2025春季福建農(nóng)信招聘模擬試卷第一部分單選題(50題)1、下列法律中，不屬于基本法律的是（）。

A.《中華人民共和國(guó)人民法院組織法》

B.《中華人民共和國(guó)人民檢察院組織法》

C.《中華人民共和國(guó)刑法》

D.《中華人民共和國(guó)國(guó)家賠償法》

【答案】：D

【解析】基本法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)制定和修改的法律，涉及國(guó)家和社會(huì)生活某一方面的最基本的問(wèn)題，如刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)等方面的基本法律?！吨腥A人民共和國(guó)人民法院組織法》是規(guī)定人民法院組織和職權(quán)等基本內(nèi)容的法律，屬于基本法律。《中華人民共和國(guó)人民檢察院組織法》是規(guī)定人民檢察院組織和職權(quán)等基本內(nèi)容的法律，屬于基本法律?！吨腥A人民共和國(guó)刑法》是規(guī)定犯罪和刑罰的基本法律，屬于基本法律。《中華人民共和國(guó)國(guó)家賠償法》是規(guī)定國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員違法行使職權(quán)侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益造成損害時(shí)，國(guó)家承擔(dān)賠償責(zé)任的法律，它并不屬于基本法律范疇。所以不屬于基本法律的是《中華人民共和國(guó)國(guó)家賠償法》。2、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必然要求，其關(guān)鍵是（）。

A.提升國(guó)家文化軟實(shí)力

B.發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)

C.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力

D.提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

【答案】：C"

【解析】建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必然要求。增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵。這是因?yàn)槲幕瘎?chuàng)造活力體現(xiàn)了一個(gè)民族在文化領(lǐng)域的創(chuàng)新能力和發(fā)展?jié)摿ΑＶ挥屑ぐl(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，才能讓文化在內(nèi)容、形式、體制機(jī)制、傳播手段等各方面不斷創(chuàng)新發(fā)展。提升國(guó)家文化軟實(shí)力是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要目標(biāo)之一，但它并非關(guān)鍵。國(guó)家文化軟實(shí)力的提升依賴(lài)于文化的持續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展，而文化創(chuàng)造活力是推動(dòng)文化發(fā)展的核心動(dòng)力。發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)能夠促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮，是文化建設(shè)的重要舉措，但它側(cè)重于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式和形態(tài)，不能直接等同于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵。新型文化業(yè)態(tài)的發(fā)展也需要以強(qiáng)大的文化創(chuàng)造活力為支撐。提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，有利于推動(dòng)文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展，但它主要是從人的素質(zhì)層面來(lái)促進(jìn)文化的發(fā)展，而不是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵所在。所以該題的正確答案是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。"3、某縣一所學(xué)校是該縣教育局的下屬單位，新任校辦秘書(shū)小張上報(bào)了一份請(qǐng)示，該請(qǐng)示主送縣教育局，請(qǐng)求縣教育局批準(zhǔn)維修老舊宿舍并解決師資緊張問(wèn)題。針對(duì)小張的這一做法，下列判斷正確的是（）。

A.不對(duì)，小張不應(yīng)在同一請(qǐng)示中請(qǐng)求兩個(gè)事項(xiàng)

B.不對(duì)，應(yīng)主送給縣政府辦公室

C.對(duì)的，還應(yīng)抄送給縣人大、縣政府

D.對(duì)的，小張的做法沒(méi)有任何錯(cuò)誤

【答案】：A

【解析】在撰寫(xiě)請(qǐng)示時(shí)，應(yīng)遵循“一事一請(qǐng)”原則，即一份請(qǐng)示文件里最好只提出一個(gè)請(qǐng)求事項(xiàng)。因?yàn)椴煌马?xiàng)可能涉及不同的審批流程、責(zé)任部門(mén)和政策規(guī)定，如果在同一請(qǐng)示中請(qǐng)求多個(gè)事項(xiàng)，會(huì)給上級(jí)機(jī)關(guān)的審批和決策帶來(lái)困難，也不利于明確責(zé)任和提高工作效率。本題中小張?jiān)谕徽?qǐng)示中既請(qǐng)求批準(zhǔn)維修老舊宿舍，又要求解決師資緊張問(wèn)題，這種做法不符合請(qǐng)示的規(guī)范要求。主送機(jī)關(guān)方面，該學(xué)校是縣教育局下屬單位，其請(qǐng)示關(guān)于維修宿舍和師資問(wèn)題，主送給縣教育局是合理的，因?yàn)榭h教育局對(duì)學(xué)校事務(wù)有直接管理和決策權(quán)，而不是主送給縣政府辦公室。抄送上，請(qǐng)示一般只在需要知曉情況或協(xié)助辦理時(shí)才進(jìn)行抄送，縣人大主要負(fù)責(zé)立法和監(jiān)督等工作，縣政府負(fù)責(zé)全面的行政管理，在這個(gè)請(qǐng)示事項(xiàng)中，抄送給縣人大、縣政府是不合適的。所以小張的做法存在明顯錯(cuò)誤。4、目前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的（美好生活）需要和（不平衡不充分的發(fā)展）之間的矛盾。

A.美好生活不平衡不充分的發(fā)展

B.物質(zhì)文化不平衡不充分的發(fā)展

C.美好生活落后的社會(huì)生產(chǎn)

D.物質(zhì)文化落后的社會(huì)生產(chǎn)

【答案】：A

【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在過(guò)去較長(zhǎng)時(shí)期，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，但隨著時(shí)代發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，再講“落后的社會(huì)生產(chǎn)”已經(jīng)不符合實(shí)際。因此，目前我國(guó)社會(huì)主要矛盾表述中人民日益增長(zhǎng)的是美好生活需要，與之對(duì)應(yīng)的是不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。5、行政處罰的功能在于（）。

A.預(yù)防

B.懲罰與教育

C.杜絕

D.警示

【答案】：B"

【解析】行政處罰是指行政主體依照法定職權(quán)和程序?qū)`反行政法規(guī)范，尚未構(gòu)成犯罪的相對(duì)人給予行政制裁的具體行政行為。其功能主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是對(duì)違法行為人進(jìn)行懲罰，使其為自己的違法行為付出代價(jià)，從而起到懲戒作用；另一方面通過(guò)對(duì)違法行為的懲處向社會(huì)公眾表明法律的態(tài)度，起到教育作用，引導(dǎo)公眾遵守法律法規(guī)。預(yù)防雖然也是行政處罰可能帶來(lái)的一種效果，但并非其核心功能，不能全面體現(xiàn)行政處罰的目的和作用?！岸沤^”表述過(guò)于絕對(duì)，行政處罰難以完全杜絕違法行為的發(fā)生。警示作用同樣是行政處罰附帶產(chǎn)生的效果，而不是其最本質(zhì)的功能。所以行政處罰的功能在于懲罰與教育。"6、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系里，價(jià)格機(jī)制以及競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制若要有效發(fā)揮作用，均離不開(kāi)（）。

A.供求關(guān)系的變化

B.生產(chǎn)要素的流動(dòng)

C.資源配置的效率

D.社會(huì)分工的發(fā)展

【答案】：A"

【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的重要組成部分。價(jià)格機(jī)制是通過(guò)價(jià)格的漲落來(lái)反映供求關(guān)系，引導(dǎo)生產(chǎn)者和消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)行為。當(dāng)市場(chǎng)供大于求時(shí)，價(jià)格下降，生產(chǎn)者會(huì)減少生產(chǎn)；當(dāng)供小于求時(shí)，價(jià)格上升，生產(chǎn)者會(huì)增加生產(chǎn)。而競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制則是通過(guò)生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間、生產(chǎn)者相互之間的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。供求關(guān)系的變化是價(jià)格機(jī)制發(fā)揮作用的直接原因。價(jià)格的變動(dòng)正是由供求的不平衡所引起的，同時(shí)價(jià)格的變動(dòng)又會(huì)反過(guò)來(lái)影響供求關(guān)系，使其趨于平衡。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制也離不開(kāi)供求關(guān)系的變化，當(dāng)市場(chǎng)供大于求時(shí)，生產(chǎn)者之間競(jìng)爭(zhēng)加劇，促使他們提高生產(chǎn)效率、降低成本；當(dāng)供小于求時(shí)，消費(fèi)者之間競(jìng)爭(zhēng)加劇，推動(dòng)價(jià)格上升。所以價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制要發(fā)揮作用都離不開(kāi)供求關(guān)系的變化。生產(chǎn)要素的流動(dòng)是市場(chǎng)機(jī)制作用下的結(jié)果，而非價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制發(fā)揮作用的必要前提。資源配置的效率是市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用所追求的目標(biāo)，并非價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制發(fā)揮作用的基礎(chǔ)。社會(huì)分工的發(fā)展是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的條件之一，但它并非價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制發(fā)揮作用的直接關(guān)聯(lián)因素。綜上，價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制要發(fā)揮作用都離不開(kāi)供求關(guān)系的變化。"7、儒家文化作為以儒家學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想的文化流派，其儒家學(xué)說(shuō)由春秋時(shí)期孔丘所創(chuàng)立，倡導(dǎo)血親人倫、現(xiàn)世事功、修身存養(yǎng)、道德理性，中心思想包含恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信，那么其核心是（）。

A.忠

B.孝

C.仁

D.義

【答案】：C

【解析】儒家文化以儒家學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想，其中心思想涵蓋恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信等方面。在這些思想中，仁是核心。仁強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)、尊重和同情，它貫穿于儒家的道德準(zhǔn)則、政治理念與社會(huì)關(guān)系等各個(gè)層面。忠主要側(cè)重于對(duì)他人、國(guó)家或事業(yè)盡心竭力；孝主要體現(xiàn)為對(duì)父母長(zhǎng)輩的敬重和贍養(yǎng)；義側(cè)重于遵循正義和道德規(guī)范。這三者雖也是儒家重要思想，但都建立在仁的基礎(chǔ)之上，圍繞仁展開(kāi)，是仁在不同情境下的具體表現(xiàn)。所以，儒家學(xué)說(shuō)的核心是仁。8、下列說(shuō)法正確的是()

A.散逸層空氣稀薄，溫度和熱量都非常高

B.雷暴通常發(fā)生在溫度低、濕度高的地方

C.平流層是大氣層的最底層，也是最主要的大氣層

D.地球大氣散射藍(lán)色光的能力比紅色光強(qiáng)

【答案】：D

【解析】大氣對(duì)光的散射是有規(guī)律的，波長(zhǎng)較短的光容易被散射，波長(zhǎng)較長(zhǎng)的光不容易被散射。藍(lán)光的波長(zhǎng)較短，因此大氣對(duì)藍(lán)光的散射較強(qiáng)；紅光的波長(zhǎng)較長(zhǎng)，所以大氣對(duì)紅光的散射較弱?？键c(diǎn)：地理常識(shí)9、用于機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題，向無(wú)隸屬關(guān)系的有關(guān)主管部門(mén)請(qǐng)求批準(zhǔn)的公文種類(lèi)是（）。

A.命令

B.意見(jiàn)

