2025年大學(xué)犯罪學(xué)專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——犯罪學(xué)專(zhuān)業(yè)的理論框架與研究方法考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋?zhuān)啃☆}5分，共20分）1.犯罪學(xué)2.差異交往理論3.實(shí)證研究4.批判學(xué)派二、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述古典主義犯罪學(xué)理論的主要觀點(diǎn)及其歷史意義。2.社會(huì)解組理論如何解釋犯罪現(xiàn)象的產(chǎn)生？其有哪些局限性？3.定量研究方法與定性研究方法在研究目的、數(shù)據(jù)類(lèi)型、分析方式等方面有哪些主要區(qū)別？4.在進(jìn)行犯罪學(xué)調(diào)查研究時(shí)，需要注意哪些主要的倫理問(wèn)題？三、論述題（每小題20分，共40分）1.比較并分析緊張理論與標(biāo)簽理論在解釋犯罪原因方面的主要異同。2.結(jié)合你了解的具體犯罪現(xiàn)象（如青少年網(wǎng)絡(luò)欺凌、毒品犯罪等），選擇一個(gè)合適的犯罪學(xué)理論進(jìn)行解釋?zhuān)⒄f(shuō)明你將采用哪種研究方法來(lái)檢驗(yàn)該理論對(duì)該現(xiàn)象的解釋力，以及可能遇到的挑戰(zhàn)。試卷答案一、名詞解釋1.犯罪學(xué)：犯罪學(xué)是一門(mén)研究犯罪現(xiàn)象、犯罪原因、犯罪行為、犯罪人以及犯罪預(yù)防與控制的科學(xué)。它涉及對(duì)犯罪的社會(huì)、心理、生物、歷史和文化等多方面因素進(jìn)行探討，旨在理解犯罪的本質(zhì)，發(fā)展有效的犯罪預(yù)防和控制策略，并促進(jìn)社會(huì)安全與正義。犯罪學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，具有自己獨(dú)特的理論框架和研究方法。**解析思路：*定義要抓住核心——研究犯罪現(xiàn)象、原因、預(yù)防控制。需包含研究?jī)?nèi)容的多維度（社會(huì)、心理、生物等）和學(xué)科目標(biāo)（理解本質(zhì)、預(yù)防控制、促進(jìn)安全正義）。同時(shí)點(diǎn)明其學(xué)科獨(dú)立性。2.差異交往理論：差異交往理論由埃德溫·薩瑟蘭提出，是犯罪社會(huì)學(xué)的重要理論。該理論認(rèn)為，犯罪行為是個(gè)體在與他人互動(dòng)過(guò)程中，由于接觸到了更多的反社會(huì)或越軌的規(guī)范和價(jià)值觀，而逐漸習(xí)得的結(jié)果。個(gè)體通過(guò)這種差異性的交往，學(xué)習(xí)到犯罪的技巧、動(dòng)機(jī)和動(dòng)機(jī)合理性（認(rèn)為犯罪是可取的），從而使得犯罪行為得以發(fā)生和傳遞。該理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)交往在犯罪學(xué)習(xí)過(guò)程中的關(guān)鍵作用。**解析思路：*點(diǎn)明提出者、所屬流派。核心是“學(xué)習(xí)理論”，強(qiáng)調(diào)“接觸反社會(huì)規(guī)范”。關(guān)鍵機(jī)制是“差異交往”（與主流規(guī)范不同），通過(guò)交往“習(xí)得”犯罪技巧、動(dòng)機(jī)和合理化。要體現(xiàn)其社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制。3.實(shí)證研究：實(shí)證研究是一種強(qiáng)調(diào)通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)和測(cè)量等經(jīng)驗(yàn)性手段來(lái)獲取數(shù)據(jù)，并基于這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、檢驗(yàn)假設(shè)的研究方法論取向。在犯罪學(xué)中，實(shí)證研究要求研究者采用客觀、系統(tǒng)、可重復(fù)的方法收集關(guān)于犯罪、犯罪人、犯罪原因及犯罪控制措施的數(shù)據(jù)，并通過(guò)邏輯推理和統(tǒng)計(jì)分析來(lái)得出結(jié)論，旨在發(fā)現(xiàn)客觀事實(shí)，解釋社會(huì)現(xiàn)象。**解析思路：*核心是“經(jīng)驗(yàn)性手段”（觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量）。強(qiáng)調(diào)方法論的“客觀、系統(tǒng)、可重復(fù)”。