2025貴州貴陽(yáng)貴安招聘中小學(xué)（幼兒園）教師553人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”這段話出自（）。

A.《隆中對(duì)》

B.《滕王閣序》

C.《登鸛雀樓》

D.《岳陽(yáng)樓記》

【答案】：D

【解析】該題考查對(duì)經(jīng)典古文出處的了解。題干中所給文段表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂國(guó)憂民情懷?！堵≈袑?duì)》主要是諸葛亮為劉備分析天下形勢(shì)并提出戰(zhàn)略規(guī)劃的內(nèi)容，與題干文段所表達(dá)的思想和內(nèi)容均不相關(guān)?！峨蹰w序》是王勃?jiǎng)?chuàng)作的駢文名篇，文中主要描繪了滕王閣的壯麗景色，抒發(fā)了個(gè)人懷才不遇的情感，并非題干文段的出處。《登鸛雀樓》是一首五言絕句，描繪了登高望遠(yuǎn)的情景，激勵(lì)人們積極進(jìn)取，與題干文段也不匹配?！对狸?yáng)樓記》是范仲淹的經(jīng)典作品，文中通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷，與題干文段內(nèi)容相符，所以這段話出自《岳陽(yáng)樓記》。2、若花費(fèi)35元購(gòu)買一張電影票，觀影者對(duì)該電影是否值35元存疑。觀影半小時(shí)后，觀影者最擔(dān)憂之事得到證實(shí)，即影片質(zhì)量極差。這35元屬于（）。

A.固定成本

B.變動(dòng)成本

C.機(jī)會(huì)成本

D.沉沒(méi)成本

【答案】：D

【解析】固定成本是指成本總額在一定時(shí)期和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi)，不受業(yè)務(wù)量增減變動(dòng)影響而能保持不變的成本，與購(gòu)買電影票這一行為和情境特征不符。變動(dòng)成本是指那些成本的總發(fā)生額在相關(guān)范圍內(nèi)隨著業(yè)務(wù)量的變動(dòng)而呈線性變動(dòng)的成本，本題中購(gòu)買電影票的費(fèi)用不隨業(yè)務(wù)量變動(dòng)而線性變動(dòng)，并非變動(dòng)成本。機(jī)會(huì)成本是指企業(yè)為從事某項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而放棄另一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，或利用一定資源獲得某種收入時(shí)所放棄的另一種收入，題干未涉及放棄其他活動(dòng)或收入，不符合機(jī)會(huì)成本定義。沉沒(méi)成本是指以往發(fā)生的，但與當(dāng)前決策無(wú)關(guān)的費(fèi)用。購(gòu)買電影票花費(fèi)的35元，無(wú)論電影質(zhì)量如何，這筆錢已經(jīng)花出去不可收回，后續(xù)是否繼續(xù)看電影的決策不受這35元影響，所以這35元屬于沉沒(méi)成本。3、下列不屬于報(bào)告特點(diǎn)的是（）。

A.屬于上行文

B.寫在事情發(fā)生之前

C.擬寫發(fā)文后，不需要等上級(jí)機(jī)關(guān)的回復(fù)

D.可以不在文中提出要求

【答案】：B

【解析】報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文，屬于上行文。報(bào)告一般是在事情發(fā)生后或進(jìn)行中撰寫，用于向上級(jí)匯報(bào)已發(fā)生或正在發(fā)生的情況，而不是寫在事情發(fā)生之前。報(bào)告是陳述性公文，擬寫發(fā)文后，不需要等上級(jí)機(jī)關(guān)的回復(fù)，并且可以不在文中提出要求。所以不屬于報(bào)告特點(diǎn)的是寫在事情發(fā)生之前。4、基層群眾性自治組織是指依照有關(guān)法律規(guī)定,以城鄉(xiāng)居民(村民)一定的居住地為紐帶和范圍設(shè)立,并由居民(村民)選舉產(chǎn)生的成員組成的,實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的社會(huì)組織。根據(jù)以上定義,下列屬于基層群眾自治性組織的是()。

A.歸陽(yáng)鎮(zhèn)人民政府

B.南王村村民委員會(huì)

C.槐底街道辦事處

D.石家莊陽(yáng)光物業(yè)管理服務(wù)公司

【答案】：B

【解析】基層群眾性自治組織的定義要點(diǎn)是由居民或村民選舉產(chǎn)生。歸陽(yáng)鎮(zhèn)人民政府屬于國(guó)家機(jī)關(guān)，并非基層群眾性自治組織，所以該項(xiàng)不符合要求?；钡捉值擂k事處屬于國(guó)家機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu)，也不是基層群眾性自治組織，不符合相關(guān)定義。陽(yáng)光物業(yè)管理服務(wù)公司不是由居民（村民）選舉產(chǎn)生的成員組成的，同樣不屬于基層群眾性自治組織。而村民委員會(huì)是村民自己選舉產(chǎn)生的自我管理、自我教育、自我服務(wù)的社會(huì)組織，符合基層群眾性自治組織的定義。5、等產(chǎn)量曲線是指在技術(shù)水平不變的條件下，生產(chǎn)同產(chǎn)量的兩種生產(chǎn)要素的所有數(shù)量組合。關(guān)于等產(chǎn)量曲線的特征，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.在同一個(gè)平面上可以有無(wú)數(shù)條等產(chǎn)量曲線

B.等產(chǎn)量曲線不能相交

C.等產(chǎn)量曲線是一條向右下方傾斜的曲線

D.等產(chǎn)量曲線凹向原點(diǎn)

【答案】：D

【解析】等產(chǎn)量曲線是在技術(shù)水平不變的條件下，生產(chǎn)同產(chǎn)量的兩種生產(chǎn)要素的所有數(shù)量組合。等產(chǎn)量曲線具有以下特征：在同一平面上，由于存在不同的產(chǎn)量水平，所以可以有無(wú)數(shù)條等產(chǎn)量曲線；若兩條等產(chǎn)量曲線相交，會(huì)與等產(chǎn)量曲線的定義相矛盾，所以等產(chǎn)量曲線不能相交；因?yàn)樵谏a(chǎn)要素的合理投入?yún)^(qū)內(nèi)，為了達(dá)到相同的產(chǎn)量，增加一種生產(chǎn)要素的投入量時(shí)，必然要減少另一種生產(chǎn)要素的投入量，所以等產(chǎn)量曲線是一條向右下方傾斜的曲線。而等產(chǎn)量曲線通常是凸向原點(diǎn)的，這是由邊際技術(shù)替代率遞減規(guī)律所決定的，邊際技術(shù)替代率遞減意味著為了保持產(chǎn)量不變，每增加一單位某種生產(chǎn)要素所能替代的另一種生產(chǎn)要素的數(shù)量是逐漸減少的，反映在圖形上就是等產(chǎn)量曲線凸向原點(diǎn)，并非凹向原點(diǎn)。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是等產(chǎn)量曲線凹向原點(diǎn)。6、為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，我國(guó)將出臺(tái)重大政策舉措。中共中央政治局5月31日召開(kāi)會(huì)議，會(huì)議指出，進(jìn)一步優(yōu)化生育政策，實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育（）支持措施，有利于改善我國(guó)人口結(jié)構(gòu)、落實(shí)積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略。

A.一個(gè)子女

B.兩個(gè)子女

C.三個(gè)子女

D.四個(gè)子女

【答案】：C

【解析】為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，中共中央政治局于5月31日召開(kāi)會(huì)議，會(huì)議明確提出進(jìn)一步優(yōu)化生育政策，實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女的支持措施。這一政策調(diào)整意在改善我國(guó)人口結(jié)構(gòu)，落實(shí)積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略。因此正確答案是可生育三個(gè)子女。7、聯(lián)合發(fā)文時(shí)，公文標(biāo)題中發(fā)文機(jī)關(guān)名稱的寫法具有一定要求，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.聯(lián)合行文時(shí)，多個(gè)發(fā)文機(jī)關(guān)名稱間用空格分開(kāi)

B.兩個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文時(shí)，機(jī)關(guān)名稱間用“和”字連接

C.不超過(guò)三個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文時(shí)，應(yīng)列出所有發(fā)文機(jī)關(guān)名稱

D.4個(gè)及4個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文時(shí)，可采取主辦機(jī)關(guān)名稱后加“等”字的表述形式

【答案】：B

【解析】聯(lián)合行文時(shí)，公文標(biāo)題中發(fā)文機(jī)關(guān)名稱的寫法有相關(guān)規(guī)范。多個(gè)發(fā)文機(jī)關(guān)名稱間用頓號(hào)分開(kāi)，而非空格，所以“聯(lián)合行文時(shí)，多個(gè)發(fā)文機(jī)關(guān)名稱間用空格分開(kāi)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。兩個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文時(shí)，機(jī)關(guān)名稱間用“和”字連接是正確的規(guī)范；不超過(guò)三個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文時(shí)，應(yīng)列出所有發(fā)文機(jī)關(guān)名稱也是符合要求的；4個(gè)及4個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文時(shí)，可采取主辦機(jī)關(guān)名稱后加“等”字的表述形式同樣是合理的做法。因此不正確的說(shuō)法是多個(gè)發(fā)文機(jī)關(guān)名稱間用空格分開(kāi)。8、我國(guó)地域廣闊，氣候多樣，下列哪種天氣現(xiàn)象不會(huì)發(fā)生在長(zhǎng)江中下游地區(qū)（）。

A.白毛風(fēng)

