2025甘肅省蘭州市榆中縣中醫(yī)醫(yī)院春季招聘15人模擬試卷及完整答案詳解_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025甘肅省蘭州市榆中縣中醫(yī)醫(yī)院春季招聘15人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、“一絲不茍”中“絲”的含義是()。

A.計(jì)量單位

B.絲線

C.絲綢

D.發(fā)絲

【答案】:A

【解析】“一絲不茍”原指做事認(rèn)真,連最細(xì)微的地方也不馬虎。這里的“絲”是一種計(jì)量單位。在古代,“絲”是長(zhǎng)度、重量等方面的微小度量單位,常用來(lái)表示極其細(xì)微的程度。該詞強(qiáng)調(diào)做事嚴(yán)謹(jǐn),哪怕是極小的細(xì)節(jié)也不輕易放過(guò),用“絲”這種微小的計(jì)量單位來(lái)體現(xiàn)認(rèn)真仔細(xì)的程度。而絲線、絲綢、發(fā)絲并非此詞中“絲”的確切含義。因此“一絲不茍”中“絲”的含義是計(jì)量單位。2、甲與乙訂立了租期為35年的房屋租賃合同。依據(jù)我國(guó)《合同法》的規(guī)定,該合同中關(guān)于租期的約定()。

A.20年以下均有效

B.25年以下均有效

C.30年以下均有效

D.35年以下均有效

【答案】:A

【解析】根據(jù)我國(guó)《合同法》規(guī)定,租賃合同的租賃期限不得超過(guò)20年。超過(guò)20年的,超過(guò)部分無(wú)效。本題中甲乙訂立了租期為35年的房屋租賃合同,其中20年的部分是有效的,超過(guò)20年的部分無(wú)效,即租賃期限約定在20年以下均有效。3、古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為()

A.絕對(duì)觀念

B.客觀實(shí)在

C.理念世界

D.水、火等“原初”物質(zhì)

【答案】:D

【解析】古代樸素唯物主義試圖從具體物質(zhì)形態(tài)找世界本原,水、火等“原初”物質(zhì)是其典型觀點(diǎn)。而絕對(duì)觀念、理念世界屬客觀唯心主義,客觀實(shí)在是辯證唯物主義觀點(diǎn)。4、南北朝時(shí)期的文學(xué)發(fā)展迅速,在文學(xué)研究方面,劉勰的()成為中國(guó)第一部系統(tǒng)文藝?yán)碚摗?/p>

A.《說(shuō)文解字》

B.《昭明文選》

C.《文心雕龍》

D.《古文字趣談》

【答案】:C

【解析】南北朝時(shí)劉勰的《文心雕龍》是中國(guó)第一部系統(tǒng)文藝?yán)碚撝鳌!墩f(shuō)文解字》是文字學(xué)著作,《昭明文選》是詩(shī)文總集,《古文字趣談》是科普書,所以應(yīng)選對(duì)應(yīng)內(nèi)容。5、下列關(guān)于工業(yè)酒精、醫(yī)用酒精和食用酒精的表述,錯(cuò)誤的是()

A.工業(yè)酒精不可作燃料

B.醫(yī)用酒精的乙醇含量應(yīng)為

C.食用酒精應(yīng)以薯類、谷類或廢糖蜜等為原料

D.醫(yī)用酒精是植物原料產(chǎn)品,可接觸人體使用

【答案】:A

【解析】工業(yè)酒精可作燃料,所以表述錯(cuò)誤。醫(yī)用酒精是植物原料產(chǎn)品能接觸人體,食用酒精以薯類等為原料,其乙醇含量有相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),綜合判斷錯(cuò)誤表述是關(guān)于工業(yè)酒精不可作燃料這一點(diǎn)。6、置業(yè)者將實(shí)物或物品作為抵押物向銀行申請(qǐng)貸款,并以分期方式進(jìn)行償還,這種方式稱之為()。

A.按語(yǔ)

B.按揭

C.按驗(yàn)

D.按捺

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對(duì)不同概念的理解。題目描述的是置業(yè)者以實(shí)物或物品為抵押向銀行貸款并分期償還這種行為對(duì)應(yīng)的概念?!鞍凑Z(yǔ)”指作者或編者對(duì)有關(guān)文章、詞句所做的說(shuō)明、提示或考證,與貸款分期償還的情形毫無(wú)關(guān)聯(lián)?!鞍唇摇笔侵敢苑康禺a(chǎn)等實(shí)物資產(chǎn)或有價(jià)證券、契約等作抵押,獲得銀行貸款并依合同分期付清本息,貸款還清后銀行歸還抵押物,這與題目中描述的置業(yè)者以實(shí)物或物品為抵押向銀行貸款然后分期償還的情況相符。“按驗(yàn)”意為查驗(yàn)、查核,與貸款的概念不相關(guān)?!鞍崔唷敝敢种?、忍耐,和題目所涉及的金融貸款業(yè)務(wù)沒(méi)有關(guān)系。綜上,正確答案應(yīng)是按揭。"7、根據(jù)《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》,在該法適用領(lǐng)域內(nèi)的(),必須接受疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)有關(guān)傳染病的調(diào)查、檢驗(yàn)、采集樣本、隔離治療等預(yù)防、控制措施,并如實(shí)提供有關(guān)情況。

A.公民

B.一切單位和個(gè)人

C.長(zhǎng)期居住人員

D.短期居住人員

【答案】:B

【解析】《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》規(guī)定,在該法領(lǐng)域內(nèi)的一切單位和個(gè)人,都必須接受疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)有關(guān)傳染病的調(diào)查、檢驗(yàn)、采集樣本、隔離治療等預(yù)防、控制措施,如實(shí)提供有關(guān)情況。這是因?yàn)閭魅静》乐喂ぷ魃婕肮残l(wèi)生安全,需要全社會(huì)各方面的力量共同參與和配合,只有涵蓋所有單位和個(gè)人,才能夠有效地控制傳染病的傳播和蔓延。而公民僅指具有一國(guó)國(guó)籍的人,范圍相對(duì)狹窄;長(zhǎng)期居住人員和短期居住人員主要側(cè)重于居住時(shí)間的區(qū)分,不能全面涵蓋所有應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)的主體。因此,正確答案應(yīng)是一切單位和個(gè)人。8、李某在校園聚眾斗毆,造成了惡劣影響,嚴(yán)重違反了該校的校紀(jì)校規(guī)。該校決定對(duì)李某作出處分,以起到教育其他在校學(xué)生的作用。對(duì)此情況應(yīng)該采取的文種為()。

A.通告

B.通知

C.通報(bào)

D.函

【答案】:C"

【解析】這道題主要考查不同公文文種的適用范圍。在校園中,學(xué)校對(duì)李某聚眾斗毆這一違反校紀(jì)校規(guī)的情況進(jìn)行處理,并借此教育其他在校學(xué)生,需要選擇合適的文種來(lái)傳達(dá)相關(guān)信息。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng),通常是關(guān)于公共事務(wù)或特定區(qū)域的規(guī)定等,與對(duì)個(gè)別學(xué)生的處分教育目的不相符。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,主要側(cè)重于傳達(dá)工作安排或要求,并非用于對(duì)不良行為進(jìn)行批評(píng)教育和警示。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。在本題中,學(xué)校對(duì)李某的違紀(jì)行為進(jìn)行處分并借此教育其他學(xué)生,符合通報(bào)批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)警示信息的作用,通過(guò)對(duì)李某的處分通報(bào),可以讓其他學(xué)生了解違反校規(guī)的后果,起到教育和警示的作用。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),與學(xué)校對(duì)學(xué)生的處分情況不相關(guān)。因此,應(yīng)該采取的文種為通報(bào)。"9、受到處分的事業(yè)單位工作人員若對(duì)處分決定不服,可自知道或者應(yīng)當(dāng)知道該處分決定之日起()日內(nèi)向原處分決定單位申請(qǐng)復(fù)核。

A.10

B.15

C.20

D.30

【答案】:D

【解析】根據(jù)《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》,受到處分的事業(yè)單位工作人員對(duì)處分決定不服的,可以自知道或者應(yīng)當(dāng)知道該處分決定之日起30日內(nèi)向原處分決定單位申請(qǐng)復(fù)核,所以答案是30日。10、《全面深化前海深港現(xiàn)代服務(wù)業(yè)合作區(qū)改革開(kāi)放方案》指出構(gòu)建對(duì)外開(kāi)放新格局的重要舉措,對(duì)推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、支持深圳建設(shè)()先行示范區(qū)、增強(qiáng)香港同胞對(duì)祖國(guó)的向心力具有重要意義。

A.陸海聯(lián)動(dòng)發(fā)展樞紐

B.內(nèi)陸開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)

C.中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)

D.海洋經(jīng)濟(jì)區(qū)

【答案】:C"

【解析】該題主要考查對(duì)《全面深化前海深港現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)合作區(qū)改革開(kāi)放方案》相關(guān)意義的了解。構(gòu)建對(duì)外開(kāi)放新格局這一舉措與深圳的發(fā)展定位緊密相關(guān)。深圳的發(fā)展目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū),《全面深化前海深港現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)合作區(qū)改革開(kāi)放方案》的實(shí)施,對(duì)推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)、增強(qiáng)香港同胞對(duì)祖國(guó)的向心力具有重要意義。陸海聯(lián)動(dòng)發(fā)展樞紐通常與具有特定地理位置和交通優(yōu)勢(shì)的區(qū)域相關(guān),并非深圳的核心定位;內(nèi)陸開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)主要側(cè)重于內(nèi)陸地區(qū)探索開(kāi)放發(fā)展的模式,與深圳的情況不符;海洋經(jīng)濟(jì)區(qū)主要突出海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并非該方案所著重強(qiáng)調(diào)與深圳建設(shè)相關(guān)的核心內(nèi)容。因此正確答案是中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)。"11、某社區(qū)通過(guò)開(kāi)展全體居民直接評(píng)價(jià)居委會(huì)成員活動(dòng),進(jìn)一步保障和擴(kuò)大居民的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。全體居民直接評(píng)價(jià)居委會(huì)成員有利于()。

A.規(guī)范政府行為,保障居民權(quán)益

B.居民行使管理國(guó)家的權(quán)力

C.擴(kuò)大基層民主,實(shí)現(xiàn)居民自治

D.我國(guó)基層政權(quán)進(jìn)一步完善

【答案】:C"

【解析】這道題考查全體居民“直評(píng)”居委會(huì)成員活動(dòng)的意義。首先來(lái)看,居委會(huì)是基層群眾性自治組織,并非政府機(jī)關(guān)。所以“直評(píng)”居委會(huì)成員這一行為針對(duì)的不是政府行為,不能起到規(guī)范政府行為的作用。其次,在我國(guó),居民通過(guò)選舉人大代表間接行使管理國(guó)家的權(quán)力,“直評(píng)”居委會(huì)成員主要是在基層自治事務(wù)中發(fā)揮作用,并非直接行使管理國(guó)家的權(quán)力。然后,全體居民“直評(píng)”居委會(huì)成員這一活動(dòng),讓居民在基層自治中擁有了更多的參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),能夠進(jìn)一步擴(kuò)大基層民主,從而更好地實(shí)現(xiàn)居民自治。最后,居委會(huì)屬于基層群眾性自治組織,不是基層政權(quán)?;鶎诱?quán)一般指鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的政府機(jī)構(gòu),“直評(píng)”居委會(huì)成員與基層政權(quán)的完善并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。綜上,全體居民“直評(píng)”居委會(huì)成員有利于擴(kuò)大基層民主,實(shí)現(xiàn)居民自治。"12、固定資本與流動(dòng)資本劃分依據(jù)是()。