目標(biāo)是“獲取數(shù)據(jù)”、“分析檢驗(yàn)假設(shè)”、“發(fā)現(xiàn)事實(shí)”、“解釋現(xiàn)象”。要體現(xiàn)其與“經(jīng)驗(yàn)證據(jù)”的緊密聯(lián)系。4.批判學(xué)派：批判學(xué)派是犯罪學(xué)中的一個(gè)理論流派，它源于批判理論，通常帶有強(qiáng)烈的政治和社會(huì)批判色彩。該學(xué)派認(rèn)為，犯罪和社會(huì)控制體系并非中立或公正，而是反映了社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的不平等，特別是統(tǒng)治階級(jí)的利益。犯罪現(xiàn)象的產(chǎn)生與維持是社會(huì)矛盾、經(jīng)濟(jì)剝削、政治壓迫和文化霸權(quán)等結(jié)構(gòu)性因素作用的結(jié)果。批判學(xué)派關(guān)注邊緣群體、不平等、權(quán)力結(jié)構(gòu)對(duì)犯罪和刑罰的影響，并致力于推動(dòng)社會(huì)變革和正義。**解析思路：*點(diǎn)明其理論淵源（批判理論）和核心特征（政治、社會(huì)批判）。核心觀點(diǎn)是犯罪與控制體系服務(wù)于“權(quán)力結(jié)構(gòu)”、“統(tǒng)治階級(jí)利益”。犯罪根源在于“社會(huì)矛盾、剝削、壓迫、霸權(quán)”等結(jié)構(gòu)性因素。關(guān)注點(diǎn)在于“不平等”、“邊緣群體”、“權(quán)力”。最終目標(biāo)常指向“社會(huì)變革”。二、簡(jiǎn)答題1.古典主義犯罪學(xué)理論的主要觀點(diǎn)認(rèn)為，人是理性的、趨利避害的個(gè)體，擁有自由意志。人們選擇犯罪是因?yàn)樗麄兘?jīng)過(guò)權(quán)衡，認(rèn)為犯罪的收益（如快樂(lè)、利益）大于成本（如懲罰）。因此，犯罪是個(gè)人自由選擇的結(jié)果。該理論強(qiáng)調(diào)法律的明確性、刑罰的確定性、及時(shí)性和嚴(yán)厲性（即“威懾理論”）。通過(guò)確保嚴(yán)厲且可預(yù)測(cè)的懲罰，可以有效地遏制理性個(gè)體的犯罪沖動(dòng)，從而降低犯罪率。古典主義為現(xiàn)代刑事司法體系的建立（如罪刑法定原則、刑罰人道化等）奠定了理論基礎(chǔ)。**解析思路：*抓住核心——理性人、自由意志、趨利避害。解釋其選擇犯罪的原因（收益大于成本）。重點(diǎn)闡述其核心策略——威懾理論（明確、確定、及時(shí)、嚴(yán)厲的懲罰）。最后點(diǎn)出其歷史影響。2.社會(huì)解組理論由歐文·戈夫曼提出，用以解釋社區(qū)（尤其是城市貧民區(qū)）由于社會(huì)聯(lián)系弱化、社會(huì)控制機(jī)制失效而導(dǎo)致犯罪率升高的現(xiàn)象。該理論認(rèn)為，社會(huì)解組是傳統(tǒng)社區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)（如緊密的家庭關(guān)系、共同的價(jià)值觀、有效的社會(huì)交往網(wǎng)絡(luò)）瓦解或缺乏的表現(xiàn)。當(dāng)社區(qū)缺乏有效的社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀沖突、社會(huì)凝聚力下降時(shí)，個(gè)體就會(huì)感到迷茫和疏離，原有的行為約束力減弱，從而更容易產(chǎn)生越軌和犯罪行為。該理論的局限性在于：過(guò)于強(qiáng)調(diào)客觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)，忽視了個(gè)體因素和主觀動(dòng)機(jī)；難以解釋為什么并非所有社會(huì)解組社區(qū)都高犯罪；對(duì)“社會(huì)解組”的界定和測(cè)量存在困難；可能忽視了社區(qū)內(nèi)部可能存在新的、反社會(huì)的規(guī)范。**解析思路：*首先解釋“社會(huì)解組”的概念及其在社會(huì)學(xué)中的含義。其次，闡述該理論如何解釋犯罪（社會(huì)結(jié)構(gòu)瓦解導(dǎo)致控制失效，個(gè)體迷茫疏離，約束力減弱）。最后，重點(diǎn)列出該理論的幾個(gè)主要局限（忽視個(gè)體、解釋力有限、測(cè)量困難、可能存在亞文化等）。3.定量研究方法與定性研究方法的主要區(qū)別在于：研究目的上，定量研究側(cè)重于描述現(xiàn)象的普遍性、關(guān)系和差異，檢驗(yàn)理論假設(shè)，尋找規(guī)律性；定性研究側(cè)重于深入理解現(xiàn)象的內(nèi)涵、意義、背景和過(guò)程，探索個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。