2025年福建師范大學(xué)平潭附屬中學(xué)招聘7人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、十一屆三中全會(huì)之后，我國(guó)開始實(shí)行改革開放政策。以下城市中，不屬于經(jīng)濟(jì)特區(qū)的是（）。

A.深圳

B.珠海

C.廈門

D.福州

【答案】：D

【解析】十一屆三中全會(huì)后我國(guó)實(shí)行改革開放，1980年5月，中共中央和國(guó)務(wù)院決定將深圳、珠海、汕頭和廈門這四個(gè)出口特區(qū)改稱為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。而福州是中國(guó)首批14個(gè)沿海開放城市之一，并不是經(jīng)濟(jì)特區(qū)。所以不屬于經(jīng)濟(jì)特區(qū)的城市應(yīng)選福州。2、哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是（）的關(guān)系問題。

A.人和自然界

B.物質(zhì)和意識(shí)

C.主體和客體

D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)

【答案】：B

【解析】哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。思維和存在的關(guān)系問題從本質(zhì)上講，也就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題。物質(zhì)是客觀存在的，意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象。思維屬于意識(shí)范疇，存在屬于物質(zhì)范疇。而人和自然界，人與自然界只是物質(zhì)世界中的一部分，并非哲學(xué)基本問題所涵蓋的本質(zhì)內(nèi)容。主體和客體主要是在認(rèn)識(shí)論中使用的概念，主體是從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人，客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象，與哲學(xué)的基本問題核心不同。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)論的重要內(nèi)容，探討的是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程，并非哲學(xué)基本問題的本質(zhì)體現(xiàn)。所以哲學(xué)基本問題也就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題。3、根據(jù)《憲法》規(guī)定，下列關(guān)于公民基本權(quán)利的說法正確的是（）。

A.權(quán)利與義務(wù)的平等性是我國(guó)公民基本權(quán)利和義務(wù)的重要特點(diǎn)

B.基本權(quán)利的主體主要是公民，在我國(guó)法人也可以作為基本權(quán)利的主體

C.休息權(quán)的主體是全體公民

D.勞動(dòng)、受教育和依法服兵役既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)

【答案】：A"

【解析】權(quán)利與義務(wù)的平等性是我國(guó)公民基本權(quán)利和義務(wù)的重要特點(diǎn)，我國(guó)公民平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，任何公民不允許有超越憲法和法律的特權(quán)，所以該表述正確?；緳?quán)利的主體主要是公民，法人作為組織不具有公民的屬性，不能成為基本權(quán)利的主體，基本權(quán)利是憲法賦予公民的權(quán)利，具有特定的主體范圍，主要針對(duì)自然人。休息權(quán)的主體是勞動(dòng)者，而不是全體公民，只有勞動(dòng)者在進(jìn)行勞動(dòng)后才有依法享受休息的權(quán)利。勞動(dòng)和受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)，但依法服兵役是公民的基本義務(wù)，并非既是權(quán)利又是義務(wù)，這是公民對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的職責(zé)。"4、當(dāng)問題重大，確需直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容時(shí)，可采用（）

A.越級(jí)行文

B.同級(jí)行文

C.多級(jí)行文

D.聯(lián)合行文

【答案】：C

【解析】此情形可采用多級(jí)行文。多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見面。當(dāng)問題重大，確需直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容時(shí)，采用多級(jí)行文可以使公文信息快速傳遞到不同層級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)。越級(jí)行文是越過直接上級(jí)向更高一級(jí)機(jī)關(guān)直至中央機(jī)關(guān)的行文，一般在特殊必要的情況下才采用，并非本題描述的情況；同級(jí)行文是指同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文，與題干要求上級(jí)機(jī)關(guān)了解內(nèi)容不符；聯(lián)合行文是兩個(gè)或兩個(gè)以上的機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文，也不符合本題讓上級(jí)了解公文內(nèi)容的語(yǔ)境。5、我國(guó)法律保護(hù)的對(duì)象包括公共財(cái)產(chǎn)和（）。

A.個(gè)人財(cái)產(chǎn)

B.集體財(cái)產(chǎn)

C.公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)

D.國(guó)有財(cái)產(chǎn)

【答案】：C

【解析】我國(guó)法律保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)和公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。公共財(cái)產(chǎn)是全體社會(huì)成員共同所有的財(cái)產(chǎn)，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)是保障社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)和公共利益的需要。而對(duì)于公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，體現(xiàn)了對(duì)公民財(cái)產(chǎn)權(quán)的尊重和保障，是維護(hù)社會(huì)公平正義和經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。個(gè)人財(cái)產(chǎn)范圍寬泛，其中可能包含不合法的財(cái)產(chǎn)，不受法律保護(hù)；集體財(cái)產(chǎn)和國(guó)有財(cái)產(chǎn)都屬于公共財(cái)產(chǎn)的范疇，單獨(dú)列舉并不全面。所以該題應(yīng)填公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。6、組織文化的核心和主體是（）。

A.制度層

B.物質(zhì)層

C.精神層

D.組織架構(gòu)

【答案】：C

【解析】組織文化由物質(zhì)層、制度層和精神層三個(gè)層次構(gòu)成。物質(zhì)層是組織文化的表層部分，是形成制度層和精神層的條件；制度層是組織文化的中間層，主要是指對(duì)組織及其成員行為產(chǎn)生約束影響的規(guī)范性部分；精神層是組織文化的核心和主體，它是組織文化的靈魂，是形成物質(zhì)層和制度層的基礎(chǔ)和原因，集中體現(xiàn)了組織文化的核心價(jià)值觀。而組織架構(gòu)并非組織文化的構(gòu)成部分。所以本題答案是精神層。7、貨幣和信用存在共同的前提是（）。

A.商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生

B.社會(huì)分工

C.私有制

D.國(guó)有制

【答案】：C"

【解析】貨幣是在商品交換過程中逐漸產(chǎn)生的，是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。信用則是一種借貸行為，是以償還和付息為條件的價(jià)值單方面讓渡。私有制是貨幣和信用存在的共同前提。在私有制下，社會(huì)分工使得不同的生產(chǎn)者生產(chǎn)不同的產(chǎn)品，他們?yōu)榱藵M足自身多方面的需求，需要進(jìn)行商品交換。由于私有制的存在，商品交換過程中就需要一種媒介來衡量和實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，貨幣應(yīng)運(yùn)而生。同時(shí)，私有制也使得不同經(jīng)濟(jì)主體有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益，當(dāng)一方需要獲得另一方的商品或貨幣而不能即時(shí)支付時(shí)，就產(chǎn)生了信用關(guān)系，即借貸行為。商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是貨幣產(chǎn)生的基礎(chǔ)，但不是信用存在的最根本前提。社會(huì)分工是商品交換的基礎(chǔ)，但僅有社會(huì)分工沒有私有制，不會(huì)必然產(chǎn)生貨幣和信用。國(guó)有制強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資料歸國(guó)家所有，并非貨幣和信用存在的共同前提。所以貨幣和信用存在共同的前提是私有制。"8、《戰(zhàn)國(guó)策》中記載“商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近”，這體現(xiàn)了商鞅在幫助秦孝公治理秦國(guó)時(shí)注重（）。

A.嚴(yán)明法度

B.排除異己

C.推行縣制

D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功

【答案】：A"

【解析】這句話意思是商鞅治理秦國(guó)時(shí)，法令得以堅(jiān)決推行，公正而沒有偏私，懲罰違法者不回避權(quán)貴，獎(jiǎng)賞有功者不偏袒親近之人。這體現(xiàn)了商鞅在治理秦國(guó)時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行法律、不徇私情，強(qiáng)調(diào)了按照法律規(guī)定來進(jìn)行賞罰，體現(xiàn)了嚴(yán)明法度的特點(diǎn)。選項(xiàng)說的排除異己是指清除反對(duì)自己或與自己意見不合的人，題干中沒有相關(guān)體現(xiàn)。推行縣制是商鞅變法在地方行政制度方面的舉措，題干未提及。獎(jiǎng)勵(lì)軍功是商鞅變法中激勵(lì)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的措施，題干也未體現(xiàn)。所以這句話體現(xiàn)了商鞅幫助秦孝公治理秦國(guó)注重嚴(yán)明法度。"9、①關(guān)于世家與學(xué)術(shù)文化之間的關(guān)系，陳寅恪曾有精到論述②近代亦有“五大文化世家”，如廣東新會(huì)榮氏，江南錢氏等③這世代相襲的文化家族，如繁星般遍布中華大地④早期的文化世家有魏晉時(shí)期的王、謝家族，史稱“王謝風(fēng)流”⑤歷史上國(guó)人的治學(xué)十分看重“家學(xué)淵源”⑥形成一張中國(guó)文化發(fā)展的版圖將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A.①⑤②⑥④③

B.⑤②③①④⑥

C.⑤①④②③⑥

D.①④②⑤⑥③

【答案】：C

【解析】文段圍繞文化世家展開。⑤引出“家學(xué)淵源”話題，應(yīng)為首句，①承接⑤論述世家與學(xué)術(shù)文化關(guān)系，④②按時(shí)間順序列舉早期和近代文化世家，③⑥說明文化世家分布及意義，故正確順序?yàn)棰茛佗堍冖邰蕖?0、命令中的編號(hào)一般按照（）編排。

A.流水號(hào)

B.郵政編號(hào)

C.種類號(hào)

D.省份代號(hào)

【答案】：A

【解析】命令中的編號(hào)編排一般采用流水號(hào)的方式。流水號(hào)是按照順序依次編排的號(hào)碼，簡(jiǎn)單直觀且易于管理和識(shí)別，能清晰記錄命令的先后順序。郵政編號(hào)主要用于郵件投遞和地址識(shí)別；種類號(hào)側(cè)重于對(duì)事物不同種類的區(qū)分；省份代號(hào)用于標(biāo)識(shí)不同的省份區(qū)域，它們都不適合用于命令編號(hào)。所以命令中的編號(hào)一般按照流水號(hào)進(jìn)行編排。11、我國(guó)《憲法》規(guī)定的人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是（）。

A.全國(guó)人民代表大會(huì)

B.國(guó)務(wù)院

C.各級(jí)人民政府

D.全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第二條第二款規(guī)定，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，但僅表述全國(guó)人民代表大會(huì)不全面，各級(jí)人民政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，而國(guó)務(wù)院是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)。所以人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。12、某日，小劉開車與小王約好一同去郊游，途中因闖紅燈駕駛當(dāng)場(chǎng)將行人甲撞死，并致行人乙重傷。小劉欲送乙去醫(yī)院救治，小王因?yàn)楹ε伦柚蛊渚戎?，二人駕車逃離事故現(xiàn)場(chǎng)。因時(shí)間延誤，乙不治身亡。關(guān)于本案，下列說法哪項(xiàng)是正確的？（）