A.資本不同部分的價(jià)值周轉(zhuǎn)方式

B.資本不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用

C.資本的使用時(shí)間長(zhǎng)短

D.資本不同部分的價(jià)格高低

【答案】:A"

【解析】本題主要考查固定資本與流動(dòng)資本的劃分依據(jù)。固定資本是指以廠房、機(jī)器、設(shè)備和工具等勞動(dòng)資料的形式存在的生產(chǎn)資本,屬于不變資本的一部分。流動(dòng)資本指生產(chǎn)資本中用于購(gòu)買原料、燃料、輔助材料等勞動(dòng)對(duì)象和用于購(gòu)買勞動(dòng)力的部分。劃分固定資本和流動(dòng)資本的依據(jù)是生產(chǎn)資本不同部分的價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同。固定資本的價(jià)值是一部分一部分逐漸轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,經(jīng)過(guò)多次生產(chǎn)過(guò)程才實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的全部周轉(zhuǎn);流動(dòng)資本的價(jià)值則是一次全部投入生產(chǎn)過(guò)程,并隨著商品的出售一次全部收回。資本不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用是劃分不變資本和可變資本的依據(jù),不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本,它通過(guò)工人的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,其價(jià)值量不會(huì)大于它原有的價(jià)值量;可變資本是用來(lái)購(gòu)買勞動(dòng)力的那部分資本,在生產(chǎn)過(guò)程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,而是由工人的勞動(dòng)再生產(chǎn)出來(lái),并且?guī)?lái)剩余價(jià)值。資本的使用時(shí)間長(zhǎng)短不能作為固定資本與流動(dòng)資本的劃分依據(jù),因?yàn)槭褂脮r(shí)間長(zhǎng)短并不能直接體現(xiàn)資本價(jià)值周轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。資本不同部分的價(jià)格高低與固定資本和流動(dòng)資本的劃分沒(méi)有直接關(guān)系,價(jià)格高低不能反映資本價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的差異。綜上,固定資本與流動(dòng)資本劃分依據(jù)是資本不同部分的價(jià)值周轉(zhuǎn)方式。"13、股份制是現(xiàn)代企業(yè)中的一種()。

A.生產(chǎn)組織形式

B.資本組織形式

C.利益協(xié)調(diào)方式

D.基本管理制度

【答案】:B

【解析】股份制是利用股份公司的形式,通過(guò)發(fā)行股票籌集資本、調(diào)節(jié)社會(huì)資源分配的一種企業(yè)組織和經(jīng)營(yíng)管理制度。股份制本質(zhì)上是一種資本組織形式,它把分散的資本集中起來(lái),實(shí)現(xiàn)資本的社會(huì)化,有利于資源的合理配置和企業(yè)的規(guī)?;?jīng)營(yíng)。生產(chǎn)組織形式主要側(cè)重于企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)過(guò)程的組織和安排,如流水線生產(chǎn)、批量生產(chǎn)等;利益協(xié)調(diào)方式強(qiáng)調(diào)的是如何處理不同利益主體之間的關(guān)系;基本管理制度則是涵蓋企業(yè)各個(gè)方面的運(yùn)行規(guī)則和規(guī)范。因此股份制是現(xiàn)代企業(yè)中的一種資本組織形式。14、當(dāng)前,越來(lái)越多的單位開(kāi)始關(guān)注“人性化管理”,以適應(yīng)日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)。以下管理手段中,與人性化管理不相符的是:

A.嚴(yán)肅紀(jì)律,強(qiáng)化績(jī)效管理,創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍

B.結(jié)合企業(yè)發(fā)展需要,為員工制定個(gè)人職業(yè)發(fā)展計(jì)劃

C.上級(jí)顧及員工的自尊,對(duì)其一般性工作過(guò)失可以不予追究

D.從高層管理到普通員工切實(shí)開(kāi)展自我批評(píng)

【答案】:A"

【解析】人性化管理強(qiáng)調(diào)以人為本,注重員工的需求、感受和發(fā)展,以提高員工的工作積極性和滿意度,增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。嚴(yán)肅紀(jì)律,強(qiáng)化績(jī)效管理,創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍,主要側(cè)重于通過(guò)嚴(yán)格的制度和競(jìng)爭(zhēng)壓力來(lái)推動(dòng)工作,這種管理方式?jīng)]有突出對(duì)員工個(gè)體需求、感受和發(fā)展的關(guān)注,更多的是從企業(yè)效率和業(yè)績(jī)方面考慮,與人性化管理中以員工為中心的理念不相符。結(jié)合企業(yè)發(fā)展需要為員工制定個(gè)人職業(yè)發(fā)展計(jì)劃,體現(xiàn)了對(duì)員工個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展的關(guān)心,有助于員工明確自己的職業(yè)方向,與企業(yè)共同成長(zhǎng),符合人性化管理。上級(jí)顧及員工的自尊,對(duì)其一般性工作過(guò)失不予追究,這是考慮到員工的感受,給予員工一定的寬容和理解,能夠保護(hù)員工的工作積極性,屬于人性化管理。從高層管理到普通員工切實(shí)開(kāi)展自我批評(píng),促進(jìn)了企業(yè)內(nèi)部的溝通和自我反思,有利于營(yíng)造良好的團(tuán)隊(duì)氛圍,提升團(tuán)隊(duì)凝聚力,也是人性化管理的一種體現(xiàn)。所以與人性化管理不相符的管理手段是嚴(yán)肅紀(jì)律,強(qiáng)化績(jī)效管理,創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍。"15、彩虹作為氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象,當(dāng)太陽(yáng)光照射到空氣中的水滴時(shí),光線經(jīng)折射及反射后,會(huì)在天空上形成拱形的七彩光譜,其中最外層的顏色是()。

A.黃色

B.紅色

C.綠色

D.藍(lán)色

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)彩虹光譜顏色的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析解答。彩虹是氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象,當(dāng)太陽(yáng)光照射到空氣中的水滴時(shí),光線被折射及反射,在天空上形成拱形的七彩光譜,由外圈至內(nèi)圈呈紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種顏色。由此可知,彩虹最外層的顏色是紅色。"16、馬克思主義唯物主義的社會(huì)形態(tài)是指()。

A.社會(huì)存在各個(gè)方面統(tǒng)一

B.地理環(huán)境,人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的統(tǒng)一

C.國(guó)體和政體的統(tǒng)一

D.同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和

【答案】:D"

【解析】該題主要考查對(duì)馬克思主義唯物主義社會(huì)形態(tài)概念的理解。社會(huì)存在各個(gè)方面統(tǒng)一,表述過(guò)于寬泛,沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)出社會(huì)形態(tài)的核心內(nèi)容,不能精準(zhǔn)定義馬克思主義唯物主義的社會(huì)形態(tài)。地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的統(tǒng)一,這描述的是社會(huì)物質(zhì)生活條件,并非社會(huì)形態(tài)的概念。社會(huì)物質(zhì)生活條件是社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),但不能等同于社會(huì)形態(tài)。國(guó)體和政體的統(tǒng)一是關(guān)于國(guó)家政權(quán)組織形式方面的內(nèi)容,國(guó)體指國(guó)家的性質(zhì),政體指政權(quán)的組織形式,它們主要圍繞國(guó)家政治層面,不是對(duì)社會(huì)形態(tài)的準(zhǔn)確界定。同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和,這是馬克思主義關(guān)于社會(huì)形態(tài)的經(jīng)典定義。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用構(gòu)成社會(huì)形態(tài)。所以這一選項(xiàng)準(zhǔn)確闡述了馬克思主義唯物主義的社會(huì)形態(tài)。因此,正確答案為同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的總和。"17、條例、規(guī)定、決定、辦法、實(shí)施細(xì)則屬于公文中的()。

A.公布性文件

B.規(guī)范性文件

C.行政性文件

D.商洽性文件

【答案】:B"

【解析】條例、規(guī)定、決定、辦法、實(shí)施細(xì)則等公文的作用在于對(duì)特定范圍內(nèi)的工作和事務(wù)制定規(guī)范,明確要求和準(zhǔn)則,以保障相關(guān)活動(dòng)的有序進(jìn)行。公布性文件主要是向社會(huì)公眾公布重大事項(xiàng)或法定事項(xiàng),如公告、通告等;行政性文件范圍較寬泛,并不是針對(duì)這類具有規(guī)范性質(zhì)的文件的準(zhǔn)確表述;商洽性文件是用于相互商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題等,如函。而規(guī)范性文件是各級(jí)機(jī)關(guān)、團(tuán)體、組織制發(fā)的各類文件中最主要的一類,因其內(nèi)容具有約束和規(guī)范人們行為的性質(zhì),條例、規(guī)定、決定、辦法、實(shí)施細(xì)則都符合規(guī)范性文件的定義和特征。所以答案是規(guī)范性文件。"18、某村擬組建村民委員會(huì),然而村民對(duì)村委會(huì)的相關(guān)特征并不了解,便向本村的小羅律師進(jìn)行咨詢。小羅律師的下列回答中錯(cuò)誤的是()。

A.村民可通過(guò)村民委員會(huì)進(jìn)行自我管理

B.村民可通過(guò)村民委員會(huì)進(jìn)行自我服務(wù)

C.村民可通過(guò)村民委員會(huì)進(jìn)行自我教育

D.村民可通過(guò)村民委員會(huì)實(shí)現(xiàn)自我立法

【答案】:D

【解析】村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。這意味著村民能夠通過(guò)村民委員會(huì)進(jìn)行自我管理、自我服務(wù)和自我教育。然而,立法權(quán)屬于特定的國(guó)家機(jī)關(guān),村民委員會(huì)并不具備立法職能,村民不能通過(guò)村民委員會(huì)實(shí)現(xiàn)自我立法。故該題中錯(cuò)誤的表述是村民可通過(guò)村民委員會(huì)實(shí)現(xiàn)自我立法。19、確定公文文種的要素不包括()。

A.行文目的

B.發(fā)文機(jī)關(guān)的職權(quán)范圍單位

C.文種的格式要求

D.與主送機(jī)關(guān)的行文關(guān)系

【答案】:C

【解析】確定公文文種需要綜合考慮多方面要素。行文目的是確定文種的關(guān)鍵,不同的行文目的對(duì)應(yīng)不同的文種,比如是傳達(dá)指示、請(qǐng)求批準(zhǔn)還是通報(bào)情況等,會(huì)決定使用通知、請(qǐng)示、通報(bào)等不同文種。發(fā)文機(jī)關(guān)的職權(quán)范圍也很重要,發(fā)文機(jī)關(guān)必須在自身職權(quán)范圍內(nèi)選擇合適的文種來(lái)行文,不能超越權(quán)限。與主送機(jī)關(guān)的行文關(guān)系同樣是確定文種的重要依據(jù),不同的行文關(guān)系(如上行、下行、平行)適合不同的文種,像上行文一般用請(qǐng)示、報(bào)告,下行文常用命令、決定等,平行文常用函。而文種的格式要求是在確定文種之后需要遵循的規(guī)范,并非確定文種的要素。所以該題應(yīng)選文種的格式要求這一項(xiàng)。20、提出“形存則神存,形謝則神滅”觀點(diǎn)的思想家是()。

