2025年廣東普寧市公安局公開招聘警務(wù)輔助人員80人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、韜光養(yǎng)晦:鋒芒()

A.欲蓋彌彰:真相

B.雪泥鴻爪:痕跡

C.芝蘭玉樹:人才

D.鴻稀鱗絕:音信

【答案】：A

【解析】“韜光養(yǎng)晦”的意思是隱藏自己的才能和鋒芒，不向外顯露；“欲蓋彌彰”是指想要掩蓋壞事的真相，結(jié)果反而使壞事更加明顯地暴露出來(lái)。雪泥鴻爪用來(lái)比喻往事遺留的痕跡。芝蘭玉樹比喻有出息的子弟。鴻稀鱗絕比喻音信極少。所以得出相應(yīng)答案。2、下列符合我國(guó)憲法規(guī)定的是（）。

A.土地所有權(quán)可依法轉(zhuǎn)讓

B.城市土地屬于集體所有

C.農(nóng)村土地均屬于集體所有

D.農(nóng)村宅基地的所有權(quán)屬于集體所有

【答案】：D

【解析】土地所有權(quán)分為國(guó)家土地所有權(quán)和集體土地所有權(quán)，我國(guó)憲法規(guī)定，土地所有權(quán)不得轉(zhuǎn)讓，但土地使用權(quán)可以依法轉(zhuǎn)讓。城市的土地屬于國(guó)家所有，農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有，但農(nóng)村存在部分土地是由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的情況，并非均屬于集體所有。所以，只有農(nóng)村宅基地的所有權(quán)屬于集體所有這一表述符合我國(guó)憲法規(guī)定。3、下列關(guān)于剩余價(jià)值理論的說(shuō)法不正確的是（）。

A.剩余價(jià)值理論是馬克思的首創(chuàng)，是建立現(xiàn)代科學(xué)社會(huì)主義的重要依據(jù)

B.剩余價(jià)值理論闡明了資本主義雇傭勞動(dòng)的本質(zhì)，揭示了資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律

C.剩余價(jià)值理論闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在資本主義制度中的地位和歷史使命

D.剩余價(jià)值理論及其范式不屬于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)，在解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)，日趨為利潤(rùn)理論所代替

【答案】：D

【解析】剩余價(jià)值理論是馬克思經(jīng)濟(jì)理論的基石，是馬克思的重要理論首創(chuàng)，它為科學(xué)社會(huì)主義的建立提供了關(guān)鍵的理論依據(jù)。同時(shí)，這一理論深入剖析了資本主義雇傭勞動(dòng)的本質(zhì)特征，清晰展現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)方式從產(chǎn)生、發(fā)展直至走向滅亡的內(nèi)在規(guī)律，并且明確了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在資本主義制度下所處的地位以及所肩負(fù)的歷史使命。它不僅是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容，而且在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中占據(jù)著極為重要的地位，是理解資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要理論基礎(chǔ)，對(duì)于解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題具有不可替代的作用，并非日趨為利潤(rùn)理論所代替。所以說(shuō)法不正確的表述是剩余價(jià)值理論及其范式不屬于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)，在解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)，日趨為利潤(rùn)理論所代替。4、曹操憑借某一因素，不僅吸納了董昭、鐘繇等原漢室臣僚，還使得大批士人歸心。荀攸從荊州、郭嘉從袁紹處轉(zhuǎn)而投奔曹操，江南的杜襲、趙儼也于次年返回許昌。這一因素指的是（）。

A.“嫡長(zhǎng)子繼承制”

B.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

C.“奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資”

D.“杯酒釋兵權(quán)”

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)歷史典故及相關(guān)政策的理解和運(yùn)用，解題關(guān)鍵在于分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的政策或事件與曹操吸引人才這一歷史現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)。首先分析題干，曹操通過(guò)某塊“招牌”獲得了原漢室臣僚以及大批士人的歸心，許多人才紛紛投奔到曹操麾下。接下來(lái)分析各選項(xiàng)：-嫡長(zhǎng)子繼承制是宗法制度最基本的一項(xiàng)原則，即王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長(zhǎng)子繼承，嫡長(zhǎng)子是嫡妻（正妻）所生的長(zhǎng)子。該制度主要用于解決權(quán)力和財(cái)產(chǎn)的繼承問(wèn)題，與曹操吸引人才并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。-罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)是漢武帝時(shí)期推行的思想文化政策，確立了儒家思想在中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)地位，其目的主要是為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，與曹操所處時(shí)代和吸引人才的情境不相關(guān)。-“奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資”，曹操迎漢獻(xiàn)帝到許昌，“奉天子以令不臣”，在政治上占據(jù)了優(yōu)勢(shì)，利用天子的名義來(lái)號(hào)令諸侯，這對(duì)于許多原漢室臣僚以及心懷漢室的士人具有很大的吸引力，使得他們?cè)敢鈿w附曹操。同時(shí)“修耕植，畜軍資”發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，儲(chǔ)備軍資，為曹操的勢(shì)力發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，也進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)人才的吸引力，符合題干中曹操吸引人才的情況。-杯酒釋兵權(quán)是宋太祖趙匡胤為了加強(qiáng)中央集權(quán)，通過(guò)酒宴威逼利誘高階軍官交出兵權(quán)的一次政治事件，發(fā)生在宋朝，與曹操所處的時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，和本題所描述的歷史情境無(wú)關(guān)。綜上，正確答案是“奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資”。"5、標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成，（）不可省略。

A.名稱

B.事由

C.文種

D.以上三種

【答案】：C

【解析】標(biāo)題通常由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。發(fā)文機(jī)關(guān)名稱有時(shí)可省略，比如一些內(nèi)部行文、周知性公文等；事由也可以省略，像部分公告、命令等公文。而文種是必不可少的，它明確了公文的性質(zhì)、用途和效力等關(guān)鍵信息，決定了公文的格式、行文方向和處理方式等。如果省略文種，就無(wú)法準(zhǔn)確判斷該公文的類型和作用，會(huì)造成公文使用的混亂。所以不可省略的是文種。6、判斷社會(huì)進(jìn)步的最根本標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.生產(chǎn)力的發(fā)展

B.民主程度的提高

C.自然環(huán)境改變

D.社會(huì)秩序的穩(wěn)定

【答案】：A

【解析】生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本條件，是社會(huì)發(fā)展的集中體現(xiàn)，是社會(huì)文明發(fā)展水平的根本標(biāo)志。所以，生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。7、下列哪部作品不屬于“樂(lè)府三絕”（）。

A.《木蘭詩(shī)》

B.《孔雀東南飛》

C.《秦婦吟》

D.《西洲曲》

【答案】：D"

【解析】本題可通過(guò)了解“樂(lè)府三絕”所包含的作品，來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)不屬于“樂(lè)府三絕”。“樂(lè)府三絕”有兩種說(shuō)法，第一種是把漢樂(lè)府的《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭詩(shī)》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”；第二種說(shuō)法是把《孔雀東南飛》《木蘭詩(shī)》《陌上?！贩Q為“樂(lè)府三絕”。由此可知，《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》《秦婦吟》均為“樂(lè)府三絕”中的作品。而《西洲曲》是南朝樂(lè)府民歌，以五言四句為一段，蟬聯(lián)而下，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，富有樂(lè)府民歌的特色，但它并不屬于“樂(lè)府三絕”。綜上，不屬于“樂(lè)府三絕”當(dāng)中作品的是《西洲曲》。"8、勞動(dòng)力成為商品標(biāo)志著簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)進(jìn)入新階段，以下不屬于勞動(dòng)力商品特點(diǎn)的是（）。

A.勞動(dòng)力商品的實(shí)際使用就是勞動(dòng)的物化

B.勞動(dòng)力按照等價(jià)交換原則出賣

C.勞動(dòng)力成為商品是自古以來(lái)就有

D.勞動(dòng)力具有使用價(jià)值和價(jià)值

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)勞動(dòng)力成為商品的特點(diǎn)來(lái)逐一分析各表述是否正確。勞動(dòng)力商品的實(shí)際使用就是勞動(dòng)的物化，勞動(dòng)的物化意味著勞動(dòng)者通過(guò)勞動(dòng)將自己的體力和腦力凝結(jié)在產(chǎn)品中，創(chuàng)造出了具有價(jià)值的物質(zhì)產(chǎn)品，這是勞動(dòng)力商品的一個(gè)重要特點(diǎn)。在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，勞動(dòng)力被資本家購(gòu)買后，勞動(dòng)者在生產(chǎn)過(guò)程中進(jìn)行勞動(dòng)，生產(chǎn)出商品，其勞動(dòng)就物化在這些商品之中。所以“勞動(dòng)力商品的實(shí)際使用就是勞動(dòng)的物化”表述正確。在商品交換中，勞動(dòng)力作為一種特殊商品，同樣遵循等價(jià)交換原則。勞動(dòng)者將自己的勞動(dòng)力出賣給資本家，資本家按照勞動(dòng)力的價(jià)值支付工資，雙方是按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行交易的。因此，“勞動(dòng)力按照等價(jià)交換原則出賣”表述正確。勞動(dòng)力成為商品并不是自古以來(lái)就有的。勞動(dòng)力成為商品必須具備兩個(gè)基本條件：第一，勞動(dòng)者是自由人，能夠把自己的勞動(dòng)力當(dāng)作自己的商品來(lái)支配；第二，勞動(dòng)者沒(méi)有別的商品可以出賣，自由得一無(wú)所有，沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的物質(zhì)條件。這兩個(gè)條件是在封建社會(huì)后期，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程逐漸形成的，所以勞動(dòng)力成為商品是特定歷史條件下的產(chǎn)物，并非自古以來(lái)就有，該表述錯(cuò)誤。和其他商品一樣，勞動(dòng)力也具有使用價(jià)值和價(jià)值。勞動(dòng)力商品的價(jià)值是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，它包括維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料的價(jià)值、勞動(dòng)者繁育后代所必需的生活資料的價(jià)值以及勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用等。而勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值就是勞動(dòng)，勞動(dòng)能夠創(chuàng)造價(jià)值，而且能夠創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值，這也是資本家購(gòu)買勞動(dòng)力的原因。所以“勞動(dòng)力具有使用價(jià)值和價(jià)值”表述正確。綜上，答案為勞動(dòng)力成為商品是自古以來(lái)就有。"9、“人肉搜索”是在互聯(lián)網(wǎng)興起的以人找人、人問(wèn)人為特征的資料搜索方式，它在滿足人們知情權(quán)的同時(shí)也容易引發(fā)個(gè)人隱私泄露問(wèn)題，這啟示我們，作為公民應(yīng)（）。

A.堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一

B.堅(jiān)持在法律面前一律平等

C.堅(jiān)持民主集中制原則

D.堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合

【答案】：A"

【解析】“人肉搜索”既滿足了公民的知情權(quán)，這體現(xiàn)了公民在行使權(quán)利；但同時(shí)又容易引發(fā)個(gè)人隱私泄露問(wèn)題，這涉及到公民應(yīng)履行保護(hù)他人隱私等義務(wù)。這一現(xiàn)象啟示我們，公民在參與社會(huì)生活時(shí)，不能只強(qiáng)調(diào)權(quán)利而忽視義務(wù)，也不能只重視義務(wù)而摒棄權(quán)利，必須將權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。法律面前一律平等強(qiáng)調(diào)的是公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)和平等地適用法律，而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，并非突出平等性，所以該原則與題干所表達(dá)的核心意思不匹配。民主集中制原則是國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則，主要體現(xiàn)在國(guó)家機(jī)關(guān)之間以及中央和地方之間的關(guān)系上，與公民在“人肉搜索”這一情境中如何處理自身的權(quán)利義務(wù)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合原則側(cè)重于在國(guó)家利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，公民要以國(guó)家利益為重，同時(shí)國(guó)家也要保障個(gè)人合法利益，而本題題干重點(diǎn)在于權(quán)利和義務(wù)的平衡，并非個(gè)人利益和國(guó)家利益的關(guān)系。綜上，本題應(yīng)強(qiáng)調(diào)公民要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一。"10、以下哪種是一種應(yīng)用最早，效果最可靠，使用最廣泛的消毒方法（）

