2025黑龍江富裕縣龍安橋鎮(zhèn)人民政府招聘公益性崗位人員1人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、有期徒刑是指在一定期限內(nèi)剝奪犯罪分子的人身自由，并將其監(jiān)禁于一定場(chǎng)所的刑罰。我國(guó)《刑法》規(guī)定有期徒刑是（）。

A.1個(gè)月以上10年以下

B.6個(gè)月以上15年以下

C.1個(gè)月以上20年以下

D.6個(gè)月以上20年以下

【答案】：B

【解析】依據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定，有期徒刑的期限為6個(gè)月以上15年以下。所以這道題答案所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容正確表述為6個(gè)月以上15年以下。2、下列不屬于需求彈性的是（）。

A.需求價(jià)格彈性

B.需求消費(fèi)彈性

C.需求收入彈性

D.需求交叉彈性

【答案】：B

【解析】需求彈性用來衡量需求量對(duì)某種因素變動(dòng)的反應(yīng)程度，常見類型有需求價(jià)格彈性、需求收入彈性和需求交叉彈性。需求價(jià)格彈性體現(xiàn)了需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度；需求收入彈性反映了需求量對(duì)消費(fèi)者收入變動(dòng)的反應(yīng)情況；需求交叉彈性衡量的是一種商品的需求量對(duì)另一種商品價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度。而需求消費(fèi)彈性并非經(jīng)濟(jì)學(xué)中需求彈性的常見類型，所以不屬于需求彈性的是需求消費(fèi)彈性。3、一般來說，下列哪項(xiàng)在正式組織中無法得到滿足（）。

A.情感交流

B.物質(zhì)需要

C.晉升需要

D.法定權(quán)利

【答案】：A

【解析】正式組織是具有一定結(jié)構(gòu)、同一目標(biāo)和特定功能的行為系統(tǒng)，它是為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而明確規(guī)定各成員之間職責(zé)范圍的一種結(jié)構(gòu)。正式組織能夠提供物質(zhì)需要，例如通過工資、獎(jiǎng)金等形式滿足成員在物質(zhì)方面的需求；也能滿足晉升需要，成員可以憑借自身的工作表現(xiàn)和能力在組織中獲得職位的提升；同時(shí)正式組織會(huì)賦予成員法定權(quán)利，成員依據(jù)組織的規(guī)章制度享有相應(yīng)的權(quán)利。而情感交流通常是在非正式組織中更易得到滿足，非正式組織基于成員之間的情感、興趣等形成，更注重成員之間的情感溝通和交流。所以答案是情感交流。4、居住權(quán)是我國(guó)民法典新增的用益物權(quán)類型。下列關(guān)于居住權(quán)的說法錯(cuò)誤的是（）。

A.設(shè)立居住權(quán)，當(dāng)事人應(yīng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同

B.設(shè)立居住權(quán)應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)登記，居住權(quán)自登記時(shí)設(shè)立

C.居住權(quán)可以依法進(jìn)行轉(zhuǎn)讓或繼承

D.居住權(quán)無償設(shè)立，但當(dāng)事人另有約定的除外

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于居住權(quán)的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)表述進(jìn)行逐一分析。設(shè)立居住權(quán)時(shí)，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同，這是法律明確的要求，以此保障合同內(nèi)容的明確性和穩(wěn)定性，避免日后產(chǎn)生糾紛，所以采用書面形式訂立居住權(quán)合同的表述是正確的。設(shè)立居住權(quán)，應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)居住權(quán)登記，居住權(quán)自登記時(shí)設(shè)立。這是為了保障居住權(quán)人的合法權(quán)益，確保權(quán)利的公示性和公信力，通過登記使得居住權(quán)具有對(duì)抗第三人的效力，所以該表述也是正確的。居住權(quán)不得轉(zhuǎn)讓、繼承。這是因?yàn)榫幼?quán)是設(shè)立在他人住宅上，為特定自然人基于生活居住的需要而設(shè)定的權(quán)利，具有人身專屬性，其設(shè)立目的是為了滿足特定人的居住需求，若允許轉(zhuǎn)讓或繼承，將違背居住權(quán)設(shè)立的初衷和立法本意，所以居住權(quán)可以依法進(jìn)行轉(zhuǎn)讓或繼承的表述錯(cuò)誤。居住權(quán)無償設(shè)立，但是當(dāng)事人另有約定的除外。這體現(xiàn)了法律在保障居住權(quán)設(shè)立的無償性這一基本原則的同時(shí)，也尊重當(dāng)事人的意思自治，如果當(dāng)事人之間協(xié)商一致，可以約定有償設(shè)立居住權(quán)，所以該表述正確。綜上，答案選說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，即居住權(quán)可以依法進(jìn)行轉(zhuǎn)讓或繼承這一表述對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。"5、在同等價(jià)位的情況下，消費(fèi)者通常會(huì)更關(guān)注商品的功能和質(zhì)量；而對(duì)于功能和質(zhì)量相同的商品，消費(fèi)者則往往會(huì)關(guān)注其價(jià)格。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.商品能夠滿足人們的某種需要

B.用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品才是商品

C.質(zhì)量和價(jià)格是商品的兩個(gè)基本屬性

D.商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)商品的基本屬性等相關(guān)知識(shí)來對(duì)題干現(xiàn)象進(jìn)行分析。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，消費(fèi)者在購(gòu)買商品時(shí)，通常會(huì)考慮商品的功能和質(zhì)量以及價(jià)格。這是因?yàn)樯唐肪哂惺褂脙r(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。使用價(jià)值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性，這體現(xiàn)了商品的有用性，所以消費(fèi)者會(huì)關(guān)注商品的功能和質(zhì)量，因?yàn)檫@與商品的使用價(jià)值相關(guān)；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，消費(fèi)者會(huì)關(guān)注價(jià)格是因?yàn)閮r(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)。商品能夠滿足人們的某種需要，這只是說明了商品具有使用價(jià)值這一個(gè)方面，沒有涉及到價(jià)值，不能全面解釋消費(fèi)者既關(guān)注功能質(zhì)量又關(guān)注價(jià)格的原因。用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品才是商品，這只是對(duì)商品定義的描述，并沒有針對(duì)消費(fèi)者關(guān)注商品功能質(zhì)量和價(jià)格的原因進(jìn)行解釋。商品的兩個(gè)基本屬性是使用價(jià)值和價(jià)值，而不是質(zhì)量和價(jià)格，質(zhì)量體現(xiàn)的是使用價(jià)值的一部分，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，所以該表述錯(cuò)誤。綜上，同等價(jià)位的商品，消費(fèi)者關(guān)注其功能和質(zhì)量；相同功能和質(zhì)量的商品，消費(fèi)者關(guān)注其價(jià)格，是因?yàn)樯唐肪哂惺褂脙r(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。"6、憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和組織以及全體公民的最高行為準(zhǔn)則，以下關(guān)于《憲法》的說法不正確的是（）。

A.憲法約束的是公民的所有行為

B.任何普通法律法規(guī)不得與憲法規(guī)范原則相違背

C.法院不能直接以憲法為依據(jù)審理案件

D.憲法制定和修改程序上比其他法律更嚴(yán)格

【答案】：A"

【解析】憲法是國(guó)家的根本大法，具有最高的法律效力，它是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和組織以及全體公民的最高行為準(zhǔn)則。憲法并不約束公民的所有行為，它主要規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)等根本性問題，對(duì)公民行為的約束是基本層面的，而不是涵蓋所有行為，公民的很多行為是由其他法律法規(guī)進(jìn)行規(guī)范和調(diào)整。任何普通法律法規(guī)都不得與憲法規(guī)范和原則相違背，這體現(xiàn)了憲法的最高權(quán)威性。憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和依據(jù)，普通法律是憲法的具體化，若普通法律與憲法相抵觸則無效。在我國(guó)，法院一般不能直接以憲法為依據(jù)審理案件。憲法具有原則性和抽象性，通常需要通過普通法律將憲法的原則和精神具體化，法院審理案件主要依據(jù)具體的法律法規(guī)。憲法制定和修改程序比其他法律更嚴(yán)格。這是為了保證憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性，維護(hù)國(guó)家根本制度和根本任務(wù)的穩(wěn)定。綜上所述，“憲法約束的是公民的所有行為”這一說法不正確。"7、下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.上行文的發(fā)文字號(hào)居中排列

B.下行文的發(fā)文字號(hào)居中排列

C.平行文的發(fā)文字號(hào)居中排列

D.發(fā)文順序號(hào)不編虛位

【答案】：A

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。發(fā)文字號(hào)編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布。這里說的發(fā)文字號(hào)的編排方式適用于所有公文，即不論上行文、下行文還是平行文，發(fā)文字號(hào)都是居中排列的。而發(fā)文順序號(hào)是不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。所以“上行文的發(fā)文字號(hào)居中排列”“下行文的發(fā)文字號(hào)居中排列”“平行文的發(fā)文字號(hào)居中排列”“發(fā)文順序號(hào)不編虛位”這些表述都是正確的。若題目要選說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，可能出題有誤或還有其他條件未給出。8、（）是決策系統(tǒng)的靈魂與核心。

A.決策客體

B.決策理論

C.決策主體

D.決策信息

【答案】：C

【解析】決策主體是決策系統(tǒng)的靈魂和核心。決策主體是指參與決策的人或組織，他們是決策過程的主導(dǎo)者，負(fù)責(zé)確定決策目標(biāo)、制定決策方案、選擇最優(yōu)方案等關(guān)鍵環(huán)節(jié)。決策客體是決策的對(duì)象，是決策主體的作用對(duì)象。決策理論是關(guān)于決策的原理、方法和技術(shù)的知識(shí)體系，為決策提供理論支持。決策信息是決策的依據(jù)，是決策主體做出決策的基礎(chǔ)。雖然決策客體、決策理論和決策信息對(duì)決策系統(tǒng)都很重要，但它們都需要決策主體來進(jìn)行處理和運(yùn)用，因此決策主體是決策系統(tǒng)的靈魂和核心。9、下列詩(shī)句描寫的名山對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小——廬山

B.天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷——衡山

C.亙古無雙勝境，天下第一仙山——黃山

D.奇峰出奇云，秀木含秀氣——天柱山

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各詩(shī)句所描寫的名山進(jìn)行逐一分析。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句詩(shī)出自唐代杜甫的《望岳》，描繪的是泰山雄偉磅礴的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種偉大人格的向往以及不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，并非廬山?！疤熘环迩嫒赵?，洞門千仞鎖云雷”出自唐代白居易的《題天柱峰》，贊美的是天柱山，該詩(shī)生動(dòng)地描繪了天柱山的雄偉壯觀，展現(xiàn)出其氣勢(shì)磅礴、直插云霄的景象，并非衡山?！皝児艧o雙勝境，天下第一仙山”指的是武當(dāng)山，武當(dāng)山是道教名山和武當(dāng)武術(shù)的發(fā)源地，被稱為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”，并非黃山?！捌娣宄銎嬖疲隳竞銡狻背鲎蕴拼畎椎摹督贤罟健?，皖公山即天柱山，詩(shī)句生動(dòng)地描繪了天柱山的奇秀景色，展現(xiàn)出山峰奇特、云霧繚繞、樹木秀麗的景象。所以詩(shī)句描寫的名山對(duì)應(yīng)正確的是“奇峰出奇云，秀木含秀氣——天柱山”。"10、國(guó)家速滑館“（）”是北京2022年冬奧會(huì)的標(biāo)志性場(chǎng)館，它與國(guó)家體育場(chǎng)“鳥巢”、國(guó)家游泳中心“水立方”遙相呼應(yīng)，共同構(gòu)成了北京這座世界首個(gè)“雙奧之城”的標(biāo)志性建筑群。

