高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1甘肅省白銀市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：國(guó)內(nèi)舞劇藝術(shù)蓬勃發(fā)展，優(yōu)秀作品層出不窮，這些作品在舞臺(tái)上留下了一個(gè)個(gè)深入人心的人物形象。這些人物，成為觀眾心中對(duì)一部部舞劇的“標(biāo)記物”。在所有的戲劇形式中，塑造人物都是演員表演的重中之重，舞劇亦是如此。一部舞劇作品，前期的創(chuàng)作構(gòu)思最終要通過舞者的表演呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，舞者對(duì)角色的把握是否準(zhǔn)確，運(yùn)用舞蹈語(yǔ)匯能將人物的個(gè)性展現(xiàn)出幾分，直接影響到觀眾對(duì)一部舞劇的觀感。與其他戲劇形式不同的是，舞劇沒有臺(tái)詞，舞劇演員可能會(huì)傾向于通過展示高難度的技巧來(lái)吸引觀眾的注意，因此表演更容易陷入炫技中。然而并不是技術(shù)難度越大、技巧越高超，就代表一部舞劇越成功。舞劇的核心在于通過舞者的身體語(yǔ)言來(lái)講故事，舞者要用細(xì)膩的情感展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界?？梢哉f(shuō)，舞劇中塑造人物比展示技巧更重要，唯有將技術(shù)技巧融入情感表達(dá)，才能把人物角色自然呈現(xiàn)出來(lái)。舞臺(tái)上，舞者首先要考慮的應(yīng)是自己是否處在人物應(yīng)有的狀態(tài)之中，其次是如何用技術(shù)輔助將人物狀態(tài)表演得更加到位。當(dāng)舞者的表演“潤(rùn)物無(wú)聲”地帶動(dòng)觀眾的情緒跟著人物的情感一同起伏變化，沉浸在故事中的觀眾并不會(huì)刻意注意到舞者的技術(shù)動(dòng)作，這是舞劇表演的更高境界。塑造舞劇人物，要找準(zhǔn)人物的底色。人物是多向的、立體的，需要舞者以肢體和情感為筆墨，一筆一畫、一點(diǎn)一滴地去描繪。從人物底色設(shè)置一點(diǎn)點(diǎn)向外散發(fā)，才能塑造出一個(gè)立體、豐滿、有生命力的形象。不同人物的底色不同，他們的舞臺(tái)形象也是千差萬(wàn)別的。想要找準(zhǔn)人物底色，沒有捷徑可走，只有扎扎實(shí)實(shí)做好功課。在新編舞劇《雷雨》中，我飾演魯侍萍一角。以往同名話劇以及影視作品大多會(huì)著重刻畫蘩漪，魯侍萍是一個(gè)很少被濃墨重彩演繹的女性角色。走到舞臺(tái)中心的魯侍萍應(yīng)是什么樣的？我回到了曹禺的原版劇本中，看了話劇、影視劇等不同體裁、多個(gè)版本的《雷雨》，從中尋找對(duì)魯侍萍形象的認(rèn)知：她有愛有恨，有不甘心，又不得不認(rèn)命，而她所有情感的表達(dá)又是隱忍的。因此，舞劇中魯侍萍的動(dòng)作始終是收斂著的。這些動(dòng)作都是從魯侍萍的性格、人生經(jīng)歷中提煉而來(lái)的。把人物演活，最根本的辦法還是走進(jìn)生活。2015年，在排練紅色舞劇《呂梁英雄傳》前，我仔細(xì)閱讀了《呂梁英雄傳》這本書，并和主創(chuàng)一同走進(jìn)呂梁大山，更加真實(shí)地去感受書中所描述的呂梁精神和英雄事跡。走進(jìn)生活絕不僅僅是為了排演某一部劇去了解某處的風(fēng)土人情，而是始終保持對(duì)生活的熱愛和敏感，去觀察生活、理解生活、表達(dá)生活。老百姓們的真實(shí)生活、質(zhì)樸話語(yǔ)，甚至是與我接觸時(shí)的一個(gè)眼神，都是創(chuàng)作的源泉。（摘編自山翀《塑造人物比展示技巧更重要》）材料二：舞劇《熱血當(dāng)歌》中，角色形象鮮明，田漢、聶耳與安娥都擁有獨(dú)立且詳盡的成長(zhǎng)軌跡，在璀璨的舞臺(tái)燈光下，各自綻放著獨(dú)特的魅力與光彩。為凸顯田漢這位文藝巨匠的風(fēng)骨，該劇使用湘劇和京劇的音樂與身段來(lái)塑造其形象，進(jìn)行了充滿中國(guó)人文精神的寫意表達(dá)。如開篇在表現(xiàn)田漢的戲劇文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，舞劇用到了具有長(zhǎng)靠武生戲韻的男子獨(dú)舞，體現(xiàn)出田漢愛戲如命的創(chuàng)作狀態(tài)。在田漢的背景音樂里也融入湘劇高腔、長(zhǎng)沙彈詞等元素。當(dāng)舞者將融合著精、氣、神之非凡神采的湘劇身段與動(dòng)作展現(xiàn)出來(lái)時(shí)，一個(gè)具有昂揚(yáng)姿態(tài)和民族氣節(jié)的藝術(shù)家形象便栩栩如生地呈現(xiàn)出來(lái)。該劇為聶耳設(shè)計(jì)了拿著小提琴琴弓拉琴的形象，貼合其國(guó)歌作曲者的身份。劇中，聶耳的主題音樂是青春激昂的，舞蹈語(yǔ)匯也充滿了青春氣息。觀眾可以看到聶耳從一個(gè)陽(yáng)光男孩成長(zhǎng)為一個(gè)滿懷激情理想的愛國(guó)青年的過程。他在歷經(jīng)了人生的風(fēng)雨與各種事件的磨礪后，摒棄了明月歌舞社中浮華的靡靡之音，毅然決然地踏上了左翼戲劇家聯(lián)盟藝術(shù)創(chuàng)作的光輝道路，投身社會(huì)變革的洪流之中。聶耳內(nèi)心世界的轉(zhuǎn)變，他對(duì)音樂的熱愛、對(duì)正義的執(zhí)著以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)懷，都在舞動(dòng)的身影中得到了淋漓盡致的詮釋。安娥既是作家、中共地下黨員，同時(shí)也是田漢的知己。劇中，在與反動(dòng)派的斗爭(zhēng)中，突出展現(xiàn)了安娥的智慧果敢與颯爽英姿；在敘述她與田漢的情感時(shí)，則以輕盈、靈活而流暢的舞動(dòng)與眼神的交互等細(xì)節(jié)表演展現(xiàn)了她溫柔的一面，人物形象立體、生動(dòng)。舞劇《熱血當(dāng)歌》打破時(shí)空限制，運(yùn)用了嵌套式的“戲中戲”模式。如該劇中《卡門》《四季歌》《揚(yáng)子江的暴風(fēng)雨》等戲中戲片段，以虛實(shí)結(jié)合的方式寫出田漢、聶耳的心路歷程和創(chuàng)作歷程。1930年6月，由田漢精心改編的經(jīng)典話劇《卡門》在上海由南國(guó)社首演。在田漢的改編中，卡門這一角色成為當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下女性覺醒與抗?fàn)幍纳鷦?dòng)寫照，贏得了廣泛的贊譽(yù)與共鳴。這種精神與全劇所歌頌的抗戰(zhàn)精神產(chǎn)生了深刻的共鳴，也成為《熱血當(dāng)歌》主題思想的生動(dòng)注腳。（摘編自龔倩《舞劇（熱血當(dāng)歌）：凸顯文藝巨匠們的傲人風(fēng)骨》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)舞劇碩果累累，成就非凡，一個(gè)個(gè)精彩的舞劇人物形象讓觀眾印象深刻，讓觀眾更好地記住了這些舞劇。B.舞劇中，觀眾的情感會(huì)跟著舞者飾演人物情感的變化而起伏變化；當(dāng)兩者情感相融時(shí)，觀眾根本不會(huì)關(guān)注舞者的技術(shù)動(dòng)作。C.在人物形象上，不同于以往同名話劇以及影視作品大多著重刻畫蘩漪，山翀主演的舞劇《雷雨》對(duì)魯侍萍的隱忍形象也有生動(dòng)傳神的演繹。D.聶耳是國(guó)歌作曲者，舞劇《熱血當(dāng)歌》中所設(shè)計(jì)拿著小提琴琴弓拉琴的聶耳形象和歷史上真實(shí)的聶耳形象貼合，沒有違和感。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.舞劇雖然通常沒有臺(tái)詞，但是它和其他的戲劇形式一樣，其表演者都需要把塑造人物當(dāng)作表演的關(guān)鍵。B.不同人物的不同底色會(huì)影響舞臺(tái)人物形象的塑造，舞者意識(shí)到了這一點(diǎn)，就能塑造好舞臺(tái)人物形象。C.材料一作者認(rèn)為走進(jìn)生活的目的是保持對(duì)生活的熱愛和敏感，而不僅僅是為了排演某一部劇。D.舞劇《熱血當(dāng)歌》中嵌入了田漢改編的話劇《卡門》，后者所體現(xiàn)的人物精神成為前者主題思想的生動(dòng)注腳。3.下列選項(xiàng)不能支撐材料一第四段的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.舞劇《雪域天路》中，舞者著重展現(xiàn)了爺爺、父親、兒子三代人選擇在青春芳華之際都投身于青藏線的艱苦奮斗、追夢(mèng)拼搏、挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流的崇高精神。B.舞劇《紅樓夢(mèng)》中，無(wú)論是在表演海棠詩(shī)社集會(huì)還是寶黛釵三人舞等劇情中，舞者對(duì)林黛玉的塑造都緊扣了林黛玉表面弱柳扶風(fēng)、內(nèi)心清高孤傲甚至決絕的一面。C.舞劇《英雄兒女》中，飾演文工團(tuán)團(tuán)員王芳的舞者用輕盈的動(dòng)作，體現(xiàn)了少女的開朗與純真，展現(xiàn)了作為志愿軍戰(zhàn)士的王芳用文藝的力量去鼓舞戰(zhàn)士們的斗志。D.舞劇《挑山》立足齊魯?shù)赜蛱厣瑒?chuàng)新吸納大量山東藝術(shù)元素并進(jìn)行藝術(shù)再造，講述了社區(qū)主任陳翠和社區(qū)干事胡小適用心用情為百姓解憂的感人故事。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一中以自己經(jīng)歷為例的論證效果。5.在塑造人物上，舞劇與其他戲劇形式相比明顯“先天不足”，但舞劇《熱血當(dāng)歌》較好地解決了這一問題。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明《熱血當(dāng)歌》是如何解決這一問題的。【答案】1.B2.B3.D4.①作者以自己飾演《雷雨》魯侍萍一角和排練紅色舞劇《呂梁英雄傳》為例，現(xiàn)身說(shuō)法，用人生體驗(yàn)和閱歷來(lái)論證“只有扎扎實(shí)實(shí)做好功課”“走進(jìn)生活”才能找準(zhǔn)人物底色，把人物演活，真實(shí)而親切，說(shuō)服力強(qiáng)。②用自己的例子更易讓讀者產(chǎn)生代入感，有助于拉近與讀者的距離，繼而產(chǎn)生共鳴，取得良好的論證效果。5.①使用劇中的音樂和舞者的身段、動(dòng)作來(lái)塑造人物形象，從而將人物進(jìn)行充滿中國(guó)人文精神的寫意表達(dá)，體現(xiàn)田漢、聶耳等具有昂揚(yáng)姿態(tài)和民族氣節(jié)的藝術(shù)家形象。②以輕盈、靈活而流暢的舞動(dòng)與眼神的交互等細(xì)節(jié)表演展現(xiàn)了安娥的智慧果敢與颯爽英姿，同時(shí)也體現(xiàn)了其溫柔的特點(diǎn)，使人物形象立體、生動(dòng)。③打破時(shí)空限制，運(yùn)用了嵌套式的“戲中戲”模式，以虛實(shí)結(jié)合的方式寫出田漢、聶耳的心路歷程和創(chuàng)作歷程，從而豐富了人物形象?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料圍繞舞劇藝術(shù)展開，從理論闡述到實(shí)踐案例，探討了舞劇塑造人物的核心問題。材料一強(qiáng)調(diào)舞劇表演應(yīng)注重人物塑造而非炫技，提出找準(zhǔn)人物底色、融入生活體驗(yàn)的方法論；材料二以《熱血當(dāng)歌》為例，展示如何通過音樂、舞蹈語(yǔ)匯和戲中戲結(jié)構(gòu)立體呈現(xiàn)人物。兩則材料形成互補(bǔ)，既有理論深度又有實(shí)踐支撐，共同揭示了舞劇通過肢體語(yǔ)言傳遞情感、塑造人物的獨(dú)特藝術(shù)魅力?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“觀眾根本不會(huì)關(guān)注舞者的技術(shù)動(dòng)作”曲解文意。