2025屆云南省昆明市八中高三高考適應(yīng)性訓(xùn)練語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：①在《思維的精進(jìn)》一書中，大衛(wèi)·羅伯森探討了一個(gè)困擾我們已久的問題：為什么智商高的人也會(huì)犯錯(cuò)？羅伯森指出，智力測試并不能衡量人類在做出決策和解決問題時(shí)需要的所有能力。與智商相比，更重要的是思維方式。那些犯錯(cuò)的“聰明人”，正是在這點(diǎn)上出現(xiàn)了短板。②聰明人可能更容易受偏見的影響。加拿大心理學(xué)家基思·斯坦諾維奇發(fā)現(xiàn)，理性和智力之間的聯(lián)系其實(shí)十分薄弱。而在一組研究認(rèn)知偏見的試驗(yàn)中，斯坦諾維奇發(fā)現(xiàn)，SAT（美國大學(xué)用來招生的學(xué)業(yè)能力傾向測驗(yàn)）成績更高的人其實(shí)“偏見盲點(diǎn)”更大一些，因?yàn)椤罢J(rèn)知能力更好的成年人能意識(shí)到自己的智力水平，并期望在大多數(shù)認(rèn)知任務(wù)上勝過他人”。北京師范大學(xué)教授薛貴所主持的一項(xiàng)研究也發(fā)現(xiàn)，“賭徒謬誤”在學(xué)習(xí)成績好的參與者身上更為普遍，因?yàn)樗麄兏菀渍J(rèn)為自己比輪盤聰明。智商高的人也不一定能更好地權(quán)?短期效益和長期后果。③為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？羅伯森引用了“動(dòng)機(jī)性推理”這一術(shù)語來描述這種情絖化的、自我保護(hù)性的思維方式。首先，更高的智力并非必然會(huì)阻止偏見的形成。羅伯森指出，雖然愛因斯坦曾大大受益于他的直覺，但這直覺也使他在晚年誤入歧途，讓他對(duì)任何可能推翻自己理論的說法都充耳不聞。而且，這種偏見不僅讓天才們受阻，也影響著那些智商稍高的普通人。④那么，如何避開這些“智力陷阱”呢？羅伯森用汽車打了個(gè)比方；一個(gè)強(qiáng)大的引擎意味著車子可以跑得更快。但除了強(qiáng)勁的馬力，我們還需要?jiǎng)x車、方向盤、里程表、指南針和一幅準(zhǔn)確的地圖來確保汽車安全地抵達(dá)目的地。如果沒有這些裝備，更好的引擎也許意味著更多的危險(xiǎn)——你很可能會(huì)撞上對(duì)面的車柄，或者是在原地兜圈子。⑤在避開“智力陷阱”上，那些“看起來沒有很聰明”卻取得了非凡成就的人或許能給我們一些啟發(fā)。德爾斐神諭中曾寫道，“沒有人比蘇格拉底更智堪”。但蘇格拉底得知此事后，感到非常困惑，因?yàn)樗哉J(rèn)為自己并不擁有特別的知識(shí)。他開始與那些自認(rèn)為有智慧的人進(jìn)行對(duì)話，比如政治家、詩人和工匠，試圖找到比自己更聰明的人。然而他發(fā)現(xiàn)，這些人雖然在某些領(lǐng)域有專門知識(shí)，但往往高估了自己的智慧，而忽視了自己的無知。最終，蘇格拉底得出結(jié)論：他之所以被認(rèn)為是最智慧的人，是因?yàn)樗庾R(shí)到了自己的無知。蘇格拉底的哲學(xué)至今仍影響著對(duì)“智力陷阱”的討論。心理學(xué)家伊格爾·格羅斯曼指出，適度水平的智力對(duì)實(shí)踐中所涉及的復(fù)雜思考是有必要的。不過越過某個(gè)特定門檻之后，其他特質(zhì)，例如智力的謙遜和開放性思維，對(duì)生活中那些真正重要的決策而言就變得更加關(guān)鍵。換句話說，能不能看到自己的偏見盲點(diǎn)，對(duì)于躲避“智力陷阱”非常重要。⑥諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的獲得者、20世紀(jì)最具影響力的物理學(xué)家理查德·費(fèi)曼小時(shí)候在智力測試中只獲得了125分。