A.國(guó)際館

B.冰絲帶

C.田徑場(chǎng)

D.冰雪館

【答案】：B"

【解析】本題考查北京2022年冬奧會(huì)標(biāo)志性場(chǎng)館的相關(guān)知識(shí)。國(guó)家速滑館被稱為“冰絲帶”，它作為北京2022年冬奧會(huì)的標(biāo)志性場(chǎng)館，與國(guó)家體育場(chǎng)“鳥巢”、國(guó)家游泳中心“水立方”遙相呼應(yīng)，共同組成了北京這座世界首個(gè)雙奧之城的標(biāo)志性建筑群。國(guó)際館并非國(guó)家速滑館的名稱；田徑場(chǎng)是舉辦田徑運(yùn)動(dòng)賽事的場(chǎng)地，不是國(guó)家速滑館的特定稱呼；冰雪館是一個(gè)比較寬泛的概念，也不是國(guó)家速滑館的準(zhǔn)確稱謂。所以正確答案對(duì)應(yīng)的場(chǎng)館是冰絲帶。"11、某日，吳某在路上遇到鄰居李某，便與李某交談起來，此時(shí)恰好聽到李某五歲的孫子樂樂說肚子餓，吳某出于好心拿出新買的一盒餅干給孩子吃。之后，站在一旁吃餅干的樂樂不慎被餅干噎住，被送往醫(yī)院后經(jīng)搶救無效死亡。對(duì)此，下列說法正確的是（）。

A.吳某應(yīng)當(dāng)對(duì)樂樂的死亡承擔(dān)民事責(zé)任

B.李某應(yīng)當(dāng)對(duì)樂樂的死亡承擔(dān)民事責(zé)任

C.樂樂的父母應(yīng)當(dāng)對(duì)樂樂的死亡承擔(dān)民事責(zé)任

D.屬于意外事件，不產(chǎn)生相關(guān)人員的過錯(cuò)責(zé)任

【答案】：D"

【解析】要解決本題，需判斷在該事件中各主體是否存在過錯(cuò)以及是否應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任。在本案例中，吳某出于好心拿出新買的餅干給樂樂吃，其行為本身并無侵害樂樂的故意或過失。正常情況下，給他人食物的行為是常見且合理的，不存在導(dǎo)致他人死亡的主觀惡意或疏忽。李某作為樂樂的爺爺，在樂樂吃餅干時(shí)站在一旁，沒有證據(jù)表明其存在監(jiān)護(hù)不力等過錯(cuò)行為，正常情況下難以預(yù)見樂樂會(huì)被餅干噎住這一意外情況。樂樂的父母在此場(chǎng)景中，并非直接處于該事件現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行直接監(jiān)護(hù)，且沒有證據(jù)表明他們?cè)谠撌录杏惺韬龌蜻^錯(cuò)。樂樂被餅干噎住并最終搶救無效死亡，這是一個(gè)難以預(yù)見和避免的意外情況，整個(gè)過程中各相關(guān)人員均不存在過錯(cuò)行為。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定和過錯(cuò)責(zé)任認(rèn)定原則，屬于意外事件，不產(chǎn)生相關(guān)人員的過錯(cuò)責(zé)任。"12、文中“附件：”后填入的正確標(biāo)題是（）。

A.山西省振興工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展暨工美產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟協(xié)調(diào)推進(jìn)廳際聯(lián)席會(huì)議制度

B.關(guān)于山西省振興工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展暨工美產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟協(xié)調(diào)推進(jìn)廳際聯(lián)席會(huì)議制度

C.建立山西省振興工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展暨工美產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟協(xié)調(diào)推進(jìn)廳際聯(lián)席會(huì)議制度

D.關(guān)于建立山西省振興工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展暨工美產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟協(xié)調(diào)推進(jìn)廳際聯(lián)席會(huì)議制度

【答案】：A

【解析】在“附件：”后填入的標(biāo)題應(yīng)是簡(jiǎn)潔明了且能準(zhǔn)確概括文件核心內(nèi)容的。“關(guān)于”一般用于引出事由，在附件標(biāo)題中并非必需，所以不選包含“關(guān)于”的選項(xiàng)?！敖ⅰ睖?zhǔn)確體現(xiàn)了該制度所處的狀態(tài)，是制度從無到有的過程，能更精準(zhǔn)地概括文件主要內(nèi)容，比單純說“山西省振興工藝美術(shù)行業(yè)發(fā)展暨工美產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟協(xié)調(diào)推進(jìn)廳際聯(lián)席會(huì)議制度”更合適。因此正確答案應(yīng)選擇體現(xiàn)“建立”這一關(guān)鍵動(dòng)作的標(biāo)題。13、下列關(guān)于事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革說法錯(cuò)誤的是（）。

A.立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，合理確定了基本養(yǎng)老保險(xiǎn)籌資和待遇水平

B.既體現(xiàn)國(guó)民收入再分配更加注重公平的要求，又體現(xiàn)工作人員之間貢獻(xiàn)大小差別

C.對(duì)改革前參加工作、改革后退休的人員，通過實(shí)行過渡性措施，保持待遇水平不降低

D.事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革不適用于參照公務(wù)員法管理的機(jī)關(guān)（單位）編制內(nèi)的工作人員

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，這樣做能夠合理確定基本養(yǎng)老保險(xiǎn)籌資和待遇水平，是符合實(shí)際情況且科學(xué)合理的舉措。改革既注重國(guó)民收入再分配中公平的要求，也會(huì)體現(xiàn)工作人員之間貢獻(xiàn)大小的差別，以激勵(lì)工作人員積極工作。對(duì)于改革前參加工作、改革后退休的人員，實(shí)行過渡性措施可以有效保持他們的待遇水平不降低，保障其權(quán)益。而參照公務(wù)員法管理的機(jī)關(guān)（單位）編制內(nèi)的工作人員是不納入事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革范圍的，這是改革適用范圍的明確規(guī)定。所以，題目中說法錯(cuò)誤的內(nèi)容不存在，若這是一道單選題則題目有誤。14、根據(jù)《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》的規(guī)定，（）屬于登記管理機(jī)關(guān)履行的監(jiān)督管理職責(zé)。

A.負(fù)責(zé)民辦非企業(yè)單位年度檢查的初審

B.協(xié)助有關(guān)部門查處民辦非企業(yè)單位的違法行為

C.負(fù)責(zé)民辦非企業(yè)單位的成立、變更、注銷登記

D.會(huì)同有關(guān)機(jī)關(guān)指導(dǎo)民辦非企業(yè)單位的清算事宜

【答案】：C"

【解析】根據(jù)《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》，登記管理機(jī)關(guān)有多項(xiàng)監(jiān)督管理職責(zé)。負(fù)責(zé)民辦非企業(yè)單位的成立、變更、注銷登記是登記管理機(jī)關(guān)的重要職責(zé)之一，它從法人主體資格的確認(rèn)、變更以及終止等關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行把控，是對(duì)民辦非企業(yè)單位進(jìn)行監(jiān)管的基礎(chǔ)和首要步驟。負(fù)責(zé)民辦非企業(yè)單位年度檢查的初審?fù)ǔＪ菢I(yè)務(wù)主管單位的職責(zé)，其作用是初步審核民辦非企業(yè)單位的年度運(yùn)營(yíng)情況并提出意見，然后報(bào)送登記管理機(jī)關(guān)進(jìn)行最終檢查。協(xié)助有關(guān)部門查處民辦非企業(yè)單位的違法行為，一般是相關(guān)部門之間合作時(shí)的一種配合性工作內(nèi)容，并非登記管理機(jī)關(guān)的核心監(jiān)督管理職責(zé)。會(huì)同有關(guān)機(jī)關(guān)指導(dǎo)民辦非企業(yè)單位的清算事宜雖然也是對(duì)民辦非企業(yè)單位管理的一個(gè)方面，但它是在特定情況下（如單位注銷等）才會(huì)涉及的工作，并非登記管理機(jī)關(guān)日常監(jiān)督管理的主要職責(zé)體現(xiàn)。所以本題答案是負(fù)責(zé)民辦非企業(yè)單位的成立、變更、注銷登記。"15、國(guó)家對(duì)在維護(hù)中國(guó)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和中印邊境地區(qū)和平安寧的斗爭(zhēng)中，涌現(xiàn)出的一批熱愛和平、忠誠(chéng)使命、捍衛(wèi)正義的官兵進(jìn)行了表彰。下列詩(shī)句所描寫的內(nèi)容與上述官兵身上所展現(xiàn)出來的道德風(fēng)范不一致的是（）。

A.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山

B.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁

C.報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死

D.艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)涵的理解以及與題干中官兵道德風(fēng)范的匹配度。題干中描述的官兵展現(xiàn)出熱愛和平、忠誠(chéng)使命、捍衛(wèi)正義的道德風(fēng)范，體現(xiàn)了愛國(guó)、忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)?shù)木?。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，意思是倘若龍城的飛將軍李廣還在，絕不會(huì)讓匈奴的軍隊(duì)越過陰山，表達(dá)了對(duì)守衛(wèi)邊疆將領(lǐng)的期待和對(duì)國(guó)家領(lǐng)土安全的守護(hù)，體現(xiàn)了愛國(guó)和捍衛(wèi)正義的精神，與題干中官兵道德風(fēng)范一致?！巴鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o忘告乃翁”，是詩(shī)人陸游臨終前囑咐兒子，當(dāng)朝廷的軍隊(duì)收復(fù)北方中原失地的那一天，在家里祭祀祖先的時(shí)候，不要忘記把這件事情告訴自己，表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛國(guó)之情，與題干中官兵道德風(fēng)范相符。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，描繪了為了報(bào)答君王的賞賜和厚愛，手持寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死，體現(xiàn)了將士們?yōu)榱藝?guó)家、為了君主忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、不惜犧牲的精神，與題干官兵道德風(fēng)范一致?！捌D難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，此句表達(dá)的是詩(shī)人年老體弱、窮困潦倒的悲苦之情，主要側(cè)重于個(gè)人的境遇和感慨，沒有體現(xiàn)出題干中官兵所具有的熱愛和平、忠誠(chéng)使命、捍衛(wèi)正義的道德風(fēng)范。綜上，答案為“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”所描寫內(nèi)容與上述官兵身上所展現(xiàn)出來的道德風(fēng)范不一致。"16、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)把自身不愿處理的繁雜事務(wù)交由下屬處理，這種授權(quán)被稱為（）。

A.剛性授權(quán)

B.柔性授權(quán)

C.惰性授權(quán)

D.模糊授權(quán)

【答案】：C

【解析】該題是在考查不同類型授權(quán)的定義。剛性授權(quán)是對(duì)所授權(quán)力、責(zé)任、完成任務(wù)的要?jiǎng)t、時(shí)間等，均有明確規(guī)定與交代，被授權(quán)人必須嚴(yán)格遵守，不得有任何逾越。柔性授權(quán)則是上級(jí)僅指示出工作的大綱或輪廓，下屬可隨機(jī)應(yīng)變，靈活地處理工作。惰性授權(quán)是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者將自己不愿意處理的繁瑣事務(wù)交給下屬處理。模糊授權(quán)是授權(quán)者只指明工作的事項(xiàng)和范圍，提示所要達(dá)到的目標(biāo)，被授權(quán)者有較大的自由，可自行決定完成工作的具體途徑。所以符合將自己不愿意處理的繁瑣事務(wù)交給下屬處理這種授權(quán)方式的是惰性授權(quán)。17、以下選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)屬于擴(kuò)張性的財(cái)政政策（）。