A.小王不構(gòu)成犯罪，小劉構(gòu)成交通肇事罪

B.小劉、小王均構(gòu)成故意殺人罪

C.小劉構(gòu)成交通肇事罪和不作為的故意殺人罪，小王是不作為的故意殺人罪的共犯

D.小劉、小王均構(gòu)成交通肇事罪

【答案】：D

【解析】《最高人民法院關(guān)于審理交通肇事刑事案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第二條第二款規(guī)定，交通肇事致1人以上重傷，負(fù)事故全部或者主要責(zé)任，并為逃避法律追究逃離事故現(xiàn)場(chǎng)的，以交通肇事罪定罪處罰。第五條第二款規(guī)定，交通肇事后，單位主管人員、機(jī)動(dòng)車輛所有人、承包人或者乘車人指使肇事人逃逸，致使被害人因得不到救助而死亡的，以交通肇事罪的共犯論處。題中小劉因闖紅燈駕駛，應(yīng)對(duì)事故負(fù)全部或主要責(zé)任，造成一人死亡、一人重傷的嚴(yán)重后果，后又逃逸，其行為已構(gòu)成交通肇事罪；肇事后小王阻止小劉救治重傷者乙，成為交通肇事罪的共犯，所以小劉和小王均構(gòu)成交通肇事罪。13、在法律運(yùn)行中，下列對(duì)“守法”的理解不正確的是（）。

A.是法的實(shí)施最基本的形式

B.守法是指依法履行法律義務(wù)，不包括依法享有并行使權(quán)利

C.國(guó)家和社會(huì)主體嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài)

D.守法是法律實(shí)施的一項(xiàng)基本活動(dòng)

【答案】：B

【解析】法的實(shí)施包括法的遵守（守法）、執(zhí)行（執(zhí)法）和適用（司法）等環(huán)節(jié)。守法是法的實(shí)施最基本的形式，是國(guó)家和社會(huì)主體嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài)，也是法律實(shí)施的一項(xiàng)基本活動(dòng)。守法不僅指依法履行法律義務(wù)，還包括依法享有并行使權(quán)利，權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，不能將守法僅僅局限于履行義務(wù)而忽略享有和行使權(quán)利。因此對(duì)“守法”理解不正確的描述是只認(rèn)為守法是指依法履行法律義務(wù)，不包括依法享有并行使權(quán)利。14、政府為扶持和保護(hù)某種產(chǎn)品的生產(chǎn)，對(duì)該產(chǎn)品設(shè)定高于市場(chǎng)均衡價(jià)格的價(jià)格，下列關(guān)于政府這一做法的選項(xiàng)，不正確的是（）。

A.在實(shí)施時(shí)需有較強(qiáng)的指令性，具有一定的代價(jià)

B.可以降低政府財(cái)政開支，緩解經(jīng)濟(jì)壓力

C.會(huì)導(dǎo)致被保護(hù)企業(yè)在市場(chǎng)中缺乏競(jìng)爭(zhēng)性

D.會(huì)擾亂市場(chǎng)中的貿(mào)易秩序，打破貿(mào)易運(yùn)行的規(guī)律

【答案】：B"

【解析】政府為扶持和保護(hù)某種產(chǎn)品生產(chǎn)，制定高于市場(chǎng)均衡價(jià)格的價(jià)格，這一做法是實(shí)施支持價(jià)格政策。該政策實(shí)施時(shí)需有較強(qiáng)的指令性，因?yàn)橐_保價(jià)格維持在高于市場(chǎng)均衡的水平，必然需要行政力量推動(dòng)，且實(shí)施過程會(huì)涉及對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)，會(huì)付出一定代價(jià)。同時(shí)，此政策會(huì)導(dǎo)致被保護(hù)企業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)性，由于產(chǎn)品價(jià)格被人為抬高，企業(yè)無(wú)需通過提高生產(chǎn)效率、降低成本等市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)手段來獲取利潤(rùn)，從而會(huì)使企業(yè)在市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)力下降。另外，該政策也會(huì)擾亂市場(chǎng)貿(mào)易秩序，打破貿(mào)易運(yùn)行規(guī)律，高于均衡價(jià)格會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)供給大于需求，造成生產(chǎn)過剩等問題，影響市場(chǎng)正常的供求關(guān)系和資源配置。而支持價(jià)格政策通常會(huì)增加政府財(cái)政開支，而非降低。政府為了維持高價(jià)，往往需要收購(gòu)過剩產(chǎn)品，增加了財(cái)政負(fù)擔(dān)，無(wú)法緩解經(jīng)濟(jì)壓力。所以不正確的說法是可以降低政府財(cái)政開支，緩解經(jīng)濟(jì)壓力。"15、東山島東南部原本有3.5萬(wàn)多畝荒沙灘，狂風(fēng)刮起時(shí)，飛沙會(huì)侵襲村莊、吞噬田園。谷文昌了解到這一情況后，下定決心率領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝風(fēng)沙、根治旱澇，還發(fā)出誓言：“如不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉。”到1964年，谷文昌帶領(lǐng)全縣造林8.2萬(wàn)畝，400多座小山丘和3萬(wàn)多畝荒沙灘基本完成綠化，194公里的海岸線筑起了“綠色長(zhǎng)城”。谷文昌的事跡體現(xiàn)了（）是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界。

A.愛崗敬業(yè)

B.誠(chéng)實(shí)守信

C.辦事公道

D.奉獻(xiàn)社會(huì)

【答案】：D"

【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德的基本規(guī)范包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)。愛崗敬業(yè)是對(duì)各行各業(yè)工作人員最普通、最基本的要求；誠(chéng)實(shí)守信強(qiáng)調(diào)在職業(yè)活動(dòng)中講信用、守諾言；辦事公道側(cè)重于在處理問題時(shí)公平、公正，不偏袒；而奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界，是指積極自覺地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。谷文昌了解到東山島東南部風(fēng)沙危害的情況后，下定決心率領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝風(fēng)沙、根治旱澇。他發(fā)出“如不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”的誓言，并付諸行動(dòng)，帶領(lǐng)全縣造林8.2萬(wàn)畝，使400多座小山丘和3萬(wàn)多畝荒沙灘基本完成綠化，在194公里的海岸線筑起了“綠色長(zhǎng)城”。這一事跡充分體現(xiàn)了谷文昌積極主動(dòng)地為社會(huì)和人民的利益做出巨大貢獻(xiàn)，將自己的精力和心血無(wú)私地奉獻(xiàn)給了生態(tài)治理和百姓福祉，符合奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德要求，展現(xiàn)出社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界。"16、長(zhǎng)征是中國(guó)現(xiàn)代革命史上極其光輝燦爛的篇章。紅軍長(zhǎng)征中翻越的第一座大雪山——（），其主峰海拔高達(dá)4950多米，被當(dāng)?shù)夭刈逋暈椤斑B鳥兒也難以飛過”的神山。

A.巴郎山

B.夾金山

C.雀兒山

D.夢(mèng)筆山

【答案】：B

【解析】長(zhǎng)征期間，紅軍長(zhǎng)征中翻越的第一座大雪山是夾金山，其主峰海拔高達(dá)4950多米，被當(dāng)?shù)夭刈逋暈椤斑B鳥兒也難以飛過”的神山。巴郎山位于四川省阿壩州小金縣，是成都前往四姑娘山的必經(jīng)之路，并非紅軍長(zhǎng)征翻越的第一座大雪山。雀兒山突兀于青藏高原東南緣，位于川西高原甘孜州，雖然地勢(shì)險(xiǎn)要，但不是紅軍長(zhǎng)征翻越的第一座大雪山。夢(mèng)筆山是紅軍長(zhǎng)征途中翻越的第二座大雪山。所以本題應(yīng)選夾金山對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。17、甲戶籍在A市，但其經(jīng)常居住地為B市。根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，下列哪項(xiàng)說法是正確的？（）

A.A市與B市都是甲的住所

B.A市與B市都不是甲的住所

C.A市是甲的住所，B市視為甲的住所

D.A市被視為甲的住所，B市是甲的住所

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》第二十五條規(guī)定，自然人以戶籍登記或者其他有效身份登記記載的居所為住所；經(jīng)常居所與住所不一致的，經(jīng)常居所視為住所。本題中，甲戶籍在A市，按照法律規(guī)定A市是甲的住所；其現(xiàn)在經(jīng)常居住的地方是B市，當(dāng)經(jīng)常居所與住所不一致時(shí)，B市視為甲的住所。因此，正確說法是A市是甲的住所，B市視為甲的住所。18、根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定，城市市區(qū)的土地歸（）所有。

A.個(gè)人

B.企業(yè)

C.集體

D.國(guó)家

【答案】：D

【解析】依據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定，城市市區(qū)的土地屬于國(guó)家所有。個(gè)人對(duì)土地僅擁有使用權(quán)，并不具備所有權(quán)，所以城市市區(qū)土地不會(huì)歸個(gè)人所有；企業(yè)同樣沒有土地所有權(quán)，只可通過合法途徑獲取土地使用權(quán)來進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等活動(dòng)；集體所有的土地一般是指農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地（法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的除外）以及宅基地、自留地、自留山等，并非城市市區(qū)的土地。因此，城市市區(qū)的土地歸國(guó)家所有。19、某高校信息技術(shù)學(xué)院打算購(gòu)置40臺(tái)電腦和3臺(tái)彩色打印機(jī)，需要向?qū)W校申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)，這時(shí)行文應(yīng)使用哪種公文？（）

A.通知

B.報(bào)告

C.請(qǐng)示

D.函

【答案】：C

【解析】高校信息技術(shù)學(xué)院向?qū)W校申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)，是下級(jí)單位向上級(jí)單位請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)相關(guān)事項(xiàng)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，與申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)的需求不符。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問，重點(diǎn)在陳述情況，并非用于請(qǐng)求批準(zhǔn)，所以也不合適。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，這與向?qū)W校申請(qǐng)購(gòu)置電腦和打印機(jī)的經(jīng)費(fèi)這一情況相契合。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，學(xué)校和信息技術(shù)學(xué)院是上下級(jí)隸屬關(guān)系，因此不適用函。所以此處行文應(yīng)用請(qǐng)示。20、轉(zhuǎn)移性支出指的是政府通過財(cái)政手段，將某一部門、集團(tuán)和個(gè)人的部分收入轉(zhuǎn)移到另一個(gè)部門、集團(tuán)和個(gè)人手中。這是一種（）。

A.政府內(nèi)部的資金流動(dòng)

