2025內(nèi)蒙古錫林郭勒盟錫林浩特市第二批公益性崗位人員招募136人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、市場競爭的核心要素是（）

A.資源

B.生產(chǎn)者

C.消費者

D.價格

【答案】：D

【解析】市場競爭是市場經(jīng)濟中同類經(jīng)濟行為主體為著自身利益的考慮，以增強自己的經(jīng)濟實力，排斥同類經(jīng)濟行為主體的相同行為的表現(xiàn)。資源是市場主體開展經(jīng)營活動的基礎，雖對市場競爭有一定影響，但并非核心要素。生產(chǎn)者是產(chǎn)品和服務的提供者，在市場競爭中扮演重要角色，但自身并非競爭的核心。消費者是市場需求的主體，市場競爭的目的是滿足消費者需求從而獲取利潤，但消費者本身不是競爭的核心要素。價格是市場機制的核心，價格的變動直接影響著生產(chǎn)者和消費者的行為，市場主體通過價格競爭來吸引消費者、擴大市場份額，在市場競爭中起著關鍵作用，它是市場競爭各要素中最直接、最敏感且起決定性作用的因素，所以市場競爭的核心要素是價格。2、2022年7月6日，海南商業(yè)航天發(fā)射場項目在海南（）國際航天城舉行開工儀式，這是中國首個開工建設的商業(yè)航天發(fā)射場。

A.西昌

B.文昌

C.酒泉

D.東方航天發(fā)射港

【答案】：B

【解析】2022年7月6日，海南商業(yè)航天發(fā)射場項目在海南文昌國際航天城開工，它是中國首個開工建設的商業(yè)航天發(fā)射場，所以應選文昌。3、"2020年9月，國務院辦公廳印發(fā)《關于加快推進政務服務“跨省通辦”的指導意見》，該意見從高頻政務服務事項入手，推動在2021年底前基本實現(xiàn)高頻政務服務事項“跨省通辦”，以有效滿足各類市場主體和廣大人民群眾異地辦理需求。推進政務服務“跨省通辦”意在（）。①減輕地方政府工作壓力，提高政府行政效率②拓展政府基本職能，健全基本公共服務體系③提高政務服務便捷度，提升人民群眾獲得感④豐富辦事渠道，提升政府政務服務能力"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：D

【解析】推進政務服務“跨省通辦”是從高頻政務服務事項入手，以實現(xiàn)高頻政務服務事項“跨省通辦”，滿足異地辦理需求。其目的并非為減輕地方政府工作壓力，地方政府仍需履行相應職責對相關政務進行處理，所以“減輕地方政府工作壓力”這一表述不準確。同時，政府的基本職能是法定的，不能隨意拓展，政務服務“跨省通辦”只是在現(xiàn)有職能基礎上優(yōu)化服務方式，并非拓展基本職能。而推進政務服務“跨省通辦”可以讓群眾和市場主體在異地就能辦理相關政務，極大提高了政務服務便捷度，使人民群眾辦事更加方便，從而提升人民群眾的獲得感。此外，通過實現(xiàn)“跨省通辦”，豐富了辦事渠道，讓群眾有更多的途徑去辦理業(yè)務，也有利于提升政府政務服務能力。因此，推進政務服務“跨省通辦”意在提高政務服務便捷度，提升人民群眾獲得感，以及豐富辦事渠道，提升政府政務服務能力。4、唐代醫(yī)學家孫思邈在《大醫(yī)精誠》中說：“醫(yī)人不得恃己所長，專心經(jīng)略財物，但作救苦之心?！边@要求醫(yī)生需要具備的職業(yè)道德是（）。

A.遵紀守法

B.奉獻社會

C.愛崗敬業(yè)

D.誠實守信

【答案】：C"

【解析】本題考查對醫(yī)生職業(yè)道德的理解。題目中唐代醫(yī)學家孫思邈在《大醫(yī)精誠》里提到“醫(yī)人不得恃己所長，專心經(jīng)略財物，但作救苦之心”，意思是醫(yī)生不能憑借自己的專長一心謀取財物，而要有救治病人痛苦的心意。遵紀守法強調的是遵守國家法律法規(guī)，在題干中并未體現(xiàn)出與遵守法律相關的內(nèi)容。奉獻社會是指個人為社會做出貢獻，不追求個人私利。醫(yī)生不一心謀取財物，只懷著救苦之心，體現(xiàn)了醫(yī)生將救治病人、為社會做貢獻放在首位，不計較個人經(jīng)濟利益，這與奉獻社會的職業(yè)道德相符合。愛崗敬業(yè)側重于熱愛自己的工作崗位，對工作認真負責、精益求精。題干主要強調的是不貪圖財物、心懷救苦之心，并非側重于對工作的熱愛和專注程度。誠實守信是指誠實、守信用，主要涉及在人際交往和工作中保持誠實、履行承諾等方面，與題干中不貪圖財物、救助病人痛苦的核心意思不相符。綜上，題干要求醫(yī)生具備的職業(yè)道德是奉獻社會。"5、商品經(jīng)濟產(chǎn)生的根本原因是（）。

A.生產(chǎn)力的發(fā)展

B.私有制的產(chǎn)生

C.社會分工

D.生產(chǎn)資料及勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者?

【答案】：A"

【解析】商品經(jīng)濟是直接以交換為目的經(jīng)濟形式，其產(chǎn)生需要具備兩個條件，一是社會分工，二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。但這兩個條件并非商品經(jīng)濟產(chǎn)生的根本原因。生產(chǎn)力的發(fā)展是推動社會進步和經(jīng)濟形態(tài)演變的根本動力。在原始社會，生產(chǎn)力水平極其低下，人們主要進行自給自足的生產(chǎn)活動。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，社會分工逐漸出現(xiàn)，不同生產(chǎn)者專門從事不同產(chǎn)品的生產(chǎn)。同時，生產(chǎn)力的發(fā)展使得生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品有了剩余，這就為產(chǎn)品的交換提供了可能。并且，生產(chǎn)力的發(fā)展促使私有制的產(chǎn)生，使得生產(chǎn)資料及勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者，從而進一步推動了商品交換的發(fā)展。因此，生產(chǎn)力的發(fā)展是商品經(jīng)濟產(chǎn)生的根本原因。而私有制的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的結果，它為商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展提供了條件，但并非根本原因。社會分工是商品經(jīng)濟產(chǎn)生的前提條件之一，使得不同生產(chǎn)者之間需要通過交換來滿足各自的需求，但沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，社會分工也難以持續(xù)和深化。生產(chǎn)資料及勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者是商品經(jīng)濟產(chǎn)生的條件之一，它決定了商品交換的必要性，但同樣不是根本原因。"6、甲、乙、丙三人,他們的職業(yè)是律師、醫(yī)生和教師。已知:①丙的收入比教師高;②甲的收入和醫(yī)生不同;③醫(yī)生的收入比乙少。根據(jù)以上條件,下列對甲、乙、丙三人身份判斷正確的是:

A.甲是律師,乙是教師,丙是醫(yī)生

B.甲是教師,乙是醫(yī)生,丙是律師

C.甲是教師,乙是律師,丙是醫(yī)生

D.甲是律師,乙是醫(yī)生,丙是教師

【答案】：C

【解析】由條件①可知，丙的職業(yè)是律師或者醫(yī)生，并且其收入比教師高；由條件②可知，甲的職業(yè)是律師或者教師；由條件③可知，乙的職業(yè)是律師或者教師，且乙的收入比醫(yī)生高。綜合這三個條件，可以推斷出丙必定是醫(yī)生。又因為丙（也就是醫(yī)生）的收入比教師高，同時乙的收入比醫(yī)生高，所以乙必定是律師，那么甲就只能是教師。7、王國維在《文學小言》中提到：“三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也?！睂Υ?，下列說法不正確的是（）。

A.屈子，指戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原，中國現(xiàn)實主義文學的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者

B.淵明，即東晉詩人陶潛，自號五柳先生，被譽為“隱逸詩人之宗”，“田園詩派之鼻”

C.子美，指詩人杜甫，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”

D.子瞻，指蘇軾，他的詞屬豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”

【答案】：A"

【解析】該題考查對文學常識的理解與判斷。題目中引用王國維《文學小言》的內(nèi)容，強調偉大人格與高尚文章的關系，并給出關于屈子、淵明、子美、子瞻的四個選項讓判斷說法是否正確。屈子指戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，他是中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者，并非中國現(xiàn)實主義文學的奠基人。東晉詩人陶潛，自號五柳先生，被譽為“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”。詩人杜甫被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。蘇軾的詞屬豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。所以說法不正確的是屈子是中國現(xiàn)實主義文學的奠基人這一表述。"8、1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，后改名為《新青年》，下列哪項運動是由此開始的？（）

A.維新運動

B.一二九運動

C.新文化運動

D.戊戌變法

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及運動的相關信息來逐一分析。首先，維新運動即戊戌變法，是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運動。戊戌變法發(fā)生在1898年，與陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》）的時間1915年不符，因此這兩項并非由陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》開始。其次，一二九運動又稱為一二九抗日救亡運動，是1935年12月9日，北平（北京）大中學生數(shù)千人舉行了抗日救國示威游行，反對華北自治，反抗日本帝國主義，要求保全中國領土的完整，掀起全國抗日救國新高潮的一場學生運動，也與題干中《新青年》的創(chuàng)辦無關。最后，新文化運動開始的標志是1915年9月陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》），它倡導民主與科學，提倡新道德、反對舊道德，提倡新文學、反對舊文學，沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺悟，推動了現(xiàn)代科學在中國的發(fā)展，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運動的爆發(fā)奠定了思想基礎。綜上，該題正確答案為新文化運動。"9、下列關于行文規(guī)則的說法，不正確的是（）。