雖然起初“智力有限”，但好奇心使費(fèi)曼能夠持續(xù)地培養(yǎng)和發(fā)展自己的頭腦。他記起了兒時(shí)的自己是如何享受物理學(xué)，似乎那是一件玩具。自那時(shí)起，他決心只研究自己真正感興趣的問題，而不去管其他人怎么想。在康奈爾大學(xué)的自助餐廳里，他看到一個(gè)男人往空中扔盤子又接住它們。那幾個(gè)盤子的運(yùn)動(dòng)讓費(fèi)曼癡迷，他開始思考它們擺動(dòng)的樣子和它們的旋轉(zhuǎn)速度有怎樣的關(guān)聯(lián)，并發(fā)現(xiàn)這與電子的軌道驚人的相似。最終，他提出了影響卓著的量子電動(dòng)力學(xué)理論。正如費(fèi)曼的經(jīng)歷所說明的那樣，心理學(xué)家們的研究也證明了，好奇心不僅能夠鍛煉我們的智力，還能防止人陷入片面的思維——對(duì)新信息的渴求將允許證據(jù)滲入觀念的舒適區(qū)，增強(qiáng)我們吸收替代性觀點(diǎn)的能力。⑦羅伯森總結(jié)道，智力陷阱遠(yuǎn)非某個(gè)個(gè)體犯錯(cuò)的故事，而是事關(guān)我們所有人的一種現(xiàn)象。它提醒整個(gè)社會(huì)去實(shí)踐那些可能被忽略了的思維方式。令羅伯森感到欣慰的是，他所倡導(dǎo)的這些品質(zhì)和能力正在被納入到我們的教育、就業(yè)和社會(huì)系統(tǒng)中。比如，與費(fèi)曼所展示出的好奇心相關(guān)，斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家卡羅爾·德韋克強(qiáng)調(diào)一種“成長型思維”。擁有這種思維的人在面對(duì)挑戰(zhàn)和失敗時(shí)更有可能堅(jiān)持不懈，更愿意學(xué)習(xí)新東西，并從失敗中吸取教訓(xùn)。羅伯森所倡導(dǎo)的思維方式似乎也正在貢獻(xiàn)于一套新的“認(rèn)知的歷史”：學(xué)校和大公司開始將“開放型思維”“成長型思維”“情緒感知能力”進(jìn)行量化，構(gòu)建起一套新的、關(guān)于“優(yōu)績”和“成功”的評(píng)價(jià)體系。（節(jié)選自段弄玉《為什么智商高的人也會(huì)犯錯(cuò)？》）材料二：①我們回顧人類歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂天才人物的出現(xiàn)不可預(yù)測。有的時(shí)代會(huì)顯得干涸單調(diào)，有的時(shí)代則稱得上星光璀璨，天才人物經(jīng)常成群出現(xiàn)，在經(jīng)過一段時(shí)期之后又銷聲匿跡。這關(guān)系到人與時(shí)代之間的相互作用。②不可否認(rèn)的是，每個(gè)時(shí)代都有各自最鮮明的特征，即所謂的“時(shí)代精神”。當(dāng)一個(gè)時(shí)代的社會(huì)、文化、政治環(huán)境能為人提供一個(gè)開放的、富有活力與鼓勵(lì)競爭的環(huán)境，自然會(huì)有眾多的天才人物“應(yīng)運(yùn)而生”。另外，在富有活力的時(shí)代，人與人之間往往也存在著非常頻繁且激烈的交流和競爭，這便更促進(jìn)了更多天才人物的涌現(xiàn)。談到這樣的時(shí)代，我們往往首先想到那些相對(duì)和平、溫和且開放的時(shí)代和社會(huì)，例如蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德等希臘先賢所生活的古希臘城邦時(shí)代，誕生出佛羅倫薩畫派和威尼斯畫派的文藝復(fù)興時(shí)期的意大利……③時(shí)代與屬于它的天才人物相互成就、相互輝映，固然是美麗的故事，但是我們回顧人類歷史，有些事件的發(fā)生和一些天才人物的出現(xiàn)可能是由更偉大的力量所驅(qū)使，其所發(fā)生的時(shí)代也遠(yuǎn)非完美。