看《罪與罰》名著觀后感400字篇1：看《罪與罰》名著觀后感400字

看完陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，情節(jié)不是很曲折，《罪與罰》讀后感。主要線索是仆人公以一種不平凡人可以殺死平凡人的想法(精英社會(huì))，殺死了放高利貸的老太婆。但是當(dāng)他殺死她之后發(fā)覺了自己也是一個(gè)平凡的人。其中有許多讓人感到刺激的地方。里面的心理描寫讓人覺得不行思議。特殊是仆人公在警察局的時(shí)候，那種智斗，更是讓人贊嘆。

但是看完這本書想到得更多的是里面人們那種受苦的精神。我們常常說中國(guó)人艱苦奮斗，能忍能吃苦之類的。從某一方面或許是這樣。但是和這本書里面的那種“受苦與忍受”卻有本質(zhì)的區(qū)分。這本書里面的人，或者說俄羅斯人的忍受與受苦精神主要是來自一種道德和宗教精神。他們“渴望”受苦，由于這樣能夠讓他們心安，讀后感《罪與罰》讀后感》?；蛟S心里的勸慰比來自物質(zhì)上的勸慰更讓人情愿接受吧。當(dāng)然還有宗教精神所在。但是，所想到的中國(guó)人的那種忍受與受苦更多的是來自于一種生存的“才智”。一種隱忍，一種“獨(dú)善其身”的想法，一種為了生存，可以放棄放棄許多東西，甚至自尊的“劣根性”。好比我們始終推崇韓信的胯下之辱，甚至還將其放到教科書里面。它始終在告知我們，為了生存，其他一切都是浮云。怪不得中國(guó)人的那種“拓荒”力量那么強(qiáng)。怪不得在全世界各地中國(guó)華人都能很好的生存著。

當(dāng)然還有一個(gè)就是“獨(dú)善其身”。個(gè)人各掃門前雪，不是我的事我就不理。以至于我們能夠圍觀落水的人而不去救援。甚至還當(dāng)做消遣來看。無事生非，惹來一身騷又何苦呢?唯有生存才是硬道理。

篇2：看《罪與罰》名著觀后感400字

《罪與罰》屬外國(guó)陀思妥耶夫斯基所著，名字很長(zhǎng)，書中的仆人公叫拉斯柯爾尼科夫，名字也很長(zhǎng)，很難記。書中人物較多，未寫某一個(gè)人或某一類人，而是寫了從達(dá)官貴人究竟層民眾等各色人的種.種思想沖突，沒有抬高某些人，也沒有過度的去貶低某些人，每個(gè)人物都顯示著一類相關(guān)的思想。有的思想簡(jiǎn)單，有的思想簡(jiǎn)潔，在追尋生存的需要和生活的意義的道路上，個(gè)人的熟悉和努力既豐富多變，又嚴(yán)酷緊急，在環(huán)境重壓下，似乎全部人都面對(duì)著宿命般的逆境，但全部人又有無限的可能，雖然盼望很微弱、很模糊，負(fù)出的代價(jià)很沉重，但都在自己的圍城中不斷努力。

拉斯柯爾尼科夫在物質(zhì)生活匱乏，社會(huì)又布滿不公正的狀況下，精神始終在掙扎。有時(shí)和別人爭(zhēng)辯時(shí)，也在對(duì)自己進(jìn)行反復(fù)的確定與否定。加之總夢(mèng)到七歲時(shí)，親自觀察一匹馬被活活打死的場(chǎng)面，而那匹馬無法自我挽救。在此狀況下，對(duì)比自己的現(xiàn)狀，他選擇從自己的世界里進(jìn)行突圍，實(shí)行行動(dòng)，對(duì)放高利貸的老太婆進(jìn)行下手，為了所謂的公正神圣，以此來證明自己的強(qiáng)大。他把人分成了兩類，一種是平凡的人，一種是不平凡的人。平凡的人必需遵守法律和道德，但是不平凡的人在為實(shí)踐自己的抱負(fù)時(shí)，有權(quán)力超越。當(dāng)他殺了老太婆后，卻沒有走向他夢(mèng)寐的美妙生活，而是始終處在自我原諒和自我責(zé)備之中，這種精神上的熬煎使其難以忍受，幾盡癲狂。

現(xiàn)實(shí)生活中，像拉斯柯爾尼科夫的人較多，你說要肯定公正正義，從來都不行能，只會(huì)存在于觀念和幻想之中，人們永久在追求公正的路上。由于每個(gè)人狀況不同，天賦有差別，力量有大小，不行能每個(gè)人都處在同一起跑線上。純粹的起點(diǎn)公平是做不到的，競(jìng)爭(zhēng)的最終結(jié)果更可能導(dǎo)致不公正。只能求得大致的公正、相對(duì)的公正。假如追求肯定公正、完全全都，最終導(dǎo)致公正正義的倒退。

雖然求人的事屢見不鮮，無論是升學(xué)、看病、生孩子或是辦什么事，許多都得走關(guān)系、靠背景，但隨著全社會(huì)樹立法治理念，增加遵法、守法、用法意識(shí)，自覺做公正正義的守護(hù)者后，公正正義的陽光將照亮每個(gè)人的追夢(mèng)之路，讓每個(gè)幻想都能開花，中國(guó)夢(mèng)最終會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

篇3：看《罪與罰》名著觀后感400字

在讀這本書之前，我就也許知道了情節(jié)內(nèi)容，大大影響了閱讀體驗(yàn)。所一對(duì)于一些沒看過的名著，最好不要去看簡(jiǎn)介解析之類的，那樣會(huì)影響自己對(duì)于一些東西的思索。

這是我第一次看這種，主角算不上是好人的書吧。甚至是壞人，但也并不是那么的壞。讀者在閱讀小說時(shí)或傳記之類時(shí)，會(huì)下意識(shí)地喜愛仆人公，站在仆人公的角度思索問題，覺得一切都是那么合理。這是好是壞呢?

情節(jié)特別緊湊，好像是陀氏的特點(diǎn)。讓人看上了癮，只花了一周不到就看完了。也的確沒有什么環(huán)境描寫之類的。陀氏始終在描寫人，而且不著重于外貌，而是心理。對(duì)于拉斯科爾尼科夫的心理描寫甚至讓人覺得陀氏真的殺過人。

我不太懂得這種書該怎么寫書評(píng)。只能簡(jiǎn)要地寫寫我對(duì)小說中的人物的理解。羅季昂·羅曼諾維奇·拉斯柯爾尼科夫(羅佳)，本書的仆人公。于苦痛中思索出關(guān)于宏大的人與平凡的人的區(qū)分：平凡的人循規(guī)蹈矩、受人支配、犯法需要受到嚴(yán)峻的制裁;宏大的人則不受一切法律的約束，他們是權(quán)力的擁有者，是支配者，為了某一宏大的目的，可以犧牲那些平凡的人。

看《罪與罰》名著觀后感400字范文

篇4：觀看《罪與罰》名著觀后感800字

讀這部小說，有點(diǎn)像在讀偵探小說。我想，這也是它吸引人之處吧。在小說中，我主要看到的是仆人公的“罪與罰”。高校生拉斯柯爾尼科夫，他原來是一個(gè)聰慧敏感、正直和善、樂于助人的青年，但在貧困生活的熬煎下，他變得陰郁、孤僻，甚至冷漠無情、麻木不仁了。

他孑然一身，蝸居在像棺材般的斗室里，成天躺在破舊不堪的沙發(fā)塌上，苦思冥想著如何擺脫逆境。他耳聞目睹的同樣是孤苦無助的窮人們?nèi)稳似哿?，在苦難中掙扎、呻吟，而那些有錢有勢(shì)的地主資產(chǎn)階級(jí)卻作威作福，橫行霸道。善惡對(duì)立、貧富懸殊的殘酷現(xiàn)實(shí)，兩種截然不同的命運(yùn)，引起他的深思，使他漸漸形成一種“理論”。他把全部的人分為“平凡的人”和“不平凡的人”兩類，認(rèn)為“平凡的人”活在世上必需俯首貼耳，唯命是從，任人宰割;而“不平凡的人”則可以為所欲為，有權(quán)做各種犯法的事，為實(shí)現(xiàn)自己的目的，甚至可以踏過尸體和血泊，隨便屠殺別人。我覺得他的這個(gè)理論反映出了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)弱肉強(qiáng)食的生存法則。而為了試驗(yàn)一下自己的理論，為了檢驗(yàn)自己是否能成為一個(gè)“不平凡的人”，他竟殺死了放高利貸的老太婆，搶走她的錢，慌亂中又殺死了一個(gè)無辜的人。殺人，這是他的“罪”。但是殺人后他卻在孤獨(dú)和恐怖中受到良心的熬煎，最終在索尼婭的勸告下投案自首。他的“罰”，不只是法律的，肉體的制裁，更是道德良心的，精神上的懲處。在書中大部分生動(dòng)刻畫了拉斯柯爾尼科夫犯罪前后的心理活動(dòng)，可見強(qiáng)調(diào)的是后者。

故事發(fā)生的背景是60年月的彼得堡，當(dāng)時(shí)俄國(guó)農(nóng)奴制廢除后，資本主義迅猛進(jìn)展起來，在資本主義的沖擊下，市民階級(jí)發(fā)生兩極分化：一小部分人發(fā)財(cái)致富，成為資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶;大部分人則淪為資本主義的犧牲品，貧困、破產(chǎn)，被拋入社會(huì)底層。在小說中以震撼人心的筆力向我們呈現(xiàn)了城市底層人民的黑暗生活。我想是將仆人公拉斯柯爾尼科夫作為這類被壓迫小市民階層的代表，通過對(duì)其掙扎，抵抗，無望，幻想等簡(jiǎn)單的思想和心理來反映當(dāng)時(shí)尖銳的社會(huì)沖突。