A.請示性公文，一文一事

B.特殊情況下，可越級行文

C.同級機關聯(lián)合行文

D.公文直接報領導者個人

【答案】：D

【解析】請示性公文應遵循一文一事的原則，這能使請示事項清晰明確，便于上級準確了解情況并作出針對性批復，所以該說法正確。特殊情況下是可以越級行文的，比如遇有重大緊急情況、經(jīng)多次請示直接上級，長期未得到解決的重大問題等，按照規(guī)定程序是允許越級行文的，此說法正確。同級機關可以聯(lián)合行文，這樣能增強行文的權威性和有效性，共同處理涉及多方面的事務，該說法正確。而公文不能直接報領導者個人，公文應當按照規(guī)定的渠道和流程進行處理，直接報領導者個人會破壞公文處理的正常程序和規(guī)范，影響工作的有序開展，所以該說法不正確。10、1，7，15，27，45，（）。

A.36

B.52

C.71

D.74

【答案】：C

【解析】先依次計算相鄰兩項的差值，得到6，8，12，18，再對這些差值進行同樣的操作，得到2，4，6，可發(fā)現(xiàn)這是一個公差為2的等差數(shù)列。按照此規(guī)律，所求的數(shù)字通過計算2＋6＋18＋45得出，結果是71。11、小張平時熱衷于網(wǎng)上購物，當看中某一商品時，她會下意識地查看該商品的買家評價，有時大量的差評會讓她放棄原本心儀的商品。從心理效應的角度來看，小張的行為屬于（）。

A.光環(huán)效應

B.近因效應

C.從眾效應

D.投射效應

【答案】：C"

【解析】這道題考查不同心理效應的概念及應用。要判斷小張的行為屬于哪種心理效應，需要明確每個心理效應的具體含義。光環(huán)效應是指當認知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，也就是以偏概全的主觀印象，與小張受買家評論影響而放棄商品的行為不符。近因效應是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時候，印象的形成主要取決于后來出現(xiàn)的刺激，即交往過程中，我們對他人最新的認識占了主體地位，掩蓋了以往形成的對他人的評價，這里并沒有體現(xiàn)出時間上的“近因”相關內(nèi)容，所以也不符合小張的行為。從眾效應是指個體在群體的影響或壓力下，放棄自己的意見或違背自己的觀點使自己的言論、行為保持與群體一致的現(xiàn)象。小張看到大部分買家差評后放棄自己中意的商品，是受到了多數(shù)買家評價這一群體信息的影響，符合從眾效應的特征。投射效應是指將自己的特點歸因到其他人身上的傾向，在認知和對他人形成印象時，以為他人也具備與自己相似的特性的現(xiàn)象，這與小張受商品買家評論影響而改變購買意愿的情況不相關。綜上，小張的行為屬于從眾效應。"12、以下哪一組織或機構不能發(fā)布公告？（）

A.鐵路局

B.人民銀行

C.檢察院

D.國有企業(yè)

【答案】：D"

【解析】公告是適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項的公文。通常發(fā)布公告的主體是較高級別的國家機關、政府部門以及有關的權威機構等，它們具有廣泛的社會影響力和公信力，發(fā)布的公告能夠傳達重大的、具有普遍意義的信息。鐵路局屬于國家鐵路運輸管理的重要部門，承擔著鐵路運輸相關的重要職責和管理工作，在涉及鐵路運輸領域的重大事項，如線路調整、重大運營安排等方面，有權力發(fā)布公告向社會公眾傳達信息。人民銀行即中國人民銀行，是中華人民共和國的中央銀行，在國家金融體系中處于核心地位。它在貨幣政策、金融監(jiān)管、貨幣發(fā)行等方面有著重要職責，常常需要向社會發(fā)布關于金融政策調整、金融市場重要信息等內(nèi)容，因此有能力和必要發(fā)布公告。檢察院是國家的法律監(jiān)督機關，代表國家行使檢察權。在司法工作中，對于一些重大案件的處理結果、公益訴訟等重要事項，檢察院可以通過公告的形式向社會公開，以保障公眾的知情權和監(jiān)督權。國有企業(yè)是指國務院和地方人民政府分別代表國家履行出資人職責的國有獨資企業(yè)、國有獨資公司以及國有資本控股公司。國有企業(yè)雖然在經(jīng)濟領域有一定的影響力，但它們主要從事生產(chǎn)經(jīng)營活動，其行為和決策主要圍繞企業(yè)自身的業(yè)務開展。一般情況下，國有企業(yè)所涉及的事務多為企業(yè)內(nèi)部管理、生產(chǎn)運營、商業(yè)合作等方面，這些內(nèi)容不具有面向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項的性質，通常使用通知、通報等公文形式來傳達信息，而不具備發(fā)布公告的資格。綜上，不能發(fā)布公告的是國有企業(yè)。"13、資本主義工資的本質是（）。

A.勞動報酬

B.勞動價格

C.勞動者的生活費用

D.勞動力的價值或價格

【答案】：D

【解析】根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟學的觀點，在資本主義條件下，工資是勞動力價值或價格的轉化形式。所以資本主義工資的本質就是勞動力的價值或價格。14、短跑運動員在上場比賽時，常常心里默念:“我是最棒的”“我一定能跑贏別人”，這種調控情緒的方法是()

A.幽默化解

B.目標轉移

C.換位思考

D.自我暗示

【答案】：D

【解析】調控情緒的方法主要有注意力轉移法、合理發(fā)泄法、理智控制法等等。運動員在心里鼓勵自己，為自己加油，這是在進行自我暗示，目的是保持輕松的情緒來參加比賽?？键c：心理素質與社15、企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略的關系是（）。

A.企業(yè)文化促進企業(yè)戰(zhàn)略的實現(xiàn)

B.企業(yè)文化阻礙企業(yè)戰(zhàn)略的實現(xiàn)

C.企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略相適應，促進企業(yè)戰(zhàn)略的實現(xiàn)

D.企業(yè)文化和企業(yè)戰(zhàn)略的實現(xiàn)沒關系

【答案】：C

【解析】企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略的關系是復雜的，并不是簡單的促進或阻礙，也并非毫無關聯(lián)。當企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略相適應時，能夠為企業(yè)戰(zhàn)略的實施提供良好的文化氛圍和價值導向，促進企業(yè)戰(zhàn)略的順利實現(xiàn)。如果企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略不匹配，可能會對企業(yè)戰(zhàn)略的實現(xiàn)產(chǎn)生阻礙。所以企業(yè)戰(zhàn)略的實現(xiàn)既不是單純依賴企業(yè)文化的促進，也不是絕對會受到企業(yè)文化的阻礙，同時企業(yè)文化和企業(yè)戰(zhàn)略之間是存在緊密聯(lián)系的。因此，企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略相適應才能促進企業(yè)戰(zhàn)略的實現(xiàn)。16、目標：行動（）

A.信心：毅力

B.前進：激情

C.燈塔：航行

D.收獲：播種

【答案】：C

【解析】目標對行動有指引作用，就像燈塔對航行有指引作用一樣。所以答案是這個。17、下列將太平洋和大西洋連接起來的運河是（）。

A.蘇伊士運河

B.巴拿馬運河

C.京杭大運河

D.伊利運河

【答案】：B

【解析】蘇伊士運河位于埃及境內(nèi)，連接紅海與地中海，將大西洋、地中海、印度洋連接起來，該表述錯誤。巴拿馬運河位于美洲大陸中部，橫穿巴拿馬地峽，是一條溝通太平洋和大西洋的水閘式運河，該表述正確。京杭大運河是世界上最長的古運河，它北起北京，南至杭州，是中國境內(nèi)的運河，該表述錯誤。伊利運河將美國五大湖與大西洋水域連接起來，現(xiàn)屬紐約州運河系統(tǒng)，該表述錯誤。18、關于辛亥革命的意義，下列表述錯誤的是（）。

A.推翻了清王朝，結束了中國2000多年的封建君主專制制度

B.完成了反帝反封建的任務，改變了中國半殖民地半封建社會的性質

C.建立起資產(chǎn)階級共和國，使人民獲得了一些民主和自由權利，從此民主共和的觀念深人人心

D.為中國民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件，是中國社會近代化進程中的里程碑

【答案】：B

【解析】該題主要考查對辛亥革命意義的準確理解。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結束了中國長達2000多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，使得人民獲得了一些民主和自由權利，民主共和的觀念深入人心，同時也為中國民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件，是中國社會近代化進程中的一個重要里程碑。然而，辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務，中國半殖民地半封建社會的性質也沒有得到根本改變。所以表述錯誤的是沒有完成反帝反封建任務，未改變中國半殖民地半封建社會性質這一說法。19、《清明上河圖》以寫實手法再現(xiàn)了古代開封城的繁榮景象。下列場景中不可能在畫中出現(xiàn)的是（）。

A.王家錦帛鋪當街而設

B.某精裝字畫鋪出售唐代名家字畫

C.駝運絲綢、瓷器的駱駝正在出現(xiàn)