B.中央政府的經(jīng)濟(jì)行為

C.政府的投資行為

D.收入再分配的方式

【答案】：D

【解析】轉(zhuǎn)移性支出指政府財(cái)政將某部門、集團(tuán)和個(gè)人的部分收入轉(zhuǎn)移到另一個(gè)部門、集團(tuán)和個(gè)人手中。政府內(nèi)部資金流動(dòng)主要是在政府不同部門間進(jìn)行資金調(diào)配，并非將收入從一個(gè)主體轉(zhuǎn)移給另一個(gè)主體，所以轉(zhuǎn)移性支出不屬于政府內(nèi)部的資金流動(dòng)。中央政府的經(jīng)濟(jì)行為包含廣泛的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，如宏觀調(diào)控、產(chǎn)業(yè)政策等，轉(zhuǎn)移性支出不一定僅由中央政府實(shí)施，各級(jí)政府都可能有此類支出，不能簡(jiǎn)單認(rèn)為是中央政府的經(jīng)濟(jì)行為。政府的投資行為通常是指政府投入資金用于建設(shè)項(xiàng)目、產(chǎn)業(yè)扶持等以獲取經(jīng)濟(jì)回報(bào)或?qū)崿F(xiàn)特定經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，轉(zhuǎn)移性支出不具有投資獲取回報(bào)的特征，不屬于政府的投資行為。而轉(zhuǎn)移性支出的本質(zhì)就是通過政府財(cái)政進(jìn)行收入的重新分配，將一部分主體的收入轉(zhuǎn)移給其他主體，以調(diào)節(jié)收入分配差距，促進(jìn)社會(huì)公平，是收入再分配的方式。所以本題應(yīng)選收入再分配的方式。21、姜某拾得馬某的一頭小牛后拒不歸還，一天，該小牛又被齊某偷走并賣給侯某。對(duì)此，下列哪一表述是正確的？（）

A.侯某是該頭小牛的所有權(quán)人

B.姜某有權(quán)要求齊某返還占有

C.姜某拾得該頭小牛后因占有而取得所有權(quán)

D.馬某可以自知道該頭小牛在侯某處之日起兩年內(nèi)對(duì)侯某行使返還請(qǐng)求權(quán)

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《民法典》中關(guān)于物權(quán)、占有等相關(guān)規(guī)定，對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。首先，根據(jù)法律規(guī)定，拾得遺失物，應(yīng)當(dāng)返還權(quán)利人。拾得人不能因占有遺失物而取得該物的所有權(quán)。在本題中，小牛是馬某的遺失物，姜某拾得后拒不歸還，其并不能因占有而取得小牛的所有權(quán)。齊某偷走小牛并賣給侯某，齊某的行為屬于無(wú)權(quán)處分。遺失物不適用善意取得制度，所以即使侯某受讓該小牛，也不能取得小牛的所有權(quán)。關(guān)于占有返還請(qǐng)求權(quán)，占有人的占有返還請(qǐng)求權(quán)自侵占發(fā)生之日起一年內(nèi)未行使的，該請(qǐng)求權(quán)消滅。同時(shí)，姜某對(duì)小牛的占有屬于無(wú)權(quán)占有，其不能基于合法占有要求齊某返還占有。而根據(jù)《民法典》規(guī)定，所有權(quán)人或者其他權(quán)利人有權(quán)追回遺失物。該遺失物通過轉(zhuǎn)讓被他人占有的，權(quán)利人有權(quán)自知道或者應(yīng)當(dāng)知道受讓人之日起二年內(nèi)向受讓人請(qǐng)求返還原物。所以，馬某作為小牛的所有權(quán)人，可以自知道該頭小牛在侯某處之日起兩年內(nèi)對(duì)侯某行使返還請(qǐng)求權(quán)。綜上，表述正確的是所有權(quán)人馬某可以自知道該頭小牛在侯某處之日起兩年內(nèi)對(duì)侯某行使返還請(qǐng)求權(quán)。"22、古代“四書五經(jīng)”通常被視為儒家經(jīng)典著作的統(tǒng)稱，其中“四書”是指（）。

A.《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》

B.《論語(yǔ)》《莊子》《大學(xué)》《中庸》

C.《論語(yǔ)》《墨子》《大學(xué)》《中庸》

D.《論語(yǔ)》《韓非子》《大學(xué)》《中庸》

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)“四書”具體內(nèi)容的掌握，需要準(zhǔn)確判斷出符合“四書”范疇的著作。在儒家經(jīng)典著作中，“四書”是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。《莊子》是道家經(jīng)典，《墨子》是墨家經(jīng)典，《韓非子》是法家經(jīng)典，它們并不屬于“四書”的范疇。所以正確答案所包含的著作是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。23、治理黃河粗泥沙的三道防線不包括（）。

A.黃土高原

B.小北干流

C.小浪底水庫(kù)

D.地上河工程

【答案】：D

【解析】治理黃河粗泥沙的三道防線包括黃土高原、小北干流、小浪底水庫(kù)。黃土高原是黃河粗泥沙的主要來源區(qū)，在該區(qū)域開展水土流失治理，減少入黃泥沙量，屬于第一道防線；小北干流河道寬闊、水流緩慢，可利用其河道特性進(jìn)行泥沙的自然沉降和淤積，是第二道防線；小浪底水庫(kù)具有攔沙和調(diào)水調(diào)沙的功能，能夠攔截粗泥沙，優(yōu)化水沙關(guān)系，是第三道防線。而地上河工程主要是為了束水攻沙、防御洪水等，并非治理黃河粗泥沙的三道防線之一。所以本題應(yīng)選擇地上河工程。24、依據(jù)《中華人民共和國(guó)自然保護(hù)區(qū)條例》的規(guī)定，自然保護(hù)區(qū)區(qū)域內(nèi)劃分為（）。劃分功能區(qū)域是強(qiáng)化保護(hù)區(qū)管理的有效舉措之一，旨在突出重點(diǎn)、提升管理效率。

A.國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)域、地方級(jí)保護(hù)區(qū)域

B.科研區(qū)、國(guó)家公園區(qū)、管理區(qū)域、生活區(qū)

C.核心區(qū)、緩沖區(qū)、實(shí)驗(yàn)區(qū)

D.保護(hù)區(qū)、公園開放區(qū)、工作區(qū)、生活區(qū)

【答案】：C"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)自然保護(hù)區(qū)條例》，自然保護(hù)區(qū)內(nèi)劃分為核心區(qū)、緩沖區(qū)和實(shí)驗(yàn)區(qū)。核心區(qū)是自然保護(hù)區(qū)內(nèi)保存完好的天然狀態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)以及珍稀、瀕危動(dòng)植物的集中分布地，禁止任何單位和個(gè)人進(jìn)入；緩沖區(qū)位于核心區(qū)外圍，只準(zhǔn)進(jìn)入從事科學(xué)研究觀測(cè)活動(dòng)；實(shí)驗(yàn)區(qū)位于緩沖區(qū)外圍，可以進(jìn)入從事科學(xué)試驗(yàn)、教學(xué)實(shí)習(xí)、參觀考察、旅游以及馴化、繁殖珍稀、瀕危野生動(dòng)植物等活動(dòng)。國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)域和地方級(jí)保護(hù)區(qū)域是按照自然保護(hù)區(qū)的級(jí)別進(jìn)行的劃分，并非自然保護(hù)區(qū)區(qū)域內(nèi)的劃分方式?？蒲袇^(qū)、國(guó)家公園區(qū)、管理區(qū)域、生活區(qū)以及保護(hù)區(qū)、公園開放區(qū)、工作區(qū)、生活區(qū)都不是《中華人民共和國(guó)自然保護(hù)區(qū)條例》規(guī)定的自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的劃分類型。所以該題應(yīng)選核心區(qū)、緩沖區(qū)、實(shí)驗(yàn)區(qū)這種劃分。"25、有一幅曾在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流行的漫畫，畫中一人挖了多口井，但均在每口井快要挖到水時(shí)就放棄了。以下名言與這幅漫畫所表達(dá)的道理一致的是（）。

A.精誠(chéng)所至，金石為開

B.重賞之下，必有勇夫

C.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢

D.行百里者半九十

【答案】：D"

【解析】題目中漫畫描述的是一個(gè)人打了多口井，卻總是在快挖到水時(shí)放棄，這強(qiáng)調(diào)的是做事情不能半途而廢，要堅(jiān)持到最后才能成功?！熬\(chéng)所至，金石為開”意思是人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開裂，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)的力量可以克服困難，與漫畫強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持到最后避免半途而廢的道理不一致?！爸刭p之下，必有勇夫”指用重金懸賞，就會(huì)有勇于出來干事的人，突出的是利益的激勵(lì)作用，并非強(qiáng)調(diào)做事要堅(jiān)持到底，與漫畫所表達(dá)的道理不同。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”是說不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能成功，不然就會(huì)失敗，重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)做事前要有規(guī)劃和準(zhǔn)備，和漫畫體現(xiàn)的堅(jiān)持完成的道理不相符?！靶邪倮镎甙刖攀币馑际亲咭话倮锫罚叩骄攀锊潘闶且话?，比喻做事愈接近成功愈要認(rèn)真對(duì)待，也就是提醒人們做事要堅(jiān)持到最后，不能在快要成功時(shí)放棄，與漫畫想要表達(dá)的做事情不能半途而廢，要堅(jiān)持到成功的道理一致。所以正確答案體現(xiàn)的應(yīng)是做事要堅(jiān)持到最后，避免半途而廢的道理。"26、我國(guó)民間有“種瓜得瓜，種豆得豆”的說法，這句話反映的現(xiàn)象是（）。

A.變異現(xiàn)象

B.遺傳現(xiàn)象

C.進(jìn)化現(xiàn)象

D.復(fù)制現(xiàn)象

【答案】：B

【解析】“種瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)了生物親子代之間在性狀上的相似性，這正是遺傳現(xiàn)象的典型表現(xiàn)，即親代的性狀可以傳遞給子代。變異現(xiàn)象強(qiáng)調(diào)的是親子代之間以及子代個(gè)體之間性狀的差異。進(jìn)化現(xiàn)象是指生物種群在世代的遺傳過程中發(fā)生的累積性變化，是一個(gè)長(zhǎng)期的、涉及種群基因頻率改變的過程。復(fù)制現(xiàn)象通常用于描述信息、物體等的精確拷貝，與生物遺傳的概念不同。所以題干描述反映的是遺傳現(xiàn)象。27、縣財(cái)政局受縣政府和市財(cái)政局的雙重領(lǐng)導(dǎo)，下列關(guān)于縣財(cái)政局公文行文說法正確的是（）。

