2025成人高考專升本政治考試模擬試題及答案一、選擇題1.哲學的基本問題是（）A.社會和自然的關系問題B.思維和存在的關系問題C.政治和經(jīng)濟的關系問題D.理論和實踐的關系問題答案：B分析：哲學基本問題就是思維和存在的關系問題，包括思維和存在何者為第一性以及二者有無同一性兩個方面。2.辯證法和形而上學在真理觀上的對立表現(xiàn)在（）A.前者認為真理是發(fā)展的，后者認為真理是不發(fā)展的B.前者認為真理包含著錯誤，后者認為真理是絕對正確的C.前者認為真理源于客觀世界，后者認為真理來源于先驗原則D.前者認為真理具有客觀性，后者認為真理是純粹主觀的答案：A分析：辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題，認為真理是不斷發(fā)展的；形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題，認為真理是不發(fā)展的。3.下列選項中，體現(xiàn)量變的積累引起質(zhì)變這一哲學道理的有（）A.長堤潰蟻穴，君子慎其微B.天下無難事，只怕有心人C.繩鋸木斷，水滴石穿D.不積小流，無以成江海答案：ACD分析：A選項中蟻穴雖小，積累多了能使長堤崩潰；C選項繩子不斷鋸、水滴不斷滴，最終能使木斷、石穿；D選項不積累小流就不能形成江海，都體現(xiàn)了量變積累到一定程度引起質(zhì)變。B選項強調(diào)的是發(fā)揮主觀能動性。4.毛澤東思想形成的時代條件是（）A.中國淪為半殖民地半封建社會B.十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級革命新時代C.第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)D.中國工人階級的成長壯大答案：B分析：十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級革命新時代，這是毛澤東思想形成的時代條件。A選項是近代中國的社會性質(zhì)；C選項一戰(zhàn)與毛澤東思想形成沒有直接關聯(lián)；D選項是階級基礎。5.新民主主義革命的中心內(nèi)容是（）A.武裝斗爭B.建設農(nóng)村根據(jù)地C.土地革命D.黨的建設答案：C分析：土地革命是新民主主義革命的中心內(nèi)容，因為農(nóng)民是中國革命的主力軍，土地問題是農(nóng)民最關心的問題，解決土地問題能調(diào)動農(nóng)民的革命積極性。6.中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的“三大法寶”是（）A.土地革命、黨的建設、武裝斗爭B.武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設C.統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地革命、武裝斗爭D.工人運動、農(nóng)民運動、武裝斗爭答案：B分析：毛澤東總結中國革命經(jīng)驗，指出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。7.社會主義改造基本完成后，中國共產(chǎn)黨的中心任務是（）A.調(diào)動一切積極因素，為社會主義事業(yè)服務B.正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會主義制度C.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設社會主義現(xiàn)代化強國D.加強和改進黨的建設，鞏固黨的執(zhí)政地位答案：C分析：社會主義改造基本完成后，我國進入社會主義初級階段，主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，所以中心任務是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設社會主義現(xiàn)代化強國。8.鄧小平理論的精髓是（）A.改革開放B.發(fā)展才是硬道理C.什么是社會主義，怎樣建設社會主義D.解放思想，實事求是答案：D分析：解放思想，實事求是是鄧小平理論的精髓，貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。9.社會主義的根本任務是（）A.消滅剝削，消除兩極分化B.發(fā)展生產(chǎn)力C.實現(xiàn)共同富裕D.滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要答案：B分析：生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力，這是解決我國社會主義初級階段主要矛盾的要求。10.我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是（）A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展B.私有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展C.按勞分配為主體、多種分配方式并存D.按需分配為主體、多種分配方式并存答案：A分析：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，這是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的。11.社會主義市場經(jīng)濟體制的基礎是（）A.以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系B.統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系C.以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度D.合理的個人收入分配和社會保障制度答案：C分析：以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度是社會主義市場經(jīng)濟體制的基礎，它有利于實現(xiàn)政企分開，轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制。12.中國特色社會主義文化建設的根本任務是（）A.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民B.提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)C.為物質(zhì)文明建設提供精神動力和智力支持D.為現(xiàn)代化建設創(chuàng)造良好的社會環(huán)境答案：A分析：中國特色社會主義文化建設的根本任務是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)是目標。13.構建社會主義和諧社會的重點是（）A.建設和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎B.完善社會管理，保持社會安定有序C.加強制度建設，保障社會公平正義D.解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題答案：D分析：構建社會主義和諧社會要以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，這體現(xiàn)了以人為本的理念。14.實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的前提是（）A.實現(xiàn)兩岸三通B.堅持一個中國的原則C.發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關系D.促進兩岸關系良性互動答案：B分析：一個中國原則是實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的前提和基礎，世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國。15.中國外交政策的宗旨是（）A.維護世界和平，促進共同發(fā)展B.