—保衛(wèi)的過程，生動體現(xiàn)了壓迫與反壓迫的斗爭本質(zhì)。群像描寫中，個體英勇與集體覺醒相互映襯，彰顯了革命者前赴后繼的斗爭精神?！?題解析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解、對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“與前文龍光華的挨打形成對比，突出了革命者團結(jié)意識的覺醒”錯，許云峰逼視著特務(wù)、戰(zhàn)友以目光支持他，應(yīng)是與前文龍光華挨打、戰(zhàn)友救護他形成呼應(yīng)，而非對比；革命者之間的團結(jié)互助，從挖水坑、龍光華送水、戰(zhàn)友們聲援龍光華到結(jié)尾，貫穿全文始終，并非最后才覺醒。故選D。【7題解析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。A.“外貌”錯，原文對許云峰的刻畫主要通過動作、語言、心理描寫，如“許云峰離開了鐵門，走到牢房后面的鐵窗邊，把頭伸在小窗的鐵柱間，向外探望”（動作）、“住口！停止你們這一切罪惡活動！”（語言）、“他發(fā)愁的是無法把自己想到的一切，告訴給自己的戰(zhàn)友們”（心理），但未涉及外貌描寫（如容貌、穿著等）。故選A。【8題解析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。①囂張威脅階段（出場時）：猩猩出場時“拖長了聲音，妄圖制服每間牢房的吶喊”，公然誣蔑龍光華“白晝挖墻，圖謀暴動”，面對女室戰(zhàn)友孫明霞的駁斥，他“發(fā)出冷笑”并以“你們看見了什么？龍光華已經(jīng)全部招認了！”進行威脅，甚至要求“凡是挖過水坑的，趕快出來自首”。猩猩通過夸大其詞的指控、冷笑和威脅，試圖以特務(wù)頭子的權(quán)威壓制革命者的反抗。其“拖長聲音”“妄圖制服”等描寫，暴露了他企圖通過恐嚇維持壓迫秩序的囂張心態(tài)。②不安強撐階段（面對群眾憤怒時）：當牢房中爆發(fā)出“幾百人的聲音，像決堤的洪水”般憤怒的聲討時，猩猩“連連后退，陰險的目光打量著間間牢房里憤怒的面孔”，隨后“突然直起頸項怪聲嚎叫：‘啊！你們要暴動？……把機關(guān)槍給我架上！’”并讓特務(wù)“提著重鐐，四處張望著”助威。群眾集體反抗的聲勢讓猩猩措手不及，他“后退”“怪聲嚎叫”的動作表明其內(nèi)心已產(chǎn)生動搖，但仍試圖通過架設(shè)機關(guān)槍的暴力威脅和特務(wù)助威來掩蓋不安，維持表面強硬。③慌亂恐懼階段（被許云峰喝止時）：許云峰站出后，猩猩“猛然一驚”“慌忙一退”“周身猛烈一顫”，甚至“張皇失措地朝后便退，禁不住怪叫出聲：‘你、你、你要干什么？’”。許云峰的威嚴形象和“住口！停止你們這一切罪惡活動！”的命令，徹底擊潰了猩猩的心理防線。其“猛然一驚”“慌忙一退”等肢體反應(yīng)，以及結(jié)巴的質(zhì)問，生動展現(xiàn)了他從虛張聲勢到暴露怯懦的轉(zhuǎn)變，尤其是“周身猛烈一顫”這一細節(jié)，凸顯其恐懼已達極點?！?題解析】本題考查學生鑒賞藝術(shù)形象的能力。①渣滓洞集中營“敵人故意斷水”，革命者“為干渴所苦惱”，水坑的挖掘直接關(guān)聯(lián)著“幾百個戰(zhàn)友”的生存需求。當山泉浸滿土坑時，文中以“一池清水。映著碧天，閃動微微的漣漪”的細膩描寫，凸顯水源的珍貴。在敵人刻意制造的極端生存困境中，水坑成為革命者對抗肉體摧殘的具象化希望。它不僅是生理需求的滿足，更是對生命尊嚴的堅守，暗含“野火吹不盡，春風吹又生”的頑強生命力?！八印毕笳魃胬Ь持械纳Ｍ?。②許云峰明確指出，挖掘水坑“能有力地團結(jié)戰(zhàn)友，鍛煉斗志，鼓舞信心”。龍光華不顧特務(wù)阻撓多次取水，女室戰(zhàn)友集體聲援，均體現(xiàn)集體行動的力量。水坑從個體求生行為升華為集體意志的象征。革命者通過共同勞動、互相支援，將水坑轉(zhuǎn)化為對抗迫害的精神堡壘，正如許云峰所言“斗爭既已爆發(fā)，就再不能猶豫”，展現(xiàn)了“星星之火可以燎原”的團結(jié)精神。“水坑”象征集體力量的凝聚。③水坑“映著碧天”的清澈與集中營“陰險的目光”“遍體鱗傷”的殘酷現(xiàn)實形成強烈對比。龍光華犧牲前高呼“特務(wù)破壞水——”，更將水坑與反抗暴政的信念直接關(guān)聯(lián)。碧天映照下的水坑，是革命者心中“自由中國”的微縮圖景。它超越了物質(zhì)需求，成為對“囚徒困境”的突破，象征著被壓迫者對“天終將破曉”的堅定信仰，恰如許云峰面對機關(guān)槍時“神色自若”的姿態(tài)所彰顯的精神高度?！八印毕笳鲗γ篮门c自由的向往。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：嘉定唐虔伯與予一再晤，然心獨慕愛其為人。吾友潘子實、李浩卿，皆虔伯之友也。二君數(shù)為予言虔伯，予因二君蓋知虔伯也。虔伯之舅曰沈翁，以誠長者見稱鄉(xiāng)里，力耕六十年矣，未有子，得虔伯為其女夫，予因虔伯蓋知翁也。翁名其居之室曰“守耕”，虔伯因二君使予為說。予曰：“耕稼之事，古之大圣大賢當其未遇，不憚躬為之。至孔子，乃不復以此教人。”蓋嘗拒樊遲之請①，而又曰：“耕也，餒在其中矣②?！敝^孔子不耕乎？而釣，而弋，而獵較，則孔子未嘗不耕也?？鬃右詾槿邕m其時，不憚躬為之矣。然可以為君子之時，而不可以為君子之學。君子之學，不耕將以治其耕者，故耕者得常事于耕，而不耕者亦無害于不耕。夫其不耕，非晏然逸己而已也。今天下之事，舉歸于名，獨耕者其實存耳，其余皆晏然逸己而已也。志乎古者，為耕者之實耶？為不耕者之名耶？作守耕說。（節(jié)選自歸有光《守耕說》）材料二：或問：“書院有田③乎？”李子曰：“有哉！”曰：“田若是急乎？”李子曰：“聞之先生：‘天地非養(yǎng)無以物，圣人非養(yǎng)無以民，士非養(yǎng)無以成身?！署B(yǎng)者，天以之生，地以之行，人以之成。是故先王之士也與民異田則代耕何也？不如是，無以專志而業(yè)精也。故士所之庠序，別其冠衣，程其餼廩，端其術(shù)業(yè)，凡以異民也。后世則又選勝而區(qū)稔，拔其良聚焉，于是有積書之院、祭養(yǎng)之田，又以異士而考成也。”曰：“竊聞之，孔子：‘耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣?！覇柺恳拙鄱y成，何也？”