根據(jù)材料一中“沉浸在故事中的觀眾并不會(huì)刻意注意到舞者的技術(shù)動(dòng)作”等信息可知，觀眾不是沒有關(guān)注到舞者的技術(shù)動(dòng)作，只是不會(huì)刻意去關(guān)注。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“舞者意識(shí)到了這一點(diǎn)，就能塑造好舞臺(tái)人物形象”說(shuō)法絕對(duì)，根據(jù)材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容可知，舞者要想塑造好舞臺(tái)人物形象所需要的條件有很多，因此只意識(shí)到了這一點(diǎn)并不表示就一定能塑造好舞臺(tái)人物形象。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.所體現(xiàn)是舞劇中所采用的藝術(shù)技巧，沒有體現(xiàn)“塑造舞劇人物，要找準(zhǔn)人物的底色”這一觀點(diǎn)。A、B、C三項(xiàng)都體現(xiàn)了人物形象特征或精神品質(zhì)(“人物的底色”)，能夠支撐“塑造舞劇人物，要找準(zhǔn)人物的底色”這一觀點(diǎn)。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①材料一第四段提出“想要找準(zhǔn)人物底色，沒有捷徑可走，只有扎扎實(shí)實(shí)做好功課”，第五段以“我飾演魯侍萍一角”為例，說(shuō)明“回到曹禺的原版劇本中，看了話劇、影視劇等不同體裁、多個(gè)版本的《雷雨》”，提煉出魯侍萍“有愛有恨，有不甘心，又不得不認(rèn)命，而她所有情感的表達(dá)又是隱忍的”的底色，進(jìn)而設(shè)計(jì)“收斂著的動(dòng)作”；第六段以排練《呂梁英雄傳》為例，說(shuō)明“和主創(chuàng)一同走進(jìn)呂梁大山，更加真實(shí)地去感受書中所描述的呂梁精神和英雄事跡”，并強(qiáng)調(diào)“走進(jìn)生活絕不僅僅是為了排演某一部劇去了解某處的風(fēng)土人情，而是始終保持對(duì)生活的熱愛和敏感”。作者以自己飾演《雷雨》魯侍萍一角和排練紅色舞劇《呂梁英雄傳》為例，采用現(xiàn)身說(shuō)法的方式，用親身經(jīng)歷論證了“做好功課”“走進(jìn)生活”對(duì)找準(zhǔn)人物底色，把人物演活的重要性，內(nèi)容真實(shí)親切，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力；②同時(shí)，個(gè)人經(jīng)歷易引發(fā)讀者共鳴，拉近與讀者的距離，使觀點(diǎn)更易被接受，論證效果更好?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①融合傳統(tǒng)藝術(shù)元素塑造人物風(fēng)骨：材料二提到“為凸顯田漢這位文藝巨匠的風(fēng)骨，該劇使用湘劇和京劇的音樂與身段來(lái)塑造其形象”，如“具有長(zhǎng)靠武生戲韻的男子獨(dú)舞”“背景音樂里融入湘劇高腔、長(zhǎng)沙彈詞等元素”，通過使用劇中的音樂和舞者的身段、動(dòng)作來(lái)塑造人物形象，采用這種獨(dú)特的藝術(shù)形式展現(xiàn)田漢“昂揚(yáng)姿態(tài)和民族氣節(jié)”。②以符合身份的符號(hào)與細(xì)節(jié)刻畫人物：“為聶耳設(shè)計(jì)了拿著小提琴琴弓拉琴的形象，貼合其國(guó)歌作曲者的身份”，且“聶耳的主題音樂是青春激昂的，舞蹈語(yǔ)匯也充滿了青春氣息”，展現(xiàn)其成長(zhǎng)軌跡；對(duì)安娥則通過“與反動(dòng)派的斗爭(zhēng)中”的颯爽動(dòng)作和“與田漢的情感時(shí)”的“輕盈、靈活而流暢的舞動(dòng)與眼神的交互”，體現(xiàn)其智慧果敢與颯爽英姿，同時(shí)也體現(xiàn)了其溫柔的特點(diǎn)，使人物形象立體、生動(dòng)。③運(yùn)用“戲中戲”豐富人物歷程：材料二指出“運(yùn)用了嵌套式的‘戲中戲’模式，如該劇中《卡門》《四季歌》《揚(yáng)子江的暴風(fēng)雨》等戲中戲片段，以虛實(shí)結(jié)合的方式寫出田漢、聶耳的心路歷程和創(chuàng)作歷程”，通過虛實(shí)結(jié)合的方式寫出田漢、聶耳的心路歷程和創(chuàng)作歷程，展現(xiàn)人物精神轉(zhuǎn)變，彌補(bǔ)了無(wú)臺(tái)詞的局限。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。十字勛章（節(jié)選）［注］［法］亨利·巴比塞由于一次非常成功的偷襲，我們進(jìn)入了加拉各村。村子里只剩下一些婦孺老弱。真湊巧，這天晚上，所有羅洛貝族的武士都出去打獵了。大家隱蔽在矮茅屋后面，子彈上膛，步槍平托，一切就緒，只待我們開火消滅所有這些人影兒。他們?nèi)匀灰粺o(wú)所知，三三兩兩地坐在石頭和地上。一聲號(hào)令！我們的步槍從四面八方同時(shí)發(fā)射，猶如晴天霹靂。時(shí)間并不長(zhǎng)，兩分鐘而已。這些漆黑的人影兒，全都嗚呼哀哉，被打發(fā)回老家去了。他們好像鉆進(jìn)了地底下，又好像煙霧似的，風(fēng)吹云散了。為了勝利的歡樂，這一場(chǎng)殺戮是可以諒解的，而且在戰(zhàn)場(chǎng)上這也是極其自然、極為人道的，何況我們又喝醉了——我們?cè)谝凰^大的茅屋里找到了一桶甜酒。后來(lái)，我的腦子完全糊涂了：我跌倒了……不省人事。六個(gè)星期以后，在圣路易醫(yī)院我才恢復(fù)了神智：一天早晨，我睜開了兩眼，四周呈現(xiàn)出一片白色，散發(fā)著一股碘酒氣味。此后旁人陸陸續(xù)續(xù)地告訴我所發(fā)生的慘?。何覀兊倪B隊(duì)過于疏忽，滯留在那被征服的村子里，而且倒地酣睡。因而，回家來(lái)的羅洛貝族的武士殺盡了我們?nèi)康娜耍?，一個(gè)也沒剩。“那么我呢？”我問。他們告訴我，說(shuō)運(yùn)氣救了我，一所茅屋倒塌了，斷墻土塊把我壓倒在下面，但是卻把我遮蓋住了。第二天，遠(yuǎn)征軍的主力重新占領(lǐng)了村子，洗劫了全村，終于把羅洛貝族人殺得一干二凈，還從掩蓋著我的坍塌的碎塊堆里，把我拖了出來(lái)……不過更妙的事還在后頭：總督來(lái)到我的床前，親手頒發(fā)給我五等榮譽(yù)勛章。我所有的同伴全都送了命，而我卻得到了勛章！這一天我是在一種無(wú)法描述的激情和一種至上的幸福中入睡的。七月的一個(gè)清晨，我抵達(dá)維勒福城。人們把我擁到市政廳去進(jìn)午餐。席前，席后，沒完沒了的演說(shuō)，所談全是關(guān)于我一個(gè)人的事。大家稱我：“加拉各光榮的幸存者，塞內(nèi)加爾的英雄?！睂⒔S昏，午餐才告結(jié)束。人們平靜下來(lái)，一位新聞?dòng)浾咦叩轿业淖慌裕?qǐng)我親自跟他談?wù)勎业墓鈽s事跡。“嗯，好，”我說(shuō)，“就是這樣……我……我……做了……”然而我找不到任何詞句來(lái)繼續(xù)這個(gè)開場(chǎng)白，只好啞口無(wú)言，呆望著他。我的手臂莫名其妙地亂揮了一陣，落了下來(lái)?！拔矣洸磺宄?！”我無(wú)可奈何地這樣說(shuō)。“回答得真妙！”這個(gè)自作多情的花花公子尖著嗓門喊叫著，“這位英雄連他自己立下的豐功偉績(jī)都不屑回顧！”我微微笑了笑，大家散了席。外面還有陪送的人群，他們一直排到村鎮(zhèn)的盡頭，言之無(wú)物的演說(shuō)，巴爾貝大爺?shù)木淳疲詈笫且粓?chǎng)令人受不了的擁抱，這樣，大家才散了……我終于在朦朧的夜色中，獨(dú)自來(lái)到了工廠區(qū)附近。我沿著教堂旁邊的小石子路走回家。夜色已降臨，我不時(shí)地眨著眼睛，兩眼還在冒金星，兩腳異常沉重，腦海里昏昏沉沉，一片空虛，然而，我總覺得有件心事放不下。不錯(cuò)，那位報(bào)販子提的那個(gè)荒謬的問題，像一根釘子插進(jìn)了我這可憐的腦袋?！澳阕隽诵┦裁戳瞬黄鸬氖?？”對(duì)呀！是什么，到底是什么呢？很明顯，我做了一些絕非尋常的事，十字勛章就是證明，但是，究竟是什么呢？……我突然站定在昏暗的小路當(dāng)中，我站在那兒，猶如埋進(jìn)地里的一塊界石。我尋思著，很遺憾，百思不得其解。難道是他們的香檳酒和他們錯(cuò)綜復(fù)雜的大道理把我的神智搞糊涂了嗎？我多少有點(diǎn)像某些小說(shuō)中的人物，忘卻了自身的一段經(jīng)歷：我忽然忘記了自己的功勛，就像我全然不曾有過什么功勛似的。我心中異常不安，繼續(xù)向前邁著步子，和從前一樣往家里走去?！@時(shí)，在一個(gè)拐角處，我透過昏暗的月色，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)人，互相緊偎著坐在莊園里的一條長(zhǎng)凳上，他們像是手拉著手，誰(shuí)也不說(shuō)話；不過，他們似乎沉湎在一種共同的寂靜之中，仿佛全神貫注于一件重要的事情。朦朧的夜霧中，一點(diǎn)也看不清他們的模樣，只能分辨出他們的形體和察覺出他們勝似語(yǔ)言的那種內(nèi)心的交往?！鞍パ剑　蔽医辛艘宦?，又站住了。兩眼直望著村鎮(zhèn)深處的這個(gè)拐角，驟然間我恍如看見了另外一個(gè)村莊，現(xiàn)在它已被消滅殆盡，這個(gè)村子和全體居民，最要緊的是那兩個(gè)小黑人，都已從這地球上消逝了。他倆曾經(jīng)活生生地出現(xiàn)在我眼前，雖然只看到他們的形體，只察覺到他們那種心靈相通的默契……這對(duì)小黑人，由于夜色的簡(jiǎn)化作用，就和這里的兩個(gè)人影一模一樣。這兩個(gè)影子，那兩個(gè)黑人……我會(huì)發(fā)現(xiàn)他們之間有一種聯(lián)系，這實(shí)在是太傻了，但我確是發(fā)現(xiàn)了。人們酒喝得過量的時(shí)候，就會(huì)變得十分天真，頭腦也簡(jiǎn)單起來(lái)，我一定是相當(dāng)醉了，因?yàn)檫@種可笑的聯(lián)想，本來(lái)應(yīng)該使我發(fā)笑的，卻使我哭了。我的手伸向十字勛章，把它從胸前摘了下來(lái)，很快地塞進(jìn)口袋深處，好似一件偷來(lái)的東西。［注］《十字勛章》以19世紀(jì)法國(guó)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵略非洲的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，通過參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的“我”的經(jīng)歷見聞及心理變化，揭露了非正義的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)給非洲人民所帶來(lái)的災(zāi)難。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.法國(guó)士兵進(jìn)入加拉各村進(jìn)行屠殺，而加拉各村村民卻一無(wú)所知，這令“我”感到異常興奮。B.小說(shuō)寫記者詢問“我”的事跡，“我”卻啞口無(wú)言，支支吾吾，這表現(xiàn)出“我”不諳世事。C.屠殺結(jié)束后，士兵們?yōu)榱搜谏w自己的罪行，都喝醉了，“我”事后卻意外地獲得了獎(jiǎng)賞。D.“我”對(duì)自己所做的事情的“百思不得其解”“心中異常不安”，表現(xiàn)了“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)畫波浪線的部分，在語(yǔ)言風(fēng)格上，語(yǔ)氣平淡帶著調(diào)笑的口吻，寫出了“我們”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)沒有罪惡感，視生命為兒戲。B.