D.娛樂場所瓦肆表演雜劇《竇娥冤》

【答案】：D

【解析】《清明上河圖》描繪的是北宋都城東京（今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。逐一分析各場景：錦帛鋪當街而設符合北宋時期商業(yè)發(fā)展、店鋪臨街開設的特點，因此有可能在畫中出現(xiàn)；北宋時期商業(yè)繁榮，文化藝術發(fā)達，售賣唐代名家字畫的精裝字畫鋪也可能存在于當時的開封城，所以該場景可能出現(xiàn)在畫中；北宋時期絲綢之路仍在一定程度上發(fā)揮作用，駝運絲綢、瓷器的駱駝出現(xiàn)也具有合理性，可能在畫中展現(xiàn)；而雜劇《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿的作品，創(chuàng)作時間遠晚于北宋時期，所以在《清明上河圖》所描繪的北宋場景中不可能出現(xiàn)表演《竇娥冤》的情況。綜上，不可能在畫中出現(xiàn)的場景是娛樂場所瓦肆表演雜劇《竇娥冤》。20、隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn)，人們廣泛探求天性，以此來解釋行為、思想和情感。和亞當·斯密的假設相類似，弗洛伊德認為：人并不是理性的，而是由本能支配的。因此，通過理解人的種種本性，就可揭開人的心靈的秘密。對這段話的正確理解是（）。

A.弗洛伊德的觀點不同于亞當·斯密

B.弗洛伊德希望通過理解人的本性來揭開心靈的秘密

C.弗洛伊德的愿望是好的，但他無法揭開人性的秘密

D.弗洛伊德精神分析理論是用來揭示感性與理性的關系的

【答案】：B

【解析】第一個說法錯誤，由“和亞當·斯密的假設相類似，弗洛伊德認為”可知，二者觀點相似。第三個說法錯誤，由“通過理解人的種種本性，就可揭開人的心靈的秘密”可知，人性的秘密不是無法揭開的。第四個說法錯誤，文段說人不是理性的，而是由本能支配，是為了說明通過理解人的本性揭開人的心靈的秘密，而沒有說感性與理性的關系。因此，第二個說法是正確答案。21、2018年4月16日，美國商務部宣布自當日起禁止美國公司向中興通訊銷售零部件、商品、軟件和技術，禁令期限至2025年。這對在芯片領域過度依賴美國的中興通訊而言，無疑是沉重的打擊。這給“中國制造”帶來的啟示是（）。

A.積極推動兼并重組，發(fā)揮規(guī)模效應

B.提高自主創(chuàng)新能力，形成價格優(yōu)勢

C.大力弘揚工匠精神，提供優(yōu)質產(chǎn)品

D.加大技術投入力度，掌握核心技術

【答案】：D"

【解析】本題考查對“中國制造”發(fā)展方向的啟示。美國商務部禁止美國公司向中興通訊銷售零部件等，使過度依賴美國芯片的中興遭受沉重打擊，這反映出“中國制造”在核心技術方面存在短板，需要加強自主研發(fā)能力。積極推動兼并重組、發(fā)揮規(guī)模效應主要是從企業(yè)的組織架構和規(guī)模擴張角度出發(fā)，能夠實現(xiàn)資源整合、降低成本等，但并不能直接解決核心技術依賴他人的問題，無法從根本上應對類似被“卡脖子”的情況。提高自主創(chuàng)新能力是關鍵，但形成價格優(yōu)勢并非解決核心技術問題的重點。核心技術的掌握可以提升產(chǎn)品的附加值和競爭力，但重點在于突破技術瓶頸，而不是單純追求價格優(yōu)勢。大力弘揚工匠精神，提供優(yōu)質產(chǎn)品，強調的是產(chǎn)品的質量和工藝水平。雖然優(yōu)質產(chǎn)品對于企業(yè)和“中國制造”至關重要，但沒有核心技術，產(chǎn)品的生產(chǎn)仍可能受到外部的限制，無法從根本上擺脫對國外技術的依賴。加大技術投入力度，掌握核心技術，能夠使“中國制造”減少對國外技術的依賴，從源頭上解決被他人“卡脖子”的問題。只有掌握了核心技術，才能在國際競爭中占據(jù)主動地位，避免因外部技術封鎖而陷入困境。因此，加大技術投入力度，掌握核心技術是“中國制造”應對此類情況的正確啟示。"22、經(jīng)濟學名詞中，與“揀了芝麻丟了西瓜”所描述現(xiàn)象對應的是（）。

A.負外部效應

B.機會成本

C.沉沒成本

D.邊際效用遞減

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各經(jīng)濟學名詞的定義，結合“揀了芝麻丟了西瓜”所描述的現(xiàn)象來進行分析?！皰酥ヂ閬G了西瓜”意思是為了小的利益而放棄大的利益，體現(xiàn)了在做出某種選擇時，因選擇了一個而放棄了另一個更大價值的機會。負外部效應是指某個經(jīng)濟行為個體的活動使他人或社會受損，而造成負外部性的人卻沒有為此承擔成本，與“揀了芝麻丟了西瓜”所體現(xiàn)的機會取舍現(xiàn)象不相關。機會成本是指當把一定的經(jīng)濟資源用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品時放棄的另一些產(chǎn)品生產(chǎn)上最大的收益?！皰酥ヂ閬G了西瓜”所描述的就是在選擇獲取“芝麻”這一收益時，放棄了“西瓜”所代表的更大收益，這與機會成本的概念相符。沉沒成本是指以往發(fā)生的，但與當前決策無關的費用。即已經(jīng)付出且不可收回的成本，與“揀了芝麻丟了西瓜”強調的機會選擇意思不一致。邊際效用遞減是指在其他條件不變的情況下，如果一種投入要素連續(xù)地等量增加，增加到一定產(chǎn)值后，所提供的產(chǎn)品的增量就會下降，即可變要素的邊際產(chǎn)量會遞減，并由此演變出經(jīng)濟學中著名的“邊際效應遞減”規(guī)律。該概念與本題所描述的現(xiàn)象不契合。綜上，與“揀了芝麻丟了西瓜”所描述的現(xiàn)象對應的經(jīng)濟學名詞是機會成本。"23、（）是上級機關向其所管轄的下級機關發(fā)文的行文方式，例如批復。

A.平行文

B.上行文

C.下行文

D.批復

【答案】：C

【解析】答案應選描述上級機關向其所管轄的下級機關發(fā)文的類別。平行文是同級機關或不相隸屬機關之間的行文，不符合上級對下級發(fā)文的要求。上行文是下級機關向上級機關的行文，與題目中上級向下級發(fā)文不符。下行文就是上級機關向其所管轄的下級機關發(fā)文，符合題目描述。批復是下行文的一種具體文種，而題目問的是發(fā)文類型，并非具體文種。所以答案是下行文。24、2022年7月16日，最高法發(fā)布《最高人民法院關于辦理人身安全保護金案件適用法律若干問題的規(guī)定》對家庭暴力行為種類作了列舉式擴充，明確凍餓以及經(jīng)常性侮辱、誹謗、威脅、跟蹤、騷擾等均屬于家庭暴力。從而進一步明晰人身安全保護令的適用范圍，保障家庭成員免受各種形式家庭暴力的侵害。自2022年（）起實施。

A.8月1日

B.9月1日

C.10月1日

D.11月1日

【答案】：A

【解析】2022年7月16日最高法發(fā)布相關規(guī)定，其中明確多種行為屬家庭暴力以保障家庭成員權益，該規(guī)定自2022年8月1日起實施。25、當下，越來越多的人選擇通過手機支付寶支付所購買的線上線下商品。網(wǎng)絡支付虛擬化日益普遍，這種紙幣的電子形態(tài)實際上代替了貨幣的哪項職能？（）

A.儲藏手段

B.價值尺度

C.支付手段

D.世界貨幣

【答案】：C

【解析】該題主要考查貨幣職能相關知識。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，這是貨幣最基本、最重要的職能，一般表現(xiàn)為商品的標價等，與通過手機支付購買商品的行為無關。貯藏手段是指貨幣退出流通領域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能，而網(wǎng)絡支付只是貨幣的電子形態(tài)用于交易，并非將貨幣保存起來退出流通，所以也不符合。世界貨幣是指在國際商品流通中發(fā)揮一般等價物作用的貨幣，題干描述的是國內(nèi)線上線下商品的支付場景，不涉及國際商品流通，因此也不是世界貨幣。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷賒購中，貨幣被用來支付債務，后來它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等，現(xiàn)在通過支付寶等網(wǎng)絡支付購買商品，實際上是在商品交易中完成了支付行為，代替了貨幣的支付手段職能。所以答案是支付手段。26、《江西省城市居民最低生活保障辦法》規(guī)定，最低生活保障所需資金，每年（）由縣級以上人民政府民政部門根據(jù)核定的最低生活保障對象所需資金提出下一年度的用款計劃。

A.3月31日前

B.6月30日前

C.元旦前

D.年底前

【答案】：D

【解析】《江西省城市居民最低生活保障辦法》規(guī)定，最低生活保障所需資金，每年年底前由縣級以上人民政府民政部門根據(jù)核定的最低生活保障對象所需資金提出下一年度的用款計劃。這是因為年底前提出下一年度用款計劃符合資金安排和預算規(guī)劃的時間邏輯，便于政府統(tǒng)籌安排資金，為下一年度的最低生活保障工作做好準備。27、下列關于公共管理協(xié)調含義的表述，錯誤的是（）。