曰：“聚非其聚也。予嘗躡大梁之臺，造院謁祠，登堂陟閣矣，叢篁茂林，長廊委翳，鳥鳴貍走?！眴栐唬骸笆哭刹痪垡玻俊痹唬骸盁o田?！痹唬骸爸y聚而必田之，何也？”曰：“善身者不以二噎而捐食，善田者不以一歉而棄穡。故寧偽行欺世，而不可使天下無信道之名；寧矯死干譽，而不可使天下無伏義之稱；寧田而難聚，聚而難成，而不可使天下無養(yǎng)士之人?！保ü?jié)選自李夢陽《空同集》）〖備注〗①蓋嘗拒樊遲之請：出自《論語·子路》：“樊遲請學稼，子曰：‘吾不如老農(nóng)。’請學為圃，曰：‘吾不如老圃?！薄边@一典故體現(xiàn)了孔子的教育本質(zhì)是為了培養(yǎng)懂得治理國家的知識分子，而非辛勤勞作的農(nóng)民。②耕也，餒在其中矣：出自《孔子語錄》：子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧?！雹厶铮褐笇W田。國家撥給或?qū)W校自行購買的土地，其收益作為學校的經(jīng)費。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。是故先A王B之士C也D與民E異F田G則代耕H何也？11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.見，表示被動，與《陳情表》中“生孩六月，慈父見背”的“見”用法不同。B.遇，際遇，與《鴻門宴》中“不如因善遇之”的“遇”意思不同。C.害，妨害，與《屈原列傳》中“爭寵而心害其能”的“害”意思不同。D.造，制造，與成語“天造地設(shè)”“閉門造車”中的“造”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.歸有光十分欽佩唐虔伯的為人，通過好友對唐虔伯有了大致的了解，之后又通過唐虔伯了解了其岳父。B.唐虔伯請歸有光為岳父的居室作說，歸有光因其將岳父的住所命名為守耕而將說的名字命名為守耕說。C.孔子雖然拒絕了樊遲的請求，但并不是因為孔子厭惡耕作，而是因為孔子認為君子應(yīng)該將學問作為本務(wù)。D.對于書院的田地是否重要這一問題，李夢陽并沒有直接回答，而是引用他人的話來說明“養(yǎng)”的重要性。13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子以為如適其時，不憚躬為之矣。（2）善身者不以二噎而捐食，善田者不以一歉而棄穡。14.對于耕種或?qū)W田，歸有光和李夢陽分別提出怎樣的觀點？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要概括?！敬鸢浮?0.DFH11.D12.B13.（1）孔子認為如果恰逢特定時期，他是不畏懼親自去做這件事的。（2）善于養(yǎng)生的人不會因為兩次被噎就放棄進食，精于農(nóng)事的人不會因為一年歉收便放棄耕作。14.①歸有光認為只有耕作是實實在在的東西，其余都是為追求名聲，使自己安逸享樂，強調(diào)了守耕的重要性。②李夢陽認為學田是士人專心學業(yè)、修身立節(jié)的保障，強調(diào)了學田對培養(yǎng)人才的重要性?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文言文閱讀材料含歸有光《守耕說》與李夢陽《空同集》選段，圍繞“耕”“學”思辨。歸有光借“守耕”治學與農(nóng)事關(guān)系，強調(diào)治學者社會責任；李夢陽以書院學田談“養(yǎng)士”重要性。兩文引孔子之言互文，前者辨耕讀，后者言養(yǎng)士之道，共同體現(xiàn)明代士人對儒家耕讀傳統(tǒng)的深層思考及文言說理文特征?！?0題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：因此，古代的士人與百姓不同，田地由百姓代為耕種，這是為什么呢？“是故”因果連詞，引出結(jié)論，“先王之士”為主語，“也”為判斷句標志，構(gòu)成“……也”判斷句式，需在D處斷開；“與民”為介賓結(jié)構(gòu)作狀語，主語為前句的“先王之士”，“異”為謂語，句子完整，在F處斷開；“田”作主語，“代耕”作謂語，可在H處斷開。故選DFH?！?1題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。表示被動/指代性副詞，指“我”。句意：憑借誠實的長者身份被鄉(xiāng)里人稱道。/我出生六個月，父親就棄我而去。B.正確。際遇/對待。句意：古代的大圣大賢們在沒有得到機遇的時候。/不如趁機好好對待他。C.正確。妨害/嫉妒。句意：而不耕種的人對于不耕種也沒有什么妨害。/為了爭寵而心里嫉妒他的才能。D.錯誤。意思不同，到……去/生成/制造。句意：到書院拜謁祠堂。/“天造地設(shè)”，自然形成而合乎理想，不必再加工。/“閉門造車”，關(guān)起門來造車，比喻不依據(jù)實際情況，只憑主觀想象辦事。故選D。【12題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“歸有光因其將岳父的住所命名為守耕”錯誤。與原文“翁名其居之室曰‘守耕’”（沈翁自己命名）矛盾，屬于張冠李戴。故選B?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“適”，恰逢，適合；“憚”，畏懼，害怕；“躬”，親自。（2）“善身”，善于修養(yǎng)身心；“以”，因為；“二”，兩次；“捐”，放棄；“歉”，歉收；“穡”，耕作?！?4題解析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①歸有光認為，當下社會諸多事務(wù)都流于追求虛名，唯獨耕種是實實在在的存在。他在材料一中明確指出“今天下之事，舉歸于名，獨耕者其實存耳，其余皆晏然逸己而已也”，批判世人大多貪圖安逸、追逐虛名，而只有耕作保留著真實的價值。由此，他強調(diào)“守耕”的重要性，即堅守耕作的實在性，反對空談虛名，認為這才是應(yīng)當推崇的處世態(tài)度。②李夢陽認為學田是培養(yǎng)士人的重要保障。他在材料二中提到，先代圣王治下的士人因有“代耕”的待遇，得以“專志而業(yè)精”，而后來的書院通過“積書之院、祭養(yǎng)之田”，讓士人能夠區(qū)別于普通百姓，專注于學術(shù)和修身。