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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省廣州市白云區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“每一種技術(shù)既是包袱也是恩賜”(波斯曼,2007),人工智能的教育應(yīng)用亦是如此。雖然人工智能的先進(jìn)性不能與教育高質(zhì)量簡(jiǎn)單劃等號(hào),但兩者的融合正影響著教育系統(tǒng)變革的指向和速度,推動(dòng)構(gòu)筑教育新生態(tài):一是加速推動(dòng)以學(xué)生為中心的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變。隨著“機(jī)師”“虛擬教師”的出現(xiàn),“人師”從知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)并滿足學(xué)生個(gè)性化需求的服務(wù)者,學(xué)生也從知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索者。二是提高知識(shí)生產(chǎn)速率。深度學(xué)習(xí)、自然語(yǔ)言處理等技術(shù)的深入發(fā)展,使人技關(guān)系(Human-technologyRelationship)由技術(shù)力量向智慧力量轉(zhuǎn)變,通過(guò)對(duì)話式檢索,Deepseek、訊飛智文、Midjourney等生成式人工智能工具可快速重組知識(shí),降低知識(shí)生產(chǎn)成本,提高知識(shí)生產(chǎn)效率。三是延展教學(xué)時(shí)空和拓展個(gè)性化教學(xué)方法。元宇宙、數(shù)字孿生等技術(shù)有助于打通時(shí)空邊界,創(chuàng)設(shè)沉浸式虛擬互動(dòng)數(shù)字空間,而機(jī)器學(xué)習(xí)、智能推薦系統(tǒng)等技術(shù)可賦能個(gè)性化教與學(xué),解決班級(jí)授課長(zhǎng)期存在的教法“千人一律”、步調(diào)“整齊劃一”和人才培養(yǎng)“流水線式”等問(wèn)題。四是賦能教育評(píng)價(jià)的多元性與生成性。大數(shù)據(jù)分析、面部識(shí)別等技術(shù)能用于實(shí)時(shí)采集與分析學(xué)生學(xué)習(xí)行為、情緒等多模態(tài)、多維度評(píng)價(jià),智能反饋系統(tǒng)、生成式人工智能工具可為學(xué)生提供動(dòng)態(tài)、個(gè)性化評(píng)估。人工智能技術(shù)的狂飆突進(jìn)在賦能教育高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)“數(shù)字利維坦”現(xiàn)象,衍生技術(shù)應(yīng)用異化問(wèn)題。一是分化人的智力。人工智能憑借強(qiáng)分析與推理能力以智能代理形式解決復(fù)雜問(wèn)題,可能使人與自身智力逐步分離。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育與研究領(lǐng)域生成式人工智能指南》中指出,生成式人工智能的教育應(yīng)用可能引發(fā)學(xué)習(xí)者基礎(chǔ)素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的缺失(UNESCO,2023)。學(xué)生若依賴“數(shù)據(jù)投喂”(datafeeding),將會(huì)導(dǎo)致思維能力退化、社會(huì)情感與審美缺失,不利于自身成長(zhǎng)。二是出現(xiàn)認(rèn)知誤導(dǎo)和價(jià)值觀錯(cuò)位問(wèn)題。機(jī)器學(xué)習(xí)算法主要基于海量數(shù)據(jù)集進(jìn)行自我訓(xùn)練,難以避免摻雜具有個(gè)人偏見(jiàn)的數(shù)據(jù),進(jìn)而生成偏離人類價(jià)值導(dǎo)向的內(nèi)容。缺乏信息甄別能力的學(xué)生極容易被誤導(dǎo),形成偏差性認(rèn)知和錯(cuò)位價(jià)值觀。教師、教育管理工作者等也可能受此影響放大偏見(jiàn)和沖突。三是加劇教育不平等?!八惴ê谙洹笔谷斯ぶ悄軟Q策缺乏透明度與可解釋性,若人工智能決策使用不當(dāng),不僅無(wú)法彌合教育不公現(xiàn)象,還可能帶來(lái)新的人工智能鴻溝,強(qiáng)化馬太效應(yīng)。例如,英國(guó)曾在疫情期間取消A-level和GCSE考試,使用算法基于學(xué)生模擬考成績(jī)及其以往成績(jī)來(lái)評(píng)估學(xué)生成績(jī),導(dǎo)致私立學(xué)校優(yōu)異成績(jī)的增加是公立學(xué)校的近兩倍,引發(fā)少數(shù)族裔和低收入社區(qū)學(xué)生的抗議。(摘自胡小勇等《人工智能融入基礎(chǔ)教育:助內(nèi)卷抑或提新質(zhì)?》)材料二:作為全球最具影響力的計(jì)算機(jī)科學(xué)家之一,約翰·霍普克羅夫特在1986年獲得計(jì)算機(jī)科學(xué)研究的最高榮譽(yù)——圖靈獎(jiǎng)。同時(shí),他也是一位杰出的教育家,積極投身拔尖人才培養(yǎng)事業(yè)。受邀于上海交通大學(xué),霍普克羅夫特從2011年起與中國(guó)教育事業(yè)結(jié)下不解之緣。這位終身熱愛(ài)講臺(tái)的科學(xué)家,此次出現(xiàn)在2025世界數(shù)字教育大會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。中國(guó)教育報(bào)記者對(duì)他進(jìn)行了采訪。記者:作為全球計(jì)算機(jī)研究領(lǐng)域最知名的專家,您認(rèn)為人工智能技術(shù)能否重塑全球教育體系?霍普克羅夫特:人工智能技術(shù)影響深遠(yuǎn),但能否重塑教育體系,我認(rèn)為尚難定論。我只確定有兩項(xiàng)技術(shù)對(duì)教育產(chǎn)生了重大影響——黑板和印刷術(shù)。我年輕時(shí),曾一度以為電視技術(shù)會(huì)徹底改變教育,比如教師可以通過(guò)播放電視來(lái)教歷史,但后來(lái)事實(shí)證明我想得簡(jiǎn)單了。預(yù)判錯(cuò)誤的原因在于,我當(dāng)時(shí)忽略了師生互動(dòng)對(duì)于教育的重要意義。優(yōu)秀教師的魅力并不完全來(lái)自淵博的知識(shí)儲(chǔ)備、出色的授課技巧,更源于他們始終以學(xué)生為中心,真心關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)。記者:您認(rèn)為應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)中過(guò)度依賴人工智能技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)?霍普克羅夫特:人工智能技術(shù)的出現(xiàn)看似挑戰(zhàn)傳統(tǒng),但它根本上還是依賴圖像識(shí)別作出判斷,過(guò)度強(qiáng)調(diào)人工智能技術(shù)的作用體現(xiàn)了一種“工具理性至上”的思維模式。更需要我們深層思考的問(wèn)題是,教師到底應(yīng)該教什么。如果ChatGPT、DeepSeek就能幫助學(xué)生找到答案的話,那么教師應(yīng)該教什么、怎么教?如果一位教師上課都不看著學(xué)生,不關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展,只是站在講臺(tái)上念課件,那就不能稱得上是一位合格的教師。為了提高課堂教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)更加重視對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的衡量指標(biāo)。(摘自《中國(guó)教育報(bào)》《“教育能引導(dǎo)人走向熱愛(ài)的事業(yè)”——訪圖靈獎(jiǎng)獲得者、康奈爾大學(xué)教授約翰·霍普克羅夫特》,有增刪)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.生成式人工智能工具通過(guò)快速重組知識(shí)降低生產(chǎn)成本,促使教師角色從知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足學(xué)生個(gè)性化需求的服務(wù)者。B.元宇宙技術(shù)通過(guò)創(chuàng)設(shè)無(wú)縫連接的沉浸式虛擬空間,解決了當(dāng)前學(xué)校教學(xué)步調(diào)“整齊劃一”和人才培養(yǎng)“流水線式”問(wèn)題。C.英國(guó)疫情期間用算法評(píng)估學(xué)生成績(jī)的案例揭示,人工智能決策會(huì)因“算法黑箱”加劇教育不平等,形成技術(shù)性馬太效應(yīng)。D.雖不確定人工智能技術(shù)能否重塑全球教育體系,但霍普克羅夫特卻清楚電視技術(shù)未能影響教育的根源在于它忽視師生互動(dòng)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.材料一使用“難以避免”暗示問(wèn)題產(chǎn)生的根源具有客觀性,“極容易被誤導(dǎo)”強(qiáng)調(diào)了信息甄別能力的重要性。B.材料一行文善借助專業(yè)詞語(yǔ)突出學(xué)術(shù)色彩,也穿插“人師”“流水線式”等非專業(yè)詞語(yǔ)增添文本的幽默色調(diào)。C.材料二在選定霍普克羅夫特作為訪談對(duì)象時(shí),著重考慮了他的專業(yè)素養(yǎng)、行業(yè)地位及新聞價(jià)值等要素。D.材料二采訪對(duì)象擅長(zhǎng)用具體實(shí)例來(lái)闡述看法,這使得他的回答既有親和力又有說(shuō)服力,同時(shí)還能保持專業(yè)深度。3.下列對(duì)材料一括號(hào)注釋的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.標(biāo)注引文作者和時(shí)間,除滿足學(xué)術(shù)規(guī)范要求外,還有突顯所引話語(yǔ)權(quán)威性和對(duì)該作者的尊重之意。B.標(biāo)注“人技關(guān)系”“數(shù)據(jù)投喂”等術(shù)語(yǔ)對(duì)應(yīng)的英文單詞,旨在幫助讀者消除閱讀該術(shù)語(yǔ)時(shí)的陌生感。C.標(biāo)注“聯(lián)合國(guó)教科文組織”對(duì)應(yīng)的英文單詞及該報(bào)告出版時(shí)間,充分顯示了作者研究視野的開(kāi)闊。D.與古詩(shī)文中的尾注不一樣,讀者在閱讀文內(nèi)注時(shí),無(wú)需中斷閱讀,從而最大程度保持閱讀連貫性。4.為了增加文章的說(shuō)服力,語(yǔ)文教師要求學(xué)生把以下這個(gè)例子當(dāng)做論據(jù)加入材料一,你認(rèn)為放在第一段還是第二段?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。教育部基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)正式發(fā)布的《中小學(xué)生生成式人工智能使用指南(2025年版)》指出,小學(xué)階段禁止學(xué)生獨(dú)自使用開(kāi)放式內(nèi)容生成功能,教師可在課內(nèi)適當(dāng)使用輔助教學(xué);初中階段可適度探索生成內(nèi)容的邏輯性分析;高中階段允許結(jié)合技術(shù)原理開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)。5.南粵中學(xué)利用大模型實(shí)現(xiàn)錯(cuò)題自動(dòng)推送和針對(duì)性輔導(dǎo),學(xué)生無(wú)需手動(dòng)整理錯(cuò)題本,系統(tǒng)根據(jù)錯(cuò)誤類型匹配相似習(xí)題并生成學(xué)習(xí)路徑。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這一做法的理解?!敬鸢浮?.C2.B3.B4.放在第二段。因?yàn)榈诙沃饕撌鋈斯ぶ悄芗夹g(shù)的狂飆突進(jìn)可能衍生技術(shù)應(yīng)用異化問(wèn)題,這些問(wèn)題與學(xué)生成長(zhǎng)關(guān)系密切,《使用指南》明確了小學(xué)、初中、高中學(xué)生使用人工智能的應(yīng)用場(chǎng)景,是避免技術(shù)應(yīng)用異化問(wèn)題的對(duì)應(yīng)策略,進(jìn)一步論述本段的論點(diǎn)。5.