2025學(xué)年上海市九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期開學(xué)考試卷附答案解析_第1頁(yè)
2025學(xué)年上海市九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期開學(xué)考試卷附答案解析_第2頁(yè)
2025學(xué)年上海市九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期開學(xué)考試卷附答案解析_第3頁(yè)
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學(xué)年上海市九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期開學(xué)考試卷一、名句名篇默寫1.默寫與運(yùn)用。(1)稻花香里說(shuō)豐年,

。(《西江月·夜行黃沙道中》)(2)

,豐年留客足雞豚。(《游山西村》)(3)天明登前途,

。(《石壕吏》)(4)為了從古詩(shī)文中領(lǐng)略盛唐時(shí)期的風(fēng)范,我們可以閱讀(

)一首,緊扣活動(dòng)目標(biāo),結(jié)合杜甫、李白兩人的詩(shī)詞寫一條主題語(yǔ):

,

?!局黝}語(yǔ)示例——宋:把酒問(wèn)月千嶂里,泉聲入盞醉翁意。(蘇軾、歐陽(yáng)修)】A.《西江月·夜行黃沙道中》

B.《游山西村》C.《石壕吏》

D.以上三首都不是二、文言文閱讀閱讀下列古詩(shī)文,完成各題。甲愛蓮說(shuō)(節(jié)選)

宋·_________水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái),世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。乙唐·趙璘長(zhǎng)安東市有茶肆,主人王二,煮茶有異法。凡茶客至,命童取瓷甌,以竹筅攪湯,其沫餑如積雪,久聚不散。有僧游方至市,見而嘆曰:“此‘分茶’之技,非人間所有也。”乃取茶一掬,投甌中,注水七分,以筅擊拂,俄頃,湯面成物象,須臾變幻,或?yàn)轼P鳥,或?yàn)橛锡垺J腥司塾^,皆嘖嘖稱奇。王二每煮茶,肆中常滿,獲利過(guò)他肆數(shù)倍。2.甲文的作者是宋代的______________。3.古代文言文中“之”有以下幾種常見含義,請(qǐng)為兩文加點(diǎn)字選擇合適的解釋:A.代指人/事/物

B.主謂間取消句子獨(dú)立性

C.結(jié)構(gòu)助詞(的)

D.到,往①水陸草木之花

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

③此‘分茶’之技4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯乙文畫線句。俄頃,湯面成物象,須臾變幻5.甲文寫“自李唐來(lái),世人甚愛牡丹”的核心原因是(

),目的是展現(xiàn)(

)A

牡丹花色艷麗,品種繁多

B.牡丹象征富貴,符合時(shí)人追求C.李唐皇室以牡丹為圖騰

D.牡丹易于栽培,普及度高E.

牡丹在唐代的流行程度高

F.

牡丹的觀賞價(jià)值高于其他花卉G.

蓮花的高潔品格象征

H.

唐代園藝技術(shù)高超6.根據(jù)乙文,說(shuō)說(shuō)趙璘是如何通過(guò)俗世奇人王二展現(xiàn)大唐風(fēng)貌的。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下列材料,完成各題。材料一:①積極情緒(PositiveEmotion)可以定義為正面的情緒或者具有正面向上價(jià)值的情緒。情緒的認(rèn)知理論認(rèn)為,“積極情緒就是在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中取得進(jìn)步或得到他人積極評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的感受?!庇纱丝梢?,積極情緒就是經(jīng)歷了內(nèi)在、外在的刺激,正確地解決了問(wèn)題,達(dá)到某種成功與滿意度,滿足了個(gè)體的需求,感覺(jué)到個(gè)體的存在價(jià)值,伴有隨之而來(lái)的愉悅的心情與感受。②積極情緒并不是消極接受、坦然享受、樂(lè)不思蜀的感覺(jué)。這些只是淺薄的感受,即時(shí)的享樂(lè)。積極情緒拓展到更深的層面——從欣賞到熱愛。它并不是簡(jiǎn)單的迷戀,而是一種真心喜歡、經(jīng)過(guò)努力而獲得的歡愉、欣喜。③“積極情緒”這個(gè)詞,指向了重要的人性瞬間。那些輕微而短暫的愉悅狀態(tài),其實(shí)要比你想象的強(qiáng)大得多。作為人類,生來(lái)就能夠體驗(yàn)到微弱短促卻愉悅舒暢的積極情緒。它有著不同的形態(tài)和滋味?;叵胍幌?,當(dāng)感到與他人或與所愛的人心靈相通時(shí);當(dāng)感到有趣、有創(chuàng)意或忍俊不禁時(shí);當(dāng)感到自己的靈魂被蘊(yùn)含在生命中的純粹的美所打動(dòng)時(shí);或者當(dāng)因一個(gè)新穎的主意或愛好而感到活力無(wú)限、興致勃勃時(shí),你都會(huì)不由自主地產(chǎn)生愛、喜悅、感激、寧?kù)o、興趣和激勵(lì)這樣的積極情緒,它們會(huì)打開你的心扉。④然而,無(wú)論是迷戀、歡笑還是愛,你由衷的積極情緒總是無(wú)法持續(xù)很長(zhǎng)的時(shí)間。良好的感覺(jué)來(lái)了又去,就如同好天氣一樣,這是人類的本性。積極情緒會(huì)逐漸消退,如果它長(zhǎng)盛不衰,人們會(huì)很難適應(yīng)變化,無(wú)法覺(jué)察到好消息和壞消息之間的差異,或是邀請(qǐng)與冒犯之間的差異。⑤如果你想重塑生活,讓它變得更美好,秘訣就是不要把積極情緒抓得太緊,也不要抗拒它稍縱即逝的本性,而是將它更多地植入生活——久而久之,你就會(huì)提高積極情緒的分量。我們發(fā)現(xiàn),在這一秘訣中最重要的是積極率,這是用來(lái)描述積極情緒與消極情緒的數(shù)量關(guān)系的一種方法。如果用正規(guī)的語(yǔ)言來(lái)描述,積極率就是:在任意一段時(shí)間內(nèi),用積極情緒的出現(xiàn)頻率除以相同時(shí)間段內(nèi)消極情緒的出現(xiàn)頻率。用數(shù)學(xué)公式來(lái)描述,這個(gè)系數(shù)就是P/N。積極率至關(guān)重要,因?yàn)樗梢灶A(yù)示生活軌跡將把你帶向衰落失敗還是充滿活力。而當(dāng)積極率超過(guò)某一個(gè)臨界點(diǎn),人們的生活質(zhì)量差異會(huì)有質(zhì)的變化。這個(gè)臨界點(diǎn)為3:1,當(dāng)積極率超過(guò)3:1時(shí),人們會(huì)生活得更好。人們會(huì)表現(xiàn)出更高的開放性,樂(lè)于接受新事物,樂(lè)于交朋友,也會(huì)在事業(yè)上更成功,且擁有更健康的體魄。而對(duì)于那些處于2:1甚至1:1的人來(lái)說(shuō),會(huì)經(jīng)常郁郁不樂(lè),表現(xiàn)出抑郁癥的征兆,且容易形成惡性循環(huán)。(摘編自趙天紅《開啟幸福之門:積極心理學(xué)的魅力》)材料二:①我們需要承認(rèn)負(fù)面情緒的產(chǎn)生有其必然性和必要性。千萬(wàn)年的進(jìn)化歷史上,在漫長(zhǎng)的與各種各樣的災(zāi)難抗衡的過(guò)程中,人類產(chǎn)生了一種特別重要的保護(hù)機(jī)制——應(yīng)激反應(yīng),即遇到挫折、磨難時(shí),身體三個(gè)特別重要的器官:下丘腦、腦下垂體和腎上腺,會(huì)分泌出大量的壓力激素。壓力激素帶來(lái)的影響使得人緊張、恐懼、憤怒。負(fù)面情緒出現(xiàn)其實(shí)也是有價(jià)值的——憤怒能夠促使人保護(hù)自己、家人;焦慮讓人關(guān)注需要面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),想方設(shè)法去解決問(wèn)題;甚至連悲傷都是有作用的,當(dāng)人悲傷時(shí),發(fā)出的其實(shí)是求救信號(hào),有利于得到更多人的支持和關(guān)懷。所以在災(zāi)難面前,人出現(xiàn)各種負(fù)面情緒,也沒(méi)有必要特別緊張。②壓力激素使人的心跳加快、血液循環(huán)加速、肌肉力量及骨骼力量加強(qiáng)、感覺(jué)更加敏銳,眼睛更尖、耳朵更靈、鼻子更靈敏,使我們能夠辨別各種風(fēng)險(xiǎn),做好斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備。這個(gè)斗爭(zhēng)準(zhǔn)備需要通過(guò)兩個(gè)行動(dòng)慢慢化解壓力激素,一個(gè)行動(dòng)是“斗”,一個(gè)行動(dòng)是“逃”,打得贏就斗,打不贏就逃。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人類的這個(gè)選擇機(jī)制在30多萬(wàn)年前發(fā)生了一次巨變,即心智革命。人類在進(jìn)化中,產(chǎn)生了一個(gè)特別了不起的能力——思維能力,出現(xiàn)大腦新皮質(zhì),結(jié)果有些人過(guò)度依賴新皮質(zhì),出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)、磨難時(shí),不是選擇“斗”或“逃”,而是選擇“躺平”,也就是什么都不做了。壓力激素不能靠“躺平”解決,只能靠動(dòng)起來(lái)才能解決。如果“躺”久了,會(huì)出現(xiàn)各種身心問(wèn)題,從心理學(xué)上來(lái)講,負(fù)面情緒會(huì)大量出現(xiàn)。③雖然負(fù)面情緒對(duì)人有一定的保護(hù)作用,但是負(fù)面情緒如果持續(xù)超過(guò)一周,一定會(huì)產(chǎn)生各種生理問(wèn)題,消化系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、睡眠都會(huì)受影響。④為什么負(fù)面情緒的影響往往比較長(zhǎng)久?這涉及人類進(jìn)化選擇出來(lái)的一個(gè)機(jī)制——負(fù)面信息加工優(yōu)勢(shì)。大家不妨設(shè)想一下,如果你是700萬(wàn)年前在非洲草原上行走的人類先祖,突然看見前方風(fēng)吹草動(dòng),這至少有兩種可能性,一種可能是虎狼出沒(méi),另一種可能是瓜果落地。選擇相信哪一種可能性更好?很簡(jiǎn)單,假設(shè)虎狼出沒(méi)要好得多,因?yàn)槟阌X(jué)得有風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)立刻逃跑,這樣就能活下來(lái),否則就可能落入虎口。如果前面真的是瓜果落地,而你因假設(shè)是壞事情逃跑了,沒(méi)有得到瓜果,最多只是留下一個(gè)遺憾。所以,忽視負(fù)面的事情有非常壞的結(jié)果,而且不可逆。忽視好的事情,下一次還可以試一試,這就是人類進(jìn)化選擇出來(lái)的負(fù)面信息加工優(yōu)勢(shì)。(摘編自彭凱平《負(fù)面情緒的本質(zhì)》)7.下列例子中的人物心理不符合“積極心理”的一項(xiàng)是(