他以“善身者不以二噎而捐食”作比，強調(diào)即便學田可能面臨“聚而難成”的問題，也不能放棄對士人的供養(yǎng)，因為學田是士人專心術(shù)業(yè)、成就自身的物質(zhì)基礎(chǔ)，對培養(yǎng)人才具有不可或缺的作用。參考譯文：材料一：嘉定的唐虔伯與我多次見面，然而我內(nèi)心唯獨愛慕他的為人。我的朋友潘子實、李浩卿，都是唐虔伯的友人。兩位先生多次向我提及虔伯，我因此通過他們大致了解了虔伯。虔伯的舅舅稱為沈翁，憑借誠實敦厚的長者形象被鄉(xiāng)里人稱贊，他努力耕作六十年了，沒有兒子，招虔伯做自己的女婿，我因此通過虔伯也了解了沈翁。沈翁為自己居住的屋子取名為“守耕”，虔伯通過兩位先生讓我為“守耕”寫一篇“說”。我說：“耕種的事務(wù)，古代的大圣大賢當他們沒有得到重用時，不害怕親自去做。到了孔子，卻不再用這種方式教導人?！笨鬃釉?jīng)拒絕樊遲學種莊稼的請求，又說：“耕作，里面也有饑餓的可能?！蹦苷f孔子不耕作嗎？他釣魚，射鳥，參與獵較活動，可見孔子未曾不耕作?？鬃诱J為如果恰逢合適的時機，他是不畏懼親自去做這件事的。然而這可以成為君子在特定時機的行為，卻不能成為君子的學問。君子的學問，不耕作是為了治理那些耕作的人，所以耕作的人得以常年從事耕作，而不耕作的人也對不耕作沒有妨害。那些不耕作的人，并非只是安然地讓自己安逸罷了。如今天下的事情，全都歸于追求名聲，唯獨耕作保留著它的實在，其余的都只是安然地讓自己安逸罷了。立志學習古人的人，是追求耕作的實在呢？還是追求不耕作的名聲呢？于是寫下這篇《守耕說》。材料二：有人問：“書院有學田嗎？”李夢陽說：“有?。　保▎枺骸皩W田如此緊迫嗎？”李夢陽說：“聽先生說過：‘天地沒有供養(yǎng)就無法孕育萬物，圣人沒有供養(yǎng)就無法治理百姓，士人沒有供養(yǎng)就無法成就自身?！浴B(yǎng)’這件事，天依靠它生發(fā)，地依靠它運行，人依靠它成就。因此，先代圣王治下的士人，與百姓在田地方面不同，（百姓）就代他們耕作，這是為什么呢？不這樣做，士人就無法專注志向而學業(yè)精深。所以士人前往學校，區(qū)別他們的冠服衣飾，計算他們的糧食供給，端正他們的學術(shù)事業(yè)，大凡都是為了讓他們與百姓不同。后世則又選擇風景優(yōu)美、土地肥沃的地方，選拔優(yōu)秀的士人聚集在那里，于是有了收藏書籍的書院、供給祭祀和飲食的學田，又因此讓士人不同并考核他們的成就?！保▎枺骸拔宜较侣犝f，孔子說：‘耕作，里面也有饑餓的可能；學習，里面就有俸祿可得?！懊恋貑枺咳巳菀拙奂瘏s難以培養(yǎng)成才，為什么呢？”（答）：“因為聚集的方式不對。我曾經(jīng)登上大梁的高臺，到書院拜謁祠堂，登上堂閣，只見竹林茂密，長廊曲折隱蔽，鳥鳴獸竄?！保▎枺骸笆咳藶槭裁床痪奂?？”（答）：“因為沒有學田?！保▎枺骸爸朗咳穗y以聚集卻一定要設(shè)立學田，為什么呢？”（答）：“善于養(yǎng)生的人不會因為兩次被噎就放棄進食，精于農(nóng)事的人不會因為一年歉收就放棄耕作。所以寧可有虛假的行為欺騙世人，也不能讓天下沒有信奉道義的名聲；寧可矯情赴死求取聲譽，也不能讓天下沒有仰慕節(jié)義的稱許；寧可設(shè)立學田而士人難以聚集，聚集了卻難以成才，也不能讓天下沒有供養(yǎng)士人的人?！保ㄋ模╅喿xⅣ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。茶陵道中①蕭立之山深迷落日，一徑窅無涯。老屋茅生菌，饑年竹有花②。西來無道路，南去亦塵沙。獨立蒼?！酰嵘翁幖?！〖備注〗①南宋滅亡前夕，蕭立之在辰州做官。南宋滅亡后，他不愿投降，回老家隱居。本詩即作于詩人歸鄉(xiāng)途中。②竹有花：荒年時可充糧。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“窅無涯”以山路幽深展現(xiàn)環(huán)境蒼茫，與“山深”“落日”勾勒出深遠寂寥的意境。B.頷聯(lián)通過老屋破敗、莊稼收成不好的畫面展現(xiàn)戰(zhàn)亂年代民生凋敝的現(xiàn)實。C.前兩聯(lián)寫景由近及遠、由自然景象轉(zhuǎn)向百姓生活，豐富了表情達意的層次。D.頸聯(lián)表面寫路途艱難，也暗指南宋滅亡后，詩人在亂世中無處安身的迷茫。16.尾聯(lián)缺一字，若不考慮平仄，“中”與“外”哪一個更合適？請簡要闡述理由。【答案】15.C16.示例一：缺字是“中”。理由：①呼應(yīng)困境：與“山深”“無道路”呼應(yīng)，展現(xiàn)詩人困于蒼茫亂世的孤寂。②強化情感：“中”強化詩人與荒涼環(huán)境的一體感，凸顯無處可依的悲愴。示例二：缺字是“外”。理由：①契合心境：暗含抽離之志，貼合歸隱決絕心境。②形成映照：與“何處家”形成映照，突顯漂泊無依的凄涼?！窘馕觥俊緦дZ】本詩以蒼茫山色為背景，通過“老屋茅生菌”“饑年竹有花”等意象，勾勒出戰(zhàn)亂年代的民生凋敝。詩人借景抒懷，將個人漂泊無依的迷茫與家國覆滅的悲愴融為一體。尾聯(lián)“獨立蒼茫”的留白，更強化了無處為家的孤絕感。【15題解析】本題考查學生綜合理解和賞析古代詩歌的能力。C.“前兩聯(lián)寫景由近及遠”錯誤。首聯(lián)描繪的是遠景（山深、落日、幽徑），屬于自然景象；頷聯(lián)則聚焦近處細節(jié)（破敗的老屋、竹花充饑），反映百姓生活。故選C?！?6題解析】本題考查學生鑒賞詩歌煉字的能力。示例一：缺字是“中”理由：①呼應(yīng)困境：詩中前面提到“山深”“無道路”，描繪了詩人身處深山，道路難行的困境?！蔼毩⑸n茫中”的“中”字，與前文這些描寫相呼應(yīng)，將詩人置于蒼茫的天地之間、亂世之中，更加強化了他被困的孤寂之感。②強化情感：詩的前兩聯(lián)描繪了一幅荒涼、迷茫的畫面?！爸小弊钟幸环N置身其中、融入其中的意味。詩人“獨立蒼茫中”，不僅僅是身體上的站立，更是精神上與這荒涼環(huán)境融為一體。這種融合使得詩人與周圍的環(huán)境形成了一種緊密的聯(lián)系，同時也凸顯了他無處可依的悲愴情感。示例二：缺字是“外”理由：①契合心境：“獨立蒼茫外”的“外”字，暗含著一種抽離的意思。詩人在南宋滅亡后，不愿投降，選擇回老家隱居，有與世俗決絕的心境?！巴狻弊址路饘⒃娙酥糜趬m世之外，與他歸隱的決絕心境相契合。②形成映照：“外”字與“何處家”形成映照。詩人獨立于蒼茫之外，卻不知自己的家在何處，凸顯出他漂泊無依的凄涼。茫茫天地，詩人卻沒有容身之所，在“外”的孤獨與“何處家”的迷茫相互映襯，更增添了凄涼之感。