①能滿足學(xué)生個(gè)性化需求,學(xué)生有望成為知識(shí)的主動(dòng)探究者;②長(zhǎng)期“無(wú)需手動(dòng)”“自動(dòng)匹配”可能會(huì)引發(fā)學(xué)生基礎(chǔ)素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的缺失;③缺少高質(zhì)量的師生互動(dòng)不利于學(xué)生成長(zhǎng),不利于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量提升?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料圍繞人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用展開(kāi)辯證分析。材料一采用總分結(jié)構(gòu),先肯定AI推動(dòng)教育變革的四大優(yōu)勢(shì),再指出其衍生的三大問(wèn)題,形成鮮明對(duì)比。材料二通過(guò)專家訪談形式,以霍普克羅夫特的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)的核心價(jià)值。兩則材料形成互補(bǔ):前者系統(tǒng)論述技術(shù)影響,后者側(cè)重教育本質(zhì)思考,共同構(gòu)成對(duì)AI+教育的立體觀察?!?題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“生成式人工智能工具通過(guò)快速重組知識(shí)降低生產(chǎn)成本”錯(cuò)誤。原文指出“隨著‘機(jī)師’‘虛擬教師’的出現(xiàn),‘人師’從知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)并滿足學(xué)生個(gè)性化需求的服務(wù)者”,而不是“生成式人工智能工具通過(guò)快速重組知識(shí)降低生產(chǎn)成本”促使教師角色轉(zhuǎn)變。此外,“通過(guò)快速重組知識(shí)降低生產(chǎn)成本”與教師角色轉(zhuǎn)變之間并無(wú)因果關(guān)系。B.“解決了當(dāng)前學(xué)校教學(xué)步調(diào)‘整齊劃一’和‘人才培養(yǎng)’問(wèn)題”錯(cuò)誤。材料一提到元宇宙等技術(shù)“有助于打通時(shí)空邊界,創(chuàng)設(shè)沉浸式虛擬互動(dòng)數(shù)字空間”,是對(duì)未來(lái)的推測(cè)和展望,并非“解決了”當(dāng)前教學(xué)中存在的問(wèn)題,該選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。D.“未能影響教育”錯(cuò)誤。原文中霍普克羅夫特提到“我年輕時(shí),曾一度以為電視技術(shù)會(huì)徹底改變教育,比如教師可以通過(guò)播放電視來(lái)教歷史,但后來(lái)事實(shí)證明我想得簡(jiǎn)單了。預(yù)判錯(cuò)誤的原因在于,我當(dāng)時(shí)忽略了師生互動(dòng)對(duì)于教育的重要意義”,但并未明確指出電視技術(shù)“未能影響教育”,而是指出其未能“徹底改變教育”。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生理解和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“增添文本的幽默色調(diào)”錯(cuò)誤。材料一中“人師”“流水線式”等非專業(yè)詞語(yǔ)的使用,是為了更通俗地說(shuō)明問(wèn)題,使文本更易理解,并非“增添文本的幽默色調(diào)”,文中并無(wú)相關(guān)依據(jù)支撐這一說(shuō)法。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“旨在幫助讀者消除閱讀該術(shù)語(yǔ)時(shí)的陌生感”錯(cuò)誤。材料一中標(biāo)注“人技關(guān)系”“數(shù)據(jù)投喂”等術(shù)語(yǔ)對(duì)應(yīng)的英文單詞,能幫助讀者更好地理解專業(yè)術(shù)語(yǔ)和引用的權(quán)威性,主要是為了體現(xiàn)對(duì)他人研究成果的尊重,而非“幫助讀者消除閱讀該術(shù)語(yǔ)時(shí)的陌生感”,該說(shuō)法與注釋的實(shí)際作用不符。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的第一段主要論述了人工智能在教育領(lǐng)域的積極影響,例如“加速推動(dòng)以學(xué)生為中心的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變”“提高知識(shí)生產(chǎn)速率”“延展教學(xué)時(shí)空和拓展個(gè)性化教學(xué)方法”以及“賦能教育評(píng)價(jià)的多元性與生成性”。這些內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了人工智能技術(shù)在教育中的優(yōu)勢(shì)和潛力。然而,第二段則轉(zhuǎn)向了人工智能技術(shù)可能帶來(lái)的問(wèn)題,指出其“狂飆突進(jìn)在賦能教育高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)‘?dāng)?shù)字利維坦’現(xiàn)象,衍生技術(shù)應(yīng)用異化問(wèn)題”,具體包括“分化人的智力”“出現(xiàn)認(rèn)知誤導(dǎo)和價(jià)值觀錯(cuò)位問(wèn)題”以及“加劇教育不平等”。這一段的核心在于探討人工智能技術(shù)在教育中可能引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)?!吨行W(xué)生生成式人工智能使用指南(2025年版)》的內(nèi)容與材料一第二段的論點(diǎn)高度契合。指南中明確指出不同階段學(xué)生使用人工智能技術(shù)的限制,例如小學(xué)階段禁止學(xué)生獨(dú)自使用開(kāi)放式內(nèi)容生成功能,這正是為了避免學(xué)生過(guò)度依賴人工智能而引發(fā)的“思維能力退化”。此外,指南對(duì)初中和高中階段的適度探索和探究性學(xué)習(xí)的建議,也反映了對(duì)人工智能技術(shù)應(yīng)用的謹(jǐn)慎態(tài)度,這與第二段中提到的人工智能可能帶來(lái)的“技術(shù)應(yīng)用異化問(wèn)題”相呼應(yīng)。綜上所述,這一論據(jù)更適合放在材料一的第二段,因?yàn)樗軌蛴辛Φ刂С衷摱侮P(guān)于人工智能技術(shù)可能帶來(lái)的負(fù)面影響及其應(yīng)對(duì)策略的論述,進(jìn)一步增強(qiáng)文章的說(shuō)服力?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①南粵中學(xué)的這一做法有其積極意義。材料一中提到人工智能技術(shù)能“延展教學(xué)時(shí)空和拓展個(gè)性化教學(xué)方法”,“機(jī)器學(xué)習(xí)、智能推薦系統(tǒng)等技術(shù)可賦能個(gè)性化教與學(xué),解決班級(jí)授課長(zhǎng)期存在的教法‘千人一律’、步調(diào)‘整齊劃一’和人才培養(yǎng)‘流水線式’等問(wèn)題”,還能推動(dòng)“學(xué)生也從知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索者”。該做法中系統(tǒng)根據(jù)錯(cuò)誤類型匹配相似習(xí)題并生成學(xué)習(xí)路徑,滿足了學(xué)生的個(gè)性化需求,使學(xué)生有望成為知識(shí)的主動(dòng)探究者。②同時(shí),這一做法也存在潛在問(wèn)題。材料一指出,“學(xué)生若依賴‘?dāng)?shù)據(jù)投喂’,將會(huì)導(dǎo)致思維能力退化、社會(huì)情感與審美缺失,不利于自身成長(zhǎng)”。該做法中“學(xué)生無(wú)需手動(dòng)整理錯(cuò)題本”,長(zhǎng)期依賴“自動(dòng)推送”“自動(dòng)匹配”,可能會(huì)使學(xué)生逐漸喪失手動(dòng)整理、自主思考的能力,引發(fā)基礎(chǔ)素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的缺失。③此外,霍普克羅夫特在材料二中強(qiáng)調(diào)“優(yōu)秀教師的魅力并不完全來(lái)自淵博的知識(shí)儲(chǔ)備、出色的授課技巧,更源于他們始終以學(xué)生為中心,真心關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)”,而該做法減少了學(xué)生與教師在整理錯(cuò)題、分析問(wèn)題過(guò)程中的互動(dòng),缺少高質(zhì)量的師生互動(dòng)既不利于學(xué)生的全面成長(zhǎng),也不利于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提升。(二)閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:開(kāi)荒茅盾讓我們來(lái)想象一下:億萬(wàn)年以前,地殼的一次變動(dòng),把高高低低的位置全改了個(gè)樣;亞洲中部腹地有那么一長(zhǎng)條,本來(lái)是內(nèi)海,卻突然變成高原了。于是——在億萬(wàn)年的悠久歲月中,從北方吹來(lái)的定期的猛風(fēng),將黃色的輕塵夾帶了來(lái),落在這高原上;于是——悠久的億萬(wàn)年中,這黃色的輕塵竟積累得那么多,那么厚,足夠擔(dān)負(fù)千萬(wàn)人類生息的任務(wù)。這就是我們今天叫做西北黃土高原的。你以為這是神話么?隨你高興怎么想就怎么想罷。但這是人類智慧現(xiàn)在所達(dá)到的最科學(xué)的假說(shuō),這里有土里發(fā)現(xiàn)的一些化石貝殼來(lái)給這“假說(shuō)”撐腰;而且,黃土高原之赫然雄踞在那里,可真是百分之百的現(xiàn)實(shí)呵!讓我們?cè)賮?lái)想象一下:又是億萬(wàn)年以前,洪荒世界的主人翁——大爬蟲(chóng),曾在這個(gè)地方蕃息,昂首闊步;巨大的羊齒類植物曾在這個(gè)地方生長(zhǎng),濃綠密布;那時(shí)候,不是現(xiàn)在那樣童山濯濯。你以為這是神話么?隨你高興怎么想就怎么想罷。但是,大爬蟲(chóng)的遺骸,就在前年被掘出來(lái)了,打窯洞的時(shí)候掘得的?,F(xiàn)在這遺骸就陳列在延安邊區(qū)政府,這是現(xiàn)實(shí)!最后,讓我們?cè)僮饕淮巍跋胂蟆保涸谶@苦寒的黃土高原,現(xiàn)在有怎樣的人們?cè)诟稍鯓拥氖??有說(shuō)各種方言的,各種家庭出身的,經(jīng)過(guò)各種社會(huì)生活的青年男女,在那里“開(kāi)荒”。曾經(jīng)是摘粉搓脂的手,曾經(jīng)是倚翠偎紅的臂,現(xiàn)在都舉起古式的農(nóng)具,在和那億萬(wàn)年久的黃土層搏斗——“增加生產(chǎn)”,一個(gè)燃燒了熱情的口號(hào)!而且還有另一面的“開(kāi)荒”——掃除文盲,實(shí)行民主,破除迷信,發(fā)展文藝,提倡科學(xué)……你以為這是神話么?隨你愛(ài)怎么想就怎么想罷!然而,正像黃土高原是現(xiàn)實(shí)一樣,這也是現(xiàn)實(shí),活生生的現(xiàn)實(shí)呵!從前,大自然的力量,曾經(jīng)創(chuàng)造了這黃土高原;如今,懷抱著崇高理想的人們,正在改造這黃土高原。信不信由你,然而這都是現(xiàn)實(shí)?。ㄓ袆h改)文本二:豐饒的戰(zhàn)斗的南泥灣吳伯簫“自己動(dòng)手,豐衣足食?!表憫?yīng)著毛澤東同志這個(gè)偉大的號(hào)召,我們革命隊(duì)伍,八路軍,到南泥灣屯田,從榛莽叢里開(kāi)出道路,就荒山坡上開(kāi)窯洞,蓋房屋,無(wú)一不是自己動(dòng)手。住處安置未完,就開(kāi)始?jí)ɑ姆N田。朱總司令說(shuō):“生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合?!边@開(kāi)荒正是一場(chǎng)劇烈的戰(zhàn)斗:征服自然,而又改造自然。開(kāi)荒計(jì)劃,每人6畝,隨后變了群眾突擊、競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)。兩位團(tuán)長(zhǎng)的手上兩次三次的磨起了泡,1連、9連出現(xiàn)了一天開(kāi)荒5畝的勞動(dòng)英雄。最后,紀(jì)錄打破到這種程度:每人平均開(kāi)到20畝,30畝!一個(gè)模范排長(zhǎng)一個(gè)人開(kāi)了40畝。迷信的人會(huì)說(shuō):“這怕有神靈幫助吧!”但我們要告訴他:這是集體主義的威力,是革命的英雄主義!現(xiàn)在的南泥灣:排列整齊的窯洞,窯里窯口用石灰粉得雪白。一條山溝,成了寬闊綿長(zhǎng)的街衢。溪流兩岸,自然修齊的樹(shù)行,伸展清幽的林蔭路。