A.公共組織的內(nèi)外部縱橫存在不協(xié)調，如部門權責沖突，利益沖突，人際不融洽

B.公共管理協(xié)調的出發(fā)點和落腳點是有效實施公共管理目標和提高整體效應

C.公共管理協(xié)調是為了解決公共組織系統(tǒng)內(nèi)外部縱橫向之間存在的各種不協(xié)調甚至矛盾沖突的關系問題

D.公共管理就是人際關系的協(xié)調，也就是我們常說的你好我好大家好

【答案】：D

【解析】公共管理協(xié)調不僅是簡單的人際關系協(xié)調。它的出發(fā)點和落腳點是有效實施公共管理目標和提高整體效應，是為了解決公共組織系統(tǒng)內(nèi)外部縱橫向之間存在的各種不協(xié)調甚至矛盾沖突的關系問題，像部門權責沖突、利益沖突、人際不融洽等情況都屬于需要協(xié)調解決的范疇。而認為公共管理就是人際關系的協(xié)調，說“你好我好大家好”這種表述過于片面和簡單化，沒有準確反映公共管理協(xié)調的真正含義。所以關于公共管理協(xié)調含義錯誤的說法是將其單純等同于人際關系的協(xié)調。28、2020年7月23日，中國首次火星探測器“天問一號”發(fā)射成功。“天問一號”是中國首次火星探測任務的名稱，該名稱源于（）的長詩，表達了中華民族對真理追求的堅持與執(zhí)著，寓意著探求科學的真理、追求科技創(chuàng)新永無止境。

A.屈原

B.文天祥

C.曹操

D.荀子

【答案】：A

【解析】該題答案是屈原?！疤靻栆惶枴钡拿Q源于屈原的長詩《天問》?！短靻枴吠ㄆ菍μ斓亍⒆匀缓腿耸赖纫磺惺挛铿F(xiàn)象的發(fā)問，體現(xiàn)了中華民族對真理追求的堅韌與執(zhí)著，這與“天問一號”探求科學真理、追求科技創(chuàng)新永無止境的寓意相契合。而文天祥是南宋末年的政治家、文學家、抗元名臣；曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家；荀子是戰(zhàn)國末期著名思想家、文學家、政治家。他們與“天問一號”名稱的來源并無關聯(lián)。29、古代樸素唯物主義把世界的本原歸結為()

A.絕對觀念

B.客觀實在

C.理念世界

D.水、火等“原初”物質

【答案】：D

【解析】古代樸素唯物主義試圖從具體物質形態(tài)找世界本原，水、火等“原初”物質是其典型觀點。而絕對觀念、理念世界屬客觀唯心主義，客觀實在是辯證唯物主義觀點。30、在起草這份通知前，首先要進行的工作是（）。

A.明確發(fā)文目的和要求

B.圍繞公文主題進行全面的調查研究

C.系統(tǒng)地整理材料和精選材料

D.對文稿進行構思

【答案】：A

【解析】起草通知時，明確發(fā)文目的和要求是首要工作。只有先清楚為什么要發(fā)這個通知，以及要達到什么樣的要求和效果，才能有針對性地開展后續(xù)工作。圍繞公文主題進行全面的調查研究、系統(tǒng)地整理材料和精選材料、對文稿進行構思等，都需要在明確了發(fā)文目的和要求之后，根據(jù)這個核心來展開。所以在起草這份通知前，首先要進行的工作是明確發(fā)文目的和要求。31、依據(jù)《重慶市義務教育條例》，學校周圍（）米范圍內(nèi)禁止開設網(wǎng)吧、歌舞廳等營業(yè)性娛樂場所。

A.200

B.500

C.1000

D.50

【答案】：A

【解析】《重慶市義務教育條例》規(guī)定，學校周圍200米范圍內(nèi)禁止開設網(wǎng)吧、歌舞廳等營業(yè)性娛樂場所，這是為營造良好的教育教學環(huán)境，保護學生健康成長。所以正確答案是200米。32、關于基本粒子,目前最被認可的理論是“標準理論”。它約在30年前確立,已發(fā)現(xiàn)的基本粒子都可以根據(jù)這一理論進行解釋。100多年來,質子、中子、電子等基本粒子陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)。面對這些成績,有人認為,宇宙間的基本粒子被發(fā)現(xiàn)得差不多了,即使有,也可以用現(xiàn)有的理論解釋,因而不會給人們帶來太大的驚奇。以下哪項如果為真,最能反駁以上觀點?()

A.基于“標準理論”而被發(fā)現(xiàn)的基本粒子很少

B.基于“標準理論”做出的某些預測未在實驗中得到證實

C.新發(fā)現(xiàn)的基本粒子與“標準理論”做出的預測不相符

D.有科學家提出了顛覆人們以往對基本粒子認識的新理論

【答案】：C

【解析】題中結論是宇宙間的基本粒子都能夠用現(xiàn)有的“標準理論”來解釋?！靶掳l(fā)現(xiàn)的基本粒子與‘標準理論’做出的預測不符”這一情況表明，并非所有基本粒子都可以用“標準理論”來解釋，這直接反駁了題中的結論，并且反駁力度是最強的。33、2018年1月，中國—北歐經(jīng)貿(mào)合作交流活動圓桌會議的召開地點是（）。

A.長春

B.大連

C.沈陽

D.哈爾濱

【答案】：A

【解析】2018年1月，中國-北歐經(jīng)貿(mào)合作交流活動圓桌會議在哈爾濱召開。所以本題正確答案為哈爾濱。34、下列案件中，當事人不需要負刑事責任的是（）。

A.二十五周歲的護士張某給病人注射青霉素時為節(jié)省時間未做皮試，導致病人過敏死亡

B.二十二周歲的李某患有間歇性精神病在清醒時砍死妻子

C.三十周歲的廖某酗酒后把路人打成重度腦震蕩

D.八周歲的趙某被繼母唆使在父親的飯里下毒，致其父親死亡

【答案】：D"

【解析】該題主要考查關于刑事責任承擔的法律規(guī)定。判斷當事人是否需要負刑事責任，關鍵在于依據(jù)《中華人民共和國刑法》中對刑事責任年齡、精神狀態(tài)等影響責任判定的相關規(guī)定進行分析。已滿十六周歲的人犯罪，應當負刑事責任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質罪的，應當負刑事責任。已滿十二周歲不滿十四周歲的人，犯故意殺人、故意傷害罪，致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴重殘疾，情節(jié)惡劣，經(jīng)最高人民檢察院核準追訴的，應當負刑事責任。精神病人在不能辨認或者不能控制自己行為的時候造成危害結果，經(jīng)法定程序鑒定確認的，不負刑事責任；間歇性的精神病人在精神正常的時候犯罪，應當負刑事責任。醉酒的人犯罪，應當負刑事責任。有一案例，一名二十五歲的護士在給病人注射青霉素時，為節(jié)省時間未做皮試，導致病人過敏死亡。該護士作為完全刑事責任能力人，在工作中違反醫(yī)療操作規(guī)范，因自己的過失導致病人死亡，其行為構成醫(yī)療事故罪，需要承擔刑事責任。有一案例，一名二十二歲患有間歇性精神病的人在清醒時砍死妻子。由于其在實施犯罪行為時精神正常，具備辨認和控制自己行為的能力，屬于完全刑事責任能力人，所以應當對其故意殺人的行為承擔刑事責任。有一案例，一名三十歲的人酗酒后把路人打成重度腦震蕩。根據(jù)法律規(guī)定，醉酒的人犯罪，應當負刑事責任，所以該人需對其傷害他人的行為承擔刑事責任。有一案例，一名八歲的孩子被繼母唆使在父親的飯里下毒，致其父親死亡。因為該孩子未滿十二周歲，屬于無刑事責任能力人，其實施的危害社會行為，無論性質多么嚴重，都不負刑事責任。綜上，不需要負刑事責任的是八周歲的趙某，本題正確答案應選符合該情況的選項。"35、契訶夫是19世紀末期俄國批判現(xiàn)實主義的藝術大師，其小說以緊湊精煉、言簡意賅的風格著稱。他與美國的歐·亨利、法國的（）并稱為歐美三大短篇小說家。

A.莫泊桑

B.維克多·雨果

C.莎士比亞

D.拜倫

【答案】：A"

【解析】本題考查文學常識，主要涉及歐美三大短篇小說家的相關知識。歐美三大短篇小說家分別是俄國的契訶夫、美國的歐·亨利和法國的莫泊桑。莫泊桑一生創(chuàng)作了6部長篇小說和350多篇中短篇小說，他的文學成就以短篇小說最為突出，有“短篇小說之王”的美稱。維克多·雨果是法國浪漫主義文學的代表人物，他的代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。莎士比亞是英國文藝復興時期劇作家、詩人，其代表作包括《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等四大悲劇以及《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》等喜劇作品。拜倫是英國19世紀初期偉大的浪漫主義詩人，代表作品有《恰爾德·哈洛爾德游記》《唐璜》等。綜上所述，本題的正確答案是莫泊桑。"36、漢武帝時期創(chuàng)立了刺史制度，此后刺史制度的演變發(fā)展和兩漢政治緊密相關。刺史制度設立的最初目的是（）。

A.處理地方事務

B.監(jiān)察官員

C.舉孝廉

D.協(xié)助皇帝批閱奏章

【答案】：B"

【解析】該題考查漢武帝時期刺史制度設立的最初目的。漢武帝將全國劃分為十三個州部，每州部設刺史一人，以監(jiān)察地方政治，加強中央對地方的控制。地方事務的處理通常由地方各級行政官員負責，并非刺史制度設立的最初目的。舉孝廉是漢朝的選官制度察舉制的重要內(nèi)容，主要目的是選拔人才，與刺史制度設立的初衷無關。協(xié)助皇帝批閱奏章一般是朝中官員如尚書等的職責，也不是刺史的主要任務。而刺史的主要職責是代表中央監(jiān)察地方官員，防止地方官員出現(xiàn)違法亂紀、貪污腐敗等行為，以維護中央集權和政治穩(wěn)定。所以刺史制度設立的最初目的是監(jiān)察官員。"37、在同一行政復議案件中，若申請人超過5人，需推選（）名代表參加行政復議。