A.縣財(cái)政局行文必須同時(shí)主送縣政府和市財(cái)政局

B.縣財(cái)政局行文必須同時(shí)抄送縣政府和市財(cái)政局

C.縣財(cái)政局如向縣政府行文，同時(shí)主送市財(cái)政局

D.縣財(cái)政局如向縣政府行文，同時(shí)抄送市財(cái)政局

【答案】：D

【解析】縣財(cái)政局受縣政府和市財(cái)政局雙重領(lǐng)導(dǎo)，在公文行文方面有一定規(guī)則。首先，公文行文并非必須同時(shí)主送或抄送兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，主送機(jī)關(guān)是公文主要受理機(jī)關(guān)，而抄送機(jī)關(guān)是除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)。當(dāng)縣財(cái)政局向縣政府行文時(shí)，縣政府是該公文的主要受理機(jī)關(guān)，應(yīng)為主送機(jī)關(guān)；市財(cái)政局雖為其上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，但并非此公文的主要受理對(duì)象，此時(shí)應(yīng)將其列為抄送機(jī)關(guān)，即把公文內(nèi)容告知市財(cái)政局。所以，縣財(cái)政局如向縣政府行文，應(yīng)同時(shí)抄送市財(cái)政局。28、2016年12月16日，美聯(lián)儲(chǔ)自2006年6月29日以來首次宣布加息，加息幅度為25個(gè)百分點(diǎn)。那么美聯(lián)儲(chǔ)的加息行為反映其政策取向?yàn)椋ǎ?/p>

A.擴(kuò)張性財(cái)政政策

B.緊縮性財(cái)政政策

C.擴(kuò)張性貨幣政策

D.緊縮性貨幣政策

【答案】：D"

【解析】貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱。擴(kuò)張性貨幣政策是通過增加貨幣供給來帶動(dòng)總需求增長(zhǎng)，而緊縮性貨幣政策是通過削減貨幣供給的增長(zhǎng)來降低總需求水平。美聯(lián)儲(chǔ)加息是提高利息率，使得企業(yè)借貸成本增加，會(huì)抑制投資和消費(fèi)，減少貨幣的流通量，屬于削減貨幣供給增長(zhǎng)以降低總需求水平的措施，所以是緊縮性貨幣政策。財(cái)政政策是國(guó)家根據(jù)一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的任務(wù)而規(guī)定的財(cái)政工作的指導(dǎo)原則，通過財(cái)政支出與稅收政策的變動(dòng)來影響和調(diào)節(jié)總需求。加息行為并非通過財(cái)政支出和稅收政策來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，不屬于財(cái)政政策范疇。綜上，美聯(lián)儲(chǔ)的加息行為反映其政策取向?yàn)榫o縮性貨幣政策。"29、“日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)?！逼渲袝瀸?shí)際上是一種自然界的（）。

A.電磁現(xiàn)象

B.光學(xué)現(xiàn)象

C.地質(zhì)現(xiàn)象

D.共振現(xiàn)象

【答案】：B

【解析】該題考查暈這種自然現(xiàn)象所屬的類別。暈是由于日、月光線通過云層時(shí)，受到冰晶的折射或反射而形成的一種光學(xué)現(xiàn)象。電磁現(xiàn)象主要涉及電和磁的相互作用，自然界的電磁現(xiàn)象有雷電、極光等，與暈的形成原理不同；地質(zhì)現(xiàn)象是指由于地殼運(yùn)動(dòng)等地質(zhì)作用而產(chǎn)生的現(xiàn)象，如地震、火山噴發(fā)等，和暈并無(wú)關(guān)聯(lián)；共振現(xiàn)象是指一個(gè)物理系統(tǒng)在其自然的振動(dòng)頻率下趨于從周圍環(huán)境吸收更多能量的現(xiàn)象，常見于聲學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域，也并非暈的本質(zhì)。所以暈實(shí)際是一種自然界的光學(xué)現(xiàn)象。30、在公民本體、社會(huì)本體理念的指導(dǎo)下，經(jīng)過法定程序，依照公民意志組建而成的、以服務(wù)公民和社會(huì)為宗旨且承擔(dān)服務(wù)責(zé)任的政府是（）。

A.經(jīng)濟(jì)型建設(shè)政府

B.服務(wù)型政府

C.統(tǒng)治型政府

D.管理型政府

【答案】：B"

【解析】本題考查不同類型政府的概念。以公民本體、社會(huì)本體理念為指導(dǎo)，經(jīng)法定程序，依據(jù)公民意志組建，以服務(wù)公民和社會(huì)為宗旨并承擔(dān)服務(wù)責(zé)任的政府類型為服務(wù)型政府。服務(wù)型政府強(qiáng)調(diào)政府的主要職能是為社會(huì)和公民提供優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)，注重滿足公民的需求和利益。經(jīng)濟(jì)型建設(shè)政府主要側(cè)重于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展，將工作重點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域方面。統(tǒng)治型政府主要是在傳統(tǒng)社會(huì)中，政府以維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益為核心目標(biāo)，依靠強(qiáng)制力進(jìn)行統(tǒng)治管理。管理型政府強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)事務(wù)的管理和控制，側(cè)重于制定規(guī)則、執(zhí)行政策來維持社會(huì)秩序等，雖然也有一定服務(wù)職能，但并非以服務(wù)為宗旨。所以本題描述的是服務(wù)型政府。"31、地球表面的綠色植物通過光合作用，將太陽(yáng)的輻射能量轉(zhuǎn)化成能被其他生物利用的有機(jī)化合能。下面說法錯(cuò)誤的是（）。

A.光合作用吸收的主要是太陽(yáng)光中的綠光

B.植物的綠色是反射的太陽(yáng)光中的綠色

C.不同植物的光合作用效率是不一樣的

D.植物在不同時(shí)間的光合作用效率不一樣

【答案】：A

【解析】光合作用主要吸收紅橙光和藍(lán)紫光，并非綠光，所以說法錯(cuò)誤。植物綠色是反射綠光，且不同植物、不同時(shí)間的光合作用效率都有差異。32、許多從小到大發(fā)展起來的企業(yè)，在其發(fā)展初期通常采用直線制形式的組織結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)所具有的最大優(yōu)點(diǎn)是（）。

A.能夠充分發(fā)揮專家的作用，提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益

B.加強(qiáng)了橫向聯(lián)系，能夠提高專業(yè)人才與專用設(shè)備的利用率

C.每個(gè)下級(jí)能夠得到多個(gè)上級(jí)的工作指導(dǎo)，管理工作深入細(xì)致

D.命令統(tǒng)一、指揮靈活、決策迅速、管理效率較高

【答案】：D"

【解析】直線制組織結(jié)構(gòu)是一種最早也是最簡(jiǎn)單的組織形式。它的特點(diǎn)是企業(yè)各級(jí)行政單位從上到下實(shí)行垂直領(lǐng)導(dǎo)，下屬部門只接受一個(gè)上級(jí)的指令，各級(jí)主管負(fù)責(zé)人對(duì)所屬單位的一切問題負(fù)責(zé)。其優(yōu)點(diǎn)包括命令統(tǒng)一、指揮靈活、決策迅速、管理效率較高。而能夠充分發(fā)揮專家的作用，提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益一般是職能制等結(jié)構(gòu)中專家職能部門能夠帶來的效果，并非直線制最大優(yōu)點(diǎn)；加強(qiáng)橫向聯(lián)系，提高專業(yè)人才與專用設(shè)備利用率是矩陣制結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)；直線制結(jié)構(gòu)中每個(gè)下級(jí)只接受一個(gè)上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，并非能得到多個(gè)上級(jí)的工作指導(dǎo)。所以本題答案所描述的優(yōu)點(diǎn)符合直線制組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。"33、下列關(guān)于公共產(chǎn)品的表述，不正確的是（）。

A.公共產(chǎn)品的效用是不可分割的

B.公共產(chǎn)品的效益具有排他性

C.提供公共產(chǎn)品并不是為了盈利

D.公共產(chǎn)品的取得不具備競(jìng)爭(zhēng)性

【答案】：B

【解析】公共產(chǎn)品是指具有消費(fèi)或使用上的非競(jìng)爭(zhēng)性和受益上的非排他性的產(chǎn)品。公共產(chǎn)品的效用是不可分割的，它向整個(gè)社會(huì)共同提供，具有共同受益或聯(lián)合消費(fèi)的特點(diǎn)，其效用為整個(gè)社會(huì)的成員所共享，不能將其分割為若干部分，分別歸屬于某些個(gè)人或廠商享用。提供公共產(chǎn)品的目的是為了滿足社會(huì)公共需要，并非為了盈利。公共產(chǎn)品的取得不具備競(jìng)爭(zhēng)性，即消費(fèi)者的增加不引起生產(chǎn)成本的增加，每一個(gè)消費(fèi)者都可以不費(fèi)任何代價(jià)地獲得消費(fèi)的權(quán)利。而公共產(chǎn)品效益不具有排他性，意味著一個(gè)人對(duì)公共產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)排除其他人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi)，不可以阻止他人從公共產(chǎn)品中獲得利益，所以表述不正確的是效益具有排他性。34、甲與乙相戀多年，于2016年10月4日開始同居。二人原本打算在2017年12月5日擺結(jié)婚酒席，但因雙方家長(zhǎng)催促，于2017年3月3日辦理了結(jié)婚登記，乙于2017年6月1日收取了甲的聘禮。則甲乙二人的婚姻關(guān)系于（）成立。

A.2016/10/04

B.2017/03/03

C.2017/06/01

D.2017/02/05

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，要求結(jié)婚的男女雙方應(yīng)當(dāng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)結(jié)婚登記。符合規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。完成結(jié)婚登記，即確立婚姻關(guān)系。在本題中，甲乙雙方于2017年3月3日辦理了結(jié)婚登記，所以二人的婚姻關(guān)系于該日成立。雖然甲乙在2016年10月4日開始同居，在2017年6月1日有收取聘禮的行為，以及原數(shù)據(jù)中“2017年2月5日”可能為“2017年12月5日”的輸入錯(cuò)誤（即使是12月5日）的擺結(jié)婚酒席等情況，但這些都不是婚姻關(guān)系成立的標(biāo)志。故正確時(shí)間為2017年3月3日。35、主體選擇是指作為歷史主體的人，從自身的需要和知識(shí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)、技能出發(fā)，根據(jù)歷史的客觀條件和發(fā)展趨勢(shì)確定自己行為的方式和方向的行動(dòng)。這種觀點(diǎn)說明()

A.承認(rèn)主體選擇的作用必然否定歷史決定論

B.承認(rèn)主體選擇的作用與承認(rèn)歷史決定論并不矛盾

C.任何一種社會(huì)制度的產(chǎn)生都根源于主體的選擇

D.歷史決定論是根本錯(cuò)誤的

【答案】：B

【解析】主體選擇是基于自身與歷史客觀條件確定行為，這表明承認(rèn)主體選擇并非否定歷史決定論，二者并不矛盾，社會(huì)制度產(chǎn)生有其客觀根源，歷史決定論并非錯(cuò)誤，故正確觀點(diǎn)是承認(rèn)主體選擇與歷史決定論不矛盾。36、以家庭為中心的方法由5大要素構(gòu)成，下列選項(xiàng)中關(guān)于這些構(gòu)成要素的描述正確的是：

A.必須聯(lián)合全體家庭成員，與家庭中的每一個(gè)人建立關(guān)系

B.要以提高兒童解決問題的能力為主要任務(wù)