在一些危難且混亂的戰(zhàn)爭年代，往往也會(huì)有一些“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的天才出現(xiàn)。最鮮明的兩個(gè)例子非兩次“物理學(xué)革命”莫屬。第一次物理學(xué)革命發(fā)生在17世紀(jì)的英國。當(dāng)時(shí)的英國尚屬西北歐一個(gè)偏遠(yuǎn)貧窮的國家，社會(huì)動(dòng)蕩。偏偏在這樣的國家和時(shí)代中誕生出以牛頓和胡克等科學(xué)家為首的一批科學(xué)天才，開啟了現(xiàn)代物理學(xué)之路；第二次物理學(xué)革命首先發(fā)生在德國，其間經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，但依然誕生出如愛因斯坦和玻爾等眾多璀璨的青年才俊?？梢哉f正是這些不朽的天才人物，定義了屬于他們的時(shí)代。（節(jié)選自苗千《關(guān)于天才與天才研究的問與答》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．羅伯森認(rèn)為智力測試完全不能衡量人類在做出決策和解決問題時(shí)需要的能力。B．理性和智力之間的聯(lián)系其實(shí)十分薄弱，因?yàn)槁斆魅烁菀资芷姷挠绊?。C．因?yàn)樘K格拉底意識(shí)到了自己的無知，所以他擁有了常人無法企及的智慧。D．好奇心對(duì)于鍛煉我們的智力和防止陷入片面思維能起到積極的作用。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．直覺是把雙刃劍，既成就了天才，也產(chǎn)生出偏見阻礙他們。B．如果沒有正確的方向指引和適當(dāng)?shù)募s束，智商越高也許危害越大。C．能看到自己的偏見盲點(diǎn)，對(duì)于躲避“智力陷阱”非常重要。D．“智力陷阱”現(xiàn)象提醒我們所有人，思維方式比智商更重要。3．下列選項(xiàng)中不符合材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．中國盛唐時(shí)期，政治開明，經(jīng)濟(jì)繁榮，涌現(xiàn)出了不少天才的詩人和藝術(shù)家。B．先秦時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，各種思想觀念發(fā)生激烈碰撞，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。C．中國“兩彈一星”元?jiǎng)讉冇盟麄兊闹腔酆蛫^斗定義了屬于他們的時(shí)代。D．危難且混亂的戰(zhàn)爭年代比開放的、富有活力的完美時(shí)代更能造就天才。4．兩則材料都是對(duì)高智商人群的研究，其側(cè)重點(diǎn)各有不同，請結(jié)合材料進(jìn)行概括。5．2024華為“天才少年”招募計(jì)劃啟動(dòng)，在社會(huì)各界引起廣泛關(guān)注。假如你是“天才少年”招募計(jì)劃負(fù)責(zé)人，請結(jié)合材料補(bǔ)充幾條招募要點(diǎn)，并說明補(bǔ)充的原因。(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。云中記（節(jié)選）阿來地震前，縣里正規(guī)劃把云中村開發(fā)成一個(gè)旅游點(diǎn)。