有造紙廠,木工廠,鐵工廠。還有鬧市,30~60戶的商家,有合作社,也有私人營(yíng)業(yè)。熙來(lái)攘往的軍人和農(nóng)民,親切地招呼著,呈現(xiàn)出蓬勃活潑的氣象?,F(xiàn)在的南泥灣:水地種稻,川地種麻種菜,山地種谷子、糜子、洋芋、雜糧。還沒(méi)開(kāi)墾完的水草豐茂的地方,就是天然的牧場(chǎng)。稻田傍著清溪,一路蜿蜒迤邐而去,恰像用黃綠兩色線鋪繡而成的地氈。沉甸甸的稻穗,已吐露了成熟的顆粒。谷子長(zhǎng)得好,大多是齊腰那樣高,穗頭大的有一尺六寸,普通的在一尺左右。今年部隊(duì)糧食全部自給是綽綽有余的。目下,各部門準(zhǔn)備秋收已掀起了熱潮,處處都預(yù)備齊了扁擔(dān)、鐮刀,修好了筐簍、倉(cāng)庫(kù)。戰(zhàn)士王子耕在班上的墻報(bào)寫著:“秋收要注意兩點(diǎn):不要糟蹋一粒糧食,用突擊的精神來(lái)完成……”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外,有工業(yè)生產(chǎn)。捻羊毛線在普遍經(jīng)常地進(jìn)行著,每斤按成品的質(zhì)量,分別發(fā)給40、100到200元的獎(jiǎng)金。此外,績(jī)麻,編筐,打草鞋,用樺樹(shù)皮制玲瓏的飯盒、菜盒、墨盒,各有熟練的技巧。還有畜牧。每個(gè)部隊(duì)單位附近,常常有成群的牛、羊、馬匹,無(wú)拘無(wú)束地啃草,飲水。關(guān)于養(yǎng)豬:部隊(duì)研究出了最好的科學(xué)方法,能保證每人每月吃大秤4斤肉。其實(shí),八路軍在南泥灣,生產(chǎn)還是次要的,它主要的還是整訓(xùn)與教育。營(yíng)房附近,處處都是靶場(chǎng),投擲手榴彈場(chǎng),靶場(chǎng)里從早到晚都有步槍聲,機(jī)槍聲。投彈場(chǎng)里,從黎明就有人拿了手榴彈練起,連文書(shū)、炊事員都參加。文化教育方面,每個(gè)戰(zhàn)士都學(xué)識(shí)字、學(xué)文化。戰(zhàn)士差不多都能寫日記,有很多能聽(tīng)講記筆記。隨便拿一個(gè)戰(zhàn)士“練習(xí)寫作”的本子來(lái)看,就可以發(fā)現(xiàn)這樣簡(jiǎn)潔樸素內(nèi)容具體的文字:“衛(wèi)生員高蘇文同志入伍前不識(shí)多少字,可他學(xué)習(xí)很虛心,特別是在開(kāi)始生產(chǎn)以來(lái)。”“他現(xiàn)在已識(shí)了二千字。日記記得通順?!备媲姓f(shuō),八路軍生產(chǎn)、教育、解決供給,提高素質(zhì),更大的目的是為了戰(zhàn)斗。在敵人后方,抗擊敵軍偽軍,八路軍是常勝軍,是世界聞名的武裝,日本強(qiáng)盜聽(tīng)了常打哆嗦;在這里,抗日民主根據(jù)地,為了保衛(wèi)邊區(qū),保衛(wèi),它更表現(xiàn)了忠貞與英勇。去南泥灣的道路是開(kāi)闊的,汽車可徑直上下,大車暢行無(wú)阻。那是革命軍隊(duì)自己動(dòng)手開(kāi)辟的路。是走向嶄新的幸福的社會(huì)的路。1943年10月24日(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.文本一以“想象”開(kāi)篇,帶領(lǐng)讀者回溯了黃土高原的形成過(guò)程,土里發(fā)現(xiàn)的化石貝殼和爬蟲(chóng)遺骸證明了黃土高原歷史悠久這一事實(shí)。B.文本一中“開(kāi)荒”的青年男女,雖然語(yǔ)言各異、出身不一,但都與《風(fēng)景談》“月夜歸耕圖”中的種地人一樣,吃苦耐勞,樂(lè)天知命。C.文本二認(rèn)為現(xiàn)在的南泥灣各行各業(yè)都發(fā)生了巨大的變化,既離不開(kāi)各級(jí)軍官、勞模的示范帶頭作用,也離不開(kāi)民眾思想覺(jué)悟的提高。D.茅盾筆下的“開(kāi)荒”,突顯的是來(lái)自五湖四海的青年男女對(duì)黃土高原的改造;吳伯簫筆下的“開(kāi)荒”,則是生產(chǎn)與戰(zhàn)斗的完美結(jié)合7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一運(yùn)用設(shè)問(wèn)、反復(fù)等修辭手法,舒緩敘事或議論的節(jié)奏,呈現(xiàn)出獨(dú)特的韻律感。B.文本一劃?rùn)M線句子連用三個(gè)“現(xiàn)實(shí)”,怒斥那些漠視黃土厚重、青年熱血的無(wú)知者。C.文本二在行文時(shí)多處使用了數(shù)字,有助于營(yíng)造真實(shí)的氛圍,凸顯大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的成績(jī)。D.文本二劃?rùn)M線句子,以路為喻,語(yǔ)帶雙關(guān),融贊嘆、期盼、信念等多種感情于一體。8.標(biāo)題中的“豐饒”“戰(zhàn)斗”分別體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合文本二簡(jiǎn)要概括。9.兩個(gè)文本所寫具體內(nèi)容雖有不同,但都采用了“把政治寓于風(fēng)景之中”的寫法。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?!敬鸢浮?.A7.A8.①“豐饒”:開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),實(shí)現(xiàn)了部隊(duì)的豐衣足食;大大提升士兵的文化修養(yǎng);②“戰(zhàn)斗”:一方面體現(xiàn)為開(kāi)荒過(guò)程中,人對(duì)自然的征服、改造;一方面體現(xiàn)為部隊(duì)的“整頓與教育”,提升戰(zhàn)斗素養(yǎng)。9.①文本一從黃土高原的形成和歷史寫起,最后將筆觸聚焦于今日黃土高原上的人;借“開(kāi)荒”談開(kāi)荒青年、延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等政治事件,曲筆手法,委婉含蓄;②文本二直接介紹八路軍開(kāi)荒南泥灣的經(jīng)過(guò)及取得的成績(jī),以農(nóng)業(yè)、工業(yè)等變化,直接謳歌的路線方針之正確?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】茅盾的《開(kāi)荒》與吳伯簫的《豐饒的戰(zhàn)斗的南泥灣》,以不同的視角展現(xiàn)了黃土高原的滄桑巨變。前者以恢弘的時(shí)空想象,描繪了地質(zhì)變遷與人文改造的雙重史詩(shī);后者則以紀(jì)實(shí)筆觸,記錄了八路軍在南泥灣開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的壯闊圖景。兩篇作品雖風(fēng)格迥異,卻共同奏響了一曲人與自然抗?fàn)?、理想與現(xiàn)實(shí)交織的時(shí)代強(qiáng)音?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)于文本內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“與《風(fēng)景談》‘月夜歸耕圖’中的種地人一樣,吃苦耐勞,樂(lè)天知命”錯(cuò)誤。文本一提到“有說(shuō)各種方言的,各種家庭出身的,經(jīng)過(guò)各種社會(huì)生活的青年男女,在那里‘開(kāi)荒’。曾經(jīng)是摘粉搓脂的手,曾經(jīng)是倚翠偎紅的臂,現(xiàn)在都舉起古式的農(nóng)具,在和那億萬(wàn)年久的黃土層搏斗——‘增加生產(chǎn)’,一個(gè)燃燒了熱情的口號(hào)”,這些青年男女是為了實(shí)現(xiàn)“增加生產(chǎn)”等目標(biāo)積極投身開(kāi)荒,和《風(fēng)景談》“月夜歸耕圖”中種地人“吃苦耐勞,樂(lè)天知命”的特點(diǎn)不同。C.“既離不開(kāi)……也離不開(kāi)”錯(cuò)誤。文中主要體現(xiàn)的是八路軍集體主義的威力和革命的英雄主義,不是各級(jí)軍官、勞模的示范帶頭作用,也沒(méi)有提到民眾思想覺(jué)悟的提高。D.“突顯的是來(lái)自五湖四海的青年男女對(duì)黃土高原的改造”錯(cuò)誤。茅盾筆下的“開(kāi)荒”不僅有青年男女對(duì)黃土高原的改造,還包括“掃除文盲,實(shí)行民主,破除迷信,發(fā)展文藝,提倡科學(xué)”等多方面的內(nèi)容。故選A?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“舒緩敘事或議論的節(jié)奏”錯(cuò)誤。文本一運(yùn)用“你以為這是神話么?隨你高興怎么想就怎么想罷”這樣的反復(fù),強(qiáng)調(diào)所描述的內(nèi)容是現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)表達(dá)效果。故選A?!?題解析】本題考查學(xué)生分析標(biāo)題含義和作用的能力。①“豐饒”方面:文本二提到八路軍響應(yīng)號(hào)召開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),在南泥灣進(jìn)行墾荒種田、發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)(如造紙廠、木工廠、鐵工廠等)、畜牧養(yǎng)殖等活動(dòng)。經(jīng)過(guò)努力,部隊(duì)糧食全部自給綽綽有余,還能進(jìn)行捻羊毛線等工業(yè)生產(chǎn)獲得獎(jiǎng)金,甚至研究出科學(xué)養(yǎng)豬方法保證吃肉量,這充分體現(xiàn)了通過(guò)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了部隊(duì)的豐衣足食,物質(zhì)上變得豐饒。同時(shí),部隊(duì)注重文化教育,每個(gè)戰(zhàn)士都學(xué)識(shí)字、學(xué)文化,很多戰(zhàn)士能寫日記、聽(tīng)講記筆記,文化水平得到大大提升,這也是一種精神層面的“豐饒”體現(xiàn)。②“戰(zhàn)斗”方面文中明確指出“這開(kāi)荒正是一場(chǎng)劇烈的戰(zhàn)斗:征服自然,而又改造自然”,開(kāi)荒計(jì)劃不斷推進(jìn),戰(zhàn)士們創(chuàng)造出驚人的開(kāi)荒紀(jì)錄,如平均每人開(kāi)到20畝、30畝,模范排長(zhǎng)一人開(kāi)40畝,這表明在開(kāi)荒過(guò)程中,戰(zhàn)士們與自然作斗爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)了對(duì)自然的征服和改造,是“戰(zhàn)斗”的一種體現(xiàn)。部隊(duì)還進(jìn)行“整訓(xùn)與教育”,有靶場(chǎng)進(jìn)行射擊訓(xùn)練、手榴彈投擲訓(xùn)練等提升戰(zhàn)斗技能,文化教育也能提高戰(zhàn)士整體素質(zhì),這些都是為了提升部隊(duì)的戰(zhàn)斗素養(yǎng),也是“戰(zhàn)斗”的體現(xiàn)。【9題解析】本題考查學(xué)生分析、探究文本情感的能力。①文本一文章開(kāi)篇從黃土高原億萬(wàn)年的形成過(guò)程以及曾經(jīng)的洪荒世界展開(kāi)描述,將讀者的思緒拉到遙遠(yuǎn)的過(guò)去。但最終筆鋒一轉(zhuǎn),聚焦到當(dāng)下黃土高原上的人們,尤其是那些進(jìn)行“開(kāi)荒”的青年男女。這里的“開(kāi)荒”不僅僅指實(shí)際的開(kāi)墾土地,還包含掃除文盲、實(shí)行民主、破除迷信等多方面內(nèi)容,實(shí)際上是在借“開(kāi)荒”這一行為,隱晦地提及延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等政治事件。這種不直接闡述政治,而是通過(guò)描寫特定場(chǎng)景和行為來(lái)表達(dá)政治內(nèi)涵的方式,采用了曲筆手法,表達(dá)較為委婉含蓄。②文本二文本直接圍繞八路軍開(kāi)荒南泥灣展開(kāi),詳細(xì)介紹了開(kāi)荒的經(jīng)過(guò),包括開(kāi)荒計(jì)劃、勞動(dòng)競(jìng)賽以及創(chuàng)造的驚人開(kāi)荒紀(jì)錄等。同時(shí),還描述了南泥灣在農(nóng)業(yè)(水地種稻、川地種麻種菜等)、工業(yè)(造紙廠、木工廠等)等方面的變化。通過(guò)這些實(shí)實(shí)在在的成績(jī),直接體現(xiàn)了“自己動(dòng)手,豐衣足食”等路線方針的正確性,是直接對(duì)政治內(nèi)容進(jìn)行謳歌的寫法。(三)閱讀III(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:(郭橐)駝業(yè)種樹(shù),凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者,皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù),或移徙,無(wú)不活;且碩茂,早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。