篇5：觀看《罪與罰》名著觀后感800字

《罪與罰》是由俄羅斯陀思妥耶夫斯基于1866年寫的，小說以涉世未深的高校生拉斯科利尼科夫內(nèi)心的“罪罰觀念”為中心，體現(xiàn)了沙俄當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩、秩序的混亂。每次讀完一部小說，心里都會(huì)空空的，這部小說也一樣，結(jié)局很好，一個(gè)人靜下來認(rèn)真想一想，卻深深的被小說中的人物震撼。不管是好人還是壞人，誠(chéng)然，熟悉不能用簡(jiǎn)潔的好壞來形容的。

書本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基對(duì)拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理描寫。拉斯科爾尼科夫是一個(gè)典型的具有雙重人格的形象：他是一個(gè)心地和善、樂于助人的窮高校生，一個(gè)有正義感的青年，但同時(shí)他的性格陰郁、孤僻。他在公園碰見被人騷擾的年輕女子，他用他自己僅剩的幾個(gè)錢為她付車費(fèi)送回家。在馬爾美拉陀夫被馬車撞傷的時(shí)候，他把他送回家，觀察他們連舉辦葬禮的錢也拿不出來，又拿出母親今日剛寄來的錢送給他們一家孤兒寡母。要知道那些錢是來之不易的，是拉斯科爾尼科夫的母親以養(yǎng)老金作抵押向別人借的，是他全部的錢。但同時(shí)他又是一個(gè)讓人難以琢磨的人，陰郁、孤僻···他讓貧困給壓垮了，他欠了女房東一身債，怕和她見面，甚至可怕見到任何人。總是像貓兒樣從樓梯上靜靜地過去，偷偷溜掉，讓誰也別觀察他。這個(gè)年輕人心里積聚了那么多憤懣不平的怒火，他蔑視一切，所以盡管他有青年人特有的愛面子心理，有時(shí)特別留意細(xì)節(jié)，可是穿著這身破爛兒外出，卻絲毫也不覺得不好意思。

《罪與罰》中寫的最多的就是罰，“罪”只是僅僅占了全書的前面兩章，而“罰”貫穿了大半。不是身體上的懲處，而是比這更嚴(yán)峻的道德的懲處。所以法律只是我們一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內(nèi)心心靈深處的責(zé)備。有時(shí)候法律不能使人熟悉大自己所犯的罪，而心靈深處的責(zé)備則會(huì)讓人更明白自己所犯下的錯(cuò)誤。

篇6：觀看《罪與罰》名著觀后感800字

和讀托爾斯泰的那些作品一樣，讀《罪與罰》的目的是能夠讓我感受生活以及增長(zhǎng)眼界。但這件作品卻帶給了我意想不到的收獲，其中感受最深的就是人做事時(shí)的代價(jià)和價(jià)值。

拉斯科利尼科夫是一位因貧困而輟學(xué)的法律系高校生，在高校期間他曾發(fā)表過一篇令人稱頌的文章，大體內(nèi)容是有許多偉人，至少是令后人稱頌的人都是在殺戮了許多人，例如那些反對(duì)自己的人才把握了權(quán)力并且在此基礎(chǔ)上推動(dòng)了國(guó)家乃至世界的進(jìn)步。正是在他內(nèi)心深處有這樣那個(gè)一個(gè)看法，所以他認(rèn)為毀掉一些像人渣這一類的人以讓自己能夠獲得機(jī)會(huì)升值從而為以后做出價(jià)值供應(yīng)基礎(chǔ)是正確的，于是他策劃了一件謀殺案。本文主要描寫了謀殺勝利后他的生活境遇，描寫了他為這起謀殺案而付出的精神上的苦痛。不過雖然不知道仆人公以后的命運(yùn)如何，但就結(jié)局而言，正面人物的結(jié)局是令人滿足的，而這一緣由就是愛的力氣。

就像《圣女貞德》一樣，我覺得這部作品最勝利的地方就是描寫了一種大愛，一種對(duì)人類、對(duì)世界的愛，是一種人類的終極關(guān)懷——關(guān)懷怎樣推動(dòng)人類的進(jìn)步，而不僅僅顧及那些卑微的生命，至少是那些不應(yīng)當(dāng)活著的人。凱撒、拿破侖為了權(quán)利殺戮了許多人，也被當(dāng)時(shí)許多人痛恨和辱罵，但后人卻大家贊揚(yáng)他們，由于他們推動(dòng)了世界的進(jìn)展，而那些很小的“錯(cuò)誤”被他們的光輝給掩埋的一點(diǎn)都看不見了。而男仆人公正是想成為他們那樣的人才策劃了這場(chǎng)謀殺案。但同時(shí)要看到，拉斯科利尼科夫因此受了很大精神上的熬煎。所以，不管別人的生命怎樣卑微，我們肯定要敬重別人，敬重別人生存的權(quán)利?？础稄?fù)活》，我對(duì)監(jiān)獄生活有許多了解，看了《罪與罰》，我了解了犯罪人的心理。

從盧任的結(jié)果，我知道了不要在別人背后說別人壞話，不然最終損壞的只會(huì)是自己的形象。從斯知道科犯罪行為我知道了隔墻有耳，凡事要謹(jǐn)慎。這部作品最終是一個(gè)完善的結(jié)局，看來還是贊揚(yáng)美的，這也讓人感到興奮，不是嗎?

篇7：觀看《罪與罰》名著觀后感800字

罪與罰，是一本特別精彩和特殊的小說，這是我經(jīng)過連續(xù)兩天奮戰(zhàn)這本小說后的感想，由于這本書真的是特別的好看。

小說以仆人公拉斯柯爾尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德懲處為主線，廣泛地描寫了俄國(guó)城市貧民走投無路的凄慘境遇和日趨尖銳的社會(huì)沖突。筆下的京城彼得堡是一派暗無天日的景象：草市場(chǎng)上聚集著眼睛被打得發(fā)青的妓女，污濁的河水中掙扎著投河自盡的女工，窮困潦倒的小公務(wù)員被馬車撞倒在街頭，發(fā)瘋的女人帶著孩子沿街乞討……與此同時(shí)，高利貸老太婆瞪大著兇狠的眼睛，要榨干窮人的最終一滴血汗，滿身銅臭的市儈不惜用誘騙、誣陷的手段殘害“小人物”，以達(dá)到利己的目的，而荒淫無度的貴族地主為滿意自己的獸欲，不斷干出令人發(fā)指的勾當(dāng)……懷著真實(shí)的憐憫和滿腔的激憤，將19世紀(jì)60年月沙俄京城的黑暗、赤貧、無望和污濁一起無情地呈現(xiàn)在讀者面前。

然而，作出的上述揭露和批判僅僅是從倫理道德觀念和宗教思想動(dòng)身的。認(rèn)為一切以暴力抗惡的作法都不足取，由于人無法躲避內(nèi)心的懲處，在毀滅他人的同時(shí)也毀滅了自身。還力圖把拉斯柯爾尼科夫的犯罪行為歸結(jié)為拋棄了對(duì)上帝的信仰所致。用索尼婭的話來說，是由于“您離開了上帝，上帝懲處了您，把您交給了魔鬼!”為拉斯柯爾尼科夫支配的一條“新生”之路，實(shí)際上就是一條與黑暗現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的道路，也就是所謂“索尼婭的道路”。把索尼婭看作人類苦難的象征，并在她身上體現(xiàn)了虔信上帝，承受不幸，通過苦痛凈化靈魂的思想，作為一個(gè)黑暗社會(huì)的犧牲品，一個(gè)受壓迫最深的女性，索尼婭的形象有著不行低估的典型意義，但是作為一個(gè)抱負(fù)人物，這一形象卻顯得非常蒼白。明顯，陀思妥耶夫斯基在小說中宣揚(yáng)的這些宗教思想，與整部作品所顯示的強(qiáng)大批判力氣是不相協(xié)調(diào)的：這里充分表現(xiàn)出世界觀的尖銳沖突。

《罪與罰》中寫的最多的就是罰，“罪”只是僅僅占了全書的前面兩章，而“罰”貫穿了大半。不是身體上的懲處，而是比這更嚴(yán)峻的道德的懲處。所以法律只是我們一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內(nèi)心心靈深處的責(zé)備。有時(shí)候法律不能使人熟悉大自己所犯的罪，而心靈深處的責(zé)備則會(huì)讓人更明白自己所犯下的錯(cuò)誤。

篇8：《罪與罰》觀后感400字

《罪與罰》是一部卓越的社會(huì)心理小說，它的發(fā)表標(biāo)志著陀思妥耶夫斯基藝術(shù)風(fēng)格的成熟。

小說以仆人公拉斯柯爾尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德懲處為主線，廣泛地描寫了俄國(guó)城市貧民走投無路的凄慘境遇和日趨尖銳的社會(huì)沖突。筆下的京城彼得堡是一派暗無天日的景象：草市場(chǎng)上聚集著眼睛被打得發(fā)青的妓女，污濁的河水中掙扎著投河自盡的女工，窮困潦倒的小公務(wù)員被馬車撞倒在街頭，發(fā)瘋的女人帶著孩子沿街乞討……與此同時(shí)，高利貸老太婆瞪大著兇狠的眼睛，要榨干窮人的最終一滴血汗，滿身銅臭的市儈不惜用誘騙、誣陷的手段殘害“小人物”，以達(dá)到利己的目的，而荒淫無度的貴族地主為滿意自己的獸欲，不斷干出令人發(fā)指的勾當(dāng)……懷著真實(shí)的憐憫和滿腔的激憤，將19世紀(jì)60年月沙俄京城的黑暗、赤貧、無望和污濁一起無情地呈現(xiàn)在讀者面前。