B.梅雨

C.伏旱

D.秋老虎

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各天氣現(xiàn)象的發(fā)生區(qū)域來(lái)判斷哪個(gè)不會(huì)發(fā)生在長(zhǎng)江中下游地區(qū)。梅雨是指每年6、7月份，在我國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)出現(xiàn)的持續(xù)天陰有雨的氣候現(xiàn)象。由于此時(shí)正是江南梅子的成熟期，故稱其為“梅雨”。所以該天氣現(xiàn)象會(huì)發(fā)生在長(zhǎng)江中下游地區(qū)。伏旱是指在三伏天出現(xiàn)的干旱天氣。大體上從7月中旬到8月中旬，此時(shí)長(zhǎng)江中下游地區(qū)被副熱帶高氣壓帶控制，盛行下沉氣流，難以形成降水，從而出現(xiàn)伏旱現(xiàn)象。所以伏旱會(huì)發(fā)生在長(zhǎng)江中下游地區(qū)。秋老虎是指立秋（8月8日左右）以后短期回?zé)崽鞖?，一般發(fā)生在8、9月之交，持續(xù)日數(shù)約7-15天。長(zhǎng)江中下游地區(qū)在秋季會(huì)受到西太平洋副熱帶高壓的影響，出現(xiàn)氣溫回升的秋老虎天氣。所以秋老虎會(huì)發(fā)生在長(zhǎng)江中下游地區(qū)。白毛風(fēng)是我國(guó)北方地區(qū)對(duì)大風(fēng)、降溫并伴有降雪的天氣的地方性稱呼，多出現(xiàn)在內(nèi)蒙古、黑龍江、新疆等地區(qū)，不會(huì)發(fā)生在長(zhǎng)江中下游地區(qū)。綜上，不會(huì)發(fā)生在長(zhǎng)江中下游地區(qū)的天氣現(xiàn)象是白毛風(fēng)。"9、國(guó)家壟斷資本主義對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)節(jié)，代表著()

A.極少數(shù)金融寡頭的經(jīng)濟(jì)利益；

B.國(guó)有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益

C.中小資本家的利益；

D.壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益

【答案】：D

【解析】國(guó)家壟斷資本主義是壟斷資本和國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的資本主義，其宏觀調(diào)節(jié)目的是維護(hù)整個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，所以代表的是壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益。10、處于天山山脈與阿爾泰山脈之間的第二大盆地是（）。

A.塔里木盆地

B.吐魯番盆地

C.柴達(dá)木盆地

D.準(zhǔn)噶爾盆地

【答案】：D"

【解析】該題主要考查我國(guó)主要盆地的地理位置相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于明確各盆地所在位置，并判斷哪個(gè)盆地位于天山山脈和阿爾泰山脈之間且是第二大盆地。塔里木盆地位于天山山脈以南，并非在天山山脈和阿爾泰山脈之間，所以該盆地不符合題目要求。吐魯番盆地是一個(gè)山間盆地，范圍較小，面積遠(yuǎn)小于一些大型盆地，不是我國(guó)第二大盆地，也不在天山山脈和阿爾泰山脈之間，不符合題意。柴達(dá)木盆地位于青海省西北部，青藏高原東北部，不在天山山脈和阿爾泰山脈之間，不符合本題條件。準(zhǔn)噶爾盆地位于中國(guó)新疆的北部，處于天山山脈和阿爾泰山脈之間，且是中國(guó)第二大盆地，符合題目描述。綜上，本題應(yīng)選準(zhǔn)噶爾盆地。"11、在行政訴訟里，行政案件通常由（）管轄。

A.原告所在地的

B.被告所在地的

C.第三人所在地的

D.最初作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)所在地的

【答案】：D

【解析】在行政訴訟中，行政案件的管轄法院一般遵循地域管轄的基本原則，即由最初作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)所在地的人民法院管轄。這是因?yàn)樽畛踝鞒鼍唧w行政行為的行政機(jī)關(guān)所在地與案件事實(shí)、相關(guān)證據(jù)等聯(lián)系緊密，便于當(dāng)事人進(jìn)行訴訟活動(dòng)以及人民法院對(duì)案件的審理和執(zhí)行。而原告所在地通常并非確定行政案件管轄的一般依據(jù)，原告可能會(huì)基于自身便利等因素隨意選擇起訴地，不利于訴訟秩序的穩(wěn)定和案件的公正審理；第三人在行政訴訟中雖然參與訴訟，但不是行政行為的作出主體，其所在地也不是確定行政案件管轄的一般標(biāo)準(zhǔn)。所以，行政案件的管轄法院一般是最初作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)所在地的。12、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的本質(zhì)特點(diǎn)所決定的。這里所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐的本質(zhì)特點(diǎn)是指（）。

A.實(shí)踐的確定性

B.客觀實(shí)在性

C.社會(huì)歷史性

D.直接現(xiàn)實(shí)性

【答案】：D"

【解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的本質(zhì)特點(diǎn)決定的。真理的本性是主觀和客觀相符合，而實(shí)踐是溝通主觀和客觀的“橋梁”，能夠把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照，從而判明主觀與客觀是否一致。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐能夠把主觀的東西變?yōu)榭陀^的現(xiàn)實(shí)，這一特性使實(shí)踐成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。它可以將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的結(jié)果，讓人們直接看到實(shí)踐的效果，從而驗(yàn)證認(rèn)識(shí)是否與客觀實(shí)際相符合。而實(shí)踐的確定性通常指的是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和可靠性，但它并非是強(qiáng)調(diào)作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)特點(diǎn)。客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，并非實(shí)踐成為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵本質(zhì)特點(diǎn)。社會(huì)歷史性強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐在不同的社會(huì)歷史條件下具有不同的內(nèi)容和形式，也不是實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)原因。所以實(shí)踐成為檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐本質(zhì)特點(diǎn)是直接現(xiàn)實(shí)性。"13、小芳受投資方委托，要如實(shí)提供企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況，那么以下哪項(xiàng)會(huì)計(jì)要素?zé)o法反映（）。

A.費(fèi)用

B.資產(chǎn)

C.負(fù)債

D.所有者權(quán)益

【答案】：A

【解析】企業(yè)財(cái)務(wù)狀況主要通過(guò)資產(chǎn)、負(fù)債和所有者權(quán)益三大會(huì)計(jì)要素來(lái)反映。資產(chǎn)是企業(yè)過(guò)去的交易或者事項(xiàng)形成的、由企業(yè)擁有或者控制的、預(yù)期會(huì)給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的資源，體現(xiàn)了企業(yè)擁有的經(jīng)濟(jì)資源情況。負(fù)債是企業(yè)過(guò)去的交易或者事項(xiàng)形成的、預(yù)期會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益流出企業(yè)的現(xiàn)時(shí)義務(wù)，反映了企業(yè)的債務(wù)情況。所有者權(quán)益是企業(yè)資產(chǎn)扣除負(fù)債后，由所有者享有的剩余權(quán)益，它是企業(yè)所有者對(duì)企業(yè)凈資產(chǎn)的所有權(quán)，反映了企業(yè)所有者在企業(yè)中享有的經(jīng)濟(jì)利益。而費(fèi)用是指企業(yè)在日?；顒?dòng)中發(fā)生的、會(huì)導(dǎo)致所有者權(quán)益減少的、與向所有者分配利潤(rùn)無(wú)關(guān)的經(jīng)濟(jì)利益的總流出，費(fèi)用要素主要反映企業(yè)在一定會(huì)計(jì)期間的經(jīng)營(yíng)成果，并非直接用于反映企業(yè)財(cái)務(wù)狀況。所以無(wú)法反映企業(yè)財(cái)務(wù)狀況的會(huì)計(jì)要素是費(fèi)用。14、“凡可狀皆有也，凡有皆象也，凡象皆氣也?！边@是（）。

A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)

B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)

C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

D.唯物主義的觀點(diǎn)

【答案】：D"

【解析】題干觀點(diǎn)“凡可狀皆有也，凡有皆象也，凡象皆氣也”意思是凡是有形態(tài)可以用肉眼看得見(jiàn)的事物，都是客觀存在的；而凡是客觀存在的事物，都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn)；而這樣現(xiàn)象，都可以解釋為靈氣驅(qū)動(dòng)的使然，即萬(wàn)物都是由“氣”構(gòu)成的。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)。題干中強(qiáng)調(diào)“氣”是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，是唯物主義的一種具體形態(tài)?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)；主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原；形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。題干觀點(diǎn)與客觀唯心主義、主觀唯心主義、形而上學(xué)的觀點(diǎn)不符。所以該觀點(diǎn)屬于唯物主義的觀點(diǎn)。"15、《禮記》中提到“天子祭天下名山大川，五岳視三公，四瀆視諸侯”，這里的“四瀆”指的是我國(guó)古代四條獨(dú)流入海的大河。以下四條河流中，“四瀆”不包括（）。

A.黃河

B.長(zhǎng)江

C.淮河

D.渭河

【答案】：D"

【解析】該題考查對(duì)古代文化中“四瀆”概念的了解。“四瀆”是我國(guó)古代對(duì)四條獨(dú)流入海的大河的稱呼，分別是長(zhǎng)江、黃河、淮河、濟(jì)水。長(zhǎng)江是亞洲第一長(zhǎng)河，自西向東橫貫中國(guó)中部，最終注入東海；黃河是中國(guó)第二長(zhǎng)河，呈“幾”字形，自西向東分別流經(jīng)9個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)），最后流入渤海；淮河西起桐柏山、伏牛山，東臨黃海，經(jīng)河南、安徽、江蘇三省；而渭河是黃河的最大支流，它并不屬于獨(dú)流入海的大河。所以題目中所問(wèn)的“四瀆”不包括的河流是渭河。"16、中國(guó)古代陸上絲綢之路起于長(zhǎng)安，途經(jīng)甘肅、新疆，抵達(dá)中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)，這里的長(zhǎng)安指（）。

A.北京

B.洛陽(yáng)

C.西安

D.開(kāi)封

【答案】：C

【解析】中國(guó)古代陸上絲綢之路起于長(zhǎng)安，而長(zhǎng)安在現(xiàn)今對(duì)應(yīng)的城市是西安。北京在歷史上有燕京、大都等稱呼，并非長(zhǎng)安；洛陽(yáng)在古代有洛邑、神都等別稱；開(kāi)封在古代有汴州、汴京等稱呼。所以答案應(yīng)選現(xiàn)今為西安的長(zhǎng)安。17、2020年8月14日，荷蘭雷嫩市歐維漢茲動(dòng)物園舉辦了大熊貓百日慶典，該大熊貓寶寶被命名為（）。

A.喜蘭

B.梵星

C.美香

D.泰山

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題目所涉及的特定事件中大熊貓寶寶的命名信息來(lái)進(jìn)行解析。在2020年8月14日荷蘭雷嫩市歐維漢茲動(dòng)物園舉行的大熊貓百日慶典上，大熊貓寶寶被命名為喜蘭。梵星并非該事件中大熊貓寶寶的命名；美香是旅美大熊貓，并非此事件里的主角；泰山也是旅美大熊貓，同樣不符合本題所指的大熊貓寶寶。因此，正確答案是喜蘭。"18、某市政府工作報(bào)告顯示，城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)及城鄉(xiāng)最低生活保障基本做到應(yīng)保盡保，城鄉(xiāng)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)已付諸實(shí)施，保障性住房建設(shè)超額完成年度任務(wù)。這表明該市政府在履行（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.文化職能