)A.范進(jìn)在多次參加科舉考試后終于中舉,他因此欣喜若狂,甚至昏厥過(guò)去。醒來(lái)后,他繼續(xù)大笑并跑到集市上,表現(xiàn)出極度的歡喜。B.一位音樂(lè)愛好者在聆聽一首古典音樂(lè)時(shí),被音樂(lè)中的旋律和情感所打動(dòng)。這種美妙的體驗(yàn)讓他感到無(wú)比寧?kù)o和滿足。C.東晉文學(xué)家陶淵明毅然決定回歸田園后,寫下《飲酒》組詩(shī),在作品中表達(dá)了對(duì)那種自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活方式的喜愛。D.一個(gè)人在工作或?qū)W習(xí)之余,沉迷于社交媒體、短視頻、游戲等,在此過(guò)程中內(nèi)心感到無(wú)比的閑適滿足。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和推斷,不正確的一項(xiàng)是(

)A.積極情緒有不同的形態(tài)和滋味,能體驗(yàn)到積極情緒是人類與生俱來(lái)的一種能力。B.積極率能描述積極情緒與消極情緒的數(shù)量關(guān)系,通常可用數(shù)學(xué)公式P/N來(lái)表示。C.壓力激素使人體出現(xiàn)血液循環(huán)加快等現(xiàn)象,從而使人類產(chǎn)生抗擊災(zāi)難的應(yīng)激反應(yīng)。D.應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),如果什么也不做,而是“躺平”,壓力激素則無(wú)法得到解決。9.材料二第④段圍繞“為什么負(fù)面情緒的影響往往比較長(zhǎng)久”的論證充分嗎?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?0.小申剛剛升入初三,近期他發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常陷入負(fù)面情緒中,如焦慮、憤怒和悲傷,這些情緒對(duì)他的學(xué)習(xí)和生活都產(chǎn)生了不小的影響,偶爾產(chǎn)生了“躺平”心理。作為他的朋友,請(qǐng)結(jié)合以上材料給他一些心理疏導(dǎo)和調(diào)整建議。四、綜合性學(xué)習(xí)你班組織召開“沖出舒適區(qū),人生更精彩”主題心理班會(huì),請(qǐng)你參與。班會(huì)主題:心理學(xué)上的三圈理論心理學(xué)研究認(rèn)為,人類對(duì)于外部世界的認(rèn)識(shí)可分為三個(gè)區(qū)域:舒適區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)和恐慌區(qū)。處在不同區(qū)域的人會(huì)表現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)。舒適區(qū),是讓人覺(jué)得舒服的區(qū)域。處在這個(gè)區(qū)域里的人,會(huì)覺(jué)得放松,穩(wěn)定,很有安全感。學(xué)習(xí)區(qū),是最能讓人進(jìn)步的區(qū)域。處在這個(gè)區(qū)域里的人,愿意學(xué)習(xí)新的知識(shí),掌握新的技能,不斷嘗試新鮮事物,探索未知領(lǐng)域??只艆^(qū),是學(xué)習(xí)潛力最低的區(qū)域。處在這個(gè)區(qū)域的人常常感到憂慮,恐懼,心理壓力巨大以致不堪重負(fù)。主動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)區(qū),不斷開拓思維,開闊視野,激發(fā)潛力,是擺脫恐慌的最佳方式。11.有同學(xué)表達(dá)了自己的想法:“我想報(bào)名參加學(xué)校的英語(yǔ)演講比賽,但從來(lái)沒(méi)在公開場(chǎng)合講過(guò)英語(yǔ),有點(diǎn)害怕,該咋辦呢?”,下面回答不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.“試試唄!先在宿舍對(duì)著室友練,慢慢就能找到感覺(jué)了!”B.“別去了吧,萬(wàn)一忘詞了多尷尬,咱班英語(yǔ)好的人多著呢!”C.“可以先從背短篇范文開始,每天對(duì)著鏡子練發(fā)音呀!”D.“我陪你去報(bào)名!第一次上臺(tái)緊張很正常,就當(dāng)攢經(jīng)驗(yàn)了!”12.為使本次班會(huì)開得更有效,班級(jí)組織了一次“心理狀態(tài)自我評(píng)價(jià)”問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果如下,請(qǐng)寫出你從圖表中得到的結(jié)論:

。13.同學(xué)們打算圍繞下面補(bǔ)充材料展開一場(chǎng)辯論賽,請(qǐng)你幫助設(shè)計(jì)活動(dòng):【補(bǔ)充材料】人是否需要按照固定的模式生活??jī)晌凰枷爰医o出了不同的回答。德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人康德一生都沒(méi)有離開過(guò)哥尼斯堡,他每天按照固定的時(shí)間做固定的事情,終生未打破過(guò)這個(gè)規(guī)律;而法國(guó)大哲學(xué)家盧梭則在16歲那年,背上行囊,開始“我要走就走,要停就停,愛走多少路就走多少路”的四處漫游。正方觀點(diǎn):

;反方觀點(diǎn):

;你支持

(填寫“正方”或“反方”),請(qǐng)寫出一個(gè)能夠支持你方觀點(diǎn)的事實(shí)論據(jù):

。(不得使用本試卷中出現(xiàn)過(guò)的事例)五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文章,完成各題。在敦煌找到了人生的幸運(yùn)草①人生的幸運(yùn)草會(huì)在何處尋覓到?94歲高齡的藝術(shù)家常沙娜給了我們答案。②常沙娜一生的命運(yùn)都與父親常書鴻緊緊相連。常書鴻于1927年至1936年公費(fèi)留學(xué)法國(guó),本有機(jī)會(huì)留在法國(guó),卻因一次意外的相遇——在巴黎塞納河邊的書攤上發(fā)現(xiàn)了法國(guó)探險(xiǎn)家伯希和撰寫的《敦煌石窟錄》,從此徹底改變了人生的軌跡。③1936年秋,常書鴻動(dòng)身回國(guó)。1942年冬天,常書鴻決定前往敦煌,并下定決心永久扎根在那里。1943年晚秋,常書鴻安排在重慶的家人到敦煌團(tuán)聚,那年常沙娜12歲。毫無(wú)疑問(wèn),父親的決定徹底改變了她的一生。④前往敦煌的旅途給她留下了難以磨滅的印象。全家人坐在一輛帶篷的卡車?yán)?,箱子就放在身下,箱子上鋪了褥子——人從早到晚就坐在上面。⑤從重慶一路向北,卡車在路上整整走了一個(gè)月。越往西北走越冷,到蘭州時(shí)已經(jīng)是天寒地凍了。⑥常沙娜回憶道:“汽車顛簸著,沿著祁連山,通過(guò)河西走廊,途經(jīng)古代的涼州(武威)、甘州(張掖)。沒(méi)完沒(méi)了地走啊,走啊,地勢(shì)越走越高,天氣越走越冷。一路荒無(wú)人煙,放眼所見只有荒冢般起伏的沙土堆和干枯的灌木叢。出了嘉峪關(guān),更是一片茫茫無(wú)邊的大戈壁,走多少里地也見不到一個(gè)人,唯有流沙掩埋的殘城在視野中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)?!雹咄盹埡?jiǎn)單極了。每個(gè)人面前擺著一碗水煮切面,面條短短的。桌正中只有一碗大粒鹽和一碗醋——這就是到達(dá)千佛洞的第一頓飯。永遠(yuǎn)刻在常沙娜記憶中的,除了那碗鹽、那碗醋,還有爸爸那無(wú)奈的神情。⑧第二天,常沙娜第一次踏入洞窟。在洞口射進(jìn)的陽(yáng)光照耀下,里面的壁畫和彩塑,色彩絢麗,光艷奪目。她不明白這是些什么,“只覺(jué)得好看、新鮮、神奇,明明暗暗的一個(gè)個(gè)洞窟。我走進(jìn)走出,就像游走在變幻莫測(cè)的夢(mèng)境里”。⑨千佛洞的新生活就這樣開始了。⑩天寒地凍,大泉河水早早凝固成一條冰河。常沙娜和研究所幾個(gè)年輕工作人員會(huì)從最南邊滑過(guò)去,一直滑到北邊,再滑回來(lái)。?14歲的常沙娜在敦煌這所特殊的“藝術(shù)大學(xué)”里進(jìn)行著多方面的頂級(jí)修煉。?回憶臨摹壁畫時(shí)的情景,總令常沙娜興奮不已。她說(shuō)自己跟著大人,興致勃勃地蹬著蜈蚣梯上到洞里?!澳菚r(shí)洞窟都沒(méi)有門,洞口朝東,早晨的陽(yáng)光可以直射進(jìn)來(lái),照亮滿墻色彩斑斕的畫面。”?她樂(lè)在其中,一天的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝?!拔胰缱砣绨V地沉浸其中,畫得投入極了,興致上來(lái),就放開嗓子唱歌……隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)移,洞里的光線越來(lái)越暗,而我意猶未盡,難以收筆?!?后來(lái)常書鴻從四川帶回了各種花籽,播撒在千佛洞周邊——其中開得最茂盛的要數(shù)波斯菊。它們映著橙黃色的向日葵,在蔚藍(lán)天空下綻放燦爛笑容,隨風(fēng)舞蹈。常沙娜只要看見波斯菊就會(huì)想起父親,“在我的心目中,波斯菊就是爸爸的象征”。?常沙娜喜歡花草,但在眾多的花草之中,她最珍愛的是四葉幸運(yùn)草。常沙娜多次發(fā)現(xiàn)這樣的“幸運(yùn)草”并悉心收藏。對(duì)她來(lái)說(shuō),小小一片四葉草是幸運(yùn),能隨父親走進(jìn)敦煌、熱愛敦煌,亦是幸運(yùn)。14.以下對(duì)文章①—③段作用分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(

)A.開篇以提問(wèn)引出常沙娜,設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣。B.介紹常沙娜與父親常書鴻的緊密聯(lián)系,為后文故事發(fā)展做鋪墊。C.著重強(qiáng)調(diào)常書鴻留學(xué)經(jīng)歷,突出其才華橫溢的特點(diǎn)。D.點(diǎn)明常書鴻的決定改變了常沙娜一生,暗示文章主旨。15.從描寫方法等角度分析第⑥段常沙娜對(duì)前往敦煌旅途描寫的句子與第⑧段她初入洞窟感受描寫的句子之間的關(guān)系。16.下列選項(xiàng)中,不是常沙娜認(rèn)為“波斯菊就是爸爸的象征”的原因的一項(xiàng)是(