C.需要分配好不同的任務(wù)，家庭不需要全程參與

D.只需要與兒童建立良好的信任和尊重關(guān)系

【答案】：A"

【解析】以家庭為中心的方法強(qiáng)調(diào)將家庭視為一個(gè)整體來開展工作。聯(lián)合全體家庭成員并與家庭中的每一個(gè)人建立關(guān)系，能夠全面了解家庭環(huán)境和成員間的互動(dòng)模式，更好地滿足家庭及兒童的需求，是該方法的重要構(gòu)成要素。以家庭為中心的方法主要任務(wù)是圍繞家庭整體功能的提升，而不只是提高兒童解決問題的能力，家庭是一個(gè)相互影響的系統(tǒng)，需要綜合考慮家庭各個(gè)方面。家庭全程參與是該方法的關(guān)鍵，家庭是兒童成長(zhǎng)的重要環(huán)境，全程參與有助于方法更好地實(shí)施和效果的達(dá)成，而不是分配好任務(wù)后家庭無(wú)需全程參與。只與兒童建立良好的信任和尊重關(guān)系是不夠的，該方法強(qiáng)調(diào)以家庭為中心，需要關(guān)注整個(gè)家庭系統(tǒng)，與全體家庭成員建立關(guān)系。綜上，正確的描述應(yīng)是聯(lián)合全體家庭成員，與家庭中的每一個(gè)人建立關(guān)系。"37、甲將自己所有的房屋出租給乙，租賃期限為一年。之后乙因工作變動(dòng)，在租期未滿時(shí)將承租的房屋轉(zhuǎn)租給丙并已完成交付，甲對(duì)此并不知情。下列選項(xiàng)正確的是（）。

A.因甲不知情，乙丙的租賃合同無(wú)效

B.因甲不知情，甲可要求解除與乙的租賃合同

C.因甲不知情，即便房屋受損，甲也不能要求丙承擔(dān)損失賠償責(zé)任

D.即便甲不知情，甲也不可要求丙返還房屋

【答案】：B"

【解析】在租賃關(guān)系中，承租人未經(jīng)出租人同意轉(zhuǎn)租房屋是一個(gè)常見的法律問題。本題涉及甲將房屋出租給乙，乙在租期未滿且甲不知情的情況下將房屋轉(zhuǎn)租給丙。以下對(duì)本題各方面情況進(jìn)行分析：-關(guān)于轉(zhuǎn)租合同的效力。承租人未經(jīng)出租人同意轉(zhuǎn)租，轉(zhuǎn)租合同并非必然無(wú)效。因?yàn)檗D(zhuǎn)租合同是承租人與次承租人之間達(dá)成的協(xié)議，只要該協(xié)議符合合同有效的一般要件，如雙方具有相應(yīng)民事行為能力、意思表示真實(shí)、不違反法律法規(guī)強(qiáng)制性規(guī)定和公序良俗等，合同就是有效的。所以，不能僅因甲不知情就判定乙丙的租賃合同無(wú)效。-關(guān)于出租人的解除權(quán)。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，承租人未經(jīng)出租人同意轉(zhuǎn)租的，出租人可以解除合同。在本題中，乙未經(jīng)甲同意將房屋轉(zhuǎn)租給丙，甲有權(quán)基于此要求解除與乙的租賃合同。-關(guān)于次承租人的賠償責(zé)任。雖然甲與丙之間沒有直接的租賃合同關(guān)系，但如果因丙的原因?qū)е路课菔軗p，甲作為房屋所有權(quán)人，有權(quán)基于物權(quán)要求丙承擔(dān)損失賠償責(zé)任。這里不局限于合同關(guān)系，物權(quán)受到侵害時(shí)，物權(quán)人有相應(yīng)的救濟(jì)途徑。-關(guān)于房屋返還問題。當(dāng)甲解除與乙的租賃合同后，乙對(duì)房屋的占有變?yōu)闊o(wú)權(quán)占有，而丙基于與乙的轉(zhuǎn)租合同占有房屋也失去了合法依據(jù)。此時(shí)，甲作為房屋所有權(quán)人，有權(quán)要求丙返還房屋。綜上，在本題所給情形下，甲可要求解除與乙的租賃合同。"38、根據(jù)《民法總則》規(guī)定，無(wú)民事行為能力人為（）。

A.10周歲以下的未成年人及不能完全辨認(rèn)行為的精神病人

B.10周歲以上的未成年人及不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人

C.8周歲及以下的未成年人及不能辨認(rèn)自己行為的成年人

D.6周歲及以下的未成年人及不能辨認(rèn)自己行為的成年人

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國(guó)民法總則》（自2021年1月1日起《中華人民共和國(guó)民法典》施行，《民法總則》同時(shí)廢止）規(guī)定，不滿八周歲的未成年人以及不能辨認(rèn)自己行為的成年人為無(wú)民事行為能力人。不滿八周歲也就是8周歲及以下，表述時(shí)應(yīng)涵蓋等于8周歲的情況。所以無(wú)民事行為能力人為8周歲及以下的未成年人及不能辨認(rèn)自己行為的成年人。而10周歲以下包含了8-10周歲有部分民事行為能力的未成年人，10周歲以上未成年人大部分是限制民事行為能力人，6周歲及以下表述范圍不準(zhǔn)確。因此正確答案為符合《民法總則》規(guī)定的“8周歲及以下的未成年人及不能辨認(rèn)自己行為的成年人”。39、以下哪項(xiàng)不是執(zhí)法的基本原則？（）

A.依法行政

B.講求效能

C.公平合理

D.利益優(yōu)先

【答案】：D

【解析】執(zhí)法的基本原則主要包括依法行政、講求效能、公平合理等。依法行政要求執(zhí)法活動(dòng)必須嚴(yán)格依照法律規(guī)定進(jìn)行，確保執(zhí)法權(quán)力在法律框架內(nèi)行使，這是執(zhí)法工作的基本準(zhǔn)則和法治的核心要求。講求效能意味著在執(zhí)法過程中要注重效率和效果，以合理的資源投入實(shí)現(xiàn)執(zhí)法目標(biāo)，提高執(zhí)法的質(zhì)量和效益。公平合理強(qiáng)調(diào)執(zhí)法要公正公平對(duì)待每一個(gè)當(dāng)事人，所作出的執(zhí)法決定要符合社會(huì)普遍的公平正義觀念和常理。而利益優(yōu)先并不屬于執(zhí)法的基本原則，執(zhí)法應(yīng)遵循法律和公平正義，而非以利益優(yōu)先，利益優(yōu)先可能會(huì)導(dǎo)致執(zhí)法不公和權(quán)力濫用等問題。所以不是執(zhí)法基本原則的是利益優(yōu)先。40、B超:超聲波:診斷()

A.雷達(dá):天線:探測(cè)

B.相機(jī):底片:攝影

C.冰箱:制冷劑:冷藏

D.電腦:顯示屏:工作

【答案】：C

【解析】B超利用超聲波來診斷，冰箱利用制冷劑來冷藏。41、根據(jù)我國(guó)《刑法》，關(guān)于聾啞人犯罪，下列說法正確的是（）。

A.聾啞人犯罪的，一律從輕或者減輕處罰

B.僅僅聾或啞的人犯罪的，應(yīng)當(dāng)從輕處罰

C.又聾又啞的人犯罪的，可以免除處罰

D.聾啞人犯罪的，應(yīng)當(dāng)從輕、減輕或免除處罰

【答案】：C"

【解析】我國(guó)《刑法》規(guī)定，又聾又啞的人或者盲人犯罪，可以從輕、減輕或者免除處罰。這是考慮到這類人群在生理上存在缺陷，其辨認(rèn)和控制自己行為的能力可能會(huì)受到一定影響，但并非所有聾啞人在犯罪時(shí)辨認(rèn)和控制能力都必然減弱?！耙宦蓮妮p或者減輕處罰”說法過于絕對(duì)，因?yàn)榉梢?guī)定的是“可以”而非“一律”，即并非所有聾啞人犯罪都一定要從輕或者減輕處罰；“應(yīng)當(dāng)從輕處罰”的表述也不符合法律規(guī)定，“應(yīng)當(dāng)”意味著必須，而法律規(guī)定是“可以”，有一定的裁量空間；“應(yīng)當(dāng)從輕、減輕或免除處罰”同樣不準(zhǔn)確，法律規(guī)定是“可以”而非“應(yīng)當(dāng)”。而“又聾又啞的人犯罪的，可以免除處罰”符合《刑法》對(duì)于又聾又啞的人犯罪處罰的規(guī)定，存在免除處罰的可能性。"42、針對(duì)重要問題提出見解與處理辦法，應(yīng)選用（）。

A.通報(bào)

B.決定

C.批復(fù)

D.意見

【答案】：D

【解析】該題描述對(duì)重要問題提出見解和處理辦法應(yīng)選用的文種。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，主要是起到傳達(dá)信息、教育警示的作用，并非對(duì)重要問題提出見解和處理辦法；決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，重點(diǎn)在于作出決策和部署；批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)，是針對(duì)下級(jí)請(qǐng)示的回應(yīng)；而意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法。所以答案是意見。43、下列選項(xiàng)中，關(guān)于民族區(qū)域自治制度說法不正確的是（）。

A.民族自治地方僅包括自治區(qū)和自治州這兩種

B.民族區(qū)域自治是民族自治和區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合

C.民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府

D.民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例

【答案】：A

【解析】民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治是民族自治和區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合，該表述正確。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，這也是符合規(guī)定的。民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例，此說法無(wú)誤。然而，民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣三種，并非僅包括自治區(qū)和自治州兩種。所以關(guān)于民族區(qū)域自治制度說法不正確的表述是民族自治地方僅包括自治區(qū)和自治州這兩種。44、望湖村經(jīng)村民（組）、村民代表大會(huì)討論通過，將本村內(nèi)部分土地發(fā)包給某有限公司并簽訂協(xié)議，村民（組）簽訂的這一行政合同屬于（）。

A.農(nóng)村工程承包合同

B.國(guó)有土地出讓權(quán)合同

C.國(guó)有土地使用權(quán)合同

D.農(nóng)村土地承包合同

【答案】：D"

