2025湖南株洲市圖書館見習(xí)崗位公開招聘3人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、應(yīng)將（）作為轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，秉持源頭治理、標(biāo)本兼治的理念，運(yùn)用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)格的監(jiān)管、最嚴(yán)厲的處罰、最嚴(yán)肅的問責(zé)舉措，保障廣大人民群眾“舌尖上的安全”。

A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全

B.農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全

C.農(nóng)民生命財產(chǎn)安全

D.農(nóng)村意識形態(tài)安全

【答案】：B"

【解析】該題目主要考查對轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)以及保障人民群眾“舌尖上的安全”相關(guān)重點(diǎn)的理解。農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全與人民群眾“舌尖上的安全”直接相關(guān)，把農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全作為轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過源頭治理、標(biāo)本兼治，運(yùn)用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)格的監(jiān)管、最嚴(yán)厲的處罰、最嚴(yán)肅的問責(zé)等舉措，能有效保障廣大人民群眾能吃到安全放心的農(nóng)產(chǎn)品，所以此內(nèi)容符合題意。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全側(cè)重于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中的安全保障，如農(nóng)機(jī)安全、農(nóng)事操作安全等，這與保障“舌尖上的安全”沒有直接關(guān)聯(lián)。農(nóng)民生命財產(chǎn)安全重點(diǎn)在于保護(hù)農(nóng)民的生命和財產(chǎn)不受侵害，范圍更廣泛，并非是保障農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和“舌尖上的安全”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。農(nóng)村意識形態(tài)安全主要涉及農(nóng)村地區(qū)的思想、文化、價值觀念等方面的安全和穩(wěn)定，和“舌尖上的安全”沒有直接聯(lián)系。綜上，正確答案是要把農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全作為轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”。"2、危險品標(biāo)志是指在易燃品、爆炸品、有毒品、腐蝕性物品、放射性物品的運(yùn)輸包裝上表明其危險性質(zhì)的文字或圖形說明。下列不屬于危險品標(biāo)志特點(diǎn)的是（）。

A.符合國家標(biāo)準(zhǔn)

B.適用于各石油化工企業(yè)及相關(guān)單位標(biāo)志設(shè)置需要

C.標(biāo)志材料要不易損耗、防陽光紫外線、持久耐用

D.按照規(guī)定張貼安全警告標(biāo)貼即可，不用根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況及危險等級設(shè)置

【答案】：D"

【解析】首先，危險品標(biāo)志在運(yùn)輸包裝上用于表明危險性質(zhì)，對于保障運(yùn)輸安全和人員健康至關(guān)重要，其設(shè)置和特點(diǎn)需遵循一系列規(guī)范和要求。對于符合國家標(biāo)準(zhǔn)這一特點(diǎn)，國家制定了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范危險品標(biāo)志，這確保了標(biāo)志在全國范圍內(nèi)的一致性和通用性，使不同地區(qū)的人員都能準(zhǔn)確識別危險性質(zhì)，所以這是危險品標(biāo)志的合理特點(diǎn)。各石油化工企業(yè)及相關(guān)單位在生產(chǎn)、運(yùn)輸和儲存危險品過程中，需要設(shè)置相應(yīng)標(biāo)志來警示危險，這些標(biāo)志適用于其標(biāo)志設(shè)置需要，有助于企業(yè)和單位內(nèi)部及對外的安全管理，也是危險品標(biāo)志的特點(diǎn)之一。標(biāo)志材料不易損耗、防陽光紫外線、持久耐用，這是為了保證標(biāo)志在長期使用過程中清晰可見，不會因?yàn)榄h(huán)境因素而損壞，從而持續(xù)發(fā)揮警示作用，是保障標(biāo)志有效性的關(guān)鍵特點(diǎn)。然而，按照規(guī)定張貼安全警告標(biāo)貼即可，不用根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況及危險等級設(shè)置，這種做法是錯誤的。不同地區(qū)的環(huán)境、法規(guī)等實(shí)際情況存在差異，而且不同的危險品危險等級也不同，只有根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況以及危險等級來設(shè)置標(biāo)志，才能更精準(zhǔn)地傳達(dá)危險信息，保障人員和環(huán)境安全。所以該項(xiàng)不屬于危險品標(biāo)志的特點(diǎn)。綜上，答案為按照規(guī)定張貼安全警告標(biāo)貼即可，不用根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況及危險等級設(shè)置。"3、“十惡不赦”出自《唐律疏議》，為后代宋、明、清沿襲，指10種不可饒恕的重罪，其中排在首位的罪行是（）。

A.不孝

B.內(nèi)亂

C.謀反

D.大不敬

【答案】：C

【解析】“十惡不赦”中的“十惡”源自“唐律疏議”，后被宋、明、清等朝代沿襲，指的是十種嚴(yán)重且不可饒恕的重罪。在這些罪行中，謀反排在首位。謀反是指企圖推翻朝政，這對封建王朝的統(tǒng)治秩序有著最為直接且嚴(yán)重的威脅，是對皇權(quán)和國家根本統(tǒng)治基礎(chǔ)的公然挑戰(zhàn)。而不孝主要是違背孝道倫理；內(nèi)亂側(cè)重于家族內(nèi)部違背倫常的行為；大不敬則是對帝王尊嚴(yán)的不尊重。相比之下，謀反的危害程度最為嚴(yán)重，性質(zhì)最為惡劣，所以排在“十惡”首位。4、矛盾的含義是（）。

A.事物內(nèi)部和事物之間既對立又統(tǒng)一的關(guān)系

B.事物內(nèi)部和事物之間的交叉關(guān)系

C.事物內(nèi)部和事物之間的沖突關(guān)系

D.事物內(nèi)部和事物之間的依賴關(guān)系

【答案】：A"

【解析】這道題目考查對矛盾含義的理解。矛盾是唯物辯證法的一個重要概念，是指事物內(nèi)部和事物之間既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。這種既對立又統(tǒng)一的關(guān)系推動著事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。交叉關(guān)系只是描述了事物之間存在部分重疊的情況，它沒有體現(xiàn)出矛盾所具有的對立統(tǒng)一的本質(zhì)特征，不能全面準(zhǔn)確地概括矛盾的含義。沖突關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是事物之間的對立、對抗的一面，而忽略了統(tǒng)一的方面。矛盾不僅僅是沖突，還包含著相互依存、相互轉(zhuǎn)化等統(tǒng)一的關(guān)系，所以沖突關(guān)系不能完整地表達(dá)矛盾的含義。依賴關(guān)系側(cè)重于事物之間一方對另一方的依靠，它沒有突出矛盾中對立的屬性，無法涵蓋矛盾所包含的既對立又統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。因此，正確答案是事物內(nèi)部和事物之間既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。"5、建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.改造老企業(yè)，開拓新市場

B.轉(zhuǎn)換國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)的經(jīng)營機(jī)制

C.推行聯(lián)產(chǎn)承包制，完善生產(chǎn)責(zé)任制

D.精簡企業(yè)生產(chǎn)中的管理層次和管理部門

【答案】：B

【解析】建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié)是轉(zhuǎn)換國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)的經(jīng)營機(jī)制。國有企業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱，在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，其經(jīng)營機(jī)制是否適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的要求，直接關(guān)系到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善。轉(zhuǎn)換國有企業(yè)經(jīng)營機(jī)制，使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的法人實(shí)體和市場競爭主體，能夠增強(qiáng)企業(yè)活力，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)資源的優(yōu)化配置，從而推動整個國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。改造老企業(yè)、開拓新市場是企業(yè)發(fā)展過程中的具體舉措，但并非建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié)；推行聯(lián)產(chǎn)承包制、完善生產(chǎn)責(zé)任制主要是在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革中的舉措，與國有企業(yè)和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié)關(guān)聯(lián)不大；精簡企業(yè)生產(chǎn)中的管理層次和管理部門是企業(yè)內(nèi)部管理優(yōu)化的手段，也不是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的核心任務(wù)。6、民法將法人分為企業(yè)法人、機(jī)關(guān)法人、事業(yè)單位法人和社會團(tuán)體法人。在這些法人類型中，以營利為目的的是（）。

A.企業(yè)法人

B.機(jī)關(guān)法人

C.事業(yè)單位法人

D.社會團(tuán)體法人

【答案】：A

【解析】企業(yè)法人是以營利為目的，獨(dú)立從事商品生產(chǎn)和經(jīng)營活動的法人。機(jī)關(guān)法人是指依法享有國家賦予的權(quán)力，以國家預(yù)算作為獨(dú)立的活動經(jīng)費(fèi)，具有法人地位的中央和地方各級國家機(jī)關(guān)，并非以營利為目的。事業(yè)單位法人是指從事非營利性的各項(xiàng)社會公益事業(yè)的各種組織，不以營利為目的。社會團(tuán)體法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的社會組織，通常也不以營利為目的。所以本題正確答案是以營利為目的的是企業(yè)法人。7、在我國各民族團(tuán)結(jié)堅如磐石的形勢下，任何企圖分裂破壞的敵對活動都注定會以徹底失敗告終。我國各民族能夠“團(tuán)結(jié)堅如磐石”，原因在于我國（）。①是人民民主專政的社會主義國家，從根本上鏟除了民族壓迫與歧視的階級根源②已消除了各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面存在的差異③始終堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的基本原則④實(shí)行民族區(qū)域自治制度

A.①②③

B.①③④

C.②③

D.①②④

【答案】：B"