有問(wèn)之,對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者,則又愛(ài)之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之;故不我若也。吾又何能為哉!”(節(jié)選自柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》)材料二:今武帝所遣問(wèn)勞之使多于后元〖備注〗,而治效反與文帝相反,獨(dú)何歟?蓋嘗讀《郭橐駝傳》而得其說(shuō)也。橐駝,古之善種植者也,他人雖窺伺效慕,莫能加焉?;騿?wèn)其故,則曰:“惟能順木之天以致其性耳?!比粍t文帝之于民,善植木者之順其天也。德化行而民知禮義,農(nóng)桑勸而民知力田,所以培固根本而全生民之天者至矣,又安在其遣使之紛紛者乎?武帝則反是矣。今日使以命來(lái)曰:“官命恤爾饑,憫爾貧。”明日又以命來(lái)曰:“爾有利,官為爾興之;爾有害,官為爾除之?!避囖H紛紜,冠蓋駢聚,民困于道路之將迎,苦于朝夕之號(hào)召,又何暇蕃其生而全其性耶?因是以觀文帝一時(shí)治效自其外視之禮樂(lè)不興外裔不服。然邦本民心,牢不可動(dòng)。謂武帝之禮樂(lè)未興歟?則百度修舉,郊廟告成矣;外裔未服歟?則南粵之首垂北闕矣。然而根本既戕,雖強(qiáng)何恃?是所謂“宋人之苗,方喜其勃然而興,不知其槁之無(wú)日也”。故觀橐駝之植木,而后知文帝之得;觀宋人之揠苗,而后知武帝之失。(節(jié)選自王邁《臞軒集》)材料三:韓非子為政于韓且十年,韓貴人死于法者無(wú)完家,于是韓多曠官。王謂公叔曰:“寡人欲用人,而韓之群臣舉無(wú)足官者,若之何哉?”公叔對(duì)曰:“王知夫種樹(shù)乎?臣家國(guó)東郊,世業(yè)種樹(shù),樹(shù)之材者,松楠栝柏可以為棟梁,種之必三五十年而后成。其下者為檉柳樸樕,種之則生,不過(guò)為薪。故以日計(jì)之,則棟梁之利緩而薪之利速;以歲計(jì)之,則薪之利一而棟梁之利百。臣俱種之,世享其利,是以富甲于韓國(guó)。臣鄰之窶叟,急慕而思效之,植松栝不能三年,不待其成而輒伐之,以為常,僅足以朝夕食,無(wú)余也。今君之用人也,不待其老成,至于不克負(fù)荷而輒以法戕之,棟梁之材竭矣。一朝而屋壞,臣恐束薪不足以支之也?!保ü?jié)選自劉基《郁離子》)〖備注〗后元,類似于年號(hào)。漢文帝時(shí),史官以“前元”“后元”紀(jì)年。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。因是以觀A文帝B一時(shí)治效C自其外D視之E禮樂(lè)F不興G外裔H不服。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.本,根,與《大學(xué)之道》“壹是皆以修身為本”中的“本”意思不相同。B.勸,鼓勵(lì),與《屈原列傳》“懷王稚子子蘭勸王行”中的“勸”意思相同。C.何恃,依靠什么,與《赤壁賦》“而又何羨乎”中的“何羨”結(jié)構(gòu)相同。D.業(yè),以……為業(yè),與《蘇武傳》“單于壯其節(jié)”中的“壯”用法不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.郭橐駝善種樹(shù),無(wú)論種植還是移植,樹(shù)的存活率極高,且枝葉繁茂、早熟多果,同行即使暗中觀察仿效,也始終難以企及。B.漢武帝派遣使者慰問(wèn)百姓頻次遠(yuǎn)高于漢文帝,常出現(xiàn)車馬不絕、官員齊聚的盛況,百姓也夾道歡迎,積極響應(yīng)各種號(hào)令。C.韓非子在韓國(guó)執(zhí)政的十年之間,不少貴族因?yàn)橛|犯法律而受到嚴(yán)懲,甚至家破人亡,于是韓國(guó)出現(xiàn)了許多官職空缺的現(xiàn)象。D.松、楠等棟梁之材需三五十年長(zhǎng)成,見(jiàn)效慢但收益大,而檉柳、樸樕等用作柴火的樹(shù)木一種下即可生長(zhǎng),見(jiàn)效快卻收益小。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。(2)寡人欲用人,而韓之群臣舉無(wú)足官者,若之何哉?14.三則材料共同揭示了一個(gè)道理,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?0.CEG11.B12.B13.(1)栽種時(shí),像對(duì)待孩子那樣,種完后就像丟棄了一樣不再管它,那么樹(shù)的天性就得以保全,本性就能自然發(fā)展。(2)我想任用人才,但韓國(guó)眾臣中全都沒(méi)有足以勝任官職的人,這該怎么辦呢?14.道理:凡事須順應(yīng)規(guī)律。分析:①材料一以郭橐駝種樹(shù)說(shuō)明,只有順應(yīng)生長(zhǎng)規(guī)律,樹(shù)木才能枝繁果碩;②材料二借種樹(shù)之道強(qiáng)調(diào),治國(guó)需保全百姓天性,避免政令頻出;③材料三用種樹(shù)為喻,表明培養(yǎng)人才不可急功近利?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】三則材料以“種樹(shù)”為喻,共同闡述了“順應(yīng)自然,尊重規(guī)律”的深刻哲理。郭橐駝種樹(shù)成功在于“順木之天”,漢文帝治民如“善植木者”,而韓非子嚴(yán)刑峻法則如“揠苗助長(zhǎng)”。材料通過(guò)對(duì)比手法,展現(xiàn)了自然規(guī)律與人為干預(yù)的辯證關(guān)系:過(guò)度干預(yù)看似關(guān)愛(ài)實(shí)則傷害,順應(yīng)天性方能成就根本。三則寓言層層遞進(jìn),體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中“無(wú)為而治”的智慧。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:由此看來(lái),文帝當(dāng)時(shí)的治理效果,如果從表面看:禮樂(lè)制度沒(méi)有特別興盛,外族也沒(méi)有完全臣服?!拔牡邸弊鳌耙粫r(shí)治效”的主語(yǔ),中間不斷;“文帝一時(shí)治效”作“觀”的賓語(yǔ),其后C處應(yīng)斷;“禮樂(lè)不興”和“外裔不服”是并列成分,形成對(duì)稱,要獨(dú)立成句,所以“禮”前E處和“興”后G處應(yīng)斷。故選CEG?!?1題解析】本題考查學(xué)生理解文言字詞在文中的意義用法和辨析文言特殊句式的能力。A.正確。根/根本。句意:樹(shù)根要舒展。/一概都以修養(yǎng)自身作為根本。B.“意思相同”錯(cuò)誤。鼓勵(lì)/勸說(shuō)。句意:他鼓勵(lì)農(nóng)桑耕作,百姓就知道努力務(wù)農(nóng)。/楚懷王的小兒子子蘭勸楚懷王前去(秦國(guó))。C.正確。都是賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤笆押巍?,依靠什?正常語(yǔ)序?yàn)椤傲w何”,羨慕什么。句意:即使看起來(lái)強(qiáng)大,又能依靠什么呢?/又何必羨慕它們呢?D.正確。名詞的意動(dòng)用法,以……為業(yè)/形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……豪壯。句意:世代以種樹(shù)為業(yè)。/單于很認(rèn)為蘇武的氣節(jié)豪壯。故選B?!?2題解析】本題考查學(xué)生理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“百姓也夾道歡迎,積極響應(yīng)各種號(hào)令”錯(cuò)誤。結(jié)合材料二“武帝則反是矣。今日使以命來(lái)曰……明日又以命來(lái)曰……車轍紛紜,冠蓋駢聚,民困于道路之將迎,苦于朝夕之號(hào)召,又何暇蕃其生而全其性耶?”可知,百姓困于在路上迎來(lái)送往,苦于早晚應(yīng)付官府的征召,而非“夾道歡迎”“積極響應(yīng)”。故選B?!?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“蒔”,栽種;“若子”,像對(duì)待孩子那樣;“置”,放下。(2)“舉”,全,都;“若之何哉”,表詢問(wèn),對(duì)……該怎么辦呢?!?4題解析】本題考查學(xué)生概括中心意思和分析信息歸納要點(diǎn)的能力。①結(jié)合材料一“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾”“故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然……而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之”可知,材料一通過(guò)郭橐駝與他植者的對(duì)比,表明只有順應(yīng)樹(shù)木的生長(zhǎng)規(guī)律,樹(shù)木才能枝繁葉茂、果實(shí)豐碩。②結(jié)合材料二“然則文帝之于民,善植木者之順其天也。德化行而民知禮義,農(nóng)桑勸而民知力田,所以培固根本而全生民之天者至矣,又安在其遣使之紛紛者乎?武帝則反是矣……民困于道路之將迎,苦于朝夕之號(hào)召,又何暇蕃其生而全其性耶?故觀橐駝之植木,而后知文帝之得;觀宋人之揠苗,而后知武帝之失”可知,材料二將文帝和武帝治理國(guó)家的方式與種樹(shù)進(jìn)行類比,借種樹(shù)之道強(qiáng)調(diào),治國(guó)需要保全百姓的天性,避免政令頻出,要順應(yīng)國(guó)家治理和百姓生活的規(guī)律。③結(jié)合材料三“樹(shù)之材者,松楠栝柏可以為棟梁,種之必三五十年而后成……今君之用人也,不待其老成,至于不克負(fù)荷而輒以法戕之,棟梁之材竭矣”可知,材料三用種樹(shù)來(lái)比喻培養(yǎng)人才,表明培養(yǎng)人才就像種樹(shù)一樣,不可急功近利,要遵循人才成長(zhǎng)的規(guī)律。綜上可知,三則材料都圍繞“順應(yīng)規(guī)律”這一核心觀點(diǎn)展開(kāi)論述,所以共同揭示的道理是凡事須順應(yīng)規(guī)律。參考譯文:材料一:郭橐駝以種樹(shù)為職業(yè),凡是長(zhǎng)安城里經(jīng)營(yíng)園林游覽和做水果買賣的豪富人,都爭(zhēng)著把他種的樹(shù)接到家里奉養(yǎng)。觀察橐駝種的樹(shù),有的是移植來(lái)的,也沒(méi)有不成活的;而且長(zhǎng)得高大茂盛,結(jié)果實(shí)早而且多。其他種樹(shù)的人即使暗中觀察、羨慕效仿,也沒(méi)有誰(shuí)能比得上。有人問(wèn)郭橐駝種樹(shù)的秘訣,他回答道:“我并沒(méi)有什么神奇本領(lǐng)能讓樹(shù)木長(zhǎng)壽繁茂,不過(guò)是順應(yīng)樹(shù)木的自然天性罷了。大凡種樹(shù)的規(guī)律,樹(shù)根要舒展,培土要均勻,要用原來(lái)的舊土,搗土要細(xì)密。栽種時(shí)要像對(duì)待孩子般精心,種好后就要像丟棄般不去管它。這樣樹(shù)木的天性得以保全,本性自然舒展。所以我只是不妨礙它生長(zhǎng),并不能使它碩壯;只是不抑制它結(jié)果,并不能讓它早熟豐產(chǎn)。其他種樹(shù)人就不同了:他們讓樹(shù)根蜷曲換上新土,培土不是過(guò)多就是不足。即便有人方法得當(dāng),卻又過(guò)分溺愛(ài),過(guò)度操心。早晨查看傍晚?yè)崦?,剛離開(kāi)又折返。更過(guò)分的,抓破樹(shù)皮檢驗(yàn)生死,搖晃樹(shù)干察看疏密——樹(shù)木的本性就這樣被破壞了。表面說(shuō)是愛(ài)樹(shù),其實(shí)是害樹(shù);看似操心,實(shí)為仇視,自然比不上我的種法?!辈牧隙喝缃駶h武帝派遣去慰問(wèn)、撫恤百姓的使者,比漢文帝后元年間還要多,但治理的效果卻反而與文帝時(shí)期相反,這究竟是為什么呢?我曾經(jīng)讀《郭橐駝傳》而明白了其中的道理。橐駝(駝背老人),是古代善于種樹(shù)的人。其他人即使暗中觀察、學(xué)習(xí)效仿他,也沒(méi)有人能超過(guò)他。有人問(wèn)他原因,他就說(shuō):“我只不過(guò)能順應(yīng)樹(shù)木的自然天性,讓它按其本性發(fā)展罷了。”那么,漢文帝治理百姓,就如同善于種樹(shù)的人順應(yīng)樹(shù)木的天性一樣啊。他用道德教化推行,百姓就知道遵守禮義;他鼓勵(lì)農(nóng)桑耕作,百姓就知道努力務(wù)農(nóng)。這就是鞏固國(guó)家根基、使百姓得以保全其自然天性的最高境界了,又哪里需要頻繁地派遣使者(勞民傷財(cái))呢?漢武帝則正好相反。今天派使者拿著命令來(lái)說(shuō):“官府命令我來(lái)救濟(jì)你們的饑荒,憐憫你們的貧困。”明天又派使者拿著命令來(lái)說(shuō):“你們有什么利益,官府替你們興辦;你們有什么禍害,官府替你們除掉?!笔拐邆兊能囻R絡(luò)繹不絕,官員們接踵而至、云集地方。百姓困于在路上迎來(lái)送往,苦于早晚應(yīng)付官府的征召,又哪里還有時(shí)間和精力去繁衍生息、保全他們的天性呢?