獨立自主C.和平共處五項原則D.加強同第三世界國家的團結與合作答案：A分析：維護世界和平，促進共同發(fā)展是中國外交政策的宗旨，獨立自主是基本立場，和平共處五項原則是基本準則。二、辨析題1.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。答案：正確。分析：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動。矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。普遍性是從特殊性中抽象概括出來的，沒有特殊性就沒有普遍性，所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。2.新民主主義革命是無產(chǎn)階級領導的，所以，中國革命實質(zhì)上是無產(chǎn)階級社會主義革命。答案：錯誤。分析：新民主主義革命是無產(chǎn)階級領導的，但中國革命實質(zhì)上是資產(chǎn)階級民主革命。因為中國是半殖民地半封建社會，革命的任務是反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義，為資本主義的發(fā)展掃清道路，所以屬于資產(chǎn)階級民主革命的范疇。三、簡答題1.簡述實踐及其對認識的決定作用。答案：實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)活動。實踐對認識的決定作用表現(xiàn)在：第一，實踐是認識的來源。人們只有通過實踐實際地改造和變革對象，才能準確把握對象的屬性、本質(zhì)和規(guī)律，形成正確的認識。第二，實踐是認識發(fā)展的動力。實踐的發(fā)展不斷地提出認識的新課題，推動著認識向前發(fā)展；實踐為認識發(fā)展提供必要的條件，包括越來越豐富的物質(zhì)手段和日益完備的經(jīng)驗材料；實踐鍛煉和提高了主體的認識能力。第三，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合，唯一能滿足這一要求的就是實踐。第四，實踐是認識的目的。認識活動的目的并不在于認識活動本身，而在于更好地去改造客體，更有效地指導實踐。2.簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。答案：富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標。富強即國富民強，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設的應然狀態(tài)；民主是人類社會的美好訴求，是社會主義的生命；文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設的應有狀態(tài)；和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設領域的價值訴求。自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由；平等指的是公民在法律面前的一律平等；公正是國家、社會應然的根本價值理念；法治是治國理政的基本方式。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感；敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價；誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)；友善強調(diào)公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助。四、論述題1.試述社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度及其確立的依據(jù)。答案：我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。確立這一基本經(jīng)濟制度的依據(jù)如下：第一，公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎，是社會主義生產(chǎn)關系區(qū)別于資本主義生產(chǎn)關系的本質(zhì)特征，是勞動人民當家作主的經(jīng)濟基礎，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎。第二，我國處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求。第三，一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務?！叭齻€有利于”即是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平。多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，有利于充分調(diào)動各方面的積極性，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。2.如何正確理解堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？答案：堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，是社會主義政治發(fā)展的必然要求。第一，中國共產(chǎn)黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。只有堅持黨的領導，才能堅持我國民主發(fā)展的社會主義方向，人民當家作主和依法治國才能有可靠的保證。黨領導人民制定憲法和法律，又領導人民遵守和執(zhí)行憲法和法律。第二，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設的根本出發(fā)點和歸宿。人民民主是社會主義的生命。人民當家作主體現(xiàn)了社會主義國家的性質(zhì)和社會主義民主的本質(zhì)。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領導和支持人民當家作主，最廣泛地動員和組織人民群眾依法管理國家和社會事務，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。第三，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。依法治國與人民民主、黨的領導是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進的。依法治國不僅從制度上、法律上保證人民當家作主，而且也從制度上、法律上保證黨的執(zhí)政地位。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。五、材料分析題材料：黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性工作，推動生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。“綠水青山就是金山銀山”理念深入人心，美麗中國建設邁出重大步伐。問題：請結合材料，談談你對“綠水青山就是金山銀山”理念的理解。答案：“綠水青山就是金山銀山”理念深刻揭示了經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的辯證關系，具有重大的理論和實踐意義。從理論層面看，這一理念體現(xiàn)了馬克思主義自然觀和生態(tài)觀。自然界是人類生存和發(fā)展的基礎，良好的生態(tài)環(huán)境是人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要保障。同時，它也豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，將生態(tài)文明建設提升到了新的高度。從實踐層面看，“綠水青山就是金山銀山”意味著保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)