【解析】我國各民族能夠“團(tuán)結(jié)堅如磐石”，原因包括多個方面。首先，我國是人民民主專政的社會主義國家，這一國家性質(zhì)鏟除了民族壓迫與歧視的階級根源，為各民族團(tuán)結(jié)奠定了堅實(shí)的政治基礎(chǔ)，提供了根本的制度保障，使得各民族在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行交往和合作。其次，我國堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則。民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面享有平等的權(quán)利；民族團(tuán)結(jié)是民族平等的必然結(jié)果和客觀要求，是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件；各民族共同繁榮是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保障。三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，共同促進(jìn)了各民族的團(tuán)結(jié)。另外，民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，它有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)，有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，對維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)起到了重要作用。然而，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的差異是客觀存在的，不能被消除。不同民族有其獨(dú)特的歷史、文化、風(fēng)俗等，這些差異是民族文化多樣性的體現(xiàn)，應(yīng)該得到尊重和保護(hù)。只有承認(rèn)差異，才能更好地促進(jìn)各民族之間的交流與融合，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。所以在提供的原因中，“已經(jīng)消除了各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的差異”是錯誤的說法。綜上所述，正確的原因是我國是人民民主專政的社會主義國家，鏟除了民族壓迫與歧視的階級根源；堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則；實(shí)行民族區(qū)域自治制度。"8、“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰水為之而寒于水”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）。

A.新事物是在肯定一切事物中形成的產(chǎn)物

B.新事物是對舊事物全盤否定的產(chǎn)物

C.辯證的否定是事物發(fā)展的源泉和動力

D.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)

【答案】：D"

【解析】“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰水為之而寒于水”體現(xiàn)了新事物和舊事物之間的關(guān)系。青是從藍(lán)中提取出來的，冰是由水凝結(jié)而成的，既表明新事物與舊事物存在聯(lián)系，又說明新事物在發(fā)展過程中超越了舊事物。辯證的否定是事物自身的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定不是簡單地肯定一切或否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。新事物并非在肯定一切事物中形成，也不是對舊事物全盤否定的產(chǎn)物。同時，矛盾才是事物發(fā)展的源泉和動力，而非辯證的否定。所以該題體現(xiàn)的哲學(xué)道理是辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。"9、甲、乙、丙、丁四位球迷有一段對話。甲說:“Y球隊能進(jìn)入決賽?！币艺f:“如果X球隊能進(jìn)入決賽,那么Y球隊也能進(jìn)入決賽?！北f:“我看Y球隊不能進(jìn)入決賽,但X球隊能進(jìn)入決賽。”丁說:“X球隊不能進(jìn)入決賽。”如果四人中只有一人是對的,那么可以推出()。

A.X和Y球隊都能進(jìn)入決賽

B.X球隊不能進(jìn)入決賽,Y球隊能進(jìn)入決賽

C.X和Y球隊都不能進(jìn)入決賽

D.X球隊能進(jìn)入決賽,Y球隊不能進(jìn)入決賽

【答案】：D

【解析】由題干可知，甲、丙、丁的陳述不能同時為假，所以乙的陳述必然為假。“如果X球隊能進(jìn)入決賽，那么Y球隊也能進(jìn)入決賽”這一說法為假，根據(jù)邏輯推理，就可以推出“X球隊能進(jìn)入決賽，Y球隊不能進(jìn)入決賽”。10、根據(jù)我國憲法及其他相關(guān)法律規(guī)定，下列構(gòu)成違憲違法的是()

A.自治州人民代表大會常務(wù)委員會制定本自治州的自治條例

B.年滿18周歲，未被剝奪政治權(quán)利的中國公民參加選舉

C.全國人民代表大會常務(wù)委員會解釋憲法和監(jiān)督憲法實(shí)施

D.國務(wù)院根據(jù)全國人民代表大會常務(wù)委員會的授權(quán)決定，對儲蓄存款利息所得減征個人所得稅

【答案】：A"

【解析】自治州人民代表大會常務(wù)委員會制定本自治州的自治條例構(gòu)成違憲違法。根據(jù)我國憲法和相關(guān)法律規(guī)定，民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例，而自治州人民代表大會常務(wù)委員會無權(quán)制定自治條例。年滿18周歲，未被剝奪政治權(quán)利的中國公民參加選舉是符合法律規(guī)定的。我國憲法規(guī)定，中華人民共和國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。全國人民代表大會常務(wù)委員會解釋憲法和監(jiān)督憲法實(shí)施是其法定職權(quán)。憲法明確規(guī)定全國人民代表大會常務(wù)委員會行使解釋憲法，監(jiān)督憲法的實(shí)施等職權(quán)。國務(wù)院根據(jù)全國人民代表大會常務(wù)委員會的授權(quán)決定，對儲蓄存款利息所得減征個人所得稅是合法的。國務(wù)院可以根據(jù)全國人大及其常委會的授權(quán)進(jìn)行相關(guān)的稅收政策調(diào)整等經(jīng)濟(jì)管理方面的行政行為。"11、兩個不屬于同一組織系統(tǒng)的機(jī)關(guān)，用于聯(lián)系工作而使用的文件屬于（）。

A.上行文

B.平行文

C.下行文

D.越級行文

【答案】：B

【解析】公文按照行文方向可以分為上行文、下行文和平行文。上行文是下級機(jī)關(guān)向所屬上級機(jī)關(guān)的發(fā)文，下行文是上級機(jī)關(guān)向所屬下級機(jī)關(guān)的發(fā)文。平行文是指平行機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的發(fā)文，主要是函，也包括一些通知、通報、紀(jì)要等。兩個不是同一組織系統(tǒng)的機(jī)關(guān)屬于不相隸屬關(guān)系，它們之間聯(lián)系工作所使用的文件應(yīng)屬于平行文。越級行文是指越過自己的直接上級或下級行文，這與本題描述的情況不符。所以答案是平行文。12、下列說法不正確的是（）。

A.漢代最具代表性的文學(xué)樣式是漢賦

B.《山海經(jīng)》是我國先秦保存神話最多的古籍

C.被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的是《左傳》

D.《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”

【答案】：C"

【解析】本題可對各內(nèi)容逐一分析判斷。漢代文學(xué)樣式眾多，而漢賦是漢代最具代表性的文學(xué)樣式，它在漢代得到了高度的發(fā)展和繁榮，所以該說法正確?！渡胶＝?jīng)》是我國先秦時期的重要古籍，其中保存了大量的神話傳說，是我國先秦保存神話最多的古籍，這一說法也是正確的。“史家之絕唱，無韻之離騷”是魯迅對《史記》的高度評價?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史，具有極高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。而《左傳》是中國古代一部編年體史書，雖然也很重要，但并非被魯迅如此評價的作品，所以該說法不正確。《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》代表了《詩經(jīng)》的精華部分，《楚辭》中的《離騷》是《楚辭》的代表作，二者并稱為“風(fēng)騷”，奠定了中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，此說法正確。綜上，答案是對“被魯迅稱為‘史家之絕唱，無韻之離騷’的是《左傳》”這一表述不正確。"13、堅持“毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，其原因是（）。①我國當(dāng)前生產(chǎn)力發(fā)展呈現(xiàn)出不平衡、多層次的特點(diǎn)②它們均為社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分③這符合社會主義的本質(zhì)要求④我國實(shí)行按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度

A.②③

B.①③

C.③④

D.①②③

【答案】：B"

【解析】我國堅持“毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”這一基本經(jīng)濟(jì)制度，有著多方面的原因。我國目前生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次，這種生產(chǎn)力狀況決定了我國不能實(shí)行單一的公有制經(jīng)濟(jì)，必須發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)不同層次的生產(chǎn)力水平，所以這是堅持該基本經(jīng)濟(jì)制度的重要原因之一。社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展能夠充分調(diào)動各方面的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，符合社會主義的本質(zhì)要求。需要注意的是，公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，表述“它們都是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”不準(zhǔn)確。我國實(shí)行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的，而不是實(shí)行這一基本經(jīng)濟(jì)制度的原因。綜上，正確原因是我國目前生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次以及符合社會主義的本質(zhì)要求。"14、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制區(qū)別于資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的特性不包括（）。

A.在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B.在分配制度上，堅持以按勞分配為主體，多種分配方式并存

C.在宏觀調(diào)控上，社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計劃與市場兩種手段的長處

D.在經(jīng)濟(jì)手段上，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制能用指令性的計劃手段代替市場的調(diào)節(jié)作用

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制與資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的區(qū)別來逐一分析選項(xiàng)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的市場經(jīng)濟(jì)體制，它既具有市場經(jīng)濟(jì)的一般共性，又具有社會主義制度的特性。在所有制結(jié)構(gòu)上，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，這是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要特征之一。公有制的主體地位確保了國家對關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域的掌控，保障了社會主義的性質(zhì)和方向，這與資本主義市場經(jīng)濟(jì)以私有制為主體有著本質(zhì)區(qū)別。在分配制度上，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制堅持以按勞分配為主體，多種分配方式并存。按勞分配體現(xiàn)了公平原則，能夠調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性；多種分配方式并存則適應(yīng)了多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的要求，有利于激發(fā)市場活力和創(chuàng)造力，這也與資本主義市場經(jīng)濟(jì)的分配制度不同。在宏觀調(diào)控上，社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計劃與市場兩種手段的長處。社會主義國家可以通過制定科學(xué)合理的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)和控制，避免經(jīng)濟(jì)的大起大落，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和社會的公平正義，這是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢所在。而在經(jīng)濟(jì)手段方面，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是在市場在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)上，更好發(fā)揮政府作用。指令性計劃手段是計劃經(jīng)濟(jì)的主要調(diào)節(jié)方式，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制強(qiáng)調(diào)市場機(jī)制與宏觀調(diào)控的有機(jī)結(jié)合，并不是用指令性的計劃手段代替市場的調(diào)節(jié)作用，市場仍然是資源配置的決定性力量。綜上所述，能用指令性的計劃手段代替市場的調(diào)節(jié)作用不是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制區(qū)別于資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的特性。"15、王某下落不明，若申請法院對其宣告死亡：（）