由此看來(lái),文帝當(dāng)時(shí)的治理效果,如果從表面看:禮樂(lè)制度沒(méi)有特別興盛,外族也沒(méi)有完全臣服。然而國(guó)家的根基和民心,卻牢不可破。你說(shuō)武帝的禮樂(lè)沒(méi)有興辦嗎?可各種制度都建立完備了,祭祀天地祖宗的儀式也完成了;你說(shuō)外族沒(méi)有臣服嗎?可南越王的頭顱都懸掛在宮闕下了。然而,(國(guó)家的)根本已經(jīng)受到傷害,即使看起來(lái)強(qiáng)大,又能依靠什么呢?這正像那個(gè)“宋國(guó)人(揠苗助長(zhǎng))的故事”,禾苗剛長(zhǎng)得快了些,他正高興禾苗蓬勃興起,卻不知道它離枯死的日子不遠(yuǎn)了。所以,觀察橐駝種樹(shù)的方法,就能明白漢文帝治國(guó)成功的關(guān)鍵;觀察宋國(guó)人拔苗助長(zhǎng)的蠢行,就能明白漢武帝治國(guó)失誤的原因。材料三:韓非子在韓國(guó)執(zhí)政將近十年,(由于他執(zhí)法嚴(yán)酷),韓國(guó)的許多貴族都被他依法處死,幾乎沒(méi)有一個(gè)完整的家庭。于是韓國(guó)的很多官職空缺起來(lái)。韓王對(duì)公叔說(shuō):“我急需用人,但是當(dāng)今許多官員都不稱職,我該怎么辦呢?”公叔回答說(shuō):“大王懂得種樹(shù)的學(xué)問(wèn)嗎?當(dāng)年我家住在國(guó)都的東郊,世代以種樹(shù)為業(yè),因此懂得一些種樹(shù)的學(xué)問(wèn)。像松、楠、栝、柏這類屬于上等木材的樹(shù),它們可以用做棟梁,種上需要叁五十年才能長(zhǎng)成。而那些屬于下等木材的樹(shù),如檉、柳、樸、樕,一種就活,可是它們只能當(dāng)柴火燒。所以要按天來(lái)計(jì)算的話,那么種植棟梁之材得到利慢而種植作木柴的雜樹(shù)得利快。如果按年來(lái)計(jì)算利益的話,那么木柴的獲利是一,棟梁的獲利就是百。這兩類樹(shù)木,我家都栽種,世代享受著種樹(shù)的好處,所以成為韓國(guó)的首富。我的鄰居是一位貧窮的老人,他非常羨慕我,也急著想學(xué)著種樹(shù)。但是,他種植松、檜往往等不到叁年,不等它們材,就砍伐掉,這幾乎了規(guī)律,所以他的收入僅僅保住一天的飯食,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)盈余。如今您用人,等不到他們成熟,在他們還不能勝任所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)時(shí),就往往用法律把他摧毀掉,因此,國(guó)家的棟梁之材已經(jīng)枯竭了。一旦有一天房屋倒塌,恐怕是難以用木柴捆支撐的吧?(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。池上夜境白居易晴空星月落池塘,澄鮮凈綠表里光。露簟清瑩迎夜滑,風(fēng)襟瀟灑先秋涼。無(wú)人驚處野禽下,新睡覺(jué)時(shí)幽草香。但問(wèn)塵埃能去否,濯纓何必向滄浪①。〖備注〗出自《楚辭·漁父》中“滄浪之水清兮,可以濯吾纓”。漁父勸屈原順應(yīng)時(shí)勢(shì),不必固守清高。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)用晴空、星月等意象,勾勒星月倒映水面的澄澈之景,營(yíng)造出清幽寧?kù)o的意境。B.頷聯(lián)“風(fēng)襟瀟灑先秋涼”以觸覺(jué)寫秋涼、寫心涼,暗喻詩(shī)人被貶后心灰意冷的悲觀。C.頸聯(lián)“無(wú)人驚處野禽下”借“野禽”以動(dòng)寫靜,反襯出靜謐的意境,與詩(shī)人心境一致。D.尾聯(lián)“濯纓何必向滄浪”與陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》都表達(dá)了詩(shī)人歸隱的思想感情。16.尾聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?簡(jiǎn)要分析其作用。【答案】15.B16.尾聯(lián)運(yùn)用用典的手法?!板t”典出《楚辭·漁父》,原意指屈原遠(yuǎn)尋滄浪之水以清水洗滌帽纓,象征高潔脫俗。贊美了眼前池水的清澈美好,認(rèn)為它足以滌蕩塵俗,讓心靈獲得寧?kù)o與高潔。同時(shí),也含蓄地表達(dá)了詩(shī)人安于當(dāng)下、超然自適的心境——不必刻意遠(yuǎn)求,身邊自有凈土?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】《池上夜境》以清麗筆觸勾勒月夜池塘的澄澈幽靜,通過(guò)星月倒影、露簟風(fēng)襟等意象營(yíng)造空靈意境。頸聯(lián)以動(dòng)襯靜,展現(xiàn)物我相諧的隱逸之趣。尾聯(lián)反用典故,表達(dá)“心遠(yuǎn)地自偏”的處世哲學(xué),體現(xiàn)白居易中晚年淡泊自適的心境與通達(dá)智慧?!?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“以觸覺(jué)寫秋涼、寫心涼,暗喻詩(shī)人被貶后心灰意冷的悲觀”錯(cuò),頷聯(lián)“風(fēng)襟瀟灑先秋涼”中,“瀟灑”一詞體現(xiàn)出詩(shī)人在微涼秋意中的灑脫自在,并無(wú)“心灰意冷的悲觀”。此句通過(guò)觸覺(jué)感受,描繪出夜境的清爽宜人,與詩(shī)人閑適的心境相契合,而非暗喻被貶后的消極情緒。故選B?!?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。尾聯(lián)“但問(wèn)塵埃能去否,濯纓何必向滄浪”,主要運(yùn)用了用典表現(xiàn)手法,化用了《楚辭?漁父》中“滄浪之水清兮,可以濯吾纓”的典故。這句詩(shī)以水的清濁為喻,揭示了古代文人面對(duì)治亂世道的處世哲學(xué),既包含對(duì)高潔品格的堅(jiān)守,又蘊(yùn)含順應(yīng)時(shí)勢(shì)的生存智慧。作用:原典中,漁父以“濯纓”象征順應(yīng)世俗、隨波逐流,而詩(shī)人反用其意,提出“何必向滄浪”,表明只要能擺脫世俗“塵?!保幢悴豢桃馊ネ鶞胬酥?,也能保持心境的潔凈與超脫。這一典故的化用,既呼應(yīng)了詩(shī)中描繪的池上夜境的澄澈清幽,贊美了眼前池水的清澈美好,認(rèn)為它足以滌蕩塵俗,讓心靈獲得寧?kù)o與高潔;又含蓄地表達(dá)了詩(shī)人不慕虛名、安于當(dāng)下,追求內(nèi)心寧?kù)o自足的人生態(tài)度,不必刻意遠(yuǎn)求,身邊自有凈土。使情感表達(dá)更為深沉委婉,富有文化意蘊(yùn)。(五)名篇名句默寫。(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中寫每月十五夜里項(xiàng)脊軒的環(huán)境:“_______________,_______________?!憋L(fēng)一吹,影子也跟著搖曳,十分可愛(ài)。(2)王敏到藝術(shù)館看畫(huà)展時(shí)被一幅畫(huà)作吸引,畫(huà)面上落葉飄飛、江月輝映,她覺(jué)得這幅畫(huà)與黃庭堅(jiān)《登快閣》中“_______________,_______________”兩句的意境有些相似。(3)酒是古代詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象,詩(shī)人常常借酒抒懷,表達(dá)某種人生感慨,這在唐宋詩(shī)詞中俯拾皆是,如“_______________,_______________”?!敬鸢浮浚?)明月半墻桂影斑駁(2)落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明(3)花間一壺酒獨(dú)酌無(wú)相親(東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖/明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天/酌酒以自寬,舉杯斷絕歌《路難》/肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯/濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì))二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①語(yǔ)言表達(dá),不僅要做到規(guī)范、準(zhǔn)確,很多時(shí)候還要講究新穎、獨(dú)特,富于藝術(shù)性,(甲)。②錘煉語(yǔ)言,要推敲詞語(yǔ)。福樓拜對(duì)他的學(xué)生莫泊桑說(shuō):“無(wú)論你所要講的是什么,真正能表現(xiàn)它的句子只有一句,真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè),就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來(lái)。”(唐弢《作家要錘煉語(yǔ)言》引)推敲詞語(yǔ)要力爭(zhēng)用詞準(zhǔn)確,生動(dòng)鮮明,富于變化。如魯迅《阿Q正傳》寫阿Q贏的錢被莊家趁亂搶走,“說(shuō)是算被兒子拿去了罷,總還是忽忽不樂(lè);說(shuō)自己是蟲(chóng)豸罷,也還是忽忽不樂(lè)”,兩句話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“忽忽不樂(lè)”,令讀者切身感受到阿Q的悵然若失。③錘煉語(yǔ)言,(乙)。不同的句式,表達(dá)效果各不相同。要善于根據(jù)表達(dá)思想、抒發(fā)感情的需要,恰當(dāng)選用不同的句式,以變換節(jié)奏,使語(yǔ)言抑揚(yáng)有致,波瀾起伏:或陳述句、疑問(wèn)句、感嘆句交錯(cuò)運(yùn)用,或整句、散句適當(dāng)搭配,或長(zhǎng)句、短句靈活變換。如賈平凹《秦腔》中描寫戲開(kāi)場(chǎng)之前臺(tái)下“人頭攢擁”的情景,長(zhǎng)句短句,既寫出了場(chǎng)面的熱鬧非凡,更讓讀者由此感受到“八百里秦川”躁動(dòng)著的生命活力。④錘煉語(yǔ)言,要巧用修辭。修辭是語(yǔ)言藝術(shù)的花朵,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法,能夠增強(qiáng)文章語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力。如沈從文《邊城》寫翠翠和祖父見(jiàn)到別家迎親隊(duì)伍后各懷心事,“感情仿佛皆追著那嗩吶聲音走去,走了很遠(yuǎn)的路方回到自己身邊來(lái)”,這句話將二人的內(nèi)心情感波瀾寫得韻味悠長(zhǎng),給讀者以豐富的想象和思考空間。⑤錘煉語(yǔ)言,還應(yīng)該讓語(yǔ)言既有情趣,又有理趣。高中階段記敘文和議論文寫作的語(yǔ)言,應(yīng)該在原來(lái)生動(dòng)形象、準(zhǔn)確嚴(yán)密的基礎(chǔ)上有相對(duì)的提升,力求有一定的趣味,比如記敘文的語(yǔ)言能不能渲染出情趣?議論文的語(yǔ)言能不能表現(xiàn)出理趣?這些都要在寫作實(shí)踐中進(jìn)行訓(xùn)練,以提升錘煉語(yǔ)言的能力。18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。19.填入文中第三段橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.疏密有致 B.錯(cuò)落有致 C.犬牙相錯(cuò) D.長(zhǎng)短不一20.文中第④段“感情仿佛皆追著那嗩吶聲音走去,走了很遠(yuǎn)的路方回到自己身邊來(lái)”運(yùn)用了擬人手法。請(qǐng)你把現(xiàn)代文閱讀I的“‘算法黑箱’使人工智能決策缺乏透明度與可解釋性?!备某蓴M人句,使表達(dá)有理趣。要求:語(yǔ)意準(zhǔn)確完整;運(yùn)用擬人手法;仿照例句句式;40字以內(nèi)。21.根據(jù)上文,下列對(duì)《秦腔》片段的語(yǔ)言現(xiàn)象分析,不正確的一項(xiàng)是()等到那角色兒猛一轉(zhuǎn)身,頭一高揚(yáng),一聲高叫,聲如炸雷嘩啷啷直從人們頭頂碾過(guò),全場(chǎng)一個(gè)冷戰(zhàn),從頭到腳,每一個(gè)手指尖兒,每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了。A.“一轉(zhuǎn)身”“一高揚(yáng)”“一聲高叫”,三個(gè)短句帶出三個(gè)動(dòng)作,如同連拍快照,寫出了演員亮相時(shí)的利落、精彩,使文章節(jié)奏明快。B.“碾過(guò)”一詞,將高亢的唱腔轉(zhuǎn)化為“車輪碾壓”的動(dòng)作,讓讀者直觀感受到聲音的壓迫感與穿透力,營(yíng)造出聲浪席卷全場(chǎng)的氛圍。C.“角色兒”“手指尖兒”“頭發(fā)梢兒”等口語(yǔ)詞,極具質(zhì)樸的泥土氣息,與秦腔作為“田間地頭的藝術(shù)”的特質(zhì)相映照,寫出了情趣。D.