A.1

B.3

C.2024/03/05

D.2024/01/05

【答案】：D

【解析】同一行政復議案件申請人超過5人的，應推選1至5名代表參加行政復議。在給出的內(nèi)容中，正確答案應推選1名代表，其他選項中3名并不符合常規(guī)推選情形表述；而2024/03/05和2024/01/05為日期，與推選代表參加行政復議這一要求無關。所以正確推選人數(shù)為1名。38、哪種事業(yè)單位管理模式能夠使事業(yè)單位組織對社會和集體的需求做出及時反應，讓社會通過自身內(nèi)在機制為社會成員提供公共物品和服務？（）

A.政府控制模式

B.社會自治模式

C.政府指導模式

D.社會選擇模式

【答案】：D

【解析】這種模式是社會選擇模式。社會選擇模式下，事業(yè)單位組織能夠根據(jù)社會和集體的需求及時做出反應，社會依靠自身內(nèi)在機制為社會成員提供公共物品和服務。在該模式中，社會力量發(fā)揮著重要作用，通過市場機制、社會自治等多種方式，實現(xiàn)公共資源的有效配置和公共服務的供給。而政府控制模式強調政府對事業(yè)單位的全面管控；社會自治模式側重于社會自我管理，但可能缺乏對公共需求的全面響應；政府指導模式雖有政府引導，但在對社會需求的即時反應和社會自身機制作用發(fā)揮上不如社會選擇模式。39、一個能夠以較少投入生產(chǎn)某物品的人，被稱為在生產(chǎn)該物品上有（）；生產(chǎn)該物品機會成本較小的人，被稱為有（）。

A.比較優(yōu)勢絕對優(yōu)勢

B.絕對優(yōu)勢比較優(yōu)勢

C.比較劣勢絕對劣勢

D.絕對劣勢比較劣勢

【答案】：B

【解析】該題考查對絕對優(yōu)勢和比較優(yōu)勢概念的理解。絕對優(yōu)勢是指一個生產(chǎn)者用比另一個生產(chǎn)者更少的投入生產(chǎn)某種物品的能力，也就是可以用較少投入生產(chǎn)某物品的人在生產(chǎn)該物品上具有絕對優(yōu)勢。而比較優(yōu)勢是指一個生產(chǎn)者以低于另一個生產(chǎn)者的機會成本生產(chǎn)一種物品的行為，即生產(chǎn)該物品的機會成本較小的人具有比較優(yōu)勢。所以一個可以用較少投入生產(chǎn)某物品的人被稱為在生產(chǎn)該物品上有絕對優(yōu)勢；生產(chǎn)該物品的機會成本較小的人被稱為有比較優(yōu)勢。40、下列屬于地理著作的是（）。

A.《本草綱目》

B.《齊民要術》

C.《山海經(jīng)》

D.《天工開物》

【答案】：C"

【解析】本題可通過分析各選項著作的主要內(nèi)容，判斷其所屬類別，進而選出屬于地理著作的選項。《本草綱目》是明代李時珍所著的一部藥物學巨著，全書共記載了1892種藥物，收集醫(yī)方11096個，繪制精美插圖1160幅，分為16部、60類。它系統(tǒng)地總結了我國16世紀以前藥物學的經(jīng)驗和成就，是我國醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)，并非地理著作。《齊民要術》是北魏時期賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學著作，也是世界農(nóng)學史上最早的專著之一，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。該書系統(tǒng)地總結了六世紀以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細介紹了季節(jié)、氣候和不同土壤與不同農(nóng)作物的關系，被譽為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”，不屬于地理著作?！渡胶＝?jīng)》是中國先秦重要古籍，也是一部富于神話傳說的最古老的奇書。它涵蓋了古代地理、歷史、神話、天文、氣象、動物、植物、礦物、醫(yī)藥、宗教等諸多方面的內(nèi)容，保存了大量的神話傳說、宗教信仰、民族風情等原始資料，其中以地理知識，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等內(nèi)容為主，是一部典型的地理著作?！短旃ら_物》是明代宋應星所著的一部綜合性科技著作，也是世界上第一部關于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。該書詳細記載了各種農(nóng)作物和手工業(yè)原料的種類、產(chǎn)地、種植加工以及手工業(yè)生產(chǎn)技術，提供了大量確切數(shù)據(jù)，不屬于地理著作。綜上，答案是《山海經(jīng)》。"41、行政機關的政務信息公開制度目的在于保障行政相對人的（）。

A.知情權

B.申辯權

C.抗訴權

D.申訴權

【答案】：A"

【解析】行政機關政務信息公開制度是將行政機關在履行職責過程中制作或者獲取的，以一定形式記錄、保存的信息，及時、準確地向社會公眾或特定個人進行公開。其主要目的是保障行政相對人對行政機關工作及相關信息的知曉權利。知情權是指公民、法人或其他組織依法享有的知悉、獲取政府信息的權利，政務信息公開制度能夠讓行政相對人獲取到行政機關的相關信息，從而保障其知情權。申辯權是指當事人對行政機關作出的決定享有陳述自己意見、進行辯解的權利，主要體現(xiàn)在行政相對人在面對行政行為時為自己進行辯護的權利，并非政務信息公開制度的保障目的?？乖V權是指人民檢察院對人民法院作出的判決、裁定，認為確有錯誤時，依法向人民法院提出重新審理要求的訴訟活動，這屬于司法監(jiān)督程序中的一種權力，與行政機關政務信息公開制度無關。申訴權是指公民、法人或其他組織認為對某一問題的處理結果不正確，而向國家的有關機關申述理由，請求重新處理的權利，通常是針對已經(jīng)發(fā)生效力的行政決定或司法判決等進行的，也不是政務信息公開制度所保障的內(nèi)容。所以行政機關的政務信息公開制度，是為了保障行政相對人的知情權。"42、計算若干年內(nèi)的平均發(fā)展速度通常采用（）：

A.幾何平均數(shù)

B.算術平均數(shù)

C.眾數(shù)

D.相關系數(shù)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)不同統(tǒng)計指標的特點來分析計算若干年內(nèi)平均發(fā)展速度應采用的方法。平均發(fā)展速度反映現(xiàn)象在一定時期內(nèi)逐期發(fā)展變化的一般程度，它是各期環(huán)比發(fā)展速度的序時平均數(shù)。由于現(xiàn)象發(fā)展的總速度不等于各期發(fā)展速度之和，而是等于各期環(huán)比發(fā)展速度的連乘積，所以計算若干年內(nèi)的平均發(fā)展速度不能用算術平均數(shù)、眾數(shù)或相關系數(shù)來計算。幾何平均數(shù)是n個觀察值連乘積的n次方根，在計算平均比率和平均速度時，幾何平均數(shù)更為合適。因為計算若干年內(nèi)的平均發(fā)展速度需要考慮各期發(fā)展速度之間的連乘關系，所以通常采用幾何平均數(shù)。綜上所述，計算若干年內(nèi)的平均發(fā)展速度通常采用幾何平均數(shù)。"43、公有制為主體、（）經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基。

A.混合所有制

B.多種所有制

C.公私所有制

D.非公有制

【答案】：B

【解析】我國的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。這一制度有利于調動各方面的積極性，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基?；旌纤兄茝娬{的是不同所有制資本的融合；公私所有制并非規(guī)范表述；非公有制經(jīng)濟只是多種所有制經(jīng)濟中的一部分。所以正確表述是多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。44、"以下哪項不能證明地球為圓形（）。說明：由于原題目沒有給出選項，如果題目本身是選擇題，一般規(guī)范表達會有“以下哪項”這樣的引導表述。若原題目不是選擇題，可直接去掉“以下哪項”，答案為“（）不能證明地球為圓形”。"

A.日全食的黑影為圓形

B.地球上的任一點視野范圍都是圓形

C.瞭望海上駛來的帆船總是先看到桅桿尖端

D.月全食的黑影為圓形

【答案】：A

【解析】日全食是月球運行到太陽和地球中間，月球遮住太陽而發(fā)生的現(xiàn)象，黑影是月球的影子，并不能證明地球為圓形。地球上任一點視野范圍為圓形，是因為地球是球體，從該點向四周看是弧形的；瞭望海上駛來的帆船總是先看到桅桿尖端，這是由于地球表面是弧形的，遠處的物體先露出較高部分；月全食是地球運行到太陽和月球中間，地球的影子投射到月球上，黑影為圓形可以證明地球是圓形。所以不能證明地球為圓形的是日全食的黑影為圓形這一現(xiàn)象。45、公文處理程序具有很強的確定性與不可逆性，以下各階段的先后排序應是（）

A.會商—核稿—注發(fā)—發(fā)出

B.核稿—用印—繕印—發(fā)出

C.核稿—會商—用印—繕印

D.擬稿—注發(fā)—簽發(fā)—發(fā)出

【答案】：A"

【解析】公文處理程序按照先后順序一般為擬稿、會商、核稿、簽發(fā)、注發(fā)、繕印、用印、發(fā)出。先看“會商—核稿—注發(fā)—發(fā)出”，會商一般在核稿之前，順序符合要求，后續(xù)注發(fā)和發(fā)出緊跟，該流程基本合理。再看“核稿—用印—繕印—發(fā)出”，繕印應該在用印之前，因為先印制公文才能加蓋印章，所以此順序錯誤。接著看“核稿—會商—用印—繕印”，會商應在核稿之前，先對公文內(nèi)容進行協(xié)商討論，之后再審核修改，同時繕印應在用印之前，所以此順序錯誤。最后看“擬稿—注發(fā)—簽發(fā)—發(fā)出”，簽發(fā)應在注發(fā)之前，注發(fā)是在公文經(jīng)領導人簽發(fā)或經(jīng)會議討論通過之后進行的，所以此順序錯誤。綜上，正確順序的表述是會商、核稿、注發(fā)、發(fā)出。"46、“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”所描寫的女主人公是（）。