A.需下落不明滿3個月

B.需下落不明滿2年

C.需下落不明滿4年

D.任何人都可向法院提出申請

【答案】：C

【解析】自然人有下列情形之一的，利害關(guān)系人可以向人民法院申請宣告該自然人死亡：一是下落不明滿四年；二是因意外事件下落不明滿二年；三是因意外事件下落不明，經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)證明該自然人不可能生存的，申請宣告死亡不受二年時間的限制。所以宣告死亡一般情況下需下落不明滿4年，并非下落不明滿3個月或2年。同時，申請宣告死亡需由利害關(guān)系人提出，并非任何人都可向法院提出申請。因此正確答案對應(yīng)需下落不明滿4年的表述。16、當(dāng)前，越來越多的單位開始關(guān)注“人性化管理”，以適應(yīng)日益激烈的人才競爭。以下管理手段中，與人性化管理不相符的是：

A.嚴(yán)肅紀(jì)律，強(qiáng)化績效管理，創(chuàng)造競爭的工作氛圍

B.結(jié)合企業(yè)發(fā)展需要，為員工制定個人職業(yè)發(fā)展計劃

C.上級顧及員工的自尊，對其一般性工作過失可以不予追究

D.從高層管理到普通員工切實(shí)開展自我批評

【答案】：A"

【解析】人性化管理強(qiáng)調(diào)以人為本，注重員工的需求、感受和發(fā)展，以提高員工的工作積極性和滿意度，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和競爭力。嚴(yán)肅紀(jì)律，強(qiáng)化績效管理，創(chuàng)造競爭的工作氛圍，主要側(cè)重于通過嚴(yán)格的制度和競爭壓力來推動工作，這種管理方式?jīng)]有突出對員工個體需求、感受和發(fā)展的關(guān)注，更多的是從企業(yè)效率和業(yè)績方面考慮，與人性化管理中以員工為中心的理念不相符。結(jié)合企業(yè)發(fā)展需要為員工制定個人職業(yè)發(fā)展計劃，體現(xiàn)了對員工個人成長和職業(yè)發(fā)展的關(guān)心，有助于員工明確自己的職業(yè)方向，與企業(yè)共同成長，符合人性化管理。上級顧及員工的自尊，對其一般性工作過失不予追究，這是考慮到員工的感受，給予員工一定的寬容和理解，能夠保護(hù)員工的工作積極性，屬于人性化管理。從高層管理到普通員工切實(shí)開展自我批評，促進(jìn)了企業(yè)內(nèi)部的溝通和自我反思，有利于營造良好的團(tuán)隊氛圍，提升團(tuán)隊凝聚力，也是人性化管理的一種體現(xiàn)。所以與人性化管理不相符的管理手段是嚴(yán)肅紀(jì)律，強(qiáng)化績效管理，創(chuàng)造競爭的工作氛圍。"17、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出，我國職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范是（）。

A.求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、服務(wù)人民、促進(jìn)發(fā)展

B.愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會

C.以人為本、解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、促進(jìn)和諧

D.文明禮貌、勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法、開拓創(chuàng)新

【答案】：B

【解析】我國職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范是愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、服務(wù)人民、促進(jìn)發(fā)展并非職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范表述；以人為本、解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、促進(jìn)和諧更多體現(xiàn)的是科學(xué)發(fā)展觀等理念相關(guān)內(nèi)容，并非職業(yè)道德規(guī)范；文明禮貌、勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法、開拓創(chuàng)新一般不屬于職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范內(nèi)容。所以正確答案所對應(yīng)的內(nèi)容為愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。18、我國紀(jì)念2021年“世界水日”和“中國水周”活動的宣傳主題是（）。

A.跨界水——共享的水，共享的機(jī)遇

B.關(guān)心水資源是每個人的責(zé)任

C.深入貫徹新發(fā)展理念，推進(jìn)水資源集約安全利用

D.借自然之力，護(hù)綠水青山

【答案】：C"

【解析】本題考查我國紀(jì)念2021年“世界水日”和“中國水周”活動的宣傳主題?！翱缃缢蚕淼乃蚕淼臋C(jī)遇”并非2021年“世界水日”和“中國水周”活動的宣傳主題。“關(guān)心水資源是每個人的責(zé)任”也不是該年份活動的宣傳主題。2021年我國紀(jì)念“世界水日”和“中國水周”活動的宣傳主題是“深入貫徹新發(fā)展理念，推進(jìn)水資源集約安全利用”?！敖枳匀恢?，護(hù)綠水青山”同樣不是2021年對應(yīng)活動的宣傳主題。綜上，答案是深入貫徹新發(fā)展理念，推進(jìn)水資源集約安全利用。"19、下列不屬于公文擬制程序的是（）。

A.起草

B.審核

C.簽發(fā)

D.登記

【答案】：D

【解析】公文擬制包括起草、審核、簽發(fā)等程序。起草是形成公文初稿的過程，審核是對公文草稿進(jìn)行全面審核把關(guān)，簽發(fā)是指機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人對審核合格的公文文稿進(jìn)行最后審定并簽署印發(fā)。而登記是公文辦理程序中的收文辦理環(huán)節(jié)，用于對收到的公文進(jìn)行記錄，不屬于公文擬制程序。所以不屬于公文擬制程序的是登記。20、偉大夢想并非等出來、喊出來的，而是拼出來、干出來的。江河能夠沖開絕壁奪路而出，是因?yàn)樗哿饲Ю锉加俊⑷f壑歸流的洪荒偉力。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.實(shí)踐是改造世界的有力武器

B.社會的進(jìn)步是由生產(chǎn)力決定的

C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中

D.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的

【答案】：A"

【解析】題干強(qiáng)調(diào)偉大夢想需要通過拼搏和實(shí)干來實(shí)現(xiàn)，即需要實(shí)踐。而江河沖開絕壁是因?yàn)榧哿饲Ю锉加?、萬壑歸流的洪荒偉力，這也意味著只有通過不斷實(shí)踐、積累力量才能達(dá)成目標(biāo)。實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實(shí)性，能夠把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，是改造世界的有力武器，這與題干所表達(dá)的通過實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)偉大夢想相契合。社會的進(jìn)步是由多種因素共同作用的結(jié)果，生產(chǎn)力只是其中之一，題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力對社會進(jìn)步的決定作用。矛盾的普遍性寓于特殊性之中強(qiáng)調(diào)的是共性與個性的關(guān)系，題干中未體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系。事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，題干并沒有涉及矛盾主要方面對事物性質(zhì)的決定作用的相關(guān)內(nèi)容。綜上，該題體現(xiàn)的哲學(xué)道理是實(shí)踐是改造世界的有力武器。"21、某超市下午3點(diǎn)時對其新上架的洗發(fā)露進(jìn)行半價促銷。規(guī)定之后每整點(diǎn)時，洗發(fā)露的價格都會上調(diào)其原價的5%，直至恢復(fù)原價。張大媽4點(diǎn)15分在超市搶購了兩瓶。6點(diǎn)半又去超市買了2瓶。張大媽購買兩次洗發(fā)水共花費(fèi)48元，問與原價相比共節(jié)省了多少錢？

A.12元

B.24元

C.32元

D.48元

【答案】：C

【解析】設(shè)洗發(fā)露原價為x元，3點(diǎn)半價即0.5x元，4點(diǎn)價格為0.5x+0.05x=0.55x元，6點(diǎn)價格為0.55x+0.1x=0.65x元，可列方程2×0.55x+2×0.65x=48，解得x=20，原價80元，節(jié)省80-48=32元。22、下列塑料制品中，能夠作為食物容器放入微波爐中加熱的是（）。

A.聚乙烯（PE）

B.聚氯乙烯（PVC）

C.聚丙烯（PP）

D.聚苯乙烯（PS）

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各塑料材質(zhì)的特性，判斷哪種塑料制品能夠作為食物容器放入微波爐中加熱。聚乙烯是乙烯經(jīng)聚合制得的一種熱塑性樹脂，常用于制作保鮮膜、塑料膜等。它不耐高溫，在高溫下可能會釋放出有害物質(zhì)，因此不能放入微波爐中加熱，否則會對人體健康造成危害。聚氯乙烯由氯乙烯在引發(fā)劑作用下聚合而成，常見于雨衣、建材、塑料膜、塑料盒等。聚氯乙烯在高溫環(huán)境下會產(chǎn)生有毒物質(zhì)，對人體健康有較大威脅，所以不能將其制作的容器用于微波爐加熱食物。聚丙烯由丙烯聚合而制得，具有良好的熱穩(wěn)定性和化學(xué)穩(wěn)定性，能夠承受微波爐加熱時產(chǎn)生的高溫，并且在加熱過程中不會釋放出有害物質(zhì)，是唯一可以放進(jìn)微波爐的塑料材質(zhì)，被廣泛用于制造微波爐餐盒等。聚苯乙烯是指由苯乙烯單體經(jīng)自由基加聚反應(yīng)合成的聚合物，常用于制造碗裝泡面盒、快餐盒等。它不耐高溫，在高溫下易變形并會釋放出對人體有害的物質(zhì)，不適合在微波爐中加熱。綜上，能夠作為食物容器放入微波爐中加熱的塑料制品是由聚丙烯制成的。"23、詩句“空花落盡酒傾缸，日上山融雪漲江”描繪了化雪時的景象，關(guān)于這一過程的科學(xué)解釋，下列說法正確的是（）。

A.此過程中，雪吸收了熱量

B.此過程中，雪從固體直接變成了氣體

C.此過程中雪的溫度變化主要是受到熱傳導(dǎo)的影響

D.此過程是因?yàn)檠┖涂諝獍l(fā)生了化學(xué)反應(yīng)