小說(shuō)雖然對(duì)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面著墨不多，但是仍可以反映出非正義的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)給人民所帶來(lái)的災(zāi)難。C.小說(shuō)擇取了一個(gè)普通的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻反映了極為深刻的歷史問題，以小見大，給人們以心靈上極大的震撼。D.“我的手伸向十字勛章，把它從胸前摘了下來(lái)”通過細(xì)節(jié)描寫，說(shuō)明“我”意識(shí)到了勛章代表著崇高和榮耀，要好好珍藏。8.文中畫橫線的句子說(shuō)“我總覺得有件心事放不下”，“我”有什么“放不下”的事情？這一句話在文章中有何作用？9.小說(shuō)以第一人稱“我”作為敘述角度有什么好處？請(qǐng)結(jié)合全文，從情節(jié)、形象、主題三個(gè)角度簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.D7.D8.（1）“我”放不下的事情是那位報(bào)販子提的那個(gè)荒謬的問題“你做了些什么了不起的事”，這使“我”思考自己所做的事情到底正不正確，“我”產(chǎn)生了懷疑。（2）在結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用，引出下文“我”在回家路上懺悔式的思考。9.①小說(shuō)以第一人稱“我”的親身經(jīng)歷或所見所聞進(jìn)行敘述，增強(qiáng)了故事情節(jié)的真實(shí)性和感染力。②小說(shuō)著重描寫了“我”在參加完慶祝宴請(qǐng)后回家路上的心理活動(dòng)，形象地寫出了“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的前后不同態(tài)度，完成了對(duì)“我”的形象的塑造。③小說(shuō)通過“我”的轉(zhuǎn)變揭示了這樣的主題：反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的危害，比肉眼可見的創(chuàng)傷更可怕的是精神的扭曲與麻木?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】《十字勛章》通過第一人稱“我”的視角，揭示了一場(chǎng)帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與荒謬。“我”在戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)歷，從偷襲村莊的狂熱到最終的迷茫和反思，生動(dòng)地刻畫出戰(zhàn)爭(zhēng)給人心靈帶來(lái)的巨大沖擊以及對(duì)道德的拷問。小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法，將“戰(zhàn)功”與心靈上的負(fù)重進(jìn)行疊加，對(duì)侵略者的反思及內(nèi)心的異化進(jìn)行深刻描寫，使讀者體驗(yàn)到戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)面目和悲劇性。作品以小見大，以個(gè)體遭遇折射出歷史的沉重與殘酷?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“加拉各村村民卻一無(wú)所知，這令‘我’感到異常興奮”錯(cuò)誤。法國(guó)士兵進(jìn)入加拉各村進(jìn)行屠殺，“我”感到興奮是因?yàn)閯倮臍g樂以及喝醉等因素，而不是因?yàn)榇迕褚粺o(wú)所知。B.“不諳世事”錯(cuò)誤。“我”啞口無(wú)言、支支吾吾不是因?yàn)椴恢O世事，而是因?yàn)椤拔摇逼鋵?shí)對(duì)自己所謂的“光榮事跡”內(nèi)心有愧疚，無(wú)法心安理得地講述。C.“士兵們?yōu)榱搜谏w自己的罪行”錯(cuò)誤。士兵們喝醉不是為了掩蓋罪行，而是在殺戮后一種放縱等心態(tài)下喝醉。故選D。【7題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞文章的藝術(shù)特色的能力。D.“意識(shí)到了勛章代表著崇高和榮耀，要好好珍藏”錯(cuò)誤?！拔业氖稚煜蚴謩渍?，把它從胸前摘了下來(lái)”說(shuō)明“我”意識(shí)到勛章的獲得是一種恥辱，而不是代表著崇高和榮耀要好好珍藏。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解句子的含義和分析句子的作用的能力。（1）內(nèi)容上，“我”放不下的事情是記者提問的“你做了些什么了不起的事？”文本中記者的提問觸動(dòng)了“我”的內(nèi)心，引發(fā)“我”開始思考自身的行為及其道德價(jià)值?！拔摇彪m然被稱作英雄并獲得勛章，但這過程中并沒有付出真正的英雄行為，只是因運(yùn)氣僥幸存活下來(lái)。這種反差讓“我”懷疑自己是否真的值得這些榮耀，也標(biāo)志著“我”開始從內(nèi)心反思戰(zhàn)爭(zhēng)及自己的行為。（2）結(jié)構(gòu)上，這句話承接前文“我”在表面上陷入榮耀與歡慶，而實(shí)質(zhì)上心生疑惑，形成懸念，引導(dǎo)讀者關(guān)注“我”內(nèi)心活動(dòng)的后續(xù)發(fā)展。啟下部分則通過描述“我”在回家路上的懺悔與反思，逐步揭示戰(zhàn)后心理的深度變化，突顯了“我”內(nèi)心的矛盾，從而深化了文本反思非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的主題，強(qiáng)化了文章諷刺和批判的意味?！?題解析】本題考查學(xué)生分析敘述角度作用的能力。①情節(jié)方面：以“我”的親身經(jīng)歷和所見所聞敘述，讓讀者感覺故事是真實(shí)發(fā)生的，如“我”經(jīng)歷的偷襲加拉各村、受傷、獲勛章、參加宴會(huì)等情節(jié)，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性和可信度，也更容易讓讀者代入情節(jié)，產(chǎn)生情感共鳴。②形象方面：著重描寫“我”在參加完慶祝宴請(qǐng)后回家路上的心理活動(dòng)，如“我”對(duì)自己功勛的困惑、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)行為的反思等，生動(dòng)地展現(xiàn)了“我”從參與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的麻木到戰(zhàn)后開始覺醒和反思的過程，使“我”的形象更加豐滿、立體。③主題方面：通過“我”的前后轉(zhuǎn)變，即從最初認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮是可以諒解的到后來(lái)對(duì)自己行為的愧疚和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，深刻地揭示了反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主題，控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的不僅是生命的消逝等可見危害，更可怕的是讓人精神扭曲麻木，如“我們”最初對(duì)屠殺的麻木不仁，從而使主題更具深刻性和感染力。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：凡戰(zhàn)，若敵人行陣整而且銳，未可與戰(zhàn)，宜堅(jiān)壁待之，候其陣久氣衰，起而擊之，無(wú)有不勝。法曰：“后于人以待其衰。”（選自《百戰(zhàn)奇略·后戰(zhàn)》，有刪改）材料二：三年春二月，漢主自秭歸將進(jìn)擊吳，治中從事黃權(quán)諫曰：“吳人悍戰(zhàn)，而水軍沿流，進(jìn)易退難。臣請(qǐng)為先驅(qū)以當(dāng)寇，陛下宜為后鎮(zhèn)?！睗h主不從，以權(quán)為鎮(zhèn)北將軍，使督江北諸軍，自率諸將，自江南緣山截嶺，軍于夷道猇亭。吳將皆欲迎擊之，陸遜曰：“備舉軍東下，銳氣始盛；且乘高守險(xiǎn)，難可卒攻，攻之縱下，猶難盡克。若有不利，損我大勢(shì)，非小故也。今但且獎(jiǎng)厲將士，廣施方略，以觀其變。若此間是平原曠野，當(dāng)恐有顛沛交逐之憂；今緣山行軍勢(shì)不得展自當(dāng)罷于木石之間徐制其敞耳?！敝T將不解，以為遜畏之，各懷憤恨。夏五月，漢人自巫峽建平連營(yíng)至夷陵界，立數(shù)十屯，以馮習(xí)為大督，張南為前部督，自正月與吳相拒，至六月不決。漢主遣吳班將數(shù)千人于平地立營(yíng)。吳將帥皆欲擊之，陸遜曰：“此必有譎，且觀之?！睗h主知其計(jì)不行，乃引伏兵八千從谷中出。遜曰：“所以不聽諸君擊班者，揣之必有巧故也?！遍c月，遜將進(jìn)攻漢軍，諸將并曰：“攻備當(dāng)在初，今乃令入五六百里，相守經(jīng)七八月，其諸要害皆已固守，擊之必?zé)o利矣?！边d曰：“備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，計(jì)不復(fù)生。掎角此寇，正在今日?！蹦讼裙ヒ粻I(yíng)，不利，諸將皆曰：“空殺兵耳！”遜曰：“吾已曉破之之術(shù)?！蹦穗犯鞒忠话衙?，以火攻，拔之。一爾勢(shì)成，通率諸軍，同時(shí)俱攻，斬張南、馮習(xí)及胡王沙摩柯等首，破其四十余營(yíng)。漢將杜路、劉寧等窮逼請(qǐng)降。漢主升馬鞍山，陳兵自繞，遜督促諸軍，四面蹙之，土崩瓦解，死者萬(wàn)數(shù)。漢主夜遁，驛人自擔(dān)燒鐃鎧斷后，僅得入白帝城。其舟船、器械，水、步軍資，一時(shí)略盡，尸骸塞江而下。漢主大慚恚曰：“吾乃為陸遜所折辱，豈非天邪！”（選自《通鑒紀(jì)事本末·吳蜀通好》，有刪改）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今緣山A行B軍C勢(shì)不得展D自當(dāng)E罷于木F石之G間H徐制其敝耳。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)，抵擋，與“當(dāng)與秦相較，或未易量”（《六國(guó)論）中的“當(dāng)”意思不同。B.舉，全，與“言舉斯心加諸彼而已”（《齊桓晉文之事》）中的“舉”意思相同。C.且，暫且，與“且君嘗為晉君賜矣”（《燭之武退秦師》）中的“且”意思不同。D.所以，……的原因，與“所以遣將守關(guān)者”（《鴻門宴》）中的“所以”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.兩軍交戰(zhàn)，如果碰上敵人士氣正盛的時(shí)候，就要堅(jiān)守壁壘以等待有利時(shí)機(jī)；等到敵人因列陣很久而導(dǎo)致士氣衰落的時(shí)候再發(fā)起攻擊，就會(huì)取得勝利。B.劉備不聽黃權(quán)的建議，親率大軍從江南翻山越嶺攻打吳國(guó)；吳國(guó)將領(lǐng)請(qǐng)求出兵迎擊，主帥陸遜認(rèn)為此時(shí)蜀軍士氣正盛，要等蜀軍到達(dá)平地時(shí)再?zèng)Q戰(zhàn)。C.蜀軍自正月開始與吳軍對(duì)峙，一直到六月仍沒有決戰(zhàn)，劉備設(shè)下計(jì)策引誘吳軍出戰(zhàn)，想以此消滅吳軍，卻被陸遜識(shí)破，劉備只好撤出山谷中的伏兵。D.陸遜讓戰(zhàn)士每人手持一束茅草，采取火攻的方法攻打蜀軍，總共攻破敵營(yíng)四十余座；蜀軍大敗，軍用物資喪失殆盡，連劉備也差點(diǎn)被困在馬鞍山。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）攻之縱下，猶難盡克。若有不利，損我大勢(shì)，非小故也。（2）漢主夜遁，驛人自擔(dān)燒鐃鎧斷后，僅得入白帝城。14.