數(shù)據(jù)類(lèi)型上，定量研究收集數(shù)值型數(shù)據(jù)，便于進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析；定性研究收集文本、圖像、音頻等非數(shù)值型數(shù)據(jù)，通過(guò)解釋性分析來(lái)理解。分析方式上，定量研究主要采用統(tǒng)計(jì)方法（如描述統(tǒng)計(jì)、推斷統(tǒng)計(jì)）；定性研究主要采用解釋性方法（如內(nèi)容分析、主題分析、敘事分析）。樣本選擇上，定量研究通常采用隨機(jī)抽樣，追求樣本的代表性；定性研究通常采用目的性抽樣，追求樣本的典型性或信息豐富度。研究過(guò)程上，定量研究強(qiáng)調(diào)客觀性和標(biāo)準(zhǔn)化；定性研究強(qiáng)調(diào)主觀性、靈活性和情境性。**解析思路：*采用比較法，列出兩者在核心維度上的差異。逐項(xiàng)比較：研究目的（描述/解釋vs.尋規(guī)律/深理解）、數(shù)據(jù)類(lèi)型（數(shù)值/文本vs.數(shù)值/文本）、分析方式（統(tǒng)計(jì)/解釋vs.統(tǒng)計(jì)/解釋?zhuān)?、樣本選擇（隨機(jī)/代表性vs.目的性/典型性）、研究過(guò)程（客觀/標(biāo)準(zhǔn)vs.主觀/靈活）。確保覆蓋所有主要區(qū)別點(diǎn)。4.在進(jìn)行犯罪學(xué)調(diào)查研究時(shí)，需要注意的主要倫理問(wèn)題包括：知情同意，必須向被調(diào)查者充分說(shuō)明研究目的、過(guò)程、風(fēng)險(xiǎn)和收益，并獲得其自愿的同意才能開(kāi)始調(diào)查；匿名與保密，要保護(hù)被調(diào)查者的身份信息，確保其回答內(nèi)容不被泄露，使其能夠無(wú)顧慮地表達(dá)真實(shí)想法，尤其是在調(diào)查敏感話題（如犯罪經(jīng)歷、不當(dāng)行為）時(shí)；風(fēng)險(xiǎn)最小化，研究設(shè)計(jì)應(yīng)盡量避免給被調(diào)查者帶來(lái)生理、心理或社會(huì)方面的傷害或不適；數(shù)據(jù)安全，收集到的數(shù)據(jù)應(yīng)妥善保管，防止丟失、濫用或被未授權(quán)訪問(wèn)；利益公平，研究負(fù)擔(dān)和潛在利益應(yīng)合理分配，避免過(guò)度剝削弱勢(shì)群體；告知參與者權(quán)利，告知被調(diào)查者有權(quán)隨時(shí)退出調(diào)查。**解析思路：*圍繞研究倫理的核心原則展開(kāi)。依次列出關(guān)鍵倫理要求：知情同意、匿名保密、風(fēng)險(xiǎn)最小化、數(shù)據(jù)安全、利益公平、權(quán)利告知。對(duì)每項(xiàng)原則進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明，尤其強(qiáng)調(diào)其在犯罪學(xué)調(diào)查（涉及敏感話題）中的重要性。三、論述題1.緊張理論與標(biāo)簽理論在解釋犯罪原因方面存在顯著異同。相同之處在于：兩者都承認(rèn)社會(huì)結(jié)構(gòu)因素在犯罪產(chǎn)生中的重要作用，都關(guān)注社會(huì)底層或邊緣群體的困境。緊張理論認(rèn)為，社會(huì)結(jié)構(gòu)性因素（如社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位不平等、機(jī)會(huì)缺乏）導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生相對(duì)剝奪感和社會(huì)緊張，當(dāng)個(gè)體無(wú)法通過(guò)合法途徑滿(mǎn)足需求時(shí)，就可能通過(guò)越軌或犯罪行為來(lái)宣泄緊張或獲取滿(mǎn)足。標(biāo)簽理論則認(rèn)為，社會(huì)結(jié)構(gòu)性因素（如權(quán)力不平等、歧視）導(dǎo)致社會(huì)對(duì)某些群體或個(gè)體進(jìn)行污名化，施加“越軌者”或“罪犯”的標(biāo)簽，這種標(biāo)簽一旦被貼上，個(gè)體就可能被排斥在主流社會(huì)之外，被迫接受越軌身份，并最終內(nèi)化標(biāo)簽，成為慣犯。兩者都揭示了社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體行為的塑造作用。兩者主要區(qū)別在于：緊張理論的核心是解釋社會(huì)結(jié)構(gòu)性壓力（如貧困、不平等）如何轉(zhuǎn)化為個(gè)體的緊張狀態(tài)，以及個(gè)體如何通過(guò)非法手段應(yīng)對(duì)這種緊張，其關(guān)注點(diǎn)在于宏觀的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和個(gè)體需求的矛盾。