C.通告

D.函

【答案】：D

【解析】這道題是在考查不同公文種類(lèi)的適用范圍。首先分析各公文種類(lèi)的用途，命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，并非用于機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題以及向無(wú)隸屬關(guān)系主管部門(mén)請(qǐng)求批準(zhǔn)，所以不選。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，與題目描述的用途不符，不選。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，也不符合題意，不選。而函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，與題目所描述的用途完全一致，因此答案是函。10、“努力實(shí)現(xiàn)以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”這句話是科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于（）的科學(xué)回答。

A.可持續(xù)發(fā)展

B.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展

C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力

D.以人為本

【答案】：B"

【解析】該題考查科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)內(nèi)容?？茖W(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，其核心在于回答“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問(wèn)題。“努力實(shí)現(xiàn)以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”，明確闡述了發(fā)展的理念和目標(biāo)，這正是對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展”這一問(wèn)題的科學(xué)回應(yīng)?？沙掷m(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容之一，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的長(zhǎng)期協(xié)調(diào)發(fā)展，但題干的表述并非單純針對(duì)可持續(xù)發(fā)展的回答。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，并非本題題干表述所主要體現(xiàn)的關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的核心問(wèn)題。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，但題干整體強(qiáng)調(diào)的是對(duì)發(fā)展的一種全面描述，并非僅僅圍繞以人為本進(jìn)行回答。綜上，答案為實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展。"11、將員工視作活動(dòng)主體、公司主人的是以下哪一種人力資源管理模式（）。

A.自我中心式、非理性化家族管理

B.以人為中心、非理性化家族管理

C.以人為中心、理性化團(tuán)隊(duì)管理

D.自我中心式、理性化團(tuán)隊(duì)管理

【答案】：C

【解析】在人力資源管理中，不同模式有著不同的特點(diǎn)。一種模式若將員工視為活動(dòng)主體和公司主人，意味著強(qiáng)調(diào)人的核心地位且管理是理性化的。自我中心式管理往往以自身利益為核心，并非把員工當(dāng)作主體和主人，所以涉及自我中心式的管理模式不符合。非理性化家族管理通常依靠情感、經(jīng)驗(yàn)等非正規(guī)制度進(jìn)行管理，缺乏對(duì)員工主體地位的有效尊重和理性團(tuán)隊(duì)構(gòu)建，也不符合題目描述。而以人為中心、理性化團(tuán)隊(duì)管理模式，突出了人的中心地位，通過(guò)理性的制度、規(guī)劃等構(gòu)建團(tuán)隊(duì)，能讓員工成為活動(dòng)主體和公司主人，符合題意。因此答案應(yīng)選這種強(qiáng)調(diào)以人為中心且理性化團(tuán)隊(duì)管理的模式。12、以下關(guān)于法和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系說(shuō)法有誤的是（）。

A.法與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有根本的聯(lián)系

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定法的性質(zhì)

C.生產(chǎn)力水平不影響法的發(fā)展

D.法對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用力

【答案】：C

【解析】法與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)存在根本聯(lián)系，這是法理學(xué)的基本原理之一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是法產(chǎn)生和存在的根源，所以二者聯(lián)系緊密。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定法的性質(zhì)，不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)會(huì)產(chǎn)生不同性質(zhì)的法，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就有什么樣的法與之相適應(yīng)。法對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用力，法能夠通過(guò)規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)，以保障和促進(jìn)一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)秩序的形成、鞏固和發(fā)展。而生產(chǎn)力水平會(huì)對(duì)法的發(fā)展產(chǎn)生影響，生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，進(jìn)而影響法的內(nèi)容、形式和發(fā)展，生產(chǎn)力水平提高會(huì)促使新的法律部門(mén)和法律制度的產(chǎn)生，也會(huì)使法律不斷適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求。因此，說(shuō)法有誤的是認(rèn)為生產(chǎn)力水平不影響法的發(fā)展這一表述。13、下列選項(xiàng)中屬于第二次工業(yè)革命時(shí)期發(fā)明的是（）。

A.珍妮紡紗機(jī)

B.蒸汽輪船

C.火車(chē)

D.汽車(chē)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各發(fā)明出現(xiàn)的時(shí)期來(lái)判斷其屬于哪次工業(yè)革命的成果。第一次工業(yè)革命始于18世紀(jì)60年代，主要標(biāo)志是蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用，在此期間涌現(xiàn)出了許多重要發(fā)明。珍妮紡紗機(jī)是18世紀(jì)60年代由哈格里夫斯發(fā)明的，它的出現(xiàn)引發(fā)了棉紡織生產(chǎn)領(lǐng)域的一系列發(fā)明，是第一次工業(yè)革命開(kāi)始的標(biāo)志；蒸汽輪船是由美國(guó)人富爾頓在1807年發(fā)明的，它以蒸汽機(jī)作為動(dòng)力，屬于第一次工業(yè)革命的成果；火車(chē)是由英國(guó)人斯蒂芬森在1814年發(fā)明的蒸汽機(jī)車(chē)，同樣是第一次工業(yè)革命的典型發(fā)明。第二次工業(yè)革命發(fā)生在19世紀(jì)中后期，以電力的廣泛應(yīng)用為顯著特征，同時(shí)內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用也是這一時(shí)期的重要成果。汽車(chē)是以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力驅(qū)動(dòng)的交通工具，1885年，德國(guó)人卡爾·本茨制造出世界上第一輛以汽油為動(dòng)力的三輪汽車(chē)，標(biāo)志著汽車(chē)的誕生，汽車(chē)屬于第二次工業(yè)革命的發(fā)明。綜上，屬于第二次工業(yè)革命時(shí)期發(fā)明的是汽車(chē)。"14、政府財(cái)務(wù)報(bào)告的基本要求不包括：

A.及時(shí)性

B.內(nèi)容的公正性

C.適用性

D.預(yù)測(cè)性

【答案】：D

【解析】政府財(cái)務(wù)報(bào)告基本要求包含及時(shí)性、內(nèi)容公正性、適用性等，需客觀反映情況。預(yù)測(cè)性并非其基本要求，財(cái)務(wù)報(bào)告更側(cè)重已發(fā)生事實(shí)，故不選預(yù)測(cè)性這點(diǎn)。15、"這份公文的特點(diǎn)不包括（）。注：由于原題目已符合要求，無(wú)需改寫(xiě)。"

A.效用的權(quán)威性

B.內(nèi)容的針對(duì)性

C.態(tài)度的明確性

D.行文的主動(dòng)性

【答案】：D

【解析】這份題目是要選出不屬于公文特點(diǎn)的一項(xiàng)。效用的權(quán)威性指公文具有法定效力和規(guī)范的體式，是公文的重要特點(diǎn)，其內(nèi)容和傳達(dá)的信息具有權(quán)威性和嚴(yán)肅性，能在特定范圍內(nèi)發(fā)揮法定效力。內(nèi)容的針對(duì)性意味著公文通常是針對(duì)特定的事項(xiàng)、問(wèn)題或?qū)ο髞?lái)撰寫(xiě)的，有明確的指向性。態(tài)度的明確性表示公文表達(dá)的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和要求清晰明確，避免產(chǎn)生歧義。而行文的主動(dòng)性并非公文普遍具有的特點(diǎn)，公文有多種行文方向和方式，很多時(shí)候是根據(jù)工作需要、規(guī)定程序等被動(dòng)制發(fā)的，比如請(qǐng)示是下級(jí)向上級(jí)請(qǐng)求指示或批準(zhǔn)，是被動(dòng)等待上級(jí)回應(yīng)的行文過(guò)程。所以不屬于公文特點(diǎn)的是行文的主動(dòng)性。16、按勞分配作為社會(huì)主義的分配原則，體現(xiàn)著（）分配領(lǐng)域中具有社會(huì)主義性質(zhì)的分配。

A.個(gè)人收入

B.全部社會(huì)產(chǎn)品

C.勞動(dòng)力要素

D.個(gè)人消費(fèi)要素

【答案】：A"

【解析】按勞分配是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則。它是對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)（包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。全部社會(huì)產(chǎn)品需要在進(jìn)行一系列扣除之后才能進(jìn)入個(gè)人分配環(huán)節(jié)，并非全部社會(huì)產(chǎn)品都按按勞分配進(jìn)行分配；勞動(dòng)力要素的分配屬于按生產(chǎn)要素分配的范疇；個(gè)人消費(fèi)要素表述不準(zhǔn)確。而按勞分配體現(xiàn)著個(gè)人收入分配領(lǐng)域中社會(huì)主義性質(zhì)的分配，強(qiáng)調(diào)在個(gè)人收入層面依據(jù)勞動(dòng)進(jìn)行合理分配。所以答案是個(gè)人收入。"17、演說(shuō)又稱(chēng)講演、演講，顧名思義，有“演”有“講”，是“講”與“演”相結(jié)合的口語(yǔ)表達(dá)的最高方式。它既要運(yùn)用表情、手勢(shì)、姿態(tài)等身體動(dòng)作給人以表象，又要運(yùn)用口語(yǔ)進(jìn)行論述與論證?！爸v”與“演”之間，以“講”為主，以“演”為輔。演講具有聲形同步、以聲帶形、說(shuō)服力強(qiáng)、鼓動(dòng)性大等特點(diǎn)。這說(shuō)明（）。

A.良好的溝通必須依賴(lài)語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通，盡可能傳遞更多信息

B.演講是單向溝通，領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)語(yǔ)言和身體語(yǔ)言向聽(tīng)眾傳遞信息

C.領(lǐng)導(dǎo)者講話不是演講比賽，不能手舞足蹈，這樣會(huì)顯得不莊重

D.領(lǐng)導(dǎo)者在溝通中要更加注意非語(yǔ)言溝通，因?yàn)樗日Z(yǔ)言溝通更為下屬所重視

【答案】：A

【解析】演講不僅是講話，還是表演。領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)通過(guò)多種方式進(jìn)行溝通，在演講過(guò)程中也要和聽(tīng)眾進(jìn)行溝通并做出調(diào)整。18、唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種，下列說(shuō)法中體現(xiàn)了客觀唯心主義思想的是（）。

A.心包萬(wàn)物，心包萬(wàn)理

B.世界是理念的創(chuàng)造物

C.經(jīng)驗(yàn)是構(gòu)成世界的最終構(gòu)成要素

D.世界的狀態(tài)不過(guò)是我們心靈所采取的一種觀點(diǎn)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)主觀唯心主義和客觀唯心主義的內(nèi)涵，對(duì)各說(shuō)法逐一分析：主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴(lài)于人的主觀精神?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！靶陌f(wàn)物，心包萬(wàn)理”意思是心包容了世間萬(wàn)物、世間道理，強(qiáng)調(diào)了“心”的作用，將人的主觀精神看作世界的本原，屬于主觀唯心主義思想。“世界是理念的創(chuàng)造物”，這里的“理念”是一種客觀精神，該說(shuō)法認(rèn)為世界是由這種客觀精神創(chuàng)造的，屬于客觀唯心主義思想?！敖?jīng)驗(yàn)是構(gòu)成世界的最終構(gòu)成要素”強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)這一主觀精神是構(gòu)成世界的最終要素，把人的主觀精神當(dāng)成世界的本原，屬于主觀唯心主義思想?！笆澜绲臓顟B(tài)不過(guò)是我們心靈所采取的一種觀點(diǎn)”，把世界的狀態(tài)歸結(jié)于人的心靈觀點(diǎn)，體現(xiàn)了人的主觀精神對(duì)世界的決定作用，屬于主觀唯心主義思想。綜上，體現(xiàn)了客觀唯心主義思想的是“世界是理念的創(chuàng)造物”。"19、2018年，我國(guó)政府進(jìn)一步推進(jìn)“放管服”改革。“放”強(qiáng)調(diào)放活而非放任，“管”注重管好而非管死，“服”要求落實(shí)服務(wù)而非流于形式。為此，政府要（）。