A.范縝

B.顧炎武

C.黃宗義

D.王充

【答案】:A"

【解析】本題主要考查提出“形存則神存,形謝則神滅”的思想家。“形存則神存,形謝則神滅”體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)的思想,強(qiáng)調(diào)人的精神依賴于身體存在,身體消亡,精神也就隨之消滅,這是典型的古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。范縝是南朝齊梁時(shí)期的思想家,他撰寫了《神滅論》,系統(tǒng)地闡述了其無(wú)神論思想,提出“形存則神存,形謝則神滅”的觀點(diǎn),有力地批判了當(dāng)時(shí)盛行的佛教神不滅論。顧炎武是明末清初思想家,他倡導(dǎo)經(jīng)世致用,提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”等觀點(diǎn)。黃宗羲是明末清初的思想家,他批判君主專制,提出“天下為主君為客”的民主思想。王充是東漢時(shí)期的思想家,著有《論衡》,他反對(duì)天人感應(yīng)等迷信思想,強(qiáng)調(diào)“氣”是萬(wàn)物的本原,但他并未提出“形存則神存,形謝則神滅”的觀點(diǎn)。綜上,提出“形存則神存,形謝則神滅”的思想家是范縝。"21、向與本機(jī)關(guān)級(jí)別相同的有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)某事項(xiàng)應(yīng)使用()。

A.請(qǐng)示

B.報(bào)告

C.函

D.請(qǐng)示報(bào)告

【答案】:C

【解析】向級(jí)別與本機(jī)關(guān)相同的有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)某事項(xiàng),應(yīng)使用函這種文種。請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn);報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn);不存在請(qǐng)示報(bào)告這種法定文種。所以對(duì)于向平級(jí)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng),正確的文種是函。22、山西省的簡(jiǎn)稱是()。

A.黔

B.豫

C.冀

D.晉

【答案】:D"

【解析】本題考查省級(jí)行政區(qū)簡(jiǎn)稱的知識(shí)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶各省級(jí)行政區(qū)與其簡(jiǎn)稱的對(duì)應(yīng)關(guān)系。貴州省簡(jiǎn)稱黔;河南省簡(jiǎn)稱豫;河北省簡(jiǎn)稱冀;山西省簡(jiǎn)稱晉。因此本題的正確答案是晉。"23、上層建筑系統(tǒng)的兩大組成部分是()

A.政治上層建筑和思想上層建筑

B.政治制度和法律制度

C.國(guó)體和政體

D.政治法律制度和政治法律思想

【答案】:A

【解析】上層建筑系統(tǒng)由政治上層建筑和思想上層建筑兩大組成部分。政治制度等是具體內(nèi)容,國(guó)體政體是國(guó)家相關(guān)概念,均不能等同于上層建筑的兩大組成部分。24、以下不屬于四書的是()。

A.《大學(xué)》

B.《中庸》

C.《論語(yǔ)》

D.《詩(shī)經(jīng)》

【答案】:D"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中四書的相關(guān)內(nèi)容。四書是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱,是儒家傳道、授業(yè)的基本教材,它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容,是儒學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論的集中體現(xiàn)?!洞髮W(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文,是四書之一?!吨杏埂肥侵袊?guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,也是四書之一。《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集,同樣屬于四書。而《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,它并不在四書之列。綜上,不屬于四書的是《詩(shī)經(jīng)》。"25、以下節(jié)氣按時(shí)間順序排列正確的是()。

A.立冬、小雪、小寒、冬至

B.白露、秋分、寒露、霜降

C.小暑、大暑、處暑、立秋

D.立春、驚蟄、雨水、春分

【答案】:B"

【解析】二十四節(jié)氣按時(shí)間順序依次為:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。首先分析第一組節(jié)氣,立冬之后是小雪,接著是大雪,然后才是冬至,最后是小寒,所以立冬、小雪、小寒、冬至順序有誤。第二組節(jié)氣中,白露之后是秋分,接著是寒露,最后是霜降,其順序符合節(jié)氣時(shí)間排列規(guī)律。第三組節(jié)氣里,小暑、大暑之后是立秋,再之后才是處暑,所以小暑、大暑、處暑、立秋順序錯(cuò)誤。第四組節(jié)氣,立春之后是雨水,接著是驚蟄,然后是春分,所以立春、驚蟄、雨水、春分順序錯(cuò)誤。綜上,按時(shí)間順序排列正確的節(jié)氣組是白露、秋分、寒露、霜降。"26、《xx廣播局關(guān)于向xx縣土地局申請(qǐng)劃撥建設(shè)電視轉(zhuǎn)播臺(tái)用地的請(qǐng)示》的主要錯(cuò)誤是()。

A.違反應(yīng)協(xié)商同意后再發(fā)文的規(guī)定

B.違反報(bào)告不得帶請(qǐng)示的規(guī)定

C.文種使用錯(cuò)誤,應(yīng)使用報(bào)告

D.文種使用錯(cuò)誤,應(yīng)使用函

【答案】:D

【解析】廣播局和土地局屬于平級(jí)單位。“請(qǐng)示”適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。而廣播局向平級(jí)的土地局申請(qǐng)劃撥用地,用“請(qǐng)示”文種是不合適的。“函”適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。這里廣播局向土地局申請(qǐng)用地,應(yīng)使用函這一文種。選項(xiàng)中提到的協(xié)商同意后再發(fā)文的規(guī)定在此處不適用;題干是請(qǐng)示并非報(bào)告,不存在報(bào)告帶請(qǐng)示的問(wèn)題;報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn),所以也不能用報(bào)告。因此主要錯(cuò)誤是文種使用錯(cuò)誤,應(yīng)使用函。27、濕租,是航空公司之間的一種特殊租賃方式,在提供飛機(jī)的同時(shí)提供機(jī)組和乘務(wù)組為對(duì)方服務(wù),而且在租賃過(guò)程中,被租賃飛機(jī)的標(biāo)志不變、飛機(jī)號(hào)不變。民航規(guī)章體系將其定義為:是指按照租賃協(xié)議,承租方租賃飛機(jī)時(shí)攜帶出租方一名或者多名機(jī)組成員的租賃。根據(jù)上述定義,以下屬于濕租的是()

A.某航線由甲航空公司銷售機(jī)票,乙航空公司獨(dú)立執(zhí)行飛行,兩公司達(dá)成協(xié)議,合作期間使用甲公司的航班號(hào)

B.某航空公司為了開(kāi)辟歐洲新航線,從甲國(guó)進(jìn)口五架最新機(jī)型飛機(jī),同時(shí)聘請(qǐng)甲國(guó)飛行員和專業(yè)維修技師為新航線服務(wù)

C.某航空公司因季節(jié)原因人員短缺,從乙航空公司臨時(shí)借調(diào)部分工作人員承擔(dān)飛行任務(wù)

D.圣誕將至,甲國(guó)航空公司為了緩解客運(yùn)壓力,從乙國(guó)租借了三架民用飛機(jī),機(jī)組和維修員工仍為乙國(guó)航空公司原有資源

【答案】:D

【解析】濕租需在租飛機(jī)同時(shí)帶出租方機(jī)組成員且飛機(jī)標(biāo)志、號(hào)不變。進(jìn)口飛機(jī)非租賃,借調(diào)人員未涉及租飛機(jī),合作使用對(duì)方航班號(hào)不符要求,只有租借飛機(jī)且機(jī)組等為對(duì)方原有資源符合,是濕租。28、為加強(qiáng)對(duì)民眾的思想管控,漢武帝采納了董仲舒所提的()建議。

A.文字獄

B.科舉制度

C.八股取士

D.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)

【答案】:D"

【解析】本題考查漢武帝時(shí)期加強(qiáng)思想控制的措施。在漢武帝時(shí)期,為了加強(qiáng)對(duì)人民的思想控制,鞏固大一統(tǒng)局面,漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。而文字獄是清朝統(tǒng)治者為加強(qiáng)思想控制而對(duì)不利于他們統(tǒng)治的言行進(jìn)行嚴(yán)厲鉗制的措施;科舉制度是隋朝開(kāi)創(chuàng)的通過(guò)考試選拔官吏的制度;八股取士是明朝時(shí)期為了加強(qiáng)思想控制而規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題,考生只能根據(jù)指定的觀點(diǎn)答卷,不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解的制度。所以正確答案是罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。"29、以下行為需要負(fù)刑事責(zé)任的是()。

A.十歲的陳某在公交車上偷走了他人價(jià)值2萬(wàn)元的手機(jī)

B.十二歲的肖某在深夜搶奪了路人價(jià)值十萬(wàn)元的包包

C.十七歲的魏某在遭人辱罵后與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),遂拿刀捅死對(duì)方

D.十三歲的趙某因不忿母親嘮叨,將其殺死

【答案】:C"

【解析】根據(jù)《刑法》規(guī)定,已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十二周歲不滿十四周歲的人,犯故意殺人、故意傷害罪,致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾,情節(jié)惡劣,經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。十歲實(shí)施偷他人價(jià)值2萬(wàn)元手機(jī)的行為,未達(dá)到刑事責(zé)任年齡,不需要負(fù)刑事責(zé)任。十二歲搶奪路人價(jià)值十萬(wàn)元包包的行為,不在已滿十二周歲不滿十四周歲應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的犯罪類型范圍內(nèi),不需要負(fù)刑事責(zé)任。十三歲殺死母親,雖然有故意殺人行為,但題干未提及經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴這一條件,暫不需要負(fù)刑事責(zé)任。十七歲的人在遭人辱罵后與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),拿刀捅死對(duì)方,十七歲已達(dá)到十六周歲,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。所以需要負(fù)刑事責(zé)任的是十七歲實(shí)施故意殺人行為的情況。"30、事業(yè)單位工作人員需按照所在單位要求,參加崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)、轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)以及為完成特定任務(wù)的專項(xiàng)培訓(xùn)。下列說(shuō)法正確的是()。

A.培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)由所在單位承擔(dān)

B.培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)按照地方政府有關(guān)規(guī)定列支

C.培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)由工作人員承擔(dān)

D.培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定列支

【答案】:D

【解析】對(duì)于事業(yè)單位工作人員參加的崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)、轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)和為完成特定任務(wù)的專項(xiàng)培訓(xùn),培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)的列支問(wèn)題需要依據(jù)國(guó)家相關(guān)規(guī)定執(zhí)行。不同地區(qū)、不同單位的情況存在差異,不能單純規(guī)定由所在單位承擔(dān)或由工作人員承擔(dān),也不能僅按照地方政府有關(guān)規(guī)定列支,而應(yīng)嚴(yán)格按照國(guó)家統(tǒng)一的有關(guān)規(guī)定來(lái)列支培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)。31、下列關(guān)于法律關(guān)系“三要素”說(shuō)法正確的是()。

A.甲認(rèn)為法律關(guān)系的主體指的是享有權(quán)利的人

B.乙認(rèn)為法律關(guān)系的客體指的是承擔(dān)義務(wù)的人

C.丙認(rèn)為法律關(guān)系只能在平等民事主體之間形成

D.丁認(rèn)為法律關(guān)系的三要素是指“主體、客體、內(nèi)容”