兵法主張要“待其衰”再進(jìn)攻敵人，材料二的哪些事實(shí)可以支持這一觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.CDH11.B12.B13.（1）即使將他們一舉攻下，還是很難完全將他們擊敗，如果攻擊不利，將損傷我們的軍事大勢(shì)，絕非小小的失誤而已。（2）漢王連夜逃走，驛站士兵親自焚燒鐃鈸鎧甲斷后，以阻擋吳軍追擊，漢王才得以逃入白帝城。14.①劉備乘著銳氣發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，吳軍先避免與蜀軍作戰(zhàn)，讓蜀軍在山間的樹木亂石之中行進(jìn)而精疲力竭。②雙方對(duì)峙了七八個(gè)月，劉備已經(jīng)無(wú)計(jì)可施，這時(shí)陸遜才發(fā)動(dòng)進(jìn)攻?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇材料均圍繞“后發(fā)制人”的軍事策略展開，但側(cè)重點(diǎn)不同。材料一（《百戰(zhàn)奇略》）以理論為主，強(qiáng)調(diào)避敵鋒芒、待其氣衰而擊之，符合“后于人以待其衰”的戰(zhàn)術(shù)思想。材料二（《通鑒紀(jì)事本末》）則以夷陵之戰(zhàn)為例，生動(dòng)展現(xiàn)陸遜如何貫徹這一策略：先固守避戰(zhàn)，待蜀軍疲敝后火攻破敵。兩文一理一例，相互印證，凸顯古代軍事智慧中“以靜制動(dòng)”的深刻哲理，亦體現(xiàn)史論結(jié)合的表達(dá)藝術(shù)?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：如今蜀軍沿著山嶺部署進(jìn)兵，兵力無(wú)法展開，會(huì)因?yàn)樵跇淠緛y石之中行進(jìn)使自己精疲力竭，我們慢慢等他們的弊端暴露出來(lái)再加以攻擊?！靶熊姟笔莿?dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后C處斷開；“勢(shì)不得展”是主謂結(jié)構(gòu)，語(yǔ)意完整，其后D處斷開；“罷于木石之間”是狀語(yǔ)后置句，其后H處斷開。故選CDH?！?1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。抵擋/應(yīng)當(dāng)。句意：請(qǐng)陛下任命我率軍為前鋒來(lái)抵擋敵寇。/應(yīng)當(dāng)能夠與秦國(guó)相較量，或許還不易估量。B.“意思相同”錯(cuò)誤。全/拿、用。劉備率領(lǐng)全軍沿著長(zhǎng)江東下。/這是說(shuō)拿這樣的心加到別人身上罷了。C.正確。暫且/而且。句意：我們暫且觀察。/而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠。D.正確。句意：我沒有聽從諸位進(jìn)攻吳班的建議的原因。/派遣將領(lǐng)守衛(wèi)函谷關(guān)的原因。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“要等蜀軍到達(dá)平地時(shí)再?zèng)Q戰(zhàn)”錯(cuò)誤，原文“若此間是平原曠野，當(dāng)恐有顛沛交逐之憂”意思是“如果此處是平原曠野，就要擔(dān)心兩軍會(huì)時(shí)常交戰(zhàn)導(dǎo)致士兵死傷”。后文說(shuō)蜀軍在山間行軍，只會(huì)使自己精疲力竭，不能對(duì)吳軍構(gòu)成威脅，因而不必急于與蜀軍決戰(zhàn)。陸遜并沒有說(shuō)“要等蜀軍到達(dá)平地時(shí)再?zèng)Q戰(zhàn)”。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“縱”，即使，縱然；“克”，擊敗，攻克；“故”，失誤。（2）“夜”，連夜；“驛”，驛站；“僅”，才【14題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①吳軍面對(duì)“銳氣始盛”的劉備軍，不急于交戰(zhàn)，利用山地地形讓蜀軍“罷于木石之間”，待其銳氣消磨、體力耗盡，契合“待其衰”中“耗其銳氣，疲其軍力”的思路。②蜀軍初至?xí)r“思慮精?！保ㄊ繗狻⒅\略皆盛），吳軍“未可干也”（不硬攻）；對(duì)峙七八月后，蜀軍“兵疲意沮，計(jì)不復(fù)生”（士氣衰、無(wú)新計(jì)），此時(shí)吳軍出擊，對(duì)應(yīng)“待其衰”中“候其陣久氣衰”再進(jìn)攻的策略。參考譯文：材料一：大凡作戰(zhàn)中，如果遇到敵人陣容嚴(yán)整且士氣銳盛時(shí)，不可貿(mào)然與其決戰(zhàn)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守壁壘以待有利時(shí)機(jī)。等到敵人列陣過久而士氣衰落之時(shí)，再出兵攻擊他們，就沒有不勝利的。誠(chéng)如兵法所說(shuō)：“后發(fā)制人是為了等待敵人士氣衰落時(shí)再攻擊他們?！辈牧隙何何牡埸S初三年(222年)春季二月，漢王(劉備)從秭歸將要出兵進(jìn)攻吳國(guó)，治中從事黃權(quán)勸諫說(shuō)：“吳人驍悍善戰(zhàn)，而我們的水軍沿著長(zhǎng)江順流而下，前進(jìn)容易，撤退困難。請(qǐng)陛下任命我率軍為前鋒來(lái)抵擋敵寇，陛下應(yīng)該在后方為我軍坐鎮(zhèn)?！睗h王沒有采納這意見，任命黃權(quán)為鎮(zhèn)北將軍，讓他統(tǒng)領(lǐng)長(zhǎng)江以北的各路蜀軍，而劉備親自率領(lǐng)諸位將士，從長(zhǎng)江南岸翻山越嶺向吳國(guó)進(jìn)發(fā)，在夷道縣猇亭駐扎軍隊(duì)。吳國(guó)將領(lǐng)都請(qǐng)求出兵迎戰(zhàn)，陸遜說(shuō)：“劉備率領(lǐng)全軍沿著長(zhǎng)江東下，銳氣正盛；而且憑借高山，堅(jiān)守險(xiǎn)要之處，我軍很難向他們發(fā)起成功的進(jìn)攻，即使將他們一舉攻下，還是很難完全將他們擊敗。如果攻擊不利，將損傷我們的軍事大勢(shì)，絕非小小的失誤而已。目前，我們只有褒獎(jiǎng)和激勵(lì)將士，廣泛采納和實(shí)施破敵制勝的策略，靜觀形勢(shì)變化。如果這一帶為平原曠野，我們還要擔(dān)心有到處流動(dòng)互相角逐的困擾；如今蜀軍沿著山嶺部署進(jìn)兵，兵力無(wú)法展開，會(huì)因?yàn)樵跇淠緛y石之中行進(jìn)使自己精疲力竭，我們慢慢等他們的弊端暴露出來(lái)再加以攻擊?！备魑粚㈩I(lǐng)仍不能理解，認(rèn)為陸遜懼怕劉備大軍，各人都懷有憤恨怨怒之情。魏文帝黃初三年(222年)夏季五月，蜀軍從巫峽建平扎營(yíng)，直到夷陵地界，設(shè)立數(shù)十座營(yíng)壘，以馮習(xí)為大督，張南為前部督，從正月開始與吳軍對(duì)峙，直到六月仍然沒有決戰(zhàn)。漢王(劉備)命令吳班率領(lǐng)數(shù)千人在平地扎營(yíng)。吳國(guó)將領(lǐng)都要求出擊蜀軍，陸遜說(shuō)：“這定有詭詐，我們暫且觀察?！睗h王見計(jì)謀無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只好率領(lǐng)八千伏兵從山谷中撤出來(lái)。陸進(jìn)說(shuō)：“我沒有聽從諸位進(jìn)攻吳班的建議的原因，是估計(jì)劉備定有計(jì)謀?！蔽何牡埸S初三年(222年)閏六月，陸遜將要對(duì)蜀軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，諸位將領(lǐng)都說(shuō)：“發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，應(yīng)當(dāng)在劉備立足未穩(wěn)之時(shí)，如今蜀軍已經(jīng)深入五六百里，與我們對(duì)峙七八個(gè)月，占據(jù)險(xiǎn)要之地，且防守加強(qiáng)，現(xiàn)在進(jìn)攻肯定不會(huì)順利?！标戇d說(shuō)：“劉備老奸巨猾，曾經(jīng)歷諸多變故動(dòng)蕩，蜀軍剛剛集結(jié)之時(shí)，他思慮周詳，我們不能冒犯他。如今蜀軍駐扎已久，卻找不到進(jìn)攻的時(shí)機(jī)，將士疲憊，心情沮喪，再也無(wú)計(jì)可施?，F(xiàn)在正是分兵夾擊他們的好機(jī)會(huì)?！庇谑窍铝钕认蚴褴姷淖鶢I(yíng)壘發(fā)動(dòng)攻擊，戰(zhàn)斗失利，將領(lǐng)們都說(shuō)：“白白損兵折將罷了！”陸遜說(shuō)：“我已知道破敵之策。”于是命令戰(zhàn)士每人手持一束茅草，用火攻之策進(jìn)攻，取得勝利。一處成功，又乘勢(shì)率領(lǐng)各路兵馬全面出擊，斬殺蜀將張南、馮習(xí)和胡人酋長(zhǎng)沙摩柯等人，總共攻破蜀軍營(yíng)壘四十余座。蜀將杜路、劉寧走投無(wú)路，只得向吳軍請(qǐng)求投降。漢王(劉備)登上馬鞍山，圍繞自己部署軍隊(duì)，陸遜督促各軍四面圍攻，緊縮包圍，蜀軍土崩瓦解，死傷一萬(wàn)多人。漢王連夜逃走，驛站士兵親自焚燒鐃鈸鎧甲斷后，以阻擋吳軍追擊，漢王才得以逃入白帝城。蜀軍的船只、器械、水陸軍用物資，一時(shí)喪失殆盡，蜀軍的尸體塞滿長(zhǎng)江江面，順流而下。漢王非常慚愧憤怒，說(shuō)：“我被陸遜羞辱，難道是天意嗎？”（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。送路六侍御入朝杜甫①童稚情親四十年，中間消息兩茫然。更為后會(huì)知何地？忽漫相逢是別筵！不分②桃花紅似錦，生憎柳絮白于棉。劍南春色還無(wú)賴，觸忤愁人到酒邊?！紓渥ⅰ舰龠@首詩(shī)寫于安史之亂之后，動(dòng)亂不寧的時(shí)局并未平息，詩(shī)人仍流寓梓州（今四川三臺(tái)）。②不分：猶言不滿、嫌惡的意思。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“四十年”，既點(diǎn)明分別的時(shí)間，也表明友情并沒有隨著漫長(zhǎng)歲月的流逝而淡忘。B.“中間消息兩茫然”表面寫朋友之間失去聯(lián)系，實(shí)則反映了時(shí)局的動(dòng)亂不寧。C.頸聯(lián)與詩(shī)人《登岳陽(yáng)樓》的頷聯(lián)同為寫景詩(shī)句，都寓情于景，展現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟。D.尾聯(lián)詩(shī)人先寫惱怒劍南的春色無(wú)情，后寫惱怒的原因，因?yàn)樗胺噶恕俺钊恕薄?6.頷聯(lián)表達(dá)的感情十分豐富，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.①對(duì)重逢的悲慨：“更為后會(huì)知何地”以反問寫未來(lái)再會(huì)無(wú)期的渺茫，暗含亂世漂泊的無(wú)奈。②對(duì)乍逢即別的痛苦：“忽漫相逢是別筵”突顯偶然重逢卻轉(zhuǎn)眼離別的悵惘，凸顯戰(zhàn)亂中人生無(wú)常的哀傷。③對(duì)友情的珍重：短暫相聚與即刻分離的對(duì)比，強(qiáng)化了詩(shī)人對(duì)友情的珍視與留戀?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】此詩(shī)通過四十年的時(shí)空跨度，將個(gè)人離愁與時(shí)代動(dòng)蕩交織?！昂髸?huì)知何地”“相逢是別筵”的詰問，凸顯亂世聚散無(wú)常。頸聯(lián)“桃花”“柳絮”的反常審美，以樂景寫哀，尾聯(lián)“無(wú)賴春色”更將自然擬人化，形成物我對(duì)峙的張力，展現(xiàn)沉郁頓挫的典型杜詩(shī)風(fēng)格?！?5題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。C.“都……展現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟”錯(cuò)，頸聯(lián)“不分桃花紅似錦，生憎柳絮白于棉”中，詩(shī)人以“不分”“生憎”直抒胸臆，將對(duì)桃花、柳絮的嫌惡之情寄托于景物，抒發(fā)的是與友人相逢又別、漂泊不定的愁緒，情感較為沉郁。