A.事無(wú)巨細(xì)，勇于負(fù)責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)

B.弱化管理，增強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí)

C.積極作為，提高政府辦事效率

D.多立新法，推進(jìn)民主法制建設(shè)

【答案】：C"

【解析】深化“放管服”改革，“放”要放活而非放任，“管”要管好而非管死，“服”要落實(shí)服務(wù)而非流于形式。這要求政府在履行職能時(shí)既不能過(guò)度干預(yù)，也不能消極懈怠，而是要積極作為。政府應(yīng)明確職能邊界，不可能事無(wú)巨細(xì)地管理所有事務(wù)，勇于負(fù)責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)并不意味著要對(duì)所有事情都進(jìn)行管理，所以“事無(wú)巨細(xì)，勇于負(fù)責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)”表述不準(zhǔn)確。政府的管理職能是其重要職責(zé)所在，不能弱化，而應(yīng)在管理中注重方式方法，同時(shí)增強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí)，所以“弱化管理，增強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí)”表述錯(cuò)誤。積極作為就是政府要在“放管服”改革中，根據(jù)實(shí)際情況，合理地放開(kāi)權(quán)限、加強(qiáng)有效管理、落實(shí)服務(wù)，這樣能提高政府辦事效率，符合改革要求。立法權(quán)主要由立法機(jī)關(guān)行使，政府的主要職責(zé)是行政執(zhí)行，多立新法并非政府在“放管服”改革中的主要任務(wù)，所以“多立新法，推進(jìn)民主法制建設(shè)”不符合題意。綜上所述，正確的做法是積極作為，提高政府辦事效率。"20、張某為在拆遷過(guò)程中獲取賠償款，經(jīng)王某介紹結(jié)識(shí)了熊某。熊某聲稱(chēng)可以幫助張某獲得更多賠償款，但需要送禮打點(diǎn)，讓張某將十萬(wàn)元存入自己的銀行賬戶。之后，熊某陸續(xù)將該十萬(wàn)元用于個(gè)人消費(fèi)。張某多次向熊某詢問(wèn)事情進(jìn)展，熊某始終以正在辦理為由推脫。張某遂通過(guò)王某要求熊某返還十萬(wàn)元，熊某卻找各種理由拖延不還。熊某的行為構(gòu)成（）。

A.詐騙罪

B.侵占罪

C.虛假?gòu)V告罪

D.非法經(jīng)營(yíng)罪

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)各罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題干中熊某的行為進(jìn)行逐一分析。首先來(lái)看，題干中熊某謊稱(chēng)能讓張某在拆遷中獲得更多賠償款，使張某基于這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)將十萬(wàn)元存入其銀行賬戶，之后熊某將該款項(xiàng)用于自己消費(fèi)，當(dāng)張某催問(wèn)進(jìn)展時(shí)，熊某一直推脫，在張某要求返還十萬(wàn)元時(shí)，熊某又找各種理由拖延不還。對(duì)于詐騙罪，其是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。在本題中，熊某以能獲得更多賠償款需要送禮為由，虛構(gòu)事實(shí)，使張某產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)并處分了十萬(wàn)元財(cái)產(chǎn)，熊某非法占有該款項(xiàng)并用于個(gè)人消費(fèi)，其行為符合詐騙罪的構(gòu)成要件。再看侵占罪，侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。而本題中張某將十萬(wàn)元存入熊某賬戶并非基于委托保管關(guān)系，不符合侵占罪構(gòu)成要件。虛假?gòu)V告罪，是指廣告主、廣告經(jīng)營(yíng)者、廣告發(fā)布者違反國(guó)家規(guī)定，利用廣告對(duì)商品或服務(wù)作虛假宣傳，情節(jié)嚴(yán)重的行為。本題中熊某的行為并非是利用廣告對(duì)商品或服務(wù)進(jìn)行虛假宣傳，不構(gòu)成虛假?gòu)V告罪。非法經(jīng)營(yíng)罪，是指未經(jīng)許可經(jīng)營(yíng)專(zhuān)營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)物品或其他限制買(mǎi)賣(mài)的物品，買(mǎi)賣(mài)進(jìn)出口許可證、進(jìn)出口原產(chǎn)地證明以及其他法律、行政法規(guī)規(guī)定的經(jīng)營(yíng)許可證或者批準(zhǔn)文件，以及從事其他非法經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，擾亂市場(chǎng)秩序，情節(jié)嚴(yán)重的行為。熊某的行為與非法經(jīng)營(yíng)罪的構(gòu)成要件不相符，不構(gòu)成非法經(jīng)營(yíng)罪。綜上，熊某的行為構(gòu)成詐騙罪。"21、以下哪一項(xiàng)不屬于函的特點(diǎn)（）。

A.平行性

B.商洽性

C.簡(jiǎn)易性

D.時(shí)限性

【答案】：C

【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。函有平行性，主要用于平行機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間行文；具有商洽性，常用語(yǔ)商洽工作、協(xié)調(diào)關(guān)系等。簡(jiǎn)易性也是函的特點(diǎn)之一，其格式較為靈活、簡(jiǎn)便。而時(shí)限性并非函的特點(diǎn)，函一般根據(jù)具體事項(xiàng)的處理需求來(lái)確定時(shí)間，不具有嚴(yán)格的時(shí)間限制要求。所以不屬于函的特點(diǎn)的是時(shí)限性。22、《淮南子》一書(shū)記載了和現(xiàn)代完全一樣的24節(jié)氣的名稱(chēng)，公元104年，正式把24節(jié)氣訂于歷法，明確了24節(jié)氣在天文歷法中的位置。下列選項(xiàng)中，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.《太初歷》

B.《天文》

C.《漢書(shū)·五行志》

D.《大衍歷》

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各歷法與24節(jié)氣的關(guān)系來(lái)進(jìn)行分析。在古代眾多歷法中，《太初歷》具有重要意義。它在漢武帝太初元年（公元前104年）頒布實(shí)施，是中國(guó)第一部有完整文字記載的歷法，并且正式把24節(jié)氣訂于歷法，明確了24節(jié)氣在天文歷法中的位置，所以符合題目中公元104年將24節(jié)氣訂于歷法這一要求?！短煳摹肥枪糯煳膶W(xué)相關(guān)著作，但它并未正式把24節(jié)氣訂于歷法?！稘h書(shū)·五行志》主要記載的是自然界的災(zāi)異現(xiàn)象和與之對(duì)應(yīng)的人事變化等內(nèi)容，并非是將24節(jié)氣訂于歷法的關(guān)鍵歷法?！洞笱軞v》是唐代的一部先進(jìn)歷法，由僧一行編制，其重點(diǎn)在于對(duì)日月運(yùn)動(dòng)和交食等方面的精密推算，并不是最早將24節(jié)氣訂于歷法的。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的歷法是《太初歷》。"23、“一票否決制”體現(xiàn)的決策規(guī)則是（）

A.全體一致規(guī)則

B.少數(shù)決策規(guī)則

C.簡(jiǎn)單多數(shù)規(guī)則

D.絕對(duì)多數(shù)規(guī)則

【答案】：A

【解析】“一票否決制”指的是只要有一人不同意，決策就不能通過(guò)，這意味著決策需要得到全體人員的一致同意才能生效。全體一致規(guī)則要求所有參與者都對(duì)某一決策方案投贊成票，決策才能通過(guò)。少數(shù)決策規(guī)則是由少數(shù)人做出決策。簡(jiǎn)單多數(shù)規(guī)則是指獲得超過(guò)半數(shù)的投票支持，決策就可以通過(guò)。絕對(duì)多數(shù)規(guī)則通常要求獲得超過(guò)特定比例（一般高于簡(jiǎn)單多數(shù)）的投票支持決策才能通過(guò)。所以“一票否決制”體現(xiàn)的決策規(guī)則是全體一致規(guī)則。24、判斷一種哲學(xué)是否是“真正的哲學(xué)”取決于它()

A.是否堅(jiān)持唯心論

B.是否堅(jiān)持辯證法

C.是否堅(jiān)持唯物論

D.是否是時(shí)代精神的精華

【答案】：D

【解析】真正的哲學(xué)應(yīng)反映時(shí)代任務(wù)和要求，把握時(shí)代脈搏，是時(shí)代精神的精華。所以判斷一種哲學(xué)是否為“真正的哲學(xué)”，關(guān)鍵在于其是否是時(shí)代精神的精華。25、以下論斷正確的是（）。

A.凡是有使用價(jià)值的東西都具有價(jià)值

B.凡是有價(jià)格的東西都必然具有價(jià)值

C.凡是有價(jià)值的東西都必須具有使用價(jià)值

D.凡是商品價(jià)格的變化都反映該商品價(jià)值的變化

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)商品的價(jià)值和使用價(jià)值的相關(guān)概念，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-使用價(jià)值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。有使用價(jià)值的東西不一定是商品，比如空氣有使用價(jià)值，但它不是商品，沒(méi)有經(jīng)過(guò)人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)，也就不具有價(jià)值，所以并非凡是有使用價(jià)值的東西都具有價(jià)值。-價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，有價(jià)格的東西不一定具有價(jià)值。例如土地有價(jià)格，但它不是勞動(dòng)產(chǎn)品，沒(méi)有價(jià)值，土地價(jià)格是地租的資本化。所以有價(jià)格的東西不一定必然具有價(jià)值。-價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。一個(gè)物品如果沒(méi)有使用價(jià)值，即使人們?cè)谒厦婊ㄙM(fèi)了大量勞動(dòng)，也不能形成價(jià)值，所以凡是有價(jià)值的東西都必須具有使用價(jià)值。-商品價(jià)格由價(jià)值決定，但受供求關(guān)系等多種因素的影響。當(dāng)供求關(guān)系發(fā)生變化時(shí)，商品價(jià)格可能會(huì)圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，此時(shí)價(jià)格的變化并不一定反映該商品價(jià)值的變化。所以并非凡是商品價(jià)格的變化都反映該商品價(jià)值的變化。綜上，論斷正確的是凡是有價(jià)值的東西都必須具有使用價(jià)值。"26、（）是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫(xiě)作活動(dòng)中常用的實(shí)務(wù)文書(shū)，用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)。

A.批復(fù)

B.復(fù)函

C.國(guó)函

D.意見(jiàn)

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)不同公文類(lèi)型概念的理解。批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文，是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫(xiě)作活動(dòng)中的常用實(shí)務(wù)文書(shū)。復(fù)函一般是針對(duì)不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢問(wèn)事宜的回復(fù)。國(guó)函通常指國(guó)務(wù)院發(fā)出的函件。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法。所以正確答案是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的批復(fù)。27、發(fā)文機(jī)關(guān)將上級(jí)機(jī)關(guān)的通知以通知形式轉(zhuǎn)發(fā)給所屬下級(jí)機(jī)關(guān)，應(yīng)使用的通知是（）。