A.提高再貼現(xiàn)率

B.降低稅率

C.減少貨幣發(fā)行量

D.減少政府支出

【答案】：B"

【解析】擴(kuò)張性財(cái)政政策是國(guó)家通過財(cái)政分配活動(dòng)刺激和增加社會(huì)總需求的一種政策行為，主要是通過增加政府支出、減少稅收等方式來實(shí)現(xiàn)。提高再貼現(xiàn)率屬于貨幣政策手段，再貼現(xiàn)率提高意味著商業(yè)銀行向中央銀行融資的成本上升，會(huì)減少商業(yè)銀行的信貸規(guī)模，進(jìn)而減少貨幣供應(yīng)量，屬于緊縮性貨幣政策，并非擴(kuò)張性財(cái)政政策。降低稅率可以使企業(yè)和個(gè)人的可支配收入增加，企業(yè)會(huì)有更多資金用于投資和擴(kuò)大生產(chǎn)，個(gè)人會(huì)有更多資金用于消費(fèi)，從而刺激社會(huì)總需求，屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策。減少貨幣發(fā)行量是貨幣政策的范疇，通過減少貨幣供應(yīng)量來抑制通貨膨脹等，屬于緊縮性貨幣政策，不是擴(kuò)張性財(cái)政政策。減少政府支出會(huì)使社會(huì)總需求減少，屬于緊縮性財(cái)政政策，而不是擴(kuò)張性財(cái)政政策。綜上，屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策的是降低稅率。"18、中國(guó)第36次南極考察隊(duì)于12月初在里普里茲海東側(cè)成功回收一套此前考察時(shí)布放的潛標(biāo)，這是“雪龍2號(hào)”極地科考破冰船首航南極以來（）布放和回收潛標(biāo)。潛標(biāo)作為物理海洋觀測(cè)常用的定點(diǎn)長(zhǎng)期觀測(cè)方法，用于觀測(cè)海洋的溫度、鹽度、海流等水文要素。

A.第一次

B.第二次

C.第五次

D.第十次

【答案】：A

【解析】題目描述中國(guó)第36次南極考察隊(duì)12月初在里普里茲海東側(cè)回收此前考察時(shí)布放的潛標(biāo)這一事件，詢問是“雪龍2號(hào)”極地科考破冰船首航南極以來第幾次布放和回收潛標(biāo)。從題干可知此次回收的潛標(biāo)是此前考察時(shí)布放的，且強(qiáng)調(diào)是首航南極以來的情況。由于這是回收之前布放的潛標(biāo)，并且題干未提及有多次布放和回收，所以可合理推斷這是“雪龍2號(hào)”首航南極以來第一次布放和回收潛標(biāo)。19、哲學(xué)的基本問題是（）。

A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題

B.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題

C.思維和存在的關(guān)系問題

D.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題

【答案】：C"

【解析】本題考查哲學(xué)的基本問題。哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為本原的問題；二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題探討的是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，并非哲學(xué)的基本問題。理論和實(shí)踐的關(guān)系問題主要涉及的是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)理論的基礎(chǔ)作用以及理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，這也不是哲學(xué)的基本問題。辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題體現(xiàn)的是兩種不同的發(fā)展觀和思維方式，辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題，形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題，這同樣不是哲學(xué)的基本問題。所以哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。"20、有經(jīng)驗(yàn)的汽車師傅通常會(huì)告知徒弟，冬季洗車宜使用（）。

A.溫水

B.鹽水

C.玻璃水

D.冷水

【答案】：D"

【解析】本題主要考查生活常識(shí)中冬季洗車的適宜用水。冬季氣溫較低，若使用冷水洗車，由于車身溫度與冷水溫差較大，冷水會(huì)使車漆表面因突然降溫而產(chǎn)生收縮，時(shí)間長(zhǎng)了容易導(dǎo)致車漆受損、開裂，影響車漆的使用壽命和美觀度，所以冷水不適合冬天洗車。鹽水具有腐蝕性，長(zhǎng)期用鹽水洗車會(huì)對(duì)汽車的金屬部件、車漆等造成腐蝕損害，加速汽車部件的老化和損壞，所以鹽水也不適合用來冬天洗車。玻璃水主要用于清潔汽車擋風(fēng)玻璃，去除玻璃上的灰塵、污漬等，其成分和功能主要是針對(duì)玻璃清潔設(shè)計(jì)的，并非用于清洗整個(gè)車身，所以玻璃水不能作為冬天洗車的用水。而溫水的溫度相對(duì)適中，既能有效去除車身的污垢，又不會(huì)因溫差過大對(duì)車漆等造成損害，是冬天洗車比較合適的選擇。因此，冬天洗車最好用溫水。"21、會(huì)議記錄能夠反映會(huì)議的內(nèi)容和進(jìn)程，是日后進(jìn)行查找的重要依據(jù)與憑證，這體現(xiàn)了會(huì)議記錄的（）。

A.憑據(jù)作用

B.文獻(xiàn)作用

C.素材作用

D.以上均不對(duì)

【答案】：B

【解析】會(huì)議記錄反映會(huì)議內(nèi)容和進(jìn)程，作為日后查找的重要依據(jù)和憑證，這突出了它能夠證明會(huì)議相關(guān)情況的作用。憑據(jù)作用強(qiáng)調(diào)的就是可作為一種有證明效力的依據(jù)，而題目中描述的正是會(huì)議記錄能作為日后查找的依據(jù)和憑證，很好地體現(xiàn)了憑據(jù)作用；文獻(xiàn)作用通常更側(cè)重于對(duì)知識(shí)、研究等具有保存和參考價(jià)值，偏向?qū)W術(shù)性等方面，與這里作為查找依據(jù)和憑證的描述不太相符；素材作用一般是指為其他創(chuàng)作、研究等提供原始的材料，和題目所強(qiáng)調(diào)的依據(jù)憑證的性質(zhì)不同。所以答案是體現(xiàn)了會(huì)議記錄的憑據(jù)作用。22、新聞失實(shí)已成為新聞界不得不面對(duì)的一種尷尬。如果說鏟除其根源當(dāng)下還無法實(shí)現(xiàn)，那么，新聞更正便成為修正差錯(cuò)的最有效手段。在新聞失實(shí)造成損害時(shí)，媒體主動(dòng)糾正差錯(cuò)，予以更正或道歉，不僅僅是媒體免責(zé)或減輕訴訟的最重要手段，更重要的是它對(duì)于構(gòu)建媒介公信力有著不可低估的作用。媒介公信力的形成，取決于媒介是否能夠滿足公眾的中心期待和心理需求。新聞更正恰恰體現(xiàn)了媒體尊重事實(shí)、尊重受眾的理念，契合了公眾對(duì)于媒介的社會(huì)期待。這才是新聞更正這種行為的內(nèi)涵和直接意義。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A.主動(dòng)糾錯(cuò)應(yīng)當(dāng)成為媒體的基本品質(zhì)

B.新聞更正，媒介不可缺失的公信力

C.維護(hù)新聞公信力，媒體責(zé)任重于泰山

D.新聞更正的特殊內(nèi)涵和意義

【答案】：B

【解析】文段首先由“新聞失實(shí)”引出“新聞更正”這一既現(xiàn)實(shí)又有效的解決問題手段，接著指出“新聞更正”對(duì)“媒介公信力”的形成具有十分重要的意義。所以，“新聞更正”和“公信力”是本文的兩個(gè)主題詞。部分選項(xiàng)只涉及其中一個(gè)主題詞，具有片面性。而有一個(gè)選項(xiàng)同時(shí)包含這兩個(gè)主題詞，應(yīng)選擇該選項(xiàng)。23、被李約瑟稱為優(yōu)秀地理著作的《天下郡國(guó)利病書》是明代大儒（）所寫。

A.顧炎武

B.曾國(guó)藩

C.黃宗羲

D.王夫之

【答案】：A

【解析】該題考查《天下郡國(guó)利病書》的作者。《天下郡國(guó)利病書》是明代大儒顧炎武所寫，他在撰寫過程中閱讀大量明代實(shí)錄、方志等資料，對(duì)各地政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面詳細(xì)記錄與研究，為后世了解明代社會(huì)狀況提供了重要資料，被李約瑟稱為優(yōu)秀地理著作。曾國(guó)藩是晚清時(shí)期政治家、軍事家，并非《天下郡國(guó)利病書》作者。黃宗羲是明清之際思想家、史學(xué)家，著有《明夷待訪錄》等，也不是該書作者。王夫之是明末清初思想家，著有《讀通鑒論》等，同樣并非《天下郡國(guó)利病書》作者。所以正確答案是顧炎武。24、貨幣的本質(zhì)是（）。

A.商品交換的媒介

B.衡量商品價(jià)值大小的尺度

C.社會(huì)財(cái)富的代表

D.一般等價(jià)物

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查貨幣本質(zhì)的相關(guān)知識(shí)。貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，其本質(zhì)就是一般等價(jià)物，它體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。商品交換的媒介是貨幣的流通手段職能，在商品交換中，貨幣充當(dāng)商品交換的中間橋梁，促進(jìn)商品的流通，但這并非貨幣的本質(zhì)。衡量商品價(jià)值大小的尺度是貨幣的價(jià)值尺度職能，通過貨幣可以將商品的價(jià)值表現(xiàn)為一定的價(jià)格，然而這同樣不屬于貨幣的本質(zhì)。社會(huì)財(cái)富的代表強(qiáng)調(diào)貨幣在一定程度上能夠代表和衡量社會(huì)財(cái)富，但不能等同于貨幣的本質(zhì)。綜上所述，正確答案是一般等價(jià)物。"25、當(dāng)一項(xiàng)工作需要多個(gè)部門共同完成時(shí)，通常需要多個(gè)部門聯(lián)合發(fā)文。多個(gè)部門聯(lián)合行文時(shí)必須做好（）工作。

A.審核

B.簽發(fā)

C.會(huì)商

D.會(huì)簽

【答案】：D

【解析】聯(lián)合行文是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文，會(huì)簽是聯(lián)合行文的必要程序。會(huì)簽是指聯(lián)合發(fā)文時(shí)，由各發(fā)文機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)共同簽署文件。當(dāng)多個(gè)部門聯(lián)合行文時(shí)，各部門都需要對(duì)文件內(nèi)容進(jìn)行確認(rèn)和簽署，以表示對(duì)文件的認(rèn)可和負(fù)責(zé)。審核主要是對(duì)文件內(nèi)容進(jìn)行審查把關(guān)，簽發(fā)通常是單個(gè)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)文件的最終審定和簽署，會(huì)商主要側(cè)重于就相關(guān)問題進(jìn)行討論和協(xié)商，但這些都不是多個(gè)部門聯(lián)合行文時(shí)必須做好的特定工作。所以多個(gè)部門聯(lián)合行文時(shí)必須做好會(huì)簽工作。26、組織的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，這種說法意味著領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該（）。