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《屈原列傳》中，用“____________，_____________”兩句指出了屈原產(chǎn)生“怨”的原因，寄寓了對屈原的深切同情。（2）《陳情表》中，李密向晉武帝表達他將不惜為國出力報答皇帝大恩大德的兩句是：“______________，_____________。”（3）古人在宴飲、離別等場合中，經(jīng)常會用到酒，因而在古詩文中常會出現(xiàn)盛酒的容器“樽”，如“______________，___________”。【答案】（1）信而見疑忠而被謗（2）臣生當隕首死當結(jié)草（3）人生得意須盡歡莫使金樽空對月（盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅/駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬/金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢）二、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。王利發(fā)您找誰？康順子（不語，直奔過劉麻子去）劉麻子，你還認識我嗎？（要打，但是伸不出手去，一勁地顫抖）你，你，你個……（要罵，也感到困難）劉麻子你這個娘兒們，①？康順子（掙扎）無緣無故？你，你看看我是誰？一個男子漢，干什么吃不了飯，偏干傷天害理的事！呸！呸！王利發(fā)這位大嫂，有話好好說！康順子你是掌柜的？你忘了嗎！十幾年前，有個娶媳婦的太監(jiān)？王利發(fā)您，您就是龐太監(jiān)的那個……康順子都是他（②）做的好事，我今天跟他算算賬！18.請在文中橫線處補寫恰當?shù)膶υ捇蛭枧_說明，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。19.劇本中的人物語言應(yīng)切合人物身份與舞臺情境，請據(jù)此賞析文中畫波浪線的語句?！敬鸢浮?8.①無緣無故鬧什么②指著劉麻子19.①康順子作為底層女性，其直白粗糲的語言使得痛斥和蔑視的語氣更為強烈，又以重復強化對劉麻子惡行的極端厭惡。②康順子在公共場合當眾大聲唾棄，既是個人悲憤的爆發(fā)，亦是對封建壓迫的道德控訴，語言簡短卻極具沖突張力。【解析】【18題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①處，緊扣上下文邏輯，康順子因憤怒對劉麻子欲打欲罵時，劉麻子作為被指責者需回應(yīng)其激烈情緒。從下文康順子反問“無緣無故？”可知，劉麻子的話必含“無緣無故”以形成邏輯呼應(yīng)。結(jié)合劉麻子油滑狡辯的性格，他會以反問句推卸責任，故可填：無緣無故鬧什么。②處，從語境看，康順子提及“都是他做的好事”時，“他”需明確指向矛盾焦點劉麻子。結(jié)合前文“直奔過劉麻子去”的動作，此處需用肢體語言強化控訴對象，通過動作讓“他”的指代具體化，與“要打”“顫抖”等前文動作形成連貫的情緒遞進，使戲劇場景更具畫面感，故可填：指著劉麻子。【19題解析】本題考查學生賞析句子的表達效果的能力。①從人物身份看語言風格與情感表達?？淀樧幼鳛榕f時代底層女性，其語言自帶直白粗糲的特質(zhì)，與她長期受壓迫的生存環(huán)境相符?！案墒裁闯圆涣孙垼蓚旌淼氖隆币钥谡Z化表達痛斥劉麻子，省略復雜修辭，直接訴諸道德批判，符合底層民眾慣于用樸素語言宣泄情感的特點?！澳悖憧纯次沂钦l”的重復句式，既是情緒激動時的語言卡頓，也強化了對劉麻子“裝糊涂”的憤怒——通過重復“你”字，將指責的矛頭直接指向?qū)Ψ?，如同當面質(zhì)問，凸顯其作為受害者的激烈情緒。而“呸！呸！”的唾棄聲，以最原始的語言符號傳遞蔑視，無需復雜語義即可讓觀眾感受到她對劉麻子惡行的極端厭惡，這種語言風格恰是底層人物在悲憤下最真實的表達。②從舞臺情境看語言的沖突張力與象征意義。劇中場景設(shè)定在茶館這一公共空間，康順子當眾大聲控訴，使個人悲劇上升為對封建壓迫的集體批判?！盁o緣無故？”以反問回應(yīng)劉麻子的狡辯，在王利發(fā)等旁觀者面前撕開對方虛偽面具，語言簡短卻如匕首投槍，形成“個人悲憤爆發(fā)”與“公共道德審判”的雙重張力。她的唾棄不僅是對劉麻子販賣人口惡行的譴責，更隱含對封建時代“太監(jiān)娶親”等畸形現(xiàn)象的控訴——“一個男子漢偏干傷天害理的事”將批判矛頭從個人延伸至社會倫理，使語言成為反抗封建壓迫的武器。這種在公開場合的激烈表達，既符合舞臺戲劇“沖突外化”的特點，也讓臺詞成為推動劇情、揭示主題的關(guān)鍵，使觀眾在語言的爆發(fā)力中感受到舊時代底層女性的悲劇性與抗爭性。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。好的小說語言應(yīng)該是“精彩的生活語言”。所謂“生活”，即人的具體生活、人之常情；哪怕是特殊的生活與孤僻的情感，也要符合普通人所能理解的邏輯。這些生活與情感還要通過動人的方式表現(xiàn)出來——或感動，或觸動，或讓人心在某個瞬間怦然一動——這就要求小說語言比日?？谡Z更加精彩。①然而，②假如因此就認為“寫什么”比“怎么寫”更重要，③甚至是文學性所在，④那又走向極致了。人說玲瓏塔，你說塔玲瓏，僅僅換個說法，就能代替新的看法嗎？真正精彩的文字，恐怕還在于能幫助讀者對生活產(chǎn)生新的理解。當然，要避免過度晦澀，意思都在，只是一般人看不懂，甚至故意讓一般人看不懂。作者沉迷于自我表演，把說話當雜技，無非是骨子里那點兒自戀作祟罷了。20.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.請將文中畫波浪線部分改為感情色彩較為中性的句子，不得改變句子原意。22.請根據(jù)上文內(nèi)容，給“好的小說語言”下一個定義，不超過90字。【答案】20.語句②，假如因此就認為“怎么寫”比“寫什么”更重要語句④，那又走向極端了21.作者過分注重個人展示，使語言表達復雜化，這應(yīng)該源于其對獨特表達的追求。22.好的小說語言是指基于人的具體生活、人之常情（含特殊情況且符合邏輯），通過動人的方式表現(xiàn)出來，比日?？谡Z更加精彩，同時避免過度晦澀，能幫助讀者對生活產(chǎn)生新的理解的生活語言?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。