)A.波斯菊是常書鴻從四川帶回花籽后在千佛洞周邊種植的,是父親行動(dòng)的見證。B.波斯菊在敦煌惡劣環(huán)境中頑強(qiáng)生長(zhǎng)、綻放,如同常書鴻扎根敦煌的堅(jiān)韌精神。C.常沙娜喜歡花草,而波斯菊是眾多花草中最美麗、最能代表她心境的。D.波斯菊能讓常沙娜想起父親,是她對(duì)父親思念之情的寄托。17.文章題目是“在敦煌找到了人生的幸運(yùn)草”,作者卻用不少篇幅寫前往敦煌旅途的艱辛,試分析這樣寫有何用意,并闡述其對(duì)表現(xiàn)常沙娜的人生“幸運(yùn)”有怎樣的作用。六、綜合性學(xué)習(xí)根據(jù)情境完成任務(wù):敦煌在唐代屬于西域邊陲,是中原通往西域的必經(jīng)之路。小申認(rèn)為:《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng)的路線,大致沿絲綢之路西行,所以敦煌所在的河西走廊正是其重要通道。18.在六、七、八年級(jí)的學(xué)習(xí)中,以下詩(shī)句描繪了敦煌景象的是(

)A.征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(六年級(jí)下《使至塞上》)B.造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。(七年級(jí)下《望岳》)C.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。(八年級(jí)上《錢塘湖春行》)D.東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。(八年級(jí)下《野望》)19.為了驗(yàn)證小申說(shuō)法的正確性,同學(xué)們收集了以下資料:【資料一】古代絲綢之路是連接中國(guó)與中亞、西亞乃至歐洲的重要商路,主要分為陸路和海路。其中陸路又可分為北、中、南三道,河西走廊位于今甘肅境內(nèi),因地處黃河以西、形似走廊而得名。它是中原通往西域的必經(jīng)之路,南倚祁連山,北靠沙漠戈壁,地勢(shì)險(xiǎn)要,自古便是軍事、商貿(mào)和文化交流的咽喉要道。敦煌作為河西走廊的西端終點(diǎn),是中原文化與西域文化的交匯點(diǎn),也是絲綢之路的重要樞紐,被譽(yù)為“西域門戶”。【資料二】根據(jù)《大唐西域記》卷一記載,玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)西行,途經(jīng)秦州、蘭州、涼州、瓜州等,繞過(guò)玉門關(guān),經(jīng)過(guò)莫賀延磧,到達(dá)伊吾國(guó)、高昌國(guó)等,這些地點(diǎn)大致位于今中國(guó)境內(nèi)的河西走廊及新疆地區(qū),與取經(jīng)路線有一定關(guān)聯(lián)6。后續(xù)卷目還記載了其繼續(xù)西行經(jīng)過(guò)的中亞、南亞等地區(qū)的國(guó)家風(fēng)貌等內(nèi)容,也可視為取經(jīng)路線相關(guān)區(qū)域,如卷二至卷十二中記載的眾多西域及天竺諸國(guó)。若想得到更準(zhǔn)確的結(jié)論,還可以補(bǔ)充的【資料三】是________________。20.以下是小申同學(xué)借助軟件創(chuàng)作的詩(shī)歌“敦煌迷韻”:①踏入敦煌暮色,晚霞溫柔漫天際

月亮宛如銀盤,懸掛在那天空里②沙海泛起漣漪,細(xì)沙輕舞又飄起

仿若無(wú)數(shù)精靈,在夜色中盡嬉戲③洞窟壁畫絢麗,色彩斑斕又綺麗

飛天衣袂翩躚,舞動(dòng)如夢(mèng)之幻影④可那靈動(dòng)飄帶,似被無(wú)形束縛緊

徒留優(yōu)雅姿態(tài),卻無(wú)飄逸之神韻⑤駝鈴悠揚(yáng)響起,駝隊(duì)緩緩向前移

腳印深深淺淺,蜿蜒成歲月印記⑥古老傳說(shuō)故事,藏于沙海與巖壁

但那神秘過(guò)往,講述模糊又迷離請(qǐng)從詩(shī)歌細(xì)節(jié)的角度指出其中存在的兩個(gè)問(wèn)題:(1)

;(2)

。七、作文21.“我是你的一片綠葉,我的根在你的土地,這是綠葉對(duì)根的情意?!边@句詞出自歌曲《綠葉對(duì)根的情意》,它引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想?請(qǐng)以“綠葉對(duì)根的情意”為題,寫一篇600字左右的記敘文。要求:(1)不得抄襲;(2)不得透露個(gè)人信息。參考答案1.聽取蛙聲一片莫笑農(nóng)家臘酒渾獨(dú)與老翁別D

示例:長(zhǎng)風(fēng)破浪濟(jì)滄海志會(huì)當(dāng)凌頂覽眾山情【詳解】第一小題至第三小題,本題考查名句名篇默寫。注意易錯(cuò)字:蛙、臘酒。第四小題,本題考查文學(xué)常識(shí)。第四空,根據(jù)題干可知,本題要求選出表現(xiàn)盛唐時(shí)期風(fēng)范的詩(shī)歌。A.《西江月·夜行黃沙道中》是南宋人辛棄疾創(chuàng)作的一首吟詠田園風(fēng)光的詞,描寫黃沙嶺夜里明月清風(fēng)、疏星稀雨、鵲驚蟬鳴、稻花飄香、蛙聲一片的情景。寫出夏夜的山村風(fēng)光,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)豐收之年的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。不符合要求;B.《游山西村》是南宋著名詩(shī)人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩(shī),描繪山西村的美麗景色和淳樸民風(fēng),展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛和對(duì)寧?kù)o祥和的理想社會(huì)的向往。不符合要求;C.《石壕吏》是唐代大詩(shī)人杜甫的代表作之一這首詩(shī)描繪了石壕吏趁著夜色捉拿老婦人的故事,揭示了封建統(tǒng)治者的殘酷無(wú)情,同時(shí)反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,反映的是唐朝衰敗時(shí)期的現(xiàn)象。不符合要求;故選D。第五空,第六空,根據(jù)示例可知,仿寫的句子要包含兩個(gè)詩(shī)人的詩(shī)句內(nèi)容,體現(xiàn)盛唐的風(fēng)范。示例:太白舉杯邀明月,少陵憂國(guó)望春深。周敦頤