A.電力消毒法

B.機(jī)械除菌法

C.熱力消毒法

D.輻射消毒法

【答案】：C

【解析】在消毒領(lǐng)域中，熱力消毒法是應(yīng)用最早、效果最可靠且使用最廣泛的消毒方法。電力消毒法通常不是普遍最早運(yùn)用、最可靠和應(yīng)用最廣的方式，它在特定場(chǎng)景和設(shè)備中有應(yīng)用，但并非此描述的典型代表。機(jī)械除菌法主要是通過(guò)物理方式去除細(xì)菌，如過(guò)濾、清掃等，其本質(zhì)并非消毒，只是減少微生物數(shù)量，不能從根本上殺滅細(xì)菌，所以不符合題目描述。輻射消毒法雖然有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，但受設(shè)備、環(huán)境等限制較大，并非應(yīng)用最早、使用最廣泛的消毒方法。因此本題答案是熱力消毒法。11、甲醫(yī)藥公司為將自己生產(chǎn)的藥品銷售給乙醫(yī)院，在賬外暗中給予乙醫(yī)院回扣。甲醫(yī)藥公司的這種行為屬于（）。

A.搭售商品的行為

B.不正當(dāng)有獎(jiǎng)銷售行為

C.商業(yè)賄賂行為

D.低于成本價(jià)格銷售商品的行為

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各行為的定義，判斷甲醫(yī)藥公司在賬外暗中給予乙醫(yī)院回扣這一行為所屬的類型。搭售商品的行為是指經(jīng)營(yíng)者在銷售商品時(shí)，違背購(gòu)買者的意愿搭售商品或者附加其他不合理的條件。該行為的重點(diǎn)在于強(qiáng)制搭售商品或附加不合理?xiàng)l件，而題干中并未涉及搭售商品的相關(guān)內(nèi)容，所以此情形不屬于搭售商品的行為。不正當(dāng)有獎(jiǎng)銷售行為是指經(jīng)營(yíng)者違反誠(chéng)實(shí)信用原則和公平競(jìng)爭(zhēng)原則，利用物質(zhì)、金錢或其他經(jīng)濟(jì)利益引誘購(gòu)買者與之交易，排擠競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，主要表現(xiàn)形式有欺騙性有獎(jiǎng)銷售、巨獎(jiǎng)銷售等。題干中沒(méi)有體現(xiàn)甲醫(yī)藥公司進(jìn)行有獎(jiǎng)銷售的相關(guān)信息，所以不屬于不正當(dāng)有獎(jiǎng)銷售行為。商業(yè)賄賂行為是指經(jīng)營(yíng)者以排斥競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為目的，為使自己在銷售或購(gòu)買商品或提供服務(wù)等業(yè)務(wù)活動(dòng)中獲得利益，而采取的向交易相對(duì)人及其職員或其代理人提供或許諾提供某種利益，從而實(shí)現(xiàn)交易的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。甲醫(yī)藥公司為了將自己生產(chǎn)的藥品賣給乙醫(yī)院，在賬外暗中給予乙醫(yī)院回扣，這符合商業(yè)賄賂行為的特征，即通過(guò)給予不正當(dāng)利益來(lái)促成交易。低于成本價(jià)格銷售商品的行為是指經(jīng)營(yíng)者以排擠競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為目的，以低于成本的價(jià)格銷售商品。題干中沒(méi)有提到甲醫(yī)藥公司以低于成本價(jià)格銷售藥品的情況，所以不屬于低于成本價(jià)格銷售商品的行為。綜上，甲醫(yī)藥公司的這種行為屬于商業(yè)賄賂行為。"12、北京故宮博物院新推出一款手機(jī)APP“每日故宮”，該軟件每日為用戶挑選一款館藏珍品，邀請(qǐng)用戶“同游宋元山水”“共訪禁城別苑”，探尋皇家日常令人驚嘆的細(xì)節(jié)，感受傳世珍品不息的歷史生命力。由此可見，依托移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)可以（）。

A.拓寬傳播渠道，展現(xiàn)中華燦爛文明

B.增加故宮館藏，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

C.滿足用戶需求，豐富珍寶文化內(nèi)涵

D.消除時(shí)空局限，體驗(yàn)古典審美雅趣

【答案】：A"

【解析】移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)在文化傳播領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。每日故宮這款A(yù)PP借助移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)，將館藏珍品以軟件形式呈現(xiàn)給用戶，這使得中華燦爛文明的傳播不再局限于傳統(tǒng)的線下參觀等方式，而是通過(guò)手機(jī)軟件這個(gè)新的傳播渠道，讓更多人能夠了解和欣賞到故宮的館藏珍品，所以依托移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)可以拓寬傳播渠道，展現(xiàn)中華燦爛文明。增加故宮館藏主要依靠文物征集、考古發(fā)掘等途徑，并非依托移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)，移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)無(wú)法直接增加故宮的實(shí)際館藏?cái)?shù)量。文化內(nèi)涵是在歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸形成并固定下來(lái)的，移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)可以幫助傳播珍寶文化，但不能豐富珍寶本身的文化內(nèi)涵，它只是為文化的傳播提供了便利。雖然移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)能夠在一定程度上突破時(shí)空限制，讓用戶在不同時(shí)間和地點(diǎn)通過(guò)APP欣賞珍品，但說(shuō)“消除”時(shí)空局限過(guò)于絕對(duì)，在某些情況下，如一些特定的展覽要求、對(duì)文物的實(shí)地考察等方面，時(shí)空局限依然存在。綜上，依托移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)可以拓寬傳播渠道，展現(xiàn)中華燦爛文明。"13、“玉溪生”是一位晚唐著名詩(shī)人的號(hào)，他曾創(chuàng)造了一種獨(dú)特的詩(shī)歌形式——無(wú)題詩(shī)，這位詩(shī)人是（）。

A.李賀

B.王維

C.杜牧

D.李商隱

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)古代詩(shī)人字號(hào)及創(chuàng)作特點(diǎn)的了解。在本題中，題干明確提到“玉溪生”這一號(hào)以及創(chuàng)造獨(dú)特詩(shī)歌形式——無(wú)題詩(shī)的晚唐著名詩(shī)人這兩個(gè)關(guān)鍵信息。李賀，他是中唐時(shí)期詩(shī)人，有“詩(shī)鬼”之稱，其詩(shī)作風(fēng)格以想象奇特、意象詭異著稱，并非以“玉溪生”為號(hào)，也未因創(chuàng)作無(wú)題詩(shī)而聞名，所以不符合題意。王維，他是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，被尊稱為“詩(shī)佛”，其詩(shī)多以山水田園為題材，風(fēng)格清新自然，與“玉溪生”以及無(wú)題詩(shī)并無(wú)關(guān)聯(lián)，不符合本題描述。杜牧，他也是晚唐詩(shī)人，與李商隱并稱“小李杜”，其詩(shī)作以詠史詩(shī)和抒情絕句見長(zhǎng)，沒(méi)有“玉溪生”這一號(hào)，也沒(méi)有創(chuàng)造無(wú)題詩(shī)這一獨(dú)特詩(shī)歌形式，不符合題干要求。李商隱，是晚唐著名詩(shī)人，號(hào)玉溪生，他創(chuàng)作了大量的無(wú)題詩(shī)，這些無(wú)題詩(shī)以其隱晦朦朧、情感細(xì)膩、意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn)而獨(dú)樹一幟，符合題干中對(duì)詩(shī)人的描述。綜上，答案為李商隱。"14、民辦學(xué)校是指國(guó)家以外的社會(huì)組織或者個(gè)人，利用非國(guó)家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)，面向社會(huì)依法舉辦的學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)。政府不應(yīng)該對(duì)民辦學(xué)校：

A.進(jìn)行打壓排擠

B.在政策上予以大力扶持

C.清理各項(xiàng)歧視性政策

D.加強(qiáng)規(guī)范管理

【答案】：A

【解析】民辦學(xué)校是國(guó)家以外的社會(huì)組織或者個(gè)人利用非國(guó)家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)面向社會(huì)依法舉辦的學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)，其在教育體系中有著重要的補(bǔ)充作用。為了促進(jìn)民辦學(xué)校健康發(fā)展，政府應(yīng)在政策上大力扶持，為其營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境，同時(shí)清理各項(xiàng)歧視性政策，保障民辦學(xué)校與公辦學(xué)校享有公平的待遇，并且加強(qiáng)規(guī)范管理，確保其辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)秩序。而進(jìn)行打壓排擠不利于民辦學(xué)校的發(fā)展，也不符合支持多元化教育發(fā)展的理念。所以不應(yīng)該做的是進(jìn)行打壓排擠。15、上行文的行文方式中不存在的是（）。

A.逐級(jí)行文

B.多級(jí)行文

C.越級(jí)行文

D.直達(dá)行文

【答案】：D

【解析】上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，如請(qǐng)示、報(bào)告等。逐級(jí)行文是指按級(jí)逐級(jí)上報(bào)或下發(fā)文件，是上行文最基本、最常用的行文方式，符合上行文要求；多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，在必要時(shí)上行文可以采用多級(jí)行文，比如情況緊急時(shí)；越級(jí)行文是在特殊情況下，越過(guò)自己的直接上級(jí)或下級(jí)行文，在一些特殊緊急情況且經(jīng)過(guò)必要批準(zhǔn)時(shí)，上行文也可越級(jí)行文。而直達(dá)行文是指領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接將公文發(fā)至基層組織或群眾，一般用于下行文，是上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)直接行文，不屬于上行文的行文方式。所以本題答案是直達(dá)行文。16、非法拘禁行為侵犯的客體是公民的（）。

A.言論自由權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.宗教信仰自由

D.政治權(quán)利和自由

【答案】：B

【解析】非法拘禁是指以拘押、禁閉或者其他強(qiáng)制方法，非法剝奪他人人身自由的犯罪行為。其本質(zhì)上是對(duì)他人身體活動(dòng)自由的限制與剝奪，所侵犯的客體是公民的人身自由權(quán)。言論自由權(quán)是公民按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽取他人陳述意見的權(quán)利，非法拘禁行為并沒(méi)有直接針對(duì)公民的言論表達(dá)方面進(jìn)行侵犯。宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由，非法拘禁并非針對(duì)公民宗教信仰自由實(shí)施侵害。政治權(quán)利和自由是指公民依法享有的參加國(guó)家政治生活方面的權(quán)利和自由，包括選舉權(quán)與被選舉權(quán)、政治自由等，非法拘禁行為也沒(méi)有對(duì)這些政治權(quán)利和自由造成直接侵犯。所以該題應(yīng)選人身自由權(quán)。17、已滿()周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。

A.十

B.十二

C.十三

D.十六

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第十七條規(guī)定，已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。考點(diǎn)：法律常識(shí)18、下列不屬于權(quán)力影響力構(gòu)成因素的是（）。