【答案】:D

【解析】法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,其由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成。法律關(guān)系的主體是指法律關(guān)系的參加者,即在法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人,并非僅指享有權(quán)利的人。法律關(guān)系的客體是指權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象,并非指承擔(dān)義務(wù)的人。法律關(guān)系不僅能在平等民事主體之間形成,在不平等主體之間也可能形成,比如行政法律關(guān)系就是在行政主體和行政相對(duì)人之間形成的,二者并非平等的民事主體。所以,認(rèn)為法律關(guān)系的三要素是指“主體、客體、內(nèi)容”這一說(shuō)法正確。32、下列屬于唯一可以轉(zhuǎn)讓的人格權(quán)的是()。

A.姓名權(quán)

B.肖像權(quán)

C.名稱權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】:C"

【解析】人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。其中,姓名權(quán)是自然人對(duì)其姓名享有的決定、使用和依照規(guī)定改變,同時(shí)禁止他人干涉、盜用和假冒的權(quán)利,姓名權(quán)具有專屬性,與特定主體緊密相連,不可轉(zhuǎn)讓。肖像權(quán)是自然人所享有的對(duì)自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán),肖像權(quán)基于自然人的人格產(chǎn)生,同樣具有強(qiáng)烈的人身屬性,不能進(jìn)行轉(zhuǎn)讓。名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià),它是維護(hù)民事主體的社會(huì)評(píng)價(jià)不受侵害的權(quán)利,名譽(yù)權(quán)與主體的人格不可分離,不能轉(zhuǎn)讓。而名稱權(quán)是法人、非法人組織對(duì)其名稱享有的權(quán)利。名稱權(quán)可以依法轉(zhuǎn)讓,這是名稱權(quán)與其他人格權(quán)的重要區(qū)別。法人、非法人組織在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,可依法將自己的名稱權(quán)進(jìn)行轉(zhuǎn)讓,以實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)利益。所以,唯一可以轉(zhuǎn)讓的人格權(quán)是名稱權(quán)。"33、張某與許某為夫妻,二人共同經(jīng)營(yíng)一家服裝廠。在經(jīng)營(yíng)期間,許某向銀行借款50萬(wàn)元用于服裝廠日常運(yùn)營(yíng)。后因夫妻感情不和,雙方協(xié)議離婚,協(xié)議規(guī)定:共同經(jīng)營(yíng)的服裝廠歸張某所有,共同所有的住房歸許某所有。協(xié)議簽訂后,服裝廠因經(jīng)營(yíng)不善,難以償還銀行借款。關(guān)于該筆借款,下列說(shuō)法正確的是()。

A.應(yīng)由張某承擔(dān)全部責(zé)任

B.應(yīng)由張某和許某承擔(dān)按份責(zé)任

C.應(yīng)由許某承擔(dān)全部責(zé)任

D.應(yīng)由張某和許某承擔(dān)連帶責(zé)任

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)夫妻共同債務(wù)的相關(guān)規(guī)定來(lái)判斷該筆借款的責(zé)任承擔(dān)方式。夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,為共同生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所負(fù)的債務(wù)屬于夫妻共同債務(wù)。題干中,張某和許某系夫妻,共同經(jīng)營(yíng)一家服裝廠,許某向銀行借款50萬(wàn)元用于服裝廠的日常運(yùn)營(yíng),該借款發(fā)生在夫妻關(guān)系存續(xù)期間且用于夫妻共同經(jīng)營(yíng)的服裝廠,所以該筆借款屬于夫妻共同債務(wù)。對(duì)于夫妻共同債務(wù),夫妻雙方應(yīng)承擔(dān)連帶責(zé)任。雖然夫妻雙方在離婚協(xié)議中對(duì)共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行了分割,約定服裝廠歸張某所有,住房歸許某所有,但該離婚協(xié)議僅對(duì)夫妻雙方具有約束力,不能對(duì)抗債權(quán)人。銀行有權(quán)要求夫妻雙方對(duì)該筆借款承擔(dān)連帶責(zé)任,即無(wú)論夫妻雙方如何約定財(cái)產(chǎn)分割,都不能免除任何一方對(duì)共同債務(wù)的償還責(zé)任。綜上所述,該筆借款應(yīng)由張某和許某承擔(dān)連帶責(zé)任。"34、2018年秋分日,我國(guó)迎來(lái)了第一個(gè)中國(guó)農(nóng)民豐收日。

A.2024/09/21

B.2024/09/22

C.2024/09/23

D.2024/09/24

【答案】:C

【解析】《中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部關(guān)于設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”的批復(fù)》中明確,自2018年起,將每年秋分日設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。秋分是二十四節(jié)氣中的第十六個(gè)節(jié)氣,時(shí)間一般為每年的公歷9月22-24日。地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周的過(guò)程中,不同位置對(duì)應(yīng)不同的節(jié)氣,當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)180°時(shí)為秋分,通常在9月23日前后。2024年的秋分日是9月23日,所以當(dāng)年中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)是2024/09/23。35、處理員工與領(lǐng)導(dǎo)之間關(guān)系的正確做法是()。

A.嚴(yán)格遵守單位各項(xiàng)規(guī)章制度,不給領(lǐng)導(dǎo)惹麻煩

B.一切按領(lǐng)導(dǎo)要求行事

C.宣傳領(lǐng)導(dǎo)功績(jī),維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威

D.如果領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己批評(píng)確實(shí)有錯(cuò),應(yīng)立即澄清

【答案】:A"

【解析】處理員工與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系,嚴(yán)格遵守單位各項(xiàng)規(guī)章制度,不給領(lǐng)導(dǎo)惹麻煩是正確做法。遵守規(guī)章制度是員工的基本職業(yè)素養(yǎng)和職責(zé),有助于維護(hù)工作秩序和單位的正常運(yùn)行,同時(shí)也能體現(xiàn)員工的自律和可靠性,減少領(lǐng)導(dǎo)管理成本和麻煩,營(yíng)造良好工作氛圍。盲目地一切按領(lǐng)導(dǎo)要求行事可能存在問(wèn)題,領(lǐng)導(dǎo)的要求不一定完全合理或符合實(shí)際情況,員工應(yīng)具備獨(dú)立思考和判斷能力,當(dāng)發(fā)現(xiàn)要求不合理時(shí)應(yīng)積極與領(lǐng)導(dǎo)溝通,而不是一味聽(tīng)從。宣傳領(lǐng)導(dǎo)功績(jī)、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威過(guò)度關(guān)注形式,將工作重點(diǎn)放在領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人而非工作本身,且過(guò)度宣揚(yáng)可能導(dǎo)致不良風(fēng)氣,影響團(tuán)隊(duì)和諧與工作效率,員工更應(yīng)注重做好本職工作,以實(shí)際業(yè)績(jī)?yōu)閱挝蛔鲐暙I(xiàn)。如果領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己批評(píng)確實(shí)有錯(cuò),立即澄清可能不合適。在公開(kāi)場(chǎng)合立即澄清可能讓領(lǐng)導(dǎo)下不來(lái)臺(tái),引發(fā)矛盾沖突,可選擇在合適時(shí)機(jī),以恰當(dāng)方式如私下溝通向領(lǐng)導(dǎo)解釋說(shuō)明,既能解決問(wèn)題,又能維護(hù)與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。"36、假設(shè)人民幣對(duì)美元升值,下列情況中能產(chǎn)生有利影響的是()。

A.赴美旅行的中國(guó)游客

B.赴中國(guó)旅行的美國(guó)游客

C.計(jì)劃收購(gòu)中國(guó)資產(chǎn)的美國(guó)企業(yè)

D.在中國(guó)留學(xué)的美國(guó)學(xué)生

【答案】:A"

【解析】人民幣對(duì)美元升值意味著同樣數(shù)量的人民幣可以兌換更多的美元,而同樣數(shù)量的美元能兌換的人民幣減少。對(duì)于赴美旅行的中國(guó)游客,由于人民幣升值,他們用相同數(shù)量的人民幣可以兌換更多美元,在赴美旅行時(shí)可以用相同的人民幣兌換的美元購(gòu)買更多的美國(guó)商品和服務(wù),從而降低旅行成本,對(duì)其產(chǎn)生有利影響。對(duì)于赴中國(guó)旅行的美國(guó)游客,因?yàn)槊涝鄬?duì)貶值,他們用同樣數(shù)量的美元能兌換的人民幣變少,在中國(guó)的消費(fèi)成本增加,這會(huì)對(duì)其產(chǎn)生不利影響。對(duì)于計(jì)劃收購(gòu)中國(guó)資產(chǎn)的美國(guó)企業(yè),美元貶值意味著他們需要花費(fèi)更多的美元才能兌換到足夠的人民幣來(lái)收購(gòu)中國(guó)資產(chǎn),收購(gòu)成本上升,對(duì)其產(chǎn)生不利影響。對(duì)于在中國(guó)留學(xué)的美國(guó)學(xué)生,美元貶值使得他們需要花費(fèi)更多的美元兌換成人民幣來(lái)支付在中國(guó)的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)用,經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)加重,對(duì)其產(chǎn)生不利影響。綜上,人民幣對(duì)美元升值產(chǎn)生有利影響的主體是赴美旅行的中國(guó)游客。"37、光環(huán)效應(yīng)又稱“暈輪效應(yīng)”,是指在人際互相作用過(guò)程中形成的一種夸大的社會(huì)印象,就像日、月的光輝在云霧作用下擴(kuò)大到四周形成光環(huán)一樣。它常表現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人或事物的最初印象決定其總體看法,從而難以準(zhǔn)確看清對(duì)方的真實(shí)品質(zhì),形成好或壞的“成見(jiàn)”?!肮猸h(huán)效應(yīng)”表明()。

A.意識(shí)在內(nèi)容上是主觀的

B.意識(shí)在形式上是客觀的

C.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

D.意識(shí)具有主觀能動(dòng)性

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)題干中對(duì)光環(huán)效應(yīng)的描述,結(jié)合意識(shí)的相關(guān)特性來(lái)逐一分析各個(gè)要點(diǎn)。光環(huán)效應(yīng)是指在人際互相作用過(guò)程中形成的一種夸大的社會(huì)印象,一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人(或事物)的最初印象決定了總體看法,而看不準(zhǔn)對(duì)方的真實(shí)品質(zhì),形成好的或壞的“成見(jiàn)”。這體現(xiàn)了意識(shí)在認(rèn)識(shí)事物時(shí)并不是完全客觀地反映,而是帶有主觀的色彩和能動(dòng)的選擇性。意識(shí)是客觀存在的主觀映象,在內(nèi)容上是客觀的,因?yàn)橐庾R(shí)所反映的內(nèi)容來(lái)源于客觀世界;而在形式上是主觀的,不同的人對(duì)同一客觀事物可能會(huì)有不同的反映。所以“意識(shí)在內(nèi)容上是主觀的”這種表述錯(cuò)誤,意識(shí)的內(nèi)容是客觀的。意識(shí)的形式是主觀的,它是經(jīng)過(guò)人腦加工改造的,不同的主體對(duì)同一對(duì)象會(huì)有不同的反映形式。所以“意識(shí)在形式上是客觀的”表述錯(cuò)誤,意識(shí)的形式是主觀的。意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的起源,即意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果,是從無(wú)生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性,再到高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理,最終發(fā)展為人類意識(shí)的漫長(zhǎng)過(guò)程。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)對(duì)客觀事物的主觀反映特點(diǎn),并非意識(shí)的起源問(wèn)題,所以該要點(diǎn)與題干不符。意識(shí)具有主觀能動(dòng)性,是指意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。在光環(huán)效應(yīng)中,人們根據(jù)最初印象形成總體看法,看不準(zhǔn)對(duì)方的真實(shí)品質(zhì),這說(shuō)明意識(shí)在認(rèn)識(shí)過(guò)程中會(huì)受到主觀因素的影響,體現(xiàn)了意識(shí)具有主觀能動(dòng)性,能夠?qū)陀^對(duì)象進(jìn)行主觀的加工和判斷。綜上所述,正確答案體現(xiàn)的是意識(shí)具有主觀能動(dòng)性。"38、選擇性注意是指在外界諸多刺激中,人們僅僅注意到某些刺激或刺激的某些方面,而忽略了其他刺激。根據(jù)上述定義,下列屬于選擇性注意的一項(xiàng)是()。