D.社會(huì)職能

【答案】：D

【解析】題目中描述的城鎮(zhèn)居民醫(yī)保、新農(nóng)合、新農(nóng)保、城鄉(xiāng)低?；緦?shí)現(xiàn)應(yīng)保盡保，城鄉(xiāng)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)付諸實(shí)施，保障性住房建設(shè)超額完成任務(wù)等內(nèi)容，都與保障和改善社會(huì)民生相關(guān)。政府的社會(huì)職能主要是指政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的一系列管理活動(dòng)或過(guò)程，其目的在于維護(hù)社會(huì)公正、協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)公平、保障社會(huì)安全等，上述舉措正是政府履行社會(huì)職能的體現(xiàn)。而政治職能側(cè)重于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益，主要表現(xiàn)為軍事保衛(wèi)、外交、治安、民主政治建設(shè)等；經(jīng)濟(jì)職能主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)等以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；文化職能是政府為滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活的需要，依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理。所以題目中體現(xiàn)的是政府在履行社會(huì)職能。19、五四運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)人民徹底反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。下列選項(xiàng)中，沒(méi)有參加五四運(yùn)動(dòng)的是（）。

A.大資產(chǎn)階級(jí)

B.工人階級(jí)

C.城市小資產(chǎn)階級(jí)

D.民族資產(chǎn)階級(jí)

【答案】：A

【解析】五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)具有廣泛群眾基礎(chǔ)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，工人階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)都參與到了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中。五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，展現(xiàn)了巨大的力量，推動(dòng)了運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；城市小資產(chǎn)階級(jí)也積極投入到反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的斗爭(zhēng)中；民族資產(chǎn)階級(jí)出于自身利益和愛(ài)國(guó)情懷，也在一定程度上支持和參與了運(yùn)動(dòng)。而大資產(chǎn)階級(jí)是與帝國(guó)主義和封建主義緊密勾結(jié)的階級(jí)，他們?yōu)榱司S護(hù)自身利益，是不會(huì)參加反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的五四運(yùn)動(dòng)的。所以沒(méi)有參加五四運(yùn)動(dòng)的是大資產(chǎn)階級(jí)。20、下列哪個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)不在諾貝爾獎(jiǎng)之列（）。

A.文學(xué)獎(jiǎng)

B.數(shù)學(xué)獎(jiǎng)

C.物理學(xué)獎(jiǎng)

D.生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)涵蓋獎(jiǎng)項(xiàng)的了解。諾貝爾獎(jiǎng)是根據(jù)瑞典化學(xué)家諾貝爾的遺囑設(shè)立的，包括物理學(xué)獎(jiǎng)、化學(xué)獎(jiǎng)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)、和平獎(jiǎng)以及后來(lái)增設(shè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。而數(shù)學(xué)獎(jiǎng)并不在諾貝爾獎(jiǎng)之列。21、船長(zhǎng)：輪船：運(yùn)輸（）

A.信號(hào)：手機(jī)：溝通

B.工人：產(chǎn)品：生產(chǎn)

C.草魚：水煮：四川

D.編輯：雜志：傳媒

【答案】：D

【解析】船長(zhǎng)駕駛輪船，輪船是一種運(yùn)輸工具；編輯編寫雜志，雜志是一種傳播媒介。所以以此為依據(jù)得出相應(yīng)答案。22、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)最重要的特征是：

A.創(chuàng)造性

B.實(shí)效性

C.模式化

D.程序化

【答案】：A"

【解析】領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，為達(dá)到一定的領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)而靈活運(yùn)用的各種技巧、手段和特殊方法。它是領(lǐng)導(dǎo)者智慧、學(xué)識(shí)、才能、膽略、經(jīng)驗(yàn)的綜合反映，是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的集中體現(xiàn)。創(chuàng)造性是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)最重要的特征。領(lǐng)導(dǎo)工作面臨的情況復(fù)雜多變，不存在固定不變的模式和方法，領(lǐng)導(dǎo)者需要根據(jù)不同的情境、不同的問(wèn)題，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行創(chuàng)造性的思考和決策，以獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題、推動(dòng)工作，從而展現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的魅力。實(shí)效性是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)追求的目標(biāo)之一，但它并非領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)最重要的特征，實(shí)效性的達(dá)成依賴于多種因素，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)只是其中一方面。模式化和程序化都強(qiáng)調(diào)按照固定的格式、流程來(lái)開(kāi)展工作，這與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的靈活性、獨(dú)特性是相悖的，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是要在變化中創(chuàng)新，而不是遵循固定模式和程序。所以，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)最重要的特征是創(chuàng)造性。"23、N省交通運(yùn)輸廳針對(duì)N省Q自治州交通運(yùn)輸局上報(bào)的《關(guān)于審批環(huán)城高速公路初步設(shè)計(jì)的請(qǐng)示》作出回復(fù)并提出意見(jiàn)，此時(shí)應(yīng)采用的文種是（）。

A.決定

B.意見(jiàn)

C.批復(fù)

D.復(fù)函

【答案】：C"

【解析】該題目考查的是不同公文文種的適用情況。對(duì)于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)上報(bào)的請(qǐng)示作出回復(fù)并提出意見(jiàn)時(shí)文種的選擇進(jìn)行判斷。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，而本題是對(duì)請(qǐng)示的回復(fù)，并非對(duì)重要事項(xiàng)的決策部署等，所以不適用決定。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，通常不是針對(duì)請(qǐng)示的專門回復(fù)方式，本題是針對(duì)下級(jí)請(qǐng)示的回應(yīng)，意見(jiàn)不太符合。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，N省交通運(yùn)輸廳作為上級(jí)機(jī)關(guān)，對(duì)N省Q自治州交通運(yùn)輸局上報(bào)的請(qǐng)示作出回復(fù)并提出意見(jiàn)，這種情況正是批復(fù)文種的適用場(chǎng)景。復(fù)函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，本題中省交通運(yùn)輸廳和州交通運(yùn)輸局是上下級(jí)關(guān)系，并非不相隸屬關(guān)系，所以不適用復(fù)函。綜上，正確答案是適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的批復(fù)。"24、司馬遷所創(chuàng)作的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（）。

A.《史記》

B.《尚書》

C.《戰(zhàn)國(guó)策》

D.《左傳》

【答案】：A"

【解析】本題考查關(guān)于中國(guó)古代重要典籍的作者及體裁相關(guān)知識(shí)。中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是由司馬遷創(chuàng)作的?！妒酚洝肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，符合題意。《尚書》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，被尊為“政書之祖，史書之源”，相傳由孔子編撰而成，但有些篇目是后來(lái)儒家補(bǔ)充進(jìn)去的，并非紀(jì)傳體通史?！稇?zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史學(xué)著作，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，作者并非司馬遷，也不是紀(jì)傳體通史?！蹲髠鳌废鄠鳛樽笄鹈髦侵袊?guó)古代一部敘事完備的編年體史書，也是先秦散文著作的代表，同樣不是紀(jì)傳體通史。綜上，答案是《史記》。"25、從危機(jī)的應(yīng)對(duì)策略角度出發(fā)，危機(jī)的（）主要工作在于預(yù)防危機(jī)的發(fā)生，并降低危機(jī)發(fā)生后的沖擊程度。

A.縮減階段

B.反應(yīng)階段

C.恢復(fù)階段

D.預(yù)備階段

【答案】：A

【解析】在危機(jī)應(yīng)對(duì)過(guò)程的不同階段有著不同的主要工作。縮減階段的核心目標(biāo)是預(yù)防危機(jī)的發(fā)生以及降低危機(jī)發(fā)生后的沖擊程度，該階段會(huì)通過(guò)各種手段來(lái)減少危機(jī)的誘因和潛在影響。反應(yīng)階段主要是在危機(jī)發(fā)生時(shí)采取行動(dòng)來(lái)應(yīng)對(duì)危機(jī)?；謴?fù)階段側(cè)重于在危機(jī)結(jié)束后恢復(fù)正常的運(yùn)營(yíng)和秩序。預(yù)備階段主要是為應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的危機(jī)做準(zhǔn)備，比如制定應(yīng)急預(yù)案、儲(chǔ)備資源等。所以主要工作是預(yù)防危機(jī)的發(fā)生和減少危機(jī)發(fā)生后沖擊程度的是縮減階段。26、國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)于社會(huì)力量參與信訪工作持何種態(tài)度（）。

A.嚴(yán)厲禁止

B.經(jīng)依法審批后允許

C.在特定環(huán)境下的允許

D.鼓勵(lì)和支持

【答案】：D

【解析】國(guó)家機(jī)關(guān)鼓勵(lì)和支持社會(huì)力量參與信訪工作。社會(huì)力量參與信訪工作能夠拓寬信訪渠道，提升信訪工作效率和質(zhì)量，為信訪工作注入更多專業(yè)知識(shí)和多元視角。社會(huì)力量可以憑借自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)，向信訪群眾提供法律、心理咨詢等服務(wù)，有效協(xié)助解決疑難復(fù)雜信訪問(wèn)題。同時(shí)，社會(huì)力量的參與有助于增強(qiáng)信訪工作的公信力和透明度，促進(jìn)信訪工作的公正、公平開(kāi)展。因此，國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)社會(huì)力量參與信訪工作持積極鼓勵(lì)和大力支持的態(tài)度。27、下列行星中，體積最大的是（）。

A.木星

B.金星

C.水星

D.土星

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)太陽(yáng)系中各行星體積大小的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。在太陽(yáng)系的八大行星中，木星是體積最大的行星。金星是太陽(yáng)系中八大行星之一，按離太陽(yáng)由近及遠(yuǎn)的次序，是第二顆，它的體積小于木星。水星是離太陽(yáng)最近的行星，也是太陽(yáng)系八大行星中體積和質(zhì)量最小的行星。土星是太陽(yáng)系八大行星之一，體積僅次于木星。綜上所述，體積最大的行星是木星。"28、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性，這是由資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的階段性決定的。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性導(dǎo)致社會(huì)資本再生產(chǎn)也呈現(xiàn)出周期性的特點(diǎn)。社會(huì)資本再生產(chǎn)的周期一般包括的階段有（）。