而《登岳陽(yáng)樓》的頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”描繪出洞庭湖壯闊無(wú)垠的景象，展現(xiàn)的是詩(shī)人開闊博大的胸襟。二者雖都寓情于景，但所蘊(yùn)含的情感和胸襟境界不同。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。①對(duì)重逢的悲慨：“更為后會(huì)知何地”以反問語(yǔ)氣直抒胸臆，將重逢后的憂慮推向極致?！案弊职岛瑢?duì)過往分別的追憶，而“知何地”的茫然，則點(diǎn)出亂世中人生漂泊的無(wú)定。安史之亂后時(shí)局動(dòng)蕩，詩(shī)人與友人皆如浮萍四散，此刻重逢已屬僥幸，未來(lái)再見卻不知散落何方。這份對(duì)再會(huì)無(wú)期的慨嘆，不僅是個(gè)人命運(yùn)的悲嘆，更折射出戰(zhàn)亂年代里普通人對(duì)前路的無(wú)力與惶惑，字里行間滿是對(duì)命運(yùn)無(wú)常的深沉悲慨。②對(duì)乍逢即別的痛苦：“忽漫相逢是別筵”以“忽漫”二字寫盡重逢的倉(cāng)促與意外，卻緊接著以“別筵”點(diǎn)破殘酷現(xiàn)實(shí)——?jiǎng)偟孟嗑郾阋蛛x?！跋喾辍钡亩虝合矏偱c“別筵”的即刻哀愁形成強(qiáng)烈反差，將乍逢即別的痛苦撕扯得尤為分明。在兵戈擾攘的亂世，一次偶然的相遇本是慰藉，卻轉(zhuǎn)瞬淪為離別的序幕，這種戲劇性的人生境遇，凸顯出戰(zhàn)亂中個(gè)體命運(yùn)的脆弱與無(wú)常，字間滿是對(duì)人生聚散不由己的悵惘與哀傷。③對(duì)友情的珍重：頷聯(lián)通過“后會(huì)渺?！迸c“相逢即別”的對(duì)比，將對(duì)友情的珍重刻畫得入木三分。詩(shī)人與友人“童稚情親四十年”，深厚情誼早已植根心底，而漫長(zhǎng)分離后的重逢，本應(yīng)是情誼的延續(xù)，卻被現(xiàn)實(shí)壓縮成倉(cāng)促的別筵。短暫相聚的珍貴與即刻離別的不舍相互交織，讓這份歷經(jīng)歲月與戰(zhàn)亂考驗(yàn)的友情更顯厚重。詩(shī)人在無(wú)奈中更懂相聚的難得，別離的痛楚越深，越能反襯出對(duì)這份患難情誼的珍視與留戀。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝，未曾給當(dāng)朝的人留下教訓(xùn)和反思的句子是“_______，_______”。（2）蘇洵《六國(guó)論》中，“_______，_______”兩句描寫了國(guó)君對(duì)祖國(guó)的疆土毫不愛惜，將之像草一樣丟棄。（3）張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中，運(yùn)用比喻等手法并通過大與小的比照表現(xiàn)出一種空闊的境界，又顯示出詞人豪邁的內(nèi)在氣質(zhì)的兩句是“_______，_______”?！敬鸢浮浚?）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（2）舉以予人如棄草芥（3）玉鑒瓊田三萬(wàn)頃著我扁舟一葉二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。民間有句俗語(yǔ)，叫作“（A）”，比喻顧此失彼，無(wú)法使問題得以圓滿解決。在實(shí)際工作中，個(gè)別黨員干部干工作，為了解決一個(gè)問題，結(jié)果卻導(dǎo)致出現(xiàn)另一個(gè)問題甚至一些更忌手的問題?！敖鉀Q一個(gè)問題，留下十個(gè)遺憾”的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)中還一定程度存在。比如，有的地方在招商引資中鋪攤子、上項(xiàng)目，生產(chǎn)上來(lái)了，環(huán)境卻被污染了。諸如此類顧此失彼的做法，雖然完成了某些方面的指標(biāo)和任務(wù)，但是留下了后遺癥，導(dǎo)致“舊疾”才去，“新癥”又來(lái)。這顯然不是正確的工作方法。說(shuō)到底，這都是有些黨員干部政績(jī)觀出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致工作作風(fēng)不實(shí)不細(xì)，做事（B），結(jié)果卻什么“利”也得不到。之所以會(huì)留下后遺癥，一方面在于有些黨員干部認(rèn)知水平跟不上；另一方面在于有些黨員干部宗旨意識(shí)不強(qiáng)，私心雜念作崇。當(dāng)前，各方面工作關(guān)聯(lián)度越來(lái)越高，許多工作都是（C），稍有不慎就可能因局部而影響整體。要做到解決問題、不留遺憾，需要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展多重目標(biāo)中尋找動(dòng)態(tài)平衡，這考驗(yàn)黨員干部的系統(tǒng)思維能力。系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，只有提高系統(tǒng)觀念，才能防止系統(tǒng)目標(biāo)不碎片化，才能讓工作不留遺憾。防止“解決一個(gè)問題，留下十個(gè)遺憾”，還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。那種不顧條件急于求成，為了眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，將長(zhǎng)期目標(biāo)短期化、把持久戰(zhàn)打成突擊戰(zhàn)的做法，往往欲速不達(dá)、留下后患。黨員干部要豎立和踐行正確政績(jī)觀，對(duì)長(zhǎng)期任務(wù)保持戰(zhàn)略定力和歷史耐心，緊盯目標(biāo)，心無(wú)旁婺，努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)或俗語(yǔ)。19.文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。20.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.A.按下葫蘆浮起瓢B.急功近利C.牽一發(fā)而動(dòng)全身19.“忌手”改為“棘手”；“作崇”改為“作祟”；“豎立”改為“樹立”；“心無(wú)旁婺”改為“心無(wú)旁騖”。20.把“提高”改為“堅(jiān)持”；刪除“碎片化”前面的“不”?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)（熟語(yǔ)）的能力。A處，結(jié)合括號(hào)后面的解釋“比喻顧此失彼，無(wú)法使問題得以圓滿解決”“為了解決一個(gè)問題，結(jié)果卻導(dǎo)致出現(xiàn)另一個(gè)問題甚至一些更忌手的問題”等內(nèi)容，可知此處形容顧此失彼，可填俗語(yǔ)“按下葫蘆浮起瓢”。按下葫蘆浮起瓢：剛把水缸里飄著的葫蘆按下去，瓢又浮起來(lái)了，比喻做事顧了這頭就顧不了那頭，形容在遇到問題時(shí)，由于事先沒有準(zhǔn)備充分，而使事情無(wú)法得到圓滿解決。B處，結(jié)合前文“政績(jī)觀出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致工作作風(fēng)不實(shí)不細(xì)”，后文“結(jié)果卻什么‘利’也得不到”，可知此處指出有些黨員干部做事情只圖眼前的利益，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，可填“急功近利”。急功近利：急于求成，貪圖眼前的成效和利益。C處，結(jié)合前文“各方面工作關(guān)聯(lián)度越來(lái)越高”及后文“稍有不慎就可能因局部而影響整體”，可知此處指出許多工作看似沒有關(guān)聯(lián)，實(shí)則關(guān)聯(lián)度很高，會(huì)影響整體，可填“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。牽一發(fā)而動(dòng)全身：比喻動(dòng)極小的部分就會(huì)影響全局?！?9題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字、辨析形近字的能力。第一處，“棘手”，形容另外事情更難辦，像荊棘刺手。應(yīng)把“忌手”改為“棘手”。第二處，“作祟”，此處形容有些黨員干部私心雜念作怪、搗亂。應(yīng)把“作崇”改為“作祟”。第三處，“豎立”，指物體垂直，一端接觸地面或埋在地里，對(duì)象多是具體的事物；此處的對(duì)象是抽象的“政績(jī)觀”，應(yīng)該用“樹立”，“樹立”指建立，對(duì)象多是抽象的好的事物。應(yīng)把“豎立”改為“樹立”。第四處，“心無(wú)旁騖”，此處形容黨員干部要心思集中、專心致志。婺，指古水名、古星名，與原文內(nèi)容無(wú)關(guān)，應(yīng)把“心無(wú)旁婺”改為“心無(wú)旁騖”?！?0題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇谴钆洳划?dāng)，“提高系統(tǒng)觀念”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，可以把“提高”改為“堅(jiān)持”；二不合邏輯，“防止……不碎片化”不合邏輯，應(yīng)該是“防止……碎片化”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。所有的古村落，隨處可見石頭。地上鋪著石頭，一塊塊挨挨擠擠，圓圓的，扁扁的，都磨得溜光锃亮。讓你走的每一步都實(shí)實(shí)在在，因?yàn)檫@里走的每一步都硌著你的腳板，讓你意識(shí)到你在走路，你走在古村?；腥婚g覺得石頭似乎是未曾孵化的生命體！有的育恐龍，有的育鴻鵠，有的育雞鴨……或許時(shí)機(jī)成熟，所有的石頭都會(huì)探出一個(gè)毛茸茸的腦袋呢。古村里的石頭好幾處被砌成陰陽(yáng)圖、八卦圖，讓人覺得石頭里會(huì)突然站起諸葛亮，站起一位鶴發(fā)童顏的神仙。躺著的石頭，排成路，從這里，古村的人走向世界。而游人沿著這路走進(jìn)了村落。除了躺下的石頭，還有站著的石頭。這些石頭如花朵一般被立起來(lái)，朵朵石頭花排成一面面院墻。這墻有的是房子的支撐，有的是村莊的支撐！我更喜歡站著的石頭，它們就這樣一年年櫛風(fēng)沐雨，不知春夏，不知秋冬，不知甲子。讓時(shí)光慢慢在樹蔭，在石縫，在青苔，在廊柱間衍生。從早到晚，灰灰的瓦片上都掛著念珠一樣的雨水。21.文中畫橫線的句子使用了擬人的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。22.文中畫波浪線的句子，如果改成“它們就這樣一年年櫛風(fēng)沐雨，不知春夏、秋冬、甲子”意思基本相同，但原句更好，請(qǐng)指出理由?！敬鸢浮?1.作者賦予石頭以人的情感，猶如未曾孵化的生命體。一旦時(shí)機(jī)成熟，形態(tài)各異的石頭便會(huì)探出腦袋，憨態(tài)可掬，惹人憐愛。石頭不再是冰冷冷的存在，而是傾注了作者情感的生命個(gè)體，具有了生命張力。22.①原句是三個(gè)小短句，形式整齊，節(jié)奏感相同。逗號(hào)停頓時(shí)間比頓號(hào)長(zhǎng)，這樣可以更好地表現(xiàn)石頭在風(fēng)雨中靜默無(wú)言的一種狀態(tài)。②原句與后文的銜接更緊密。后文描述的是時(shí)光的流逝，有種歲月靜好之感，語(yǔ)氣較為舒緩。而改句僅描述一種事實(shí)，節(jié)奏較快?！窘馕觥俊?1題解析】本題考查學(xué)生分析常見修辭手法的表達(dá)效果的能力。文中畫橫線句子將石頭擬作“未曾孵化的生命體”，賦予其“育生命”“探出腦袋”等人或生物才有的生命行為與狀態(tài)。