A.傳統(tǒng)因素

B.職位因素

C.資歷因素

D.知識(shí)因素

【答案】：D

【解析】權(quán)力影響力的構(gòu)成因素主要有傳統(tǒng)因素、職位因素和資歷因素。傳統(tǒng)因素是指人們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的一種傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者有權(quán)指揮下級(jí)，下級(jí)應(yīng)當(dāng)服從上級(jí)。職位因素是由個(gè)人在組織中的職務(wù)和地位所產(chǎn)生的影響力，領(lǐng)導(dǎo)者憑借其職位可以獲得一定的權(quán)力和資源來(lái)影響他人。資歷因素是指領(lǐng)導(dǎo)者的資格和經(jīng)歷，豐富的資歷會(huì)使下屬對(duì)其產(chǎn)生敬重感。而知識(shí)因素屬于非權(quán)力影響力的構(gòu)成因素，非權(quán)力影響力是由個(gè)人的品德、才能、知識(shí)等因素所產(chǎn)生的影響力，它不依賴于職位和權(quán)力，而是通過(guò)個(gè)人的魅力和專長(zhǎng)來(lái)影響他人。所以不屬于權(quán)力影響力構(gòu)成因素的是知識(shí)因素。19、《農(nóng)村土地承包法》對(duì)耕地、草地、林地的承包期限都作出了規(guī)定，其中耕地的承包期為（）。

A.30年

B.50年

C.30年-50年

D.50年-70年

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國(guó)農(nóng)村土地承包法》規(guī)定，耕地的承包期為30年。草地的承包期為30年至50年，林地的承包期為30年至70年。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的表述為30年。20、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁作為稅收負(fù)擔(dān)的重新分配方式，主要通過(guò)（）來(lái)達(dá)成。

A.增加國(guó)民收入

B.商品交換

C.價(jià)格變化

D.發(fā)展生產(chǎn)力

【答案】：C"

【解析】稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁是指納稅人將所繳納的稅款通過(guò)各種途徑和方式轉(zhuǎn)由他人負(fù)擔(dān)的行為和過(guò)程。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁主要通過(guò)價(jià)格變化得以實(shí)現(xiàn)。納稅人可以通過(guò)提高商品或服務(wù)的售價(jià)，將稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁給購(gòu)買者；或者通過(guò)壓低購(gòu)進(jìn)商品或服務(wù)的價(jià)格，將稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁給供應(yīng)者。也就是說(shuō)，納稅人會(huì)依據(jù)市場(chǎng)供求關(guān)系，借助價(jià)格的升降波動(dòng)，把稅收負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)移給他人。增加國(guó)民收入是宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)綜合成果體現(xiàn)，并非稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁的實(shí)現(xiàn)途徑。商品交換是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形式，它為稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁提供了基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景，但單純的商品交換并不直接導(dǎo)致稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁，關(guān)鍵還是在于交換過(guò)程中的價(jià)格變動(dòng)。發(fā)展生產(chǎn)力是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力，和稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁沒(méi)有直接的實(shí)現(xiàn)關(guān)聯(lián)。所以答案是價(jià)格變化。"21、國(guó)民經(jīng)濟(jì)中各產(chǎn)業(yè)之間以及產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的比例關(guān)系和結(jié)合狀況被稱作（）。

A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

B.產(chǎn)業(yè)比例

C.產(chǎn)業(yè)特征

D.產(chǎn)業(yè)布局

【答案】：A"

【解析】該題正確答案是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)中各產(chǎn)業(yè)之間及產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的比例關(guān)系和結(jié)合狀況，它反映了一個(gè)國(guó)家或地區(qū)產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)和協(xié)調(diào)程度，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和運(yùn)行起著至關(guān)重要的作用。產(chǎn)業(yè)比例只是單純體現(xiàn)各產(chǎn)業(yè)在數(shù)量上的相對(duì)關(guān)系，未能全面涵蓋產(chǎn)業(yè)之間的結(jié)合狀況，表述不夠完整準(zhǔn)確。產(chǎn)業(yè)特征主要聚焦于各產(chǎn)業(yè)自身所具備的特性和特點(diǎn)，比如技術(shù)密集型、勞動(dòng)密集型等，與各產(chǎn)業(yè)間的比例關(guān)系和結(jié)合狀況并非同一概念。產(chǎn)業(yè)布局側(cè)重于各產(chǎn)業(yè)在地理空間上的分布情況，強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)業(yè)在不同地域的配置，而不是各產(chǎn)業(yè)之間及產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的比例和結(jié)合狀況。綜上，正確答案選產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。"22、公文首頁(yè)必須顯示正文。一般用3號(hào)仿宋體字，編排于主送機(jī)關(guān)名稱下（）行，每個(gè)自然段左空（）字，回行頂格。

A.一；二

B.二；二

C.一；一

D.二；一

【答案】：A

【解析】公文首頁(yè)必須顯示正文，正文一般用3號(hào)仿宋體字，編排于主送機(jī)關(guān)名稱下二行，每個(gè)自然段左空二字，回行頂格。所以正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)描述為編排于主送機(jī)關(guān)名稱下二行，每個(gè)自然段左空二字。23、能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境的是（）。

A.物質(zhì)文明建設(shè)

B.精神文明建設(shè)

C.政治文明建設(shè)

D.國(guó)民整體素質(zhì)的提咼

【答案】：B

【解析】精神文明建設(shè)能提升人們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放提供精神動(dòng)力、智力支持，還可創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境，所以應(yīng)選精神文明建設(shè)。24、“正能量”是指健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和感情。社會(huì)如同列車，需要正能量驅(qū)動(dòng)才能安全前行，而正能量的創(chuàng)造與集聚需要我們每個(gè)人作出“微貢獻(xiàn)”。這一現(xiàn)象與下列觀點(diǎn)相一致的是（）。

A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

B.事物發(fā)展的道路總是迂回的曲折的

C.要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題

D.矛盾普通性與特殊性是辯證統(tǒng)一的

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容分析其體現(xiàn)的哲學(xué)原理，再逐一分析各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的哲學(xué)觀點(diǎn)，進(jìn)而得出正確答案。題干強(qiáng)調(diào)正能量的創(chuàng)造與集聚需要我們每個(gè)人的“微貢獻(xiàn)”，“微貢獻(xiàn)”可以理解為量變，而正能量的創(chuàng)造與集聚可看作是質(zhì)變。這表明需要通過(guò)每個(gè)人不斷積累“微貢獻(xiàn)”這樣的量變，才能夠?qū)崿F(xiàn)正能量的創(chuàng)造與集聚這一質(zhì)變，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物發(fā)展的道路總是迂回曲折的，該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷各種困難和挫折，前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的，但題干中并未體現(xiàn)事物發(fā)展道路的曲折性相關(guān)內(nèi)容，所以此觀點(diǎn)不符合題干要求。用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，即要全面地看待事物，認(rèn)識(shí)到事物內(nèi)部存在相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。而題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)量變和質(zhì)變的關(guān)系，并非體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，因此該選項(xiàng)不符合題意。矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的，這一觀點(diǎn)主要闡述了矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系，而題干中并沒(méi)有涉及矛盾普遍性與特殊性相關(guān)的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，題干現(xiàn)象與量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果這一觀點(diǎn)相一致。"25、為維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，中央電視臺(tái)每年都會(huì)舉辦“3·15”晚會(huì)。借助“3·15”晚會(huì)，消費(fèi)者能夠了解到，當(dāng)在使用商品過(guò)程中自身合法權(quán)益受到損害時(shí)，（）要求賠償。

A.可向服務(wù)者

B.可向銷售者

C.只能向銷售者

D.只能向生產(chǎn)者

【答案】：B"

【解析】在消費(fèi)場(chǎng)景中，當(dāng)消費(fèi)者合法權(quán)益受損時(shí)，依據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》，消費(fèi)者在因購(gòu)買、使用商品或者接受服務(wù)受到人身、財(cái)產(chǎn)損害的，享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利。消費(fèi)者既可以向銷售者要求賠償，也可以向生產(chǎn)者要求賠償。當(dāng)屬于生產(chǎn)者責(zé)任時(shí)，銷售者賠償后，有權(quán)向生產(chǎn)者追償；當(dāng)屬于銷售者責(zé)任時(shí)，生產(chǎn)者賠償后，有權(quán)向銷售者追償。在接受服務(wù)時(shí)合法權(quán)益受損的，可向服務(wù)者要求賠償。該題圍繞使用商品時(shí)合法權(quán)益受損的賠償主體。由于消費(fèi)者既可以向銷售者要求賠償，也可以向生產(chǎn)者要求賠償，并非“只能向銷售者”或“只能向生產(chǎn)者”，所以“只能向銷售者”和“只能向生產(chǎn)者”的表述錯(cuò)誤。而題干強(qiáng)調(diào)的是使用商品，并非接受服務(wù)，所以“可向服務(wù)者”不符合題干情形。因此，在使用商品時(shí)合法權(quán)益受損，消費(fèi)者可向銷售者要求賠償。"26、下列歷史上著名的合稱，其所處年代最早的是（）。

A.三班

B.三曹

C.三謝

D.三蘇

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)不同歷史合稱所處年代的了解，需要對(duì)每個(gè)合稱進(jìn)行分析并比較其所處年代的早晚。三班指漢朝的史學(xué)家班彪及其子女班固、班昭。班彪生活于東漢初年，他專心于史學(xué)，為《史記》作《后傳》60余篇；班固在班彪續(xù)補(bǔ)《史記》之作《后傳》基礎(chǔ)上開始編寫《漢書》；班昭是班固的妹妹，在班固去世后，奉漢和帝之命續(xù)寫《漢書》。三曹指漢魏時(shí)期曹操與其子曹丕、曹植。曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家；曹丕是曹魏開國(guó)皇帝，曹操次子；曹植是曹操第四子，三國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家。三謝是指南朝時(shí)期的謝靈運(yùn)、謝惠連、謝朓。謝靈運(yùn)是南北朝時(shí)期杰出的詩(shī)人、文學(xué)家；謝惠連是南朝宋文學(xué)家；謝朓是南朝齊詩(shī)人。三蘇指北宋散文家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。蘇洵是北宋文學(xué)家，以散文著稱；蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就；蘇轍是北宋文學(xué)家、宰相。通過(guò)比較可知，三班所處的年代最早。因此本題正確答案是三班。"27、能夠證明時(shí)間、空間的絕對(duì)性和相對(duì)性相統(tǒng)一的自然科學(xué)理論是()

A.電磁場(chǎng)理論

B.原子結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)

C.牛頓力學(xué)理論

D.相對(duì)論

【答案】：D

【解析】相對(duì)論揭示了時(shí)間和空間并非絕對(duì)不變，而是與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)相關(guān)，證明了時(shí)間、空間的絕對(duì)性和相對(duì)性相統(tǒng)一，其他理論未體現(xiàn)這一特點(diǎn)。28、古代齊魯大地人才輩出，涌現(xiàn)了一批被后人尊稱為“圣”的人物，下列被尊稱為“圣”的人物中不屬于古代齊魯?shù)貐^(qū)的是（）。