3.①C

②B

③C

4.一會(huì)兒,茶湯表面就形成了物象,片刻之間又發(fā)生變化。

5.B

G

6.趙璘通過(guò)描寫王二在長(zhǎng)安東市開設(shè)茶肆,擁有“分茶”的絕技——能讓茶湯表面形成變幻的物象,且茶肆因他的絕技常??蜐M,獲利遠(yuǎn)超其他茶肆,展現(xiàn)出大唐時(shí)期手工業(yè)技藝高超、商業(yè)繁榮、市民生活豐富的風(fēng)貌(圍繞“俗世奇人技藝”和“大唐風(fēng)貌體現(xiàn)”兩方面作答,意思對(duì)即可)?!緦?dǎo)語(yǔ)】?jī)善旁?shī)文各有特色。甲文《愛蓮說(shuō)》(周敦頤所作)以蓮喻人,通過(guò)對(duì)蓮“出淤泥而不染”等品性的描繪,對(duì)比菊之隱逸、牡丹之富貴,表達(dá)作者對(duì)君子品德的推崇與追求,托物言志,意味深長(zhǎng)。乙文則聚焦長(zhǎng)安東市茶肆主人王二的特殊煮茶技藝,“分茶”時(shí)湯面能成物象且變幻多樣,引得眾人稱奇,也讓茶肆生意興隆,展現(xiàn)出古代獨(dú)特的茶藝魅力與市井生活的鮮活。2.本題考查文學(xué)常識(shí)?!稅凵徴f(shuō)》北宋學(xué)者周敦頤的作品,選自《周敦頤集》,是一篇議論散文。北宋仁宗嘉祐八年(1063年),周敦頤與沈希顏、錢拓共游雩都(今江西省于都縣)羅巖,有詩(shī)刻石。后來(lái)沈希顏在雩都善山與建濂溪閣,請(qǐng)周敦頤題詞,周敦頤作《愛蓮說(shuō)》相贈(zèng),表明了他對(duì)蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝;香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植;可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的贊賞。這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。3.本題考查文言虛詞辨析。(1)句意:水上、陸地上各種草木的花。之:結(jié)構(gòu)助詞,的。故選C。(2)句意:我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的污泥里長(zhǎng)出卻不沾染污穢。之:主謂間取消句子獨(dú)立性。故選B。(3)句意:這“分茶”的技藝。之:結(jié)構(gòu)助詞,的。故選C。4.本題考查文言字詞理解。理解時(shí)需結(jié)合語(yǔ)境把握詞義。重點(diǎn)字詞有:俄頃,一會(huì)兒;湯面,茶湯表面;物象,事物的形象;須臾,片刻,一會(huì)兒;變幻,變化。5.本題考查內(nèi)容分析與概括。第一空,根據(jù)甲文“自李唐來(lái),世人甚愛牡丹”及前文對(duì)牡丹的普遍喜愛可知,在唐代,牡丹之所以被世人深愛,是因?yàn)樗笳髦毁F,契合了當(dāng)時(shí)人們對(duì)富貴生活的追求,故選B。第二空,根據(jù)甲文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可知,作者寫世人愛牡丹,是為了與自己獨(dú)愛蓮花形成對(duì)比,從而突出蓮花所象征的高潔品格,故選G。6.本題考查內(nèi)容分析與概括。根據(jù)乙文“長(zhǎng)安東市有茶肆,主人王二,煮茶有異法”可知,長(zhǎng)安東市作為繁華的商業(yè)場(chǎng)所,有茶肆這樣的市井業(yè)態(tài),體現(xiàn)了大唐商業(yè)的興盛與市井生活的活躍。根據(jù)乙文“凡茶客至,命童取瓷甌,以竹筅攪湯,其沫餑如積雪,久聚不散”“乃取茶一掬,投甌中,注水七分,以筅擊拂,俄頃,湯面成物象,須臾變幻,或?yàn)轼P鳥,或?yàn)橛锡垺笨芍?,王二的“分茶”技藝精湛,能讓茶湯呈現(xiàn)奇妙景象,展現(xiàn)了大唐手工業(yè)技藝的高超與獨(dú)特魅力。根據(jù)乙文“市人聚觀,皆嘖嘖稱奇。王二每煮茶,肆中常滿,獲利過(guò)他肆數(shù)倍”可知,茶肆因王二的絕技而賓客盈門,生意遠(yuǎn)超同行,反映出大唐時(shí)期市民對(duì)新奇技藝的追捧,以及商業(yè)活動(dòng)的繁榮景象,整體展現(xiàn)了大唐的風(fēng)貌。【點(diǎn)睛】參考譯文:【甲】水上、陸地上各種草木的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從唐朝以來(lái),世上的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的污泥里長(zhǎng)出卻不沾染污穢,經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷,(它的莖)中間貫通外形挺直,不生蔓不長(zhǎng)枝,香氣遠(yuǎn)播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中,(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(它),卻不可輕易地玩弄它啊?!疽摇块L(zhǎng)安城東市有一家茶館,主人叫王二,煮茶有特別的方法。凡是茶客到了,(王二)就讓童仆取來(lái)瓷杯,用竹筅攪動(dòng)茶湯,茶湯的泡沫像積雪一樣,長(zhǎng)時(shí)間聚集不消散。有個(gè)云游的僧人到了集市,看見后贊嘆道:“這‘分茶’的技藝,不是人間能有的啊?!保ㄉ耍┯谑侨?lái)一捧茶葉,投到瓷杯里,注入七分滿的水,用竹筅擊打拂動(dòng),一會(huì)兒,茶湯表面形成物象,片刻間變幻,有的變成鳳凰,有的變成游龍。集市上的人聚集圍觀,都嘖嘖稱奇。王二每次煮茶,茶館里常常滿座,獲利超過(guò)其他茶館好幾倍。7.D8.C

9.示例1:充分。第④段運(yùn)用舉例論證,假設(shè)人類先祖在非洲草原遇到風(fēng)吹草動(dòng)時(shí),選擇相信“虎狼出沒(méi)”的負(fù)面情況比相信“瓜果落地”的正面情況更能保障生存——忽視負(fù)面情況可能危及生命,忽視正面情況僅留遺憾,清晰地解釋了人類進(jìn)化出“負(fù)面信息加工優(yōu)勢(shì)”,從而導(dǎo)致負(fù)面情緒影響更長(zhǎng)久的原因,論證邏輯清晰、論據(jù)貼合觀點(diǎn)示例2:不充分。雖然以人類進(jìn)化的機(jī)制作為主要理論依據(jù),并且通過(guò)假設(shè)和對(duì)比論證進(jìn)行論證,但是他過(guò)于簡(jiǎn)化人類進(jìn)化的復(fù)雜性,將負(fù)面信息加工優(yōu)勢(shì)歸結(jié)為單一的原因,并沒(méi)有在文章中考慮到其他因素。