“麻酥酥”一詞,運(yùn)用了通感的修辭手法,用觸感形容聲音,將秦腔表演的沖擊力轉(zhuǎn)化為可感知的身體語(yǔ)言,渲染角色“高叫”的感染力。22.文中劃波浪線的句子中,魯迅多次使用“忽忽不樂(lè)”描寫阿Q心理,如果換成“悶悶不樂(lè)”可以嗎?請(qǐng)作具體分析?!敬鸢浮?8.甲:這就要注意語(yǔ)言的錘煉乙:要靈活運(yùn)用不同的句式19.A20.示例1:算法黑箱仿佛蒙住人工智能的雙眼,讓它的決策在迷霧中沉默前行。示例2:人工智能的決策仿佛被裹著黑箱織就的厚繭,將所有邏輯秘密深鎖在啞然的沉默里。21.D22.“忽忽”指時(shí)不時(shí)地,與“不樂(lè)”組合后,恰恰體現(xiàn)了阿Q的精神勝利法時(shí)不時(shí)地發(fā)揮了作用,卻又難以持續(xù)地寬慰自己。若用“悶悶不樂(lè)”,強(qiáng)調(diào)的則是心事一直放不下,與阿Q精神勝利法不一致?!窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處:前文強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言表達(dá)需“規(guī)范、準(zhǔn)確”“新穎、獨(dú)特”,后文圍繞“錘煉語(yǔ)言”展開(kāi)論述,故此處應(yīng)銜接“需要錘煉語(yǔ)言”的總起句,可填“這就要注意語(yǔ)言的錘煉”。乙處:結(jié)合下文“長(zhǎng)句短句錯(cuò)落有致,既寫出了場(chǎng)面的熱鬧非凡,更……”,推斷此處是說(shuō)要巧妙運(yùn)用句式,可以填入“要靈活運(yùn)用不同的句式”?!?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。A.錯(cuò)落有致:形容事物的布局雖然參差不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感。文中用于形容“長(zhǎng)句短句”的搭配,強(qiáng)調(diào)句式結(jié)構(gòu)的變化富有節(jié)奏感和藝術(shù)感,符合語(yǔ)境。B.疏密有致:側(cè)重指事物間隔的密度合理,有緊有松,多形容布局、繪畫(huà)等。此處并非強(qiáng)調(diào)句式的“疏密”,而是“長(zhǎng)短”搭配的節(jié)奏感,故不適用。C.犬牙相錯(cuò):比喻交界線很曲折,像狗牙那樣參差不齊,也形容局面錯(cuò)綜復(fù)雜。多含貶義或用于具體事物的交錯(cuò),與“句式搭配”的語(yǔ)境不符。D.長(zhǎng)短不一:僅指長(zhǎng)度不同,缺乏對(duì)“變化美感”的描述,無(wú)法體現(xiàn)文中“抑揚(yáng)有致,波瀾起伏”的表達(dá)效果,表意較直白。故選A?!?0題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之仿寫句子的能力。原句核心:“算法黑箱”是導(dǎo)致“人工智能決策”缺乏透明度和可解釋性的原因。需轉(zhuǎn)化為擬人句,即賦予“算法黑箱”或“人工智能決策”人的行為、情態(tài),同時(shí)保留“遮蔽性”“不可解釋”的語(yǔ)義內(nèi)核。例句結(jié)構(gòu):“主體(感情)+仿佛+擬人化動(dòng)作(追著聲音走去)+結(jié)果(走很遠(yuǎn)路回到身邊)”,呈現(xiàn)“主體+動(dòng)態(tài)過(guò)程+影響”的邏輯鏈條。需沿用“仿佛+擬人動(dòng)詞/狀態(tài)+結(jié)果描述”的句式框架,保持語(yǔ)言節(jié)奏感。注意句子通順?!?1題解析】本題考查學(xué)生賞析句子的表達(dá)效果的能力。D.“用觸感形容聲音”錯(cuò)誤,不是用觸感形容聲音,而是形容聲音帶來(lái)沖擊力。故選D?!?2題解析】本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力?!昂龊霾粯?lè)”中,“忽忽”意為“心神不定、時(shí)斷時(shí)續(xù)”,與“不樂(lè)”組合后,強(qiáng)調(diào)阿Q的不快是“間歇性發(fā)作”的。文中他兩次用精神勝利法自我寬慰(“被兒子拿去錢”“自認(rèn)蟲(chóng)豸”),但每次安慰后仍難掩失落,“忽忽不樂(lè)”的重復(fù)恰體現(xiàn)這種“短暫釋懷又迅速悵然”的情緒波動(dòng),符合他通過(guò)精神勝利法反復(fù)自我麻痹卻始終無(wú)法真正消解痛苦的狀態(tài)?!皭瀽灢粯?lè)”側(cè)重“心情郁結(jié)、持續(xù)低落”,暗含“心事積壓而無(wú)法排解”的持續(xù)性。若替換,會(huì)將阿Q的情緒曲解為“始終沉浸在失落中”,忽略了他通過(guò)自欺欺人獲得短暫心理平衡的過(guò)程,與人物“用幻想勝利掩蓋現(xiàn)實(shí)失敗”的性格邏輯相悖。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。俗話說(shuō):“耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)?!钡拇_如此嗎?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語(yǔ)式材料作文題。這道作文題圍繞“耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)”這一俗語(yǔ)展開(kāi),核心是探討“聽(tīng)聞”與“眼見(jiàn)”的真實(shí)性及其關(guān)系。“耳聽(tīng)為虛”強(qiáng)調(diào)傳聞可能經(jīng)過(guò)加工、失真,不足為信;“眼見(jiàn)為實(shí)”則認(rèn)為親眼所見(jiàn)的景象更可靠,是判斷真?zhèn)蔚囊罁?jù)。但材料以“的確如此嗎?”的反問(wèn),引導(dǎo)我們質(zhì)疑這一俗語(yǔ)的絕對(duì)性——眼見(jiàn)的就一定是事實(shí)全貌嗎?“耳聽(tīng)”的“虛”,可能源于信息傳遞中的偏差、主觀臆斷或刻意誤導(dǎo);“眼見(jiàn)”的“實(shí)”,往往受限于觀察角度、認(rèn)知水平和場(chǎng)景表象。二者的內(nèi)在聯(lián)系在于,無(wú)論是“耳聽(tīng)”還是“眼見(jiàn)”,都只是認(rèn)識(shí)世界的方式,而非絕對(duì)的真理標(biāo)準(zhǔn),真實(shí)的判斷需要超越單一的聽(tīng)聞或所見(jiàn),進(jìn)行更深入的驗(yàn)證。材料揭示了人類認(rèn)知的局限性。感官體驗(yàn)容易被表象迷惑,而理性思考才能接近本質(zhì)。命題意圖在于引導(dǎo)高中生培養(yǎng)批判性思維,不盲從經(jīng)驗(yàn),不迷信直觀感受,學(xué)會(huì)在信息繁雜的時(shí)代,通過(guò)多角度求證、理性分析來(lái)辨別真?zhèn)?。審題時(shí)不能簡(jiǎn)單否定“眼見(jiàn)為實(shí)”的價(jià)值,也不能忽視“眼見(jiàn)”的局限性,需通過(guò)辯證分析,展現(xiàn)對(duì)認(rèn)知過(guò)程的深刻理解,結(jié)合現(xiàn)實(shí)中網(wǎng)絡(luò)信息的碎片化、短視頻的剪輯誤導(dǎo)等現(xiàn)象,體現(xiàn)對(duì)時(shí)代問(wèn)題的關(guān)注,讓思考既有思辨性又具現(xiàn)實(shí)意義。寫作時(shí)開(kāi)篇可以引用生活中常見(jiàn)的場(chǎng)景,引出對(duì)“眼見(jiàn)為實(shí)”的質(zhì)疑,點(diǎn)明文章主旨——眼見(jiàn)未必為實(shí),認(rèn)知需要穿透表象。主體部分可以先肯定“眼見(jiàn)”相較于“耳聽(tīng)”的優(yōu)勢(shì),說(shuō)明“眼見(jiàn)”是認(rèn)知的重要起點(diǎn);接著分析“眼見(jiàn)”的局限性,比如心理學(xué)中的“視錯(cuò)覺(jué)”現(xiàn)象顯示眼睛會(huì)被表象欺騙,歷史上“盲人摸象”的故事也說(shuō)明單一視角的局限,再聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“斷章取義”視頻,論證僅憑所見(jiàn)容易陷入片面;最后闡釋超越“眼見(jiàn)”的方法,強(qiáng)調(diào)需要結(jié)合理性思考、多角度求證和背景分析,比如警方辦案時(shí)既看監(jiān)控畫(huà)面,也會(huì)調(diào)查當(dāng)事人動(dòng)機(jī)和過(guò)往經(jīng)歷,論證真實(shí)的認(rèn)知是感官體驗(yàn)與理性判斷的結(jié)合。結(jié)尾可以總結(jié)全文,呼吁當(dāng)代青年在信息爆炸的時(shí)代,既要重視“眼見(jiàn)”的基礎(chǔ)作用,更要保持清醒的頭腦,不被表象迷惑,通過(guò)深入思考和多方驗(yàn)證接近真相,讓認(rèn)知更接近本質(zhì),呼應(yīng)開(kāi)篇并升華主題。立意:(1)眼見(jiàn)未必為實(shí),認(rèn)知需要理性穿透表象,避免被直觀感受誤導(dǎo)。(2)耳聽(tīng)與眼見(jiàn)都是認(rèn)知方式,需結(jié)合思考與驗(yàn)證才能接近真實(shí)。(3)不盲從“眼見(jiàn)為實(shí)”的經(jīng)驗(yàn),以批判性思維應(yīng)對(duì)復(fù)雜的信息世界。廣東省廣州市白云區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“每一種技術(shù)既是包袱也是恩賜”(波斯曼,2007),人工智能的教育應(yīng)用亦是如此。雖然人工智能的先進(jìn)性不能與教育高質(zhì)量簡(jiǎn)單劃等號(hào),但兩者的融合正影響著教育系統(tǒng)變革的指向和速度,推動(dòng)構(gòu)筑教育新生態(tài):一是加速推動(dòng)以學(xué)生為中心的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變。隨著“機(jī)師”“虛擬教師”的出現(xiàn),“人師”從知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)并滿足學(xué)生個(gè)性化需求的服務(wù)者,學(xué)生也從知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索者。二是提高知識(shí)生產(chǎn)速率。深度學(xué)習(xí)、自然語(yǔ)言處理等技術(shù)的深入發(fā)展,使人技關(guān)系(Human-technologyRelationship)由技術(shù)力量向智慧力量轉(zhuǎn)變,通過(guò)對(duì)話式檢索,Deepseek、訊飛智文、Midjourney等生成式人工智能工具可快速重組知識(shí),降低知識(shí)生產(chǎn)成本,提高知識(shí)生產(chǎn)效率。三是延展教學(xué)時(shí)空和拓展個(gè)性化教學(xué)方法。元宇宙、數(shù)字孿生等技術(shù)有助于打通時(shí)空邊界,創(chuàng)設(shè)沉浸式虛擬互動(dòng)數(shù)字空間,而機(jī)器學(xué)習(xí)、智能推薦系統(tǒng)等技術(shù)可賦能個(gè)性化教與學(xué),解決班級(jí)授課長(zhǎng)期存在的教法“千人一律”、步調(diào)“整齊劃一”和人才培養(yǎng)“流水線式”等問(wèn)題。四是賦能教育評(píng)價(jià)的多元性與生成性。大數(shù)據(jù)分析、面部識(shí)別等技術(shù)能用于實(shí)時(shí)采集與分析學(xué)生學(xué)習(xí)行為、情緒等多模態(tài)、多維度評(píng)價(jià),智能反饋系統(tǒng)、生成式人工智能工具可為學(xué)生提供動(dòng)態(tài)、個(gè)性化評(píng)估。人工智能技術(shù)的狂飆突進(jìn)在賦能教育高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)“數(shù)字利維坦”現(xiàn)象,衍生技術(shù)應(yīng)用異化問(wèn)題。一是分化人的智力。人工智能憑借強(qiáng)分析與推理能力以智能代理形式解決復(fù)雜問(wèn)題,可能使人與自身智力逐步分離。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育與研究領(lǐng)域生成式人工智能指南》中指出,生成式人工智能的教育應(yīng)用可能引發(fā)學(xué)習(xí)者基礎(chǔ)素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的缺失(UNESCO,2023)。學(xué)生若依賴“數(shù)據(jù)投喂”(datafeeding),將會(huì)導(dǎo)致思維能力退化、社會(huì)情感與審美缺失,不利于自身成長(zhǎng)。二是出現(xiàn)認(rèn)知誤導(dǎo)和價(jià)值觀錯(cuò)位問(wèn)題。