【解析】本題考查對(duì)不同類型行政合同的理解和判斷。解題關(guān)鍵在于明確題干中土地性質(zhì)以及發(fā)包主體與合同類型的對(duì)應(yīng)關(guān)系。題目中提及望湖村將本村內(nèi)的部分土地發(fā)包給某有限公司?！氨敬鍍?nèi)的土地”表明土地性質(zhì)為農(nóng)村集體所有土地，發(fā)包主體是村集體。首先分析所謂的農(nóng)村工程承包合同，它主要是針對(duì)農(nóng)村相關(guān)工程建設(shè)項(xiàng)目所簽訂的合同，重點(diǎn)在于工程建設(shè)方面，并非是對(duì)農(nóng)村土地進(jìn)行發(fā)包的合同類型，所以不符合本題情況。接著看國(guó)有土地出讓權(quán)合同和國(guó)有土地使用權(quán)合同，這兩類合同涉及的土地性質(zhì)是國(guó)有土地。而題干中明確是望湖村的本村土地，屬于農(nóng)村集體土地，并非國(guó)有土地，因此這兩個(gè)選項(xiàng)也不符合。最后看農(nóng)村土地承包合同，它是農(nóng)村集體組織與承包方就農(nóng)村土地承包事宜達(dá)成的協(xié)議，與本題中望湖村將本村集體土地發(fā)包給有限公司的情況完全相符。綜上，村民（組）簽訂的這一行政合同屬于農(nóng)村土地承包合同。"45、甲骨文屬于哪一類文字？（）

A.表意文字

B.表音文字

C.象形文字

D.楔形文字

【答案】：C"

【解析】本題考查甲骨文的文字類型。表意文字是一種用書寫符號(hào)記錄信息的文字體系，它通過圖形或符號(hào)來表達(dá)意義，而不是直接表示語(yǔ)音。甲骨文是中國(guó)古代商朝時(shí)期刻寫在龜甲和獸骨上的文字，它主要通過各種圖形和符號(hào)來表達(dá)具體的事物、概念和意義，屬于表意文字的范疇。表音文字是一種使用少量的字母記錄語(yǔ)言中的語(yǔ)音，從而記錄語(yǔ)言的文字。甲骨文并非主要通過記錄語(yǔ)音來表意，所以不屬于表音文字。象形文字是由圖畫文字演化而來的，是一種最古老的字體，但象形文字只是表意文字的一個(gè)早期階段和部分表現(xiàn)形式，甲骨文除了象形的部分外，還有會(huì)意、形聲等多種造字方法，用表意文字概括更為全面準(zhǔn)確。楔形文字是源于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域的古老文字，這種文字是由約公元前3200年左右蘇美爾人所發(fā)明，與甲骨文是不同地區(qū)的不同文字體系，甲骨文不屬于楔形文字。綜上，甲骨文屬于表意文字。"46、在公文常用語(yǔ)中，（）主要用于批復(fù)、復(fù)函、指示、決定等文種，例如“收悉、前接”等。

A.承啟用語(yǔ)

B.表態(tài)用語(yǔ)

C.征詢用語(yǔ)

D.引敘用語(yǔ)

【答案】：D

【解析】引敘用語(yǔ)是在公文的開頭部分，為了給受文者提供必要的背景情況，往往會(huì)用一些詞語(yǔ)來引出所要表達(dá)的事項(xiàng)。在批復(fù)、復(fù)函、指示、決定等文種中，“收悉、前接”這類詞的作用是引出相關(guān)事項(xiàng)，屬于引敘用語(yǔ)。承啟用語(yǔ)主要用于承接上文并引出下文，如“為此、因此”等；表態(tài)用語(yǔ)是表達(dá)發(fā)文者態(tài)度、立場(chǎng)的詞語(yǔ)，如“同意、不同意”等；征詢用語(yǔ)是用于征求意見的詞語(yǔ)，如“當(dāng)否、是否可行”等。所以該題應(yīng)選引敘用語(yǔ)。47、為從源頭上規(guī)范事業(yè)單位用人和工作人員履職行為，2019年10月中央組織部、人力資源社會(huì)保障部印發(fā)（），建立了統(tǒng)一的事業(yè)單位人事管理回避制度。

A.《事業(yè)單位人事管理新規(guī)》

B.《事業(yè)單位人事管理親屬回避規(guī)定》

C.《事業(yè)單位人事管理法定回避情節(jié)規(guī)定》

D.《事業(yè)單位人事管理回避規(guī)定》

【答案】：D

【解析】為從源頭上規(guī)范事業(yè)單位用人和工作人員履職行為，2019年10月中央組織部、人力資源社會(huì)保障部印發(fā)了相關(guān)規(guī)定建立了統(tǒng)一的事業(yè)單位人事管理回避制度。本題所給選項(xiàng)中，《事業(yè)單位人事管理回避規(guī)定》符合實(shí)際情況，能夠建立統(tǒng)一的事業(yè)單位人事管理回避制度；而《事業(yè)單位人事管理新規(guī)》范圍寬泛，未明確指向回避制度；《事業(yè)單位人事管理親屬回避規(guī)定》僅強(qiáng)調(diào)親屬回避，不夠全面；《事業(yè)單位人事管理法定回避情節(jié)規(guī)定》側(cè)重回避情節(jié)，并非完整的人事管理回避制度。所以應(yīng)選正確的規(guī)定名稱即《事業(yè)單位人事管理回避規(guī)定》。48、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的我國(guó)愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)是（）。

A.熱愛祖國(guó)，矢志不渝

B.天下興亡，匹夫有責(zé)

C.維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂

D.同仇敵愾，抵御外強(qiáng)

【答案】：A

【解析】該題所引詩(shī)句意思是如果對(duì)國(guó)家有利，我將不顧生死，不能因?yàn)橛械溇投惚?、有福就上前迎受，體現(xiàn)了堅(jiān)定地?zé)釔圩鎳?guó)，無(wú)論面臨何種情況都矢志不渝的情感。熱愛祖國(guó)，矢志不渝強(qiáng)調(diào)對(duì)祖國(guó)的熱愛堅(jiān)定不移，不因個(gè)人禍福而改變，這與詩(shī)句所反映的情感和品質(zhì)相符。天下興亡，匹夫有責(zé)側(cè)重于每個(gè)人對(duì)國(guó)家興衰都負(fù)有責(zé)任；維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂主要針對(duì)國(guó)家領(lǐng)土完整和民族團(tuán)結(jié)方面；同仇敵愾，抵御外強(qiáng)突出在面對(duì)外敵時(shí)大家團(tuán)結(jié)一致抵抗。所以詩(shī)句反映的我國(guó)愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)是熱愛祖國(guó)，矢志不渝。49、在組織內(nèi)部（）的情形經(jīng)常會(huì)發(fā)生，如兩人為爭(zhēng)奪同一職位而相互對(duì)對(duì)方進(jìn)行人身攻擊。

A.戰(zhàn)斗

B.競(jìng)爭(zhēng)

C.辯論

D.打斗

【答案】：A

【解析】在組織內(nèi)部，“戰(zhàn)斗”能體現(xiàn)出兩人為爭(zhēng)奪職位而激烈對(duì)抗、相互人身攻擊的情形，比競(jìng)爭(zhēng)、辯論等更契合語(yǔ)境，所以選戰(zhàn)斗。50、在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是（）。

A.人口增長(zhǎng)的快慢

B.地理環(huán)境的惡劣

C.社會(huì)風(fēng)氣的好壞

D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

【答案】：D"

【解析】社會(huì)發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過程，受到多種因素的綜合影響。在這些因素中，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)發(fā)展起著決定性作用。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類借以向自然界謀取物質(zhì)生活資料的方式，它包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面。生產(chǎn)力是人類改造自然的能力，生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)過程中形成的人與人之間的關(guān)系。首先，物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類要生存和發(fā)展，就必須進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有通過生產(chǎn)，才能獲得食物、住房、衣服等基本生活資料，滿足人們的生存需求。同時(shí)，物質(zhì)資料的生產(chǎn)也是人類從事其他社會(huì)活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)，只有在物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展到一定程度的基礎(chǔ)上，才會(huì)有政治、文化、科學(xué)等其他社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展。其次，物質(zhì)資料生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌。不同的生產(chǎn)方式會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)制度。在原始社會(huì)，由于生產(chǎn)力水平低下，人們共同勞動(dòng)、共同占有生產(chǎn)資料，形成了原始的公有制社會(huì)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制逐漸產(chǎn)生，社會(huì)出現(xiàn)了階級(jí)分化，形成了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)等不同的社會(huì)形態(tài)。而社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)則是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)形態(tài)，這是由物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的變革所決定的。再次，物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，原有的生產(chǎn)關(guān)系逐漸變得不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，從而引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)關(guān)系的變革又會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)制度的變革，使社會(huì)從一種形態(tài)向另一種形態(tài)轉(zhuǎn)變。例如，資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，這一矛盾的激化必然導(dǎo)致資本主義制度的滅亡，被社會(huì)主義制度所取代。而人口增長(zhǎng)的快慢雖然會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生一定的影響，但它不能決定社會(huì)的性質(zhì)和發(fā)展方向。人口增長(zhǎng)過快可能會(huì)帶來資源短缺、就業(yè)壓力增大等問題，人口增長(zhǎng)過慢可能會(huì)導(dǎo)致勞動(dòng)力不足、老齡化等問題，但它并不能決定社會(huì)制度的變革和社會(huì)發(fā)展的根本方向。地理環(huán)境的惡劣也只是影響社會(huì)發(fā)展的外部因素之一，它可以為社會(huì)發(fā)展提供一定的自然條件，但不能決定社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)風(fēng)氣的好壞是社會(huì)意識(shí)的一種表現(xiàn)，它是由社會(huì)存在決定的，而不是決定社會(huì)發(fā)展的根本因素。良好的社會(huì)風(fēng)氣可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，但它本身是由物質(zhì)資料生產(chǎn)方式和社會(huì)制度所決定的。綜上所述，在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。"第二部分多選題(20題)1、依據(jù)《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》，香港特別行政區(qū)享有（）。

A.獨(dú)立的外交權(quán)

B.行政管理權(quán)

C.獨(dú)立的防務(wù)權(quán)

D.獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)

【答案】：BD"

【解析】香港特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)的一個(gè)享有高度自治權(quán)的地方行政區(qū)域，直轄于中央人民政府。香港特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)包括行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。外交和國(guó)防事務(wù)屬于國(guó)家主權(quán)范疇，由中央人民政府負(fù)責(zé)管理，香港特別行政區(qū)不享有獨(dú)立的外交權(quán)和獨(dú)立的防務(wù)權(quán)。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容為行政管理權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。"2、遺囑繼承是指按照立遺囑人生前所留下的符合法律規(guī)定的合法遺囑的內(nèi)容要求，確定被繼承人的繼承人及各繼承人應(yīng)繼承遺產(chǎn)的份額。繼承人有下列哪些行為的，將喪失繼承權(quán)？（）