A.危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲

B.失調(diào)、危機(jī)、緩解和高漲

C.下降、危機(jī)、復(fù)蘇和旺盛

D.危機(jī)、混亂、緩解和高漲

【答案】：A

【解析】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性，由資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的階段性決定，進(jìn)而使得社會(huì)資本再生產(chǎn)也呈現(xiàn)周期性特點(diǎn)。社會(huì)資本再生產(chǎn)的周期一般經(jīng)歷四個(gè)階段。危機(jī)階段是周期的基本階段，在這個(gè)階段，生產(chǎn)過(guò)剩導(dǎo)致商品滯銷、企業(yè)倒閉、工人失業(yè)等現(xiàn)象，資本主義經(jīng)濟(jì)陷入癱瘓和混亂狀態(tài)；蕭條階段中，生產(chǎn)不再繼續(xù)下降，失業(yè)人數(shù)不再增加，但社會(huì)購(gòu)買力仍然很低，市場(chǎng)萎縮，生產(chǎn)處于停滯狀態(tài)；復(fù)蘇階段，市場(chǎng)銷售擴(kuò)大，生產(chǎn)逐漸回升，企業(yè)利潤(rùn)增加，社會(huì)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)到危機(jī)前的水平；高漲階段，生產(chǎn)迅速發(fā)展，市場(chǎng)繁榮，信用活躍，整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出一片繁榮景象。然而，繁榮中又孕育著新的危機(jī)。資本主義再生產(chǎn)就是這樣從一次危機(jī)到另一次危機(jī)的周期性循環(huán)。而失調(diào)、下降、混亂等表述并非社會(huì)資本再生產(chǎn)周期階段的規(guī)范表述，緩解也不能準(zhǔn)確概括相應(yīng)階段的特征。所以社會(huì)資本再生產(chǎn)的周期一般包括危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲階段。29、假如青春有顏色，它或許是“天使白”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”“志愿紅”。面對(duì)肆虐的疫魔、自然災(zāi)害和風(fēng)浪挑戰(zhàn)，中國(guó)青年毫不畏懼，展現(xiàn)出朝氣蓬勃、奮進(jìn)激昂的精神風(fēng)貌，彰顯了堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）。

A.矛盾的普遍性寓于特殊性之中

B.矛盾的普遍性是相對(duì)的

C.矛盾的特殊性寓于普遍性之中

D.矛盾的特殊性是絕對(duì)的

【答案】：A"

【解析】本題可先明確矛盾普遍性與特殊性的基本概念及二者關(guān)系，再結(jié)合題干內(nèi)容進(jìn)行分析。矛盾的普遍性即矛盾的共性，是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)；矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性，是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，它們是辯證統(tǒng)一的。一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性；另一方面，特殊性離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。題干中“天使白”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”“志愿紅”代表著不同情境下中國(guó)青年的具體表現(xiàn)，屬于矛盾的特殊性；“朝氣蓬勃、奮進(jìn)激昂，堪當(dāng)民族復(fù)興大任的中國(guó)青年”體現(xiàn)了青年群體在面對(duì)不同困難時(shí)共有的特點(diǎn)，屬于矛盾的普遍性。面對(duì)肆虐的疫魔、自然災(zāi)害、風(fēng)浪挑戰(zhàn)等不同情況，不同顏色所代表的中國(guó)青年都展現(xiàn)出了共同的積極品質(zhì)，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。矛盾的普遍性是絕對(duì)的、無(wú)條件的，矛盾的特殊性是相對(duì)的、有條件的。所以，矛盾普遍性是相對(duì)的以及矛盾特殊性是絕對(duì)的表述均錯(cuò)誤。綜上，材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是矛盾的普遍性寓于特殊性之中。"30、（）屬于陳述性上行文。

A.意見(jiàn)

B.報(bào)告

C.請(qǐng)示

D.議案

【答案】：B

【解析】陳述性上行文是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出建議等，陳述說(shuō)明相關(guān)事項(xiàng)的上行文。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，它可以是上行文、下行文或平行文，且重點(diǎn)在于提出見(jiàn)解和辦法，并非單純陳述，所以不屬于陳述性上行文。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)等，具有陳述性，是典型的陳述性上行文。請(qǐng)示是向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，重點(diǎn)在于請(qǐng)求事項(xiàng)，不是單純陳述情況。議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個(gè)人，向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案，并非上行文。所以屬于陳述性上行文的是報(bào)告。31、《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。”與此相關(guān)的成語(yǔ)是（）。

A.背水一戰(zhàn)

B.四面楚歌

C.破釜沉舟

D.十面埋伏

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)成語(yǔ)來(lái)源及含義的理解。題干描述的是項(xiàng)羽帶領(lǐng)士兵渡河后，把船沉掉，把鍋砸破，燒了房屋，只帶三天糧食，以此表示有進(jìn)無(wú)退、一定要奪取勝利的決心?！氨乘粦?zhàn)”指背后臨近河水?dāng)[陣，或布下的陣勢(shì)。后來(lái)指處于絕境之中，為求出路而決一死戰(zhàn)，與題干中所描述的行為不對(duì)應(yīng)?！八拿娉琛毙稳萑藗?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地，并非題干所描述情境?！捌聘林邸币馑际前扬堝伌蚱?，把渡船鑿沉，表示下定決心，為取得勝利準(zhǔn)備犧牲一切，與題干中項(xiàng)羽的行為及意圖相符。“十面埋伏”意思是設(shè)伏兵于十面以圍殲敵軍，主要體現(xiàn)的是一種作戰(zhàn)策略，和題干描述的場(chǎng)景不一致。綜上，正確答案是破釜沉舟。"32、“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”體現(xiàn)的是集體主義道德要求在（）層次的要求。

A.公私兼顧

B.先公后私

C.公私并重

D.無(wú)私奉獻(xiàn)

【答案】：A

【解析】集體主義在道德要求上分為三個(gè)層次，分別是無(wú)私奉獻(xiàn)的最高層次、先公后私的普遍層次以及公私兼顧的基礎(chǔ)層次。“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”體現(xiàn)的是人們?cè)谧非髠€(gè)人利益時(shí)遵循合理合法的途徑，這反映出在不損害集體利益的前提下合理追求個(gè)人利益，屬于公私兼顧層次的道德要求。先公后私強(qiáng)調(diào)把集體利益放在個(gè)人利益之前，先考慮集體利益；無(wú)私奉獻(xiàn)要求為集體利益不惜犧牲個(gè)人利益；而公私并重并非集體主義道德要求的層次表述。所以“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”是集體主義道德要求在公私兼顧層次的要求。33、中國(guó)是個(gè)太陽(yáng)能資源非常豐富的國(guó)家，的地區(qū)有可利用的太陽(yáng)能資源，綠色、節(jié)能的太陽(yáng)能熱水器深受不同地域消費(fèi)者的青睞。然而，一項(xiàng)對(duì)24個(gè)省市太陽(yáng)能熱水器使用狀況的調(diào)查，卻顯示出不容樂(lè)觀的結(jié)果，的太陽(yáng)能熱水器一到冬天就無(wú)法使用，的消費(fèi)者希望太陽(yáng)能熱水器進(jìn)一步改善性能，在冬天更好用。這段文字意在表明（）

A.中國(guó)的太陽(yáng)能資源尚未得到充分利用

B.太陽(yáng)能熱水器因綠色節(jié)能而受到親睞

C.太陽(yáng)能熱水器的市場(chǎng)前景欠佳

D.太陽(yáng)能熱水器使用狀況不容樂(lè)觀

【答案】：D

【解析】文段先講太陽(yáng)能資源豐富、熱水器受青睞，“然而”轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)對(duì)24個(gè)省市的調(diào)查顯示太陽(yáng)能熱水器使用狀況不容樂(lè)觀，如冬天不好用、消費(fèi)者希望改善性能，所以意在表明其使用狀況不容樂(lè)觀。34、趕路的人，為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，無(wú)意留心沿路的風(fēng)光。許多其實(shí)并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物，被你輕易地忽略過(guò)去了，待我們多年后明白過(guò)來(lái)時(shí)，已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)，你就會(huì)發(fā)覺(jué)，得到有味，失去也有味；富有有味，清貧也自有味；成功有味，失敗也有味；熱戀有味，失戀也有味；青春有味，衰老也有味……這時(shí)候，你才會(huì)恍然明白，你夢(mèng)想中的東西其實(shí)就藏在路上；路途上的遭遇正有你所尋覓的東西。舍此之外，你還要尋求什么呢？對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.趕路的人是指那些為成功而舍棄沿途風(fēng)景的人

B.我們不應(yīng)該為遠(yuǎn)方的目標(biāo)而苦苦追尋

C.也許夢(mèng)想就藏在你匆匆趕路時(shí)的沿途風(fēng)景中

D.給人生留一些空閑的時(shí)間，而不是匆匆趕路

【答案】：B

【解析】第一點(diǎn)正確，由“趕路的人，為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，無(wú)意留心沿路的風(fēng)光”可知，趕路的人是指那些為了成功而舍棄沿途風(fēng)景的人。第二點(diǎn)錯(cuò)誤，文中主要是告誡人們不要一味趕路而忽視沿途風(fēng)景，而沒(méi)有讓人們放棄遠(yuǎn)方的目標(biāo)。第三點(diǎn)正確，由“你夢(mèng)想中的東西其實(shí)就藏在路上”可知，也許夢(mèng)想就藏在你匆匆趕路時(shí)的沿途風(fēng)景中。第四點(diǎn)正確，由“把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)”可知，應(yīng)該把趕路轉(zhuǎn)換成散步，即給人生留一些空閑。35、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基是（）

A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

B.統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系

C.科學(xué)宏觀調(diào)控，有效的政府治理

D.良好的法治環(huán)境

【答案】：A"

【解析】本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義制度的相關(guān)知識(shí)。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。這一基本經(jīng)濟(jì)制度符合社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況，有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、有利于提高人民生活水平。統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系是使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)，并非中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基?？茖W(xué)宏觀調(diào)控，有效的政府治理是發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要求，而非中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。良好的法治環(huán)境是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的保障，但不是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。綜上，正確答案是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。"36、下列關(guān)于意見(jiàn)的說(shuō)法，不正確的是（）。