A.志愿者小張?jiān)趭W運(yùn)會(huì)期間,每天忙于奧運(yùn)賽場(chǎng)的服務(wù),無(wú)暇觀看奧運(yùn)比賽

B.奧運(yùn)結(jié)束后,一些學(xué)生仍對(duì)奧運(yùn)精彩紛呈的賽事感到意猶未盡,無(wú)法投入到新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活中

C.意大利小伙子馬克觀看完北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式后,對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚興趣,于是留在北京學(xué)習(xí)漢語(yǔ)

D.北京奧運(yùn)會(huì)期間,原本鬧離婚的夫妻倆,由于一起收看奧運(yùn)節(jié)目,交流增多,關(guān)系緩和,不再鬧離婚了

【答案】:D"

【解析】“選擇性注意”的定義要點(diǎn):①在外界諸多刺激中;②僅僅注意到某些刺激或刺激的某些方面;③忽略了其他刺激。“無(wú)暇觀看比賽”是沒(méi)有時(shí)間看,不是選擇性注意某些刺激或刺激的某一方面,不符合定義要點(diǎn)②,這種情況不屬于選擇性注意。奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)結(jié)束,不再是“外界刺激”,不符合定義要點(diǎn)①,所以這種情況也不屬于選擇性注意?!榜R克留在北京學(xué)習(xí)漢語(yǔ)”是其自身通過(guò)思考而決定的,不屬于選擇性注意某些刺激,不符合定義要點(diǎn)②,同樣不屬于選擇性注意?!霸爵[離婚的夫妻倆”一起收看奧運(yùn)節(jié)目,忽略了矛盾,屬于選擇性注意。"39、下列屬于指揮性公文的是()。

A.報(bào)告

B.批復(fù)

C.通報(bào)

D.知照性決定

【答案】:B"

【解析】指揮性公文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)或群眾發(fā)出的用以領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)工作的公文。批復(fù)是答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種,具有指示性和權(quán)威性,上級(jí)機(jī)關(guān)的批復(fù)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作具有指揮和指導(dǎo)作用,屬于指揮性公文。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議,答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文,主要是向上級(jí)提供信息,不屬于指揮性公文。通報(bào)是用來(lái)表彰先進(jìn),批評(píng)錯(cuò)誤,傳達(dá)重要指示精神或情況時(shí)使用的公文,側(cè)重于傳達(dá)信息和教育作用,并非主要用于指揮工作。知照性決定主要是告知事項(xiàng),通常不具有明顯的指揮性質(zhì)。所以屬于指揮性公文的是批復(fù)。"40、剪紙、刺繡、雕刻等獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村文化資源在當(dāng)下的價(jià)值,正逐漸被人們重新認(rèn)識(shí)。數(shù)據(jù)表明,各地非遺扶貧就業(yè)工作坊已推動(dòng)2200多個(gè)項(xiàng)目開(kāi)展,帶動(dòng)近50萬(wàn)人就業(yè),助力20多萬(wàn)貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧。由此可見(jiàn),非遺扶貧就業(yè)工作坊()。

A.突破了傳統(tǒng)文化發(fā)展的模式

B.變革了非遺文化傳播的途徑

C.激活了鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)新活力

D.推動(dòng)了文化產(chǎn)品消費(fèi)的升級(jí)

【答案】:C"

【解析】該題題干強(qiáng)調(diào)剪紙、刺繡、雕刻等鄉(xiāng)村文化資源價(jià)值被重新認(rèn)知,非遺扶貧就業(yè)工作坊帶動(dòng)項(xiàng)目、就業(yè)和助力脫貧等情況。對(duì)于題干中所描述情況,考查對(duì)非遺扶貧就業(yè)工作坊作用的理解。首先分析“突破了傳統(tǒng)文化發(fā)展的模式”,題干中并沒(méi)有呈現(xiàn)出非遺扶貧就業(yè)工作坊對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展模式帶來(lái)了突破方面的相關(guān)信息,所以不能得出這一結(jié)論。再看“變革了非遺文化傳播的途徑”,題干重點(diǎn)圍繞非遺扶貧就業(yè)工作坊在帶動(dòng)項(xiàng)目、就業(yè)和脫貧等經(jīng)濟(jì)方面的作用,未涉及非遺文化傳播途徑變革的內(nèi)容。接著看“激活了鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)新活力”,剪紙、刺繡、雕刻等屬于鄉(xiāng)土文化,非遺扶貧就業(yè)工作坊讓這些獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化資源價(jià)值被重新認(rèn)知,帶動(dòng)項(xiàng)目和就業(yè)等,這意味著鄉(xiāng)土文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮作用,能夠激發(fā)其創(chuàng)新活力,該選項(xiàng)符合題意。最后看“推動(dòng)了文化產(chǎn)品消費(fèi)的升級(jí)”,題干中沒(méi)有關(guān)于文化產(chǎn)品消費(fèi)升級(jí)的描述,無(wú)法從給定信息推出此結(jié)論。綜上所述,正確答案應(yīng)體現(xiàn)非遺扶貧就業(yè)工作坊激活了鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)新活力。"41、關(guān)于恢復(fù)重建資金補(bǔ)助的確定,以下表述正確的是()。

A.應(yīng)根據(jù)倒房戶實(shí)際需要給予補(bǔ)助

B.突出重點(diǎn),不得平均分配

C.只要群眾滿意、當(dāng)?shù)貤l件許可,補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)越高越好、越多越好

D.由縣民政局根據(jù)建房對(duì)象類別分類制定

【答案】:B"

【解析】恢復(fù)重建資金補(bǔ)助的確定需要遵循科學(xué)、合理、公平、有效的原則?;謴?fù)重建資金補(bǔ)助不能單純根據(jù)倒房戶實(shí)際需要給予補(bǔ)助,因?yàn)橘Y金是有限的,需綜合考慮多方面因素進(jìn)行統(tǒng)籌安排,達(dá)到資源的最優(yōu)配置?;謴?fù)重建資金補(bǔ)助應(yīng)突出重點(diǎn),不得平均分配。這是因?yàn)椴煌転?zāi)情況、不同經(jīng)濟(jì)狀況的倒房戶對(duì)于補(bǔ)助資金的需求程度和使用效果是不同的。把資金重點(diǎn)投向最需要的受災(zāi)群眾,能使有限的資金發(fā)揮最大的效益,保障救助工作的精準(zhǔn)性和有效性?;謴?fù)重建資金補(bǔ)助并非補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)越高越好、越多越好。雖然要盡力滿足受災(zāi)群眾的合理需求,但補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐呢?cái)政狀況、受災(zāi)總體情況等多因素科學(xué)合理確定。如果不考慮實(shí)際情況一味提高補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn),可能導(dǎo)致財(cái)政壓力過(guò)大,也不利于資源的合理利用和可持續(xù)發(fā)展?;謴?fù)重建資金補(bǔ)助通常不是僅由縣民政局根據(jù)建房對(duì)象類別分類制定?;謴?fù)重建資金補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)的確定是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要多個(gè)部門協(xié)同合作,綜合考慮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、物價(jià)水平、建房成本等多方面因素,經(jīng)過(guò)科學(xué)的調(diào)研、論證和審批等程序來(lái)確定。綜上,恢復(fù)重建資金補(bǔ)助應(yīng)突出重點(diǎn),不得平均分配。"42、在中國(guó)近代史上,清政府與西方列強(qiáng)簽訂的第一個(gè)不平等條約是()。

A.《南京條約》

B.《北京條約》

C.《馬關(guān)條約》

D.《辛丑條約》

【答案】:A"

【解析】該題考查中國(guó)近代史上清政府與西方列強(qiáng)簽訂的不平等條約相關(guān)知識(shí)。1842年,清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗,被迫與英國(guó)簽訂《南京條約》,這是中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約。它破壞了中國(guó)的領(lǐng)土完整和關(guān)稅主權(quán),使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。《北京條約》是1860年清朝政府于英法聯(lián)軍攻占北京后與英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)簽訂的不平等條約,它進(jìn)一步加深了中國(guó)的半殖民地半封建化程度?!恶R關(guān)條約》是1895年清政府和日本簽訂的不平等條約,該條約使中國(guó)的民族危機(jī)大大加深?!缎脸髼l約》是1901年清政府和英、美、法等十一國(guó)列強(qiáng)簽訂的不平等條約,標(biāo)志著中國(guó)已完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。綜上,在中國(guó)近代,清政府與西方列強(qiáng)簽訂的第一個(gè)不平等條約是《南京條約》。"43、眼睛:虹膜()

A.骨頭:關(guān)節(jié)

B.喬木:白樺

C.衣服:絲綢

D.手表:表帶

【答案】:D

【解析】虹膜是眼睛的一部分,表帶是手表的一部分,所以得出相應(yīng)結(jié)論。44、全國(guó)人大常委會(huì)高度重視代表建議辦理工作,每年都會(huì)聽(tīng)取辦公廳及有關(guān)方面關(guān)于代表建議辦理情況的報(bào)告,積極推動(dòng)解決一批人大代表關(guān)注、人民群眾關(guān)心的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。這表明全國(guó)人大常委會(huì)()。①堅(jiān)持以人民為中心,切實(shí)維護(hù)人民群眾利益②支持代表依法履職,力行真抓實(shí)干工作作風(fēng)③增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),切實(shí)提高行政服務(wù)效率④堅(jiān)持民主集中制,加強(qiáng)對(duì)其他國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】:A"

【解析】全國(guó)人大常委會(huì)重視代表建議辦理工作,推動(dòng)解決人大代表關(guān)注、人民群眾關(guān)心的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。這體現(xiàn)了堅(jiān)持以人民為中心,切實(shí)維護(hù)人民群眾的利益,所以堅(jiān)持以人民為中心,切實(shí)維護(hù)人民群眾利益表述正確。全國(guó)人大常委會(huì)聽(tīng)取代表建議辦理情況報(bào)告,說(shuō)明其支持代表依法履職,力行真抓實(shí)干的工作作風(fēng),支持代表依法履職,力行真抓實(shí)干工作作風(fēng)表述正確。全國(guó)人大常委會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān),而提高行政服務(wù)效率的主體是政府等行政機(jī)關(guān),并非全國(guó)人大常委會(huì),所以增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),切實(shí)提高行政服務(wù)效率表述錯(cuò)誤。全國(guó)人大常委會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系,不是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,所以堅(jiān)持民主集中制,加強(qiáng)對(duì)其他國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)表述錯(cuò)誤。綜上,正確的是堅(jiān)持以人民為中心,切實(shí)維護(hù)人民群眾利益和支持代表依法履職,力行真抓實(shí)干工作作風(fēng)。"45、蘇東坡詩(shī)句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”表達(dá)了對(duì)()的思念之情。