機(jī)器學(xué)習(xí)算法主要基于海量數(shù)據(jù)集進(jìn)行自我訓(xùn)練,難以避免摻雜具有個(gè)人偏見(jiàn)的數(shù)據(jù),進(jìn)而生成偏離人類價(jià)值導(dǎo)向的內(nèi)容。缺乏信息甄別能力的學(xué)生極容易被誤導(dǎo),形成偏差性認(rèn)知和錯(cuò)位價(jià)值觀。教師、教育管理工作者等也可能受此影響放大偏見(jiàn)和沖突。三是加劇教育不平等?!八惴ê谙洹笔谷斯ぶ悄軟Q策缺乏透明度與可解釋性,若人工智能決策使用不當(dāng),不僅無(wú)法彌合教育不公現(xiàn)象,還可能帶來(lái)新的人工智能鴻溝,強(qiáng)化馬太效應(yīng)。例如,英國(guó)曾在疫情期間取消A-level和GCSE考試,使用算法基于學(xué)生模擬考成績(jī)及其以往成績(jī)來(lái)評(píng)估學(xué)生成績(jī),導(dǎo)致私立學(xué)校優(yōu)異成績(jī)的增加是公立學(xué)校的近兩倍,引發(fā)少數(shù)族裔和低收入社區(qū)學(xué)生的抗議。(摘自胡小勇等《人工智能融入基礎(chǔ)教育:助內(nèi)卷抑或提新質(zhì)?》)材料二:作為全球最具影響力的計(jì)算機(jī)科學(xué)家之一,約翰·霍普克羅夫特在1986年獲得計(jì)算機(jī)科學(xué)研究的最高榮譽(yù)——圖靈獎(jiǎng)。同時(shí),他也是一位杰出的教育家,積極投身拔尖人才培養(yǎng)事業(yè)。受邀于上海交通大學(xué),霍普克羅夫特從2011年起與中國(guó)教育事業(yè)結(jié)下不解之緣。這位終身熱愛(ài)講臺(tái)的科學(xué)家,此次出現(xiàn)在2025世界數(shù)字教育大會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。中國(guó)教育報(bào)記者對(duì)他進(jìn)行了采訪。記者:作為全球計(jì)算機(jī)研究領(lǐng)域最知名的專家,您認(rèn)為人工智能技術(shù)能否重塑全球教育體系?霍普克羅夫特:人工智能技術(shù)影響深遠(yuǎn),但能否重塑教育體系,我認(rèn)為尚難定論。我只確定有兩項(xiàng)技術(shù)對(duì)教育產(chǎn)生了重大影響——黑板和印刷術(shù)。我年輕時(shí),曾一度以為電視技術(shù)會(huì)徹底改變教育,比如教師可以通過(guò)播放電視來(lái)教歷史,但后來(lái)事實(shí)證明我想得簡(jiǎn)單了。預(yù)判錯(cuò)誤的原因在于,我當(dāng)時(shí)忽略了師生互動(dòng)對(duì)于教育的重要意義。優(yōu)秀教師的魅力并不完全來(lái)自淵博的知識(shí)儲(chǔ)備、出色的授課技巧,更源于他們始終以學(xué)生為中心,真心關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)。記者:您認(rèn)為應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)中過(guò)度依賴人工智能技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)?霍普克羅夫特:人工智能技術(shù)的出現(xiàn)看似挑戰(zhàn)傳統(tǒng),但它根本上還是依賴圖像識(shí)別作出判斷,過(guò)度強(qiáng)調(diào)人工智能技術(shù)的作用體現(xiàn)了一種“工具理性至上”的思維模式。更需要我們深層思考的問(wèn)題是,教師到底應(yīng)該教什么。如果ChatGPT、DeepSeek就能幫助學(xué)生找到答案的話,那么教師應(yīng)該教什么、怎么教?如果一位教師上課都不看著學(xué)生,不關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展,只是站在講臺(tái)上念課件,那就不能稱得上是一位合格的教師。為了提高課堂教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)更加重視對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的衡量指標(biāo)。(摘自《中國(guó)教育報(bào)》《“教育能引導(dǎo)人走向熱愛(ài)的事業(yè)”——訪圖靈獎(jiǎng)獲得者、康奈爾大學(xué)教授約翰·霍普克羅夫特》,有增刪)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.生成式人工智能工具通過(guò)快速重組知識(shí)降低生產(chǎn)成本,促使教師角色從知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足學(xué)生個(gè)性化需求的服務(wù)者。B.元宇宙技術(shù)通過(guò)創(chuàng)設(shè)無(wú)縫連接的沉浸式虛擬空間,解決了當(dāng)前學(xué)校教學(xué)步調(diào)“整齊劃一”和人才培養(yǎng)“流水線式”問(wèn)題。C.英國(guó)疫情期間用算法評(píng)估學(xué)生成績(jī)的案例揭示,人工智能決策會(huì)因“算法黑箱”加劇教育不平等,形成技術(shù)性馬太效應(yīng)。D.雖不確定人工智能技術(shù)能否重塑全球教育體系,但霍普克羅夫特卻清楚電視技術(shù)未能影響教育的根源在于它忽視師生互動(dòng)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.材料一使用“難以避免”暗示問(wèn)題產(chǎn)生的根源具有客觀性,“極容易被誤導(dǎo)”強(qiáng)調(diào)了信息甄別能力的重要性。B.材料一行文善借助專業(yè)詞語(yǔ)突出學(xué)術(shù)色彩,也穿插“人師”“流水線式”等非專業(yè)詞語(yǔ)增添文本的幽默色調(diào)。C.材料二在選定霍普克羅夫特作為訪談對(duì)象時(shí),著重考慮了他的專業(yè)素養(yǎng)、行業(yè)地位及新聞價(jià)值等要素。D.材料二采訪對(duì)象擅長(zhǎng)用具體實(shí)例來(lái)闡述看法,這使得他的回答既有親和力又有說(shuō)服力,同時(shí)還能保持專業(yè)深度。3.下列對(duì)材料一括號(hào)注釋的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.標(biāo)注引文作者和時(shí)間,除滿足學(xué)術(shù)規(guī)范要求外,還有突顯所引話語(yǔ)權(quán)威性和對(duì)該作者的尊重之意。B.標(biāo)注“人技關(guān)系”“數(shù)據(jù)投喂”等術(shù)語(yǔ)對(duì)應(yīng)的英文單詞,旨在幫助讀者消除閱讀該術(shù)語(yǔ)時(shí)的陌生感。C.標(biāo)注“聯(lián)合國(guó)教科文組織”對(duì)應(yīng)的英文單詞及該報(bào)告出版時(shí)間,充分顯示了作者研究視野的開(kāi)闊。D.與古詩(shī)文中的尾注不一樣,讀者在閱讀文內(nèi)注時(shí),無(wú)需中斷閱讀,從而最大程度保持閱讀連貫性。4.為了增加文章的說(shuō)服力,語(yǔ)文教師要求學(xué)生把以下這個(gè)例子當(dāng)做論據(jù)加入材料一,你認(rèn)為放在第一段還是第二段?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。教育部基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)正式發(fā)布的《中小學(xué)生生成式人工智能使用指南(2025年版)》指出,小學(xué)階段禁止學(xué)生獨(dú)自使用開(kāi)放式內(nèi)容生成功能,教師可在課內(nèi)適當(dāng)使用輔助教學(xué);初中階段可適度探索生成內(nèi)容的邏輯性分析;高中階段允許結(jié)合技術(shù)原理開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)。5.南粵中學(xué)利用大模型實(shí)現(xiàn)錯(cuò)題自動(dòng)推送和針對(duì)性輔導(dǎo),學(xué)生無(wú)需手動(dòng)整理錯(cuò)題本,系統(tǒng)根據(jù)錯(cuò)誤類型匹配相似習(xí)題并生成學(xué)習(xí)路徑。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這一做法的理解?!敬鸢浮?.C2.B3.B4.放在第二段。因?yàn)榈诙沃饕撌鋈斯ぶ悄芗夹g(shù)的狂飆突進(jìn)可能衍生技術(shù)應(yīng)用異化問(wèn)題,這些問(wèn)題與學(xué)生成長(zhǎng)關(guān)系密切,《使用指南》明確了小學(xué)、初中、高中學(xué)生使用人工智能的應(yīng)用場(chǎng)景,是避免技術(shù)應(yīng)用異化問(wèn)題的對(duì)應(yīng)策略,進(jìn)一步論述本段的論點(diǎn)。5.①能滿足學(xué)生個(gè)性化需求,學(xué)生有望成為知識(shí)的主動(dòng)探究者;②長(zhǎng)期“無(wú)需手動(dòng)”“自動(dòng)匹配”可能會(huì)引發(fā)學(xué)生基礎(chǔ)素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的缺失;③缺少高質(zhì)量的師生互動(dòng)不利于學(xué)生成長(zhǎng),不利于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量提升?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料圍繞人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用展開(kāi)辯證分析。材料一采用總分結(jié)構(gòu),先肯定AI推動(dòng)教育變革的四大優(yōu)勢(shì),再指出其衍生的三大問(wèn)題,形成鮮明對(duì)比。材料二通過(guò)專家訪談形式,以霍普克羅夫特的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)的核心價(jià)值。兩則材料形成互補(bǔ):前者系統(tǒng)論述技術(shù)影響,后者側(cè)重教育本質(zhì)思考,共同構(gòu)成對(duì)AI+教育的立體觀察?!?題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“生成式人工智能工具通過(guò)快速重組知識(shí)降低生產(chǎn)成本”錯(cuò)誤。原文指出“隨著‘機(jī)師’‘虛擬教師’的出現(xiàn),‘人師’從知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)并滿足學(xué)生個(gè)性化需求的服務(wù)者”,而不是“生成式人工智能工具通過(guò)快速重組知識(shí)降低生產(chǎn)成本”促使教師角色轉(zhuǎn)變。此外,“通過(guò)快速重組知識(shí)降低生產(chǎn)成本”與教師角色轉(zhuǎn)變之間并無(wú)因果關(guān)系。B.“解決了當(dāng)前學(xué)校教學(xué)步調(diào)‘整齊劃一’和‘人才培養(yǎng)’問(wèn)題”錯(cuò)誤。材料一提到元宇宙等技術(shù)“有助于打通時(shí)空邊界,創(chuàng)設(shè)沉浸式虛擬互動(dòng)數(shù)字空間”,是對(duì)未來(lái)的推測(cè)和展望,并非“解決了”當(dāng)前教學(xué)中存在的問(wèn)題,該選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。D.“未能影響教育”錯(cuò)誤。原文中霍普克羅夫特提到“我年輕時(shí),曾一度以為電視技術(shù)會(huì)徹底改變教育,比如教師可以通過(guò)播放電視來(lái)教歷史,但后來(lái)事實(shí)證明我想得簡(jiǎn)單了。預(yù)判錯(cuò)誤的原因在于,我當(dāng)時(shí)忽略了師生互動(dòng)對(duì)于教育的重要意義”,但并未明確指出電視技術(shù)“未能影響教育”,而是指出其未能“徹底改變教育”。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生理解和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“增添文本的幽默色調(diào)”錯(cuò)誤。材料一中“人師”“流水線式”等非專業(yè)詞語(yǔ)的使用,是為了更通俗地說(shuō)明問(wèn)題,使文本更易理解,并非“增添文本的幽默色調(diào)”,文中并無(wú)相關(guān)依據(jù)支撐這一說(shuō)法。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“旨在幫助讀者消除閱讀該術(shù)語(yǔ)時(shí)的陌生感”錯(cuò)誤。