A.批轉(zhuǎn)通知

B.印發(fā)通知

C.轉(zhuǎn)發(fā)通知

D.指示通知

【答案】：C

【解析】該題是在考查不同類(lèi)型通知的適用情形。對(duì)于上級(jí)機(jī)關(guān)的來(lái)文，發(fā)文機(jī)關(guān)以通知的形式再發(fā)給所屬下級(jí)機(jī)關(guān)，這種情況使用的是轉(zhuǎn)發(fā)通知。批轉(zhuǎn)通知適用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)公文的批轉(zhuǎn)；印發(fā)通知主要用于印發(fā)本機(jī)關(guān)的公文；指示通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作、闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求、步驟和方法時(shí)所使用的一種通知；這里描述的情況不符合批轉(zhuǎn)、印發(fā)、指示通知的特點(diǎn)。所以應(yīng)選擇轉(zhuǎn)發(fā)通知。28、血細(xì)胞中（）的主要功能是運(yùn)輸氧氣。

A.紅細(xì)胞

B.白細(xì)胞

C.血小板

D.淋巴細(xì)胞

【答案】：A"

【解析】本題考查血細(xì)胞各組成部分的主要功能。血細(xì)胞包括紅細(xì)胞、白細(xì)胞、血小板等。其中，紅細(xì)胞中富含血紅蛋白，血紅蛋白是一種紅色含鐵的蛋白質(zhì)，它在氧含量高的地方容易與氧結(jié)合，在氧含量低的地方又容易與氧分離，所以紅細(xì)胞的主要功能是運(yùn)輸氧氣。白細(xì)胞是人體與疾病斗爭(zhēng)的“衛(wèi)士”，當(dāng)病菌侵入人體體內(nèi)時(shí)，白細(xì)胞能通過(guò)變形而穿過(guò)毛細(xì)血管壁，集中到病菌入侵部位，將病菌包圍﹑吞噬。血小板在止血和凝血過(guò)程中起重要作用，當(dāng)血管破裂時(shí)，血小板會(huì)在傷口處凝聚，形成血栓，堵塞傷口而止血。淋巴細(xì)胞是白細(xì)胞的一種，是機(jī)體免疫應(yīng)答功能的重要細(xì)胞成分，具有識(shí)別和記憶抗原的能力，參與機(jī)體的免疫反應(yīng)。綜上所述，主要功能是運(yùn)輸氧氣的血細(xì)胞是紅細(xì)胞。"29、（）是指機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者或部門(mén)負(fù)責(zé)人對(duì)公文進(jìn)行認(rèn)真閱讀、分析之后提出處置意見(jiàn)。

A.注辦

B.承辦

C.分辦

D.批辦

【答案】：D

【解析】注辦是由承辦人在公文尾角或文書(shū)處理單上簡(jiǎn)要注記公文的處理情況，以備日后查考，并非對(duì)公文閱讀分析后提出處置意見(jiàn)；承辦是指有關(guān)工作人員按批辦意見(jiàn)具體處置公文所針對(duì)的事務(wù)和問(wèn)題；分辦是根據(jù)公文的性質(zhì)、重要程度、涉密等級(jí)、辦理時(shí)限，所涉及的職權(quán)范圍以及機(jī)關(guān)內(nèi)各部門(mén)的責(zé)任分工，有關(guān)程序規(guī)定等，將收文分送給有關(guān)部門(mén)或人員閱知辦理的活動(dòng)；批辦是指機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者或部門(mén)負(fù)責(zé)人對(duì)公文進(jìn)行認(rèn)真閱讀分析之后，提出處置意見(jiàn)。所以正確答案是指機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者或部門(mén)負(fù)責(zé)人對(duì)公文進(jìn)行認(rèn)真閱讀分析之后提出處置意見(jiàn)的是批辦。30、為了生存，植物必須對(duì)周邊“視覺(jué)”環(huán)境的動(dòng)態(tài)了如指掌。為此它們需要知道光的方向、強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間和顏色。毫無(wú)疑問(wèn)，植物可以察覺(jué)人類(lèi)可見(jiàn)的和不可見(jiàn)的電磁波。我們只能感知波長(zhǎng)范圍較窄的一段電磁波，植物卻能感知到波長(zhǎng)更短或更長(zhǎng)的電磁波。不過(guò)，盡管植物能“看”到的光譜的波長(zhǎng)范圍要比我們能看到的寬廣得多，它們卻“看”不到圖像。植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)，不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像，但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)的種種指示。植物沒(méi)有眼睛，正如我們沒(méi)有葉子。但是植物和我們都能察覺(jué)到光。下列說(shuō)法與文意相符的是（）。

A.植物能看到人類(lèi)可見(jiàn)或不可見(jiàn)的圖像

B.植物通過(guò)把調(diào)控生長(zhǎng)的指示轉(zhuǎn)化為光信號(hào)來(lái)感知環(huán)境

C.植物利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長(zhǎng)

D.植物和人類(lèi)一樣有“視覺(jué)”

【答案】：D"

【解析】第一點(diǎn)，根據(jù)文段“它們卻‘看’不到圖像”可知，“植物能看到人類(lèi)可見(jiàn)或不可見(jiàn)的圖像”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。第二點(diǎn)，根據(jù)“植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)，不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像，但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)的種種指示”可知，植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)，不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像，只是能將光信號(hào)轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)的種種指示，而不能把調(diào)控生長(zhǎng)的指示轉(zhuǎn)化為光信號(hào)，該說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。第三點(diǎn)，根據(jù)文段“植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)”可知，“植物利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長(zhǎng)”這一說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。第四點(diǎn)，對(duì)“視覺(jué)”加了引號(hào)，運(yùn)用了擬人手法，且與文段尾句“植物和我們都能察覺(jué)到光”相契合，此表述正確。"31、被稱(chēng)為我國(guó)城市困難居民最后一道社會(huì)保障“安全線”的是（）。

A.醫(yī)療保險(xiǎn)

B.最低生活保障

C.失業(yè)保險(xiǎn)

D.基本養(yǎng)老保險(xiǎn)

【答案】：B"

【解析】最低生活保障制度是為了保障城市困難居民的基本生活而建立的社會(huì)保障制度，它幫助那些收入低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的居民維持基本生活需求，是城市困難居民最后的保障手段，就像一道“安全線”，防止他們陷入極度貧困，因此被稱(chēng)為我國(guó)城市困難居民最后一道社會(huì)保障“安全線”。醫(yī)療保險(xiǎn)主要是為人們提供醫(yī)療費(fèi)用的報(bào)銷(xiāo)，減輕醫(yī)療負(fù)擔(dān)，但它并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)城市困難居民的最后保障。失業(yè)保險(xiǎn)是為保障失業(yè)人員在失業(yè)期間的基本生活，并促進(jìn)其再就業(yè)而設(shè)立的，是針對(duì)失業(yè)這一特定情況的保障?；攫B(yǎng)老保險(xiǎn)是為保障老年人在退休后的基本生活而設(shè)立的，主要是解決養(yǎng)老問(wèn)題。所以正確答案是最低生活保障。"32、根據(jù)我國(guó)法律的有關(guān)規(guī)定，下列情形中不能減輕或免除法律責(zé)任的是（）。

A.家住偏僻山區(qū)的蔣某把入室搶劫的康某捆綁起來(lái)，關(guān)押了六小時(shí)后，才將康某押送到40里外的鄉(xiāng)派出所

B.蔡某偷了一輛價(jià)值150元的自行車(chē)，十年后被人查處

C.醫(yī)生李某征得患者王某的同意，鋸掉其長(zhǎng)有惡性腫瘤的小腿

D.高某在與三個(gè)青年打架時(shí)，拔出刀子將對(duì)方一人刺成重傷

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)法律規(guī)定中減輕或免除法律責(zé)任的情形，對(duì)各情形逐一分析判斷。在我國(guó)法律中，能夠減輕或免除法律責(zé)任的情形通常包括自助行為、超過(guò)時(shí)效、正當(dāng)業(yè)務(wù)行為等。對(duì)于將入室搶劫的人捆綁起來(lái)并關(guān)押數(shù)小時(shí)后送派出所的情形，屬于自助行為。自助行為是指權(quán)利人為保護(hù)自己的權(quán)利，在情勢(shì)緊迫而又不能及時(shí)請(qǐng)求國(guó)家機(jī)關(guān)予以救助的情況下，對(duì)他人的財(cái)產(chǎn)或自由施加扣押、拘束或其他相應(yīng)措施，而為法律或社會(huì)公德所認(rèn)可的行為。因此，將入室搶劫的人捆綁并關(guān)押一段時(shí)間后送派出所的行為可以減輕或免除法律責(zé)任。偷價(jià)值150元自行車(chē)在十年后被查處的情形，涉及法律責(zé)任的時(shí)效問(wèn)題。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，違法行為在一定期限內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的，不再給予行政處罰等法律責(zé)任追究。所以這種情況符合超過(guò)時(shí)效而可以減輕或免除法律責(zé)任的條件。醫(yī)生征得患者同意鋸掉長(zhǎng)有惡性腫瘤的小腿，這是正當(dāng)?shù)臉I(yè)務(wù)行為。醫(yī)生基于救死扶傷的職責(zé)，在患者同意的情況下進(jìn)行必要的醫(yī)療手術(shù)，是履行其專(zhuān)業(yè)職責(zé)的合法行為，因此可以減輕或免除法律責(zé)任。而在與他人打架時(shí)拔出刀子將對(duì)方一人刺成重傷的行為，不屬于可以減輕或免除法律責(zé)任的法定情形。這種行為具有明顯的傷害故意，且造成了嚴(yán)重的傷害后果，不符合法律規(guī)定的免責(zé)條件，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。綜上，不能減輕或免除法律責(zé)任的是在與他人打架時(shí)拔出刀子將對(duì)方一人刺成重傷的情形。"33、下列選項(xiàng)中，國(guó)家是唯一所有權(quán)人的是（）。

A.文物

B.陽(yáng)光

C.鐵路

D.水流

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同財(cái)產(chǎn)類(lèi)型的所有權(quán)歸屬相關(guān)法律規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。-文物：文物的所有權(quán)情況較為復(fù)雜，并非全部歸國(guó)家所有。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，除了法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的文物外，私人也可以合法擁有文物。所以，文物并非國(guó)家唯一所有權(quán)。-陽(yáng)光：陽(yáng)光屬于自然物質(zhì)，它具有不可占有、難以特定化等特點(diǎn)，無(wú)法成為所有權(quán)的客體，不存在所有權(quán)歸屬于誰(shuí)的問(wèn)題，因此不符合題目要求。-鐵路：鐵路分為國(guó)家鐵路、地方鐵路、專(zhuān)用鐵路和鐵路專(zhuān)用線。其中，國(guó)家鐵路歸國(guó)家所有，但地方鐵路、專(zhuān)用鐵路和鐵路專(zhuān)用線等可能存在多種投資主體，其所有權(quán)并非國(guó)家唯一所有。-水流：根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，水流屬于國(guó)家所有，國(guó)家是水流的唯一所有權(quán)人。綜上，答案是水流。"34、“關(guān)鍵核心技術(shù)是國(guó)之重器，必須切實(shí)提高我國(guó)關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力，把科技發(fā)展主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手里，為我國(guó)發(fā)展提供有力科技保障”。這段話蘊(yùn)含的哲理是（）。