A.父母

B.朋友

C.妻子

D.兄弟

【答案】:D

【解析】此詩(shī)句出自蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,創(chuàng)作于宋神宗熙寧九年(1076)中秋。當(dāng)時(shí)蘇軾與弟弟蘇轍已七年未得團(tuán)聚。這首詞以月起興,圍繞中秋明月展開(kāi)想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中,最后以“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”作結(jié),意在表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及對(duì)天下人團(tuán)圓的美好祝愿,這里的親人指的是其弟弟蘇轍。所以詩(shī)句表達(dá)了對(duì)兄弟的思念之情。46、正確處理效率與公平的關(guān)系,在堅(jiān)持提高效率的前提下注重維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平,這是當(dāng)前正確處理人民內(nèi)部矛盾、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的突出任務(wù)。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,就要:

A.在分配中搞平均主義

B.防止收入過(guò)分懸殊

C.鼓勵(lì)部分地區(qū)和個(gè)人先富起來(lái)

D.發(fā)揮個(gè)人和集體的調(diào)節(jié)作用

【答案】:B"

【解析】效率與公平是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,在堅(jiān)持提高效率的前提下注重維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的突出任務(wù)。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,旨在讓全體人民共享發(fā)展成果,縮小不合理的收入差距,促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。平均主義是指在分配上搞絕對(duì)平均,這種做法忽視了勞動(dòng)者的個(gè)體差異和貢獻(xiàn)大小,會(huì)嚴(yán)重挫傷勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性,不利于提高生產(chǎn)效率和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所以不能在分配中搞平均主義。防止收入過(guò)分懸殊能夠避免貧富差距過(guò)大,使不同階層的收入處于合理區(qū)間,讓發(fā)展成果更公平地惠及全體人民,這是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。鼓勵(lì)部分地區(qū)和個(gè)人先富起來(lái)主要是為了發(fā)揮先富的示范帶動(dòng)作用,激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力,重點(diǎn)在于提高效率,雖然最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕,但它本身并非直接針對(duì)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的措施。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平需要依靠政府的宏觀調(diào)控、完善的制度保障等,而不是發(fā)揮個(gè)人和集體的調(diào)節(jié)作用,個(gè)人和集體調(diào)節(jié)作用的范圍和力度有限,難以有效保障社會(huì)公平的全面實(shí)現(xiàn)。綜上,正確答案是防止收入過(guò)分懸殊。"47、開(kāi)展移風(fēng)易俗行動(dòng),以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.廣泛開(kāi)展文明村鎮(zhèn)、星級(jí)文明戶、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

B.遏制大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)

C.加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境宣傳教育,提高農(nóng)民群眾生活水平,抵制封建迷信活動(dòng)

D.深化農(nóng)村殯葬改革,加強(qiáng)農(nóng)村科普工作,提高農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng)

【答案】:C

【解析】開(kāi)展移風(fēng)易俗行動(dòng)旨在革除陳規(guī)陋習(xí),樹立文明新風(fēng),推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。廣泛開(kāi)展文明村鎮(zhèn)、星級(jí)文明戶、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),能夠激發(fā)群眾參與精神文明建設(shè)的積極性,營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚,是移風(fēng)易俗行動(dòng)的重要舉措。遏制大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí),有助于減輕群眾負(fù)擔(dān),倡導(dǎo)節(jié)儉文明的生活方式,符合移風(fēng)易俗的目標(biāo)。深化農(nóng)村殯葬改革,加強(qiáng)農(nóng)村科普工作,提高農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng),可以破除封建迷信思想,促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,也是移風(fēng)易俗行動(dòng)的重要內(nèi)容。而加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境宣傳教育主要是為了提高公眾的環(huán)保意識(shí),推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè),與移風(fēng)易俗行動(dòng)的直接關(guān)聯(lián)不大;提高農(nóng)民群眾生活水平是一個(gè)綜合性的目標(biāo),并非移風(fēng)易俗行動(dòng)的核心內(nèi)容。因此,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境宣傳教育,提高農(nóng)民群眾生活水平,抵制封建迷信活動(dòng)的表述與移風(fēng)易俗行動(dòng)的主旨不契合。48、我國(guó)現(xiàn)存最早的兵書是()。

A.《孫臏兵法》

B.《吳子》

C.《孫子兵法》

D.《六韜》

【答案】:C"

【解析】本題考查我國(guó)古代兵書的相關(guān)知識(shí),需要判斷出我國(guó)現(xiàn)存最早的兵書?!秾O臏兵法》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孫臏創(chuàng)作的軍事著作,它是在《孫子兵法》之后出現(xiàn)的。《吳子》相傳為戰(zhàn)國(guó)初期吳起所著,同樣晚于《孫子兵法》?!秾O子兵法》又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》《孫子兵書》《孫武兵書》等,是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,早于《孫臏兵法》《吳子》《六韜》。《六韜》又稱《太公六韜》《太公兵法》,一般認(rèn)為此書成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,時(shí)間上也晚于《孫子兵法》。綜上,我國(guó)現(xiàn)存最早的兵書是《孫子兵法》。"49、在完成高度保密和緊急任務(wù)時(shí),不宜采用的領(lǐng)導(dǎo)方式是()。

A.說(shuō)服方式

B.激勵(lì)方式

C.示范方式

D.強(qiáng)制方式

【答案】:A

【解析】完成高度保密和緊急任務(wù)時(shí),需要迅速有效地傳達(dá)指令并確保執(zhí)行。說(shuō)服方式注重通過(guò)講道理、擺事實(shí)來(lái)讓下屬接受任務(wù)安排,這一過(guò)程往往需要花費(fèi)較多時(shí)間進(jìn)行溝通和交流,可能會(huì)延誤緊急任務(wù)的執(zhí)行時(shí)機(jī)。并且在高度保密任務(wù)中,過(guò)多的說(shuō)服過(guò)程可能會(huì)導(dǎo)致信息的泄露。而激勵(lì)方式可以激發(fā)下屬的積極性和主動(dòng)性,使其更高效投入任務(wù);示范方式能讓下屬直觀了解任務(wù)執(zhí)行方法,加快任務(wù)完成;強(qiáng)制方式能保證指令迅速傳達(dá)和執(zhí)行,在緊急情況中能確保任務(wù)按要求推進(jìn)。所以完成高度保密和緊急任務(wù)時(shí)不宜采用的領(lǐng)導(dǎo)方式是說(shuō)服方式。50、征收永久基本農(nóng)田由()批準(zhǔn)。

A.鎮(zhèn)政府

B.市政府

C.省政府

D.國(guó)務(wù)院

【答案】:D

【解析】該題正確答案應(yīng)選“國(guó)務(wù)院”?!吨腥A人民共和國(guó)土地管理法》規(guī)定,征收永久基本農(nóng)田的,由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)。鎮(zhèn)政府、市政府、省政府均無(wú)此權(quán)限批準(zhǔn)征收永久基本農(nóng)田。第二部分多選題(20題)1、國(guó)家有計(jì)劃地開(kāi)展殘疾預(yù)防工作,加強(qiáng)對(duì)殘疾預(yù)防工作的領(lǐng)導(dǎo),宣傳、普及母嬰保健和預(yù)防殘疾的知識(shí),建立健全出生缺陷預(yù)防和早期發(fā)現(xiàn)、早期治療機(jī)制,針對(duì)遺傳、疾病、藥物、()和其他致殘因素,組織動(dòng)員社會(huì)力量采取措施,預(yù)防殘疾的發(fā)生并減輕殘疾程度。

A.戰(zhàn)爭(zhēng)

B.事故

C.災(zāi)害

D.環(huán)境污染

【答案】:BCD

【解析】國(guó)家開(kāi)展殘疾預(yù)防工作,需針對(duì)多種致殘因素采取預(yù)防措施。母嬰保健、出生缺陷預(yù)防機(jī)制等方面的知識(shí)普及和工作開(kāi)展,是為了應(yīng)對(duì)可能導(dǎo)致殘疾的各類情況。在這些可能的致殘因素中,事故是較為常見(jiàn)且在日常生活、生產(chǎn)等多方面都可能引發(fā)殘疾的因素。戰(zhàn)爭(zhēng)并非常態(tài)化的普遍致殘因素;災(zāi)害雖可能導(dǎo)致殘疾,但發(fā)生頻率相對(duì)事故較低,且并非日常工作中主要針對(duì)預(yù)防殘疾而重點(diǎn)考慮的常規(guī)因素;環(huán)境污染是可能的致殘因素,但在題干整體所構(gòu)建的殘疾預(yù)防體系表述中,事故更符合語(yǔ)境和常規(guī)工作中的重點(diǎn)關(guān)注范圍,是殘疾預(yù)防工作中需要著重應(yīng)對(duì)的對(duì)象。所以正確答案是事故。2、天上明月常常使詩(shī)人陷入愛(ài)恨交織的情感之中。一些詩(shī)人對(duì)其心懷憐愛(ài),而另一些詩(shī)人則對(duì)其心生嗔怪。實(shí)際上,月亮不過(guò)是宇宙間一顆冰冷且沒(méi)有感知的星球,它的陰晴圓缺是天體運(yùn)動(dòng)自然規(guī)律的體現(xiàn),人們對(duì)它的愛(ài)恨其實(shí)是缺乏理性依據(jù)的。正如“人間自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”所表達(dá)的,詩(shī)人非理性的憐愛(ài)與怨恨表明()。

A.文學(xué)世界中一切事物都不具有客觀性

B.文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客現(xiàn)存在的主觀映像

C.文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)改造世界的具體形式

D.文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性

【答案】:BD"

【解析】文學(xué)世界中的事物并非都不具有客觀性,文學(xué)創(chuàng)作源于客觀存在,是創(chuàng)作者對(duì)客觀世界的主觀反映,不能說(shuō)文學(xué)世界里一切事物都不具有客觀性。文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像,意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀反映,詩(shī)人對(duì)月亮的憐愛(ài)與怨恨等文學(xué)表達(dá)是基于客觀存在的月亮,通過(guò)詩(shī)人主觀加工而形成的,體現(xiàn)了文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像。文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界的具體形式,而不是改造世界的具體形式。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,而文學(xué)創(chuàng)作主要是在意識(shí)層面進(jìn)行的,是對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和反映。文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性,詩(shī)人面對(duì)月亮,不是被動(dòng)地反映,而是主動(dòng)地對(duì)月亮進(jìn)行憐愛(ài)或怨恨等創(chuàng)作表達(dá),同時(shí)詩(shī)人可以根據(jù)自己的情感和意愿來(lái)選擇寫什么、怎么寫,體現(xiàn)了主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。綜上,正確觀點(diǎn)為文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像,文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。"3、極端宗教是()。

A.反人類

B.反社會(huì)