然而，作出的上述揭露和批判僅僅是從倫理道德觀念和宗教思想動(dòng)身的。認(rèn)為一切以暴力抗惡的作法都不足取，由于人無法躲避內(nèi)心的懲處，在毀滅他人的同時(shí)也毀滅了自身。還力圖把拉斯柯爾尼科夫的犯罪行為歸結(jié)為拋棄了對(duì)上帝的信仰所致。用索尼婭的話來說，是由于“您離開了上帝，上帝懲處了您，把您交給了魔鬼!”為拉斯柯爾尼科夫支配的一條“新生”之路，實(shí)際上就是一條與黑暗現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的道路，也就是所謂“索尼婭的道路”。把索尼婭看作人類苦難的象征，并在她身上體現(xiàn)了虔信上帝，承受不幸，通過苦痛凈化靈魂的思想，作為一個(gè)黑暗社會(huì)的犧牲品，一個(gè)受壓迫最深的女性，索尼婭的形象有著不行低估的典型意義，但是作為一個(gè)抱負(fù)人物，這一形象卻顯得非常蒼白。明顯，陀思妥耶夫斯基在小說中宣揚(yáng)的這些宗教思想，與整部作品所顯示的強(qiáng)大批判力氣是不相協(xié)調(diào)的：這里充分表現(xiàn)出世界觀的尖銳沖突。

《罪與罰》具有很高的藝術(shù)成就。小說比較全面地顯示了陀思妥耶夫斯基關(guān)于“刻畫人的心靈深處的神秘”的特點(diǎn)。始終讓人物處在無法解脫的沖突之中，通過人物悲劇性的內(nèi)心沖突揭示人物性格，同時(shí)對(duì)幻覺、夢(mèng)魘和變態(tài)心理的刻畫也極為精彩。小說中，由于著力拓寬人物的心理結(jié)構(gòu)，情節(jié)結(jié)構(gòu)相對(duì)地處于從屬地位。盡管作品中馬爾美拉陀夫一家的遭受令人憐憫，兇殺大事扣人心弦，但它們都只是“一份犯罪的心理報(bào)告”的組成部分。正由于這樣，仆人公的內(nèi)心世界才以前所未有的幅度和深度呈現(xiàn)在讀者面前。此外，這部小說場(chǎng)面轉(zhuǎn)換快，場(chǎng)景推移快速，主要情節(jié)過

篇9：看罪與罰小說個(gè)人觀后感800字

假如沒有一顆頑強(qiáng)的心，命運(yùn)便會(huì)傾其所能向你呈現(xiàn)他的殘酷、冷漠及簡(jiǎn)單性。你有多遲疑，他便會(huì)有多簡(jiǎn)單。

生命的主角分別是靈魂與命運(yùn)，生命不過是靈魂與命運(yùn)之間抵抗與追捕的嬉戲，以靈魂屈服于命運(yùn)而終結(jié)。

小說《罪與罰》的仆人公——“拉斯柯尼科夫”是從外省到京城求學(xué)的高校生，長(zhǎng)了一顆不甘平凡的腦袋，而無情的命運(yùn)卻毫不吝惜的向他施舍的是貧困和苦痛。

他聰慧的頭腦在不斷地思索，他無法忍受富人對(duì)窮人的壓榨，在不斷地思索中他認(rèn)為“力氣要靠力氣去爭(zhēng)取”，他認(rèn)為“不平凡的人”可以允許自己超越法度，他認(rèn)為高利貸老太太“是個(gè)虱子”只能為害，而不能給社會(huì)帶來任何好處，假如把她鎖在匣子里的財(cái)產(chǎn)拿出來就能讓很多和善的人擺脫墮落。

于是他殺了老太太，由于被老太太的和善的妹妹發(fā)覺，也把老太太的妹妹也殺了，用的話就是“他殺了她們，也把自己殺死了?！?/p>

他失敗了，“也把自己殺死了?！?/p>

第一，他殺死了一個(gè)無辜的、和善的人。

其次，他沒有如愿拿到那筆錢。

第三，他沒有由于殺了人而救任何人脫離苦海。

之后用來五個(gè)章節(jié)，通過心理描寫一個(gè)殺人犯敏感的心理糾纏，如同泰山壓于胸口一般沉重的感覺——無奈、郁悶、愁悶、內(nèi)疚、苦惱、懊悔全部這些無從宣泄的情感立刻接踵而至。夾雜其中的最大苦痛就是，由于自己極度的自卑而表現(xiàn)對(duì)親人、伴侶、生疏人無限的冷漠和猜疑。

在這段心情極端擔(dān)心的日子里，拉斯柯尼科夫不斷為自己的行為找出合理的解釋，他始終認(rèn)為自己是為了大眾的利益去鏟除一只吸人血的虱子，而他所持的理論是：人為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，是有必要踏過尸體和血泊的?？墒敲慨?dāng)安靜來臨時(shí)，他又不斷地受到良心的煎熬與控告，令他苦痛萬分。就這樣，在他自定的理論和內(nèi)在的良知相互掙扎之下，拉斯柯尼科夫陷入了歇斯底里的的逆境之中。假如靈魂不堪此重負(fù)，自殺對(duì)拉斯柯尼科夫來說可能是唯一的解脫。

在走投無路中，他只能去向妓女，這個(gè)世俗社會(huì)中認(rèn)為是最為下賤的女人去懺悔，去尋求復(fù)活之路。就是這個(gè)人“索尼亞”，一個(gè)天真和善、純凈無瑕的女孩解救了拉斯柯尼科夫。她為拉斯柯尼科夫帶來了天使的福音——罪惡并不行怕，可怕的是沒有贖罪的士氣。

由此拉斯柯尼科夫獲得新生!

于是“罪”與“罰”都有了落腳點(diǎn)。

每個(gè)人都有自己的命運(yùn)之路，假如是傻瓜拿破侖代替拉斯柯尼科夫的話，那注定是一場(chǎng)轟轟烈烈的大戰(zhàn)：要么作為劊子手死亡，要么作為暴君而登頂。與他不同的是，拉斯柯尼科夫的靈魂是和善而名貴的，他最終選擇的是一條不損害任何人的自我犧牲之路。這并不能理解為對(duì)命運(yùn)的屈服，恰恰相反，這是一條勇者之路!

篇10：看《基督山伯爵》經(jīng)典名著觀后感800字

報(bào)仇的故事，讀起來總會(huì)讓人心驚膽戰(zhàn)，《哈姆雷特》就是如此。還有一部長(zhǎng)篇小說也講報(bào)仇，它就是《基督山伯爵》。

這部作品的骨架其實(shí)一般，一個(gè)人原來好好的，后來被陷害入獄，最終報(bào)仇勝利的故事。這很簡(jiǎn)潔，可它的血肉和主旨就沒那么簡(jiǎn)潔了。

故事的主角唐泰斯很年輕，但是有很大的榮耀，招來了別人的嫉妒。他被唐格拉爾陷害，進(jìn)了監(jiān)獄。他是個(gè)正直的人，可是在監(jiān)獄里的這段時(shí)間，他的心里布滿了報(bào)仇的念頭。和平常人一樣，他宣誓出獄后要把仇報(bào)了。逃出去后，他有三個(gè)仇要報(bào)：奪妻之恨、殺父之仇和牢獄之災(zāi)，剛好對(duì)應(yīng)著三個(gè)人：費(fèi)爾南、唐格拉爾和維爾福。這三個(gè)仇可以說是天下三個(gè)最大的仇了，這三個(gè)人也是唐泰斯最大的敵人。

這三個(gè)人，都干了許多壞事，這就給了唐泰斯機(jī)會(huì)。他會(huì)等，等到一個(gè)時(shí)機(jī)。他在背后，悄悄地推了一把，他們干的壞事全都暴露了。最終，三個(gè)仇人一個(gè)瘋了，一個(gè)死了，一個(gè)破產(chǎn)了。我們會(huì)覺得驚奇，為什么一個(gè)只是破產(chǎn)了?而且，這個(gè)破產(chǎn)的，就是當(dāng)年的那個(gè)主謀唐格拉爾。為什么唐泰斯最終沒讓他死沒讓他瘋，卻寬恕了他?

唐泰斯之前觀察維爾福家的一個(gè)嬰兒，由于他的報(bào)仇死掉了，他便開頭思索，他的報(bào)仇畢竟是不是正直的?那個(gè)嬰兒是無罪的。他內(nèi)心深處的良知告知他，沒有必要再置人于死地了，讓他熟悉到身上的罪過，我的職責(zé)就足夠了。

這就是為什么唐泰斯最終寬恕了唐格拉爾。唐泰斯在監(jiān)獄里的時(shí)候，曾說自己是代替上帝行事的，去懲處別人，不過他最終明白，自己不是上帝，我們只需要讓他們熟悉到自己的錯(cuò)誤，然后將剩下的，交給上帝去處置就可以了。

雨果曾經(jīng)說：“最名貴的報(bào)仇是寬容”，這正是唐泰斯的打算。假如你一個(gè)一個(gè)殘殺，那就像那些無罪的嬰兒一樣，這將一代又一代地輪回。假如選擇了寬恕，則是讓那些干壞事的人開頭懷疑自己，熟悉到自己，這將是對(duì)他們最重的懲處。

唐泰斯很聰慧，選擇了這種方式，這是人性中最名貴的一點(diǎn)。

我們不肯定經(jīng)受報(bào)仇，但必定有這名貴的寬容，哪怕是最邪惡的人，他都有，由于這是人性的一部分。哪怕它被埋在我們心中的最深處，它照舊存在。就像這位唐泰斯一樣，多往心里看看，有時(shí)，不肯定只有以牙還牙這一種解決問題的方法。

寬容，是最名貴的報(bào)仇。

篇11：看《懺悔錄》名著個(gè)人觀后感

續(xù)借了兩次，緊趕慢趕，最終把盧梭的大部頭作品《懺悔錄》看完了。不得不承認(rèn)，雖然它有時(shí)顯得瑣碎，也沒有曲折吸引人的情節(jié)，但它仍舊是一部宏大的作品。