這種擬人手法讓原本冰冷、無(wú)生命的石頭變得鮮活可感，仿佛擁有了孕育生命的潛能與生長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)感；既貼合“磨得溜光锃亮”的石頭給人的溫潤(rùn)質(zhì)感，又融入了作者對(duì)古村石頭的親近與想象，使石頭成為承載古村生命力的意象，增強(qiáng)了文字的感染力與畫面的生動(dòng)性?！?2題解析】本題考查學(xué)生賞析句子的表達(dá)效果的能力。①原句以逗號(hào)分隔三個(gè)短語(yǔ)，形成三個(gè)獨(dú)立小短句，停頓時(shí)間更長(zhǎng)，節(jié)奏舒緩悠長(zhǎng)，能精準(zhǔn)呼應(yīng)“一年年櫛風(fēng)沐雨”中石頭靜默佇立、任時(shí)光流逝的沉穩(wěn)狀態(tài)；改句用頓號(hào)連接，停頓短促，語(yǔ)氣緊湊，無(wú)法體現(xiàn)石頭在歲月中的靜謐感。②后文“讓時(shí)光慢慢在樹蔭，在石縫，在青苔，在廊柱間衍生”以舒緩的筆觸寫時(shí)光流轉(zhuǎn)，原句的舒緩節(jié)奏與后文“慢慢衍生”的語(yǔ)境自然銜接，形成氣韻一致的表達(dá)；改句節(jié)奏偏快，與后文的舒緩氛圍不協(xié)調(diào)。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步”，魯迅堅(jiān)守“民魂”，成為一代大師?！皬膩?lái)如此，便對(duì)嗎？”基于懷疑，不斷追問，魯迅撕破了舊倫理的面紗，成為新文化戰(zhàn)線上的斗士。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語(yǔ)類材料作文題。這則材料作文由兩句話組成：第一句話強(qiáng)調(diào)魯迅堅(jiān)守“民魂”，成為一代大師；第二句話強(qiáng)調(diào)魯迅具有懷疑一切的精神，成為新文化戰(zhàn)線上的斗士。審題時(shí)需抓住這兩種精神內(nèi)核及其價(jià)值意義。第一句話的關(guān)鍵在于“民魂”，可理解為民族精神、民族品格；第二句話的關(guān)鍵在于“懷疑”，強(qiáng)調(diào)打破傳統(tǒng)思維定式的勇氣。二者共同指向魯迅作為文化巨匠的精神品質(zhì)，以及這些品質(zhì)對(duì)個(gè)人、社會(huì)和文化發(fā)展的意義?！皥?jiān)守民魂”與“懷疑精神”看似不同，實(shí)則相輔相成。堅(jiān)守民魂是對(duì)民族精神根基的守護(hù)，為民族發(fā)展提供精神支撐；懷疑精神則是打破阻礙民族進(jìn)步的陳舊觀念的利器，推動(dòng)民族精神不斷更新、發(fā)展。二者共同推動(dòng)民族真正進(jìn)步。學(xué)生需圍繞這兩種精神展開，探討它們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)、文化傳承、民族復(fù)興等方面的作用，避免只談其一而忽略另一要點(diǎn)。材料體現(xiàn)了“立德樹人”的根本思想，引導(dǎo)學(xué)生在立身處世的時(shí)候，要把“堅(jiān)守民魂”與“敢于懷疑”結(jié)合起來(lái)，助力自己成長(zhǎng)。啟示當(dāng)代青年要既有堅(jiān)守“民魂”的操守，又有敢于懷疑的精神。寫作時(shí)，開頭可以引用魯迅的兩句名言切入，點(diǎn)明材料的核心是探討“堅(jiān)守民魂”與“懷疑批判”的精神價(jià)值，引出這兩種精神對(duì)個(gè)人與時(shí)代的意義。中間部分可分三層展開。第一層解析“民魂”的內(nèi)涵與堅(jiān)守的意義：結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)，如抗疫中展現(xiàn)的團(tuán)結(jié)精神、科研工作者的奉獻(xiàn)精神，說(shuō)明“民魂”是民族進(jìn)步的根基。第二層闡釋懷疑與批判精神的價(jià)值：如對(duì)“唯分?jǐn)?shù)論”的反思、對(duì)“躺平”等消極心態(tài)的警醒，論證敢于質(zhì)疑如何推動(dòng)觀念革新與社會(huì)進(jìn)步。第三層論述二者的辯證關(guān)系：堅(jiān)守是批判的前提，避免批判淪為無(wú)底線的解構(gòu)，批判是堅(jiān)守的保障，讓民魂在時(shí)代中煥發(fā)新活力，結(jié)合魯迅的實(shí)踐或其他歷史人物事例，如李大釗既傳承民族精神又批判舊思想，說(shuō)明二者的統(tǒng)一。結(jié)尾可以聯(lián)系青年使命，強(qiáng)調(diào)當(dāng)代青年應(yīng)兼具這兩種精神——做“民魂”的傳承者，守護(hù)民族的精神命脈；做敢于質(zhì)疑的革新者，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，最終在堅(jiān)守與批判的平衡中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與時(shí)代責(zé)任的統(tǒng)一。立意：（1）在堅(jiān)守中汲取力量，在懷疑中突破自我。（2）傳承民魂，以懷疑推動(dòng)文化創(chuàng)新。（3）堅(jiān)守民魂與懷疑精神，助力民族復(fù)興。

甘肅省白銀市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：國(guó)內(nèi)舞劇藝術(shù)蓬勃發(fā)展，優(yōu)秀作品層出不窮，這些作品在舞臺(tái)上留下了一個(gè)個(gè)深入人心的人物形象。這些人物，成為觀眾心中對(duì)一部部舞劇的“標(biāo)記物”。在所有的戲劇形式中，塑造人物都是演員表演的重中之重，舞劇亦是如此。一部舞劇作品，前期的創(chuàng)作構(gòu)思最終要通過舞者的表演呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，舞者對(duì)角色的把握是否準(zhǔn)確，運(yùn)用舞蹈語(yǔ)匯能將人物的個(gè)性展現(xiàn)出幾分，直接影響到觀眾對(duì)一部舞劇的觀感。與其他戲劇形式不同的是，舞劇沒有臺(tái)詞，舞劇演員可能會(huì)傾向于通過展示高難度的技巧來(lái)吸引觀眾的注意，因此表演更容易陷入炫技中。然而并不是技術(shù)難度越大、技巧越高超，就代表一部舞劇越成功。舞劇的核心在于通過舞者的身體語(yǔ)言來(lái)講故事，舞者要用細(xì)膩的情感展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。可以說(shuō)，舞劇中塑造人物比展示技巧更重要，唯有將技術(shù)技巧融入情感表達(dá)，才能把人物角色自然呈現(xiàn)出來(lái)。舞臺(tái)上，舞者首先要考慮的應(yīng)是自己是否處在人物應(yīng)有的狀態(tài)之中，其次是如何用技術(shù)輔助將人物狀態(tài)表演得更加到位。當(dāng)舞者的表演“潤(rùn)物無(wú)聲”地帶動(dòng)觀眾的情緒跟著人物的情感一同起伏變化，沉浸在故事中的觀眾并不會(huì)刻意注意到舞者的技術(shù)動(dòng)作，這是舞劇表演的更高境界。塑造舞劇人物，要找準(zhǔn)人物的底色。人物是多向的、立體的，需要舞者以肢體和情感為筆墨，一筆一畫、一點(diǎn)一滴地去描繪。從人物底色設(shè)置一點(diǎn)點(diǎn)向外散發(fā)，才能塑造出一個(gè)立體、豐滿、有生命力的形象。不同人物的底色不同，他們的舞臺(tái)形象也是千差萬(wàn)別的。想要找準(zhǔn)人物底色，沒有捷徑可走，只有扎扎實(shí)實(shí)做好功課。在新編舞劇《雷雨》中，我飾演魯侍萍一角。以往同名話劇以及影視作品大多會(huì)著重刻畫蘩漪，魯侍萍是一個(gè)很少被濃墨重彩演繹的女性角色。走到舞臺(tái)中心的魯侍萍應(yīng)是什么樣的？我回到了曹禺的原版劇本中，看了話劇、影視劇等不同體裁、多個(gè)版本的《雷雨》，從中尋找對(duì)魯侍萍形象的認(rèn)知：她有愛有恨，有不甘心，又不得不認(rèn)命，而她所有情感的表達(dá)又是隱忍的。因此，舞劇中魯侍萍的動(dòng)作始終是收斂著的。這些動(dòng)作都是從魯侍萍的性格、人生經(jīng)歷中提煉而來(lái)的。把人物演活，最根本的辦法還是走進(jìn)生活。2015年，在排練紅色舞劇《呂梁英雄傳》前，我仔細(xì)閱讀了《呂梁英雄傳》這本書，并和主創(chuàng)一同走進(jìn)呂梁大山，更加真實(shí)地去感受書中所描述的呂梁精神和英雄事跡。走進(jìn)生活絕不僅僅是為了排演某一部劇去了解某處的風(fēng)土人情，而是始終保持對(duì)生活的熱愛和敏感，去觀察生活、理解生活、表達(dá)生活。老百姓們的真實(shí)生活、質(zhì)樸話語(yǔ)，甚至是與我接觸時(shí)的一個(gè)眼神，都是創(chuàng)作的源泉。（摘編自山翀《塑造人物比展示技巧更重要》）材料二：舞劇《熱血當(dāng)歌》中，角色形象鮮明，田漢、聶耳與安娥都擁有獨(dú)立且詳盡的成長(zhǎng)軌跡，在璀璨的舞臺(tái)燈光下，各自綻放著獨(dú)特的魅力與光彩。為凸顯田漢這位文藝巨匠的風(fēng)骨，該劇使用湘劇和京劇的音樂與身段來(lái)塑造其形象，進(jìn)行了充滿中國(guó)人文精神的寫意表達(dá)。如開篇在表現(xiàn)田漢的戲劇文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，舞劇用到了具有長(zhǎng)靠武生戲韻的男子獨(dú)舞，體現(xiàn)出田漢愛戲如命的創(chuàng)作狀態(tài)。在田漢的背景音樂里也融入湘劇高腔、長(zhǎng)沙彈詞等元素。當(dāng)舞者將融合著精、氣、神之非凡神采的湘劇身段與動(dòng)作展現(xiàn)出來(lái)時(shí)，一個(gè)具有昂揚(yáng)姿態(tài)和民族氣節(jié)的藝術(shù)家形象便栩栩如生地呈現(xiàn)出來(lái)。該劇為聶耳設(shè)計(jì)了拿著小提琴琴弓拉琴的形象，貼合其國(guó)歌作曲者的身份。劇中，聶耳的主題音樂是青春激昂的，舞蹈語(yǔ)匯也充滿了青春氣息。觀眾可以看到聶耳從一個(gè)陽(yáng)光男孩成長(zhǎng)為一個(gè)滿懷激情理想的愛國(guó)青年的過程。他在歷經(jīng)了人生的風(fēng)雨與各種事件的磨礪后，摒棄了明月歌舞社中浮華的靡靡之音，毅然決然地踏上了左翼戲劇家聯(lián)盟藝術(shù)創(chuàng)作的光輝道路，投身社會(huì)變革的洪流之中。聶耳內(nèi)心世界的轉(zhuǎn)變，他對(duì)音樂的熱愛、對(duì)正義的執(zhí)著以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)懷，都在舞動(dòng)的身影中得到了淋漓盡致的詮釋。安娥既是作家、中共地下黨員，同時(shí)也是田漢的知己。劇中，在與反動(dòng)派的斗爭(zhēng)中，突出展現(xiàn)了安娥的智慧果敢與颯爽英姿；在敘述她與田漢的情感時(shí)，則以輕盈、靈活而流暢的舞動(dòng)與眼神的交互等細(xì)節(jié)表演展現(xiàn)了她溫柔的一面，人物形象立體、生動(dòng)。舞劇《熱血當(dāng)歌》打破時(shí)空限制，運(yùn)用了嵌套式的“戲中戲”模式。如該劇中《卡門》《四季歌》《揚(yáng)子江的暴風(fēng)雨》等戲中戲片段，以虛實(shí)結(jié)合的方式寫出田漢、聶耳的心路歷程和創(chuàng)作歷程。1930年6月，由田漢精心改編的經(jīng)典話劇《卡門》在上海由南國(guó)社首演。在田漢的改編中，卡門這一角色成為當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下女性覺醒與抗?fàn)幍纳鷦?dòng)寫照，贏得了廣泛的贊譽(yù)與共鳴。這種精神與全劇所歌頌的抗戰(zhàn)精神產(chǎn)生了深刻的共鳴，也成為《熱血當(dāng)歌》主題思想的生動(dòng)注腳。（摘編自龔倩《舞?。