A.內(nèi)因是事物變化的根據(jù)

B.內(nèi)因通過(guò)外因發(fā)揮作用

C.外因是推動(dòng)事物變化的根據(jù)

D.外因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定性作用

【答案】：A"

【解析】關(guān)鍵核心技術(shù)是國(guó)之重器，要提高我國(guó)關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力，將科技發(fā)展主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里，強(qiáng)調(diào)的是自身因素在科技發(fā)展中的重要性。唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因和外因在事物的發(fā)展過(guò)程中是同時(shí)存在、缺一不可的，但二者的地位和作用不同。內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，它決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向，是事物發(fā)展的根本原因。把科技發(fā)展主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里，依靠自身提高關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力，體現(xiàn)了內(nèi)因是事物變化的根據(jù)這一哲理。而外因是事物變化的條件，它能夠加速或延緩甚至?xí)簳r(shí)改變事物發(fā)展的進(jìn)程，但它必須通過(guò)內(nèi)因而起作用，不能直接決定事物的發(fā)展。選項(xiàng)中提到“內(nèi)因通過(guò)外因發(fā)揮作用”表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是外因通過(guò)內(nèi)因起作用；“外因是推動(dòng)事物變化的根據(jù)”“外因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定性作用”都是錯(cuò)誤的，決定性的根據(jù)和作用應(yīng)該是內(nèi)因。所以題干這段話蘊(yùn)含的哲理是內(nèi)因是事物變化的根據(jù)。"35、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問(wèn)題是（）。

A.怎樣生產(chǎn)

B.生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少

C.為誰(shuí)生產(chǎn)

D.以上都包括

【答案】：D

【解析】經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問(wèn)題涵蓋了生產(chǎn)、分配等多個(gè)關(guān)鍵方面。生產(chǎn)方面包括兩個(gè)基本問(wèn)題，一是生產(chǎn)什么以及生產(chǎn)多少，這涉及到資源在不同產(chǎn)品和服務(wù)之間的分配選擇，要根據(jù)消費(fèi)者需求、市場(chǎng)狀況等因素來(lái)決定生產(chǎn)哪些商品和服務(wù)以及生產(chǎn)的數(shù)量；二是怎樣生產(chǎn)，即采用何種生產(chǎn)方式和技術(shù)手段來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，不同的生產(chǎn)方式會(huì)影響生產(chǎn)效率、成本等。分配方面也有一個(gè)基本問(wèn)題，即產(chǎn)品和服務(wù)為誰(shuí)生產(chǎn)，也就是如何將生產(chǎn)出來(lái)的成果在不同的社會(huì)群體和個(gè)人之間進(jìn)行分配。所以經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問(wèn)題包括了生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少，怎樣生產(chǎn)以及為誰(shuí)生產(chǎn)，答案應(yīng)選擇包含所有這些內(nèi)容的選項(xiàng)。36、下列關(guān)于上述公文中錯(cuò)誤之處的糾正，錯(cuò)誤的是（）。

A.將標(biāo)題中“;撤銷(xiāo)x縣設(shè)立縣級(jí)x市;”的“;;”改為“《》”

B.將“各省轄市、省直管縣（市）人民政府，省人民政府各部門(mén)”格式改為頂格

C.將省人民政府各部門(mén)中的感嘆號(hào)改為冒號(hào)

D.將落款日期“二零一九年八月二十四日”改為“2019年8月24日”

【答案】：A"

【解析】題目是關(guān)于公文中錯(cuò)誤之處糾正的選擇題，要求找出錯(cuò)誤的糾正項(xiàng)。對(duì)于標(biāo)題中“<撤銷(xiāo)x縣設(shè)立縣級(jí)x市>”，在公文規(guī)范里，標(biāo)題中的法規(guī)、規(guī)章名稱(chēng)應(yīng)用書(shū)名號(hào)《》，所以將“<>”改為“《》”是符合規(guī)范的正確糾正。公文的主送機(jī)關(guān)應(yīng)頂格書(shū)寫(xiě)，“各省轄市、省直管縣（市）人民政府，省人民政府各部門(mén)”作為主送機(jī)關(guān)，格式改為頂格是正確的糾正方式。落款日期“二零一九年八月二十四日”，按照公文日期的規(guī)范寫(xiě)法，應(yīng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字，即“2019年8月24日”，所以此糾正也是正確的。而關(guān)于省人民政府各部門(mén)中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，原題目未提及公文中省人民政府各部門(mén)存在感嘆號(hào)以及為什么要改為冒號(hào)的相關(guān)信息，所以無(wú)法確定將其改為冒號(hào)是否是正確的糾正。因此，錯(cuò)誤的糾正就是將省人民政府各部門(mén)中的感嘆號(hào)改為冒號(hào)這一項(xiàng)。"37、因創(chuàng)作成就突出，被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家是（）。

A.老舍

B.郭沫若

C.曹禺

D.魯迅

【答案】：A"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家相關(guān)知識(shí)。老舍是中國(guó)現(xiàn)代著名作家，他的作品具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的社會(huì)內(nèi)涵，創(chuàng)作了《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等經(jīng)典作品，以其對(duì)社會(huì)底層人民生活的生動(dòng)描繪和深刻洞察，展現(xiàn)了高超的文學(xué)造詣，因創(chuàng)作成就突出，被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。郭沫若也是中國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家、歷史學(xué)家等，他在詩(shī)歌、戲劇等領(lǐng)域有諸多重要作品，但并未獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。曹禺是中國(guó)杰出的劇作家，代表作有《雷雨》《日出》等，被譽(yù)為“中國(guó)的莎士比亞”，但同樣未獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，以犀利的文筆和深刻的思想著稱(chēng)，代表作有《狂人日記》《阿Q正傳》等，他沒(méi)有獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。綜上所述，答案為老舍。"38、依據(jù)《第七次全國(guó)人口普查方案》，普查短表涵蓋反映人口基本狀況的項(xiàng)目，由（）住戶（不包含港澳臺(tái)居民和外籍人員）填報(bào)。

A.一半

B.全部

C.一部分

D.大部分

【答案】：B

【解析】根據(jù)《第七次全國(guó)人口普查方案》，普查短表涵蓋了反映人口基本狀況的項(xiàng)目，其目的是全面了解全國(guó)人口的基本情況。所以需要全部不包括港澳臺(tái)居民和外籍人員的住戶進(jìn)行填報(bào)，這樣才能確保普查數(shù)據(jù)全面、準(zhǔn)確、完整，進(jìn)而為國(guó)家制定政策提供可靠依據(jù)。39、2019年12月，徐某酒后無(wú)故打砸一店面財(cái)物，隨后被公安機(jī)關(guān)查獲。公安機(jī)關(guān)以尋釁滋事為由，給予徐某15日行政拘留處罰。經(jīng)鑒定，被破壞財(cái)物價(jià)值達(dá)5000元。2020年1月，檢察機(jī)關(guān)以徐某構(gòu)成尋釁滋事罪提起公訴。以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.行政處罰與刑事處罰屬同一行為，法律不可進(jìn)行重復(fù)評(píng)價(jià)

B.對(duì)同一違法行為，不得由行政處罰和司法處罰分別給予性質(zhì)相同的評(píng)價(jià)

C.通常情況下，刑事司法在前而行政司法在后

D.徐某被行政拘留的十五日能折抵到刑期

【答案】：C"

【解析】本題可從行政處罰與刑事處罰的相關(guān)規(guī)定和程序來(lái)分析各說(shuō)法的正誤。-關(guān)于“行政處罰與刑事處罰屬同一行為，法律不可進(jìn)行重復(fù)評(píng)價(jià)”：根據(jù)法律規(guī)定和原則，對(duì)于同一違法行為，不能因?yàn)椴煌奶幜P類(lèi)型而進(jìn)行重復(fù)評(píng)價(jià)。徐某酒后打砸財(cái)物這一行為，不應(yīng)既給予行政處罰又因同一行為進(jìn)行重復(fù)的刑事處罰，此說(shuō)法正確。-關(guān)于“對(duì)同一違法行為，不得由行政處罰和司法處罰分別給予性質(zhì)相同的評(píng)價(jià)”：這體現(xiàn)了法律的公平性和一致性原則。行政處罰和司法處罰都是對(duì)違法行為的制裁方式，如果對(duì)同一違法行為給予性質(zhì)相同的評(píng)價(jià)，會(huì)導(dǎo)致處罰過(guò)度，不符合法治精神，此說(shuō)法正確。-關(guān)于“通常情況下，刑事司法在前而行政司法在后”：在實(shí)際處理違法犯罪行為時(shí)，通常是先由司法機(jī)關(guān)判斷是否構(gòu)成犯罪。如果構(gòu)成犯罪，就進(jìn)入刑事司法程序；如果不構(gòu)成犯罪但違反了行政管理規(guī)定，才進(jìn)行行政處罰。而本題中公安機(jī)關(guān)先給予了行政拘留的行政處罰，后檢察機(jī)關(guān)又以構(gòu)成尋釁滋事罪提起公訴，這與通常的程序不符。所以通常情況下應(yīng)該是刑事司法在前，行政司法在后的說(shuō)法錯(cuò)誤。-關(guān)于“徐某被行政拘留的十五日能折抵到刑期”：根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，違法行為構(gòu)成犯罪，行政機(jī)關(guān)已經(jīng)給予當(dāng)事人行政拘留的，應(yīng)當(dāng)依法折抵相應(yīng)刑期。所以徐某被行政拘留的十五日能折抵到刑期，此說(shuō)法正確。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的是“通常情況下，刑事司法在前而行政司法在后”。"40、“士”是古代“四民”之首，但是不同時(shí)期指稱(chēng)范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中，“士”是用來(lái)描述效力于“王”的貴族?！笆俊弊顝V為接受的定義是“有官職的人”，公元前6世紀(jì)之前，官員都是貴族出身。由于出身沒(méi)落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”，這個(gè)詞的意義逐漸延伸到包括文人在內(nèi)，指稱(chēng)“知識(shí)貴族”，而不再只強(qiáng)調(diào)貴族出身。到了清代，“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物，他們受過(guò)教育，擁有財(cái)富和影響力，卻未必是擁有官位的“紳”。這段文字意在說(shuō)明（）。

A.“士”指稱(chēng)范圍的演變過(guò)程

B.“士”在古代社會(huì)中的崇高地位

C.孔子對(duì)“士”這個(gè)詞含義的影響

D.作為“士”的貴族階層的衰落趨勢(shì)