看它，讓我深切地走近這么一位對(duì)今日的我來說很遙遠(yuǎn)的古人，與他對(duì)話，洞悉他的心靈世界?？赐曛?，我對(duì)他一生的遭受很憐憫。這是一個(gè)苦難的人，一個(gè)羞怯敏感的人，但或許正是由于他的這些獨(dú)特的共性和經(jīng)受，使他成為了那么一位后人看來思想如此深邃的人。從他的經(jīng)受中，我模糊看到了新事物(新的思想、觀念)要站穩(wěn)腳跟，要進(jìn)展，是會(huì)如此地受到舊事物、舊勢(shì)力的摧殘和打壓。既得利益者總是千方百計(jì)地維護(hù)本階級(jí)本集團(tuán)的統(tǒng)治秩序。

從他的經(jīng)受來看，像盧梭這樣一個(gè)平民，在這個(gè)社會(huì)上好像是無根的，他好像必需要去依附于一些貴族、貴夫人等，才能生存和進(jìn)展。這就注定了他這一生中仰人鼻息的凄慘遭受。

文人與文人間的爭(zhēng)斗在古今中外都是如此激烈。很想再去讀有關(guān)當(dāng)時(shí)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中聞名思想家的著作，以了解他們的思想，了解當(dāng)時(shí)歐洲的社會(huì)背景。很惋惜當(dāng)時(shí)中學(xué)所學(xué)的歷史并未給我打下這方面的基礎(chǔ)，只記得當(dāng)時(shí)機(jī)械地背下了一些年月、大事、人名，以及書上概括得特別精煉的一些歷史意義，如今頭腦中所剩無幾。為什么歷史教學(xué)當(dāng)時(shí)沒有激發(fā)出我對(duì)歷史、人文的愛好呢?還是由于這樣的愛好必需要到達(dá)肯定的年齡階段才能產(chǎn)生?人們好像常說，人老了，會(huì)更傾向于回顧過去。

從變態(tài)心理學(xué)的角度來看，我覺得盧梭身上表現(xiàn)出肯定的心理障礙的癥狀。他剖析自己在歐洲社交場(chǎng)上的表現(xiàn)，顯示出社交恐驚的一些癥狀。例如，他有好幾次在面臨公開演說和答辯時(shí)，都表現(xiàn)得很糟糕：“語無倫次，腦子里一片空白?！蹦呐率侵白髁顺浞值念A(yù)備，寫好并背熟了演說詞，背得一次不差，一到接近上場(chǎng)時(shí)，就消失上述的高度緊急以致臨陣退場(chǎng)。對(duì)于自己的這種表現(xiàn)，他也深感苦痛：

“我痛感自己笨嘴拙舌，無隨機(jī)應(yīng)變的力量，對(duì)自己又能抱什么盼望呢?當(dāng)年，在日內(nèi)瓦的一個(gè)完全呵護(hù)我、已打算同意一切的議會(huì)面前，我都被弄得啞口無言，無地自容，而這一次，形勢(shì)完全相反，我要應(yīng)付的是一個(gè)厭煩的家伙，他不學(xué)無術(shù)卻陰謀多端，他將給我設(shè)下很多圈套，讓我蒙著頭往里鉆，而且他不抓住我的把柄是決不會(huì)罷休的。”

“假如我擅長(zhǎng)辭令，假如我的嘴猶如我的筆一樣，這會(huì)是多么好的一次機(jī)會(huì)，對(duì)我該是多大的一個(gè)成功!”

或許，正如盧梭他自己所認(rèn)為的那樣，上帝在給予一個(gè)人某種天賦的同時(shí)，就會(huì)拒絕賜予他另一種才能。人的智能是有限的，這好像也符合加德納的多元智能理論。所以，盡管盧梭是一個(gè)人格似有缺陷的人，但我仍舊敬重他，也憐憫他?！疤觳趴偸枪陋?dú)的。”他的坦誠(chéng)、士氣讓我折服，他的細(xì)膩?zhàn)屛耶a(chǎn)生共鳴。

聯(lián)想到孩子的教育問題，我們不能希望全部的孩子都能全面平均進(jìn)展，我們不能要求全部的孩子考試都能考到特別優(yōu)秀。我們要信任，“天生我才必有用”，每一個(gè)孩子都有他擅長(zhǎng)的地方，不要由于他一時(shí)不適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)校教育體制，就對(duì)他“恨鐵不成鋼”，對(duì)他失去信念和盼望。殊不知，在你無望的報(bào)怨聲中，有可能掩埋了愛因斯坦、愛迪生之類的天才。不善辭令如盧梭，還不是在他人生的后期作出了如此不凡的成就!

看《懺悔錄》名著個(gè)人觀后感范文

篇12：有關(guān)《瓦爾登湖》名著觀后感400字

有關(guān)《瓦爾登湖》名著觀后感400字1

梭羅對(duì)生活的理解是在與自然的相處中得到升華的?！坝H近自然就是親近自己心靈，遠(yuǎn)離自然也就是遠(yuǎn)離了自己心靈?！睍腥绱苏f道。這與中國(guó)古老傳統(tǒng)文化中人們對(duì)自然的崇拜異曲同工。喜愛生活的人必定是喜愛自然的，自然是一切生命的源頭，探求生活的本質(zhì)離不開對(duì)自然的感悟。

《瓦爾登湖》中蘊(yùn)含了一些東方顏色，在對(duì)湖畔生活和思想的一點(diǎn)一滴描寫中，我感受到了莊子的天人合一的思想，即自然界與人的精神相統(tǒng)一。只有完全拋棄塵世的雜念，與自然融為一體，心靈方能找到歸宿。

瓦爾登湖畔的生活是樸實(shí)而又簡(jiǎn)潔的，而透過生活與現(xiàn)實(shí)，他所聯(lián)想和展現(xiàn)的思想?yún)s如禪宗一般深邃。梭羅信仰宇宙規(guī)律中的永恒，他從釣魚之中質(zhì)疑人本能的存在與否;他從冬日狐貍的聲音中思考是否禽獸與人類一樣擁有文明……

當(dāng)身邊一切的平凡成為經(jīng)典時(shí)，我想，我只能仰視。

正如佛曰，一花一世界。微小的東西，專心靈才能看清。

學(xué)會(huì)觀看，試著像梭羅一樣的思考，時(shí)刻保持一顆對(duì)世界的奇怪???心，平凡便成為宏大，淺顯便成為深刻，稍縱即逝的思緒便成為永恒的哲理。

有關(guān)《瓦爾登湖》名著觀后感400字2

《瓦爾登湖》中沒有敘述什么波瀾壯闊、曲折離奇的情節(jié)。羅梭用樸實(shí)而又富含哲理的語言向我們敘說他在瓦爾登湖的生活故事，書中有很多篇幅是關(guān)于動(dòng)物和植物的觀看記錄。他在這里花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力觀看鳥類、動(dòng)物、花草和樹木的變化。

剛開頭讀時(shí)，這些故事情節(jié)讓我感覺很枯燥繁復(fù)，看了幾頁我就萌發(fā)放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本孤獨(dú)?????的書，是一本孤獨(dú)的書。他只是一本一個(gè)人的書?！碑?dāng)我靜心下來的時(shí)候，我再次拿起這本書，去讀這神的思想!

他悄悄的卸載城市的喧囂，專心寫下孤獨(dú)。他思索人生，讓我的心如凈水般清澈。他讓我感到敬畏，他的生活是如此的簡(jiǎn)潔而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是只有些許吧。

假如你有時(shí)間，不妨也讀讀《瓦爾登湖》這本悄悄的書，走近那些宏大的心靈，傾聽智者睿智的語言，不僅讓你提高自我熟悉，多識(shí)大自然鳥獸草木之名，而且會(huì)給你帶來意想不到的感受，采集到生命的美果，從而獲得一種簡(jiǎn)潔、獨(dú)立、大度和布滿信任的生活，不斷走向更高的生命境界。

有關(guān)《瓦爾登湖》名著觀后感400字3

《瓦爾登湖》很明顯是值得觀賞的一本書，但是讀這本書需要的不僅僅是上面的讀書精神。我看瓦爾登湖僅僅是由于書上的一句話：“人與自然的心靈經(jīng)典，自然與人的和諧共鳴”然而當(dāng)我漫無目的分看完第一章時(shí)，腦子里也是茫然無知，由于這本是真的太濃縮，難度，艱深，甚至是不知所云。

所以也就被我束之高閣了，然后當(dāng)大家再次把這本書提出來時(shí)，我才發(fā)覺他還挺出名的，然后我就打算無論如何我要把它讀一遍，看看究竟為什么它被奉為經(jīng)典。

之前看過一本書叫《萬萬沒想到，用理工科思維理解世界》上面有一章談練習(xí)，我覺得用在讀書上也是合適的。它把練習(xí)分為三個(gè)相嵌的園，最里面的是舒適區(qū)，在這個(gè)區(qū)域讀書完全是一種放松，是一種無意識(shí)的閱讀，然后最外面是恐慌區(qū)，這個(gè)區(qū)域的讀，對(duì)個(gè)人來說可以稱之為天書區(qū)，完全看不懂。

然后中間就是學(xué)習(xí)區(qū)，這個(gè)區(qū)用梭羅的話說就是：“好的閱讀像田徑運(yùn)動(dòng)，也是需要訓(xùn)練的，人們需要窮畢生精力。”“真正的好書不會(huì)像浪費(fèi)品那樣麻醉我們，讓我們的思辯力量昏然睡去，而是需要我們踮起腳尖去拜讀，需要我們將最敏銳和糊涂的晨光奉獻(xiàn)給它?！?/p>

有關(guān)《瓦爾登湖》名著觀后感400字4

《瓦爾登湖》是一本極為優(yōu)秀的人生哲理書，但從根本上講，這本書更能擴(kuò)大我們的日常視野，讓我們從簡(jiǎn)潔的生活開頭學(xué)習(xí)學(xué)問。亨利·戴維·梭羅。美國(guó)作家、思想家、自然主義者。通過這本書，我們不僅可以接觸到大量的動(dòng)物和植物學(xué)學(xué)問，還能了解到更多的人文、地理和歷史學(xué)問。閱讀它，我們能在平凡與簡(jiǎn)潔中真實(shí)感受生活的意義與趣味，也更能感受安靜之美。

該書出版于1854年，梭羅在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過兩年又兩月的生活以及期間他的很多思索。瓦爾登湖地處美國(guó)馬薩諸塞州東部的康科德城，離梭羅家不遠(yuǎn)。梭羅把這次經(jīng)受稱為簡(jiǎn)樸隱居生活的一次嘗試。

美國(guó)的19世紀(jì)是個(gè)輝煌的時(shí)代，一大批作家都深受超驗(yàn)主義【先驗(yàn)論】的影響，生活在這一時(shí)代的梭羅也不例外。作為這個(gè)時(shí)代的代表人物，梭羅對(duì)超驗(yàn)主義更是身體力行，《瓦爾登湖》就是他這一思想的體現(xiàn)，它是一部蘊(yùn)含了深刻哲理的散文。細(xì)細(xì)讀過《瓦爾登湖》的人都有體會(huì);他是在探求怎樣實(shí)實(shí)在在的生活，怎樣體驗(yàn)與經(jīng)受有意義的生活，為自己，也為他的市民同胞，還有當(dāng)時(shí)與后來的讀者們。

有關(guān)《瓦爾登湖》名著觀后感400字5

雖然每次讀這本書，我都想吐槽一下在復(fù)旦高校對(duì)面小路里買的英語版!