嵫?dāng)歌）：凸顯文藝巨匠們的傲人風(fēng)骨》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)舞劇碩果累累，成就非凡，一個(gè)個(gè)精彩的舞劇人物形象讓觀眾印象深刻，讓觀眾更好地記住了這些舞劇。B.舞劇中，觀眾的情感會(huì)跟著舞者飾演人物情感的變化而起伏變化；當(dāng)兩者情感相融時(shí)，觀眾根本不會(huì)關(guān)注舞者的技術(shù)動(dòng)作。C.在人物形象上，不同于以往同名話劇以及影視作品大多著重刻畫蘩漪，山翀主演的舞劇《雷雨》對(duì)魯侍萍的隱忍形象也有生動(dòng)傳神的演繹。D.聶耳是國(guó)歌作曲者，舞劇《熱血當(dāng)歌》中所設(shè)計(jì)拿著小提琴琴弓拉琴的聶耳形象和歷史上真實(shí)的聶耳形象貼合，沒有違和感。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.舞劇雖然通常沒有臺(tái)詞，但是它和其他的戲劇形式一樣，其表演者都需要把塑造人物當(dāng)作表演的關(guān)鍵。B.不同人物的不同底色會(huì)影響舞臺(tái)人物形象的塑造，舞者意識(shí)到了這一點(diǎn)，就能塑造好舞臺(tái)人物形象。C.材料一作者認(rèn)為走進(jìn)生活的目的是保持對(duì)生活的熱愛和敏感，而不僅僅是為了排演某一部劇。D.舞劇《熱血當(dāng)歌》中嵌入了田漢改編的話劇《卡門》，后者所體現(xiàn)的人物精神成為前者主題思想的生動(dòng)注腳。3.下列選項(xiàng)不能支撐材料一第四段的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.舞劇《雪域天路》中，舞者著重展現(xiàn)了爺爺、父親、兒子三代人選擇在青春芳華之際都投身于青藏線的艱苦奮斗、追夢(mèng)拼搏、挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流的崇高精神。B.舞劇《紅樓夢(mèng)》中，無(wú)論是在表演海棠詩(shī)社集會(huì)還是寶黛釵三人舞等劇情中，舞者對(duì)林黛玉的塑造都緊扣了林黛玉表面弱柳扶風(fēng)、內(nèi)心清高孤傲甚至決絕的一面。C.舞劇《英雄兒女》中，飾演文工團(tuán)團(tuán)員王芳的舞者用輕盈的動(dòng)作，體現(xiàn)了少女的開朗與純真，展現(xiàn)了作為志愿軍戰(zhàn)士的王芳用文藝的力量去鼓舞戰(zhàn)士們的斗志。D.舞劇《挑山》立足齊魯?shù)赜蛱厣瑒?chuàng)新吸納大量山東藝術(shù)元素并進(jìn)行藝術(shù)再造，講述了社區(qū)主任陳翠和社區(qū)干事胡小適用心用情為百姓解憂的感人故事。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一中以自己經(jīng)歷為例的論證效果。5.在塑造人物上，舞劇與其他戲劇形式相比明顯“先天不足”，但舞劇《熱血當(dāng)歌》較好地解決了這一問題。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明《熱血當(dāng)歌》是如何解決這一問題的?！敬鸢浮?.B2.B3.D4.①作者以自己飾演《雷雨》魯侍萍一角和排練紅色舞劇《呂梁英雄傳》為例，現(xiàn)身說(shuō)法，用人生體驗(yàn)和閱歷來(lái)論證“只有扎扎實(shí)實(shí)做好功課”“走進(jìn)生活”才能找準(zhǔn)人物底色，把人物演活，真實(shí)而親切，說(shuō)服力強(qiáng)。②用自己的例子更易讓讀者產(chǎn)生代入感，有助于拉近與讀者的距離，繼而產(chǎn)生共鳴，取得良好的論證效果。5.①使用劇中的音樂和舞者的身段、動(dòng)作來(lái)塑造人物形象，從而將人物進(jìn)行充滿中國(guó)人文精神的寫意表達(dá)，體現(xiàn)田漢、聶耳等具有昂揚(yáng)姿態(tài)和民族氣節(jié)的藝術(shù)家形象。②以輕盈、靈活而流暢的舞動(dòng)與眼神的交互等細(xì)節(jié)表演展現(xiàn)了安娥的智慧果敢與颯爽英姿，同時(shí)也體現(xiàn)了其溫柔的特點(diǎn)，使人物形象立體、生動(dòng)。③打破時(shí)空限制，運(yùn)用了嵌套式的“戲中戲”模式，以虛實(shí)結(jié)合的方式寫出田漢、聶耳的心路歷程和創(chuàng)作歷程，從而豐富了人物形象?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料圍繞舞劇藝術(shù)展開，從理論闡述到實(shí)踐案例，探討了舞劇塑造人物的核心問題。材料一強(qiáng)調(diào)舞劇表演應(yīng)注重人物塑造而非炫技，提出找準(zhǔn)人物底色、融入生活體驗(yàn)的方法論；材料二以《熱血當(dāng)歌》為例，展示如何通過音樂、舞蹈語(yǔ)匯和戲中戲結(jié)構(gòu)立體呈現(xiàn)人物。兩則材料形成互補(bǔ)，既有理論深度又有實(shí)踐支撐，共同揭示了舞劇通過肢體語(yǔ)言傳遞情感、塑造人物的獨(dú)特藝術(shù)魅力?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“觀眾根本不會(huì)關(guān)注舞者的技術(shù)動(dòng)作”曲解文意。根據(jù)材料一中“沉浸在故事中的觀眾并不會(huì)刻意注意到舞者的技術(shù)動(dòng)作”等信息可知，觀眾不是沒有關(guān)注到舞者的技術(shù)動(dòng)作，只是不會(huì)刻意去關(guān)注。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“舞者意識(shí)到了這一點(diǎn)，就能塑造好舞臺(tái)人物形象”說(shuō)法絕對(duì)，根據(jù)材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容可知，舞者要想塑造好舞臺(tái)人物形象所需要的條件有很多，因此只意識(shí)到了這一點(diǎn)并不表示就一定能塑造好舞臺(tái)人物形象。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.所體現(xiàn)是舞劇中所采用的藝術(shù)技巧，沒有體現(xiàn)“塑造舞劇人物，要找準(zhǔn)人物的底色”這一觀點(diǎn)。A、B、C三項(xiàng)都體現(xiàn)了人物形象特征或精神品質(zhì)(“人物的底色”)，能夠支撐“塑造舞劇人物，要找準(zhǔn)人物的底色”這一觀點(diǎn)。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①材料一第四段提出“想要找準(zhǔn)人物底色，沒有捷徑可走，只有扎扎實(shí)實(shí)做好功課”，第五段以“我飾演魯侍萍一角”為例，說(shuō)明“回到曹禺的原版劇本中，看了話劇、影視劇等不同體裁、多個(gè)版本的《雷雨》”，提煉出魯侍萍“有愛有恨，有不甘心，又不得不認(rèn)命，而她所有情感的表達(dá)又是隱忍的”的底色，進(jìn)而設(shè)計(jì)“收斂著的動(dòng)作”；第六段以排練《呂梁英雄傳》為例，說(shuō)明“和主創(chuàng)一同走進(jìn)呂梁大山，更加真實(shí)地去感受書中所描述的呂梁精神和英雄事跡”，并強(qiáng)調(diào)“走進(jìn)生活絕不僅僅是為了排演某一部劇去了解某處的風(fēng)土人情，而是始終保持對(duì)生活的熱愛和敏感”。作者以自己飾演《雷雨》魯侍萍一角和排練紅色舞劇《呂梁英雄傳》為例，采用現(xiàn)身說(shuō)法的方式，用親身經(jīng)歷論證了“做好功課”“走進(jìn)生活”對(duì)找準(zhǔn)人物底色，把人物演活的重要性，內(nèi)容真實(shí)親切，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力；②同時(shí)，個(gè)人經(jīng)歷易引發(fā)讀者共鳴，拉近與讀者的距離，使觀點(diǎn)更易被接受，論證效果更好。【5題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①融合傳統(tǒng)藝術(shù)元素塑造人物風(fēng)骨：材料二提到“為凸顯田漢這位文藝巨匠的風(fēng)骨，該劇使用湘劇和京劇的音樂與身段來(lái)塑造其形象”，如“具有長(zhǎng)靠武生戲韻的男子獨(dú)舞”“背景音樂里融入湘劇高腔、長(zhǎng)沙彈詞等元素”，通過使用劇中的音樂和舞者的身段、動(dòng)作來(lái)塑造人物形象，采用這種獨(dú)特的藝術(shù)形式展現(xiàn)田漢“昂揚(yáng)姿態(tài)和民族氣節(jié)”。②以符合身份的符號(hào)與細(xì)節(jié)刻畫人物：“為聶耳設(shè)計(jì)了拿著小提琴琴弓拉琴的形象，貼合其國(guó)歌作曲者的身份”，且“聶耳的主題音樂是青春激昂的，舞蹈語(yǔ)匯也充滿了青春氣息”，展現(xiàn)其成長(zhǎng)軌跡；對(duì)安娥則通過“與反動(dòng)派的斗爭(zhēng)中”的颯爽動(dòng)作和“與田漢的情感時(shí)”的“輕盈、靈活而流暢的舞動(dòng)與眼神的交互”，體現(xiàn)其智慧果敢與颯爽英姿，同時(shí)也體現(xiàn)了其溫柔的特點(diǎn)，使人物形象立體、生動(dòng)。③運(yùn)用“戲中戲”豐富人物歷程：材料二指出“運(yùn)用了嵌套式的‘戲中戲’模式，如該劇中《卡門》《四季歌》《揚(yáng)子江的暴風(fēng)雨》等戲中戲片段，以虛實(shí)結(jié)合的方式寫出田漢、聶耳的心路歷程和創(chuàng)作歷程”，通過虛實(shí)結(jié)合的方式寫出田漢、聶耳的心路歷程和創(chuàng)作歷程，展現(xiàn)人物精神轉(zhuǎn)變，彌補(bǔ)了無(wú)臺(tái)詞的局限。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。十字勛章（節(jié)選）［注］［法］亨利·巴比塞由于一次非常成功的偷襲，我們進(jìn)入了加拉各村。村子里只剩下一些婦孺老弱。真湊巧，這天晚上，所有羅洛貝族的武士都出去打獵了。大家隱蔽在矮茅屋后面，子彈上膛，步槍平托，一切就緒，只待我們開火消滅所有這些人影兒。他們?nèi)匀灰粺o(wú)所知，三三兩兩地坐在石頭和地上。一聲號(hào)令！我們的步槍從四面八方同時(shí)發(fā)射，猶如晴天霹靂。時(shí)間并不長(zhǎng)，兩分鐘而已。這些漆黑的人影兒，全都嗚呼哀哉，被打發(fā)回老家去了。他們好像鉆進(jìn)了地底下，又好像煙霧似的，風(fēng)吹云散了。為了勝利的歡樂，這一場(chǎng)殺戮是可以諒解的，而且在戰(zhàn)場(chǎng)上這也是極其自然、極為人道的，何況我們又喝醉了——我們?cè)谝凰^大的茅屋里找到了一桶甜酒。后來(lái)，我的腦子完全糊涂了：我跌倒了……不省人事。六個(gè)星期以后，在圣路易醫(yī)院我才恢復(fù)了神智：一天早晨，我睜開了兩眼，四周呈現(xiàn)出一片白色，散發(fā)著一股碘酒氣味。此后旁人陸陸續(xù)續(xù)地告訴我所發(fā)生的慘劇：我們的連隊(duì)過于疏忽，滯留在那被征服的村子里，而且倒地酣睡。因而，回家來(lái)的羅洛貝族的武士殺盡了我們?nèi)康娜?，全部，一個(gè)也沒剩。“那么我呢？”我問。他們告訴我，說(shuō)運(yùn)氣救了我，一所茅屋倒塌了，斷墻土塊把我壓倒在下面，但是卻把我遮蓋住了。第二天，遠(yuǎn)征軍的主力重新占領(lǐng)了村子，洗劫了全村，終于把羅洛貝族人殺得一干二凈，還從掩蓋著我的坍塌的碎塊堆里，把我拖了出來(lái)……不過更妙的事還在后頭：總督來(lái)到我的床前，親手頒發(fā)給我五等榮譽(yù)勛章。我所有的同伴全都送了命，而我卻得到了勛章！這一天我是在一種無(wú)法描述的激情和一種至上的幸福中入睡的。七月的一個(gè)清晨，我抵達(dá)維勒福城。人們把我擁到市政廳去進(jìn)午餐。席前，席后，沒完沒了的演說(shuō)，所談全是關(guān)于我一個(gè)人的事。大家稱我：“加拉各光榮的幸存者，塞內(nèi)加爾的英雄。”