A.開放型性格

B.全面看問題

C.團(tuán)結(jié)合作

D.管理專家

【答案】：B

【解析】“彈鋼琴”要求十個(gè)指頭都動(dòng)作，不能有的動(dòng)，有的不動(dòng)，而且還必須相互配合、協(xié)調(diào)，才能彈出優(yōu)美的旋律。這就如同領(lǐng)導(dǎo)者在工作中，需要全面地照顧到各個(gè)方面的工作，不能只注重某一部分而忽略其他部分，要全面看問題，統(tǒng)籌兼顧各項(xiàng)工作，使各項(xiàng)工作相互配合、協(xié)調(diào)發(fā)展。而開放型性格、團(tuán)結(jié)合作、管理專家都不能直接體現(xiàn)“彈鋼琴”所表達(dá)的全面兼顧的含義。27、2020年延邊州政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持對(duì)民生重點(diǎn)領(lǐng)域的投入只增加不減少，切實(shí)把群眾的小事當(dāng)作政府的大事來辦，全力落實(shí)惠民舉措，實(shí)施“延邊州2020年民生行動(dòng)計(jì)劃”。這體現(xiàn)了政府的（）

A.經(jīng)濟(jì)職能

B.社會(huì)職能

C.治安職能

D.管理職能

【答案】：B

【解析】政府職能包括多個(gè)方面。在該題中，政府堅(jiān)持對(duì)民生重點(diǎn)領(lǐng)域投入增加，把群眾小事當(dāng)大事，落實(shí)惠民舉措并實(shí)施民生行動(dòng)計(jì)劃，這些行為都和社會(huì)職能的范疇相契合。社會(huì)職能主要指政府在社會(huì)公共事務(wù)方面所承擔(dān)的職責(zé)，涵蓋了民生保障、社會(huì)福利等內(nèi)容，題中政府的做法正是在履行保障和改善民生的社會(huì)職能。而經(jīng)濟(jì)職能側(cè)重于調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等；治安職能主要是維護(hù)社會(huì)秩序、保障安全；管理職能是一個(gè)較為寬泛的概念，在本題中沒有明確體現(xiàn)。所以答案是履行社會(huì)職能。28、1759年，亞當(dāng)?斯密在《道德情操論》中指出：如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗⒍ㄒ{社會(huì)穩(wěn)定。作者的這一提醒主要是為了防止（）。

A.壟斷現(xiàn)象的出現(xiàn)

B.工人運(yùn)動(dòng)的興起

C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生

D.社會(huì)貧富差距的擴(kuò)大

【答案】：D"

【解析】題干中提到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中會(huì)威脅社會(huì)穩(wěn)定，核心強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)成果分配方面的問題。壟斷現(xiàn)象是指少數(shù)大企業(yè)，為了獲得高額利潤(rùn)，通過相互協(xié)議或聯(lián)合，對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門商品的生產(chǎn)、銷售和價(jià)格進(jìn)行操縱和控制，重點(diǎn)在于市場(chǎng)的控制與操縱，與經(jīng)濟(jì)成果是否分流到大眾手中并無直接關(guān)聯(lián)。工人運(yùn)動(dòng)是工人們?yōu)榱藸?zhēng)取自身權(quán)益而進(jìn)行的一系列活動(dòng)，題干并未著重體現(xiàn)防止工人運(yùn)動(dòng)興起這一意圖。經(jīng)濟(jì)危機(jī)是指資本主義在生產(chǎn)過程中周期性爆發(fā)的生產(chǎn)過剩的危機(jī)，其產(chǎn)生的根源較為復(fù)雜，題干主要圍繞經(jīng)濟(jì)成果分配，并非針對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生。而社會(huì)貧富差距擴(kuò)大意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果過度集中于少數(shù)人手中，不能真正分流到大眾，符合題干中經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果分配不均導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定的描述，所以作者的提醒主要是為了防止社會(huì)貧富差距的擴(kuò)大。"29、石頭:鉆石()

A.汽車:勞斯萊斯轎車

B.舞蹈:國(guó)標(biāo)

C.水:眼淚

D.音樂:鋼琴曲

【答案】：A

【解析】鉆石是經(jīng)過打磨的堅(jiān)硬石頭，且價(jià)格昂貴；勞斯萊斯轎車是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)制造的豪華汽車，且價(jià)格昂貴。所以得出相應(yīng)結(jié)論。30、謝某為某事業(yè)單位退休員工，其退休前月崗位工資與薪級(jí)工資總和為8500元，工作年限達(dá)25年。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，謝某的退休月工資是（）。

A.8500元

B.7650元

C.6800元

D.5950元

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位退休員工的退休工資通常與工作年限相關(guān)。一般情況下，工作年限滿20年不滿30年的，按本人退休前崗位工資和薪級(jí)工資之和的80%計(jì)發(fā)退休工資。本題中謝某工作年限是25年，滿足滿20年不滿30年這一條件，其退休前月崗位工資和薪級(jí)工資之和為8500元，那么他的退休月工資應(yīng)為8500×80%=6800元。31、第四代核武器指的是()。

A.原子彈

B.氫彈

C.效應(yīng)經(jīng)過“剪裁”或“增強(qiáng)”的核彈

D.以高能炸藥代替核裂變扳機(jī)，提供核裂變所需的條件，關(guān)鍵研究設(shè)施是民用研究中使用的慣性約束聚變裝置

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)第四代核武器概念的理解。第一代核武器是原子彈，它主要利用鈾-235或钚-239等重原子核的裂變鏈?zhǔn)椒磻?yīng)原理制成，通過核裂變釋放出巨大能量。第二代核武器是氫彈，氫彈利用氫的同位素氘、氚等輕原子核的聚變反應(yīng)原理制成，在爆炸過程中先由原子彈爆炸產(chǎn)生高溫高壓等條件引發(fā)核聚變反應(yīng)。第三代核武器是效應(yīng)經(jīng)過“剪裁”或“增強(qiáng)”的核彈，這類核彈可以根據(jù)作戰(zhàn)需要增強(qiáng)或減弱某些殺傷破壞效應(yīng)，如中子彈等。第四代核武器是以高能炸藥代替核裂變扳機(jī)，提供核裂變所需的條件，關(guān)鍵研究設(shè)施是民用研究中使用的慣性約束聚變裝置。它的特點(diǎn)是不使用原子彈爆炸的能量作為核聚變的反應(yīng)條件，其關(guān)鍵研究設(shè)施是民用研究中使用的慣性約束聚變裝置，在性能和安全性等方面有新的特點(diǎn)。綜上所述，第四代核武器是以高能炸藥代替核裂變扳機(jī)，提供核裂變所需的條件，關(guān)鍵研究設(shè)施是民用研究中使用的慣性約束聚變裝置。"32、下列反映了同一種人際關(guān)系的一組成語是（）。

A.曲高和寡，負(fù)荊請(qǐng)罪

B.舐犢情深，程門立雪

C.高山流水，青梅竹馬

D.琴瑟和鳴，舉案齊眉

【答案】：D"

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中成語所反映的人際關(guān)系來判斷。在第一組中，“曲高和寡”意思是曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少，舊指知音難得，現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少，該成語主要體現(xiàn)的是一種知音難覓的情境；“負(fù)荊請(qǐng)罪”講述的是廉頗背著荊條向藺相如請(qǐng)罪的故事，體現(xiàn)的是朋友或同事之間消除誤會(huì)、和好如初的關(guān)系。二者所反映的人際關(guān)系不同。第二組里，“舐犢情深”指母牛舔小牛表現(xiàn)對(duì)它愛護(hù)，比喻對(duì)子女的疼愛；“程門立雪”講的是楊時(shí)和游酢為了向程頤請(qǐng)教問題，在程頤門前站立等待，積雪一尺多厚，體現(xiàn)的是學(xué)生對(duì)老師的尊重。這兩個(gè)成語分別體現(xiàn)了親子關(guān)系和師生關(guān)系，人際關(guān)系不同。第三組中，“高山流水”出自俞伯牙與鐘子期的故事，比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙；“青梅竹馬”形容男女兒童之間兩小無猜的情狀。一個(gè)體現(xiàn)的是知音關(guān)系，一個(gè)體現(xiàn)的是童年時(shí)的男女關(guān)系，人際關(guān)系不一致。而“琴瑟和鳴”原指琴瑟合奏，聲音和諧，比喻夫婦情篤和好；“舉案齊眉”說的是妻子為丈夫送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高，后形容夫妻互相尊敬。二者都反映的是夫妻關(guān)系，體現(xiàn)了同一種人際關(guān)系。綜上，答案所反映的同一種人際關(guān)系的一組成語是琴瑟和鳴，舉案齊眉。"33、下列關(guān)于意識(shí)形態(tài)說法正確的是（）。

A.所有的意識(shí)形態(tài)都是錯(cuò)誤的意識(shí)形式

B.意識(shí)形態(tài)具有鮮明的階級(jí)性

C.意識(shí)形態(tài)決定社會(huì)存在

D.意識(shí)形態(tài)是一種實(shí)體上層建筑

【答案】：B"

【解析】意識(shí)形態(tài)是系統(tǒng)地、自覺地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系，屬于社會(huì)意識(shí)范疇。它是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的反映，具有鮮明的階級(jí)性，不同的階級(jí)會(huì)有不同的意識(shí)形態(tài)，代表統(tǒng)治階級(jí)利益的意識(shí)形態(tài)會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位。并非所有的意識(shí)形態(tài)都是錯(cuò)誤的意識(shí)形式。意識(shí)形態(tài)有正確與錯(cuò)誤之分，正確的意識(shí)形態(tài)如馬克思主義，它能夠正確反映社會(huì)存在，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用；而錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)則會(huì)歪曲地反映社會(huì)存在，對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，意識(shí)形態(tài)作為社會(huì)意識(shí)的一種表現(xiàn)形式，是由社會(huì)存在決定的，而不是決定社會(huì)存在。社會(huì)存在的性質(zhì)和變化決定著意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和變化。意識(shí)形態(tài)屬于觀念上層建筑，而非實(shí)體上層建筑。實(shí)體上層建筑主要是指政治法律制度及其設(shè)施，而意識(shí)形態(tài)是觀念層面的，是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的思想、觀念等。所以正確說法是意識(shí)形態(tài)具有鮮明的階級(jí)性。"34、在公文首頁(yè)，若主送機(jī)關(guān)名稱過多致使無法顯示正文，應(yīng)（）。

A.將主送機(jī)關(guān)改為抄送機(jī)關(guān)

B.將主送機(jī)關(guān)名稱移至版記

C.將主送機(jī)關(guān)刪除

D.將主送機(jī)關(guān)名稱移至文尾

【答案】：B

【解析】在公文首頁(yè)，若主送機(jī)關(guān)名稱過多導(dǎo)致不能顯示正文時(shí)，應(yīng)將主送機(jī)關(guān)名稱移至版記。主送機(jī)關(guān)是公文的主要受理機(jī)關(guān)，明確公文的送達(dá)和辦理對(duì)象，不能隨意將其改為抄送機(jī)關(guān)，也不能直接刪除主送機(jī)關(guān)來解決問題。將主送機(jī)關(guān)名稱移至文尾的表述不準(zhǔn)確，而在這種情況下正確的處理方式是移至版記。35、當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是全面深化改革的施工高峰期，落實(shí)改革任務(wù)要抓難點(diǎn)，補(bǔ)短板，“補(bǔ)短板”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是：