但，我不得不說，這本書真的很好。這，本不是一本適合我的書，我也永久寫不出那樣的文字，它寧靜孤獨(dú)的讓人無法接近。

剛開頭讀的時(shí)候，它就是躲在迷霧森林深處的湖，越往深處前行，能見度越低，腳步也變得很困難，當(dāng)你心理有一絲厭煩時(shí)，就會(huì)一瞬間被彈出森林之外，它拒絕那些無法寧靜的人。

在不屑的努力四五個(gè)月后的某個(gè)上午，用了2個(gè)多小時(shí)，寧靜的閱讀梭羅是如何開頭在湖邊生活，才開頭和他一起漸漸入住在這一片森林和湖泊。

現(xiàn)在，這片湖總是歡迎我的來訪，只要我想去，翻開書，刺眼就到。這本書會(huì)給讀者一種很奇異的身臨其境的感覺，告知你什么是寧靜。那種寧靜是肯定的，就似乎身處于湖中，湖底很暗很靜，離開湖面越來越遠(yuǎn)，你可以自由的呼吸，卻四肢無力，在不能為所欲為的時(shí)候，剩下的只有思索或者什么都不思索，就漸漸的下沉，看著亮的湖面漸漸遠(yuǎn)離。

當(dāng)心情不好的時(shí)候，我就會(huì)看上10分鐘，很有用。

有關(guān)《瓦爾登湖》名著觀后感400字6

合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股涼爽的湖水已然匯入心間，清澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本悄悄的書，一本孤獨(dú)?????的書，一本孤獨(dú)的書，是一本孤獨(dú)?????、舒適、才智的書?！彼贿m合在“孤獨(dú)?????和舒適”時(shí)閱讀，悄悄地讀，讀得悄悄。我想，從這個(gè)意義上來說，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。

這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠(yuǎn)方延長(zhǎng)的鐵軌中間，立著很多挺立的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式示意著我們別的一點(diǎn)什么?梭羅說：“來到這片樹林是由于想過一種經(jīng)過省察的生活，,去面對(duì)人生最本質(zhì)的問題。”我在想，在現(xiàn)實(shí)的世界里，現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察?因此，從這個(gè)意義上說，《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時(shí)代的。

由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)，那就是心靈和現(xiàn)時(shí)代。

有關(guān)《瓦爾登湖》名著觀后感400字7

一百六十多年前，一個(gè)年僅28歲，名叫大衛(wèi)梭羅的美國(guó)人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨(dú)自一人建筑了小屋，并漁獵，耕耘，深思，寫作，最終誕生了一部宏大的散文集《瓦爾登湖》，《瓦爾登湖》深深影響了一代人，很多偉人也拜讀了此書，時(shí)至今日該書仍舊閃耀著刺眼的光輝，影響深遠(yuǎn)。此書也入選了美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)出的“塑造讀者的25本書”。

哈丁曾說過《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富，意義深遠(yuǎn)，是簡(jiǎn)潔生活的指南，是對(duì)大自然的真情描述，是向金錢社會(huì)的討伐檄文，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著，是一部圣書?！锻郀柕呛?/p>

字里行間都洋溢著梭羅對(duì)于瓦爾登湖的喜愛，對(duì)于小屋的喜愛，對(duì)于山林的喜愛，對(duì)于林中小動(dòng)物的喜愛，對(duì)于大自然萬物的喜愛，這是一種怎樣的情操!讀這部書時(shí)我常常嘗試著把自己放在梭羅的位置上，我感到在那時(shí)我才活得真誠(chéng)，沒有了矯揉和造作，書中全部的事情都那么自然，所謂的心靈凈化就是指這個(gè)吧!更讓人嘆服的是，每次讀后都會(huì)有全新的感受，平淡的語句中涵藏著最膚淺的哲思，許多地方必需得反復(fù)讀才能體會(huì)得到其感情的豐厚!

有關(guān)《瓦爾登湖》名著觀后感400字

篇13：看名著《老人與海》優(yōu)秀觀后感600字

《老人與?！肥敲绹?guó)作家海明威于1951年在古巴寫的一篇中篇小說，它奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，這篇小說相繼獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這里給大家共享一些關(guān)于看名著《老人與?！穬?yōu)秀觀后感600字，盼望能幫到各位。

看名著《老人與?！穬?yōu)秀觀后感600字1

我讀過許多書，學(xué)到了許多學(xué)問，也讓我懂得了許多如何做人的道理。其中有一本書讓我受益匪淺，它就是聞名作家海明威的是小說《老人與?！?。

《老人與?！窋⑹隽艘粋€(gè)故事，一位圣地亞哥的老漁夫連續(xù)八十四天沒捕到魚，被同行看成失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，最終鉤到一條大魚，大魚把他的小船在海上拖了三天，最終被老人殺死了，綁在船的另一邊。老人在歸途中一再遭到鯊魚的攻擊，但他仍舊斗志昂揚(yáng)，像一個(gè)角斗士在大海這殘酷的角斗場(chǎng)是堅(jiān)韌地綻開搏斗，歷經(jīng)了重重困難險(xiǎn)阻。雖然老人捕的魚，在歸航的途中只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨，但絲毫沒有減退老人的頑強(qiáng)意志。這本書告知了人們一個(gè)道理，人不是為了失敗而生，人可以失敗，但絕不能在意志和精神上被戰(zhàn)勝!

以前，我做事情不順當(dāng)?shù)臅r(shí)候，就會(huì)退縮，有時(shí)候還會(huì)垂頭喪氣。在學(xué)習(xí)上，只要有幾次考試不抱負(fù)，就失去了信念，認(rèn)為自己的成果不能進(jìn)步了。看來《老人與?！返钠腿斯詧?jiān)韌的毅力，想方設(shè)法，永不氣餒，最終戰(zhàn)勝鯊魚的攻擊，他依靠的就是堅(jiān)決的信念。因此，假如你做任何事，不管有多少困難，只要有了堅(jiān)決的信念，就勝利了一半。我深受啟發(fā)，心里悄悄宣誓，我要向老人學(xué)習(xí)，樹立自己克服困難，堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)的信念，急起直追，在期末考試中，我最終取得了優(yōu)異的成果。

故事告知我們，在人生的長(zhǎng)河中，不管會(huì)遇到多少困難險(xiǎn)阻，風(fēng)風(fēng)雨雨，都要以堅(jiān)決的信念，堅(jiān)韌的意志，堅(jiān)持究竟、永不言棄、永不退縮的精神面對(duì)一切，我們就能贏得最終的成功!

看名著《老人與?！穬?yōu)秀觀后感600字2

今年暑假，我讀了美國(guó)聞名作家海明威的小說《老人與?！?。我非常佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人肯定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得勝利。

“一艘船越過世界的終點(diǎn)，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻照舊明麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。

小說塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的年近六旬老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，在一無所獲的48天之后釣到了一條大魚。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)覺這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。魚拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人經(jīng)受了從未經(jīng)受的困難考驗(yàn)，最終把大魚刺死在船頭。然而大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，老人又與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，在遇到鯊魚的五次攻擊后，大馬林魚還是被鯊魚吃光了。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

剛開頭，我不明白，為什么如此頑強(qiáng)的人卻會(huì)面對(duì)失敗的結(jié)局。在我再次閱讀時(shí)，我恍然大悟。用小說中的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被戰(zhàn)勝的”，“人可以被毀滅，但卻不能被戰(zhàn)勝?！边@表明白海明威的人生觀和價(jià)值觀。人生在世，每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn)，每個(gè)人都可能面臨失敗。當(dāng)一個(gè)人仔細(xì)嘗試著去做好一件事情，去戰(zhàn)勝對(duì)手，重要的并不在于結(jié)果，并不在于勝利或失敗，而在于為此而奮斗的過程和從中得到的東西，重要的是在其中體現(xiàn)的生命價(jià)值。只要曾經(jīng)為自己的抱負(fù)努力追求過、奮斗過，那么他就是一個(gè)成功者。如此看來，老漁夫也是一個(gè)有著錚錚鐵骨的成功者。

從世俗的角度看，老漁夫不是最終的成功者，由于盡管他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的`白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是成功者?？墒牵蠞O夫并不行憐，并不行悲，在海明威的世界里，只有這擁有真正向困難逆境挑戰(zhàn)的人，才配擁有成功的榮譽(yù)稱號(hào)。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被制服”。

看名著《老人與?！穬?yōu)秀觀后感600字3

今日中午，我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說《老人與海》。我非常佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人肯定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得勝利。