【答案】：A

【解析】整段文字都在圍繞“士”的范圍進(jìn)行闡述。首先對(duì)“士”的概念下定義，引出“士”這一話題，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀點(diǎn)，即“‘士’在不同時(shí)期指稱(chēng)范圍并不一致”。然后按照歷史時(shí)間順序介紹“士”指稱(chēng)范圍的演變過(guò)程：周朝時(shí)期，“士”指稱(chēng)“貴族”；孔子時(shí)期，“士”指稱(chēng)范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識(shí)貴族”；清代，“士”指稱(chēng)“地方精英的領(lǐng)袖人物”。文段重點(diǎn)在于“士”指稱(chēng)范圍的演變過(guò)程，故該內(nèi)容可概括全文。而圍繞“‘士’的地位”進(jìn)行論述的內(nèi)容與文段主要圍繞“‘士’的指稱(chēng)范圍”論述的話題不一致，應(yīng)排除。“孔子”只是文段中的一個(gè)例子，并非重點(diǎn)內(nèi)容，也應(yīng)排除?！百F族階層的衰落趨勢(shì)”在文中并未涉及，同樣排除。41、GDP是指（）

A.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)凈值

B.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值

C.國(guó)民收入

D.個(gè)人可支配收入

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)概念的理解。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)凈值是一個(gè)國(guó)家（或地區(qū)）在一定時(shí)期內(nèi)所有常住單位生產(chǎn)活動(dòng)的凈增加值，并非GDP所指內(nèi)容。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）是指一個(gè)國(guó)家（或地區(qū)）所有常住單位在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)的最終成果，是衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況和發(fā)展水平的重要指標(biāo)。國(guó)民收入是指物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)勞動(dòng)者在一定時(shí)期所創(chuàng)造的價(jià)值，是一國(guó)生產(chǎn)要素（包括土地、勞動(dòng)、資本、企業(yè)家才能等）所有者在一定時(shí)期內(nèi)提供生產(chǎn)要素所得的報(bào)酬，即工資、利息、租金和利潤(rùn)等的總和，這與GDP的定義不相符。個(gè)人可支配收入是個(gè)人收入減去個(gè)人納稅支出后的余額，它反映了一個(gè)國(guó)家或地區(qū)居民的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力，也不是GDP的定義。綜上所述，正確答案是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值。"42、在新型冠狀病毒肺炎疫情防控期間，某地級(jí)市衛(wèi)健委主任李某紅因疫情防控管理不利，編造疫情數(shù)據(jù)糊弄上級(jí)主管部門(mén)，被給予撤職的行政處分。問(wèn)：李某紅若不服，能否向當(dāng)?shù)卣蛏弦患?jí)主管部門(mén)提起行政復(fù)議？（）

A.可以，李某紅擁有此項(xiàng)權(quán)利

B.可以，李某紅可以向兩個(gè)部門(mén)中的一個(gè)或兩個(gè)提起行政復(fù)議

C.不可以，只能提起行政訴訟

D.不可以，公民個(gè)人所受的行政處分不屬于行政復(fù)議的范圍

【答案】：D"

【解析】該題主要考查行政復(fù)議的范圍。行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng)。但根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，行政機(jī)關(guān)對(duì)其工作人員的獎(jiǎng)懲、任免等決定不屬于行政復(fù)議的受案范圍。題目中李某紅受到的撤職行政處分屬于行政機(jī)關(guān)內(nèi)部對(duì)工作人員的人事處理決定，并非是行政主體對(duì)外部公民、法人或者其他組織作出的具體行政行為。因此，公民個(gè)人所受的行政處分不能通過(guò)行政復(fù)議的方式解決，李某紅不能向當(dāng)?shù)卣蛏弦患?jí)主管部門(mén)提起行政復(fù)議。所以符合題意的描述正確。"43、以下不屬于常用績(jī)效方法的是（）。

A.要素平等法

B.簡(jiǎn)單排序法

C.要素評(píng)定法

D.工作記錄法

【答案】：A

【解析】簡(jiǎn)單排序法是將員工按照工作績(jī)效從好到壞的順序進(jìn)行排列，從而得出評(píng)價(jià)結(jié)果的方法，是常用績(jī)效方法；要素評(píng)定法是將工作績(jī)效分解為若干要素，然后對(duì)每個(gè)要素進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法，屬于常用績(jī)效方法；工作記錄法是通過(guò)對(duì)員工工作過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行記錄來(lái)評(píng)估績(jī)效，也是常用績(jī)效方法。而要素平等法并非常用的績(jī)效方法。所以答案是不屬于常用績(jī)效方法的是要素平等法。44、根據(jù)《江西省城市居民最低生活保障辦法》的規(guī)定，城市居民家庭有下列哪種情形的，可以享受最低生活保障待遇：

A.購(gòu)買(mǎi)商品房或者自建房屋的

B.持有非農(nóng)業(yè)戶口的城市居民，共同生活的家庭成員月人均收入低于其戶籍所在地最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)的

C.使用移動(dòng)電話或者摩托車(chē)、空調(diào)器、計(jì)算機(jī)等非基本生活必需的消費(fèi)品的

D.家庭日常生活消費(fèi)水平明顯高于當(dāng)?shù)爻鞘芯用褡畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的

【答案】：B

【解析】判斷能否享受最低生活保障待遇需依據(jù)相關(guān)規(guī)定。購(gòu)買(mǎi)商品房或者自建房屋，說(shuō)明家庭有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)進(jìn)行房產(chǎn)購(gòu)置，不符合享受低保待遇的條件；使用移動(dòng)電話、摩托車(chē)、空調(diào)器、計(jì)算機(jī)等非基本生活必需的消費(fèi)品，意味著家庭在滿足基本生活之外還有能力消費(fèi)這些非必要物品，也難以符合低保標(biāo)準(zhǔn)；家庭日常生活消費(fèi)水平明顯高于當(dāng)?shù)爻鞘芯用褡畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)，顯然不應(yīng)該再享受低保。而持有非農(nóng)業(yè)戶口的城市居民，當(dāng)共同生活的家庭成員月人均收入低于其戶籍所在地最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，符合享受最低生活保障待遇的條件。45、“心晴的時(shí)候，雨也是晴；心雨的時(shí)候，晴也是雨?！蓖魢?guó)真的這一經(jīng)典名句說(shuō)明意識(shí)（）。

A.是客觀存在的主觀映象

B.對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用

C.能調(diào)節(jié)人體的生理活動(dòng)

D.有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性

【答案】：B"

【解析】題目中“心晴的時(shí)候，雨也是晴；心雨的時(shí)候，晴也是雨”體現(xiàn)出意識(shí)會(huì)根據(jù)人的主觀感受不同，對(duì)相同的客觀事物（天氣）有不同的反映。意識(shí)是客觀存在的主觀映象，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，來(lái)源于客觀存在，但意識(shí)的形式是主觀的，會(huì)受到主觀因素影響呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)。題干描述符合意識(shí)是客觀存在主觀映象這一特征。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用主要強(qiáng)調(diào)意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，題干未體現(xiàn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的改造或認(rèn)識(shí)世界方面的作用。意識(shí)能調(diào)節(jié)人體的生理活動(dòng)側(cè)重于意識(shí)對(duì)人的身體機(jī)能等方面的影響，如積極樂(lè)觀的心態(tài)有利于身體健康等，與題干所表達(dá)的核心意思不符。意識(shí)有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性強(qiáng)調(diào)意識(shí)能夠主動(dòng)地對(duì)客觀世界的信息進(jìn)行選擇和創(chuàng)造，題干主要突出的是主觀感受對(duì)客觀事物反映的影響，并非意識(shí)的選擇和創(chuàng)造功能。所以正確答案符合意識(shí)是客觀存在的主觀映象這一表述。"46、下列屬于來(lái)函的習(xí)慣用語(yǔ)的是（）。

A.“此復(fù)”

B.“即請(qǐng)函復(fù)”

C.“特此函復(fù)”

D.“專(zhuān)此函復(fù)”

【答案】：B

【解析】來(lái)函是指對(duì)方發(fā)來(lái)的信函，發(fā)函方希望對(duì)方給予回復(fù)?！按藦?fù)”“特此函復(fù)”“專(zhuān)此函復(fù)”都是用于復(fù)函時(shí)的習(xí)慣用語(yǔ)，表達(dá)對(duì)來(lái)函的回復(fù)。而“即請(qǐng)函復(fù)”是發(fā)函時(shí)希望對(duì)方盡快給予回復(fù)的用語(yǔ)，屬于來(lái)函（這里指己方發(fā)出函件相當(dāng)于對(duì)方收到的來(lái)函）的習(xí)慣用語(yǔ)。47、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)是（）。

A.發(fā)展生產(chǎn)力

B.讓一部分人先富起來(lái)

C.實(shí)現(xiàn)共同富裕

D.鞏固公有制的主體地位

【答案】：C

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，既有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性，又具有自己鮮明的特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本任務(wù)，并非根本目標(biāo)；讓一部分人先富起來(lái)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的路徑和手段；鞏固公有制的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。所以發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。48、《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于教師節(jié)的決定》屬于（）。

A.指揮性決定

B.知照性決定

C.命令性決定

D.裁決性決定

【答案】：B

【解析】《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于教師節(jié)的決定》的主要作用是告知相關(guān)信息，讓人們知曉教師節(jié)這一事項(xiàng)。知照性決定是將決定事項(xiàng)傳達(dá)給有關(guān)單位和人員，起知照作用，這類(lèi)決定不要求收文單位具體執(zhí)行某些事項(xiàng)，只是需要了解決定的內(nèi)容。而指揮性決定通常是對(duì)重大行動(dòng)作出安排、部署；命令性決定帶有強(qiáng)制命令性特征；裁決性決定多用于對(duì)重大問(wèn)題和事項(xiàng)作出裁決。所以《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于教師節(jié)的決定》屬于知照性決定。49、某市規(guī)劃局要向上級(jí)部門(mén)申請(qǐng)批準(zhǔn)轄區(qū)建筑工程設(shè)計(jì)資質(zhì)轉(zhuǎn)正事宜，應(yīng)采用的文種是（）。

A.請(qǐng)示

B.意見(jiàn)

C.報(bào)告

D.通報(bào)

【答案】：A

【解析】請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。某市規(guī)劃局向上級(jí)部門(mén)申請(qǐng)批準(zhǔn)轄區(qū)建筑工程設(shè)計(jì)資質(zhì)轉(zhuǎn)正的事宜，是在請(qǐng)求上級(jí)給予批準(zhǔn)，符合請(qǐng)示的適用范圍。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。所以應(yīng)采用的文種是請(qǐng)示。50、以下哪些文件是凡是需要立卷的文件（）。

A.辦理完畢的文件

B.正在使用的文件

C.起草的文件

D.送審的文件

【答案】：A

【解析】需要立卷的文件是辦理完畢的文件。正在使用的文件處于流轉(zhuǎn)和使用狀態(tài)，尚未完成整個(gè)處理流程，不適合立即立卷；起草的文件還在創(chuàng)作和修改過(guò)程中，內(nèi)容不確定且未經(jīng)過(guò)完整的處理環(huán)節(jié)；送審的文件也未最終確定和處理完畢，存在不確定性。只有辦理完畢的文件，其處理流程結(jié)束，內(nèi)容已經(jīng)確定，才是適合立卷歸檔保存的對(duì)象。第二部分多選題(20題)1、社會(huì)公德是社會(huì)成員為維護(hù)群體利益而約定俗成的行為規(guī)范，規(guī)定了人們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。社會(huì)公德的特點(diǎn)有（）。