語句②“假如因此就認為‘寫什么’比‘怎么寫’更重要”語序不當，前文強調(diào)小說語言要通過動人的方式表現(xiàn)生活與情感，即“怎么寫”很重要，所以應(yīng)將“寫什么”和“怎么寫”互換順序，更符合邏輯。語句④“那又走向極致了”用詞不當，這里是說如果認為“怎么寫”比“寫什么”更重要這種觀點是錯誤的，應(yīng)將“極致”改為“極端”?！?1題解析】本題考查學生辨析并運用詞語感情色彩的能力。原句“作者沉迷于自我表演，把說話當雜技，無非是骨子里那點兒自戀作祟罷了”中“沉迷”“自我表演”“把說話當雜技”“自戀作祟”等表述，明顯帶有貶義色彩。尋找中性替換詞：“沉迷于自我表演”具有貶義色彩，可將“沉迷”改為“過分注重”“很重視”等，將“自我表演”改為“個人展示”，這樣只是客觀描述作者對自身表現(xiàn)的關(guān)注?！鞍颜f話當雜技”中“雜技”帶有表演虛假復雜的成分，可改為“使語言表達復雜化”，不涉及價值判斷，沒有否定批判的意味。“自戀作祟”帶有明顯的貶義評價意味，可改為“源于其對獨特表達的追求”，“獨特表達的追求”只是描述作者創(chuàng)作意圖，較為客觀中立。重組句子：將替換后的中性詞語重新組織成句，表達要盡量簡潔，不改變原意?！?2題解析】本題考查學生語言表達之下定義的能力。下定義的基本格式為“被定義概念=種差+鄰近屬概念”。首先確定鄰近屬概念：文中提及“好的小說語言應(yīng)該是‘精彩的生活語言’”，所以“好的小說語言”的鄰近屬概念是“生活語言”，這樣就確定了定義的基本框架“好的小說語言是……的生活語言”。然后提取種差：從文中“所謂‘生活’，即人的具體生活、人之常情；哪怕是特殊的生活與孤僻的情感，也要符合普通人所能理解的邏輯”可知，好的小說語言要基于人的各種生活和情感，且需符合邏輯，這是其特征之一，可概括為“基于人的具體生活、人之常情（含特殊情況且符合邏輯）”；依據(jù)“這些生活與情感還要通過動人的方式表現(xiàn)出來……這就要求小說語言比日?？谡Z更加精彩”，能夠得出好的小說語言在表現(xiàn)形式上要通過動人方式呈現(xiàn)，可概括為“通過動人的方式表現(xiàn)出來，比日?？谡Z更加精彩”；從“真正精彩的文字，恐怕還在于能幫助讀者對生活產(chǎn)生新的理解”“當然，要避免過度晦澀”可知，好的小說語言不能過度晦澀，并且要能幫助讀者對生活有新理解，可概括為“避免過度晦澀，能幫助讀者對生活產(chǎn)生新的理解”。最后整合表述：將上述提取的種差按照合理順序套入“好的小說語言是……的生活語言”中，注意表述要簡潔流暢和字數(shù)限制。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人認為，他人的評價能讓我們看到自身難以察覺的問題，正所謂“當局者迷，旁觀者清”。作家余華則認為，生活是屬于我們每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。讀了上述材料，你有怎樣的感悟和思考？請寫一篇文章表達你的看法。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一則引語式材料作文題。材料呈現(xiàn)兩種對立觀點：第一種觀點強調(diào)他人評價的價值，“當局者迷，旁觀者清”表明他人視角能幫助我們發(fā)現(xiàn)自身盲區(qū)，通過外界反饋完善自我認知，如唐太宗納諫以明得失，體現(xiàn)他人評價對個人成長的重要意義；第二種觀點以作家余華之言為代表，突出生活的主觀性，強調(diào)個人感受的獨特性與不可替代性，主張不被他人看法左右，堅守內(nèi)心真實體驗，如陶淵明不為世俗評價所困，回歸田園追求本真生活。兩種觀點看似矛盾，實則指向“如何平衡外界評價與自我感受”的核心命題，引導考生思考在社會評價與個人內(nèi)心世界間找到合理定位，避免盲目迎合或過度自我封閉。寫作時可以采用辯證式結(jié)構(gòu)。開頭點明外界評價與自我感受各有價值，如“他人評價如鏡，自我感受如燈”；中間先論述他人評價對修正自身的作用（舉例：齊威王納諫使齊國強大），再闡述過度依賴評價易迷失自我（如東施效顰），接著論述堅守自我感受的意義（如梵高堅持獨特畫風），最后提出平衡二者關(guān)系的方法；結(jié)尾總結(jié)升華，強調(diào)在傾聽與堅守中成就自我。素材選擇：王安石變法面對保守派非議堅持改革，蘇軾在仕途起伏中保持豁達心境；網(wǎng)紅為流量迎合低俗評價失去初心，普通人在職業(yè)選擇中平衡他人建議與個人興趣；心理學中的“鏡中自我”理論解釋他人評價的影響，存在主義哲學強調(diào)個人感受的價值。立意：（1）兼聽評價，堅守本心。（2）以己為主，借評修身。（3）莫困于評，忠于己心。

河北省保定市六校聯(lián)考2024-2025學年高二下學期期末考試語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在我國古代詩文中，“芙蓉”出現(xiàn)的頻率可謂極高?！败饺亍焙茉缫詠砭椭竷煞N花卉，一種是水中的荷花，又名“水芙蓉”；一種是陸生的灌木或小喬木，名為“木芙蓉”。馬俊江《文心雕草》一書認為，唐以前，芙蓉就是荷花，一名一物；但唐以后，一名兩物，若有人再說芙蓉，聽者就要小心了，要辨別說的是水中芙蓉還是樹上芙蓉。檢索關(guān)鍵詞發(fā)現(xiàn)，唐前木芙蓉書寫幾乎為零，唐代木芙蓉詩歌大約20余首，宋代木芙蓉詩歌約240余首。我們的檢索結(jié)果正與這個論斷相吻合，證明唐前詩文確實少見木芙蓉。木芙蓉的別名有地芙蓉、拒霜、木蓮、華木等，唐詩中的木芙蓉大多生長于荒山野岸間。韓愈《木芙蓉》：“新開寒露叢，遠比水間紅。艷色寧相妒，嘉名偶自同。采江官渡晚，搴木古祠空。愿得勤來看，無令便逐風?！贝嗽妼⑺饺嘏c木芙蓉并論，因木芙蓉長于偏僻草叢，想見并不容易，因此他才祈愿常來觀賞，以免芙蓉花隨風凋謝。白居易也格外喜愛木芙蓉，多首詩都寫到了長于荒野的木芙蓉。如《木芙蓉花下招客飲》：“晚涼思飲兩三杯，召得江頭酒客來。莫怕秋無伴醉物，水蓮花盡木蓮開?！痹娧阅拒饺亻L在江邊水岸。其《木蓮樹生巴峽山谷間巴民亦呼為黃心樹》絕句三首，從詩題即可看出木蓮當時長于湖北巴峽山谷間。晚唐五代詩人僅有少許作品提到了木芙蓉。直到后蜀國主孟昶為其寵妃花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉之后，它的意象構(gòu)建才發(fā)生了質(zhì)的飛躍。