小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)覺這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，或許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚……”時(shí)，我非常佩服這位老漁夫，由于他這時(shí)已經(jīng)打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平常遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國(guó)的將來，應(yīng)當(dāng)像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。

當(dāng)我讀到“大馬林魚開頭快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命，它悄悄地浮在水面上……”時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我特別敬佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正由于有了這種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的成功。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得勝利。

在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭(zhēng)相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器防衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批判自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候，我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不行避開的，我們應(yīng)當(dāng)以樂觀的態(tài)度來對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。

看名著《老人與?！穬?yōu)秀觀后感600字4

輕輕地合上海明威的這本《老人與海》，我的心中不禁思緒萬千。書中的仆人公圣地亞哥仿佛把我?guī)У搅怂男〈?，讓我和他一起，英勇地在波濤洶涌的大海上航行…?/p>

故事是這樣的：一位名叫圣地亞哥的老漁夫，八十四天沒有捕到魚，打算去更遠(yuǎn)的大海上捕魚。在出海的其次天，老人遇到了一條大馬林魚。經(jīng)過三天三夜的耐力與毅力的較量，靠著堅(jiān)持不懈的珍貴精神，老人最終趁大馬林魚躍起的一瞬間，把魚叉叉進(jìn)了大馬林魚的身體，殺死了大馬林魚。老人把大馬林魚綁在船的側(cè)面，發(fā)覺這條大馬林魚竟然比他的小船還長(zhǎng)兩英尺!可是在返回的路上，大馬林魚的傷口散發(fā)出的血腥味引來了一群鯊魚。經(jīng)過一番殊死拼搏，圣地亞哥最終戰(zhàn)勝了鯊魚，但他的捕魚用具：魚叉和小刀卻在與鯊魚戰(zhàn)斗時(shí)留在鯊魚身上被帶走了。當(dāng)他回到港口時(shí)，他拼搏了三天三夜所得來的獵物——那條大馬林魚，卻被半路攻擊他的鯊魚咬得只剩下頭、尾和一條光禿禿的脊骨，自己也累垮了。但是，以前瞧不起圣地亞哥的那些年輕漁夫們，在圣地亞哥回來之后，卻對(duì)圣地亞哥刮目相看。

就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)潔的故事，展現(xiàn)了一位漁夫在八十四天沒有捕到魚的狀況下，仍舊堅(jiān)持不放棄自己的信念。老人雖然失敗了，但那只是力氣和肉體上的失敗，他的信念和盼望始終未曾破滅。

對(duì)比自己，學(xué)電子琴、學(xué)書法都沒有很好地堅(jiān)持下來，真是慚愧!所以，我們應(yīng)當(dāng)向圣地亞哥老人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他做事的細(xì)心、嚴(yán)謹(jǐn)，在困難面前永不低頭，勇往直前!做一個(gè)“累不倒、壓不垮”的“硬漢”!

“人不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被戰(zhàn)勝?！睂?duì)!失敗怕什么!失敗了，站起來，從頭開頭。只要堅(jiān)持不懈，你肯定會(huì)勝利!

看名著《老人與?！穬?yōu)秀觀后感600字5

每一本書都有自己獨(dú)特的靈魂!最近，我讀了海明威的小說《老人與?！罚x完這本書，我不禁思緒萬千：成功在這部小說里已經(jīng)不顯得那么得重要，重要的是一個(gè)人的生命價(jià)值，老人敢于挑戰(zhàn)做不到的事，一次次地超越自我，不得不令我們感到鄙視，它所帶給我們的是一種自信，一種強(qiáng)大的精神力氣，一種不屈的意志。

初讀，我的腦子立刻迷茫了：一個(gè)孤獨(dú)的漁翁是如何與洶涌的大海進(jìn)行搏擊的呢?小說描寫的是一位年邁六十的老漁夫，他靠著永不言敗的精神在大海上生活著。他連續(xù)八十四天沒捕到魚，就在一次出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，但由于魚實(shí)在太重了，拉不上來，之后他明白這是大馬林魚，老漁夫同魚周旋了幾天大魚，魚才最終筋疲力盡浮現(xiàn)水面，被他殺死，在途中一再遭到鯊魚的攻擊，但都被他化險(xiǎn)為夷，讓其他漁夫鄙視不已。

要有著堅(jiān)持不懈的精神，才能成功，可書中的老人常常都是堅(jiān)持著，屢屢失敗。讀完后，我不斷思索著，之后我又明白：他象征著堅(jiān)不行摧的精神，生活上，他失敗了，但在精神上他始終是成功者。他那堅(jiān)韌抗擊的精神，呈現(xiàn)了人的名貴和尊嚴(yán)。而我卻恰恰相反。

每當(dāng)我遇到難題是就頭疼了，都沒思索就請(qǐng)教別人。但如今讀了這本書，我不禁感到慚愧，一個(gè)老人都有著執(zhí)著的精神，何況我們這些青年呢?從今日起，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持!由于有了堅(jiān)持，我們才會(huì)朝著目標(biāo)堅(jiān)決地前行;由于有了堅(jiān)持，我們才會(huì)努力尋求解決困難的方法;由于有了堅(jiān)持，我們才有可能把幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。只有這樣，我們才會(huì)看到人生的輝煌!

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”人生路上，條條路坎坷，布滿不公正。生命總是向前的，你唯一能做的只有堅(jiān)持!我們雖不能打算生命的長(zhǎng)度，但肯定可以拓寬生命的寬度!不管遇到什么挫折什么荊棘，都要堅(jiān)持究竟，站在人生頂峰，大喊：“我是生命的強(qiáng)者!”

看名著《老人與?！穬?yōu)秀觀后感600字

篇14：看《三國(guó)演義》名著個(gè)人觀后感800字

《三國(guó)演義》是元末明初小說家羅貫中依據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳奇經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說。這里給大家共享一些關(guān)于看《三國(guó)演義》名著個(gè)人觀后感800字，盼望能幫到各位。

看《三國(guó)演義》名著個(gè)人觀后感800字1

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄淚。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山照舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！}記

翻開塵封的歷史，找出“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的戰(zhàn)斗狀況，領(lǐng)會(huì)風(fēng)流人物，蓋世英雄教導(dǎo)江山激揚(yáng)文字的叱咤風(fēng)云。讀了又讀，看了又看，《三國(guó)演義》始終伴隨我，走過那段日子，走過那段“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”的亂世。

亂世當(dāng)空，群雄逐鹿。袁紹坐擁四州之地，精兵良將多如牛毛，他如同豺狼當(dāng)?shù)?，窺視中原，野心天下皆知。董卓霸道，兇狠無比，“挾天下以令諸侯”。公孫瓚，烏桓占地為王，呂布一代梟雄，狼子野心。然而，他雄心勃勃，雄才大略，器宇軒昂，破烏桓于白登，斬呂布于垓下，摧袁紹于官渡。他是“治事之能臣，亂世之奸雄”，他又是“可愛的奸雄”，奸詐狡猾但不失豁達(dá)開朗;殘忍冷酷但又我行我秀，笑傲江湖;大氣磅礴但又隨和風(fēng)趣?？v然他年過半百，卻照舊吟鞭東指，壯心不已;縱然他腹背受敵，生死攸關(guān)，卻照舊談笑風(fēng)生;縱然赤壁受挫，華容道僥幸逃命，他依舊自信滿滿，決議掃蕩中原，統(tǒng)一北方。

他，雄姿英發(fā)，泰然自若，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅;他，戴綸巾，搖羽扇，指揮若定，以四兩撥千斤，以少勝多，以弱勝強(qiáng);他，瀟灑儒雅，風(fēng)流倜儻，把戰(zhàn)斗變成藝術(shù)，把指揮軍隊(duì)變成指揮樂隊(duì)。他，戰(zhàn)功赫赫，馳騁疆場(chǎng)，建功立業(yè)，少年老成，令蘇東坡自嘆“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”。他的一把火，給不行一世，驕橫傲慢的魏軍帶來了滅頂之災(zāi);他的一把火，令不行一世的魏武帝膽戰(zhàn)心驚;他的一把火，訴說了四兩撥千斤的神話。

他，過五關(guān)，斬六將，誅顏良，斬文丑，何等雄壯;單身赴會(huì)，水淹七軍，千里走單騎，何等聰慧;刮骨療毒，敗走麥城，何等悲壯，華容道義感天地，放開金鎖走蛟龍;會(huì)古城情感天下，桃園兄弟再聚義。

一起走過的日子，一起閱讀的歷史。一起爭(zhēng)論過的問題，《三國(guó)演義》伴我一起走過那段驚心動(dòng)魄，烽火連天的日子。

看《三國(guó)演義》名著個(gè)人觀后感800字2

悟人生真諦，做平和之人——讀《三國(guó)演義》有感三國(guó)風(fēng)云，大氣磅礴。書中人物各有千秋，敘述了一段分久必合，合久必分的歷史往事。

在經(jīng)受幾遍的詳讀之后，我對(duì)書中兩人頗有愛好，一是周瑜，三國(guó)時(shí)期，東吳孫權(quán)一派的少年都督;二是諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生，劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過赤壁之戰(zhàn)，明顯是友;而諸葛亮又三氣周瑜，最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。

先說周瑜，他是東吳的大都督，年少便得到吳侯的賞識(shí)，又得美女小喬為妻，可謂是春風(fēng)得意，生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人，最終卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于立刻。這樣一位才華橫溢又少年得志的人，結(jié)局竟顯得如此凄慘。為什么，只是為了心胸狹窄，滿意自己的虛榮，情節(jié)跌宕起伏，讀來讓人惋惜不已。

年少的周瑜只為一是氣短，從而造成了這一失足成千古恨的悲劇，這不禁讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們，無不好好反思。而說道孔明先生，他值得我們反思的又有哪些呢?