A.趙飛燕

B.楊玉環(huán)

C.西施

D.貂蟬

【答案】：B"

【解析】該題考查對詩句所描寫人物的了解?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝”出自唐代詩人白居易的《長恨歌》，此詩講述了唐玄宗與楊貴妃之間的愛情悲劇故事，這句詩生動地展現(xiàn)了二人對愛情的美好期許和堅定承諾，所以詩句描寫的女主人公是楊玉環(huán)。趙飛燕是漢成帝的皇后，以美貌和輕盈的舞姿著稱，有“環(huán)肥燕瘦”之說，與題干詩句無關。西施是春秋時期越國的美女，為了幫助越國復國，被獻給吳王夫差，她的故事與這句詩所涉及的內(nèi)容沒有關聯(lián)。貂蟬是《三國演義》中的人物，是王允用以離間董卓和呂布的美女，也與本題詩句所指人物不符。綜上，該題正確答案對應的人物是楊玉環(huán)。"47、下列關于我國古代科技成就的說法，正確的是（）。

A.春秋戰(zhàn)國時期的《太初歷》是我國第一部比較完整的歷法，也是當時世界上最先進的歷法

B.生活在東漢時期的張仲景被后世尊稱為“醫(yī)圣”，他的代表作《傷寒雜病論》被譽為“東方藥學巨典”

C.趙州橋又名安濟橋，是世界現(xiàn)存最早的大型敝肩拱橋，為宋朝李春所造

D.《尚書·禹貢》是我國已知最早的地理學學術專著，其中提到了把中國劃分為“九州”的地理觀念

【答案】：D

【解析】第一個說法錯誤，《太初歷》是中國第一部有完整文字記載的歷法，成書于漢武帝時期，而不是“春秋戰(zhàn)國時期”。第二個說法錯誤，被譽為“東方藥學巨典”的是明代李時珍的《本草綱目》。第三個說法錯誤，趙州橋又名安濟橋，由隋朝著名匠師李春設計和建造，是當今世界上現(xiàn)存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。第四個說法正確，《尚書·禹貢》是我國已知最早的地理學著作，其中提到了把中國劃分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州，并扼要地描述了各州的地理概況。48、秦始皇統(tǒng)一六國后，采取了一系列措施，其中對促進經(jīng)濟、文化發(fā)展具有巨大貢獻的措施是（）。

A.建立專制集權統(tǒng)治

B.統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡

C.焚書坑儒

D.北擊匈奴，修筑長城

【答案】：B"

【解析】該題主要考查秦始皇統(tǒng)一六國后采取的措施及其對經(jīng)濟、文化發(fā)展的影響。建立專制集權統(tǒng)治主要是從政治層面加強中央對地方的控制，構建了一套完整的政治體制，并非直接針對經(jīng)濟、文化發(fā)展的促進措施。統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡對促進經(jīng)濟、文化發(fā)展具有巨大貢獻。統(tǒng)一文字使得政令能夠在全國順利推行，也有利于文化的傳播和交流，促進了文化的繁榮發(fā)展；統(tǒng)一貨幣解決了各地之間貿(mào)易往來的貨幣換算難題，有利于商品交換和經(jīng)濟的流通；統(tǒng)一度量衡保證了國家稅收的標準統(tǒng)一，有利于經(jīng)濟活動的規(guī)范有序進行，對經(jīng)濟的發(fā)展起到了重要的推動作用。焚書坑儒是秦始皇為了加強思想控制而采取的極端措施，雖然在一定程度上有利于鞏固統(tǒng)治，但嚴重破壞了文化典籍，許多珍貴的思想和文化被毀滅，對文化發(fā)展產(chǎn)生了極大的負面影響。北擊匈奴，修筑長城主要是出于軍事防御目的，為了抵御北方匈奴的侵擾，保障邊疆地區(qū)的安全穩(wěn)定，并非直接作用于經(jīng)濟和文化發(fā)展。綜上，對促進經(jīng)濟、文化發(fā)展具有巨大貢獻的措施是統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。"49、確定公文種類的主要原則方法是（）。

A.考慮行文的具體需要

B.考慮行文走向

C.考慮本單位的權限

D.以上都是

【答案】：D"

【解析】確定公文種類需要綜合多方面因素。首先要考慮行文的具體需要，不同的行文目的和內(nèi)容會決定采用不同的公文種類，例如是傳達指示、請求批準還是通報情況等，不同的需求對應著不同的公文類型。行文走向也很重要，公文有上行文、下行文和平行文之分，不同的行文方向適用不同的公文種類。比如上行文通常使用請示、報告等，下行文可能會用到通知、命令等，平行文常用函等。本單位的權限也是確定公文種類的關鍵因素之一。如果超過了本單位的權限范圍，就不能使用一些具有決策、指令性質的公文，而要通過合適的程序和方式來處理。所以確定公文種類需要綜合考慮行文的具體需要、行文走向以及本單位的權限，以上這些因素都是確定公文種類的主要原則方法。"50、哲學作為理論化、系統(tǒng)化的科學體系，是世界觀與方法論的統(tǒng)一，它與其他社會意識形式存在差異，這種差異主要體現(xiàn)在（）。

A.它更直接地為經(jīng)濟基礎服務

B.它居于社會意識形式的底層

C.它以更為間接和抽象的方式反映社會存在

D.它占據(jù)社會意識形態(tài)的核心地位

【答案】：C"

【解析】哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論的統(tǒng)一。社會意識形式是社會存在的反映，不同的社會意識形式反映社會存在的方式各有特點。哲學并非更直接地為經(jīng)濟基礎服務，在社會意識體系中，政治法律思想等才是更直接為經(jīng)濟基礎服務的，通過制定政策、法律等直接作用于經(jīng)濟基礎。所以該情況不符合哲學特點。哲學并不居于社會意識形式的底層，社會意識形式有不同的層次，哲學處于較高層面，它是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結，具有抽象性和普遍性，能為其他社會意識形式提供世界觀和方法論的指導。所以該表述不準確。哲學以更為間接和抽象的方式反映社會存在。它不像政治法律思想、道德等社會意識形式那樣直接反映具體的社會事件和社會關系，而是從整體上、宏觀上對世界進行思考和把握，通過對自然、社會和思維現(xiàn)象的抽象概括，揭示事物的本質和規(guī)律，以此反映社會存在，這是它與其他社會意識形式的主要區(qū)別。哲學并不占據(jù)社會意識形態(tài)的核心地位，在社會意識形態(tài)中，政治法律思想通常占據(jù)核心地位，它與國家政權緊密相連，對其他社會意識形式有著重大影響。所以該說法是錯誤的。綜上，答案是哲學以更為間接和抽象的方式反映社會存在。"第二部分多選題(20題)1、下列屬于公文必備的基本組成部分有？（）

A.發(fā)文機關

B.起草人

C.標題

D.成文日期

【答案】：ACD

【解析】公文必備的基本組成部分包括發(fā)文機關、標題和成文日期。發(fā)文機關是公文的法定作者，表明公文的制發(fā)主體；標題是對公文主要內(nèi)容準確、簡要的概括，能讓閱讀者快速了解公文核心；成文日期則體現(xiàn)公文的生效時間。而起草人并非公文必備的基本組成部分，公文由特定人員起草，但起草人的信息通常不在公文中體現(xiàn)。2、我國刑法的基本原則有（）。

A.罪刑法定原則

B.法律面前人人平等原則

C.罪責刑相適應原則

D.公序良俗原則

【答案】：ABC"

【解析】我國刑法的基本原則包括三項。第一項，罪刑法定原則，其基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰。這一原則要求犯罪和刑罰都必須由法律明確規(guī)定，定罪、量刑以及行刑都必須以刑法規(guī)定為依據(jù)，以此保障公民的權利不受國家刑罰權的非法侵害，維護社會秩序的穩(wěn)定性和可預測性。第二項，法律面前人人平等原則，在刑法領域體現(xiàn)為任何人犯罪，不論其家庭出身、社會地位、職業(yè)性質、財產(chǎn)狀況、政治面貌、才能業(yè)績等如何，都應平等地適用刑法，不允許任何人有超越法律的特權。對于一切犯罪行為都應平等地認定犯罪、裁量刑罰和執(zhí)行刑罰，做到相同情況相同處理，不同情況合理區(qū)別對待。第三項，罪責刑相適應原則，即刑罰的輕重應當與犯罪分子所犯罪行和承擔的刑事責任相適應。犯多大的罪，就應承擔多大的刑事責任，法院也應判處其相應輕重的刑罰，做到重罪重罰，輕罪輕罰，罰當其罪，罪刑相稱。而公序良俗原則是民法的基本原則，并非刑法的基本原則。它是指民事主體的行為應當遵守公共秩序，符合善良風俗，不得違反國家的公共秩序和社會的一般道德。因此本題應選擇罪刑法定原則、法律面前人人平等原則、罪責刑相適應原則。"3、下列事件適合使用通知的是（）

A.某事業(yè)單位下發(fā)文件任命王剛為人事處處長

B.某市人事局下發(fā)貫徹省廳有關職工福利發(fā)放標準的文件

C.某銀行下發(fā)文件將檢查下屬各支行儲蓄工作

D.某大學向某新聞機構發(fā)文派送中文專業(yè)實習生

【答案】：ABC"

