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閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。面對(duì)充滿不確定性的未來(lái),我們最好將“如果……就不妙了”的想法,轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹词埂矝](méi)什么”,并且有所行動(dòng)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題指導(dǎo)這是一道限定情境、二元組合立意的材料作文題。材料中“充滿不確定性的未來(lái)”指未來(lái)并非已知的、明確的,甚至人生的本質(zhì)屬性之一就是不確定性。這也是寫(xiě)作的背景情境。學(xué)生需要在寫(xiě)作中探討如何在不確定性中找到確定性,或者如何以積極的心態(tài)面對(duì)不確定性。例如,DeepSeek創(chuàng)始人梁文鋒在面對(duì)不確定的未來(lái)時(shí),通過(guò)自己的專業(yè)知識(shí)和眼光,捕捉到危機(jī)背后隱藏的機(jī)遇,從而取得成功?!叭绻筒幻盍恕斌w現(xiàn)的是對(duì)未來(lái)不確定性的一種擔(dān)憂恐懼、消極逃避的心態(tài)?!凹词埂矝](méi)什么”表現(xiàn)的是對(duì)未來(lái)不確定性的一種積極樂(lè)觀、勇敢面對(duì)的心態(tài)?!安⑶矣兴袆?dòng)”指向知行合一的實(shí)踐層面:不僅要改變認(rèn)識(shí),還要有切實(shí)的行動(dòng),如此方可提升“應(yīng)變力”。立意角度:1.積極的心理建設(shè)能消解不確定性帶來(lái)的焦慮,將認(rèn)知能量轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力,并付諸實(shí)踐(正向立意:贊同思維轉(zhuǎn)換)。2.面對(duì)未來(lái)的不確定性,不要消極悲觀、無(wú)所作為,從而故步自封、錯(cuò)失發(fā)展良機(jī);面對(duì)未來(lái)的不確定性,不可盲目樂(lè)觀淡化風(fēng)險(xiǎn),這可能削弱危機(jī)意識(shí),誤入歧途(逆向立意:不要過(guò)度悲觀,警惕盲目樂(lè)觀)。3.面對(duì)未來(lái)的不確定性,在保持“即使……也沒(méi)什么”的積極樂(lè)觀態(tài)度的同時(shí),也要有“如果……就不妙了”的危機(jī)意識(shí)、敬畏之心,再輔以有效行動(dòng),方可更好地應(yīng)對(duì)(辯證立意:動(dòng)態(tài)思維,二者兼具)。佳作示范一以積極態(tài)度破重重迷霧卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》中寫(xiě)道:“恐懼大都因?yàn)闊o(wú)知與不確定感而產(chǎn)生?!蔽覀儜?yīng)以積極的態(tài)度面對(duì)未知之迷霧,以行動(dòng)為劍,破除迷霧,前路必將有萬(wàn)丈光芒。擔(dān)憂是人的本能,我們往往會(huì)設(shè)想最壞的結(jié)果。“如果前方有泥沼荊棘就不妙了,我將舉步維艱?!边@種擔(dān)憂,可以讓我們?cè)诿鎸?duì)迷霧時(shí)持續(xù)思考,在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)保持警覺(jué)。然而,若擔(dān)憂之深使我們內(nèi)心煩亂、猶豫不前,那么擔(dān)憂誤事的弊端,便遠(yuǎn)超未雨綢繆的益處。此時(shí),我們必須轉(zhuǎn)變看法——“即使前方有泥沼荊棘也沒(méi)什么,我愿以自身努力,克服重重困難”。擁有積極自信的態(tài)度便無(wú)懼迷霧。我們應(yīng)學(xué)習(xí)毛澤東同志的生命態(tài)度:“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里?!泵鎸?duì)前方未知之迷霧,我們不應(yīng)因擔(dān)憂而躊躇不前,而應(yīng)有“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”的自信樂(lè)觀,“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的英雄氣概。這既是一種勇往直前、不畏艱難的勇敢,也是一種敢于與命運(yùn)角逐,對(duì)于自我的信任,對(duì)于選擇的無(wú)悔。我預(yù)見(jiàn)了困難,但我相信自身能力,選擇毅然前行。以積極勇敢的態(tài)度去行動(dòng),劍破迷霧。袁隆平在外界爭(zhēng)議不斷、尋找雄性不育株希望渺茫的情況下,依然選擇繼續(xù)前行,踏破鐵鞋,望穿雙眼,終于在拿放大鏡觀察了14萬(wàn)多枚稻穗后,發(fā)現(xiàn)了第一株雄性不育株,讓攻克雜交水稻育種難題跨出了關(guān)鍵性的一步。