大學(xué)畢業(yè)考上縣里公務(wù)員的仁欽回村里來說，縣旅游局還掛著一張打造云中旅游點(diǎn)的規(guī)劃圖。他說，上山的機(jī)耕道要全面加寬，鋪上柏油。入村的磐石旁那棵松樹要命名為迎客松。旁邊要建游客接待中心。里頭賣茶和咖啡。田間小路要加寬，要硬化，要方便游客到果園里去采摘，去體驗(yàn)。仁欽說到這里，馬上就有人反對(duì)。我們進(jìn)村的路繞那么大個(gè)圈，就是為了不占用土地，為了多種一些莊稼。仁欽可以解釋，但他懶得解釋。他說：“那還只是個(gè)規(guī)劃，項(xiàng)目真要上馬，縣里會(huì)派人來講。我不講了?！被氐郊依铮瑡寢屢麑?duì)鄉(xiāng)親們耐煩一點(diǎn)。仁欽說：“剛說到要修路，他們就反對(duì)?，F(xiàn)在的村民，什么都反對(duì)，怎么對(duì)他們耐煩？”阿巴說：“鄉(xiāng)親們就是心疼田地嘛?！比蕷J說：“他們不高興，我還煩著呢。”媽媽說：“你都是干部了；你有什么好煩的？”仁欽說：“我回來看媽媽和舅舅，倒先讓他們搞煩了。好了，我不煩了，媽媽給我做最愛吃的！”媽媽就和面，媽媽就從木桶里撈酸菜，切牛肉丁，仁欽自己去地里摘來剛泛紅的辣椒，做成一鍋酸酸辣辣的湯，把搟好的面片下到湯里。一碗下肚，就把仁欽吃得滿頭大汗。仁欽在大學(xué)學(xué)的文秘專業(yè)，他想給領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)秘書。這樣進(jìn)步才快?？晒ぷ髁藥讉€(gè)月，縣領(lǐng)導(dǎo)還連話都沒對(duì)他說過一句。每次有縣長副縣長在的場合，人們前呼后擁，他都站在十米開外。沒有隨領(lǐng)導(dǎo)開過會(huì)，沒有隨領(lǐng)導(dǎo)下過鄉(xiāng)，更沒替領(lǐng)導(dǎo)寫過講話。他主動(dòng)跟辦公室主任表示過愿意做些事情。主任說，不著急嘛，先熟悉熟悉情況，多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，來日方長嘛。地震了，仁欽的進(jìn)步比天天給縣長寫講話的人還快。地震中走了的妹妹，還不知道仁欽已經(jīng)是瓦約多的鄉(xiāng)長了。今天，阿巴要專門去看妹妹。他沿著云中村這個(gè)半山小平地臨著峽谷的邊緣行走。當(dāng)年去磨坊的人要走這條路，去溝里砍柴和采藥的人要走這條路，把牛羊趕到溝對(duì)面草坡上放牧也要走這條路。這條路一多半被柳樹、樺樹遮住了陽光。潮潤的路面上總是布滿了腳印。人的，牛羊的。有時(shí)候，還會(huì)有大型走獸的?，F(xiàn)在，這條路上什么腳印也沒有。草從兩邊往路中央蔓延。草不慌不忙。草先讓柳樹的葉子，樺樹的葉子落滿路面，去年的壓著前年的，今年的壓著去年的。草等這些層層疊疊的落葉腐爛，讓被云中村人躁了上千年的堅(jiān)硬路面變得松軟，然后，才把根伸過去，才把種子落在上面。最多再過兩年，草就能把這條路完全掩沒了。阿巴踩著那些落葉往前走。兩匹馬跟在后面。鈴聲叮當(dāng)，在樹影四合的路上回響。花楸樹出現(xiàn)了?；ㄩ遍L著羽狀的葉子。春天開白色的花，秋天結(jié)白色的果。傳說花楸枝頭繁密的漿果是熊釀制果酒的好材料。熊攀到樹上，用這些漿果把胃塞得滿滿當(dāng)當(dāng)。熊的胃就是漿果發(fā)酵的酒缸。熊吃飽了漿果，就一動(dòng)不動(dòng)待在樹上，睡在樹杈中間。等肚子里的漿果發(fā)酵，變成酒。等酒勁沖上頭，它們就快樂地拍打胸脯，搖晃樹枝。最后，從樹上掉下來，在樹下昏睡，嘔吐。那都是老輩人傳下來的故事。阿巴沒有見過。但他相信這樣的故事。再后來的年青人，到了仁欽他們這一輩，都不愛聽這樣的故事了，說這是胡說八道。就在這時(shí)，阿巴看到了那道裂縫。地震發(fā)生那年，就出現(xiàn)在村后山上，使得泉水干涸?