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關執(zhí)行和有關單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉、轉發(fā)公文。事業(yè)單位下發(fā)文件任命人員，通常使用任免通知，任命王剛為人事處處長這一事件可以用通知來傳達。某市人事局下發(fā)貫徹省廳有關職工福利發(fā)放標準的文件，是要求下屬單位執(zhí)行相關福利發(fā)放標準，符合通知用于傳達要求下級機關執(zhí)行事項的適用范圍。銀行下發(fā)文件檢查下屬各支行儲蓄工作，是將檢查工作這一事項告知下屬支行，讓其知曉并為檢查做好相應準備，屬于通知適用范疇。而某大學向某新聞機構發(fā)文派送中文專業(yè)實習生，這是兩個不同性質單位之間的一種業(yè)務聯(lián)系，一般使用公函更為合適，公函適用于不相隸屬機關之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項。綜上所述，前面三個事件適合使用通知。"4、下列關于年齡稱謂的說法，正確的有（）。

A.襁褓——未滿周歲的嬰兒

B.而立之年——指四十歲

C.花甲之年——指六十歲

D.古稀之年——指七十歲

【答案】：ACD"

【解析】該題主要考查對年齡稱謂的正確理解。年齡稱謂在文化常識中較為常見，需要準確記憶各年齡段對應的稱謂表述。未滿周歲的嬰兒稱作襁褓，這是常見且固定的年齡稱謂對應關系。而立之年對應的是三十歲，并非四十歲，四十歲對應的正確稱謂是不惑之年。花甲之年指的是六十歲，這一稱謂是因為天干地支組合紀年，六十年為一循環(huán)，一循環(huán)稱為一甲子，又因干支名號繁多且相互交錯，所以稱“花甲”。古稀之年指七十歲，源自杜甫《曲江》詩句“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”。綜上所述，正確的年齡稱謂對應表述為未滿周歲的嬰兒是襁褓、六十歲是花甲之年、七十歲是古稀之年。"5、構成一個社區(qū)的基本要素有（）。

A.一定的地域空間

B.一定的數(shù)量的人群

C.在特定地域的特定人群中存有某些共同利益

D.在特定地域的特定人群中存在的社會活動及其互動關系

【答案】：ABCD"

【解析】一個社區(qū)的構成需要具備多方面要素。地域空間是社區(qū)存在的基礎條件，它為社區(qū)內(nèi)的各種活動提供了場所，限定了社區(qū)的范圍和界限，所以一定的地域空間是構成社區(qū)的基本要素。人群是社區(qū)的主體，一定數(shù)量的人群聚集在一起，才能形成社區(qū)，開展各種社會活動和互動。社區(qū)內(nèi)特定地域的特定人群有著共同的需求和目標，存有某些共同利益，這種共同利益促使人們相互合作、相互聯(lián)系，對社區(qū)的凝聚和發(fā)展起到重要作用。在社區(qū)中，人們之間存在著各種社會活動及其互動關系，這種互動關系是社區(qū)得以形成和維持的關鍵，它促進了社區(qū)成員之間的交流、合作與互助，豐富了社區(qū)的內(nèi)涵。綜上所述，一定的地域空間、一定數(shù)量的人群、特定地域特定人群中的共同利益以及特定地域特定人群存在的社會活動及其互動關系，都是構成一個社區(qū)的基本要素。"6、英國科學家霍金證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型，在統(tǒng)一20世紀物理學兩大基礎理論——愛因斯坦創(chuàng)立的相對論和普朗克創(chuàng)立的量子力學方面取得了重要進展?；艚鹂茖W理論的提出說明（）。

A.認識是客觀的具體的，是建立在他人基礎之上并受他人影響的客觀存在

B.真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發(fā)展中

C.任何真理都只能是主觀對客觀事物近似正確的反映

D.真理與錯誤的斗爭永遠不會完結?

【答案】：BCD"

【解析】認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映，并非客觀存在，認識具有主觀性，它是建立在實踐基礎之上且受多種因素影響，所以說認識是建立在他人基礎之上并受他人影響的客觀存在表述錯誤。真理是一個發(fā)展過程，具有相對性和絕對性。真理的相對性是指人們在一定條件下對客觀事物及其本質和發(fā)展規(guī)律的正確認識總是有限度的、不完善的；真理的絕對性是指真理主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無限性。真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發(fā)展中，這是真理發(fā)展的規(guī)律。霍金在統(tǒng)一20世紀物理學兩大基礎理論方面走出了重要一步，說明人們對真理的認識在不斷發(fā)展，從相對真理向絕對真理邁進，體現(xiàn)了真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發(fā)展中。任何真理由于都會受到人類實踐水平、范圍以及認識能力的限制，它只能是對無限的物質世界發(fā)展的某一階段、某一方面、某一層次的認識，因而是有限的，只能是主觀對客觀事物近似正確即相對正確的反映?；艚鹛岢鲂碌目茖W理論，說明之前的理論并非是完全終極的、絕對正確的，任何真理都只是主觀對客觀事物近似正確的反映。真理和謬誤是相伴而生的，人類在探索真理的過程中，難免會出現(xiàn)謬誤。真理與錯誤的斗爭永遠不會完結，正是這種斗爭推動著真理不斷發(fā)展?；艚鹛岢鲂吕碚?，也是在對已有理論進行深入研究和不斷探索中形成的，在這一過程中必然存在著與錯誤觀點的斗爭，體現(xiàn)了真理與錯誤的斗爭永遠不會完結。綜上，該題應選表述體現(xiàn)真理發(fā)展規(guī)律、真理相對性以及真理與謬誤關系的選項。"7、"推進新時代公民道德建設，需要明確的重要任務包括（）。（此題目本身較為規(guī)范，無需進行實質改動）"

A.筑牢理想信念之基

B.培育和踐行社會主義核心價值觀

C.傳承中華傳統(tǒng)美德

D.弘揚民族精神和時代精神

【答案】：ABCD"

【解析】推進新時代公民道德建設，有多項重要任務。理想信念是精神之鈣，筑牢理想信念之基能夠為公民道德建設指引正確的方向，讓公民在思想上有堅定的支撐，明確奮斗目標和價值追求，所以這是推進新時代公民道德建設的重要任務。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求。培育和踐行社會主義核心價值觀，能夠引導公民樹立正確的價值觀念和行為準則，在日常生活中踐行道德規(guī)范，推動社會道德水平的提升。中華傳統(tǒng)美德是中華民族的精神命脈，蘊含著豐富的道德智慧和精神力量。傳承中華傳統(tǒng)美德可以讓公民從歷史文化中汲取道德養(yǎng)分，增強民族自豪感和文化認同感，為新時代公民道德建設提供深厚的文化底蘊。民族精神和時代精神體現(xiàn)了一個民族在不同歷史時期的精神風貌和價值取向。弘揚民族精神和時代精神，能夠激發(fā)公民的愛國情懷和創(chuàng)新精神，使公民在實踐中展現(xiàn)高尚的道德品質和精神風貌，為國家和社會的發(fā)展貢獻力量。綜上所述，筑牢理想信念之基、培育和踐行社會主義核心價值觀、傳承中華傳統(tǒng)美德、弘揚民族精神和時代精神均為推進新時代公民道德建設需要明確的重要任務。"8、市場經(jīng)濟國家的政府公共管理模式有多種，其中較為常見的是參與式政府管理模式。其主要主張包括（）。

A.管理主體多元化

B.建立實現(xiàn)公眾利益的參與機制

C.采用委員會制

D.自下而上的決策過程

【答案】：ABD"

【解析】參與式政府管理模式有著獨特的主張和特點。管理主體多元化是該模式的重要體現(xiàn)，它改變了傳統(tǒng)上單一管理主體的局面，讓更多的利益相關者參與到公共管理中來，不同主體能夠貢獻各自的專業(yè)知識和資源，使管理更加全面和有效。建立實現(xiàn)公眾利益的參與機制也是參與式政府管理模式的關鍵。通過搭建各種參與平臺和渠道，讓公眾能夠充分表達自己的需求和意見，從而保證政府決策能夠真正反映公眾的利益，提高決策的民主性和科學性。采用委員會制能夠整合各方的觀點和智慧，避免個人決策的局限性。委員會成員來自不同的部門、群體或領域，他們在決策過程中相互交流和討論，使決策更加合理和可行。自下而上的決策過程強調了基層民眾的參與和作用。它鼓勵從基層收集信息和意見，然后逐步向上反饋和整合，使決策更能貼近實際情況，符合基層的利益和需求。綜上所述，參與式政府管理模式主要主張包含管理主體多元化、建立實現(xiàn)公眾利益的參與機制、采用委員會制以及自下而上的決策過程。"9、打印機按擊打方式分為擊打式和非擊打式，下列屬于非擊打式打印機的是()

A.噴墨打印機

B.激光打印機

C.針式打印機

D.彩色打印機

【答案】：ABD

【解析】非擊打式打印機是不用機械擊打方式完成印字工作的打印機，其類型有熱敏式打印機、靜電式打印機、激光靜電式打印機等。噴墨打印機、激光打印機、彩色打印機都屬于非擊打式打印機，針式打印機屬于擊打式打印機。知識點：計算機類10、政府的管理運行職能包括（）。

A.計劃職能

B.組織職能

C.協(xié)調職能

D.控制職能

【答案】：ABCD"