后蜀都城成都也因滿城木芙蓉而被雅稱為“蓉城”。然而，后蜀文學家趙崇祚編選的《花間集》中有不少花類，卻獨不見書寫木芙蓉?？计涑梢?，赫然發(fā)現(xiàn)《花間集》結(jié)集于孟昶廣種芙蓉之前。趙崇祚選編唐末至五代時期的詞人作品，包括從唐文宗開成元年（836）至后蜀廣政三年（940）間18位詞人的500首詞作，其中有約15位詞人常住成都，而當時成都并未廣泛種植木芙蓉，木芙蓉的知名度還不太高，蜀人詩作亦少記載。編選《花間集》的截止時間是廣政三年（940），而孟昶于廣政十三年（950）后才遍植木芙蓉。這一推論也正可佐證浦江清先生的觀點：花蕊夫人《宮詞》是前蜀王建的花蕊夫人小徐妃所作，而并非后蜀孟昶的花蕊夫人。因為如果《宮詞》中的百首作品是后蜀花蕊夫人所作，在孟昶遍植木芙蓉邀她同賞時，她本就喜愛木芙蓉，又能詩善畫，怎會一首未寫？除非她本不善言詩。若是如此，那《宮詞》作者更要歸屬于前蜀花蕊夫人了。因為《宮詞》與《花間集》均未記載木芙蓉，由此可推測，木芙蓉彼時還不是平日常見的花卉。否則以詩人之敏感善心，怎么可能一首未寫呢？宋代開始，木芙蓉從荒山野岸正式走向了市井民間。宋滅后蜀之際，宋人闖入成都統(tǒng)領(lǐng)此地，得以欣賞引進木芙蓉花。徐鉉《題殷舍人宅木芙蓉》：“憐君庭下木芙蓉，裊裊纖枝淡淡紅。曉吐芳心零宿露，晚搖嬌影媚清風。”庭下即可栽種木芙蓉。王禹偁《栽木芙蓉》：“憶在長洲縣，手植木芙蓉花。春栽秋成樹，枝葉青婆娑。八月寒露下，朵朵開紅葩。輕團蜀江錦，碎剪赤城霞。”詩人已能親植木芙蓉。司馬光《和乘國芙蓉五章》：“北方稀見誠奇物，筆界輕絲指捻紅。楚蜀可憐人不賞，墻根屋角數(shù)無窮?！痹娧员狈竭€未廣植木芙蓉，但楚蜀等地的墻根屋角已經(jīng)遍地開花。這種現(xiàn)象跟木芙蓉的生長習性有關(guān)，木芙蓉喜溫濕而不耐干寒。唐末至五代前中期的氣候相對偏冷，不太適合木芙蓉的廣泛種植。吳宏岐、黨安榮認為，從唐后期至五代關(guān)于霜雪極端日期與黃淮海地區(qū)沿海海冰現(xiàn)象的資料中不難發(fā)現(xiàn)，在950年前后，從約800年開始的寒冷期基本結(jié)束，時間持續(xù)一個半世紀左右。葛全勝則認為，五代前期（公元907—930）較冷，但930—1310年，中國氣候總體上比較溫暖，特別是東中部地區(qū)，冬季氣溫可能高于現(xiàn)今。滿志敏《中國歷史時期氣候變化研究》一書認為北宋150年間冬季氣溫平均值比1880—1979年的平均值偏高0.4℃，顯現(xiàn)出溫暖的特征。從以上分析可知五代后期至北宋是溫暖期，十分契合木芙蓉不耐寒的生長特點。綜上，由唐至宋木芙蓉的書寫可見其由最初長在深山僻處不被觀賞的遺憾，到遍植于城墻之上引得無數(shù)人圍觀，再到移栽庭院與秋菊為伴盡顯優(yōu)雅清閑的轉(zhuǎn)變。孟昶廣種木芙蓉形成了一個書寫分水嶺，此后木芙蓉名聲大噪，開始頻頻現(xiàn)身于歷代詩文作品中，甚至揚名海外，最終成為世界花卉文學書寫史上的一朵奇葩。（摘編自張淑穎《木芙蓉在唐宋花卉文學中的意象構(gòu)建》）材料二：如何識別詩歌中的芙蓉？筆者認為大致可歸納為三法。一是看時令。如周邦彥的“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦”（《蘇幕遮》），五月開的，無疑是荷花。而明代沈周“芙蓉九日爛尊前，籬腳黃花苦未全”（《九日無菊賞芙蓉》）中秋天開的“芙蓉”，則是木芙蓉了。從季節(jié)來判斷，這是最準確的區(qū)別辦法。二是看環(huán)境。如“千金買果園，中有芙蓉樹”（《北齊太上時童謠》），在果園中的芙蓉樹，當然不會是荷花。至于有些在時令和環(huán)境都交代得不很清楚的詩句，還有第三法：看上下文意及有關(guān)典故。如李白的“西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清”（《古風》第十九首），長在山上的，似是木芙蓉，其實是荷花。因為華山蓮花峰上有池，傳說池中長有千葉蓮花，蓮花峰也因此而得名。這首詩里的芙蓉，是詩人想象中的仙女手上所拿的荷花。我們對這些一時難以分辨的芙蓉，先別忙于下結(jié)論，得從上下文及全篇去分析，才能真正領(lǐng)會詩人的原意。總之，我們要正確理解作品中對每一處自然景物的描寫及其藝術(shù)作用，“夕陽芳草尋常物，解用多為絕妙詞。”（袁枚《遣興》）（摘編自林維純《古典詩歌中的“芙蓉”辨析》）1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.馬俊江《文心雕草》一書認為唐以前沒有木芙蓉，研究者檢索唐前相關(guān)書寫的結(jié)果，與這一論斷相吻合。B.韓愈《木芙蓉》將水芙蓉與木芙蓉并論，因木芙蓉比水芙蓉更為艷麗，所以詩人祈愿常來觀賞以免花謝。C.孟昶為花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉后，后蜀都城被稱為“蓉城”，木芙蓉的文學意象也得以開始構(gòu)建。D.唐后期至五代的氣候資料顯示，寒冷期從約800年開始，到950年前后基本結(jié)束，持續(xù)一個半世紀左右。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.唐代詩歌中描寫的木芙蓉多為野生，如白居易有多首詩都寫到長于荒野的木芙蓉。B.從材料一引用的徐鉉、王禹偁的詩作中可見宋代木芙蓉從荒山野岸走向了市井民間。C.唐朝以后古詩文中的“芙蓉”不一定是指同一種植物，需得仔細辨別，不可匆匆下結(jié)論。D.如果不了解詩歌中描寫的自然景物及其藝術(shù)作用，我們就無法領(lǐng)會詩中的思想情感。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析與評價，不正確的一項是（）A.材料一的二、三、四段以時間為序展開論述，大致梳理了木芙蓉在唐宋時期的文學書寫變化情況。B.材料一從木芙蓉的生長習性和氣候變化的角度解釋木芙蓉從北宋時期才開始廣泛種植的原因。C.材料二主要采用歸納法展開論證，并列舉具體詩句進行分析，具有很強的實用性和可操作性。D.兩則材料都涉及同一種花卉意象，但論證角度不同，材料一側(cè)重意象構(gòu)建，材料二側(cè)重識別方法。4.材料一是如何判斷《宮詞》的作者歸屬的？請簡要分析。5.請結(jié)合兩則材料，判斷下面詩句中的“芙蓉”是木芙蓉還是水芙蓉（荷花），并簡要給出理由。A.