10.一方面重新認(rèn)識(shí)“負(fù)面情緒”:適當(dāng)?shù)呢?fù)面情緒是一種保護(hù)機(jī)制,但超過(guò)一周會(huì)產(chǎn)生很多身心影響:同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“躺平”心態(tài)無(wú)法解決壓力激素帶來(lái)的問(wèn)題,反而會(huì)導(dǎo)致更多身心問(wèn)題,應(yīng)該采取積極行動(dòng);另一方面可以通過(guò)記錄自己每天的積極情緒和消極情緒,努力提高自己的積極率,比如通過(guò)培養(yǎng)興趣愛好、進(jìn)行社交活動(dòng)、進(jìn)行體育鍛煉等方式來(lái)增加積極情緒的出現(xiàn)頻率;但也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到積極情緒的短暫性是人類的本性,不要過(guò)分追求持續(xù)不斷的積極情緒,而是應(yīng)該將積極情緒更多地植入生活,通過(guò)提高積極率來(lái)逐步改善自己的整體情緒狀態(tài)?!緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料從積極心理學(xué)和進(jìn)化心理學(xué)雙重視角,系統(tǒng)闡述了情緒的本質(zhì)與功能。材料一通過(guò)五層遞進(jìn),剖析積極情緒的深層內(nèi)涵、短暫特性及3:1的黃金比例;材料二則從進(jìn)化機(jī)制切入,揭示負(fù)面情緒的生存價(jià)值與“斗/逃”應(yīng)對(duì)機(jī)制。兩則材料形成辯證互補(bǔ):前者強(qiáng)調(diào)積極情緒的建構(gòu)性,后者解析負(fù)面情緒的適應(yīng)性,共同構(gòu)成完整的情緒認(rèn)知圖譜。7.本題考查信息的篩選與辨析。D.根據(jù)材料一第②段“積極情緒并不是消極接受、坦然享受、樂(lè)不思蜀的感覺(jué)。這些只是淺薄的感受,即時(shí)的享樂(lè)。積極情緒拓展到更深的層面——從欣賞到熱愛。它并不是簡(jiǎn)單的迷戀,而是一種真心喜歡、經(jīng)過(guò)努力而獲得的歡愉、欣喜”可知,積極情緒不是“消極接受、坦然享受、樂(lè)不思蜀的感覺(jué)”,而是“真心喜歡、經(jīng)過(guò)努力而獲得的歡愉”;沉迷社交媒體、短視頻等獲得“閑適滿足”,屬于被動(dòng)享受、即時(shí)享樂(lè),未體現(xiàn)努力后獲得深層次歡愉的特點(diǎn);選項(xiàng)中“在此過(guò)程中內(nèi)心感到無(wú)比的閑適滿足”說(shuō)法錯(cuò)誤;故選D。8.本題考查信息的篩選與辨析。C.根據(jù)材料二第①段“遇到挫折、磨難時(shí),身體三個(gè)特別重要的器官:下丘腦、腦下垂體和腎上腺,會(huì)分泌出大量的壓力激素。壓力激素帶來(lái)的影響使得人緊張、恐懼、憤怒”和第②段“壓力激素使人的心跳加快、血液循環(huán)加速……使我們能夠辨別各種風(fēng)險(xiǎn),做好斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備”可知,是“應(yīng)激反應(yīng)”先促使壓力激素分泌,再由壓力激素帶來(lái)身體反應(yīng),選項(xiàng)中“壓力激素使人體出現(xiàn)血液循環(huán)加快等現(xiàn)象,從而使人類產(chǎn)生抗擊災(zāi)難的應(yīng)激反應(yīng)”邏輯順序顛倒,推斷錯(cuò)誤;故選C。9.本題考查對(duì)論證過(guò)程與論證效果的分析評(píng)價(jià)。示例1:論證充分根據(jù)材料二第④段“大家不妨設(shè)想一下,如果你是700萬(wàn)年前在非洲草原上行走的人類先祖,突然看見前方風(fēng)吹草動(dòng),這至少有兩種可能性,一種可能是虎狼出沒(méi),另一種可能是瓜果落地……忽視負(fù)面的事情有非常壞的結(jié)果,而且不可逆。忽視好的事情,下一次還可以試一試,這就是人類進(jìn)化選擇出來(lái)的負(fù)面信息加工優(yōu)勢(shì)”可知,作者運(yùn)用舉例論證與對(duì)比論證,通過(guò)假設(shè)人類先祖在非洲草原的生存場(chǎng)景,將“相信虎狼出沒(méi)(負(fù)面判斷)”與“相信瓜果落地(正面判斷)”的結(jié)果對(duì)比——前者能保障生存,后者最多留遺憾,清晰解釋了“負(fù)面信息加工優(yōu)勢(shì)”的進(jìn)化邏輯,而這一機(jī)制正是“負(fù)面情緒影響更長(zhǎng)久”的核心原因。論證過(guò)程貼合觀點(diǎn),邏輯鏈條完整,論據(jù)具體易懂,因此論證充分。示例2:論證不充分根據(jù)材料二第④段“大家不妨設(shè)想一下,如果你是700萬(wàn)年前在非洲草原上行走的人類先祖,突然看見前方風(fēng)吹草動(dòng),這至少有兩種可能性,一種可能是虎狼出沒(méi),另一種可能是瓜果落地……忽視負(fù)面的事情有非常壞的結(jié)果,而且不可逆。忽視好的事情,下一次還可以試一試,這就是人類進(jìn)化選擇出來(lái)的負(fù)面信息加工優(yōu)勢(shì)”可知,作者僅以“人類進(jìn)化中的負(fù)面信息加工優(yōu)勢(shì)”為單一論據(jù),通過(guò)一個(gè)假設(shè)場(chǎng)景論證觀點(diǎn),但未考慮其他影響負(fù)面情緒持續(xù)時(shí)間的因素:從現(xiàn)實(shí)角度看,負(fù)面情緒的長(zhǎng)久影響還可能與個(gè)體心理承受能力、社會(huì)支持系統(tǒng)、負(fù)面事件的嚴(yán)重程度等相關(guān),但作者未提及這些變量,僅將原因歸結(jié)為進(jìn)化機(jī)制,簡(jiǎn)化了問(wèn)題的復(fù)雜性。同時(shí),假設(shè)的“非洲草原場(chǎng)景”是遠(yuǎn)古情境,未結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)人類的生活環(huán)境與心理特點(diǎn)補(bǔ)充論證,論據(jù)范圍較窄,因此論證不夠充分。10.本題考查意見建議。根據(jù)材料二第①段“負(fù)面情緒出現(xiàn)其實(shí)也是有價(jià)值的……在災(zāi)難面前,人出現(xiàn)各種負(fù)面情緒,也沒(méi)有必要特別緊張”和第③段“負(fù)面情緒如果持續(xù)超過(guò)一周,一定會(huì)產(chǎn)生各種生理問(wèn)題,消化系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、睡眠都會(huì)受影響”可知:小申無(wú)需因焦慮、憤怒等負(fù)面情緒過(guò)度自責(zé),這些情緒是人類進(jìn)化出的保護(hù)機(jī)制,有其合理性;但需注意,若這些情緒持續(xù)超過(guò)一周,會(huì)危害身心,需及時(shí)調(diào)整。根據(jù)材料二第②段“壓力激素不能靠‘躺平’解決,只能靠動(dòng)起來(lái)才能解決。如果‘躺’久了,會(huì)出現(xiàn)各種身心問(wèn)題,從心理學(xué)上來(lái)講,負(fù)面情緒會(huì)大量出現(xiàn)”可知:“躺平”無(wú)法緩解壓力,反而會(huì)加劇負(fù)面情緒,小申應(yīng)主動(dòng)放棄躺平心理,用實(shí)際行動(dòng)疏導(dǎo)情緒。根據(jù)材料一第⑤段“積極率就是:在任意一段時(shí)間內(nèi),用積極情緒的出現(xiàn)頻率除以相同時(shí)間段內(nèi)消極情緒的出現(xiàn)頻率……當(dāng)積極率超過(guò)3:1時(shí),人們會(huì)生活得更好”可知:小申可嘗試記錄每天的積極情緒(如完成一道難題的成就感、和朋友聊天的愉悅)與消極情緒,有意識(shí)地增加積極情緒的出現(xiàn)頻率,比如培養(yǎng)興趣愛好(如運(yùn)動(dòng)、閱讀)、多和家人朋友交流,逐步將積極率提升到3:1以上。根據(jù)材料一第④段“良好的感覺(jué)來(lái)了又去……如果它長(zhǎng)盛不衰,人們會(huì)很難適應(yīng)變化”和第⑤段“不要把積極情緒抓得太緊,也不要抗拒它稍縱即逝的本性,而是將它更多地植入生活”可知:小申無(wú)需追求“永遠(yuǎn)開心”,積極情緒的短暫性是人類本性,只要堅(jiān)持在生活中積累積極體驗(yàn),通過(guò)提高積極率,就能逐步改善學(xué)習(xí)與生活狀態(tài)。示例:小申,你最近有焦慮、憤怒這些情緒其實(shí)很正常,不用太自責(zé)。負(fù)面情緒是人類進(jìn)化出的保護(hù)機(jī)制,比如焦慮能讓你關(guān)注學(xué)習(xí)里的風(fēng)險(xiǎn),憤怒也能幫你保護(hù)自己,只是要是這些情緒超過(guò)一周,就會(huì)影響睡眠、消化,得及時(shí)調(diào)整啦。而且你可別躺平,壓力激素只能靠動(dòng)起來(lái)解決,躺平只會(huì)讓負(fù)面情緒變多。你也可以試試提高積極率,積極率超過(guò)3:1會(huì)過(guò)得更好。你可以每天記記開心的事,比如解出一道難題、和朋友聊了天,多去做些能讓自己開心的事,像聽聽歌、跑跑步。不過(guò)也不用強(qiáng)求積極情緒一直在,它本來(lái)就會(huì)來(lái)來(lái)去去,慢慢把積極情緒多放進(jìn)生活里,狀態(tài)肯定會(huì)好起來(lái)的!B12.在參與調(diào)查的學(xué)生中,大部分學(xué)生認(rèn)為自己處于舒適區(qū),近三分之一學(xué)生認(rèn)為自己處于學(xué)習(xí)區(qū),極少數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己處于恐慌區(qū)(“各區(qū)域?qū)W生占比”和“占比差異”)