C.反文明

D.反生活

【答案】:ABC

【解析】極端宗教具有反人類、反社會(huì)、反文明的本質(zhì)特征。極端宗教往往漠視生命,無(wú)視人類的基本權(quán)利和尊嚴(yán),以極端的方式殘害生命,違背人性和人道原則,體現(xiàn)出反人類的特質(zhì);它會(huì)破壞社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,擾亂正常的社會(huì)秩序,制造社會(huì)恐慌和混亂,與社會(huì)的良性發(fā)展背道而馳,呈現(xiàn)出反社會(huì)的屬性;極端宗教抵制人類優(yōu)秀的文明成果,阻礙文化的交流與融合,企圖以極端的教義和思想取代文明進(jìn)步,表現(xiàn)出反文明的一面。而“反生活”并非是對(duì)極端宗教本質(zhì)特征的準(zhǔn)確概括。所以正確答案是極端宗教是反人類、反社會(huì)、反文明的。4、優(yōu)良的營(yíng)商環(huán)境是激發(fā)市場(chǎng)活力的關(guān)鍵要素。各地持續(xù)開(kāi)展正風(fēng)肅紀(jì)工作,凈化政治生態(tài),著力改善營(yíng)商環(huán)境,市場(chǎng)活力得以顯著彰顯。然而,仍存在少數(shù)干部出現(xiàn)有權(quán)不用、小權(quán)大用、公權(quán)私用等現(xiàn)象,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展造成了不利影響。為打通權(quán)力運(yùn)用不當(dāng)?shù)娜蠖曼c(diǎn),需要()。

A.明確責(zé)任清單,公開(kāi)辦事流程,推進(jìn)陽(yáng)光政務(wù)

B.優(yōu)化行政管理體制改革,更加強(qiáng)化管理職能

C.維護(hù)中央權(quán)威,樹立政府公信力,公正司法執(zhí)法

D.暢通舉報(bào)渠道,完善問(wèn)責(zé)體系,威懾違規(guī)行為

【答案】:AD"

【解析】?jī)?yōu)良的營(yíng)商環(huán)境對(duì)于激發(fā)市場(chǎng)活力至關(guān)重要。各地通過(guò)正風(fēng)肅紀(jì)改善營(yíng)商環(huán)境取得一定成效,但仍存在少數(shù)干部權(quán)力運(yùn)用不當(dāng)問(wèn)題,需疏通堵點(diǎn)。為解決權(quán)力運(yùn)用不當(dāng)問(wèn)題,應(yīng)明確責(zé)任清單并公開(kāi)辦事流程,推進(jìn)陽(yáng)光政務(wù)。這有利于增強(qiáng)權(quán)力運(yùn)行透明度,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,使干部清楚自身職責(zé),減少有權(quán)不用、小權(quán)大用、公權(quán)私用現(xiàn)象,保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。優(yōu)化行政管理體制改革是必要舉措,但重點(diǎn)應(yīng)是加強(qiáng)服務(wù)職能而非強(qiáng)化管理職能。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展更需要政府為市場(chǎng)主體提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),營(yíng)造良好環(huán)境,過(guò)度強(qiáng)調(diào)管理職能可能會(huì)限制市場(chǎng)活力,所以強(qiáng)化管理職能并非解決權(quán)力運(yùn)用不當(dāng)堵點(diǎn)的有效方式。公正司法執(zhí)法的主體是司法機(jī)關(guān),并非政府。維護(hù)中央權(quán)威、樹立政府公信力與解決權(quán)力運(yùn)用不當(dāng)堵點(diǎn)沒(méi)有直接關(guān)系,不能從根本上解決干部權(quán)力運(yùn)用不當(dāng)問(wèn)題。暢通舉報(bào)渠道并完善問(wèn)責(zé)體系能有效威懾違規(guī)行為。讓群眾和市場(chǎng)主體有渠道反映干部權(quán)力運(yùn)用不當(dāng)情況,同時(shí)對(duì)違規(guī)干部進(jìn)行問(wèn)責(zé),可促使干部正確行使權(quán)力,減少權(quán)力濫用現(xiàn)象,保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展。綜上,為疏通權(quán)力運(yùn)用不當(dāng)?shù)亩曼c(diǎn),需要明確責(zé)任清單,公開(kāi)辦事流程,推進(jìn)陽(yáng)光政務(wù);暢通舉報(bào)渠道,完善問(wèn)責(zé)體系,威懾違規(guī)行為。"5、下列有關(guān)公文頁(yè)碼相關(guān)描述正確的有()。

A.公文的附件與正文一起裝訂時(shí),頁(yè)碼應(yīng)當(dāng)連續(xù)編排

B.頁(yè)碼數(shù)字左右各放一條一字線

C.一般用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字

D.單頁(yè)碼居左空一字,雙頁(yè)碼居右空一字

【答案】:ABC

【解析】當(dāng)公文的附件與正文一起裝訂時(shí),頁(yè)碼應(yīng)當(dāng)連續(xù)編排,這是公文規(guī)范對(duì)附件與正文裝訂時(shí)頁(yè)碼編排的要求,以保證公文整體的連貫性和完整性。頁(yè)碼數(shù)字左右各放一條一字線,這也是公文頁(yè)碼格式的規(guī)范內(nèi)容,起到分隔和美觀的作用。頁(yè)碼一般用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字,這是對(duì)頁(yè)碼字體、字號(hào)和數(shù)字形式的規(guī)定,統(tǒng)一了公文頁(yè)碼的樣式。而頁(yè)碼編排應(yīng)是單頁(yè)碼居右空一字,雙頁(yè)碼居左空一字,并非單頁(yè)碼居左空一字、雙頁(yè)碼居右空一字。6、政府預(yù)算是指具有法律規(guī)定和制度保證的,經(jīng)法定程序?qū)徍伺鷾?zhǔn)的政府年度財(cái)政收支計(jì)劃。按照預(yù)算編制依據(jù)的內(nèi)容和方法來(lái)劃分,政府預(yù)算可分為()。

A.增量預(yù)算

B.零基預(yù)算

C.平衡預(yù)算

D.差額預(yù)算

【答案】:AB"

【解析】按照預(yù)算編制依據(jù)的內(nèi)容和方法劃分,政府預(yù)算可分為增量預(yù)算和零基預(yù)算。增量預(yù)算是指新的財(cái)政年度的財(cái)政收支計(jì)劃指標(biāo)在以前財(cái)政年度基礎(chǔ)上,按新的財(cái)政年度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況加以調(diào)整后確定。零基預(yù)算則是不考慮以往財(cái)政收支情況,一切從實(shí)際需要出發(fā),合理確定支出標(biāo)準(zhǔn)和預(yù)算,重新編制預(yù)算。而平衡預(yù)算和差額預(yù)算是按照預(yù)算收支平衡狀況進(jìn)行的分類。平衡預(yù)算是指預(yù)算收入基本等于預(yù)算支出的預(yù)算;差額預(yù)算是指預(yù)算收入大于或小于預(yù)算支出的預(yù)算。所以符合按照預(yù)算編制依據(jù)的內(nèi)容和方法來(lái)劃分的是增量預(yù)算和零基預(yù)算。"7、魯迅的小說(shuō)集有()。

A.《吶喊》

B.《彷徨》

C.《花邊新聞》

D.《故事新編》

【答案】:ABD"

【解析】本題考查魯迅的小說(shuō)集相關(guān)知識(shí)。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要代表人物,他創(chuàng)作了多部經(jīng)典的小說(shuō)集?!秴群啊肥珍浟唆斞笍?918年至1922年所作的14部短篇小說(shuō),真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族命運(yùn)的深切關(guān)注和希望喚醒民眾的強(qiáng)烈愿望,屬于魯迅的小說(shuō)集?!夺葆濉肥珍浟唆斞?924年至1925年所作的11部短篇小說(shuō),這部小說(shuō)集反映了作者在革命潮流中繼續(xù)探索、彷徨的心境,同樣是魯迅的小說(shuō)集。《故事新編》是魯迅以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說(shuō)為題材而寫就的短篇小說(shuō)集,在取材和寫法上都不同于《吶喊》和《彷徨》,但也是魯迅小說(shuō)創(chuàng)作的重要組成部分。而《花邊新聞》一般指《花邊文學(xué)》,它是魯迅的一部雜文集,并非小說(shuō)集。所以,正確答案為《吶喊》《彷徨》《故事新編》。"8、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持做到()。

A.全民行動(dòng)

B.干部帶頭

C.從家庭做起

D.從娃娃抓起

【答案】:ABCD

【解析】培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭,從家庭做起、從娃娃抓起。全民行動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的廣泛性和全面性,需要全體人民積極參與,形成全社會(huì)共同的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則。干部帶頭能夠充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范引領(lǐng)作用,以良好的作風(fēng)和行為帶動(dòng)廣大群眾積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,從家庭做起能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀融入家庭日常教育和生活中,傳承和弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)。而娃娃是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,從娃娃抓起有利于在青少年時(shí)期就培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和道德觀,從小樹立起對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行意識(shí)。因此,這幾個(gè)方面都是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中不可或缺的重要舉措。9、社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制的相互關(guān)系是()。

A.前者是后者的前提和基礎(chǔ)

B.后者是前者的體現(xiàn)和保障

C.前者為后者服務(wù),服從后者

D.后者是固定的永恒的,前者是發(fā)展的

【答案】:AB"

【解析】社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制是緊密聯(lián)系、相輔相成的關(guān)系。一方面,社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的前提和基礎(chǔ)。只有人民掌握國(guó)家政權(quán),實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主,才能把自己的意志通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)制定為法律,建立起社會(huì)主義法制。沒(méi)有社會(huì)主義民主,就談不上民主的制度化、法律化,社會(huì)主義法制就失去了存在的意義。另一方面,社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保障。社會(huì)主義法制把人民當(dāng)家作主的權(quán)利以法律形式確立下來(lái),并通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)法和司法活動(dòng),保障人民民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。如果沒(méi)有社會(huì)主義法制的保障,社會(huì)主義民主就無(wú)法得到鞏固和發(fā)展。而認(rèn)為前者為后者服務(wù)、服從后者的說(shuō)法錯(cuò)誤,社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系,不存在一方為另一方服務(wù)、服從另一方的情況。同時(shí),法律制度會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展和完善,并非固定的、永恒的,社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制都是隨著社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展進(jìn)步的。"10、混合所有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式,是堅(jiān)持公有制主體地位、增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力的有效途徑和必然選擇。其原因在于,發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)有利于

A.國(guó)有資本放大功能、保值增值、提高競(jìng)爭(zhēng)力

B.各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展

C.混合所有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)

D.非公有制經(jīng)濟(jì)成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱

【答案】:AB"

【解析】發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì),能夠把國(guó)有資本與其他各類資本有機(jī)融合,國(guó)有資本可通過(guò)吸收社會(huì)資本等方式,在更大范圍內(nèi)發(fā)揮作用,實(shí)現(xiàn)放大功能、保值增值以及提高競(jìng)爭(zhēng)力的目標(biāo)。同時(shí),不同所有制資本在混合所有制經(jīng)濟(jì)中相互合作、相互競(jìng)爭(zhēng),能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展?;旌纤兄平?jīng)濟(jì)是國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟(jì)形式,并不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱是國(guó)有經(jīng)濟(jì),而非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,并非國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱。綜上,發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)有利于國(guó)有資本放大功能、保值增值、提高競(jìng)爭(zhēng)力,也有利于各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。"11、關(guān)于行政溝通的類型,下列說(shuō)法正確的是()。