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（屈原《離騷》）B.蜀國芙蓉名二色，重陽前后始盈枝。（文同《芙蓉》）【答案】1.D2.D3.B4.①從創(chuàng)作時間方面：《花間集》與《宮詞》均未記載木芙蓉，由此推測《宮詞》創(chuàng)作時木芙蓉不常見，佐證其創(chuàng)作時間較早，應(yīng)在蜀地遍植木芙蓉之前。②從后蜀花蕊夫人的喜好方面：后蜀花蕊夫人愛木芙蓉且善詩，若《宮詞》為她所作，在孟昶廣種木芙蓉時應(yīng)有所描寫，反推排除其作者身份，支持前蜀花蕊夫人為作者的觀點。5.（1）詩句A：荷花。理由：①材料一中提到唐前詩文少見木芙蓉，當時“芙蓉”通常指荷花。②根據(jù)材料二，這句詩中雖未出現(xiàn)時令和環(huán)境，但上下句“芰荷”與“芙蓉”并列，“芰荷”指菱葉與荷葉，所以此處“芙蓉”是荷花。（2）詩句B：木芙蓉。理由：①材料一提到蜀國遍種木芙蓉，詩句中說的也是“蜀國芙蓉”。②根據(jù)材料一中列舉的關(guān)于木芙蓉的詩句和材料二，木芙蓉秋季開花，詩句B中說“重陽前后始盈枝”，重陽前后是秋季，可判斷此句中的“芙蓉”是木芙蓉?！窘馕觥俊緦дZ】這篇材料圍繞“芙蓉”意象展開雙線論述：材料一以歷時性視角梳理木芙蓉從唐前寂寥到宋代繁盛的文學嬗變，通過文獻統(tǒng)計、氣候分析和典型詩例，揭示其從荒野到市井的意象升格過程；材料二則建構(gòu)共時性解讀框架，提出時令、環(huán)境、典故三重辨析法，形成互補性研究范式。兩則材料共同構(gòu)建了“芙蓉”意象的立體認知體系，既展現(xiàn)文學意象的動態(tài)生成機制，又提供文本分析的具體方法論，體現(xiàn)了文學研究中歷史縱深與文本細讀的有機結(jié)合。【1題解析】本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“馬俊江《文心雕草》一書認為唐以前沒有木芙蓉”錯，根據(jù)原文，馬俊江《文心雕草》認為“唐以前，芙蓉就是荷花，一名一物；但唐以后，一名兩物”，這不意味著唐以前沒有木芙蓉，只是可能沒有出現(xiàn)在文字書寫中。B.“因木芙蓉比水芙蓉更為艷麗，所以詩人祈愿常來觀賞以免花謝”錯，根據(jù)原文，是“因木芙蓉長于偏僻草叢，想見并不容易，因此他才祈愿常來觀賞，以免芙蓉花隨風凋謝”。C.“木芙蓉的文學境象也得以開始構(gòu)建”錯，根據(jù)原文，是“它的意象構(gòu)建才發(fā)生了質(zhì)的飛躍”。故選D。【2題解析】本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解、分析、整合、推斷的能力。D.“如果不了解詩歌中描寫的自然景物及其藝術(shù)作用，我們就無法領(lǐng)會詩中的思想情感”曲解文意，材料二中說的是“得從上下文及全篇去分析，才能真正領(lǐng)會詩人的原意”“我們要正確理解作品中對每一處自然景物的描寫及其藝術(shù)作用”，并非“不了解”詩歌中描寫的自然景物及其藝術(shù)作用，我們就無法領(lǐng)會詩中的“思想情感”。故選D。【3題解析】本題考查學生分析作者觀點態(tài)度的能力。B.“北宋時期”錯，應(yīng)是“五代后期”，材料一第五段最后有“從以上分析可知五代后期至北宋是溫暖期，十分契合木芙蓉不耐寒的生長特點”。故選B。【4題解析】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路、觀點態(tài)度的能力。①從《花間集》的編選時間與內(nèi)容入手：根據(jù)原文“《花間集》結(jié)集于孟昶廣種芙蓉之前。趙崇祚選編唐末至五代時期的詞人作品，包括從唐文宗開成元年（836）至后蜀廣政三年（940）間18位詞人的500首詞作，其中有約15位詞人常住成都，而當時成都并未廣泛種植木芙蓉，木芙蓉的知名度還不太高，蜀人詩作亦少記載”，可知《花間集》收錄了蜀地詞人作品卻無木芙蓉書寫，說明940年前木芙蓉在蜀地不常見，而《宮詞》同樣未記載木芙蓉，故其創(chuàng)作時間應(yīng)早于940年，即孟昶廣種木芙蓉之前。結(jié)合孟昶遍植木芙蓉的時間，原文提到“孟昶于廣政十三年（950）后才遍植木芙蓉”，而《宮詞》未涉及木芙蓉，由此推測其創(chuàng)作時間在950年之前，與前蜀花蕊夫人的生活年代更吻合，佐證了《宮詞》作者非后蜀花蕊夫人。②從后蜀花蕊夫人的情況反推：依據(jù)原文“如果《宮詞》中的百首作品是后蜀花蕊夫人所作，在孟昶遍植木芙蓉邀她同賞時，她本就喜愛木芙蓉，又能詩善畫，怎會一首未寫？”，后蜀花蕊夫人若為作者，理應(yīng)描寫木芙蓉，但其作品中無相關(guān)內(nèi)容，故排除其作者身份，支持前蜀花蕊夫人為作者的觀點?！?題解析】本題考查學生根據(jù)原文信息進行推斷的能力。（1）A：詩句荷花（水芙蓉）。理由：①根據(jù)原文“馬俊江《文心雕草》一書認為，唐以前，芙蓉就是荷花”“唐前木芙蓉書寫幾乎為零，唐代木芙蓉詩歌大約20余首”，屈原所處的戰(zhàn)國時期早于唐代，此時“芙蓉”通常指荷花。②詩句中“芰荷”與“芙蓉”并列，指菱葉與荷葉，二者均為水生植物，故推斷詩句中的“芙蓉”為荷花。（2）B：木芙蓉。理由：①依據(jù)原文“后蜀國主孟昶為其寵妃花蕊夫人在城墻上遍種木芙蓉之后，它的意象構(gòu)建才發(fā)生了質(zhì)的飛躍。后蜀都城成都也因滿城木芙蓉而被雅稱為‘蓉城’”，詩句中“蜀國芙蓉”對應(yīng)蜀地廣泛種植的木芙蓉。②根據(jù)材料二“秋天開的‘芙蓉’，則是木芙蓉了”，材料一還提及“九月寒露下，朵朵開紅葩”，可見木芙蓉秋季開花。詩句中“重陽前后”為秋季，符合木芙蓉的開花時令。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紅巖（節(jié)選）羅廣斌楊益言天色黃昏時，坑漸漸挖成了，只是還沒有水。也許，過一夜，或者，再挖深一點，會有地下水的。如果有了一潭清泉，渣滓洞幾百個戰(zhàn)友，就不會再為干渴所苦惱了。不過，許云峰感到，敵人決不會容許有這種行為的。因為這將直接破壞他們故意斷水的迫害活動。而且，找尋水源也還是一種簡單的反抗辦法。但是，挖掘水坑也還是必要的，這能有力地團結(jié)戰(zhàn)友，鍛煉斗志，鼓舞信心……第二天早晨，許云峰離開了鐵門，走到牢房后面的鐵窗邊，把頭伸在小窗的鐵柱間，向外探望。果然，正像他昨夜想象的那樣，山泉已浸滿了土坑，一池清水。映著碧天，閃動微微的漣漪。這時，女室也來人舀水。