13.正方觀點(diǎn):人需要按照固定的模式生活;反方觀點(diǎn):人不需要按照固定的模式生活;支持正方示例事實(shí)論據(jù):錢鐘書先生生活規(guī)律,每天固定時(shí)間閱讀、寫作,長(zhǎng)期堅(jiān)持形成穩(wěn)定的學(xué)術(shù)研究節(jié)奏,最終在文學(xué)、國(guó)學(xué)領(lǐng)域取得卓越成就;支持反方示例。事實(shí)論據(jù):徐霞客擺脫傳統(tǒng)科舉仕途的固定模式,一生游歷四方,記錄各地地理、人文風(fēng)貌,最終完成《徐霞客游記》,為地理學(xué)研究留下寶貴資料【解析】11.本題考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用能力。B.“別去了吧”否定了該同學(xué)的參賽意愿,“萬(wàn)一忘詞了多尷尬”強(qiáng)調(diào)負(fù)面結(jié)果,并用“咱班英語(yǔ)好的人多著呢!”打擊其信心。鼓勵(lì)同學(xué)退縮回舒適區(qū),回避挑戰(zhàn),與“沖出舒適區(qū)”的主題相悖,正確的做法是積極引導(dǎo)同學(xué)克服恐懼,正向鼓勵(lì)。所以該選項(xiàng)不恰當(dāng);故選B。12.本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。由扇形圖可以看出學(xué)生心理狀態(tài)自我評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀:有65%的學(xué)生認(rèn)為自己是處于舒適區(qū),32%的學(xué)生認(rèn)為自己處于學(xué)習(xí)區(qū),3%的學(xué)生認(rèn)為自己處于恐慌區(qū)。由此可以得出結(jié)論:在參與調(diào)查的學(xué)生中,大部分學(xué)生認(rèn)為自己處于舒適區(qū),近三分之一學(xué)生認(rèn)為自己處于學(xué)習(xí)區(qū),極少數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己處于恐慌區(qū)。13.本題考查辯論詞。結(jié)合補(bǔ)充材料“人是否需要按照固定的模式生活??jī)晌凰枷爰医o出了不同的回答”可知,本次辯論賽的主題是“人是否需要按照固定的模式生活”,正方應(yīng)該表達(dá)支持肯定的觀點(diǎn):①人需要按照固定的模式生活;反方表達(dá)反對(duì)否定的觀點(diǎn):②人不需要按照固定的模式生活。③④兩空要求列舉能闡釋自己觀點(diǎn)的事實(shí)論據(jù),屬于開放性試題,先明確觀點(diǎn),再典型事例佐證。示例一:支持正方示例。事實(shí)論據(jù):日本作家村上春樹堅(jiān)持每日清晨4點(diǎn)起床寫作30余年,這種高度規(guī)律的生活使他持續(xù)產(chǎn)出高質(zhì)量作品,并保持旺盛的創(chuàng)造力。示例二:支持反方示例。事實(shí)論據(jù):我國(guó)古代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍為編寫《本草綱目》,不拘泥于原有生活方式,四處尋訪名醫(yī)、采集草藥,最終成就經(jīng)典著作。C15.示例:第⑥段通過(guò)對(duì)前往敦煌途中所見的環(huán)境描寫,展現(xiàn)旅途的艱苦與環(huán)境的荒涼,第⑧段借常沙娜之語(yǔ)生動(dòng)傳神地寫出了洞窟內(nèi)藝術(shù)世界的美好奇幻,兩種截然不同的場(chǎng)景形成對(duì)比關(guān)系。旅途的艱辛更襯托出洞窟藝術(shù)帶給常沙娜的震撼與驚喜,凸顯敦煌藝術(shù)在她心中擁有了獨(dú)特的地位。