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對雪融化過程的科學(xué)原理的理解。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握雪融化所涉及的物態(tài)變化以及其中的熱量變化等知識。雪融化成水是熔化現(xiàn)象，在這個過程中，雪需要從周圍環(huán)境吸收熱量才能實(shí)現(xiàn)狀態(tài)由固態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)，所以此過程中雪吸收了熱量。雪從固體直接變成氣體是升華現(xiàn)象，而題目描述的是雪化成水，是熔化過程，并非升華，所以不是從固體直接變成氣體。雪的溫度變化主要是由于吸收熱量導(dǎo)致，吸收熱量的方式有多種，不僅僅是熱傳導(dǎo)，熱對流、熱輻射等也會有影響，所以不能說主要受熱傳導(dǎo)影響。雪融化只是物態(tài)發(fā)生了變化，并沒有新物質(zhì)生成，不屬于化學(xué)反應(yīng)，它不涉及與空氣發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。綜上，正確的說法是此過程中雪吸收了熱量。"24、A地到B地的道路是下坡路。小周早上6︰00從A地出發(fā)勻速騎車前往B地，7︰00時到達(dá)兩地正中間的C地。到達(dá)B地后，小周立即勻速騎車返回，在10︰00時又途經(jīng)C地。此后小周的速度在此前速度的基礎(chǔ)上增加1米/秒，最后在11︰30回到A地。問A、B兩地間的距離在以下哪個范圍內(nèi)（）

A.40~50公里

B.大于50公里

C.小于30公里

D.30~40公里

【答案】：A

【解析】小周從A到C用時1小時，C到B也1小時。從B返回C用3小時，設(shè)返回C前速度為v，之后速度v+1，可得方程，算出v，進(jìn)而算出總距離在40-50公里范圍。25、（）文學(xué)作品常將新聞報道式的寫實(shí)與奇幻想象相結(jié)合，運(yùn)用模糊化手法和神話模式，呈現(xiàn)本土的歷史文化與現(xiàn)實(shí)生活。

A.現(xiàn)代主義

B.浪漫主義

C.存在主義

D.魔幻現(xiàn)實(shí)主義

【答案】：D"

【解析】該題考查不同文學(xué)流派的特點(diǎn)。題干描述的是某類文學(xué)作品善于將新聞報道般的寫實(shí)與神奇的幻想結(jié)合，運(yùn)用模糊化技巧和神話模式展現(xiàn)本土歷史文化與現(xiàn)實(shí)生活?，F(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我，反傳統(tǒng)，側(cè)重于內(nèi)心世界的挖掘，與題干中寫實(shí)和幻想結(jié)合以及展現(xiàn)本土歷史文化等特點(diǎn)不符。浪漫主義文學(xué)以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象，更側(cè)重于情感的抒發(fā)和想象的馳騁，并非強(qiáng)調(diào)寫實(shí)與幻想的結(jié)合及展現(xiàn)本土歷史文化和現(xiàn)實(shí)生活的方式，故不符合題意。存在主義文學(xué)是20世紀(jì)30年代末在法國興起的文學(xué)流派，強(qiáng)調(diào)世界的荒誕和人的自由選擇，其創(chuàng)作重點(diǎn)并非題干所描述的內(nèi)容，因此也不正確。魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是一種把現(xiàn)實(shí)與幻景、神話相結(jié)合的文學(xué)流派，既具有寫實(shí)的新聞報道般的特點(diǎn)，又包含神奇的幻想元素，常常運(yùn)用模糊化技巧和神話模式來展現(xiàn)本土的歷史文化和現(xiàn)實(shí)生活，符合題干描述。綜上，正確答案是魔幻現(xiàn)實(shí)主義。"26、下列哪首詩既描寫出詩人戍卒不得還鄉(xiāng)的哀怨，又體現(xiàn)出詩人的廣闊胸懷？（）

A.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山

B.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)

C.將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著

D.六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年

【答案】：B"

【解析】本題考查對古詩所表達(dá)情感和內(nèi)涵的理解。各詩句含義及分析如下：第一句詩描繪出只要有像李廣那樣英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)駐守邊關(guān)，就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山，體現(xiàn)了對良將的期盼和抵御外敵的決心，但未體現(xiàn)戍卒不得還鄉(xiāng)的哀怨。第二句詩意思是何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊。此詩一方面體現(xiàn)了駐守邊關(guān)的士卒因春風(fēng)不度、無法回到家鄉(xiāng)的哀怨之情，另一方面也從“何須怨”可以看出詩人廣闊的胸懷，不只是局限于個人思鄉(xiāng)的哀怨，更有一種豁達(dá)。第三句詩描述了將軍和都護(hù)在嚴(yán)寒中因天氣寒冷而連弓都拉不開、鐵甲也難以穿上的情景，主要是在描寫邊塞的苦寒環(huán)境，沒有體現(xiàn)出戍卒不得還鄉(xiāng)的哀怨和詩人的廣闊胸懷。第四句詩是詩人自嘆身世飄零，表達(dá)的是個人離開京城多年后的自憐之情，與戍卒不得還鄉(xiāng)的主題以及詩人廣闊胸懷無關(guān)。綜上，描寫出詩人戍卒不得還鄉(xiāng)的哀怨，同時也體現(xiàn)出詩人廣闊胸懷的詩句是“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”。"27、（）是一門由計算機(jī)科學(xué)、控制論、信息論、語言學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科相互滲透、融合發(fā)展起來的綜合性新興學(xué)科。

A.物聯(lián)網(wǎng)

B.大數(shù)據(jù)

C.人工智能

D.5G

【答案】：C"

【解析】本題考查對不同新興學(xué)科概念的理解。物聯(lián)網(wǎng)主要是通過各種信息傳感器、射頻識別技術(shù)、全球定位系統(tǒng)等技術(shù)，讓物與物、人與物之間實(shí)現(xiàn)智能化識別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡(luò)，它側(cè)重于物與物之間的連接和信息交互，并非由計算機(jī)科學(xué)、控制論、信息論、語言學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等多種學(xué)科相互滲透發(fā)展起來的綜合性新學(xué)科。大數(shù)據(jù)是指無法在一定時間范圍內(nèi)用常規(guī)軟件工具進(jìn)行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合，是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力的海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn)，其核心是對海量數(shù)據(jù)的處理和分析，并非多種學(xué)科相互滲透形成的綜合性新學(xué)科。人工智能是一門由計算機(jī)科學(xué)、控制論、信息論、語言學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等多種學(xué)科相互滲透、全面發(fā)展起來的綜合性新學(xué)科，它旨在讓機(jī)器能夠模擬人類的智能行為，進(jìn)行學(xué)習(xí)、推理、決策等活動，通過多種學(xué)科的融合來實(shí)現(xiàn)智能的模擬和拓展。5G是第五代移動通信技術(shù)，主要聚焦于通信領(lǐng)域的高速數(shù)據(jù)傳輸和低延遲通信等特性，為各種設(shè)備和應(yīng)用提供高速穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)連接，并非多種學(xué)科相互滲透形成的綜合性新學(xué)科。綜上，正確答案是人工智能。"28、下列說法不正確的是（）。

A.公文是一種特殊的應(yīng)用文

B.公文的結(jié)構(gòu)是指公文語言的組織構(gòu)造

C.發(fā)文是指本機(jī)關(guān)制成發(fā)往內(nèi)部或者外部的文件

D.公文形成的具體時間通常以領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)的時間為準(zhǔn)

【答案】：B

【解析】公文確實(shí)是一種特殊的應(yīng)用文，它有著特定的格式、用途和規(guī)范，所以該說法正確。公文的結(jié)構(gòu)是指公文的組織構(gòu)造，包括公文的開頭、主體、結(jié)尾等部分的安排，而不是公文語言的組織構(gòu)造，所以此說法不正確。發(fā)文指的就是本機(jī)關(guān)制成發(fā)往內(nèi)部或者外部的文件，這種表述是準(zhǔn)確的。公文形成的具體時間通常的確以領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)的時間為準(zhǔn)，該說法也是正確的。所以不正確的說法是關(guān)于公文結(jié)構(gòu)的表述。29、憲法作為其他法律的基礎(chǔ)和立法依據(jù)，原因在于（）

A.憲法有最高的法律效力

B.憲法規(guī)定“一切法律，行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法抵觸”

C.憲法是一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則

D.憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題

【答案】：A

【解析】憲法作為國家的根本大法，規(guī)定了國家生活中的根本問題，諸如國家性質(zhì)、根本制度等，而其他法律是根據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化，所以憲法能成為其他法律的基礎(chǔ)和立法依據(jù)。擁有最高法律效力、規(guī)定其他法律法規(guī)不得與憲法抵觸、作為一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則，這些都體現(xiàn)了憲法的重要地位和權(quán)威，但并非憲法成為其他法律基礎(chǔ)和立法依據(jù)的直接原因。因此原因是憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題。30、我國實(shí)行的是“取之于民，用之于民”的新型稅收，下列關(guān)于我國稅收的說法正確的是（）。

A.稅收作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的杠桿，不參與剩余產(chǎn)品的分配

B.稅收是為了保障民生事業(yè)的發(fā)展

C.稅收不能作為國家經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的手段

D.稅收是國家公共財政最主要的收入形式和來源

【答案】：D"

【解析】稅收是國家為了滿足社會公共需要，憑借公共權(quán)力，按照法律所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和程序，參與國民收入分配，強(qiáng)制取得財政收入的一種特定分配方式。它是國家公共財政最主要的收入形式和來源。稅收作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿，參與剩余產(chǎn)品的分配，通過稅收政策的調(diào)整可以對經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)節(jié)。稅收的目的是多方面的，不僅是為了保障民生事業(yè)的發(fā)展，也是為了滿足國家履行職能的各種需要，如國防建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等。同時，稅收是國家經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段之一，國家可以通過稅收征管等工作，了解和掌握國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的態(tài)勢，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問題，從而采取相應(yīng)的措施進(jìn)行宏觀調(diào)控。綜上，關(guān)于我國稅收，正確的表述為其是國家公共財政最主要的收入形式和來源。"31、小陳喜歡自駕游,下個月正好有假期,小陳家不遠(yuǎn)處有家旅游公司。小陳丈夫是旅游公司經(jīng)理。據(jù)此,有四個推論:①有的旅游公司經(jīng)理不認(rèn)識某旅游公司經(jīng)理的妻子;②某旅游公司經(jīng)理的妻子從不跟她丈夫所在的旅游公司出游;③小陳家附近的旅游公司經(jīng)理是小陳丈夫;④小陳家附近的旅游公司經(jīng)理的妻子下個月有假期。以上推理中,錯誤的有()。