A.意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法

B.意見(jiàn)既可以作為上行文又可以作為下行文還可以作為平行文

C.意見(jiàn)作為上行文，應(yīng)按請(qǐng)示性公文的程序和要求辦理

D.意見(jiàn)作為平行文和下行文時(shí)，接文機(jī)關(guān)應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行

【答案】：D

【解析】意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，這是意見(jiàn)的適用范圍，該說(shuō)法正確。意見(jiàn)行文方向靈活，既可以作為上行文又可以作為下行文還可以作為平行文，此說(shuō)法無(wú)誤。意見(jiàn)作為上行文時(shí)，應(yīng)按請(qǐng)示性公文的程序和要求辦理，這樣能確保上級(jí)準(zhǔn)確處理該類意見(jiàn)。而當(dāng)意見(jiàn)作為平行文時(shí)，主要是供對(duì)方參考，不需要接文機(jī)關(guān)遵照?qǐng)?zhí)行；作為下行文時(shí)，如果有明確要求，下級(jí)機(jī)關(guān)才需要遵照?qǐng)?zhí)行。所以“意見(jiàn)作為平行文和下行文時(shí)，接文機(jī)關(guān)應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行”說(shuō)法不正確。37、“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色（）。

A.晚春

B.初夏

C.晚秋

D.仲冬

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)詩(shī)句所描繪季節(jié)景色的理解。詩(shī)句中“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“西風(fēng)”等意象，描繪出一種衰敗、蕭瑟的景象。晚春時(shí)節(jié)，大自然呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃、繁花似錦的景象，與詩(shī)句中描繪的衰敗、蕭瑟氛圍不符；初夏時(shí)，草木生長(zhǎng)旺盛，天氣逐漸炎熱，充滿了活力與生機(jī)，并非詩(shī)句所體現(xiàn)的景象；仲冬是冬季的中間時(shí)段，氣候寒冷，常伴有冰雪，詩(shī)句中沒(méi)有體現(xiàn)出冬季的寒冷及冰雪等特征；而晚秋時(shí)，天氣轉(zhuǎn)涼，草木凋零，呈現(xiàn)出一片衰敗、蕭瑟的景象，與詩(shī)句中描繪的景象相契合。所以詩(shī)句描寫的是晚秋的景色。38、下列各項(xiàng)所描寫的人物中，與其他選項(xiàng)不處于同一時(shí)代的是（）。

A.“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”

B.“治世之能臣，亂世之奸雄”

C.“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”

D.“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所描述內(nèi)容判斷對(duì)應(yīng)的人物所處時(shí)代，進(jìn)而選出與其他選項(xiàng)人物不處于同一時(shí)代的選項(xiàng)?！肮ιw三分國(guó)，名成八陣圖”出自杜甫《八陣圖》，贊頌的是諸葛亮的豐功偉績(jī)，諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相?！爸问乐艹迹瑏y世之奸雄”是許劭對(duì)曹操的評(píng)價(jià)。曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家，也是三國(guó)中曹魏政權(quán)的奠基者。“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”出自蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，描寫的是周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的瀟灑形象。周瑜是東漢末年名將，也是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)重要將領(lǐng)?！敖瓥|子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”出自杜牧《題烏江亭》，描述的是秦末時(shí)期的項(xiàng)羽。項(xiàng)羽是秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，在楚漢之爭(zhēng)中與劉邦爭(zhēng)奪天下，最終兵敗垓下，自刎烏江。前三個(gè)選項(xiàng)描述的人物均處于三國(guó)時(shí)期或東漢末年，而“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”描述的人物項(xiàng)羽處于秦末時(shí)期，與其他選項(xiàng)所描寫人物不處于同一時(shí)代。綜上，答案為“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”所描寫的人物。"39、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.《史記》是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書記載了上自黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年共3000多年的歷史

B.勾踐是春秋末期越國(guó)國(guó)君，他忍辱負(fù)重，最終雪恥滅吳，“臥薪嘗膽”這個(gè)成語(yǔ)就源于他復(fù)仇雪恥的艱難經(jīng)歷

C.詞是詩(shī)的別體，形成于唐代盛于宋代，又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫的歌詩(shī)

D.陶淵明，號(hào)五柳先生，他的詩(shī)內(nèi)容和風(fēng)格都有清新自然的色彩，著名詩(shī)作有《歸園田居》《醉翁亭記》等

【答案】：D

【解析】《醉翁亭記》的作者是我國(guó)北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修，陶淵明的代表作是《歸園田居》《飲酒》等。40、按照《民法典》規(guī)定，下列婚姻關(guān)系合法有效的是（）。

A.19周歲的甲男與18周歲的乙女在家里舉辦了隆重的婚宴，向親友宣告雙方已確立婚姻關(guān)系。

B.23周歲的丙男與25周歲的丁男在神父的見(jiàn)證下，相互交換戒指，宣布成立婚姻關(guān)系。

C.22周歲的戊男與20周歲的表妹己女，在家人的支持下攜手走進(jìn)婚姻的殿堂。

D.26周歲的庚男向24周歲肝癌晚期患者辛女求婚，并到當(dāng)?shù)孛裾块T辦理結(jié)婚登記

【答案】：D"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四十七條規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲；第一千零五十一條規(guī)定，有下列情形之一的，婚姻無(wú)效：（一）重婚；（二）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系；（三）未到法定婚齡；第一千零四十六條規(guī)定，結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿，禁止任何一方對(duì)另一方加以強(qiáng)迫，禁止任何組織或者個(gè)人加以干涉，即結(jié)婚主體為男女雙方。第一組情況中，男方19周歲，女方18周歲，均未達(dá)到法定結(jié)婚年齡，即便舉辦了婚宴宣告確立婚姻關(guān)系，該婚姻關(guān)系也不合法有效。第二組情況里，結(jié)婚主體需為男女雙方，而此為兩名男性宣布成立婚姻關(guān)系，不符合結(jié)婚主體要求，婚姻關(guān)系不合法有效。第三組情況中，戊男與其表妹己女是三代以內(nèi)旁系血親，存在禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系，即便在家人支持下走進(jìn)婚姻殿堂，婚姻關(guān)系依然無(wú)效。第四組情況，男方26周歲，女方24周歲，均達(dá)到法定結(jié)婚年齡，雙方到當(dāng)?shù)孛裾块T辦理結(jié)婚登記，符合結(jié)婚的法定程序，且題干未表明存在婚姻無(wú)效的其他情形，所以婚姻關(guān)系合法有效。"41、______對(duì)于郵費(fèi)相當(dāng)于緯度對(duì)于______。()

A.郵局國(guó)家

B.重量氣候

C.郵票經(jīng)度

D.距離時(shí)區(qū)

【答案】：B

【解析】重量影響郵費(fèi)，緯度影響氣候。42、云南省在推進(jìn)文化體制改革時(shí)，針對(duì)各個(gè)文藝演出團(tuán)體，秉持“一團(tuán)一策”的原則，允許各院團(tuán)依據(jù)自身實(shí)際狀況與發(fā)展需求，調(diào)整和完善分配方式。在收入分配方面，堅(jiān)持按勞分配、多勞多得的原則，從而調(diào)動(dòng)了各演出團(tuán)體的積極性。不同演出團(tuán)體的職工，即便付出相同的勞動(dòng)，所獲得的勞動(dòng)報(bào)酬也會(huì)存在差別，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.貫徹按勞分配原則使團(tuán)體中的一部分人先富起來(lái)

B.按勞分配的實(shí)質(zhì)與演出團(tuán)體的效益是聯(lián)系在一起的

C.按勞分配的實(shí)現(xiàn)形式與演出團(tuán)體的利益是聯(lián)系在一起的

D.按勞分配與按生產(chǎn)要素分配是聯(lián)系在一起的

【答案】：B"

【解析】在云南省文化體制改革中，不同演出團(tuán)體職工付出同樣勞動(dòng)但勞動(dòng)報(bào)酬有差別。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)（包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。對(duì)于各個(gè)文藝演出團(tuán)體，實(shí)行“一團(tuán)一策”，各院團(tuán)根據(jù)自身實(shí)際和發(fā)展要求調(diào)整完善分配方式。這意味著每個(gè)演出團(tuán)體的效益不同，而按勞分配的實(shí)現(xiàn)并不是孤立的，它與演出團(tuán)體的效益緊密相關(guān)。團(tuán)體效益好，在分配時(shí)職工可能獲得相對(duì)較高的報(bào)酬；團(tuán)體效益差，即使職工付出相同勞動(dòng)，獲得的報(bào)酬也可能較少。貫徹按勞分配原則使團(tuán)體中的一部分人先富起來(lái)，強(qiáng)調(diào)的是按勞分配在推動(dòng)部分人先富上的作用，并非解釋相同勞動(dòng)報(bào)酬有差別的原因。按勞分配的實(shí)現(xiàn)形式與演出團(tuán)體的利益聯(lián)系，重點(diǎn)在實(shí)現(xiàn)形式和利益關(guān)聯(lián)上，沒(méi)有直接說(shuō)明與報(bào)酬差別的核心聯(lián)系。按勞分配與按生產(chǎn)要素分配聯(lián)系在一起，題干主要強(qiáng)調(diào)的是按勞分配下不同團(tuán)體的報(bào)酬差異，未涉及按生產(chǎn)要素分配。所以，這種報(bào)酬差別是因?yàn)榘磩诜峙涞膶?shí)質(zhì)與演出團(tuán)體的效益是聯(lián)系在一起的。"43、下列著作中，哪一項(xiàng)被譽(yù)為“中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作”（）。

A.《紅樓夢(mèng)》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《三國(guó)演義》

【答案】：A

【解析】該題正確答案為《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，從多個(gè)角度描寫了18世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)的生活百態(tài)，具有豐富深刻的思想內(nèi)涵和精湛卓越的藝術(shù)技巧，達(dá)到了中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰?！端疂G傳》是一部以宋朝為背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫了108位好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義，后受宋朝招安并為其征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，展現(xiàn)了農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程?！段饔斡洝肥且徊坷寺髁x章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年間，經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國(guó)建立晉朝的過(guò)程，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。所以被譽(yù)為“中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作”的是《紅樓夢(mèng)》。44、下列選項(xiàng)中，不屬于總結(jié)特點(diǎn)的是（）。