A.兵圣孫武

B.工圣魯班

C.醫(yī)圣張仲景

D.復(fù)圣顏回

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對(duì)古代“圣”級(jí)人物所屬地區(qū)的了解，破題點(diǎn)在于明確古代齊魯?shù)貐^(qū)大致涵蓋現(xiàn)在山東一帶，并知曉各人物的出生地。孫武是春秋時(shí)期齊國(guó)著名軍事家，齊國(guó)屬于古代齊魯?shù)貐^(qū)，有“兵圣”之稱。魯班是春秋時(shí)期魯國(guó)人，魯國(guó)也在古代齊魯?shù)貐^(qū)范圍內(nèi)，被尊為“工圣”。顏回是春秋時(shí)期魯國(guó)人，同樣在古代齊魯?shù)貐^(qū)，被尊為“復(fù)圣”。張仲景是東漢南陽(yáng)涅陽(yáng)縣（今河南省鄧州市）人，不在古代齊魯?shù)貐^(qū)，被后人尊稱為“醫(yī)圣”。綜上，不屬于古代齊魯?shù)貐^(qū)的“圣”級(jí)人物是醫(yī)圣張仲景。"29、需求層次理論是行為科學(xué)的理論之一，是美國(guó)心理學(xué)家（）在《人類激勵(lì)理論》論文中提出的。該理論將人類需求如同階梯般從低到高按層次劃分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。

A.弗洛伊德

B.馬斯洛

C.愛(ài)迪生

D.加富爾

【答案】：B

【解析】需求層次理論是由美國(guó)心理學(xué)家在《人類激勵(lì)理論》論文中提出，該理論將人類需求按層次分為五種。弗洛伊德是精神分析學(xué)派創(chuàng)始人，主要貢獻(xiàn)在精神分析領(lǐng)域，并非需求層次理論提出者。馬斯洛提出了需求層次理論，將人類需求從低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求，符合題目描述。愛(ài)迪生是著名發(fā)明家，在電力等發(fā)明創(chuàng)造方面有杰出貢獻(xiàn)，與需求層次理論無(wú)關(guān)。加富爾是意大利政治家，推動(dòng)意大利統(tǒng)一，和需求層次理論毫無(wú)關(guān)聯(lián)。所以正確答案是提出該理論的馬斯洛。30、以下觀點(diǎn)符合內(nèi)在激勵(lì)原理的是（）。

A.強(qiáng)將手下無(wú)弱兵

B.用人如器，各取所長(zhǎng)

C.重金之下，必有勇夫

D.世上無(wú)難事，只要肯登攀

【答案】：D"

【解析】?jī)?nèi)在激勵(lì)是指?jìng)€(gè)人通過(guò)給自己設(shè)定目標(biāo)，轉(zhuǎn)化成內(nèi)在動(dòng)力，從而自發(fā)地去達(dá)成目標(biāo)、獲得滿足的一種激勵(lì)方式。“強(qiáng)將手下無(wú)弱兵”強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬的影響，使下屬也變得出色，更多體現(xiàn)的是外在領(lǐng)導(dǎo)因素對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的帶動(dòng)，并非內(nèi)在激勵(lì)。“用人如器，各取所長(zhǎng)”關(guān)注的是根據(jù)人的長(zhǎng)處來(lái)任用人才，重點(diǎn)在于合理用人，和內(nèi)在激勵(lì)原理沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)?！爸亟鹬?，必有勇夫”說(shuō)明用高額的金錢作為激勵(lì)手段，吸引人們?nèi)プ鍪虑?，這是典型的外在物質(zhì)激勵(lì)，而非內(nèi)在激勵(lì)。“世上無(wú)難事，只要肯登攀”表達(dá)了只要有堅(jiān)定的決心和內(nèi)在的動(dòng)力，就能夠克服困難達(dá)成目標(biāo)，體現(xiàn)了個(gè)人內(nèi)在的動(dòng)力和自我激勵(lì)，符合內(nèi)在激勵(lì)原理。綜上，符合內(nèi)在激勵(lì)原理的觀點(diǎn)是“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。"31、“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這句詩(shī)的作者是（）。

A.杜牧

B.白居易

C.溫庭筠

D.李商隱

【答案】：B"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，核心是判斷“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這句詩(shī)的作者?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”出自唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)《琵琶行》。此句生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人與琵琶女在遭遇上的共鳴，抒發(fā)了天涯淪落之感。杜牧是唐代杰出詩(shī)人，其代表作有《阿房宮賦》《泊秦淮》等，風(fēng)格以詠史詩(shī)和寫景抒情詩(shī)著稱，作品多有對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻思考，并非“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的作者。溫庭筠是唐代詩(shī)人、詞人，他的詩(shī)詞多寫閨情，詞風(fēng)秾艷細(xì)膩，與李商隱并稱“溫李”，代表作品有《菩薩蠻·小山重疊金明滅》等，也不是該詩(shī)句的作者。李商隱也是唐代著名詩(shī)人，擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，他的愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得尤為精彩，代表作有《錦瑟》《無(wú)題·相見時(shí)難別亦難》等，同樣不是該詩(shī)句的創(chuàng)作者。綜上，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的作者是白居易。"32、關(guān)于“多彩貴州”的解釋，最貼切的一項(xiàng)是（）

A.地處云貴高原，地形崎嶇秀美

B.人民善良勤勞，物產(chǎn)豐富

C.是我國(guó)著名的少數(shù)民族聚居區(qū)之一，民族風(fēng)情多姿多彩

D.山川秀麗、氣候宜人、民數(shù)眾多、資源富集、發(fā)展?jié)摿薮?/p>

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)“多彩貴州”含義的準(zhǔn)確理解。對(duì)于選項(xiàng)所描述的內(nèi)容，需判斷哪個(gè)最能全面且貼切地解釋“多彩貴州”。地處云貴高原，地形崎嶇秀美，此描述僅側(cè)重于貴州的地形地貌特征，較單一，未涵蓋貴州其他方面諸如民族、資源、發(fā)展等豐富的元素，不能完整地體現(xiàn)“多彩”的內(nèi)涵。人民善良勤勞，物產(chǎn)豐富，這只是強(qiáng)調(diào)了貴州人民的品質(zhì)和物產(chǎn)情況，沒(méi)有全面涉及貴州在自然、民族、發(fā)展?jié)摿Φ榷鄠€(gè)維度的特性，無(wú)法精準(zhǔn)闡釋“多彩”。是我國(guó)著名的少數(shù)民族聚居區(qū)之一，民族風(fēng)情多姿多彩，該內(nèi)容僅聚焦于貴州的民族風(fēng)情層面，雖然民族風(fēng)情是貴州特色的一部分，但“多彩貴州”的含義更為廣泛，不止包含民族風(fēng)情這一方面。山川秀麗、氣候宜人體現(xiàn)了貴州自然環(huán)境的優(yōu)勢(shì)；民族眾多意味著有著豐富多樣的民族文化和風(fēng)情；資源富集表明貴州在自然資源等方面具有優(yōu)勢(shì)；發(fā)展?jié)摿薮髣t從發(fā)展的角度體現(xiàn)了貴州的特點(diǎn)。這幾個(gè)方面綜合起來(lái)，全面且系統(tǒng)地涵蓋了貴州自然、人文、資源和發(fā)展等多個(gè)維度，能最貼切地解釋“多彩貴州”的豐富內(nèi)涵。所以最貼切的解釋是山川秀麗、氣候宜人、民族眾多、資源富集、發(fā)展?jié)摿薮蟆?33、諾貝爾獎(jiǎng)是以（）著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金創(chuàng)立的。

A.德國(guó)

B.丹麥

C.瑞典

D.瑞士

【答案】：C"

【解析】本題考查諾貝爾獎(jiǎng)相關(guān)的常識(shí)，需明確諾貝爾獎(jiǎng)創(chuàng)立者阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾所屬國(guó)籍。諾貝爾獎(jiǎng)是以著名化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金創(chuàng)立的，阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾是瑞典人，而不是德國(guó)人、丹麥人、瑞士人。所以正確答案對(duì)應(yīng)的國(guó)家是瑞典。"34、某地發(fā)生了一起突發(fā)事件，由于沒(méi)有先例可供參考，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門立刻召開會(huì)議進(jìn)行決策，并制定了處置方案。從決策的過(guò)程分類來(lái)看，這種決策屬于（）。

A.程序性決策

B.非程序性決策

C.經(jīng)驗(yàn)決策

D.理性決策

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各種決策類型的定義，結(jié)合題目描述來(lái)判斷該決策屬于哪種類型。-**程序性決策**：是指對(duì)常規(guī)的、反復(fù)發(fā)生的決策問(wèn)題，制定出一個(gè)例行的程序，使決策有章可循的決策方式。它通常用于處理有先例、有規(guī)律的問(wèn)題。而題目中明確提到“無(wú)先例可供參考”，說(shuō)明該決策并非按照常規(guī)程序進(jìn)行，所以不屬于程序性決策。-**非程序性決策**：是指對(duì)偶然發(fā)生或首次出現(xiàn)的、沒(méi)有現(xiàn)成規(guī)范和原則可循的問(wèn)題的決策。由于該突發(fā)事件無(wú)先例可供參考，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門需要召開會(huì)議進(jìn)行新的決策并制定處置方案，符合非程序性決策的特點(diǎn)，所以這種決策屬于非程序性決策。-**經(jīng)驗(yàn)決策**：是決策者依靠個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、智慧和膽略作出的決策。雖然在決策過(guò)程中可能會(huì)用到一些經(jīng)驗(yàn)，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是無(wú)先例可供參考，需要進(jìn)行新的決策，而不是單純依靠以往經(jīng)驗(yàn)，所以不屬于經(jīng)驗(yàn)決策。-**理性決策**：是指決策者憑借科學(xué)思維，利用科學(xué)手段和科學(xué)技術(shù)所進(jìn)行的決策。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出運(yùn)用科學(xué)思維、手段和技術(shù)進(jìn)行決策的相關(guān)內(nèi)容，所以不屬于理性決策。綜上，答案是非程序性決策。"35、在我國(guó)，長(zhǎng)度最長(zhǎng)、流域面積最廣、支流最多且水量最豐富的河流是（）。

A.漢水

B.珠江

C.長(zhǎng)江

D.怒江

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各河流的特點(diǎn)來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。漢水又稱漢江，是長(zhǎng)江的最大支流，雖然它也是重要的河流，但在長(zhǎng)度、流域面積、支流數(shù)量以及水量等方面，相較于長(zhǎng)江并不具備優(yōu)勢(shì)。珠江是我國(guó)南方的大河，其長(zhǎng)度、流域面積、支流數(shù)量和水量等都不如長(zhǎng)江。珠江全長(zhǎng)約2320公里，是中國(guó)境內(nèi)第三長(zhǎng)河流，流域面積約453,690平方公里。長(zhǎng)江是我國(guó)長(zhǎng)度最長(zhǎng)、流域面積最廣、支流最多、水量最豐富的河流。它全長(zhǎng)約6300余公里，流域面積達(dá)180萬(wàn)平方千米，約占中國(guó)陸地總面積的1/5，有眾多支流，年徑流量約9600億立方米。怒江是中國(guó)西南地區(qū)的大河流之一，發(fā)源于青藏高原的唐古拉山南麓的吉熱拍格，流入緬甸后改稱薩爾溫江，最后注入印度洋的安達(dá)曼海。它在長(zhǎng)度、流域面積、支流數(shù)量和水量等方面也遠(yuǎn)不及長(zhǎng)江。綜上，我國(guó)長(zhǎng)度最長(zhǎng)、流域面積最廣、支流最多、水量最豐富的河流是長(zhǎng)江。"36、3，2，4，5，8，12，（）。