A.1個

B.2個

C.3個

D.4個

【答案】：D

【解析】①②中的“某旅游公司經(jīng)理”指代不明。③④中的“附近的旅游公司”未必是其丈夫所在的旅游公司，指代不明。以上四個推理全部錯誤，因此這個選項(xiàng)是錯誤答案。32、用經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)是指（）。

A.政府直接管理

B.通過行政命令管理

C.運(yùn)用市場機(jī)制管理

D.靠法律法規(guī)轉(zhuǎn)變

【答案】：C

【解析】用經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，依靠經(jīng)濟(jì)手段對經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行管理和調(diào)控。政府直接管理和通過行政命令管理主要體現(xiàn)的是行政手段，是政府依靠行政機(jī)構(gòu)，采取帶有強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)活動，并非用經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)。法律法規(guī)轉(zhuǎn)變側(cè)重于法律制度層面的調(diào)整，靠法律法規(guī)轉(zhuǎn)變更多地是從法律規(guī)范角度來影響經(jīng)濟(jì)，但這不是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)辦法最核心的體現(xiàn)。而市場機(jī)制是通過市場供求、價格、競爭等要素之間的相互聯(lián)系和作用來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，運(yùn)用市場機(jī)制管理經(jīng)濟(jì)充分利用了價值規(guī)律，通過經(jīng)濟(jì)利益的引導(dǎo)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)主體的行為，是用經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)的典型方式。所以正確答案是運(yùn)用市場機(jī)制管理。33、下列哪種情況適用“應(yīng)當(dāng)免除處罰”？（）

A.預(yù)備犯

B.未遂犯

C.中止犯造成損害的

D.中止犯沒有造成損害的

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國刑法》中對不同犯罪形態(tài)的處罰規(guī)定，來判斷哪種情況適用“應(yīng)當(dāng)免除處罰”。根據(jù)法律規(guī)定，為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備。對于預(yù)備犯，可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰。所以預(yù)備犯不是應(yīng)當(dāng)免除處罰。已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。對于未遂犯，可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。所以未遂犯并不適用“應(yīng)當(dāng)免除處罰”。在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。對于中止犯，造成損害的，應(yīng)當(dāng)減輕處罰。所以造成損害的中止犯并不適用“應(yīng)當(dāng)免除處罰”。同樣是犯罪中止，沒有造成損害的，應(yīng)當(dāng)免除處罰。所以沒有造成損害的中止犯適用“應(yīng)當(dāng)免除處罰”。綜上，正確情況應(yīng)當(dāng)是“中止犯沒有造成損害的”適用“應(yīng)當(dāng)免除處罰”。"34、詩人岑參的詩作通常應(yīng)歸類于（）。

A.愛情詩

B.山水詩

C.田園詩

D.邊塞詩

【答案】：D"

【解析】該題主要考查詩人岑參詩作的歸類。岑參是唐代著名的邊塞詩人，其詩歌題材大多與邊塞生活相關(guān)，在他的詩作中常常描繪邊塞的奇異風(fēng)光、戰(zhàn)爭場景以及戍邊將士的生活等，具有鮮明的邊塞特色。而愛情詩著重表達(dá)男女之間的情感；山水詩主要描繪自然山水的景色；田園詩多以農(nóng)村生活、田園風(fēng)光為主題。這些都并非岑參詩作的主要特點(diǎn)。所以詩人岑參的詩作一般歸類于邊塞詩。"35、市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中最為重要、最為基本的規(guī)律是（）

A.價值規(guī)律

B.競爭規(guī)律

C.供求規(guī)律

D.調(diào)控規(guī)律

【答案】：A

【解析】市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中存在價值規(guī)律、競爭規(guī)律、供求規(guī)律等，其中價值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它支配著商品生產(chǎn)和流通的全過程，起著主導(dǎo)作用，是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中最重要、最基本的規(guī)律。競爭規(guī)律是指商品經(jīng)濟(jì)中各個不同的利益主體，為了獲得最佳的經(jīng)濟(jì)效益，互相爭取有利的投資場所和銷售條件的客觀必然性，它和價值規(guī)律一樣，都是商品經(jīng)濟(jì)固有的規(guī)律，但并非最重要、最基本規(guī)律。供求規(guī)律指商品的供求關(guān)系與價格變動之間的相互制約的必然性，它是價值規(guī)律在市場上的實(shí)現(xiàn)形式，但也不是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中最重要、最基本的規(guī)律。調(diào)控規(guī)律并非市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的基本規(guī)律。所以答案是價值規(guī)律。36、李教授受某單位邀請作一次學(xué)術(shù)報告，得勞務(wù)費(fèi)1760元。按規(guī)定，一次性勞務(wù)費(fèi)超過800元的部分需扣繳20%的稅，則李教授的稅前勞務(wù)費(fèi)是()元。

A.1900

B.1950

C.2000

D.2200

【答案】：C

【解析】設(shè)李教授的售前勞務(wù)費(fèi)是x元，可列方程(x-800)×0.8+800=1760，通過解方程解得x=2000，所以李教授的稅前勞務(wù)費(fèi)是2000元。考點(diǎn)：判斷推理判斷推理37、任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由（）執(zhí)行，不受逮捕。

A.人民檢察院

B.民法院

C.公安機(jī)關(guān)

D.武警部隊

【答案】：C"

【解析】本題主要考查公民逮捕執(zhí)行主體的法律規(guī)定。依據(jù)《中華人民共和國憲法》第三十七條規(guī)定，任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。在逮捕程序中，人民檢察院負(fù)責(zé)批準(zhǔn)或決定是否逮捕犯罪嫌疑人，人民法院負(fù)責(zé)決定逮捕被告人，但兩者均不負(fù)責(zé)具體的逮捕執(zhí)行工作。而公安機(jī)關(guān)具有維護(hù)社會治安秩序、保障公共安全等職責(zé)，具備執(zhí)行逮捕所需的人力、物力和專業(yè)能力，是法定的逮捕執(zhí)行機(jī)關(guān)。武警部隊主要承擔(dān)維護(hù)國家主權(quán)和尊嚴(yán)、維護(hù)社會治安等任務(wù)，通常不負(fù)責(zé)公民逮捕的執(zhí)行。因此，答案是公安機(jī)關(guān)。"38、根據(jù)內(nèi)容的不同，理想信念可以分為不同的類型。一個人認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)具備何種優(yōu)秀品質(zhì)，追求怎樣的精神生活，塑造怎樣的人格形象，這屬于（）。

A.生活領(lǐng)域的理想信念

B.職業(yè)領(lǐng)域的理想信念

C.社會領(lǐng)域的理想信念

D.道德領(lǐng)域的理想信念

【答案】：D

【解析】該題主要考查對不同類型理想信念的理解與區(qū)分。一個人認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)、追求什么樣的精神生活以及成就什么樣的人格形象，這些內(nèi)容都與個人的道德素養(yǎng)、道德追求和道德人格塑造相關(guān)。生活領(lǐng)域的理想信念主要涉及人們對日常生活方面的期望和追求；職業(yè)領(lǐng)域的理想信念側(cè)重于在職業(yè)發(fā)展中的目標(biāo)和追求；社會領(lǐng)域的理想信念則是關(guān)于社會整體發(fā)展和進(jìn)步方面的追求。而道德領(lǐng)域的理想信念恰恰是關(guān)于個人道德層面的理想和追求，符合題目描述的內(nèi)容。所以該題應(yīng)選道德領(lǐng)域的理想信念。39、下列乙的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)的是（）。

A.乙在遭受趙某搶劫的過程中為保護(hù)自己將趙某打傷

B.甲持刀對乙進(jìn)行搶劫，乙奮起反抗將甲推倒，甲倒地昏迷后，乙撿起刀子將甲捅死

C.甲騎車不慎撞到行人乙，乙上前對甲拳打腳踢，致甲鼻、口出血

D.乙在遭受精神病人追殺的過程中無奈逃入劉某家中，將劉某家中小孩撞傷

【答案】：A"

【解析】正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。在遭受搶劫的過程中，為保護(hù)自己而將實(shí)施搶劫的人打傷，這種行為是為了制止正在進(jìn)行的不法侵害，屬于正當(dāng)防衛(wèi)。在不法侵害人已經(jīng)倒地昏迷，不法侵害已經(jīng)結(jié)束的情況下，撿起刀子將其捅死，此時已經(jīng)不存在正在進(jìn)行的不法侵害，這種行為不屬于正當(dāng)防衛(wèi)，而是事后的故意犯罪行為。騎車不慎撞到行人的行為屬于意外或輕微的過失行為，并非不法侵害行為，行人對騎車人拳打腳致其鼻、口出血，不屬于為制止不法侵害而實(shí)施的行為，不是正當(dāng)防衛(wèi)。在遭受精神病人追殺逃入他人家中過程中將他人家中小孩撞傷，這屬于緊急避險行為，而非正當(dāng)防衛(wèi)。緊急避險是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。綜上所述，符合正當(dāng)防衛(wèi)定義的行為是在遭受搶劫過程中為保護(hù)自己將搶劫者打傷。"40、在公告的總體結(jié)構(gòu)中，可以缺少的一部分是：（）

A.正文

B.成文時間

C.主送單位

D.標(biāo)題

【答案】：C"