，F(xiàn)在，這條巨蛇還在緩慢蠕動(dòng)身體。在這里，它轉(zhuǎn)身向下。巨蛇在劃出界限。云中村重生的希望三年多前就已破滅。為此，他爬到山上的祭壇前，仰望著雪山，責(zé)問過山神阿吾塔毗，怎么忍心把云中村從他懷抱中推開。雪山卻一動(dòng)不動(dòng)，阿吾塔毗沒有說話?，F(xiàn)在的阿巴只感到安慰。根據(jù)巨蛇劃出的界限。云中村消失的時(shí)候，曾經(jīng)推動(dòng)云中村水磨的溪水不會(huì)消失，壓在巨石下的水磨房也不會(huì)消失，妹妹可以永遠(yuǎn)留在山上，就在曾經(jīng)的云中村旁。阿巴扶著巨石，走到磨房門口的方向。巖石已經(jīng)被太陽曬熱了，有些燙手。他心頭一熱，輕輕地叫了一聲：“妹妹，我看你來了?！睕]有聲音。只有溪水在幾十米外飛珠濺玉，奔騰喧嘩。他把額頭抵在巖石上，淚水流出眼眶，滑下臉腮。手摸著的巖石熱乎乎的，額頭抵著的巖石也熱乎乎的。阿巴說：“妹妹，這是你嗎？這是你嗎？”其實(shí)他知道，這只是太陽把巖石曬熱了。阿巴平靜一下自己。草地有些潮濕。他鋪一塊氈墊，坐下。然后把裕褲打開。他在原來磨房開門的方向，擺上了蘋果和罐頭。他說：這是仁欽給媽媽的。他又?jǐn)[上茶葉、鹽和糌粑。他說：“這是我?guī)Ыo你的?！彼f：“我想喝一口酒，你也用一點(diǎn)吧?！彼淹肜锏木茲苍谑^上，把剩下的留給自己。他把從仁欽那里拿來的照片靠在巖石上。鏡框里的妹妹，就是云中村婦女普通的樣子，是瓦約鄉(xiāng)婦女普通的樣子。她剛用梳子篦著清水梳理過頭發(fā)。梳好后，還抹了頭油。不是商店里賣的頭油，帶著隱約的香氣。她抹的是用動(dòng)物油脂自制的頭油。散發(fā)著動(dòng)物身上的某種氣味。在云中村人的鼻子聞來，這是好聞的氣味。但這種氣味到了移民村就不行了?，F(xiàn)在云中村下去的女人用頭油時(shí)，都到超市去買。她們都不用這種頭油了，免得自己身上散發(fā)出跟別人不同的味道。阿巴對(duì)著照片說了那么多話，他說了云中村會(huì)消失，說了云中村人全體移民到遠(yuǎn)處去的情況。他說：“只有三家人沒去。你知道的，覺珠丹巴家，和咱們的仁欽一樣，兩個(gè)娃娃爭氣，好好念書，地震還沒有來，兩口子就到城里去了。還有裁縫家，還有祥巴家。還有率嘠家，一家人都死了，就留下那個(gè)愛跳舞的央金姑娘，斷了一條腿，可憐的姑娘。我們其余人，都到移民村去了。我也去了。都有三個(gè)多年頭了?！保ㄓ袆h改）【注】：本文寫于5·12汶川地震后。阿巴是云中村的祭師，也是仁欽的舅舅。妹妹是仁欽的母親?！案嬖V”，是瓦約鄉(xiāng)的古老習(xí)俗：兩個(gè)人在路上遇見，要是昨天才見過面，就互相把昨天以來的事情告訴一遍。6．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．地震前云中村曾被作為旅游開發(fā)的重點(diǎn)項(xiàng)目，地震后整個(gè)云中村都消失了，這種變化令人唏噓。B．地震發(fā)生后的數(shù)年內(nèi)，云中村村民幾乎全遷，說明政府災(zāi)后措施完備，暗含作者對(duì)政府的感恩。C．有幾家人最終沒去移民村，原因不是他們眷戀云中村，而是他們要么早就遷居城里，要么死了。D．阿巴愿意相信花楸樹漿果和熊的故事，表明了他對(duì)神秘的向往以及對(duì)人與自然和諧相處的向往。7．下列選項(xiàng)中對(duì)文章的分析和鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開頭借仁欽之口詳細(xì)介紹了云中村的旅游開發(fā)規(guī)劃，是為了展現(xiàn)云中村優(yōu)美風(fēng)景及為阿巴去看妹妹做鋪墊。B．反復(fù)出現(xiàn)“這條路”，表明這曾是云中村的主干道；地震后，作者用擬人手法，借草的蔓延聊表物是人非之感。