A.按溝通渠道劃分,有正式溝通和非正式溝通

B.按信息流向劃分,有下行溝通、上行溝通和平行溝通

C.按溝通的路線劃分,有直接溝通和間接溝通

D.按溝通的路線劃分,有單向溝通和雙向溝通

【答案】:ABD

【解析】行政溝通根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)有不同的類型。按溝通渠道劃分,可分為正式溝通和非正式溝通,正式溝通是通過(guò)組織明文規(guī)定的渠道進(jìn)行的信息傳遞與交流,非正式溝通則是在正式溝通渠道以外進(jìn)行的信息傳遞和交流;按信息流向劃分,有下行溝通、上行溝通和平行溝通,下行溝通是上級(jí)向下級(jí)傳遞信息,上行溝通是下級(jí)向上級(jí)匯報(bào)情況,平行溝通是同級(jí)之間的信息交流;按溝通的路線劃分,有直接溝通和間接溝通,直接溝通是不經(jīng)過(guò)中間環(huán)節(jié),信息直接傳遞給接收者,間接溝通則需通過(guò)中間環(huán)節(jié);同樣按溝通的路線劃分,還有單向溝通和雙向溝通,單向溝通是一方只發(fā)送信息,另一方只接收信息,雙向溝通則是雙方有信息的互動(dòng)交流。12、下列屬于社會(huì)救助項(xiàng)目的有()。

A.職業(yè)福利

B.最低生活保障

C.醫(yī)療救助

D.災(zāi)害救助

【答案】:BCD"

【解析】本題可根據(jù)社會(huì)救助項(xiàng)目的定義和范疇,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。社會(huì)救助是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)由于各種原因而陷入生存困境的公民,給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助,以保障其最低生活需要的制度。職業(yè)福利是行業(yè)和單位為滿足職工物質(zhì)文化生活需要,保證職工一定生活質(zhì)量而提供的工資收入以外的津貼、設(shè)施和服務(wù)等社會(huì)福利項(xiàng)目。職業(yè)福利的目的主要是為了提高本單位職工的生活水平和工作積極性等,并非針對(duì)陷入生存困境的公民進(jìn)行救助,不屬于社會(huì)救助項(xiàng)目。最低生活保障是國(guó)家對(duì)家庭人均收入低于當(dāng)?shù)卣娴淖畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)的人口給予一定現(xiàn)金資助,以保證該家庭成員基本生活所需的社會(huì)保障制度。它是社會(huì)救助的重要組成部分,為生活困難的家庭提供了基本的生活保障。醫(yī)療救助是指國(guó)家和社會(huì)針對(duì)那些因?yàn)樨毨Ф鴽](méi)有經(jīng)濟(jì)能力進(jìn)行治病的公民實(shí)施專門的幫助和支持。通過(guò)醫(yī)療救助,能夠幫助困難群眾解決看病就醫(yī)問(wèn)題,減輕他們的醫(yī)療負(fù)擔(dān),保障其基本的健康權(quán)益,屬于社會(huì)救助范疇。災(zāi)害救助是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)因自然災(zāi)害而造成生存危機(jī)的公民進(jìn)行搶救與援助,以維持其最低生活水平并幫助其脫離災(zāi)難和恢復(fù)生產(chǎn)生活的社會(huì)救助項(xiàng)目。當(dāng)發(fā)生自然災(zāi)害時(shí),受災(zāi)群眾的生命財(cái)產(chǎn)往往會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p失,災(zāi)害救助能夠及時(shí)為他們提供必要的物資和資金支持,幫助他們渡過(guò)難關(guān)。綜上,屬于社會(huì)救助項(xiàng)目的有最低生活保障、醫(yī)療救助和災(zāi)害救助。"13、李師傅駕駛一輛滿載貨物的半掛車發(fā)生側(cè)翻,周邊村民紛紛前往挑揀貨物,還使用三輪車、平板車等工具搬運(yùn),對(duì)李師傅的言語(yǔ)勸阻置之不理。據(jù)李師傅報(bào)警稱,貨物幾乎全被附近村民哄搶,價(jià)值將近10萬(wàn)。關(guān)于該案件,下列說(shuō)法正確的有()。

A.村民當(dāng)著李師傅面將貨物搬走,可能構(gòu)成盜竊罪

B.村民“搬運(yùn)”貨物的行為可能構(gòu)成侵占罪

C.若村民“搬運(yùn)”走的貨物價(jià)值達(dá)到法定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),可能構(gòu)成盜竊罪

D.村民未對(duì)貨主實(shí)施任何暴力行為,不構(gòu)成搶劫罪

【答案】:ACD"

【解析】盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。在本題中,村民在李師傅言語(yǔ)勸阻的情況下,公然將貨物搬走,并非秘密竊取,所以不能認(rèn)定構(gòu)成盜竊罪。侵占罪是指以非法占有為目的,將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為。而本題中貨物并非是村民代為保管的財(cái)物,也不屬于遺忘物或埋藏物,所以村民“搬運(yùn)”貨物的行為不構(gòu)成侵占罪。搶劫罪是指以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。本題中村民未對(duì)貨主實(shí)施任何暴力行為,不符合搶劫罪的構(gòu)成要件,不構(gòu)成搶劫罪。若村民“搬運(yùn)”走的貨物價(jià)值達(dá)到法定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),雖然其行為不符合典型的盜竊罪“秘密竊取”特征,但在司法實(shí)踐和理論探討中,當(dāng)行為人以平和手段公然獲取他人財(cái)物,也可能被認(rèn)定為盜竊罪中的“其他手段”而構(gòu)成盜竊罪。綜上,村民未對(duì)貨主實(shí)施暴力行為不構(gòu)成搶劫罪;若村民“搬運(yùn)”走的貨物價(jià)值達(dá)到法定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn),可能構(gòu)成盜竊罪。"14、下列有關(guān)世界之最的選項(xiàng),說(shuō)法正確的有:()。

A.世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠

B.世界上陸地海拔最低的地方是吐魯番盆地

C.世界上最深的海溝是馬里亞納海溝

D.世界上最高的高原是青藏高原

【答案】:ACD"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及地理知識(shí)的相關(guān)信息進(jìn)行逐一分析。世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠,它位于非洲大陸北部,氣候條件非常惡劣,是地球上最不適合生物生存的地方之一,其總面積約932萬(wàn)平方千米,因此關(guān)于世界最大沙漠的描述是正確的。世界上陸地海拔最低的地方是死海,死海湖面海拔約-430.5米。而吐魯番盆地是中國(guó)陸地海拔最低的地方,艾丁湖是吐魯番盆地的最低處,也是中國(guó)陸地的最低點(diǎn),湖面比海平面低154.31米,所以“世界上陸地海拔最低的地方是吐魯番盆地”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。世界上最深的海溝是馬里亞納海溝,位于菲律賓東北、馬里亞納群島附近的太平洋底,其最深處的地方達(dá)6-11千米,是已知的海洋最深處,所以關(guān)于世界最深海溝的描述是正確的。世界上最高的高原是青藏高原,它平均海拔超過(guò)4000米,有“世界屋脊”和“第三極”之稱,所以關(guān)于世界最高高原的描述是正確的。綜上,說(shuō)法正確的是世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠、世界上最深的海溝是馬里亞納海溝、世界上最高的高原是青藏高原。"15、收文登記的主要作用是()。

A.便于掌握公文運(yùn)轉(zhuǎn)辦理的情況

B.為查閱公文提供線索和論據(jù)

C.作為公文交接的憑證

D.是立卷歸檔的基礎(chǔ)

【答案】:ABC

【解析】收文登記具有多方面的重要作用。它便于對(duì)公文運(yùn)轉(zhuǎn)辦理的情況進(jìn)行掌握,通過(guò)登記可以清晰了解公文的處理進(jìn)度、去向等,有助于對(duì)公文處理工作進(jìn)行統(tǒng)籌和協(xié)調(diào);能為查閱公文提供線索和論據(jù),當(dāng)需要查找特定公文時(shí),登記信息可以幫助快速定位;可作為公文交接的憑證,在公文流轉(zhuǎn)過(guò)程中,登記記錄證明了公文的交接情況,明確責(zé)任;同時(shí)也是立卷歸檔的基礎(chǔ),登記的信息會(huì)為后續(xù)的檔案整理和歸檔工作提供依據(jù),保證檔案的系統(tǒng)性和完整性。16、下列關(guān)于戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)的關(guān)系,敘述正確的是()。

A.戰(zhàn)略的變化先行于并導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)的變化

B.結(jié)構(gòu)服從戰(zhàn)略

C.結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施

D.以上均正確

【答案】:ABCD"

【解析】企業(yè)戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)之間存在著緊密的關(guān)系。戰(zhàn)略的變化通常是先行的,企業(yè)根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化制定新的戰(zhàn)略,而戰(zhàn)略的改變往往會(huì)導(dǎo)致組織結(jié)構(gòu)的相應(yīng)變化,所以戰(zhàn)略的變化先行于并導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)的變化這一表述是正確的。同時(shí),一般而言,組織結(jié)構(gòu)需要服從企業(yè)的戰(zhàn)略,企業(yè)會(huì)依據(jù)戰(zhàn)略目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)和調(diào)整組織結(jié)構(gòu),以確保戰(zhàn)略能夠有效地實(shí)施,即結(jié)構(gòu)服從戰(zhàn)略。此外,組織結(jié)構(gòu)并非完全被動(dòng)地適應(yīng)戰(zhàn)略,它也會(huì)對(duì)戰(zhàn)略的制定與實(shí)施產(chǎn)生影響。合理的組織結(jié)構(gòu)能夠?yàn)閼?zhàn)略的實(shí)施提供有力的支持,而不合理的組織結(jié)構(gòu)則可能阻礙戰(zhàn)略的實(shí)施,甚至影響戰(zhàn)略的制定方向,所以結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施也是正確的。由于前面各項(xiàng)描述均正確,所以整體來(lái)看以上表述均正確。"17、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)()。

A.賴以存在的所有制結(jié)構(gòu)不同

B.運(yùn)行的目的不同

C.分配方式不同

D.宏觀調(diào)控的作用不同

【答案】:ABCD"

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有一定共性,但也有自己的鮮明特征,這是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。從所有制結(jié)構(gòu)來(lái)看,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。而資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立在私有制基礎(chǔ)上,這使得二者賴以存在的所有制結(jié)構(gòu)存在本質(zhì)區(qū)別。從運(yùn)行目的來(lái)講,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。社會(huì)主義生產(chǎn)的目的是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,防止兩極分化。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以資本家獲取剩余價(jià)值為主要目的,追求最大限度的利潤(rùn)。就分配方式而言,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,強(qiáng)調(diào)公平與效率相統(tǒng)一,注重保障勞動(dòng)者的利益。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要按要素分配,容易導(dǎo)致貧富差距懸殊。在宏觀調(diào)控方面,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠把社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢(shì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處結(jié)合起來(lái),把人民的當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái),更好發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處,使國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控做得更好、更有成效。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也有宏觀調(diào)控,但由于生產(chǎn)資料私有制的存在,宏觀調(diào)控的效果往往受到一定限制,難以從根本上解決資本主義的基本矛盾。綜上所述,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在所有制結(jié)構(gòu)、運(yùn)行目的、分配方式和宏觀調(diào)控作用等方面都存在不同。"18、公文審核是一項(xiàng)政策性和技術(shù)性都很強(qiáng)的工作,其審核內(nèi)容涵蓋多個(gè)方面,主要包括()。

A.審核任務(wù)分配和責(zé)任分工是否科學(xué)

B.審核發(fā)文依據(jù)是否充分

C.審核要求是否具有約束力

D.審核指導(dǎo)思想和立意是否正確科學(xué)

【答案】:ABCD"

【解析】公文審核確實(shí)是一項(xiàng)政策性、技術(shù)性很強(qiáng)的工作,審核內(nèi)容涉及多方面。判斷審核內(nèi)容是否合理,需結(jié)合公文審核

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