A.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

B.部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能的發(fā)揮

C.整體在事物發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分

D.真理是不受任何限制的

【答案】：B

【解析】全面深化改革補(bǔ)短板是因部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能的發(fā)揮。短板屬于部分，補(bǔ)齊短板利于整體功能優(yōu)化，并非強(qiáng)調(diào)規(guī)律客觀、整體主導(dǎo)，且真理是有條件的，所以應(yīng)選體現(xiàn)該原理的選項(xiàng)。36、當(dāng)受到害蟲侵襲時(shí)，大豆和其他植物會(huì)產(chǎn)生一種叫做茉莉酸鹽的荷爾蒙，從而啟動(dòng)一系列化學(xué)反應(yīng)，合成更多蛋白酶抑制劑，增強(qiáng)自身的抵抗力。害蟲吃下這種化合物以后，其消化功能會(huì)受到抑制。植物生物學(xué)家德魯西亞發(fā)現(xiàn)高濃度二氧化碳會(huì)導(dǎo)致植物喪失分泌茉莉酸鹽的能力，整個(gè)“防御通道”由此將被關(guān)閉，于是大豆類作物的抗蟲害能力便隨著二氧化碳含量的增多而逐漸減弱。由此可以推出（）。

A.大豆產(chǎn)量會(huì)受到空氣狀況的影響

B.茉莉酸鹽的主要作用是抵抗蟲害

C.不能產(chǎn)生茉莉酸鹽的植物將很難抵御蟲害

D.減少空氣中的二氧化碳會(huì)增加大豆的抗蟲害能力

【答案】：A

【解析】由“于是大豆類作物的抗蟲害能力便隨著二氧化碳含量的增多而逐漸減弱”可知，大豆產(chǎn)量會(huì)受到空氣狀況的影響，所以結(jié)論是大豆產(chǎn)量受空氣狀況影響這一表述是合理的。37、“函”的寫作以（）為主，只需將商洽工作、詢問和答復(fù)問題、向有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)的事項(xiàng)表述清晰即可。

A.陳述

B.祈使

C.感嘆

D.疑問

【答案】：A

【解析】函是一種平行文，用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)等。函的語言表達(dá)應(yīng)簡(jiǎn)潔明了、直接客觀，以陳述的方式將需要商洽的工作、詢問和答復(fù)的問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)的事項(xiàng)等內(nèi)容清楚表達(dá)。祈使語氣多用于命令、指示等，函一般不用這種強(qiáng)硬的語氣；感嘆語氣通常用于表達(dá)強(qiáng)烈的情感，不適合函這種正式的公文；疑問語氣多用于詢問情況，而函不只是單純?cè)儐枺嗍侨骊愂鍪虑?。所以函的寫法以陳述為主?8、規(guī)劃是計(jì)劃中的一種，它是指（）。

A.初步的、預(yù)備性的或非正式的計(jì)劃

B.時(shí)間較長(zhǎng)、范圍較廣、內(nèi)容比較概括的計(jì)劃

C.粗線條、綱要式的計(jì)劃

D.時(shí)間較短、范圍較小、內(nèi)容單一、比較具體的計(jì)劃

【答案】：B

【解析】“規(guī)劃”通常是對(duì)未來長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向、目標(biāo)、任務(wù)、舉措等進(jìn)行全面的、宏觀的設(shè)想與安排，具有時(shí)間跨度長(zhǎng)、涉及范圍廣、內(nèi)容概括性強(qiáng)的特點(diǎn)。初步的、預(yù)備性的或非正式的計(jì)劃一般不能稱為規(guī)劃；粗線條、綱要式的計(jì)劃表述不夠準(zhǔn)確全面；時(shí)間較短、范圍較小、內(nèi)容單一、比較具體的計(jì)劃不符合規(guī)劃的特點(diǎn)。所以規(guī)劃是時(shí)間較長(zhǎng)、范圍較廣、內(nèi)容比較概括的計(jì)劃。39、調(diào)查是獲得寫作材料的主要途徑之一，關(guān)于調(diào)查的有關(guān)說法錯(cuò)誤的是（）。

A.要盡量排除主觀色彩

B.所獲得的材料要求具有客觀性

C.在普遍調(diào)查這一方式中，人力、物力、財(cái)力消耗較少

D.在重點(diǎn)調(diào)查這一方式中，要注意避免盲目性和隨意性

【答案】：C

【解析】調(diào)查作為獲取寫作材料的主要途徑，應(yīng)盡量排除主觀色彩，確保所獲材料具有客觀性，這樣才能保證材料的真實(shí)性和可靠性，為寫作提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。重點(diǎn)調(diào)查時(shí)需注意避免盲目性和隨意性，要明確調(diào)查目的和重點(diǎn)，確保調(diào)查結(jié)果有價(jià)值。而普遍調(diào)查是對(duì)調(diào)查對(duì)象的所有單位進(jìn)行調(diào)查的方式，由于涉及范圍廣、對(duì)象多，需要投入大量的人力、物力和財(cái)力，并非消耗較少。所以說法錯(cuò)誤的是在普遍調(diào)查中人力、物力、財(cái)力消耗較少這一表述。40、下列句子體現(xiàn)了聯(lián)系條件性的是（）。

A.螳螂捕蟬，黃雀在后

B.一著不慎，滿盤皆輸

C.萬事俱備，只欠東風(fēng)

D.覆巢之下，安有完卵

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)聯(lián)系條件性的定義，對(duì)各句子進(jìn)行分析判斷。聯(lián)系的條件性是指任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系，條件是指與某一事物相關(guān)聯(lián)的、對(duì)它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和?！绑氩断s，黃雀在后”體現(xiàn)的是事物之間存在著普遍的聯(lián)系，說明了一種食物鏈的關(guān)系，即生物之間相互依存、相互制約的關(guān)系，體現(xiàn)的是聯(lián)系的普遍性，而非聯(lián)系的條件性?！耙恢簧?，滿盤皆輸”強(qiáng)調(diào)部分對(duì)整體的影響，在整體中，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用，體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系，并非聯(lián)系的條件性?！叭f事俱備，只欠東風(fēng)”意思是一切都準(zhǔn)備好了，只差東風(fēng)沒有刮起來，不能放火。這里表明事情的成功需要具備各種條件，當(dāng)其他條件都具備時(shí)，東風(fēng)這個(gè)關(guān)鍵條件的具備與否決定了事情能否成功，體現(xiàn)了聯(lián)系的條件性?！案渤仓?，安有完卵”意思是鳥巢既傾覆，其卵當(dāng)皆破，比喻整體遭殃，個(gè)體（或部分）也不能保全，體現(xiàn)了整體與部分相互依存、相互影響的關(guān)系，并非聯(lián)系的條件性。綜上，體現(xiàn)了聯(lián)系條件性的句子是“萬事俱備，只欠東風(fēng)”。"41、公民在法律面前一律平等體現(xiàn)在（）。

A.立法上

B.守法上

C.司法上

D.法律實(shí)施上

【答案】：D"

【解析】公民在法律面前一律平等體現(xiàn)在法律實(shí)施上，這是我國(guó)憲法規(guī)定的一項(xiàng)重要原則。法律實(shí)施包括執(zhí)法、司法和守法等各個(gè)方面。在立法上，公民并不具有完全平等的地位。因?yàn)榉墒墙y(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，在立法過程中會(huì)反映統(tǒng)治階級(jí)的利益和意志，不同的群體在立法的參與度和影響力上存在差異，所以不能說公民在立法上一律平等。在守法方面，雖然要求所有公民都必須遵守法律，任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，但這只是法律實(shí)施的一部分，僅強(qiáng)調(diào)守法不能全面體現(xiàn)公民在法律面前一律平等的原則。在司法方面，公正司法是確保公民在法律面前平等的重要環(huán)節(jié)，它要求司法機(jī)關(guān)在適用法律時(shí)對(duì)所有公民一視同仁，不偏袒、不歧視。然而，司法只是法律實(shí)施的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能涵蓋法律實(shí)施的全部?jī)?nèi)容。而法律實(shí)施是一個(gè)綜合性的概念，它貫穿于法律從制定到執(zhí)行、適用和遵守的全過程。在法律實(shí)施過程中，所有公民平等地享有權(quán)利和履行義務(wù)，平等地受到法律的保護(hù)和約束，無論是執(zhí)法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)還是公民個(gè)人，都必須遵循法律，嚴(yán)格依法辦事。這才完整地體現(xiàn)了公民在法律面前一律平等的原則。"42、下列各句中，所引詩(shī)詞不符合語境的一項(xiàng)是()

A.老一輩雖然離開了崗位，但“零落成泥碾作塵，只有香如故”，他們依然關(guān)心著年輕一代，關(guān)注著自己奉獻(xiàn)畢生的事業(yè)

B.“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，一個(gè)人只有不斷汲取新知識(shí)，才能心境澄澈，視野開闊，始終保持清醒的頭腦

C.這部作品的可貴之處在于底蘊(yùn)深厚，在于思想爭(zhēng)鳴，在于審美價(jià)值，“奇文共欣賞，疑義相與析”，讀者不妨通過閱讀來一起欣賞、探尋

D.近年來，常有一些所謂的公共知識(shí)分子，采用斷章取義的伎倆，寫文章奚落、詆毀魯迅先生，真是“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”

【答案】：A

【解析】“零落成泥碾作塵，只有香如故”是贊美梅花堅(jiān)貞不屈的品格，不適合用于老一輩關(guān)心下一代，此說法錯(cuò)誤；“問渠那得清如許，為有源頭活水來”指的是人要不斷學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)，此說法正確；“奇文共欣賞，疑義相與析”的意思是遇到非常優(yōu)秀的文章，大家共同閱讀思考、分析疑惑，此說法正確；“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”的意思是不自量力，此說法正確。故選“零落成泥碾作塵，只有香如故”是贊美梅花堅(jiān)貞不屈的品格，不適合用于老一輩關(guān)心下一代的說法對(duì)應(yīng)內(nèi)容?？键c(diǎn)：言語理解43、在管理的教育方法中，能使管理活動(dòng)更具群眾基礎(chǔ)，提升管理制度執(zhí)行效率的方式是（）。

A.專業(yè)式教育

B.情景式教育

C.啟發(fā)式教育

D.互動(dòng)式教育

【答案】：B

【解析】互動(dòng)式教育強(qiáng)調(diào)管理者與被管理者之間的互動(dòng)交流，鼓勵(lì)被管理者積極參與到管理活動(dòng)中來。通過互動(dòng)，能讓被管理者更好地理解管理制度和要求，增強(qiáng)他們對(duì)管理工作的認(rèn)同感和參與感，進(jìn)而使管理活動(dòng)擁有更廣泛的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)，由于被管理者積極參與且理解管理意圖，管理制度在執(zhí)行過程中會(huì)更加順暢，執(zhí)行效率也會(huì)更高。而專業(yè)式教育主要側(cè)重于專業(yè)知識(shí)和技能的傳授；情景式教育是通過創(chuàng)設(shè)特定情景來進(jìn)行教學(xué)；啟發(fā)式教育注重引導(dǎo)被管理者自我思考和發(fā)現(xiàn)問題，但這些方式在增加群眾基礎(chǔ)和提高管理制度執(zhí)行效率方面，效果不如互動(dòng)式教育直接和顯著。44、管理的核心問題是（）。

A.處理好人際關(guān)系

B.明確目標(biāo)

C.正確決策

D.完善組織結(jié)構(gòu)

【答案】：A"