材料一中標(biāo)注“人技關(guān)系”“數(shù)據(jù)投喂”等術(shù)語(yǔ)對(duì)應(yīng)的英文單詞,能幫助讀者更好地理解專業(yè)術(shù)語(yǔ)和引用的權(quán)威性,主要是為了體現(xiàn)對(duì)他人研究成果的尊重,而非“幫助讀者消除閱讀該術(shù)語(yǔ)時(shí)的陌生感”,該說(shuō)法與注釋的實(shí)際作用不符。故選B。【4題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的第一段主要論述了人工智能在教育領(lǐng)域的積極影響,例如“加速推動(dòng)以學(xué)生為中心的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變”“提高知識(shí)生產(chǎn)速率”“延展教學(xué)時(shí)空和拓展個(gè)性化教學(xué)方法”以及“賦能教育評(píng)價(jià)的多元性與生成性”。這些內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了人工智能技術(shù)在教育中的優(yōu)勢(shì)和潛力。然而,第二段則轉(zhuǎn)向了人工智能技術(shù)可能帶來(lái)的問(wèn)題,指出其“狂飆突進(jìn)在賦能教育高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)‘?dāng)?shù)字利維坦’現(xiàn)象,衍生技術(shù)應(yīng)用異化問(wèn)題”,具體包括“分化人的智力”“出現(xiàn)認(rèn)知誤導(dǎo)和價(jià)值觀錯(cuò)位問(wèn)題”以及“加劇教育不平等”。這一段的核心在于探討人工智能技術(shù)在教育中可能引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)?!吨行W(xué)生生成式人工智能使用指南(2025年版)》的內(nèi)容與材料一第二段的論點(diǎn)高度契合。指南中明確指出不同階段學(xué)生使用人工智能技術(shù)的限制,例如小學(xué)階段禁止學(xué)生獨(dú)自使用開(kāi)放式內(nèi)容生成功能,這正是為了避免學(xué)生過(guò)度依賴人工智能而引發(fā)的“思維能力退化”。此外,指南對(duì)初中和高中階段的適度探索和探究性學(xué)習(xí)的建議,也反映了對(duì)人工智能技術(shù)應(yīng)用的謹(jǐn)慎態(tài)度,這與第二段中提到的人工智能可能帶來(lái)的“技術(shù)應(yīng)用異化問(wèn)題”相呼應(yīng)。綜上所述,這一論據(jù)更適合放在材料一的第二段,因?yàn)樗軌蛴辛Φ刂С衷摱侮P(guān)于人工智能技術(shù)可能帶來(lái)的負(fù)面影響及其應(yīng)對(duì)策略的論述,進(jìn)一步增強(qiáng)文章的說(shuō)服力?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①南粵中學(xué)的這一做法有其積極意義。材料一中提到人工智能技術(shù)能“延展教學(xué)時(shí)空和拓展個(gè)性化教學(xué)方法”,“機(jī)器學(xué)習(xí)、智能推薦系統(tǒng)等技術(shù)可賦能個(gè)性化教與學(xué),解決班級(jí)授課長(zhǎng)期存在的教法‘千人一律’、步調(diào)‘整齊劃一’和人才培養(yǎng)‘流水線式’等問(wèn)題”,還能推動(dòng)“學(xué)生也從知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索者”。該做法中系統(tǒng)根據(jù)錯(cuò)誤類型匹配相似習(xí)題并生成學(xué)習(xí)路徑,滿足了學(xué)生的個(gè)性化需求,使學(xué)生有望成為知識(shí)的主動(dòng)探究者。②同時(shí),這一做法也存在潛在問(wèn)題。材料一指出,“學(xué)生若依賴‘?dāng)?shù)據(jù)投喂’,將會(huì)導(dǎo)致思維能力退化、社會(huì)情感與審美缺失,不利于自身成長(zhǎng)”。該做法中“學(xué)生無(wú)需手動(dòng)整理錯(cuò)題本”,長(zhǎng)期依賴“自動(dòng)推送”“自動(dòng)匹配”,可能會(huì)使學(xué)生逐漸喪失手動(dòng)整理、自主思考的能力,引發(fā)基礎(chǔ)素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的缺失。③此外,霍普克羅夫特在材料二中強(qiáng)調(diào)“優(yōu)秀教師的魅力并不完全來(lái)自淵博的知識(shí)儲(chǔ)備、出色的授課技巧,更源于他們始終以學(xué)生為中心,真心關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)”,而該做法減少了學(xué)生與教師在整理錯(cuò)題、分析問(wèn)題過(guò)程中的互動(dòng),缺少高質(zhì)量的師生互動(dòng)既不利于學(xué)生的全面成長(zhǎng),也不利于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提升。(二)閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:開(kāi)荒茅盾讓我們來(lái)想象一下:億萬(wàn)年以前,地殼的一次變動(dòng),把高高低低的位置全改了個(gè)樣;亞洲中部腹地有那么一長(zhǎng)條,本來(lái)是內(nèi)海,卻突然變成高原了。于是——在億萬(wàn)年的悠久歲月中,從北方吹來(lái)的定期的猛風(fēng),將黃色的輕塵夾帶了來(lái),落在這高原上;于是——悠久的億萬(wàn)年中,這黃色的輕塵竟積累得那么多,那么厚,足夠擔(dān)負(fù)千萬(wàn)人類生息的任務(wù)。這就是我們今天叫做西北黃土高原的。你以為這是神話么?隨你高興怎么想就怎么想罷。但這是人類智慧現(xiàn)在所達(dá)到的最科學(xué)的假說(shuō),這里有土里發(fā)現(xiàn)的一些化石貝殼來(lái)給這“假說(shuō)”撐腰;而且,黃土高原之赫然雄踞在那里,可真是百分之百的現(xiàn)實(shí)呵!讓我們?cè)賮?lái)想象一下:又是億萬(wàn)年以前,洪荒世界的主人翁——大爬蟲(chóng),曾在這個(gè)地方蕃息,昂首闊步;巨大的羊齒類植物曾在這個(gè)地方生長(zhǎng),濃綠密布;那時(shí)候,不是現(xiàn)在那樣童山濯濯。你以為這是神話么?隨你高興怎么想就怎么想罷。但是,大爬蟲(chóng)的遺骸,就在前年被掘出來(lái)了,打窯洞的時(shí)候掘得的?,F(xiàn)在這遺骸就陳列在延安邊區(qū)政府,這是現(xiàn)實(shí)!最后,讓我們?cè)僮饕淮巍跋胂蟆保涸谶@苦寒的黃土高原,現(xiàn)在有怎樣的人們?cè)诟稍鯓拥氖??有說(shuō)各種方言的,各種家庭出身的,經(jīng)過(guò)各種社會(huì)生活的青年男女,在那里“開(kāi)荒”。曾經(jīng)是摘粉搓脂的手,曾經(jīng)是倚翠偎紅的臂,現(xiàn)在都舉起古式的農(nóng)具,在和那億萬(wàn)年久的黃土層搏斗——“增加生產(chǎn)”,一個(gè)燃燒了熱情的口號(hào)!而且還有另一面的“開(kāi)荒”——掃除文盲,實(shí)行民主,破除迷信,發(fā)展文藝,提倡科學(xué)……你以為這是神話么?隨你愛(ài)怎么想就怎么想罷!然而,正像黃土高原是現(xiàn)實(shí)一樣,這也是現(xiàn)實(shí),活生生的現(xiàn)實(shí)呵!從前,大自然的力量,曾經(jīng)創(chuàng)造了這黃土高原;如今,懷抱著崇高理想的人們,正在改造這黃土高原。信不信由你,然而這都是現(xiàn)實(shí)?。ㄓ袆h改)文本二:豐饒的戰(zhàn)斗的南泥灣吳伯簫“自己動(dòng)手,豐衣足食?!表憫?yīng)著毛澤東同志這個(gè)偉大的號(hào)召,我們革命隊(duì)伍,八路軍,到南泥灣屯田,從榛莽叢里開(kāi)出道路,就荒山坡上開(kāi)窯洞,蓋房屋,無(wú)一不是自己動(dòng)手。住處安置未完,就開(kāi)始?jí)ɑ姆N田。朱總司令說(shuō):“生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合?!边@開(kāi)荒正是一場(chǎng)劇烈的戰(zhàn)斗:征服自然,而又改造自然。開(kāi)荒計(jì)劃,每人6畝,隨后變了群眾突擊、競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)。兩位團(tuán)長(zhǎng)的手上兩次三次的磨起了泡,1連、9連出現(xiàn)了一天開(kāi)荒5畝的勞動(dòng)英雄。最后,紀(jì)錄打破到這種程度:每人平均開(kāi)到20畝,30畝!一個(gè)模范排長(zhǎng)一個(gè)人開(kāi)了40畝。迷信的人會(huì)說(shuō):“這怕有神靈幫助吧!”但我們要告訴他:這是集體主義的威力,是革命的英雄主義!現(xiàn)在的南泥灣:排列整齊的窯洞,窯里窯口用石灰粉得雪白。一條山溝,成了寬闊綿長(zhǎng)的街衢。溪流兩岸,自然修齊的樹(shù)行,伸展清幽的林蔭路。有造紙廠,木工廠,鐵工廠。還有鬧市,30~60戶的商家,有合作社,也有私人營(yíng)業(yè)。熙來(lái)攘往的軍人和農(nóng)民,親切地招呼著,呈現(xiàn)出蓬勃活潑的氣象?,F(xiàn)在的南泥灣:水地種稻,川地種麻種菜,山地種谷子、糜子、洋芋、雜糧。還沒(méi)開(kāi)墾完的水草豐茂的地方,就是天然的牧場(chǎng)。稻田傍著清溪,一路蜿蜒迤邐而去,恰像用黃綠兩色線鋪繡而成的地氈。沉甸甸的稻穗,已吐露了成熟的顆粒。谷子長(zhǎng)得好,大多是齊腰那樣高,穗頭大的有一尺六寸,普通的在一尺左右。今年部隊(duì)糧食全部自給是綽綽有余的。目下,各部門準(zhǔn)備秋收已掀起了熱潮,處處都預(yù)備齊了扁擔(dān)、鐮刀,修好了筐簍、倉(cāng)庫(kù)。戰(zhàn)士王子耕在班上的墻報(bào)寫著:“秋收要注意兩點(diǎn):不要糟蹋一粒糧食,用突擊的精神來(lái)完成……”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外,有工業(yè)生產(chǎn)。捻羊毛線在普遍經(jīng)常地進(jìn)行著,每斤按成品的質(zhì)量,分別發(fā)給40、100到200元的獎(jiǎng)金。此外,績(jī)麻,編筐,打草鞋,用樺樹(shù)皮制玲瓏的飯盒、菜盒、墨盒,各有熟練的技巧。還有畜牧。每個(gè)部隊(duì)單位附近,常常有成群的牛、羊、馬匹,無(wú)拘無(wú)束地啃草,飲水。關(guān)于養(yǎng)豬:部隊(duì)研究出了最好的科學(xué)方法,能保證每人每月吃大秤4斤肉。其實(shí),八路軍在南泥灣,生產(chǎn)還是次要的,它主要的還是整訓(xùn)與教育。營(yíng)房附近,處處都是靶場(chǎng),投擲手榴彈場(chǎng),靶場(chǎng)里從早到晚都有步槍聲,機(jī)槍聲。投彈場(chǎng)里,從黎明就有人拿了手榴彈練起,連文書(shū)、炊事員都參加。文化教育方面,每個(gè)戰(zhàn)士都學(xué)識(shí)字、學(xué)文化。戰(zhàn)士差不多都能寫日記,有很多能聽(tīng)講記筆記。隨便拿一個(gè)戰(zhàn)士“練習(xí)寫作”的本子來(lái)看,就可以發(fā)現(xiàn)這樣簡(jiǎn)潔樸素內(nèi)容具體的文字:“衛(wèi)生員高蘇文同志入伍前不識(shí)多少字,可他學(xué)習(xí)很虛心,特別是在開(kāi)始生產(chǎn)以來(lái)?!薄八F(xiàn)在已識(shí)了二千字。日記記得通順?!备媲姓f(shuō),八路軍生產(chǎn)、教育、解決供給,提高素質(zhì),更大的目的是為了戰(zhàn)斗。在敵人后方,抗擊敵軍偽軍,八路軍是常勝軍,是世界聞名的武裝,日本強(qiáng)盜聽(tīng)了常打哆嗦;在這里,抗日民主根據(jù)地,為了保衛(wèi)邊區(qū),保衛(wèi),它更表現(xiàn)了忠貞與英勇。去南泥灣的道路是開(kāi)闊的,汽車可徑直上下,大車暢行無(wú)阻。那是革命軍隊(duì)自己動(dòng)手開(kāi)辟的路。是走向嶄新的幸福的社會(huì)的路。1943年10月24日(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.文本一以“想象”開(kāi)篇,帶領(lǐng)讀者回溯了黃土高原的形成過(guò)程,土里發(fā)現(xiàn)的化石貝殼和爬蟲(chóng)遺骸證明了黃土高原歷史悠久這一事實(shí)。B.文本一中“開(kāi)荒”的青年男女,雖然語(yǔ)言各異、出身不一,但都與《風(fēng)景談》“月夜歸耕圖”中的種地人一樣,吃苦耐勞,樂(lè)天知命。C.文本二認(rèn)為現(xiàn)在的南泥灣各行各業(yè)都發(fā)生了巨大的變化,既離不開(kāi)各級(jí)軍官、勞模的示范帶頭作用,也離不開(kāi)民眾思想覺(jué)悟的提高。D.茅盾筆下的“開(kāi)荒”,突顯的是來(lái)自五湖四海的青年男女
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