A.繼承人故意殺害被繼承人的

B.繼承人為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的

C.繼承人遺棄被繼承人或虐待被繼承人，情節(jié)嚴(yán)重的

D.繼承人偽造、篡改或銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的

【答案】：ABCD

【解析】法律規(guī)定，涉及遺囑繼承時(shí)，存在一些情形會(huì)使繼承人喪失繼承權(quán)。若繼承人實(shí)施故意殺害被繼承人的行為，這嚴(yán)重違背了基本的倫理道德和法律秩序，直接損害了被繼承人的生命權(quán)益，會(huì)喪失繼承權(quán)。若繼承人為了爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人，這不僅破壞了正常的繼承秩序，還嚴(yán)重侵害了其他繼承人的生命安全，其動(dòng)機(jī)和行為都具有惡劣性，因此也會(huì)喪失繼承權(quán)。當(dāng)繼承人出現(xiàn)遺棄被繼承人或者虐待被繼承人且情節(jié)嚴(yán)重的情況，這違背了繼承人對(duì)被繼承人應(yīng)盡的扶養(yǎng)、照顧等義務(wù)，損害了被繼承人的合法權(quán)益，將喪失繼承權(quán)。另外，如果繼承人偽造、篡改或者銷毀遺囑，并且情節(jié)嚴(yán)重，這種行為干擾了被繼承人真實(shí)意愿的體現(xiàn)，破壞了遺囑繼承的合法性和公正性，同樣會(huì)導(dǎo)致其喪失繼承權(quán)。綜上所述，故意殺害被繼承人、為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人、遺棄或虐待被繼承人且情節(jié)嚴(yán)重、偽造篡改或銷毀遺囑且情節(jié)嚴(yán)重這些行為，都會(huì)讓繼承人喪失繼承權(quán)。3、解決勞動(dòng)爭(zhēng)議，應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則，依法維護(hù)勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的合法權(quán)益。

A.合法

B.公正

C.及時(shí)處理

D.經(jīng)濟(jì)

【答案】：ABC

【解析】《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第七十八條規(guī)定，處理勞動(dòng)爭(zhēng)議時(shí)，應(yīng)遵循合法、公正、及時(shí)處理的原則，依法保障勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的合法權(quán)益。4、下列具有行政主體資格的是（）。

A.許昌市人民政府

B.北京稅務(wù)分局

C.國(guó)家煙草局

D.某行政公署

【答案】：ABCD"

【解析】行政主體是指享有行政權(quán)力，能以自己的名義行使行政權(quán)，做出影響行政相對(duì)人權(quán)利義務(wù)的行政行為，并能獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的社會(huì)組織。許昌市人民政府屬于地方各級(jí)人民政府，地方各級(jí)人民政府是地方行政機(jī)關(guān)，能以自己名義行使行政權(quán)力，管理本行政區(qū)域內(nèi)的行政事務(wù)，獨(dú)立承擔(dān)法律責(zé)任，具有行政主體資格。北京稅務(wù)分局是北京市稅務(wù)局的派出機(jī)構(gòu)，派出機(jī)構(gòu)一般不具有行政主體資格，除非有法律法規(guī)的授權(quán)，故其通常不具備獨(dú)立行政主體資格。國(guó)家煙草局是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，依法享有行政權(quán)力，以自己的名義實(shí)施行政管理活動(dòng)并承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任，具有行政主體資格。行政公署是省、自治區(qū)人民政府的派出機(jī)關(guān)，在一定區(qū)域內(nèi)代表上級(jí)人民政府進(jìn)行行政管理，能以自己名義作出行政行為并承擔(dān)法律后果，具有行政主體資格。綜上所述，許昌市人民政府、國(guó)家煙草局、某行政公署均具有行政主體資格。"5、為建立“從農(nóng)田到餐桌”全流程的認(rèn)證認(rèn)可體系，我國(guó)已發(fā)布涉及食品安全的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)965項(xiàng)、食品行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)2900余項(xiàng)，其中強(qiáng)制性國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)634項(xiàng)。這些舉措有利于()。

A.規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序

B.優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

C.維護(hù)中國(guó)產(chǎn)品的信譽(yù)

D.維護(hù)人民群眾的生命健康

【答案】：ACD"

【解析】建立“從農(nóng)田到餐桌”全過程的認(rèn)證認(rèn)可體系，發(fā)布涉及食品安全的多項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，尤其是強(qiáng)制性國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，具有多方面的重要意義。這些標(biāo)準(zhǔn)為市場(chǎng)主體的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供了明確規(guī)范，能夠有效約束企業(yè)行為，減少違規(guī)生產(chǎn)和不良競(jìng)爭(zhēng)，從而規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。同時(shí)，這些標(biāo)準(zhǔn)對(duì)食品質(zhì)量、安全等方面作出嚴(yán)格規(guī)定，有助于提高中國(guó)食品的整體質(zhì)量水平，在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)樹立良好形象，進(jìn)而維護(hù)中國(guó)產(chǎn)品的信譽(yù)。食品安全直接關(guān)系到人民群眾的生命健康，嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)能夠確保食品從生產(chǎn)到消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)都符合安全要求，最大程度減少食品安全事故的發(fā)生，維護(hù)人民群眾的生命健康。而優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)主要涉及農(nóng)產(chǎn)品的品種布局、產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展等方面，題干中所提到的認(rèn)證認(rèn)可體系及標(biāo)準(zhǔn)主要側(cè)重于保障食品安全，并非直接針對(duì)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。所以，建立相關(guān)認(rèn)證認(rèn)可體系和發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)有利于規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、維護(hù)中國(guó)產(chǎn)品的信譽(yù)以及維護(hù)人民群眾的生命健康。"6、社會(huì)公德是社會(huì)成員為維護(hù)群體利益而約定俗成的行為規(guī)范，規(guī)定了人們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。社會(huì)公德的特點(diǎn)有（）。

A.基礎(chǔ)性

B.復(fù)雜性

C.廣泛性

D.穩(wěn)定性

【答案】：ACD"

【解析】社會(huì)公德是生活在社會(huì)中的人們?yōu)榫S護(hù)群體利益而約定俗成的行為規(guī)范。其具有基礎(chǔ)性，它是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次，是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)遵守的最起碼、最基本的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)道德大廈的基石。社會(huì)公德具有廣泛性，社會(huì)公德是全體社會(huì)成員都必須遵守的道德規(guī)范，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，適用于社會(huì)生活的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域，涉及到每一個(gè)社會(huì)成員。社會(huì)公德還具有穩(wěn)定性，社會(huì)公德是在人類長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸形成、積累起來的，是社會(huì)公共生活最一般、最普遍的行為準(zhǔn)則。它往往不需要法律來強(qiáng)制規(guī)定，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間沉淀，表現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定的特征。而復(fù)雜性并非社會(huì)公德的特點(diǎn)。社會(huì)公德是相對(duì)簡(jiǎn)單明了、易于理解和遵循的行為規(guī)范，其核心內(nèi)容是為了維護(hù)社會(huì)公共秩序和公共利益，不具有復(fù)雜性的典型特征。綜上所述，社會(huì)公德的特點(diǎn)包括基礎(chǔ)性、廣泛性和穩(wěn)定性。"7、政府的社會(huì)職能主要包括（）。

A.提供社會(huì)保障

B.思想道德教育

C.人口政策

D.保護(hù)自然環(huán)境

【答案】：ACD"

【解析】政府的社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能。提供社會(huì)保障是政府通過建立社會(huì)保障體系，為社會(huì)成員提供基本生活保障，這屬于調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的社會(huì)職能范疇；人口政策方面，政府需要制定和實(shí)施相應(yīng)的人口政策來調(diào)節(jié)人口的數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)等，以實(shí)現(xiàn)人口與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，這也是社會(huì)職能的一部分；保護(hù)自然環(huán)境，政府要采取各種措施對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行保護(hù)和治理，維護(hù)生態(tài)平衡，這屬于保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的社會(huì)職能。而思想道德教育主要是政府文化職能中發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)事業(yè)的體現(xiàn)，文化職能致力于提升國(guó)家文化軟實(shí)力和公民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等，不屬于社會(huì)職能。綜上，提供社會(huì)保障、人口政策、保護(hù)自然環(huán)境均屬于政府的社會(huì)職能。"8、牙齒作為人類身體最堅(jiān)硬的器官，其作用包括（）。

A.咀嚼食物

B.輔助發(fā)音

C.消化食物

D.保持面部外形

【答案】：ABD"

【解析】本題主要考查牙齒的作用。牙齒是人類身體最堅(jiān)硬的器官，它具有多項(xiàng)重要功能。牙齒能夠?qū)⑹澄锴懈?、磨碎，便于后續(xù)吞咽和消化，所以具有咀嚼食物的作用。同時(shí)，牙齒在發(fā)音過程中起到輔助作用，不同的牙齒位置和狀態(tài)會(huì)影響發(fā)音的準(zhǔn)確性和清晰度。另外，牙齒對(duì)于保持面部外形也起著重要作用，牙齒的排列和咬合情況會(huì)對(duì)面部的外觀和輪廓產(chǎn)生影響。而消化食物主要是在消化系統(tǒng)的各個(gè)器官中進(jìn)行，如胃、小腸等，牙齒只是在食物進(jìn)入消化系統(tǒng)前進(jìn)行初步的物理處理，并不直接參與消化食物的過程。綜上，牙齒的作用包括咀嚼食物、輔助發(fā)音、保持面部外形。"9、一輛客車夜晚行駛在公路上，汽車油箱發(fā)生泄漏，車廂里充滿濃烈的汽油味。下列應(yīng)急措施不正確的是()

A.灑水降溫減少汽油蒸汽

B.開燈查找漏油位置

C.讓車內(nèi)的人集中到車廂后部

D.打開所有車窗,嚴(yán)禁一切煙火,疏散乘客

【答案】：ABC

【解析】汽油難溶于水，灑水不會(huì)溶解和減少汽油蒸汽，因此不能灑水。車廂里充滿了汽油味說明車廂中有汽油蒸汽，汽油有可燃性，與空氣混合后遇明火或電火花會(huì)發(fā)生爆炸，而開燈時(shí)可能產(chǎn)生電火花，所以不能開燈查找漏油位置。在汽油還沒有燃燒時(shí)要緊急疏散，而不是集中乘客。油箱泄漏時(shí)，應(yīng)打開所有車窗，嚴(yán)禁煙火，疏散乘客。知識(shí)點(diǎn)：災(zāi)害專項(xiàng)題庫(kù)10、定量預(yù)測(cè)方法是運(yùn)用數(shù)學(xué)工具對(duì)事物規(guī)律進(jìn)行定量描述，以預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)的方法。下列屬于定量預(yù)測(cè)方法的有（）。

A.專家調(diào)查法

B.因果預(yù)測(cè)法

C.時(shí)間序列法

D.德爾菲法

【答案】：BC

【解析】定量預(yù)測(cè)方法是運(yùn)用數(shù)學(xué)工具對(duì)事物規(guī)律進(jìn)行定量描述以預(yù)測(cè)發(fā)展趨勢(shì)的方法。因果預(yù)測(cè)法是通過分析事物之間的因果關(guān)系，運(yùn)用數(shù)學(xué)模型來進(jìn)行預(yù)測(cè)，屬于定量預(yù)測(cè)方法；時(shí)間序列法是基于時(shí)間序列數(shù)據(jù)的變化規(guī)律，利用數(shù)學(xué)方法對(duì)未來進(jìn)行預(yù)測(cè)，也屬于定量預(yù)測(cè)方法。而專家調(diào)查法和德爾菲法主要是依靠專家的經(jīng)驗(yàn)和主觀判斷來進(jìn)行預(yù)測(cè)，屬于定性預(yù)測(cè)方法。題目中選項(xiàng)E缺失內(nèi)容，但從已有的選項(xiàng)來看，因果預(yù)測(cè)法和時(shí)間序列法符合定量預(yù)測(cè)方法的定義。11、第三次科技革命作為人類文明史上，繼蒸汽技術(shù)革命與電力技術(shù)革命之后科技領(lǐng)域的又一次重大飛躍，以下屬于第三次科技革命成果的有（）。