C．寫溪水的喧嘩和前文寫雪山的靜默一樣，都是借自然無情、無言來反襯人們的悲傷，以樂景襯哀情，令人嘆息。D．移民村的女人不再使用動(dòng)物油脂制作的頭油，因?yàn)樗齻円讶谌氍F(xiàn)代生活，更愛衛(wèi)生了，阿巴非常欣賞這種變化。8．文章后半部分依照阿巴去看望妹妹的路徑敘寫，寫了“臨著峽谷的邊緣”“花楸樹出現(xiàn)了”“阿巴看到了那道裂縫”，請說說這樣寫的好處。9．作者為什么安排阿巴對(duì)著妹妹的照片娓娓“告訴”？二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：武德九年冬，突厥頡利、突利二可汗，以其眾二十萬，至渭水便橋之北，遣首帥執(zhí)矢思力入朝為覘，自張聲勢云：“二可汗總兵百萬，今已至矣。”乃請返命。太宗謂曰：“我與突厥面自和親，汝則背之，我無所愧。何輒將兵入我畿縣，自夸強(qiáng)盛？我當(dāng)先戮爾矣！思力懼而請命。蕭瑀、封德彝請禮而遣之。太宗曰：“不然。今若放還，必謂我懼。”乃遣囚之。太宗曰：“頡利聞我國家新有內(nèi)難，又聞朕初即位，所以率其兵眾，直至于此，謂我不敢拒之。朕若閉門自守虜必縱兵大掠強(qiáng)弱之勢在今一策。朕將獨(dú)出，以示輕之，且耀軍容，使知必戰(zhàn)；事出不意，乖其本圖。制服匈奴，在茲舉矣。”遂單馬而進(jìn)，隔津與語，頡利莫能測。俄而六軍繼至，頡利見軍容大盛，又知思力就拘，由是大懼，請盟而退。（節(jié)選自吳兢《貞觀政要·征伐》）材料二：夫兵甲者，國家兇器也。土地雖廣，好戰(zhàn)則人凋；中國雖安，忘戰(zhàn)則民殆。凋非保全之術(shù)，殆非擬寇之方，戰(zhàn)不可以全除，不可以常用。故農(nóng)隙講武，習(xí)威儀也；三年治兵，辨等列也。是以勾踐軾蛙，卒成霸業(yè)；徐偃棄武，終以喪邦。何也？越習(xí)其威，徐忘其務(wù)也?？鬃釉唬骸耙圆唤倘藨?zhàn)，是謂棄之。”故知弧矢之威，以利天下，此用兵之職也。（節(jié)選自唐太宗《帝范》）材料三：漢武帝之告匈奴曰：“南越王頭已懸闕下，單于能戰(zhàn)，可來?！倍倥h(yuǎn)遁。故曰：不戰(zhàn)而屈人之兵?！狈遣粦?zhàn)也，戰(zhàn)功成于彼，而威自伸于此也。中國之自尋兵也，則夷狄必乘之以訌。漢、唐之始，漢夷秦、項(xiàng)而冒頓益驕，唐平僭偽而突厥方騁。何也？斗不出于其穴，知其力之已疲也。夫夷狄強(qiáng)弱之情勢雖遼絕而不相知，抑以其意揣而類推之。謂馳突無制之勇如風(fēng)飄雨驟而不可御者，彼猶我也。中國能以其長，破其阻，殲其眾，得其君長，郡縣其部落，則我亦猶彼，而彼何弗惴惴焉？志曰：“先人有奪人之心。”非奪之于方戰(zhàn)之謂也，奪之于未戰(zhàn)之前。不戰(zhàn)而屈，即戰(zhàn)而已先餒，其衄敗可八九得矣。（節(jié)選自王夫之《宋論》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。朕若閉門A自守B虜C必縱兵D大掠E強(qiáng)弱F之勢G在今H一策。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．津，渡口，與《桃花源記》“后遂無問津者”的“津”意思相同。B．就，被、受，與《勸學(xué)》“金就礪則利”的“就”意思不同。C．務(wù)，要?jiǎng)?wù)、事務(wù)，與《過秦論》“務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”的“務(wù)”意思不同。D．郡縣，使……成為郡縣，與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麇鹿”的“侶”用法相同12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．