A.21

B.20

C.19

D.18

【答案】：C

【解析】先看這些計(jì)算：3加2再減1等于4，2加4再減1等于5，4加5再減1等于8，5加8再減1等于12。存在這樣的規(guī)律，就是前一項(xiàng)加上后一項(xiàng)再減去1就等于第三項(xiàng)。按照此規(guī)律，所填數(shù)字應(yīng)該是8加12再減1，結(jié)果為19。37、在不考慮排版的情況下，上述公文存在的明顯錯(cuò)誤是（）

A.標(biāo)題

B.主送機(jī)關(guān)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)

D.日期

【答案】：A

【解析】題目詢問(wèn)在不考慮排版的情況下，上述公文存在的明顯錯(cuò)誤是什么。通常公文中標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、發(fā)文機(jī)關(guān)、日期都可能出現(xiàn)錯(cuò)誤。標(biāo)題方面，可能存在表述不準(zhǔn)確、不規(guī)范、格式錯(cuò)誤等問(wèn)題；主送機(jī)關(guān)可能有錯(cuò)誤表述、遺漏或多余的情況；發(fā)文機(jī)關(guān)可能出現(xiàn)名稱錯(cuò)誤、加蓋印章不符等狀況；日期也可能存在書寫不規(guī)范、日期錯(cuò)誤等現(xiàn)象。需要依據(jù)具體的公文內(nèi)容，對(duì)標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、發(fā)文機(jī)關(guān)、日期逐一檢查，看是否存在不符合公文規(guī)范的明顯錯(cuò)誤。38、根據(jù)《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》有關(guān)排污許可管理制度的規(guī)定，下列說(shuō)法中，正確的是（）。

A.企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)申請(qǐng)排污許可證

B.未取得排污許可證的企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者不得開展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)

C.實(shí)行排污許可管理的企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)依照排污許可證的要求排放污染物

D.未按照排污許可證的要求排放污染物的，省級(jí)以上人民政府環(huán)境保護(hù)主管部門可責(zé)令其停止生產(chǎn)

【答案】：C

【解析】實(shí)行排污許可管理的企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)依照排污許可證的要求排放污染物。并非所有企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者都需要申請(qǐng)排污許可證，只有實(shí)行排污許可管理的才需要申請(qǐng)，所以并非所有企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者都應(yīng)當(dāng)申請(qǐng)排污許可證。未取得排污許可證的企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者不得排放污染物，而非不得開展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，有些生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)可能并不涉及污染物排放。未按照排污許可證的要求排放污染物的，縣級(jí)以上人民政府環(huán)境保護(hù)主管部門可責(zé)令其停止生產(chǎn)，而非省級(jí)以上。綜上所述，正確說(shuō)法為實(shí)行排污許可管理的企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)依照排污許可證的要求排放污染物。39、在行政管理活動(dòng)中，（）的因素是最具生機(jī)與活力的因素，屬于決定性因素。

A.制度

B.人

C.物質(zhì)

D.組織

【答案】：B

【解析】在行政管理活動(dòng)中，起決定性作用且最具生機(jī)與活力的是參與其中的人。人是具有主觀能動(dòng)性的主體，能夠根據(jù)實(shí)際情況靈活地制定和執(zhí)行管理決策，推動(dòng)行政管理活動(dòng)的開展。制度是一種規(guī)范和約束，但它需要人來(lái)制定、執(zhí)行和調(diào)整；物質(zhì)是行政管理活動(dòng)開展的基礎(chǔ)，但缺乏主動(dòng)性；組織是為了實(shí)現(xiàn)一定目標(biāo)而形成的團(tuán)體，其運(yùn)行和發(fā)展也依賴于人的操作和推動(dòng)。所以行政管理活動(dòng)中最富有生機(jī)與活力、起決定性作用的因素是人。40、下列有關(guān)地震的表述，不正確的是（）。

A.2008年四川汶川地震是我國(guó)自1949年以來(lái)破壞最強(qiáng)、波及范圍最廣的一次地震

B.我國(guó)位于世界兩大地震帶——環(huán)太平洋地震帶與歐亞地震帶之間

C.我國(guó)地震帶主要分布在臺(tái)灣、西南、西北、華北、東南沿海等五個(gè)區(qū)域

D.震源的深度越淺，地震破壞力越大，波及范圍也越廣

【答案】：D

【解析】地震震源淺，強(qiáng)度大，破壞大，但影響面積??；震源深，破壞相對(duì)較少，但影響面積較大。41、績(jī)效考核辦法中，基于工作結(jié)果主要考核的是員工的（）。

A.工作業(yè)績(jī)

B.個(gè)人素質(zhì)

C.行為規(guī)范

D.工作職責(zé)

【答案】：A

【解析】績(jī)效考核基于工作結(jié)果進(jìn)行考核，重點(diǎn)關(guān)注的是員工在工作中實(shí)際取得的成績(jī)，即工作業(yè)績(jī)。個(gè)人素質(zhì)更多體現(xiàn)在員工自身具備的能力、品格等方面；行為規(guī)范主要針對(duì)的是員工在工作中的行為表現(xiàn)是否符合規(guī)定；工作職責(zé)是員工所承擔(dān)的工作任務(wù)，但并不等同于工作結(jié)果。因此基于工作結(jié)果主要考核的是員工的工作業(yè)績(jī)。42、承辦公文工作的依據(jù)不包括（）。

A.有關(guān)法律、法規(guī)、制度

B.部分群眾的要求

C.上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做出的批示

D.上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)傳授的意圖

【答案】：B"

【解析】承辦公文工作需要遵循一定的規(guī)范和依據(jù)。有關(guān)法律、法規(guī)、制度是公文工作必須遵循的準(zhǔn)則，它確保了公文工作的合法性和規(guī)范性。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做出的批示明確了工作的具體要求和方向，是公文承辦的重要依據(jù)。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)傳授的意圖則為公文工作提供了指導(dǎo)和目標(biāo)，有助于準(zhǔn)確完成工作。而部分群眾的要求具有個(gè)體性和分散性，缺乏普遍性和權(quán)威性，不能作為承辦公文工作的依據(jù)。公文工作通常依據(jù)具有普遍約束力和權(quán)威性的規(guī)定、指示等，以保證工作的嚴(yán)謹(jǐn)性和公正性。所以承辦公文工作的依據(jù)不包括部分群眾的要求。"43、新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)上世紀(jì)初爆發(fā)的一次前所未有的思想啟蒙和思想解放運(yùn)動(dòng)，下列關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的敘述，錯(cuò)誤的是（）。

A.陳獨(dú)秀、魯迅和李大釗都是新文化運(yùn)動(dòng)的主力軍

B.新文化運(yùn)動(dòng)期間提倡使用文言文

C.孔子成為新文化運(yùn)動(dòng)期間被唾棄的對(duì)象

D.新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)

【答案】：B

【解析】新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)上個(gè)世紀(jì)初一次重要的思想啟蒙和思想解放運(yùn)動(dòng)。一批先進(jìn)知識(shí)分子成為運(yùn)動(dòng)的主力軍，陳獨(dú)秀、魯迅和李大釗積極倡導(dǎo)新思想，推動(dòng)了運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。新文化運(yùn)動(dòng)大力提倡民主與科學(xué)，反對(duì)獨(dú)裁專制和迷信盲從，為中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了新的思想活力。在對(duì)待傳統(tǒng)文化方面，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)封建禮教和舊道德進(jìn)行了批判，孔子所代表的儒家思想體系在當(dāng)時(shí)成為被批判和唾棄的對(duì)象。而在文學(xué)領(lǐng)域，新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文，反對(duì)文言文，以白話文為載體進(jìn)行新思想的傳播，促進(jìn)了文化的普及和民眾思想的覺(jué)醒。因此，新文化運(yùn)動(dòng)期間提倡使用文言文的敘述是錯(cuò)誤的。44、自助行為是指權(quán)利人受到不法侵害之后,為保全或者恢復(fù)自己的權(quán)利,在情勢(shì)緊迫而不能及時(shí)請(qǐng)求國(guó)家機(jī)關(guān)予以救助的情況下,依靠自己的力量,對(duì)他人的財(cái)產(chǎn)或自由施加扣押、拘束或其它相應(yīng)措施的行為。依據(jù)上述定義,下列行為中屬于自助行為的是()。

A.高某住在某旅店,住店5天未付房錢就要離開旅店去車站,旅店服務(wù)員見狀揪住高某不讓其走,并打報(bào)警電話

B.甲趁乙不在的時(shí)候?qū)⒁壹业牟Ａг宜?乙得知后也到甲家中將其同樣規(guī)格型號(hào)的玻璃砸碎

C.陳某搶劫出租車司機(jī)李某,用匕首刺李某一刀,強(qiáng)行搶走財(cái)物后下車逃跑。李某發(fā)動(dòng)汽車追趕,在陳某往前跑了40米處將其撞成重傷并奪回財(cái)物

D.甲為救助自家和鄰居被突襲而來(lái)的洪水所圍困的財(cái)物,未經(jīng)乙同意,使用乙的小船

【答案】：A"

【解析】自助行為的定義要件:①權(quán)利人受到不法侵害;②情勢(shì)緊迫不能及時(shí)請(qǐng)求國(guó)家機(jī)關(guān)予以救助;③依靠自己的力量;④對(duì)他人的財(cái)產(chǎn)或自由施加扣押、拘束或其他相應(yīng)措施的行為。有一個(gè)例子，旅店服務(wù)員為得到應(yīng)付的房費(fèi)，保障旅店合法權(quán)益不受侵害，及時(shí)揪住了住宿者，這符合自助行為的全部定義要件，屬于自助行為。有一個(gè)情形，行為人的情勢(shì)并不緊迫，不符合自助行為定義要件中的②，所以不屬于自助行為。還有一個(gè)情形，李某對(duì)陳某的身體造成了傷害，超過(guò)了自主行為的必要限度，不符合自助行為定義要件中的④，不屬于自助行為。另外有一個(gè)情形，行為人未受到任何不法侵害，不符合自助行為定義要件中的①，不屬于自助行為。"45、甲因盜竊被公安機(jī)關(guān)逮捕。在審訊期間，甲主動(dòng)交代曾實(shí)施過(guò)搶劫犯罪，甲交代搶劫犯罪的行為屬于（）。

A.自首

B.坦白

C.立功

D.悔過(guò)

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是對(duì)自首、坦白、立功、悔過(guò)等法律概念的理解與區(qū)分。自首是指犯罪后自動(dòng)投案，如實(shí)供述自己罪行的行為；被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的，以自首論。在本題中，甲因盜竊被公安機(jī)關(guān)逮捕，在審訊期間主動(dòng)交代出司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人曾實(shí)施過(guò)的搶劫犯罪，這種情況符合“被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行”，應(yīng)以自首論。坦白是指犯罪分子被動(dòng)歸案后，如實(shí)供述自己罪行的行為，通常是如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)已經(jīng)掌握的罪行，而本題中搶劫犯罪是司法機(jī)關(guān)未掌握的。立功是指犯罪嫌疑人揭發(fā)他人犯罪行為，查證屬實(shí)，或者提供重要線索，從而得以偵破其他案件等行為，甲只是交代自己的搶劫罪行，不屬于立功?；谶^(guò)是指犯罪嫌疑人對(duì)自己的犯罪行為表示后悔和歉意，是一種主觀的態(tài)度，并不是法律上認(rèn)定的從輕或減輕處罰的法定情節(jié)。綜上，甲交代搶劫犯罪的行為屬于自首。"46、某日，12歲的李某在學(xué)校毆打同桌溫某，致使溫某頭部受傷，事后溫某共花去醫(yī)藥費(fèi)8000元。據(jù)此，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.李某的監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)賠償責(zé)任