A.汽車

B.電子計(jì)算機(jī)

C.生物工程

D.原子能

【答案】：BCD"

【解析】第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場(chǎng)信息控制技術(shù)革命。電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用是第三次科技革命的重要成果之一，它使人類進(jìn)入信息時(shí)代，極大地提高了信息處理和存儲(chǔ)能力，推動(dòng)了各個(gè)領(lǐng)域的自動(dòng)化和智能化發(fā)展。生物工程是利用生物體或其組成部分來生產(chǎn)有用的物質(zhì)或進(jìn)行有益過程的技術(shù)，包括基因工程、細(xì)胞工程、發(fā)酵工程和酶工程等，在農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，是第三次科技革命的代表性成果。原子能的發(fā)現(xiàn)和利用開啟了新的能源時(shí)代，核能作為一種高效能源，被應(yīng)用于發(fā)電等領(lǐng)域，同時(shí)在科研、醫(yī)療等方面也有廣泛應(yīng)用，也是第三次科技革命的重要成果。而汽車是第二次工業(yè)革命的成果，在第二次工業(yè)革命期間，內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明為汽車的制造提供了動(dòng)力支持，推動(dòng)了汽車工業(yè)的發(fā)展。所以屬于第三次科技革命成果的有電子計(jì)算機(jī)、生物工程和原子能。"12、《中華人民共和國(guó)憲法》具有最高法律效力。在內(nèi)容方面，憲法規(guī)定了國(guó)家最根本、最重要的問題，例如（）。

A.國(guó)家的政權(quán)組織形式

B.國(guó)家的性質(zhì)

C.國(guó)家的基本國(guó)策

D.公民的基本權(quán)利和義務(wù)

【答案】：ABCD"

【解析】憲法作為國(guó)家的根本大法，具有最高法律效力，它規(guī)定了國(guó)家最根本、最重要的問題。國(guó)家的性質(zhì)體現(xiàn)了社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，決定著國(guó)家的政治方向和發(fā)展道路，是國(guó)家制度的核心內(nèi)容，是國(guó)家最根本、最重要的問題之一。國(guó)家的政權(quán)組織形式是指特定國(guó)家采取何種原則和方式去組織旨在治理社會(huì)、維護(hù)社會(huì)秩序的政權(quán)機(jī)關(guān)，它直接關(guān)系到國(guó)家權(quán)力的分配和運(yùn)行，是國(guó)家政治體制的關(guān)鍵組成部分，屬于國(guó)家根本問題。國(guó)家的基本國(guó)策是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)某方面的目標(biāo)而制定的具有全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性的政策，它對(duì)于國(guó)家的發(fā)展具有重大影響，是國(guó)家治理中需要重點(diǎn)關(guān)注和規(guī)定的重要內(nèi)容。公民的基本權(quán)利和義務(wù)是公民與國(guó)家之間關(guān)系的重要體現(xiàn)，它反映了國(guó)家的本質(zhì)和公民在國(guó)家中的地位，保障公民基本權(quán)利和規(guī)范公民基本義務(wù)是國(guó)家存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是憲法必須規(guī)定的核心內(nèi)容。所以，國(guó)家的性質(zhì)、國(guó)家的政權(quán)組織形式、國(guó)家的基本國(guó)策、公民的基本權(quán)利和義務(wù)均屬于憲法規(guī)定的國(guó)家最根本、最重要的問題。"13、公告、通告的寫作應(yīng)當(dāng)注意做到：

A.符合權(quán)限

B.一事一告

C.內(nèi)容明確，格式規(guī)范

D.語(yǔ)氣莊重

【答案】：ABCD

【解析】公告和通告是正式的公文文種，在寫作時(shí)需要遵循一定規(guī)范。符合權(quán)限是必要的，發(fā)布公告、通告必須在發(fā)布機(jī)關(guān)的職權(quán)范圍內(nèi)進(jìn)行，若超越權(quán)限發(fā)布，會(huì)導(dǎo)致公文無(wú)效。一事一告能讓內(nèi)容更加清晰明確，讀者能迅速了解核心信息，避免內(nèi)容繁雜，使重點(diǎn)突出。內(nèi)容明確、格式規(guī)范，可保證信息準(zhǔn)確傳達(dá)，同時(shí)遵循公文的標(biāo)準(zhǔn)格式寫作，體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。語(yǔ)氣莊重也是重要的，由于公告、通告面向社會(huì)公眾發(fā)布，代表著發(fā)布機(jī)關(guān)的權(quán)威，莊重的語(yǔ)氣能體現(xiàn)其嚴(yán)肅性和權(quán)威性。所以，公告、通告的寫作應(yīng)當(dāng)注意做到符合權(quán)限、一事一告、內(nèi)容明確格式規(guī)范以及語(yǔ)氣莊重。14、法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括（）。

A.法律關(guān)系主體

B.客體

C.法律關(guān)系的內(nèi)容

D.法律后果

【答案】：ABC

【解析】法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和內(nèi)容。法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者。法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象。法律關(guān)系的內(nèi)容是指法律關(guān)系主體所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。而法律后果是指法律對(duì)具有法律意義的行為賦予某種結(jié)果，它并非法律關(guān)系的構(gòu)成要素。15、根據(jù)《民法總則》規(guī)定，父母對(duì)未成年子女負(fù)有的義務(wù)包括（）。

A.撫養(yǎng)

B.教育

C.保護(hù)

D.管理

【答案】：ABC

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法總則》（注：自《民法典》施行后，《民法總則》已廢止）規(guī)定，父母對(duì)未成年子女負(fù)有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的義務(wù)。撫養(yǎng)是指父母從物質(zhì)上、生活上對(duì)子女的養(yǎng)育和照料，如負(fù)擔(dān)子女的生活費(fèi)、教育費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)等，以保障子女的生存和健康成長(zhǎng)；教育是指父母在思想、品德、學(xué)業(yè)等方面對(duì)子女的全面培養(yǎng)，以促進(jìn)子女在德智體美勞各方面全面發(fā)展；保護(hù)是指父母應(yīng)保護(hù)未成年子女的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，防止和排除來自外界的各種侵害。而管理并非《民法總則》明確規(guī)定父母對(duì)未成年子女負(fù)有的基本義務(wù)表述范疇。16、我國(guó)古代采用天干地支紀(jì)年法，其中天干包括（）。

A.戊

B.辛

C.壬

D.辰

【答案】：ABC

【解析】此題主要考查天干地支紀(jì)年法中天干的相關(guān)知識(shí)。天干地支紀(jì)年法是我國(guó)古代的一種紀(jì)年方式，其中天干有十個(gè)，分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二個(gè)，分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。“戊”“辛”“壬”均屬于天干的范疇，而“辰”是十二地支之一。所以正確答案包含“戊”“辛”“壬”。17、2013年12月5日，中國(guó)人民銀行聯(lián)合四部委發(fā)出《關(guān)于防范比特幣風(fēng)險(xiǎn)的通知》。該《通知》明確了比特幣的性質(zhì)，認(rèn)為比特幣不是由貨幣當(dāng)局發(fā)行，不具有法償性與強(qiáng)制性等貨幣屬性，并不是真正意義的貨幣。關(guān)于貨幣，以下說法正確的是（）。

A.貨幣是一個(gè)歷史范疇

B.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物

C.貨幣的出現(xiàn)解決了商品經(jīng)濟(jì)的矛盾

D.貨幣是長(zhǎng)期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品

【答案】：ABD"

【解析】本題可依據(jù)貨幣的相關(guān)理論知識(shí)，對(duì)各說法進(jìn)行逐一分析。貨幣是在商品交換過程中，從商品世界分離出來的固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，它是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，因此貨幣是一個(gè)歷史范疇，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生、發(fā)展，并將隨著商品經(jīng)濟(jì)的消亡而退出歷史舞臺(tái)。貨幣在本質(zhì)上是一般等價(jià)物，它能夠表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，充當(dāng)商品交換的媒介。一般等價(jià)物是從商品中分離出來，可以直接和其他一切商品相交換并表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值的商品。雖然貨幣的出現(xiàn)使得商品交換更加便利，但并沒有解決商品經(jīng)濟(jì)的矛盾。商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾，貨幣的出現(xiàn)只是使這一矛盾外在化了，表現(xiàn)為商品和貨幣的對(duì)立。貨幣是長(zhǎng)期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。在商品交換的漫長(zhǎng)歷史中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)某些商品具有普遍接受性，于是這些商品就固定地充當(dāng)了一般等價(jià)物，貨幣便應(yīng)運(yùn)而生。綜上，關(guān)于貨幣，正確的說法有：貨幣是一個(gè)歷史范疇；貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物；貨幣是長(zhǎng)期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。"18、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（）。

A.賴以存在的所有制結(jié)構(gòu)不同

B.運(yùn)行的目的不同

C.分配方式不同

D.宏觀調(diào)控的作用不同

【答案】：ABCD"

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有一定共性，但也有自己的鮮明特征，這是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。從所有制結(jié)構(gòu)來看，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。而資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立在私有制基礎(chǔ)上，這使得二者賴以存在的所有制結(jié)構(gòu)存在本質(zhì)區(qū)別。從運(yùn)行目的來講，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。社會(huì)主義生產(chǎn)的目的是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，防止兩極分化。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以資本家獲取剩余價(jià)值為主要目的，追求最大限度的利潤(rùn)。就分配方式而言，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，強(qiáng)調(diào)公平與效率相統(tǒng)一，注重保障勞動(dòng)者的利益。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要按要素分配，容易導(dǎo)致貧富差距懸殊。在宏觀調(diào)控方面，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠把社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢(shì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處結(jié)合起來，把人民的當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來，更好發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，使國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控做得更好、更有成效。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也有宏觀調(diào)控，但由于生產(chǎn)資料私有制的存在，宏觀調(diào)控的效果往往受到一定限制，難以從根本上解決資本主義的基本矛盾。綜上所述，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在所有制結(jié)構(gòu)、運(yùn)行目的、分配方式和宏觀調(diào)控作用等方面都存在不同。"19、下列表述中，體現(xiàn)“和諧”哲學(xué)思想的有（）

A.動(dòng)中有靜，靜中