古詩文教學(xué)的魅力重塑與實踐路徑——兼論教學(xué)設(shè)計優(yōu)化與課堂活動創(chuàng)新古詩文作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，其教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)、審美情趣、文化自信及健全人格方面具有不可替代的作用。然而，當(dāng)前古詩文教學(xué)仍不同程度存在著模式化、概念化、碎片化等問題，難以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力。因此，如何優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)新課堂活動，使古詩文教學(xué)煥發(fā)生機與活力，成為擺在教育工作者面前的重要課題。本文擬從教學(xué)設(shè)計的優(yōu)化路徑與課堂活動的創(chuàng)新策略兩個維度，結(jié)合教學(xué)實踐，探討提升古詩文教學(xué)實效的具體方法。一、古詩文教學(xué)設(shè)計的優(yōu)化路徑教學(xué)設(shè)計是課堂教學(xué)的藍(lán)圖，其科學(xué)性與藝術(shù)性直接決定教學(xué)效果。古詩文教學(xué)設(shè)計應(yīng)立足文本特質(zhì)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，進(jìn)行系統(tǒng)性規(guī)劃。（一）理念先行：確立“生本”與“素養(yǎng)”導(dǎo)向古詩文教學(xué)的根本目的不僅在于知識的傳授，更在于文化的傳承與人格的涵養(yǎng)。因此，教學(xué)設(shè)計首先要確立“以學(xué)生為中心”的理念，充分考慮學(xué)生的認(rèn)知起點、興趣點和發(fā)展需求。同時，要緊扣語文核心素養(yǎng)，將語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解這四個方面有機融入教學(xué)目標(biāo)與過程設(shè)計中。例如，在《蘭亭集序》的教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生理解文言字詞、句式，更要引導(dǎo)他們體悟王羲之對生命短暫與永恒的哲思，感受魏晉風(fēng)度的審美特質(zhì)，從而提升其思辨能力與文化品位。（二）目標(biāo)定位：精準(zhǔn)化與層次化教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計的靈魂。古詩文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)避免空泛，力求精準(zhǔn)、具體、可操作，并體現(xiàn)層次性。*基礎(chǔ)目標(biāo)：聚焦文言知識的積累與梳理，如常見實詞、虛詞、特殊句式的理解與運用。*能力目標(biāo)：側(cè)重閱讀理解、分析概括、聯(lián)想想象、初步鑒賞等能力的培養(yǎng)。*素養(yǎng)目標(biāo)：關(guān)注情感態(tài)度價值觀的熏陶，如家國情懷、人文精神、審美趣味的培育。例如，《登高》一詩的教學(xué)目標(biāo)可設(shè)定為：基礎(chǔ)目標(biāo)——掌握“渚、清、回、繁霜鬢”等字詞含義及“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的對仗特點；能力目標(biāo)——分析詩歌意象，概括詩人情感，理解情景交融的寫法；素養(yǎng)目標(biāo)——體會詩人憂國憂民的情懷和老當(dāng)益壯的精神，感悟中華文人的家國擔(dān)當(dāng)。（三）內(nèi)容的深度挖掘與適切處理古詩文蘊含著豐富的文化信息和人文精神。教師在備課時，需對文本進(jìn)行深度解讀，挖掘其深層意蘊、文化價值和審美特質(zhì)。同時，要根據(jù)學(xué)情對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適切處理，做到“取其精華，化繁為簡”。*挖掘人文內(nèi)核：如《論語》選篇，不僅是語言學(xué)習(xí)的范本，更是儒家思想的集中體現(xiàn)，要引導(dǎo)學(xué)生理解“仁”“禮”“中庸”等核心概念及其現(xiàn)實意義。*品味語言藝術(shù)：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注煉字、煉句、修辭、章法等，如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，體會古人遣詞造句的精妙。*梳理文化常識：結(jié)合文本介紹相關(guān)的歷史背景、典章制度、風(fēng)俗習(xí)慣等，幫助學(xué)生構(gòu)建完整的文化認(rèn)知。（四）教學(xué)過程的邏輯構(gòu)建：從“感知”到“內(nèi)化”教學(xué)過程的設(shè)計應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，形成一個層層遞進(jìn)、螺旋上升的邏輯鏈條。1.情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣：通過故事、圖片、音樂、視頻或生活現(xiàn)象等創(chuàng)設(shè)與文本相關(guān)的情境，迅速將學(xué)生帶入特定的文化氛圍中。2.初讀感知，疏通文意：引導(dǎo)學(xué)生通過自主閱讀、借助注釋和工具書，初步感知文本大意，解決生字詞和基本的文言現(xiàn)象。3.細(xì)讀探究，品味意蘊：圍繞核心問題，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，通過圈點勾畫、討論交流等方式，品味語言，理解思想情感，把握藝術(shù)特色。4.拓展延伸，深化理解：將文本學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活、個人經(jīng)驗、其他作品相聯(lián)系，進(jìn)行比較閱讀或?qū)ｎ}探究，拓展學(xué)生的視野，深化對文本的理解。5.