B.若李某自己有財(cái)產(chǎn)，可從其財(cái)產(chǎn)中支付賠償費(fèi)用

C.賠償費(fèi)用可由李某的監(jiān)護(hù)人與溫某的監(jiān)護(hù)人協(xié)商確定

D.學(xué)校無(wú)需承擔(dān)任何責(zé)任

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的相關(guān)法律規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。-關(guān)于責(zé)任主體判定：12歲的李某屬于限制民事行為能力人，根據(jù)《民法典》第一千一百八十八條規(guī)定，無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的，由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。所以李某毆打溫某致使其受傷，李某的監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)賠償責(zé)任。-關(guān)于賠償費(fèi)用支付：依據(jù)《民法典》第一千一百八十八條，監(jiān)護(hù)人盡到監(jiān)護(hù)職責(zé)的，可以減輕其侵權(quán)責(zé)任。有財(cái)產(chǎn)的無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的，從本人財(cái)產(chǎn)中支付賠償費(fèi)用；不足部分，由監(jiān)護(hù)人賠償。所以若李某自己有財(cái)產(chǎn)，可從其財(cái)產(chǎn)中支付賠償費(fèi)用。-關(guān)于賠償費(fèi)用確定：在侵權(quán)損害賠償事件中，賠償費(fèi)用可以由雙方監(jiān)護(hù)人根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行協(xié)商確定，這既體現(xiàn)了當(dāng)事人意思自治原則，也有助于靈活解決糾紛。所以賠償費(fèi)用可由李某的監(jiān)護(hù)人與溫某的監(jiān)護(hù)人協(xié)商確定。-關(guān)于學(xué)校責(zé)任判定：《民法典》第一千二百條規(guī)定，限制民事行為能力人在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)、生活期間受到人身?yè)p害，學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)未盡到教育、管理職責(zé)的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。本題中李某在學(xué)校毆打溫某致使溫某頭部受傷，學(xué)校若未盡到教育、管理職責(zé)，則需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，并非無(wú)需承擔(dān)任何責(zé)任。綜上所述，說(shuō)法錯(cuò)誤的是學(xué)校無(wú)需承擔(dān)任何責(zé)任。"47、近期，微信朋友圈瘋傳“低鈉鹽就是高鉀鹽，是送命鹽，長(zhǎng)時(shí)間食用會(huì)嚴(yán)重危及生命”的信息，引發(fā)社會(huì)關(guān)注。在此情況下，下列政府有關(guān)部門采取的舉措正確的是（）。

A.邀請(qǐng)專家學(xué)者做出科學(xué)解讀，以免誤導(dǎo)公眾

B.加強(qiáng)聯(lián)合執(zhí)法，勸阻市民購(gòu)買和食用低鈉鹽

C.采取強(qiáng)制措施，關(guān)閉傳播這一說(shuō)法的微信號(hào)

D.相信廣大市民有明辨是非的能力，不予理會(huì)

【答案】：A"

【解析】當(dāng)朋友圈瘋傳“低鈉鹽就是高鉀鹽，是送命鹽，長(zhǎng)時(shí)間食用會(huì)嚴(yán)重危及生命”這類引發(fā)社會(huì)關(guān)注的謠言時(shí)，需要采取合適舉措進(jìn)行應(yīng)對(duì)。邀請(qǐng)專家學(xué)者做出科學(xué)解讀是正確的做法。因?yàn)楣娒鎸?duì)這樣的謠言往往缺乏專業(yè)知識(shí)來(lái)判斷其真實(shí)性，專家學(xué)者具備專業(yè)知識(shí)，他們的科學(xué)解讀能幫助公眾了解低鈉鹽的真實(shí)情況，避免公眾被謠言誤導(dǎo)，從而穩(wěn)定社會(huì)秩序，讓公眾正確認(rèn)識(shí)低鈉鹽。加強(qiáng)聯(lián)合執(zhí)法，勸阻市民購(gòu)買和食用低鈉鹽是不合適的。低鈉鹽本身是符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的正常食鹽種類，在正常食用情況下是安全且有益健康的，不能因?yàn)橹{言就勸阻市民購(gòu)買和食用，這種做法缺乏科學(xué)依據(jù)且會(huì)影響正常的市場(chǎng)秩序和市民的選擇權(quán)。采取強(qiáng)制措施，關(guān)閉傳播這一說(shuō)法的微信號(hào)也不合理。雖然謠言傳播需要管控，但直接采取強(qiáng)制措施關(guān)閉微信號(hào)過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴。應(yīng)該先進(jìn)行調(diào)查核實(shí)，通過(guò)合理的方式引導(dǎo)辟謠，而不是直接關(guān)閉微信號(hào)，這樣可能會(huì)引發(fā)公眾的不滿，也不利于信息的正常交流。相信廣大市民有明辨是非的能力，不予理會(huì)也不可取。謠言具有很強(qiáng)的傳播性和誤導(dǎo)性，如果政府部門不加以干預(yù)，任由謠言傳播，可能會(huì)造成市民的恐慌，影響市場(chǎng)的穩(wěn)定，甚至對(duì)一些特殊人群的生活造成不必要的困擾。綜上，應(yīng)采取邀請(qǐng)專家學(xué)者做出科學(xué)解讀以免誤導(dǎo)公眾的舉措。"48、政府職能需借助各個(gè)管理環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)，從政府職能管理過(guò)程的角度看，行政職能包含一系列的運(yùn)行職能。其中，為有效達(dá)成既定行政管理的目標(biāo)和任務(wù)，通過(guò)構(gòu)建行政組織機(jī)構(gòu)，明確職位、職責(zé)和職權(quán)，協(xié)調(diào)相互間的關(guān)系，把組織內(nèi)部各要素聯(lián)結(jié)為有機(jī)整體，讓人力、財(cái)力、物力得以合理運(yùn)用，這就是（）。

A.監(jiān)督職能

B.控制職能

C.決策職能

D.組織職能

【答案】：D

【解析】題目描述的是將組織內(nèi)部各個(gè)要素聯(lián)結(jié)成有機(jī)整體，對(duì)人、財(cái)、物進(jìn)行合理使用的職能。監(jiān)督職能主要側(cè)重于對(duì)行政管理活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)察和督促，以確保其合法、合規(guī)和有效，與題目描述不符；控制職能是對(duì)管理活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)，使實(shí)際工作與目標(biāo)相符，并非是構(gòu)建組織整體和調(diào)配資源，不符合題意；決策職能是對(duì)行政管理的目標(biāo)、方案等進(jìn)行抉擇，也不符合題目中關(guān)于構(gòu)建組織和調(diào)配資源的描述；而組織職能就是通過(guò)建立行政組織機(jī)構(gòu)，確定職位、職責(zé)和職權(quán)，協(xié)調(diào)相互關(guān)系，將各要素聯(lián)結(jié)成有機(jī)整體，使人、財(cái)、物得到合理使用，符合題意。所以答案是組織職能。49、在中國(guó)繪畫史上，被譽(yù)為“畫圣”的是（）。

A.顧愷之

B.陸探微

C.張擇端

D.吳道子

【答案】：D"

【解析】本題主要考查中國(guó)繪畫史上具有“畫圣”美譽(yù)的人物相關(guān)知識(shí)。顧愷之是東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩(shī)人，他的繪畫對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，但并非“畫圣”。陸探微是南朝宋明帝時(shí)的宮廷畫家，他在繪畫藝術(shù)上有很高造詣，創(chuàng)造了“秀骨清像”的人物形象，也未被稱為“畫圣”。張擇端是北宋畫家，其代表作《清明上河圖》是我國(guó)繪畫史上的不朽佳作，展現(xiàn)了北宋都城汴京的繁華景象，然而他同樣不是“畫圣”。吳道子是唐代著名畫家，他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長(zhǎng)于壁畫創(chuàng)作，其繪畫風(fēng)格獨(dú)特，線條流暢，被后世尊稱為“畫圣”。綜上，答案為吳道子。"50、2020年2月2日，武漢首座用于集中收治新型冠狀病毒感染肺炎患者的?？漆t(yī)院是（）。

A.小湯山

B.電神山

C.火神山

D.雷神山

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)武漢集中收治新型冠狀病毒感染肺炎患者?？漆t(yī)院建設(shè)情況的了解。2020年2月2日，武漢火神山醫(yī)院正式交付使用，它是武漢首座用于集中收治新型冠狀病毒感染肺炎患者的?？漆t(yī)院。小湯山醫(yī)院是2003年抗擊“非典”期間，北京市在7天內(nèi)建成的集中收治“非典”患者的醫(yī)院，并非2020年武漢收治新冠肺炎患者的首座專科醫(yī)院。并不存在電神山醫(yī)院這一說(shuō)法。雷神山醫(yī)院于2020年2月8日交付使用，晚于火神山醫(yī)院交付時(shí)間，不是武漢首座用于集中收治新型冠狀病毒感染肺炎患者的?？漆t(yī)院。因此正確答案是火神山醫(yī)院。"第二部分多選題(20題)1、解決勞動(dòng)爭(zhēng)議，應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則，依法維護(hù)勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的合法權(quán)益。

A.合法

B.公正

C.及時(shí)處理

D.經(jīng)濟(jì)

【答案】：ABC

【解析】《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第七十八條規(guī)定，處理勞動(dòng)爭(zhēng)議時(shí)，應(yīng)遵循合法、公正、及時(shí)處理的原則，依法保障勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的合法權(quán)益。2、給予事業(yè)單位工作人員處分，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持哪些原則（）。

A.公正

B.公平

C.公開

D.教育與懲處相結(jié)合

【答案】：ABD

【解析】給予事業(yè)單位工作人員處分時(shí)，公正原則要求在處分過(guò)程中嚴(yán)格依據(jù)法律法規(guī)和事實(shí)，不偏袒、不歧視，確保處分結(jié)果合理合法。公平原則強(qiáng)調(diào)對(duì)所有事業(yè)單位工作人員一視同仁，在相同情況下給予同等的對(duì)待，不能因個(gè)人身份、背景等因素而有差異。教育與懲處相結(jié)合原則是指處分不僅僅是為了懲罰犯錯(cuò)的人員，更重要的是通過(guò)處分起到教育作用，使受處分者認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并改正，同時(shí)也對(duì)其他人員起到警示和教育效果。而公開并非給予事業(yè)單位工作人員處分必須堅(jiān)持的原則，有些情況下涉及個(gè)人隱私等可能不宜公開。所以應(yīng)該堅(jiān)持公正、公平和教育與懲處相結(jié)合的原則。3、中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，2015年全國(guó)居民收入基尼系數(shù)為0.462。盡管該系數(shù)自2009年起已連續(xù)7年呈下降趨勢(shì)，但仍高于國(guó)際公認(rèn)的0.4貧富差距警戒線。解決這一社會(huì)問(wèn)題，需要（）。

A.進(jìn)一步完善我國(guó)收入分配制度

B.政府要在資源配置中起決定性作用

C.打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，促進(jìn)共享發(fā)展

D.完善以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制

【答案】：ACD"