16.C

17.用意分析:(1)通過(guò)旅途的“抑”,突出在敦煌經(jīng)歷的“揚(yáng)”,增強(qiáng)文章的感染力與表現(xiàn)力。(2)旅途的艱辛為后文敦煌帶給主人公的收獲形成對(duì)比,突出敦煌的重要意義。(3)通過(guò)一頓晚餐的描寫反映生活艱苦,以小見大。(4)以生活的艱苦襯托主人公在敦煌藝術(shù)世界中獲得的滿足與藝術(shù)的強(qiáng)烈吸引力。主題表現(xiàn):(1)與艱苦的旅途相比敦煌的洞窟藝術(shù)帶給她震撼和熱愛。(2)在敦煌的“藝術(shù)大學(xué)”中的多方面修煉讓她收獲成長(zhǎng),展現(xiàn)了敦煌對(duì)她人生的積極影響。(3)她發(fā)現(xiàn)并收藏四葉草,把能跟隨父親走進(jìn)敦煌、熱愛敦煌當(dāng)作幸運(yùn),在襯托下顯得來(lái)之不易。(4)敦煌帶給她的藝術(shù)滋養(yǎng)、心靈觸動(dòng)以及情感寄托都是她人生中的“幸運(yùn)草”,突出了常沙娜堅(jiān)韌、樂(lè)觀的性格。(5)在敦煌的經(jīng)歷體現(xiàn)出她對(duì)藝術(shù)的熱愛與追求,兩者相結(jié)合,使常沙娜的人物形象更加立體豐滿,也進(jìn)一步凸顯出她在敦煌找到人生“幸運(yùn)草”的不易與可貴?!緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章以常沙娜的敦煌經(jīng)歷為主線,通過(guò)細(xì)膩的描寫和生動(dòng)的細(xì)節(jié),展現(xiàn)了她在艱苦環(huán)境中對(duì)藝術(shù)的熱愛與堅(jiān)守。文章巧妙運(yùn)用對(duì)比手法,將旅途的艱辛與洞窟的絢麗形成反差,突顯敦煌藝術(shù)的魅力。同時(shí),通過(guò)四葉草和波斯菊的象征意義,深化了父女情感與人生幸運(yùn)的主題,使文章充滿溫情與哲理。14.本題考查篩選信息。C.根據(jù)第②段“常書鴻于1927年至1936年公費(fèi)留學(xué)法國(guó),本有機(jī)會(huì)留在法國(guó),卻因一次意外的相遇——在巴黎塞納河邊的書攤上發(fā)現(xiàn)了法國(guó)探險(xiǎn)家伯希和撰寫的《敦煌石窟錄》,從此徹底改變了人生的軌跡”可知,敘寫常書鴻留學(xué)經(jīng)歷,是為了強(qiáng)調(diào)敦煌的藝術(shù)燦爛輝煌,吸引常書鴻放棄優(yōu)越的條件,回國(guó)研究。并非是突出“突出其才華橫溢的特點(diǎn)”;故選C。15.本題考查賞析句子。根據(jù)第⑥段“汽車顛簸著”“沒(méi)完沒(méi)了地走啊,走啊,地勢(shì)越走越高,天氣越走越冷。一路荒無(wú)人煙,放眼所見只有荒冢般起伏的沙土堆和干枯的灌木叢。出了嘉峪關(guān),更是一片茫茫無(wú)邊的大戈壁,走多少里地也見不到一個(gè)人,唯有流沙掩埋的殘城在視野中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”可知,這是常沙娜對(duì)前往敦煌的環(huán)境描寫,“沒(méi)完沒(méi)了地走啊”這體現(xiàn)當(dāng)時(shí)他們是乘汽車一路顛簸到敦煌,旅途很艱辛;“荒無(wú)人煙”“荒冢般起伏的沙土堆”突出當(dāng)?shù)睾苌偃顺霈F(xiàn),環(huán)境很荒涼;根據(jù)第⑧段“只覺(jué)得好看、新鮮、神奇,明明暗暗的一個(gè)個(gè)洞窟。我走進(jìn)走出,就像游走在變幻莫測(cè)的夢(mèng)境里”可知,這是引用常沙娜的話,體現(xiàn)洞內(nèi)變幻莫測(cè)的藝術(shù)世界讓常沙娜感覺(jué)很震撼和驚喜,側(cè)面表現(xiàn)洞窟內(nèi)藝術(shù)世界的美妙奇幻。這兩句話形成對(duì)比關(guān)系,用艱辛的旅程襯托出洞窟藝術(shù)的精妙與奇特,表現(xiàn)敦煌藝術(shù)的與眾不同以及她對(duì)敦煌藝術(shù)的熱愛之情。16.本題考查理解物象的意義。C.根據(jù)第?段“后來(lái)常書鴻從四川帶回了各種花籽,播撒在千佛洞周邊——其中開得最茂盛的要數(shù)波斯菊。它們映著橙黃色的向日葵,在蔚藍(lán)天空下綻放燦爛笑容,隨風(fēng)舞蹈”“在我的心目中,波斯菊就是爸爸的象征”可知,這些波斯菊是常書鴻從外地帶回來(lái)的,他們?cè)谶@么荒涼的千佛洞里綻放出美麗的身姿,它們既是父親行動(dòng)的見證也是象征常書鴻扎根在荒涼的敦煌的堅(jiān)韌精神,同時(shí)也寄托了常沙娜對(duì)父親的思念之情。但這沒(méi)有提及到波斯菊是眾多花草中最美麗、最能代表常沙娜心境的植物;故選C。17.本題考查理解文章主題。用意:根據(jù)第⑥段“汽車顛簸著”“沒(méi)完沒(méi)了地走啊,走啊,地勢(shì)越走越高,天氣越走越冷。一路荒無(wú)人煙,放眼所見只有荒冢般起伏的沙土堆和干枯的灌木叢。出了嘉峪關(guān),更是一片茫茫無(wú)邊的大戈壁,走多少里地也見不到一個(gè)人,唯有流沙掩埋的殘城在視野中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”,第⑦段“晚飯簡(jiǎn)單極了。每個(gè)人面前擺著一碗水煮切面,面條短短的。桌正中只有一碗大粒鹽和一碗醋——這就是到達(dá)千佛洞的第一頓飯”可知,當(dāng)時(shí)常沙娜是乘汽車一路顛簸前往敦煌,路途很艱辛;周圍人煙稀少,到處都是沙土堆,環(huán)境很荒涼;他們來(lái)到了當(dāng)?shù)?,只是吃水煮切面,只有鹽和醋作為調(diào)料,這是運(yùn)用以小見大的手法,以他們吃的東西來(lái)體現(xiàn)當(dāng)?shù)厣顥l件很艱苦。根據(jù)第⑧段“常沙娜第一次踏入洞窟。在洞口射進(jìn)的陽(yáng)光照耀下,里面的壁畫和彩塑,色彩絢麗,光艷奪目”“只覺(jué)得好看、新鮮、神奇,明明暗暗的一個(gè)個(gè)洞窟。我走進(jìn)走出,就像游走在變幻莫測(cè)的夢(mèng)境里”,第?段“回憶臨摹壁畫時(shí)的情景,總令常沙娜興奮不已。她說(shuō)自己跟著大人,興致勃勃地蹬著蜈蚣梯上到洞里”可知,常沙娜第一次進(jìn)入敦煌洞窟,就被里面色彩絢麗的壁畫和彩塑迷住了,感覺(jué)自己就像是游走在變幻莫測(cè)的夢(mèng)境里;她常常跟著大人在洞內(nèi)臨摹壁畫,這表現(xiàn)敦煌的藝術(shù)很壯麗,它給主人公的成長(zhǎng)收獲良多。由此可見作者運(yùn)用抑揚(yáng)手法來(lái)表現(xiàn)主題,在此“敦煌旅途的艱辛”是抑,“敦煌的藝術(shù)世界的壯麗”是揚(yáng),以艱辛的環(huán)境來(lái)襯托出敦煌藝術(shù)的壯麗以及它給主人公的收獲很多,突出敦煌的重要意義。以艱苦的生活條件來(lái)襯托主人公在敦煌藝術(shù)世界中獲得的滿足與藝術(shù)的強(qiáng)烈吸引力。主題:根據(jù)第⑥段“沒(méi)完沒(méi)了地走啊,走啊,地勢(shì)越走越高,天氣越走越冷。一路荒無(wú)人煙,放眼所見只有荒冢般起伏的沙土堆和干枯的灌木叢”,第⑧段“在洞口射進(jìn)的陽(yáng)光照耀下,里面的壁畫和彩塑,色彩絢麗,光艷奪目”“只覺(jué)得好看、新鮮、神奇,明明暗暗的一個(gè)個(gè)洞窟。我走進(jìn)走出,就像游走在變幻莫測(cè)的夢(mèng)境里”可知,雖然前往敦煌的旅途很艱辛,但常沙娜在這里領(lǐng)略到敦煌夢(mèng)幻而絢麗的藝術(shù)美,這激發(fā)她對(duì)藝術(shù)的熱愛。根據(jù)第?段“14歲的常沙娜在敦煌這所特殊的‘藝術(shù)大學(xué)’里進(jìn)行著多方面的頂級(jí)修煉”,第?段“那時(shí)洞窟都沒(méi)有門,洞口朝東,早晨的陽(yáng)光可以直射進(jìn)來(lái),照亮滿墻色彩斑斕的畫面”,第?段“她樂(lè)在其中,一天的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝”“我如醉如癡地沉浸其中,畫得投入極了,興致上來(lái),就放開嗓子唱歌……隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)移,洞

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