總結(jié)反思，遷移運用：引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)所學(xué)，反思感悟，并嘗試將所學(xué)知識和方法運用于新的閱讀或表達(dá)情境中。二、古詩文課堂活動的創(chuàng)新策略課堂活動是連接教師、學(xué)生與文本的橋梁，是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要載體。創(chuàng)新課堂活動形式，能有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，變“被動接受”為“主動探究”。（一）情境體驗式活動：讓古詩文“活”起來*角色扮演與課本?。横槍⑹滦暂^強的古詩文，如《荊軻刺秦王》《鴻門宴》等，可以讓學(xué)生分組進(jìn)行角色扮演或改編成課本劇。學(xué)生在揣摩人物心理、設(shè)計臺詞動作的過程中，能更深刻地理解人物形象和故事情節(jié)，感受作品的戲劇張力。*“穿越時空”的對話：引導(dǎo)學(xué)生以書信、訪談、辯論等形式，與古代詩人或文中人物進(jìn)行“對話”。例如，學(xué)完《赤壁賦》，可以讓學(xué)生以“蘇軾，我想對你說”為題寫一段話或一篇短文，抒發(fā)自己的感悟。*繪畫與音樂的融合：“詩中有畫，畫中有詩”。鼓勵學(xué)生根據(jù)詩歌的意境進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，或?qū)⒃姼韪木幊筛枨?、配樂朗誦。這種跨學(xué)科的活動能極大激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，加深對詩歌意境美的理解。（二）問題探究式活動：讓思維“動”起來*核心問題引領(lǐng)下的小組研討：教師設(shè)計具有啟發(fā)性和挑戰(zhàn)性的核心問題，如“《逍遙游》中的‘逍遙’究竟是一種怎樣的境界？”“《琵琶行》中音樂描寫的妙處何在？”，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題進(jìn)行小組合作探究，通過激烈的思想碰撞，深化對文本的理解。*專題辯論與思想交鋒：針對古詩文中一些具有爭議性或思辨性的話題，組織學(xué)生進(jìn)行辯論。如“對于項羽的烏江自刎，是贊其氣節(jié)還是嘆其不智？”“《氓》中的女主人公是否應(yīng)該選擇離開？”通過辯論，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和語言表達(dá)能力。*“小老師”講臺：鼓勵學(xué)生自主選擇感興趣的知識點或探究點，通過查閱資料、深入研究后，走上講臺向同學(xué)們進(jìn)行講解和分享。這不僅能鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和表達(dá)能力，也能促進(jìn)同學(xué)間的互學(xué)互鑒。（三）實踐創(chuàng)作式活動：讓體驗“深”下去*仿寫與續(xù)寫：引導(dǎo)學(xué)生模仿古詩文的語言風(fēng)格、結(jié)構(gòu)形式或?qū)懽魇址ㄟM(jìn)行創(chuàng)作。如模仿《詩經(jīng)》的“比興”手法寫一首小詩，模仿《蘭亭集序》的宴飲場景寫一段文字，或為敘事性強的古文續(xù)寫結(jié)局。*詩文評點與批注：借鑒古人評點的傳統(tǒng)，鼓勵學(xué)生在閱讀過程中寫下自己的感悟、疑問、評價或賞析，形成個性化的批注。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和文本細(xì)讀能力。*“古詩文+”項目式學(xué)習(xí)：結(jié)合學(xué)校文化節(jié)、讀書月等活動，開展“古詩文手抄報”“古詩文主題班會”“古詩文故事會”“古典詩詞吟唱會”等項目式活動。學(xué)生在完成項目的過程中，綜合運用所學(xué)知識，體驗古詩文的魅力，實現(xiàn)從知識到素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化。（四）現(xiàn)代技術(shù)賦能：讓課堂“新”起來*多媒體輔助教學(xué)：合理運用PPT、微課、紀(jì)錄片、動畫等資源，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為直觀的圖像、聲音，幫助學(xué)生理解古詩文的背景、意境和情感。例如，播放《杜甫》紀(jì)錄片片段輔助《登高》教學(xué)，能讓學(xué)生更直觀地感受杜甫的生平與情懷。*利用在線學(xué)習(xí)平臺：借助在線學(xué)習(xí)平臺布置預(yù)習(xí)任務(wù)、分享學(xué)習(xí)資源、進(jìn)行小組討論、開展在線測試等，拓展學(xué)習(xí)空間，實現(xiàn)課前、課中、課后的有機銜接。*引入互動性教學(xué)工具：如使用一些具有互動功能的APP或在線工具，進(jìn)行字詞聽寫、詩句配對、知識競賽等，增加課堂的趣味性和參與度。三、提升古詩文教學(xué)實效的保障與思考1.教師素養(yǎng)是根本：教師自身的古詩文素養(yǎng)、文化底蘊和教學(xué)智慧是提升教學(xué)實效的關(guān)鍵。教師應(yīng)不斷加強學(xué)習(xí)，深化對古詩文的理解和研究，勇于探索和實踐新的教學(xué)方法。2.評價方式要多元：改變單一的紙筆測試評價模式，采用過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的參與度、探究精神、情感體驗和創(chuàng)造性表達(dá)，鼓勵學(xué)生的個性化理解。3.尊重差異，因材施教：關(guān)注學(xué)生的個體差異，設(shè)計不同層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)和活動任務(wù)，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓每個學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。結(jié)語古詩文教學(xué)設(shè)計的優(yōu)化與課堂活動的創(chuàng)