【解析】管理是指在特定的環(huán)境下，對(duì)組織所擁有的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，以達(dá)成既定組織目標(biāo)的過程。人是管理中的核心要素，處理好人際關(guān)系是整個(gè)管理活動(dòng)的核心。在管理過程中，無論是計(jì)劃的制定、組織的設(shè)計(jì)、領(lǐng)導(dǎo)方式的選擇，還是控制手段的運(yùn)用，都離不開人與人之間的溝通與協(xié)作。良好的人際關(guān)系可以使組織成員之間形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力，提高工作效率和工作質(zhì)量，從而實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。明確目標(biāo)是管理的起點(diǎn)，為組織的發(fā)展提供了方向，但它本身并不能直接解決管理中的各種問題。正確決策是管理的重要職能之一，它關(guān)系到組織的興衰成敗，但決策的制定和執(zhí)行都離不開人的參與和配合。完善組織結(jié)構(gòu)是為了實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，合理配置資源，提高組織的運(yùn)行效率，但它也需要通過人來實(shí)現(xiàn)。綜上所述，管理的核心問題是處理好人際關(guān)系。"45、通常應(yīng)標(biāo)注簽發(fā)負(fù)責(zé)人姓名的文件是（）。

A.上行文

B.平行文

C.下行文

D.越級(jí)行文

【答案】：A

【解析】應(yīng)標(biāo)識(shí)簽發(fā)負(fù)責(zé)人姓名的文件一般是上行文。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文，由于要反映下級(jí)機(jī)關(guān)的情況和請(qǐng)求，為了保證文件的嚴(yán)肅性和責(zé)任的明確性，通常需要標(biāo)識(shí)簽發(fā)負(fù)責(zé)人姓名，以便上級(jí)機(jī)關(guān)了解責(zé)任歸屬。而平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)，或不相隸屬的，沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文；下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文；越級(jí)行文是僅限于上行文，即下級(jí)宣傳機(jī)關(guān)越過直接上級(jí)向更高一級(jí)機(jī)關(guān)直至中央機(jī)關(guān)的行文。平行文和下行文一般不需要標(biāo)識(shí)簽發(fā)負(fù)責(zé)人姓名，越級(jí)行文本身也是上行文的一種特殊情況，關(guān)鍵還是因?yàn)槭巧闲形乃圆判铇?biāo)識(shí)簽發(fā)負(fù)責(zé)人姓名，核心是上行文這個(gè)類型。所以答案是上行文。46、資本主義選舉的實(shí)質(zhì)是()

A.資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)分權(quán)

B.協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施

C.人民大家作主

D.每個(gè)公民都通過競(jìng)選參與政治活動(dòng)，表達(dá)自己的愿望和要求

【答案】：B

【解析】資本主義選舉并非真正人民當(dāng)家作主，也不是公民都能有效參與。其實(shí)質(zhì)是協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施，并非資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)分權(quán)，所以應(yīng)選此內(nèi)容。47、世界歷史上出現(xiàn)過許多著名的都城，下列選項(xiàng)中不屬于后人稱作“世界四大古都”之一的城市是（）。

A.中國(guó)北京

B.埃及開羅

C.意大利羅馬

D.希臘雅典

【答案】：A

【解析】世界四大文明古都是指意大利羅馬、希臘雅典、埃及開羅和中國(guó)西安，中國(guó)北京不在“世界四大古都”之列。48、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日是哪一天？（）

A.每年10月1日

B.每年12月13日

C.每年9月30日

D.每年9月3日

【答案】：D"

【解析】本題主要考查中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日的具體日期。我國(guó)將每年9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，用以紀(jì)念中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中取得的偉大勝利。每年10月1日是中華人民共和國(guó)國(guó)慶日，是為了紀(jì)念中華人民共和國(guó)的成立；每年12月13日是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，用以緬懷南京大屠殺的無辜死難者；每年9月30日是烈士紀(jì)念日，是為了紀(jì)念近代以來為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，為了國(guó)家繁榮富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的烈士。所以正確答案是每年9月3日。"49、由于（）南北的溫度、氣候、地形均呈現(xiàn)出差異性變化，因此它成為了中國(guó)地理上最重要的南北分界線。

A.陰山

B.秦嶺

C.燕山

D.南嶺

【答案】：B"

【解析】題目所考的是中國(guó)地理上最重要的南北分界線相關(guān)知識(shí)。中國(guó)地理上的南北分界線，是一條非常重要的地理界線，它兩側(cè)在溫度、氣候、地形等方面呈現(xiàn)出明顯的差異性。陰山位于中國(guó)北部，是中國(guó)季風(fēng)與非季風(fēng)區(qū)的北界，也是傳統(tǒng)上重要的農(nóng)業(yè)與牧業(yè)的分界線，并非中國(guó)地理上最重要的南北分界線。秦嶺是中國(guó)重要的地理分界線，其南北兩側(cè)在氣溫、降水、氣候類型、植被類型、河流水文特征以及地形等方面都存在顯著差異，成為了中國(guó)地理上最重要的南北分界線。燕山是中國(guó)北部著名山脈之一，主要是河北平原與內(nèi)蒙古高原的分界線等，并非南北分界線。南嶺是中國(guó)南部最大山脈和重要自然地理界線，它分隔了長(zhǎng)江流域和珠江流域，但不是最重要的南北分界線。綜上，正確答案是秦嶺。"50、三綱五常屬于中國(guó)儒家倫理文化，以下選項(xiàng)中不屬于三綱內(nèi)涵的是（）。

A.君為臣綱

B.父為子綱

C.兄為弟綱

D.夫?yàn)槠蘧V

【答案】：C

【解析】三綱五常是中國(guó)儒家倫理文化中的重要內(nèi)容。三綱指的是君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，它體現(xiàn)了封建社會(huì)中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關(guān)系和等級(jí)秩序，強(qiáng)調(diào)了一方對(duì)另一方的絕對(duì)服從和支配。而兄為弟綱并不屬于三綱的內(nèi)涵范疇，所以答案是兄為弟綱。第二部分多選題(20題)1、承辦作為公文處理中的重要環(huán)節(jié)，在承辦過程中應(yīng)注意（）。

A.有效運(yùn)用面談、會(huì)議等多種承辦方式

B.加強(qiáng)協(xié)商，努力協(xié)調(diào)各方面關(guān)系

C.分清主次，區(qū)別緩急，科學(xué)安排承辦次序

D.注重對(duì)承辦過程的檢查與監(jiān)督

【答案】：ABCD

【解析】承辦是公文處理中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在承辦過程中需要多方面考慮。運(yùn)用多種承辦方式很重要，面談、會(huì)議等不同方式能根據(jù)具體情況靈活選用，有效促進(jìn)承辦工作的開展，使承辦更有針對(duì)性和效率。加強(qiáng)協(xié)商也必不可少，公文處理往往涉及多方面，通過努力協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，可以避免沖突和誤解，保障工作順利推進(jìn)。分清主次、區(qū)別緩急并科學(xué)安排承辦次序，有助于合理分配精力和資源，優(yōu)先處理重要且緊急的事務(wù)，提高整體承辦效率，避免工作混亂。注重對(duì)承辦過程的檢查與監(jiān)督能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并糾正偏差，確保承辦工作按照要求和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，保證公文處理的質(zhì)量。所以承辦時(shí)應(yīng)注意有效運(yùn)用面談、會(huì)議等多種承辦方式、加強(qiáng)協(xié)商努力協(xié)調(diào)各方面關(guān)系、分清主次區(qū)別緩急科學(xué)安排承辦次序以及注重對(duì)承辦過程的檢查與監(jiān)督。2、人們必須重視間接經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)，這是因?yàn)椋?/p>

A.社會(huì)實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

B.認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有繼承性

C.一個(gè)人不可能事事都親自實(shí)踐

D.間接經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)是認(rèn)識(shí)的源泉

【答案】：BC

【解析】人們重視間接經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)，是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)發(fā)展有繼承性，可在前人知識(shí)上深入研究；且一個(gè)人精力有限，不可能事事親自實(shí)踐，需借助間接經(jīng)驗(yàn)，而認(rèn)識(shí)源泉是實(shí)踐非間接經(jīng)驗(yàn)等。3、根據(jù)全國(guó)扶貧開發(fā)工作會(huì)議公布的數(shù)據(jù)，2019年年度脫貧攻堅(jiān)任務(wù)全面完成，預(yù)計(jì)全年減少貧困人口1000萬人以上，340個(gè)左右貧困縣脫貧摘帽。我國(guó)如此重視貧困問題，是因?yàn)槊撠毠?jiān)是（）。

A.當(dāng)前我國(guó)宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)

B.全面建成小康社會(huì)的必然要求

C.實(shí)現(xiàn)共同富裕根本原則的要求

D.促進(jìn)綠色創(chuàng)新開放發(fā)展的要求

【答案】：BC"

【解析】我國(guó)重視貧困問題，重視脫貧攻堅(jiān)具有多方面的重要意義。關(guān)于我國(guó)宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、保持國(guó)際收支平衡，并非脫貧攻堅(jiān)，所以脫貧攻堅(jiān)并非當(dāng)前我國(guó)宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)。全面建成小康社會(huì)強(qiáng)調(diào)的是惠及全體人民的小康，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面發(fā)展的小康。貧困地區(qū)和貧困人口是全面建成小康社會(huì)的最大短板，只有打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓貧困地區(qū)和貧困人口同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)，才能真正實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，所以脫貧攻堅(jiān)是全面建成小康社會(huì)的必然要求。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。脫貧攻堅(jiān)致力于讓貧困群眾擺脫貧困，過上富裕的生活，是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的重要舉措和必然要求。脫貧攻堅(jiān)主要聚焦于解決貧困問題，提升貧困地區(qū)和貧困人口的生活水平，與促進(jìn)綠色創(chuàng)新開放發(fā)展并沒有直接關(guān)聯(lián)，它主要是為了解決發(fā)展不平衡不充分問題中貧困這一突出短板，促進(jìn)社會(huì)公平正義和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。綜上，脫貧攻堅(jiān)是全面建成小康社會(huì)的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)共同富裕根本原則的要求。"4、下列屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的有（）。

A.數(shù)字博物館

B.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

C.制造技術(shù)

D.智能家居

【答案】：ACD"

【解析】物聯(lián)網(wǎng)是通過各種信息傳感設(shè)備，如傳感器、射頻識(shí)別（RFID）技術(shù)、全球定位系統(tǒng)、紅外感應(yīng)器、激光掃描器、氣體感應(yīng)器等各種裝置與技術(shù)，實(shí)時(shí)采集任何需要監(jiān)控、連接、互動(dòng)的物體或過程，采集其聲、光、熱、電、力學(xué)、化學(xué)、生物、位置等各種需要的信息，與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合形成的一個(gè)巨大網(wǎng)絡(luò)。其目的是實(shí)現(xiàn)物與物、物與人，所有的物品與網(wǎng)絡(luò)的連接，方便識(shí)別、管理和控制。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域十分廣泛，包括智能交通、環(huán)境保護(hù)、政府工作、公共安全、平安家居、智能消防、工業(yè)監(jiān)測(cè)、老人護(hù)理、個(gè)人健康等。數(shù)字博物館是利用數(shù)字化技術(shù)，將文物、展品等通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行展示和傳播，其背后依賴于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)展品狀態(tài)監(jiān)測(cè)、環(huán)境控制等功能，屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用范疇。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是物聯(lián)網(wǎng)的重要基礎(chǔ)，它為物聯(lián)網(wǎng)中的設(shè)備之間提供通信連接，使得信息能夠在不同設(shè)備和系統(tǒng)之間傳輸和共享，是物聯(lián)網(wǎng)不可或缺的組成部分。智能家居是物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在家庭領(lǐng)域的典型應(yīng)用，通過各種智能設(shè)備（如智能家電、智能門鎖、智能傳感器等）的互聯(lián)互通，實(shí)現(xiàn)家庭設(shè)備的自動(dòng)化控制和遠(yuǎn)程管理，提升家居的安全性、便利性和舒適性。而制造技術(shù)主要側(cè)重于產(chǎn)品的生產(chǎn)制造過程，雖然在智能制造中會(huì)結(jié)合物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，但單純的制造技術(shù)本身并不屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。綜上所述，屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的有數(shù)字博物館、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、智能家居。"5、下列選項(xiàng)中屬于遺產(chǎn)的是（）。