兩位可汗率領(lǐng)大軍直逼京城，他們派遣的酋長執(zhí)矢思力在入朝覲見時(shí)，通過虛張聲勢來給太宗施壓，借機(jī)窺探朝廷的虛實(shí)。B．對(duì)突厥的使者，太宗敢于斥責(zé)、囚禁，而蕭瑀、封德彝卻勸說太宗要好好招待再遣送回去，表明兩人對(duì)突厥有所畏懼。C．唐太宗能夠以史為鑒，由越國培養(yǎng)軍威而成就霸業(yè)、徐偃放棄軍備終走向滅亡的史實(shí)，認(rèn)識(shí)到“弧矢之威”的重要性。D．王夫之認(rèn)為，夷狄和我方一樣，會(huì)避免直接面對(duì)那些難以抵御的攻勢；我方也可以與夷狄一樣，憑借強(qiáng)大的武力來征服敵人。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故知弧矢之威，以利天下，此用兵之職也。（2）非奪之于方戰(zhàn)之謂也，奪之于未戰(zhàn)之前。14．唐太宗能夠“不戰(zhàn)而屈人之兵”，得益于其頭腦清醒、舉措得當(dāng)。請結(jié)合材料分析。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。清平樂辛棄疾檢校山園，書所見。連云松竹，萬事從今足。拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟。西風(fēng)梨棗山園，兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．這首詞描寫的農(nóng)村生活，與陸游《游山西村》所描寫的時(shí)節(jié)和表達(dá)的情感一致。B．作者隱居于此，有松竹為伴，飽含贊賞之意，同時(shí)表現(xiàn)與世無爭的知足思想。C．社日四鄰相聚，分享祭肉，又恰逢白酒剛剛釀成。側(cè)面寫出生活上的“足”。D．“偷”字極有趣味，使人仿佛看到了這群饞嘴的兒童，裝模作樣，讓人忍俊不禁。16．陸游鄉(xiāng)居時(shí)曾說“身閑詩簡淡”。請簡要分析本詞是如何體現(xiàn)“簡淡”這一特點(diǎn)的。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）作為“世界文化遺產(chǎn)”的長城，在中國古代具有軍事防御的重要功能，這從賈誼《過秦論》“____________，____________”兩句就可以看出。（2）物質(zhì)文明與精神文明要協(xié)調(diào)發(fā)展，如柳永《望海潮》便以“羌管弄晴，菱歌泛夜”“____________，____________”兩組對(duì)偶表現(xiàn)杭州市民物質(zhì)的充裕與精神的充實(shí)。（3）古代詩詞常常以“夢”為馬，將夢的主體帶到另一空間或另一時(shí)間，如“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”，又如“____________，____________”。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。DeepSeek宣布開源其最新AI技術(shù)后，引發(fā)了全球開發(fā)者狂歡。開源到底是什么？它如何悄悄重塑了我們的世界？讓我們從一碗牛肉面說起……街角的老張面館生意火暴，秘決全憑一勺祖?zhèn)鳒?。老張從不讓外人進(jìn)廚房，連兒子都得蒙著眼睛學(xué)配方——這像極了傳統(tǒng)科技公司的“閉源模式”：核心技術(shù)鎖在保險(xiǎn)柜，用戶A，卻永遠(yuǎn)不知道“湯里加了什么料”。而開源則像一家“透明廚房”餐廳。老板不僅公開菜譜，還鼓勵(lì)你進(jìn)廚房自己加辣椒、改火候，甚至把改良版配方拿去開分店。①比如DeepSeek開源的AI模型，②就