A.概括性

B.理論性

C.前瞻性

D.指導(dǎo)性

【答案】：C

【解析】總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料。其特點(diǎn)通常有概括性，會(huì)對(duì)眾多的工作或事件進(jìn)行提煉，抓住關(guān)鍵要點(diǎn)；理論性，在對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)時(shí)，會(huì)上升到一定的理論高度；指導(dǎo)性，總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)未來(lái)的工作等起到指導(dǎo)作用。而前瞻性是對(duì)未來(lái)的一種預(yù)測(cè)和展望特點(diǎn)，總結(jié)主要是針對(duì)過(guò)去，并非具有前瞻性特點(diǎn)。所以不屬于總結(jié)特點(diǎn)的是前瞻性。45、2022年北京冬奧會(huì)是中國(guó)歷史上首次舉辦的冬季奧運(yùn)會(huì)。北京冬殘奧會(huì)吉祥物“雪容融”形象來(lái)源于（）。

A.扇子

B.青銅器

C.燈籠

D.風(fēng)箏

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)北京冬殘奧會(huì)吉祥物“雪容融”形象來(lái)源的了解。北京冬殘奧會(huì)吉祥物“雪容融”以燈籠為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。燈籠具有鮮明的中國(guó)文化特色，有著2000多年的悠久歷史，是世界公認(rèn)的“中國(guó)符號(hào)”之一。它代表著收獲、喜慶、溫暖和光明，與冬殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員拼搏的精神和激勵(lì)世界的冬殘奧會(huì)理念相契合。而扇子、青銅器、風(fēng)箏均不是“雪容融”的形象來(lái)源。所以正確答案是燈籠。"46、公共項(xiàng)目管理的（）也被稱作項(xiàng)目的進(jìn)度管理。

A.信息管理

B.資金管理

C.時(shí)間管理

D.人力資源管理

【答案】：C

【解析】公共項(xiàng)目管理的時(shí)間管理又稱為項(xiàng)目的進(jìn)度管理。因?yàn)檫M(jìn)度管理主要關(guān)注項(xiàng)目活動(dòng)的時(shí)間安排和進(jìn)展，通過(guò)合理規(guī)劃、安排各項(xiàng)任務(wù)的開(kāi)始和結(jié)束時(shí)間，確保項(xiàng)目能夠按時(shí)完成，這與時(shí)間管理的核心要點(diǎn)一致。而信息管理主要側(cè)重于項(xiàng)目信息的收集、存儲(chǔ)、傳遞和使用等；資金管理著重于項(xiàng)目資金的籌集、分配和控制；人力資源管理主要是對(duì)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員的招募、培訓(xùn)、激勵(lì)和績(jī)效評(píng)估等。所以此處應(yīng)填時(shí)間管理。47、三國(guó)時(shí)期的著名數(shù)學(xué)家（）最早提出了計(jì)算圓周率的“割圓術(shù)”。他從圓內(nèi)接正多邊形入手，算出圓周率的近似值為3.14159。

A.劉徽

B.祖沖之

C.張衡

D.郭守敬

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)三國(guó)時(shí)代提出“割圓術(shù)”的數(shù)學(xué)家的了解。三國(guó)時(shí)期的劉徽最早提出了圓周率的計(jì)算方法“割圓術(shù)”，他從圓內(nèi)接正多邊形入手進(jìn)行計(jì)算，求得圓周率的近似值為3.14159。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，他在劉徽“割圓術(shù)”的基礎(chǔ)上，將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位，即在3.1415926和3.1415927之間。張衡是東漢時(shí)期杰出的天文學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家等，他發(fā)明了地動(dòng)儀、渾天儀等。郭守敬是元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家，他制定出了通行三百六十多年的《授時(shí)歷》。綜上，最早提出“割圓術(shù)”的三國(guó)時(shí)代大數(shù)學(xué)家是劉徽。"48、事業(yè)單位人員聘用合同是聘用單位與受聘人員確立具有人事關(guān)系性質(zhì)的聘用關(guān)系，用以明確雙方的（）。

A.權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議

B.公平和效益的協(xié)議

C.經(jīng)濟(jì)協(xié)議

D.普通協(xié)議

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位人員聘用合同是聘用單位與受聘人員確立具有人事關(guān)系性質(zhì)的聘用關(guān)系，需要明確雙方在這種人事關(guān)系中的具體權(quán)責(zé)。權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議能夠確切涵蓋雙方在聘用關(guān)系中各自應(yīng)享有的權(quán)益以及必須履行的責(zé)任，從而保障聘用關(guān)系的規(guī)范、有序。公平和效益主要側(cè)重于某種行為或活動(dòng)在公平性以及效益方面的考量，并非聘用合同主要明確的核心內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)協(xié)議往往側(cè)重于經(jīng)濟(jì)方面的約定，不能全面體現(xiàn)事業(yè)單位人員聘用合同所涉及的人事關(guān)系性質(zhì)的多方面內(nèi)容。普通協(xié)議太過(guò)寬泛，沒(méi)有突出事業(yè)單位人員聘用合同的特定性質(zhì)和主要目的。因此，答案應(yīng)是明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。49、1895年中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗后，列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，這一狂潮集中表現(xiàn)在（）。

A.外國(guó)資本在中國(guó)近代工業(yè)中爭(zhēng)奪壟斷地位

B.競(jìng)相租借港灣和劃分勢(shì)力范圍

C.設(shè)立完全由外國(guó)人直接控制和統(tǒng)治的租界

D.從侵占中國(guó)周邊鄰國(guó)發(fā)展到蠶食中國(guó)邊疆地區(qū)

【答案】：B"

【解析】1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗后，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮的集中表現(xiàn)是競(jìng)相租借港灣和劃分勢(shì)力范圍。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)一系列不平等條約，紛紛在中國(guó)強(qiáng)租港灣、劃分勢(shì)力范圍，企圖瓜分中國(guó)領(lǐng)土，這是當(dāng)時(shí)列強(qiáng)瓜分中國(guó)狂潮最突出、最直接的表現(xiàn)。外國(guó)資本在中國(guó)近代工業(yè)中爭(zhēng)奪壟斷地位，主要體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)與控制，并非瓜分中國(guó)狂潮的集中表現(xiàn)。設(shè)立完全由外國(guó)人直接控制和統(tǒng)治的租界早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后就已出現(xiàn)，并非甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)瓜分中國(guó)狂潮的集中體現(xiàn)。從侵占中國(guó)周邊鄰國(guó)發(fā)展到蠶食中國(guó)邊疆地區(qū)，是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已存在的情況，不是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)瓜分中國(guó)狂潮的集中表現(xiàn)。"50、下列關(guān)于公文的語(yǔ)言規(guī)范，說(shuō)法不正確的是（）。

A.精選中心詞

B.用好關(guān)聯(lián)詞

C.禁用縮略語(yǔ)

D.巧用模糊語(yǔ)

【答案】：C

【解析】公文語(yǔ)言規(guī)范要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)。精選中心詞有助于突出公文核心內(nèi)容，讓表達(dá)更精準(zhǔn)有效，是公文語(yǔ)言規(guī)范的做法；用好關(guān)聯(lián)詞能使語(yǔ)句邏輯更清晰，層次更分明，符合公文語(yǔ)言表達(dá)要求；巧用模糊語(yǔ)在一些特定情況下可以使公文表述更委婉、靈活，避免絕對(duì)化，也是公文語(yǔ)言運(yùn)用的一種技巧。而禁用縮略語(yǔ)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，在公文里，恰當(dāng)使用約定俗成且不會(huì)引起歧義的縮略語(yǔ)，能夠提高表達(dá)效率，使語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔，所以該說(shuō)法不正確。第二部分多選題(20題)1、中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)有（）。

A.社會(huì)公德

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.個(gè)人品德

【答案】：ABCD

【解析】新時(shí)代公民道德建設(shè)需以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)。社會(huì)公德涵蓋文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等內(nèi)容，對(duì)于維護(hù)社會(huì)公共生活秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定至關(guān)重要。職業(yè)道德體現(xiàn)在愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等方面，有助于推動(dòng)各行各業(yè)健康發(fā)展。家庭美德包含尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助等，是家庭和諧幸福、社會(huì)文明進(jìn)步的基石。個(gè)人品德強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律，是個(gè)體安身立命和全面發(fā)展的內(nèi)在支撐。所以在新時(shí)代公民道德建設(shè)中，這四個(gè)方面都不可或缺，均為著力點(diǎn)。2、序數(shù)效用論認(rèn)為：

A.效用能夠用數(shù)字度量

B.效用不能夠用數(shù)字度量

C.效用不能加總

D.效用僅僅是消費(fèi)者偏好的表達(dá)

【答案】：BCD

【解析】序數(shù)效用論是認(rèn)為消費(fèi)者對(duì)于不同商品組合的偏好程度可以進(jìn)行排序，但不認(rèn)為效用能夠用具體數(shù)字準(zhǔn)確度量。因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)的是偏好順序，并非確切的數(shù)字衡量，所以效用不能用數(shù)字精確度量，也無(wú)法進(jìn)行加總計(jì)算。同時(shí)，該理論認(rèn)為效用只是消費(fèi)者偏好的一種表達(dá)，體現(xiàn)了消費(fèi)者對(duì)不同商品組合的喜好程度排序，而不是具體的量化數(shù)值。因此，序數(shù)效用論認(rèn)為效用不能夠用數(shù)字度量、不能加總，且僅僅是消費(fèi)者偏好的表達(dá)。3、事業(yè)單位是（）。

A.各類人才的集中地

B.增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的重要領(lǐng)域

C.實(shí)施科教興國(guó)的重要陣地

D.科技創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)基地

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位是各類人才的集中地，匯聚了不同專業(yè)和領(lǐng)域的人才，為社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供智力支持和專業(yè)服務(wù)。它也是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的重要領(lǐng)域，涵蓋了教育、科技、文化、衛(wèi)生等多個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域，對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的發(fā)展起到重要推動(dòng)作用。同時(shí)，事業(yè)單位還是實(shí)施科教興國(guó)的重要陣地，在教育科研等方面承擔(dān)著重要職責(zé)，為國(guó)家培養(yǎng)人才、研發(fā)科技成果。而事業(yè)單位并非科技創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)基地，產(chǎn)業(yè)基地更側(cè)重于產(chǎn)業(yè)發(fā)展和商業(yè)運(yùn)作，以盈利為主要目標(biāo)，這與事業(yè)單位的公益屬性有所不同。所以該題應(yīng)選是各類人才的集中地、增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的重要領(lǐng)域、實(shí)施科教興國(guó)的重要陣地這些表述。4、按照公文格式要素及其排版形式要求，一般性公文的結(jié)構(gòu)層次序數(shù)次序有明確的規(guī)定。下列表述中錯(cuò)誤的是（）。