A.股票

B.先進(jìn)稱號(hào)

C.重要物品

D.著作權(quán)

【答案】：AC

【解析】遺產(chǎn)是指自然人死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。股票屬于有價(jià)證券，是自然人合法擁有的財(cái)產(chǎn)形式之一，在自然人死亡時(shí)可作為遺產(chǎn)進(jìn)行繼承。先進(jìn)稱號(hào)是對(duì)個(gè)人在特定領(lǐng)域表現(xiàn)突出的一種榮譽(yù)性認(rèn)可，它具有人身專屬性，不能像財(cái)產(chǎn)一樣進(jìn)行繼承，所以不屬于遺產(chǎn)范疇。重要物品表述過于籠統(tǒng)，只有是被繼承人合法擁有的重要物品才屬于遺產(chǎn)，若無法明確其合法性和歸屬，則不能簡(jiǎn)單認(rèn)定為遺產(chǎn)。著作權(quán)包括人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，其中著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)如許可他人使用作品獲得報(bào)酬的權(quán)利等可以作為遺產(chǎn)繼承，但著作權(quán)中的人身權(quán)如署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)等具有人身屬性，不能作為遺產(chǎn)繼承，僅說著作權(quán)表述不準(zhǔn)確。綜上，屬于遺產(chǎn)的是股票。6、下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制的說法，正確的有（）。

A.經(jīng)濟(jì)體制是一定經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式和運(yùn)行方法

B.經(jīng)濟(jì)制度是體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的基本制度

C.兩者相比，經(jīng)濟(jì)體制是決定性的、第一位的

D.經(jīng)濟(jì)體制必須與經(jīng)濟(jì)制度相對(duì)應(yīng)

【答案】：AB"

【解析】經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制是兩個(gè)不同但又密切相關(guān)的概念。經(jīng)濟(jì)制度是體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的基本制度，它反映了社會(huì)生產(chǎn)資料的占有方式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品的分配方式等，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征。經(jīng)濟(jì)體制則是一定經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式和運(yùn)行方法，它規(guī)定了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的機(jī)制、規(guī)則和方式等，是經(jīng)濟(jì)制度在實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活中的具體體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)系中，經(jīng)濟(jì)制度是決定性的、第一位的，它決定了經(jīng)濟(jì)體制的性質(zhì)和方向。經(jīng)濟(jì)體制必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)制度的要求，為經(jīng)濟(jì)制度的鞏固和發(fā)展服務(wù)。不同的經(jīng)濟(jì)制度可以有相同的經(jīng)濟(jì)體制，相同的經(jīng)濟(jì)制度也可以采用不同的經(jīng)濟(jì)體制。因此，經(jīng)濟(jì)體制并不一定與經(jīng)濟(jì)制度絕對(duì)對(duì)應(yīng)。綜上所述，關(guān)于經(jīng)濟(jì)制度是體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的基本制度以及經(jīng)濟(jì)體制是一定經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式和運(yùn)行方法的說法是正確的。"7、以下屬于國(guó)家歷史文化名城的有（）。

A.歙縣

B.壽縣

C.亳州

D.蕪湖

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)國(guó)家歷史文化名城相關(guān)知識(shí)來判斷各選項(xiàng)是否符合題意。國(guó)家歷史文化名城是指保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價(jià)值和革命意義的城市。歙縣是古徽州府治所在地，是徽州文化的發(fā)源地，擁有眾多的歷史文化遺跡，如徽州古城、許國(guó)石坊等，是國(guó)家歷史文化名城。壽縣是楚文化的故鄉(xiāng)，中國(guó)豆腐的發(fā)祥地，淝水之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是國(guó)家歷史文化名城。亳州是曹操、華佗的故鄉(xiāng)，是中醫(yī)藥文化的重要發(fā)源地之一，有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，如花戲樓、曹操運(yùn)兵道等，為國(guó)家歷史文化名城。蕪湖是長(zhǎng)江三角洲中心區(qū)城市，但并不屬于國(guó)家歷史文化名城。綜上，屬于國(guó)家歷史文化名城的有歙縣、壽縣、亳州。"8、根據(jù)《民法典》規(guī)定，關(guān)于權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)的支付費(fèi)用，正確的是（）。

A.拾得人侵占遺失物的，無權(quán)請(qǐng)求保管遺失物等支出的費(fèi)用

B.權(quán)利人懸賞遺失物的，領(lǐng)取遺失物時(shí)應(yīng)當(dāng)按照承諾履行義務(wù)

C.權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，不應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用

D.拾得人侵占遺失物時(shí)，無權(quán)請(qǐng)求權(quán)利人按照承諾履行義務(wù)

【答案】：ABD

【解析】《民法典》規(guī)定，權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用。若拾得人侵占遺失物，其便無權(quán)請(qǐng)求保管遺失物等支出的費(fèi)用，也無權(quán)請(qǐng)求權(quán)利人按照承諾履行義務(wù)。此外，若權(quán)利人懸賞尋找遺失物，領(lǐng)取遺失物時(shí)應(yīng)當(dāng)按照承諾履行義務(wù)。據(jù)此可知，權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，應(yīng)支付必要費(fèi)用，所以“不應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用”表述錯(cuò)誤；而拾得人侵占遺失物，既無權(quán)請(qǐng)求保管費(fèi)用，也無權(quán)請(qǐng)求權(quán)利人按承諾履行義務(wù)，同時(shí)權(quán)利人懸賞的應(yīng)按承諾履行義務(wù)。9、H縣、鄉(xiāng)兩級(jí)政府每年規(guī)劃定額資金，用于實(shí)施居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障三項(xiàng)工程，為居民構(gòu)建社會(huì)保障體系，實(shí)現(xiàn)居民老有所依、病有所醫(yī)。在這件事中政府的角色表現(xiàn)為（）。

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)的組織者

B.公共服務(wù)的提供者

C.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)控者

D.公共權(quán)力的所有者

【答案】：BC

【解析】政府規(guī)劃資金實(shí)施居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保險(xiǎn)三項(xiàng)工程，目的是為居民構(gòu)建社會(huì)保障體系，這屬于政府在提供公共服務(wù)。構(gòu)建社會(huì)保障體系并不是直接組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動(dòng)，所以不屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的組織者；題干中未體現(xiàn)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控的相關(guān)內(nèi)容；公共權(quán)力的所有者是人民，而不是政府。因此這體現(xiàn)了政府作為公共服務(wù)的提供者的角色。10、我國(guó)古代習(xí)俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，下列說法正確的有（）。

A.五谷指稻、稷、黍、麥、菽

B.八大菜系指川菜、魯菜、湘菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、徽菜

C.三寸不爛之舌最早指的是毛遂，形容能言善辯、口才出眾的人

D.五福臨門指壽、富、貴、安樂、善終

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)古代習(xí)俗文化的相關(guān)知識(shí)對(duì)各說法逐一分析。五谷在古代一般指稻、稷、黍、麥、菽，這一說法是正確的，是常見的有關(guān)古代農(nóng)業(yè)作物分類的知識(shí)表述。八大菜系通常是指川菜、魯菜、湘菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、徽菜，它們各具特色，是中國(guó)飲食文化的重要代表，該說法準(zhǔn)確。“三寸不爛之舌”最早指的是毛遂，形容人能言善辯、口才出眾。在歷史記載中，毛遂憑借其出色的口才和膽量，成功說服楚王合縱抗秦，這一典故使得“三寸不爛之舌”成為形容口才好的常用表述，此說法正確。五福臨門中的五福指的是壽、富、貴、安樂、善終，它代表了人們對(duì)美好生活的向往和祝福，這也是傳統(tǒng)習(xí)俗文化里關(guān)于“五福”的標(biāo)準(zhǔn)解釋，該說法正確。綜上，上述關(guān)于我國(guó)古代習(xí)俗文化的說法均是正確的。"11、社會(huì)公德是社會(huì)成員為維護(hù)群體利益而約定俗成的行為規(guī)范，規(guī)定了人們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。社會(huì)公德的特點(diǎn)有（）。

A.基礎(chǔ)性

B.復(fù)雜性

C.廣泛性

D.穩(wěn)定性

【答案】：ACD"

【解析】社會(huì)公德是生活在社會(huì)中的人們?yōu)榫S護(hù)群體利益而約定俗成的行為規(guī)范。其具有基礎(chǔ)性，它是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次，是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)遵守的最起碼、最基本的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)道德大廈的基石。社會(huì)公德具有廣泛性，社會(huì)公德是全體社會(huì)成員都必須遵守的道德規(guī)范，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，適用于社會(huì)生活的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域，涉及到每一個(gè)社會(huì)成員。社會(huì)公德還具有穩(wěn)定性，社會(huì)公德是在人類長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸形成、積累起來的，是社會(huì)公共生活最一般、最普遍的行為準(zhǔn)則。它往往不需要法律來強(qiáng)制規(guī)定，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間沉淀，表現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定的特征。而復(fù)雜性并非社會(huì)公德的特點(diǎn)。社會(huì)公德是相對(duì)簡(jiǎn)單明了、易于理解和遵循的行為規(guī)范，其核心內(nèi)容是為了維護(hù)社會(huì)公共秩序和公共利益，不具有復(fù)雜性的典型特征。綜上所述，社會(huì)公德的特點(diǎn)包括基礎(chǔ)性、廣泛性和穩(wěn)定性。"12、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)療保障制度改革的意見》指出：“要堅(jiān)持系統(tǒng)集成、協(xié)同高效，增強(qiáng)（）聯(lián)動(dòng)改革的整體性、系統(tǒng)性、協(xié)同性，保障群眾獲得高質(zhì)量、有效率、能負(fù)擔(dān)的醫(yī)藥服務(wù)?！?/p>