將近黃昏，午餐才告結(jié)束。人們平靜下來(lái)，一位新聞?dòng)浾咦叩轿业淖慌?，?qǐng)我親自跟他談?wù)勎业墓鈽s事跡?！班牛?，”我說(shuō)，“就是這樣……我……我……做了……”然而我找不到任何詞句來(lái)繼續(xù)這個(gè)開場(chǎng)白，只好啞口無(wú)言，呆望著他。我的手臂莫名其妙地亂揮了一陣，落了下來(lái)?！拔矣洸磺宄?！”我無(wú)可奈何地這樣說(shuō)?！盎卮鸬谜婷睿　边@個(gè)自作多情的花花公子尖著嗓門喊叫著，“這位英雄連他自己立下的豐功偉績(jī)都不屑回顧！”我微微笑了笑，大家散了席。外面還有陪送的人群，他們一直排到村鎮(zhèn)的盡頭，言之無(wú)物的演說(shuō)，巴爾貝大爺?shù)木淳疲詈笫且粓?chǎng)令人受不了的擁抱，這樣，大家才散了……我終于在朦朧的夜色中，獨(dú)自來(lái)到了工廠區(qū)附近。我沿著教堂旁邊的小石子路走回家。夜色已降臨，我不時(shí)地眨著眼睛，兩眼還在冒金星，兩腳異常沉重，腦海里昏昏沉沉，一片空虛，然而，我總覺得有件心事放不下。不錯(cuò)，那位報(bào)販子提的那個(gè)荒謬的問題，像一根釘子插進(jìn)了我這可憐的腦袋?！澳阕隽诵┦裁戳瞬黄鸬氖?？”對(duì)呀！是什么，到底是什么呢？很明顯，我做了一些絕非尋常的事，十字勛章就是證明，但是，究竟是什么呢？……我突然站定在昏暗的小路當(dāng)中，我站在那兒，猶如埋進(jìn)地里的一塊界石。我尋思著，很遺憾，百思不得其解。難道是他們的香檳酒和他們錯(cuò)綜復(fù)雜的大道理把我的神智搞糊涂了嗎？我多少有點(diǎn)像某些小說(shuō)中的人物，忘卻了自身的一段經(jīng)歷：我忽然忘記了自己的功勛，就像我全然不曾有過什么功勛似的。我心中異常不安，繼續(xù)向前邁著步子，和從前一樣往家里走去?！@時(shí)，在一個(gè)拐角處，我透過昏暗的月色，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)人，互相緊偎著坐在莊園里的一條長(zhǎng)凳上，他們像是手拉著手，誰(shuí)也不說(shuō)話；不過，他們似乎沉湎在一種共同的寂靜之中，仿佛全神貫注于一件重要的事情。朦朧的夜霧中，一點(diǎn)也看不清他們的模樣，只能分辨出他們的形體和察覺出他們勝似語(yǔ)言的那種內(nèi)心的交往。“哎呀！”我叫了一聲，又站住了。兩眼直望著村鎮(zhèn)深處的這個(gè)拐角，驟然間我恍如看見了另外一個(gè)村莊，現(xiàn)在它已被消滅殆盡，這個(gè)村子和全體居民，最要緊的是那兩個(gè)小黑人，都已從這地球上消逝了。他倆曾經(jīng)活生生地出現(xiàn)在我眼前，雖然只看到他們的形體，只察覺到他們那種心靈相通的默契……這對(duì)小黑人，由于夜色的簡(jiǎn)化作用，就和這里的兩個(gè)人影一模一樣。這兩個(gè)影子，那兩個(gè)黑人……我會(huì)發(fā)現(xiàn)他們之間有一種聯(lián)系，這實(shí)在是太傻了，但我確是發(fā)現(xiàn)了。人們酒喝得過量的時(shí)候，就會(huì)變得十分天真，頭腦也簡(jiǎn)單起來(lái)，我一定是相當(dāng)醉了，因?yàn)檫@種可笑的聯(lián)想，本來(lái)應(yīng)該使我發(fā)笑的，卻使我哭了。我的手伸向十字勛章，把它從胸前摘了下來(lái)，很快地塞進(jìn)口袋深處，好似一件偷來(lái)的東西。［注］《十字勛章》以19世紀(jì)法國(guó)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵略非洲的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，通過參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的“我”的經(jīng)歷見聞及心理變化，揭露了非正義的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)給非洲人民所帶來(lái)的災(zāi)難。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.法國(guó)士兵進(jìn)入加拉各村進(jìn)行屠殺，而加拉各村村民卻一無(wú)所知，這令“我”感到異常興奮。B.小說(shuō)寫記者詢問“我”的事跡，“我”卻啞口無(wú)言，支支吾吾，這表現(xiàn)出“我”不諳世事。C.屠殺結(jié)束后，士兵們?yōu)榱搜谏w自己的罪行，都喝醉了，“我”事后卻意外地獲得了獎(jiǎng)賞。D.“我”對(duì)自己所做的事情的“百思不得其解”“心中異常不安”，表現(xiàn)了“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)畫波浪線的部分，在語(yǔ)言風(fēng)格上，語(yǔ)氣平淡帶著調(diào)笑的口吻，寫出了“我們”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)沒有罪惡感，視生命為兒戲。B.小說(shuō)雖然對(duì)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面著墨不多，但是仍可以反映出非正義的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)給人民所帶來(lái)的災(zāi)難。C.小說(shuō)擇取了一個(gè)普通的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻反映了極為深刻的歷史問題，以小見大，給人們以心靈上極大的震撼。D.“我的手伸向十字勛章，把它從胸前摘了下來(lái)”通過細(xì)節(jié)描寫，說(shuō)明“我”意識(shí)到了勛章代表著崇高和榮耀，要好好珍藏。8.文中畫橫線的句子說(shuō)“我總覺得有件心事放不下”，“我”有什么“放不下”的事情？這一句話在文章中有何作用？9.小說(shuō)以第一人稱“我”作為敘述角度有什么好處？請(qǐng)結(jié)合全文，從情節(jié)、形象、主題三個(gè)角度簡(jiǎn)要分析。【答案】6.D7.D8.（1）“我”放不下的事情是那位報(bào)販子提的那個(gè)荒謬的問題“你做了些什么了不起的事”，這使“我”思考自己所做的事情到底正不正確，“我”產(chǎn)生了懷疑。（2）在結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用，引出下文“我”在回家路上懺悔式的思考。9.①小說(shuō)以第一人稱“我”的親身經(jīng)歷或所見所聞進(jìn)行敘述，增強(qiáng)了故事情節(jié)的真實(shí)性和感染力。②小說(shuō)著重描寫了“我”在參加完慶祝宴請(qǐng)后回家路上的心理活動(dòng)，形象地寫出了“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的前后不同態(tài)度，完成了對(duì)“我”的形象的塑造。③小說(shuō)通過“我”的轉(zhuǎn)變揭示了這樣的主題：反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的危害，比肉眼可見的創(chuàng)傷更可怕的是精神的扭曲與麻木。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】《十字勛章》通過第一人稱“我”的視角，揭示了一場(chǎng)帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與荒謬?！拔摇痹趹?zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)歷，從偷襲村莊的狂熱到最終的迷茫和反思，生動(dòng)地刻畫出戰(zhàn)爭(zhēng)給人心靈帶來(lái)的巨大沖擊以及對(duì)道德的拷問。小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法，將“戰(zhàn)功”與心靈上的負(fù)重進(jìn)行疊加，對(duì)侵略者的反思及內(nèi)心的異化進(jìn)行深刻描寫，使讀者體驗(yàn)到戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)面目和悲劇性。作品以小見大，以個(gè)體遭遇折射出歷史的沉重與殘酷。【6題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“加拉各村村民卻一無(wú)所知，這令‘我’感到異常興奮”錯(cuò)誤。法國(guó)士兵進(jìn)入加拉各村進(jìn)行屠殺，“我”感到興奮是因?yàn)閯倮臍g樂以及喝醉等因素，而不是因?yàn)榇迕褚粺o(wú)所知。B.“不諳世事”錯(cuò)誤?！拔摇眴】跓o(wú)言、支支吾吾不是因?yàn)椴恢O世事，而是因?yàn)椤拔摇逼鋵?shí)對(duì)自己所謂的“光榮事跡”內(nèi)心有愧疚，無(wú)法心安理得地講述。C.“士兵們?yōu)榱搜谏w自己的罪行”錯(cuò)誤。士兵們喝醉不是為了掩蓋罪行，而是在殺戮后一種放縱等心態(tài)下喝醉。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞文章的藝術(shù)特色的能力。D.“意識(shí)到了勛章代表著崇高和榮耀，要好好珍藏”錯(cuò)誤?！拔业氖稚煜蚴謩渍?，把它從胸前摘了下來(lái)”說(shuō)明“我”意識(shí)到勛章的獲得是一種恥辱，而不是代表著崇高和榮耀要好好珍藏。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解句子的含義和分析句子的作用的能力。（1）內(nèi)容上，“我”放不下的事情是記者提問的“你做了些什么了不起的事？”文本中記者的提問觸動(dòng)了“我”的內(nèi)心，引發(fā)“我”開始思考自身的行為及其道德價(jià)值?！拔摇彪m然被稱作英雄并獲得勛章，但這過程中并沒有付出真正的英雄行為，只是因運(yùn)氣僥幸存活下來(lái)。這種反差讓“我”懷疑自己是否真的值得這些榮耀，也標(biāo)志著“我”開始從內(nèi)心反思戰(zhàn)爭(zhēng)及自己的行為。（2）結(jié)構(gòu)上，這句話承接前文“我”在表面上陷入榮耀與歡慶，而實(shí)質(zhì)上心生疑惑，形成懸念，引導(dǎo)讀者關(guān)注“我”內(nèi)心活動(dòng)的后續(xù)發(fā)展。啟下部分則通過描述“我”在回家路上的懺悔與反思，逐步揭示戰(zhàn)后心理的深度變化，突顯了“我”內(nèi)心的矛盾，從而深化了文本反思非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的主題，強(qiáng)化了文章諷刺和批判的意味?！?題解析】本題考查學(xué)生分析敘述角度作用的能力。①情節(jié)方面：以“我”的親身經(jīng)歷和所見所聞敘述，讓讀者感覺故事是真實(shí)發(fā)生的，如“我”經(jīng)歷的偷襲加拉各村、受傷、獲勛章、參加宴會(huì)等情節(jié)，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性和可信度，也更容易讓讀者代入情節(jié)，產(chǎn)生情感共鳴。②形象方面：著重描寫“我”在參加完慶祝宴請(qǐng)后回家路上的心理活動(dòng)，如“我”對(duì)自己功勛的困惑、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)行為的反思等，生動(dòng)地展現(xiàn)了“我”從參與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的麻木到戰(zhàn)后開始覺醒和反思的過程，使“我”的形象更加豐滿、立體。③主題方面：通過“我”的前后轉(zhuǎn)變，即從最初認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮是可以諒解的到后來(lái)對(duì)自己行為