而從發(fā)現(xiàn)第一株雄性不育株,到三系配套成功,從兩系法到第三代雜交水稻,袁隆平雖預(yù)見(jiàn)了極大的困難,但仍勇敢堅(jiān)毅地前行,以奉獻(xiàn)之光,以生命之歌,劍破迷霧。誠(chéng)然,面對(duì)未來(lái)我們會(huì)擔(dān)憂、畏懼,而那些愿以自身努力克服困難并勇敢采取行動(dòng)的人,便可以成為勇士。關(guān)漢卿面對(duì)強(qiáng)權(quán),寫(xiě)作《竇娥冤》以訴民情;魯迅面對(duì)復(fù)雜時(shí)局,以《吶喊》《彷徨》喚起國(guó)人反抗之意志。即使前方有泥沼荊棘,我仍愿踏穿荊棘,陷入泥沼,滿身鮮血亦高舉劍矢,以生命破迷霧。擁有積極的態(tài)度,還需要我們化擔(dān)憂為理性,以勇敢之劍和萬(wàn)全準(zhǔn)備,迎接迷霧。我們已理性分析前路將面對(duì)的各種可能,即使困難重重也依然奔赴。積極的態(tài)度,是自信,是勇敢,更是釋放生命全部能量的無(wú)悔。一味地?fù)?dān)憂與關(guān)注未來(lái),往往會(huì)使人陷入意義的虛空中。畢竟未來(lái)是薛定諤的貓,不能用概率學(xué)計(jì)算,我們要以積極的態(tài)度直面未來(lái),看清當(dāng)下,堅(jiān)定自己的選擇,未來(lái)自會(huì)向理想狀態(tài)偏轉(zhuǎn)。以積極態(tài)度面對(duì)不確定的未來(lái),轉(zhuǎn)變想法,采取行動(dòng),必能劍破迷霧,找到生命之光?!军c(diǎn)評(píng)】作者厘清了材料中幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的關(guān)系,思路清晰,立意精準(zhǔn)。文中論據(jù)非常豐富,旁征博引,且很好地扣住了“不確定的未來(lái)”,具有說(shuō)服力;同時(shí),情思相融,字里行間滲透著自省與昂揚(yáng)的力量,風(fēng)格與主題自然相融。佳作示范二清醒的勇敢
當(dāng)萬(wàn)千風(fēng)雨隨時(shí)可落、前方的路充滿不確定性時(shí),我們難免會(huì)憂心忡忡,想著“如果……就不妙了”,因此猶豫不前。此時(shí),我們唯有將心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹词埂矝](méi)什么”的勇者心態(tài)并付諸行動(dòng),方可無(wú)愧始終。
沒(méi)有人生來(lái)便無(wú)所畏懼,在不確定性之中左思右量是人之常情。趨利避害的心理使得我們擔(dān)憂未發(fā)生的、可能發(fā)生的一切不好的事情。正如《哈姆萊特》中所說(shuō),人們寧愿忍受目前的折磨也不愿面對(duì)那“從來(lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)”的未至之境。但一味如此思量,只會(huì)讓我們不斷退縮。哪條路沒(méi)有荊棘?如果只想把逃避當(dāng)作遠(yuǎn)見(jiàn),那么一定有退無(wú)可退的一天。與其看著真正崇高的行動(dòng)被懦弱附上蒼白的病態(tài),不如轉(zhuǎn)變心態(tài),無(wú)畏向前。
“如果……就不妙了”與“即使……也沒(méi)什么”的最大差別便在于最后的結(jié)果。前者的“不妙了”暗示一種退縮、一種恐慌,而后者的“沒(méi)什么”則代表一種前進(jìn)、一種勇敢。這樣的思想意味著:“我明白此去山高路遠(yuǎn),會(huì)有不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn),但我依然相信我可以克服它,我依然選擇出發(fā)?!比プ龆肴斩溲┓逯畟?cè)的太陽(yáng),躍入那片引力無(wú)邊的山海吧!這種勇敢不是盲目前行、不計(jì)后果的偏執(zhí),而是智慧的選擇與清醒的決定。是精衛(wèi)填海、夸父逐日的壯烈,是明知不可為而為之的積極,更是知道生活的真相后依然熱愛(ài)生活的英雄主義。正因有這樣的勇敢存在,我們不再害怕付出,而是選擇盡力行動(dòng);不去擔(dān)憂是否有回報(bào),而是懷抱一顆“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的心去相信“玉汝于成”,去相信“功不唐捐”。由是得以逢山開(kāi)路,遇水架橋。在中華民族的歷史中,正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)勇敢且能夠付諸行動(dòng)的先輩,才有一次次變法與改革,才有“雖千萬(wàn)人,吾往矣”,才有南湖上的一葉扁舟,才有井岡山上的燎原星火……在那個(gè)時(shí)代,縱使前路迷茫,他們依然堅(jiān)定地低語(yǔ)著:“即使不成功,也沒(méi)什么?!比缓?,無(wú)畏地向前。今日你我早已明白,即使不成功又如何?抗?fàn)庍^(guò),行動(dòng)過(guò),努力過(guò),雖九死其猶未悔。無(wú)人知曉未來(lái),但無(wú)論前路如何,
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