A.醫(yī)保

B.醫(yī)療

C.醫(yī)藥

D.醫(yī)患

【答案】：ABC

【解析】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)療保障制度改革的意見》強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持系統(tǒng)集成、協(xié)同高效，增強(qiáng)醫(yī)保、醫(yī)療、醫(yī)藥聯(lián)動(dòng)改革的整體性、系統(tǒng)性、協(xié)同性，以此保障群眾能夠獲得高質(zhì)量、有效率、能負(fù)擔(dān)的醫(yī)藥服務(wù)。醫(yī)保主要負(fù)責(zé)醫(yī)療費(fèi)用的保障和支付，是醫(yī)療保障體系的重要組成部分；醫(yī)療涉及醫(yī)療服務(wù)的提供，包括醫(yī)療機(jī)構(gòu)、醫(yī)療人員等方面，是保障群眾健康的直接環(huán)節(jié)；醫(yī)藥則關(guān)乎藥品和醫(yī)療器械的供應(yīng)、質(zhì)量等，與醫(yī)療服務(wù)相輔相成。三者之間相互關(guān)聯(lián)、相互影響，只有做到聯(lián)動(dòng)改革且具備整體性、系統(tǒng)性、協(xié)同性，才能有效推動(dòng)醫(yī)療保障制度的深化改革，實(shí)現(xiàn)讓群眾獲得優(yōu)質(zhì)醫(yī)藥服務(wù)的目標(biāo)。而醫(yī)患主要是指醫(yī)生和患者這兩個(gè)醫(yī)療服務(wù)中的主體，并不屬于此處強(qiáng)調(diào)的聯(lián)動(dòng)改革范疇。所以本題正確答案涵蓋醫(yī)保、醫(yī)療、醫(yī)藥這三個(gè)方面內(nèi)容。13、張某（43歲）指使何某（17歲）到甲鎮(zhèn)沿邊公路附近接取毒品。不久后張某又指使何某到乙鎮(zhèn)附近向周某（已懷孕3個(gè)月）接取毒品，并指示何某將8公斤毒品藏匿起來，剩下的3公斤交由劉某（76歲）攜帶并乘車送到A市給張某自己。但劉某乘坐的客車被公安人員攔查，公安人員在劉某身上查獲了毒品3公斤。隨后A市法院對(duì)該案進(jìn)行庭審。上述人員中不適用死刑的有（）。

A.張某

B.何某

C.劉某

D.周某

【答案】：BCD

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第四十九條規(guī)定，犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女，不適用死刑；審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人，不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。本題中，何某犯罪時(shí)17歲，屬于犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人，不適用死刑。周某已懷孕3個(gè)月，屬于審判的時(shí)候懷孕的婦女，不適用死刑。劉某76歲，屬于審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人，題干未表明其以特別殘忍手段致人死亡，不適用死刑。而張某43歲，題干未表明其存在不適用死刑的情形，可能適用死刑。故不適用死刑的為何某、劉某、周某。14、以下哪種方式有利于會(huì)議溝通形成成效？（）

A.明確會(huì)議目的

B.限制發(fā)言時(shí)間

C.會(huì)上分發(fā)會(huì)議文件

D.對(duì)參加人員有限制

【答案】：ABD

【解析】會(huì)議溝通若要形成成效，明確會(huì)議目的是基礎(chǔ)且關(guān)鍵的。只有清楚會(huì)議要達(dá)成的目標(biāo)，參會(huì)人員才能圍繞目標(biāo)進(jìn)行討論和交流，避免會(huì)議偏離主題，提高會(huì)議效率和質(zhì)量，從而有利于會(huì)議溝通取得成效。限制發(fā)言時(shí)間雖能保證會(huì)議節(jié)奏，但如果限制過死可能會(huì)影響參會(huì)人員充分表達(dá)觀點(diǎn)；會(huì)上分發(fā)會(huì)議文件可能會(huì)分散參會(huì)人員注意力，不利于集中精力溝通；對(duì)參加人員有限制可能會(huì)導(dǎo)致信息不全面，不能充分吸收各方面意見。所以有利于會(huì)議溝通形成成效的是明確會(huì)議目的。15、下列地理現(xiàn)象與太陽(yáng)活動(dòng)有關(guān)的是（）。

A.無線電短波通信暫時(shí)中斷

B.指南針不正確指示方向

C.高緯度地區(qū)出現(xiàn)極光

D.日月星辰東升西落

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)太陽(yáng)活動(dòng)的影響以及常見地理現(xiàn)象的成因，對(duì)各選項(xiàng)所描述的地理現(xiàn)象進(jìn)行逐一分析。太陽(yáng)活動(dòng)是太陽(yáng)大氣層里一切活動(dòng)現(xiàn)象的總稱，主要有太陽(yáng)黑子、耀斑、日珥等。當(dāng)太陽(yáng)活動(dòng)劇烈時(shí)，會(huì)釋放出大量的高能帶電粒子流和強(qiáng)烈的電磁輻射。首先分析無線電短波通信暫時(shí)中斷這一現(xiàn)象。太陽(yáng)活動(dòng)爆發(fā)時(shí)，會(huì)干擾地球大氣層中的電離層，而無線電短波通信主要依靠電離層來傳播信號(hào)。電離層受到干擾后，會(huì)影響無線電短波信號(hào)的傳播，導(dǎo)致通信暫時(shí)中斷。所以該現(xiàn)象與太陽(yáng)活動(dòng)有關(guān)。再來看看指南針不正確指示方向這一情況。太陽(yáng)活動(dòng)產(chǎn)生的高能帶電粒子流會(huì)擾亂地球磁場(chǎng)，產(chǎn)生“磁暴”現(xiàn)象。地球磁場(chǎng)對(duì)于指南針的指向起著關(guān)鍵作用，磁場(chǎng)被擾亂后，指南針就無法正確指示方向。因此，這一現(xiàn)象也和太陽(yáng)活動(dòng)相關(guān)。接著分析高緯度地區(qū)出現(xiàn)極光的現(xiàn)象。太陽(yáng)活動(dòng)釋放的高能帶電粒子流到達(dá)地球時(shí)，會(huì)與地球兩極地區(qū)高層大氣中的原子和分子發(fā)生碰撞，激發(fā)這些原子和分子產(chǎn)生發(fā)光現(xiàn)象，從而形成極光。所以，高緯度地區(qū)出現(xiàn)極光與太陽(yáng)活動(dòng)密切相關(guān)。最后看日月星辰東升西落這一現(xiàn)象。該現(xiàn)象是由于地球自轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的。地球自西向東自轉(zhuǎn)，使得我們?cè)诘厍蛏嫌^察到日月星辰呈現(xiàn)出東升西落的視覺效果，與太陽(yáng)活動(dòng)并無關(guān)聯(lián)。綜上所述，與太陽(yáng)活動(dòng)有關(guān)的地理現(xiàn)象是無線電短波通信暫時(shí)中斷、指南針不正確指示方向以及高緯度地區(qū)出現(xiàn)極光。"16、《1787年憲法》奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ)，該法能夠體現(xiàn)以下哪些原則（）。

A.君權(quán)神授

B.人民主權(quán)

C.三權(quán)分立

D.限權(quán)政府

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)《1787年憲法》的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各原則與該憲法的契合度進(jìn)行分析?！?787年憲法》是美國(guó)1787年制定并于1789年批準(zhǔn)生效的美利堅(jiān)合眾國(guó)聯(lián)邦憲法，是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法?！熬龣?quán)神授”是封建君主專制理論，其核心思想是君主權(quán)力是上帝授予的，強(qiáng)調(diào)君主的絕對(duì)權(quán)威，而美國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，沒有君主，不存在君權(quán)神授的情況，所以《1787年憲法》不會(huì)體現(xiàn)該原則。“人民主權(quán)”是指國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。《1787年憲法》規(guī)定總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生，體現(xiàn)了人民通過選舉將權(quán)力賦予政府，反映出人民是國(guó)家權(quán)力的來源，體現(xiàn)了人民主權(quán)原則?！叭龣?quán)分立”是指立法、行政、司法三種國(guó)家權(quán)力分別由不同機(jī)關(guān)掌握，各自獨(dú)立行使、相互制約制衡?！?787年憲法》將立法權(quán)賦予國(guó)會(huì)，行政權(quán)賦予總統(tǒng)，司法權(quán)賦予聯(lián)邦法院，三者之間相互牽制，防止權(quán)力過度集中，體現(xiàn)了三權(quán)分立原則?！跋迿?quán)政府”指的是政府的權(quán)力受到法律的嚴(yán)格限制。《1787年憲法》通過明確劃分不同部門的權(quán)力范圍，以及建立權(quán)力制衡機(jī)制，使得政府的權(quán)力不能無限擴(kuò)張，體現(xiàn)了限權(quán)政府原則。綜上，《1787年憲法》體現(xiàn)了人民主權(quán)、三權(quán)分立和限權(quán)政府原則。"17、2021年3月20日，“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)上通報(bào)了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究的階段性成果。下列屬于三星堆出土文物的有（）。

A.黃銅人像

B.青銅神樹

C.黃金面具

D.金縷玉衣

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)各文物是否屬于三星堆出土文物的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行解答。在2021年3月20日“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)上通報(bào)了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究的階段性成果，其中出土了青銅神樹、黃金面具等重要文物。青銅神樹是三星堆遺址出土的典型文物之一，造型獨(dú)特、工藝精湛，體現(xiàn)了古蜀文明高超的青銅鑄造技術(shù)；黃金面具同樣是三星堆的代表性出土文物，展現(xiàn)了古蜀時(shí)期的文化特色和工藝水平。而黃銅人像并非三星堆出土文物的典型代表，在相關(guān)考古成果中沒有此類典型表述；金縷玉衣主要是漢代規(guī)格最高的喪葬殮服，一般出土于漢代貴族墓葬，與三星堆遺址并無關(guān)聯(lián)。綜上所述，屬于三星堆出土文物的有青銅神樹和黃金面具。"18、創(chuàng)建文明城市時(shí)，要求市民應(yīng)具備（）的交通意識(shí)。

A.自覺保持交通暢通，不人為造成交通阻塞

B.斑馬線禮讓機(jī)動(dòng)車、車輛，行人不亂穿馬路

C.車輛、行人服從交通指揮

D.在交通站點(diǎn)遵守秩序，排隊(duì)候車

【答案】：ACD"

【解析】文明城市創(chuàng)建對(duì)市民交通意識(shí)有多方面要求。市民需具備自覺維護(hù)交通秩序的意識(shí)，保證交通順暢，避免人為導(dǎo)致交通堵塞，這是營(yíng)造良好交通環(huán)境的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了市民對(duì)公共交通資源合理使用的責(zé)任感。同時(shí)，市民應(yīng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，在交通站點(diǎn)按照秩序排隊(duì)候車，展現(xiàn)文明有序的公共行為素養(yǎng)。并且要聽從交通指揮，無論是車輛駕駛者還是行人，都應(yīng)服從交通管理人員的引導(dǎo)和指示，這有助于保障交通系統(tǒng)高效運(yùn)行。需要注意的是，在斑馬線上正確的行為應(yīng)該是機(jī)動(dòng)車禮讓行人，而非行人禮讓機(jī)動(dòng)車，所以這一表述不符合文明交通的規(guī)范要求。綜上所述，市民應(yīng)具備自覺保持交通暢通、服從交通指揮以及在交通站點(diǎn)遵守秩序排隊(duì)候車等交通意識(shí)。"19、批復(fù)引據(jù)主要由請(qǐng)示的下列要素構(gòu)成（）。

A.標(biāo)題

B.發(fā)文機(jī)關(guān)

C.主題

D.發(fā)文字號(hào)

【答案】：AD

【解析】批復(fù)引據(jù)是批復(fù)正文開頭部分用于引出批復(fù)內(nèi)容的依據(jù)，通常由請(qǐng)示的標(biāo)題和發(fā)文字號(hào)構(gòu)成。標(biāo)題能明確請(qǐng)示事項(xiàng)的主要內(nèi)容，讓批復(fù)者和閱讀者快速了解請(qǐng)示的核心要點(diǎn)；發(fā)文字號(hào)具有唯一性，可準(zhǔn)確指向該請(qǐng)示，便于在文件管理和查詢中精準(zhǔn)定位