【解析】公告是上至國家高級權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)，下至各機(jī)關(guān)部門、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位向有關(guān)方面或人民群眾宣布重要事項(xiàng)的知照性公文。公告具有公開性和廣泛性，通常是通過廣播、電視、報刊等媒體公開發(fā)布，面向社會大眾，所以不需要也不寫主送單位。正文是公告的核心部分，用來闡述公告的具體內(nèi)容，是必不可少的。成文時間表明公告發(fā)布的時間，對于明確公告的效力和時效性等有重要意義，一般不可缺少。標(biāo)題是公文的重要組成部分，用于概括公文的主要內(nèi)容，使讀者快速了解公文主旨，公告也需要標(biāo)題來表明其性質(zhì)和大致內(nèi)容，通常不能缺少。所以在公告的總體結(jié)構(gòu)中，可以缺少的一部分是主送單位。"41、隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新常態(tài)，產(chǎn)業(yè)調(diào)整迎來新契機(jī)，這也為我國成長為知識產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國帶來了新機(jī)遇。這說明（）。

A.社會意識反映社會存在

B.社會意識具有相對獨(dú)立性

C.社會存在決定社會意識的變化

D.社會意識對社會存在有反作用

【答案】：C

【解析】我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)這一社會存在，使得產(chǎn)業(yè)調(diào)整面臨新契機(jī)，也為成長為知識產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國提供新機(jī)遇，這體現(xiàn)了社會存在的變化引發(fā)了與之相關(guān)的社會現(xiàn)象和發(fā)展趨勢的變化，也就是社會存在決定了社會意識的變化。社會意識反映社會存在強(qiáng)調(diào)的是社會意識是對社會存在的一種主觀映象，題干重點(diǎn)并非體現(xiàn)這種反映關(guān)系；社會意識具有相對獨(dú)立性主要指社會意識與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性等特點(diǎn)，題干未涉及此內(nèi)容；社會意識對社會存在有反作用是指正確的社會意識促進(jìn)社會發(fā)展，錯誤的社會意識阻礙社會發(fā)展，題干也未體現(xiàn)這種反作用。所以說明的是社會存在決定社會意識的變化。42、國家土地可供全民所有制和集體所有制單位使用，國家保障其使用、收益的權(quán)利，在此情況下，使用者應(yīng)履行的義務(wù)是（）。①管理②保護(hù)③合理使用

A.①

B.②③

C.③

D.①②③

【答案】：D

【解析】國家土地可以由全民所有制和集體所有制單位使用，國家依法保護(hù)其使用、收益的權(quán)利。同時，使用者也需要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。管理是指對使用的土地進(jìn)行有效的組織、協(xié)調(diào)和控制，以確保土地資源的合理配置和有效利用；保護(hù)是要防止土地資源受到破壞、污染和浪費(fèi)，維護(hù)土地的生態(tài)環(huán)境和自然功能；合理使用則要求按照土地的性質(zhì)、用途和規(guī)劃進(jìn)行科學(xué)使用，避免過度開發(fā)和不合理利用。這三項(xiàng)義務(wù)相輔相成，缺一不可。因此，使用者應(yīng)履行管理、保護(hù)和合理使用的義務(wù)。43、一個人到書店購買了一本書和一本雜志，在付錢時。他把書的定價中的個位上的數(shù)字和十位上的看反了，準(zhǔn)備付21元取貨。售貨員說：“您應(yīng)該付39元才對?！闭垎枙入s志貴多少錢？（）

A.20

B.21

C.23

D.24

【答案】：C

【解析】書實(shí)際價格與個位、十位數(shù)字顛倒后價格的差值是39減21即18元。在小于39的兩位數(shù)中，只有31能滿足這個條件。所以可以算出雜志的價格是39減31等于8元，由此得出書比雜志貴23元。44、在執(zhí)行高度保密且緊急的任務(wù)時，通常不太適用的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。

A.強(qiáng)制方式

B.說服方式

C.激勵方式

D.示范方式

【答案】：B"

【解析】完成高度保密和緊急任務(wù)時，需要迅速做出決策并確保指令的高效執(zhí)行。強(qiáng)制方式能以命令形式讓下屬立即服從，保證任務(wù)迅速開展，符合該類任務(wù)特點(diǎn)；激勵方式可通過獎勵等手段激發(fā)下屬積極性和主動性，使其更投入任務(wù)，利于任務(wù)完成；示范方式中領(lǐng)導(dǎo)以身作則，為下屬樹立榜樣，能增強(qiáng)下屬行動力，對完成任務(wù)有幫助。而說服方式需要花費(fèi)時間與下屬溝通交流、講道理以獲得他們認(rèn)同和支持。在高度保密和緊急任務(wù)中，時間緊迫且保密性要求高，可能沒有足夠時間進(jìn)行說服工作，還可能因信息傳遞增加保密風(fēng)險，所以往往不適用。"45、文明：野蠻（）

A.擁護(hù)：反抗

B.聰慧：愚鈍

C.愚昧：貧困

D.強(qiáng)調(diào)：判斷

【答案】：B

【解析】“文明”和“野蠻”是一對反義詞；“聰慧”和“愚鈍”也是一對反義詞，所以得出相應(yīng)答案。46、足球運(yùn)動是一項(xiàng)歷史悠久的體育活動，其起源可以追溯到很久以前。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前全球參與足球運(yùn)動的人數(shù)超過6億。以下關(guān)于足球的說法，正確的是（）。

A.足球最早起源于我國古代的“蹴鞠”，“鞠”是球名，“蹴”是踢的意思

B.張騫出使西域，開通絲綢之路后，蹴鞠傳到了阿拉伯地區(qū)，然后傳入美洲

C.1863年世界上第一個足球運(yùn)動組織——法國足球協(xié)會成立，標(biāo)志著現(xiàn)代足球的誕生

D.現(xiàn)代足球比賽最常見的是11制足球。比賽90分鐘，分上下半場。如淘汰賽相遇時打平，可進(jìn)入加時賽，時間30分鐘，不分上下半場。如果仍然打平則罰點(diǎn)球來定勝負(fù)

【答案】：A

【解析】足球最早起源于我國古代的“蹴鞠”，“鞠”指球名，“蹴”表示踢的意思，該項(xiàng)說法正確。張騫出使西域開通絲綢之路后，蹴鞠傳到了阿拉伯地區(qū)，但并未傳入美洲，而是傳入了歐洲。1863年世界上第一個足球運(yùn)動組織是英格蘭足球協(xié)會成立，標(biāo)志著現(xiàn)代足球的誕生，并非法國足球協(xié)會。現(xiàn)代足球比賽最常見的是11制足球，比賽90分鐘，分上下半場。如淘汰賽相遇打平，進(jìn)入加時賽，加時賽時間30分鐘，同樣分上下半場，若仍然打平則通過罰點(diǎn)球來定勝負(fù)。所以正確說法為足球最早起源于我國古代的“蹴鞠”，“鞠”是球名，“蹴”是踢的意思。47、影響企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展的因素有幾項(xiàng)（）。①企業(yè)創(chuàng)始人②企業(yè)的發(fā)展③企業(yè)員工④企業(yè)對文化的傳播力度

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：D

【解析】企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展受多方面因素影響。企業(yè)創(chuàng)始人在企業(yè)創(chuàng)立初期會將自己的價值觀、理念等融入企業(yè)，對企業(yè)文化的形成起到奠基作用；企業(yè)的發(fā)展過程中，不同階段會面臨不同的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，這會促使企業(yè)文化不斷調(diào)整和完善，以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需求；企業(yè)員工是企業(yè)文化的踐行者和傳播者，他們的行為、態(tài)度和價值觀會影響企業(yè)文化的傳承和發(fā)展；企業(yè)對文化的傳播力度決定了企業(yè)文化在企業(yè)內(nèi)部的知曉度和認(rèn)同感，有助于企業(yè)文化的深入人心和持續(xù)傳承。所以這四項(xiàng)內(nèi)容均會對企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生影響，答案是包含這四項(xiàng)。48、下列詩句中，與“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”描寫的是同一座山的是（）。

A.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來

B.岱頂凌霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫

C.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山

D.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

【答案】：B"

【解析】首先分析題干，“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”出自杜甫的《望岳》，描繪的是泰山雄偉磅礴的景象。接下來逐一分析各選項(xiàng)所描寫的山：第一組詩句描繪出兩岸青山對峙，孤帆從日邊駛來的畫面，此句描寫的是天門山，并非泰山。第二組詩句中的“岱頂”即泰山山頂，“十八盤”也是泰山的重要景觀，所以這組詩句描寫的是泰山，與題干描寫的是同一座山。第三組詩句描寫了小船輕快地穿過連綿不絕的萬重山巒，此句描寫的是三峽的景色，不是泰山。第四組詩句形象地寫出廬山變化多姿的風(fēng)貌，描寫的是廬山，并非泰山。綜上，正確答案所對應(yīng)的詩句與“岱頂凌霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫”一致，即描述的是泰山。"49、組織人員培訓(xùn)的內(nèi)容包括技能技巧、（）、應(yīng)知應(yīng)會知識。

A.態(tài)度

B.交往能力

C.心理素質(zhì)

D.溝通協(xié)調(diào)能力

【答案】：A

【解析】組織人員培訓(xùn)內(nèi)容通常涵蓋技能技巧、態(tài)度、應(yīng)知應(yīng)會知識。態(tài)度影響員工工作積極性和主動性，對工作成果有重要作用，故此處應(yīng)填態(tài)度。50、下列不屬于促進(jìn)監(jiān)督地方政府行政管理水平的有效措施的是（）。

A.將監(jiān)督“廣義政府”轉(zhuǎn)變?yōu)楸O(jiān)督“狹義政府”