A.基礎(chǔ)性

B.復(fù)雜性

C.廣泛性

D.穩(wěn)定性

【答案】：ACD"

【解析】社會(huì)公德是生活在社會(huì)中的人們?yōu)榫S護(hù)群體利益而約定俗成的行為規(guī)范。其具有基礎(chǔ)性，它是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次，是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)遵守的最起碼、最基本的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)道德大廈的基石。社會(huì)公德具有廣泛性，社會(huì)公德是全體社會(huì)成員都必須遵守的道德規(guī)范，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，適用于社會(huì)生活的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域，涉及到每一個(gè)社會(huì)成員。社會(huì)公德還具有穩(wěn)定性，社會(huì)公德是在人類(lèi)長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸形成、積累起來(lái)的，是社會(huì)公共生活最一般、最普遍的行為準(zhǔn)則。它往往不需要法律來(lái)強(qiáng)制規(guī)定，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間沉淀，表現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定的特征。而復(fù)雜性并非社會(huì)公德的特點(diǎn)。社會(huì)公德是相對(duì)簡(jiǎn)單明了、易于理解和遵循的行為規(guī)范，其核心內(nèi)容是為了維護(hù)社會(huì)公共秩序和公共利益，不具有復(fù)雜性的典型特征。綜上所述，社會(huì)公德的特點(diǎn)包括基礎(chǔ)性、廣泛性和穩(wěn)定性。"2、下列關(guān)于發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的表述正確的有（）

A.可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范簡(jiǎn)標(biāo)

B.聯(lián)合行文時(shí)，可以單獨(dú)使用主辦機(jī)關(guān)名稱(chēng)

C.由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范簡(jiǎn)稱(chēng)加文件二字組成

D.聯(lián)合行文時(shí)發(fā)文，機(jī)關(guān)標(biāo)志必須用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)

【答案】：ABC

【解析】發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范簡(jiǎn)稱(chēng)，所以該說(shuō)法正確；聯(lián)合行文時(shí)，既可以使用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)，也可以單獨(dú)使用主辦機(jī)關(guān)名稱(chēng)，所以單獨(dú)使用主辦機(jī)關(guān)名稱(chēng)這一表述正確；發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范簡(jiǎn)稱(chēng)加“文件”二字組成，也可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范簡(jiǎn)稱(chēng)，所以由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范簡(jiǎn)稱(chēng)加“文件”二字組成這一說(shuō)法正確；聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)，并非必須，所以“必須用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)”表述錯(cuò)誤。3、事業(yè)單位人員考核的方法包括（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合

B.平時(shí)與定期相結(jié)合

C.獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰相結(jié)合

D.定性與定量相結(jié)合

【答案】：ABD"

【解析】事業(yè)單位人員考核是對(duì)其德、能、勤、績(jī)、廉等方面進(jìn)行全面考察的重要工作，需采用科學(xué)有效的方法以確保考核結(jié)果的客觀公正。在考核過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合是很重要的。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人員的整體工作表現(xiàn)、工作能力和業(yè)績(jī)等方面有宏觀的了解，能夠從管理和組織的角度給予評(píng)價(jià)。而群眾處在與被考核人員日常工作的同一環(huán)境中，對(duì)其工作態(tài)度、協(xié)作能力等方面有更直接的感受和認(rèn)識(shí)。將兩者的評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，可以使考核結(jié)果更加全面、準(zhǔn)確。平時(shí)與定期相結(jié)合也具有必要性。平時(shí)考核可以及時(shí)記錄人員在日常工作中的表現(xiàn)，包括工作進(jìn)度、工作質(zhì)量等，積累大量的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。定期考核則是對(duì)一定時(shí)期內(nèi)的工作進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，結(jié)合平時(shí)考核的情況，能夠更系統(tǒng)地反映人員的工作狀況，避免因短期表現(xiàn)影響對(duì)其長(zhǎng)期工作能力和業(yè)績(jī)的判斷。定性與定量相結(jié)合也是關(guān)鍵的方法。定性考核主要是對(duì)人員的品德、工作態(tài)度、團(tuán)隊(duì)合作等難以用具體數(shù)據(jù)衡量的方面進(jìn)行描述和評(píng)價(jià)，能夠從整體上把握人員的綜合素質(zhì)。定量考核則通過(guò)具體的指標(biāo)和數(shù)據(jù)，如工作任務(wù)完成的數(shù)量、質(zhì)量、效率等，對(duì)工作業(yè)績(jī)進(jìn)行量化分析。兩者結(jié)合可以使考核既有全面的定性評(píng)價(jià)，又有精確的定量分析，提高考核的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。而獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰相結(jié)合主要是考核結(jié)果的應(yīng)用方式，并非考核的方法本身。它是在完成考核之后，根據(jù)考核結(jié)果對(duì)人員進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰，以激勵(lì)人員提高工作績(jī)效和工作質(zhì)量，不屬于考核過(guò)程中所采用的方法。綜上所述，考核方法包括領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合、平時(shí)與定期相結(jié)合、定性與定量相結(jié)合。"4、政府專(zhuān)門(mén)監(jiān)督指的是政府借助專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員，還有由政府任命的其他人員的從政行為開(kāi)展的綜合性專(zhuān)門(mén)監(jiān)督，主要包括（）。

A.輿論監(jiān)督

B.審計(jì)監(jiān)督

C.社會(huì)監(jiān)督

D.行政監(jiān)察

【答案】：BD

【解析】政府專(zhuān)門(mén)監(jiān)督是針對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員以及由政府任命的其他人員從政行為的綜合性專(zhuān)門(mén)監(jiān)督。輿論監(jiān)督是社會(huì)各界通過(guò)大眾傳播媒介對(duì)政府及其公職人員進(jìn)行的監(jiān)督，并非政府專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行的監(jiān)督，不屬于政府專(zhuān)門(mén)監(jiān)督范疇。審計(jì)監(jiān)督是政府審計(jì)機(jī)關(guān)對(duì)各級(jí)政府及其工作部門(mén)的財(cái)政收支、國(guó)有金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織的財(cái)務(wù)收支等進(jìn)行的監(jiān)督，是政府通過(guò)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)實(shí)施的監(jiān)督，屬于政府專(zhuān)門(mén)監(jiān)督。社會(huì)監(jiān)督是指社會(huì)群體、公民等對(duì)政府行政的監(jiān)督，不是政府專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)開(kāi)展的，不屬于政府專(zhuān)門(mén)監(jiān)督。行政監(jiān)察是指政府專(zhuān)門(mén)的監(jiān)察機(jī)關(guān)對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員和國(guó)家行政機(jī)關(guān)任命的其他人員執(zhí)行國(guó)家法律、法規(guī)、政策和決定、命令的情況以及違法違紀(jì)行為進(jìn)行的監(jiān)督，屬于政府專(zhuān)門(mén)監(jiān)督。所以主要包括審計(jì)監(jiān)督和行政監(jiān)察。5、刑法規(guī)定，對(duì)預(yù)備犯可以比照既遂犯（）。

A.從輕處罰

B.從重處罰

C.減輕處罰

D.免除處罰

【答案】：ACD

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》相關(guān)規(guī)定，對(duì)于預(yù)備犯，可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰。預(yù)備犯是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件，但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪的形態(tài)。其社會(huì)危害性通常小于既遂犯，所以法律給予了從輕、減輕處罰或者免除處罰的規(guī)定，而不是從重處罰。6、以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（）。

A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

C.每一個(gè)地方和每一個(gè)產(chǎn)業(yè)的公有資產(chǎn)都要占優(yōu)勢(shì)

D.公有資產(chǎn)不僅要有量的優(yōu)勢(shì)更要注重質(zhì)的提高

【答案】：ABD

【解析】公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。這并不意味著每一個(gè)地方和每一個(gè)產(chǎn)業(yè)的公有資產(chǎn)都要占優(yōu)勢(shì)，而是就全國(guó)而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，既要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。其二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。所以公有制主體地位體現(xiàn)在公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)、國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用以及公有資產(chǎn)不僅要有量的優(yōu)勢(shì)更要注重質(zhì)的提高。7、下列關(guān)于事業(yè)單位給予工作人員獎(jiǎng)勵(lì)的說(shuō)法，正確的有（）。

A.獎(jiǎng)勵(lì)分為記功、記大功、授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)

B.獎(jiǎng)勵(lì)堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合

C.堅(jiān)持定期獎(jiǎng)勵(lì)與及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合

D.經(jīng)批準(zhǔn)的獎(jiǎng)勵(lì)所需經(jīng)費(fèi)，計(jì)入工作人員所在單位績(jī)效工資總額

【答案】：BC

【解析】對(duì)于事業(yè)單位給予工作人員獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)方式并非僅有記功、記大功、授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，獎(jiǎng)勵(lì)分為嘉獎(jiǎng)、記功、記大功、授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，所以此說(shuō)法錯(cuò)誤。獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合，這能更好地調(diào)動(dòng)工作人員的積極性，既給予精神上的認(rèn)可，也給予相應(yīng)的物質(zhì)激勵(lì)，該說(shuō)法正確。定期獎(jiǎng)勵(lì)與及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合也是合理的獎(jiǎng)勵(lì)原則，定期獎(jiǎng)勵(lì)可對(duì)工作人員在一定時(shí)期內(nèi)的整體表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)和表彰，及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)則能對(duì)工作人員的突出表現(xiàn)或應(yīng)急事件中的出色表現(xiàn)給予及時(shí)肯定，該說(shuō)法正確。經(jīng)批準(zhǔn)的獎(jiǎng)勵(lì)所需經(jīng)費(fèi)，不計(jì)入工作人員所在單位績(jī)效工資總額，所以此說(shuō)法錯(cuò)誤。8、我國(guó)行政管理的主要特征包括（）。

A.民族性

B.社會(huì)性

C.強(qiáng)制性

D.政治性

【答案】：BCD

【解析】行政管理具有多方面特征。社會(huì)性方面，行政管理的目標(biāo)與社會(huì)公共利益緊密相連，要處理社會(huì)公共事務(wù)，如維護(hù)社會(huì)秩序、提供公共服務(wù)等，以滿足社會(huì)大眾的需求，所以社會(huì)性是行政管理的重要特征。政治性上，行政管理作為國(guó)家管理的重要組成部分，必然體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益，要維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治，其活動(dòng)受政治制度和政治環(huán)境的影響和制約，因此政治性是行政管理的本質(zhì)特征之一。強(qiáng)制性指國(guó)家行政機(jī)關(guān)以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，在其管理范圍內(nèi)對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理，相關(guān)組織和個(gè)人必須遵守行政機(jī)關(guān)的規(guī)定和命令，否則會(huì)受到相應(yīng)的制裁，所以強(qiáng)制性也是行政管理的重要特征。而民族性并非行政管理的主要特征。9、我國(guó)現(xiàn)階段存在按勞動(dòng)力價(jià)值分配的方式，其重要原因是存在著（）。

A.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

B.外資經(jīng)濟(jì)

C.集體經(jīng)濟(jì)

D.股份合作制經(jīng)濟(jì)

【答案】：AB"