A.一、（一）1.①

B.一、（一）1.（1）

C.一、1（1）①

D.一、（一）（1）①

【答案】：ACD

【解析】一般性公文的結(jié)構(gòu)層次序數(shù)，第一層為“一、”，第二層為“（一）”，第三層為“1.”，第四層為“（1）”。選項(xiàng)中“1（1）①”和“（一）（1）①”的表述不符合公文結(jié)構(gòu)層次序數(shù)的規(guī)范，“一、（一）1.①”中第四層用“①”也不符合要求。而“一、（一）1.（1）”是符合公文格式要求的正確表述。所以錯(cuò)誤的表述是不遵循此規(guī)范的選項(xiàng)內(nèi)容。5、根據(jù)我國(guó)民法典的規(guī)定，下列人員屬于完全民事行為能力人的是（）。

A.14歲出版小說(shuō)，獲得巨額稿費(fèi)的甲

B.16歲繼承巨額遺產(chǎn)的富二代乙

C.17歲依靠按摩自食其力的盲人丙

D.19歲正在上大學(xué)仍需向父母要生活費(fèi)的丁

【答案】：CD"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，十八周歲以上的自然人為成年人，成年人為完全民事行為能力人，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為。十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人。14歲出版小說(shuō)獲得巨額稿費(fèi)，因其年齡未滿16周歲，不屬于以自己勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源，不能視為完全民事行為能力人。16歲繼承巨額遺產(chǎn)的富二代，繼承遺產(chǎn)并非以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源，不屬于視為完全民事行為能力人的情形。17歲依靠按摩自食其力的盲人，雖未成年但以自己勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源，可視為完全民事行為能力人。19歲正在上大學(xué)仍需向父母要生活費(fèi)的人，年齡已達(dá)18周歲，屬于成年人，是完全民事行為能力人。綜上所述，17歲依靠按摩自食其力的盲人和19歲正在上大學(xué)仍需向父母要生活費(fèi)的人都屬于完全民事行為能力人。此題若為單項(xiàng)選擇題則優(yōu)先選19歲正在上大學(xué)仍需向父母要生活費(fèi)的人，因?yàn)槠涫欠擅鞔_規(guī)定的完全民事行為能力人，而17歲依靠按摩自食其力的盲人是視為完全民事行為能力人。"6、以下屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)的有（）。

A.東城遺址

B.花園湖公園

C.令狐山景區(qū)

D.白鷺島風(fēng)景區(qū)

【答案】：ABC"

【解析】本題是一道關(guān)于判斷哪些屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)的多項(xiàng)選擇題。東城遺址位于定遠(yuǎn)縣大橋鎮(zhèn)三官集油坊村，是定遠(yuǎn)縣的景區(qū)之一?；▓@湖公園坐落在定遠(yuǎn)縣城中心，是定遠(yuǎn)縣的一個(gè)重要休閑旅游場(chǎng)所，也屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)。令狐山景區(qū)位于定遠(yuǎn)縣藕塘鎮(zhèn)東南的皇甫山西麓，是定遠(yuǎn)縣知名的旅游地。白鷺島風(fēng)景區(qū)位于來(lái)安縣舜山鎮(zhèn)，并不屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)。所以屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)的是東城遺址、花園湖公園、令狐山景區(qū)。"7、下列食品中，引發(fā)亞硝酸鹽食物中毒概率較高的是（）。

A.腌制制品

B.不新鮮的蔬菜

C.新鮮水果

D.奶制品

【答案】：AB"

【解析】亞硝酸鹽食物中毒是指食用了含有大量亞硝酸鹽的食物后引起的中毒現(xiàn)象。通常在腌制制品和不新鮮的蔬菜中，亞硝酸鹽含量較高，食用后引起亞硝酸鹽食物中毒的機(jī)率也較高。腌制制品在腌制過(guò)程中，其內(nèi)部會(huì)產(chǎn)生一定量的亞硝酸鹽；而不新鮮的蔬菜，由于存放時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，含有的硝酸鹽會(huì)在細(xì)菌的作用下轉(zhuǎn)化為亞硝酸鹽。新鮮水果本身亞硝酸鹽含量極低，并且其營(yíng)養(yǎng)成分和保存條件使得亞硝酸鹽產(chǎn)生的可能性較?。荒讨破吩谡Ｇ闆r下，亞硝酸鹽并非其常見(jiàn)成分，一般不會(huì)因食用奶制品而導(dǎo)致亞硝酸鹽食物中毒。綜上所述，引起亞硝酸鹽食物中毒機(jī)率較高的食品為腌制制品和不新鮮的蔬菜。"8、公文正文的三個(gè)組成部分是（）。

A.開(kāi)頭

B.主體

C.結(jié)尾

D.落款

【答案】：ABC

【解析】公文正文一般由開(kāi)頭、主體和結(jié)尾三個(gè)部分組成。開(kāi)頭通常交代發(fā)文的緣由、目的等，引出下文；主體是公文的核心部分，用來(lái)闡述主要內(nèi)容，表達(dá)公文的具體事項(xiàng)和要求；結(jié)尾則起到總結(jié)、收束全文的作用，常見(jiàn)的結(jié)尾方式有提出希望、要求、號(hào)召等。而落款是公文的一個(gè)格式要素，是公文簽署的發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和成文日期等信息，不屬于正文的組成部分。所以正確答案就是開(kāi)頭、主體和結(jié)尾。9、“詩(shī)詞歌賦”是人們對(duì)我國(guó)古代文學(xué)的概稱，下列有關(guān)表述中正確的有（）

A.古文中常有“子曰詩(shī)云”的字樣，“子曰”即孔子說(shuō)：“詩(shī)云”即《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)

B.《陋室銘》中，“銘”原指古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體

C.《沁園春·雪》中“沁園春”是詞牌名，“雪”是這首詞的題目，詞的內(nèi)容與“沁園春”聯(lián)系密切

D.詩(shī)歌分為抒情詩(shī)、敘事詩(shī)和說(shuō)理詩(shī)，《木蘭詩(shī)》是一首敘事詩(shī)

【答案】：ABD

【解析】“子曰”是孔子說(shuō)，“詩(shī)云”指《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)；“銘”原刻器物警戒或述功德，后成文體；詩(shī)歌分抒情、敘事、說(shuō)理詩(shī)，《木蘭詩(shī)》是敘事詩(shī)。而詞牌與內(nèi)容聯(lián)系不密切，所以正確的有相關(guān)內(nèi)容。10、物質(zhì)文化作為企業(yè)文化外在形象的具體體現(xiàn)，主要包括（）。

A.產(chǎn)品設(shè)計(jì)

B.產(chǎn)品質(zhì)量

C.廠容廠貌

D.員工服飾

【答案】：ABCD

【解析】物質(zhì)文化作為企業(yè)文化外在形象的具體表現(xiàn)，涵蓋了企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所涉及的諸多物質(zhì)要素。產(chǎn)品設(shè)計(jì)體現(xiàn)了企業(yè)對(duì)產(chǎn)品外觀、功能等方面的構(gòu)思與創(chuàng)意，直接影響消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的第一印象，是企業(yè)物質(zhì)文化的重要體現(xiàn)。產(chǎn)品質(zhì)量反映了企業(yè)的生產(chǎn)水平和管理能力，高質(zhì)量的產(chǎn)品是企業(yè)物質(zhì)文化的關(guān)鍵內(nèi)容，代表著企業(yè)的實(shí)力和信譽(yù)。廠容廠貌包括企業(yè)的建筑風(fēng)格、廠區(qū)環(huán)境等，它直觀地展示了企業(yè)的外在形象和管理狀況，屬于物質(zhì)文化范疇。員工服飾不僅具有實(shí)用性，還能體現(xiàn)企業(yè)的文化特色和精神風(fēng)貌，統(tǒng)一的員工服飾是企業(yè)物質(zhì)文化的一種象征。所以產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品質(zhì)量、廠容廠貌和員工服飾都屬于物質(zhì)文化的具體表現(xiàn)。11、政府職能指的是國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)和所具備的功能。以下屬于政府職能的是（）。

A.完善公共基礎(chǔ)設(shè)施

B.加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理

C.加大軍備研發(fā)和生產(chǎn)投入

D.對(duì)國(guó)有資本依法進(jìn)行監(jiān)督和管理

【答案】：ABCD

【解析】政府職能是國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和具備的功能。完善公共基礎(chǔ)設(shè)施屬于政府履行社會(huì)公共服務(wù)職能，為社會(huì)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，有助于滿足社會(huì)公眾的生活需求，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理是政府保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安職能的體現(xiàn)，通過(guò)這一舉措能維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定，保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全。對(duì)國(guó)有資本依法進(jìn)行監(jiān)督和管理體現(xiàn)了政府在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的職能，可確保國(guó)有資產(chǎn)的保值增值，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。而加大軍備研發(fā)和生產(chǎn)投入一般是軍事國(guó)防方面的舉措，通常不屬于政府日常對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)公共事務(wù)管理的職能范疇。所以屬于政府職能的是完善公共基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理和對(duì)國(guó)有資本依法進(jìn)行監(jiān)督和管理。12、2009年3月5日，來(lái)自全國(guó)各地的2949名人大代表步入雄偉的人民大會(huì)堂，出席第十一屆全國(guó)人大二次會(huì)議，代表13億中國(guó)人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利。至此，具有鮮明中國(guó)特色的人民代表大會(huì)制度已在風(fēng)雨中走過(guò)了55個(gè)春秋。下列關(guān)于人民代表大會(huì)制度的表述，不正確的有（）。

A.人民代表大會(huì)制度以人民代表大會(huì)為基石

B.人民代表大會(huì)制度保障了我國(guó)公民當(dāng)家作主權(quán)利

C.人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)