標(biāo)簽理論的核心是解釋社會(huì)互動(dòng)和標(biāo)簽化過(guò)程如何將普通違規(guī)行為轉(zhuǎn)化為犯罪，以及個(gè)體如何對(duì)社會(huì)賦予的負(fù)面標(biāo)簽做出反應(yīng)（接受、反抗或內(nèi)化），其關(guān)注點(diǎn)在于微觀的社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)反應(yīng)和個(gè)體認(rèn)同。因此，緊張理論更側(cè)重于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)失范，而標(biāo)簽理論更側(cè)重于社會(huì)權(quán)力、社會(huì)反應(yīng)和身份建構(gòu)。**解析思路：*開(kāi)頭先總述兩者都承認(rèn)社會(huì)結(jié)構(gòu)重要性的“相同點(diǎn)”，并分別闡述緊張理論（社會(huì)結(jié)構(gòu)->緊張->犯罪）和標(biāo)簽理論（社會(huì)結(jié)構(gòu)->標(biāo)簽->身份認(rèn)同->犯罪）的核心邏輯。然后重點(diǎn)分析兩者“不同點(diǎn)”，從核心關(guān)注點(diǎn)入手（緊張理論關(guān)注宏觀結(jié)構(gòu)壓力，標(biāo)簽理論關(guān)注微觀互動(dòng)標(biāo)簽化），進(jìn)行對(duì)比。最后總結(jié)區(qū)別的關(guān)鍵維度。2.以青少年網(wǎng)絡(luò)欺凌為例，可以選擇標(biāo)簽理論來(lái)解釋。標(biāo)簽理論認(rèn)為，青少年網(wǎng)絡(luò)欺凌行為的產(chǎn)生與維持，與社會(huì)對(duì)其行為的反應(yīng)（標(biāo)簽化）密切相關(guān)。當(dāng)青少年在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)施欺凌行為時(shí)，網(wǎng)絡(luò)社群（同學(xué)、網(wǎng)友）或家長(zhǎng)、老師等權(quán)威人物可能會(huì)將其行為定義為“網(wǎng)絡(luò)欺凌”。一旦這個(gè)負(fù)面標(biāo)簽被成功貼上，該青少年就可能被視為“問(wèn)題少年”、“欺凌者”。這個(gè)標(biāo)簽一旦被貼上，就會(huì)對(duì)其社會(huì)交往、自我認(rèn)同產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。例如，他/她可能被同伴排斥，被老師懷疑，被家長(zhǎng)責(zé)罵，進(jìn)一步被社會(huì)主流所排斥。這種排斥和污名化可能迫使該青少年更加封閉自己，或者為了維護(hù)所謂的“面子”或群體認(rèn)同而繼續(xù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)欺凌，從而形成惡性循環(huán)。同時(shí)，被貼上標(biāo)簽的青少年也可能內(nèi)化這個(gè)負(fù)面身份，認(rèn)為自己就是“欺凌者”，放棄了對(duì)行為的反思和改變，最終可能轉(zhuǎn)變?yōu)閼T犯。因此，標(biāo)簽理論解釋了為何某些欺凌行為會(huì)被定義為犯罪，以及社會(huì)反應(yīng)如何將個(gè)體推向犯罪（或持續(xù)越軌）道路。為了檢驗(yàn)標(biāo)簽理論對(duì)該現(xiàn)象的解釋力，可以設(shè)計(jì)一個(gè)定性研究，采用深度訪談法。選擇若干被貼上“網(wǎng)絡(luò)欺凌者”標(biāo)簽的青少年、給他們貼標(biāo)簽的關(guān)鍵人物（如老師、家長(zhǎng)）、以及未貼標(biāo)簽但行為相似或處于類(lèi)似困境的青少年作為訪談對(duì)象。訪談內(nèi)容可以圍繞以下幾個(gè)方面：①個(gè)體實(shí)施網(wǎng)絡(luò)欺凌行為的原因、過(guò)程和動(dòng)機(jī)；②個(gè)體被貼上“網(wǎng)絡(luò)欺凌者”標(biāo)簽的經(jīng)歷和感受；③標(biāo)簽對(duì)其人際關(guān)系、自我評(píng)價(jià)、學(xué)校生活等方面的影響；④個(gè)體對(duì)標(biāo)簽的反應(yīng)（接受、反抗、否認(rèn)等）；⑤個(gè)體未來(lái)行為的可能性。通過(guò)收集和分析這些訪談資料，可以深入理解標(biāo)簽化過(guò)程如何影響青少年的行為、身份認(rèn)同和社會(huì)融入，從而檢驗(yàn)標(biāo)簽理論對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)欺凌現(xiàn)象的解釋力。可能遇到的挑戰(zhàn)包括：訪談對(duì)象可能因顧慮而不愿透露真實(shí)信息；如何