諸葛亮字孔明人稱臥龍與龐統(tǒng)并稱鳳雛臥龍。他學(xué)識(shí)淵博，被劉備三顧茅廬請(qǐng)出。做為軍師，他一生奇聞奇事極多。曾主持過赤壁，獨(dú)演空城計(jì)……書中提到他的情節(jié)許多。其中我最喜愛也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對(duì)，當(dāng)年劉備三請(qǐng)孔明，最終在最終一次見到了他，諸葛亮當(dāng)然也不負(fù)其所望，為他把后來六十年的戰(zhàn)略方針和方案介紹了一遍。正是這一短短的隆中對(duì)，不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識(shí)，更讓劉備以下開朗起來，看到了盼望。也正是它，同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒有白費(fèi)，從而才早就了這樣一位亂世才子，正是這淵博學(xué)識(shí)才造就了劉備的漢室天下。

總體老說，周瑜和諸葛亮只是書中的兩個(gè)代表人物，真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書中這些有血有肉，風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。

故事的結(jié)局由晉朝司馬一世統(tǒng)一落幕，這真正意義上見證了那句分久必合，合久必分的古語，這場(chǎng)亂世最終也終得安定。

看《三國(guó)演義》名著個(gè)人觀后感800字3

讀了《三國(guó)演義》這本書，使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把很多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年始終寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

首先是劉備，從一開頭的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他特別重情義，也很有愛心，也特別的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我非常鄙視他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能掌握自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法掌握自己的心情，不聽諸葛亮的話，肯定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，假如他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就肯定能聯(lián)吳抗曹。

然后是關(guān)羽，他一生獲得了很多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，預(yù)備要?dú)⑺?，然后又觀察他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛預(yù)備一起去找劉備，最終最終與劉備會(huì)合，想象著那令人感動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而興奮!在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無人能敵!

最終是曹操，曹操是出名的ZZ家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說：當(dāng)今日下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作可怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不行以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是由于周瑜的一個(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他供應(yīng)的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。

通過這本書，讓我學(xué)到了許多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。

看《三國(guó)演義》名著個(gè)人觀后感800字4

狼煙紛起，戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔?

塞北秋風(fēng)，江南杏雨。江山如畫，英雄為何不爭(zhēng)?

佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國(guó)，你卻為何不得?

書中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說：“即使大哥什么都沒有，我也要去投奔他?！辈徽撟鍪裁炊家运蟾鐬闇?zhǔn)，他可以對(duì)誰都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只由于他有義。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng)，當(dāng)知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無奈;兄弟相死，淚滿行。塞北風(fēng)，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。照舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠(chéng)之魂，永久不滅。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！敝T葛孔明，人稱臥龍先生，被劉備所感動(dòng)，拜為軍師。為表忠心，獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏，孤身犯險(xiǎn)，舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿，冒險(xiǎn)一搏，演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng)，當(dāng)劉備臨終托孤時(shí)，他宣誓定會(huì)幫助劉禪，完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人，他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對(duì)蜀漢之忠，對(duì)劉備之忠，永久不止。

他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統(tǒng)天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國(guó)之中，個(gè)個(gè)有雄心，可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時(shí)間是公正的，最終他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。

大夢(mèng)方醒，百年長(zhǎng)，不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，撿起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關(guān)羽的忠，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過是這其中很多人的結(jié)合體罷了。

愛無痕，情無邊。歡樂淚眼共床眠。

人已去，情卻在。一寸離腸千萬結(jié)。

時(shí)已逝，間無隙。一縷英魂到永久。

看《三國(guó)演義》名著個(gè)人觀后感800字5

在悠久的中國(guó)歷史中，燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜愛的就是《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書里，記載著很多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝超群的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn)，讓人讀罷不能忘記，使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。

心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的訪問都沒有見到諸葛亮，他照舊堅(jiān)持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是急躁謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力幫助，成為三國(guó)中的一方霸主。而文中里另一個(gè)仆人公我就更加觀賞和寵愛了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國(guó)，是一位十足的智者。書中他好像無所不能，令人敬佩?？粘怯?jì)騙過狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心，一計(jì)連一計(jì)，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連贊揚(yáng)，拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所鄙視，他這樣的一個(gè)人才并沒有功高奪主，獨(dú)立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已。”這是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!

讀了《三國(guó)演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的才智謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)面、英雄主義的人格精神，都呈現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。友愛的同學(xué)們，聽了我的介紹，你情愿和我一起來讀讀這本書嗎?我信任你也肯定會(huì)喜愛上它的!

看《三國(guó)演義》名著個(gè)人觀后感800字

篇15：看《紅與黑》名著的觀后感700字

天知道我為什么會(huì)打開那本封存已久的《紅與黑》，是由于它的名氣，它的，還是他那古奇怪怪，令人費(fèi)解的名字，抑或是另有一些別的?我不知道。

我承認(rèn)，我最初是受他的名氣指引而慕名拜讀的。也難怪，一部形成了西方“紅學(xué)”的著作，我這個(gè)被曹老先生深深折服的人，怎么能錯(cuò)過?

但司湯達(dá)究竟不是等閑之輩?？偯肯碌囊痪漕}詞就使我萬分的不解——“獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人”?！吧贁?shù)幸福的人”?這些“人”是怎樣的人呢?是學(xué)者，是商人，是農(nóng)夫，是老師嗎?這個(gè)“幸?！庇质窃鯓拥男腋Ｄ?是健康身體?是知心的伴侶?是平穩(wěn)的工作?是美滿的家庭嗎?

帶著滿腦子的問題讀完全書，我了解了于連的一生，卻仍舊不懂這個(gè)“幸?！?，從小到大讀過的有關(guān)幸福的文章不計(jì)其數(shù)，但卻都不是這個(gè)“幸?！?。

要我說，于連始終都很幸福，他19歲時(shí)靠自己的聰慧當(dāng)上了市長(zhǎng)家的家庭老師，從今不再受父親的虐待和兄長(zhǎng)的欺凌，并且每月還有400法郎的薪水，而此前他僅僅是個(gè)貧農(nóng)的兒子。莫非這不是幸福嗎?他為名聲顯赫的德·拉莫爾侯爵當(dāng)秘書，由一介平民而成為了上流社會(huì)中的一員，成天與一些貴族打交道，莫非這不是幸福嗎?他曾贏得了兩個(gè)貴婦人的愛情，一個(gè)是有思想有才智的德·拉莫爾小姐，一個(gè)是溫順和善的德·萊納夫人，他經(jīng)受了“頭腦的”和“心靈的”兩種愛情，這莫非不是幸福嗎?

我困惑，我迷茫，于連在生命最輝煌的那一時(shí)刻凋零，在他死之前竟覺得“明媚的陽光使萬物洋溢著歡樂”，而且“給了他一種甜蜜的感覺”。這就是所謂的“幸?！眴?翻閱很多名家對(duì)《紅與黑》的評(píng)析，雖說眾說紛紜，但其實(shí)歸納起來通俗一點(diǎn)說：在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)于連最終是解脫了，所以他是幸福的。

解脫?解脫!是啊!一個(gè)停滯，萎縮，丟失了活力的社會(huì)，對(duì)于于連這樣一個(gè)表面上“寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)”，但實(shí)際上卻有著美妙心靈的人來說，是多么無聊，多么郁悶的呀!在這個(gè)社會(huì)上，于連也和他人一樣為了“發(fā)達(dá)”，為了“出人頭地”，為了“飛黃騰達(dá)”而不擇手段，但他的虛偽，他的做作，他的趨奉卻總是露出馬腳，泄露出真情而引人懷疑。這個(gè)社會(huì)使他迷誤在金錢，名利當(dāng)中，當(dāng)他最終覺醒，走出誤區(qū)時(shí)，幸福的大門最終開啟了。不幸與幸福之間或許只有一步之遙，卻耗費(fèi)了于連的一生。

幸福，我們有時(shí)將它看得很一般，其實(shí)卻很難;也有時(shí)候把它想象得過于遙遠(yuǎn)，實(shí)際上只是一種平凡的感覺，這就是幸福嗎?或許吧。幾十年后，當(dāng)我重讀《紅與黑》時(shí)，應(yīng)當(dāng)會(huì)有更深切的體會(huì)。

或許，司湯達(dá)本人也無法詮釋幸福的含義。

篇16：看《金銀島》名著的觀后感600字

《金銀島》敘述的是18世紀(jì)中期英國(guó)少年吉姆從垂危水手彭斯手中得到傳奇中的藏寶圖，在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳支援下組織探險(xiǎn)隊(duì)前往金銀島。并與岡恩眾人智斗海盜，最終平靜了叛變并勝利取得寶藏的故事。這里給大家共享一些關(guān)于看《金銀島》名著的觀后感600字，盼望能幫到各位。

看《金銀島》名著的觀后感600字1

“這似乎是命中注定似的，”他聽了我講完后說，“每次到了關(guān)健時(shí)刻，都是你救了我們的性命……”這是一個(gè)關(guān)于生命與財(cái)寶的故事。今年暑假，我在歡樂玩耍的同時(shí)，還收獲到了一本好書——《金銀島》。這本書是英國(guó)作家史蒂文森的著作。故事在開頭，就深深地吸引了我，男孩霍金斯的父母經(jīng)營(yíng)著一家客店，常常有水手來投宿。

這一天，客店里來了一位不速之客，男孩金的冒險(xiǎn)生涯也從今拉開了帷幕。栗殼色的皮膚，傷痕累累的老水手;古老而神奇的水手歌謠;歌謠中提到的死者的皮箱;還有剛烈的朗姆酒……一切的一切，都蒙著神奇的顏色。這些場(chǎng)景歷歷在目，引領(lǐng)著我邁入金銀島，踏上這布滿驚險(xiǎn)的世界?，F(xiàn)實(shí)中的我，我的生活黯淡無光，每日每刻重復(fù)著衣來伸手，飯來張口的無憂生活。過著無所事事的好日子，不會(huì)冒出一位真正的水手來找上我，托付我替他做事;更不行能會(huì)有人帶我去無人島上探險(xiǎn)。我再一次翻開《金銀島》，與金一起經(jīng)受冒險(xiǎn)，感受勇者的生活。在一次意外事故中，金發(fā)覺了藏在老水手皮箱里的藏寶圖，并與鄉(xiāng)紳金樂理和利夫西大夫等人一起，動(dòng)身航海去查找那個(gè)傳奇中的金銀島。在島上，水手們?yōu)闋?zhēng)奪金錢而分成了兩派，拼得你死我活，而金則用他的才智一次又一次地救了大家，并勝利地關(guān)心大家毀滅了反派，帶著很多金銀財(cái)寶返航了。