B.建立和完善責(zé)任追究制度

C.建立更廣泛的公開辦事制度

D.加強(qiáng)監(jiān)督人員的道德自律教育

【答案】：A

【解析】監(jiān)督“廣義政府”涵蓋了政府體系的更廣泛范圍，能更全面地對政府相關(guān)行為進(jìn)行監(jiān)督；而監(jiān)督“狹義政府”范圍相對狹窄，可能會遺漏一些重要的監(jiān)督方面，不利于全面促進(jìn)地方政府行政管理水平。建立和完善責(zé)任追究制度，可以讓行政人員為自己的行為負(fù)責(zé)，促使他們認(rèn)真履行職責(zé)，提高行政管理水平。建立更廣泛的公開辦事制度，增強(qiáng)了政府行政的透明度，便于公眾進(jìn)行監(jiān)督，進(jìn)而推動行政管理水平提升。加強(qiáng)監(jiān)督人員的道德自律教育，能保證監(jiān)督工作公正、有效開展，對促進(jìn)地方政府行政管理水平起到積極作用。所以不屬于促進(jìn)監(jiān)督地方政府行政管理水平的有效措施是將監(jiān)督“廣義政府”轉(zhuǎn)變?yōu)楸O(jiān)督“狹義政府”。第二部分多選題(20題)1、在人類社會發(fā)展進(jìn)程中，（）屬于社會基本矛盾，其存在與發(fā)展決定著其他社會矛盾的存在和發(fā)展。

A.資本主義和社會主義的矛盾

B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

D.生產(chǎn)資料和生產(chǎn)工具的矛盾

【答案】：BC"

【解析】在人類社會發(fā)展進(jìn)程中，社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。生產(chǎn)力是人類改造自然、獲取物質(zhì)生活資料的能力，生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中所結(jié)成的社會關(guān)系，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，二者之間的矛盾運(yùn)動推動社會不斷發(fā)展。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，它們的矛盾運(yùn)動也對社會發(fā)展起著重要作用。資本主義和社會主義的矛盾并非社會基本矛盾，這是不同社會制度之間的矛盾體現(xiàn)，并非決定社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)性矛盾。生產(chǎn)資料和生產(chǎn)工具的矛盾表述不準(zhǔn)確，生產(chǎn)資料和生產(chǎn)工具屬于生產(chǎn)力范疇，它們本身之間不存在作為推動社會發(fā)展根本力量的那種矛盾關(guān)系。所以正確答案對應(yīng)的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。"2、社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心，以（）、愛社會主義為基本要求。

A.愛祖國

B.愛人民

C.愛勞動

D.愛科學(xué)

【答案】：ABCD

【解析】社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。這“五愛”構(gòu)成了社會主義道德建設(shè)的基本要求體系，它們相互聯(lián)系、相互依存，共同體現(xiàn)了社會主義道德的本質(zhì)和方向。愛祖國是對自己國家深厚情感的體現(xiàn)，是一種高尚的道德情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)；愛人民是社會主義道德的根本立場和價值取向，反映了人與人之間團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的新型關(guān)系；愛勞動是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的源泉；愛科學(xué)是推動社會進(jìn)步和人類文明發(fā)展的重要力量，體現(xiàn)了追求真理、崇尚理性的精神；愛社會主義明確了社會主義道德建設(shè)的制度依托和價值導(dǎo)向，是社會主義道德區(qū)別于其他道德的顯著標(biāo)志。所以題目中涉及的內(nèi)容均是社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)要求。3、導(dǎo)致社會成員收入分配不平等的主要原因有：

A.二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

B.社會主義初級階段的分配制度

C.經(jīng)濟(jì)政策的傾斜和經(jīng)濟(jì)體制的不完善

D.居民消費(fèi)水平存在較大差異

【答案】：ABC

【解析】導(dǎo)致社會成員收入分配不平等，原因包括二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與地區(qū)發(fā)展不平衡、社會主義初級階段分配制度特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)政策傾斜及體制不完善。居民消費(fèi)水平差異是結(jié)果而非原因。4、社會主義在中國經(jīng)過近70年的發(fā)展，已經(jīng)充分使人民樹立起了（）。

A.制度自信

B.理論自信

C.道路自信

D.文化自信

【答案】：ABCD"

【解析】社會主義在中國經(jīng)過近70年的發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。這些成就讓人民充分建立起了多方面的自信。在制度層面，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。它能夠有效整合社會資源、集中力量辦大事，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障人民權(quán)益、維護(hù)社會穩(wěn)定等方面發(fā)揮了巨大作用，使人民對這一制度充滿信心。理論上，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，它緊密結(jié)合中國實(shí)際，回答了在中國這樣一個人口眾多、地域遼闊、發(fā)展不平衡的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義等一系列重大問題。在這一理論體系的指引下，中國不斷開辟發(fā)展新境界，讓人民堅定了對這一理論的自信。道路方面，中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這條道路立足中國國情，符合中國實(shí)際，既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又具有鮮明的中國特色。沿著這條道路，中國實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，讓人民堅信這是一條正確的發(fā)展道路。文化上，中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。在當(dāng)代，中國特色社會主義文化以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。這種文化為中國發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動力和智力支持，讓人民對自身文化充滿自信。因此，經(jīng)過近70年的發(fā)展，社會主義讓人民建立起了制度自信、理論自信、道路自信和文化自信。"5、“文房四寶”是舊時對書房中筆、墨、紙、硯四種文具的統(tǒng)稱，其中，毛筆有著悠久的歷史。下列有關(guān)說法不正確的一項(xiàng)是（）。

A.古代毛筆又稱“龍須友”“毛穎君”

B.狼毫毛筆是用狼的毛制作而成的

C.“古今注”中說毛筆是蒙恬發(fā)明的

D.浙江善璉的湖筆已有一千多年的歷史

【答案】：BD"

【解析】這道題是關(guān)于“文房四寶”中毛筆相關(guān)知識的多選題，需要判斷各說法的正確性。古代毛筆的確有“龍須友”“毛穎君”等別稱，所以這一說法是正確的。而狼毫毛筆實(shí)際上是用黃鼠狼的尾毛制作的，并非狼的毛，因此該說法錯誤。雖然有“古今注”中提及毛筆是蒙恬發(fā)明的相關(guān)記載，但經(jīng)過現(xiàn)代學(xué)者研究推測，在蒙恬之前就已經(jīng)有毛筆了，所以該說法不準(zhǔn)確。浙江善璉的湖筆具有一千多年的歷史，這一說法是正確的。綜上，答案選說法不正確的，即狼毫毛筆是用狼的毛制作而成的、“古今注”中說毛筆是蒙恬發(fā)明的這兩項(xiàng)。"6、下列哪些技術(shù)屬于克隆技術(shù)（）。

A.植物組織培養(yǎng)技術(shù)

B.扦插技術(shù)

C.體細(xì)胞核移植技術(shù)

D.胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)

【答案】：ABCD"

【解析】本題可根據(jù)克隆技術(shù)的定義，對各個選項(xiàng)所涉及的技術(shù)進(jìn)行分析判斷?？寺〖夹g(shù)是指生物體通過體細(xì)胞進(jìn)行的無性繁殖，以及由無性繁殖形成的基因型完全相同的后代個體組成的種群。植物組織培養(yǎng)技術(shù)是利用植物細(xì)胞的全能性，在無菌和人工控制的環(huán)境條件下，將離體的植物器官、組織、細(xì)胞，培養(yǎng)在人工配制的培養(yǎng)基上，給予適宜的培養(yǎng)條件，誘導(dǎo)其產(chǎn)生愈傷組織、叢芽，最終形成完整的植株。該過程不涉及兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，屬于無性繁殖，屬于克隆技術(shù)。扦插技術(shù)是剪取植物的莖、葉、根、芽等（在園藝上稱插穗），或插入土中、沙中，或浸泡在水中，等到生根后就可栽種，使之成為獨(dú)立的新植株。此過程沒有經(jīng)過兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，屬于無性繁殖，屬于克隆技術(shù)。體細(xì)胞核移植技術(shù)是將體細(xì)胞的細(xì)胞核移植到去核的卵細(xì)胞中，使其重組并發(fā)育成一個新的胚胎，這個新的胚胎最終發(fā)育為動物個體。該過程沒有經(jīng)過兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，屬于無性繁殖，屬于克隆技術(shù)。胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)是將胚胎細(xì)胞的細(xì)胞核移植到去核的卵細(xì)胞中，培養(yǎng)成新的胚胎并最終發(fā)育成個體，同樣沒有經(jīng)過兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，屬于無性繁殖，屬于克隆技術(shù)。綜上所述，植物組織培養(yǎng)技術(shù)、扦插技術(shù)、體細(xì)胞核移植技術(shù)、胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)均屬于克隆技術(shù)。"7、某人花200元在某商店購買了一個足球，商店將其中的3元用于納稅。在這一過程中，貨幣執(zhí)行的職能有（）。

A.價值尺度

B.流通手段

C.貯藏手段

D.支付手段

【答案】：BD

【解析】貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，其表現(xiàn)為價格標(biāo)簽，在題干中未體現(xiàn)。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價值的職能，某人花200元購買足球，此時貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，執(zhí)行的是流通手段職能。貯藏手段是貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能，題干中未涉及貨幣的貯藏行為。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷賒購中，貨幣被用來支付債務(wù)，后來，它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等，商店將其中的3元用于納稅，貨幣執(zhí)行的是支付手段職能。所以在這一過程中，貨幣執(zhí)行的職能有流通手段和支付手段。8、"社會主義新型民族關(guān)系包括（）。注：此處題目本身已較規(guī)范，去掉不必要格式后內(nèi)容未變。"

A.平等

B.團(tuán)結(jié)