【解析】解決全國(guó)居民收入基尼系數(shù)超過(guò)國(guó)際公認(rèn)貧富差距警戒線這一社會(huì)問(wèn)題，需從多方面入手。首先，進(jìn)一步完善我國(guó)收入分配制度是關(guān)鍵舉措。合理的收入分配制度能夠調(diào)節(jié)不同群體間的收入差距，確保收入分配更加公平合理，激發(fā)各方面的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。其次，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，促進(jìn)共享發(fā)展對(duì)解決貧富差距問(wèn)題意義重大。脫貧攻堅(jiān)能讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)，減少貧困人口數(shù)量，提升低收入群體收入水平。促進(jìn)共享發(fā)展可使全體人民在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中公平地享受發(fā)展成果，增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感。最后，完善以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制十分必要。稅收可以對(duì)高收入者進(jìn)行調(diào)節(jié)，社會(huì)保障能為弱勢(shì)群體提供基本生活保障，轉(zhuǎn)移支付則可促進(jìn)區(qū)域間、群體間的均衡發(fā)展，通過(guò)這些手段能夠有效縮小收入差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。而在資源配置中，市場(chǎng)應(yīng)起決定性作用，政府主要發(fā)揮宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管等作用，并非在資源配置中起決定性作用。所以，解決此社會(huì)問(wèn)題需要進(jìn)一步完善我國(guó)收入分配制度、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)促進(jìn)共享發(fā)展以及完善再分配調(diào)節(jié)機(jī)制。"4、創(chuàng)新的基本內(nèi)容包括（）。

A.制度創(chuàng)新

B.技術(shù)創(chuàng)新

C.市場(chǎng)創(chuàng)新

D.文化創(chuàng)新

【答案】：ABCD

【解析】創(chuàng)新的基本內(nèi)容涵蓋多個(gè)重要方面。制度創(chuàng)新是對(duì)組織的制度體系進(jìn)行變革和優(yōu)化，能夠?yàn)榻M織的發(fā)展提供良好的制度環(huán)境和保障，影響著資源的分配、管理的規(guī)范等，對(duì)組織的運(yùn)行效率和發(fā)展方向起著關(guān)鍵作用。技術(shù)創(chuàng)新則聚焦于產(chǎn)品、生產(chǎn)工藝等技術(shù)層面的改進(jìn)和創(chuàng)造，通過(guò)引入新的技術(shù)、提升技術(shù)水平，可以提高生產(chǎn)效率、降低成本、增強(qiáng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和發(fā)展。市場(chǎng)創(chuàng)新是指企業(yè)在市場(chǎng)領(lǐng)域進(jìn)行的開拓和變革，包括發(fā)現(xiàn)新的市場(chǎng)需求、開辟新的市場(chǎng)渠道、創(chuàng)新營(yíng)銷方式等，有助于企業(yè)擴(kuò)大市場(chǎng)份額、增加銷售額，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。文化創(chuàng)新是對(duì)組織文化進(jìn)行更新和發(fā)展，塑造積極向上、具有創(chuàng)新精神的文化氛圍，能夠激發(fā)員工的創(chuàng)造力和工作熱情，增強(qiáng)組織的凝聚力和向心力。綜上所述，創(chuàng)新的基本內(nèi)容包括制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新和文化創(chuàng)新。5、告知性通知的內(nèi)容包括（）

A.機(jī)構(gòu)調(diào)整

B.啟用作廢公章

C.遷移辦公室地址

D.變更電話號(hào)碼

【答案】：ABCD"

【解析】告知性通知是向下級(jí)機(jī)關(guān)或有關(guān)單位、部門告知某些事項(xiàng)的通知。其內(nèi)容通常是需要讓相關(guān)對(duì)象知曉的各類變動(dòng)情況等。機(jī)構(gòu)調(diào)整是組織架構(gòu)上的重要變化，需要通過(guò)告知性通知讓相關(guān)人員了解新的組織架構(gòu)和職責(zé)分工，以便各項(xiàng)工作能順利開展。啟用作廢公章是公章使用管理方面的關(guān)鍵信息，為保證公章使用的規(guī)范性和合法性，必須通過(guò)通知告知相關(guān)方公章狀態(tài)的變更。遷移辦公室地址會(huì)影響到與該機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)往來(lái)、文件送達(dá)等事宜，及時(shí)以通知形式告知相關(guān)人員新的辦公地址，能避免溝通和業(yè)務(wù)辦理出現(xiàn)障礙。變更電話號(hào)碼直接關(guān)系到信息溝通的順暢性，將新的電話號(hào)碼告知相關(guān)人員，能確保有效的聯(lián)絡(luò)。綜上所述，題目所給的機(jī)構(gòu)調(diào)整、啟用作廢公章、遷移辦公室地址、變更電話號(hào)碼都屬于告知性通知的常見內(nèi)容。"6、（）改革與我國(guó)事業(yè)單位的體制改革和收入分配改革密切相關(guān)。

A.醫(yī)療

B.交通

C.住房

D.教育

【答案】：AD

【解析】教育改革與我國(guó)事業(yè)單位的體制改革和收入分配改革密切相關(guān)。教育領(lǐng)域有大量的事業(yè)單位，比如各類學(xué)校等。教育改革會(huì)涉及到事業(yè)單位人事制度、管理體制等方面的調(diào)整，這與事業(yè)單位體制改革緊密相連。同時(shí)，教師等教育行業(yè)從業(yè)者的收入分配制度也會(huì)隨著教育改革發(fā)生變化，是收入分配改革在教育事業(yè)單位的具體體現(xiàn)。而醫(yī)療改革主要側(cè)重于醫(yī)療體系、醫(yī)保制度等方面；交通改革更多圍繞交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、運(yùn)輸管理體制等；住房改革主要聚焦于住房保障制度、房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控等，這些與事業(yè)單位體制改革和收入分配改革的關(guān)聯(lián)性不如教育改革直接和緊密。所以答案選教育。7、自然人是基于自然規(guī)律而出生并生存的人。下列屬于我國(guó)民法上的自然人的有（）。

A.殘疾人

B.外國(guó)游客

C.無(wú)國(guó)籍人

D.胚胎

【答案】：ABC

【解析】自然人是基于自然規(guī)律而出生并生存的人。殘疾人是基于自然規(guī)律出生并生存的人，屬于我國(guó)民法上的自然人。外國(guó)游客也是基于自然規(guī)律出生并生存的人，雖國(guó)籍為外國(guó)，但符合自然人定義，屬于我國(guó)民法上的自然人。無(wú)國(guó)籍人同樣是基于自然規(guī)律出生并生存，也屬于我國(guó)民法上的自然人。而胚胎尚未出生，不滿足“出生并生存”這一條件，不屬于我國(guó)民法上的自然人。所以屬于我國(guó)民法上自然人的有殘疾人、外國(guó)游客和無(wú)國(guó)籍人。8、搶劫罪和搶奪罪的區(qū)別有（）。

A.搶劫罪沒(méi)有侵犯人身權(quán)利

B.搶奪罪侵犯公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)

C.搶劫罪侵犯的是復(fù)雜客體

D.搶奪罪是不采用暴力等強(qiáng)制方法

【答案】：BC"

【解析】搶劫罪是以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為，既侵犯公私財(cái)物的所有權(quán)，同時(shí)也侵犯公民的人身權(quán)利，屬于復(fù)雜客體。搶奪罪是以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為，主要侵犯的是公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。題目中，“搶劫罪沒(méi)有侵犯人身權(quán)利”表述錯(cuò)誤，搶劫罪侵犯人身權(quán)利；“搶奪罪侵犯公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)”表述正確；“搶劫罪侵犯的是復(fù)雜客體”表述正確；“搶奪罪是不采用暴力等強(qiáng)制方法”表述錯(cuò)誤，搶奪罪是乘人不備公然奪取財(cái)物，一般不使用暴力，但在搶奪過(guò)程中可能會(huì)因用力過(guò)猛而無(wú)意中造成被害人的人身傷害。所以正確表述為搶奪罪侵犯公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、搶劫罪侵犯的是復(fù)雜客體。"9、公文的特點(diǎn)包括（）。

A.公文有法定的作者

B.公文有法定的權(quán)威

C.公文有特定的效用

D.公文有規(guī)范的體式

【答案】：ABCD

【解析】公文具有多個(gè)顯著特點(diǎn)。首先，公文有法定的作者，這是指公文不是任何個(gè)人都可以隨意制發(fā)的，它是由法定的作者制成和發(fā)布的，代表著法定機(jī)關(guān)或組織的意志。其次，公文擁有法定的權(quán)威，公文是法定機(jī)關(guān)或組織行使職權(quán)、實(shí)施管理的重要工具，具有法律上或行政上的權(quán)威性。再者，公文有特定的效用，它的效用是由公文的性質(zhì)和內(nèi)容所決定的，是為了完成特定的工作任務(wù)、解決實(shí)際問(wèn)題而產(chǎn)生的。最后，公文有規(guī)范的體式，為了維護(hù)公文的權(quán)威性、準(zhǔn)確性與有效性，國(guó)家對(duì)公文的種類、格式、行文規(guī)則等都有嚴(yán)格的規(guī)定。所以這些都是公文的特點(diǎn)。10、在21世紀(jì)，能源技術(shù)領(lǐng)域的高新技術(shù)主要包括（）。

A.核能

B.電力

C.氫能

D.太陽(yáng)能

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)高新技術(shù)的定義，對(duì)各能源技術(shù)是否屬于21世紀(jì)能源技術(shù)方面的高新技術(shù)進(jìn)行逐一分析。核能是通過(guò)核反應(yīng)從原子核釋放的能量，包括核裂變能、核聚變能等。在21世紀(jì)，核能技術(shù)不斷發(fā)展和創(chuàng)新，如先進(jìn)的核電站設(shè)計(jì)、小型模塊化反應(yīng)堆等，是能源技術(shù)領(lǐng)域的高新技術(shù)之一。電力是一種二次能源，它是通過(guò)其他能源轉(zhuǎn)換而來(lái)，本身并非特定的高新技術(shù)，它的生產(chǎn)和傳輸所依賴的傳統(tǒng)技術(shù)在過(guò)去已經(jīng)成熟，雖然在智能電網(wǎng)等方面有技術(shù)革新，但電力本身不屬于能源技術(shù)方面典型的高新技術(shù)范疇。氫能是一種二次能源，具有燃燒熱值高、無(wú)污染等優(yōu)點(diǎn)。在21世紀(jì)，制氫技術(shù)（如水電解制氫、生物質(zhì)制氫等）、儲(chǔ)氫技術(shù)（如高壓氣態(tài)儲(chǔ)氫、固態(tài)儲(chǔ)氫等）和氫燃料電池技術(shù)等都在不斷取得突破和發(fā)展，是能源技術(shù)領(lǐng)域的高新技術(shù)。太陽(yáng)能是一種可再生能源，21世紀(jì)以來(lái)，太陽(yáng)能技術(shù)取得了顯著進(jìn)步，如太陽(yáng)能光伏發(fā)電技術(shù)效率不斷提高、成本不斷降低，太陽(yáng)能光熱利用技術(shù)也有了新的發(fā)展，是能源技術(shù)方面的高新技術(shù)。綜上，在21世紀(jì)能源技術(shù)方面的高新技術(shù)主要包括核能、氫能和太陽(yáng)能。"11、下列歷史事件按時(shí)間先后排序，不正確的選項(xiàng)有（）。

A.齊桓公稱霸—商鞅變法—秦統(tǒng)一天下

B.司馬遷修《史記》—文景之治—王莽篡權(quán)