D.人民代表大會(huì)的代表由選民直接選舉產(chǎn)生

【答案】：BD"

【解析】人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則，由選民直接或間接選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家事務(wù)的政治制度。以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。人民代表大會(huì)制度以人民代表大會(huì)為基石，這一表述是正確的。人民代表大會(huì)制度保障的是人民當(dāng)家作主，而非公民。公民是法律概念，人民是政治概念，人民代表大會(huì)制度本質(zhì)上是保障人民的民主權(quán)利，所以“保障了我國(guó)公民當(dāng)家作主權(quán)利”表述錯(cuò)誤。人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)，全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，該表述正確。人民代表大會(huì)的代表選舉方式有直接選舉和間接選舉兩種。不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)代表由選民直接選舉產(chǎn)生；全國(guó)人民代表大會(huì)代表，省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)代表，由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生，所以“代表由選民直接選舉產(chǎn)生”表述錯(cuò)誤。綜上，不正確的表述為保障了我國(guó)公民當(dāng)家作主權(quán)利、人民代表大會(huì)的代表由選民直接選舉產(chǎn)生。"13、劉慶明的下列所得中，需要繳納個(gè)人所得稅的有（）。

A.發(fā)表作品所得到的稿酬

B.退休生活的補(bǔ)助費(fèi)

C.個(gè)人保險(xiǎn)所獲得的賠款

D.購(gòu)買福利彩票所得收入5萬(wàn)元

【答案】：AD"

【解析】稿酬所得屬于個(gè)人所得稅的應(yīng)稅所得項(xiàng)目，發(fā)表作品所得到的稿酬需要繳納個(gè)人所得稅。按照國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給干部、職工的安家費(fèi)、退職費(fèi)、基本養(yǎng)老金或者退休費(fèi)、離休費(fèi)、離休生活補(bǔ)助費(fèi)免征個(gè)人所得稅，所以退休生活的補(bǔ)助費(fèi)不需要繳納個(gè)人所得稅。保險(xiǎn)賠款免征個(gè)人所得稅，因此個(gè)人保險(xiǎn)所獲得的賠款無(wú)需繳納個(gè)人所得稅。購(gòu)買福利彩票，一次中獎(jiǎng)收入在1萬(wàn)元以下的（含1萬(wàn)元）暫免征收個(gè)人所得稅，超過(guò)1萬(wàn)元的，全額征收個(gè)人所得稅，購(gòu)買福利彩票所得收入5萬(wàn)元，超過(guò)了1萬(wàn)元，需要繳納個(gè)人所得稅。綜上，需要繳納個(gè)人所得稅的是發(fā)表作品所得到的稿酬和購(gòu)買福利彩票所得收入5萬(wàn)元。"14、正式組織作為一個(gè)協(xié)作系統(tǒng)，無(wú)論其級(jí)別高低和規(guī)模大小，都應(yīng)包含的基本要素有（）

A.協(xié)作意愿

B.共同目標(biāo)

C.人際關(guān)系

D.信息溝通

【答案】：ABD

【解析】正式組織作為一個(gè)協(xié)作系統(tǒng)，不論級(jí)別高低和規(guī)模大小，其基本要素包括協(xié)作意愿、共同目標(biāo)和信息溝通。成員的協(xié)作意愿是組織存在和運(yùn)行的基礎(chǔ)，如果成員沒(méi)有協(xié)作意愿，組織無(wú)法形成有效合力；共同目標(biāo)為組織指明了方向，是成員協(xié)作的動(dòng)力和依據(jù)，大家圍繞共同目標(biāo)開(kāi)展工作，才能使組織的活動(dòng)協(xié)調(diào)一致；信息溝通則是連接組織中各部分的橋梁，它確保成員之間能準(zhǔn)確傳遞信息、理解彼此意圖，使組織的決策、計(jì)劃等能夠順利實(shí)施。而人際關(guān)系并非正式組織的基本要素，雖然良好的人際關(guān)系有助于組織的運(yùn)行，但它不是決定組織能否作為一個(gè)協(xié)作系統(tǒng)存在的關(guān)鍵要素。15、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》，事業(yè)單位根據(jù)職責(zé)任務(wù)和工作需要，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定設(shè)置崗位。崗位應(yīng)當(dāng)具有明確的名稱、職責(zé)任務(wù)、（）。

A.獎(jiǎng)懲制度

B.選拔程序

C.工作標(biāo)準(zhǔn)

D.任職條件

【答案】：CD

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位根據(jù)職責(zé)任務(wù)和工作需要，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定設(shè)置崗位。崗位應(yīng)當(dāng)具有明確的名稱、職責(zé)任務(wù)、工作標(biāo)準(zhǔn)和任職條件。獎(jiǎng)懲制度主要是關(guān)于人員獎(jiǎng)勵(lì)與懲處的規(guī)定，并非崗位本身應(yīng)明確的要素；選拔程序是針對(duì)人員選拔的流程，不是崗位自身的特性。所以此處應(yīng)選工作標(biāo)準(zhǔn)和任職條件。16、根據(jù)《民法總則》規(guī)定，父母對(duì)未成年子女負(fù)有的義務(wù)包括（）。

A.撫養(yǎng)

B.教育

C.保護(hù)

D.管理

【答案】：ABC

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法總則》（注：自《民法典》施行后，《民法總則》已廢止）規(guī)定，父母對(duì)未成年子女負(fù)有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的義務(wù)。撫養(yǎng)是指父母從物質(zhì)上、生活上對(duì)子女的養(yǎng)育和照料，如負(fù)擔(dān)子女的生活費(fèi)、教育費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)等，以保障子女的生存和健康成長(zhǎng)；教育是指父母在思想、品德、學(xué)業(yè)等方面對(duì)子女的全面培養(yǎng)，以促進(jìn)子女在德智體美勞各方面全面發(fā)展；保護(hù)是指父母應(yīng)保護(hù)未成年子女的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，防止和排除來(lái)自外界的各種侵害。而管理并非《民法總則》明確規(guī)定父母對(duì)未成年子女負(fù)有的基本義務(wù)表述范疇。17、下列對(duì)釣魚島及其附屬島嶼的說(shuō)法準(zhǔn)確的是（）。

A.釣魚島及其附屬島嶼不是古代琉球的一部分

B.釣魚島及其附屬島嶼是中國(guó)最先發(fā)現(xiàn)、命名、記載、利用的我國(guó)領(lǐng)土

C.從明朝初年起中國(guó)就把釣魚島列島納入中國(guó)海上防區(qū)，進(jìn)行有效管理

D.釣魚島及其附屬島嶼作為臺(tái)灣的附屬島嶼，在國(guó)際法上也已回歸中國(guó)

【答案】：ABCD

【解析】釣魚島及其附屬島嶼并非古代琉球的一部分，在歷史上，古代琉球疆域范圍有著明確界定，并不包含釣魚島及其附屬島嶼。釣魚島及其附屬島嶼是中國(guó)最先發(fā)現(xiàn)、命名、記載、利用的我國(guó)領(lǐng)土，中國(guó)對(duì)其管轄和利用的歷史可追溯到久遠(yuǎn)時(shí)期，眾多歷史文獻(xiàn)都有相關(guān)記載。從明朝初年起中國(guó)就把相關(guān)列島納入中國(guó)海上防區(qū)，進(jìn)行有效管理，這體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)該區(qū)域的實(shí)際控制與管轄。在國(guó)際法層面，釣魚島及其附屬島嶼作為臺(tái)灣的附屬島嶼，隨著《開(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》等一系列具有國(guó)際法效力的文件的簽署，在國(guó)際法上已回歸中國(guó)。綜上，關(guān)于對(duì)釣魚島及其附屬島嶼說(shuō)法準(zhǔn)確的各項(xiàng)表述均符合歷史事實(shí)與國(guó)際法規(guī)定。18、我國(guó)憲法的基本原則有（）。

A.人民主權(quán)原則

B.基本人權(quán)原則

C.法治原則

D.權(quán)力制約原則

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)憲法的基本原則包含人民主權(quán)原則、基本人權(quán)原則、法治原則和權(quán)力制約原則。人民主權(quán)原則指國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，這是我國(guó)憲法的邏輯起點(diǎn)，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的地位，是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心?；救藱?quán)原則強(qiáng)調(diào)國(guó)家尊重和保障人權(quán)，人權(quán)是人之為人所應(yīng)享有的權(quán)利，憲法對(duì)公民基本權(quán)利的規(guī)定正是這一原則的具體體現(xiàn)。法治原則要求依照法律治理國(guó)家，憲法是國(guó)家的根本大法，具有最高法律效力，是法治的基礎(chǔ)和核心，通過(guò)確立法治原則，保障國(guó)家治理的規(guī)范化和有序化。權(quán)力制約原則使得國(guó)家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制，以保障公民權(quán)利，在我國(guó)，表現(xiàn)為國(guó)家機(jī)關(guān)之間的分工與制約以及公民權(quán)利對(duì)國(guó)家權(quán)力的監(jiān)督和制約。因此，上述原則均為我國(guó)憲法的基本原則。19、遵守公文行文規(guī)則的目的是（）。

A.避免行文紊亂

B.實(shí)現(xiàn)發(fā)文目的

C.控制發(fā)文數(shù)量

D.確保公文迅速，準(zhǔn)確傳遞

【答案】：ABCD"

【解析】遵守公文行文規(guī)則具有多方面重要意義。避免行文紊亂是遵守行文規(guī)則的重要目的之一。在公文處理中，若沒(méi)有規(guī)則約束，可能會(huì)出現(xiàn)行文關(guān)系混亂、流程不清等情況，導(dǎo)致工作效率低下甚至產(chǎn)生誤解，所以遵守規(guī)則能維持行文的正常秩序，避免紊亂。公文有其特定的發(fā)文目的，雖然遵守行文規(guī)則有助于發(fā)文目的的實(shí)現(xiàn)，但這并不是遵守規(guī)則的核心直接目的，實(shí)現(xiàn)發(fā)文目的還受到公文內(nèi)容質(zhì)量、執(zhí)行力度等多種因素影響?？刂瓢l(fā)文數(shù)量主要與發(fā)文的必要性、精簡(jiǎn)性等發(fā)文管理層面相關(guān)，和行文規(guī)則本身重點(diǎn)不同，行文規(guī)則更