【解析】政府的管理運行職能涵蓋了多個方面，這些職能相互配合，共同保障政府管理活動的順利進行。計劃職能是政府管理運行的首要職能，它是對未來行動進行預先規(guī)劃和安排的活動。政府需要確定目標、制定戰(zhàn)略、規(guī)劃步驟以及分配資源等，通過制定科學合理的計劃，可以為后續(xù)的管理工作提供明確的方向和指導，使各項工作有條不紊地開展。組織職能是指政府為了實現(xiàn)計劃目標，對各種資源進行合理配置，對人員進行有效安排，建立起合理的組織結構和工作流程。通過明確各部門和人員的職責、權力和工作關系，確保各項工作能夠按照計劃有序進行，提高管理的效率和效果。協(xié)調職能在政府管理中也至關重要。在管理過程中，不同部門、不同層級以及不同利益群體之間可能會出現(xiàn)矛盾和沖突，協(xié)調職能就是要對這些關系進行調節(jié)和平衡，使各個方面能夠相互配合、相互協(xié)作，避免出現(xiàn)內(nèi)耗和混亂，從而保證政府管理活動的順利開展，實現(xiàn)整體目標?？刂坡毮苁钦畬芾砘顒拥倪^程和結果進行監(jiān)督、檢查和調整的職能。通過建立有效的監(jiān)控機制，及時發(fā)現(xiàn)管理過程中出現(xiàn)的問題和偏差，并采取相應的措施進行糾正，以確保管理活動按照預定的計劃和目標進行，保證政府工作的質量和效益。綜上所述，計劃、組織、協(xié)調和控制這四項職能共同構成了政府的管理運行職能體系，它們相互關聯(lián)、相互制約，缺一不可。"11、貨幣的產(chǎn)生是商品內(nèi)在矛盾運動的必然結果，這些矛盾包括（）。

A.具體勞動和抽象勞動的矛盾

B.私人勞動和社會勞動的矛盾

C.貨幣與資本的矛盾

D.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)商品內(nèi)在矛盾運動的相關知識，對各矛盾內(nèi)容進行分析判斷。商品內(nèi)在存在著一系列矛盾，這些矛盾的運動推動了貨幣的產(chǎn)生。具體勞動和抽象勞動是生產(chǎn)商品的同一勞動的兩個方面。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。在以私有制為基礎的商品經(jīng)濟中，商品生產(chǎn)者的勞動一方面是具體勞動，生產(chǎn)出各種不同的使用價值以滿足社會的需要；另一方面又是抽象勞動，形成價值，體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的社會關系。由于具體勞動和抽象勞動的矛盾，使得商品的使用價值和價值不能同時實現(xiàn)，為了解決這一矛盾，就需要一種可以衡量和交換價值的一般等價物，從而推動了貨幣的產(chǎn)生。私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟的基本矛盾。在私有制商品經(jīng)濟中，商品生產(chǎn)者的勞動首先表現(xiàn)為私人勞動，但由于社會分工，其勞動又具有社會性質，是社會總勞動的一部分。私人勞動要轉化為社會勞動，必須通過商品交換。然而，私人勞動生產(chǎn)的商品往往不能順利地實現(xiàn)交換，這就產(chǎn)生了矛盾。為了順利實現(xiàn)交換，商品生產(chǎn)者需要一種能夠被社會普遍接受的交換媒介，貨幣便應運而生。個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾也促使了貨幣的產(chǎn)生。個別勞動時間是指個別商品生產(chǎn)者生產(chǎn)某種商品所耗費的勞動時間，社會必要勞動時間是指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下，制造某種使用價值所需要的勞動時間。商品的價值量由社會必要勞動時間決定，當個別勞動時間高于社會必要勞動時間時，商品生產(chǎn)者在交換中就會處于不利地位；當個別勞動時間低于社會必要勞動時間時，商品生產(chǎn)者則能獲得更多的利益。這種矛盾使得商品生產(chǎn)者需要通過貨幣來準確衡量商品的價值，進而實現(xiàn)商品的交換。而貨幣與資本的矛盾并非商品內(nèi)在矛盾，它是在商品經(jīng)濟發(fā)展到一定階段，貨幣轉化為資本后才出現(xiàn)的矛盾，與貨幣產(chǎn)生的直接原因無關。綜上，商品內(nèi)在矛盾運動推動貨幣產(chǎn)生的矛盾包括具體勞動和抽象勞動的矛盾、私人勞動和社會勞動的矛盾、個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾。"12、以下屬于收文辦理主要程序的有（）。

A.簽收

B.登記

C.初審

D.承辦

【答案】：ABCD

【解析】收文辦理的主要程序包括簽收、登記、初審、承辦等環(huán)節(jié)。簽收是對收到的公文進行確認接收；登記是對公文的主要信息和辦理情況進行詳細記載，便于公文的管理和查詢；初審是對收到的公文進行初步審核，查看是否符合規(guī)定；承辦是指對公文進行具體的處理和執(zhí)行。所以題目中所涉及的各項都屬于收文辦理主要程序。13、山東是中華文明的重要發(fā)祥地之一。智慧勤勞的齊魯兒女創(chuàng)造了豐富多彩的非物質文化遺產(chǎn)。下列入選國家級非物質文化遺產(chǎn)的有（）。

A.楊家埠木板年畫

B.臨清貢磚燒制技藝

C.膠東花餑餑制作技藝

D.魯錦織造技藝

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及技藝是否入選國家級非物質文化遺產(chǎn)來進行判斷。楊家埠木板年畫是中國民間木版年畫之一，它歷史悠久，技藝精湛，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的藝術特色，入選了國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。臨清貢磚燒制技藝有著嚴格的工藝流程和獨特的技術要求，所燒制的貢磚質地堅硬、色澤均勻，在歷史上為建筑事業(yè)作出了重要貢獻，也入選了國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。膠東花餑餑制作技藝是膠東地區(qū)的傳統(tǒng)面食制作技藝，造型多樣、色彩豐富，富有文化內(nèi)涵和藝術價值，同樣入選了國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。魯錦織造技藝是山東民間的一種傳統(tǒng)紡織技藝，其織物色彩鮮艷、圖案豐富，體現(xiàn)了勞動人民的智慧和創(chuàng)造力，入選了國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。綜上所述，所給選項中的技藝均入選了國家級非物質文化遺產(chǎn)。"14、公共產(chǎn)品，也被稱為“公共財貨”“公共物品”，是指能夠為絕大多數(shù)人共同消費或者享用的產(chǎn)品和服務。例如國防、公安司法等方面所涉及的財物和勞務，以及義務教育、公共福利事業(yè)等。由此可以看出，公共物品具有（）的基本特征。

A.受益的非排他性

B.效用的可分割性

C.消費的非競爭性

D.目的的可營利性

【答案】：AC"

【解析】公共產(chǎn)品是能為絕大多數(shù)人共同消費或享用的產(chǎn)品和服務。受益的非排他性指的是一個人對公共產(chǎn)品的消費不會排除其他人對該產(chǎn)品的消費，像國防，一個人享受國防安全并不會阻止其他人也享受，公共產(chǎn)品大多具有這種特征。效用的可分割性不符合公共產(chǎn)品特點，公共產(chǎn)品的效用是不可分割的，例如國防是為整個國家的人民提供安全保障，不能分割成針對某個人或部分人的效用。消費的非競爭性意味著一個人對公共產(chǎn)品的消費不會減少其他人對該產(chǎn)品的消費，比如義務教育，一個學生接受教育并不影響其他學生也接受教育，這也是公共產(chǎn)品的重要特征。目的的可營利性與公共產(chǎn)品相悖，公共產(chǎn)品通常是為了滿足社會公共需求，不以營利為目的，像國防、義務教育等都是為了社會整體利益，并非為了盈利。綜上所述，正確特征是受益的非排他性和消費的非競爭性。"15、請示的正文主要由請示的（）構成。

A.原因

B.事項

C.要求

D.計劃

【答案】：AB

【解析】請示的正文是請示的核心部分，主要由請示原因、請示事項和請示要求組成。請示原因闡述為何要提出請示，是請示事項和要求的前提與基礎，讓上級能清晰了解問題產(chǎn)生的背景和必要性。請示事項即請求上級批準、指示或支持的具體內(nèi)容，是請示的關鍵所在，要明確、具體且合理。請示要求是向上級提出的具體請求，比如請求批準、同意、給予指示等，通常位于正文結尾，語氣要委婉、恰當且明確。而計劃并非請示正文的主要組成部分。16、下列關于“一帶一路”的說法正確的是（）。

A.“一帶”指“絲綢之路經(jīng)濟帶”

B.“一路”指“21世紀海上絲綢之路”

C.“一帶一路”不是一個實體和機制，而是合作發(fā)展的理念和倡議

D.“一帶一路”建設與上合組織等既有合作機制產(chǎn)生了重疊和競爭

【答案】：ABC"

【解析】“一帶一路”中，“一帶”即“絲綢之路經(jīng)濟帶”，“一路”即“21世紀海上絲綢之路”。“一帶一路”并非一個實體和機制，而是一種合作發(fā)展的理念與倡議，旨在借用古代絲綢之路的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO秉持共商、共建、共享原則，與上合組織等既有合作機制相互補充、相互促進，并非產(chǎn)生重疊和競爭關系，它們共同為地區(qū)和世界的和平與發(fā)展發(fā)揮著積極作用。所以關于“一帶一路”說法正確的是“一帶”指“絲綢之路經(jīng)濟帶”、“一路”指“21世紀海上絲綢之路”、“一帶一路”不是一個實體和機制，而是合作發(fā)展的理念和倡議。"17、下列關于領導和管理的關系，說法正確的有（）。

A.管理是更大的概念，領導是管理的一項重要職能

B.領導和管理都是一種在