C.玄武門之變—黃巢起義—安史之亂

D.杯酒釋兵權(quán)—岳飛抗金—王安石變法

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)各歷史事件發(fā)生的時(shí)間來(lái)判斷選項(xiàng)中的排序是否正確。###選項(xiàng)內(nèi)容分析-**第一組事件**：-齊桓公稱霸發(fā)生在春秋時(shí)期。齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。-商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公元前356年，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，商鞅變法使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。-秦統(tǒng)一天下是在公元前221年，秦王嬴政滅掉六國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家——秦朝。-這組事件按照時(shí)間先后排序應(yīng)該是齊桓公稱霸（春秋）—商鞅變法（戰(zhàn)國(guó)）—秦統(tǒng)一天下（秦朝），此排序正確。-**第二組事件**：-文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。他們采取“輕徭薄賦”“與民休息”的政策，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到顯著恢復(fù)和發(fā)展。-司馬遷修《史記》是在漢武帝時(shí)期。司馬遷撰寫的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。-王莽篡權(quán)發(fā)生在西漢末年。公元9年，王莽自立為帝，改國(guó)號(hào)為新，西漢滅亡。-這組事件正確的時(shí)間先后順序應(yīng)該是文景之治—司馬遷修《史記》—王莽篡權(quán)，因此原排序不正確。-**第三組事件**：-玄武門之變發(fā)生在唐朝初期。公元626年，秦王李世民在唐王朝的首都長(zhǎng)安城（今陜西省西安）太極宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動(dòng)的一次政變，李世民殺死太子李建成和齊王李元吉，后李淵立李世民為太子，兩個(gè)月后傳位于李世民。-安史之亂發(fā)生于唐玄宗末年至唐代宗初年。公元755年，安祿山和史思明發(fā)動(dòng)叛亂，歷時(shí)八年之久，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。-黃巢起義發(fā)生在唐朝末年。公元878年至884年，黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)近半唐朝江山，沉重地打擊了唐朝的統(tǒng)治。-這組事件正確的時(shí)間先后順序應(yīng)該是玄武門之變—安史之亂—黃巢起義，因此原排序不正確。-**第四組事件**：-杯酒釋兵權(quán)發(fā)生在北宋初期。公元961年，宋太祖趙匡胤通過(guò)酒宴威逼利誘高階軍官交出兵權(quán)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。-王安石變法發(fā)生在北宋中期。公元1069年，宋神宗任用王安石進(jìn)行變法，目的是改變北宋積貧積弱的局面，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。-岳飛抗金發(fā)生在南宋時(shí)期。南宋時(shí)期，岳飛等將領(lǐng)率領(lǐng)軍隊(duì)抗擊金兵的入侵，保衛(wèi)南宋的半壁江山。-這組事件正確的時(shí)間先后順序應(yīng)該是杯酒釋兵權(quán)—王安石變法—岳飛抗金，因此原排序不正確。綜上，排序不正確的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容為：司馬遷修《史記》—文景之治—王莽篡權(quán)；玄武門之變—黃巢起義—安史之亂；杯酒釋兵權(quán)—岳飛抗金—王安石變法。"12、小王作為某市某局辦公室工作人員，日常會(huì)接觸并處理一些涉密信息和涉密文件，以下哪些行為違反了保密工作要求（）。

A.為了迅速傳遞一個(gè)重要文件，小王打電話給順豐快遞寄發(fā)涉密文件資料

B.辦公室工作電腦配置較低，小王用自帶的私人筆記本電腦連接內(nèi)網(wǎng)

C.單位開展工會(huì)活動(dòng)后聚餐，小王攜帶涉密文件參加

D.小王用辦公室外網(wǎng)電腦通過(guò)QQ群給同事傳送文件

【答案】：ABCD"

【解析】該題目考查對(duì)保密工作要求的理解和判斷。以下行為均違反保密工作要求：將涉密文件資料通過(guò)順豐快遞寄發(fā)，這違反了涉密文件傳遞需遵循嚴(yán)格保密程序的要求，不能隨意通過(guò)普通快遞寄送。使用自帶私人筆記本電腦連接內(nèi)網(wǎng)存在安全風(fēng)險(xiǎn)，私人電腦可能缺乏必要的保密防護(hù)措施，容易導(dǎo)致涉密信息泄露。攜帶涉密文件參加工會(huì)活動(dòng)聚餐，脫離了安全的保密環(huán)境，極大增加了文件丟失、被盜或被無(wú)意泄露的可能性。用辦公室外網(wǎng)電腦通過(guò)QQ群傳送文件，外網(wǎng)和QQ群都不是安全的保密傳輸渠道，極易造成文件中涉密信息的泄露。"13、應(yīng)急管理作為一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，涵蓋預(yù)防、準(zhǔn)備、響應(yīng)和恢復(fù)四個(gè)階段。以下屬于應(yīng)急準(zhǔn)備的有（）。

A.應(yīng)急隊(duì)伍的建設(shè)

B.預(yù)案的演練

C.應(yīng)急設(shè)備的準(zhǔn)備和維護(hù)

D.事故損失評(píng)估、原因調(diào)查

【答案】：ABC

【解析】應(yīng)急管理包含預(yù)防、準(zhǔn)備、響應(yīng)和恢復(fù)四個(gè)階段。應(yīng)急準(zhǔn)備是為應(yīng)對(duì)突發(fā)事件而進(jìn)行的一系列預(yù)先安排和籌備工作。應(yīng)急隊(duì)伍的建設(shè)是為了在突發(fā)事件發(fā)生時(shí)能夠有專業(yè)的人員進(jìn)行應(yīng)對(duì)處置，這是應(yīng)急準(zhǔn)備的重要一環(huán)；預(yù)案的演練可以檢驗(yàn)應(yīng)急預(yù)案的可行性和有效性，讓相關(guān)人員熟悉應(yīng)急流程，提高應(yīng)對(duì)能力，屬于應(yīng)急準(zhǔn)備工作；應(yīng)急設(shè)備的準(zhǔn)備和維護(hù)能夠確保在突發(fā)事件發(fā)生時(shí)有足夠且可用的設(shè)備來(lái)開展救援等工作，也是應(yīng)急準(zhǔn)備的一部分。而事故損失評(píng)估、原因調(diào)查通常是在突發(fā)事件發(fā)生后的恢復(fù)階段進(jìn)行的工作，主要是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、明確責(zé)任等，不屬于應(yīng)急準(zhǔn)備。所以屬于應(yīng)急準(zhǔn)備的有應(yīng)急隊(duì)伍的建設(shè)、預(yù)案的演練、應(yīng)急設(shè)備的準(zhǔn)備和維護(hù)。14、塑造組織文化的主要途徑是選擇價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和（）。

A.強(qiáng)化人員認(rèn)同

B.提煉定格

C.鞏固落實(shí)

D.豐富發(fā)展

【答案】：ABCD

【解析】塑造組織文化有選擇價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化人員認(rèn)同、提煉定格、鞏固落實(shí)和豐富發(fā)展等途徑。選擇價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是首要環(huán)節(jié)，為組織文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。強(qiáng)化人員認(rèn)同是讓組織成員理解、接受和踐行組織文化。提煉定格是對(duì)已基本形成的文化進(jìn)行總結(jié)歸納和文字表述。鞏固落實(shí)是通過(guò)建立規(guī)章制度等方式確保文化得到切實(shí)執(zhí)行。豐富發(fā)展則是根據(jù)組織內(nèi)外環(huán)境變化對(duì)組織文化進(jìn)行調(diào)整和完善。這幾個(gè)環(huán)節(jié)緊密相連，共同構(gòu)成組織文化塑造過(guò)程。塑造組織文化時(shí)，在選擇價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)后應(yīng)進(jìn)行提煉定格，將初步形成的文化理念總結(jié)提煉，使其明確化、系統(tǒng)化，為后續(xù)強(qiáng)化人員認(rèn)同、鞏固落實(shí)和豐富發(fā)展等環(huán)節(jié)提供清晰指引。所以塑造組織文化的主要途徑是選擇價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和提煉定格。15、中華人民共和國(guó)境內(nèi)（）中遺存的一切文物，屬于國(guó)家所有。

A.地下

B.內(nèi)水

C.領(lǐng)海

D.地上

【答案】：ABC

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)境內(nèi)地下、內(nèi)水和領(lǐng)海中遺存的一切文物，屬于國(guó)家所有。地上遺存的文物不一定都屬于國(guó)家所有，比如私人合法擁有的文物。所以符合題意的答案應(yīng)涵蓋地下、內(nèi)水、領(lǐng)海這些特定范圍。16、下列屬于現(xiàn)代高分子材料的是（）。

A.工程塑料

B.鈦合金

C.化學(xué)纖維

D.普通陶瓷

【答案】：AC"

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代高分子材料的定義，對(duì)各選項(xiàng)所涉及的材料進(jìn)行分析判斷?，F(xiàn)代高分子材料是以高分子化合物為基礎(chǔ)的材料，高分子化合物是指相對(duì)分子質(zhì)量很大的化合物，一般相對(duì)分子質(zhì)量在10000以上。工程塑料是指一類可以作為結(jié)構(gòu)材料，在較寬的溫度范圍內(nèi)承受機(jī)械應(yīng)力，在較為苛刻的化學(xué)物理環(huán)境中使用的高性能的高分子材料，因此屬于現(xiàn)代高分子材料。鈦合金是以鈦為基礎(chǔ)加入其他元素組成的合金，它屬于金屬材料，并非高分子材料?；瘜W(xué)纖維是用天然高分子化合物或人工合成的高分子化合物為原料，經(jīng)過(guò)制備紡絲原液、紡絲和后處理等工序制得的具有紡織性能的纖維，屬于現(xiàn)代高分子材料。普通陶瓷是以黏土等天然硅酸鹽為主要原料燒成的制品，屬于傳統(tǒng)無(wú)機(jī)非金屬材料，不是高分子材料。綜上，屬于現(xiàn)代高分子材料的是工程塑料和化學(xué)纖維。"17、某商店貼出的下列標(biāo)語(yǔ)中，不合法的有（）。

A.商場(chǎng)打折不開發(fā)票

B.產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，采用最頂級(jí)材料制作

C.小本買賣，概不賒欠

D.買三贈(zèng)二，買十贈(zèng)六

【答案】：AB"

【解析】商場(chǎng)打折不開發(fā)票的做法違反了我國(guó)稅收管理和發(fā)票管理的相關(guān)規(guī)定。銷售商品、提供服務(wù)以及從事其他經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的單位和個(gè)人，對(duì)外發(fā)生經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)收取款項(xiàng)，收款方應(yīng)當(dāng)向付款方開具發(fā)票。所以，商家以打折為由拒絕開發(fā)票是不合法的行為。“采用最頂級(jí)材料制作”這類宣傳用語(yǔ)使用了絕對(duì)化的表述?！吨腥A人民共和國(guó)廣告法》明確規(guī)定，廣告不得使用“國(guó)家級(jí)”“最高級(jí)”“最佳”等用語(yǔ)。使用絕對(duì)化用語(yǔ)容易誤導(dǎo)消費(fèi)者，同時(shí)也可能違反公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)原則。因此，該宣傳標(biāo)語(yǔ)不合法。小本買賣，概不賒欠，這屬于商家自主的經(jīng)營(yíng)策略。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，商家有權(quán)根據(jù)自身的經(jīng)營(yíng)情況和風(fēng)險(xiǎn)承受能力，自主決定是否提供賒欠服務(wù)。所以，此標(biāo)語(yǔ)是合法的。買三贈(zèng)二，買十贈(zèng)六是常見的商業(yè)促銷手段，只要商家在促銷活動(dòng)中沒(méi)有進(jìn)行虛假宣傳，按照承諾向消費(fèi)者提供相應(yīng)的商品或服務(wù)，且不違反其他法律法規(guī)的規(guī)定，這種促銷標(biāo)語(yǔ)就是合法的。綜上所述，不合法的標(biāo)語(yǔ)有