轉(zhuǎn)角處，忽然跑來一個全身灰布軍裝的人，他是龍光華，許云峰看出他戴著褪色的軍帽，有著一雙火一樣熱情豪爽的眼睛，衣袖高高地卷起，露出兩只黝黑的手臂，他大步走到潭邊，毫不猶豫地用水罐滿滿地舀了一罐。抬起頭就跑了……不到一分鐘，龍光華又出現(xiàn)在水坑邊，他又滿滿地舀了一罐。他又來了，又去舀水……許云峰不知道這戰(zhàn)士為什么這樣匆促地舀水，但從他正直的目光中可以看出，他舀水絕不是為了自私的目的，許云峰完全相信，人民隊伍里培養(yǎng)出來的子弟兵，只能是為著高尚的目的，才接連地取走那么多的水。“你躲在這里？樓七室早就收風了！”敵人的干涉出現(xiàn)了，尖銳的斗爭就在許云峰眼前展開……“你在這里挖坑？”被喚作狗熊的特務(wù)，把幾團污泥，踢進了水坑?！澳愀墒裁矗俊饼埞馊A像在保衛(wèi)人民的利益，挺身上前，質(zhì)問特務(wù)：“天氣熱，你們故意斷水！這個坑是我們挖的，不準破壞！”說完，戰(zhàn)士瞪了特務(wù)一眼，又蹲下身去，舀了一罐清水。“把水送到哪里去？”“你管不著。我給缺水的牢房送水！”狗熊劈手奪下水罐，丟在水坑中?！鞍阉迵炱饋恚　饼埞馊A憤怒地命令特務(wù)?！皳炱饋恚俊碧貏?wù)走到他面前，想要動手?！澳銇?！”龍光華握著拳頭，迎了上去。特務(wù)退后一步，踩了一腳污泥，突然亮出手槍，惡狠狠地叫喊：“龍光華，你要造反？走，到辦公室去！”“走！”龍光華一挺身，昂然邁開腳步。一個暗影倏地掠過許云峰的心頭：他不能不為龍光華的遭遇擔心。而且，他已看出，這是一場迫害與反迫害斗爭的爆發(fā)！斗爭既已爆發(fā)，就再不能猶豫，只有堅持到底，才能勝利，不管為了勝利要付出多大代價！他發(fā)愁的是無法把自己想到的一切，告訴給自己的戰(zhàn)友們……“不準打人！不準打人！”“不準特務(wù)行兇！”一片吶喊，從四面八方傳來。許云峰關(guān)切地轉(zhuǎn)過身來，走向人聲喧嚷的牢門，站在風門口，他看見一個身體肥碩的特務(wù)，從辦公室踱了出來。這個特務(wù)正是渣滓洞集中營的特務(wù)頭子——被大家稱為猩猩的所長?！褒埞馊A白晝挖墻，圖謀暴動，并且毆打看守人員，這還了得！”猩猩拖長了聲音，妄圖制服每間牢房的吶喊。敵人在公開挑戰(zhàn)，而且造謠誣蔑！女牢中，頭上扎著鮮紅發(fā)結(jié)的姑娘，突然從牢門沖出來，望著樓上樓下所有的牢房，駁斥猩猩：“這完全是假話！我們親眼看見，龍光華在后面舀水，特務(wù)故意撞去行兇！”“孫明霞，你親眼看見的？！”猩猩陰險的目光，像要把這姑娘一口吃掉?！拔覀兌伎匆姷?！”女室的戰(zhàn)友，突然沖出牢房，在屋檐下站成一排，齊聲說道：“我們看得清清楚楚！”面對著女室的對證，猩猩發(fā)出一聲冷笑?！澳銈兛匆娏耸裁矗魁埞馊A已經(jīng)全部招認了！”正在這時，滿身鮮血的龍光華，突然從鐵門邊沖進地壩，擺脫了特務(wù)的追趕。幾分鐘的時間里，龍光華已經(jīng)遍體鱗傷，幾乎認不出他的面目。龍光華搖搖擺擺走到地壩當中，高舉手臂揮動他的軍帽：“特務(wù)破壞水——”“坑”字沒出口，龍光華側(cè)了側(cè)身體，搖搖晃晃地跌倒在地上。鮮血從他嘴里不斷涌流……女室的戰(zhàn)友，眼里噴出怒火，她們撲向前去，救護血泊中的戰(zhàn)友?！澳銈兛匆娏税桑俊毙尚瑟熜χ?，“馬上把水坑填平！凡是挖過水坑的，趕快出來自首！”“不準特務(wù)行兇！”幾百人的聲音，像決堤的洪水，像爆發(fā)的地雷。“誰敢填平水坑？”接著又是一聲炸雷：“誰敢填平水坑？”猩猩連連后退，陰險的目光，打量著間間牢房里憤怒的面孔，他突然直起頸項怪聲嚎叫：“?。∧銈円﹦樱俊褭C關(guān)槍給我架上！”猩猩兇橫的臉上露出冷笑，向著牢房逼視著。“誰敢暴動？誰在這里指揮？嗯，怎么沒有人說話？有勇氣的就站出來，站出來呀！”幾個特務(wù)氣勢洶洶地提著重鐐，四處張望著，給陰險毒辣的猩猩助威。突然，“當啷”一聲，樓上一個牢房傳來的金屬碰響鐵門的聲音，使猩猩猛然一驚。緊接著，一個洪亮的聲音出現(xiàn)了：“住口！停止你們這一切罪惡活動！”猩猩慌忙一退，他不知道是誰，敢于蔑視他的威權(quán)，用這種命令語氣挑戰(zhàn)。定睛看時，他不由得周身猛烈一顫。樓八室的牢門口，出現(xiàn)了一個人影?！霸S云峰？”他張皇失措地朝后便退，禁不住怪叫出聲：“你、你、你要干什么？”這時，神色自若的許云峰，已經(jīng)崛立在牢門邊，無所畏懼地逼視著連連后退的特務(wù)。無數(shù)的目光立刻支持著他的行動。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.面對漸漸挖成的坑，許云峰進行了種種思考，這既表現(xiàn)了他的理性和前瞻性，又為后文敵人破壞水坑的行為做了鋪墊。B.小說中龍光華多次往返、匆促舀水的行為，為故事的發(fā)展制造了懸念，引發(fā)了讀者的好奇與疑惑，增強了小說的吸引力。C.小說以狗熊、猩猩等動物名稱來稱呼特務(wù)，突出了他們的獸性，具有諷刺意味，表達出作者對他們的厭惡和蔑視的態(tài)度。D.結(jié)尾處許云峰逼視著特務(wù)、戰(zhàn)友以目光支持他的情節(jié)，與前文龍光華的挨打形成對比，突出了革命者團結(jié)意識的覺醒。7.下列對文中人物形象的分析，不正確的一項是（）A.小說從動作、語言、心理、外貌、神態(tài)等方面形象生動地刻畫了一個極具領(lǐng)導者特質(zhì)的革命者許云峰的形象。B.龍光華關(guān)心戰(zhàn)友，主動給缺水的牢房送水，不怕敵人的威脅，敢于抗爭，即使被打得遍體鱗傷也絲毫不屈服。C.狗熊十分蠻橫，他不僅將污泥踢進革命者辛苦挖成的水坑中，還劈手奪下龍光華的水罐，盡顯其爪牙本性。D.小說寫人注重點面結(jié)合，既有對孫明霞的個體描寫，又有對女室戰(zhàn)友的群體描寫，表現(xiàn)出她們的勇敢無畏。8.請簡要分析特務(wù)頭子猩猩的心理變化過程。9.“水坑”是文中的重要意象，具有多重象征意義，請結(jié)合選文簡要分析。【答案】6.D7.A8.①猩猩出場時公然誣蔑革命者，面對女室戰(zhàn)友的對證，他發(fā)出冷笑并威脅革命者自首，表現(xiàn)出耀武揚威的心理。②當牢房中幾百名革命者憤怒的聲音響起，猩猩“連連后退”“怪聲嚎叫”，要求架上機關(guān)槍，表現(xiàn)出他的不安與強撐。③當許云峰站出來喝止他時，猩猩“猛然一驚”“慌忙一退”“猛烈一顫”“張皇失措”，這些表現(xiàn)展現(xiàn)出他慌亂和恐懼的心理。9.①象征生存困境中的生命希