我一口氣讀完了這本書，真令人意猶未盡?；艚鹚贵@心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)歷程，令我時(shí)時(shí)為他捏一把汗，但這種豐富多彩的生活卻又叫人多么的憧憬與艷羨呀，丟開書本，突然發(fā)覺我的世界是那么“可怕”的“風(fēng)平浪靜”，冒險(xiǎn)對(duì)于我來說是那么的遙遠(yuǎn)。這本書的仆人公金不時(shí)得與各種各樣的人打交道，還要和真正的海盜pk，書里進(jìn)述著我前所未有的經(jīng)受，一幅幅驚心動(dòng)魄的畫面躍然眼前，使我心潮澎湃，思緒萬千?！翱?操家伙，去救人!”突然，電視新聞播報(bào)著四川寶成石亭江鐵路大橋被洪水沖斷了，火車乘客死里逃命的新聞，小漢鎮(zhèn)鄭本禹等人奮不顧身、緊急有緒地操起鐵錘，為群眾們打開了生命的通道。好樣的，太好了!對(duì)!他們都是勇者，人民的楷模。連日來，我國(guó)乃至全世界的各種自然災(zāi)難不斷，電視，報(bào)紙新聞不停地播報(bào)，令人悲憫不已，但同時(shí)也涌現(xiàn)了很多勇者與英雄，使人倍感欣慰與興奮。生活中驚心動(dòng)魄的真真實(shí)切的事時(shí)時(shí)在發(fā)生，真正的英雄和勇者，就在我們的身邊四周。

所以，在書本課堂之外，我們也要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們勇者精神，時(shí)刻預(yù)備著，做一個(gè)生活的勇者，無論天災(zāi)人禍，在困難來臨時(shí)，英勇地面對(duì)，時(shí)刻努力做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。是的，勇者無敵，真正財(cái)寶是我們的生命!

看《金銀島》名著的觀后感600字2

一本好書會(huì)帶給我一個(gè)好玩的故事，《金銀島》就是這樣的好書。讓我把心提著看完了它，替書里的人物捏把汗，緊急的都想沖進(jìn)書里去，關(guān)心正義的人打跑壞蛋。

《金銀島》這本書是世界流傳最廣的一部海盜探險(xiǎn)小說，它自問世以來，就被翻譯成各國(guó)文字廣泛流傳，也曾多次被改編成電影、電視劇，影響非常深遠(yuǎn)。

這本小說情節(jié)曲折，布滿冒險(xiǎn)樂趣，書中人物形象豐滿、特點(diǎn)鮮亮。機(jī)靈英勇的吉姆，兩面三刀的西爾弗，冷靜睿智的李沃西大夫，忠誠(chéng)英勇、隨機(jī)應(yīng)變擁有領(lǐng)導(dǎo)才能的船長(zhǎng)都給我留下了深刻的印象。

看完這本書，正義、邪惡的人物形象栩栩如生，似乎就在我眼前。我要學(xué)習(xí)他們的英勇、機(jī)靈、冷靜、睿智、隨機(jī)應(yīng)變，在生活中遇到困難就能化險(xiǎn)為夷。他們的探險(xiǎn)精神讓我敬佩，不過我不喜愛他們?yōu)榱藢毑厝ッ半U(xiǎn)，為了錢財(cái)把自己置于那么危急的境地，讓我提心吊膽地看完了這本書;我也不喜愛那種打打殺殺的日子。

老媽總說我是個(gè)小財(cái)迷，對(duì)于我這個(gè)小財(cái)迷她也毫無方法，但她常常會(huì)告知我：“錢財(cái)都是身外之物，這世上真正屬于自己的就是健康和歡樂，別人的東西再好咱不希奇，貪財(cái)是缺點(diǎn)，小時(shí)候不覺得，長(zhǎng)大了這個(gè)缺點(diǎn)改不了，說不準(zhǔn)會(huì)害了自己，只有靠自己的勞動(dòng)賺來的錢花起來才會(huì)心安理得?！蔽衣牭盟贫嵌?，但我記住了貪財(cái)不好，只有靠自己的勞動(dòng)賺來的錢，花起來才會(huì)心安理得，沒有貪財(cái)之心，就不會(huì)有那么多貪得無厭的人。

那么這本書里的人物，不管是正義的還是邪惡的，他們都為了寶藏在爭(zhēng)搶，好幾次差點(diǎn)有性命之憂，最終雖然有一個(gè)圓滿的結(jié)局，但我認(rèn)為他們的貪財(cái)之心是不正確的。要是能用這筆寶藏來關(guān)心有困難的人就好了，比如看不起病的窮人;上不起學(xué)的孩子;沒飯吃的乞丐……

看《金銀島》名著的觀后感600字3

信任大家都讀過《金銀島》這本書吧!它是由英國(guó)著名作家羅伯特·路易斯·斯蒂文森所寫的?？催^之后我被這本書中刺激驚險(xiǎn)的環(huán)節(jié)所震撼住了，接下來就讓我為你們介紹一下吧。

>故事的主要內(nèi)容是：以男孩吉姆為仆人公，在他家的旅館里，一個(gè)老海盜比爾身上發(fā)覺了一張藏寶圖，于是，他參與冒險(xiǎn)上了一個(gè)叫“伊斯班裊號(hào)”的大船，與船上的人一起去查找寶藏，機(jī)智的吉姆發(fā)覺了海盜的陰謀，他們預(yù)備把這筆寶藏從組織者手上搶走，還要?dú)⒌暨@些人，最終，吉姆以一顆英勇、機(jī)靈的心戰(zhàn)勝了海盜，拿走了寶藏。

我很佩服吉姆的>士氣，一個(gè)年齡僅有15歲的男孩，就不風(fēng)吹雨打，還敢一個(gè)人上大船去查找寶藏，躲在蘋果桶后面偷聽海盜的陰謀，真是初生牛犢不怕虎，看得我膽戰(zhàn)心驚，好擔(dān)憂他被海盜發(fā)覺。

我在這本書里最痛恨那些被金錢所迷惑、心狠手辣的海盜，他們腦海里只想著寶藏、金錢，還要從組織者手中搶奪寶藏并要?dú)⒌暨@些人，真是太囂張、太為非作歹了!看到這里，我心中的怒火一陣陣冒出，真想像吉姆一樣參加進(jìn)去，去痛擊那些可惡的海盜!

比起吉姆來，我感覺自己在膽識(shí)方面就顯得有些不足了。記得我6歲那年，爸爸媽媽帶我去世紀(jì)歡快園玩，在那里我看到一個(gè)項(xiàng)目“鬼屋”，我就讓爸爸帶我進(jìn)去看看，爸爸答應(yīng)了。買完票，我深吸了一口氣鼓膽走了進(jìn)去，誰知?jiǎng)傋哌M(jìn)去5秒鐘，我就觀察前面一個(gè)黑乎乎的東西向我們撲來，嚇的我就哭著跑了出來，“以后我再也不敢進(jìn)去了!”說起這件事，我到現(xiàn)在還有點(diǎn)大方呢。

在平常的生活當(dāng)中，我們遇到困難和危急時(shí)，肯定要讓自己冷靜下來解決問題。當(dāng)然，吉姆遇到事情冷靜鎮(zhèn)靜的頭腦、頑強(qiáng)英勇的精神是我們永久學(xué)習(xí)的榜樣!也讓英勇成為我們一生的伙伴!

看《金銀島》名著的觀后感600字4

《金銀島》的作家是英國(guó)19世紀(jì)末浪漫主義代表作家羅伯特。路易斯。史蒂文森。他筆下的《金銀島》構(gòu)思精致，具有獨(dú)創(chuàng)性?！督疸y島》是一部探險(xiǎn)類小說，在我看來，《金銀島》是一部肯定精彩刺激的海盜小說。

《金銀島》是由“藏寶圖”而發(fā)生的故事。請(qǐng)聽：仆人公吉姆與父母經(jīng)營(yíng)一家旅館。一天，老水手的到來讓吉姆意外得到藏寶圖和黑券，吉姆把藏寶圖和黑券交給李沃西大夫，仆人公吉姆和他的伙伴到金銀島尋寶故事就此綻開……

機(jī)靈英勇的吉姆，面對(duì)臉上帶著傷疤，脾氣急躁，兇巴巴的海盜。他聲聞不動(dòng)，利用才智躲避銳利的匕首，從兇狠的海盜手里奪回“希斯帕諾拉”號(hào)，找到寶藏;冷靜睿智的李沃西大夫和海盜進(jìn)行談判，使海盜掉以輕心，最終冷靜的把海盜都繩之以法;兩面三刀的西爾弗;不茍言笑卻飽經(jīng)風(fēng)霜的船長(zhǎng);陰險(xiǎn)狡猾的海盜。他們都是羅伯特。路易斯。史蒂文森手下栩栩如生的人物。

這些人物中，我最喜愛李沃西大夫了。船長(zhǎng)受傷后，吉姆離開后，李沃西大夫等人深陷險(xiǎn)境，棄船、海盜、背叛，假如不是李沃西大夫頑強(qiáng)，睿智，或許那些人早已葬身魚腹，海盜得逞!其次，我喜愛的人物也就是西爾弗了，雖說他是個(gè)反面人物，但他還是有特點(diǎn)的。西爾弗是一個(gè)獨(dú)腿水手，但卻能輕而易舉的制服幾十個(gè)殺氣騰騰的海盜，輕而易舉化解危機(jī)。做任何事都有周密的方案，讓人敬佩!