C.互助

D.和諧

【答案】：ABCD

【解析】社會主義新型民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。平等是社會主義民族關(guān)系的基石，體現(xiàn)各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同，都是中華民族大家庭的平等一員，具有同等的地位，在國家社會生活的一切方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，反對一切形式的民族壓迫和民族歧視。團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主線，各民族在社會生活和交往中平等相待、友好相處、互相尊重、互相幫助，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗，民族團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定和各項(xiàng)事業(yè)順利發(fā)展的重要保障?；ブ巧鐣髁x民族關(guān)系的保障，各民族在平等團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，為了實(shí)現(xiàn)共同的利益和目標(biāo)，互相支持、互相幫助、共同進(jìn)步，這有助于促進(jìn)各民族的共同繁榮。和諧是社會主義民族關(guān)系的本質(zhì)，它強(qiáng)調(diào)各民族在社會生活的各個領(lǐng)域保持協(xié)調(diào)、有序、融洽的關(guān)系，體現(xiàn)了社會主義制度下民族關(guān)系的更高境界，是國家長治久安、繁榮發(fā)展的重要條件。所以社會主義新型民族關(guān)系包括平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。9、拉動世界經(jīng)濟(jì)的“三駕馬車”包括：

A.國際貨幣基金組織

B.世界貿(mào)易組織

C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定

D.世界銀行

【答案】：ABD

【解析】拉動世界經(jīng)濟(jì)的“三駕馬車”為國際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織和世界銀行。關(guān)貿(mào)總協(xié)定是世界貿(mào)易組織的前身，并非“三駕馬車”成員。10、下列關(guān)于監(jiān)察委員會的說法正確的有（）。

A.監(jiān)察委員會專司國家監(jiān)察職能，其他任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個人都無權(quán)行使監(jiān)察權(quán)

B.監(jiān)察機(jī)關(guān)辦理職務(wù)違法和職務(wù)犯罪案件，應(yīng)當(dāng)與審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、執(zhí)法部門互相配合、互相制約

C.監(jiān)察委員會依照法律對所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，開展廉政建設(shè)和反腐敗工作

D.被調(diào)查人員既涉嫌嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪，又涉嫌其他違法犯罪的，一般應(yīng)當(dāng)由監(jiān)察機(jī)關(guān)為主調(diào)查，其他機(jī)關(guān)予以協(xié)助

【答案】：ABCD

【解析】監(jiān)察委員會是行使國家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān)，專司國家監(jiān)察職能，其他任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個人都無權(quán)行使監(jiān)察權(quán)，這確保了監(jiān)察工作的專業(yè)性和權(quán)威性。監(jiān)察機(jī)關(guān)在辦理職務(wù)違法和職務(wù)犯罪案件時，需要與審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、執(zhí)法部門互相配合、互相制約，這樣可以保障司法程序的公正和有效運(yùn)行，避免權(quán)力的濫用和錯案的發(fā)生。監(jiān)察委員會依照法律對所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，開展廉政建設(shè)和反腐敗工作，這體現(xiàn)了監(jiān)察委員會全面覆蓋公職人員的監(jiān)督范圍以及其在反腐倡廉工作中的重要作用。當(dāng)被調(diào)查人員既涉嫌嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪，又涉嫌其他違法犯罪時，一般應(yīng)當(dāng)由監(jiān)察機(jī)關(guān)為主進(jìn)行調(diào)查，其他機(jī)關(guān)予以協(xié)助，這是因?yàn)楸O(jiān)察機(jī)關(guān)在調(diào)查職務(wù)違法犯罪方面具有專業(yè)性和權(quán)威性，以其為主導(dǎo)可以更高效地處理復(fù)雜的案件情況。11、市場經(jīng)濟(jì)自產(chǎn)生以來，就成為了最具效率和活力的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行載體。截至目前，世界上絕大多數(shù)國家都已走上市場經(jīng)濟(jì)道路。市場經(jīng)濟(jì)的特征包括（）。

A.法制性

B.平等性

C.開放性

D.競爭性

【答案】：ABCD"

【解析】市場經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，具有多個顯著特征。法制性是市場經(jīng)濟(jì)的重要特征之一。市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，需要通過法律來規(guī)范市場主體的行為、維護(hù)市場秩序、保障公平競爭。只有建立健全的法律體系并嚴(yán)格執(zhí)行，才能確保市場交易的安全和有序，保護(hù)市場參與者的合法權(quán)益，促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。平等性也是市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。在市場中，各個市場主體在法律地位上是平等的，都享有平等的權(quán)利和機(jī)會參與市場競爭。無論是國有企業(yè)、民營企業(yè)還是外資企業(yè)，無論是大企業(yè)還是小企業(yè)，都在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營活動，按照等價交換的原則進(jìn)行交易，不存在身份和地位上的歧視。開放性同樣不可或缺。市場經(jīng)濟(jì)是一種開放的經(jīng)濟(jì)體系，它打破了地域和國家的限制，促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置。各個國家和地區(qū)通過國際貿(mào)易、國際投資等方式，參與國際分工和協(xié)作，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)勢互補(bǔ)。開放性使得市場能夠不斷拓展，為企業(yè)提供更廣闊的發(fā)展空間，同時也促使企業(yè)不斷提高自身的競爭力。競爭性是市場經(jīng)濟(jì)的核心特征。在市場經(jīng)濟(jì)中，各個市場主體為了獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益和市場份額，必然會展開激烈的競爭。競爭能夠促使企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)、提高管理水平、降低生產(chǎn)成本、提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，從而推動整個社會生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。綜上所述，法制性、平等性、開放性和競爭性都是市場經(jīng)濟(jì)的特征。"12、價值規(guī)律的作用是（）。

A.自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各個部門之間的分配

B.刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)和勞動生產(chǎn)率的提高

C.造成商品生產(chǎn)者兩極分化

D.加深社會的剝削程度

【答案】：ABC"

【解析】價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其在商品經(jīng)濟(jì)中的作用主要體現(xiàn)為以下方面。價值規(guī)律能夠自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各部門之間的分配。在商品經(jīng)濟(jì)中，市場價格的波動會引導(dǎo)生產(chǎn)者將生產(chǎn)資料和勞動力投向不同的生產(chǎn)部門。當(dāng)某種商品供不應(yīng)求、價格高于價值時，生產(chǎn)者就會增加對該商品生產(chǎn)的投入，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模；反之，當(dāng)某種商品供過于求、價格低于價值時，生產(chǎn)者就會減少對該商品生產(chǎn)的投入，轉(zhuǎn)向其他有利可圖的生產(chǎn)部門。通過這種自發(fā)的調(diào)節(jié)，使社會生產(chǎn)各部門保持大體的平衡。價值規(guī)律刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)和勞動生產(chǎn)率的提高。在商品經(jīng)濟(jì)中，商品是按照社會必要勞動時間決定的價值量進(jìn)行交換的。個別勞動時間低于社會必要勞動時間的生產(chǎn)者，在競爭中處于有利地位，能夠獲得更多的利潤；而個別勞動時間高于社會必要勞動時間的生產(chǎn)者，在競爭中則處于不利地位，可能會虧本甚至破產(chǎn)。為了在競爭中獲勝，生產(chǎn)者會不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率，以降低個別勞動時間。價值規(guī)律會造成商品生產(chǎn)者兩極分化。由于各個商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件、技術(shù)水平和管理能力等存在差異，他們生產(chǎn)商品的個別勞動時間也各不相同。那些生產(chǎn)條件好、技術(shù)水平高、管理能力強(qiáng)的生產(chǎn)者，其個別勞動時間低于社會必要勞動時間，在競爭中處于有利地位，能夠不斷積累財富，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模；而那些生產(chǎn)條件差、技術(shù)水平低、管理能力弱的生產(chǎn)者，其個別勞動時間高于社會必要勞動時間，在競爭中處于不利地位，可能會虧損甚至破產(chǎn)。這種兩極分化的結(jié)果，一方面導(dǎo)致了生產(chǎn)資料和財富越來越集中到少數(shù)人手中，另一方面也促使了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展。而價值規(guī)律本身并不會直接加深社會的剝削程度。剝削程度主要與生產(chǎn)關(guān)系中生產(chǎn)資料的占有方式以及剩余價值的分配等因素相關(guān)。價值規(guī)律只是商品經(jīng)濟(jì)中調(diào)節(jié)資源配置和促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的一種客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它與社會剝削程度之間沒有直接的因果聯(lián)系。綜上所述，該題的正確答案包含自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各個部門之間的分配、刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)和勞動生產(chǎn)率的提高、造成商品生產(chǎn)者兩極分化這幾個方面。"13、柔性管理方法的人性假設(shè)基礎(chǔ)有（）。

A.“社會人”假設(shè)

B.“復(fù)雜人”假設(shè)

C.“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè)

D.“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)

【答案】：ABC"

【解析】柔性管理方法強(qiáng)調(diào)以人為中心，注重員工的情感、需求和自我發(fā)展，以激發(fā)員工的積極性和主動性?！吧鐣恕奔僭O(shè)認(rèn)為人不僅有經(jīng)濟(jì)需求，還有社會和心理方面的需求，良好的人際關(guān)系、社會認(rèn)同等對人的工作積極性有重要影響，柔性管理注重營造良好的工作氛圍和人際關(guān)系，符合“社會人”假設(shè)。“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè)認(rèn)為人都需要發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能，只有人的潛力充分發(fā)揮出來，人的才能充分表現(xiàn)出來，人才會感到最大的滿足，柔性管理給予員工更多的自主空間和發(fā)展機(jī)會，讓員工能夠自我實(shí)現(xiàn)，符合這一假設(shè)。“復(fù)雜人”假設(shè)認(rèn)為人是復(fù)雜的，不同的人以及同一個人在不同的時期和環(huán)境中會有不同的需求和動機(jī)，柔性管理強(qiáng)調(diào)根據(jù)不同員工的特點(diǎn)和需求采取靈活的管理方式，適應(yīng)了“復(fù)雜人”假設(shè)。而“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)認(rèn)為人是為了追求最大經(jīng)濟(jì)利益而工作的，管理主要依靠物質(zhì)刺激和嚴(yán)格的規(guī)章制度，這與柔性管理強(qiáng)調(diào)人