【解析】我國(guó)現(xiàn)階段存在按勞動(dòng)力價(jià)值分配的方式，主要原因在于存在非公有制經(jīng)濟(jì)。在非公有制經(jīng)濟(jì)中，勞動(dòng)者的工資收入本質(zhì)上是按勞動(dòng)力價(jià)值分配取得的收入。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私人占有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以獲取利潤(rùn)為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目的的一種私有制經(jīng)濟(jì)。在私營(yíng)經(jīng)濟(jì)里，勞動(dòng)者受雇于私營(yíng)企業(yè)主，通過(guò)出賣(mài)自己的勞動(dòng)力來(lái)獲取報(bào)酬，這部分報(bào)酬體現(xiàn)的就是按勞動(dòng)力價(jià)值分配。外資經(jīng)濟(jì)是指國(guó)外投資者和港澳臺(tái)投資者根據(jù)我國(guó)有關(guān)涉外經(jīng)濟(jì)的法律、法規(guī)，以合資、合作或獨(dú)資的形式在大陸境內(nèi)開(kāi)辦企業(yè)而形成的一種經(jīng)濟(jì)類(lèi)型。在外資企業(yè)中，勞動(dòng)者同樣是將自己的勞動(dòng)力作為商品出賣(mài)給企業(yè)，企業(yè)依據(jù)勞動(dòng)力的價(jià)值向勞動(dòng)者支付工資，屬于按勞動(dòng)力價(jià)值分配。而集體經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)形式，在集體經(jīng)濟(jì)中，勞動(dòng)者的收入分配主要是按勞分配，并非按勞動(dòng)力價(jià)值分配。股份合作制經(jīng)濟(jì)是采取了股份制某些做法的合作經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中集體經(jīng)濟(jì)的一種新的組織形式，其分配方式也是以按勞分配為主，不是按勞動(dòng)力價(jià)值分配。所以存在按勞動(dòng)力價(jià)值分配這種方式的重要原因是存在私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)。"10、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期活躍的學(xué)派主要有（）。

A.儒家

B.法家

C.道家

D.墨家

【答案】：ABCD

【解析】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)思想文化極為活躍、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，諸多學(xué)派紛紛涌現(xiàn)并發(fā)展。儒家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由孟子和荀子等代表人物傳承與發(fā)展，孟子主張“仁政”“性善論”，荀子主張“禮法并施”“性惡論”，他們進(jìn)一步豐富和完善了儒家思想體系，使其在當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生重要影響。法家強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，主張建立中央集權(quán)制度，其代表人物韓非綜合了商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢(shì)”，形成一套系統(tǒng)的法家理論，為新興地主階級(jí)提供了理論支持，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期備受統(tǒng)治者青睞。道家以老子、莊子為代表，追求自然無(wú)為、逍遙自在的境界，其思想蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)智慧，對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的文化和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。墨家由墨子創(chuàng)立，主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”等思想，反映了小生產(chǎn)者的利益和愿望，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也有廣泛的信徒和影響力。因此，儒家、法家、道家、墨家都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期活躍的學(xué)派，本題應(yīng)全選。11、行政強(qiáng)制措施是指行政機(jī)關(guān)在行政管理過(guò)程中，為()等情形，依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制，或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。

A.防止證據(jù)損毀

B.控制危險(xiǎn)擴(kuò)大

C.制止違法行為

D.避免危害發(fā)生

【答案】：ABCD

【解析】行政強(qiáng)制措施是行政機(jī)關(guān)在行政管理過(guò)程中，為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情況，依法對(duì)公民的人身自由進(jìn)行暫時(shí)性限制，或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物進(jìn)行暫時(shí)性控制的行為。12、我國(guó)《民法典》規(guī)定的第一順序繼承人是（）。

A.配偶

B.父母

C.兄弟姐妹

D.子女

【答案】：ABD

【解析】依據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，法定繼承的第一順序繼承人包括配偶、子女、父母；第二順序繼承人包括兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。因此，配偶、父母、子女屬于第一順序繼承人，而兄弟姐妹屬于第二順序繼承人。13、依據(jù)公文的行文方向進(jìn)行分類(lèi)，公文可分為（）。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.報(bào)請(qǐng)性公文

【答案】：ABC

【解析】公文按照行文方向來(lái)分類(lèi)，可分為上行文、下行文、平行文。上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的行文，如請(qǐng)示、報(bào)告等；下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的行文，比如命令、決定、通知等；平行文則是平行機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文，像函等。而報(bào)請(qǐng)性公文是按照公文內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)劃分的一種公文類(lèi)型，并非按照行文方向分類(lèi)。所以依據(jù)公文的行文方向分類(lèi)，包括上行文、下行文、平行文。14、我們應(yīng)加快構(gòu)建能夠反映（）的價(jià)值體系。

A.上層建筑

B.中國(guó)特色

C.民族特性

D.時(shí)代特征

【答案】：BCD

【解析】我們要加快構(gòu)建反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。中國(guó)特色體現(xiàn)了社會(huì)主義在中國(guó)的獨(dú)特實(shí)踐和發(fā)展路徑，是中國(guó)價(jià)值體系必須反映的核心要素，確保價(jià)值體系符合中國(guó)國(guó)情和發(fā)展道路。民族特性承載著一個(gè)民族的歷史、文化、精神等內(nèi)涵，反映民族特性能夠傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族凝聚力和認(rèn)同感。時(shí)代特征則要求價(jià)值體系與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求和趨勢(shì)，為社會(huì)進(jìn)步提供思想引領(lǐng)。而上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和，它不能直接作為構(gòu)建價(jià)值體系時(shí)所反映的內(nèi)容，所以構(gòu)建價(jià)值體系應(yīng)反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征。15、下列古詩(shī)詞與傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符——春節(jié)

B.玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)。誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)——中秋節(jié)

C.月色燈山滿帝都，香車(chē)寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑——端午節(jié)

D.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人——重陽(yáng)節(jié)

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)各古詩(shī)詞的內(nèi)容，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗來(lái)判斷其對(duì)應(yīng)關(guān)系是否正確。第一句“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”描繪的是春節(jié)除舊迎新的景象。春節(jié)有放爆竹、飲屠蘇酒、貼春聯(lián)等習(xí)俗，此句中“爆竹”“新桃換舊符”等體現(xiàn)了春節(jié)的特點(diǎn)，所以該句與春節(jié)對(duì)應(yīng)正確。第二句“玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)。誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)”描繪了正月十五元宵節(jié)時(shí)，人們通宵達(dá)旦賞燈的熱鬧場(chǎng)景。詩(shī)中“燈”是元宵節(jié)的典型元素，而中秋節(jié)的主要習(xí)俗是賞月、吃月餅等，所以此句對(duì)應(yīng)的應(yīng)是元宵節(jié)，并非中秋節(jié)。第三句“月色燈山滿帝都，香車(chē)寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”描寫(xiě)的是正月十五元宵節(jié)的熱鬧繁華。詩(shī)句中有“燈山”，且“賽紫姑”是元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，端午節(jié)的習(xí)俗主要有吃粽子、賽龍舟等，所以此句對(duì)應(yīng)的應(yīng)是元宵節(jié)，并非端午節(jié)。第四句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，“登高”“插茱萸”是重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗，此句表達(dá)了詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)時(shí)對(duì)親人的思念之情，所以該句與重陽(yáng)節(jié)對(duì)應(yīng)正確。綜上，與傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”對(duì)應(yīng)春節(jié)，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”對(duì)應(yīng)重陽(yáng)節(jié)。"16、關(guān)于收入分配效應(yīng)的影響，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.有利于以利潤(rùn)為主要收入者

B.不利于以工資和租金、利息為收入者

C.有利于債務(wù)人，不利于債權(quán)人

D.有利于高收入者，不利于低收入者

【答案】：ABCD"

【解析】收入分配效應(yīng)會(huì)對(duì)不同群體產(chǎn)生不同影響。對(duì)于以利潤(rùn)為主要收入者，在一些經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，物價(jià)上漲等因素可能會(huì)使企業(yè)利潤(rùn)增加，從而有利于這部分群體，因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)品價(jià)格上升帶來(lái)的收益可能超過(guò)成本的增加，使得以利潤(rùn)為主要收入的主體獲利。以工資和租金、利息為收入者在收入分配效應(yīng)中往往處于不利地位。工資通常具有粘性，調(diào)整往往滯后于物價(jià)變動(dòng)，當(dāng)物價(jià)上漲時(shí)，實(shí)際工資會(huì)下降；租金和利息一般是按照固定合約確定的，在通貨膨脹等情況下，其實(shí)際價(jià)值會(huì)降低。債務(wù)人與債權(quán)人的情況來(lái)看，在存在通貨膨脹等情形時(shí)，貨幣的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力下降。債務(wù)人償還債務(wù)時(shí)，所還貨幣的實(shí)際價(jià)值低于借款時(shí)的價(jià)值，相當(dāng)于債務(wù)人用更“便宜”的貨幣償還債務(wù)，所以有利于債務(wù)人；而債權(quán)人收回的貨幣實(shí)際價(jià)值減少，從而不利于債權(quán)人。從收入階層角度，高收入者通常擁有更多的資產(chǎn)和投資渠道，能夠更好地應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化帶來(lái)的影響，甚至可以通過(guò)資產(chǎn)增值等方式進(jìn)一步增加財(cái)富；而低收入者主要依靠工資等相對(duì)固定的收入，在物價(jià)波動(dòng)等情況下，生活成本增加，實(shí)際收入水平下降，因此收入分配效應(yīng)有利于高收入者而不利于低收入者。綜上所述，題目描述的各個(gè)方面都是關(guān)于收入分配效應(yīng)影響的正確表述。"17、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，有三種相互作用的機(jī)制，如同一只“看不見(jiàn)的手”，這三種機(jī)制分別指（）。

A.價(jià)格機(jī)制

B.管理機(jī)制

C.供求機(jī)制

D.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

【答案】：ACD"

【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制相互作用，共同構(gòu)成了調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的“看不見(jiàn)的手”。價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制中的基本機(jī)制。價(jià)格機(jī)制通過(guò)價(jià)格的變動(dòng)能調(diào)節(jié)生產(chǎn)和投資的方向，引導(dǎo)資源的合理配置，影響消費(fèi)需求的數(shù)量和結(jié)構(gòu)，從而在市場(chǎng)中發(fā)揮著關(guān)鍵的調(diào)節(jié)作用。供求機(jī)制是指商品的供求關(guān)系與價(jià)格、競(jìng)爭(zhēng)等因素之間相互制約和聯(lián)系而發(fā)揮作用的機(jī)制。供求關(guān)系的變化會(huì)引起價(jià)格的波動(dòng)，而價(jià)格的波動(dòng)又會(huì)反過(guò)來(lái)影響供求關(guān)系，促使市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)供需平衡。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的內(nèi)容之一，是商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中優(yōu)勝劣汰的手段和方法。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制能夠促使企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、降低成本，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。而管理機(jī)制主要涉及組織內(nèi)部的管理方式和制度安排，并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中像“看不見(jiàn)的手”一樣發(fā)揮作用的機(jī)制。所以答案應(yīng)選價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。"18、下列選項(xiàng)中，與“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”反映的哲學(xué)道理相同的是（）。

A.為人莫作千年計(jì)，三十河?xùn)|四十西